教師體態(tài)語言的作用和意義(5篇)

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教師體態(tài)語言的作用和意義(5篇)
時間:2023-01-11 08:16:35     小編:zdfb

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教師體態(tài)語言的作用和意義篇一

石康中學

劉 必 珂

人們的交流常常通過兩種形式進行,一是語言交流,二是非語言交流。語言是人們交流思想、傳播信息、溝通情感的重要手段,但卻不是唯一的手段。人們在使用語言進行交際的同時,還常借助于手勢、面部表情、身體動作等一系列非語言手段。非言語交流方式有三種:動態(tài)無聲交流,靜態(tài)無聲交流和有聲交流。心理學家弗洛伊德說過,“凡人皆無法隱藏私情,他的嘴可以保持沉默,他的手腳卻會‘多嘴多舌’”。據估計,一個人的面部能表達25萬多個表情和動作,用手可以做出1000多種不同的姿勢。比人體所能發(fā)出的聲音都要多。人體各種姿勢和動作所表示的含義就是體態(tài)語,又稱為身勢語。是屬于非言語交流方式的動態(tài)無聲交流。它作為人們交流思想、表明態(tài)度、表達感情的信息載體,像語言一樣復雜,也是文化的載體。是在某種文化內部形成的自身的一整套清晰、明確、模式化的符號,有多種交際功能。如:表情、認識、指示、模仿、禮儀、替代、表露或掩飾、暗示、補充、調節(jié)、否定、強調重復等。具有說明性、象征性、表露性、適應性、教育性、示范性和調節(jié)性,還有社會性、民族性、模糊性和差異性。體態(tài)語動作姿態(tài)不同而表意不同,相同的體態(tài)語在不同的環(huán)境中表示的意思不同。胡文仲在《英美文化辭典》中說:“體態(tài)語是指傳遞交際信息的表情和動作?!彼褂媚槻勘砬楹蜕眢w姿勢來傳遞意義,特別是與有聲語言結合使用(例如是微笑還是皺眉都會改變一個句子的理解,代替言語行為,表露感覺情緒,可以暗示行為是否繼續(xù)、重復還是停止等)。體態(tài)語既可與言語同時使用,又可單獨使用。由此可見,體態(tài)語在人際交流中占有相當重要的地位,它常常伴隨并輔助語言傳達信息。為了交際的順利進行,人們經常借助體態(tài)語手段來表達所思所想。尤其在師生交流,理解的過程中,在傳遞情緒、信息的過程中具有特別重要的意義。

體態(tài)語言,通過手勢、面部表情、姿勢、儀表等,直接向對象傳情達意。日常生活中,人與人的相互交往,傳遞信息,交流感情,更多的是通過口頭語言這個途徑來實施,為使交流對象易于解碼,在口頭語言實施過程中體態(tài)語言的作用不可忽視。在課堂教學上,學生是接受的主體,按照接受美學的觀點,學生在接受過程中不是被動的反應,而是主動的,具有推動課堂教學過程的作用。那么,如何讓學生樂于接受,這是課堂教學上的一個重要問題。美國賓夕法尼亞大學的birdwhistell教授,對體態(tài)語進行系統研究。他在《體語學導論》正式提出了身勢學理論。并對同一文化的人在對話中語言行為和非語言行為做了一個量的估計,認為語言交際最多只占整個交際行為中的30%左右。samovar則更為肯定地說:“絕大多數研究專家認為:在面對面交際中,信息的社交內容只有35%左右是語言行為,其它都是通過非語言行為傳遞的?!?samovar, et, al, 1981)。美國心理學家阿爾培根認為人的信息是由三個方面組成的:55%的體語+38%的聲調+7%的言詞。美國還有一些研究表明,在表達感情和態(tài)度時,語言只占交際行為的7%,而聲調和面部表情所傳遞的信息多達93%??茖W研究表明:人們接受到的外界信息大多來自于視覺信息,從某種意義上說,師生溝通中的非言語交流比言語交流更為重要。所以在語文教學中適時有效地運用體態(tài)語言進行教學,往往會有“無聲勝有聲”之感。因為良好的體態(tài)語使學生感到親切,易于接近,提供的信息更加直觀形象,簡潔明了。為學生營造寬松愉快的心理氛圍,對學生起到潛移默化的教育功能。結合自已近幾年來的點滴體會,淺談體態(tài)語在語文教學中的輔助與調控作用。

一、體態(tài)語在語文課堂教學中的輔助作用

(一)、巧用手勢,形象表意

手語就是上肢體態(tài)語(姆指體態(tài)語、食指體態(tài)語、手掌體態(tài)語、雙臂體態(tài)語)。人類的手在人一生的活動中發(fā)揮著巨大的作用。在人體的各部位中,手指的運用也許是最為頻繁的。據統計,人一生至少要伸屈手指2500萬次(《人體秘語》,昆侖出版社)??梢哉f世界上所有的創(chuàng)造最終的實現都少不了手指的作用--音樂、繪畫、詩歌、建筑??教師的手指在教育教學活動中更是起著非常重要的作用。除了板書、批閱作業(yè)之外,教師的手指的體態(tài)語也起著輔助作用,教師應該研究提高手指在教育教學中的輔助作用。如大姆指教學法。它的含義是肯定與贊揚。多用來肯定、贊揚學生思想品德方面或學習活動中的突出表現。

在體態(tài)語中,手勢是變化最快、表達的意思最為復雜,使用最多,最大,且具有豐富的表現力,教師在教學中應把手勢用得簡練、適當、自然,加以其他體態(tài),使教學豐富多彩。在課堂教學中除語言教學外,手勢的運用是非語言因素中使用頻率最高的一種直觀教學手段。它具有多重性、綜合性,既可以傳遞信息、思想,又可以表達感情,還可以增加語言的說服力和感染力。在初中語文教學中,許多課文都可以利用手勢來幫助學生記憶內容。如在教學《孔乙已》一文中,為了表達孔乙已的個性特別,表現他的同情心,但又心有余而力不足的行為時:用手蓋住茴香豆的手的動作。我就采取學生表演的教學方法,表演孔乙已的手勢同作,傳達豐富真切的信息,加深他們對孔乙已這一貧窮潦倒文人形象的理解,使學生在理解困難、枯燥的課文時得以生動、直觀地掌握全文,增加興趣,發(fā)展思維。

從教育心理學上講,多種形式的信息同時作用于學生的大腦,可以刺激大腦兩半球同時活動,使抽象思維與形象思維得到和諧的統一,這樣產生的多種神經聯系使理解更為深刻,記憶更為牢固。由于體態(tài)語的抽象程度比較低,往往較為形象,所以能更生動地表現人的內心活動,更直接地刺激學生的視覺器官。教學實踐證明,要擴大學生對教師發(fā)出的有用信息接受量,就必須增加對學生的感官刺激,以保持學生大腦皮層的興奮,增強其信息接受系

(二)、妙用眼神,傳遞情感

人們常說:“眼睛是心靈的窗戶”。眼神是人類深層心理情感的一種自然流露,目光的微妙變化可以反映出一個人的喜、怒、哀、樂等各種情感。人際間的交往有時用簡單的目光交流就可以傳遞。通過人的眼睛可去讀懂人的內心世界。嫻熟地運用多變靈活的眼神便能使自已的心內思想、意圖、體驗表現出來。一個肯定稱贊的眼神,給予學生的是上進的力量,增強學生的自信心,讓他們談討問題更積極,語言表達更加流暢完整,學生會更加集中注意力,積極表現自已。相反,一個否定責備的眼神,往往會使學生喪失斗志,失去自信,甚至抑制學生可以挖掘的智力因素。不論是優(yōu)等生還是后進生,否定批評的眼光都是他們停滯不前的因素之一,對于后進生和心里膽怯、緊張得不夠大膽回答問題的學生而言,肯定、贊許的眼光更為重要,或許是你的一個眼神改變他的一生,或許你的一個眼神令學生永遠不能忘懷。我在教學中曾經歷過這樣的事:有一名后進生在上課時,總想表現自已,但因他學習基礎不牢,成績跟不上,加上為完成教學任務,總是忽視了他。一次提問中他終于舉起了手,也能完整地把問題闡述清楚明了,我肯定了他闡述的觀點,同時投之以信任的目光,就是這一目光,使他產生了自信,最終如愿地考上了理想的學校。從另一方面來看,學生的眼神也無時無刻傳遞各種信息。當學生沒有把握知識時,總會帶著一種疑惑的眼神。當學生完全掌握時,總是充滿著一種興奮的目光。前蘇聯著名教育家贊可夫說:“對一個有觀察力的教師來說,學生歡樂、驚奇、疑惑、受窘和其他內心活動最細致的表現,都逃不過他的眼睛?!睆膶W生眼神中可了解自已教學收到的效果??梢赃M行自我評價。

統的攝取功能,有助于學生聽力水平的提高,從而有效地提高課堂教學效果。

(三)、豐富表情,營造氣氛

表情是人的心理活動狀態(tài)的外在表現。在教學中有時能起到語言所起不到的作用。為了在教學中能實施這一點,教師要有熱愛教學的事業(yè)心,要以滿腔的熱情,全面投入到教學中去,儀表要灑脫,精神要飽滿,表情要輕松、愉快,態(tài)度和藹,舉止大方、文雅。教師的面部表情,往往把學生帶入課文的語境中去世,使學生具有“身臨其境”之感。在語境比較莊嚴的、崇高的課文中,教師應采用一種較為嚴肅的面部表情和語言,此時,語言就顯得劣勢,而表情卻顯優(yōu)勢。在較為輕松、愉快的語境中,教者應以一種臉帶微笑的典雅,輕松的表情去面對學生,給予學生自然、明朗的感覺,保證學生解碼的暢通。當然教師要具豐富恰當的表情,正確的面部表情讓學生精神振奮,記憶猶新。如[3]《唐雎不辱使命》一文中,面對秦王態(tài)度劇變,“怫然怒”秦王的表情及安陵君的表情,這個地方,就需要教師的面部表情來表達更為妙,可以讓學生觀察表情去領會人的性格特征。體態(tài)語用得好,不但能起到教學輔助作用,而且還可以促進老師對課堂教學的控制和調節(jié)。

二、體態(tài)語在語文課堂教學中的調控作用

教師的體態(tài)語也可以說是一個演員的演技,演得生動、形象,富有表現力,那就等于給學生創(chuàng)設了想象的空間。發(fā)展學生的想象思維,激發(fā)學生的學習興趣,活躍課堂氣氛。因此,教師在每節(jié)課上課之前,要調整好自己的心態(tài)、情緒,面帶微笑、情緒飽滿地進入教室,真誠地問候學生,每堂課要盡量多運用體態(tài)語、以成就感帶動他們學習,鼓動他們加入到各個教學活動中來,讓他們插上想像的翅膀在知識的海洋自由翱翔。

(一)、貼切的體態(tài)語,導入文本境界

教學中,老師的舉手投足,音容笑貌,都能給學生留下深刻印象。儀表端莊,落落大方,神采奕奕的教師走上講臺,那么,他不用更多的語言,學生便先感到一種良好的情感氛圍,就會使他們感受到一項莊嚴的事業(yè)拉開序幕了。在教學語文中,涉及到的中國屈辱史時,使用一種悲愴的語調和神色來暗示“落后就要挨打”的無奈與嘆息,學生情緒自然沉靜下來從而激發(fā)他們強國的意志,當涉及中華民族輝煌成就時,喜形于色,學生自然感到自豪,當涉及到英雄人物形象時,學生他會懷有一種崇高的感覺去領會,去學習。所以說,師生的表情,都可收到“只可意會,不可言傳”的信息,進而有效地調控課堂,提高教學效率。當然,學生要理解教師特有的表達方式,風格和特征,以及各種表情所蘊含的意義,在這基礎上,才能實現“無聲勝有聲”這一體態(tài)之美。才能使師生之間心神合一,配合默契,調控授課,更具特色。

(二)、灑脫的體態(tài)語,調動學生情趣

心理學研究表明“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法在很大程度上取決于語言,但思維還可以采取語言之外的形式?!边@就是我們討論的體態(tài)語言。學生智力潛能的開發(fā)和發(fā)揮,受學習情緒狀態(tài)的影響,學生在課堂上的情緒變化,受教學體態(tài)行為的制約,教師之表情,眼神,身姿,手勢,無不影響學生的內心好惡、心境和態(tài)度。良好的體態(tài)語會調節(jié)學生正向的情緒反應,激發(fā)和促進智力活動,從而調動學生學習積極性,提高學習效率,創(chuàng)設學生開發(fā)智力的自由空間。正向情緒占主導,反向情緒就得以控制。

(三)、吸引注意力,優(yōu)化教學秩序

美國心理學家羅伯特·布魯斯曾對教師的體態(tài)語這樣論述過:“體態(tài)語對教師幫助學生保持較長時間的注意,以便完成任務而言,不失為一種強有力的措施。” 學生的學習過程是他們有意注意和無意注意交替運用,兩者共同發(fā)揮作用的認知過程,單靠有意注意支撐學習,學生會倍感疲勞,難以持久,尤其學生中有意注意程度不同,教師應從學生實際出發(fā),充分發(fā)揮無意注意的作用。在講課中,教師富于變化的表情、抑揚頓挫的語調,配以指引性手勢或加強性手勢并適度地變換身體姿態(tài),可以悄悄地把學生的注意力吸引過來,從而起到組織優(yōu)化教學的作用。如:需要安靜時,教師采用暗示性的手勢,將一食指放在雙唇前并說“噓”;簡簡單單的一個手勢就能使學生的困惑一掃而光。體態(tài)語就是兩者交替的紐帶。如果教師不注意體態(tài)語言的運用,單靠語言來教學,靠語言音量的高低?;驀擂o呵斥,或敲打講臺黑板以引起學生注意,結果只能事倍功半,收效甚微。如果教師能適當利用體態(tài)語,以靜制動,效果截然不同。有教學經驗的教師,往往不用多說,都能很好地調控教學秩序。

三、把握分寸感,用好體態(tài)語

體態(tài)語是通過人體各部分發(fā)出的動作來傳情達意的,如眼神、手勢、表情、神態(tài)、姿勢等等傳達豐富而微妙的情感信息和文化信息。作為一位語文教師,不僅要博覽群書,吸取精粹,不斷積累經驗,還要把握分寸,用好體態(tài)語,更好地服務于課堂。

(一)體態(tài)語要自然協調

教師的體態(tài)語必須服從教學內容表達的需要,要緊扣教學內容,找準切入點,并與教學內容融為一體,切忌生搬硬套,不可矯揉造作。一方面各種體態(tài)語之間的動作要互相配合,另一方面體態(tài)語要與有聲語言表達的內容和諧統一。體態(tài)語是為表達內容服務的,它應該與表達內容有機地結合起來。否則就難以發(fā)揮其應有的功效。教學是教師和學生的雙邊活動,教師既是導演又是演員,學生既是觀眾又是演員。教師通過非語言交際教學,變教師的全身反應為學生的全身反應,這樣學生才能加強對非語言交際行為的理解,實現利用非語言交際教學提高教學質量的目的。

(二)體態(tài)語要準確適度。

體態(tài)要到位規(guī)范,才易于學生理解、接受。體態(tài)語的運用要有一個整體觀念,做到準確適度。這個“度”,就是服從有聲語言的表達需要,為表達內容服務。其不可不用,更不可濫用。不用,會使語言表達呆板;濫用,就會喧賓奪主,削弱有聲語言的表達效果。因此,體態(tài)語大多應出現在表達意義或情感過程中最主要、最關鍵的部分。

語文是一門實踐性和交流性很強的學科,體態(tài)語在語文教學中具有輔助調控作用。教師應借助生動形象的體態(tài)語,增強師生之間的無聲語言交流,使課堂氣氛更加輕松自然,讓語文教學更具科學性和趣味性,不斷激發(fā)學生學習語文的興趣,挖掘他們學習的潛能,提高語文學習能力,進而達到提高教學效果的目的,使語文課增添一份秀色

教師體態(tài)語言的作用和意義篇二

教師體態(tài)語在俄語教學中的作用

摘要:在俄語課堂教學中恰當地運用體態(tài)語:如面部表情、手勢、目光接觸、身體距離等諸多無聲的體態(tài)語言,會將有聲的語言形象化、生動化,能夠達到“先聲奪人”的效果。在課堂教學中教師準確、恰當、自然協調的運用體態(tài)語,能幫助組織教學,增進師生感情,激活學生的學習興趣,突出教學重點,簡化難點,突出“啞語”的作用,提高教學效果等作用,使之更好地為俄語教學服務。

關鍵詞:體態(tài)語 表情 手勢 身勢語 課堂教學 作用

究竟什么是體態(tài)語呢?

人類除了用語言進行交際、交流思想和傳遞信息外,還能使用非語言性的手段。雖然我們的日常交際還是以口頭語言、書面語言為主,但非語言交際手段有時所表現出的功效卻是神奇的,而這種非語言交際手段就是體態(tài)語,它是指通過手勢、面部表情、眼神、動作姿態(tài)、外表修飾等非語言行為來表達自己思想感情的一種無聲的語言,它是非語言交際中重要的一種,包括基本姿態(tài)(姿勢和身勢)、基本禮節(jié)動作(如握手、親吻、擁抱、微笑、體觸、女士優(yōu)先的禮節(jié)動作等)以及人體各部分動作(如頭部動作、眼神交流、面部表情等)所提供的交流信息。本文著重談談教師體態(tài)語在俄語教學中的作用。

教師體態(tài)語是教師對學生進行教學和教育的一種工具,是教師所應當具備和合理運用的一套除口頭語和書面語之外的語言。教育心理學的研究表明,教師的體態(tài),對學生的心理有重要的影響。因為教師的職業(yè)是以形象塑造形象的職業(yè)。教師并不只是以知識形態(tài),而且是作為一個整體,綜合亮相在學生面前,存在于學生心目之中。教師的體態(tài)所傳遞出來的信息會參與其整個勞動過程,并影響到勞動后的過程。它直接作用于學生的智慧、心靈與個性,影響教學、教育的效果。另外,學生并不是單純接受知識的容器,他們是具有豐富的精神生活的人,凡是好的、美的東西對他們都具有強烈的吸引力、誘發(fā)力和感染力。他們不但向教師學習知識,而且教師的一舉一動也會引起他們的注意。因此,在俄語教學中,恰當地運用體態(tài)語不僅能幫助教師組織和進行課堂教學,還能最大程度地調動學生的積極性。

那么,如何在俄語教學中有效地利用體態(tài)語,使俄語教學效果更好呢?在新課程改革中,俄語是任務型教學法,更加強調“雙主”作用(教師的主導作用和學生的主體作用)。如果把一堂課比作一場戲的話,作為教學的主導者的教師,便是這場戲的導演。在課堂上如能恰當地應用體態(tài)語,如面部表情、手勢、目光接觸、身體距離等會使課堂教學更豐富、深刻,達到“無聲勝有聲”的效果。我試從以下幾個方面加以說明:

一、利用體態(tài)語輔助課堂教學,激發(fā)學生的學習興趣,提高教學效率:

(一)、表情運用的藝術(выражение)

俄語中稱作“выражение”,這里所說的表情,主要指面部表情。面部表情是人類社會的一種“世界語”,一個人的喜、憂、怒、悲、恐、驚全都可從面部表情上反映出來。著名作家羅曼·羅蘭說:“面部表情是多少世紀培養(yǎng)成功的語 言,是比嘴里講的復雜千百倍的語言?!彼裕處熢谡n堂上如能針對出現的不同情況,運用好面部表情語言,就可能有效地調節(jié)課堂氣氛,提高教學效果。作為教師,對待學生回答問題的對錯,就可以充分運用體態(tài)語:學生答對了,老師極為高興,笑若桃花,是對學生的一種肯定和贊許;學生答錯了,老師也以微笑鼓勵,使學生不感到灰心喪氣,進而激勵自己更加努力。相反,如果臉部表情僵硬,就會使學生感到困惑。微笑的運用確實重要。對大多數學生來講,學習俄語這一門外語是較困難、枯燥、難以理解的。這樣,就需要教師在課堂上使學生產生樂觀、自信、積極向上的心態(tài),而微笑正好有此神效。一些教育家曾提出:“用愛的微笑去征服學生的心靈。”教師應把微笑帶進課堂,使它最大限度地發(fā)揮作用,讓學生感到學俄語是一種樂趣而不是包袱。

(二)、課堂“第二語言”--手勢(жест)運用的藝術

在課堂教學中準確適度地運用手勢,既可以傳遞思想,又可以表達感情,還可以增加有聲語言的說服力和感染力。課堂教學中,教師可在某一時刻下用手勢語來表示教師所想要的學生參加活動的性質。如:在教俄語句型時,指著自己的衣著或可能帶有的教具,來教“это пальто шапка ручккарандаш кашне……”或者在教“он не ……”時就搖手,“он высокий”就用手量高處或者“ей пять лет.”時,就伸出5個手指。另外,簡單的手勢還可以表示如“приходите сюда , пожалуйста!”(前伸一只手,掌向里,向著自己招動),“хорошо”(向上起拇指或做ok手勢)等。再如在教初學者“машина”時做開車的動作,教“кавун”時做抱西瓜的動作,教“кукла”時做抱著娃娃睡覺的動作??這些,都使初學者覺得特別容易理解并牢固掌握,同時增進了學習俄語的興趣。又比如由于歷史和文化的差異,老師在講授俄語時經常會遇到一些小問題,就拿俄語中各種手勢的含義來說吧:

1)тереть пальцы друг о друга-----означает деньги

2)пожатие плечами----означает не знаю , сомневаюсь 3)показывать большой палец----означает высокую оценку

4)бить себя в грудь — жестикулирующий хочет убедить адресата, что имеет место ситуация р.5)крутить пальцем у виска-----означает глупый ,ненормальный , сумасшедший

6)заткнуть уши — жестикулирующий этим жестом показывает, что слова, которые говорит или собирается произнести адресат, содержат такую информацию, которую жестикулирующий не хочет или не должен слышать.7)ломать руки — жестикулирующий этим жестом выражает отчаяние(понимая, что он бессилен повлиять на некоторую ситуацию).8)пожать плечами — жестикулирующий этим жестом показывает, что у него нет информации или определенного мнения по поводу чего-л.9)провести(чирнуть)рукой по шее

1)?по горло ?, сверх меры(сыт;дел;неприятностей)2)очень нужно , необходимо

3)зарезать , убить , снять голову с плеч

以上這些俄文手勢,如果老師單純地將這些俄語手勢的俄語說法教給學生,他們可能很難理解這些手勢的做法和意義,但如果老師運用各種身勢語將這些俄 語手勢一邊做給學生看,一邊講解,學生會很快理解它們的意思,學會它們的做法,同時還能用俄語說出來,這樣教學的目的就很容易地達到了。

總之,手勢在體態(tài)語中是動作變化最快、最多、最大的,而且具有很豐富的表達力。因此,教師在課堂教學中應把手勢語用得簡練、適當、自然、協調、多樣。

(三)、眼神的運用藝術(взгляд)

眼睛是心靈的窗戶。從一個人的眼神中,可以看出他內心的疑問、好惡及態(tài)度的贊成與否。愛默生曾說:“人的眼睛和舌頭說的話一樣多,不要字典,卻能從眼睛的語言中了解一切?!笨梢?,在面部表情中,眼睛能傳神、會說話,最能表達細膩的感情。

教師在課堂上藝術性地用好眼睛,有利于輔助教學,提高教學效果。首先,教師可以從學生的表情及變化中,看出自己的教學效果,辨析學生聽講的狀況。例如,課堂上學生時不時無目的地盯著天花板或窗戶,目光呆滯,那表明他們心猿意馬;飛眼左右,低語暗議,則表明他們發(fā)現破綻或老師講錯了;眼里迸發(fā)歡樂的閃光,表明茅塞頓開??可見,學生眼神里大有文章。我國當代著名的特級教師斯霞就特別強調要重視學生的眼神。教師就應從眼神中了解真實的東西,提高效果。

如何看學生眼神行事呢?教師在講課時,應不時地用眼睛環(huán)視整個課堂,使學生感到你在對他講課,調動他們的參與感,個別學生聽課不認真,也可以通過這種環(huán)視,提醒他的注意,督促他認真聽講和學習。另外,局部專注能夠對學生進行仔細的心理調查,發(fā)現自己的講授效果如何,可以啟發(fā)、鼓勵學生大膽發(fā)言,打破課堂提問的冷場現象,更重要的可以制止部分或個別的走神或騷動。比如有學生上課不認真時,老師用眼睛盯著他,施以嚴厲的眼神,就會使他警醒。如果老師有一雙會說話的眼睛,課堂效果就不同。會藝術地應用眼神,對教學確實有很大幫助。

(四)、身體距離的運用藝術(физическое расстояние)

人際間的距離也有信息意義,也是一種無聲的體態(tài)語言。課堂教學中,教師在課堂所處的位置不同,與學生的遠近不一,會給學生不同的心理感覺,產生不同的效應。有研究表明,當教師站在距學生2-3.5米的地方,就會產生一種控制效應,如果某個學生不注意聽講或出現行為不當的時候,對待這種行為,只要教師表露出開始向這個學生走去的意向,就會使這個學生不當的行為迅速地改變。

俄語課堂上,教師領讀時,走下講臺,進入學生的“空間領域”,可以控制課堂,發(fā)現和糾正學生的語音、語調,使課堂變得有生氣。如有學生在領讀時開小差,當老師走近他的時候,他會自覺地跟上來。做聽寫練習時,教師一邊念、一邊適宜地走動,可以引起學生的注意,調動他們的積極情緒。如果教師與學生距離4-5米遠,也許就很難產生這種效果。有些教師曾多次講到,用電教室(講臺離學生4-5米遠)上課沒有在小教室上課的效果好??梢姡v究距離在課堂上的應用,可收到較好的教學效果。

二、利用體態(tài)語控制課堂

體態(tài)語是一種非文字語言的信息傳遞手段,是人們廣泛使用的無聲信號,它可以幫助教師有效地控制課堂,教師領讀時,走下講臺進入學生的“空間領域”,及時發(fā)現和糾正學生的語音、語調,使課堂變得有生氣;做聽寫練習時,教師一邊念,一邊適宜地走動,可以引起學生的注意,調動他們的積極性;當學生討論的熱火朝天而老師又希望他們快速安靜下來時,教師可以把右手的食指放在自己的嘴唇邊,提示學生安靜;教師講課時,應不時地用眼睛環(huán)視整個課堂,使學生感到你在對他講課,使他們積極參與,若有個別學生開小差或做小動作時,只要老師表露出向這個同學走去的意向,就會使這個學生不當的行為迅速地改變,這樣的效果比在眾目睽睽之下大聲訓斥他要好得多。

三、利用體態(tài)語營造良好的課堂氣氛

作為教師,我們要在課堂上充分運用自己的體態(tài)語,營造出一種輕松愉快的合作氛圍。在這個氛圍中,讓學生自主平等地進行交流。比如說當一位老師笑容滿面地走進教室,揮手與同學們打招呼,充滿生機地說:“ну прежде всего ,давайте петь песню, хорошо ?”而另一位老師則夾著書本走進教室,生硬地說:“доброе утро , начн?м наш урок!”可想而知,這兩位老師使他們的學生進入到完全不同的狀態(tài)中了:第一位老師所在的班級的同學必然會對這節(jié)課充滿興趣,躍躍欲試,整個課堂充滿了生機。反觀另一位老師,他的體態(tài)語必定會給學生帶來一種壓力,生怕自己會在課堂中出錯,在這種心理壓力下他們必定會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。不敢發(fā)言。從這里可以看出,老師應保持良好的心情,面帶微笑,精神飽滿,以積極的情緒感染調動學生,使他們的心靈隨著老師的情感而跳躍,喚起他們的學習欲望,讓課堂充滿生機。在俄語教學過程中,適時恰當地使用體態(tài)語對學生影響和感召力,使學生保持積極向上的心態(tài),善于在課堂上表現自己。當一個學生猶豫不敢開口說俄語的時候,老師用鼓勵的目光微笑地看著他,那么對于他來說這就是一種肯定,得到鼓勵,就會主動回答問題;當一個學生非常準確地回答完老師的問題時,老師走過去跟他握一下手,不但表示對學生的尊重,合作愉快,而且給他們帶來巨大的精神鼓舞。

總之,在俄語教學中,如果教師能準確地、適當地、自然協調地運用體態(tài)語,不僅能幫助組織教學,激活學生學習情緒,活躍課堂氣氛,增強教學效果,另一方面還能開拓學生的思維能力,培養(yǎng)學生語言和動作的表達能力,因此,在俄語教學中,教師可以充分利用體態(tài)語,來幫助完成教學任務,活躍課堂氣氛,調動學生的積極性,從而提高課堂的教學效率和教學效果。

參考文獻: 1.莊錦英,李振村:《教師體態(tài)語言藝術》,濟南,山東教育出版社,1993。

2.劉永發(fā),劉玄恩:《實用體態(tài)語——社交中的身姿與體態(tài)》,北京,華文出版社,1995。

3.章倩如:《 “體態(tài)語言”及其功能》,載《光明日報》,1987-11-10。4.張建華:《課堂使用體態(tài)語的藝術》,載《四川教育學院學報》,1999(9)。5.陳立言:《面部表情及眼神的研究及其意義》,載《廣西民族學院學報(自然科學版)》,2000(2)。

教師體態(tài)語言的作用和意義篇三

淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用

什么是體態(tài)語?所謂體態(tài)語,又稱“身體語言”,是指用身體動作來表達情感、交流信息、說明意向的情感交流手段。美國心理學家艾帕爾說:“人的感情表達由三個方面組成:55%的體態(tài),38%的聲調,7%的語氣語調?!庇纱丝梢钥闯?,體態(tài)語在信息傳遞當中所顯示出的意義要比有聲語言還多得多。

教師的體態(tài)語是指教師在教學、教育過程中運用眼神、表情、手勢等身體部位的變化 ,對學生施加影響的一種非語言形式,是教師必須具備的除口頭語和書面語之外的一種特殊語言。

蘇霍姆林斯基曾說:“教師最大的幸福與快樂就在于與學生的交往,因為你的每一步,每一句話,你的眼神,甚至你的目光一閃或者一抬手,這一切都會深深的留在學生的記憶中?!痹谂c學生交流交往活動中,通過體態(tài)語可以完成自己對“為人師表”這一形象的塑造。

那么,本文就從教師體態(tài)語所包括的目光、姿態(tài)兩個方面結合課堂師生交往個案,對教師課堂體態(tài)語運用的技巧作一探討,為組織課堂、調節(jié)氣氛提示必要的動作要領。

一、教師的目光

“組織課堂教學,第一流的教師用眼神,第二流的教師用語言,第三流的教師施以懲罰?!边@句話形象地道出了教師運用目光的重要性。

我們常會遇到這樣的情況:上課了,學生都進了教室,但由于某種原因,學生的情緒一時還穩(wěn)定不下來,教師里亂哄哄的,這時,教師并沒有急于開口,批評學生,而是站在講臺上用親切的目光向學生掃視,很快,教室里安靜了。

這就是運用目光這一無聲語言的妙處,我總結它至少產生了三點效應:

(一)從空間上說,親切的一視,無形中起到了控制作用,仿佛在告訴學生,你們的一切都看在我的眼睛里,你們在干嘛我全知道!

(二)從心理學上說,親切的一瞥,好像在對學生們說:“老師知道,課間休息的時間很短暫,你們也難得放松一下。”引發(fā)學生與教師的情感共鳴,增強親切感,便于班級對教師的認同。

(三)就信息傳遞而言,教師站在講臺上看向每個學生,學生接收到老師發(fā)出的信息:老師都已站在講臺上了,上課的時間到了。有的學生會為自己一時的玩劣行為感到自責,從而更加積極地投入到學習中去。

由此可見,教師安詳與和氣的眼神,可以看出他對整個班集體的熱愛與關心,可以拉近與學生的距離,可以讓他更具有親和力,使學生心悅誠服地坐下,在愉悅的狀態(tài)中進入學習。那進入正課后又該注意什么呢?我認為:教師的眼神要攏住全體學生,目光要自然平直地向前延伸,切不可游離不定,也不可只盯住某一點,要照顧到教室里的每一個學生,時時以溫柔的目光與每一個學生打招呼,通過目光建立教師與學生的感情交流。教學中,教師要根據教學內容表達的需要,因地、因人、因事而異地表現出各種特異的神情,用目光示意學生集中注意力,或示意學生加強朗讀的表情,或示意學生沉著……教師還應該注意從學生的表情中吸收反饋信息,通過學生的表情,特別是眼神了解掌握學生的心理,及時發(fā)現學生聽課興趣的大小,接受知識的情況,從而及時調整自己授課內容的深淺,速度的快慢,授課的方式。

二、教師的姿態(tài)

在課堂教學過程中,師生之間彼此接觸最早的就是對方的身勢姿態(tài)和顏面表情,就教學活動而言,教師講課、聆聽、演示操作,總是伴隨著一定的身勢姿態(tài):或站立、或走動、或點頭、或搖頭,教師總是自覺或不自覺地在運用這些身勢姿態(tài),傳達著不同的信息、情感和態(tài)度,從而實現與學生的無聲交流。如教師講課時,站在講桌中央位置,表示嚴肅;站在兩端,表示隨和;走下講臺,則使學生感到親切。教師的身勢體態(tài)不僅應符合道德規(guī)范和審美要求,也要遵循心理學上的有關原理,使之合乎教學上的原則和要求。下面就結合教學實踐中站、行兩個方面簡要分析。

站:教師在一生的教學生涯中,多數時間都是在站立中度過的,站立成了教師工作中一個十分平常而又必不可少的部分。假設老師上課習慣于站在講桌前,將書放在講桌上,雙手反撐講桌,如果講桌比較矮,再勾下身子去看書。學生肯定會問:“老師,你昨天沒睡覺還是你身體不舒服?。俊焙苊黠@,學生會受影響,做筆記拖拖拉拉,回答問題嘻嘻哈哈,極不認真,好像回答正確與否都無所謂,一節(jié)課結束,教學任務卻沒完成??梢娬緫B(tài)對教師教學有著很重要的作用。

行:教師在課堂上應當養(yǎng)成正確的行走在學生面前的姿勢習慣。剛踏上講臺的年輕老師,由于緊張,往往一節(jié)課都固定在了一個位置。課堂氣氛顯得沉悶,教室后排有開小差的學生出現。這是因為一直呆在一個地方,會壓抑課堂氣氛。但是,如果走動得過于頻繁,結果也會適得其反,比如在講臺上來回走,或是在學生不經意時走下講臺在學生中走一圈,這樣不僅輕易分散了學生的注意力,重要的是打斷了他們的思維,聽到了他們不滿的怨言。總之,教師的走動應該是面向學生的,應該是有節(jié)制的、文雅的、合情理的。

坐:坐態(tài)作為教師體態(tài)行為規(guī)范中的一個重要組成部分,雖然與其他身勢姿態(tài)相比,在

課堂教學運用中相對較少,但在其他教學活動中,如專題講座、監(jiān)考、個別輔導及辦公活動中應用廣泛,它同樣也顯示著一個人的文明程度,因此同樣不可小視。由于平時休閑自在慣了,在坐凳子時,總習慣翹二郎腿,而且,還會時不時地將翹起的那條腿前后左右地晃動幾下,或者有時是將整個坐著的上身搖晃,而這種習慣又會不自覺地帶進課堂,對學生的心理產生一定的影響。

蘇聯教育家霍姆林斯基曾指出:“學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸?!闭n堂教學不僅是認知信息的交流過程,也是“情”的交流過程。作為一名老師,特別是語文老師,應善于利用激情澎湃的語言去教育學生,也要善于目光、姿態(tài)等體態(tài)語,感染學生,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,優(yōu)化課堂教學。

總而言之,作為一名語文教師,在熟練運用精確恰當、生動詼諧的語言進行課堂教學時,也應恰如其分地運用體態(tài)語,與學生進行情感交流,提高教學效果。

教師體態(tài)語言的作用和意義篇四

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,公布的題目可以用于直接使用和參考(貢獻者id 有提示)

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,都是近期寫作

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高中英語詞匯教學中文化意識的培養(yǎng)

目的論指導下《頁巖》英譯漢中的詞類轉譯現象

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《德拉庫拉》中病態(tài)感情和正常感情的對比和碰撞 51 on elizabeth’s rebellious spirit in pride and prejudice 52 on the disposal of cultural differences in the translation 53 美狄亞的女性主義分析

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如何有效地擴展大學生英語詞匯

sino-us cultural differences——through comparison between apple and oppo 60 reconstruction of black identity in toni morrison’s beloved 61 論《苔絲》中女性意識與社會現實之間的沖突 62 透過《叢林》看美國夢的破滅

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非語言交際在跨文化商務交際中的功能及運用

on the principle of elegance in the translation of business contracts 79

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英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,公布的題目可以用于直接使用和參考(貢獻者id 有提示)

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aesthetic arts in allan poe’s poetry—an analysis of israfel and annabel lee 103 數字口譯及其訓練策略 104 中英道歉策略對比研究 105 美劇網絡字幕翻譯研究

中英社交禁忌習俗異同之比較分析

on translation of culture-loaded words in subtitle of ashes of time redux 108 《紅樓夢》中的顏色詞及其翻譯

淺析《遠大前程》中主人公皮普性格發(fā)展的形成因素 110 《理智與情感》中埃莉諾的性格簡析

淺析霍桑罪惡觀在《拉帕西尼的女兒》中的體現 112 功能目的論視角下的仿擬翻譯的應用分析 113 《荊棘鳥》女性意識淺析

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從《永別了,武器》中看戰(zhàn)爭對人性的影響 119 如何提高小學生對英語學習的興趣 120 從中西文化差異對英語口語教學的探討 121 論法律翻譯中譯者的主體性 122 從翻譯美學探究散文英譯

對羅伯特?弗羅斯特自然詩的嘗試性研究

who was to blame:the influence of community on pecola 125 the influence of puritanism on america 126

論《德伯維爾家的苔絲》中的環(huán)境描寫----從視覺和聽學的角度 128 大學英語教師課堂話語禮貌現象研究

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,公布的題目可以用于直接使用和參考(貢獻者id 有提示)

凱特肖邦《覺醒》中女主人公女性意識的覺醒 130 《霍亂時期的愛情》中象征手法的解析 131 關聯理論在公示語英譯中的應用 132 關聯理論視角下的新聞翻譯

從女性主義視角分析《飄》中斯佳麗人物形象

the comparison of table manners between china and western countries 135 淺析動植物詞匯中的中英文化差異 136 協商課程在高中英語教學中的應用初探 137 《瓦爾登湖》中寂寞觀的超驗主義分析 138 struggle and compromise in north and south 139 《麥田里的守望者》主人公霍爾頓人物形象分析 140 企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過程中所起的作用 141 論詹姆斯喬伊斯《阿拉比》的精神頓悟

living in the crack: a study of the grotesques in winesburg, ohio 143 淺析《格列佛游記》中的烏托邦主題 144 漢英姓氏文化差異

《永別了,武器》的意象分析 146 商務信函中委婉語語用功能分析

a southern elegy—a feminist study on faulkner’s a rose for emily 148 跨文化交際視角下的英漢動物詞語研究 149 漢英稱贊語的對比研究

莎士比亞戲劇《哈姆雷特》中男主人公性格分析 151 從《老人與?!房春C魍娜松^ 152 合作學習在高中英語寫作教學中的應用 153

154 《威尼斯商人》中夏洛克與《失樂園》中的撒旦的反叛者形象比較 155 戲劇《哥本哈根》中體現的兩性家庭分工差異

156 歷史與個人敘事:拉什迪《午夜之子》的后殖民解讀

157 britain needs a monarch—cause analysis of the existence of the monarch in britain 158 淺析英語廣播新聞的語言特色

159 商務信函中委婉語的語用功能分析—基于xx公司商務往來信函 160 從跨文化的角度看翻譯的歸化與異化 161 杰克倫敦對馬丁伊登悲劇的影響 162 禮貌原則在商務談判中的應用 163 中國菜名翻譯的技巧與準則

164 從目的論角度比較研究《彼得?潘》兩個中文譯本 165 從目的論角度看英語廣告中雙關語的翻譯

166 from dormancy to revival—a feminist study on kate chopin’s awakening 167 《日用家當》中的黑人文化意象分析 168 淺析英語教學中的情感因素

169 從《河東獅吼》與《套禮服》的對比中分析中美婚禮的差異 170 中美時間觀差異對跨文化交際的影響

171 cultural influences on business negotiation between china and japan 172 旅游與文化

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173 《歡樂之家》孤獨靈魂的自我發(fā)現 174 《麥琪的禮物》的敘事技巧分析 175 概念隱喻在英語汽車廣告中的應用 176 《紅樓夢》兩英譯本中習語翻譯的比較 177 英漢否定形式的語用對比研究 178 英語報刊新聞標題的特點及解讀 179 中英諺語的文化差異與翻譯 180

181 簡愛女性意識分析

182 唯美主義在道連格雷變化中的體現 183 銜接理論在科技語篇英譯漢中的應用 184 網絡語言特色分析 185

186 影視字幕翻譯原則——從文化角度進行研究

187 模糊限制語在英語廣告語中的使用及其語用功能探討

188 cross-cultural differences in business etiquette between china and america 189 分析內戰(zhàn)對《飄》中斯佳麗的影響 190 公共標識翻譯的跨文化語用學研究 191 馬斯洛需要層次理論下的《奧蘭多》

192 an analysis of the stylistic features and pragmatic functions of network language 193 海明威的女性主義思想 194 廣告的翻譯原則和方法

195 高低語境交流模式對國際商務談判模式的影響 196 a new woman’s journey in to the lighthouse 197 淺談體態(tài)語在小學英語教學中的作用

198 a research on vocabulary learning strategies employed by non-english majors in the call environment 199 解析《拉帕西尼之女》中貝雅特麗絲

200 愛與孤獨的互生——舍伍德安德森《曾經滄?!放c戴維勞倫斯《馬販子的女兒》對比研究

教師體態(tài)語言的作用和意義篇五

體態(tài)語在教學中的應用

體態(tài)語。它是依靠表情、動作、身體姿勢等方式傳遞教學信息和表達情感的行為方式。有的教師認為在教育教學中,只要發(fā)音準確、語言流暢、抑揚頓挫、富于感情就可以順利地完成交流信息的任務。其實不然,數學是一種情境性很強的活動。教學過程中,認知、情意等非認知活動可以說是波瀾起伏、不斷變化的,所以教師要因勢利導。以變應變。如教學中有時光靠口頭語來表情達意是難以盡人意的,這時就需要體態(tài)語給予輔佐、支持,教師運用體態(tài)語也能達到此時無聲勝有聲的境界。筆者認為,運用體態(tài)語須把握好以下表達技能。

一、面部表情的運用技能。俗話說:“出門看天色,進門看臉色?!痹谡n堂教學中,學生首先注意的是教師的臉色。學生喜歡面帶笑容、和藹可親、精神飽滿的教師。所以,教師在課堂上,要善于利用自己面部表情的變化,表達自己的感情,加強同學生的交流。如“學生積極思考”,教師咧開雙唇,唇角向上,高興之情便溢予言表。要知道微笑中的教學所產生的良好效果往往優(yōu)于枯燥的說教。因此,有的教育家提倡“把微笑帶進課堂”。教學中。只要教師善于使用微笑。學生就會從教師的笑容中感受到關心、理解、激勵和向上的力量。其它,如“生氣”時,雙唇須閉合撅起;“驚愕”時,可張大口;“激憤”時,雙唇顫抖,等等。切忌在學生身上發(fā)泄自己的不滿,把自己家庭的不幸變成學生的不幸。

二、眼神的運用技能。眼神,也稱目光,是一個人深層心理的自然表現,人們從其變化中便能窺探到對方的喜怒哀樂。故人們常說:“眼睛是心靈的窗戶”。教師要在教學中加強與學生傳情達意。強化教學,必須利用“眼神”特征。藝術而科學地用好眼睛。若學生在課堂上喧鬧起來,教師可用炯炯有神的目光環(huán)視全班學生,這目光可勝過冗長累贅和喋喋不休的說教,當老師提出問題后,目光可掃視全班學生,這是對每一位同學都充滿期待,讓學生感受到老師對他們的信任和鼓威,感受到老師對他們一視同仁的人格美。學生若精力不集中,做小動作或做其它與上課無關的事,老師可對其凝神片刻,讓其引起注意。但與后進生談話,老師則要用慈祥、深情的目光打量、凝視他。這樣學生便能從教師的眼神里感受到一種理解、溫暖的愛。總之,教學中教師只有恰當地運用眼神且飽含真情。才能讓學生感受到真誠的愛,從而發(fā)揮眼神的教育輔助作用。

三、手勢的運用技能。手勢是體態(tài)語的重要組成部分,它在體態(tài)語中動作變化最快、最多、最大,最富有表現力。教師把手勢用在教學中,能有效地指揮學生的一舉一動、一言一行,把師生雙方思緒緊緊地聯結在一起。當然教師在教學中恰當地運用手勢,主要有四種。一是指示性手勢。這是教學中的基本手勢。主要用來突出重點,引起學生注意。教學中教師指人說人,指物說物,或用手指點出黑板上的重點。等等。二是象形性手勢。這種手勢主要用來摹形狀物。如用手勢表達大小、長短、高矮。易于學生理解。三是象征性手勢。這種手勢可用來表達抽象的意念,如表達前程、未來時,手臂可向右前方伸展,手心向上,讓學生產生聯想。形成感情上的共鳴。四是情感性手勢。這種手勢主要用來表達喜怒哀樂的感情,使其形象化,具體化。如講“你們要做善良的人”時,可把手舉到胸部,手心向上。手稍微離開自己的身體;對學生表示“贊許”時可拍拍學生的肩膀,等等。值得注意的是。對手勢的使用切忌矯揉造作。貴在自然、和諧,否則畫虎不成卻似犬,所以須適度、適時、適量。這樣才能保持手勢語所具有的特殊美感。

四、身體姿態(tài)的變化技能。身體姿態(tài)又稱身姿語。教師的身姿語是指教師在教學中運用身體動作來傳達和輔助傳達有關教育信息的無聲語言。其內容包括站姿、走姿和坐姿。教師站立時。須端莊、穩(wěn)重,使學生覺得老師精力充沛,充滿自信,受到感染。另外教師站立時,頭部要盡量少扭動。避免給學生搖頭晃腦之感覺。在教育教學活動中,走動是必不可少的,它有調節(jié)教學氛圍和引起學生注意的作用。便于指導學生討論、自學。故教師走動時手臂擺動的幅度以及步子的大小和頻率要不緊不慢,這樣方能顯示出教師的朝氣和生機。給學生以不斷進取的美感。教師坐著時雙腿須并攏或略微分開,或雙膝靠攏,兩腳稍稍分開。這樣既能顯得文雅而莊重,又能體現教師的氣質、修養(yǎng)。切忌在坐著時,蹺起二郎腿,讓人感覺你太輕浮。流里流氣。

總之,體態(tài)語是教學中有聲語言的重要輔助手段。掌握體態(tài)語的表達技能是現代教師提高自身素質的自覺要求。教師在教學中熟練地運用體態(tài)語。能與學生通暢地溝通感情,順利地交流信息,有效地組織教學,全面地傳授知識,取得事半功倍的教學效果。需注意的是,運用體態(tài)語,要做到自然流露,求得與有聲語言和諧統一,緊密配合,使教學生動、形象,富有韻味。

(作者單位 云南彌勒縣第二中學)

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