難忘的回憶總能讓人心生感慨，也使人更加珍惜眼前的一切。如何管理好自己的情緒，在壓力下保持平衡是每個人都需要學(xué)會的技巧。每個人的總結(jié)風(fēng)格和內(nèi)容都有所不同，可以從中找到自己適合的寫作方式。
我的生命觀論文篇一
當(dāng)我來到被萬座高樓包圍的城市中心，吸著被眾多化工廠廢氣污染的空氣，喝著被化工廠污染的河水，再仰望藍(lán)天，已不是藍(lán)色，吸一口空氣也不再那么清新，喝一口水，也不再那么甘甜。
原來的世界并不是這樣的。
原來的世界是五彩斑斕的，高樓大廈排列井井有條，小商小販規(guī)整的靠在街邊，為饑渴的人名提供服務(wù)，不弄臟一片土地?；ú輼淠疽脖容^多，也沒有太多的汽車，人們不隨地扔垃圾，吐痰，即使吐痰也先吐在紙里，然后扔到垃圾桶里，就像在家里一樣。
而現(xiàn)在又是怎樣呢？
但未來又會怎樣呢？
未來，是人們得到了改過自新，知道了保護(hù)環(huán)境的重要性，地球變得越來越好？還是……我不敢再想下去。
我們是藍(lán)天下的一份子，我們都有保護(hù)藍(lán)天的責(zé)任，讓我們從小事做起，一點一點讓藍(lán)天恢復(fù)，讓我們的“藍(lán)天”不再是從前的“夢”，讓地球與我們共同見證，我們要還自己一片蔚藍(lán)的藍(lán)天。
我的生命觀論文篇二
每個中國人都有自己的夢想，我也有著與眾不同的夢想，但要想實現(xiàn)它，必須經(jīng)過努力的奮斗，頑強的拼搏，經(jīng)過坎坷的磨難，我們的國家也一樣，要實現(xiàn)“中國夢”，必須經(jīng)過千辛萬苦，任憑風(fēng)雨的打擊。
我們還記得1840年的戰(zhàn)爭，不但打開了中國的國門，也打碎了“天朝之夢”。從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。一系列的侵略戰(zhàn)爭接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難為世界所罕見。這證明了一個道理：落后就要挨打，生存必須要堅強。我們都知道中華民族是一個偉大的民族，絕不會讓自己的命任人擺布，更不會面臨亡國滅種的危險而無動于衷！
有人說，夢想是虛幻的，是不切實際的，但我認(rèn)為它應(yīng)該是經(jīng)過我們的努力所能夠?qū)崿F(xiàn)的。隨著我們國家水平的不斷提高，我國的航天技術(shù)也有了不同程度的進(jìn)步。20xx年6月11日神舟十號載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射?！吧袷钡摹帮w天”又是中國夢想的一個轉(zhuǎn)折點，它給予了我們信心，這對于每個中國人來說都是極端重要的。
中國人需要一個必須凝聚中國力量的偉大的夢，它歸根到底就是人民的夢。夢在前方，路在腳下，實現(xiàn)中國夢，需要我們每個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力，腳踏實地地做好自己的事情。有夢想，民族才有希望；有對美好夢想堅定不移、矢志不渝的追求，民族才有前途，才有凝聚的力量。
中國有中國的夢，我也有自己的夢。我的夢是當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師，因為我認(rèn)為教師可以教育學(xué)生，使中國的人成為國家的棟梁之才，使學(xué)生汲取的文化知識，使他們成為世上有文化的人。而且，我小時候也很喜歡收集一些五顏六色粉筆，在黑板上面寫字畫畫，編織自已的教師夢。有時間的時候，我還給妹妹她們當(dāng)老師，教她們寫字畫畫。我一定要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)我的教師夢，不管遇到什么困難與挫折我都不會放棄的。
有一句話說得好：“少年智則中國智，少年強則中國強”。我們的夢想是中國的夢，中國的夢就是我們的夢。這個夢，鼓舞人心，催人奮進(jìn)。努力吧！輝煌的中國夢就在前方。
我的生命觀論文篇三
所謂“中國夢”，就是中華民族社會主義進(jìn)步的偉大復(fù)興。而我們——二十一世紀(jì)的少年，就是實現(xiàn)中國夢的希望。
在《開學(xué)第一課》中，神舟十號女航天員王亞平說：“夢想就想宇宙中的星辰，看似遙不可及，但只要你努力，就一定會觸摸得到。”是的，實現(xiàn)夢想雖然離我們很遠(yuǎn)，但是只要我們比別人付出百分之一的努力，你的夢想就一定會實現(xiàn)，不管他有多難。
近幾天播出的“最美孝心少年頒獎典禮”引起了我的關(guān)注：安徽女孩黃鳳，六歲爸爸因工傷致殘，媽媽改嫁，留下了殘疾的爸爸和年邁的奶奶，照顧爸爸和奶奶的重?fù)?dān)就都落在了小黃鳳身上。黃鳳當(dāng)時才六歲，她就自己學(xué)著做飯，跟奶奶劈柴……黃鳳十二歲那年，她做出了一個巨大的決定：帶著爸爸去上?？床?。于是，她拉著鐵板車，載著爸爸，帶著奶奶開始去上海的求醫(yī)之路。一路上她把困難都自己攬了下來。在黃鳳爸爸住醫(yī)院的時候，她伺候爸爸大小便，洗衣服，吃喝拉撒……終于，她的一切辛苦都沒有白費，黃鳳爸爸有兩個療程就能痊愈了。
黃鳳僅僅是一個代表，具有孝心的孩子還有很多：趙文龍，吳林香，徐沁燁，路玉婷……然而在大城市里挑幾個孩子問一問，有幾個能夠洗衣服？有幾個會做飯？肯定有人的回答是：我不會。的確，現(xiàn)在的孩子嬌生慣養(yǎng)，什么也不會做。另外，你們知道“孝”字為什么上辦部分是“老”，下半部分是“子”嗎？因為“孝”字代表了老人與子女的關(guān)系，所以我們經(jīng)常說“百善孝為先”。
我的夢想是做一位普普通通的教師，在一個平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己的一生，把自己的只是無私的共給每一位渴望知識的孩子，為祖國的騰飛做出一份貢獻(xiàn)。我記得我們的語文老師說過：“我做老師不是為了掙的錢多，是因為我想把我的只是送給你們，讓你們也能像我一樣。我小時候的學(xué)習(xí)環(huán)境哪有現(xiàn)在好？那時候都是點的煤油燈，既費油又熏眼。沒有課桌，我們就輪流搬一個長板凳?，F(xiàn)在好了，有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，也有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以你們要好好學(xué)習(xí)，為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一己之力?！崩蠋煹倪@番話使我深受鼓舞，更加堅定了我當(dāng)一位教師的決心。
每個人都有自己的夢想，而我們的夢想與祖國有著千絲萬縷的聯(lián)系：你想當(dāng)工程師，你可以為祖國的建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)……就讓我們實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)祖國母親的夢想吧！
我的生命觀論文篇四
有人說，高考的迷人之處，不是如愿以償，而是陰差陽錯。對這句話，深信不疑。于是在那個炎熱的令人窒息的夏天，自己為自己選擇了一個全新的人生，冥冥之中被召喚著來到鄭大，像是一場悠然的夢。
初來之時，陌生感油然而生。心里懼怕著這里的一切，又因自己是一個害怕接觸新事物的人，這種孤獨感如芒刺在背時時折磨著孤身一人的自己。在這里每走一步路都要仔仔細(xì)細(xì)看清腳下，明白了自己不再是水缸里的大魚，而是汪洋大海里的一尾無名小魚，拘謹(jǐn)?shù)赜巫咴谶@茫茫大海中。
“月影沉璧，落成麗湖;蒼松翠竹，筑就春山?！蔽疫@一尾魚，游在這片海洋里。我說，我看到了眉湖一年四季的容貌，她不卑不亢，日復(fù)一日，年復(fù)一年地供莘莘學(xué)子觀賞游覽。有時候，她是靜美的，艷陽高照，春風(fēng)乍起，她擺弄著自己的衣角，羞澀地隨風(fēng)輕輕舞動。偶爾泛起幾絲波瀾，也趕在夕陽落下余暉的時候暈紅了臉。有時候，她是激情的，陰雨綿綿，寒風(fēng)襲來，她收起平日和藹的面容，用力扭動自己的身軀，與這飄落的雨點混合在一起，掀起一股不小的波浪。這就是眉湖，她有她的脾氣，也有她的驕傲。
幾次登上厚山，并無磅礴大氣之意。先哲杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的英雄豪氣更是所剩無幾。可是當(dāng)真正的走進(jìn)它，深入它，才會理解所謂的“一座春山”。厚山里，松竹茂密，枝椏參差，春天的那股鮮活的生命氣息毫無遺漏展露出來，那才是生命，才是這個年齡段肆意綻放的青春。再走近，你會聽見潺潺流水，悅耳悠揚，瞬間洗滌你內(nèi)心積郁已久的悲傷情緒，你聽著它的聲音，看著那一股股清泉自上而下毫不費力地噴薄而出，像是自己的胸腔內(nèi)打開一扇窗，那清涼的水流一滴一滴滴到自己的心坎里，冰涼冰涼的，柔軟而又舒服。每一次走在這里，那鮮活的綠，都像是自己生命旅程中的一個特質(zhì)標(biāo)簽，它標(biāo)注著自己的未來激情澎拜，綠意盎然。
“春之繁花，夏之流鶯，秋之紅葉，冬之靜雪，三園五橋，四時不同。”游在鄭大，是一尾小魚的幸運。鄭大的美，單用語言是不足以表達(dá)完整的。初春之時，群芳爭艷，有雍容華貴的白牡丹，有清香純凈的海棠花，它們競相披上自己華美的衣袍，想在這個春天展示最美的自己。夏天，這里是綠色的天堂。楊柳依依，婀娜多姿，纖細(xì)的枝條隨風(fēng)搖曳，像是曼妙的少女在風(fēng)中舞蹈。一棵棵大樹。蔭庇著這里遨游的魚兒。最是秋天好時節(jié)，鄭大的秋，帶著稍許的寒意，卻又令人愛的深沉?；鸺t的楓葉飄落一地，走在上面，猶如童話里的王子公主，我們已沒有十八歲的韶華，可是我們在這里做著十八歲的美夢。冬天，銀裝素裹，北國的冬天是寒冷的，因為寒冷，我們才更加珍愛這白茫茫的世界。它純凈，不沾一絲污穢;它美麗，像一幅唯美圖畫。
“造于斯，興于斯?！编嵈箫L(fēng)景美如畫，鄭大文化傳天下?！拔睦砉めt(yī)，日進(jìn)月長，攻關(guān)修業(yè)，時聞?wù)酃??！倍缃?，一代代鄭大驕子向著新生的明天不斷奮斗著，他們揮灑著青春的笑與淚，熱血與激情，他們在做著更好的獨一無二的自己。
我的大學(xué)，我的夢。我的青春，我的城。
鄭大，夢想開始的地方。
我的生命觀論文篇五
每個人都會有一個屬于自己的夢想，如果不對這個夢加以努力的話，它就是個不完整的夢，一個不真實的夢想，只有對它付出，付出所有的心血，這個夢才是真的，并且會變成現(xiàn)實。
我想問一下，夢，夢想是什么。有的人說，它是一種精神上最珍貴的財寶；有的人說，它是一個給人動力的馬達(dá)；還有的人說，其實它什么也不是，它只是一根生活上的支柱。不過，我覺得他們都說得不對，夢想啊，它應(yīng)該是世界上最獨一無二，但又最普通的一句真理。因為誰都有夢想，有愿望，而且每個人的都不一樣。例如幼苗，它就有一個最奇特的夢，想快快長大，變成棵大樹。當(dāng)它為這個夢想努力時，它的根不停地向下扎，它的莖不停地往上長，在不知不覺中，完成了自己的夢，變成了一棵參天大樹。
誰都會有夢，包括我自己，我的夢想就是當(dāng)一個作家。一個能寫出含有深刻的哲理，寫出優(yōu)美漂亮的景色，寫出讓人潸然淚下作文的作家。我為什么要當(dāng)一個作家呢？因為這是我媽媽的愿望，我小時候，媽媽想讓我擁有一技之長，所以讓我學(xué)了好多好多，鋼琴、畫畫、奧數(shù)……，可是我發(fā)現(xiàn)我根本沒有天賦，但是發(fā)現(xiàn)了我作文學(xué)得不錯。先從一個教師多個學(xué)生的作文班，到“一對一”輔導(dǎo)的作文培訓(xùn)，媽媽對此不知對我付出了多少心血，慢慢地，我也發(fā)現(xiàn)了自己愛上了作文，作文她是一位絕代的佳人。就如同媽媽一樣，她擁有幽深的眼眸，讓我看到了對未來的希望；她擁有甜美的嗓音，循循誘導(dǎo)著我走好自己的路，并勇敢地走下去；她擁有纖巧的雙手，無時不刻地給予我無私的幫助；她還擁有一顆博愛的心靈，永遠(yuǎn)不離不棄地今笑相佯在我身旁。
為了我的作家夢，我當(dāng)然也在一直努力著。我不知勞累的，每個星期的培訓(xùn)班中上課，寫作文。恨不得把所有關(guān)于寫作文的知識全學(xué)好，在一個下著鵝毛大雪的上午，伙伴們在外面玩耍，在各種不同的笑聲中，卻沒有我的聲音，因為我正在我的小書房，擠著牙膏般地在寫作文，聽見了笑聲，我透過玻璃看到，小伙伴們正在玩雪，我放下了筆，想放棄了。因為現(xiàn)在我心中的思緒已經(jīng)一團(tuán)糟了，哪還能寫作文，我的手也凍的通紅，正在我放棄之時，媽媽拿了個熱水袋，又拿了一杯茶，遞給我，說：“冷了吧，暖和一下再寫?！蔽彝鴭寢尨认榈难凵?，我愣著了，在那時，我發(fā)誓：我不能放棄，我一定要好好寫！我一定要朝著我的夢想而努力！現(xiàn)在我寫作文已經(jīng)小有成就了。不過我不會放棄，我要繼續(xù)加油，為我自己美好的作家夢努力。我相信有一天，我的作家夢終究會實現(xiàn)。
夢想的實現(xiàn)都不是那么一帆風(fēng)順的，多少人付出了比常人多的努力和汗水。就比如說姚明是現(xiàn)在的籃球大將，可大家知道嗎？姚明的北特大，再說他有著最不適合打籃球的“刀削腳”，可是他也沒放棄，為了自己的籃球夢一直努力著，加倍練習(xí)著，終于，他有理想實現(xiàn)，當(dāng)上了nba的重要人物。
是哦，夢想，有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色！
一個夢想，只要努力，就一定會實現(xiàn)；一個夢想只要付出，就一定會閃耀；一個夢想實現(xiàn)后再繼續(xù)不斷地努力，爭取做得更好。
我的生命觀論文篇六
《我的中國夢》是全國廣大網(wǎng)民用真實姓名在網(wǎng)絡(luò)上講述自己親身經(jīng)歷的真實故事。在他們當(dāng)中，有一些花甲老人，也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，還有一些在城里打工的農(nóng)民工。他們用樸實的語言描繪出他們平凡而偉大的夢想，正是這些夢想，匯成了一個偉大的中國夢。
讀了這些文章，讓我受益匪淺。在這些故事里讓我明白了一個道理：一個人如果沒了夢想，那么他的人生價值就等于零，真所謂人生如夢想，可當(dāng)我們有了夢想那僅僅是不夠的，我們要努力實現(xiàn)夢想，這樣的夢想才是真正的夢想。而大家是否想過人生正是有了夢想這雙“隱形翅膀”才是我們的人生更精彩。
夢想是偉大的，可夢想與夢想也是不一樣的。
你看過飛機墜落嗎？我看過，我發(fā)現(xiàn)有很多飛行員在最后一刻也沒跳出來，你知道這是為什么嗎？我們先說說飛行員的夢想，他們的夢想就是保護(hù)祖國藍(lán)天，確保每一個人安全到達(dá)目的地，所以他們把他們的美好青春獻(xiàn)給了祖國的藍(lán)天。當(dāng)飛機要墜落時，他們想的是讓飛機不爆炸，因為爆炸了一架飛機，就給國家造成了損失，，所以在最后一刻，他們也要努力一把，這正是為什么他們不跳出來的原因。這是一個多么偉大的夢想，我們下面來談?wù)勎业膲粝氚桑?/p>
我的夢想是當(dāng)一名科學(xué)家，為祖國科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身！我要為祖國研制出許多外國沒有的機械，讓我國成為世界強國，為偉大的中國復(fù)興做出貢獻(xiàn)。也許這個夢想很遙遠(yuǎn)，但我相信，我想一定會實現(xiàn)這個夢想的。我的夢，中國夢，我們都把夢想變成現(xiàn)實，為祖國做出貢獻(xiàn)，這樣的夢想才是有價值的，才是真正的夢想。
我的生命觀論文篇七
外公常跟我和妹妹說他當(dāng)年的夢想。外公年輕那時候連飯都吃不飽，最大的夢想無非也就是希望國家強盛，百姓能吃飽飯。外公是個軍人，一生都在為了國家而戰(zhàn)斗，回想起當(dāng)年的點滴，他總是感慨萬分，也總是問我和妹妹的夢想是什么。
“小憶，航航，你們的夢想是什么？”那天，外公這樣問?！百嵈箦X唄。”我跟妹妹的答案如出一轍。外公搖了搖頭，嘆了一口氣，帶著幾分無奈說道：“你們的夢想不該是這樣啊?！蔽液兔妹靡稽c也不理解，對望一眼，又繼續(xù)做自己的事情去了。
但從那以后，我也常思考這個問題，外公到底是什么意思呢？作為一個初中生的我難以讀懂這句話。
沒有了微軟提供的操作系統(tǒng)，打仗的時候怎么和總部取得聯(lián)系？怎么控制火箭的發(fā)射，怎么控制炸彈的爆炸？沒有了這些，中國就會再次變成和以前一樣的，任人割宰的弱小國家了！我的心中充滿了不甘，一種從未體驗過的痛苦漫上心頭。不！中國不會是這樣！我要改變這一切！
從那以后，我開始了自學(xué)微軟的軟件編輯，我立志要先弄熟對方的操作過程，將來再創(chuàng)造出屬于自己國家的一套操作系統(tǒng)！
在不斷地摸索，不斷地失敗中，我一次次的想過放棄，又一次次地站了起來，其中，有一種無形的力量在支撐著我，我霎時明白了，這，就是我的中國夢！
暑假，我又回到了外婆家，面對白發(fā)蒼蒼的外公，我坦然一笑，說：“外公，我找到自己的夢想了?！蓖夤吞@地笑了，問：“哦？是什么夢呢？”我也俏皮一笑，道：“你猜啊！”我和外公一起發(fā)自內(nèi)心地笑了起來。
我的腦海里閃過一句話“少年強則國強，少年富則國富”。正是如此，只有少年找到了自己的中國夢，中國才會越來越強盛。昨天，今天，明天，我都會為了自己，為了夢想，更為中國，向更高更遠(yuǎn)處飛翔。
??！我的中國夢！
我的生命觀論文篇八
我有一個夢想，每一個人都會有自己心中的夢想，而每個人的夢想都是不一樣的。我的夢想是當(dāng)一名老師，一名為學(xué)生默默奉獻(xiàn)的老師。在我的眼中，老師是太陽底下最光輝的職業(yè)。假如我是一名老師，我一定會讓他（她）們知道讀書的快樂，讓他（她）們汲取書中的“營養(yǎng)”，擴(kuò)大他(她)們知識的海洋。假如我是一名老師，為了加強他(她)們的體能，我會帶動他(她)們鍛煉身體、強健體魄，來幫助他(她)們快樂的成長起來。假如我是一名老師，我會讓他(她)們好好學(xué)習(xí)、天天向上，努力做一名最優(yōu)秀的學(xué)生，為他(她)們打開前面一盞一盞的“路燈”，來開導(dǎo)他(她)們?nèi)绾沃缹W(xué)習(xí)、想主動學(xué)習(xí)、而且喜歡學(xué)習(xí)。假如我是一名老師，我還會讓他(她)們學(xué)會尊老愛幼，讓他(她)們學(xué)會給父母分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)，給爺爺奶奶捶捶背、捏捏肩、讀讀報等等，在一些場合里能做一名聽話懂事的好孩子、在家中不調(diào)皮、不搗蛋的好學(xué)生。我的夢想需要經(jīng)過我自己的努力，一定會成為一名老師的，一定是一名合格的老師。這就是我的夢想、心中的夢想、為之拼搏、奮進(jìn)的夢想。
我的生命觀論文篇九
論文摘要：生命觀教育是一種幫助人們了解生與死的本質(zhì)？并激勵人們積極投入生活？賊予短哲生命以無限價值的教育。實施生命觀教育是人類認(rèn)識自我、超越自我的需要？是青少年健康成長的需要？也是教育實現(xiàn)其目的功能的需要。在青少年中開展生命觀教育可以提高他們的科學(xué)和人文紊養(yǎng)？提高其生命質(zhì)量？還可以為當(dāng)前的德育注入活力？并引導(dǎo)青少年珍愛生命。
1.人需要認(rèn)識自我、認(rèn)識生死。
卡西爾說：“人被宣稱應(yīng)當(dāng)是不斷探究他自身的存在物—一個在他生存的每時每刻都必須查問和審視他的生存狀況的存在物?！保@即是說，認(rèn)識自我，認(rèn)識白身的生存狀態(tài)，是人的本質(zhì)所要求的。而對人來說，死亡并不外在于生命，而是與生俱來的，死與生同時并存，“死亡作為臨終的時刻倒轉(zhuǎn)過來，規(guī)定了我們對全部或整體生存結(jié)構(gòu)的理解。因此，不認(rèn)識生命，不理解死亡，人就不算是認(rèn)識了自己。
從這一點上講，人類素來就有探究生死的齋要，否則，我們也無法解釋古往今來種種關(guān)于生死問題的思考、感慨為何如此之多。
2人需要超越自我、超越死亡。
人需要認(rèn)識自我。無論怎樣，人總是有著清醒的自我意識，能在一定程度上認(rèn)識自我。由此便帶來了一種可怕的自我意識，即對死亡的自我意識。由此，對死亡的恐俱和悲憫成了人類無法擺脫的命運。
這就使人不能不懷疑存在的真實性，進(jìn)而產(chǎn)生一連串的追間：既有一死，何以要生？既然要生，又何以超越死？總之，人類若不甘心成為死亡的奴隸和俘虜，就必須認(rèn)識死亡、思考死亡、超越死亡，給生一個充分的、合理的理由。
l生死意識的覺醒：生命歷程中的斷乳。
幼小的兒童不知道生死有別。最先，他們不知道人之有死，而后，從大人那里他們逐漸聽到“死”的字眼?？傆幸惶焖麜靼祝瞬粫肋h(yuǎn)活著，死亡會帶走人的生命，帶走現(xiàn)有的一切，死了不會再復(fù)生；而死也是誰都不能幸免的。生死憊識的覺醒是兒童心理的一次斷乳，對死亡的意識使兒童生平第一次依稀感受到人的孤獨無助及生命的脆弱無常。恰是這樣一種尖銳而猛烈的心靈撞擊，才使兒童真正意識到自己的位置，隱約看到自己的命運。然后才有可能奮起掙扎。"。
2從識生死本質(zhì)：青少年健康成長的需要。
青少年由于開始面臨各種人生的選擇、承擔(dān)一定的社會職責(zé)而壓力倍增。然而，他們稚嫩的肩膀常常無法承受這樣的壓力，而人生閱歷的缺乏又使他們很容易因各種小小的失意和失敗而產(chǎn)生挫折心理，并由這種挫折感引發(fā)輕生念頭。為此，青少年特別需要經(jīng)由了解死亡而認(rèn)識生命，這是他們健康成長的一個重要條件。
1.生命觀教育是回應(yīng)教育本質(zhì)的要求。
教育從本質(zhì)上來說是一種培養(yǎng)人的活動。而教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人呢？過去，我們過于注重教育的社會功能、經(jīng)濟(jì)功能，所培養(yǎng)的不是“人”，只是實現(xiàn)某種目的的工具或機器，如培養(yǎng)政治家、企業(yè)家、工人、農(nóng)民等，亦即“人力”，這種“非人”的教育忽略人的需要，漠視人的體驗，太看重生命以外的東西，這就背離了教育的初衷。按照海德格爾的說法，只有向死而生、向死而在，才是本真的存在。在他看來，要獲得本真的存在關(guān)鍵是要意識到自己的必死性，領(lǐng)會生存與死亡的整體關(guān)聯(lián)。而要獲得這種大智慧，就必須借助于生命觀教育，深人了解生死的本質(zhì)和死亡的意義，并進(jìn)人對生死問題的思考。幫助人獲得一種本真的生存可以說是教育功能中較為高雅的一面。然而，縱使是為了教育的世俗功能，我們未必不需要生死教育。而教育人類學(xué)家博爾諾也認(rèn)為，教育過程中必然會碰到種種遭遇的干擾，因而教育學(xué)應(yīng)把遭遇視為自然的東西。因為遭遇無法預(yù)料，對它的處理無法事先預(yù)備，因此教育所能做的就是讓他們?yōu)樵庥鲎龊脺?zhǔn)備，尤其是心理準(zhǔn)備。死亡可以說是人一生中既確定又不確定的嚴(yán)重的遭遇。他人的、親友的、自己的死亡都是人生無法回避的，只不過死的原因、方式、時間等會有不同。所以，就此而言，教育不可能不包括生命觀的教育。
2.生命觀教育是實現(xiàn)教育目的之必須。
我國著名教育家葉讕認(rèn)為，學(xué)校教育是“直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。這句話既精妙地道出了教育的本質(zhì)，也指明了教育要達(dá)其目的的途徑。“為了人的生命”，是教育的目的；“通過人的生命”，則是途徑。
因此，教育的過程必須關(guān)注人的生命發(fā)展，把教育的方法和途徑與人的生命體驗聯(lián)系起來。盧梭強調(diào)，自愛是一種善的萌芽，“我們的種種欲念的發(fā)源，所有一切欲念的本源，唯一同人一起產(chǎn)生而且終生不離的欲念，是自愛?！睋Q句話說，生命在其產(chǎn)生之初就帶有一種“白愛“，的欲念和種種純潔的萌芽。將自愛之心推己及人，自愛就變成了美德。
因此，以人的生命為基礎(chǔ)，以人的生命發(fā)展為目的，這才是真正的“人”的教育。教育需要一種人文關(guān)懷，而人文關(guān)懷的核心便是對人的生與死的關(guān)注，對人的生死體驗的重視。
(一)提高青少年整體索質(zhì)。
對青少年實施生命觀教育將可從以下各方面提高他們的整體素質(zhì)："。
l提高科學(xué)素質(zhì)。
長期以來，由于缺乏科學(xué)的生死教育，使種種關(guān)于生死問題的迷信觀念通過各種渠道四處傳播，這在一些偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)尤甚，嚴(yán)重地威脅到人們的生命財產(chǎn)安全。因此，對青少年實施生命觀教育，使其對生死持有科學(xué)的認(rèn)識，將有利于提高他們的科學(xué)素質(zhì)，破除迷信。
2.增強人文索養(yǎng)。
我們當(dāng)前提倡的人文教育是一種旨在啟迪人的生存智慧，深化人生價值的反省的教育，“其本質(zhì)在于啟發(fā)青少年尋求人生的意義，在正確意義的導(dǎo)向下完善人的個性，發(fā)揮人的潛力，創(chuàng)造有價值的人生?！鄙^教育與人文教育的要旨是完全相符的，因為它也正是引導(dǎo)學(xué)生透過死亡認(rèn)識生命的價值和意義，激勵人們投入生活，賦予短暫生命以無限價值的教育。由此可見，生命觀教育有著深刻的人文底蘊，對提升人文素質(zhì)極為有益。
3.提高生命質(zhì)量。
正因生與死終生伴隨，所以人的一生就是與死亡搏斗的一生。但生命的質(zhì)量決不單純?nèi)Q于其長短，而是更多地取決于人如何度過有生之年，取決于人對待死亡的態(tài)度。正如亞里士多德所說：“長的生命不一定比短的生命好，除非其他事情是相等的?！?/p>
生命觀教育可以使學(xué)生們意識到，正因為終有一死，生命才彌足珍貴，意識到只有正確對待生死才能戰(zhàn)勝死亡、超越死亡，活出真正的人的尊嚴(yán)，并創(chuàng)造人生價值，提高其生命質(zhì)量。
長期以來，我國的學(xué)校德育陷于形式主義的泥坑，成為一種“假、大、空”的缺乏人文關(guān)懷的教育，難以達(dá)到預(yù)期的效果。實施生命觀教育，促使青少年關(guān)注人的生死大事，給他們一種心靈的震撼，引導(dǎo)他們從自身生命感受出發(fā)去思考生活的意義與生命的價值，這樣才能使學(xué)校德育脫離形式主義，獲得發(fā)展的動力。
應(yīng)該承認(rèn)，青少年自殺與他們所承受的壓力大，遇到的煩惱多有關(guān)，但也與他們?nèi)狈φ_的生死觀不無關(guān)系。實施生命觀教育，讓學(xué)生認(rèn)識死亡的本質(zhì)和生命的寶貴，樹立“不輕言死亡”，的意識，這對遏制和預(yù)防中學(xué)生的輕生當(dāng)是極為有益的。
我的生命觀論文篇十
校園文化對提高大學(xué)生生命價值觀教育的實效性有著重要意義。進(jìn)一步探索校園文化的育人功能，通過校園文化建設(shè)提升生命價值觀教育，是落實生命價值觀教育的必然選擇，也是校園文化建設(shè)的重要任務(wù)。當(dāng)前校園文化建設(shè)在提升大學(xué)生生命價值觀方面存在美育功能不足、價值導(dǎo)向功能弱化、人文關(guān)懷不夠等問題。因此，要著眼于建設(shè)校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化，形成合力共同創(chuàng)造健康、文明、和諧的校園文化氛圍，使其生命價值觀教育的功能得到充分發(fā)揮，從而增強生命價值觀教育實效性。
校園文化；生命價值觀教育；功能。
近年來，高校大學(xué)生自殺、他殺等事件時有發(fā)生，受到社會、學(xué)校和家庭的高度關(guān)注，隨著物質(zhì)生活條件的不斷提高，人們越來越重視精神生活。當(dāng)前部分大學(xué)生不珍惜個人生命，還在于他們的價值觀出了問題，沒有堅定的理想和信念，不能夠用社會主義核心價值觀武裝自己，他們不知道生命的價值在哪里，不思考人為什么活著，活著的意義是什么。導(dǎo)致輕視個人生命，遇到一點挫折或有些事情不近個人意愿，就以生命相待，給國家、社會、高校和家庭帶來了很大的損失，也給個人帶來了不可挽回的損失，國家、高校的培養(yǎng)付諸于東流，家庭的付出無以回報，尤其是對于現(xiàn)代的獨生子女家庭，孩子不珍惜生命，將使父母和家庭遭受滅頂之災(zāi)，導(dǎo)致家庭不穩(wěn)定，給社會帶來了很大的損失和傷害，也帶來了不穩(wěn)定因素。在高校，良好的校園文化對大學(xué)生的生命價值觀教育起著重要的作用，能夠在潛移默化中幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，幫助他們走正確的人生道路。意大利教育家蒙臺梭利指出：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是幫助生命力發(fā)展的一切作為?！鄙鼉r值觀教育作為一種全新的教育理念，是以生命為中心，啟迪心靈，潤澤心智，旨在喚醒大學(xué)生生命價值意識，確立生命價值目標(biāo)，最終形成正確的生命價值觀。
生命教育的突出特點在體驗和感受。這一特性與校園文化不謀而合，校園文化作為生命價值觀教育的重要載體，旨在通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境、開展活動等隱性教育形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，它的價值就在于通過文化氛圍陶冶大學(xué)生的心靈，達(dá)到教育效果。因此，積極推動用社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，挖掘校園文化的生命價值觀教育功能，對引導(dǎo)大學(xué)生提高生命意識、追求生命意義、創(chuàng)造生命價值有著重要意義。
“教育目標(biāo)的實現(xiàn)，教育任務(wù)的完成，教育內(nèi)容的實施，教育方法的運用，教育主體和教育客體之間的互動等，都離不開一定的載體?！毙@文化是生命價值觀教育載體中最重要、最直接的載體，一般包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，每一種文化形式都承載著相應(yīng)的生命價值觀教育元素。校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)性載體，是校園文化賴以產(chǎn)生、發(fā)展的根基，主要包括學(xué)校的硬件建設(shè)和環(huán)境美化等，通過學(xué)校物質(zhì)文化可以提高學(xué)生的審美意識，激發(fā)學(xué)生對生活和生命的熱愛和激情；校園精神文化是校園文化的核心和主要內(nèi)容，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念和價值追求，通過校園精神文化的熏陶，可以幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，樹立積極向上的人生觀、價值觀；校園制度文化是物質(zhì)文化和精神文化聯(lián)結(jié)的紐帶，可以凝結(jié)為一定的生命價值觀念和行為模式。營造健康的校園文化載體有利于形成良好的生命價值觀教育環(huán)境，能在潛移默化中喚起學(xué)生對美的追求，對生活的熱情，提高大學(xué)生的生命價值意識，幫助學(xué)生樹立正確的生命價值觀。
校園文化是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生成長為目標(biāo)，在校園中形成一種物質(zhì)和精神成果。校園文化形式靈活多樣，不僅包括校容校貌的建設(shè)，社會實踐、志愿服務(wù)，還包括校規(guī)校紀(jì)等，都承載著一定的生命價值觀教育功能，能夠增強對學(xué)生的吸引力，讓大學(xué)生在潛移默化中接受教育。豐富多彩的生命價值觀教育形式還包括校園精神文化，校園精神文化作為校園文化的精髓和主要內(nèi)容，體現(xiàn)著一所學(xué)校的辦學(xué)理念和價值追求，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，運用校園精神文化形式提高大學(xué)生生命價值觀教育效果顯著，尤其有利于幫助大學(xué)生樹立積極向上的人生觀、價值觀，最終實現(xiàn)生命價值觀教育目標(biāo)。
校園制度文化具有規(guī)范大學(xué)生行為的功能，包括學(xué)生的一言一行，所思所想。校園制度文化是通過制定一整套科學(xué)的、行之有效的規(guī)章制度，并在實踐中嚴(yán)格執(zhí)行，從而發(fā)揮校園文化規(guī)范和約束的功能。把生命價值觀教育理念融入學(xué)校的管理體制、組織機構(gòu)和校規(guī)校紀(jì)中，不但能保證生命價值觀教育的指導(dǎo)思想得到貫徹，還能夠保障生命價值觀教育各方面工作和活動的順利開展與落實。通過對學(xué)生日常行為進(jìn)行約束和引導(dǎo)，最終將大學(xué)生的行為引導(dǎo)到健康成長的軌道上來，以確保校園文化生命價值觀教育功能的發(fā)揮，為生命價值觀教育順利開展提供了保障。
校園物質(zhì)文化承載著一定的美育功能，優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境能夠熏陶和陶冶學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的審美意識，和諧的校園環(huán)境應(yīng)該包括錯落有致的建筑，同時，充滿草的翠綠，花的芬芳，鳥的啼鳴，魚的靈動，隨處洋溢著生命的活力。受實用主義教育理念的影響，部分高校在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，重視硬件設(shè)施的數(shù)量和規(guī)模，過分強調(diào)設(shè)施的實用性，而忽視了校園環(huán)境建設(shè)的人文氣息和文化底蘊，導(dǎo)致校園物質(zhì)文化顯得單調(diào)和蒼白，不能喚起學(xué)生的審美意識，甚至生活在其中的學(xué)生會感到“壓抑”和“憋屈”，不利于學(xué)生的身心和諧發(fā)展，不能提高學(xué)生的審美能力，更不能激發(fā)學(xué)生對生活的激情和熱愛。
隨著高校學(xué)生人數(shù)激增和大學(xué)生思想觀念的變化，校園文化活動在發(fā)展過程中出現(xiàn)異化。首先，重形式、輕內(nèi)容，高校校園文化活動可謂門類繁多，形式多樣，如文藝晚會、模特大賽、舞蹈比賽、唱歌比賽等不計其數(shù)?？v觀各種活動，不難發(fā)現(xiàn)如今的一些校園文化活動趨向于娛樂化，甚至部分文化活動呈現(xiàn)出庸俗化，文化活動的價值導(dǎo)向功能弱化。其次，重數(shù)量、輕質(zhì)量。越來越多的大學(xué)生涌入高校，促生了越來越多的社團(tuán)組織，導(dǎo)致校園文化活動數(shù)量龐大，使學(xué)生應(yīng)接不暇，由于片面追求活動的數(shù)量，導(dǎo)致一些活動準(zhǔn)備不足，活動質(zhì)量和效果難以保證，種種問題的存在制約了校園文化活動育人功能的發(fā)揮，使校園文化的價值導(dǎo)向功能減弱，造成部分大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的精神空虛、價值真空等現(xiàn)象，不利于大學(xué)生生命價值觀教育的開展。
高校校園制度文化實現(xiàn)的是管理育人功能，管理離不開教育，離開教育會導(dǎo)致管理簡單粗暴不能持久。回顧我國高校的制度文化建設(shè)，管理色彩濃重。規(guī)章制度的建立大多是把學(xué)生放在了被管理者的位置，從目標(biāo)看，主要是為了約束學(xué)生言行；從制定過程看，征求學(xué)生意見、學(xué)生參與的機會較少；同時對于生命價值觀涉及的內(nèi)容較少，這樣導(dǎo)致學(xué)校的規(guī)章制度不能充分體現(xiàn)學(xué)生的意志，不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的民主意識和法治觀念，缺少對學(xué)生的人文關(guān)懷，影響著學(xué)生的全面、長遠(yuǎn)發(fā)展，不利于大學(xué)生的生命價值觀教育。
促進(jìn)高校校園文化生命價值觀教育功能的充分發(fā)揮，增強生命價值觀教育的實效性，是落實生命價值觀教育的必然選擇。我們需要在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，從校園物質(zhì)、精神、制度文化和校園文化活動等方面，增強校園文化建設(shè)合力，為生命價值觀教育的順利開展探索有效途徑。
和諧的校園物質(zhì)環(huán)境能夠感染和陶冶學(xué)生的心靈和情操。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“校園應(yīng)該像伊甸園一樣引人入勝，要讓每一面墻壁都會說話?！敝该髁诵@物質(zhì)環(huán)境的育人功能。校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)要追求自然之美和人文之美的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)學(xué)校的氣質(zhì)和底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的生命審美意識。大到校園整體布局、人文景觀、教學(xué)設(shè)施既要統(tǒng)一于高校的整體目標(biāo)，又要體現(xiàn)綠色發(fā)展和生命和諧的理念；小到一句警示標(biāo)語，一尊雕像，一塊綠地，都足以啟發(fā)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的生命情感，喚醒學(xué)生的生命意識，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生審美能力的目標(biāo)。
校園精神文化與社會主義核心價值觀統(tǒng)一于大學(xué)生生命價值觀教育目標(biāo)的實現(xiàn)過程中，是一所學(xué)校本質(zhì)、個性和精神面貌的集中反映。把社會主義核心價值觀內(nèi)容注入到校園精神文化建設(shè)之中，有助于促進(jìn)正確生命價值觀的生成。高校要充分挖掘自己的歷史底蘊并結(jié)合社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，凝煉和鍛造大學(xué)精神，培育有利于大學(xué)生生命價值觀教育的校風(fēng)，通過營造充滿正能量的文化氛圍，使積極的生命思想融入學(xué)生血液之中，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和生命價值觀，促使大學(xué)生形成正確的生命價值觀意識，實施正確的生命價值觀行為。
制度文化是校園文化的內(nèi)在機制，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障基礎(chǔ)。只有把生命教育理念融入到校園制度文化建設(shè)之中，才能保證生命價值觀教育的實際效果。校園制度文化建設(shè)要尊重生命，要增加生命價值觀教育內(nèi)容，制度的確立要從學(xué)生身心發(fā)展特點出發(fā)，尊重學(xué)生意見，體現(xiàn)學(xué)生意志；制度的實施要以獎為主，以罰為輔，通過正反激勵相結(jié)合，使大學(xué)生明白什么可為，什么不可為，逐步引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的生活目標(biāo)，明確正確的生命價值觀念，勇于承擔(dān)生命的`責(zé)任。
豐富多彩的校園文化活動不僅具有較強的吸引力，還承擔(dān)著一定的育人功能。校園文化活動要祛除庸俗化和過度娛樂化的傾向，與生命價值觀教育緊密結(jié)合，突出尊重生命主題，寓教于樂，讓學(xué)生在活動中獲得啟發(fā)，受到教育。一是要積極開展融入生命價值觀教育的文體活動，豐富學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)健康的生活方式，提高生命質(zhì)量；二是積極開展心理健康輔導(dǎo)，疏解學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活、情感等方面的壓力，關(guān)注學(xué)生心理健康，實現(xiàn)大學(xué)生的和諧發(fā)展，促使正確生命價值觀的不斷形成；三是組織志愿服務(wù)、三下鄉(xiāng)等社會實踐活動，增強學(xué)生的生命責(zé)任感和使命感，實現(xiàn)生命價值的升華。校園文化承載著強大的生命價值觀教育功能，積極開展校園文化建設(shè)，提高大學(xué)生生命價值觀教育實效性的理論研究和實踐探索，是落實生命價值觀教育的必然選擇，是校園文化建設(shè)的重要任務(wù)，是踐行社會主義核心價值觀的題中之義，二者的有機結(jié)合，必將提高大學(xué)生生命價值觀教育的實際效果，促進(jìn)大學(xué)生生命價值觀意識的提高和正確人生觀、價值觀的形成。
[1]梅萍。當(dāng)代大學(xué)生生命價值觀教育研究[m].北京：中國社會科學(xué)出版社，2009：26.
[2]陳萬柏，張耀燦。思想政治教育學(xué)原理[m].北京：高等教育出版社，2007：239.
[3]吉昌華，鄭水泉。略論校園文化的德育功能[j].思想政治教育研究，2011，12.
我的生命觀論文篇十一
生命，不只是時間的流逝，更是一種寶貴的財富。它是如此短暫，卻又如此寬廣。在這個世界上，我們每個人都只能擁有一次生命，因此，對于我來說，我始終認(rèn)為生命是非常寶貴的。在這段旅程中，我領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生命的真諦，這些領(lǐng)悟逐漸形成了我獨特的生命觀。以下是我對生命的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)生命是無價的?；叵肫疬@一路上所經(jīng)歷的困難和挫折，我對生命的寶貴程度有了更加深刻的理解。生命的珍貴之處在于其不可復(fù)制和替代性。每個人都是獨一無二的存在，每一個生命都是無價之寶。無論是經(jīng)歷艱辛還是走過坎坷，生命的價值都不能被等量地衡量。因此，我對生命的觀點是應(yīng)該充分珍惜和感恩。
其次，生命需要自我實現(xiàn)。生命的意義在于每個人都有自己獨特的目標(biāo)和使命。每個人的生命都應(yīng)該過得有意義，能夠超越個人的欲望和抱負(fù)。生命的實現(xiàn)不僅限于個人的成就和財富，更重要的是通過幫助他人和社會，使自己的生命產(chǎn)生更大的影響力。因此，在實現(xiàn)自己的同時，我也應(yīng)該努力去影響他人和社會，使生命的意義得以最大程度地發(fā)揮。
再次，生命是一場旅程。生命就像是一條行進(jìn)的航線，上面充滿了各種機會和挑戰(zhàn)。在這個旅程中，我學(xué)會了如何在逆境中堅持，如何在困難面前尋找希望。生命中的每一個階段都是一個機會，是我們學(xué)習(xí)和成長的機會。因此，我對生命的理解是要善于適應(yīng)和融合，要不斷吸收新的經(jīng)驗和知識，并從中汲取力量來應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
此外，生命需要平衡和快樂。生命中充滿了各種各樣的角色和責(zé)任，比如作為兒女、父母、朋友和職業(yè)人等等。每一個角色都需要我們付出努力和時間，但我們也不能忽視自己的需求和感受。找到平衡點是至關(guān)重要的，既要為他人付出，也要關(guān)注自己的內(nèi)心需求。同時，積極尋求快樂也是人生的追求之一?？鞓凡粌H僅源于物質(zhì)財富，更包括內(nèi)心的安寧和滿足感。因此，我堅信生活中有很多快樂的事物等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和享受。
最后，生命的意義在于愛與奉獻(xiàn)。愛是我們?nèi)祟愖钌畛恋那楦?，是我們的生命中最偉大的動力之一。通過愛去關(guān)心、支持和幫助他人，我們能夠建立更加美好的社會和人際關(guān)系。奉獻(xiàn)則是我們回報社會的方式之一，通過自己的努力和付出，去改變世界，去影響他人，使我們的生命更有意義。因此，我對生命的理解是要用愛去面對世界，用奉獻(xiàn)去改變世界。
總結(jié)起來，我的生命觀是：珍惜生命、自我實現(xiàn)、適應(yīng)變化、保持平衡、追求快樂、用愛奉獻(xiàn)。我相信，只有通過這樣的方式去理解和體驗生命，我們才能活出真正的精彩和價值。生命是一種奇妙的禮物，每個人都值得去擁有和享受。讓我們一起踏上這場屬于我們自己的生命旅程，創(chuàng)造屬于我們的精彩！
我的生命觀論文篇十二
在小的時候，我常常在想自己的夢想是什么?但始終沒有想法，怎么也想不出。在生活中，我的夢常常在改變，并沒有什么專一的目標(biāo)，有時想做醫(yī)生，有時想做警察，又有時想做企業(yè)家。終于有一天我決定了，我要做一個對社會有貢獻(xiàn)的人，不管是做什么職業(yè)，我都要為社會做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。我要幫助那些貧困家庭，那些殘疾人士，使他們變得幸?？鞓?，生活美滿。我為什么會有這個夢呢?因為我在電視上看到了一個宣傳廣告,它講述的事，是“中國好少年”，他們的父母雙亡，跟著祖父母生活，但祖父母卻身患頑疾，不得不輟學(xué)或大清早上4點鐘起床料理家務(wù)，照顧祖父母，然后再走幾小時的山路去上學(xué)，要不就是父親與祖父母去世，留下身患絕癥的母親。每個人都是那么可憐，只因為他們沒有錢，沒有好的冶療條件，沒有人去幫助他們，什么都沒有，只有身上那沉重的擔(dān)子。我那時是多么的希望那些富豪和有能力幫助別的人可以帶給他們幫助，就算當(dāng)成為自己生活其中的社會做出奉獻(xiàn)。就像巴金爺爺說的：人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩。這個我們辦得到，因為我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的時間，比維持我們生存所需要的多得多。只有為別人花費他們，我們的生命才會開花。一心為自己，一生為自己的什么也得不到。
我的夢是赤色的，它是我努力的目標(biāo)。我以后要為社會做力所能及的貢獻(xiàn)，幫助有困難的'人。使自己的生命“開花結(jié)果”。
我的生命觀論文篇十三
我的夢星期一的.晚上，我做了一個夢。
我夢見自己當(dāng)上了一名科學(xué)家，做了三萬五千天的實驗，動用了幾萬臺電腦儀器，把許多壞細(xì)菌結(jié)合在一起，裝在自動開關(guān)導(dǎo)彈盒里，做成了細(xì)菌導(dǎo)彈。過了幾年，一個國家來攻打我們中國，我國發(fā)一個細(xì)菌導(dǎo)彈到那個國家軍隊的上空，再按開關(guān)，細(xì)菌從導(dǎo)彈里落出來，敵人全都吸收了細(xì)菌，立刻四死亡。
突然，奶奶喊：“東東起床，東東起床。”我醒了，想，我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了當(dāng)個科學(xué)家，建設(shè)祖國。
我的生命觀論文篇十四
我是一個年輕的大學(xué)生，在短暫的人生旅途中，我開始思考生命的價值和意義。諺語“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”深深地影響著我，讓我對我的生命觀充滿向往。在我看來，生命是寶貴的，沒有人可以避免死亡，但是我們可以通過充實的生命活動，留下丹心和奇跡的照耀。因此，我堅信自己要把握好每一天，努力追求內(nèi)心真正的價值與意義。
第二段：擁抱每一天，熱愛生活。
生命是短暫的，我們不知道明天會帶來什么。面對不確定性，我選擇擁抱每一天，熱愛生活。我努力讓自己成為一個積極向上的人，盡可能地經(jīng)歷各種各樣的事物和體驗。無論是笑還是哭，都是人生的一部分，都會讓我成長。每個早晨，我會感受到陽光的溫暖，感受到生活的美好與希望。我相信，只有熱愛生活，才能真正感受到生命的價值，才能在有限的人生中留下真正深刻的印記。
第三段：追求內(nèi)心的平靜與滿足。
在這個充滿誘惑和干擾的世界里，我堅持追求內(nèi)心的平靜與滿足。我明白，財富、地位和名聲并不能帶來真正的幸福。相反，我認(rèn)為內(nèi)心的平靜和滿足才是人生最寶貴的財富。因此，我經(jīng)常抽出時間與自己相處，靜下心來思考人生的真諦。通過冥想、讀書和寫作等方式，我能夠平靜下來，深入思考自己的內(nèi)心世界。我相信，只有擁有內(nèi)心的平靜與滿足，才能真正地面對挫折和困難，才能持續(xù)地追求自己的夢想。
第四段：積極影響他人，傳遞愛與希望。
在我的生命觀中，我追求的不僅僅是個人的發(fā)展和滿足，更希望能夠積極地影響他人，傳遞愛與希望。我相信每個人都有能力和責(zé)任去改變自己，去幫助他人，讓這個世界變得更加美好。我會盡量做到不傷害他人，而是以積極陽光的態(tài)度去對待身邊的人和事。我相信愛和關(guān)懷能夠產(chǎn)生積極的力量，因此我會盡力給予愛和關(guān)懷，幫助他人找到自己內(nèi)心的力量和希望。
第五段：與生活和諧共處，擁抱未來。
在我的生命觀中，我追求的是與生活和諧共處，并擁抱未來。生活是一個復(fù)雜多變的過程，我們無法掌控一切，但是我們可以調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度去面對。我會接受生活的起伏和不確定性，用積極的態(tài)度去迎接未來的挑戰(zhàn)。我會珍惜每一次機會，迎接新的挑戰(zhàn)和機遇。無論結(jié)果如何，我相信只要努力過，就沒有遺憾。每一步都是人生的一部分，無論是順利還是失敗，都會讓我成長和進(jìn)步。因此，我將堅持自己的生命觀，與生活和諧共處，擁抱未來。
在我有限的生命中，我相信只有堅守自己的丹心，追求內(nèi)心的平靜與滿足，積極地影響他人，與生活和諧共處，才能真正體驗到生命的價值和意義。我會努力把握好每一天，做最好的自己，用我的生命為世界增添美好與希望。
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