北京大學(xué)校長演講稿(熱門19篇)

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北京大學(xué)校長演講稿(熱門19篇)
時間:2023-11-10 22:20:16     小編:XY字客

撰寫演講稿需要考慮聽眾的背景和需求,以便最大限度地傳達(dá)信息。如何處理演講中可能出現(xiàn)的問題和意外情況?可以事先預(yù)想一些常見問題并進(jìn)行準(zhǔn)備,同時保持冷靜和應(yīng)變能力。今天給大家分享一篇關(guān)于人生哲理的演講稿,希望給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

北京大學(xué)校長演講稿篇一

老師,您就像春雨,澆灌著幼苗。您就像燭光,照亮著心靈。您用那無私青春耕耘,讓花園里鮮花更加燦爛。你用智慧領(lǐng)航,讓人生精彩不斷。下面本站小編為你整理了幾篇北京大學(xué)教師。

希望對你有幫助。

在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季,請?jiān)徫也桓易T该恳晃划厴I(yè)生都成功、都幸福;因?yàn)闅v史不幸地記載著有人成功的代價是喪失良知,幸福的代價是損害他人。

從物理學(xué)來說,無機(jī)的原子逆熱力學(xué)第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;從生物學(xué)來說,按進(jìn)化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導(dǎo)組裝人類是奇跡。

超越化學(xué)反應(yīng)結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人。

過去、現(xiàn)在、將來,能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來指導(dǎo)人們生活的信念和世俗行為;而對無神論者——也就是中國大多數(shù)人來說,自我尊重是重要的正道。

在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象,知道自己更多弱點(diǎn)和缺陷,可能還遇到大災(zāi)小難后,如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)、贏得自己的尊重并非易事,但卻很值得。

這不是:自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是:自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)。

自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿:退休之日,你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;遲暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。

不要問我如何做到,50年后返校時告訴母校你如何做到:在你所含全部原子再度按熱力學(xué)第二定律回歸自然之前,它們——既經(jīng)歷過物性的神奇,也產(chǎn)生過人性的可愛。

以下是饒毅教授在北大畢業(yè)典禮的演講視頻。

饒毅教授的這一份致辭,堪稱中國最高學(xué)府的最短畢業(yè)典禮致辭,簡短的演講過程中連續(xù)獲得9次掌聲。

饒毅教授沒有為畢業(yè)生描述一個美好的未來,反而潑了一盆冷水。成功學(xué)未必沒有積極意義,但一個人顯然不能靠成功來滿足內(nèi)心,直指人性問題,將尊重作為正確價值觀的重要支點(diǎn)。如何面對人生的得與失,常常就決定了文明的深度。

非常高興許校長給我這么崇高的榮譽(yù),談一談我在北大的體會。(掌聲)。

可以說,北大是改變了我一生的地方,是提升了我自己的地方,使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說,沒有北大,肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶,大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間,在挫折、掙扎和進(jìn)步中間,最后找到了自我,開始為自己、為家庭、為社會能做一點(diǎn)事情。

學(xué)生生活是非常美好的,有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生,每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴,(笑聲)希望能夠引起女生的注意,結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意,每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友,(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包,她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話,全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹,我站起來。

自我介紹。

了一番,結(jié)果我們的班長站起來跟我說:“俞敏洪你能不能不講日語?”(笑聲)我后來用了整整一年時間,拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音,但是到今天普通話還依然講得不好。

人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始,而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。比如說,我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里,是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當(dāng)我推著輪椅的時候,我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。所以,我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因?yàn)樗麑懥艘槐尽段鞣矫缹W(xué)史》,是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。

為什么是第二本呢?因?yàn)榈谝槐臼沁@樣來的,我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍,我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書,叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話,我說:“在大學(xué)還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開,看了我一眼,沒理我,繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的,要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》,而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué),我說:“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”,他說:“我已經(jīng)忘了?!?笑聲)。

我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授,原來是北大英語系的主任,他給我們上《新概念英語》第四冊的時候,每次都把板書寫得非常的完整,非常的美麗。永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起,等到下課鈴響起的時候,剛好寫到右下角結(jié)束。(掌聲)我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授,我在北大最后一年由于心情不好,導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說:“這門課如果我不及格就畢不了業(yè)?!保_教授說:“我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù),但是請你記住了,未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)。”(掌聲)所以,北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由,讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生,真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候,我打開視頻,感動得熱淚盈眶。因?yàn)槲矣X得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。(掌聲)。

我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好,第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因?yàn)槲衣浒窳藘纱?,最后一次很意外地考進(jìn)了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方,她是我心中一塊圣地,覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年,第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分,我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學(xué)”四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高,我認(rèn)為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光,料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實(shí)際上我的英語水平很差,在農(nóng)村既不會聽也不會說,只會背語法和單詞。我們班分班的時候,五十個同學(xué)分成三個班,因?yàn)槲业挠⒄Z考試分?jǐn)?shù)不錯,就被分到了a班,但是一個月以后,我就被調(diào)到了c班。c班叫做“語音語調(diào)及聽力障礙班”。(笑聲)。

我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過,所以看到同學(xué)們一本一本書在讀,我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書,用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖,現(xiàn)在他也在新東方,是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去,當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi),王強(qiáng)有個癖好就是把生活費(fèi)一分為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借,借不到就到處偷。(笑聲)后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好,我也把我的生活費(fèi)一份為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票,飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)。

毫不夸張地說,我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大,真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍,光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川,真名叫劉軍,就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風(fēng)氣之先,當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體,但是有一個晚上大家玩得高興了,結(jié)果跳起了貼面舞,第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的,男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校園里面走,我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走,一定會被扔到未名湖里,所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)。

我也記得我們班五十個同學(xué),剛好是二十五個男生二十五個女生,我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮(笑聲),我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣,內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?,女生一般都看不上?笑聲掌聲)。

我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué),但是就像剛才呂植老師說的,你盡管在中學(xué)高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué),也是各個省的狀元或者說第二名。所以,在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程,盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時,但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶,也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導(dǎo)致的結(jié)果是,我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病,這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。當(dāng)時我就暈了,因?yàn)楫?dāng)時我正在讀《紅樓夢》,正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章,(笑聲)我還以為我的生命從此結(jié)束,后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好,但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年,苦悶了一年,讀了很多書,也寫了六百多首詩歌,可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣,但是我這個人有豐富的情感,但是沒有優(yōu)美的文筆,所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌,叫做《面朝大海,春暖花開》,我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候,嚎啕大哭了整整一天。從此以后,我放下筆,再也不寫詩了。(掌聲)。

記得我在北大的時候,到大學(xué)四年級畢業(yè)時,我的成績依然排在全班最后幾名。但是,當(dāng)時我已經(jīng)有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學(xué),但是我有一種能力,就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話,到現(xiàn)在我的同學(xué)還能記得,我說:“大家都獲得了優(yōu)異的成績,我是我們班的落后同學(xué)。但是我想讓同學(xué)們放心,我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年,你們十年干成的我干二十年,你們二十年干成的我干四十年”。(掌聲)我對他們說:“如果實(shí)在不行,我會保持心情愉快、身體健康,到八十歲以后把你們送走了我再走?!?笑聲掌聲)。

有一個故事說,能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物,很多同學(xué)學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。很多同學(xué)后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進(jìn)入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學(xué)繼續(xù)深造。有很多同學(xué)身上充滿了天賦,不需要學(xué)習(xí)就有這樣的才能,比如說我剛才提到的我的班長王強(qiáng),他的模仿能力就是超群的,到任何一個地方,聽任何一句話,聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當(dāng)播音員當(dāng)了整整四年。我每天聽著他的聲音,心頭咬牙切齒充滿仇恨。(笑聲)所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸??隙ㄖ荒苁桥郎先?。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端,人們確實(shí)找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風(fēng)順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,同學(xué)們所要知道的是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。(掌聲)所以,也許我們在座的同學(xué)有的是雄鷹,有的是蝸牛。我在北大的時候,包括到今天為止,我一直認(rèn)為我是一只蝸牛。但是我一直在爬,也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬,就足以給自己留下令生命感動的日子。(掌聲)。

我常常跟同學(xué)們說,如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,你的生命就是白過的。我們很多同學(xué)憑著優(yōu)異的成績進(jìn)入了北大,但是北大絕不是你們學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是你們生命的起點(diǎn)。在一歲到十八歲的歲月中間,你聽老師的話、聽父母的話,現(xiàn)在你真正開始了自己的獨(dú)立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子,你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的,也有貧困家庭來的,我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭,如果你生在貧困家庭,你不能說老爸給我收回去,我不想在這里待著。但是我們生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學(xué)過去都走得很好,已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去,因?yàn)楸贝笫侵袊尿湴?,也可以說是世界的驕傲。但是,到北大并不意味著你從此大功告成,并不意味著你未來的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你該怎么走,成為了每一個同學(xué)都要思考的問題。就本人而言,我覺得只要有兩樣?xùn)|西在心中,我們就能成就自己的人生。

第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺,希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方,我把它叫做“穿越地平線的渴望”。也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的渴望,使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然,我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居,非常的有名,是我終生的榜樣,他的名字叫徐霞客。當(dāng)然,是五百年前的鄰居。但是他確實(shí)是我的鄰居,江蘇江陰的,我也是江蘇江陰的。因?yàn)槌绨菪煜伎?,直接?dǎo)致我在高考的時候地理成績考了九十七分。(掌聲)也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺,所以我也下定決心,如果徐霞客走遍了中國,我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)自己這一夢想。所以,只要你心中有理想,有志向,同學(xué)們,你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力,要不斷地把自己的心胸擴(kuò)大,才能夠把事情做得更好。

第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做對得起自己對得起別人的事情,要有和別人分享的姿態(tài),要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來,而且你所做的事情一定對你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個小故事,講完我就結(jié)束我的講話,已經(jīng)占用了很長的時間。

第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學(xué)時候的一個故事,他們班有一個同學(xué),家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個,結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學(xué)留下一個印象,就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情,而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功,就希望加入到這個企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因?yàn)樵诖髮W(xué)的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以,對同學(xué)們來說在大學(xué)時代的第一個要點(diǎn),你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西,感情、思想、財富,哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌聲)因?yàn)槟阋?,這樣做你將來能得到更多,你的付出永遠(yuǎn)不會是白白付出的。

我再來講一下我自己的故事。在北大當(dāng)學(xué)生的時候,我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個人成績一直不怎么樣,但我從小就熱愛勞動,我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學(xué)的的注意,所以我從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣,每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水,把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了,最后還產(chǎn)生這樣一種情況,有的時候我忘了打水,同學(xué)就說“俞敏洪怎么還不去打水”。(笑聲)。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因?yàn)榇蠹叶际且黄鹜瑢W(xué),互相幫助是理所當(dāng)然的。同學(xué)們一定認(rèn)為我這件事情白做了。又過了十年,到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模,我希望找合作者,結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué),他們在大學(xué)的時候都是我生命的榜樣,包括剛才講到的王強(qiáng)老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國非常大方地花錢,想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了我一個十分意外的理由。他們說:“俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水?!?掌聲)他們說:“我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國,共同干新東方吧?!辈庞辛诵聳|方的今天。(掌聲)。

人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進(jìn)步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以,我希望所有的同學(xué)能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。(掌聲)。

最后,我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意,我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長,為在座同學(xué)們的學(xué)習(xí)、活動和成長提供一點(diǎn)幫助。(掌聲)。

各位來賓下午好,我應(yīng)《中國企業(yè)家》雜志社的邀請,就。

國學(xué)。

談一下自己的體會,固然前面先容都很輝煌,就好象一個儀式,一定要推出重量級,實(shí)際上也不是重量級的,這是我的專業(yè),我學(xué)的是中國哲學(xué)和中國思想史,今天要講的內(nèi)容或許可以跟大家對話和溝通,有幸出席本次的討論會,看到題目就很故意思,叫做中國聰明,奔馳天下,從題目上也能夠看得出,一個西方的企業(yè)奔馳公司用中國聰明聯(lián)系起來,我想起了中國三十年的發(fā)展線路,中國加工,中國制造,第三個就是中國的聰明,中國的指揮做一點(diǎn)我的理解,提出一些概念,由于今天的主題是“以正合、以奇勝”兩句話是出在《孫子兵法》中,正在《孫子兵法》中是正法,奇就是變法,不是正奇兩面分,還提出了一個概念正奇相分,這就是中國聰明的方式,實(shí)在不是經(jīng)常說的一分為二,而是一分為三。

今天我用概念將中國的聰明進(jìn)行分析,每個我提供的文獻(xiàn)中都可以看到中國聰明的閃光,今天首先要解釋的是中國的概念。

中國的概念在小學(xué)中大家都知道這兩個字,如何理解,大家不一定說的很清楚,我就將“中國”個量子放在中國歷史長河中敘述,最早出現(xiàn)在商周時代,跟另外兩個字聯(lián)系在一起的,就是“北迪”

中國首先是地理的概念,今天我畫一個圖,用現(xiàn)在的中國行政圖標(biāo)識的,假如用商周的輿圖標(biāo)識的話,大家沒有這樣的概念。商周就是在當(dāng)今的安陽,就是發(fā)現(xiàn)曹操墓的地方,面積已經(jīng)是非常大的,周滅了商后,從陜西的西北歧山建立的,南面有吳國、越國、武漢是楚國、四川是蜀國。

東南就是南蠻、還有朝鮮、日本、菲律賓、東夷等等,當(dāng)時還沒有長城,往北就是蘇聯(lián)大部份的地區(qū)。

我姓王但是有一個復(fù)姓就是完顏,當(dāng)時是女真族,后來同一后就并進(jìn)了滿族,這就是商到周大概的地理位置。因此有了一個概念中國在內(nèi),異族在外的概念。外就是四夷,因此有了天下的概念,周以后就有中國與天下兩個概念聯(lián)在一起的,周作為宗族國有兩個概念,假如周是中心,還有藩屬國、外劃區(qū)域,所謂的藩屬和外劃就是異地的概念,這是地理概念,后來又不是地理的概念,有一部文獻(xiàn)是漢代出的叫做《戰(zhàn)國策》,中這樣講到,中國者聰明叡知之所居,萬物財物之所聚。很多的財富在這里創(chuàng)造的,圣賢之所教,這里推行的是圣賢的教法,仁義之所施,推行的是仁義教法,詩書理樂的教義。

從文化到制度是合適異族來學(xué)習(xí)的,這就是我們看到的對中國的解釋,中國已不是地理的概念,也不是種族的概念,而是文化的概念。到了背誦,我們看到非常著名的思想家,這個人叫做石介,寫了重要的文章叫做《中國論》,漢代文獻(xiàn)出現(xiàn)后,但是商周有這樣的概念,當(dāng)四異還住在洞時候,中國已有了建筑,四異游牧的時候,中國已有了蔬菜水果的種植,各自依照自己的方式生活,各自為安。

遼攻打宋,宋朝天子被抓走,所以當(dāng)時寫了這篇文章。從宋到清的時候,譚嗣同講了這樣的話,他援用了《詩經(jīng)》的一句話,周文王建立了周朝,建立了思想和文化的價值和發(fā)展的前程,中國建立在開新的發(fā)展階段。中國可以堅(jiān)持自己的文化傳統(tǒng),中國能禮節(jié),我就是北部的異族,因此中國不是地理概念不是種族概念,而是文化的概念,今天的中國國力之強(qiáng)大,要成為負(fù)責(zé)任的大國,我們要了解自己的文化歷史,因此要將中國的概念進(jìn)行簡單的先容,也有人說,是否是有一點(diǎn)文化沙文主義,文獻(xiàn)中也有這樣的話,非我族類,其心比力。

華和夏也就是中國和異族之變不是種族之變而是文化之變,這是我要告知大家的第一個概念。

下面講幾個概念都是跟大家關(guān)系和平常生活、政治領(lǐng)域話題比較多的概念,例如今天要建立社會,其中的“和”字最早出現(xiàn)中國的音樂史中。

音序音律而和,各位知道中國音樂史中的音已具有了7個音,7個音根據(jù)一定的序列和節(jié)奏排列起來就是和,也就是音樂。

7個音實(shí)在不是多或是7個音中只出現(xiàn)3個音是不行的,一定是7個音,因此就是多的概念。中國的音樂中強(qiáng)教化的功能,好的音樂可以怡情,可以焦化,延伸到家庭和睦,延伸到國家政通人和,跟周邊的族群變得,因此和是從中國音樂史中發(fā)現(xiàn)的。

先秦文獻(xiàn)中可以看得到和,這是跟另外一個字討論的,就是和通之變的題目?!稇?zhàn)國策》中有這樣的文獻(xiàn),出場有三個人物,一個是齊惠王,一個是近臣梁秋巨,是齊惠王非常喜歡的大臣,第三個人物是齊國的外相燕子。

齊惠王問燕子窩和大臣之間的關(guān)系是和的關(guān)系還是同的關(guān)系,燕子對齊惠王說,你和最喜歡的大臣是同的關(guān)系而不是和的關(guān)系,齊惠王就問甚么是同的關(guān)系,甚么是和的關(guān)系。

實(shí)際上是邏輯討論的關(guān)系,燕子說你和大臣是同而不是和,緣由是君說是,臣說是,君說否,臣說否,因此你們是同的關(guān)系而不是和的關(guān)系。

齊惠王說假如是和的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是怎樣的,燕子說應(yīng)當(dāng)是君說是,臣說否,臣說否,君說是,這樣的邏輯討論各位是清楚的,上級領(lǐng)導(dǎo)說的,下級領(lǐng)導(dǎo)未必一定要復(fù)合上級,下級否定的,上級不一定要順從,由于要堅(jiān)持自己的意見,由于主管的是全局,因此告知了我們和與同的關(guān)系。

《論語》中說君子是和而不同,小人是同而不和。有德之,不怕聽取反對自己的意見,小人沒有這樣的道德修養(yǎng),因此主張所有的人跟他的意見是一致的,因此不主張多元化。

過往給部下寫警惕的話,堅(jiān)聽則明,不聽就會變得不聰明。因此和引發(fā)了很多人的討論,和則相生,同則不濟(jì)。不同的東西方在一起,就有生命力,相同的內(nèi)容放在一起沒法繼續(xù)的發(fā)展。

因此舉自然界的例子,是否是看到一座山上只長一類植物,河流只省長一種魚,做一條魚只是加水,假如油鹽醬醋的話,鮮味才調(diào)得出來,今天所謂的建構(gòu)社會的理論就是來自于這里。和一定是多元化的存在,不是同一思想和同一意志,在黨內(nèi)和團(tuán)體公司內(nèi)要同一思想和同一意志,作為社會同一思想,同一意志就是專治,因此社會是有道理的,完全來自于中國古代的文化傳統(tǒng),和既然是多元化的,就會碰到一個題目,每個人都要有發(fā)言的權(quán)利,社會如何管治。

《論語》說到知和而和,不適合皆知,不可行之。和是有多元化的,讓所有人有充分發(fā)言的權(quán)利,這樣的和就變成無序和大民主,因此要有禮節(jié)制,實(shí)在不是禮貌的題目,禮是制度的設(shè)計節(jié)制,因此提倡構(gòu)建社會,民主法制、公平正義,才有人與自然的,人與人的,人與社會的?;氐阶约旱奈幕瘋鹘y(tǒng),不斷的向外來民族學(xué)習(xí),這是一個國家走向負(fù)責(zé)任大國的必定之路。

中國的文化傳統(tǒng)中對人有的別的解釋,《易經(jīng)》中有這樣的話,天地人,三材,人為貴,人是最有價值的。稍候的文獻(xiàn)還有這樣的話,草木有生,有氣而無知,禽獸有生有氣有知而無義,人有生有氣有知且有義,故為天下貴,字面比較好理解,草木這類植物是有生命的,氣在中國哲學(xué)和醫(yī)學(xué)中的概念是一樣的,醫(yī)學(xué)中的氣是身體中的材料,哲學(xué)中的氣是道德的概念,例如勇氣和浩然之氣,依照中醫(yī)的說法,草木是有生命由氣構(gòu)成的,但是無知,這個知是沒有直覺。禽獸是有生命,有氣的,有直覺的,但是無義,因此中國人罵人的時候這樣形容“還不如禽獸”。

人是天下最有價值的,由因而有生有氣有知有義。要以人為本的人依照中國文化傳統(tǒng)的人,人跟西方天賦人權(quán)的個認(rèn)不是一個概念,而是類的概念。由于天地人、草木禽獸是種別的概念,因此我們了解了為甚么馬克思主義從1895年后開始在傳播,來到中國后跟中國文化結(jié)合,由于馬克思主義的觀點(diǎn)跟中國的傳統(tǒng)文化是一致的,夸大的是集體的概念,族群和國家的概念,而忽視個人的概念,中國的文化中說殺匪徒不是殺人,中國文化建構(gòu)人的概念跟西方天賦人權(quán)的概念相比,現(xiàn)在的以人為本,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己類的概念,集體的概念,同時應(yīng)當(dāng)尊重個人的生命選擇和生命聰明,從這個角度來講,以人為本應(yīng)當(dāng)是中西方文化的結(jié)合,才具有公道的意義。

《論語》中有仁者壽,出現(xiàn)了103次,仁者就是有德之人,就會長壽,假如以老子的書查閱,也有這樣的概念,一個人如何長壽,應(yīng)當(dāng)是以德延年,有道德修養(yǎng)才會使生命延長。老子講這句話的時候后面有一句話,讓所有人不了解,他說死而不亡者而壽,死了還不亡,用老百姓的話就是詐尸,怎樣會是長壽的人,到了魏晉南北朝的時候,有一個王晉說,道是了解中國文化和哲學(xué)的一把鑰匙,牽涉了兩個概念,就是道和氣的概念,最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》,形而上者,為之道,形而下者為之氣。有形上面的叫做道,形而下的叫做氣,道和氣的關(guān)系是道在氣中,氣不離道,說起來復(fù)雜,實(shí)際上?是生活中的哲學(xué)題目。

假設(shè)一起往水果攤買東西,寫下水果兩個字就是道,道可道,非常道,不能用語言描寫,道怎樣用語言描寫,假如不用語言描寫就沒法進(jìn)行思想交換,因此將道用現(xiàn)代漢語表述,道就是規(guī)律,道就是秩序,道就是道德,也意味著境地,這樣看日本文化就可以夠理解了,插花是藝道,擊劍叫做劍道,喝茶叫做茶道,二者的關(guān)系道在氣中,氣不能離開道。用現(xiàn)在大家平常生活來看,甚么是水果,假如我到水果攤,跟老板說要10斤水果,老板一臉茫然,到底要甚么水果,由于有蘋果、香蕉和西瓜,只能說購買一斤蘋果、二斤香蕉、三斤西瓜,才可以完成交易,這是生活中的常識,作為水果是不能獨(dú)立的存在,只能存在于個別當(dāng)中,道是否是可以脫離氣存在的,這是不能的。

各位學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的知識也是可以理解的,假如水果是一般的話,蘋果是個別,因此通常為存在于個別的,水果是普通的話,蘋果是個別的話,普遍是存在于特別當(dāng)中的,反過來講個別是一般,假如說蘋果是一般的話,還未窮盡,還可以說香蕉和西瓜都是水果。

哲學(xué)的討論進(jìn)程中,沒有真理的討論,只是道理的討論,由此推廣到思惟的方式上,沒有脫離具體存在普遍適用的原則。因此古代說白馬不是馬,由于白馬是個別,馬是普遍,馬中還包括黑馬和雜色的馬,個別的不是馬,各位在企業(yè)中和個人的生活中,不能將個人成功的案例作為普遍成功的案例,這就是簡單的道理。

亡者就是通忘,由于沒有被他人忘記,由于道德楷模還存在,由于你死了,由于你的道德、楷模和人格還存在,因此死而不亡。生命不在于是非,而在于活著的價值。王者只活了27歲就過世了,生命的意義賦予了更深進(jìn)的生和意的價值題目,中國哲學(xué)不是只講空話。

仁者壽,氣之溫順者壽,量之寬宏者壽,言之沉默者壽,故人者壽,氣就是我們說的脾氣,一個溫順脾氣的人就會長壽,人的本質(zhì)對他人關(guān)心,不是關(guān)心了他人是為了名和利,這個人就會長壽。能夠容納你的朋友寬容反對你的人,就會長壽。人和人之間通過言語交換,由于態(tài)度的不同,角度的不同,或是知識結(jié)構(gòu)的不同,經(jīng)常為一個題目爭辯不休,盡可能的不要辯論,老子講這一點(diǎn)講的最清楚,好聽的話多是有欺騙性的,不好聽的話多是不友好的語言表述的。這就是養(yǎng)生,這些做到了,就會健康長壽,假如不健康長壽就是死而不亡者,就是我們主張的立功立德立言,也是生命上的聰明,講的題目是很多回到根本的題目討論,就是中國的思惟方式。

長時間以來遭到所謂的教育,用今天大家熟習(xí)的概念就是一分為二,實(shí)際上是兩元對峙,引發(fā)的價值觀念就是對和錯,我們六十年代就是沿著這樣的思惟線路發(fā)展的,今天從自己的文化和傳統(tǒng)中汲取聰明的時候,不是一分為二,而是一分為三。最能表達(dá)中國聰明概念的是“中庸”,長時間以來,在五四后對文化傳統(tǒng)的概念就是調(diào)和,和稀泥,和事老的概念,中庸在《論語》中第一次出現(xiàn)的含義是最高的道德,或許比仁義禮智信還要高。

孔子時代,很多人對中庸缺少了解,我們從文獻(xiàn)的角度進(jìn)行先容,中是甚么概念,中的本意是中間,中間在使用進(jìn)程中引伸意義就出現(xiàn)了,中已代表了道德概念,代表了好的評價,例如現(xiàn)在河南話有這樣的話,好不好,就是同意的含義。

例如《周易》的卦相來看,例如卦和爻詞來看的,二五兩爻定吉兇,在算卦的進(jìn)程中,由于二爻是陰,五爻是陽,都會出現(xiàn)這樣的話,中行,中石、中道,這些都是龍得之位。因此中字就有道的含義。

庸就是用,我的解釋是漢代文獻(xiàn)中的解釋,因此中庸就是用中,宋代的解釋不偏為當(dāng)中,不意為庸。中國的思惟方式是跟道德聯(lián)系起來的,中庸本來是德,同時是思考的方法,因此中國的思惟方式講到有大德者有大志,這句話是如何討論出來的。

接下來講的話,問孔子,是否是生來就有知識的,孔子說我沒有知識的,種菜的人對孔子說是否是對農(nóng)業(yè)了解,孔子說空空如也,不過孔子又說,固然我沒有知識,我是學(xué)而知之的,但是扣其兩端而知之。

兩端是指事物的本體和現(xiàn)象,假如本質(zhì)的話就是表象,事物的內(nèi)容和事物的情勢,講的是這個兩端,我對事物的本質(zhì)、現(xiàn)象、內(nèi)容、情勢、因果有所了解就熟悉了事物,掌控事物的兩端用中,實(shí)際上的“中”就是三,在古代的文獻(xiàn)中不是今天說的數(shù)字中的三,而是多的概念。

扣其兩端而知中,知中無權(quán)的含義是掌控事物的本體現(xiàn)象內(nèi)容的時候,同時要掌控中,同時無權(quán),權(quán)是變,保證沒有變的話就知一了,就落在一邊了,這就是中國的思惟方式。

以正合、以奇勝也要分來看,奇正是相知的,就是扣其兩端而知中。古代有一個圣王就是舜,他是大孝子,舜做了娶而不告,娶了老婆不告知父母,甚么事情都要告知父母,結(jié)果作為大孝子的舜不告知父母,為甚么會是這樣的,由于告而不娶,這不是歷史討論而是邏輯討論,假如告知了父母就不會讓他娶,這不是娶和不娶之間討論,下面還有一個原則束縛的,不孝有三,無后為大。

不孝有三,大孝是尊親,就是父母之意不可逆,父母年歲大了,多是固執(zhí),要稍微的勸,父母聽了才會老而不怨,后面還附了孟子說的話,父要不慈,子可不孝,君假如視臣如馬路邊的石頭,臣可以不虔誠君。

甚么是孝,父母在世的時候,我們?yōu)槿俗优遣豢梢赃`法亂紀(jì)的,假如被官府抓了,就是給父母帶來了欺侮,也就是對父母的不孝,總是說現(xiàn)在弄廉政,八榮八恥,還不如以孝恥為主,假如自己被雙規(guī)了,父母就沒有臉面了,父母也會被折壽的。

領(lǐng)養(yǎng)的含義就是掙錢多的話給父母買一點(diǎn)營養(yǎng)品,錢更多的話給父母買大房屋,實(shí)際上父母更??春⒆映;丶铱纯?,這樣父母就放心,由于你沒有被雙規(guī),現(xiàn)在雙規(guī)都是異地的,父母是看不到的。假如沒有后代是最大的不孝,這是一個例子。

孟子說男女授受不親,知為大禮,含義是男女不能交手,假如男女授受不親是大禮的話,又提出一個概念,假如嫂子掉到井里怎樣辦,孟子說固然要用手拉她出來,這就違反了男女授受不親。假如男女授受不親是大禮,今天就是大的原則的話,援之以手,就是靈魂的題目,因此就有折衷和權(quán)變的概念,講的就是時間和空間的題目。

過往看交通路口比較繁忙的時候,馬路邊有一個廣告寧停三分,不搶一秒,這是簡單的廣告語,是否是會將這個廣告語掛在車間上,這是不可能的。

為甚么要援手,由于人都有側(cè)隱之心、慈讓之心,這是人的天盡,我是兩個系的教授或是院長,不是生來就這樣做的,后來由于工作有表現(xiàn),他人給了我這個位置。教為甚么提原罪,伊斯蘭教以為穆罕默德用泥巴做成了人,這些都是理論的條件和假定,不是對和錯的題目,不是從對錯的角度考慮題目,對和錯只是人類的低級階段,大概是小學(xué)生的水平,一看電影就是好人和壞人,長時間的政治情勢就是這樣的,社會主義好就是好,后來的價值觀念就是寧可要社會主義的草不要資本主義的秒,凡是敵人反對的我們就擁戴,敵人吃飯我們就吃屎是不行的。

奔馳戴姆勒的。

廣告詞。

就是來自于《孫子兵法》,“動如風(fēng),形如云”,我們就以《孫子兵法》看看奔馳的思惟關(guān)系。

所有對錯的概念都是一分為三多個角度討論的,我們舉幾個例子,中國思惟是德的概念,討論的題目都是從德動身的,為甚么從德動身的,才會有這樣的思惟方式,兵者國之大事,死生之地,存亡之道不可不查。

德國十八世紀(jì)末期普魯士的軍官寫的《戰(zhàn)爭辯》進(jìn)行對照,戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),政治解決不了的就用戰(zhàn)爭解決。但是2520xx年的孫子也寫到,戰(zhàn)爭是國家最重要的題目,關(guān)系到死亡的題目,關(guān)系到民族存亡的題目,因此不可不認(rèn)真的考察。

道是令民同意,古代沒有民主政治的設(shè)立,今天要打仗,大家民主表決,所謂的令民同意就是善服于民,將好的建議態(tài)度措施附加給百姓,百姓是會接受你的決定,假如令民同意可以同生死,因此《孫子兵法》就是從道夸大的,由于有了道,夸大戰(zhàn)爭是關(guān)乎生死的題目,因此對待戰(zhàn)爭提出了三個條件。

非利不動,非德不用,非危不戰(zhàn)。沒有益益所得,不要用戰(zhàn)爭,利包括了民心的題目,國家不處在難堪的時候不要用戰(zhàn)爭,這就是孫子提出的圣戰(zhàn)的思想,假設(shè)在中國文化中,假如沒有對戰(zhàn)爭深進(jìn)的思考,不會在戰(zhàn)爭中提出圣戰(zhàn)的思想,因此主張戰(zhàn)爭最好的辦法就是上兵伐謀,其次伐驕,其次伐兵,其下攻城,讀12個字的時候要對照著36計讀,現(xiàn)在最大的誤區(qū)是將36計跟《孫子兵法》混為一談。中心電視臺曾有一個節(jié)目,一個主持人讓小孩子背36計,小孩流暢的背誦了,主持人說將《孫子兵法》背誦了,這是錯誤的,36計真正成為書是在明代,但是在文獻(xiàn)中也查不到,1940年在陜西的地攤上發(fā)現(xiàn)了手抄本就是36計,后來作者寫了文章進(jìn)行了先容,將書送給了中事院,《孫子兵法》是有道的,假如不從道理解《孫子兵法》的話,就會偏向于36計,為甚么沒有作者,有兩種解釋,第一個這本書不是一人所為,第二沒有一個人愿意將自己的名字附在36計如此骯臟的計法上,借錢不還走為上策,這是中國文化最卑賤的,因此孫子兵法可以推得出來,最好的辦法是謀略,其次是戰(zhàn)爭的辦法,其下就是攻城,古代打仗是攻城掠地,為甚么將攻城放在下面,由于兵士如同螞蟻死傷1/3,沒有對人的關(guān)心和生命的尊重是不會有道。因此構(gòu)成的價值觀念就是百戰(zhàn)百勝,非善之善者也。打100場戰(zhàn)爭不是好中最好的,甚么是最好的,而是不戰(zhàn)而屈人之兵,不用戰(zhàn)爭而使他人屈服,這樣的思惟方式是建立在道德基礎(chǔ)上,建立在對人的關(guān)心和尊重的基礎(chǔ)上,否則就很難討論這樣的論點(diǎn)。

前面說,由于有這樣的德,才有這樣的聰明,這就是中國的思惟方式。在孫子兵法中會有希奇的說法,窮寇勿追、圍師必缺,從聰明的方式理解,走投無路的敵人不要追殺,將軍隊(duì)圍起來,一定要有缺口,讓他們有求生的缺口,敵人不做拼死的反抗,取得成功的本錢就不會那末大,假如沒有對生命的尊重就不會有這樣的聰明。

戰(zhàn)到必勝,主約無戰(zhàn),戰(zhàn)到不勝,主約必戰(zhàn),不戰(zhàn)可也。從戰(zhàn)爭的規(guī)律看,這場戰(zhàn)是可以掌控成功的,可是國王主張不要打,臣一定要堅(jiān)持自己的意見,這是剛才講的和的概念的出現(xiàn)。

我舉一個文獻(xiàn),20xx年前在武漢郭店挖出了一堆竹簡,其中有一句話“作甚忠臣”,甚么是忠臣?勇于批評你的人就是虔誠,條件條件不是憂郁癥或是精神病。

孫子兵法中觸及到很多管理的方式,大家在親身經(jīng)歷中會有這樣的感受,我是沒有這樣的經(jīng)歷,但是我的體會感覺是很故意思的。

兵士不是從情感上建立關(guān)系,用制度的話,內(nèi)心是不服的,假如內(nèi)心不服的話就很難用,這是一種情況。還有一種情況,兵士跟領(lǐng)導(dǎo)稱兄道弟變成了朋友的關(guān)系,就會親,就不用制度管理,假如不用制度管理就沒法發(fā)揮作用。

前面是夸大制度的關(guān)系,后面夸大的是情感管理。不是一分為二,而是一分為三,既要堅(jiān)持制度管理,同時要堅(jiān)持情感管理。實(shí)在該思想在《論語》中就已出現(xiàn)了,《論語》中出現(xiàn)希奇的概念,就是這個字“直”,跟孔子說了一段話,我們那個地方的人很直,緣由是妻子正直,父親偷羊,兒子告官了??鬃诱f,你那里是正直的,這里是子為父也,父為子也,子在其中。父親偷羊,兒子為父親隱瞞起來,兒子偷羊,父親為兒子隱瞞,相互包庇,貪污腐化。很多讀法律的人說,中國好不了,中國從古代開始就相互包庇,實(shí)際上理解上出現(xiàn)了錯誤,經(jīng)常有人說以德埋怨,是否是是中華民族的美德,實(shí)際上是錯誤的。問以德埋怨何德,孔子說:要真心的對待你,你錯了就要指出來,假如錯了還不指出來,就是對他人的不負(fù)責(zé)任,假如你對我好,我就要對你好。公道的社會中,應(yīng)當(dāng)是有人情的,同時要有法的,因此孔子說,用政令引導(dǎo)的社會,其之以形,實(shí)在不是否是認(rèn)法的原則,夸大的是情與法。

我在1985、1986年在新加坡對此話有深進(jìn)的理解,新加坡1965年獨(dú)立,1985年用了20xx年變成了現(xiàn)代化的國家,靠的是嚴(yán)格的法律,但是社會沒法活,人和人之間的關(guān)系冷淡,為了家產(chǎn)就解決,社會沒有人情,因此李光耀建立了道德研究所,當(dāng)時就請我往做了儒家學(xué)的研究。

最后總結(jié)一下,所謂扣其兩端而知中,宋代的哲學(xué)家張?jiān)渍f,有相有對,對峙反其為,有反思有仇,仇必和而解。

今天的大廳有人,有男有女,有燈光和桌子、椅子。這些現(xiàn)象有其規(guī)律和差異性,他們的差異源自于不同的功能作為,燈是照明的,筆記本電腦是數(shù)據(jù)貯存的,黑板是承接我寫的字,差異是由于功能作為不同,不同的功能作為在一定的條件下,聯(lián)系在一起的話,就會有沖突,因此仇就是沖突,因此沖突要用和來解救,不是要克服一方來解決的。

因此可以讀到中國哲學(xué)中夸大的話,例如大家經(jīng)常講的,所謂和與利的關(guān)系,市場中應(yīng)當(dāng)有共贏的層面,而不是克服對方,吃掉對方,這就是古代的聰明,因此仇必和而解。中國人永久是以天斗其樂無窮,以地斗其樂無窮,最后發(fā)展到以人斗其樂無窮。

由于時間的緣由,做了簡單的解釋,不一定正確,非常感謝大家。

北京大學(xué)校長演講稿篇二

曾經(jīng)有人問我一個問題:“愛是什么?”我想了很久,還是沒有找到答案。

父親愛談學(xué)習(xí),正因?yàn)槿绱耍畠翰艣]少接受培訓(xùn)。當(dāng)時女兒覺得自己是世界上最不幸的孩子,心里充滿了苦水,覺得委屈。

女兒五年級,數(shù)學(xué)成績一直很差,每天都要學(xué)習(xí)到很晚。父親,每天,女兒睡覺的時候,都能安心躺下。

然而,他不想讓女兒知道這一點(diǎn)。他剛?cè)バ杲o女兒買了一雙大拖鞋。

父親把這雙鞋遞給女兒,說:“我看你的拖鞋舊了,就買了一雙新的。試試。”女兒看著“大拖鞋”有點(diǎn)迷茫。她的拖鞋舊了,但還能穿。再說她家也不是很有錢。為什么她節(jié)儉的父親突然給自己買了一雙新拖鞋?女兒很不解。

每天晚上,女兒上廁所前穿上“大拖鞋”的時候,腳里不時傳來“噠——噠——”的聲音。女兒再從衛(wèi)生間出來的時候,總能看到爸爸房間的燈還沒關(guān)。

晚上十點(diǎn),女兒從衛(wèi)生間出來。她發(fā)現(xiàn)父親房間的燈還亮著,安靜的夜里拖鞋又響起來,父親房間的燈又滅了。女兒突然明白,父親一直在等,等著“噠——噠——”拖鞋的聲音。這時,女兒的眼睛酸酸的,淚水已經(jīng)盈滿眼眶,心里說不出的難受。

就這樣,我爸每天晚上聽到拖鞋“噠——噠——”的聲音還是睡不著。這似乎是父女之間的約定,一種默契。

那天晚上,爸爸突然肚子疼,只好穿上衣服去上廁所。他驚訝地發(fā)現(xiàn)為什么女兒房間的燈還亮著。她忘記關(guān)燈了嗎?父親這樣想著,輕輕推開女兒的門,卻看到女兒還坐在桌邊,一邊寫字一邊數(shù)數(shù)……怎么回事?剛才明明聽到了熟悉的“噠——噠——”的聲音!當(dāng)時父親有點(diǎn)迷茫。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)女兒的腳已經(jīng)換成那些聽起來不像“da——da——”的舊拖鞋時。父親哽咽了,一句話也說不出來。這時,淚水模糊了父親的雙眼。

父女相擁。

那個女兒就是我,那個父親就是我的父親。

這時候我徹底明白了:愛情不是那么簡單的…。

北京大學(xué)校長演講稿篇三

各位同學(xué)、各位老師、各位來賓、各位校友:

大家下午好!今天,我們在這里隆重舉行20xx屆畢業(yè)典禮。首先,我代表學(xué)校向圓滿完成學(xué)業(yè)即將奔赴祖國四面八方,乃至全球五洲四海,或踏入社會、或繼續(xù)深造的2721名本科畢業(yè)生、4295名碩士畢業(yè)生和878名博士畢業(yè)生,表示熱烈的祝賀!向?yàn)榇烁冻鲂燎趧趧拥膹V大教職工表示衷心的感謝!向含辛茹苦培育你們的家長表示誠摯的問候!

今年的畢業(yè)典禮,我想特別提到的是,我們學(xué)校擁有了第一批52名國防生畢業(yè)生,將在武警部隊(duì)鍛煉成長,建功立業(yè)。對此,我心中充滿了喜悅和自豪。此外,還有130名同學(xué)主動選擇到西部地區(qū)工作,237名同學(xué)到基層單位就業(yè),26名同學(xué)選擇到農(nóng)村支教或擔(dān)任“村官”等等,我衷心祝愿你們在充滿挑戰(zhàn)而又充滿期待的環(huán)境中努力工作,為我們的學(xué)校增添新的光彩。

參加今天畢業(yè)典禮的各位同學(xué),有的在人大學(xué)習(xí)、生活了兩年、三年、四年,有的從本科到博士一直在人大學(xué)習(xí),在這片熱土上已經(jīng)生活了近十年的時光。我們都不會忘記,近兩年,中共中央胡錦濤、國務(wù)院溫家寶、國家副主席、北京市委書記劉淇、國務(wù)委員劉延?xùn)|等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都分別來到人民大學(xué),作出重要指示,提出殷切希望,既充分體現(xiàn)了黨和國家對我校的親切關(guān)懷,也是對我校新世紀(jì)以來取得的巨大成績的高度肯定。

近年來,學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)“立學(xué)為民、治學(xué)報國”的人大精神,高舉“發(fā)展、創(chuàng)新、和諧”的旗幟,堅(jiān)持“人民、人本、人文”、“大師、大樓、大氣”、“真情、真想、真干”的十八字“發(fā)展真經(jīng)”,走出了一條“特色強(qiáng)校、內(nèi)涵提高、質(zhì)量第一”的科學(xué)發(fā)展道路,成為全社會廣泛認(rèn)可的發(fā)展和繁榮人文社會科學(xué)的排頭兵,弘揚(yáng)和研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排頭兵,堅(jiān)守大學(xué)使命、守護(hù)大學(xué)精神的排頭兵,為中國高等教育的科學(xué)發(fā)展和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

在教育部學(xué)位評估中心年初公布的新一輪全國一級學(xué)科評估結(jié)果中,我校有七個一級學(xué)科排名全國第一,總數(shù)位居全國第三位,在人文社會科學(xué)領(lǐng)域占全部21個一級學(xué)科的三分之一,居全國高校首位。在校園建設(shè)方面,這幾年以明德樓的投入使用為標(biāo)志,學(xué)校教學(xué)科研條件得到了根本性的改善。目前,新的學(xué)生宿舍樓和國際交流中心即將投入使用,以圖書館新館、國學(xué)館為標(biāo)志的東北區(qū)改造和建設(shè)工程正在加緊進(jìn)行。以學(xué)科建設(shè)和校園建設(shè)的巨大成就為代表,我校世紀(jì)初確定的“十年基礎(chǔ),十年騰飛”的第一階段,即“固本強(qiáng)基、重塑形象”階段的目標(biāo)已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn),為再過十年左右我校努力躋身世界一流大學(xué)行列奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這些振奮人心的成績,是全校廣大師生員工共同奮斗的結(jié)果,同時也離不開在座各位同學(xué)的辛勤努力,我代表學(xué)校衷心感謝你們!謝謝大家!

今天,你們即將開始人生新的旅程,而這個新的旅程又幸運(yùn)地開啟在新的時代。我們生活的這個時代充滿機(jī)遇,也充滿挑戰(zhàn),更充滿變革?!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”,時代賦予了你們無限的可能,你們要在變革的交織與激蕩中,思考、歷練與完成自我、超越自我,從而達(dá)到更高的人生境界,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,成就自己的人生夢想,成為未來社會的成功者。作為校長、老師和長輩,我很想談?wù)勎磥砩鐣晒φ咭幚砗玫娜齻€方面的關(guān)系,和大家共勉。

第一,未來社會的成功者,要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

1937年10月,毛澤東同志在為陜北公學(xué)的題詞中勉勵師生做具有“政治遠(yuǎn)見”、“斗爭精神和犧牲精神”而又“不怕困難”、“腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神”的人。我想,人的進(jìn)步離不開理想的召喚、精神的激勵和信念的支撐,但是僅僅憧憬未來是不夠的,還需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,踏踏實(shí)實(shí)把崇高理想與實(shí)干精神結(jié)合在一起,這樣的人,才是真正的理想主義者而不是空想主義者。

人民大學(xué)的教育理念,既包含了崇高的理想,又包含了實(shí)干的精神?!俺绺叩睦硐搿本褪菍W(xué)校始終倡導(dǎo)的“立學(xué)為民、治學(xué)報國”的人大精神。堅(jiān)持“立學(xué)為民、治學(xué)報國”,就應(yīng)將母校的光榮傳統(tǒng)作為自己前進(jìn)的力量源泉,樹立高遠(yuǎn)的志向,將實(shí)現(xiàn)自我價值和報效祖國、服務(wù)人民、服務(wù)社會聯(lián)系起來,為人民的福祉、為社會主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。這樣的理想和信念是我們心中的明燈,要永遠(yuǎn)在心中點(diǎn)燃,指引我們?nèi)松暮匠?。“?shí)干的精神”就是學(xué)校始終倡導(dǎo)的“行為精英,心為平民”的處世原則。所謂“行為精英”,是勇于擔(dān)綱,樂于吃苦,敢于拼搏,嚴(yán)于律己,是抵制誘惑,摒棄浮躁,腳踏實(shí)地地追求卓越;所謂“心為平民”,是牢記自己永遠(yuǎn)是普通老百姓中的一員,無論身處何種崗位,都要從最廣大勞動人民的利益出發(fā)考慮問題,人民大學(xué)的畢業(yè)生不要忘記為人民服務(wù)。希望大家不耽于空想,不鶩于虛聲,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,踏踏實(shí)實(shí)服務(wù)于普通老百姓,逐步實(shí)現(xiàn)心中的理想。

第二,未來社會的成功者,要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

繼承與創(chuàng)新是為人、為學(xué)永遠(yuǎn)需要面對的問題。牛頓曾經(jīng)說過,“如果我能看得更遠(yuǎn)的話,那也是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??!币鲆粋€合格的創(chuàng)新者,首先要做一個優(yōu)秀的繼承者。一是要繼承優(yōu)秀的中華文化。作為人大的畢業(yè)生,要繼續(xù)關(guān)注歷史傳統(tǒng)、關(guān)注民族文化,多讀書、讀好書,特別是精讀元典,同時在想問題、做事情的時候,不忘中國歷史,牢記中國國情,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,使中華文脈薪火相傳、生生不息。二是借鑒世界各國的優(yōu)秀文明。隨著全球化進(jìn)程的加快,不同文明的交流、交融乃至激蕩交鋒日益明顯。只有深刻了解別的國家和民族的文化,才能夠深度參與國際交流與合作,在激烈的國際競爭中脫穎而出。因此,無論是繼續(xù)深造還是走向工作崗位,都要繼續(xù)自覺拓寬國際視野,努力使自己成為學(xué)貫中西的高素質(zhì)、復(fù)合型人才。

一個成功者不僅要有認(rèn)同的思維,還要有求異的思維,而認(rèn)同或求異都要以符合事物本來面目和客觀規(guī)律為準(zhǔn)繩。因此,在學(xué)習(xí)和繼承的同時,還必須結(jié)合發(fā)展著的實(shí)踐和變化了的實(shí)踐,不拘泥于傳統(tǒng)和定論,敢于提出理性的、建設(shè)性的不同觀點(diǎn)、思路和舉措,敢于求新創(chuàng)新。人大人有著實(shí)事求是、追求真理的優(yōu)秀品質(zhì),既敢于繼承,又敢于創(chuàng)新。在粉碎“_”后的撥亂反正初期,我校校友胡福明以一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》沖破了思想的禁錮,發(fā)出了振聾發(fā)聵的時代強(qiáng)音;在改革開放的關(guān)鍵時期,陳錫添一篇《東方風(fēng)來滿眼春》的報道傳遍了神州大地,吹響了新的時代號角。學(xué)校這些年在學(xué)科建設(shè)、校園建設(shè)方面取得的許多成就,都與我們正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,解放思想,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),大膽去試,大膽去闖密切相關(guān)。堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,既要有舍我其誰、勇于擔(dān)綱、“事到萬難需放膽”的勇氣,也要細(xì)致認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、“宜于兩可莫粗心”的精神,不斷探索新思想、新觀點(diǎn),提出新方法、新途徑,解決新問題、新困惑,積極呼應(yīng)、匯入乃至引領(lǐng)時代發(fā)展的新潮流,不斷創(chuàng)造屬于人大人的新高度。

第三,未來社會的成功者,要處理好律己與待人的關(guān)系。

如何律己和待人是人生永遠(yuǎn)的課題。我們常說,“嚴(yán)于律己,寬以待人”。律己的過程實(shí)際上是一個自我完善的過程。我們的先賢先哲兩千多年前就提出了“修身為本”、“本立而道生”、“吾日三省吾身”的命題和論斷,西方的哲人也提出“未經(jīng)反思的生活不值得過”(蘇格拉底)的說法,今天依然極富意義。在當(dāng)今的商業(yè)社會,人們在不斷追求個性的解放,是不是就不需要對自己的約束了呢?其實(shí)恰恰相反,我們更加需要像德國思想家康德所說的對“頭上的燦爛星空”和“心中的道德法則”那樣的“敬畏之心”,尊重歷史、尊重前人、尊重自然,尊重法律;更加需要古人所說的“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的“感恩之心”,感恩祖國人民,感恩母校師長,感恩父母親友,感恩同學(xué)同事,感恩每一個相遇相識的人。敬畏之心是“律己”,“感恩之心”是“待人”。“律己”是提升個人,“待人”是融入社會;“律己”是獨(dú)善其身,“待人”是兼濟(jì)天下。正確處理“律己”和“待人”的關(guān)系,才有可能實(shí)現(xiàn)古人講的“修身、齊家、治國、平天下”的追求,才有可能達(dá)成我校“國民表率、社會棟梁”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

同學(xué)們,在今后的人生旅程中,你們既會有順利和成功,也可能會有暫時的坎坷和挫折,無論境遇怎樣,希望大家都能夠始終以“國民表率、社會棟梁”要求自己,始終以“自信人生二百年”的樂觀和“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來面對人生、面對社會、面對未來。在遇到困難和挫折時,不要忘記“寶劍鋒從磨礪出”的堅(jiān)韌,不要忘記“梅花香自苦寒來”的深邃,決不放棄,決不懈怠,拿出勇氣,開創(chuàng)新局,你們只有經(jīng)歷這樣的錘煉,才有可能逐步成熟起來,成為一個身心強(qiáng)健的人,一個全面發(fā)展的人,一個有益于人民的人。

“神閑氣定心頭亮,起步旌旗壯”。同學(xué)們,參加了今天這場莊嚴(yán)的典禮,你們中的絕大多數(shù)人將從“人大學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭舜笮S选?。但是,改變的只是稱呼,不變的是感情。無論你身在何處,母校永遠(yuǎn)是你們的精神家園。希望你們繼續(xù)關(guān)注母校,支持母校,宣傳母校,更希望你們常回母??纯?親愛的同學(xué)們,祝福你們每一個人都有美好的前程和幸福的人生!謝謝大家!

北京大學(xué)校長演講稿篇四

尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:

大家好!今天是20xx級新生開學(xué)典禮,這是一個喜慶的日子。我謹(jǐn)代表全院5000余名同學(xué),向你們表示最熱烈的歡迎和最衷心的祝賀!

“十年寒窗終成就”,從今天起,你們背負(fù)著親人的囑托,肩負(fù)著祖國的期望,懷揣著美好的理想,興奮地跨入了北京建筑工程學(xué)院的殿堂,踏上了人生旅途的新征程,續(xù)寫著人生奮斗的新篇章。

大學(xué)是人生的新起點(diǎn),邁好第一步是關(guān)鍵。一個好的開始,是成功的一半。大學(xué)生活是人生的重要階段,特有的校園文化,將使我們從稚嫩走向成熟,從浮想走向理想。我想這是每位同學(xué)所期待和追求的。萬丈高樓從地起,大學(xué)階段的學(xué)習(xí)是高層次的學(xué)習(xí),有著自身特點(diǎn)和規(guī)律,這就要求我們踏踏實(shí)實(shí)地從“第一步”做起:首先要做好第一個自我設(shè)計,確定大學(xué)時代的目標(biāo),盡快調(diào)整心態(tài),為自己的大學(xué)生活規(guī)劃出完美的藍(lán)圖,瞄準(zhǔn)目標(biāo)鍥而不舍地追求。其次是針對所學(xué)專業(yè),選定好大學(xué)學(xué)習(xí)的努力方向。專業(yè)是學(xué)習(xí)的基石,在掌握好相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識的前提下,進(jìn)而掌握求取知識的方法,培養(yǎng)、鍛煉自己獨(dú)立的科學(xué)思維能力。再次是從第一件小事做起,確立好大學(xué)的起步點(diǎn),勿以小而不為,小事決定成敗。要聽好第一堂課,做好第一次作業(yè),學(xué)好第一門課程。在小事中積累成長,渡過大學(xué)這段青春無悔的歲月。

大學(xué)是培養(yǎng)過硬學(xué)習(xí)本領(lǐng)、提高綜合素質(zhì)的訓(xùn)練地。作為一名21世紀(jì)的新型人才,我們不僅應(yīng)該具備精湛的專業(yè)技能,而且還要具有高尚的道德情操。各位同學(xué),我們在即將開始的大學(xué)生活中,完善自我、加強(qiáng)修養(yǎng)、接受挑戰(zhàn)。要嚴(yán)格要求自己,努力規(guī)范自己的言行,提高自身的思想素質(zhì),健全自己的人格,培養(yǎng)自己的責(zé)任心與使命感。所以,我們一要刻苦研習(xí)。孜孜不倦地學(xué),不恥下問地學(xué)。深入學(xué)習(xí)本專業(yè)、本學(xué)科。二要博采眾長。要廣泛涉獵其它領(lǐng)域。努力把自己塑造成為一名既精通本專業(yè),又具有豐富相關(guān)知識的高素質(zhì)人才。三要努力提高素質(zhì)、開拓創(chuàng)新。學(xué)會思考、學(xué)會實(shí)踐;積極參加各類的社會實(shí)踐活動,積極參與學(xué)院組織的各類文化、藝術(shù)、體育、教育活動。在實(shí)踐、工作的過程中,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新、協(xié)作、溝通、管理等多方面的能力,為學(xué)院的教育教學(xué)改革做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),為把我們培養(yǎng)成一名德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬哦?,?1世紀(jì)建設(shè)祖國的浪潮中奏響我們青年的樂章。

同學(xué)們:人生非坦途。讓我們共同恪守“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的校訓(xùn);讓我們拿出“天生我才必有用”的信心,拿出“吹盡黃沙始到金”的毅力,拿出“直掛云帆濟(jì)滄?!钡挠職?,去迎接大學(xué)的風(fēng)雨洗禮;讓我們從今天開始從現(xiàn)在開始,為學(xué)校、為祖國的未來拼搏奮斗!

最后,祝大家身體健康,學(xué)業(yè)有成!

我的演講完畢,謝謝大家!

北京大學(xué)校長演講稿篇五

導(dǎo)語:心有多大,舞臺就有多大。在北大,放飛夢想!以下是小編摘編有關(guān)北京大學(xué)校長開學(xué)講話,歡迎閱讀。

親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

今天對我們每個人來說,都是一個十分特別并將永遠(yuǎn)銘記的日子。來自五洲四海的新同學(xué)匯聚在未名湖畔、博雅塔下,古老的燕園因你們的到來再次煥發(fā)勃勃生機(jī),北大的大家庭又迎來了新的力量。在這里,我代表學(xué)校全體師生員工,衷心祝賀同學(xué)們脫穎而出,成為光榮的“北大人”!

同學(xué)們,我們身處的這個園子其實(shí)不大,但因?yàn)楠?dú)特的精神魅力和偉大的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),被世人稱為“圣地”。在這里,傳統(tǒng)建筑莊嚴(yán)壯麗,古典園林清幽柔美,無論是春天的姹紫嫣紅還是秋日的黃葉紛飛,都令人陶醉。

在這里,人與自然和諧相處,大師與學(xué)子教學(xué)相長,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映,而那些你們今后朝夕相處的“牛人”,也許會讓你感到“壓力山大”,但更能激勵你奮發(fā)圖強(qiáng);在這里,圖書館藏書浩如煙海,學(xué)生社團(tuán)爭奇斗艷,校園活動目不暇接,國際文化多元融合,你會真正地體會到,“心有多大,舞臺就有多大”。

這片園子、這所大學(xué)之所以令人神往,更因?yàn)樗冀K連著外面的大天地。從戊戌變法到五四運(yùn)動,從民主科學(xué)思想的傳播到中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立,從“小平您好”到創(chuàng)建世界一流大學(xué),北京大學(xué)在115年的發(fā)展歷程中始終與國家、民族的命運(yùn)緊密相連,在各個歷史階段為民族解放、國家發(fā)展和社會進(jìn)步作出了不可替代的貢獻(xiàn)。

百余年來,一代代北大人始終以執(zhí)著的、向上的努力,昂揚(yáng)走在時代前列,其間既有靜守書齋、醉心學(xué)術(shù)的淡泊與從容,又有團(tuán)結(jié)起來、振興中華的豪邁與氣概。這些歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮而沉淀下來的精神氣質(zhì)與高貴追求,仍在深刻地影響著今天的每一位北大人。

大家知道,北大之所以有今日的成就和地位,與新文化運(yùn)動是分不開的。百年前,發(fā)端于北大的這場思想啟蒙運(yùn)動將“德先生”和“賽先生”引入中國,對我們這個古老的'國度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

再過一個月,我們的數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院和物理學(xué)院就要相繼舉行百年慶典。一百年前的那個秋天,北大其實(shí)面臨著一個很大的危機(jī),當(dāng)時的北洋政府準(zhǔn)備停辦北大,我們的老校長嚴(yán)復(fù)先生寫下了著名的《論北京大學(xué)校不可停辦說帖》。

就在最困難的時候,北大的數(shù)學(xué)門和物理學(xué)門兩個基礎(chǔ)學(xué)科克服萬難,招收了首批學(xué)生。這是北大數(shù)理高等教育的里程碑,也為我們國家、我們民族引入了科學(xué)的火種。

北大不僅為當(dāng)時的中國社會進(jìn)行了科學(xué)啟蒙,更站在思想革命的高度,弘揚(yáng)了懷疑、批判、考證、創(chuàng)新的科學(xué)精神和方法?!翱茖W(xué)”一詞的使用,也逐漸從自然科學(xué)拓展到人文藝術(shù)、社會科學(xué)等更廣闊的領(lǐng)域。

近百年來,北京大學(xué)始終是中國最重要的高等教育中心、思想文化中心和科學(xué)研究中心,她見證、參與并且引領(lǐng)了中國近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的崢嶸歷程。在這里,我不打算全面回顧北大以及北大人為科學(xué)事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)。

輝煌屬于過去,在今天這個以歡迎新同學(xué)為主題的典禮上,我們更應(yīng)把目光著眼于未來!我希望與今天在場的全體新同學(xué)共勉,我們要一起奮斗,一起以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

在未來幾年的時間里,我們要把北大校園建設(shè)得更加高雅和美麗,讓校園的學(xué)術(shù)氛圍變得更加濃厚,讓每個人一旦步入燕園,都能感受到寧靜致遠(yuǎn)、深邃博大的最高學(xué)府氣質(zhì);我們要引進(jìn)和支持更多世界一流的學(xué)術(shù)大師,扎扎實(shí)實(shí)培養(yǎng)北大的精英人才,讓歷經(jīng)千辛萬苦來到北大求學(xué)的同學(xué)們,接受最優(yōu)質(zhì)也最科學(xué)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,將來成長為最出色也最富潛力的領(lǐng)軍人才。

同學(xué)們,未來幾年,大家將在燕園度過人生最寶貴的青春年華。近些天,我一直在想用什么話在你們?nèi)胄5谝徽n上表達(dá)我內(nèi)心的祝福。思前想后,我想把一句話贈予剛剛?cè)胄5哪銈儭鲆粋€對自己有更高要求的人。

大是精神的樂園,自由的鄉(xiāng)土,但她首先是一個研究學(xué)問、探索真知的最高學(xué)府。在北大,同學(xué)們會有很多選擇,學(xué)校和老師們也尊重同學(xué)們的選擇,創(chuàng)造條件鼓勵大家個性化發(fā)展。但無論如何,大家都要珍惜韶華,靜心讀書。1941年,毛主席曾專門給在蘇聯(lián)上學(xué)的兩個兒子寫信,他說:“惟有一事向你們建議,趁著年紀(jì)尚輕,多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),少談些政治。......

總之注意科學(xué),只有科學(xué)是真學(xué)問,將來用處無窮?!比绻豢紤]這段話的具體背景,毛主席從一般意義上對年輕人提出了希望,那就是潛心學(xué)問。

只有打下了扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ),將來才可能在各個領(lǐng)域成就大事。同學(xué)們,進(jìn)入北大,你們站在了一個新的、充滿挑戰(zhàn)的起點(diǎn)上。唯有做好心無旁騖、一心治學(xué)的思想準(zhǔn)備,才有可能在未來幾年里走得順暢。

同學(xué)們,未來的路,就在腳下。百余年來,中國經(jīng)歷了前所未有的曲折歷程和深刻變革。你們是幸運(yùn)的人,出生和成長在一個最好的時代。2017年的這個秋天,在燕園一年之中最美的季節(jié),你們滿懷憧憬地走進(jìn)北大,將在這里開啟人生新的一頁。

我校歷史學(xué)系閻步克教授曾說:“‘?dāng)?shù)千年未有之變局’仍未結(jié)束,五四以來的學(xué)術(shù)浪潮還在延伸。在未來一百年中,中國學(xué)人大有可為,而北大學(xué)子在引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流上應(yīng)該當(dāng)仁不讓。”今天,屬于你們的嶄新生活已經(jīng)在燕園開始,北京大學(xué)115年厚重的歷史長卷此刻就呈現(xiàn)在你們面前。如今,她正期待著你們意氣奮發(fā)、當(dāng)仁不讓地來書寫一個新的、更加輝煌的篇章!

同學(xué)們,北大歡迎你們,北大祝福你們!

當(dāng)你四顧茫然時,請不要急躁,路永遠(yuǎn)都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說,缺少的往往不是雄心壯志,而是“守正篤實(shí)、久久為功”的精神。今天我想送給各位新同學(xué)的,也正是這八個字。

守正,就要有主心骨。沒有挺拔的脊梁,再光鮮亮麗的外表也只是浮華,一個人沒有精氣神,沒有積極向上的價值觀,是立不起來的。

1919年7月,北大教授胡適在“少年中國學(xué)會”演講時,提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”:“第一種是醉生夢死的無意識生活,第二種是退縮的人生觀,第三種是野心的投機(jī)主義?!彪m然時代已經(jīng)改變,但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場,仍然值得我們警惕。

篤實(shí),就是要腳踏實(shí)地,埋頭苦干。不同的人生階段,有不同的主題?,F(xiàn)在同學(xué)們來到北大,未來幾年的主題毫無疑問應(yīng)當(dāng)是“求學(xué)”,研究學(xué)問最要緊的是踏實(shí)、勤奮,是老老實(shí)實(shí)、一絲不茍的態(tài)度和苦學(xué)、苦干、苦熬的功夫。

中秋節(jié)當(dāng)天,我看到了學(xué)生會發(fā)起的倡議,號召大家把自己的自行車規(guī)范停放。這幾天我在學(xué)校里看到,在圖書館前,在宿舍旁,自行車都擺放得整整齊齊。這讓我很有感觸,這是一件小事,但大家都做到了,不僅收獲了整潔、安全和便捷,更從中汲取了正能量。胸懷大志的同時,更要著眼于小事情,從“掃一屋”做起,方能“掃天下”。

北京大學(xué)校長演講稿篇六

老師們、同學(xué)們:

大家好!

今天我校在這里舉行了“上年向上真善美伴我行”主題演講比賽,這是我校全面貫徹實(shí)施素質(zhì)教育,大力開展文明禮儀教育、社會主義核心價值觀教育,推動“知榮明恥,感恩踐行”的一次重要的教育活動。更是我校實(shí)現(xiàn)“美校園,美學(xué)生”這一目標(biāo)的重要舉措。一直以來,我校在注重培養(yǎng)學(xué)生智力的同時,更注重學(xué)生的德育教育,把“學(xué)會做人”、“先成人,后成才”作為學(xué)校教育的一個價值點(diǎn),教育學(xué)生珍愛生命,做一個孝敬父母的人;關(guān)愛他人,做一個團(tuán)結(jié)互助的人;獻(xiàn)愛社會,做一個有責(zé)任感的人;熱愛祖國,做一個有理想抱負(fù)的人。我們以感恩教育為主線,不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容和載體,力爭把學(xué)校建設(shè)成教書育人的學(xué)園,親情洋溢的家園,師生幸福成長的樂園。

今天,各位參賽選手圍繞“上年向上真善美伴我行”這個主題展開了精彩演講,主題鮮明,內(nèi)容豐富。賽出了風(fēng)格,賽出了水平。在此,我向各位參賽選手表示熱烈的祝賀!我相信,這場別開生面演講比賽,將是我們同學(xué)們自我轉(zhuǎn)變、重塑人格、樹立信心、確定人生理想目標(biāo)的一次重要契機(jī)!“少年向上,真善美伴我行”,就是追求真善美的人生,就是天天向上的人生,就是有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生。這場演講比賽對我校進(jìn)一步開展“文明禮儀教育”、“創(chuàng)建和諧校園,辦人民滿意學(xué)?!逼鸬揭粋€非常關(guān)鍵的作用,它將讓我們每一位老師也以一顆感恩的心、一顆充滿愛的心去愛我們的學(xué)生,去愛我們?yōu)橹I(xiàn)身的教育事業(yè)。

感恩教育、創(chuàng)新教育,將是我校要抓、要開展的兩個教育活動。改革課堂教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,關(guān)愛學(xué)生生命,為學(xué)生的一生幸福奠基,是我校辦學(xué)努力的方向。老師們,未來美好的藍(lán)圖需要我們用勤勞和智慧去描繪,我衷心希望每一位老師都以滿腔熱情和高度責(zé)任感,斗志昂揚(yáng)的投入到新學(xué)期的工作中去,不為困難找借口,只為成功想辦法。用我們對學(xué)生無限的愛心和進(jìn)取的精神開始新一輪的搏擊!

我殷切希望同學(xué)們學(xué)會做人做事,做一名道德高尚的學(xué)生。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們培養(yǎng)道德的地方。我們的目的是要讓大家成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人,也就是要大家成為有知識、會做人、會做事的人,中華民族的偉大復(fù)興需要這樣的人。在同學(xué)們中間,大部分是會做人做事的,從一些小事就足以體現(xiàn)同學(xué)們的優(yōu)秀品德,比如:在家里他們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在校園里他們彎腰撿起一片廢紙屑,對公共財物他們愛護(hù)有加,對校規(guī)校紀(jì)他們自覺遵守,對老師他們常懷感恩之情;在同學(xué)之間他們團(tuán)結(jié)友愛,互幫互學(xué);在公共場合他們文明禮貌,遵守公共秩序;等等。但也有極少數(shù)同學(xué)沒有學(xué)會做人做事,他們不會明辨是非,他們?nèi)狈ψ月赡芰?,比如:在家里不聽長輩教誨;在同學(xué)之間動輒粗口罵人、出手打人;他們不愛學(xué)習(xí),偏愛玩耍;他們不愛護(hù)公物,總愛破壞衛(wèi)生;等等。

總之,他們給大家一個很不愿意留下的印象,就是缺乏教養(yǎng),缺乏道德。同學(xué)們必須知道:一個沒有高尚品德的人,不會做人做事的人,是不會被社會所接受的,最終會成為社會的殘滓。教育部長周濟(jì)說過一句話:學(xué)習(xí)不好是次品,身體、心理不好是廢品,而思想品德不好就是危險品。大家既不能做廢品和次品,更不能做危險品,我們要做優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,做精品。要使自己成為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和精品,就要學(xué)會做人做事,就要從每一件小事做起。文明小事做一件,道德水平高一分!

同學(xué)們,古語有云“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,感恩不只是一種回報,感恩更是一種責(zé)任,是對父母、對學(xué)校、對社會、對國家的一種擔(dān)當(dāng)。古人說“百善孝為先”,孝敬感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,同學(xué)們,你們是祖國的未來,國家的棟梁,接受感恩教育很重要,也很有必要。一個人,只有學(xué)會感恩,他才會懂得報恩,他才更優(yōu)秀。希望你們從今天起更加懂事識理,懷著一顆虔誠的心,學(xué)會去感恩我們的父母、我們的老師,以及身邊所有關(guān)心我們的每一個人,刻苦學(xué)習(xí),立志成才,以優(yōu)異的成績報答父母的.養(yǎng)育之恩、回報老師的教導(dǎo)之恩,報效家鄉(xiāng)、報效祖國。我校也將以此活動為契機(jī),進(jìn)一步開展各種形式的感恩教育,激發(fā)學(xué)生將感恩回報與個人奮斗結(jié)合起來,使學(xué)生從“愛美”到“施美”,從“知恩”到“感恩”,從“感恩”到“報恩”,從而把感恩化為人生成長和寒窗苦讀的強(qiáng)大動力,力爭為社會、為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

最后,祝全校教職員工工作愉快,身體健康!祝全校同學(xué)鼓足干勁,天天向上!祝愿大龍小學(xué)闊步前進(jìn),再創(chuàng)輝煌!

謝謝大家!

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北京大學(xué)校長演講稿篇七

北京大學(xué)是國內(nèi)殿堂級學(xué)府,它每一樣?xùn)|西都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。下面小編為你介紹關(guān)于北京大學(xué)校長。

演講稿。

希望能幫到你。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位校友,

老師們、同學(xué)們,朋友們,

今天,我們在這里隆重集會,慶祝北京大學(xué)建校120周年。首先,我代表學(xué)校、并以個人名義,感謝大家的到來。

就在前天,習(xí)近平總書記來學(xué)校視察,高度評價了北京大學(xué)對民族解放和國家建設(shè)做出的卓越貢獻(xiàn),對學(xué)校的改革發(fā)展和所取得的成就和進(jìn)步,給予了充分肯定??倳浢鞔_提出對中國大學(xué)發(fā)展的三點(diǎn)期望,也對北大未來的改革發(fā)展提出了新的更高要求??倳涍€在講話中特別強(qiáng)調(diào)青年一代的極端重要性。認(rèn)為青年是國家的希望、民族的未來。希望新時代的青年人要愛國,忠于祖國,忠于人民;要。

勵志。

立鴻鵠志做奮斗者;要求真求真學(xué)問練真本領(lǐng);要力行知行合一做實(shí)干家。我們的新時代青年一定要牢記總書記的囑托不辱時代使命不負(fù)人民期望真正成為合格的社會主義建設(shè)者和可靠接班人。

尋求民族的未來路。

120xx年前,甲午戰(zhàn)敗,維新變法運(yùn)動興起?!白兎ㄖ?,在育人才;人才之本,在開學(xué)校?!备母锱f教育、建立新學(xué)堂,成為了變法的第一要務(wù),北京大學(xué)也由此而生,并從一開始,就以探求民族的未來為己任。

戊戌變法迄今的120xx年,中國的變化可謂波瀾壯闊。當(dāng)時的中國危難深重,維新變法、興辦新學(xué)是為了救亡圖存。自那時起,北京大學(xué)就始終與國家民族的命運(yùn)緊密相連。從引領(lǐng)中國近代思想解放運(yùn)動,促進(jìn)新文化運(yùn)動發(fā)展,到點(diǎn)燃五四愛國運(yùn)動的火炬;從率先研究和傳播馬克思主義,創(chuàng)建中國北方最早的共產(chǎn)主義小組,到“南陳北李,相約建黨”;從開創(chuàng)中國的現(xiàn)代大學(xué)學(xué)制,開研究生教育先河,到在戰(zhàn)火的硝煙中,千里跋涉,與清華和南開一起創(chuàng)建西南聯(lián)大;從改革開放,喊出“團(tuán)結(jié)起來,振興中華”的時代強(qiáng)音,到百年校慶,推動創(chuàng)建世界一流大學(xué)。120xx年來,北京大學(xué)始終堅(jiān)守著建校的初心和使命,堅(jiān)守對國家、民族和社會的莊嚴(yán)承諾,為國家富強(qiáng)、民族振興和人民福祉,不避艱險、披荊斬棘、勇往直前。

改革開放的偉大時代。

改革開放,中國進(jìn)入了國家和民族振興的偉大時代,這也是北大發(fā)展最好最快的40年。創(chuàng)建世界一流大學(xué),促使我們以更廣闊的胸懷和更大的信心,重新審視自己、審視世界。我們虛心學(xué)習(xí)和借鑒世界一流大學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國和北大實(shí)際,全力推進(jìn)學(xué)校的改革發(fā)展,取得了舉世矚目的進(jìn)步和成就。

北大的核心使命是培養(yǎng)能夠引領(lǐng)未來的人。我們積極推進(jìn)通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合,建設(shè)多樣化的專業(yè)教育體系,激發(fā)興趣,調(diào)動學(xué)生主動性、創(chuàng)造性;我們立德樹人,構(gòu)建通識教育體系,推進(jìn)思想政治教育改革,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和思辨能力,努力使學(xué)生懂自己、懂社會、懂中國、懂世界。

學(xué)術(shù)隊(duì)伍是大學(xué)的核心。優(yōu)秀大學(xué)最重要特征就是能夠聚集最有潛力的學(xué)者,為他們提供最好的學(xué)術(shù)發(fā)展環(huán)境,使他們成為杰出學(xué)者和“學(xué)高為師、身正為范”的優(yōu)秀教師。我們積極推進(jìn)人事體系改革,完善教師學(xué)術(shù)道德和職業(yè)規(guī)范,營造良好制度和文化氛圍,使“近者悅,遠(yuǎn)者來”;我們?nèi)鎸?shí)施新的更有競爭力的教師聘任、評價和薪酬體系,大力引進(jìn)優(yōu)秀人才,幫助青年教師更好成長。今天的北京大學(xué)已經(jīng)聚集和培育了一支具有世界影響力的教師隊(duì)伍。

產(chǎn)生推動國家發(fā)展和人類進(jìn)步的新思想、前沿科學(xué)和未來技術(shù),是北大學(xué)術(shù)發(fā)展的核心任務(wù)。我們面向?qū)W科前沿,組建跨學(xué)科研究機(jī)構(gòu),鼓勵跨學(xué)科合作;我們推進(jìn)院系綜合改革,促進(jìn)學(xué)科調(diào)整,增強(qiáng)院系活力;我們結(jié)合國家和地方需求,合作共建應(yīng)用研究機(jī)構(gòu),推動產(chǎn)學(xué)研合作,聚集社會資源,增強(qiáng)學(xué)校核心競爭力。今天的北京大學(xué)已經(jīng)成為裝備精良、在許多領(lǐng)域處于國際前沿、具有世界影響力的一流研究型大學(xué)。

大學(xué)是高度依賴個人創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),大學(xué)管理的真諦就是使每個基層組織、每個人的創(chuàng)造潛力都充分釋放出來。大學(xué)的治理體系改革應(yīng)當(dāng)著眼于院系、教師和學(xué)生的發(fā)展。我們堅(jiān)持體制機(jī)制創(chuàng)新為動力,推進(jìn)學(xué)部建設(shè)、權(quán)力和資源配置重心下移,增強(qiáng)院系自主權(quán)和發(fā)展活力。今天的北京大學(xué)是一所對未來更有信心、充滿了生機(jī)與活力的學(xué)校。

120xx年光陰,轉(zhuǎn)瞬即逝。北京大學(xué)從一個舊體制脫胎出來的嬰兒,已經(jīng)成長為屹立于世界的現(xiàn)代大學(xué)。先賢們的渴望、追求和對未來期許,很多已經(jīng)成為今天的現(xiàn)實(shí);那些已經(jīng)淡出人們記憶的紛爭、質(zhì)疑、疑惑和彷徨,都使我們變得更加成熟、更加堅(jiān)定。北大從未忘懷肩上擔(dān)負(fù)的家國責(zé)任,始終堅(jiān)守著“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“思想自由,兼容并包”的學(xué)術(shù)精神,以敢為天下先和大無畏的反思與批判精神,激勵自己不懼艱險、砥礪前行。這種精神和價值理念,已深深根植在北大人的靈魂深處,時刻影響著我們的價值判斷、思維方式和舉止言行。

迎接未來挑戰(zhàn)。

老師們、同學(xué)們、朋友們,

120xx年并不短,但與世界上動輒數(shù)百年乃至近千年的著名學(xué)府相比,北大仍是很年輕的,我們還需要在未來時光的流淌中,增進(jìn)學(xué)術(shù)積淀,累積對人類文明的貢獻(xiàn)。

今天,北京大學(xué)正處在第二個甲子的終點(diǎn)上,也處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新起點(diǎn)上。李大釗先生曾說過:“黃金時代,不在我們背后,乃在我們面前;不在過去,乃在將來?!?/p>

在一百多年前,蔡元培先生也曾講道,“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來”。在一個新的甲子,北京大學(xué)如何能夠不辱使命,續(xù)寫新的絢麗篇章?這是北大和北大人必須要面對和回答的問題。

新時代,新的技術(shù)、新的中國、新的世界、新的未知,所有這些正以前所未有的速度和氣勢向我們涌來。我們將面臨兩方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一是信息和智能科學(xué)引發(fā)的新技術(shù)革命,改變了知識的傳播方式和學(xué)習(xí)方式,大學(xué)對知識的壟斷地位已不復(fù)存在,這一場新技術(shù)革命還將從根本上改變我們的生存和生產(chǎn)方式。二是國際化和中國的興起。中國變化太快了,短短幾十年,就從基礎(chǔ)薄弱發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,這不僅讓世界錯愕,就連我們自己的很多人也還沒有完全適應(yīng)。世界的變化也太快了,全球化改變了世界的政治和經(jīng)濟(jì)格局,也誘發(fā)了各種各樣的思想和政治思潮。

技術(shù)革命和全球化的影響觸及到了人們的觀念和靈魂。歷史的沉積與未來挑戰(zhàn)、傳統(tǒng)觀念與新技術(shù)、平靜的校園與喧囂的社會,過去的、今天的和未來的,都在校園中相互撞擊和博弈;技術(shù)至上、功利主義開始蔓延,魚龍混雜的各類信息削弱了信仰和確信的力量。人們前行的腳步如此之快,已經(jīng)把自己的觀念和靈魂拋在了后面。一些人變得焦躁不安,于是開始質(zhì)疑新技術(shù)、質(zhì)疑全球化、質(zhì)疑一切,甚至質(zhì)疑人類的未來。

面對未來的挑戰(zhàn),我們需要哲學(xué)家的思辨,更需要所有人共同的行動。這個時代并不缺旁觀者,更需要的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。不同觀點(diǎn)的碰撞、辯論、質(zhì)疑甚至批判是有益的,但我們更需要在價值層面建立共識與確信。共同價值、共同愿景是社會的、也是大學(xué)的基石。這個時代更需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,以科學(xué)與人文精神喚醒人們的良知。引領(lǐng)社會風(fēng)尚,將成為大學(xué)的重要職責(zé)。

在這樣一個新技術(shù)革命和全球化的時代,大學(xué)和大學(xué)教育也需要改變。大學(xué)不再只是學(xué)習(xí)知識、研究學(xué)術(shù)那么簡單了。研究與教育、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、知識與素養(yǎng)、理論與實(shí)踐、學(xué)校與社會等各種要素都將融合在一起,將使大學(xué)成為一個孕育著遠(yuǎn)見、創(chuàng)造、善良和責(zé)任的海洋。人們在其中浸潤成長,去打造更美好的世界。多樣化教育體系、個性化因材施教、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)、師生共同的探索和創(chuàng)造、跨文化體驗(yàn),啟迪智慧、陶冶情操,北大的教育正在努力為學(xué)生提供非凡的學(xué)習(xí)和成長體驗(yàn)。

在這樣一個變革的時代,新思想、新技術(shù)、新事物大量涌現(xiàn),已大大超出了傳統(tǒng)思想理論體系的范疇,探索、創(chuàng)新和實(shí)踐成為了時代主題?!疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯?河海不擇細(xì)流,故能就其深”;只有海納百川、兼容并包,才能激活思想,涵育出真正的學(xué)術(shù);才能讓學(xué)問更有思想的鋒芒,讓思想更有學(xué)問的根底。要打破固有思維模式和學(xué)科界限,既要學(xué)習(xí)和借鑒成熟的理論體系,更應(yīng)當(dāng)從中國自己的實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律、形成新的理論。

知識是人類共同財富,一所真正的大學(xué),莫不將自己置身于璀璨的世界大學(xué)星群之中,思想和心靈的交流是沒有國界的,大學(xué)是世界的!同時,任何一所優(yōu)秀大學(xué)都要根植于深厚的國家和民族土壤,大學(xué)又是國家的、民族的!

我們創(chuàng)建世界一流大學(xué),既要向世界其他優(yōu)秀大學(xué)學(xué)習(xí),攜手并進(jìn),更要扎根中國大地、融入中國發(fā)展、弘揚(yáng)中華文化,探尋中國大學(xué)面向未來的發(fā)展道路。

今天的北大像是一座橋,連接著民族的過去與未來。在這里,人們可以靜下心來,反思過去,眺望未來。應(yīng)對新技術(shù)時代,需要我們創(chuàng)造更多的新思想、新文化、前沿科學(xué)和未來技術(shù)。面對國際化挑戰(zhàn),需要我們以更寬廣的胸懷和視野,使世界讀懂中國,讓中國讀懂世界,共同維護(hù)世界和平,建立人類共同體。

焦慮與質(zhì)疑并不能創(chuàng)造價值,反而會阻礙我們邁向未來的腳步。能夠讓我們走向未來的,是堅(jiān)定的信心、直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和直面未來的行動。請相信,作為“常為新的、改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒”的北大,作為“要使中國向著好的,往上的道路走”的北大,一定能夠擔(dān)負(fù)起時代重任,守正創(chuàng)新,迎接挑戰(zhàn),邁向更加美好的未來。

今天,我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。黨的十九大,為中國的未來描繪了宏偉藍(lán)圖,“雙一流”建設(shè)規(guī)劃為學(xué)校的發(fā)展注入了新的強(qiáng)大動力。展望未來,我們有決心、也有信心,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向,守正創(chuàng)新,把北大建設(shè)好、發(fā)展好,真正使她成為世人向往和景仰的偉大學(xué)術(shù)殿堂。

感恩與祝福。

老師們、同學(xué)們、朋友們,

過去的120xx年,是北大發(fā)展的一個璀璨的篇章,其中的每一頁、每個字都承載了北大人對國家民族的情感與奉獻(xiàn),這讓我們?nèi)f分珍惜、無比自豪。

我們慶祝北大建校120xx年,特別要感謝伴隨北大成長的一代代教職員工,他們深厚的學(xué)術(shù)造詣和遠(yuǎn)見卓識,以及深深的家國情懷滋養(yǎng)了北大,培育北大的菁菁學(xué)子。我們要感謝千千萬萬的北大校友,他們在各行各業(yè)的卓越成就和巨大貢獻(xiàn),成就了北大的輝煌。我們還要感謝一直關(guān)心和支持北大的各界朋友,無論在戰(zhàn)爭和艱難歲月,還是快速發(fā)展的今天,他們始終與我們站在在一起。我還要感謝在校的4萬多北大學(xué)生,你們的青春、獨(dú)立、敢為和夢想,讓我們對未來充滿了信心和希望。

先賢們用他們的心血,鑄就了今日的北大,在這個莊嚴(yán)的時刻,讓我們對他們再次表示最崇高的敬意!

謝謝大家!

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是來自數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院的20xx級本科生劉上,很高興在這里發(fā)言,

北京大學(xué)開學(xué)典禮校長發(fā)言稿。幾天前,我們從五湖四海來到未名湖畔,在豐富多彩的新生訓(xùn)練營里,我們漸漸融入了北大的校園,開始慢慢體味大學(xué)生活。

現(xiàn)在的我和大家一樣,對即將到來的北大生活滿懷期待!然而,在幾個月以前,我還在為未來的選擇苦惱。我是誰?我要到哪里去?種種選擇令人眼花繚亂。我感覺自己就是出入蟠桃園的潑猴,什么都想往筐里裝,這個有這個的好,那個有那個的好,但長時間的挑選,并沒有幫助我真正地思考。

同學(xué)在班上講一道幾何定理的證明,這個定理有個優(yōu)美的名字——蝴蝶定理。相信許多接觸過幾何的同學(xué)都有所了解,當(dāng)你在圓內(nèi)任意取一根弦,過這條弦的中點(diǎn)再任意做出兩根新的弦,將兩根新弦的端點(diǎn)連接起來,得到了兩根線段與原有的弦形成的交點(diǎn)所形成的線段仍被原中點(diǎn)平分。

隨著幾何畫板的拖動,幾根弦化作一只翩翩起舞的蝴蝶,這只蝴蝶看起來隨意,但它的兩翼始終保持著對稱和優(yōu)美。隨著學(xué)習(xí)的深入,我漸漸傾倒于數(shù)學(xué)的精密與和諧。更體會到數(shù)學(xué)之美即是邏輯之美。

也許數(shù)學(xué)終究只能是心底的那個夢吧,但我仍不甘心就此放棄。帶著這樣的困惑和眼見為實(shí)的想法,我第一次來到理科一號樓。與數(shù)院的宋老師面對面談了一次。當(dāng)我糾結(jié)以后從北京大學(xué)東門站出來向東走還是向西走的時候,我又與張老師通了一次電話,我向兩位老師傾訴了自己的顧慮。他們都給予了我很大的鼓勵,宋老師用哈利波特的故事打了個比方。

和哈利波特里一樣,在數(shù)院,競賽保送生就像是巫師血統(tǒng),而高考生就像是麻瓜血統(tǒng),也許麻瓜們相對而言很普通,但就像赫敏一樣,也能通過自己的勤奮,發(fā)揮自己的特長,最終成為優(yōu)秀的魔法師。

最后,我還是堅(jiān)持了自己的想法。畢竟,與其在20xx年后,帶著遺憾回想著當(dāng)年的退縮,倒不如現(xiàn)在鼓起勇氣選我所愛,至少我不會后悔。

當(dāng)真正來到北大后,來到數(shù)院,我開始體會到牛棚的“牛”,瘋?cè)嗽旱摹隘偂?,我的下鋪就是一名國家?duì)的同學(xué),數(shù)院的qq群里聊的都是我聽不懂的題。身處“牛棚”,有人以為是痛苦,因?yàn)榭傆斜饶銖?qiáng)太多的“大?!?,而對于我而言是一次修煉。

攀登數(shù)學(xué)高峰的意義并不在于誰先看到山頂,而在于每一次嘗試的時候發(fā)現(xiàn)那個更為卓越的自己。正如給我們帶來。

開學(xué)第一課。

的女排隊(duì)員們,正是戰(zhàn)場上每一分的拼搏,使得他們所向披靡。

各位同學(xué),未來四年在我們中間,可能有人在學(xué)術(shù)的道路上精益求精,可能有人在新年晚會舞臺上一展風(fēng)采,可能有人在幫助他人的服務(wù)中發(fā)現(xiàn)自己的價值,可能有人在古籍閱覽室里探幽發(fā)微,可能有人在實(shí)驗(yàn)室里黑天白日......

未名湖未名,北大亦未名,也正是這“未名”給予了我們無限可能,讓我們?nèi)ソo自己的人生路命名,不管艱辛與否,寂寞與否,只要我們走在自己的路上,我們就無愧于“北大人”這個稱號。

愿你,愿我,愿我們,在這里找到自己的路。

謝謝!

北京大學(xué)校長演講稿篇八

“今天我們沒有什么隆重儀式,我個人來與同學(xué)說幾句家常的話。北大的歷史,先生們都已知道,然而新來的教授和同學(xué)或許不很清楚?!?/p>

“北大今年是四十八歲,還不夠五十,這四十八年是中華民國的多難之秋.常常開不成學(xué)、回憶四十八年的歷史,不無可紀(jì)念的地方,我現(xiàn)在將北大的歷史分作幾個時期來說“第一個時期,是北大的開創(chuàng)時期,從戊戍到民國五年,從一***八年至一九一六年,是稱為京師大學(xué)堂,甚至被認(rèn)為官僚養(yǎng)成所,那時參加學(xué)術(shù)的人都是丈化人,北大已經(jīng)是當(dāng)時的文化中心了。第一次革命時,,北大學(xué)生有響應(yīng)的思想,也有響應(yīng)的傳單。民國三年,二次革命也有響應(yīng)的傳單與思想,所謂官僚養(yǎng)成所者已引起了滿清政府典袁世凱政府的注意。幾有解散的危險,假使沒有老輩幫忙的話,北大是早就解散了。

“第二時期是革新時期,自蔡先生民國五年來北大,到國民革命時代,十一年中可算是北大的革新時期。蔡先生的言論詩文,你們都已讀過。同事中也有不少是北大的學(xué)生。蔡先生的文章是不帶情感的,不善于說話和吶喊,寫文章很少三五百字以上的長章。我們和他同事過,知道先生大公無私的精神,致力為學(xué)術(shù)的目標(biāo)。

“那時候來的新人組織的委員會,剝削了校長的權(quán)力,尤其是用人權(quán)。組織聘任委員會,負(fù)責(zé)聘請教員的事。校長用人也要提交聘任委員審查資格,合則留,不合則退。我舉這例子表示蔡先生確能作領(lǐng)袖,替北大建立新制度。關(guān)于剝削校長權(quán)力的提議,他說:胡先生提不好,還是我自己提吧!因此能從全國物色人才,民國五年列十六年,包括五四時代、文學(xué)運(yùn)動、思想革命,北大都享有很大的名譽(yù)但是我們現(xiàn)在回憶起來,感覺在蔡先生領(lǐng)導(dǎo)之下,人才并不夠多。那時的北大轟動了全國,同時,也引起了外界的猜忌,因此蔡先生曾經(jīng)數(shù)次辭職到歐美去休息。

“我們前任校長蔣夢麟先生是蔡元培先生的得意學(xué)生,以教育家的資格來長北大,蔡先生大遭政府和軍人的猜忌,常以蔣先生的幫助,渡過很大的難關(guān)。北大從此被確認(rèn)為全國學(xué)術(shù)思想的中心,然而,當(dāng)事者亦感覺人才不夠,到國民革命的前夕,重要教職員學(xué)生都不能站在革命的前線,犧牲在軍閥之下的頗有人在?!?/p>

“第三個時期可以說是過渡時期,國民革命雖然成功,軍閥勢力仍然存在。蔡先生此時有志整頓北大,但是政客們不容許這樣做,他們想將北大掌握過去,將北大作為政治的工具。結(jié)果北大從十七年起等于沒有了,變潮平大學(xué)區(qū)中的一個學(xué)院。舊同學(xué)奔走呼號恢復(fù)北大,那時我們在上海。我說學(xué)校不能夠永遠(yuǎn)不死,一個學(xué)校的名字雖然沒有了,然而既有一段歷史就不能被取消或埋葬的。就像歷史上的人物不能不死一樣。一定要恢復(fù)的話,就要把北大做的更好,所以那時候的復(fù)校運(yùn)動并不對學(xué)校員責(zé)人感到興趣。這是從民國十六年到二十年的時候,可以說是北京大學(xué)差不多沒有了的時期。

記前校長在中興時期的偉大貢獻(xiàn)和偉大領(lǐng)導(dǎo)。民國二十年九月十七日北大開學(xué)了,經(jīng)九月之籌備,一日而恢復(fù)了北大的光榮,甚至比過去更為光榮,至少理科法科更為充實(shí)。開學(xué)時大家真高興,不幸第二天就起了九一八事變。那時候起到七七事變的民國二十六年,這七年是北大的中興期,也是北大最困難的時期,現(xiàn)在在座諸位舊同事是知道的,打到熱河、長城,離北平朝陽門只有三十里了,教育文化機(jī)關(guān)紛紛將東西南遷。蔣校長堅(jiān)決地主張北大不應(yīng)該搬,絕對不搬一件東西,一本圖書。不然北大就不能繼續(xù)做研究工作。因?yàn)椴话岫猛祦頃r間努力,二十二年到二十六年的功夫,安心做了四年的工作,那時候省下錢來,蓋房子,造了三大建筑、地質(zhì)館、新宿舍、新圖書館,但并沒有向政府增一錢的預(yù)算。造房子安定了人心,他們以為蔣先生一定是有內(nèi)線的,非但不遷而且添蓋房子,大概局勢是不要緊的吧!大家充分地利用了蔣先生給的時間,因此北大進(jìn)步得很快?!?/p>

“第五個時期,是抗戰(zhàn)開始以后,局面變化得太大,北大放棄了北平,在南京籌備第一個臨時大學(xué),這可說是流亡時期,清華北大南開成立聯(lián)合臨時大學(xué)。起初遷長沙,一年以后要遷云南的昆明,奉昆明八年稱為西南聯(lián)合大學(xué)。對于這一時期,在座許多北大的同事和同學(xué)從昆明來的,知道得比我多得多,因?yàn)槲也]有參加這一時期,我從外面看去覺得至少有兩點(diǎn)偉大值得提的。一、在艱苦的環(huán)境中奮斗,在極困苦中做研究的工作,使得未受苦的人起了百分之百的敬意。兄弟在國外聽到教授洗馬桶、抱孩子、煮飯,甚至于教授太太擺小攤賣東西以補(bǔ)助生活,我真是逃避了現(xiàn)實(shí),不配來談這段北大重要的歷史。二、是合作精神。各校淪陷后紛紛遷往內(nèi)地,組織了不少臨大和聯(lián)大,八年中只有西南聯(lián)大能夠支持到勝利,合作了八年。且看最近的三校聯(lián)合報考和遷校的合作。這點(diǎn)合作精神,不能不說是北大領(lǐng)導(dǎo)之功。蔣先生說合作是不容易的,要辦只有北大老大哥讓請華南開去出鋒頭。所以選張伯苓為校務(wù)委員會委員長,對外就是聯(lián)大校長。八年抗戰(zhàn)和二年的復(fù)員,凡是可以出鋒頭的地方.都是讓他們?nèi)サ?,這種合作精神是很值得崇敬的,憑著這,我相信能夠建立新的基礎(chǔ)。

“我們現(xiàn)在不敢說,?新北大?、?大北大?然,北大是可算新的,因?yàn)榭箲?zhàn)時期北大已經(jīng)消納于聯(lián)大中,除了在精神上還覺得自己還是一個北人人?!?/p>

北京大學(xué)校長演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的各位同學(xué):

大家晚上好!

我是來x級x系x專業(yè)的x。今天我站在這里,企及更高的目標(biāo),競選新一屆的學(xué)生會主席。我想應(yīng)該讓這個職務(wù)去選擇合適的人,并用事實(shí)驗(yàn)證他的選擇。

競爭使人優(yōu)秀也驗(yàn)證著優(yōu)秀。所謂“滄海橫流,方顯英雄本色。”我毫不畏懼競爭并可望優(yōu)秀,我愿意用實(shí)力作證明。

作為學(xué)生會主席,應(yīng)該具有足以感染整個團(tuán)隊(duì)的個人魅力。成功首先要敢想,其次是要敢作。去將才情淋漓盡致的揮灑,不拘泥于任何定勢的思維和習(xí)慣,給這個團(tuán)隊(duì)注入強(qiáng)大的生命力,創(chuàng)造一種寬松開放的交流環(huán)境,榮辱與共的精神平臺。去做好一個領(lǐng)帶者的角色,善于溝通和協(xié)調(diào)。兩年多的學(xué)生會工作所賦予我的精神信仰和實(shí)干哲學(xué)無一不培養(yǎng)了我這種領(lǐng)導(dǎo)、溝通的能力和對工作真摯純正的熱愛。

做學(xué)生干部,特別是學(xué)生會主席,要有卓越的判斷力和行動力。世界是多元的,可選的內(nèi)容更是層出不窮、豐富多彩。在這樣炫目而紛亂的境況中,如何選出一條最適合自身發(fā)展的道路,并堅(jiān)定、果斷、義無反顧地走下去,從而贏得成功?價值取向和奮斗目標(biāo)會清晰的為我們導(dǎo)航。學(xué)生會就是在團(tuán)委老師的帶領(lǐng)下,由擁有能力并熱愛學(xué)生工作的人組成。我們一切活動的宗旨和目標(biāo)就是為同學(xué)服務(wù)。目標(biāo)如此明確,信念無比堅(jiān)定,自信不勝充盈。我確信會懷著滿腔的熱情和不懈的努力帶領(lǐng)我深愛的學(xué)生會延續(xù)最光輝的足跡,開拓最美麗的道路,為新一屆的學(xué)生會注入勃勃生機(jī)!

人說“竹高千尺,一生虛心”于我,則是力求“千尺”不忘“虛心”。只有這樣才能讓我們的團(tuán)隊(duì)在極具活力的創(chuàng)新中穩(wěn)步前行。

馬,只有跑過千里,才能知具是否為良駒;人,只有通過競爭才會知具是否為棟梁。我不想等待機(jī)遇的垂青,而喜歡享受拼搏的愉悅;我沒有崇拜的英雄,但卻有信仰的精神。我渴望在實(shí)踐中增長才干、磨礪意志,獲取真知。一種文化的特色與底蘊(yùn)需要實(shí)際的體驗(yàn)和觀察,同樣一個人的精神追求與處世哲學(xué)也終須現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。我希望用我的真誠和能力贏得大家的支持和信任。

請相信,有一種付出叫奉獻(xiàn),有一種期待叫驚醒,更有一種選擇叫奮斗。如果你同意我所說的,哪怕只有一句,就請為我鼓掌吧!

北京大學(xué)校長演講稿篇十

北京大學(xué)留學(xué)預(yù)科9月2日舉行開學(xué)典禮,北京大學(xué)外國語學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與韓國、日本大學(xué)的負(fù)責(zé)人以及百余名級新生匯聚一堂。北京大學(xué)外國語學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對新生表示熱烈歡迎,希望學(xué)生能夠珍惜寶貴的學(xué)習(xí)時光,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

在此次開學(xué)典禮上,北京大學(xué)留學(xué)預(yù)科合作院校負(fù)責(zé)人介紹了北大留學(xué)預(yù)科的優(yōu)惠政策,學(xué)員可以享受優(yōu)先錄取、專項(xiàng)獎學(xué)金等優(yōu)惠政策。

北京大學(xué)留學(xué)預(yù)科主要包括韓國、日本、英澳三個方向。韓國方向由北京大學(xué)朝韓語專業(yè)與韓國多所名校攜手合作,于創(chuàng)辦了留韓國際項(xiàng)目,分一年學(xué)制和半年學(xué)制兩大類,共4個班型。作為業(yè)內(nèi)規(guī)模最大、歷史最久的頂級韓國留學(xué)項(xiàng)目,北大留韓各班已成功培養(yǎng)出1500余名學(xué)生前往韓國深造。

北京大學(xué)留學(xué)日語班成立于,與日本多所院校合作,為不同學(xué)歷層次的學(xué)員提供留日通道。現(xiàn)已連續(xù)開辦5屆,學(xué)員結(jié)業(yè)時由外事專家親自負(fù)責(zé)簽證事宜,往屆學(xué)生100%獲得簽證,全部成功入讀日本院校。

北京大學(xué)留學(xué)英澳班招收赴英國、澳大利亞、美國、加拿大、新西蘭等英語國家學(xué)習(xí)的'學(xué)生。學(xué)生將在在北京大學(xué)進(jìn)為期一年的英語強(qiáng)化學(xué)習(xí),結(jié)業(yè)后可進(jìn)入英、澳、美、加、新等正規(guī)大學(xué)深造。進(jìn)入北京大學(xué)留學(xué)英語班的學(xué)員將在北京大學(xué)校園學(xué)習(xí),享受北大一流的學(xué)術(shù)氛圍與學(xué)習(xí)環(huán)境。

以上是北京大學(xué)留學(xué)預(yù)科開學(xué)典禮及其留學(xué)項(xiàng)目的簡要介紹,希望能對有意申請北京大學(xué)留學(xué)預(yù)科的中國學(xué)生有所幫助。如有更多出國留學(xué)問題,歡迎咨詢育路出國留學(xué)專家。

北京大學(xué)校長演講稿篇十一

大學(xué)是什么?許智宏老校長常把大學(xué)比作百花園,把同學(xué)比作不同種類的花草樹木。一所好的大學(xué)就是要提供“肥沃的土壤、充足的陽光和水分、恰當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分”,讓大家不受干擾、不受壓抑、自由發(fā)展、茁壯成長。老子說:“知人者智,自知者明”,希臘德爾菲的阿波羅神殿上也刻有“認(rèn)識自己(learn to know yourself)”,只有了解自己,才能超越自己。

大學(xué),就是讓你去“發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、選擇未來將成為怎樣的人”的地方。在北大,你可以領(lǐng)略各領(lǐng)域最優(yōu)秀學(xué)者老師的言傳身教,選擇啟迪心智的課程、聆聽深邃前沿的講座、投身洞察社會的實(shí)踐、傾情探索未知的研究、參與拓展視野的國際交流、沉浸于豐富多彩的校園文化生活。所有這些都將是你成長的養(yǎng)分和創(chuàng)造力的源泉。

而另外一些學(xué)生,則去挖掘和思考文章背后更深的含義,試圖與已有知識聯(lián)系在一起,從不同的角度去理解和質(zhì)疑文中的事實(shí)、推理和觀點(diǎn),好奇心和對知識的渴望催促他們隨時隨地進(jìn)行智力的探險。

大學(xué),就是要不斷發(fā)現(xiàn)和了解自己的興趣、才華、稟賦,發(fā)現(xiàn)和了解自己的弱點(diǎn)和不足,這是一個為未來做準(zhǔn)備的過程,是發(fā)現(xiàn)自己、雕塑自我的過程。

或許你覺得,現(xiàn)在選的專業(yè)與自己的興趣并不一致,甚至相去甚遠(yuǎn),這不要緊。北京大學(xué)中的良師益友、設(shè)備條件和寬松氛圍,將為你的志趣提供充分發(fā)展的自由空間。

江南是化學(xué)系的畢業(yè)生,后來成為著名作家;英達(dá)和英壯分別畢業(yè)于北大心理系和物理系,但這沒有妨礙他們成為文化名人。我認(rèn)識一個外語學(xué)院法語系的學(xué)生,選擇了化學(xué)第二學(xué)位,本科畢業(yè)后,進(jìn)入化學(xué)學(xué)院讀研究生。在專業(yè)領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí),會幫助你掌握思考問題的思想和方法,無論將來從事什么行業(yè),這些經(jīng)歷都將使你受益終生。

各位同學(xué)、各位領(lǐng)導(dǎo):

大家上午好!

非常高興許校長給我這么崇高的榮譽(yù),談一談我在北大的體會。

可以說,北大是改變了我一生的地方,是提升了我自己的地方,使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說,沒有北大,肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶,大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間,在挫折、掙扎和進(jìn)步中間,最后找到了自我,開始為自己、為家庭、為社會能做一點(diǎn)事情。

學(xué)生生活是非常美好的,有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生,每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴,希望能夠引起女生的注意,結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意,每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友,我就問她為什么還要讓我扛包,她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。

我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話,全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹,我站起來自我介紹了一番,結(jié)果我們的班長站起來跟我說:“俞敏洪你能不能不講日語?”我后來用了整整一年時間,拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音,但是到今天普通話還依然講得不好。

人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始,而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。比如說,我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里,是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時候,我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。所以,我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因?yàn)樗麑懥艘槐尽段鞣矫缹W(xué)史》,是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。

為什么是第二本呢?因?yàn)榈谝槐臼沁@樣來的,我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍,我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書,叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話,我說:“在大學(xué)還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開,看了我一眼,沒理我,繼續(xù)讀他的書。

這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的,要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》,而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué),我說:“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”,他說:“我已經(jīng)忘了。”

我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授,原來是北大英語系的主任,他給我們上《新概念英語》第四冊的時候,每次都把板書寫得非常的完整,非常的美麗。

永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起,等到下課鈴響起的時候,剛好寫到右下角結(jié)束。我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授,我在北大最后一年由于心情不好,導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說:“這門課如果我不及格就畢不了業(yè)?!保_教授說:“我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù),但是請你記住了,未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)?!?/p>

所以,北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由,讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生,真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候,我打開視頻,感動得熱淚盈眶。因?yàn)槲矣X得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。

我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好,第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因?yàn)槲衣浒窳藘纱危詈笠淮魏芤馔獾乜歼M(jìn)了北大。

我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方,她是我心中一塊圣地,覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年,第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分,我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學(xué)”四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高,我認(rèn)為自己是不會被錄取的。

沒想到北大的招生老師非常富有眼光,料到了三十年后我的今天。但是實(shí)際上我的英語水平很差,在農(nóng)村既不會聽也不會說,只會背語法和單詞。我們班分班的時候,五十個同學(xué)分成三個班,因?yàn)槲业挠⒄Z考試分?jǐn)?shù)不錯,就被分到了a班,但是一個月以后,我就被調(diào)到了c班。c班叫做“語音語調(diào)及聽力障礙班”。

我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過,所以看到同學(xué)們一本一本書在讀,我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書,用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖,現(xiàn)在他也在新東方,是新東方教育研究院的院長。

他每次買書我就跟著他去,當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi),王強(qiáng)有個癖好就是把生活費(fèi)一分為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借,借不到就到處偷。后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好,我也把我的生活費(fèi)一份為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票,飯票吃完了我就偷他的。

毫不夸張地說,我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大,真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍,光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川,真名叫劉軍,就是我們班的。我還記得我們班開風(fēng)氣之先,當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體,但是有一個晚上大家玩得高興了,結(jié)果跳起了貼面舞,第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的,男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。

不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校園里面走,我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走,一定會被扔到未名湖里,所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。

我也記得我們班五十個同學(xué),剛好是二十五個男生二十五個女生,我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮,我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣,內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ模话愣伎床簧稀?/p>

我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué),但是就像剛才呂植老師說的,你盡管在中學(xué)高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué),也是各個省的狀元或者說第二名。

所以,在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程,盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時,但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶,也沒有女生來愛我安慰我。這導(dǎo)致的結(jié)果是,我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病,這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。

當(dāng)時我就暈了,因?yàn)楫?dāng)時我正在讀《紅樓夢》,正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章,我還以為我的生命從此結(jié)束,后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好,但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年,苦悶了一年,讀了很多書,也寫了六百多首詩歌,可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣,但是我這個人有豐富的情感,但是沒有優(yōu)美的文筆,所以終于沒有成為詩人。

后來我感到非常的慶幸,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌,叫做《面朝大海,春暖花開》,我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候,嚎啕大哭了整整一天。從此以后,我放下筆,再也不寫詩了。

記得我在北大的時候,到大學(xué)四年級畢業(yè)時,我的成績依然排在全班最后幾名。但是,當(dāng)時我已經(jīng)有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學(xué),但是我有一種能力,就是持續(xù)不斷的努力。

所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話,到現(xiàn)在我的同學(xué)還能記得,我說:“大家都獲得了優(yōu)異的成績,我是我們班的落后同學(xué)。但是我想讓同學(xué)們放心,我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年,你們十年干成的我干二十年,你們二十年干成的我干四十年”。我對他們說:“如果實(shí)在不行,我會保持心情愉快、身體健康,到八十歲以后把你們送走了我再走?!?/p>

有一個故事說,能夠到達(dá)金字塔頂端的`只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物,很多同學(xué)學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。很多同學(xué)后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進(jìn)入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學(xué)繼續(xù)深造。

有很多同學(xué)身上充滿了天賦,不需要學(xué)習(xí)就有這樣的才能,比如說我剛才提到的我的班長王強(qiáng),他的模仿能力就是超群的,到任何一個地方,聽任何一句話,聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當(dāng)播音員當(dāng)了整整四年。我每天聽著他的聲音,心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以,有天賦的人就像雄鷹。

但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸??隙ㄖ荒苁桥郎先?。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端,人們確實(shí)找到了蝸牛的痕跡。

我相信蝸牛絕對不會一帆風(fēng)順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,同學(xué)們所要知道的是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。所以,也許我們在座的同學(xué)有的是雄鷹,有的是蝸牛。我在北大的時候,包括到今天為止,我一直認(rèn)為我是一只蝸牛。但是我一直在爬,也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬,就足以給自己留下令生命感動的日子。

我常常跟同學(xué)們說,如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,你的生命就是白過的。我們很多同學(xué)憑著優(yōu)異的成績進(jìn)入了北大,但是北大絕不是你們學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是你們生命的起點(diǎn)。

在一歲到十八歲的歲月中間,你聽老師的話、聽父母的話,現(xiàn)在你真正開始了自己的獨(dú)立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子,你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的,也有貧困家庭來的,我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭,如果你生在貧困家庭,你不能說老爸給我收回去,我不想在這里待著。

但是我們生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學(xué)過去都走得很好,已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去,因?yàn)楸贝笫侵袊尿湴粒部梢哉f是世界的驕傲。但是,到北大并不意味著你從此大功告成,并不意味著你未來的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你該怎么走,成為了每一個同學(xué)都要思考的問題。就本人而言,我覺得只要有兩樣?xùn)|西在心中,我們就能成就自己的人生。

第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺,希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方,我把它叫做“穿越地平線的渴望”。也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的渴望,使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然,我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居,非常的有名,是我終生的榜樣,他的名字叫徐霞客。當(dāng)然,是五百年前的鄰居。

但是他確實(shí)是我的鄰居,江蘇江陰的,我也是江蘇江陰的。因?yàn)槌绨菪煜伎?,直接?dǎo)致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺,所以我也下定決心,如果徐霞客走遍了中國,我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)自己這一夢想。

所以,只要你心中有理想,有志向,同學(xué)們,你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力,要不斷地把自己的心胸擴(kuò)大,才能夠把事情做得更好。

第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做對得起自己對得起別人的事情,要有和別人分享的姿態(tài),要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來,而且你所做的事情一定對你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個小故事,講完我就結(jié)束我的講話,已經(jīng)占用了很長的時間。

第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學(xué)時候的一個故事,他們班有一個同學(xué),家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個,結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學(xué)留下一個印象,就是這個孩子太自私。

后來這個企業(yè)家做成功了事情,而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功,就希望加入到這個企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因?yàn)樵诖髮W(xué)的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。

所以,對同學(xué)們來說在大學(xué)時代的第一個要點(diǎn),你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西,感情、思想、財富,哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因?yàn)槟阋溃@樣做你將來能得到更多,你的付出永遠(yuǎn)不會是白白付出的。

我再來講一下我自己的故事。在北大當(dāng)學(xué)生的時候,我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個人成績一直不怎么樣,但我從小就熱愛勞動,我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學(xué)們的注意,所以我從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣,每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就打掃了四年。

所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水,把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了,最后還產(chǎn)生這樣一種情況,有的時候我忘了打水,同學(xué)就說“俞敏洪怎么還不去打水”。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因?yàn)榇蠹乙黄鸲际峭瑢W(xué),互相幫助是理所當(dāng)然的。同學(xué)們一定認(rèn)為我這件事情白做了。

又過了十年,到了九五年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模,我希望找合作者,結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué),他們在大學(xué)的時候都是我生命的榜樣,包括剛才講到的王強(qiáng)老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國非常大方地花錢,想讓他們知道在中國也能賺錢。

我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了我一個十分意外的理由。他們說:“俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。”他們說:“我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國,共同干新東方吧?!辈庞辛诵聳|方的今天。

人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進(jìn)步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。

所以,我希望所有的同學(xué)能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

最后,我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意,我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長,為在座同學(xué)們的學(xué)習(xí)、活動和成長提供一點(diǎn)幫助。

北京大學(xué)校長演講稿篇十二

上午好!首先感謝各位的支持與學(xué)校提供這次機(jī)會,使我能參與競爭,一展自己的抱負(fù)。今日我來參與競選的目的只有一個:一切為各位,能為各位謀利益。我自信在同學(xué)們的幫助下,我能勝任這項(xiàng)工作,正由于這種內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)我走向這個講臺的時候,我感到信心百倍。

一、英語朗誦、閱讀競賽。

第一等好成績,激勵著我不斷向前;主持也是我不懈的追求,從高一入學(xué)軍訓(xùn)聯(lián)歡會到主持省武高電視臺節(jié)目,及后來的首屆英語節(jié),大大小小的活動參加了不少,是省武高這方熱土給我提供了機(jī)會,使我如魚得水,不斷鍛煉、充實(shí)著自己。此外,在活動過程中,我學(xué)習(xí)上也絲毫沒有松懈,成績現(xiàn)已躋身年級前茅,我認(rèn)為我有著足夠的時間和精力在學(xué)習(xí)之余開展活動。

假如我當(dāng)選,我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高和完善自身的素質(zhì),我將時時要求自己“待人正直、公正辦事”;要求自己“嚴(yán)于律己、寬以待人”;要求自己“樂于助人、尊老愛幼”等等,總之,我要力爭讓學(xué)生會主席的職責(zé)與個人的思想品格同時到位。

第一件事就是召集我的內(nèi)閣部長們舉行。

北京大學(xué)校長演講稿篇十三

尊敬的校長、老師,親愛的同學(xué)們,你們好!

我是五年級學(xué)生代表黃偉。

寒假悄然過去,回到杭小,熟悉的班級,熟悉的老師同學(xué),熟悉的校園美景,校園電子屏幕上顯示著:“歡迎老師同學(xué)回校!”親切的話語讓我們覺得就像回到了就久違了的家里一樣,一切顯得那么美好。

一眨眼我們已經(jīng)是五年級下冊的學(xué)生了,曾經(jīng)的天真在低年級的小弟弟小妹妹臉上浮現(xiàn)著,未來的.選擇,激烈的競爭能從六年級的同學(xué)身上感受到。我們已經(jīng)不再是可以天天踩著校園里的積水噼啪響的小朋友,不再是值日那天偷偷溜走的淘氣包了。我們是要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)美好品格,積極向上的要爭取中國現(xiàn)代好少年了。

五年的學(xué)習(xí),讓我們懂得了成長不僅是游戲,還有責(zé)任;不僅要學(xué)習(xí),還要開拓視野;同學(xué)之間不僅要理解,更要幫助;不僅愛自己,愛小家,還要愛學(xué)校,愛我們的國家。我有點(diǎn)懂得了,愛不是一件簡單的事。

每一個學(xué)期都是一個新的開始,在這個學(xué)期中我們將會有新的進(jìn)步,新的收獲。在這個學(xué)期我們不僅有緊張有序的學(xué)習(xí),還有很多活動,比如籃球足球比賽,書香月系列活動,素質(zhì)運(yùn)動會,想到這樣有挑戰(zhàn)的新學(xué)期,你有沒有摩拳擦掌,熱血沸騰呢?同學(xué)們,新學(xué)期,我們一起龍騰虎躍!

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、老同志:

大家好!

金秋九月,果香四溢,在這美好的時節(jié),迎來了我縣老年大學(xué)新學(xué)期的到來。在此,我代表老年大學(xué)的全體教職員工向在座的各位致以誠摯的問候和良好的祝愿!

說心里話,看到這么多老同志精神抖擻地歡聚一堂,我感到格外高興。

曾幾何時,你們是各行各業(yè)的骨干和精英,你們?yōu)辄h工作了幾十年,為社會貢獻(xiàn)了自己的青春和力量。然而,一旦退休下來,在生理、心理上有太多的無所適從,甚至被孤獨(dú)纏繞,與寂寞為伴。現(xiàn)在,為了實(shí)現(xiàn)“老有所學(xué)、老有所樂、老有所教、老有所為”這一目標(biāo),在縣委、縣政府的重視支持和社會各界人士的關(guān)懷下,我們終于有了自己的老年大學(xué)。

在這里,您可以靜下心來讀點(diǎn)書,看點(diǎn)報,可以學(xué)習(xí)繪畫,可以練習(xí)書法,可以唱唱歌跳跳舞,這樣,既可以陶冶情操,又可以博學(xué)健身,不僅使晚年生活豐富多彩,又能做到人老思想不老、精神不老、知識不老,還能更好地面向社會、發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)新的人生價值。

作為教師,我們將根據(jù)老年人的特點(diǎn),制訂教學(xué)大綱和教學(xué)計劃,科學(xué)地、通俗易懂地講授內(nèi)容,開展形式多樣注重實(shí)效的教學(xué)活動,使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法更適合老年人學(xué)習(xí)的興趣和要求。

尊敬的老前輩們,老年大學(xué)是我們共同的家園,建設(shè)一個溫馨、和諧、文明、繁榮的家園是我們共同的心愿。我們將熱心、耐心、細(xì)心和誠心地為您服務(wù),做到一切為了您,一切圍繞您,一切服務(wù)您,一切服從您。

最后,衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓身體健康,闔家幸福!祝老年大學(xué)各位學(xué)員學(xué)習(xí)進(jìn)步,精神愉快,身體健康!

謝謝大家!

北京大學(xué)校長演講稿篇十四

知識與技能。

1.結(jié)合注解,疏通字句,讀懂文章大意。

2.了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

【過程與方法】。

1.合作學(xué)習(xí),結(jié)合注解,疏通字句,抓住主旨,分清層次,明確作者觀點(diǎn)。

【情感態(tài)度與價值觀】。

學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神;追求健康積極的學(xué)生生活。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

分析關(guān)鍵語句,深入理解文章的內(nèi)涵;聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會本文的思想文化意義。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。

【課時安排】1課時 。

【教學(xué)步驟】 。

一、明確目標(biāo)。

1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

二、整體感知。

1.導(dǎo)入新課。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

2.朗讀課文、把握文意。

3.分析文章思路。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1.朗讀并積累詞語。

干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷。

鮮相勖訾詈。

2.【提問】作為一篇就職演說,本文富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。

3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

4.【提問】本文在語言上有何特點(diǎn)?

總結(jié)、擴(kuò)展。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

【積累?整合】。

教學(xué)信息反饋:

北京大學(xué)校長演講稿篇十五

你們好!很高興能夠以這樣的形式向你們推薦我最優(yōu)秀的學(xué)生——徐鏡媛同學(xué)。我覺得把最優(yōu)秀的學(xué)生推薦給最優(yōu)秀的大學(xué)是我義不容辭的責(zé)任。希望我的這封推薦信能夠幫你們更多更好地了解徐鏡媛同學(xué),一方面幫你們招進(jìn)一名優(yōu)秀的大學(xué)生,也能夠使徐鏡媛同學(xué)進(jìn)入她夢寐以求的大學(xué)殿堂。

徐鏡媛才華橫溢,思想深刻。中原自古多才俊。在炎黃故里這塊火熱的土地上,深厚的文化底蘊(yùn)孕育出一名鐘靈毓秀的才女。她用五彩筆寫作心靈的云卷云舒,也描繪校園生活的酸甜苦辣。她朗誦、辯論、演出,學(xué)校的舞臺始終活躍著她靚麗的身影。她的才華也許天賦,但更因?yàn)樗裏釔圩x書,讀文學(xué)、讀歷史、讀哲學(xué),李白杜甫曹雪芹甚至康德叔本華錢鐘書馮友蘭,因?yàn)椴┯[,所以全面,因?yàn)楹穹e,所以有發(fā)。很多時候,我們不愿意承認(rèn)自己的教育是應(yīng)試教育,但我不得不說,她是我學(xué)生中的異類,是應(yīng)試教育的奇跡。在領(lǐng)導(dǎo)能力組織能力方面她是同齡人中的翹楚,同時,她還具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識。她長期擔(dān)任班長和學(xué)生會的職務(wù),組織了小到班級的班會、家長會,大到學(xué)校的讀書節(jié)、辯論賽等大型活動。

其實(shí),在她身上,最打動人的不是傲視群芳的才情,不是優(yōu)秀的成績,甚至不是出色的領(lǐng)導(dǎo)能力,而是愛心,是對生活,未來,世界,他人甚至一草一木的熱愛。在日益注重利益的今天,她堅(jiān)守著人類靈魂中最閃光的一方凈土。她熱愛生活,對生活充滿了美好的想象,充滿信心、希望和勇氣。在她的眼中,世界是美麗的,生活在這個世界上是幸福的。她享受春花的美麗,秋月的溫馨,夏雨的激情,冬雪的堅(jiān)韌。她感受快樂,也傳達(dá)快樂。她用一顆敏感、細(xì)膩而多情的心,讓身邊的人像自己一樣對生活充滿信心。她以飽滿的激情感染著每一個人,她的愛心使她身邊的世界溫暖、快樂、平和。她的志向是北京大學(xué)。許多年前,我也曾經(jīng)對那所大學(xué)充滿了向往,韶華不再,想起不過唏噓。而現(xiàn)在,因?yàn)橛兴?,那熄滅的火重新燃起,我希望她幫我完成在未了的心愿。更多的是,以她這樣的資質(zhì),不上北大大學(xué),豈不可惜。大學(xué),大師之謂也。但大學(xué),同樣需要有優(yōu)秀的學(xué)生加入,才能長期發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展。所以,徐鏡媛不讀北京大學(xué),似乎也是北京大學(xué)的損失。

在這里,我只能以自己的人格擔(dān)保,我向貴校推薦的是一名優(yōu)秀的學(xué)生,一個杰出的人才,她不會讓貴校失望。我衷心的祝愿她能夠通過貴校的選拔,也希望貴校能給她一次機(jī)會。我相信,她會用自己的實(shí)力給貴校更多驚喜。

推薦人:2014.6.15。

北京大學(xué)校長演講稿篇十六

五四青年節(jié)之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平到中國___大學(xué)考察。習(xí)近平在中國__大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院本科二年級2班團(tuán)支部主題團(tuán)日活動上,對大家樹立遠(yuǎn)大的志向表示肯定。他說:立志是一切開始的前提,青年要立志做大事,不要立志做大官。

1957年11月17日,毛主席在莫斯科向中國留學(xué)生講話時說“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上,世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的?!睙o獨(dú)有偶,在整整60年后,習(xí)近平總書記說“青年要立志做大事,不要立志做大官。”青年人是國家的未來和希望,只有在青年時代便樹立正確的人生價值觀,才能成為對社會對人民有益的人,才能為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

立遠(yuǎn)志,挑大梁,少年強(qiáng),則中國強(qiáng)。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個國家核心競爭力的重要因素?,F(xiàn)在,我國的80、90后,甚至00后青年隊(duì)伍逐漸壯大,正值價值觀念形成和確立的關(guān)鍵時期,思想觀念及文化理念與社會多樣性發(fā)生多方碰撞,極易受到不良思想的腐蝕。樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,在青年時期尤為重要,為中華民族之崛起而奮斗,而不是為自己“為官斂財”夢而不擇手段。

起好頭,帶好隊(duì),身做則,做領(lǐng)頭羊?!爸袊鴫簟闭f到底需要老一代人的帶領(lǐng),更需要青年一代人的繼承。前者就需要我們在職在位的領(lǐng)導(dǎo)干部們,嚴(yán)以律己,增強(qiáng)黨的意識和政治紀(jì)律規(guī)矩,深入開展“兩學(xué)一做”教育活動,將學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話融入日常學(xué)習(xí)生活,堅(jiān)定初心,做一名合格黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,在堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、依法治國的同時兼顧青年的思想政治教育,為正處在十字路口的青年塑造一座座指路“燈塔”,指引他們走向正確的人生航向。

我們中華民族14億人口,15-59歲得人口占68.7%,只有我們每一個人尤其是青年人將個人理想同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價值,只有同社會的需要、人民的利益相一致才有意義。做大官并不是做大事的途徑,只要是為人民、為民族、為國家而奮斗都應(yīng)該是我們所追求的。

北京大學(xué)校長演講稿篇十七

1.結(jié)合注解,疏通字句,讀懂文章大意。

2.了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

【過程與方法】。

1.合作學(xué)習(xí),結(jié)合注解,疏通字句,抓住主旨,分清層次,明確作者觀點(diǎn)。

2.探究與活動,分析關(guān)鍵語句,深入理解文章的內(nèi)涵;聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會本文的思想文化意義。

【情感態(tài)度與價值觀】。

學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神;追求健康積極的學(xué)生生活。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

了解本文的寫作背景,理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

分析關(guān)鍵語句,深入理解文章的內(nèi)涵;聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會本文的思想文化意義。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。

【課時安排】1課時。

【教學(xué)步驟】。

一、明確目標(biāo)。

1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2.結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會本文的思想文化意義。

二、整體感知。

1.導(dǎo)入新課。

《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義,必須先了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生,是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動失敗以后,所有新政措施幾乎全部被廢除,只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年,辛亥革命*了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大,總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來上學(xué)時,有不少還帶著聽差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財,對研究學(xué)問沒什么興趣,而是想方設(shè)法混資歷,找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄,按照自己的教育理想,采取一系列對癥下藥的措施,一步步地改造北大,使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間,北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上,蔡元培提出“兼容并包”,延請陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大,并裁減了不稱職的教員,清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓,教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時,他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由,培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣,樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。

2.朗讀課文、把握文意。

3.分析文章思路。

在演講中,他開門見山,在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后,就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點(diǎn)要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談,而是直接針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,可以說每一點(diǎn)都極富有針對性,都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先,他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì),明確求學(xué)的目的。他指出,大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方,這一觀點(diǎn)在當(dāng)時可以說振聾發(fā)聵,直指北大多年弊端。他尖銳地指出,以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書,專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主,對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量,而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此,在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,蔡元培明確提出,來北大求學(xué)的青年學(xué)子,一定要有正大的宗旨。對此,文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述:為求學(xué)而來到北大者,會倍加珍惜這幾年的大好光陰,孜孜苦讀,為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財而來,則往往容易敷衍塞責(zé),誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于*的不滿,就是的例子,在當(dāng)時的社會條件下,蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求,可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行,這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動之前的中國社會,極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底,致使袁世凱篡奪了革命果實(shí),以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時的北京。蔡元培上任之時,正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期,社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京,更是腐敗成風(fēng),“敗德毀行之事,觸目皆是”,風(fēng)氣使然,一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在這樣的社會中,即使青年學(xué)子潔身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂,也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微,可謂語重心長。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣,蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會,人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外,他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機(jī)構(gòu),目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式,培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條,是從個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵,共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷,論述良好的社會風(fēng)氣之必要,勉勵青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn),北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來,走上正軌,逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué),為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后,作者告訴在座的青年學(xué)子,自己近期要做兩件事,一是改良講義,二是添購書籍。這兩件事情雖小,卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件,也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長,蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深,不可謂不細(xì)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1.朗讀并積累詞語。

干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷。

鮮相勖訾詈。

2.【提問】作為一篇就職演說,本文富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。

【明確】就職演說,大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?,本文二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長,蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時社會的污濁與北大的沉疴,因此,在演講中,他開門見山,有針對性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn),也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣,在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn),引起聽眾的興趣。

3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

【明確】在結(jié)構(gòu)上,這篇演講辭思路非常清晰。演講,由于是一聽而過,時間有限,一篇演講只能安排一個中心思想,而且要求中心突出,本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題,正文展開話題,結(jié)尾總結(jié)話題,層次分明,脈絡(luò)清楚,給人一氣呵成之感。

4.【提問】本文在語言上有何特點(diǎn)?

【明確】在語言上,本文用淺易的文言文寫成,在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代,正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期,當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例,文章基本的框架還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語氣詞等,但另一方面文章又比較淺顯,有許多口語成分,比起古文來好理解。因此,本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長,又有口語的明快易懂,學(xué)習(xí)時要注意體味。

總結(jié)、擴(kuò)展。

理清本文的總體思路和局部思路,理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路,既可以幫助理解課文內(nèi)容,又可以提高思維能力,對寫作也有幫助。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

【積累?整合】。

演說在某種意義上,可以說是語言的藝術(shù),它的歷史與人類文明的歷史一樣,源遠(yuǎn)而流長。兩千年前,古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書,詳細(xì)地闡述了修辭的藝術(shù),告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用語言的魅力影響聽眾的思想,進(jìn)而影響其行為。演說以其撼人的感召力,世代沿襲,風(fēng)靡于世界,不僅成為文明的一種標(biāo)志,也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說,讓美國人民了解了他的思想。

演說是面對觀眾,這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先,內(nèi)容上要有針對性,要注意聽眾的身分,研究聽眾的愿望,講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題,做到有地放矢。其次,中心要突出,因?yàn)槁牨娛锹?,而不是看,演說詞要便于聽眾理清演說的思路,抓住演說的中心,理解演說的思想。再次,演說詞要富于感情,這是與聽眾直接交流的一種方式,感情應(yīng)是真摯的,不能張口訓(xùn)人,也不能眾取寵,要打動聽眾的心靈,引起聽眾的共鳴。演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。

蔡元培先生一生著作等身,為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰;演說無數(shù),演說詞也成為極具閱讀價值的文本?!恫淘嘀v演集(new)》(馬燕編)收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家,他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時代特色,他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀,我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重,除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外,還為北大寫了《北大二十周年紀(jì)念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到,蔡元培先生對中國教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上,更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。從他的演說詞中,我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。

北京大學(xué)校長演講稿篇十八

3、鑒于我校本部與醫(yī)學(xué)部目前仍實(shí)行分代碼招生,根據(jù)教育部關(guān)于“院校志愿分?jǐn)?shù)級差”和“專業(yè)級差”的相關(guān)規(guī)定,我校對跨代碼轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)的學(xué)生實(shí)行級差控制政策,跨代碼轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)的學(xué)生,其高考投檔成績不低于申請轉(zhuǎn)入的招生代碼在當(dāng)年當(dāng)?shù)赝卫砜其浫》謹(jǐn)?shù)線與志愿級差總和。不同代碼志愿級差一般在20分以上。本年度本部與醫(yī)學(xué)部學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)志愿級差按照10分執(zhí)行。

4、根據(jù)《北京大學(xué)大學(xué)生學(xué)籍管理細(xì)則》,以下學(xué)生一般不予考慮轉(zhuǎn)專業(yè):本科三年級(含)以上的學(xué)生;正在休學(xué)或保留學(xué)籍的`學(xué)生;定向、委托培養(yǎng)的學(xué)生;已達(dá)到退學(xué)程度的學(xué)生;已轉(zhuǎn)過專業(yè)的學(xué)生;招生錄取時有約定的學(xué)生。

5、申請轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)的流程:校本部學(xué)生填寫“北京大學(xué)學(xué)生轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)審批表”并經(jīng)院/系領(lǐng)導(dǎo)審批并簽字蓋章,醫(yī)學(xué)部申請轉(zhuǎn)入本部院系的學(xué)生填寫“北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)申請表”并經(jīng)醫(yī)學(xué)部同意并簽字蓋章后,在擬轉(zhuǎn)入院系規(guī)定的報名時間內(nèi)連同成績單一并送交擬轉(zhuǎn)入院系報名。

6、學(xué)生憑學(xué)生證參加轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)考試。

7、確定轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)專業(yè)的學(xué)生必須參加原院/系的期末課程考試,無故曠考和考試不及格者按學(xué)籍管理有關(guān)規(guī)定處理,同時取消其轉(zhuǎn)系資格。教務(wù)部將于下學(xué)期開學(xué)前辦理轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)手續(xù),學(xué)生到轉(zhuǎn)入院/系報到。

8、在規(guī)定時間之外,不辦理轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)專業(yè)手續(xù)。

9、對各院系轉(zhuǎn)系/轉(zhuǎn)專業(yè)的安排如有疑問,請咨詢各院系教務(wù)老師。

北京大學(xué)校長演講稿篇十九

北京大學(xué),簡稱“北大”,由中華人民共和國教育部直屬,位列“211工程”、“985工程”、“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”,入選“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計劃”、“高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計劃”、“高等學(xué)校學(xué)科創(chuàng)新引智計劃”,為九校聯(lián)盟、松聯(lián)盟、中國大學(xué)校長聯(lián)誼會、京港大學(xué)聯(lián)盟、亞洲大學(xué)聯(lián)盟、東亞研究型大學(xué)協(xié)會、國際研究型大學(xué)聯(lián)盟、環(huán)太平洋大學(xué)聯(lián)盟、東亞四大學(xué)論壇、國際公立大學(xué)論壇、中俄綜合性大學(xué)聯(lián)盟成員。

北京大學(xué)創(chuàng)立于18維新變法之際,初名京師大學(xué)堂,是中國近現(xiàn)代第一所國立綜合性大學(xué),創(chuàng)辦之初也是國家最高教育行政機(jī)關(guān)。19改為國立北京大學(xué)。1937年南遷至長沙,與國立清華大學(xué)和私立南開大學(xué)組成國立長沙臨時大學(xué),1938年遷至昆明,更名為國立西南聯(lián)合大學(xué)。1946年復(fù)員返回北平。1952年經(jīng)全國高校院系調(diào)整,成為以文理基礎(chǔ)學(xué)科為主的`綜合性大學(xué),并自北京城內(nèi)沙灘等地遷至現(xiàn)址。與原北京醫(yī)科大學(xué)合并,組建為新的北京大學(xué)。

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