李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感(熱門16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 16:21:02
李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感(熱門16篇)
時(shí)間:2023-11-09 16:21:02     小編:QJ墨客

讀后感是通過閱讀來體驗(yàn)并分享自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受。讀后感的寫作要注重邏輯結(jié)構(gòu)和條理性,避免碎片化的敘述和思路混亂。這些讀后感范文或許與你的觀點(diǎn)相似,或許能給你帶來全新的思考。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇一

在閱讀《愛心與教育》時(shí),一篇篇講真話,有感情,充滿愛心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。

這本書的作者是李鎮(zhèn)西,由四川少年兒童出版社出版。作者對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對(duì)“心理”教育的嘗試,對(duì)“有效”德育的探索,精要的教理闡述,精典的教例剖析,科學(xué)的研究方法,清晰的研究思路,研究的時(shí)效性令人佩服。

作者對(duì)愛的教育的升華是這樣說的:“愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺的傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國(guó)家。”

班里一名學(xué)生劉某,稍有不順的就大發(fā)脾氣,希望通過發(fā)泄憤怒來引起別人的注意。我為他提供了釋放的空間,訓(xùn)練他學(xué)會(huì)用動(dòng)作釋放自己的情緒,訓(xùn)練他在情緒激動(dòng)時(shí),能從自我的情緒中跳出來,更好的觀察自己和他人,客觀的面對(duì)和分析所面臨的問題,改變自己鉆牛角尖的思維方式。

為了幫助他學(xué)會(huì)如何愛別人,我召開了一次班會(huì),讓全班同學(xué)在教室里布置各種障礙物,我蒙上眼睛,讓他扶著我穿過障礙,其他同學(xué)觀察,他扶著我胳膊的手柔和而堅(jiān)定,他很輕聲的告訴我應(yīng)該怎么走,我的頭、膝蓋不時(shí)碰到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中,他是我的眼睛,我的希望,而他卻是那么溫和、那么細(xì)心,我感到一種從未有過的暖流在我心中涌動(dòng),但我的心卻在唱歌:他知道如何關(guān)心別人,愛別人,愛是人的本能。然后,我又讓以前與他關(guān)系比較惡劣的同學(xué)蒙上眼睛,讓他扶他們穿過障礙。幾個(gè)下來,同學(xué)們都反映他十分細(xì)心,值得信賴,他也表示以后與同學(xué)相處要互相寬容、互相體諒。從此以后,他變得愛同學(xué)了,愛老師了,相信他也會(huì)用同樣的愛,愛父母,愛社會(huì),愛國(guó)家。

當(dāng)愛與國(guó)家、民族的命運(yùn)連接起來的時(shí)候,這種愛變得偉大了,我們的職業(yè)也變得偉大了。師愛,并用這種無私的愛引導(dǎo)學(xué)生,就是愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國(guó)家。

書中深入淺出地講解,精彩的教學(xué)案例,讓我更系統(tǒng)地了解了提高課堂教學(xué)實(shí)效性的意義,更全面掌握了如何提高課堂教學(xué)實(shí)效性的方法。

其中令我觸動(dòng)最大的是針對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的合作學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中,試著把幾個(gè)成績(jī)差又不甘落后的學(xué)生組織起來,建立了一個(gè)學(xué)習(xí)互助小組,每天一起學(xué)習(xí),共同探討個(gè)人所碰到的問題,分享大家的經(jīng)驗(yàn),取得了不錯(cuò)的效果。

首先,提高了信心,獲得了群體認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)小組中,同學(xué)們?cè)僖膊桓械阶约菏枪陋?dú)的,受人歧視的,而是感受到了集體的溫暖。由于沒有了先前那種怕被人看不起的畏縮心理,因此在小組交流會(huì)上每個(gè)成員都積極踴躍地發(fā)言,爭(zhēng)先恐后地表現(xiàn)自己,一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態(tài)。

其次,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互通有無。在學(xué)習(xí)小組中,剛開始我就要求他們做到“會(huì)的給不會(huì)的講,進(jìn)步快的給進(jìn)步慢的講,在某科目擅長(zhǎng)的給不擅長(zhǎng)的講,共同性的難題大家共同承擔(dān)”的互助性原則。比如你數(shù)學(xué)好,你就多承擔(dān)數(shù)學(xué)難題的主攻任務(wù);他英語好,那在英語上就多當(dāng)當(dāng)小老師。這樣,講者為擔(dān)當(dāng)起光榮的使命往往“備課”認(rèn)真,講解耐心細(xì)致,結(jié)果讓自己也更加熟練透徹地掌握了所講的內(nèi)容;而聽者為了對(duì)得起“老師”的一番苦心,不在“老師”面前丟臉獻(xiàn)丑,總是虛心求教、專心致志。

再者,互相督促,共同進(jìn)步。在學(xué)習(xí)較差的學(xué)生身上往往存在著懶散、松懈的毛病,成立學(xué)習(xí)小組后,誰都不愿意在這個(gè)新的小群體中落后,因而自我約束力大大加強(qiáng)。另外,在平時(shí)大家相互監(jiān)督的環(huán)境中,小組還選出了常務(wù)小組長(zhǎng),由成員輪流擔(dān)當(dāng),由他負(fù)責(zé)監(jiān)督小組成員中的懶散、松懈現(xiàn)象,并及時(shí)提醒和批評(píng)。

最后,活躍了學(xué)習(xí)氣氛。在小組學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)形式豐富多彩,比如有演講、朗誦、辯論、抽簽答題、小組對(duì)抗、搶答等,大大多于單人學(xué)習(xí)的形式,其氣氛熱烈,輕松活潑,從而消除了精神上的疲勞感。

無論是哪種學(xué)習(xí)方法,最重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。在以后的工作中,我要向那些優(yōu)秀的教師那樣,善于鉆研,勇于創(chuàng)新,找到適合自己特點(diǎn),符合學(xué)生實(shí)際的有效提高課堂教學(xué)實(shí)效性的方法和途徑,讓學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué),真正成為學(xué)習(xí)的主人。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇二

李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,語言樸素、情感真摯。書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系,快樂的校園生活?!皭邸?,正是本書的主調(diào)?!爱?dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。

書中所描述的老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛。他從不忘記學(xué)生的生日,在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的每一位學(xué)生都進(jìn)行家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬!他是那么富有愛心、童心、真心,也正是因?yàn)槭沁@樣的人,與學(xué)生的交流總是充滿無限真情,也正是因?yàn)槔蠋熞詯刍貓?bào)愛,從而使教育獲得最終成功!

李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛無不滲透其中。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化對(duì)我來說一直是個(gè)教育難題。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來對(duì)待那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生?我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。如果時(shí)常批評(píng)那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,并不能順利解決問題,反而會(huì)把矛盾激化。相反,用愛去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,與孩子產(chǎn)生信任感,這樣的教育才會(huì)慢慢接近成功。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

李老師的《愛心與教育》,讓我懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷。我們都要憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠(chéng)、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇三

讀完李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,他的愛心,他的思想,他的教育,在我的腦海中留下了深刻的印象。

他用愛贏得心靈,用愛走進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的心靈,發(fā)現(xiàn)閃亮之處,幫助他們樹立自信心。讓我值得學(xué)習(xí)的是他的愛,他的愛不是一種教育技巧,而是一種對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)懷,當(dāng)后進(jìn)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我需要做的不止是批評(píng),把學(xué)生那種想成為一個(gè)好學(xué)生的火花熄滅,還應(yīng)該多和他們溝通,引導(dǎo)他們內(nèi)心深處的善良,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓他們心中的美好的道德萌芽,長(zhǎng)成參天大樹。

李鎮(zhèn)西老師不僅是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),他的愛無不滲透其中。后進(jìn)生的問題一直是我教學(xué)中最頭疼的地方,通過讀此書,我感到很羞愧,我要向他學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他怎樣和學(xué)生相處,學(xué)習(xí)他怎樣愛學(xué)生。只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換回學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。

作為一名數(shù)學(xué)老師,在言語上,關(guān)懷上都很缺乏,語言表達(dá)上,有時(shí)候不能深入學(xué)生的心里,不能產(chǎn)生心靈共鳴,總是不能留有充足的時(shí)間去走進(jìn)學(xué)生的情感世界,沒有把學(xué)生當(dāng)作朋友,不能去感受他們的喜怒哀樂,總有一種居高臨下的感覺。是呀,在讀的過程中,我時(shí)時(shí)反省自己,反思自己與老師之間的差距,怎么樣走出淺薄,走出自滿,走進(jìn)學(xué)生,走進(jìn)教育,對(duì)于我這個(gè)數(shù)學(xué)教師來說,是一個(gè)挑戰(zhàn)。

今后,我打算這樣做起:真正愛自己的學(xué)生。去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,從而盡力解決他們的問題,正如他所說,素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育,一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。

讀完這本書使我的心靈很震撼,他的案例都是那么樸實(shí)無華,但卻深深地打動(dòng)了我,激勵(lì)我暗暗立志:一定在這個(gè)平凡的崗位上做好每一天。讓我們用愛心化甘露,去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽!

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇四

帶著飲佩的心情拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,它榮獲過宣傳部五個(gè)一工程大獎(jiǎng)、冰心圖書大獎(jiǎng)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)東方杯科研成果一等獎(jiǎng)。我讀出的結(jié)果是滿心的感動(dòng)和仰慕,教育畢竟不同于哲學(xué)、邏輯學(xué),雖不拒絕思辨,但絕對(duì)不可缺少愛心。而這本書正體現(xiàn)了這樣一個(gè)主題:愛心是教育的靈魂。有真誠(chéng)的愛心,才有流動(dòng)的血脈,才是有生命的教育。

這本書中最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個(gè)教師制造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地反思自己,我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生?來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)教師的耐心底限。李老師對(duì)學(xué)生的那份愛是真摯的、是無私的,也只有這種愛,才是感染學(xué)生的情感魅力。他到底有怎樣的魔力?緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘?是高深的思想?是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是愛,去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說:素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。

李老師的教育手記,讓我懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說:愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。

從教中,我也深深體會(huì)到:擁有一顆愛心,真心付出,也會(huì)收獲孩子們對(duì)你滿滿的愛心與信任。回想起來,這十幾年的教育路似乎很淺薄,幸好未來還有漫長(zhǎng)的教育旅程可供自己去實(shí)踐、思考、探索。我會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄、走出自滿;走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教育,用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心,在每一個(gè)孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇五

唐太宗李世民言:“以銅為鑒,可正衣冠;以人為鑒,可明得失;……”。而以《愛心與教育》為鏡,可以時(shí)時(shí)刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的,先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年,做的是班主任,2001年調(diào)入縣城高中,2002年開始從事班主任工作至2006年,因?yàn)樯眢w原因2007、2008年為從事班主任工作,2009年又開始擔(dān)任班主任,今年是兩個(gè)班的班主任。

有人說,做教師難,做班主任更難,做一個(gè)好班主任更是難上加難,難是班主任工作瑣碎而復(fù)雜,勞身又勞心;然而做班主任又真好,因?yàn)閺闹心憧梢泽w驗(yàn)到一種做教師的幸福感。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇六

幾年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,只粗粗地過了一遍,讓它在書柜沉默了很久,最近,重拾這本書,細(xì)細(xì)捧讀,書中所描述的師生真實(shí)情感還是深深地感動(dòng)了我,更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育所折服。

就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。踏上三尺講壇六年有多,隨著歲月的流逝已變得毫無棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才真正意識(shí)到:實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象,一是他的愛心,二是他的做有思想的教師,三是他的對(duì)教育的反思。

(二)做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師?!边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對(duì)李鎮(zhèn)西的評(píng)價(jià)。讀罷此書,我感覺受到了一次靈魂的洗滌,掩卷深思,李鎮(zhèn)西老師演繹的對(duì)教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐,他用自己的行動(dòng)實(shí)踐著自己的教育思想。所以,我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西,最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體,但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色:重復(fù)著別人說過的話,復(fù)制著別人寫過的教案,模仿著別人上過的課。李老師說:“當(dāng)教師的一定要有自己的教育思想,說自己的話。”這句簡(jiǎn)短的話語,值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀教育理論專著,多向名家和大師學(xué)習(xí),多參加一些沙龍類的討論,多進(jìn)行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光?!崩罾蠋煹某晒σ舱堑靡嬗趯?duì)教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí),不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想,還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅(jiān)持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》,這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報(bào)。反思我自己,與李鎮(zhèn)西老師相比,真感到汗顏!大師的成長(zhǎng)并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風(fēng)凋敝樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的迷茫、彷徨,經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人,不如腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步,如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”,那就讓我們快快行動(dòng)吧。

(三)對(duì)教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”,書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生?!睍r(shí),我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。真的,跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對(duì)個(gè)別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會(huì)煩躁,會(huì)發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡?,F(xiàn)在想起來,孩子們?cè)?jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容??!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單?。∥蚁矚g隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?!狈此歼^去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇七

《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學(xué)生共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼,使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說過:“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心,愛護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”,李鎮(zhèn)西老師的愛是一種博愛、恒愛,是無私的,是不折不扣的愛,同時(shí)這種愛是真正走進(jìn)學(xué)生心靈的愛。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇八

看完《愛心與教育》這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對(duì)美好世界的追求。

我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。

揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇九

有人說愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。教師只有帶著愛自己孩子的心去愛學(xué)生才能真正換來學(xué)生的愛,才能真正做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?!皭叟c責(zé)任”并存,這是做班主任的前提條件。

我預(yù)想不到《愛心與教育》會(huì)給我?guī)矶嗌俑淖?,但至少讓我重新認(rèn)識(shí)自己,審視自己。我不會(huì)放棄班主任工作,用更多的愛去澆灌教育事業(yè),用責(zé)任來承擔(dān)教育職責(zé)。

給我一個(gè)班,我會(huì)做的更好!

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十

“‘后進(jìn)學(xué)生’的教育很難一勞永逸,相反,這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期的教育過程。犯錯(cuò)――認(rèn)錯(cuò)――改錯(cuò)――又犯錯(cuò)――又認(rèn)錯(cuò)……是后進(jìn)生普遍存在的循環(huán)。教育者應(yīng)該容忍他們一次次的‘舊病復(fù)發(fā)’,與此同時(shí),繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己‘犯錯(cuò)周期’的逐步延長(zhǎng)或錯(cuò)誤程度的逐漸減輕過程中,看到自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂,進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心?!?/p>

這是李鎮(zhèn)西老師談如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”的一段話?!稅坌呐c教育》中最打動(dòng)人的事例是什么?是日復(fù)一日給汪斌的雞蛋?是寧瑋留給大家的感慨?還是對(duì)伍建的那份愛?我認(rèn)為最能打動(dòng)我的,還是教育萬同的事例。在教學(xué)中不缺乏感動(dòng)的瞬間,一個(gè)教師“創(chuàng)作”一次或幾次感人的場(chǎng)景并不困難,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)時(shí)間地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣,難!在閱讀中,我不斷地被感動(dòng),也在不斷地在思考:如果這樣的學(xué)生出現(xiàn)我的班上,我又能有花多少心思去改變他,來對(duì)待他身上的這些難以捉摸的反復(fù)?沉思之后,便覺得羞愧無比!像萬同一樣的潛能生身上發(fā)生的每一點(diǎn)變化,都牽動(dòng)著老師的心,而像萬同一樣的潛能生身上所體現(xiàn)出的難以捉摸的反復(fù),足以考驗(yàn)著教師的耐心。

我是教師隊(duì)伍里的一名新兵,沒有淵博學(xué)識(shí),沒有高超的教學(xué)技術(shù),也沒有追求名師名家的勇氣與執(zhí)著,但《愛心與教育》給我感動(dòng),給我思考,給我方法與力量!在今后的教育征程上,我會(huì)像李鎮(zhèn)西老師一樣“讓人們因我的存在而感到幸?!?,同時(shí),我也會(huì)因?qū)W生的健康成長(zhǎng)去享受自己的幸福。(張婷)。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十一

一晃《愛心與手記二》也看完了,良久無言,素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育,一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。

當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是感動(dòng),而是震撼。

手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事,他跟“頑童”們心貼心的感情交流,又不失嚴(yán)父的溫情。萬同的故事,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更了解看到了一個(gè)為人師者是的愛心,耐心和信心,一路閱讀,我不禁想到了我們平時(shí)的工作,或多或少也會(huì)碰到類似的頑童,他們總會(huì)讓我們感到頭疼,感到手足無措,他們反復(fù)的考驗(yàn)我們的耐心,可能一開始我們會(huì)和他們講道理,可是時(shí)間久了我們也許就會(huì)把他們拋之腦外,心里從未感到一絲愧疚。

故事更讓我們反省自己,獲得啟迪。了解學(xué)生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的,他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖,或是自身身體原因等,要尊重學(xué)生使學(xué)生都有一顆上進(jìn)的心。不能以分?jǐn)?shù)論英雄,把差生視為一個(gè)一個(gè)“具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的個(gè)體,把學(xué)生的幸福放在首位。

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),更是一項(xiàng)”反復(fù)抓,反復(fù)抓“的工作,為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導(dǎo)方針,今后我會(huì)不斷探索,嘗試更多適合后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方法,讓后進(jìn)生感到成功的喜悅。《愛心與教育》仿佛一盞燈,用心閱讀,或許它能照亮我前進(jìn)的路。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十二

讀了謝云先生的教育著作《閱讀照亮教育》,感觸頗深。我是一名青年教師,閱讀照亮的不僅是我們自己的人生,閱讀還照亮了我的職業(yè)教育。

書籍是人類進(jìn)步的階梯生活中假如沒有書籍,就好像植物沒有了陽光;學(xué)習(xí)中假如沒有書籍,就好像鳥兒沒有了翅膀。知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯,閱讀就是了解人生和獲取知識(shí)的重要手段和最好途徑。學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的主要是課本上的知識(shí),學(xué)生如果只是掌握課本的基礎(chǔ)知識(shí),那么知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)趨向單一,不利于學(xué)生的只是構(gòu)建。學(xué)生閱讀有益的課外書,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣,開闊視野,增長(zhǎng)見識(shí)。

閱讀還有助于學(xué)生形成良好的品格和健全的人格。文學(xué)作品中那些主人公所具有的美好品格,那些富有人文精神的感染,很容易感染我們的學(xué)生,引起學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。

閱讀可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主要依賴?yán)蠋煛⒔滩暮驼n堂,這種學(xué)習(xí)模式在很大程度上壓抑了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。然而閱讀一些有趣而又和學(xué)習(xí)科目相關(guān)的書籍,會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,主動(dòng)性。讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)吸收知識(shí),并積極運(yùn)用這些知識(shí),開動(dòng)腦筋去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,從而有效地培養(yǎng)和確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),使他們從一開始的被迫學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

這么看來,閱讀和教育密切相關(guān),和學(xué)生的成長(zhǎng)更是息息相關(guān)。最后,用培根的一句話來概括閱讀的好處:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十三

很喜歡聽李鎮(zhèn)西老師講的課,也聽說李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書,我就有一種被磁石吸引的感覺,書中一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引著我、震撼著我。“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個(gè)角落,讓我明白了當(dāng)一名教師最重要的是要擁有一顆真誠(chéng)的愛孩子的心,也讓我明白了應(yīng)怎樣去愛這些孩子。

“愛學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩铈?zhèn)西老師這么說也是這么做的。班里的每個(gè)孩子都會(huì)引起他的興趣,如孩子們的主要精力傾注在什么上面,孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么,孩子們的快樂和痛苦有哪些,他都了如指掌,如:家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭,高考落榜寧瑋情緒波動(dòng)很大。他總是能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)孩子們哪里需要他的幫助和指點(diǎn),他把學(xué)生當(dāng)成朋友,學(xué)生也把它當(dāng)成朋友。

“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心?!薄拔艺J(rèn)為教育不應(yīng)違背兒童的天性。當(dāng)然,“不是違背”并非一味遷就,而是把童趣引導(dǎo)到正當(dāng)?shù)耐緩胶驮试S的范圍內(nèi)發(fā)揮,這將會(huì)使學(xué)生的心和教師貼得更緊。如果教師本人甚至也保持或培養(yǎng)一點(diǎn)“兒童的天性”,那么,簡(jiǎn)直可以使師生之間的心靈融為一體?!彼麍?jiān)持每天利用午休,給學(xué)生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……,學(xué)生筆記本上寫上小詩,李老師正是因?yàn)橛羞@樣一顆童心,使他和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使他自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的情感世界,也讓學(xué)生不知不覺地?fù)軇?dòng)著他的心弦。他常說:“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!?/p>

李老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛更能體現(xiàn)他愛孩子的心。他說:“教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛,絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)的人道主義情懷的自然流露。”萬同,一個(gè)典型的“后進(jìn)學(xué)生”。父母離異,家庭復(fù)雜,和社會(huì)上的一些混混有過一段流浪的生活。針對(duì)像萬同這樣的頑童,李老師不是向他們“灌輸”,而是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,并且讓全班學(xué)生幫他找優(yōu)點(diǎn),幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。還專門印制“報(bào)喜單”,如果某位“后進(jìn)學(xué)生”覺得自己在某一周犯錯(cuò)誤的次數(shù)減少了甚至沒有犯錯(cuò)誤,就可以主動(dòng)來領(lǐng)一張“報(bào)喜單”,拿回去向爸爸媽媽報(bào)喜。李老師還經(jīng)常與“后進(jìn)學(xué)生”談心,把教育主動(dòng)權(quán)交給“后進(jìn)學(xué)生”,讓他們?cè)谧晕医逃耐瑫r(shí)又接受集體的監(jiān)督。萬同的每一點(diǎn)變化,都牽動(dòng)著老師的心。而萬同時(shí)好時(shí)壞的反復(fù),更是考驗(yàn)老師的耐心。李老師把對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化在他的教育手記中寫了將近五十頁,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、和對(duì)怎樣轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的思索。也許以后我再也不敢對(duì)學(xué)生說“朽木不可雕也”了。

“我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會(huì)使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國(guó)家”。他愛得真實(shí),愛得徹底,愛得偉大。只有愛,才能激起學(xué)生心中那些美好的情感,才能為國(guó)家、社會(huì)創(chuàng)造更多溫暖和諧。

《愛心與教育》讓我受益匪淺,感覺我認(rèn)真地上了一節(jié)思想教育課,它不僅使我知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,怎樣去轉(zhuǎn)化那些“后進(jìn)學(xué)生”同時(shí),也讓我深深地感受到永遠(yuǎn)帶著一顆愛心和童心,真誠(chéng)的去愛每一個(gè)孩子,讓孩子們感受師愛的雨露,讓孩子在我們愛的滋潤(rùn)下茁壯地成長(zhǎng)!

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十四

世界上有兩大心理學(xué)流派,一個(gè)是弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析學(xué),另一個(gè)是阿德勒的個(gè)人心理學(xué)。阿德勒認(rèn)為自己老師所開創(chuàng)的精神分析學(xué)中,過于強(qiáng)調(diào)了人類的性欲和本能在人格形成中的作用,卻忽略了社會(huì)感在人格塑造中的巨大作用。

阿德勒認(rèn)為生命的真正意義可以分為三個(gè)部分:職業(yè)、人際交往和婚姻。而合作是實(shí)現(xiàn)人生意義的方式,合作的基礎(chǔ)是興趣的產(chǎn)生。

人的心理和身體是可以互相影響的,在人的行為模式中,心理的渴望和訴求會(huì)對(duì)人的所作所為產(chǎn)生積極或是消極的影響;而人的性格在人生早期即童年時(shí)期就已經(jīng)形成,所以早期記憶和童年影響對(duì)一個(gè)人的日后的行為和選擇的影響是巨大的。

在一個(gè)人性格的行程過程中,家庭的影響是排在第一位的,父母應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的合作意識(shí),讓孩子對(duì)于社會(huì)對(duì)于他人產(chǎn)生興趣,尊重、愛護(hù)、家庭成員之間的合作都是必不可少的;在孩子進(jìn)入學(xué)校后,學(xué)校的影響、老師扮演的角色都至關(guān)重要。老師應(yīng)該了解孩子的過去經(jīng)歷,了解孩子的興趣,用心關(guān)注每一個(gè)孩子,不忽視,不溺愛,不以成績(jī)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

這本書寫在百年前,而現(xiàn)在很多的家庭,學(xué)校甚至還沒有重視孩子的心理問題。希望我們能更多的關(guān)注和了解心理學(xué),更多的將心理學(xué)應(yīng)用到生活中來。

阿德勒后期也在從事兒童心理學(xué)方面的工作,很多家長(zhǎng)特別是隔代長(zhǎng)輩,通常都忽略了孩子的心理。孩子是敏感而單純的',是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,需要我們用心去關(guān)懷,也需要我們以平等的身份去交流。需要包容而謹(jǐn)慎的態(tài)度,也需要柔和的方式,更需要底線和原則。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十五

年前就有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,只粗粗地過了一遍,讓它在書柜沉默了很久。最近,重拾這本書,細(xì)細(xì)捧讀,書中所描述的師生真實(shí)情感還是深深地感動(dòng)了我,更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。

李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象,一是他的愛心,二是他的做有思想的教師,三是他的對(duì)教育的反思。

(一)愛心“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個(gè)角落。我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

(二)做有思想的教師“李鎮(zhèn)西是中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師?!边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對(duì)李鎮(zhèn)西的評(píng)價(jià)。讀罷此書,我感覺受到了一次靈魂的洗滌,掩卷深思,李鎮(zhèn)西老師演繹的對(duì)教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐,他用自己的行動(dòng)實(shí)踐著自己的教育思想。所以,我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西,最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體,但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色:重復(fù)著別人說過的話,復(fù)制著別人寫過的教案,模仿著別人上過的課。

(三)對(duì)教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”,書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生?!睍r(shí),我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。

李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。真的,跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對(duì)個(gè)別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會(huì)煩躁,會(huì)發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡?,F(xiàn)在想起來,孩子們?cè)?jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容??!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單薄!我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?!狈此歼^去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀后感篇十六

讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。

作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,又不是班主任,所以班內(nèi)孩子相處的時(shí)間并不多,很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解,其實(shí)我是很愛他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而高興,為他們的失敗而難過。

但作為老師,我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí),“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛?!?/p>

從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)。

犯了過錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語來表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌?,讓孩子努力?zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9814703.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔