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心態(tài)與境遇作文800字篇一
布袋和尚有頌云：行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。
——題記
“馮唐易老，李廣難封”，馮、李二人之所以怏怏不得志，固然是時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命途多舛，可是何嘗不是心態(tài)和境遇格格不入所致？“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”，陶淵明脫身喧囂官場(chǎng)后，之所以能在濁世閑閑隱居悠然自得，恰恰是應(yīng)了禪詩(shī)所云“境隨心轉(zhuǎn)則悅”，從而可以“心遠(yuǎn)地自偏”。
心態(tài)與境遇息息相關(guān)。境隨心轉(zhuǎn)，方能淡定從容、舒卷自如。
境隨心轉(zhuǎn)，需要一種定力和執(zhí)著。正所謂：“一路行遍天下，無(wú)人識(shí)得，盡皆起謗”。昔日義玄禪師傳法被視為野狐禪，被罵得掃地出門(mén)，好不感慨，因?yàn)樗v的大家都不這樣講，成了他是異端學(xué)說(shuō)?？墒撬奶庉氜D(zhuǎn)，不依的還是不依，一切行事仍按照自己的來(lái)。他在眾人毀謗聲中安靜寫(xiě)完此書(shū)，終開(kāi)臨濟(jì)禪宗一派。如果義玄禪師畏首畏尾，止步于他人的呵斥，在糟糕的環(huán)境里自怨自艾妄自菲薄，那歷史上只是多了一個(gè)亦步亦趨的庸僧罷了。
境隨心轉(zhuǎn)，需要一種曠達(dá)和淡定。王維有詩(shī)云“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，他在山窮水盡中讀出另一種淡泊的美；東坡居士在知音朝云的一句“居士腹中乃一肚皮不合時(shí)宜”的揶揄里，大笑解嘲，以一種曠達(dá)超然，走近瀟瀟細(xì)雨，隨緣自適，“也無(wú)風(fēng)雨，也無(wú)晴”。恰恰是這種逆境中的曠達(dá)和淡定，才能在心情短暫的陰霾天氣之后，以文學(xué)的豐收豐富人生的意義?！拔恼略髅_(dá)”，境隨心轉(zhuǎn)，他們收獲了詩(shī)的真與美。所謂，失之東隅，收之桑榆。
之所以境隨心轉(zhuǎn)，而非心隨境轉(zhuǎn)，那是因?yàn)樯畋旧聿皇且怀龀鼍嗜A美的折子戲，有高潮，總有低谷。正如老舍所言，生活原本是種律動(dòng)，需有光有影，有晴有雨，有圓有缺，誰(shuí)也不能順風(fēng)順?biāo)南胧鲁桑热蝗绱?，何必心隨境轉(zhuǎn)，汲汲于功利，戚戚于貧賤，不如換一種姿態(tài)，境隨心轉(zhuǎn)，而生活的滋味便包含在這變而不猛的曲折里。
昔日神秀有偈云：身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃?？墒蔷秤隹偸乔ё?nèi)f化，時(shí)時(shí)修行，時(shí)時(shí)拂拭，未免又勞心勞力，不如境隨心轉(zhuǎn)，未必做到六祖惠能所言“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵?！钡目占艦⑷?。卻不失為一種人生追求的境界。
心隨境轉(zhuǎn)，眼前是重巒疊嶂，是困難重重；境隨心轉(zhuǎn)，方可“拈花一笑萬(wàn)山橫”。
開(kāi)了窗，迎接陽(yáng)光?！}記
有這樣一個(gè)流傳多時(shí)的故事：
兩兄弟在沙漠中跋涉數(shù)日，口干舌燥，饑腸漉漉。他們翻遍了所有的口袋，只剩下一只蘋(píng)果，哥哥嘆息說(shuō)：“完了，只剩一個(gè)了。”弟弟興
奮地說(shuō)：“太好了，還有一個(gè)?！?/p>
結(jié)果大家可想而知，哥哥最終身埋沙堆，弟弟卻堅(jiān)強(qiáng)地走出了沙漠。如果那位哥哥當(dāng)時(shí)并不是那種消極的心態(tài)，如果他能像弟弟那樣對(duì)自己說(shuō)一聲“還有一個(gè)，太好了”，結(jié)局也許就不是這么悲哀了。可見(jiàn)，積極向上，朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對(duì)人生有著良好的導(dǎo)向作用，反之亦然。
蘇牧在遙遠(yuǎn)的邊疆遙望祖國(guó)，他堅(jiān)信他能回來(lái)，他做到了；司馬遷在受盡折磨的絕境中堅(jiān)定信念誓言完成《史記》，他做到了；越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)下定決心滅吳，重建昔日輝煌，他也做到了。無(wú)數(shù)的事實(shí)擺在眼前，有了良好的心態(tài)，堅(jiān)定的信念，焉能不成功？
人生在世，始終一帆風(fēng)順可以說(shuō)是天方夜譚，面對(duì)挫折艱險(xiǎn)，積極的人視之如糞土；消極的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，積極的人不會(huì)懼怕沿途的荊棘，不會(huì)被山的險(xiǎn)峻所嚇倒，他終究可以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；消極的人則完全不同，他會(huì)告訴自己“畏途 巖不可攀”，于是就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略“而步九折縈巖巒”的壯景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上。
每個(gè)人都有一間屋子，都有一扇窗。有的人關(guān)了窗，拉上了窗簾，一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮，也許是因?yàn)闆](méi)有朋友，也許是因?yàn)槭《芰舜驌?，但是為什么關(guān)上窗，為什么拒絕陽(yáng)光呢？為何不相信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”呢？千萬(wàn)不要“自我作踐”，千萬(wàn)不要“自暴自棄”，只要開(kāi)了窗，迎接陽(yáng)光，日子會(huì)不一樣！
羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說(shuō)：“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會(huì)用他寬容的懷抱接納你?！币粋€(gè)在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我們呢?幸?？梢噪S時(shí)獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢？
開(kāi)了窗，迎接陽(yáng)光。趕走心里積壓的陰霾，以積極地心態(tài)看待生活，那么我們一定可以尋到“水光瀲艷晴方好”的美好境遇。
冥冥的暗夜中，流星愜意而悠閑地劃過(guò)長(zhǎng)空，留下了一段精美的紙。負(fù)累遠(yuǎn)行的求知者從中看到了希望，勃勃的活力得以激發(fā)。高唱“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”。駐足窗前去因此而落淚，“好運(yùn)隨之而流逝，命運(yùn)多舛，命運(yùn)多舛————”
誠(chéng)然，流星無(wú)法寄托我們的情思，但我們?nèi)闹锌吹搅俗晕遥痴粘隽爽F(xiàn)實(shí)的處境。積極者的眼睛剛以虎跑的清泉潤(rùn)洗，看到的是一片澄明的世界和美好的前程，悲歡者因浮塵障目，眼前呈現(xiàn)一片灰蒙和黯淡。我們生存的家園依舊美麗，天空依舊碧藍(lán)，真正映射出不同的感受
的是我們的心靈。
還記得范進(jìn)的癲狂嗎？人生并沒(méi)有因中舉而大起大落，生活并沒(méi)有因此而大富大貴，何故前后判若兩人？心在變，以此折射出的路人的眼神，親朋的態(tài)度，鄉(xiāng)里的音容笑貌都是迥異的。榮辱通過(guò)人們的思想作用于我們這個(gè)世界。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲?！币源苏凵涑鋈松鷶嗖粫?huì)與范進(jìn)相同，始終保持一種積極的生活態(tài)度，生活將永遠(yuǎn)美好。
不追求浮名虛利，不向往金銀如山，保持一顆端正的心，保持一種積極的態(tài)度，讓自己始終處于一種主觀(guān)美好的境況，我們的境遇會(huì)由此而充實(shí)，而呈現(xiàn)出如畫(huà)如詩(shī)的幻境。
青石間的草飽受壓迫，飽受摧殘，卻依然堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)；懸崖上的松樹(shù)，沒(méi)有肥沃的土壤，沒(méi)有溫暖的陽(yáng)光，卻依舊挺拔；野地里的花，無(wú)人關(guān)心，無(wú)人料理，照例綻放著自己的全部的美。人生的樂(lè)觀(guān)向上，不為外物所動(dòng)，即便地球不再轉(zhuǎn)動(dòng)，我們也照樣泰然地生存。
境遇從來(lái)不由我們決定，前路去掌握在我們的手中，盡管有沒(méi)有舟的渡口，沒(méi)有橋的河岸，但我們應(yīng)慶幸自己的自主，高唱命運(yùn)掌握在我的手中，積極地面對(duì)，迎難而上，就象史鐵生那樣的抗?fàn)?，為了營(yíng)造自己的一片無(wú)怨無(wú)悔的天空。境遇或許會(huì)因此而改變，人生定會(huì)因此而精彩。
伸出自己的手，扼住自己命運(yùn)；抬高自己的雙腿，走出自己的路；抬高自己的頭臚，以自信、堅(jiān)定、樂(lè)觀(guān)為自己的前進(jìn)鼓勁。在《命運(yùn)》交響曲的伴奏聲中，在雄鷹的陪伴之下，開(kāi)創(chuàng)特有的人生境遇。（804個(gè)字）
心態(tài)是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿(mǎn)衣”的雅然。
心態(tài)是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè)，到處游說(shuō)，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿(mǎn)天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車(chē)，亭臺(tái)樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千
年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮?！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹?！钡绻阆麡O地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉?！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來(lái)，成就了帝王之夢(mèng)?！笆旰盁o(wú)人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書(shū)寫(xiě)了六國(guó)宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰(shuí)與歸？吾誰(shuí)與逝？”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。我們的人生境遇由我們自己的心態(tài)決定，要走好生活每一條路，就得得有積極的態(tài)度。
心態(tài)與境遇作文800字篇二
考試作文“心態(tài)與境遇”導(dǎo)寫(xiě)示例
禪詩(shī)說(shuō)：“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?！庇终f(shuō)：“境隨心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩?！毙膽B(tài)，其實(shí)是一個(gè)人的世界觀(guān)和處世的態(tài)度，它和人所處境遇緊密相關(guān)，往往決定著人一生的前途和命運(yùn)。
請(qǐng)以“心態(tài)與境遇”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。
【寫(xiě)作點(diǎn)撥】
無(wú)論是在生活中怎樣，高興也好，憂(yōu)愁也好，關(guān)鍵是調(diào)整好心態(tài)，因?yàn)樯罱^不是一帆風(fēng)順的，有順風(fēng)也有坎坷，有平坦也有荊棘，如何去面對(duì)生活的原味，心態(tài)最重要。俗話(huà)說(shuō)“態(tài)度決定一切”，作文是一組關(guān)系型的題目，我們從材料的提示語(yǔ)可以看出，心態(tài)與境遇之間是一種因果關(guān)系，我們學(xué)生在作文時(shí)可以講述境隨心轉(zhuǎn)的故事，敘事可以跌宕起伏，采用欲揚(yáng)先抑的辦法，先寫(xiě)自己心隨境轉(zhuǎn)，是多么的煩，后來(lái)發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)，柳暗花明，境隨心轉(zhuǎn)則悅，具體到內(nèi)容，可以寫(xiě)學(xué)習(xí)、生活、大學(xué)生就業(yè)等等；也可以論述心態(tài)決定境遇，從正反兩方面入手，舉例和說(shuō)理有機(jī)結(jié)合，從而倡導(dǎo)樹(shù)立正確的世界觀(guān)和處世態(tài)度。
【名言警句】
1、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
2、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。
3、莫找借口失敗，只找理由成功。(不為失敗找理由，要為成功找方法)
4、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
6、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。
10、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
【范文】
心態(tài)與境遇
開(kāi)了窗，迎接陽(yáng)光?！}記
有這樣一個(gè)流傳多時(shí)的故事：
兩兄弟在沙漠中跋涉數(shù)日，口干舌燥，饑腸漉漉。他們翻遍了所有的口袋，只剩下一只蘋(píng)果，哥哥嘆息說(shuō)：“完了，只剩一個(gè)了。”弟弟興奮地說(shuō)：“太好了，還有一個(gè)?！?/p>
結(jié)果大家可想而知，哥哥最終身埋沙堆，弟弟卻堅(jiān)強(qiáng)地走出了沙漠。如果那位哥哥當(dāng)時(shí)并不是那種消極的心態(tài)，如果他能像弟弟那樣對(duì)自己說(shuō)一聲“還有一個(gè)，太好了”，結(jié)局也許就不是這么悲哀了?？梢?jiàn)，積極向上，朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對(duì)人生有著良好的導(dǎo)向作用，反之亦然。
蘇牧在遙遠(yuǎn)的邊疆遙望祖國(guó)，他堅(jiān)信他能回來(lái)，他做到了；司馬遷在受盡折磨的絕境中堅(jiān)定信念誓言完成《史記》，他做到了；越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)下定決心滅吳，重建昔日輝煌，他也做到了。無(wú)數(shù)的事實(shí)擺在眼前，有了良好的心態(tài)，堅(jiān)定的信念，焉能不成功？
人生在世，始終一帆風(fēng)順可以說(shuō)是天方夜譚，面對(duì)挫折艱險(xiǎn)，積極的人視之如糞土；消極的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，積極的人不會(huì)懼怕沿途的荊棘，不會(huì)被山的險(xiǎn)峻所嚇倒，他終究可以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；消極的人則完全不同，他會(huì)告訴自己“畏途 巖不可攀”，于是就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略“而步九折縈巖巒”的壯景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上。
每個(gè)人都有一間屋子，都有一扇窗。有的人關(guān)了窗，拉上了窗簾，一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮，也許是因?yàn)闆](méi)有朋友，也許是因?yàn)槭《芰舜驌?，但是為什么關(guān)上窗，為什么拒絕陽(yáng)光呢？為何不相信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”呢？千萬(wàn)不要“自我作踐”，千萬(wàn)不要“自暴自棄”，只要開(kāi)了窗，迎接陽(yáng)光，日子會(huì)不一樣！
羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說(shuō)：“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會(huì)用他寬容的懷抱接納你?！币粋€(gè)在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我們呢?幸?？梢噪S時(shí)獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢？
開(kāi)了窗，迎接陽(yáng)光。趕走心里積壓的陰霾，以積極地心態(tài)看待生活，那么我們一定可以尋到“水光瀲艷晴方好”的美好境遇。
心態(tài)與境遇
冥冥的暗夜中，流星愜意而悠閑地劃過(guò)長(zhǎng)空，留下了一段精美的紙。負(fù)累遠(yuǎn)行的求知者從中看到了希望，勃勃的活力得以激發(fā)。高唱“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”。駐足窗前去因此而落淚，“好運(yùn)隨之而流逝，命運(yùn)多舛，命運(yùn)多舛————”
誠(chéng)然，流星無(wú)法寄托我們的情思，但我們?nèi)闹锌吹搅俗晕?，映照出了現(xiàn)實(shí)的處境。積極者的眼睛剛以虎跑的清泉潤(rùn)洗，看到的是一片澄明的世界和美好的前程，悲歡者因浮塵障目，眼前呈現(xiàn)一片灰蒙和黯淡。我們生存的家園依舊美麗，天空依舊碧藍(lán)，真正映射出不同的感受的是我們的心靈。
還記得范進(jìn)的癲狂嗎？人生并沒(méi)有因中舉而大起大落，生活并沒(méi)有因此而大富大貴，何故前后判若兩人？心在變，以此折射出的路人的眼神，親朋的態(tài)度，鄉(xiāng)里的音容笑貌都是迥異的。榮辱通過(guò)人們的思想作用于我們這個(gè)世界。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”以此折射出人生斷不會(huì)與范進(jìn)相同，始終保持一種積極的生活態(tài)度，生活將永遠(yuǎn)美好。
不追求浮名虛利，不向往金銀如山，保持一顆端正的心，保持一種積極的態(tài)度，讓自己始終處于一種主觀(guān)美好的境況，我們的境遇會(huì)由此而充實(shí)，而呈現(xiàn)出如畫(huà)如詩(shī)的幻境。
青石間的草飽受壓迫，飽受摧殘，卻依然堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)；懸崖上的松樹(shù)，沒(méi)有肥沃的土壤，沒(méi)有溫暖的陽(yáng)光，卻依舊挺拔；野地里的花，無(wú)人關(guān)心，無(wú)人料理，照例綻放著自己的全部的美。人生的樂(lè)觀(guān)向上，不為外物所動(dòng)，即便地球不再轉(zhuǎn)動(dòng)，我們也照樣泰然地生存。
境遇從來(lái)不由我們決定，前路去掌握在我們的手中，盡管有沒(méi)有舟的渡口，沒(méi)有橋的河岸，但我們應(yīng)慶幸自己的自主，高唱命運(yùn)掌握在我的手中，積極地面對(duì)，迎難而上，就象史鐵生那樣的抗?fàn)帲瑸榱藸I(yíng)造自己的一片無(wú)怨無(wú)悔的天空。境遇或許會(huì)因此而改變，人生定會(huì)因此而精彩。
伸出自己的手，扼住自己命運(yùn)；抬高自己的雙腿，走出自己的路；抬高自己的頭臚，以自信、堅(jiān)定、樂(lè)觀(guān)為自己的前進(jìn)鼓勁。在《命運(yùn)》交響曲的伴奏聲中，在雄鷹的陪伴之下，開(kāi)創(chuàng)特有的人生境遇。（804個(gè)字）
心態(tài)與境遇
布袋和尚有頌云：行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。
——題記
“馮唐易老，李廣難封”，馮、李二人之所以怏怏不得志，固然是時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命途多舛，可是何嘗不是心態(tài)和境遇格格不入所致？“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”，陶淵明脫身喧囂官場(chǎng)后，之所以能在濁世閑閑隱居悠然自得，恰恰是應(yīng)了禪詩(shī)所云“境隨心轉(zhuǎn)則悅”，從而可以“心遠(yuǎn)地自偏”。
心態(tài)與境遇息息相關(guān)。境隨心轉(zhuǎn)，方能淡定從容、舒卷自如。
境隨心轉(zhuǎn)，需要一種定力和執(zhí)著。正所謂：“一路行遍天下，無(wú)人識(shí)得，盡皆起謗”。昔日義玄禪師傳法被視為野狐禪，被罵得掃地出門(mén)，好不感慨，因?yàn)樗v的大家都不這樣講，成了他是異端學(xué)說(shuō)?？墒撬奶庉氜D(zhuǎn)，不依的還是不依，一切行事仍按照自己的來(lái)。他在眾人毀謗聲中安靜寫(xiě)完此書(shū)，終開(kāi)臨濟(jì)禪宗一派。如果義玄禪師畏首畏尾，止步于他人的呵斥，在糟糕的環(huán)境里自怨自艾妄自菲薄，那歷史上只是多了一個(gè)亦步亦趨的庸僧罷了。
境隨心轉(zhuǎn)，需要一種曠達(dá)和淡定。王維有詩(shī)云“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，他在山窮水盡中讀出另一種淡泊的美；東坡居士在知音朝云的一句“居士腹中乃一肚皮不合時(shí)宜”的揶揄里，大笑解嘲，以一種曠達(dá)超然，走近瀟瀟細(xì)雨，隨緣自適，“也無(wú)風(fēng)雨，也無(wú)晴”。恰恰是這種逆境中的曠達(dá)和淡定，才能在心情短暫的陰霾天氣之后，以文學(xué)的豐收豐富人生的意義?！拔恼略髅_(dá)”，境隨心轉(zhuǎn)，他們收獲了詩(shī)的真與美。所謂，失之東隅，收之桑榆。
之所以境隨心轉(zhuǎn)，而非心隨境轉(zhuǎn)，那是因?yàn)樯畋旧聿皇且怀龀鼍嗜A美的折子戲，有高潮，總有低谷。正如老舍所言，生活原本是種律動(dòng)，需有光有影，有晴有雨，有圓有缺，誰(shuí)也不能順風(fēng)順?biāo)南胧鲁?，既然如此，何必心隨境轉(zhuǎn)，汲汲于功利，戚戚于貧賤，不如換一種姿態(tài)，境隨心轉(zhuǎn)，而生活的滋味便包含在這變而不猛的曲折里。
昔日神秀有偈云：身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃?？墒蔷秤隹偸乔ё?nèi)f化，時(shí)時(shí)修行，時(shí)時(shí)拂拭，未免又勞心勞力，不如境隨心轉(zhuǎn)，未必做到六祖惠能所言“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵?！钡目占艦⑷弧s不失為一種人生追求的境界。
心隨境轉(zhuǎn)，眼前是重巒疊嶂，是困難重重；境隨心轉(zhuǎn)，方可“拈花一笑萬(wàn)山橫”。
心態(tài)與境遇作文800字篇三
心態(tài)與境遇
壯凄涼的岳陽(yáng)樓上，他卻滿(mǎn)心歡喜地高呼：“不以物喜，不以己悲?！被臎鍪挆l的黃州原野，他卻豪邁地吟誦：“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。”
古往今來(lái)，多少豪情壯志、滿(mǎn)腔熱血淹沒(méi)在滾滾紅塵之中。他們被形勢(shì)、被現(xiàn)狀磨去了生命的棱角，又怎樣在布滿(mǎn)荊棘的路上安然前行？
遙想當(dāng)年寂寞清秋，梧桐小院。
煙雨樓臺(tái)，多情后主，國(guó)破家亡，不堪回首。然而，就是這樣一位亡國(guó)之君造就了中華詞壇上的一枝別俱?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”亡國(guó)之恨涌上心頭，心中哪能不悲痛難耐？而他，病沒(méi)有一直沉浸在這悲情之中，將所有榮辱拋之腦后，只留筆墨在心頭，一改春秋。
拋不完相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完的春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏，便恰似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽......同樣是質(zhì)的飛躍。他的改變是青山綠水，心隨我意不為世事沉浮而牽絆，不因失意而自暴自棄，以自己的思掌控一代詞壇，在惡言相向中絕地逢生。
而他，則于山重水復(fù)中尋一路，于千里荒涼之中突圍。幾年沉浮幾年淚，多少變遷一嘆息。他的一生本應(yīng)顛沛流離，本應(yīng)痛苦不堪，然而官場(chǎng)失意，文場(chǎng)得意。他以他的大智化解了一段段憂(yōu)傷與悲情。
“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。”他的釋?xiě)?，他的淡然，他的成熟，他的從容大氣，他的厚?shí)，他的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的河流匯成了湖。結(jié)果，他的瀟灑，他的不羈，在黃州大地熠熠生輝。
山一程水一程，人生總在高潮與低谷中徘徊。而對(duì)于既定的必然，只有寵辱不驚，去留無(wú)意，才能擁有結(jié)廬在人境而無(wú)車(chē)馬喧的清高曠遠(yuǎn)。
境隨心轉(zhuǎn)悲也喜，心隨境遷喜成悲。堅(jiān)定內(nèi)心的執(zhí)著，不為塵事?tīng)拷O，方能運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外，方能讓人生不留遺憾，讓自己的才能在堅(jiān)定中洋溢，讓自己的本心在歷練中成熟。
凡事凡事順其自然，遇事處之泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。世事無(wú)常于順境或逆境之中高呼：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。
我心傲萬(wàn)物，風(fēng)霜奈我何？
心態(tài)與境遇作文800字篇四
引出后文 我展示過(guò)最后一個(gè)舞蹈動(dòng)作之后，就微笑著謝幕，在高一學(xué)弟學(xué)妹的掌聲中走下舞臺(tái)?；氐阶唬孕蕾p的姿態(tài)期待著下一位選手的上臺(tái)。（高中作文）述說(shuō)事例
我坐在臺(tái)下，自信滿(mǎn)滿(mǎn)，我對(duì)自己的這一場(chǎng)舞蹈表現(xiàn)很滿(mǎn)意，可腦海中不斷閃現(xiàn)的卻是我步入高中以來(lái)的每次挫折演出，心中不免有些慌亂&&
這就是我高二參加學(xué)校主持人比賽的經(jīng)歷，是我最自信的一次舞臺(tái)經(jīng)歷，也是我最開(kāi)心的一次比賽。
我記得才入高中的時(shí)候，我總是會(huì)有種優(yōu)越感，總覺(jué)得自己很棒，覺(jué)得文化藝術(shù)節(jié)就像是屬于我的舞臺(tái)一樣。我可以運(yùn)用自己的舞蹈經(jīng)驗(yàn)和初中兩年的主持經(jīng)歷將自己塑造得更棒。
可是，我想得太天真，高中不似初中，這里聚集了來(lái)自各個(gè)學(xué)校的人才，我要其中只是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小物，文化藝術(shù)節(jié)，我坐在臺(tái)下充當(dāng)觀(guān)眾，可心里真的很難受。
我就像是背上了一個(gè)沉重的包袱，它將我壓得喘不過(guò)氣，我不再是那個(gè)陽(yáng)光、笑容滿(mǎn)面及走路永遠(yuǎn)直視前方的快樂(lè)女孩。
高二的演講比賽，我好不容易鼓起勇氣想證明一下自己的實(shí)力，可是我失敗了，只得了第十一名。
國(guó)慶假期，我一直悶悶不樂(lè)。媽媽很奇怪我的狀態(tài)，平時(shí)那個(gè)愛(ài)笑的女兒就像是消失了一樣。我對(duì)媽媽擠出一絲比哭還難看的笑容。聽(tīng)了我的抱怨后，媽媽微笑著拍了拍我的頭：何必將這些看得太重呢，沒(méi)有人會(huì)笑話(huà)你，你反而應(yīng)該為自己有才藝而感到開(kāi)心??！可是，媽媽?zhuān)矣X(jué)得我不再是那么優(yōu)秀了，有好多人比我更強(qiáng)，我很害怕。我囁嚅著。
記得那個(gè)《兩枝蠟燭》的故事么？記住，光芒不會(huì)影響光芒，只會(huì)將這世間照得更亮。
我的眼前仿佛出現(xiàn)那個(gè)場(chǎng)景，父親為兒子解惑，點(diǎn)燃的兩枝蠟燭照亮了屋子，照亮了那個(gè)男孩的想法，同時(shí)，仿佛也照亮了我的心。精彩結(jié)尾
我決定要端正自己的心態(tài)，勇敢地去面對(duì)。
這又是一年文化藝術(shù)節(jié)，我參加了主持人比賽，以?xún)?yōu)異的成績(jī)進(jìn)入了決賽，在決賽開(kāi)始前，我一遍遍地對(duì)自己說(shuō)：盡力就好。
獲得了二等獎(jiǎng)，不錯(cuò)的名次。這一次，我不再氣餒，不再失望，因?yàn)槲抑?，這個(gè)舞臺(tái)因?yàn)槲?，因?yàn)槲覀冞@個(gè)集體，而變得更精彩?。ǎ?/p>
心態(tài)與境遇作文800字篇五
讀《圍城》有感：心態(tài)與境遇
小尾巴
《圍城》讀完了，自己仿佛經(jīng)歷了主人公的一生一般，有一種如鯁在喉的感覺(jué)。然而,能深刻的理解“圍城”的含義并不是一件容易的事情。
作者強(qiáng)大的想象力以及精細(xì)的人物刻畫(huà)是本書(shū)的亮點(diǎn)。想象是文章的靈魂，正如楊絳女士在文中最后說(shuō)到：創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)出的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但是光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火點(diǎn)的大小?！秶恰愤@部虛構(gòu)的小說(shuō)，人物刻畫(huà)的栩栩如生，讀起來(lái)好似覺(jué)得真有其事，確有其人，我想憑借的就是錢(qián)鐘書(shū)先生豐富的想象力才會(huì)有這樣鬼斧神工的效果。另外，文中通篇寫(xiě)作頗為諷刺，好幾處給我留下深刻的印象。一是男主人公方鴻漸先后用四十美元成功騙取愛(ài)爾蘭人為自己制作假文憑的時(shí)候，作者寫(xiě)到：這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯的勝利。還有在書(shū)中，錢(qián)老先生寫(xiě)到：文人是最喜歡死人的，這樣就可以寫(xiě)文吊唁了。作為一代文豪，能夠這樣諷刺文人，真是夠大膽。文中這樣露骨的諷刺還有很多，也許就是這樣辛辣的手法，才刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。
錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人物形象描寫(xiě)更是精雕細(xì)琢，書(shū)中人物被他刻畫(huà)的栩惟妙惟肖。拿主人公方鴻漸來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于這個(gè)人物，我想作者總體是貶義的態(tài)度吧，以致在文中借辛楣之口說(shuō)到：你是個(gè)沒(méi)用之人。剛開(kāi)始讀時(shí)，主人公在我眼里是一個(gè)活脫脫懦弱、虛偽、不學(xué)無(wú)術(shù)的花花公子。他在輪船上同鮑小姐有著不正常關(guān)系，下船之后立刻和蘇小姐親近。盡管，他是不喜歡蘇小姐的，卻貪念這種被喜歡的感覺(jué)，一直曖昧不清。見(jiàn)到唐小姐后又立刻轉(zhuǎn)而喜歡唐小姐。作者筆下，漸鴻就是一個(gè)靠著假文憑導(dǎo)出拈花惹草，不思進(jìn)取的偽君子。但是，慢慢讀下去，競(jìng)開(kāi)始和主人公產(chǎn)生共鳴。特別是最后與柔嘉結(jié)婚之后，我竟然慢慢對(duì)方鴻漸這個(gè)人人物有點(diǎn)改觀(guān)了。文章中，主人公有一次思想斗爭(zhēng)很感動(dòng)我，當(dāng)辛楣對(duì)鴻漸說(shuō)柔嘉為了和他在一起“煞費(fèi)苦心”時(shí)，方鴻漸的想法卻是：也承她瞧得起這自己，應(yīng)當(dāng)更憐惜她。經(jīng)過(guò)水果店時(shí)，還買(mǎi)了些新鮮的荔枝和龍眼帶回家。不得不看出主人公的成長(zhǎng)，開(kāi)始正視自己，并且善待戀人，理智的看待一份感情。以及到后來(lái)鴻漸說(shuō)：結(jié)婚的人，是只要不討厭就可以的。這還是那個(gè)剛留學(xué)回國(guó)的方鴻漸嗎？要知道他可是在甲板上和鮑小姐你儂我儂，貪念蘇小姐的追求，為了唐小姐日思夜想、茶飯不思的花花公子??！原來(lái)，一個(gè)人是可以被生活改變成這樣的。再后來(lái)，結(jié)婚之后，面對(duì)生活中的種種不順心:妻子的爭(zhēng)吵、姑母的干涉、妯娌的矛盾，甚至連家里的保姆都不順心，方鴻漸這個(gè)“城里人”開(kāi)始對(duì)“圍城”里的生活感到厭倦,這也才有了對(duì)全書(shū)主題的升華。
再如漸鴻的母親方老太太，一個(gè)舊時(shí)代的婦女形象：唯丈夫和兒子侍從，然而在媳婦面前卻還想擺出一副高姿態(tài)，來(lái)彰顯自己的地位。書(shū)中，方老太太得知媳婦工資比兒子高后，故意在吃飯的時(shí)候說(shuō)到：你最近瘦了，怎么一點(diǎn)不滋潤(rùn)。在家里吃些什么東西？……從小你就吃我親手做的飯，也沒(méi)有把你毒死。后瞧見(jiàn)媳婦的臉好像不大好對(duì)付，不敢再撩撥，只安慰自己送算媳婦沒(méi)有敢回嘴。短短幾句心理描寫(xiě)，卻將方老太太的心理活動(dòng)描寫(xiě)的淋漓盡致，一個(gè)鮮活的人物形象也躍然紙上。
人生處處皆是圍城，城外的人想沖出來(lái)，城里的人想擠出去，人永遠(yuǎn)跳不出無(wú)盡的壓力和束縛?；橐鲋械膰钦鐝垚?ài)玲說(shuō)的：娶了紅玫瑰，紅玫瑰就是墻上的一抹蚊子血；娶了白玫瑰，白玫瑰就是沾在衣服上的一粒飯米粒。工作中有的人頻繁換崗、跳槽，厭煩本職工作，換了別的工作又覺(jué)得還不如從前的好。如此反反復(fù)復(fù)，找不到歸屬感。這些都是人性，人都欲望大都如此。然而，人性既然逃不出圍城的束縛和磨礪，就不要把心態(tài)也眷鎖在城中了。你不能害怕花凋謝，就不去種花；同樣，不能因?yàn)閼峙率【筒蝗L試。家庭關(guān)系的維護(hù)、工作中的磨礪，都需要我們用積極的心態(tài)去面對(duì)。
什么樣的心態(tài)就會(huì)有什么樣的境遇，同樣是沙漠中的半杯水，有人看到之后欣喜若狂；有人看到之后唉聲嘆氣，悲觀(guān)的心態(tài)是永遠(yuǎn)走不出心靈的沙漠的。努力并樂(lè)觀(guān)著，所有的束縛都會(huì)迎刃而解。人生有很多種活法，善意的看待每一種存在的可能性，大膽的走到城里去，擺正心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似強(qiáng)大的困難也不過(guò)爾爾。
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