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軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇一
關(guān)鍵詞：國(guó)際形勢(shì)國(guó)防政策軍事高技術(shù)軍事思想國(guó)防建設(shè)
冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化加快了發(fā)展步伐。美國(guó)學(xué)者昆西·賴特在《戰(zhàn)爭(zhēng)的研究》一書中指出：“和平乃是許多力量之間的平衡?！倍鄻O化的趨勢(shì)有利于維持大國(guó)之間的力量平衡，制約超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)，從而為全球的和平與發(fā)展創(chuàng)造了必要前提。經(jīng)濟(jì)全球化把愈來愈多的國(guó)家聯(lián)結(jié)為利益共同體;經(jīng)貿(mào)投資和跨國(guó)公司的活動(dòng)，使各大國(guó)之間形成了你中有我、我中有你、一損俱損、一榮俱榮的局面。國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，和平與發(fā)展依然是時(shí)代主題，國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)保持總體穩(wěn)定，但不確定、不穩(wěn)定、不安全因素有所增加。
首先，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)在曲折中深入發(fā)展。國(guó)際力量對(duì)比正在發(fā)生新的變化，大國(guó)關(guān)系出現(xiàn)新的深刻調(diào)整，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新的增長(zhǎng)，區(qū)域合作方興未艾，各國(guó)相互依存加深，求和平、謀發(fā)展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流。但是，霸權(quán)主義和單邊主義傾向也有新的發(fā)展，圍繞戰(zhàn)略要地、戰(zhàn)略資源和戰(zhàn)略主導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)此起彼伏，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，經(jīng)濟(jì)安全面臨新的問題。
其次，軍事因素對(duì)國(guó)際格局和國(guó)家安全的影響上升。隨著世界新軍事變革的加速發(fā)展，世界軍事力量對(duì)比進(jìn)一步失衡，以軍事實(shí)力為后盾謀取戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)利益的傾向突出。
最后，傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全問題交織，非傳統(tǒng)安全威脅日益嚴(yán)重。因民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的武裝沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)起時(shí)伏，同時(shí)，國(guó)際恐怖勢(shì)力活動(dòng)頻繁，環(huán)境污染、非法移民、_走私、跨國(guó)犯罪以及嚴(yán)重傳染性疾病等跨國(guó)性問題日益突出。非傳統(tǒng)安全威脅具有跨國(guó)性、流動(dòng)性、復(fù)雜性、隱蔽性和突然性等特點(diǎn)，已成為影響世界安全與穩(wěn)定的重要因素。
中國(guó)把捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國(guó)家發(fā)展利益和保護(hù)人民利益放在高于一切的位置，努力建設(shè)與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一。
新世紀(jì)新階段中國(guó)國(guó)防政策的基本內(nèi)容是：維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一，保障國(guó)家發(fā)展利益;實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;加強(qiáng)以信息化為主要標(biāo)志的軍隊(duì)質(zhì)量建設(shè);貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針;堅(jiān)持自衛(wèi)防御的核戰(zhàn)略;營(yíng)造有利于國(guó)家和平發(fā)展的安全環(huán)境。
中國(guó)實(shí)行積極防御的軍事戰(zhàn)略，在戰(zhàn)略上堅(jiān)持防御、自衛(wèi)和后發(fā)制人的原則。
適應(yīng)世界軍事發(fā)展的新趨勢(shì)，依據(jù)國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略的要求，中國(guó)制定了新時(shí)期積極防御的軍事戰(zhàn)略方針。
這一方針立足打贏信息化條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)。加快建立適應(yīng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)力量體系。這一方針注重遏制危機(jī)和戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)始終奉行不首先使用_的政策，堅(jiān)持自衛(wèi)防御的核戰(zhàn)略，不與任何國(guó)家進(jìn)行核軍備競(jìng)賽。這一方針著力提高軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的能力為核心，提高維護(hù)海洋、太空、電磁空間安全和遂行反恐維穩(wěn)、應(yīng)急救援、國(guó)際維和任務(wù)的能力。這一方針堅(jiān)持和發(fā)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略思想。始終依靠人民建設(shè)國(guó)防、建設(shè)軍隊(duì)，實(shí)行精干的常備軍和強(qiáng)大的后備力量相結(jié)合，增強(qiáng)國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)潛力和國(guó)防實(shí)力。
對(duì)國(guó)家安全戰(zhàn)略的影響：在高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，從保衛(wèi)國(guó)家的安全角度來說，僅僅考慮核威脅、核保護(hù)戰(zhàn)略已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。航天戰(zhàn)略(或宇宙戰(zhàn)略)將成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。一個(gè)國(guó)家的高技術(shù)水平是這個(gè)國(guó)家威懾力量中不可分割的一部分。國(guó)家的安全除了有賴于必要的常規(guī)武器、_外，更加有賴于高技術(shù)武器。
中_事思想是中國(guó)社會(huì)各個(gè)歷史時(shí)期，各階級(jí)、集團(tuán)及其軍事家和軍事論著者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)問題的理性認(rèn)識(shí)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)觀、國(guó)防觀、作戰(zhàn)思想、建軍思想、謀略思想、軍事發(fā)展哲學(xué)等，是中國(guó)各個(gè)歷史階段的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括。
中_事思想是人類軍事思想的組成部分，具有軍事思想所共有的階級(jí)性、時(shí)代性、對(duì)抗性和實(shí)踐性。然而，中_事思想畢竟根植于中國(guó)特有的社會(huì)土壤，吸吮著中國(guó)特有文化營(yíng)養(yǎng)，反映了頗具中國(guó)特色的軍事實(shí)踐。因此，中_事思想相對(duì)于世界上其他軍事思想而言，總體上又有自己的顯著特征。
中國(guó)現(xiàn)代軍事思想：
1、在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)努力加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)
2、始終不渝地堅(jiān)持對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
3、按照“五句話”的總要求全面加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)(五句話：政治合格，軍事
過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力)
4、確立新時(shí)期積極防御的軍事戰(zhàn)略方針
5、堅(jiān)持和發(fā)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，大力加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)
6、把思想政治建設(shè)擺在全軍各項(xiàng)建設(shè)的首位
7、依法從嚴(yán)治軍
8、在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽改革創(chuàng)新
9、確立科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略，進(jìn)一步加強(qiáng)軍隊(duì)質(zhì)量建設(shè)
10、積極推進(jìn)中國(guó)特色的軍事變革
根據(jù)國(guó)家安全需求和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，中國(guó)實(shí)施國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，有計(jì)劃有步驟地推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)。這一戰(zhàn)略構(gòu)想主要包括：
1、國(guó)防和軍隊(duì)信息化，積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，科學(xué)制定國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃、軍兵種發(fā)展戰(zhàn)略，2010年前打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，2020年前基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化并使信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展，21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的目標(biāo);
2、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，國(guó)防建設(shè)要兼顧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，堅(jiān)持軍民兼容互利，提高和平時(shí)期國(guó)防資源的社會(huì)利用效益;
3、深化國(guó)防和軍隊(duì)改革，爭(zhēng)取到2020年形成一整套既有中國(guó)特色又符合現(xiàn)代軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律的科學(xué)的組織模式、制度安排和運(yùn)作方式;
4、走跨越式發(fā)展的道路，堅(jiān)持以機(jī)械化為基礎(chǔ)，以信息化為主導(dǎo)，加快機(jī)械化和信息化復(fù)合發(fā)展。堅(jiān)持科技強(qiáng)軍，發(fā)展高新技術(shù)武器裝備，實(shí)施人才戰(zhàn)略工程，開展信息化條件下軍事訓(xùn)練，全面建設(shè)現(xiàn)代后勤，切實(shí)轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式。
儒家思想歷來強(qiáng)調(diào)“中正仁和”、“仁者愛人”、“內(nèi)圣外王”、“和為貴”，強(qiáng)調(diào)“已所不欲，勿施于人”，“厚德載物”。中國(guó)人歷來酷愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是厭惡侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在唐代的“貞觀之治”和清代的“乾隆盛世”，中國(guó)都是當(dāng)時(shí)世界上力量最強(qiáng)大的國(guó)家，但是卻不屑于對(duì)外訴諸武力搞擴(kuò)張，而是實(shí)行睦鄰友好政策，鼓勵(lì)商貿(mào)交流。唐代的長(zhǎng)安城內(nèi)，各國(guó)商賈云集，如同當(dāng)今紐約大都市一般熱鬧;而舉世聞名的“絲綢之路”，更是記載了中國(guó)的先輩們孜孜追求“和平發(fā)展”的歷史軌跡。明朝的鄭和七下西洋，最遠(yuǎn)抵達(dá)北非，一路留下的是友誼邦交和貨物貿(mào)易，卻未在海外占領(lǐng)一寸土地
人類歷史，是一個(gè)演繹著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平悲喜劇的巨大舞臺(tái)，而國(guó)家的崛起和民族的振興，則是貫穿于一幕幕起伏跌宕、蔚為壯觀的話劇中最為激動(dòng)人心的的主題。進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)過20多年改革開放的中國(guó)繪制出建設(shè)小康社會(huì)的新藍(lán)圖，中華民族正以不可阻擋之勢(shì)走上偉大的復(fù)興之路。中國(guó)，再次成為歷史聚光燈下一個(gè)鮮活的主角，為全世界所矚目。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇二
摘要：改革開放以來，為激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情、強(qiáng)化大學(xué)生的國(guó)家觀念，普通高校紛紛投入到開展國(guó)防教育的熱潮中，雖然取得了一定的經(jīng)驗(yàn)，但效果卻并不十分明顯，大多數(shù)高校學(xué)生并國(guó)防知識(shí)缺乏、國(guó)家安全意識(shí)薄弱、國(guó)家責(zé)任感淡薄等等，這些對(duì)高校國(guó)防教育工作的開展和大學(xué)生國(guó)防觀念的培養(yǎng)都產(chǎn)生了不利的影響。本文重點(diǎn)探討了當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)實(shí)情況，并對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防觀念提出了一定的對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;國(guó)防觀念;現(xiàn)狀;對(duì)策
隨著改革開放的不斷深入，普通高校國(guó)防教育工作日益規(guī)范，軍事訓(xùn)練和軍事教育同時(shí)并舉，并取得了一定的成就。然而令人感到擔(dān)憂的是，大學(xué)生的國(guó)防觀念仍然十分淡薄，不夠重視國(guó)防知識(shí)的學(xué)習(xí)，沒有形成一定的國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)家責(zé)任感，還無法充分理解國(guó)防安全對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的重要性等等。本文結(jié)合實(shí)際調(diào)查結(jié)果，分析了當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)實(shí)情況，并就如何加強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防觀念提出相關(guān)建議。
一、當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)狀
(一)國(guó)防知識(shí)缺乏
國(guó)防政策、國(guó)防法規(guī)和國(guó)防歷史是國(guó)防知識(shí)的重要組成部分，了解我國(guó)國(guó)防政策、國(guó)防法規(guī)及必要的國(guó)防歷史，對(duì)大學(xué)生從更深層次和更高角度分析國(guó)防問題，理解國(guó)家政策，培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)防學(xué)習(xí)興趣具有十分重要的作用。然而當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)防知識(shí)知之甚少，如大部分學(xué)生不知道什么叫“積極防御”戰(zhàn)略、我國(guó)的國(guó)防戰(zhàn)略是什么;沒有接觸過國(guó)防方面的相關(guān)法律法規(guī)如《_國(guó)防法》、《_兵役法》等;不熟悉我國(guó)建國(guó)后發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，不了解我國(guó)現(xiàn)代國(guó)防危機(jī)和重大沖突事件。
(二)對(duì)軍事課程認(rèn)知態(tài)度較差
高校開展軍事課程，一方面是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育，使他們掌握一些必要的軍事理論和技能，一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)防觀念和國(guó)家安全意義，不斷強(qiáng)化大學(xué)生的愛國(guó)主義精神和集體主義觀念，加強(qiáng)大學(xué)生的組織紀(jì)律性，以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而經(jīng)過調(diào)查，不少學(xué)生認(rèn)為開展這門課程沒有必要，對(duì)軍訓(xùn)和國(guó)防教育沒有特別的興趣，認(rèn)為軍訓(xùn)累，國(guó)防知識(shí)乏味，無聊。
(三)國(guó)防安全和責(zé)任意識(shí)薄弱
不少大學(xué)生還沒有充分認(rèn)識(shí)到國(guó)防安全的重要性，沒有形成良好的國(guó)防安全意識(shí)，雖然對(duì)最近國(guó)家國(guó)際上發(fā)生的一些大事有一定的了解，但很多人都認(rèn)為那是_要考慮的問題，與個(gè)人沒多大關(guān)系。雖然也有不少的大學(xué)生愿意參軍以報(bào)效祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定，然而還是有部分大學(xué)生認(rèn)為把當(dāng)兵當(dāng)做一件有“錢”途的工作，參軍動(dòng)機(jī)不純粹。
二、如何加強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防觀念
如何培養(yǎng)并加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念是普通高校必須重視的一個(gè)重要問題。針對(duì)以上大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)實(shí)情況，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以供參考。
(一)統(tǒng)一思想，加強(qiáng)國(guó)防觀念
國(guó)防觀念屬于精神力量，是公民愛國(guó)主義思想、民族責(zé)任心和革命英雄主義精神的集中體現(xiàn)。國(guó)防觀念會(huì)通過一定的形式進(jìn)行傳播、普及，最后滲透到廣大人民群眾的思想中，化為巨大的戰(zhàn)斗力和生產(chǎn)力。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是祖國(guó)未來的希望，因此必須統(tǒng)一思想，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)防觀念的認(rèn)識(shí)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育，培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)、民族憂患意識(shí)，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的革命樂觀主義精神，加強(qiáng)大學(xué)生的組織紀(jì)律性，為大學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)認(rèn)真落實(shí)，開設(shè)軍事課程
在原有的軍事課程基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將軍事課納入到高校的教學(xué)計(jì)劃中，以軍訓(xùn)和軍事理論課為主，認(rèn)真落實(shí)教學(xué)時(shí)間、學(xué)分設(shè)置、教師安排、考試、考評(píng)檢查等教學(xué)活動(dòng)過程，不斷完善軍事課程的教學(xué)管理模式。由于軍事課程與普通公共課程在教學(xué)方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地點(diǎn)等方面存在著很大的不同，如果一律按照公共課程的管理制度，則會(huì)引起高校教學(xué)計(jì)劃的混亂。因此高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)軍事課程的制度建設(shè)，圍繞《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》的有關(guān)規(guī)定，從高校的實(shí)際發(fā)展情況出發(fā)，不斷完善教學(xué)內(nèi)容、保障教學(xué)時(shí)間、培養(yǎng)軍事教師、健全軍事考核制度，以提高大學(xué)生的國(guó)防觀念，實(shí)現(xiàn)高校國(guó)防教育的規(guī)范化。
(三)因地制宜，采取多種途徑
要想加強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防觀念，不能僅限于通過軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)因地制宜，結(jié)合高校自身的發(fā)展?fàn)顩r，采取多種途徑，開展大學(xué)生國(guó)防觀念的教育工作。如可設(shè)置國(guó)防教育必修課和選修課兩種類型，大學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的國(guó)防教育課程，在具有一定軍事氛圍的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，培養(yǎng)自身的愛國(guó)主義精神、集體主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的組織紀(jì)律性。又如充分挖掘其他專業(yè)課程中的軍事國(guó)防知識(shí)，尋找其他專業(yè)課與國(guó)防軍事課程之間的結(jié)合點(diǎn)，潛移默化地將國(guó)防觀念滲透在大學(xué)生的思想中。又如可開辦各種形式的講座、報(bào)告會(huì)、軍事社團(tuán)等活動(dòng)，充分引起大學(xué)生對(duì)國(guó)防軍事知識(shí)的興趣，滿足不同大學(xué)生的需要;或者可組織大學(xué)生參觀國(guó)防教育基地、革命紀(jì)念館、紅色旅游景點(diǎn)等，鼓勵(lì)大學(xué)生參與到普及國(guó)防觀念教育的活動(dòng)中去。
三、結(jié)束語
總而言之，和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，目前國(guó)際關(guān)系和諧，國(guó)內(nèi)安定團(tuán)結(jié)，然而在看似和平的背景下卻隱藏著許多不為人知的危機(jī)。我國(guó)高校積極開展國(guó)防觀念教育活動(dòng)，不僅能夠增加大學(xué)生的國(guó)防知識(shí)，增強(qiáng)他們的民族危機(jī)感，而且能夠培養(yǎng)他們的國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)家責(zé)任感，為國(guó)家甚至世界的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇三
大學(xué)生軍事理論課是一種課堂教學(xué)活動(dòng)，要提高它的教學(xué)實(shí)效，雖然主要取決教育內(nèi)容的真實(shí)性、教育方式的針對(duì)性和講授語言的藝術(shù)性，但與課前的“導(dǎo)入”也有著必然的聯(lián)系。教育心理學(xué)研究表明，一堂思想教育課，如果一開始就引起教育對(duì)象的興趣，吸引住教育對(duì)象的注意力，教育效果就容易實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際的教學(xué)中一些有經(jīng)驗(yàn)的軍事課教師，常常在授課前或道個(gè)“開場(chǎng)白”，或講個(gè)“小故事”，或來段“小插曲”，或設(shè)計(jì)個(gè)“小序幕”，其目的也是為了把大學(xué)生的情緒和注意力引導(dǎo)到教學(xué)內(nèi)容上來。那么，軍事理論課的“導(dǎo)入”有何規(guī)律可循呢?據(jù)對(duì)部分示范課例的總結(jié)分析和我們?cè)诓煌髮W(xué)教學(xué)的體會(huì)，大學(xué)生軍事理論課的“導(dǎo)入”主要有以下幾種方法：
人們?cè)谛蕾p戲劇、電影或其他文藝作品時(shí)，對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)總是產(chǎn)生關(guān)切心情，這主要是因?yàn)樽髌分写嬖趹夷畹木壒?。同理，設(shè)置懸念導(dǎo)入軍事理論課，就是緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，恰如其分地設(shè)置疑問，甚至是自相矛盾的疑問，引發(fā)教育對(duì)象的思考興趣，在課堂上造成一種“欲知后事如何，且聽下文分解”的心理效應(yīng)。如在講“中國(guó)國(guó)防建設(shè)”課時(shí)，軍事教師就可以設(shè)計(jì)一個(gè)“連環(huán)包袱”導(dǎo)入，軍事教師可以說：“今天上課，我要給大家透露一個(gè)軍事秘密!”這是設(shè)置的第一個(gè)懸念，軍事教師要透露軍事秘密了，自然把學(xué)生的胃口吊了起來，一下子吸引學(xué)生的注意力，都想知道會(huì)說出什么樣的軍事秘密。接著，軍事教師可以說：“在我國(guó)國(guó)防建設(shè)的大軍中，有一支特殊的部隊(duì)。
他們不拿槍，不駕駛坦克和飛機(jī)?！甭牭竭@里學(xué)生們開始嘀咕了，沒有武器那是什么部隊(duì)啊?其實(shí)，這是設(shè)置好了第二個(gè)懸念。軍事教師可在稍作停頓后接著說：“他們的任務(wù)是每年給全國(guó)新入學(xué)的500百多萬大學(xué)生講軍事理論課，這支部隊(duì)的名稱叫派遣軍官!”。這個(gè)巧妙的“連環(huán)包袱”，既宣傳了派遣軍官隊(duì)伍的重要價(jià)值與功能，也傳遞了黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生國(guó)防教育的重視，對(duì)下面的教學(xué)自然起到了推波助瀾的作用。
即授課前軍事教師講述一段與教學(xué)內(nèi)容有內(nèi)在聯(lián)系的小故事、小傳記，使教育對(duì)象聽后感到有趣，受到感染，激發(fā)思維，急想知道蘊(yùn)藏于故事之后的新知識(shí)、深道理，從而體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重要性。如我們?cè)谥v“新中國(guó)國(guó)防建設(shè)成就”課時(shí)，軍事教師可以講：“同學(xué)們，1962年9月8日上午九點(diǎn)多，在江西省南昌市北郊的上空，我們的雷達(dá)發(fā)現(xiàn)了臺(tái)灣當(dāng)局派出的u-2高空偵察機(jī)，當(dāng)敵機(jī)有恃無恐的偵察完返回時(shí)，我軍地空導(dǎo)彈部隊(duì)突然開啟雷達(dá)發(fā)射導(dǎo)彈，導(dǎo)彈呼嘯著飛向高空，準(zhǔn)確無誤地將一架偵察機(jī)擊落，這是我軍保衛(wèi)祖國(guó)神圣領(lǐng)空的首次保衛(wèi)戰(zhàn)…”。通過講述故事開頭，打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生有愿意繼續(xù)聽下去的欲望。
這種方法就是授課前圍繞擬講課的中心思想，抽點(diǎn)若干人直接了當(dāng)進(jìn)行提問，甚至把大家問“悶”住，以激發(fā)教育對(duì)象的求知欲和期待欲，使其大腦進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，從內(nèi)心產(chǎn)生急于聽課的愿望。如講《中國(guó)國(guó)防》課時(shí)，軍事教師就可以設(shè)置：國(guó)防的含義、國(guó)防的作用和我國(guó)國(guó)防建設(shè)成就等問題，連續(xù)提問了4-5名，學(xué)生對(duì)這些耳熟能詳?shù)膯栴}，現(xiàn)場(chǎng)回答的都不夠全面，課堂氣氛一時(shí)沉悶起來，這便引出了要講的課題，“國(guó)防這個(gè)名詞，同學(xué)們每天都在接觸，但要讓你比較準(zhǔn)確的講出國(guó)防的定義和作用，大家不一定能將的清楚，所以也就不清楚自己承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，本堂課就專門來學(xué)習(xí)這個(gè)問題?！秉c(diǎn)將問答導(dǎo)入，最好結(jié)合大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)來確定，提問與他們專業(yè)相關(guān)，但大家有容易混淆的問題。這樣很快就能把他們的注意力吸引到所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容上了。
就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將要灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，有針對(duì)性地提出幾種有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)和見解，或借他人之口陳述彼此相悖的看法，讓大學(xué)生去辨析和判斷，在激發(fā)“異議”、形成“分歧”中引入課題進(jìn)行講解。如在講授《_軍事思想》課時(shí)，就可以設(shè)置：有人說：人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)不相符已經(jīng)過時(shí)了!也有人說：人民戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)仍然有指導(dǎo)意義!你是怎樣看的?這樣觀點(diǎn)相左的問題，立刻能引起大學(xué)生的認(rèn)真思考和熱烈爭(zhēng)論，使其揣著驗(yàn)證是非或?qū)で蟮览淼乃枷胄膽B(tài)認(rèn)真聽下去。
人的情感是對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)。激發(fā)情感導(dǎo)入，即圍繞教學(xué)內(nèi)容，或通過軍事教師抒發(fā)個(gè)人愛憎分明的真情實(shí)感，或通過播放相關(guān)內(nèi)容的錄像錄音片段等，觸發(fā)大學(xué)生的喜樂、憤怒、悲傷、愛慕、厭惡之情，從而在教育者與被教育者之間產(chǎn)生情感共鳴和思想對(duì)流，為導(dǎo)入新課創(chuàng)造必要條件。如《中國(guó)武裝力量》課，軍事教師要在聲音語氣上加大力度，以慷慨激揚(yáng)的情緒在課堂上講述我國(guó)最新的一些新型武器裝備情況，同時(shí)在投影儀打出相關(guān)照片，如果有視頻再鏈接播放。軍事教師要用語言和體態(tài)語言，把自身的情感淋漓盡致地發(fā)揮到對(duì)我國(guó)武器裝備研發(fā)成績(jī)的贊揚(yáng)上，讓學(xué)生受到充分的感染，愛國(guó)之情油然而生，注意力自然而然集中到“怎樣愛國(guó)奉獻(xiàn)”的問題上來。
綜上可以看出，大學(xué)生軍事理論課的“導(dǎo)入”，既有其內(nèi)在規(guī)律性，也有其方式方法的靈活性，有時(shí)一個(gè)教學(xué)內(nèi)容可以選擇幾種方法考慮導(dǎo)入。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，要運(yùn)用好“導(dǎo)入”的環(huán)節(jié)，除了把握其基本規(guī)律外，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一是要緊扣教學(xué)主題。也就是說，無論采用哪種方法，都應(yīng)從服務(wù)主題出發(fā)，緊緊圍繞教育的目的和內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)，以便能夠“引人入境”、“引人入勝”。如果離題甚遠(yuǎn)，甚至風(fēng)馬牛不相及，那樣就會(huì)弄巧成拙，事與愿違。
二是要合乎邏輯。每次“導(dǎo)入”設(shè)置的問題、表述的現(xiàn)象、列舉的事例、涉獵的知識(shí)，都應(yīng)貼切實(shí)際，符合事理，縝密準(zhǔn)確，做到高而不玄，大而不空，驚而不失真，奇而不離譜，使被大學(xué)生聽了無“玄、空”之感，無嘩眾取寵之疑。同時(shí)軍事教師呈現(xiàn)出的心態(tài)和情感，也要真誠(chéng)樸實(shí)，恰到好處，以烘托教學(xué)的思想內(nèi)容。切不可矯揉造作，故弄玄虛。
三是要嚴(yán)謹(jǐn)利落?！皩?dǎo)入”的環(huán)節(jié)，既然是“小插曲”、“小序幕”，就應(yīng)以“短平快”取勝。這就要求軍事教師要通過簡(jiǎn)練自然、新穎活潑的語言盡快地凝聚大學(xué)生的思想，吸引他們的注意力，使其適時(shí)進(jìn)入“角色”和“意境”。只有這樣，才能達(dá)到應(yīng)有的“導(dǎo)入”效果，切實(shí)增強(qiáng)軍事理論課的吸引力和有效性。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇四
摘要：愛國(guó)主義教育有廣博的內(nèi)容和豐富的素材。祖國(guó)上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，蘊(yùn)藏著極為豐富的愛國(guó)主義的瑰寶。要做到愛國(guó)主義教育常抓常新，則必須不斷探索愛國(guó)主義新途徑。
關(guān)鍵詞：自尊心; 文化氛圍; 社會(huì)實(shí)踐
當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展，使人才、資金、原料、信息等資源正在以更快的速度在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)流動(dòng)，推動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文明成果的共享。我國(guó)作為世界大家庭中的一員，應(yīng)當(dāng)緊緊抓住這個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇，參與到經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中去，努力分享經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果，吸收發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化我國(guó)的資源配置，最大限度地提高自己的經(jīng)濟(jì)效益，又好又快地實(shí)現(xiàn)我國(guó)的發(fā)展，從而對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。
愛國(guó)主義教育有廣博的內(nèi)容和豐富的素材。祖國(guó)上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，蘊(yùn)藏著極為豐富的愛國(guó)主義的瑰寶。我們要善于挖掘它，運(yùn)用它。學(xué)校開展愛國(guó)主義教育要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，采取學(xué)生喜聞樂見的形式，寓教育于各種活動(dòng)和教學(xué)之中，才能收到潛移默化的效果。
1、借助升旗儀式培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心
我們知道，國(guó)旗是國(guó)家的標(biāo)志之一，尊敬國(guó)旗是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)。因此，每周一次的升旗儀式是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的有力時(shí)機(jī)，不能把它當(dāng)作普通的例會(huì)輕易放過。而要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行愛國(guó)主義教育。在升旗時(shí)對(duì)學(xué)生提出明確的要求：服裝整潔、佩戴好紅領(lǐng)巾、立正站穩(wěn)、注視國(guó)旗肅然敬禮、唱國(guó)歌時(shí)，要發(fā)音準(zhǔn)確，聲音洪亮。用生動(dòng)富有感染力的國(guó)旗下講話，把學(xué)生的思緒帶入那血與火的戰(zhàn)場(chǎng);帶入_為國(guó)事操勞而徹夜不眠的夜晚;帶入科研工作人員忘我鉆研的場(chǎng)景;帶入共和國(guó)取得的輝煌成就之中，帶入運(yùn)動(dòng)健兒那拼搏的運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)……
2、經(jīng)常進(jìn)行形勢(shì)教育
形勢(shì)教育也要以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)的前途命運(yùn)，國(guó)家的安危進(jìn)退為宗旨，使大家經(jīng)常了解國(guó)家所處的環(huán)境，國(guó)家的發(fā)展變化，把自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來。教育的方式要多樣，要廣開言路，平等對(duì)話，要置疑解難，點(diǎn)撥誘導(dǎo)。
我校每年元旦前后都要在黑板報(bào)上系統(tǒng)公布國(guó)家_發(fā)布的關(guān)于國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展方面的各種數(shù)字，作師生家庭經(jīng)濟(jì)收入和家用電器的變化情況的調(diào)查報(bào)告，發(fā)動(dòng)學(xué)生寫家鄉(xiāng)變遷的作文和城鎮(zhèn)市場(chǎng)情況的調(diào)查報(bào)告。此外，還請(qǐng)宣傳部門的負(fù)責(zé)同志來校解答生對(duì)國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、事;外交等方面的問題，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)舉行學(xué)生記者招待會(huì)和對(duì)話會(huì)，接受學(xué)生記者的錄音采訪，還應(yīng)邀到班級(jí)作小型報(bào)告，效果都是比較好的。學(xué)校還組建了：“少年團(tuán)校\_，對(duì)初一、初二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行團(tuán)的知識(shí)教育和培訓(xùn)。
外事活動(dòng)中更要注意愛國(guó)主義教育，自尊自愛，不卑不亢。10多年來，我校接待美國(guó)、英國(guó)、西德、瑞典、意大利、法國(guó)、加拿大、日本等國(guó)的國(guó)際友人近400多人。從1985年開始、我校與在蘭州的外國(guó)專家，學(xué)者開始了更加密切的交往，自1986年開始，我校又從美國(guó)大學(xué)語文服務(wù)社請(qǐng)來了兩位美籍短期服務(wù)教師，他們?cè)谖倚Ｈ谓桃粋€(gè)半月，對(duì)我校的外語教學(xué)產(chǎn)生了積極影響;由此，我們開始了和美國(guó)友好人士及中學(xué)生的廣泛交往，還與美國(guó)堪薩斯州的哈斯維爾中學(xué)建立了友好關(guān)系。至此，我校有200多名師生和美國(guó)朋友有書信來往。在這一有意義的交往中，我們的師生以自己的文化素養(yǎng)、品格和真誠(chéng)，贏得了美國(guó)朋友的心，并使他們通過我們了解我們這個(gè)偉大的國(guó)家和民族。
3、創(chuàng)設(shè)愛國(guó)特色的校園文化氛圍增強(qiáng)學(xué)生的使用感
濃厚的充滿愛國(guó)主義教育內(nèi)容的校園文化環(huán)境，能夠使學(xué)生受到愛國(guó)主義隱型課程的耳濡目染和熏陶和教育，所以我們?cè)诿總€(gè)教室張掛國(guó)旗，校內(nèi)布置歷代偉大科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、美術(shù)家、音樂家……的名言或畫像，張貼宣傳偉大祖國(guó)和革命領(lǐng)袖為內(nèi)容的美術(shù)圖片等櫥窗，使學(xué)校的愛國(guó)主義教育滲入無處不在的教育環(huán)境，這樣學(xué)生們眼界開闊了，感情升華了，振興祖國(guó)的使命感在他們的心頭悄然而起。
愛國(guó)主義教育內(nèi)容的實(shí)在性和豐富性，決定了其教育形式的靈活性與多樣化，其中更重要的，在于讓學(xué)生在具體可感的活動(dòng)中去體驗(yàn)，去感受。因此，學(xué)校必須開展豐富多彩的課外和校外活動(dòng)。
開展愛國(guó)文藝作品賞析活動(dòng)。如“讀百部愛國(guó)故事書”，“唱百首革命歌曲”，“觀百部愛國(guó)優(yōu)秀影視片”，“賞百首愛國(guó)詩詞”等，借五彩繽紛的鏡頭銀屏和蕩氣回腸、慷慨激昂的文字旋律來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。
結(jié)合清明節(jié)、“五四”、“七一”、國(guó)慶節(jié)重大節(jié)日開展主題鮮明的活動(dòng)。如憑吊先烈、遠(yuǎn)足尋根、文藝演出、歌詠比賽、入團(tuán)宣誓、書畫展、征文等。這些活動(dòng)寓意深刻，寓情于景，寓教于樂，使學(xué)生耳濡目染，動(dòng)心動(dòng)情。
五四開展寒暑假社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查活動(dòng)。組織學(xué)生走出校門參觀革命故居、歷史遺跡、中外合資企業(yè)、訪問老紅軍老將軍;還可邀請(qǐng)地方政府、有關(guān)部門同志來校作鄉(xiāng)情和形勢(shì)報(bào)告;開展一些愛國(guó)實(shí)踐活動(dòng)，如“我為殘疾人事業(yè)獻(xiàn)愛心”，“我與災(zāi)區(qū)小朋友心連心”“為希望工程獻(xiàn)愛心”等。這引起貼近現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)更富真情實(shí)感。
愛國(guó)主義教育是全民教育，重點(diǎn)是青少年，而學(xué)校是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主要場(chǎng)所，要做到愛國(guó)主義教育常抓常新，則必須不斷探索愛國(guó)主義新途徑。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇五
摘要：構(gòu)建和諧世界是推動(dòng)21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的新理念。為實(shí)現(xiàn)東亞和諧的長(zhǎng)期目標(biāo)，東亞各國(guó)應(yīng)該采取積極的對(duì)策，進(jìn)一步推進(jìn)東亞的和平與發(fā)展，逐步克服東亞和諧的主要障礙，循序漸進(jìn)地推進(jìn)東亞和諧。國(guó)與國(guó)之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)，中日和諧是東亞和諧的關(guān)鍵。為實(shí)現(xiàn)中日和諧，中日兩國(guó)都要堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，共同發(fā)展中日友好，加強(qiáng)中日合作。
關(guān)鍵詞：東亞和諧;中日和諧
(一)構(gòu)建和諧世界是推動(dòng)21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的新理念
自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，特別是20世紀(jì)90年代東西方對(duì)立的冷戰(zhàn)格局結(jié)束以來，和平與發(fā)展成為世界的兩大主流，東亞基本上保持了和平與發(fā)展的局面。半個(gè)世紀(jì)多的和平與發(fā)展徹底改變了東亞落后的面貌，使東亞成為繼西歐和北美之后的世界上第三個(gè)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。其中，日本在上世紀(jì)五六十年代實(shí)現(xiàn)了高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，亞洲“四小龍”和東南亞先后在70年代和80年代實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛，中國(guó)自80年代末開始改革開放以來，也實(shí)現(xiàn)了前所未有的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。和平與發(fā)展給東亞帶來了前所未有的繁榮與進(jìn)步，各國(guó)都得到了最大的好處和實(shí)惠，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)持久的和平與繁榮，已成為東亞各國(guó)人民的共同愿望。以此為背景，中國(guó)在建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)上，及時(shí)提出了構(gòu)建和諧世界的主張。
2005年4月22日，中國(guó)_在亞非峰會(huì)演講，正式提出了中國(guó)構(gòu)建和諧世界的主張，說要“倡導(dǎo)開放包容精神，尊重文明、宗教、價(jià)值觀的多樣性，尊重各國(guó)選擇社會(huì)制度和發(fā)展模式的自主權(quán)，推動(dòng)不同文明友好相處、平等對(duì)話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界?！?005年9月15日，_在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表演說，系統(tǒng)闡述了中國(guó)關(guān)于和諧世界的政策主張。_說：“文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。存在差異，各種文明才能互相借鑒，共同提高;強(qiáng)求一律，只會(huì)導(dǎo)致人類文明失去動(dòng)力，僵化衰落。各種文明有歷史長(zhǎng)短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國(guó)交流的障礙，更不能成為相互對(duì)抗的理由?！薄拔覀儜?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長(zhǎng)補(bǔ)短而不是定于一尊，推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展;應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異_同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和諧，讓世界更加豐富多彩;應(yīng)該以平等開放的精神，維護(hù)文明的多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄兼容的和諧世界?！逼浜螅琠在參加各種國(guó)際會(huì)議期間，又多次說明了中國(guó)的和諧世界理論，并呼吁亞洲各國(guó)攜手建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧亞洲。
2007年10月15日，_同志在中國(guó)_第十七次全國(guó)代表大會(huì)的政治報(bào)告中談及中國(guó)“始終不渝走和平發(fā)展道路”時(shí)，又詳細(xì)闡述了中國(guó)構(gòu)建和諧世界的政治主張。_同志說：“共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，事關(guān)各國(guó)人民的根本利益，也是各國(guó)人民的共同心愿。我們主張，各國(guó)人民攜手努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，應(yīng)該遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。”。
中國(guó)構(gòu)建和諧世界的政策主張順應(yīng)了世界要和平、人民要合作、國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步的時(shí)代潮流，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)世界和平與繁榮的真誠(chéng)期望，表達(dá)了中國(guó)誠(chéng)心誠(chéng)意與世界各國(guó)特別是東亞各國(guó)共謀穩(wěn)定、共求發(fā)展的堅(jiān)定決心，在國(guó)際社會(huì)引起了廣泛的反響，得到了許多國(guó)家的理解和支持。
構(gòu)建和諧世界是推動(dòng)21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的新理念，是在更高層次上建立全新的國(guó)際秩序，其目標(biāo)是超越國(guó)境疆界，在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)真正的合理、正義與公平，使世界各國(guó)真正地團(tuán)結(jié)一心，相互友好，和睦相處，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。毫無疑問，這樣一個(gè)理想的和諧世界需要世界各國(guó)的共同努力和長(zhǎng)期建設(shè)，并非是一件輕而易舉的事情。尤其是在國(guó)際政治形勢(shì)因意識(shí)形態(tài)分歧、宗教信仰不同特別是霸權(quán)主義作祟而日趨動(dòng)蕩不安的情況下，構(gòu)建和諧世界還要克服很多的障礙，一步一步地向前推進(jìn)。
(二)東亞和諧的主要障礙
第二次世界大戰(zhàn)以后，經(jīng)過朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)，東亞雖然基本上保持了和平與發(fā)展的局面，但從和諧世界方面看，尚存在著一些影響和諧的障礙，主要表現(xiàn)在如下四個(gè)方面：
1歷史上的積怨和矛盾
日本經(jīng)明治維新實(shí)現(xiàn)“富國(guó)強(qiáng)兵”以后，走上了以武力對(duì)外擴(kuò)張的_道路，先后發(fā)動(dòng)了日清戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，給東亞各國(guó)人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難，留下了巨大的創(chuàng)傷。戰(zhàn)后以來，日本政府雖然多次就戰(zhàn)爭(zhēng)問題向東亞各國(guó)道歉，表示了反省的態(tài)度，但由于_殘余和右翼勢(shì)力的影響，日本政府的道歉和反省總是敷衍了事，一直沒有深刻認(rèn)罪的態(tài)度，多次在歷史問題上傷害東亞各國(guó)人民的感情，引起東亞各國(guó)人民的憤怒和不滿。特別是小泉在執(zhí)政期間一再參拜_，更使中日、韓日關(guān)系籠罩了冰冷的氣氛。這種歷史上的積怨和矛盾，無疑是東亞和諧的最主要障礙。
2現(xiàn)實(shí)利益的沖突與矛盾
東亞各國(guó)不僅在社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)體制以及歷史文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀等方面有所不同，而且在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展階段、發(fā)展水平、發(fā)展道路等方面也有很大的差異。由于東亞各國(guó)不僅在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等方面明顯不同，而且在對(duì)外關(guān)系和外交政策方面也都追求各自國(guó)家利益的最大化，因此，在東亞各國(guó)的相互關(guān)系中，就不時(shí)出現(xiàn)各種現(xiàn)實(shí)利益的沖突與矛盾。另外，由于歷史的原因，東亞還存在著各種各樣的問題，其中朝鮮半島存在著南北分裂的問題，中國(guó)存在著臺(tái)灣問題，日俄之間存在著北方領(lǐng)土問題，中日之間存在著_歸屬和東海劃界的問題，日韓之間存在著日本方面稱之為“竹島”、韓國(guó)方面稱之為“獨(dú)島”的領(lǐng)土歸屬問題，圍繞中國(guó)的南海，中國(guó)與東南亞有關(guān)國(guó)家之間存在著領(lǐng)海爭(zhēng)議的問題。上述問題都是一觸即發(fā)的敏感問題，經(jīng)常因?yàn)楦鞣N因素的引發(fā)而激化，也是東亞和諧的主要障礙之一。
3來自區(qū)域外的不和諧因素的影響
美國(guó)雖然不是東亞國(guó)家，但美國(guó)作為世界上惟一的霸權(quán)國(guó)家，卻千方百計(jì)地維護(hù)其在東亞的利益，經(jīng)常插手和干預(yù)東亞問題。從第二次世界大戰(zhàn)以后的情況看，在東西方對(duì)立和美蘇爭(zhēng)霸的冷戰(zhàn)時(shí)代，美國(guó)不僅利用日本和韓國(guó)以及東南亞各國(guó)對(duì)蘇聯(lián)和中國(guó)實(shí)行封鎖和包圍，而且直接發(fā)動(dòng)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)，挑起了臺(tái)灣海峽沖突，給東亞留下了許多不好解
決的后遺癥。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國(guó)雖然提防日本對(duì)其經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的挑戰(zhàn)，但面臨中國(guó)的崛起，美國(guó)卻把中國(guó)視為其在東亞乃至世界上最主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。以此為背景，美國(guó)對(duì)東亞各國(guó)的態(tài)度親疏有別，戰(zhàn)略有打有拉。其中，日本仍然是美國(guó)在東亞最主要的盟國(guó)，韓國(guó)和東盟都是美國(guó)積極爭(zhēng)取和利用的對(duì)象。對(duì)于中國(guó)，美國(guó)采取了既利用、又遏制的雙重戰(zhàn)略，并千方百計(jì)地誘導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)改革向西方化、美國(guó)化的方向發(fā)展。與此同時(shí)，東亞各國(guó)為了各自的利益，也都高度重視美國(guó)的作用，在相互關(guān)系中都打“美國(guó)牌”。尤其是日本，多年來一直明確地把日美關(guān)系作為其外交的基軸，并宣稱依賴美國(guó)的“核保護(hù)”，防御所謂的來自東亞其他國(guó)家的“威脅”。這種來自區(qū)域外的不和諧因素，不僅是造成以往東亞不和諧的主要-因素，對(duì)今后的東亞和諧也將繼續(xù)產(chǎn)生不利的影響。
4東亞和諧尚無制度性的保障和支持
和諧世界必須以相應(yīng)的國(guó)際法為依據(jù)?，F(xiàn)在，東亞雖然有10+3對(duì)話機(jī)制和東亞峰會(huì)機(jī)制，但10+3對(duì)話和東亞峰會(huì)都是論壇性質(zhì)的，其發(fā)表的宣言和聲明對(duì)各成員都不具有約束性。另外，中、日、韓三國(guó)雖然都參加了《東南亞友好條約》，各成員的行為受到了一定的約束，但《東南亞友好條約》并不是東亞和諧條約，其所規(guī)定的行為準(zhǔn)則主要是和平與友好的準(zhǔn)則，而不是東亞和諧的準(zhǔn)則。從經(jīng)濟(jì)區(qū)域化、一體化方面看，第九次10+3領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議和首屆東亞峰會(huì)雖然以明確提出了東亞共同體的發(fā)展目標(biāo)，但各方對(duì)東亞共同體尚有不同的理解，其出發(fā)點(diǎn)、范圍和發(fā)展道路等都需要進(jìn)一步探討。而且，在東亞自由貿(mào)易區(qū)尚需時(shí)日的情況下，東亞共同體的建立需要更長(zhǎng)的時(shí)間，從現(xiàn)在的情況看，其發(fā)展至少是2020年或2030年以后的事情。這意味著以構(gòu)建東亞和諧為宗旨的東亞和諧條約的制定還有很多不確定的因素。
(三)東亞和諧的基本道路
千里之行始于足下。為實(shí)現(xiàn)東亞和諧的長(zhǎng)期目標(biāo)，東亞各國(guó)應(yīng)該在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，共同采取積極的對(duì)策，進(jìn)一步推進(jìn)東亞的和平與發(fā)展，逐步克服東亞和諧的主要障礙，循序漸進(jìn)地推進(jìn)東亞和諧，這是實(shí)現(xiàn)東亞和諧的基本道路。
根據(jù)東亞和諧的主要障礙，東亞各國(guó)要共同努力，盡快消除歷史上的積怨和矛盾，化解現(xiàn)實(shí)利益的沖突與矛盾，排除區(qū)域外不和諧因素的影響，并從長(zhǎng)計(jì)議，共同探討和制定東亞和諧條約。為此，根據(jù)中國(guó)_在前述講話中所提出的積極而具體的建議，東亞各國(guó)應(yīng)該在現(xiàn)有的和平與發(fā)展的基礎(chǔ)上，在下述方面共同努力：
第一，堅(jiān)持互信協(xié)作，維護(hù)和平穩(wěn)定，建立東亞新型安全架構(gòu);
第二，堅(jiān)持相互借鑒，促進(jìn)各種文明共同繁榮，實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同發(fā)展;
第三，堅(jiān)持多邊主義，奉行開放包容，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)外合作;
第四，堅(jiān)持互利共贏，繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)合作，推動(dòng)?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞一體化的發(fā)展。
(一)國(guó)與國(guó)之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)和前提
如果說雙邊關(guān)系是國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，那么國(guó)與國(guó)之間的和諧就是東亞和諧的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)在，除個(gè)別國(guó)家間尚未建立外交關(guān)系以外，東亞各國(guó)間大都建立了外交關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域開展合作的同時(shí)發(fā)展了相互友好關(guān)系。以此為基礎(chǔ)，各國(guó)應(yīng)該進(jìn)一步努力，實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間關(guān)系和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)東亞和諧。
各國(guó)外交的基本原則，大都包括維護(hù)和平、發(fā)展友好關(guān)系的內(nèi)容。然而，各國(guó)在國(guó)際交往中是否真正地履行了這一基本原則，其具體的外交活動(dòng)是否充分地體現(xiàn)了和平與友好，卻并不盡然。特別是一些追求霸權(quán)的國(guó)家，他們?cè)诳陬^上雖然也標(biāo)榜“友誼”或“友好”，但實(shí)際上往往是以強(qiáng)凌弱，以富欺貧，試圖建立以自己為中心的國(guó)際秩序。例如，日本當(dāng)年侵略東亞各國(guó)時(shí)，就打出了“__”的幌子?？梢?，所謂的“友誼”或“友好”都是靠不住的，只有實(shí)際行動(dòng)才是最重要的。因此，就像“朋友有信”即相互信任是朋友間深厚友誼的基石一樣，國(guó)與國(guó)之間要像朋友一樣地關(guān)系和諧，各國(guó)就必須以實(shí)際行動(dòng)開展誠(chéng)信外交并努力使其他國(guó)家對(duì)自己的外交誠(chéng)信放心，感到滿意和認(rèn)可。這意味著國(guó)與國(guó)的關(guān)系和諧和人與人的關(guān)系和諧一樣，也存在著一個(gè)對(duì)實(shí)際行動(dòng)滿意和認(rèn)可即“服”的問題，滿意和認(rèn)可就相互服氣，不滿意、不認(rèn)可就互不服氣。在人與人的關(guān)系中，所謂“服”，就是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的誠(chéng)信及其人品、道德等方面的滿意和認(rèn)可，可以放心地交朋友。在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中，所謂“服”，就是一國(guó)對(duì)另一國(guó)的外交誠(chéng)信及其國(guó)體、民風(fēng)等方面的滿意和認(rèn)可，可以放心地友好往來。無論人與人之間還是國(guó)與國(guó)之間，服，就相互信任，同心同德，進(jìn)而關(guān)系和諧;不服，就互不信任，離心離德，進(jìn)而關(guān)系別扭。由此可見，服乃是國(guó)與國(guó)關(guān)系和諧的基礎(chǔ)和前提，也是世界和諧的基礎(chǔ)和前提。
要建設(shè)和諧世界，各國(guó)之間都要相互服氣才行，這是沒有疑問的。然而，從矛盾的主要方面看，國(guó)與國(guó)關(guān)系中的“服”的主要內(nèi)容是小國(guó)對(duì)大國(guó)服，弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)服，窮國(guó)對(duì)富國(guó)服。無論是全球性的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)，還是區(qū)域性、次區(qū)域性的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)，都要努力做到使小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)服。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間的和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)的和諧，建立和諧世界。
國(guó)與國(guó)關(guān)系中的“服”有理想狀態(tài)的服、半理想狀態(tài)的服和不理想狀態(tài)的服。其中，理想狀態(tài)的服是信服、佩服、敬服、心服、心服口服、心悅誠(chéng)服;半理想狀態(tài)的服是嘆服、折服、從服、順服、跟服、口服;不理想狀態(tài)的服是臣服、屈服、畏服、口服心不服。理想狀態(tài)的服是高層次的服，最容易實(shí)現(xiàn)和諧世界;不理想狀態(tài)的服是低層次的服，不能實(shí)現(xiàn)和諧世界。
使小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)對(duì)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的服達(dá)到理想狀態(tài)的服，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧世界，這應(yīng)該是世界各國(guó)共同努力的目標(biāo)。為此，大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)必須在下述方面以身作則，使小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)真正對(duì)自己的外交誠(chéng)信及其國(guó)風(fēng)、民風(fēng)等感到滿意和認(rèn)可：
第一，不稱霸。近代世界史的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)說明，一個(gè)國(guó)家成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)之后開始稱霸，甚至挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，以武力征服小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)，乃是世界不得安寧的根源。以武力征服世界是帝國(guó)主義的邏輯，這樣所建立的國(guó)際秩序，只能使小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)對(duì)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)產(chǎn)生低層次的服，其最終結(jié)果必然是不服，從而使以武力維持的國(guó)際秩序難以維系，走向崩潰。以武力征服世界只能實(shí)現(xiàn)低層次的服、不理想狀態(tài)的服，靠經(jīng)濟(jì)力、財(cái)富力征服世界充其量也只能實(shí)現(xiàn)中等層次的服，半理想狀態(tài)的服，這是現(xiàn)代世界的基本事實(shí)。要真正實(shí)現(xiàn)高層次酌服，理想狀態(tài)的服，所有的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)在國(guó)際關(guān)系中都必須徹底實(shí)行不稱霸的基本原則，做到不炫耀實(shí)力，不耀武揚(yáng)威，不以強(qiáng)凌弱，不以大欺小，不仗勢(shì)欺人，不以富侮貧。
第二，主動(dòng)與小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)友好相處。在現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)中，威脅世界和平、破壞安定秩序的主要?jiǎng)萘Σ皇莵碜孕?guó)、弱國(guó)、窮國(guó)，而是來自大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)。小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)沒有威脅大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的軍事力、經(jīng)濟(jì)力、財(cái)富力和文化力，經(jīng)常擔(dān)心大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的侵略、滲透和威脅，所以在對(duì)外關(guān)系方面，一般都主動(dòng)采取與大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)修好的戰(zhàn)略，以確保自己的國(guó)家安全。然而，小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)與大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的關(guān)系是否和諧，這不取決于小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)的態(tài)度，而是取決于大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的態(tài)度。小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)主動(dòng)與大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)修好，這很難使其體會(huì)到大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的外交誠(chéng)信，充其量只能使其對(duì)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)產(chǎn)生中等層次的、半理想狀態(tài)的服，不易實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)關(guān)系的和諧。只有大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)主動(dòng)與小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)友好相處，小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)才能真正體會(huì)到大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的外交誠(chéng)信，對(duì)其產(chǎn)生高層次的、理想狀態(tài)的服，易于實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)關(guān)系的和諧。
第三，主動(dòng)與小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)開展合作。國(guó)際合作是各國(guó)為實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)的共同行動(dòng)或共同努力，是實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間相互交流、相互理解、相互信任、相互友好的重要途徑。國(guó)際合作不僅有助于小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，而且有助于小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)改善與大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的關(guān)系，從而確保其和平的外部環(huán)境，實(shí)現(xiàn)其國(guó)家安全。因此，小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)大都對(duì)國(guó)際合作寄予較高的期望。然而，國(guó)際合作能否真正而有效地開展起來，其主動(dòng)權(quán)不掌握在小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)的手里，而是掌握在大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的手里。因此，大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)應(yīng)該主動(dòng)地與小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)開展合作。只有這樣，小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)才能夠?qū)Υ髧?guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的外交誠(chéng)信感到滿意和認(rèn)可，對(duì)其產(chǎn)生高層次的、理想狀態(tài)的服，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)關(guān)系的和諧。
第四，主動(dòng)援助小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展。小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展大都處于落后的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，乃是其共同的心愿。然而，由于各方面條件的限制，小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)一般都很難依靠自己的力量來改變其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的落后面貌。在這種情況下，只要大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)主動(dòng)地伸出援助之手，幫助小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)改變經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的落后狀態(tài)，就不僅能實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的共同發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，而且能夠使小國(guó)、弱國(guó)、窮國(guó)對(duì)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的外交誠(chéng)信感到滿意和認(rèn)可，對(duì)其產(chǎn)生高層次的、理想狀態(tài)的服，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)關(guān)系的和諧。
(二)中日和諧是東亞和諧的關(guān)鍵
2004年4月24日，中國(guó)胡錦在博鰲亞洲論壇發(fā)表演說時(shí)說，地區(qū)大國(guó)應(yīng)該對(duì)本地區(qū)和平與發(fā)展負(fù)有更大的責(zé)任，歡迎本地區(qū)大國(guó)在區(qū)域合作中發(fā)揮更為積極的建設(shè)性作用。中日是東亞的兩個(gè)大國(guó)，在世界也有舉足輕重的影響。2007年12月28日，_在會(huì)見訪華的福田首相時(shí)說，發(fā)展長(zhǎng)期穩(wěn)定、睦鄰友好的中日關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展的大目標(biāo)，既是兩國(guó)人民的共同心愿和期待，也是兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政治家的共同責(zé)任和使命。因此，要實(shí)現(xiàn)東亞和諧，必須實(shí)現(xiàn)中日和諧，這是實(shí)現(xiàn)東亞和諧的關(guān)鍵。
中日兩國(guó)一衣帶水，有2000多年友好交往的歷史，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，促進(jìn)了各自的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。在古代，日本一直是學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)的思想文化，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。在生產(chǎn)技術(shù)方面，自秦漢以來，中國(guó)的種稻、植桑、養(yǎng)蠶、紡織、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)相繼傳到日本;在思想、文化方面，隋唐以后，日本學(xué)習(xí)和引進(jìn)了中國(guó)的漢字、儒學(xué)、佛教、典章和藝術(shù)。在日本經(jīng)過明治維新迅速發(fā)展以后，中國(guó)也開始學(xué)習(xí)日本近代的科學(xué)技術(shù)和民主進(jìn)步思想，馬克思的《資本論》和《_宣言》等，當(dāng)初就是參考日文版本翻譯和介紹到中國(guó)來的。當(dāng)時(shí)，中國(guó)民主革命的先行者_(dá)先生開展的革命活動(dòng)，曾得到許多日本友人的支持與幫助。后來，_、魯迅、郭沫若先生等先后在日本學(xué)習(xí)和生活，也同日本人民結(jié)下了深厚情誼。
然而，1894―1945年，中日兩國(guó)經(jīng)歷了50年左右的戰(zhàn)爭(zhēng)。在2000多年的歷史長(zhǎng)河中，50年雖然是暫短的一瞬，但卻給中日兩國(guó)人民的心靈留下來巨大的創(chuàng)傷。當(dāng)時(shí)，不僅中日兩國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)敵對(duì)的狀態(tài)，東亞各國(guó)也都掀起了反抗_主義侵略的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，東亞雖然迎來了和平，但日本政府在20世紀(jì)70年代初之前一直追隨美國(guó)反蘇_的政策，長(zhǎng)期采取敵視和包圍中國(guó)的政策，中日兩國(guó)處于外交中斷的不正常局面。與此同時(shí)，圍繞50年代初爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，60年代后期爆發(fā)的越南戰(zhàn)爭(zhēng)，中日兩國(guó)繼續(xù)處于不戰(zhàn)不和的對(duì)立局面，整個(gè)東亞也籠罩在冷戰(zhàn)的鐵幕之下。
1972年中日邦交正?；院?，以《中日聯(lián)合聲明》(1972年2月)、《中日和平友好條約》(1978年8月)和《中日聯(lián)合宣言》(1998年11月)三個(gè)政治文件為基礎(chǔ)，中日關(guān)系迎來了正常發(fā)展的新階段。特別是1978年中國(guó)改革開放以后，中日兩國(guó)交往頻繁，經(jīng)貿(mào)關(guān)系、文化交流和人員往來都出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展、擴(kuò)大和增加。2007年，中目貿(mào)易額由1972年的11億美元增加到2360億美元，中國(guó)首次成為日本最大的貿(mào)易對(duì)象國(guó)，兩國(guó)友好城市多達(dá)233對(duì)，人員往來超過500萬人次。由此，中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)上相互促進(jìn)、相互依存的關(guān)系不斷加深，政治上相互信任、相互友好的關(guān)系也不斷加強(qiáng)。以中日友好為基礎(chǔ)，再加上冷戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束，東亞各國(guó)的友好關(guān)系迅速發(fā)展，東亞真正迎來了和平與發(fā)展的新局面。
1997年10+3機(jī)制形成以來，中日韓三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人定期會(huì)晤對(duì)推動(dòng)?xùn)|亞合作發(fā)揮了重要的作用，東亞各國(guó)從2000年起開始共同研究東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體，就是一個(gè)最有力地證明。然而，2003―2006年，因?yàn)楸娝苤脑?，中日關(guān)系一時(shí)出現(xiàn)了所謂“政冷經(jīng)熱”的不正常局面。結(jié)果，中日兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的相互訪問中斷了4年之久，2005年在apec和10+3領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議期間的例行會(huì)晤也被迫中斷了?！罢洹辈粌H影響了中日關(guān)系的正常發(fā)展，引發(fā)了兩國(guó)間的一些不愉快的事件和有害無益的爭(zhēng)端，而且給東亞合作也帶來了明顯不利的影響。以2005年12月同時(shí)召開的第九次10+3領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議和首屆東亞峰會(huì)為例，由于中日、中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談被迫中斷，韓國(guó)總統(tǒng)盧武鉉也拒絕與小泉首相會(huì)談，會(huì)議自始至終籠罩了不和諧的氣氛，致使中日兩國(guó)圍繞東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體的分歧難以彌合，東盟各國(guó)無所適從，兩個(gè)會(huì)議都未能取得預(yù)期的進(jìn)展。在小泉首相之后，經(jīng)過安倍首相的“破冰之旅”、_的“融冰之旅”，中日兩國(guó)確立了“基于共同戰(zhàn)略利益的互惠關(guān)系”即戰(zhàn)略互惠關(guān)系;經(jīng)過福田首相的“迎春之旅”和_的“暖春之旅”，中日兩國(guó)戰(zhàn)略互惠關(guān)系的內(nèi)容更為豐富，中日關(guān)系“花明柳暗又一村”，再現(xiàn)了繼續(xù)發(fā)展的廣闊前景。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明，中日兩國(guó)是和諧則互利雙贏，不和諧則兩敗俱傷。不僅如此，中日和諧還直接影響到東亞和諧，即中日和諧則東亞和諧，中日不和諧則東亞也不和諧?？梢姡腥蘸椭C完全符合歷史潮流和兩國(guó)人民愿望，也是亞洲和國(guó)際社會(huì)的殷切期盼。以中日兩國(guó)戰(zhàn)略互惠關(guān)系的建立和發(fā)展為契機(jī)，中日兩國(guó)應(yīng)該共同努力，實(shí)現(xiàn)中日和諧，并通過中日和諧，共同推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)東亞和諧。
根據(jù)和諧世界對(duì)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的要求，中日兩國(guó)都必須反對(duì)霸權(quán)主義，走和平發(fā)展的道路，并積極開展中日合作，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中日和諧。
(一)中國(guó)堅(jiān)持和平崛起的發(fā)展道路
中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，也是一個(gè)正在崛起的大國(guó)。中國(guó)崛起改變了世界經(jīng)濟(jì)格局和政治格局，在世界上引起了各種各樣的猜測(cè)，其中日本就流行所謂的“_”，這是日本繼“中國(guó)崩潰論”之后對(duì)中國(guó)的又一誤解。從世界歷史特別是世界近代史看，包括英國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利以及日本在內(nèi)，一些大國(guó)崛起后大都稱王稱霸，要求按自己的利益建立新的世界秩序，其中德國(guó)、意大利和日本甚至挑起世界大戰(zhàn)，妄圖用武力重新分割世界，對(duì)國(guó)際社會(huì)造成了嚴(yán)重的威脅，給人類生存帶來了巨大的災(zāi)難。因此，日本散布的“_”有一定的市場(chǎng)，東盟各國(guó)就擔(dān)心中國(guó)崛起會(huì)損害他們的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益。然而，中華民族有愛好和平的歷史傳統(tǒng)，飽受帝國(guó)主義侵略之苦的中國(guó)在崛起后決不會(huì)走一些國(guó)家稱霸世界的老路。
從歷史上看，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的平衡與和諧，強(qiáng)調(diào)“人與天地萬物一體”，主張四海之內(nèi)皆兄弟”。因此，中華民族歷來追求“天人合一”的精神境界，信奉和厲行“中庸之道”，強(qiáng)調(diào)用“仁”和“道”來調(diào)節(jié)人與人、人與自然以及國(guó)與國(guó)的關(guān)系，一直與周邊國(guó)家和睦相處。新中國(guó)成立以后，中國(guó)集中精力建設(shè)自己的國(guó)家，一直奉行和平友好的外交政策，力爭(zhēng)保持和平的國(guó)際環(huán)境，從未威脅過任何國(guó)家的安全。20世紀(jì)80年代以來，中國(guó)又多次宣布不稱霸，即使將來即使強(qiáng)大了也永遠(yuǎn)不稱霸。不僅如此，面對(duì)歷史上遺留下來的邊界問題，_一直本著“尊重歷史、維持現(xiàn)狀”的原則，以最大的誠(chéng)意，通過談判與有關(guān)國(guó)家合理地解決了大部分邊界劃定問題。對(duì)于_、東海、南海等有爭(zhēng)議的領(lǐng)土、領(lǐng)海問題，中國(guó)也反對(duì)訴諸武力的做法，主張擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)。
中國(guó)在新世紀(jì)初迅速崛起以后，又及時(shí)提出了“和平崛起”的發(fā)展道路，宣布中國(guó)將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平。和平崛起作為中國(guó)的一項(xiàng)帶有根本意義的國(guó)家戰(zhàn)略，這既是中華民族的需求，也是中華民族對(duì)世界的貢獻(xiàn)，意味著中國(guó)發(fā)展是和平的發(fā)展、合作的發(fā)展、開放的發(fā)展，其目的是為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做貢獻(xiàn)。為此，在推動(dòng)國(guó)內(nèi)發(fā)展方面，中國(guó)將堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，在平等互利的基礎(chǔ)上積極而真誠(chéng)地同各國(guó)開展交流與合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;在維護(hù)世界和平方面，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，同各國(guó)友好相處，實(shí)行與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，奉行強(qiáng)不執(zhí)弱、富不侮貧的睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交政策。
中國(guó)堅(jiān)持和平崛起的發(fā)展道路，意味著中國(guó)不會(huì)走歷史上一些霸權(quán)國(guó)家的老路，中國(guó)強(qiáng)大既不會(huì)妨礙包括日本在內(nèi)的任何國(guó)家的發(fā)展，也不會(huì)威脅包括日本在內(nèi)的任何國(guó)家的安全，這是中日和諧的有利條件和根本保障。
(二)日本走和平發(fā)展的道路
_主義以武力征服世界的霸權(quán)主義行徑雖然得逞于一時(shí)，建立了所謂的“__”，但難逃歷史的懲罰，最后以徹底的失敗而告終。_主義發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難，也給日本人民帶來了深重的災(zāi)難，廣大日本人民對(duì)_的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)也是深惡痛絕的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，日本制定了放棄戰(zhàn)爭(zhēng)的和平憲法，走上了和平發(fā)展的道路，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、高速增長(zhǎng)和穩(wěn)定增長(zhǎng)，迅速發(fā)展為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，從和平發(fā)展中得到了最大的好處。日本正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常深刻的，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和霸權(quán)主義的道路走不通，和平與發(fā)展才是日本惟一的出路。
中國(guó)改革開放以后，日本通過擴(kuò)大對(duì)華貿(mào)易和對(duì)華投資，在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也從中獲得了最大的好處。實(shí)踐證明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展雖然對(duì)日本提出了挑戰(zhàn)，但更多地是提供了機(jī)遇。尤其是2002年以來的日本景氣復(fù)蘇，在很大程度上就是得益于“中國(guó)特需”的推動(dòng)。因此，在和平與發(fā)展方面，日本應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與中國(guó)的和諧與共同發(fā)展。為此，根據(jù)中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系，日本首先要徹底擯棄霸權(quán)思想的殘余和拎戰(zhàn)思維，正確地總結(jié)和對(duì)待歷史教訓(xùn)，徹底反省給中日兩國(guó)人民帶來深重災(zāi)難的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。誠(chéng)然，中日邦交正?；詠?，日本政府和日本領(lǐng)導(dǎo)人多次在歷史問題上表明態(tài)度，公開承認(rèn)侵略并對(duì)中國(guó)表示了深刻的反省和道歉。對(duì)此，_和人民給予了積極的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在和今后的問題是，日本政府要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)有關(guān)表態(tài)和承諾，不再傷害中國(guó)人民的感情。
其次，日本要徹底擯棄“中國(guó)崩潰論”和“_”。20世紀(jì)90年代中期中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減速以后，由于中國(guó)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一些問題，遇到了一些困難，日本國(guó)內(nèi)開始流傳“中國(guó)崩潰論”;新世紀(jì)初中國(guó)經(jīng)濟(jì)開始新一輪高速增長(zhǎng)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位迅速提高以后，日本國(guó)內(nèi)又開始流傳“_”。從表面上看，“中國(guó)崩潰論”似乎是日本對(duì)中國(guó)的“過小”評(píng)價(jià)，“_”又似乎是日本對(duì)中國(guó)的“過大”評(píng)價(jià)，但從本質(zhì)上看，這兩種看法的背后都是霸權(quán)主義思想殘余和冷戰(zhàn)思維的影響在作祟。其中，“中國(guó)崩潰論”是部分右翼勢(shì)力希望看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰、_和社會(huì)主義_的結(jié)局，“_”則是部分右翼勢(shì)力擔(dān)心中國(guó)強(qiáng)大，試圖阻礙中國(guó)崛起。從歷史的發(fā)展規(guī)律看，中國(guó)強(qiáng)大是任何力量都阻止不了的，日本為了自己的強(qiáng)大而詛咒和害怕中國(guó)的強(qiáng)大不僅是徒勞的，而且不利于日本清除霸權(quán)思想的殘余和冷戰(zhàn)思維，不利于日本走和平發(fā)展的道路。
另外，日本不宜爭(zhēng)奪東亞合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。日本作為東亞第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，在貿(mào)易、投資和政府開發(fā)援助方面都對(duì)東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的作用，這是應(yīng)該肯定和鼓勵(lì)的。日本也應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步努力，為東亞合作做出更大的貢獻(xiàn)。然而，自2001年中國(guó)一東盟自由貿(mào)易區(qū)走在了日本一東盟自由貿(mào)易區(qū)的前面以后，日本就一直擔(dān)心會(huì)失去東亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的主導(dǎo)權(quán)，在fta/epa方面采取了冷落和包圍中國(guó)的政策。與此同時(shí)，盡管中國(guó)一再表示不爭(zhēng)奪東亞經(jīng)濟(jì)合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但日本政府卻不時(shí)擺出了與中國(guó)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的架勢(shì)，一再聲稱日本應(yīng)該在東亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)合中發(fā)揮主導(dǎo)作用，要爭(zhēng)取主導(dǎo)權(quán)?，F(xiàn)在，10+3領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議和東亞峰會(huì)已經(jīng)開辟了東亞合作的道路，確立了東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展方向。為此，東亞各國(guó)應(yīng)該平等協(xié)商，共同努力，日本也要放下經(jīng)濟(jì)大國(guó)的架子，與東亞各國(guó)友好合作。
(三)發(fā)展中日友好。加強(qiáng)中日合作
根據(jù)_訪日與福田康夫首相簽署的《中日關(guān)于全面推進(jìn)戰(zhàn)略互惠關(guān)系的聯(lián)合聲明》，中日關(guān)系對(duì)兩國(guó)都是最重要的雙邊關(guān)系之一，兩國(guó)對(duì)亞太地區(qū)和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展有著重要影響，肩負(fù)著莊嚴(yán)責(zé)任，長(zhǎng)期和平友好合作是雙方唯一選擇，中日兩國(guó)必須共同努力，實(shí)現(xiàn)中日兩國(guó)和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展的崇高目標(biāo)。為此，今后中日兩國(guó)應(yīng)該在以下五大領(lǐng)域構(gòu)筑對(duì)話與合作框架，開展合作：(1)增進(jìn)政治互信;(2)促進(jìn)人文交流，增進(jìn)國(guó)民友好感情;(3)加強(qiáng)互利合作;(4)共同致力于亞太地區(qū)的發(fā)展;(5)共同應(yīng)對(duì)全球性課題。在全面開展上述合作的過程中，中日兩國(guó)不僅要努力消除雙邊關(guān)系的主要障礙，加強(qiáng)相互理解、相互信任和相互支持，擴(kuò)大中日交流與中日合作，把兩國(guó)關(guān)系發(fā)展到中日和諧的新高度，而且要共同推動(dòng)?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)東亞和諧。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，在全球特別是東亞fta迅速發(fā)展的情況下，雙邊自由貿(mào)易已經(jīng)成為東亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的主要內(nèi)容和基本形式，是走向東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化的過渡和橋梁。為此，_在積極發(fā)展fta的同時(shí)，已經(jīng)主動(dòng)建議了中日fta，這不僅體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)中日關(guān)系的高度重視，也體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)推動(dòng)?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化積極姿態(tài)?，F(xiàn)在，在中日兩國(guó)努力構(gòu)筑戰(zhàn)略互惠關(guān)系的新形勢(shì)下，日本政府應(yīng)該盡快放棄在fta/epa方面孤立和包圍中國(guó)的錯(cuò)誤政策，改變回避中日fta的消極態(tài)度，盡早啟動(dòng)中日fta的進(jìn)程，使中日fta成為中日合與中日和諧的象征，成為中日兩國(guó)共同推動(dòng)?xùn)|亞合作與東亞和諧的重要行動(dòng)。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇六
摘要：改革開放以來，為激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情、強(qiáng)化大學(xué)生的國(guó)家觀念，普通高校紛紛投入到開展國(guó)防教育的熱潮中，雖然取得了一定的經(jīng)驗(yàn)，但效果卻并不十分明顯，大多數(shù)高校學(xué)生并國(guó)防知識(shí)缺乏、國(guó)家安全意識(shí)薄弱、國(guó)家責(zé)任感淡薄等等，這些對(duì)高校國(guó)防教育工作的開展和大學(xué)生國(guó)防觀念的培養(yǎng)都產(chǎn)生了不利的影響。本文重點(diǎn)探討了當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)實(shí)情況，并對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防觀念提出了一定的對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;國(guó)防觀念;現(xiàn)狀;對(duì)策
隨著改革開放的不斷深入，普通高校國(guó)防教育工作日益規(guī)范，軍事訓(xùn)練和軍事教育同時(shí)并舉，并取得了一定的成就。然而令人感到擔(dān)憂的是，大學(xué)生的國(guó)防觀念仍然十分淡薄，不夠重視國(guó)防知識(shí)的學(xué)習(xí)，沒有形成一定的國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)家責(zé)任感，還無法充分理解國(guó)防安全對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的重要性等等。本文結(jié)合實(shí)際調(diào)查結(jié)果，分析了當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)實(shí)情況，并就如何加強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防觀念提出相關(guān)建議。
(一)國(guó)防知識(shí)缺乏
國(guó)防政策、國(guó)防法規(guī)和國(guó)防歷史是國(guó)防知識(shí)的重要組成部分，了解我國(guó)國(guó)防政策、國(guó)防法規(guī)及必要的國(guó)防歷史，對(duì)大學(xué)生從更深層次和更高角度分析國(guó)防問題，理解國(guó)家政策，培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)防學(xué)習(xí)興趣具有十分重要的作用。然而當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)防知識(shí)知之甚少，如大部分學(xué)生不知道什么叫“積極防御”戰(zhàn)略、我國(guó)的國(guó)防戰(zhàn)略是什么;沒有接觸過國(guó)防方面的相關(guān)法律法規(guī)如《_國(guó)防法》、《_兵役法》等;不熟悉我國(guó)建國(guó)后發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，不了解我國(guó)現(xiàn)代國(guó)防危機(jī)和重大沖突事件。
(二)對(duì)軍事課程認(rèn)知態(tài)度較差
高校開展軍事課程，一方面是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育，使他們掌握一些必要的軍事理論和技能，一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)防觀念和國(guó)家安全意義，不斷強(qiáng)化大學(xué)生的愛國(guó)主義精神和集體主義觀念，加強(qiáng)大學(xué)生的組織紀(jì)律性，以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而經(jīng)過調(diào)查，不少學(xué)生認(rèn)為開展這門課程沒有必要，對(duì)軍訓(xùn)和國(guó)防教育沒有特別的興趣，認(rèn)為軍訓(xùn)累，國(guó)防知識(shí)乏味，無聊。
(三)國(guó)防安全和責(zé)任意識(shí)薄弱
不少大學(xué)生還沒有充分認(rèn)識(shí)到國(guó)防安全的重要性，沒有形成良好的國(guó)防安全意識(shí)，雖然對(duì)最近國(guó)家國(guó)際上發(fā)生的一些大事有一定的了解，但很多人都認(rèn)為那是_要考慮的問題，與個(gè)人沒多大關(guān)系。雖然也有不少的大學(xué)生愿意參軍以報(bào)效祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定，然而還是有部分大學(xué)生認(rèn)為把當(dāng)兵當(dāng)做一件有“錢”途的工作，參軍動(dòng)機(jī)不純粹。
如何培養(yǎng)并加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念是普通高校必須重視的一個(gè)重要問題。針對(duì)以上大學(xué)生國(guó)防觀念的現(xiàn)實(shí)情況，筆者提出以下幾點(diǎn)建議，以供參考。
(一)統(tǒng)一思想，加強(qiáng)國(guó)防觀念
國(guó)防觀念屬于精神力量，是公民愛國(guó)主義思想、民族責(zé)任心和革命英雄主義精神的集中體現(xiàn)。國(guó)防觀念會(huì)通過一定的形式進(jìn)行傳播、普及，最后滲透到廣大人民群眾的思想中，化為巨大的戰(zhàn)斗力和生產(chǎn)力。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是祖國(guó)未來的希望，因此必須統(tǒng)一思想，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)防觀念的認(rèn)識(shí)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育，培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)、民族憂患意識(shí)，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的革命樂觀主義精神，加強(qiáng)大學(xué)生的組織紀(jì)律性，為大學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)認(rèn)真落實(shí)，開設(shè)軍事課程
在原有的軍事課程基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將軍事課納入到高校的教學(xué)計(jì)劃中，以軍訓(xùn)和軍事理論課為主，認(rèn)真落實(shí)教學(xué)時(shí)間、學(xué)分設(shè)置、教師安排、考試、考評(píng)檢查等教學(xué)活動(dòng)過程，不斷完善軍事課程的教學(xué)管理模式。由于軍事課程與普通公共課程在教學(xué)方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地點(diǎn)等方面存在著很大的不同，如果一律按照公共課程的管理制度，則會(huì)引起高校教學(xué)計(jì)劃的混亂。因此高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)軍事課程的制度建設(shè)，圍繞《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》的有關(guān)規(guī)定，從高校的實(shí)際發(fā)展情況出發(fā)，不斷完善教學(xué)內(nèi)容、保障教學(xué)時(shí)間、培養(yǎng)軍事教師、健全軍事考核制度，以提高大學(xué)生的國(guó)防觀念，實(shí)現(xiàn)高校國(guó)防教育的規(guī)范化。
(三)因地制宜，采取多種途徑
要想加強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防觀念，不能僅限于通過軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)因地制宜，結(jié)合高校自身的發(fā)展?fàn)顩r，采取多種途徑，開展大學(xué)生國(guó)防觀念的教育工作。如可設(shè)置國(guó)防教育必修課和選修課兩種類型，大學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的國(guó)防教育課程，在具有一定軍事氛圍的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，培養(yǎng)自身的愛國(guó)主義精神、集體主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的組織紀(jì)律性。又如充分挖掘其他專業(yè)課程中的軍事國(guó)防知識(shí)，尋找其他專業(yè)課與國(guó)防軍事課程之間的結(jié)合點(diǎn)，潛移默化地將國(guó)防觀念滲透在大學(xué)生的思想中。又如可開辦各種形式的講座、報(bào)告會(huì)、軍事社團(tuán)等活動(dòng)，充分引起大學(xué)生對(duì)國(guó)防軍事知識(shí)的興趣，滿足不同大學(xué)生的需要;或者可組織大學(xué)生參觀國(guó)防教育基地、革命紀(jì)念館、紅色旅游景點(diǎn)等，鼓勵(lì)大學(xué)生參與到普及國(guó)防觀念教育的活動(dòng)中去。
總而言之，和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，目前國(guó)際關(guān)系和諧，國(guó)內(nèi)安定團(tuán)結(jié)，然而在看似和平的背景下卻隱藏著許多不為人知的危機(jī)。我國(guó)高校積極開展國(guó)防觀念教育活動(dòng)，不僅能夠增加大學(xué)生的國(guó)防知識(shí)，增強(qiáng)他們的民族危機(jī)感，而且能夠培養(yǎng)他們的國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)家責(zé)任感，為國(guó)家甚至世界的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
[1]糜振玉等.《新編大學(xué)軍事教程》[m].軍事科學(xué)出版社.2003.
[2]賈小沛，楊玉倫，馬志剛.《新形勢(shì)下強(qiáng)化學(xué)生國(guó)防觀念的幾點(diǎn)思考》[j].吉林工學(xué)院學(xué)報(bào).1999，20：(4).
[3]卞卡.《當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防觀念調(diào)查及對(duì)策》[j].大學(xué)時(shí)代(下半月).2006，(10).
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇七
1信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用和信息安全的現(xiàn)實(shí)需求牽引新型國(guó)防信息安全力量的任務(wù)拓展
信息技術(shù)在各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用牽引新型國(guó)防信息安全力量的任務(wù)向廣度拓展
信息安全在各領(lǐng)域的深層次需求牽引新型國(guó)防信息安全力量的任務(wù)向深度拓展
2新型國(guó)防信息安全力量落實(shí)總體國(guó)家安全觀的特點(diǎn)分析
從廣度上看，具有多領(lǐng)域、多區(qū)域的聯(lián)動(dòng)性特點(diǎn)
多領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)性
多區(qū)域聯(lián)動(dòng)性
多領(lǐng)域多區(qū)域聯(lián)動(dòng)性拓展
這是從國(guó)家整體信息安全層面考量，全國(guó)性、全領(lǐng)域、全區(qū)域的信息安全聯(lián)防聯(lián)動(dòng)，是新型國(guó)防信息安全力量的高級(jí)任務(wù)，既包含地方各級(jí)單位、部門、企業(yè)的全領(lǐng)域、全區(qū)域，也包括與有關(guān)軍事單位、機(jī)構(gòu)的對(duì)接、互聯(lián)、互通。
從深度上看，兼具信息技術(shù)領(lǐng)域和思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的融合性和延伸性特點(diǎn)
當(dāng)前，信息安全已由單純側(cè)重信息技術(shù)安全向確保思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全進(jìn)行深度融合和延伸，因此，確保政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的深度信息安全和思想意識(shí)信息攻防任務(wù)，成為新型國(guó)防信息安全力量的主要任務(wù)。
信息人員的安全防護(hù)
信息人員的安全防護(hù)主要是指信息人員本身的安全防護(hù)。因?yàn)閲?guó)防信息安全力量人員編成都是各黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、銀行、通信、媒體等各級(jí)各類部門、單位、團(tuán)體的信息維護(hù)和具體操作、掌控人員，負(fù)責(zé)涵蓋全社會(huì)從政治、經(jīng)濟(jì)到軍事、教育、文化、宣傳等主流信息的防護(hù)、保密、維護(hù)等工作，因而，也將成為敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行策反、聯(lián)連、竊取、破壞、攻擊的重點(diǎn)。2015年1月2日?qǐng)?bào)道我軍工單位人員被國(guó)外策反給國(guó)家造成不可挽回?fù)p失的事件也表明，確保國(guó)家主流信息體系人員的安全也成為新型國(guó)防信息安全力量的最主要、最核心的任務(wù)。
信息的搜集獲取
這是一個(gè)“知彼”的過程。新型國(guó)防信息安全力量人員是各行業(yè)、各領(lǐng)域的信息技術(shù)高精尖人才，信息的搜集和獲取將成為新型國(guó)防信息安全力量重要的任務(wù)之一。通過對(duì)國(guó)外信息的搜集分析、正確研判，便于我們掌握國(guó)外政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等領(lǐng)域的動(dòng)向，既有助于為我們的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面需求和利益拓展提供必要的參考和情報(bào)印證，又為國(guó)家預(yù)見危機(jī)、克制威脅、消除矛盾提供助力。
信息的篩選過濾
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇八
中國(guó)新形勢(shì)—大國(guó)崛起
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國(guó)防教育．在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后，讓我們更好的了解我國(guó)的國(guó)防，軍事思想．世界軍事，軍事高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，_，步兵分隊(duì)技術(shù)和中國(guó)人民解放軍共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達(dá)到增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)，強(qiáng)化愛國(guó)主義，集體主義觀念，加強(qiáng)組織和紀(jì)律性，促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高．
本來，我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變．從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己，負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變．在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育，有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí)，開始體會(huì)自我，民族和國(guó)家的關(guān)系．在這個(gè)教育中，我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí)，開始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人，我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)．讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己，或父母，朋友的價(jià)值，更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值．在這個(gè)過程中，我了解了些中國(guó)國(guó)防力量，增加了我的民族自尊心和自豪感，了解了一些軍事思想，懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭(zhēng)，使自己的目光更加高遠(yuǎn)
從中日邊境_爭(zhēng)端問題中，我們可以看出中國(guó)周邊安全形勢(shì)存在威脅。
從世界歷史我們可以得知一國(guó)的周邊安全環(huán)境對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展起著非常重要的作用。如美國(guó)的崛起具有非常好的周邊環(huán)境：北邊與加拿大有著不設(shè)防的邊界，南邊是國(guó)力遠(yuǎn)弱于己的墨西哥，東西是兩大洋。
而我們中國(guó)的周邊安全環(huán)境趨勢(shì)不容樂觀的：邊界線較長(zhǎng)，相鄰國(guó)家最多。中國(guó)陸上有10余個(gè)鄰國(guó)，海上與6個(gè)國(guó)家隔海相望，這使中國(guó)成為世界上鄰國(guó)最多的國(guó)家之一，周邊國(guó)家人口眾多，大國(guó)集中。我國(guó)及周邊國(guó)家地區(qū)是世界上擁有上億人口國(guó)家最集中的地區(qū)。在周邊國(guó)家中，俄羅斯、日本、印度、印度尼西亞等國(guó)都是世界或地區(qū)大國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，軍事力量強(qiáng)大。周邊國(guó)家發(fā)展差距大，民族、宗教矛盾交織，安全環(huán)境復(fù)雜。另外，我國(guó)與鄰國(guó)地緣關(guān)系特殊，形成相互制約和影響的大國(guó)關(guān)系。
目前，雖然周邊國(guó)家與中國(guó)保持著“太平”狀態(tài)，但由于種種原因，中國(guó)與這些國(guó)家還或多或少的存在著領(lǐng)土與領(lǐng)海的爭(zhēng)端，利益的爭(zhēng)端，綜合觀察我國(guó)周邊環(huán)境安全格局，我國(guó)周邊安全環(huán)境面臨的威脅主要有：
一、祖國(guó)統(tǒng)一面臨的復(fù)雜形勢(shì)。近年來，隨著大陸對(duì)臺(tái)工作力度的進(jìn)一步加大，_分裂勢(shì)力受到沉重打擊，島內(nèi)局勢(shì)穩(wěn)定，_呈現(xiàn)新局面。但反_軍事準(zhǔn)備斗爭(zhēng)不能放松，要時(shí)刻警惕_勢(shì)力。
二、日本對(duì)我國(guó)安全的潛在和現(xiàn)實(shí)威脅。中國(guó)和日本的摩擦主要集中在：歷史問題；_問題；臺(tái)灣問題和日本擴(kuò)軍問題。日本與我國(guó)戰(zhàn)略禮儀日趨突出，將我國(guó)列為主要潛在對(duì)手。另外，日本_抬頭，積極發(fā)展軍事力量，企圖邁向軍事強(qiáng)國(guó)，對(duì)我國(guó)的潛在軍事威脅逐步增加。中日最大利益爭(zhēng)端無疑就是東海大陸架和_問題，還有東海石油問題。近年來，日本右翼分子態(tài)度囂張，加強(qiáng)對(duì)中日有爭(zhēng)議島嶼和海域的控制，無視我國(guó)主權(quán)。其次日本插手臺(tái)灣事務(wù)也使得中日關(guān)系極不穩(wěn)定。
三、中印邊境懸而未決。我國(guó)與印度存在著十二萬平方公里的領(lǐng)土爭(zhēng)議，印度占領(lǐng)著我國(guó)大約九萬平方公里的領(lǐng)土。中印之間曾因邊界爭(zhēng)端爆發(fā)過武裝沖突，此后長(zhǎng)期對(duì)峙多年。近幾十年來，兩國(guó)多次邊界談判，但至今仍無實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
四、與南亞諸國(guó)的海島歸屬爭(zhēng)端。東南亞南海周邊國(guó)家一直占領(lǐng)著我國(guó)大量島嶼和領(lǐng)海，并在南海開采石油。
五、與韓國(guó)存在黃海大陸架爭(zhēng)端，韓國(guó)一直在黃海中國(guó)海域開采石油，另外韓國(guó)還侵占了我國(guó)的蘇巖礁等島嶼。
六、美國(guó)對(duì)我國(guó)安全的綜合性的威脅。政治上，美國(guó)對(duì)中國(guó)加緊實(shí)施“西化”、“分化”戰(zhàn)略。軍事上，對(duì)我國(guó)全面遏制和防范。另外，美國(guó)企圖利用臺(tái)灣問題對(duì)我國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)略牽制。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后，美國(guó)在中亞建立了軍事基地。對(duì)我國(guó)存在潛在軍事威脅。
七、其他因素。其他影響中國(guó)周邊安全的因素還有西部的恐怖勢(shì)力、俄羅斯對(duì)中國(guó)的不信任感等。
面對(duì)如此復(fù)雜險(xiǎn)峻的周邊安全形勢(shì)，中國(guó)必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不干涉內(nèi)政，互不侵犯，平等互利，和平共處的原則，高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，一如既往地與周邊國(guó)家地區(qū)，世界各國(guó)友好往來，建立和平友好的外交關(guān)系。
當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是兩大主題。中國(guó)要想在21世紀(jì)完成大國(guó)崛起的歷史使命，毫無疑問，一個(gè)和平安定的周邊安全環(huán)境是必不可少的。就目前形勢(shì)來看，我國(guó)周邊環(huán)境盡管復(fù)雜，但總體趨于緩和，周邊安全環(huán)境處在建國(guó)以來比較好的時(shí)期，大規(guī)模的外敵入侵的軍事威脅已消除或減弱，曾經(jīng)與我國(guó)發(fā)生過武裝沖突的國(guó)家，都與我國(guó)實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?。雖然如此，但我們要有危機(jī)意識(shí)，要有強(qiáng)烈的緊迫感和使命感，以智慧、勇氣、策略為我國(guó)的周邊安全環(huán)境應(yīng)在和諧氣氛，為我國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
路漫漫其修遠(yuǎn)，我將上下而求索！在機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在的我國(guó)周邊安全形勢(shì)中，戰(zhàn)略平衡將是我國(guó)處理與周邊各國(guó)爭(zhēng)端的積極策略。在我國(guó)與周邊國(guó)家利益上既有共同之處也有分歧和沖突的格局下，我們應(yīng)該以“求同存異”外交策略為指導(dǎo)，妥善應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際安全形勢(shì)，與周邊國(guó)家保持和平相處的關(guān)系，不斷地發(fā)展與周邊國(guó)家的安全合作，增強(qiáng)與周邊國(guó)家的互信。同時(shí)，也要維護(hù)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家發(fā)展利益，為國(guó)家崛起而奮斗。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇九
高校軍事理論課與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育都是增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)民素質(zhì)的有效措施，是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容。在高校軍事理論課堂中貫注社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，將兩者進(jìn)行結(jié)合，對(duì)大學(xué)生主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及自覺接受國(guó)防軍事教育均會(huì)有積極的作用，思想政治教育效果將會(huì)更加明顯。
1軍事理論教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵聯(lián)系
高校軍事理論教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育兩種教育相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，目的均是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格的建設(shè)者與保衛(wèi)者，兩者有著本質(zhì)聯(lián)系。
指導(dǎo)思想一致
_中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》和《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》分別對(duì)其指導(dǎo)思想進(jìn)行了界定，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想與高校軍事理論課程性質(zhì)在本質(zhì)內(nèi)涵上有著一致性，兩者均是以馬列主義、_理論和“三個(gè)代表”重要思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，都是為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。究其實(shí)質(zhì)，兩者均是以主流意識(shí)形態(tài)為指導(dǎo)。
教育內(nèi)容關(guān)聯(lián)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的是為了團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”共同奮斗。大學(xué)軍事理論課是通過教學(xué)與訓(xùn)練，使大學(xué)生掌握基本的軍事理論知識(shí)與基本的軍事技能，增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防觀念意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義精神，增強(qiáng)組織紀(jì)律性，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，總體是要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)、正確的社會(huì)情操和堅(jiān)定的愛國(guó)熱情。軍事理論教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育兩者作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。
教育效果共享
社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人層面努力學(xué)習(xí)、全面發(fā)展，社會(huì)層面引領(lǐng)社會(huì)正能量，與全體人民共同奮斗，國(guó)家層面自發(fā)地用行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，以推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。大學(xué)軍事理論課培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人層面積極向上、吃苦耐勞，社會(huì)層面勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，國(guó)家層面的愛國(guó)主義意識(shí)。由此可見，開設(shè)軍事理論課和進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，均能使大學(xué)生在個(gè)人層面、社會(huì)層面、國(guó)家層面實(shí)現(xiàn)精神提升，將兩者結(jié)合在一起進(jìn)行，能起到相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的作用，教育效果具有很高的共享性。
2軍事理論課中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容
在軍事理論課堂之中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，使學(xué)生在對(duì)現(xiàn)代最新軍事科學(xué)技術(shù)、國(guó)防知識(shí)與國(guó)防建設(shè)，以及未來戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí)學(xué)習(xí)之中不知不覺進(jìn)行了社會(huì)主義思想的洗禮。
愛國(guó)主義教育
愛國(guó)主義教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容之一，應(yīng)通過各種方式，高奏愛國(guó)主義主旋律，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志。軍事理論課通過對(duì)中國(guó)古代軍事思想、_軍事思想、國(guó)防建設(shè)成就等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代、近現(xiàn)代軍事思想的精髓，了解中國(guó)歷史上杰出的軍事家、軍事著作，了解我國(guó)國(guó)防建設(shè)取得的舉世矚目成就和現(xiàn)代化的國(guó)防體系等，使大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感。通過軍事理論教育，加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)_，以及對(duì)祖國(guó)和人民軍隊(duì)的感情，使每個(gè)學(xué)生明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，增強(qiáng)愛國(guó)精神，增強(qiáng)為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)。
和諧理念教育
“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”，中國(guó)近代屈辱的歷史表明，沒有強(qiáng)大的國(guó)防，國(guó)家必然遭受列強(qiáng)的入侵。但同時(shí)，“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”，慎戰(zhàn)思想在中國(guó)文化中一直是一種重要的聲音。在軍事理論課中我們要通過歷史闡述清楚，中國(guó)儒家文化的精髓是“和”，即和諧，中國(guó)人熱愛和平，沒有侵略的基因，主張與他國(guó)和睦相處。中國(guó)近幾十年崛起發(fā)展的事實(shí)表明，只有走和平發(fā)展的道路，才能走向繁榮富強(qiáng)。_同志于2005年9月在_上提出了“和諧世界”理念。在全球建設(shè)“和諧世界”與在中國(guó)建設(shè)“和諧社會(huì)”其最終追求是一致的，是中國(guó)的核心價(jià)值觀，適用于任何地方。中國(guó)致力于建設(shè)和諧社會(huì)，必定為推動(dòng)和諧世界的建設(shè)增添新的動(dòng)力;而中國(guó)推動(dòng)和諧世界的建設(shè)，必定為和諧社會(huì)的建設(shè)創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境。
平等、公正教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出平等、公正的理念，這也體現(xiàn)在我國(guó)的外交政策中，我國(guó)主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立國(guó)際新秩序。在政治上，中國(guó)主張不干涉別國(guó)內(nèi)政，國(guó)無大小一律平等;在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)主張互惠互利，通過平等的經(jīng)貿(mào)往來，達(dá)成雙贏的結(jié)果;在文化上，中國(guó)主張中西文化各有優(yōu)劣，不搞文化霸權(quán)，應(yīng)相互借鑒，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，取其精華、棄其糟粕，實(shí)現(xiàn)文明共享。軍事理論課教學(xué)中，以鮮活的歷史事例來闡述中國(guó)的這一外交政策，表明國(guó)際層面如此，在我們國(guó)家的社會(huì)層面也如此，這與我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的平等、公正觀念是一致的。
法治、敬業(yè)教育
對(duì)大學(xué)生實(shí)施軍事技能訓(xùn)練，貫徹“軍事化集訓(xùn)、條令化生活”的指令要求，依據(jù)軍隊(duì)條例條令和規(guī)章制度，制定出一系列符合集訓(xùn)隊(duì)的管理規(guī)定，體現(xiàn)集體的力量、團(tuán)結(jié)的力量。嚴(yán)格制度、嚴(yán)格紀(jì)律會(huì)成為大學(xué)生積極進(jìn)取，鍛煉自我的橋梁。大學(xué)生追求的不再是個(gè)人英雄主義，而是團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力。遵守紀(jì)律培養(yǎng)大學(xué)生的法治意識(shí)，服從集體培養(yǎng)敬業(yè)精神，這是一種法治、敬業(yè)精神的教育。通過這樣的“有效”的教育與引導(dǎo)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的法治、敬業(yè)精神，是促使大學(xué)生形成正確世界觀和價(jià)值觀的有效手段。3軍事理論課進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法
創(chuàng)設(shè)和諧氛圍
當(dāng)前中國(guó)的信息環(huán)境十分開放，90后的大學(xué)生們個(gè)人獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，講究思維獨(dú)立、個(gè)性解放，對(duì)枯燥的思想灌輸往往采取玩世不恭的態(tài)度，任何人將政治觀念強(qiáng)加于他們是很難行得通的。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的教學(xué)氛圍，倡導(dǎo)一種人人平等、和而不同的師生關(guān)系，老師平等地同大學(xué)生對(duì)話，關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，與學(xué)生做朋友。從教學(xué)氛圍中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既尊重大學(xué)生的利益要求和個(gè)性發(fā)展需要，又潛移默化地灌輸教育內(nèi)容。課堂上要通過有意識(shí)地設(shè)置一定的文化氛圍，巧妙地借助語言、文學(xué)、藝術(shù)等工具，使大學(xué)生了解軍隊(duì)的傳統(tǒng)及官兵的權(quán)利和職責(zé)，了解中國(guó)歷史和政治制度，了解國(guó)家的兵役制度，懂得在政治問題上發(fā)生分歧時(shí)，如何忠于國(guó)家政府等等，通過這種和諧的氛圍，潛移默化地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，使他們?cè)诓恢挥X中樹立正確的價(jià)值觀，在大是大非面前能正確行事，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中入腦、入心。
運(yùn)用現(xiàn)代手段
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇十
關(guān)鍵詞：軍事論文
師者，傳道授業(yè)解惑也。在一所大學(xué)，一個(gè)好的軍事教員，往往會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于軍事理論課的整體印象和感受。軍事理論課是大學(xué)生必修課程，是大學(xué)生入學(xué)第一門要掌握的公共課;學(xué)習(xí)軍事理論課，可以提高學(xué)生的愛國(guó)情懷，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增想學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，對(duì)學(xué)生開展愛國(guó)主義教育，也是為了讓學(xué)生了解中_隊(duì)優(yōu)良的傳統(tǒng)。
在高等院校開設(shè)軍事理論課有利于當(dāng)代大學(xué)生明確自身理想信念和前進(jìn)方向，為保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。學(xué)習(xí)軍事理論課，培養(yǎng)集體主義的價(jià)值觀，同時(shí)給學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，能夠第一時(shí)間將個(gè)人利益服從國(guó)家和人民的利益，在關(guān)鍵時(shí)刻可以不惜犧牲個(gè)人利益，將無私奉獻(xiàn)的精神表現(xiàn)出來。在當(dāng)下，國(guó)家通過社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這樣使個(gè)人的利益得到保障，從而可以調(diào)動(dòng)全民的生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人民的生活水平。但是，這并不意味著我們要摒棄集體主義。我國(guó)一直堅(jiān)持和維護(hù)集體主義的價(jià)值觀，以及它在我國(guó)社會(huì)中的重要地位，從而也體現(xiàn)了我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)。奉獻(xiàn)社會(huì)，回報(bào)祖國(guó)，保衛(wèi)國(guó)家，是當(dāng)代大學(xué)生必須樹立的正確價(jià)值取向。
軍事理論課的教學(xué)方法的創(chuàng)新必須要依據(jù)一定的原則和方法進(jìn)行，而不能隨意為之。具體而言，必須要遵循以下幾個(gè)原則：
時(shí)代性原則
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，軍事理論課需要根據(jù)社會(huì)軍事的發(fā)展而發(fā)展，不斷更新軍事理論課的教學(xué)內(nèi)容，不斷改進(jìn)軍事理論課的教學(xué)方法。軍事理論課在教學(xué)中，務(wù)必緊跟時(shí)代，找準(zhǔn)學(xué)生希望了解的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)下新聞中出現(xiàn)的熱點(diǎn)問題，理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，這樣，才能從根本上提高授課課堂的質(zhì)量。
針對(duì)性原則
時(shí)效性原則
軍事理論課在教學(xué)當(dāng)中確實(shí)存在時(shí)過境遷、時(shí)效性不強(qiáng)的問題。面對(duì)不斷發(fā)展不斷進(jìn)步的軍事科學(xué)技術(shù)，中_事信息化不斷加強(qiáng)，軍事理論課也因此需要跟上時(shí)代的腳步，走在軍事理論、軍事思想的前沿，這樣才能真正做到將最新最熱點(diǎn)的軍事理論，國(guó)際形勢(shì)、軍事技術(shù)講給學(xué)生，讓學(xué)生用正確的觀點(diǎn)看待問題。因此軍事理論課的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的改革必須遵循時(shí)效性原則，為學(xué)生傳遞最新的國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)、國(guó)際熱點(diǎn)、最新式的武器裝備、最新式的戰(zhàn)法戰(zhàn)略等等，緊扣時(shí)代特征。
啟發(fā)性原則
軍事理論課教學(xué)方法必須以啟發(fā)性的原則作為改革指導(dǎo)原則，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立的分析問題，使國(guó)防教育觀念真正的深入人心。在選擇案例的時(shí)候，要選擇那些能夠讓學(xué)生意識(shí)到國(guó)家民族到達(dá)危難的時(shí)候的危險(xiǎn)性和緊迫性，感受到國(guó)家必須要發(fā)展才能有出路，逆水行舟不進(jìn)則退的道理，使他們產(chǎn)生發(fā)憤圖強(qiáng)，不斷進(jìn)取的心態(tài)。
第一節(jié)課引人入勝，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
有這樣一句話叫：萬事開頭難;好的事情，一般都有一個(gè)好的開始，實(shí)際上在教學(xué)中也是如此。一節(jié)新課的開始，我們往往要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，采用不同的方法，或者以一個(gè)小故事展開課程，或者講一個(gè)實(shí)際案例，或是以一個(gè)小視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生有情感上的共鳴。例如講古代軍事思想，一般開頭比較枯燥，尤其是軍事思想的萌芽時(shí)期是在夏商周時(shí)期，一般教員會(huì)一帶而過，學(xué)生一般也聽得了然無趣。實(shí)際上我們可以以當(dāng)時(shí)一場(chǎng)戰(zhàn)役如：鳴條之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)等等典故或者神話故事開場(chǎng)，引起學(xué)生興趣，這樣就使得學(xué)生帶著(下轉(zhuǎn)第156頁)(上接第153頁)期待的心理進(jìn)入到課程鐘來。
一般在第一節(jié)課程當(dāng)中，教員無論采用什么方法，都是為了能夠讓大學(xué)生打開渴求知識(shí)的心理大門，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣我們就可以進(jìn)一步引入要講授的知識(shí)，順利開展接下來的教學(xué)工作。當(dāng)然，我們?cè)谥v解過程中也可以找尋合理的切入點(diǎn)，在學(xué)生注意力不是很集中的時(shí)候，適時(shí)采用懸念式，視頻開啟式等方法，也可以得到很好的效果。
教學(xué)內(nèi)容精挑細(xì)選，吸引學(xué)生注意力
現(xiàn)在很多高校的軍事理論課在教學(xué)內(nèi)容上都是以軍事思想，中國(guó)周邊環(huán)境，中國(guó)國(guó)防，軍事高技術(shù)，軍事信息化等內(nèi)容，無論教材如何改動(dòng)，但是大方向是基本沒有改動(dòng)的。在教學(xué)中，我們要根據(jù)課本的內(nèi)容掌握好其中知識(shí)的深淺，精選教學(xué)內(nèi)容。例如軍事高技術(shù)這一部分，我們可以抓住軍事高技術(shù)的幾大特點(diǎn)，進(jìn)行講授，從而也可以引出其在軍事上的應(yīng)用，一舉兩得。教員根據(jù)課本上的不同內(nèi)容，講清重點(diǎn)問題，講透難點(diǎn)問題。再如軍事思想這一章，中國(guó)古代現(xiàn)代軍事思想，國(guó)外軍事思想，_軍事思想，_軍事思想等內(nèi)容很多，在一節(jié)課中講完，時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們可以從其中一個(gè)點(diǎn)下手，從軍事思想的延續(xù)方面進(jìn)行擴(kuò)展，以古代和_軍事思想的延續(xù)為核心進(jìn)行主要講述，分析出我_事思想的核心，并交待出其他軍事思想的特點(diǎn)，這樣以點(diǎn)帶面，就可以更好地把知識(shí)傳授給學(xué)生。
注重啟發(fā)式教學(xué)，引起學(xué)生共鳴
啟發(fā)式教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)習(xí)過程的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極、自覺地掌握知識(shí)。在平時(shí)的授課中，教員不再是把現(xiàn)有的軍事理論知識(shí)填鴨式的塞給學(xué)生，而是通過設(shè)問，提問的方式向?qū)W生提出問題，這就可以使得學(xué)生可以從他們已經(jīng)掌握的知識(shí)和理論中提煉出新的理論和感悟。啟發(fā)式教學(xué)，是一種新的教學(xué)形式，以學(xué)生為主體，教師作為輔助調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。在軍事理論課的教學(xué)中，很多時(shí)候都是教員在不停的說，學(xué)生在聽，我們可以采用這個(gè)方法。例如講到孫子兵法這個(gè)部分的時(shí)候，在講授之前我們可以提問：我國(guó)由一位軍事家是站在二戰(zhàn)最前線，指揮了一場(chǎng)成功的大戰(zhàn)，請(qǐng)問他是誰?之后我們可以回答，這個(gè)人是孫武，他的所著的孫子兵法中的計(jì)謀被二十多個(gè)國(guó)家沿用至今等等。
在授課中，我們要注意觀察學(xué)生課堂的表現(xiàn)，出現(xiàn)興致不高，或者沒有理解講授的內(nèi)容時(shí)候，要用循序漸進(jìn)的方法引發(fā)學(xué)生的思考，不要急于給出結(jié)論。課堂提問也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在日常教學(xué)中，要注重把講臺(tái)交給學(xué)生，軍事的魅力在于交流和探秘，交流中能通過靈活的語言形式更能讓人接受，而好奇心能在揭秘軍事事件上起到很大的作用，不論是研究過往的軍事戰(zhàn)役，還是交流現(xiàn)在的全球軍事形式，對(duì)學(xué)生都有很大幫助。
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軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇十一
《_軍事思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)》
[摘要]_軍事思想是馬列主義基本原理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論。_軍事思想是具有中國(guó)特色的，當(dāng)代先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)軍事理論，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。本文從_軍事思想形成和發(fā)展理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)三方面進(jìn)行探討，以期對(duì)研究不同時(shí)代北京下_軍事思想的發(fā)展起到積極作用。
[關(guān)鍵詞]_;軍事思想;基礎(chǔ)
_軍事思想是以_為代表的中國(guó)_人關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際問題的軍事理論.它是馬列主義的基本原理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)_集體智慧的結(jié)晶，是_思想的重要組成部分。_軍事思想繼承發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論，吸取了古今中外軍事理論的精華，即是對(duì)陳腐的軍事觀念的否定，又是對(duì)人類優(yōu)秀軍事思想的繼承和發(fā)展._軍事思想是具有中國(guó)特色的，當(dāng)代先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)軍事理論，是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它的基本原理永遠(yuǎn)是我們奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的指南。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)，證明_軍事思想是一個(gè)科學(xué)的，先進(jìn)的軍事思想體系.深人學(xué)習(xí)和研究_及其他老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的軍事理論和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，有十分重要的意義。下面，我就_軍事思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)進(jìn)行淺薄的探討。
_軍事思想的理論基礎(chǔ)是馬列主義軍事理論。其形成與發(fā)展就是_對(duì)馬列主義軍事理論的創(chuàng)新發(fā)展。_對(duì)馬列主義軍事理論最大的創(chuàng)新發(fā)展，在于突破了在暴力革命方式上教條主義本本主義的束縛,找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。_借鑒吸收了馬列暴力革命的理論，提出“槍桿子里面出_”的科學(xué)論斷，闡明了武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)的極端重要性。強(qiáng)調(diào)“以后要非常注意軍事，須知_是由槍桿子中取得的”，“在中國(guó),離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒有人民的地位，就沒有_的地位，就沒有革命的勝利”。也就是說，中國(guó)_必須建立一支在其絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝，作為完成黨領(lǐng)導(dǎo)的革命任務(wù)的工具。_通過對(duì)中國(guó)國(guó)情的考察認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)暴力革命的具體途徑在不同國(guó)家可以有不同的選擇，而這種選擇的根本依據(jù)只能是本國(guó)國(guó)情。中國(guó)與資本主義國(guó)家的國(guó)情不同，中國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家，政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都很不平衡，資本主義發(fā)展很不充分，產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)很少，根本不具備以城市武裝起義奪取全國(guó)_的條件。在全黨范圍內(nèi)，_率先成功地把馬克思列寧主義原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中探索出開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，波浪式地發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地，形成農(nóng)村包圍城市的正確道路。
此外，_還借鑒中國(guó)古典軍事戰(zhàn)爭(zhēng)思想，并與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合，創(chuàng)造了最靈活、最完整、最成功的，形成符合中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他是一位最杰出、最巧妙地運(yùn)用中國(guó)古典戰(zhàn)爭(zhēng)理論指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際的軍事家。_一生酷愛讀書，在他的萬卷苦讀中，歷史書籍占有很大比重，尤其是歷史兵書占有重要位置。如《戰(zhàn)國(guó)策》、《孫子兵法》、《三國(guó)演義》等。他對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)“七雄”爭(zhēng)霸古戰(zhàn)史十分精通，同時(shí)，對(duì)孫武、孫臏、諸葛亮等用兵之策頗有鑒賞。_在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》中，特別下功夫地論述的問題就是游擊戰(zhàn)。_把古典戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和理論，以最簡(jiǎn)練的語言、最生動(dòng)形象的比喻，賦予革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐。
_軍事戰(zhàn)略思想理論中最活躍的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)思想理論，是他的親臨戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐與古典戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。
_創(chuàng)立的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)理論，決非單純的游擊戰(zhàn)術(shù)，它是游擊戰(zhàn)略思想與紅軍隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合的，是我軍各時(shí)期對(duì)敵作戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針和在實(shí)踐中靈活運(yùn)用的，并不斷發(fā)展的軍事戰(zhàn)略思想理論體系。這種戰(zhàn)略思想理論體系形成和發(fā)展的其中一個(gè)重要因素，就是_親臨戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐。
在“游泳中學(xué)會(huì)游泳，在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)”，是_軍事戰(zhàn)略思想發(fā)展的標(biāo)志。特別是反映在我軍初期的隊(duì)伍發(fā)展和軍紀(jì)軍風(fēng)建設(shè)上，_親臨戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，再運(yùn)用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想和作風(fēng)尤為突出。
如1927年秋，由于當(dāng)時(shí)_軍隊(duì)的力量薄弱，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)十分簡(jiǎn)單，致使先后發(fā)起的南昌起義、廣州起義和湖北、湖南、江西等地的秋收暴動(dòng)接連失敗。會(huì)師井岡山后，_認(rèn)真研究紅軍隊(duì)伍建設(shè)和紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題，制定了著名的“十六訣”：“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”游擊戰(zhàn)作戰(zhàn)原則。這個(gè)原則后被定為作戰(zhàn)方針，貫徹紅軍全軍。這個(gè)方針，總結(jié)了失敗的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了在敵強(qiáng)我弱情況下，靈活運(yùn)用游擊戰(zhàn)略，避免陣地戰(zhàn)，力求在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人的有生力量的重要性。這樣，使紅軍的機(jī)動(dòng)性和神速而有力的“短促突擊戰(zhàn)”優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮，使紅軍隊(duì)伍因此而不斷的發(fā)展壯大起來。
為加強(qiáng)紅軍隊(duì)伍建設(shè)，_將游擊戰(zhàn)的原則和紀(jì)律，作為紅軍官兵的守則，以軍歌形式在紅軍中傳頌，促使紅軍隊(duì)伍掌握戰(zhàn)爭(zhēng)原則和加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的自覺性。他總結(jié)失敗原因時(shí)，得出必須加強(qiáng)我軍根據(jù)地建設(shè)的結(jié)論，進(jìn)而又強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我軍根據(jù)地建設(shè)，必須考慮我軍依靠的對(duì)象和力量的重要性。因此，在完善軍紀(jì)上大做了文章。如最初在紅軍戰(zhàn)士中規(guī)定的三條紀(jì)律：行動(dòng)聽指揮;不拿貧農(nóng)一點(diǎn)東西;打土豪要?dú)w公。這三條簡(jiǎn)明紀(jì)律，突出軍隊(duì)整體一致性，也突出了人民軍隊(duì)為人民的本質(zhì)。該紀(jì)律貫徹執(zhí)行剛開始，就得到了根據(jù)地農(nóng)民的極大擁護(hù)和支持。后來，又在三條上增添了八項(xiàng)。即：上門板;捆鋪草;對(duì)老百姓要和氣，要隨時(shí)幫助他們;借東西要還;損壞東西要賠;和農(nóng)民買賣要公平;買東西要付錢;要講衛(wèi)生，蓋廁所離住家要遠(yuǎn)。這些紀(jì)律的制定和逐漸完善的過程，反映了_親身體驗(yàn)和實(shí)踐的過程，它既反映我軍的性質(zhì)是革命的隊(duì)伍，又反映了這支軍隊(duì)與人民群眾的魚水關(guān)系。它是_在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，不斷總結(jié)創(chuàng)立的紅軍建軍思想，它體現(xiàn)了_軍事戰(zhàn)略思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。正是在這種思想和原則的指導(dǎo)下，解決了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，我軍生存與發(fā)展的重大問題。也避免了我軍孤立、簡(jiǎn)單、拼消耗、傷亡慘重的局面。解決了巧妙地打擊了敵人，發(fā)展自己等一系列重大軍事戰(zhàn)略問題。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇十二
[摘要]認(rèn)清國(guó)家安全新形勢(shì)，樹立憂患意識(shí)，強(qiáng)化國(guó)防觀念，深入開展國(guó)防教育是加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。堅(jiān)持融合發(fā)展，注重結(jié)合實(shí)際，促進(jìn)教育成果轉(zhuǎn)化，是保證國(guó)防教育取得實(shí)效的有力措施。要堅(jiān)持把國(guó)防教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，促進(jìn)黨委政府、企事業(yè)單位履行國(guó)防職能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，為建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出更大貢獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]國(guó)家安全;新形勢(shì);國(guó)防教育
“國(guó)無防不立，民無兵不安”。國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障。國(guó)家的生存發(fā)展，離不開國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、安全統(tǒng)一和穩(wěn)定。無論是確保國(guó)家的內(nèi)政不被干涉、主權(quán)不被侵犯、領(lǐng)土不被分割，還是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安和人民安居樂業(yè)，都不能沒有強(qiáng)大的國(guó)防。居安思危，防患于未然，開展全民國(guó)防教育，是維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定，鞏固國(guó)防的重要內(nèi)容。
當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，世界軍事變革日新月異，雖然和平與發(fā)展已成為世界的主流，但各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的矛盾、沖突仍然存在，各種勢(shì)力的斗爭(zhēng)日趨激烈，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治通過各種不同形式影響著世界格局，世界并不安寧。隨著我國(guó)全面建成小康社會(huì)步伐和全面深化改革進(jìn)程的不斷加快，在不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力的同時(shí)，面臨的國(guó)防壓力也不斷增大，一些西方大國(guó)、臨國(guó)不愿看到中國(guó)的強(qiáng)大，想方設(shè)法阻止中國(guó)的發(fā)展和前進(jìn)。
這種政治經(jīng)濟(jì)軍事格局，使我國(guó)的周邊環(huán)境更為復(fù)雜，也面臨著更多的安全威脅。我國(guó)鄰國(guó)眾多，政治格局多極化;陸海兼?zhèn)?，自然環(huán)境差異大;東強(qiáng)西弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;各國(guó)間矛盾交織，軍事沖突較多。而我國(guó)周邊安全形勢(shì)更面臨著祖國(guó)統(tǒng)一形勢(shì)嚴(yán)峻;與周邊國(guó)家海洋領(lǐng)土爭(zhēng)端有增多的趨勢(shì)，海洋權(quán)益存在復(fù)雜糾紛;邊界爭(zhēng)端尚未全部解決;少數(shù)分裂勢(shì)力影響邊疆安全穩(wěn)定等等諸多挑戰(zhàn)。這些因素都對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益提出了新的要求，迫切需要加大全民國(guó)防教育力度，使廣大干部群眾時(shí)刻保持居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴的憂患意識(shí)，營(yíng)造關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的良好氛圍。
當(dāng)前，中國(guó)正經(jīng)歷從“大國(guó)”走向“強(qiáng)國(guó)”的過程。處于“由大到強(qiáng)”階段的國(guó)家安全要適應(yīng)新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，既要重視傳統(tǒng)安全，又要重視非傳統(tǒng)安全，構(gòu)建新的國(guó)家安全體系。要以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。為此，充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握國(guó)家安全新形勢(shì)，強(qiáng)化國(guó)防觀念，加強(qiáng)全民國(guó)防教育尤為重要。黨的對(duì)加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)做出了總體部署，提出了新要求。強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府，要關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念，使關(guān)心國(guó)防，熱愛國(guó)防，建設(shè)國(guó)防，保衛(wèi)國(guó)防成為全社會(huì)的思想共識(shí)和自覺行動(dòng)。這是新形勢(shì)下加強(qiáng)國(guó)防教育的基本遵循。開展全民國(guó)防教育，增進(jìn)全民國(guó)防意識(shí)、國(guó)防知識(shí)、國(guó)防技能和身體素質(zhì)，是貫徹落實(shí)黨的精神，不斷強(qiáng)化國(guó)防觀念、國(guó)防能力，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅的必然要求。
國(guó)防教育作為鞏固和加強(qiáng)國(guó)防而對(duì)公民進(jìn)行的教育，是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)，也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。要進(jìn)一步明確國(guó)防教育工作的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法途徑、保障措施等，為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期普及和加強(qiáng)全民國(guó)防教育奠定基礎(chǔ)。
黨的指出：堅(jiān)持走中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展路子，堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一，加強(qiáng)軍民融合式發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、體制機(jī)制建設(shè)、法規(guī)建設(shè)。要抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，圍繞促進(jìn)軍民融合發(fā)展，搞好全民國(guó)防教育，教育引導(dǎo)廣大干部群眾，把愛國(guó)擁軍熱情轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防后備力量建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)，不斷深化國(guó)防教育成果。
當(dāng)前，我國(guó)正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，國(guó)家安全形勢(shì)保持總體穩(wěn)定，但國(guó)家安全問題的綜合性、復(fù)雜性、多變性趨勢(shì)不斷增強(qiáng)，對(duì)搞好國(guó)防教育提出了新的更高要求。適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全新形勢(shì)的需要，不斷加強(qiáng)新形勢(shì)下國(guó)防教育是鞏固國(guó)防，促進(jìn)國(guó)家安全的重要任務(wù)。加強(qiáng)新形勢(shì)下國(guó)防教育，必須圍繞時(shí)代主題和形勢(shì)任務(wù)，樹立與科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)的國(guó)防觀。要著眼推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力宣傳黨和國(guó)家關(guān)于國(guó)防建設(shè)的方針政策，加強(qiáng)國(guó)家安全新形勢(shì)教育，普及和深化國(guó)防法規(guī)宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的觀念，樹立富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一的觀念，樹立軍民融合式發(fā)展的觀念，樹立依法履行國(guó)防義務(wù)的觀念，切實(shí)打牢建設(shè)和鞏固國(guó)防的思想根基。
把國(guó)防教育納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育與國(guó)防教育統(tǒng)一規(guī)劃、同步實(shí)施、共同推進(jìn)。動(dòng)員全社會(huì)共同參與國(guó)防教育，調(diào)動(dòng)各層面、各類群體的積極性，依法開展國(guó)防理論、國(guó)防知識(shí)、國(guó)防歷史、國(guó)防法規(guī)、國(guó)防形勢(shì)教育，把國(guó)防教育成果轉(zhuǎn)化為企事業(yè)單位開展思想政治工作、提高員工素質(zhì)、履行國(guó)防職能的實(shí)際成果，轉(zhuǎn)化為雙擁共建、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)，增強(qiáng)國(guó)防教育的系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
要堅(jiān)持齊抓共管，按照《國(guó)防教育法》規(guī)定，健全黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)防教育辦公室組織協(xié)調(diào)，軍地有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的工作機(jī)制，形成整體合力，認(rèn)真開展宣傳教育，提高廣大人民群眾熱愛國(guó)防、關(guān)心國(guó)防、獻(xiàn)身國(guó)防的積極性。統(tǒng)籌國(guó)防教育與城市文化傳播，把國(guó)防教育融入城市歷史文化宣傳活動(dòng)，在弘揚(yáng)城市文化的過程中，強(qiáng)化公民責(zé)任意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和國(guó)防意識(shí)。
雖然我國(guó)安全形勢(shì)不容樂觀，但我國(guó)全面深化改革，經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)向好發(fā)展的總體趨勢(shì)不會(huì)改變。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體正帶領(lǐng)全國(guó)人民攻艱克難，穩(wěn)中求進(jìn)，開啟全面建成小康社會(huì)新的偉大征程，全國(guó)人民對(duì)美好未來的信心更加堅(jiān)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”更加充滿期待，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍、鞏固國(guó)防已成為全國(guó)人民的普遍共識(shí)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)和人們精神文化生活的新需求，為強(qiáng)化國(guó)防觀念，加強(qiáng)國(guó)防教育提供了新的機(jī)遇。要豐富載體、更新手段、創(chuàng)新舉措，加強(qiáng)思想引導(dǎo)，開展輿論宣傳，注重實(shí)踐培養(yǎng)，突出工作重點(diǎn)，使國(guó)防教育與時(shí)代發(fā)展合力合拍、同頻共振，為建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
軍事安全論文500 軍事安全論文1000字篇十三
[摘要]富國(guó)強(qiáng)兵的思想古已有之,本文從我國(guó)的傳統(tǒng)文化出發(fā),以馬克思主義的理論為基礎(chǔ),以馬克思主義者的論斷為依據(jù),探索了富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的文化根源、理論基礎(chǔ),為全面理解富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略提供了理論支撐。
[關(guān)鍵詞]富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略馬克思主義
富國(guó)強(qiáng)兵,是中國(guó)春秋初期管仲關(guān)于國(guó)家富裕,武裝力量強(qiáng)盛的思想和政策。主要思想:一是富民是富國(guó)強(qiáng)兵的前提;二是富國(guó)是強(qiáng)兵的基礎(chǔ);三是富國(guó)強(qiáng)兵要以農(nóng)業(yè)為本,強(qiáng)兵要重視軍事手工業(yè)。這三點(diǎn)論述了富國(guó)和強(qiáng)兵的關(guān)系,以及在當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)為主的奴隸制社會(huì),以農(nóng)業(yè)為本,重視軍事手工業(yè)如兵器的制造和發(fā)明等強(qiáng)兵的思想。以后的各封建王朝的變法也是以此為基本思想的,自此,富國(guó)強(qiáng)兵思想在歷代封建王朝根深蒂固,成為王侯將相的治國(guó)法寶。
1.馬克思、_和列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)爭(zhēng)的論斷是富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的理論萌芽
馬克思、_依據(jù)“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程”這一歷史唯物主義原理,提出暴力的勝利以武器生產(chǎn)為基礎(chǔ),而武器生產(chǎn)又以整個(gè)生產(chǎn)為基礎(chǔ),暴力比其他一切都更加依賴于現(xiàn)有的生產(chǎn)條件。它闡明了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)以經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)的思想。馬克思、_還進(jìn)一步指出:戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)“取決于物質(zhì)的即經(jīng)濟(jì)的條件:取決于人與武器兩種材料,也就是取決于居民的質(zhì)與量和取決于技術(shù)”。列寧也明確提出:“戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)每個(gè)民族全部經(jīng)濟(jì)力量和組織力量的考驗(yàn)”的著名論斷。這些論斷為萌發(fā)富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略提供了重要的思想基礎(chǔ)。
2._、_、_關(guān)于國(guó)防和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想是富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的直接理論來源
1._軍事思想中隱含的關(guān)于國(guó)防與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論初步奠定了富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)
_1933年8月12日在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》中指出:“只有開展經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線方面的工作,發(fā)展紅色區(qū)域的經(jīng)濟(jì),才能使革命戰(zhàn)爭(zhēng)得到相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ),才能順利地開展我們軍事上的進(jìn)攻,給敵人的“圍剿”以有力的打擊…”。1956年4月25日在《論十大關(guān)系》中指出:“國(guó)防不可不有”說明了國(guó)防建設(shè)的重要性。又說:“可靠的辦法就是把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了,國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步?！薄拔覀円欢ㄒ訌?qiáng)國(guó)防,因此,一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！闭f明了國(guó)防建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ),只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去了,物質(zhì)基礎(chǔ)扎實(shí)了,國(guó)防建設(shè)才有根基,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2._新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)理論是富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的重要理論基石
_在《在_全體會(huì)議上的講話》,《精簡(jiǎn)軍隊(duì),提高戰(zhàn)斗力》,《建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍》,《軍隊(duì)要服從整個(gè)國(guó)家建設(shè)大局》,《_擴(kuò)大會(huì)議上的講話》中做了相關(guān)的論述。
_從中國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),認(rèn)為解決中國(guó)面臨的國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化問題,關(guān)鍵是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。在國(guó)家一時(shí)還拿不出更多的錢來用于國(guó)防建設(shè)的情況下,軍隊(duì)要忍耐幾年,保證國(guó)家首先集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。國(guó)家經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)了,就可以拿出比較多的錢來更新裝備。軍隊(duì)要服從整個(gè)國(guó)家建設(shè)大局,要緊密結(jié)合這個(gè)大局,在這個(gè)大局下面行動(dòng),積極參加和支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。同時(shí),國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要方面,也涉及國(guó)家大局問題。四個(gè)現(xiàn)代化,其中就有一個(gè)是國(guó)防現(xiàn)代化。中國(guó)如果不搞國(guó)防現(xiàn)代化,連自衛(wèi)的力量是都沒有,日子就不好過,要受人家欺負(fù)。軍隊(duì)建設(shè)也不能等,必須在服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的前提下謀求盡可能快的發(fā)展。
3._國(guó)防與經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想推進(jìn)了富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的提出
_在十五大報(bào)告,《走出一條投入較少、效益較高的軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的路子》,《二十年來軍隊(duì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)》,《同仇敵愾,團(tuán)結(jié)御侮》,《十年來_工作的回顧和總結(jié)》,_報(bào)告中做了相關(guān)的論述。
_從我_費(fèi)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比較較低的基本情況和我國(guó)具體國(guó)情出發(fā)提出國(guó)防建設(shè)要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)上發(fā)展;要走出一條“投入少,效益高”的路子,要在適應(yīng)新軍事變革的發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展;要將科技信息革命與我國(guó)國(guó)防建設(shè)緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化的偉大構(gòu)想;認(rèn)識(shí)到國(guó)家富強(qiáng)必須的有強(qiáng)大的國(guó)防力量做后盾,這樣才能保護(hù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成果。
2007年10月15日_在_報(bào)告中指出:“國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。必須站在國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)防建設(shè),在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一”?！敖⒑屯晟栖娒窠Y(jié)合、寓軍于民的武器裝備科研生產(chǎn)體系、軍隊(duì)人才培養(yǎng)體系和軍隊(duì)保障體系,堅(jiān)持勤儉建軍,走出一條中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展路子”。“各級(jí)黨委組織、政府和人民群眾要一如既往支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),軍隊(duì)要繼續(xù)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)?！?/p>
富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略是對(duì)馬克思主義軍事與經(jīng)濟(jì)思想的繼承和發(fā)展。富國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略認(rèn)為:國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中站有重要地位,直接關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義興衰成敗,必須站在國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略的高度,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)。要把推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)作為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓實(shí),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上努力建設(shè)一支同我國(guó)地位相稱、同我國(guó)安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的軍事力量,進(jìn)一步形成國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面,實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一。它要求:要從國(guó)家發(fā)展總體戰(zhàn)略出發(fā),考慮和設(shè)計(jì)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,把國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)深深融入國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的全局之中,使國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程相一致。它提出:要走出一條中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展的路子,建立和完善軍民結(jié)合、寓軍于民的武器裝備科研生產(chǎn)體系、軍隊(duì)人才培養(yǎng)體系和軍隊(duì)保障體系,為實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化提供豐厚的資源和持續(xù)發(fā)展的后勁。
[1]_選集第一、二卷.人民出版社,1966.
[2]_文選.人民出版社,2006.
[3]新世紀(jì)新階段國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè).人民出版社,2008.
[4]_._報(bào)告.人民出版社,2007.
[5]_報(bào)告輔導(dǎo)讀本.人民出版社,2007.
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