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講歷史人物故事篇一
岳飛，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，字鵬舉。19歲時投軍抗遼，相傳臨行時，其母在背上刺“精忠報國”四個大字，成為岳飛終生遵奉的`信條。
1129年，金帥宗弼（金兀術(shù)）渡江南進(jìn)，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，十戰(zhàn)十捷，于次年收復(fù)建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫下了千古絕唱《滿江紅》。1140年兀術(shù)再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬（側(cè)翼騎兵）、鐵浮圖（鐵塔兵、重裝騎兵），收復(fù)鄭州、洛陽等地，淮河、黃河義軍紛起響應(yīng)。
“岳家軍”從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開封，朱仙鎮(zhèn)一戰(zhàn)，金兵10萬兵馬一觸即潰，他鼓勵部下說：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳?！边@時高宗和秦檜卻一心求和，連發(fā)十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內(nèi)心的悲奮，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦！”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰(zhàn)略家就此飲恨酒泉。
講歷史人物故事篇二
傳說蘇洵年輕時，讀書不努力，糊里糊涂地混日子，常和一幫“狐朋狗友”賽馬、游山玩水，直到二十七歲方有覺悟，于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多，自以為差不多了，就去考進(jìn)士，結(jié)果沒有考中。這才使他認(rèn)識到，學(xué)習(xí)并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。從此他就謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年，終于文才大進(jìn)，下筆如有神，頃刻數(shù)千言。
仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參與考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲)，任為秘書省校書郎。
講歷史人物故事篇三
文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山。1256年，20歲的文天祥由理宗皇帝親定為601名進(jìn)士中的狀元。
入仕后因奏迕宦官董宋臣、權(quán)相賈似道，被罷官。1275年，元軍攻破長江天鏨，文天祥散盡家私，組織義軍赴臨安勤王。次年，元軍兵陳臨安，當(dāng)朝派文天祥出城講和，被扣留，在押解北方的.途中脫逃。1277夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。
1278年冬，文天祥在率部向海豐撤退時兵敗被俘，服毒自殺未遂，被押送到大都。這時許多投降蒙古的南宋大員前來勸降，皆被文痛罵而去，元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕的說：“圣駕請回！”文天祥被囚禁四年，經(jīng)歷種種嚴(yán)酷考驗(yàn)，始終不屈，“人生自古誰無死/留取丹心照汗青”的詩句就是在獄中所作。
1283年文天祥被押解到北京柴市口刑場，臨刑前文天祥跪拜南方，引頸就刑，從容就義，死時年僅47歲。一介儒生，錚錚鐵骨，由此威震霄漢。
講歷史人物故事篇四
【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
【語出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬?！?/p>
【人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。
【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：''''孺子可教矣?！?/p>
【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。
有一天，張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的'一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說：“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教?！焙髞砝先私唤o張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。
【語出】梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說。”
【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
講歷史人物故事篇五
中華歷史淵源流暢，中華文化博大精深。歷史長河流淌著無數(shù)英雄的鮮血，無無數(shù)名人偉客載入史冊，名垂千古。
五千年的上古文化中鮮為人知的就是哪一位位仁德兼?zhèn)涞木酢Ｎ易钕矚g的歷史人物雖不是什么王公貴族的`后裔，但他卻憑借自己的智慧一統(tǒng)天下。這個人就是漢高祖——劉邦。劉邦原名劉三，及沛縣人，家中排行老三，先前是一個小小的泗水亭長。秦末漢初，嬴政失去民心，各地人們都揭竿而起，一心推翻秦王暴政。劉邦在妻子呂雉的勸說下，在沛縣起義，自號“漢”，一路攻向咸陽城。因?yàn)閯钔菩腥蕫?，所以一路上愿意投降和追隨他的人越來越多，天下大勢已經(jīng)很明了了?？墒沁€有一個十分厲害的角色，那就是號稱西楚霸王的項羽。項羽收下兵多將廣，個個以一當(dāng)十，再說項羽，他二十歲便能舉起青銅鼎。論武功，恐怕無人能敵。項羽對咸陽城亦是虎視眈眈，劉邦可是遇上了勁敵。項羽在新豐鴻門擺下鴻門宴，欲置劉邦于死地，席中劉邦逃跑。劉邦又用計將項羽圍困。項羽隨厲害，但也寡不敵眾。最后，二人在鳥江畔決戰(zhàn)，項羽失敗，自刎于烏江畔，劉邦一統(tǒng)天下。劉邦之所以勝利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是兩個字“仁愛”，這也正是我們該學(xué)習(xí)的。
中華古人固然值得尊敬，不過，作為新世紀(jì)的我們，跟應(yīng)該學(xué)習(xí)古人經(jīng)驗(yàn)，吸取古人教訓(xùn)。說不定，哪一天，你的名字也會出現(xiàn)在歷史史冊中。
講歷史人物故事篇六
世界著名大音樂家、波蘭人費(fèi)列德利克'肖邦，由于受到波蘭反動政府的殘酷迫害，先后流亡法國、德國、英國等地，時間長達(dá)十九年。在這期間，他的許多貴重東西都散失了，唯獨(dú)將出國時帶出來的一個裝滿家鄉(xiāng)泥土的銀杯，朝夕不離一直帶在身邊。1849年，肖邦在巴黎一病不起，生命快到盡頭了。臨終前，他對從華沙趕來探視的妹妹說："波蘭反動政府是不允許把我的遺體運(yùn)回華沙的。我死后，至少把我的心臟帶回祖國。"。
在安葬肖邦的那天，送葬的人在他的墓穴里撒上了那把在銀杯里珍藏了十九年的泥土，又按他的遺愿解剖了尸體，把肖邦的.心臟帶回了華沙，存放在圣十字大教堂里。
肖邦的心，是一顆永遠(yuǎn)向著祖國的心，是一顆比金子還珍貴的心。在這顆心臟里，蘊(yùn)含著對祖國深情的眷戀，回蕩著強(qiáng)烈的愛國主義旋律。
馬雅可夫斯基-全心全意為聽眾服務(wù)的詩人。
馬雅可夫斯基經(jīng)常寫一些便于朗誦的樓梯式的詩。他寫的詩，一般不先在報刊上發(fā)表，而是在大街小巷對群眾朗誦，因而深受群眾的歡迎。
一次，在列寧格勒舉行的大型詩歌朗誦會結(jié)束時，馬雅可夫斯基問；"下一次誰還來聽我的朗誦呢？請舉手!
大廳里一下子變成了手的森林。
馬雅可夫斯基微笑著說；"你們中間，有誰不想來？"。
在擁擠的人海中，有三只手慢慢舉起，詩人向其中一個："請您告訴我，同志，您為什么不想來？難道我使您生厭了嗎？"。
"您說到哪兒去了，"那位聽眾用惋惜的口吻說道，"您朗誦的太好了，可惜下一次我就要回特威爾了!""特威爾·"馬雅可夫斯基毫不猶豫地說，"那我一定抽時間到特威爾去朗誦。"。
馬雅可夫斯基就是這樣一個全心全意為聽眾服務(wù)的詩人。
法拉第-不為名利。
絕大部分科學(xué)家一心一意獻(xiàn)身科學(xué)，他們不為名而來，不為利而往，表現(xiàn)了高尚的道德品質(zhì)。他們由于發(fā)明而取得的榮譽(yù)、報酬，是社會給他們的獎賞、報答。那是他們發(fā)明發(fā)現(xiàn)當(dāng)之無愧的結(jié)果，而不是發(fā)明發(fā)現(xiàn)的唯一動力。
視追名逐利的個人主義者。盧瑟福在約克郡聯(lián)合鋼鐵公司研究實(shí)驗(yàn)室致詞時就說："再也沒有比那些只顧個人鼻尖底下的一點(diǎn)事情的人更可悲了。"詩人歌德說："才能較低的人對藝術(shù)本身并不感興趣，他們在工作中除掉完工后能賺多少報酬以外，什么也不想。有了這種世俗的目標(biāo)和傾向，就決不能產(chǎn)生什么偉大的作品。"沉溺于名利，如果是科學(xué)家，由于道德上的障翳，就很難有偉大的發(fā)明創(chuàng)造，有成功也是偶然的、暫時的，他缺乏由持久動力引發(fā)的鋼鐵毅力。如培根所說："有人好象在知識中求得一個躺椅，以便休息自己那種向外追求忐忑不安的神情……或是求得一個商店，好來奇貨可居，市利百倍……這種心理很能妨礙知識的發(fā)展。"故爾，有成就的科學(xué)家，文學(xué)藝術(shù)家，大凡多"心高志潔，智深慮廣，輕榮重義"。
講歷史人物故事篇七
宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學(xué)問很好但是不肯做官。宗愨小時，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?！保ㄗ诒f：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。”）有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的'當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌?，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。
原文：
宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。
講歷史人物故事篇八
唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才??！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的`長處。古來能使國家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”
原文：
上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”
講歷史人物故事篇九
宋代大文學(xué)家蘇東坡以才華橫溢、博學(xué)多聞而盛譽(yù)于世，但他在王安石面前卻丟了不少丑。
一次，蘇東坡去拜訪當(dāng)朝宰相王安石，未遇。偶然發(fā)現(xiàn)其書桌硯臺底下醫(yī)著一首未寫完的詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！睎|坡想：“只有秋天才刮金風(fēng)，金風(fēng)起處，群芳盡落，但菊花有傲霜之骨，怎么花瓣四處飄落呢？王公真是江郎才盡，鑄成大錯??！”于是，他揮筆續(xù)詩曰：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟?！比缓蠓餍涠ァ?/p>
王安石見到東坡續(xù)詩，暗自忖道：“真是少見多怪！”決定給蘇東坡一點(diǎn)小小的懲罰。他建議皇上將東坡調(diào)任湖北黃州任團(tuán)練副使。東坡到任后，不理政事。一日他和好友陳季常到后花園賞菊飲酒。這天正是刮了幾天大風(fēng)之后，園中十幾株菊花枝上一朵花也沒有了。只見滿地鋪金，落英繽紛，東坡一時瞠目結(jié)舌。陳季常問：“你見菊花落瓣，怎么這樣驚詫呢？”蘇東坡敘述了在王安石府中改菊花侍一事，好友大悟。蘇東坡不禁感慨萬分：“去年我剛被貶謫來黃州，我還以為是荊公恨我揭了他的.短處，公報私仇，誰知這不是王荊公之錯，而是我鍺了。這事給我的教訓(xùn)太深了：凡事要謙虛謹(jǐn)慎，千萬不可自恃聰明，隨便譏笑別人。”
講歷史人物故事篇十
宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。
一天，兩人由在一起打坐。
蘇軾問：你看看我像什么??？
佛印說：我看你像尊佛。
蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐那兒像什么？就像一攤牛糞。
這一次，好像佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹目前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說：就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的`是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！
講歷史人物故事篇十一
范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常就是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>
原文：
范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
陳藩十五歲的時候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。此時他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情?！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
原文：
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），此時哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，此時怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
宗愨，字元干，就是南陽涅陽人。此時他的叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。此時宗愨小的時候，宗炳問他長大后志向就是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的.巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖?！保┯幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名就是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌?，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。
原文：
宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶?！毙置谌⑵?，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。
當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不就是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。渡江以后，此時左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不就是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂，而就是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于就是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。
原文：
范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，此時中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。
趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，此時以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。
原文：
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
陳勝年輕時，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說：“要就是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉。”伙伴們笑著應(yīng)聲問道：“你就是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢？”陳勝嘆息道：”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”
原文：
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識?！庇诰褪琼椓洪_始教項籍學(xué)習(xí)兵法，項籍很高興；可就是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
原文：
項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵?！庇诰褪琼椓耗私碳?，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。
顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞?！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽您的志向?！笨鬃诱f：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念?！?/p>
原文：
顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>
凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。
原文：
凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之?；驈叫衅皆笠?，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。
歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，就是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑，許久才離開?？删褪菦]走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。于就是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。
戰(zhàn)國時期，趙國有兩個出名的將相——廉頗和藺相如。在廉頗以軍功升為大將軍，成為趙國重臣的時候，藺相如還是趙國宦者令繆賢家里的舍人。公元前283年，秦國提出要以十五座城來換取趙國的和氏壁，藺相如因此而出使秦國，他經(jīng)過機(jī)智巧妙的斗爭，挫敗了秦國巧奪和氏壁的陰謀，完壁歸趙。接著，他又在公元前279年的澠池會上智斗秦王，維護(hù)了趙國的尊嚴(yán)。澠池會后，趙王封藺相如為上卿，地位比廉頗還要高。
這樣一來，廉頗惱火了，他對人說："我為趙將，有攻城戰(zhàn)野之大功，藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。況且他是個出身低下的人，我實(shí)在感到?jīng)]臉見人。"并揚(yáng)言說："我見相如，必辱之。"。
藺相如聽說以后，便處處忍讓，盡量不和廉頗碰面。上早朝時，他經(jīng)常推說有病，躲在家里不去和廉頗爭位次。有一次藺相如乘車外出，碰巧遇上廉頗，相如連忙吩咐車夫引車避開。對此，藺相如身邊的人很生氣，紛紛對藺相如說："我們所以離開親人而來侍奉您，是欽慕您的高義啊。如今您和廉頗同為國家重臣，他口出惡言而您卻一味畏避，害怕得如此厲害，就是平常人也感到羞慚，何況身為國家重臣呢？！我們不成器，請求離開您。"。
藺相如堅決不讓他們走，并解釋說："你們想想看，是秦王厲害呢，還是廉頗厲害？秦王那樣的威風(fēng)，我還敢在秦國的朝廷上當(dāng)面斥責(zé)他，我雖然不中用，也不會單單懼怕廉將軍。我所顧慮的是：的秦國之所以不敢侵犯我國，僅僅是因?yàn)槲覀儗⑾嗪湍?。兩虎相斗，其勢不俱生。我和廉將軍好比兩只虎。我所以采取忍讓態(tài)度，正是把國家利益放在首位，而把個人恩怨放到末位呀！"。
不久，廉頗就知道了這些話，對照自己的言行，他深感內(nèi)疚和悔恨。為了表示自己認(rèn)錯改過的誠意，廉頗脫去上衣，背著荊杖，由賓客領(lǐng)著來到藺相如家里請罪。一見到相如，廉頗就懇切地說："我這個粗魯?shù)娜耍活櫴箽馊涡?，不知道您竟能這樣寬宏大量地對待我。"于是，兩個人重新和好，結(jié)成了生死與共的朋友。
講歷史人物故事篇十二
十九世紀(jì)英國化學(xué)家拉姆賽，少年時代便遠(yuǎn)離父母，只身到德國留學(xué)去了。孩子出門在外，最使父母擔(dān)憂的，就是孩子能不能合理安排學(xué)習(xí)和生活的時間。因此，在給兒子的第一封信中，父母就問：“你年齡小，又單身在外，不知你是如何安排學(xué)習(xí)、生活和娛樂方面的時間的？望兒見字，即回信詳告?！?/p>
拉姆賽立即回信詳述道：“我每天五點(diǎn)半起床，六點(diǎn)到七點(diǎn)自修，吃早飯。七點(diǎn)到八點(diǎn)上第一堂課。八點(diǎn)到九點(diǎn)上第二堂課。上午九點(diǎn)到下午三點(diǎn)在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)自修。五點(diǎn)到六點(diǎn)又上課?，F(xiàn)在是晚上八點(diǎn)了，我又必須開始工作了。”
父母看了來信，心想，這孩子的好學(xué)精神固然可佳，但長此以往地這樣晝夜攻讀，會把身體搞垮的。于是，兩人商量一番后，馬上又寫信開導(dǎo)兒子：“你當(dāng)然要抓緊一切時間學(xué)習(xí)，看起來，你已懂得了時間的重要性，可你還沒有真正理解合理安排的科學(xué)性。而不懂得合理安排時間，一旦搞壞了身體，那將會使你失去更多的時間。所以，學(xué)習(xí)和工作的.弦不能繃得太緊，你還必須安排一定的時間娛樂，這對你今后更有效地學(xué)習(xí)，肯定會有幫助的?！币院?，父母又不斷去信，幾次三番地幫助拉姆賽制訂和修改作息時間表，并再三囑咐他必須嚴(yán)格按照既定的時間表去做。拉姆賽遵循父母的教導(dǎo)，終于修訂了自己的作息時間表，在里面加上了跑步、打球、游泳、跳舞等項目。
從此以后，拉姆賽不僅珍惜時間，埋頭學(xué)習(xí)和研究工作，而且他原來顯得瘦弱的身體也鍛煉得格外健壯了。這一切為他日后的成才鋪平了一條堅實(shí)的道路。
講歷史人物故事篇十三
東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然而家中貧窮，不能常得。
一日，他家里沒有酒了，便坐在野地里靜靜思索……忽然！他看見一個穿白衣服的人走來，原來是官府小吏，他代表江州刺史王弘來給陶淵明送酒。
陶淵明當(dāng)即大喜，就地喝了個痛快。后來人們便用“白衣送酒”來表示雪中送炭，心想事成。
講歷史人物故事篇十四
王竟把他趕出都城，流放到了遠(yuǎn)方。
屈原一片愛國心不被人理解，難過極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”
屈原回答說：“我愛我的楚國，為它的命運(yùn)擔(dān)憂，為百姓的痛苦傷心。明知自己的.處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力?！?/p>
屈原寫了許多詩，表達(dá)自己的愛國之情。他想象著自己乘著龍駕著象，在天空中翱翔，就要飛往遠(yuǎn)方，離開楚國，忽然回頭看到了可愛的家鄉(xiāng)，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“假如不能實(shí)現(xiàn)我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”
不久，屈原懷著對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現(xiàn)在湖南)。他對楚國的愛也就是對中國的愛，對自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節(jié)人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。
講歷史人物故事篇十五
清朝末年，我國派出了第一批出國留學(xué)生.他們都是些少年.有個才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了.英國和俄國都爭著要修，雙方爭執(zhí)不下，最后達(dá)成”協(xié)議”，說中國假如不讓他們修，他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔(dān)任總工程師.有人說他自不量力，勸他不要承擔(dān)這項難度非常大的工程.詹天佑說：”京張鐵路假如失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失.外國人說中國工程師不行，我則堅持由自己來辦!”
為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細(xì)心勘探，大膽試驗(yàn)，經(jīng)過4年艱苦的勞動，終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國人自己設(shè)計施工的'第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣!
講歷史人物故事篇十六
張釋之，字季，南陽堵陽人。他原先與其兄共同生活。漢文帝時，張釋之用錢買了一個常侍郎的小官，侍奉皇帝。十年過去了，他還是原職，文帝連他的名字也不知道。張釋之看到這樣下去沒什么前途，欲辭職回鄉(xiāng)，感嘆地說:“干了這么多年，連當(dāng)官欠哥哥的那點(diǎn)錢都還不了!”當(dāng)時，中郎將袁盎很了解他，知道他是個人才，向漢文帝竭力薦舉，才又留下。
有一次，漢文帝召見了他問歷代興亡之事。張釋之從容不迫地談著秦朝之所以失天下、漢朝之所以得天下的原因。文帝聽完十分吃驚，這么一位人才長期埋沒著，于是拜他為謁者仆射。從此，張釋之在皇帝身邊參與政事。
上林苑是漢代皇帝狩獵巡游的場所，這里養(yǎng)著許多動物供皇宮參觀。一次，張釋之陪漢文帝來到上林苑。文帝詳細(xì)地詢問各種動物的情況，負(fù)責(zé)上林苑的尉官回答不上來。這時，飼養(yǎng)老虎的一位民夫在旁幫尉官回答上了，口齒還很利索。文帝聽后說:“作官吏的都應(yīng)這樣才行!”他當(dāng)即下詔讓此民夫?yàn)樯狭至?，罷免原來的尉官。
張釋之走上前問文帝:“陛下看絳侯周勃是怎樣一個人呢?"。
“忠厚人!”
“東陽侯張相如呢?”
“也是忠厚人!”
張釋之說:“周勃和張相如二人都是品德超群，然則兩人言政事時話都說不利索。二人都為漢朝立下了大功，看一個人怎么能光憑口齒利索、喋喋不休呢?秦朝就是不務(wù)實(shí)。任用了一批華而不實(shí)的書生，以致滅亡。今陛下因民夫口才好就重用，巨恐怕此風(fēng)一長，田下人都爭著巧言口辮，而不務(wù)實(shí)?！?/p>
文帝一聽覺得很有道理，于是沒讓民夫升遷。
有一次，太子與梁王乘車入朝，過司馬門沒下車。漢宮衛(wèi)令規(guī)定:出入殿門和司馬門都要下車，違者罰金，張釋之追上太子和梁王，不讓他們?nèi)氲铋T，并上奏文帝，請懲治太子過失。文帝要依法辦事，其母薄太后前來求情。文帝連向太后謝罪：“教育兒子不得法!”由于張釋之的堅持，薄太后讓文帝下詔赦免太子，然后才可進(jìn)殿門。通過這件事，漢文帝對張釋之更加敬重，覺得他是不畏權(quán)貴、以法執(zhí)事的人才。
不久，拜他為中大夫，后又升中郎將、廷尉，成為當(dāng)時掌管司法的最高官吏。
二、霍去病。
元朔六年(公元前123)，十七歲的霍去病被漢武帝任為驃姚校尉，隨衛(wèi)青擊匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)，以800人殲20xx人，俘獲匈奴的相國和當(dāng)戶，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，受封冠軍侯?！肮谲姟币辉~最早就因霍去病勇冠三軍受封而來。
元狩二年(前121年)春，漢武帝任命十九歲的'霍去病為驃騎將軍。于春、夏兩次率兵出擊占據(jù)河西(今河西走廊及湟水流域)地區(qū)的匈奴部，殲4萬余人。俘虜匈奴王5人及王母、單于閼氏、王子、相國、將軍等120多人，降服匈奴渾邪王及部眾4萬人，全部占領(lǐng)河西走廊。匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”同年秋，奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關(guān)頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩(wěn)定了局勢，渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區(qū)，打通了西域道路。
元狩四年(前119年)春，漢武帝命衛(wèi)青、霍去病(22歲)各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力?；羧ゲ÷受姳边M(jìn)兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當(dāng)戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山(今蒙古境內(nèi))，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海(今貝加爾湖)。經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無王庭”。
他用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰(zhàn)皆勝，深得武帝信任。留下了“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。元狩六年(公元前117)病卒，年僅24歲(虛歲)。
講歷史人物故事篇十七
他，是事了拂衣去，深藏身與名的瀟灑拘束；他，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的傲慢；他，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的'傲岸。他，就是我華夏的詩仙——李白！
他的一生也是那么凄慘，十三歲時被生活所逼迫，仗劍游國。一柄青蓮劍，斬斷了全部的塵世糾葛；一聲長歌，道盡了心中全部的無奈。到了三十歲，三入長安，第一入，留下“行路難，歸來送”之語，其次入，留下“古來共嘆息，流淚空沾裳”，第三入，什么也沒留下，便走了。舉起酒，一飲而盡，孤身一人，浪跡天下。這一切，怪，也就怪君主昏庸，也怪他不該生于那時，讓他一生不得志，懷才不遇。
當(dāng)我頌出“我本不棄世，世人自棄我”時，眼前的他，一口一口的飲著杯里的酒，靠在樹上，望著天上那一輪圓月，眼角一滴晶瑩，是啊，這一日，世人或許都與家人一起品嘗佳肴吧，自己在今日卻要與知己告辭，呵。
半夜醒來，皎皎月光投射在地上，吾憶起那“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)?！彼?，坐在床邊，望著那輪明月，故人的歡聲笑語出現(xiàn)在他眼前，他伸手，想去抓住他們，可是手一摸，卻只是摸住了一抹虛無，是啊，他們怎么可能在這里，攤開宣紙，提筆，寫下《靜夜思》一詩，流傳至今。
“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！碑厴I(yè)那天，我拉著同學(xué)的手，腦海中出現(xiàn)起這首詩。當(dāng)時的你，是否也是這樣，不舍得拉著有人，且不得不松開他的手，任他離去，看著他遠(yuǎn)去，最終變成一個小黑點(diǎn)，消逝在原野上，心中無限凄涼。
這就是他，大唐的詩仙——李白。
講歷史人物故事篇十八
春秋時期，有一次楚王率對絞國發(fā)動進(jìn)攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國都城的南門。絞國不出城交戰(zhàn)，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒有取得成功。
楚國大將屈瑕見此情形，就對楚王說：“絞國國勢弱小，處理事情很輕率而不使用計謀，我們可以利用這個弱點(diǎn)，用智謀取勝?！比缓?，他向楚王獻(xiàn)了一條計策。楚王一聽，認(rèn)為很好，就依計而行。
第二天，楚國的`幾十個士兵扮做樵夫模樣，到絞國都城周圍打柴，來引誘敵軍。絞國將領(lǐng)見到楚人在山上打柴，身后沒有楚軍保護(hù)，就派捕捉他們，結(jié)果三十個手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得“勝利”，都高興得笑了起來。
過了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發(fā)現(xiàn)后，沒有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時，事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來，絞國很快就被打得大敗。
絞國遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國國君為了保住國家，被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后，絞國貪小便宜吃大虧的事情，便在各國中傳揚(yáng)開來。
講歷史人物故事篇十九
父親威廉和母親芬妮，都有著貴族血統(tǒng)。在英國，他們擁有兩處家園：茵幽別墅和恩珀蕾花園。每年夏天，烈日炎炎，他們?nèi)蚁窈蝤B一樣，馬不停蹄地到“茵幽別墅”避暑；而在一年的其余時間，他們住在恩珀蕾花園里。到了春秋季節(jié)，全家人就到附近的倫敦探親訪友，忙得不亦樂乎。小弗洛倫斯的童年，是在天堂般的環(huán)境中度過。
從小時候起，她就獨(dú)來獨(dú)往，不像一般的孩子那樣頑皮。她倔強(qiáng)而執(zhí)拗，多愁善感，似乎過于早熟。她在滿目繁華中孤獨(dú)地成長。
1843年7月，正是炎熱的季節(jié)，南丁格爾一家再度到茵幽別墅消夏避暑時，她不顧家人的反對，去幫助周圍的窮人。她不怕骯臟和吃苦，把自己的時間，越來越多地消磨在病人的茅屋中。因?yàn)椴簧俨∪巳币律偈?，她常常硬要母親給她一些藥品、食物、床單、被褥、衣服等等。她把這些東西用于賑濟(jì)窮人，以解他們的燃眉之急。到了應(yīng)當(dāng)返回恩珀蕾花園時，弗洛倫斯不愿半途而廢，她想留在當(dāng)?shù)?。但是母親認(rèn)為，出身貴族的女兒理應(yīng)在別的事情上有所作為，浪費(fèi)時間護(hù)理那些窮人，簡直荒唐無比。父親和姐姐也都站在母親一邊，弗洛倫斯孤立無助。
在當(dāng)時英國人的觀念中，與各式各樣的病人打交道，是非常骯臟而危險的。人們對于“醫(yī)院”、“護(hù)理”這樣的字眼一向避而不談，因?yàn)槎际且恍┖芸膳?、很丟臉的事情。由于醫(yī)療水平落后，加上國力衰微，戰(zhàn)爭頻繁，在1844年以后的英國，醫(yī)院幾乎就是不幸、墮落、邋遢、混亂的代名詞。由于缺少必要的管理，它有時簡直就像瘋?cè)嗽?。在弗洛倫斯看來，最讓人難以接受的事，還不是上述可怕的醫(yī)療條件，而是醫(yī)院中“護(hù)士”的不佳的名聲，和她們那低下的素質(zhì)。
1845年8月，弗洛倫斯同父親一道，到曼徹斯特去探望生病的祖母。因?yàn)樽婺覆∏榧又?，臥床不起，而且缺少照料，她便留在身邊護(hù)理。很快，祖母的身體大有起色。接著老保姆蓋爾太太又病倒了。弗洛倫斯又趕回家里，精心護(hù)理病入膏肓的蓋爾太太。直到老人臨終，弗洛倫斯一直守候床邊，沒有離開半步。
這年秋天，恩珀蕾花園附近農(nóng)村中瘟疫流行，和當(dāng)?shù)氐哪翈熞坏?，弗洛倫斯積極地投入了護(hù)理病人的工作。她在一次次地證明著自己，她的人生信念更加堅定了。在那時，人們都以為護(hù)理工作很簡單，根本用不著培訓(xùn)。以前連弗洛倫斯自己也曾認(rèn)為，只要富有耐心和同情心，就能幫助病人解除病痛，這就是護(hù)理工作的全部。一天，她親眼看到一個女人，在她面前痛苦地死去——這位病人服錯了藥?！八厝皇撬啦活浚悄切┳o(hù)理者‘毒死’了她！”這一想法讓她大受刺激。她從此知道，護(hù)理是一門重要的學(xué)問。要實(shí)現(xiàn)自己的理想，她別無選擇，必須學(xué)習(xí)這方面的知識。
離恩珀蕾花園幾英里處，有一個診療所，主治醫(yī)師富勒先生很有些名氣，據(jù)說畢業(yè)于牛津大學(xué)，而且是南丁格爾家的老朋友。于是，弗洛倫斯打算說服父母，給她一段時間，準(zhǔn)許她去這個診療所學(xué)習(xí)。恰逢富勒夫婦應(yīng)約到恩珀蕾花園做客，她就當(dāng)著父母的面提出拜富勒為師。
不料，一場風(fēng)暴就此爆發(fā)了。父親拂袖而去；母親則氣得發(fā)瘋，說再也無法忍受這樣的怪念頭；連姐姐也歇斯底里大聲嚷嚷，說妹妹一定是“中了邪”——這不單有失貴族身份，還會把病菌帶入家門，害死了全家。
富勒夫婦感到很難堪。為了安撫南丁格爾夫婦，他們也只好向弗洛倫斯“潑冷水”，勸她放棄自己的想法。
在巨大的精神壓力下，她咬緊牙關(guān)，沒有屈服。她開始偷偷鉆研起醫(yī)院報告和政府編印的藍(lán)皮書。她還私下給國外的.專家（比如普魯士大使本森夫婦）寫信，向他們請教各種問題。并且，還時不時地索求有關(guān)巴黎和柏林兩市醫(yī)院情況的調(diào)查報告。
每天早晨，她至少要學(xué)習(xí)一個多小時。當(dāng)早飯鈴聲響起，她會迅速收拾書本，若無其事地下樓用餐，看上去規(guī)規(guī)矩矩，也盡量不提及內(nèi)心的想法。母親要她負(fù)責(zé)儲藏室、餐具室和藏衣室的整理工作，她絲毫不敢怠慢。她希望母親回心轉(zhuǎn)意。她給朋友克拉克小姐寫信說：“我不得不做很多家務(wù)。那些衣被、玻璃杯、瓷器，已埋到我的下巴了。它們簡直是乏味透頂。我也不禁要問自己：‘這就是生活嗎？難道一個有理智的人，一個愿意有所作為的人，每天想要做的，就是這些嗎？’”
她也收到了愛情的橄欖枝。在一次宴會上，她結(jié)識了年輕的慈善家理查德（將少年犯與成年犯分離，以接受更合理更人性的管教，就是出自他的提議）。理查德對她一見鐘情，兩人一起談詩作畫，愉快交往。在弗洛倫斯寂寞無助的時候，理查德的數(shù)不清的信箋，給過她很大的精神安慰，她也曾把理查德稱為“我所崇拜的人?！钡?，在他求婚時，她考慮良久，卻拒絕了他。她給理查德寫信說：我注定是個漂泊者。為了我的使命，我寧可不要婚姻，不要社交，不要金錢。
弗洛倫斯曾在一封信中流露出追求獨(dú)身生活的態(tài)度，同時談到自己對婚姻的看法：“普遍的偏見是，歸根結(jié)底，一個人必須結(jié)婚，這是必然的歸宿。不過，我最終覺得，婚姻并不是唯一的。一個人完全可以從她的事業(yè)中，使自己感到充實(shí)和滿足，找到更大的樂趣?！贝撕?，她拒絕了所有的求婚者。不過南丁格爾在晚年公開迂曲的表白了自己的性取向，她在自己的日記里寫到與英國和普魯士女性同床的興奮之情，她還在不少私人書信中贊許自己與女性之間的愛情，歐美專家經(jīng)過了多年的考究與核實(shí)確定了南丁格爾的確有同性戀的傾向，南丁格爾也展示出了自己沖破成規(guī)這勇敢的一面。
經(jīng)弗洛倫斯的請求，本森爵士給她寄來了一本書：《凱撒沃茲的基督教慈善婦女年鑒》。書里介紹了凱撒沃茲在護(hù)理方面的先進(jìn)理念和有關(guān)情況。
她仔細(xì)閱讀之后，不由得喜出望外。作為慈善醫(yī)療機(jī)構(gòu)，凱撒沃茲正是她多年來夢寐以求的地方。在那里，各方面的條件相對完備，她可以得到適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，同時，那里的宗教氣氛、清規(guī)戒律，是一張“擋箭牌”，可以保證護(hù)士的名聲不受輿論指責(zé)。
但她不敢貿(mào)然向父母提出直接去凱撒沃茲，只是利用病后療養(yǎng)的機(jī)會，先來到法蘭克福，當(dāng)時那里的護(hù)理事業(yè)也走在各國前列。在一家診療所，她學(xué)到了不少有用的東西。兩周以后，她離開時，覺得自己有資格做一名合格的護(hù)理員了。
當(dāng)父母、姐姐知道她對護(hù)理“賊性不改”，還在私自學(xué)醫(yī)時，個個氣得發(fā)抖。他們聯(lián)合起來懲罰她，令她“閉門思過”，不許出家門一步。
她與家人冷戰(zhàn)數(shù)年。時光如飛，在1851年6月8日這一天，弗洛倫斯在她的筆記中，以前所未有的堅定語氣寫道：“我必須清楚，依靠一味的死守和等待，機(jī)會就會白白地從身邊溜走。從他們那里，我得到的，只是愈演愈烈的沖突。我顯然是不會獲得同情和支持的。我應(yīng)該就這樣坐以待斃嗎？絕對不可以！我必須自行爭取那些我賴以生存的一切。對于屬于我的事業(yè)，我必須自己動手去做。我的人生的際遇，我的真正的幸福，要依靠我的努力，他們是決不會恩賜與我的。”這次，她的確是做到了“言必行，行必果”。首先，她以出去散心為借口，去了凱撒沃茲；在那里學(xué)了兩個星期之后，為了獲得更為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，決定再次去法蘭克福。她平靜地向家人宣布了她的決定，父親尚平靜，但母親和姐姐驚慌不已，再度極力阻撓。這一次，弗洛倫斯絲毫沒有退卻。她們?nèi)舜蟪沉艘煌ā８赣H見勸阻無效，氣憤之下，提著槍牽著愛犬走出家門。他走后，她們更吵得天昏地暗。母親甚至想打她耳光，但被她靈巧地躲開了。
第二天，弗洛倫斯勇敢地離開了家。來到西道爾·弗利德納牧師的收容所——這所機(jī)構(gòu)擁有一所醫(yī)院，一所育嬰堂，一個孤兒院和一所培訓(xùn)女教師的學(xué)校。
弗洛倫斯住在孤兒院內(nèi)的一個小房間里。她的工作地點(diǎn)，就是孤兒院和法蘭克福女子醫(yī)院。所有的工作她都學(xué)著干，一點(diǎn)兒也不肯落下，甚至連手術(shù)護(hù)理她也參加。這對她來說非常不易。畢竟，在當(dāng)時，對于一個貴族女子來說，完全是“有失體統(tǒng)”的事。她明白這一點(diǎn)，但她不在乎。
在這段時間里，她往家里寫了好幾封信，介紹自己的情況，也渴望和家里人重歸于好。在32歲生日時，她感謝家人的祝福，還特地給父親維恩寫了一封信。其中寫道：
“盡管我的年齡的確不小了，不過我會更加堅持行使我的使命。事實(shí)上，我很高興，因?yàn)槲医K于重獲自由。我的不幸的青春期已經(jīng)過去，我并不多么留戀。它永遠(yuǎn)不會再回來了，我為此而欣慰，因?yàn)檫@意味著，我將獲得新生命?！?/p>
講歷史人物故事篇二十
湖州民間流傳的毛筆故事，核心內(nèi)容是：蒙恬到過湖州，就在這里發(fā)展了毛筆。這里，我們先來說清楚兩件事：一是秦代的“筆”，一是歷史上關(guān)于蒙恬的記載。“筆”字，是秦代開始用下來的。在未有完善的毛筆之前，春秋、戰(zhàn)國時代，中國的文字已經(jīng)成熟，需要書寫。（在這之前，文字先是刻下來?？淘邶敿?、牛骨上，這時期叫甲骨文。）當(dāng)時未有紙，文字書寫在帛、竹簡、木簡上。書寫需要有工具，這是時代的需求。戰(zhàn)國的多個強(qiáng)國，都各自在試著制作良好的.書寫工具。歷年考古出土文物上的紋飾，明顯是用書寫工具繪劃的。也出土過早期的書寫工具，一九五四年湖南長沙左家公山古墓中，發(fā)現(xiàn)過用兔毛包黈在竹桿外的書寫工具，是楚國的毛筆。當(dāng)時各國發(fā)展書寫工具的情況，還反映在文字發(fā)展的情況上，各國的書寫工具叫法不一樣。在《說文解字》中，“聿”字條下，說明，聿是指書寫工具，“所以書也?！痹瓉沓臅鴮懝ぞ呓凶觥绊病?，吳國叫做“不律”，燕國叫做“弗”，到秦的時候，聿字加上竹頭，才叫做“筆”。（“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，……秦謂之筆”。）這里很明白說出，當(dāng)時各國都有了書寫工具，而秦國的“筆”，成為了主流，流傳下來。秦國發(fā)展的毛筆，與蒙恬有關(guān)?！妒酚洝飞嫌忻商竦膫?，記蒙恬的征戰(zhàn)以及修筑長城，沒有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》（晉代崔豹撰）中，敘述筆的發(fā)展，說古以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳，但這是古書上關(guān)于是誰始創(chuàng)毛筆的唯一記載。也一直沒有人提出另外的說法?，F(xiàn)在在湖州善璉鎮(zhèn)那里有了這樣生動的傳說，有蒙公祠，有歷史悠久的制筆傳統(tǒng)，那么，參照起來，蒙恬制筆的故事，就具體起來了。毛筆，最好是用中山兔毫制。東漢的學(xué)者、書法家蔡邕，在他的《筆論》中說，書法，下筆之前，要先醞釀情懷，然后書之，“若迫于事，雖中山兔毫不能佳也?！笨梢娭猩酵煤猎跐h時已是很出名的。中山是什么地方？廣東人說到中山，自然先想到中山縣，孫中山的故鄉(xiāng)。但中山兔毫說的不是這個中山。戰(zhàn)國時，有中山國，在河北省中部。說蒙恬以中山兔毫制筆，很容易想到中山國，因?yàn)槊商裨诒狈秸鲬?zhàn)的時間很長。但蒙恬在忙于打仗的時候，應(yīng)該不是用心于制筆的時候。另一個中山，是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山，韓愈把毛筆人格化，說他是中山人。這里說的中山，在安徽、江蘇之間，又名獨(dú)山，產(chǎn)兔毫出名。這里離湖州不遠(yuǎn)，蒙恬是很有條件發(fā)現(xiàn)這里的中山兔毫很好用的。那么，蒙恬有可能來過善璉鎮(zhèn)嗎？《史記。蒙恬列傳》上說，蒙恬祖父蒙驁，先為齊將，后為秦將。蒙恬在秦始皇時，先做過“典獄文學(xué)”，做獄官，典管文字方面的事。秦始皇二十三年時，蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚，虜楚王。蒙恬可能就在這時候到南方來。后來，他就忙著在北方逐戎狄、筑長城了。
講歷史人物故事篇二十一
章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江余杭家、思想家與國學(xué)大師，人謂有王安石之風(fēng)。然其童年聰慧過人，婚姻充滿樂趣，處事笑話頗多……留下不少鮮為人知的趣事。
六齡童詩章太炎生于書香之族。1875年初春，章太炎才6歲，那天時值下雨，父親章浚在家邀請了10余位文人、親友，邊飲酒邊吟詩詞。內(nèi)有一位與章浚同宗的章老先生酒興上來，情趣盎然，令小太炎應(yīng)景誦詩一首。小太炎略作思考答誦：天上雷陣陣，地下雨傾盆;籠中雞閉戶，室外犬管門。
頓時，震驚四座!章老先生即令人拿來宣紙筆墨，揮毫錄下了這首十分珍貴的“六齡童詩”。該詩現(xiàn)珍藏于章太炎紀(jì)念館。
添“花馬甲”大凡兒童時代的人，特別喜歡玩耍，而童年章太炎卻是個“書迷”，不諳嬉耍。那時，太炎的母親常與女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁邊看書，盡管環(huán)境鬧，他總是讀得旁若無人，津津有味。
一日，小太炎在天井里專心致志地看書，天色漸暗，氣溫轉(zhuǎn)低，其長嫂連喚三聲，叫他進(jìn)屋添衣，免得著涼。太炎勉強(qiáng)進(jìn)屋添衣后，仍回到天井借光讀書。殊不知竟穿上其長嫂的一件“花馬甲”，眾人見狀，大笑不止。而太炎卻茫然不知，抬起頭問家人笑什么?讓我知道了也樂一樂……眾人越發(fā)樂了。
考“童子試”章太炎16歲那年，受父命參加“童子試”，當(dāng)時試卷的.試題為：論燦爛之大清國。
考場上鴉雀無聲，許多考生絞盡腦汁，冥思苦想，引經(jīng)據(jù)典，尋章摘句，大做起、承、轉(zhuǎn)、合的八股文章。而章太炎想起**戰(zhàn)爭后，外國軍艦闖入中國沿海城鎮(zhèn)，燒、殺、奸、掠;又想到許多清朝官僚對洋人卑躬屈膝，對人民作威作?！@怎能證明清國“燦爛”呢?于是他揮毫疾書，把滿腔積憤灑于字里行間，并呼吁“吾國民眾當(dāng)務(wù)之急乃光復(fù)中華也”。不到一個鐘點(diǎn)，章太炎便第一個交了卷。主考官見其他考生，有的仍在咬文嚼字，有的還在挖耳搔頭，有的……惟獨(dú)這名考生才思敏捷，不由暗暗稱奇。
章太炎正要跨步離開考場，只見主考官拍案而起：“慢，你好大膽!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎當(dāng)今國人之思;我之所論，樁樁合乎國情之實(shí)，何罪之有?”頓時，考場里“嘩”地引起一陣騷亂。
主考官想駁又駁不倒，氣得臉色鐵青，又怕事態(tài)擴(kuò)大，可能會連累自己的烏紗帽，速令兩名差役把章太炎挾出考場。章的家人見狀，知道小少爺闖下大禍，將殃及老爺仕途，個個嚇得面如土色，而章太炎卻若無其事。
講歷史人物故事篇二十二
戰(zhàn)國初期，七雄爭立，戰(zhàn)斗頻繁，而吳起所在的衛(wèi)國較弱，是列強(qiáng)爭奪的對象。誕生于富有之家而又胸懷雄才大略的吳起，面對四分五裂、千瘡百孔的祖國，不吝錢財，四處奔跑，立志干一番大事業(yè)，為祖國統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。結(jié)果功名未成，耗盡了家產(chǎn)，遭到鄉(xiāng)里的諷刺和譏笑。一氣之下，離衛(wèi)到魯去游學(xué)。
吳起到了魯國，受業(yè)于孔子名徒曾參門下，晝夜苦讀，學(xué)習(xí)治國本事。母親病亡，吳聞訊仰天悲號，旋即收淚，誦讀如故。曾參見吳起不奔母喪，視他為忘本之人，與其斷絕了師生關(guān)系。吳起審時度勢，毅然棄儒道改學(xué)兵法。三年業(yè)就，經(jīng)相國公儀體的推舉，被魯穆公任為大夫。
公元410年，戰(zhàn)國七雄之一的齊國興師伐魯。魯穆公任吳起為將，率兵二萬，抗齊衛(wèi)魯。當(dāng)時，齊強(qiáng)魯弱，魯軍不是齊軍的對手，但吳起擅長用兵，不與敵正面交鋒。當(dāng)齊將張丑佯稱講和，到魯軍中探虛實(shí)時，吳起將其精銳隱藏，令其老弱病殘者留守營帳。并設(shè)宴款待張，裝出怯戰(zhàn)申和的樣子。齊軍受了蒙蔽，認(rèn)為魯軍不堪一擊，貿(mào)然進(jìn)犯。吳起乘其麻痹松懈，暗調(diào)兵將，指揮精銳，從三面突然開展反攻，齊軍倉猝應(yīng)戰(zhàn)，一觸即潰，大敗而逃。齊魯之戰(zhàn)，顯示了吳起杰出的軍事指揮才能，但也因此遭到齊國的離間和魯國大臣們的詆毀。而魯穆公卻輕信讒言，欲對吳起削職究罪。吳起自知留在魯國已不行能有所作為，遂投奔到了廣納賢士的魏國，以求另創(chuàng)一番事業(yè)。
此時，魏國已經(jīng)興起變法革新運(yùn)動，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面正樂觀進(jìn)行改革。國君魏文候求才若渴，任吳起為大將，受命伐秦，連克五城，占據(jù)了全部西河地區(qū)（今陜西省大荔縣以東地區(qū)）；接著又幫助樂羊毀滅了中山國，協(xié)作韓、趙聯(lián)軍戰(zhàn)敗了齊國。從今，吳起的軍事才能得以充分發(fā)揮。他在魏國27年間，先后與各國諸候大戰(zhàn)76次，獲全勝64次，“辟土四周，拓地千里”。使魏國成為戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)的一個諸候國。吳起在長期的戰(zhàn)斗中積累了豐富的`閱歷，并寫出了《吳子兵法》48篇，給后人留下了珍貴的軍事理論財寶。
吳起既是一位杰出的軍事家，又是一位具有遠(yuǎn)見卓識的、勇于改革的政治家。吳起在魏任西河守期間，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上實(shí)行重大改革，成果卓著，受到魏武候器重，后受讒逃奔楚國，任令伊，輔佐楚悼王實(shí)行變法，實(shí)行了“明法審令”、“罷無能、廢無用”（《史記·孫子吳起列傳》）、精簡機(jī)構(gòu)、裁減冗員、取消公族特權(quán)、節(jié)省經(jīng)費(fèi)開支、加強(qiáng)軍事建設(shè)等一系列重大改革措施，使楚國很快強(qiáng)盛起來?！澳掀桨僭剑辈㈥?、蔡，都三晉，西伐秦”（《史記·孫子吳起列傳》），威震八方，雄稱天下。
吳起變法的鋒芒直指奴隸主，觸犯了權(quán)臣貴戚的利益。楚悼王死后，吳起遭舊貴詆毀被殺。但他的軍事著作《吳子兵法》和政治上變法革新的主見，至今還產(chǎn)生著樂觀影響。
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