約翰·克利斯朵夫讀后感(精選17篇)

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約翰·克利斯朵夫讀后感(精選17篇)
時間:2023-11-11 20:27:13     小編:琴心月

讀后感是讀完一本書后對自己的思考、感受和體會的總結和概括,它可以讓我們更好地理解書中的內容,也可以促使我們反思自己的成長和變化。我想,讀完一本書后寫一篇讀后感是很有必要的吧。通過讀后感,我們可以更深入地思考書中的主題和思想,也可以將自己的感受與他人分享。寫讀后感時,可以以第一人稱的方式表達自己的觀點和感受,讓讀者更容易與我們產生共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感文章,供大家參考和學習。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇一

此次閱讀的心態(tài)一般,所以嚴格來說沒什么具體的大感悟。想來有些失望了,畢竟不知道下次閱讀是什么時候。

不過聯(lián)系起現在的環(huán)境,覺得非常的微妙。我以前說過:我們這一代中國人非常幸福,歷史不遠讓我們牢記;但國力掘起,經濟騰飛又讓我們充滿了希望。而這種希望似乎又來得太快,在一場大疫情下,曾經讓我們夢想羨慕的西方社會丑態(tài)百出。而本書的對象德法也是重要演出者。

約翰·克利斯朵夫即是音樂的代表,似乎也算得上是尼采超人的代表。他的生平即濃縮了古典音樂從浪漫主義到無調性。而他的生活規(guī)跡則是法德。而加上英國似乎就是西方文明的代表性國家的。只是文中主要以批評為主,所以也讓現代的我們覺得頗為有預見性。只是作者還是對西方文明擁有信心的,覺得真正的民族和文明不是場面上的而是深深扎根于土地和普通民眾當中(魯迅也是這樣認為的)。而當代的西方普通民眾能夠對得起作者的期盼嗎?我頗為懷疑。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇二

《約翰·克里斯朵夫》主要講了著名音樂家約翰克里斯朵夫傳奇的一生:他出生在一個在當地頗有名望的家庭,但他的父親,一個酗酒的宮廷提琴手,卻因沉醉于杯中物而不思進取,弄的家境越來越貧窮。這時只有他的祖父發(fā)現了克里斯朵夫的音樂天賦,并對他加以培養(yǎng),但祖父卻太寵他了,不管克里斯朵夫寫的樂曲再不好他也只是一味的夸獎,弄的約翰·克里斯朵夫變得十分自大。但這時他的舅舅卻正確引導了他,是他對自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢長大了但他最親愛的祖父和他酗酒的父親也死了,已成為當地小有名氣的青年音樂師的他挑起了家庭的重擔。但克里斯朵夫十分易怒對任何侮辱他的音樂的人都是拳腳相向,加上人們對他的欺騙和對他音樂的不認可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少,不過在那他遇見了他一生的朋友——奧里唯。而這時因為受到曾經愛慕過他的現在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護他也有了些收入,他的音樂也受到人們的認可,他成功了!但奧里唯卻因在暴動時為了救一個孩子而不幸身亡,克里斯朵夫為此傷心了好一段時間,但他從悲痛中走了出來,并繼續(xù)開始音樂創(chuàng)作,最終他滿意的離開了人世。

讀完這本書我內心涌起了深深的敬佩與自責。是啊,約翰·克里斯朵夫是那樣的堅韌不拔,永不放棄和勇于反抗,他遭受了那么多的挫折卻從沒喪失過目標,喪失過希望,而我只要受到挫折就會退縮,就會失望并且不肯承認自己的錯誤有時都會以大哭來反抗別人的正確意見,現在回想起來自己真是有些愚蠢,遇到挫折就應該像約翰·克里斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓,這樣我們才會進步才會成功。

直視挫折,坦然接受挫折,并戰(zhàn)勝挫折,這便是《約翰·克里斯朵夫》給我的啟示。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇三

羅曼羅蘭的這句話:世上只有一種英雄主義,那就是在看清了生活的真相之后,依然熱愛生活。讓無數在奮斗旅途中屢遭磨難的年輕人激動起來,是的,夢想的實現太過坎坷,但是就像約翰克里斯多夫一樣,倔強自強,敢愛敢恨,敢怒敢言,不斷與命運抵抗,最終更加熱愛這個可愛又可恨的人生,難道不是更讓人欽佩?曾經在高中時期,草草的看了一遍《約翰克里斯多夫》,大學因為忙于在現實和夢想之間掙扎,并沒有閑下心來再次閱讀,只能在專業(yè)課上研讀英文,經年后,再次看到傅雷的翻譯,讓我的內心又不猶的激蕩起層層波浪。

就像約翰一樣,如果疼愛他的爺爺去世后,被父親辱罵爆打,還要被逼著承擔起全家的負擔,對于他一個小小的男孩,放棄不更好嗎,掙扎只能帶來更多痛苦??墒撬廊粓猿种约旱囊魳穳粝?,毅然決然的在成年后遠赴巴黎,只因為不愿意過那種一眼望到底的人生。約翰的整個人生就是無數在夢想旅途中奮斗的'年輕人遇到的磨難集合,但是為何需要奮斗,只因為大部分人在二三十歲就已經死去了,過著七八十歲的安逸生活,一生就在這種自以為完美的日子里悄然度過了。在百年的人生中毫無波瀾,死一般的寂靜似乎并沒有什么卵用,畢竟每個人都很難獨自生存在這個人世,還要對他人負責,奮斗目標價值也就了然于心。

約翰克里斯多夫在這套書里面就是很多人的一生,從他的一生中看到無數身影的重合。他是一個很強大的人,是內心的強大,在生活中并不是人人能夠做到這一點。如果一個人經歷那么多,還要做到無動于衷,這簡直天方夜譚,很多人會抑郁自殺,自殘自傷,還要背負著別人的不理解,不過看完這套書后,我們才最終意識到這個世界上受苦的不止我們一個,痛苦也就會減輕不少,畢竟再苦也苦不過約翰克里斯多夫。書再次重復一遍閱覽,太多的經典,太多需要做筆記的語言,已然無法一一分享,如果生活過不下去了,看看《約翰克里斯多夫》吧,生活已經那么苦了,還不做點快樂的事情。一生中會遇到不同的人,每個人都將構成自己人生的點點滴滴,真心希望不要遭受約翰克里斯多夫一樣的人生變故,心理承受不住。不在乎就可以做到不受傷害,但是完全做到不在乎完全不可能,有人說女人更容易受傷害,興許是在乎的比較多吧,但愿世界可以善良點。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇四

《約翰·克利斯朵夫》主要講了著名音樂家約翰克利斯朵夫傳奇的一生:他出生在一個在當地頗有名望的家庭,但他的父親,一個酗酒的宮廷提琴手,卻因沉醉于杯中物而不思進取,弄的家境越來越貧窮。這時只有他的祖父發(fā)現了克里斯朵夫的音樂天賦,并對他加以培養(yǎng),但祖父卻太寵他了,不管克里斯朵夫寫的樂曲再不好他也只是一味的夸獎,弄的約翰·克利斯朵夫變得十分自大。但這時他的舅舅卻正確引導了他,是他對自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢長大了但他最親愛的祖父和他酗酒的父親也死了,已成為當地小有名氣的青年音樂師的他挑起了家庭的重擔。但克里斯朵夫十分易怒對任何侮辱他的音樂的人都是拳腳相向,加上人們對他的欺騙和對他音樂的不認可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少,不過在那他遇見了他一生的朋友——奧里唯。而這時因為受到曾經愛慕過他的現在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護他也有了些收入,他的音樂也受到人們的認可,他成功了!但奧里唯卻因在混亂時為了救一個孩子而不幸身亡,克里斯朵夫為此傷心了好一段時間,但他從悲痛中走了出來,并繼續(xù)開始音樂創(chuàng)作,最終他滿意的離開了人世。

讀完這本書我內心涌起了深深的敬佩與自責。是啊,約翰·克利斯朵夫是那樣的堅韌不拔,永不放棄和勇于反抗,他遭受了那么多的挫折卻從沒喪失過目標,喪失過希望,而我只要受到挫折就會退縮,就會失望并且不肯承認自己的錯誤有時都會以大哭來反抗別人的正確意見,現在回想起來自己真是有些愚蠢,遇到挫折就應該像約翰·克利斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓,這樣我們才會進步才會成功。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇五

今年暑假,我津津有味地讀了一部長篇小說——《約翰·克利斯朵夫》。這部長篇小說敘說了小主人公克里斯朵夫出生在德國的一個貧窮的音樂家庭,6歲就在樂壇上嶄露頭角,11歲擔任宮廷樂師,并成為令人矚目的青年音樂家。他在困苦和艱難中成長,受到了許多磨難。他正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗。這使他的音樂生涯充滿了坎坷和不幸。在異國他鄉(xiāng),他頑強地與命運抗爭,以勇敢和樂觀的態(tài)度面對逆境和挫折。他的真誠和熱情贏得了友誼,同時靠著個人的艱苦奮斗,終于成為偉大的音樂大師。小說最后一章——《生命之光》中對于克里斯朵夫在生命彌留之際對美好回憶的描寫深深打動了我。文中這樣寫到:鐘聲復起,天已黎明!美妙的音樂在空中回旋。它們是從遠方來的,從那邊的村子里……他整個人生像萊茵河般在眼前流著。他所愛的人們仿佛浮現在他的眼前。他的一生就像這條充滿生氣的萊茵河,靜靜地流向遙遠的天邊……這么如詩如畫般的意境不禁讓人更加珍惜眼前美好的生活。

讀了這部長篇小說,也使我深深懂得:在成長的道路上并不都是一帆風順的,我要以克里斯朵夫為榜樣,以勇敢和樂觀的態(tài)度面對逆境和挫折,做一個勤奮努力的好學生。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇六

最近時日我沉溺于作家榜的《約翰.克里斯多夫》套書中了,這套名著猶記得很久以前看的,如今再次閱覽,心理感受天壤之別。今年于我,于我夫君而言,都是坎坷的年份,一直以來我都很相信生肖的特殊含義,豬年也本應該是大富大貴的,只可惜老天爺作對,給予我們各種生活磨難,值得慶幸的是現在一切都塵埃落定,日子逐漸趨于平淡。

當我再次走進約翰克里斯多夫的世界,回頭轉念一想,我已經足夠幸運,再悲催也悲催不過克里斯多夫了。這樣想想,心理似乎好受很多,但并非幸災樂禍。人生短暫而又漫長,如果做好最壞的打算,想來再大的苦難也無可厚非。

約翰克里斯多夫少年兒童的命運如此多舛,并非所有人能夠堅持下來,捫心自問我是佩服至極。猶記得我少年兒童時,幾年不回家一趟的父親,每次回來都會帶回一個陌生女人,讓我叫媽媽,起初的'好奇慢慢轉變成被流言風語促就的自卑。記憶很奇怪,我一直都記得我四五歲時的事情,然而很多人并不相信。如果比誰更慘,約翰克里斯多夫絕對更勝一籌,可是他就像打不死的小強,一直堅持著,就像指明燈一樣指引著我。

待到成年后,夢想也初現一絲光明,約翰克里斯多夫滿足了自己成為世界聞名的大音樂家,可是他不喜歡被利益化的音樂,他崇尚俞伯牙和鐘子期之間的心心相惜,知音交心。所以即使媒體大肆宣揚他的才華,他也不屑一顧,因為他并不覺得他們真正了解他??吹綀蠹埦尤恢皇橇私鈧€拂面就可以寫文章,他不禁憤恨詫異了。新聞媒體一直都是如此,新就好,無論對與錯,只要新就可以抓住讀者觀眾的眼球,達到他們利益的目的。

當然如此一棍子打死所有的新聞媒體的確有失偏頗,就像我國國內的新聞聯(lián)播,那是有目共睹的專業(yè),可是時常能看到娛樂圈的新聞,真是時刻讓人感受到他山更比這山高,瞎謅出來的事實讓人無比驚嘆。

約翰克里斯多夫不喜歡這種感覺,他不喜歡被不明是非的恭維著,他更不喜歡他慵懶的睡覺時被人無禮的闖進家打擾,可是似乎掙扎沒有任何意義。他被人當成靶子去對于那些已成主流的大音樂家,將他推入封口,人心險惡之處可見一斑。

歷來都是有很多人不嫌事大,總是沒事自我遐想,而且特別喜歡看別人像熱鍋上的螞蟻手足無措。約翰克里斯多夫經歷的是媒體上的人物。于我而言,也經常遇到這樣的人,家中老人帶著孩子,我也經常帶孩子,但是樓下門衛(wèi)大媽,總是喜歡問我家孩子,你媽媽和奶奶誰好呀,回頭還會刻意的對我說,哎呀,你們家孩子說他奶奶好哦!

就像當時的媒體在宣揚約翰克里斯多夫時,卻不忘罵倒很多有天分的法國音樂家,將約翰準確的拋入在眾人的槍口,成為眾矢之的。所以現實的殘酷總是將有志之才一步步推向深淵,而不愿意屈服的人始終會是受害者。

《約翰.克里斯多夫》這套書里面有太多人生真諦,社會現實,人心險惡,所以我特別推薦這套書給書友閱覽,多次看后會深覺,現實已然這樣,不如好好活著。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇七

今天,我給大家介紹的這本書名叫《約翰·克利斯朵夫》,如果你們想知道這本書的詳細內容的話,請隨我接著我往下看吧。

約翰·克利斯朵夫,出生在德國一個很貧困的家庭,母親叫魯意莎,父親叫曼希沃,酗酒成性,正天游手好閑,克利斯朵夫的祖父是一個很慈祥的人,還是個音樂專家,他希望兒子能繼承自己,可是他卻成了這副摸樣,所以祖父只能把希望寄托在小克利斯朵夫的身上了。

祖父沒看錯人,小克利斯朵夫6歲就在宮廷開辦鋼琴演奏會,大公爵大加贊賞。11歲被大公爵留在宮廷作樂師,成為了引人注目的少年音樂家,12歲父親跳河身亡,母子倆相依為命,克利斯朵夫只能靠幾處教課的副職和宮廷樂師的.職位來維持生活,可是,權勢的壓迫,輿論的抨擊,使他不得不逃向法國巴黎,經過了種種的磨難,靠著他的熱情和正直交了很多朋友,然后又靠著自己的艱苦奮斗和頑強拼搏,終于成為了眾人矚目的音樂大師。

這本書主要反映了社會的腐朽,黑暗的現實和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景,還告訴了我們,遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強的拼搏,雨后總會有彩虹,凡是都有光明的一面,只要你努力,困難終究會被克服。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇八

羅曼羅蘭史詩般展現一個平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書,多少年來,我總是常讀常新,驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛情和精深的美。

敗落了經濟的家庭、音樂的靈魂上的薰陶,是約翰克里斯朵夫生長的沃土。正如魯迅說的,從繁華墜入困頓,才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災禍的好處就是,它像一根鞭子,時時抽打著,不允許你閑散。艱難中的親情,更容易化成束縛肉與靈的責任。倒是一個衣食無憂無牽無掛的人,臨到一片空虛的時間,就會毫無依傍,沒有強迫他往前走的驅動力,他的前行只是習慣,他不知道自己需要什么,該到哪兒去。

而約翰克里斯朵夫在很小的年紀上就要工作。正如伏爾泰說的:“工作免除了三大流弊:生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長了他一生的吃苦耐勞堅忍不拔的品性。而人啊,不管一生成就了一些什么,品性就是構建成功質量的原材料。

正在世界觀形成的當口,深刻認識了祖父成功的陽光,父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的,這顆不幸的靈魂,隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落,全然沒有一點反抗的勇氣,最后只得對著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵,這個倒霉的父親,給約翰克里斯朵夫的不僅是這些,他遺留給兒子的,是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心,這好奇心不會被時間沖淡而是越來越強烈。

正如羅曼羅蘭寫的,大半的人一過青春就死掉了,以后的生命不過是用來模仿著自己,把以前真正有人味的日子里做的、說的、想的、喜歡的一切,一天天地重復著,而且越來越機械越來越離譜出格。這種天真和好奇,做成了約翰克里斯朵夫的活潑潑的生命力。

祖父“個人奮斗”、出人頭地的教育中最危險的部分:驕傲與沒落的貴族氣,被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個平常的人,做好份內的事”、虔誠、歡樂、安貧樂道的.思想影響給克服了。只要我們肯進入到民眾深處,我們就有機會遇到他舅舅那樣的人,思想、人生的重大話題,在他們那里變得親切,變成人之常情。而每一個成年人,只要他心里有愛,有游經人生社會的閱歷,有足夠的聰明,他都有機會成為約翰克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。

約翰克里斯朵夫沒有經過系統(tǒng)文化教養(yǎng),造成了他本質上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”.他不須刻意、花大力氣興許仍不會如意的“反樸歸真”,確定了他的平民性,同時音樂的魅力——身為長子有機會耳濡目染祖父的輝煌和藝術,使他早熟,且一陷到底,造就了他思想的豐富多彩。音樂如禪,正巧是“直擊人心,不立文字”的。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇九

讀了克里斯多夫讓我明白了許多,讓我受益最深的就是忍耐,這極為平常的兩個字眼,有著非同尋常的意義。只要在憤怒的時候,忍耐一下,也許就不會惹上大禍。

約翰.克利斯朵夫講述了他從小到大受到的遭遇,但是,他盡量不把這些事放在心上,因為他從小音樂天賦非常好,所以家里除了媽媽和祖父其他人都嫉妒他,他從小就缺少呵護,后來,祖父去世了,家里人都欺負它,只有他媽媽保護著他,他的爸爸因為沒有祖父的看守,變成了一個酒鬼,喝酒使他爸爸花光了家里所有的積蓄,沒法,十一歲的克里斯多夫去外面打工,不管什么時候他都要忍耐,他要忍耐十一歲就要上班的痛苦,和家里人對他的嫉妒。他一天可以說都在忍耐。

讀了這本書我確實受益匪淺,李小龍被迫出國時,在手心寫了一個忍字,看來忍耐非常重要。

說到我,那就不行了,在讀這本書之前,我的忍耐度可以說接近0,別人一說我,我就急。就拿上次期末考試來說吧,期末考試考完以后,媽媽就說,你這次考試數學絕對考不好,我忍住憤怒,問為什么,媽媽說:“看你平時做題?”我的憤怒如火山噴發(fā)一般,一下涌出,跟媽媽大吵起來,讀完這本書,想想當時,真是可笑,為何發(fā)那么大火呢?忍耐一下就過去了。

只要在憤怒的時候忍耐一下,就會避免許多不必要,讀了《約翰.克利斯朵夫》這本書,我受益匪淺。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十

翻開這本書的題記,羅曼羅蘭就說,把這本書獻給全世界正在戰(zhàn)斗的人們。然后往下讀,又看到《約翰克里斯朵夫》這一名字的出處,“當你遇到約翰克里斯朵夫的面容之日,便是你將死而不死之日”。我當下便覺得,我找對書了?;蛘呤菚覍ξ伊?,冥冥之中又安排我在此時讀這本書,在我“將死之日”,給予我力量去重生。

我知道這個世界上沒有多少人懂“戰(zhàn)斗”這兩個字的意思,可是我同樣也知道這個世界上有數不清的人在“戰(zhàn)斗”。他們在人生中孤獨掙扎,時而也彷徨墮落,是的,他們彷徨,迷茫,脆弱,有太多局限,但是他們終究不肯屈服于眼前的被統(tǒng)治,要為自己的自由而戰(zhàn)。

他們本可以“樂天知命”,上帝給我哪些,我就享受哪些。亦或者他們不斷的掙扎戰(zhàn)斗,最后的結果仍是失敗,仍是回到原點。但是他們相信,他們生來是要做戰(zhàn)士的,戰(zhàn)士最大的光榮,是“死得其所”,馬革裹尸,削減沙場,乃是他們最光榮的歸宿。就像寶劍,即使命中注定就要被折斷,但是戰(zhàn)斗過的劍鋒,你抹殺不了刻在他上面的驕傲。

克里斯朵夫最終還是一死,就像書中所講到的一樣,“每個人都要輪到去登上千古長存的受難的高崗,每個人都要遇到千古不滅的痛苦,抱著沒有希望的希望,每個人都追隨著抗拒過死,否認過死,而終于不得不死的人”,面對冥冥中掌管這一切的,他最終還是失敗。但是這種失敗,乃見證了他人生的意義。

“他倒下去了,被馬蹄踐踏著,鮮血淋漓的爬著,爬到了山頂上,鍛煉靈魂的野火在云中吐著火焰……戰(zhàn)斗完了,精辟歷盡,于是他珍惜他的失敗,明白了他的界限,努力的在主替我們劃定的范圍內,完成主的意志,為的是等待播種收獲,把那些艱苦美妙的勞作做完一吼,能有權利躺在山腳下休息,對陽光普照的山峰說,祝福你們,我不欣賞你們的光明,但你們的陰影對我是甜美的”

讀完這本書,你會明白,對于這種天生要做戰(zhàn)士的人,他一生最大的幸福,或者上天能給予他的最大眷顧,就是能和一個懂他的,愛他的人共同走過人生。但是可惜的是,克里斯朵夫,上帝連這一點都沒有給他。寫下這句話的意思,就是要告訴那些戰(zhàn)斗的人,一個愛你懂你的人對你人生的重要,不要低估他們。

最后,寫到這里,想說的是,自然有人,天生要為人生的價值和意義掙扎,奮斗,他們不肯因為眼前虛假的光明而自欺欺人,于是勇敢的走入黑暗,去探求真正的光明。很多人在這條路上倒下了,也有很多人在繼續(xù)前進,讓我向你們致敬,在黑暗中為光明掙扎的,不肯放棄的人們。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十一

看完《哈利。波特》不久,小蓮藕就要求看大部頭,無奈我極力推薦老舍,看完兩本,她又提出來,我手頭上剛好有年少時極喜愛的《約翰。克利斯朵夫》,拿給她。

這兩天,她跟我說的常常是:我看到他六歲了,他十二歲了,他父親死了……。

今天在星巴克一下午,她看完了第二本,出來的路上,她說:“媽媽,我覺得約翰??死苟浞虻母赣H不愛他,他不愿彈鋼琴的時候,總打他。”

我想了想說:“對于有天賦的孩子,父母怎么樣對待才好呢,比如莫扎特、比如郎朗,他們幾乎沒有童年,父親逼他們練習,郎朗父親甚至不允許他見他母親,因為母親太仁慈,如果你有音樂天賦,媽媽是逼你一天十個小時吹長笛好還是放任你隨意練習好,這也值得深思,如果約翰??死苟浞虻母赣H不嚴格,那么世上少了一位音樂家,多了一個普通人,到底是普通人快樂還是沉浸于音樂快樂,也只有莫扎特和郎朗自己知道了,當然我們都是普通人,媽媽只想讓你快樂成長!”

小蓮藕長舒一口氣:“幸好我是普通人?!?/p>

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十二

有朋友問我冉阿讓的一生幸福嗎?(他是一個高尚的人)我說:不!他過得是半個人生,因為他沒有擁有友情和愛情,他過的是孤獨的一生。而約翰克里斯朵夫生命中最生動的部分,是由友誼和愛情充實著的。

友誼和愛情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩,它是靈魂思想甚至肉體最好的營養(yǎng)。羅曼羅蘭用了抒情的筆調寫了這段總會給我感動的話:“我有了一個朋友了!找到了一顆靈魂,使你在苦惱中有所依傍,有個溫柔而安全的托身之地,使你驚魂未定之時能夠喘息一會:那是多么甜美啊!”愛情,不過是友情的深化物而已。

童年的約翰克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過早地擔起了養(yǎng)家糊口的責任,使他奠定了孤獨的人生基調,他的每一次交友,在他都有著非同小可的意義。

少年的約翰克里斯朵夫同幾乎一切人一樣,異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味,羅曼羅蘭在這本書里,給約翰克里斯朵夫青少年時代的每一個朋友,在后來都有了一個對應成熟的人。

約翰克里斯朵夫最早的朋友是奧多(相對應的是:奧利維,說到這,我在讀這本書時,多希望奧利維的姐姐安多納德能夠遇上并愛上約翰克里斯朵夫!可惜他們擦肩而過!)。奧多身上的女性成份與約翰克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引,是正在成長中的人性渴望吸收異己品性的表現。

約翰克里斯朵夫和奧多的友情簡直像愛情,他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒見著就相互地寫信。約翰克里斯朵夫熱烈地寫道:“愛是沒有兩種方式的噢,不!的確有兩種,一種是把整個身心去愛人家,一種是只把自己浮表的一部分去愛人家——但愿我永遠不要害上這種心靈的吝嗇病”,全然用的`是情書的口吻。

如果說愛情是嫣紅,友情就是粉紅色的。我也得學羅曼羅蘭的樣兒,贊美純潔的友情——人哪,就像黑暗里趕路的過客,隱忍著孤獨的恐懼和落寞的苦悶,懷著相同心思和愿望的人們,因了相互地不認識而防備著、懷疑著,時時還或有不意地碰撞造成了相互的傷害。《牛虻》里蒙泰里尼就這樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后,帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的(哦,也就是亞瑟和瓊瑪的誤會,造成了他們一生的疼痛)。

人,需要相互地聯(lián)接,因為每一個生命就是一個世界,就是自然界力的一種表現方式。而天才一半就是因為他能把周圍的偉大都吸收過來使自己強健有力的。仔細看了看,隔離人們的,全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑(在我眼中,傲和卑有一樣的性質)。

薩皮納,這個萌動著“性”之芽、“靈”之根的女性,吸引約翰克里斯朵夫的,是她布爾喬亞的清高、對人生之劇無力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠與純凈。和她對應的,是葛拉齊亞——我也愛這個女人。

約翰克里斯朵夫和她們完成了一場靈的愛情。在這里,我不由想起一個朋友對這種愛情的定義:純靈,純精神的愛,是真愛。世所罕見,它不具有任何欲望和需求,因而超越普通愛的歸屬、忠誠、承諾、責任,因為它是一種心靈追求,所以沒有所謂的背叛,也不會有痛苦。它所以難得,一是它本來就境界高,二是它又要求兩個人都具有同樣的境界。它的表征是,在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。

正如葛拉齊亞說的:“我認為這樣更好。我們沒有讓友誼受到共同生活的考驗,沒有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了,不是更好嗎?”難怪王小波說羅曼羅蘭把美寫得清清楚楚,這可是人世間的一種大美呢。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十三

一個貌不驚人,卻具有音樂天賦的人是如何挺過磨難,在各種斗爭中追求自由的?這本《約翰??死苟浞颉防镉性敱M的介紹。

他出生在德國的一個音樂世界,自小就顯露了他在音樂方面的天分,以十一歲的稚齡擔任宮廷樂師。但由于看不慣社會寄存的罪惡和虛偽,使他的醫(yī)生充滿坎坷和不幸。他也曾被現實壓倒,酗酒度日。但最終由于他能以勇敢、樂觀的態(tài)度面對這些逆境,終于成為偉大的藝術大師,以優(yōu)美的音樂豐富了人們的心靈。

世上的路有很多條,誰都想走寬敞明亮的大道,但只有崎嶇的小路,才是天才之路。

有的人一生平平平凡凡,有的人一生大起大落,有的人一生虛華無味,有的`人一生樸實幸福。

像另一個小說人物,其實也是作者本身——保爾??撇旖鹜瑯尤绱?。他的命運也不是通途。他出外打工,經常因為自尊打架,最后參加革命打仗。他到了躺在床上雙目失明并癱瘓時,還有勇氣繼續(xù)創(chuàng)作,其間,他還遺失了原稿的一部,令他六個月的辛苦泡了湯。不過他仍未放棄,他又從頭開始……他說:“人的一生應該這樣度過:當他回首往事,不因碌碌無為而羞恥,不因虛度年華而悔恨,在他生命的最后一刻,他能說:‘我的一生已奉獻給了全世界最偉大的事業(yè)——為全人類的解放而奮斗’。”

克利斯朵夫也一直在奮斗,不過他是一直為了自由而奮斗,其間背負了無數罵名,終于在朋友的幫助下金子發(fā)光了。只要是金子,無論你陷入多深的沼澤,總會發(fā)光的。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十四

人生是艱苦的。對不甘于平庸凡俗的人那是一場無日無夜的斗爭,往往是悲慘的、沒有光華的、沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭?!麄冎荒芤揽孔约?,可是有時連最強的人都不免于在苦難中蹉跎。--羅曼·羅蘭在小說中,主人公一生歷盡坎坷磨難,無數次想要一死了之,但最終依靠內心強大的力量戰(zhàn)勝痛苦,追尋真理。“永不屈服、永不迷失、永不沉淪、永不墮落”這種精神和信念,時至今日,任然具有非凡的意義??v觀約翰·克利斯朵夫的一生,我們可以獲得以下啟示:一、人的一生,最重要的是與自我弱點的斗爭,最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。最初的約翰·克利斯朵夫性格激烈暴躁,懼怕死亡,對未知的東西本能恐懼,對金錢欲望強烈,有小小的虛榮。青年時期,接觸愛情后,深陷情欲和道德兩難;在音樂上,他桀驁不馴,不諳世事,對“大師們”提出尖銳意見,得罪人一大片。借酒澆愁,闖殺人大禍。

不屈服不絕望,說起來容易做起來難,我們有多少人在抗爭的過程中不戰(zhàn)而敗,但是看看約翰·克利斯朵夫你就會知道:沒有人天生完美,沒有人天生是英雄,所謂了不起都是一點一滴咬著牙掙來的。從孱弱到強大,從庸俗到出眾,本來就是最正常的過程。

三、你我也可以是英雄,把握現在,是最重要的事情。對于時間和現狀,羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中說:“要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空談理論。不要勉強生活。今天就該好好活下去。要珍重每一天。要愛每一天,尊重每一天,千萬不要糟蹋一天,不要妨礙開花結果。要愛像今天這樣灰暗苦悶的日子。

這種沒有“門檻”的英雄主義,為我們每個人帶來生活的信心。

新生什么時候都不晚,生活不完美,我們自身也不完美,但我們可以不懼怕障礙和挫折,勇敢尋找更好的自己。

不空想,不妄自菲薄,誠誠懇懇做好手中該做的`事情,愛自己的生命,與生活中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭不斷斗爭,專注于從“工作、自我克制、愛”以及一切光明的事物中獲得快樂,以慈悲、高尚、潔凈為榮,以心靈寧靜為歸宿,那么無論成敗,你都可以無悔的說:我也是戰(zhàn)勝了苦難和自我,未曾辜負生命的英雄”。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十五

主人公克里斯托夫出生在一個貧窮的音樂世家。從搖籃里的孩子,他向往世界,隨著現實世界的一點一滴嵌入,他一點一點長大,思想、獨特的個性與環(huán)境碰撞。他不得不離開德國萊茵河畔的家鄉(xiāng)前往世界藝術殿堂法國,后來又不得不離開法國前往瑞士。創(chuàng)建。

他的成長之路源于家庭背景。他的祖父和父親都是宮廷藝人,但當時的宮廷藝人沒有地位,沒有錢財,一家人入不敷出。

年輕的克里斯托夫受到祖父的影響,音樂在他心中慢慢開始萌芽。祖父整理了一張小克里斯托弗無意中哼唱的樂譜送給了他。祖父的這一舉動在小克里斯托弗心中種下了音樂的種子。他的祖父對他的一生產生了至關重要的影響。小克里斯托弗的父親性格暴躁,酒量很好,對他十分殘忍。他的母親是一個沒有文化和地位的職業(yè)女性,他的祖父一心一意地疼愛著小克里斯托弗。

欺負他的分明是家主的孩子。

祖父去世后,十幾歲的克里斯托夫成為了家族的一把手。他還在法庭上擔任表演者。年輕氣盛的他質疑當下的.社會環(huán)境。當他正處在青春的迷茫中時,舅舅很好地喚醒了他,讓他過上了積極向上的生活。

青春期,叔叔的經歷和談吐為迷茫的克里斯托夫指明了方向;

長大后,他遇到了一位非常欣賞他音樂的老教授。在法國的時候,我遇到了一位害羞的詩人奧利。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十六

也許沒有多少人能把復雜而亂離的藝術人生,寫成《約翰?克里斯朵夫》一般的鴻篇巨著。羅曼羅蘭用這沉甸甸的百萬字,鐫刻了一個時代、三個民族、一種精神。

約翰?克里斯多夫出生在德國的一個音樂世家,從小受祖父疼愛。他熱愛音樂,也曾因練琴時的偷懶而受到責打,卻始終未與音樂分離。最終他得益于自己的天賦、家人的關系,加入王府樂隊。她的祖父與酗酒的父親先后去世,兄弟平庸,母親軟弱,家庭的重擔落到他的肩上。只有一個崇尚自然與自由的舅舅曾在早年給予他安慰與關于“自然即藝術”的啟蒙。最終,他沖破世俗與情欲的羅網,開始自由創(chuàng)作。

他常年受藝術界與社會的排擠,他卻也無畏這些刀鋒似的聲音。數年后,他因見義勇為殺了一個軍官而逃亡法國。在法國,他結識了堅毅、高雅的自由思想青年奧利維,結為生死之交。在法國的起初幾年,克里斯多夫做家庭教師,改編許多平凡的作品,并利用閑暇來創(chuàng)作并演出,但依舊不成功。不過在結了新仇的同時,也得到了日后十分重要的友誼。

世事難料,也許就在那一部部曲集隨波流傳到塞納河的每一個角落時,也許就在布爾喬亞們無意中聽到了這位家庭教師在書房中的錚錚琴聲后,仿佛一夜間,一個新的克里斯朵夫已經出現在人們的視野中。他在巴黎成功創(chuàng)立了事業(yè),受到全法國乃至歐洲各國的肯定,同時,他也促成了奧利維的婚姻。

他參與了一次革命,被迫流亡瑞士,且永遠失去了摯友奧利維。在經歷了迷失、悔恨與失控以后,他看見了上帝的力量。在月明星稀與林濤萬頃里,音樂家重新找到了自我,找到了真理,遂以更寬廣的胸懷與超然的心態(tài)投入藝術生涯。

最后,他與曾經的學生、日后的意大利貴族葛拉齊亞建立了深厚的感情,為他最后恬靜的藝術作品注入力量。至死,他成功促成了奧利維之子喬治與葛拉齊亞之女奧羅拉的婚姻,并始終心平氣和地堅守在自己少年時所希望的戰(zhàn)線上。

藝術的偉大力量貫穿了全文。什么是藝術?什么是優(yōu)秀的作品?有人以為,眾所周知、雅俗共賞的作品即成功藝術的代表。其實未必。歌者唱《下里巴人》,圍觀者欣然附和;歌者唱《陽春白雪》,可能問津者寡。這是我們要面對的事實:因為我們以“大多數”為標準衡量其他特殊對象,而從“一般”到“特殊”的差異時常不可思議得大,所以如果我們承認了“杰出”,那也就是否定了平庸。據此說來,“大多數”只能是“大多數”了,大部分通俗的藝術——除了羅琳的《哈利波特》、久石讓《天空之城》、迪斯尼《獅子王》之類——基本上都無法符合“少數”的“特殊標準”。

真理未必掌握在少數人手中,那些“大多數”恐怕只是追隨者或是發(fā)行量的創(chuàng)造者,他們不可能探究或追尋——這會要他們的命。正因如此,因循守舊不是指陳腐,而是指既無法品味晚霞灑在教堂屋頂上時的莊嚴壯甜美,更無力創(chuàng)造足以給時代烙下火印的貫日白虹——只會自稱是新新人類,與真正的新時代的創(chuàng)造者魚目混珠。

克里斯多夫的作品被排斥的時間長達十多年;即使成名了,也沒有多少真正能理解他的人。

這是有原因的:上帝創(chuàng)造人類,猶如組建一個公司,我們中間有負責燒鍋爐的,也有負責設計鍋爐的。至于鍋爐設計得如何,只有行內人才看得出來。況且,若設計出了柴油機,以燒鍋爐為生的工人常常無法明白它的價值,反可能因失業(yè)而抗議??僧敳裼蜋C安裝到每一臺機器上后,當年的鍋爐工就會面無愧色、一本正經地去操作柴油機,仿佛這是天經地義的事,還大言不慚地詛咒過去的低下生產效率!

這就是克里斯多夫遇到的笑話:當年的敵人一轉眼變成了“朋友”;當年被批判的作品如今被捧起來了。更好笑的是,越是曾經兇猛批判的對手,如今是“追隨得越緊”。

這又說明了一個問題:縱使在上層社會,也免不了擠滿沒有靈魂的“大人物”。他們未必比乞丐更高貴,對文化藝術完全沒有貢獻或創(chuàng)造的。但這些人自有一套本事:他們或有“良好”的血統(tǒng),或有一張比常人更多發(fā)言的嘴,充其量有一顆見風使舵的大腦,于是在同類的幫助下成為了“音樂家”、“文學家”、“批評家”、“公爵”或是“權威”。羅曼羅蘭用許多筆墨來描繪“音樂家”和“批評家”的愚蠢低劣:他們不懂藝術,跟當今的小學生一樣按著范本、換湯不換藥地抄書,同時豎起耳朵聽報社經理與貴族們的意見,以便隨時隨地把“他的和聲動聽悅耳”改成“他的和聲刺耳難聽”。而“音樂家”繼續(xù)寫劣質煙一般麻醉國民神經的東西。當然,純樸的勞動人民會供養(yǎng)這些“藝術權威”的。

當然,縱使一萬只烏鴉也是囚禁不住一只鳳凰的。

藝術家、科學家,是人類的火炬,上帝的天使,自能從深淵里飛出,兩翼便刺破地獄的咽喉。他的光輝照亮大地,你卻別奢望追的上他。

藝術、科學與思想,是人類共同的財富,但只有強壯的心靈方能領略它們烈焰般的力量。這不是指誠實、勇敢與否,而是指包容、智慧與堅強。有許多人,如書中的奧利維,外柔內剛,具有偉大的精神,那些弱者無法理解,也就無力抵擋。

21世紀,人類進入了向宇宙與中子邁進的時代;21世紀,文化藝術將在全球平臺上取得空前的繁榮??晒爬系囊?guī)則無可更改:優(yōu)勝劣汰。我想:各種藝術、科學與思想,都有它們的價值。藝術與思想,需要莊嚴的裁決與表彰。創(chuàng)造者的激情與旁觀者的包容是文藝之花綻放的土壤。

約翰·克利斯朵夫讀后感篇十七

這本書是爸爸送給我的,《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說,也可以說是不止一部小說,而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方面,而是精神方面所經歷的艱險,不是征服外界而是征服內界的戰(zhàn)跡。

打開書,第一個映入我的是這么一句話“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了?!钡谝粋€蹦出來的想法就是,我要把它讀完。

愛情消亡了,友誼破裂了……所有的苦難都沒有妨礙約翰·克利斯朵夫的探索和對真正的藝術、自由靈魂的追求。他在苦難中破繭成蝶,在晚年時終于得到靈魂的寧靜,也創(chuàng)作出了最偉大的音樂。

真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

約翰·克利斯朵夫就是這樣,在雜亂的世道中克服困難,創(chuàng)造出人意料的結果。

對于一個天生的音樂家而言,一切都是音樂。只要是顫抖的,震蕩的,跳動的東西,烈日的夏天,刮風的夜晚,流動的光,鳥語,蟲鳴——世界上一切東西都是音樂,只要去聽就是了。

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