寫心得體會有助于加深對所學知識和職業(yè)技能的理解和應用。寫心得體會時，要真實、客觀地總結自己的經歷和感受。以下是一些心得體會范文的精彩摘錄，希望能夠展示成功人士的思考和經驗，給大家?guī)韱⒌稀?/p>
嚴以修身嚴以律己心得體會篇一
作文。
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法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護?！叭龂廊龑崱敝校皣酪月杉骸碧貏e強調了領導干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面升華到了價值層面。作為一名領導干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領導干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權;老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。
打鐵還需自身硬。一個領導干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團結協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學處理人際關系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構建良好的人際關系有利于我們產生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。良好的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂?！绷己玫娜穗H交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善于通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！绷己玫娜穗H關系更有利于事業(yè)的成功。
另外，良好的人際關系也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發(fā)展自我的重要途徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇蒙磉叺耐瑢W作為衡量自己的尺度，用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學宿舍同學間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發(fā)現(xiàn)，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關系越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應該相互理解，彼此尊重。理解是人際關系和諧的基礎。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處?；趯斫獾倪@種認識，人們曾經喊出。
口號。
：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經?！白允 ?，進行換位思考，設身處地為別人考慮，對構建和諧的人際關系是至關重要的。社會心理學研究表明，那些在人際關系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準，我們就可以對照自己，揚長避短。
學會尊重、團結、包容他人的個性特點，一旦同學受人尊重的需要得到滿足，就會掃除交往中的心理障礙。在人際交往中，最主要的是坦誠，每個人都是獨立的個體，不能喪失自我。阿諛奉承、隨聲附和并不能換來良好的人際關系。消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行。每個人都要學會在生活中化解不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會主張個性獨立，人際關系也日益復雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時交往需要一些表面的客套、應酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際關系，最重要的是在交往中坦誠相見、表達真實的自我?！八燎鍎t無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果自己身上存在著明顯的缺點，理應努力克服并改正。
主動交往，助人為樂，自己也能分享快樂。在平時生活中，主動與同學打招呼，主動與同學交流，主動幫助別人，多做些公共事務。在一個大集體里生活，個人總會遇到這樣那樣的困難。多一些互相關心，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖。一個和諧的團隊，要求每個人都多獻出一份愛心，人人為我，我為人人。當然總要有人主動幫助別人，多吃點虧，別人就多得點好處，久而久之也能影響到大多數人。大多數人都愿意吃點虧，把好處讓給別人，這個集體就沉浸在愛心里。如果大家都不愿意吃虧，都只想得好處，這個集體就變成了利益爭斗場。因此，我說“吃虧是福”。在集體中做人，首先就要愿意吃虧，發(fā)吃虧為樂。
嚴以律己，寬以待人。如果想處理好與同學之間的關系，要做到與人寬、對己嚴，以禮待人，多干少說，切忌以自我為中心。要學會正確對待與同學間的矛盾。如果與同學在利益上出現(xiàn)矛盾，甘愿“糊涂”;在觀點上或學術上與同學出現(xiàn)矛盾，要“求同存異”，得理讓人。
與同學相處，應坦誠相待，但在給同學提意見時，則需要講究方法。不能當著眾人的面，以免使對方難堪、丟面子。很多細節(jié)方面的問題需要自己在日常生活中加以體會。維護和諧的生活環(huán)境，也會給自己創(chuàng)造一個良好的心境。當與別人發(fā)生矛盾時，一定要冷靜處理，如暫時避開對方一段時間，或者找親朋好友傾訴。以后找合適的機會跟對方和解。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是軟弱無能的表現(xiàn)。
另外，農村同學來到城市，除了適應大學生活外，還有一個如何適應城市生活的問題，因此，要正確認識自己的長處和不足，樹立信心，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。不能因為自己的某些不足而盲目自卑。要注意確立目標，制定計劃，慢慢去克服自己的不足之處。同時，也不要過分苛求自己，應該容許自己犯錯誤、鬧笑話。越是苛求完美，不容許自己犯錯誤，可能越容易出差錯。要注意放松心態(tài)，避免急于求成。同時，也不要用逃避和故作清高來掩飾自己的弱點和內心的自卑。要注意多交朋友，主動求助，使自己盡快融入新的群體，適應新的生活。
雷鋒同志說過“一滴水只有在大海中才永不會干涸”，作為班集體的一員，我們如果在班級中積極參加各種活動，為同學服務將能更好地體現(xiàn)我們的價值。在社會分工越來越細的現(xiàn)代化時代，也需要大學生在校期間培養(yǎng)良好的團隊合作精神。對環(huán)境適應快的大學新生，借助團隊力量，很快就能成為班級中的核心人物，希望你嘗試擔任一定的班級工作。這樣與老師、同學接觸越多，掌握的信息越廣，鍛煉的機會也越多，能力的提高也越快。
與人和睦相處還有一些技巧供你參考。如以真誠的方式讓別人感到他很重要，學會微笑，多提別人的名字，做一個耐心的聽眾，和別人說話要注意場合和心境，鼓勵別人談他自己，談符合別人興趣的話題，學會贊美別人。為了深入了解同學的思想狀況和感情需要，還必須加強交流。同宿舍同學的交往具有“近鄰性”的先決條件，如果能夠敞開心扉，以誠相待，同學關系就會在不斷的交流中調整、加深、鞏固和升華。同宿舍同學交流方式很多，或采用個別談心的方式，談家庭，談學習，談見聞;或一起參加集體活動，進行郊游、聯(lián)歡、打掃衛(wèi)生等。在特定情況下，例如同宿舍同學產生思想波動、患病或遇到其他困難時，要真誠關心，熱情相助。與人為善是人際關系的致勝法寶，“善大莫過于誠”，真誠是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質;在人際交往中還要學會理智地說“不”。每個人都有自己的日常事務和安排，當別人有求于己，而自己確實有重要的事情要做，可以誠懇地表示如果對方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對方，以求得他人的信任和理解。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇二
要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領導干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權;老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。
“世間事，做于細，成于嚴?！边@是在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話，作為一名社區(qū)工作者，“做于細，成于嚴”更是具有深刻的現(xiàn)實意義。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護?！叭龂廊龑崱敝?，“嚴以律己”特別強調了領導干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面升華到了價值層面。作為一名領導干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
打鐵還需自身硬。一個領導干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇三
的思想道德素質,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
《禮記·大學》說:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意:欲誠其意者,先致其知;致知在格物?！边@就概括出儒家所提倡的進行道德修養(yǎng)和立身治世的八個步驟:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在這八個步驟當中,“修身”處于承上啟下的關鍵位置,是普天之下,不分貴賤都應遵守的準則,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身為本”。
儒家認為:修身的第一要務是志存高遠。修身的目的是為了齊家、治國、平天下。這不僅是使自身的道德修養(yǎng)得到提高,更重要的是要和親睦族、安邦治國、教化天下,即孔子所說的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“茍志于仁,無惡也?！薄叭省笔强鬃幼罡叩牡赖聵藴逝c理想,也是他一生所追求的目標,他立志于仁,篤守勿失,即使面以挫折、貧困,也要做到“君子窮固”,在貧窮的時候也要堅守自己的志向,由此做到“無惡”,成為集“溫、良、恭、儉、讓、寬、信、敏、惠、仁、智、勇”等偉大人格于一身的一代宗師,萬世師表。所以,只有先立志,確立遠大的理想抱負,才能把修身變成一種主體的自覺行動,不斷鞭策自己,激發(fā)起修身的自覺性和主動性,持之以恒、堅持不懈地加強自我修養(yǎng)的錘煉。
學思結合,是儒家加強修身的基本途徑和方法?？鬃拥膶W生子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?！绷⒅臼切奚淼那疤岷突A,但僅有立志而不學習,終將一無所獲?！熬訉W以致其道?！笨炭嗲髮W、博覽群書,既是實現(xiàn)個人宏圖大志的途徑,也是培養(yǎng)君子人格的前提和基礎,“不知則問,不能則學,雖能必讓,然后為德”。
在博學的同時,還要注意“慎思”,即對所學內容的倫理。
思考。
和對自己言行的自我檢查,這是加強自我修養(yǎng)的重要一環(huán)?？鬃釉?“學而不思則罔,恩而不學則殆?！睂W思二者本身就是相輔相成、相互促進的關系。學習必須以“思”為中心,抱著思考的態(tài)度去學習,用學去養(yǎng)思,才能自造為圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主張:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”
如何“思”,那就要不斷進行“自省”,時時檢查自己的言行是否符合道德的要求,自覺地進行道德監(jiān)督,盡量減少缺點,努力改正錯誤。常言道:人非圣賢,孰能無過。在現(xiàn)實生活中,從不犯錯誤的圣賢是不存在的,關鍵是對錯誤持一個什么樣的態(tài)度,孔子曰:“過則勿憚改?！庇辛诉^錯,就不要怕改正,過而能改,則善莫大焉。要做到這一點,就需要不斷加強自省自律,知過必改,有過即改,這樣,“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”。不但要博學,還要時刻反省自己,這樣才能保持清醒的頭腦,不會犯什么過錯。
孔子曰:“君子求諸已,小人求諸人?！弊鳛榫?就要反躬求己,嚴格要求自己,遇事多從自身找毛病,“躬自厚而薄責于人”。一個人只有不斷地反省自己,認真查找自己的問題和不足,并不斷給以修正,改過遷善,才能塑造至善至美的人格。
要培養(yǎng)高尚的道德情操,不僅有學、思的問題,更重要的還有“行”的問題?！靶小?即道德實踐,是孔門“四教”(文、行、忠、信)之一,歷來受到儒家太師們的高度重視?！抖Y記·中庸》曰:“力行近乎仁?！敝挥信M行道德實踐才能達到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?！比魏芜h大目標、理想必須靠自己的實際行動來實現(xiàn)。只有通過自己的身體力行,知行合一,不尚空談,把對道德的認知落實到具體的道德實踐中去,不斷深化對道德情感的積淀,才能更好地規(guī)范自己的行為,成為具有良好品德的君子。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇四
財務工作的主要任務是對單位所發(fā)生的各項經濟業(yè)務按照《會計法》的規(guī)定進行會計核算，準確記錄經濟業(yè)務發(fā)生全過程，真實核算經營成果。通過編制財務預算、記錄反映和監(jiān)督單位經濟業(yè)務活動及預算執(zhí)行情況的一項管理性、服務性的后勤保障工作，財務工作直接關系著單位的根本利益。財務人員作為這項重要工作的具體實踐者和操作者，充分發(fā)揮自己的才能，履行好職責，為單位的正常運行提供最優(yōu)質的服務和最可靠的保障是一項義不容辭的責任。如何才能當好財務人員，筆者認為應從以下六個方面下功夫。
一、以過硬的業(yè)務素質為基礎，搞好賬務處理。
過硬的業(yè)務素質是作為財務工作人員做好本職工作的基礎，一個財務工作人員如果缺乏必備的政策水平和業(yè)務知識，就很難履行好自己的職責，也很難適應工作和形勢發(fā)展的需要。財務人員應該注重政策法規(guī)、單位管理制度和業(yè)務知識的學習，了解新形勢、學習新知識。執(zhí)行政策要不打折扣，賬務處理要做到全面、及時、真實、準確，要確保報表數據的真實和完整，切實作好財務分析，為搞好單位的財務管理提供最真實可靠的數據。
二、以科學的財務分析為前提，為領導決策正確當好參謀。
財務分析是以會計信息為依據，采用專門方法，系統(tǒng)分析和評價單位預算執(zhí)行情況、收支情況及財務狀況的一種理財行為，科學、及時的財務分析是領導決策的重要依據和可靠保障。財務人員要發(fā)揮好領導的參謀和助手作用，就要以報表為依據，根據單位的財務運行情況，做好財務分析。并以高度敬業(yè)和負責的態(tài)度深入研究，對資金的統(tǒng)籌安排和管理提出合理化的建議供領導參考，切實出好主意、當好參謀。
三、以加強內部管理為重點，健全財務制度。
健全的財務制度是對理財行為和程序的規(guī)范和約束，如果制度不健全，就會造成管理上的混亂，給單位帶來重大損失。財務人員在工作中應該對存在的問題和矛盾加強思考和研究，站在全局的高度，對單位內部財務制度提出可行性的措施和建議，要建立健全固定資產管理、差旅費、車輛、接待、辦公用品等管理制度。嚴格按制度規(guī)范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善內部牽制制度，各負其責，互相制約。
四、以創(chuàng)建“節(jié)約型”機關為載體，搞好增收節(jié)支。
搞好增收節(jié)支是一名財務人員的基本職責，是能服務、會服務的具體表現(xiàn)，做好“增收節(jié)支”就要切實加強內部資金管理，廣泛開源節(jié)流。在“增收”方面，一是要對單位的一切合法、合理的收入做到應收盡收，防止漏洞;二是要以實際行動去主動熱情的爭取政策上及資金上的支持，以擴大增收的空間。在“節(jié)支”方面，就是牢固樹立節(jié)約意識，在日常工作中厲行節(jié)約，講求效益，注重每一個開支細節(jié)，注意每一個節(jié)約環(huán)節(jié)，從一分錢、一度電、一張紙等細小環(huán)節(jié)做起，堵塞每一個浪費漏洞，認真研究各項節(jié)約措施。
五、以“外樹形象”為理念，協(xié)調好各方關系。
財務人員的工作和行為直接代表著整個單位的形象。財務人員作為和諧的“潤滑劑”，待人要熱情，工作態(tài)度要耐心;在創(chuàng)造和諧內部環(huán)境的同時，樹立良好的外部形象，協(xié)調好各方面的關系。注重加強與財政、稅收、物價、審計、銀行等相關部門的交流和溝通，維持良好關系，贏得他們的理解和支持，為單位工作的正常開展創(chuàng)造一個有利的外部環(huán)境。
六、以正確的榮辱觀為指導，強化自身修養(yǎng)。
正確的榮辱觀念是指導我們思想和行動的先導，作為一名財務人員必須嚴格要求自己，樹立正確的人生觀、價值觀。落實到實際工作中，就是要學法、知法、懂法、守法，嚴格按照《會計法》等相關法律、法規(guī)及會計準則辦事;就是要堅持原則，客觀公正，不提供虛假財務信息;就是要加強政治理論學習，牢記全心全意為人民服務的宗旨意識;就是要始終保持謙虛、謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風，嚴以律己、寬容待人;就是要勤奮工作，爭創(chuàng)一流的財務管理工作業(yè)績;就是要嚴于律己，勤政廉潔，兩袖清風，不以職務之便謀取個人私利。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇五
“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事；沒有修好身就難以自律、難以做人；沒有修好身就難以做到創(chuàng)業(yè)實。習近平總書記“三嚴三實”把嚴以修身放在首位，具有統(tǒng)領、駕馭作用。因此，我僅從“嚴以修身”談談學習習近平總書記講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。
論語“君子之德風，小人之德草。草上之風偃?！边@句話的`意思是當官執(zhí)政的道德作風是風，老百姓的道德是草，風刮到草上，草必隨風臥倒。因此，這里的風當官執(zhí)政者“修身”就是修德。這個德如何修？氣正，則民風正；否則民風衰。習近平總書記說：“作風建設永遠在路上”，黨員干部要“嚴以修身”，這里的“作風”就是黨員干部在日常工作、學習和生活中道德的體現(xiàn)；有人說：看書學習，修身嗎！當然，學習可以增長本領、增長知識，但是，古有貪官和珅學富五車，才高八斗，當代有黨的高級干部胡長清學識淵博并擅長書法，還不是個貪腐犯嗎？由此可見看書學習“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。
到底如何修？
古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素無華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活著、存在”。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會，是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們等等，所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關系是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活著、存在”與這個社會休戚于共，共同興衰，社會責任感就會油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實的；為了名利，他就不會有社會的責任感，談社會責任感是扯淡。作為黨員干部，就應該用一種平平常常的心態(tài)，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發(fā)點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習近平總書記說的“嚴以修身”，就會達到一種高尚的境界。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇六
黨的群眾路線與“全心全意為人民服務”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴三實”表率，把強市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。
焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務實的標桿，是清正廉潔的鏡子。學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。
學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學、群眾路線集中學、典型案例剖析學等三次集中學習討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權威人士解讀群眾路線的基本內涵，并在“真學、真查、真立、真改、真轉、真督”上下功夫，在“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學習焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務意識，引導各級各部門把學習弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學、細照、篤行。
學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當代中國而言，發(fā)展是硬道理這一戰(zhàn)略思想沒有過時，實現(xiàn)科學發(fā)展是解決諸多發(fā)展問題的唯一出路。貫徹落實科學發(fā)展觀途徑是轉變領導方式和經濟發(fā)展方式，領導干部首先要求實、求真、求效，深入調查研究，實現(xiàn)科學領導，這也是焦裕祿精神的重要內涵。今天我們的工作方法，仍然應該像焦裕祿那樣，緊密聯(lián)系群眾、團結和依靠群眾、堅持科學發(fā)展的辦法，要從實踐中總結，從調研中發(fā)現(xiàn)，從群眾中學習。
對我們畢節(jié)試驗區(qū)而言，學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，努力在推進經濟社會跨越發(fā)展、優(yōu)質發(fā)展、科學發(fā)展上，建設高素質的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇七
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘?，地知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨、律己的力量。
作風改進的重點在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進步的基礎在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴以律己。正如習近平總書記所說，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問心靈的大題。腦中想著進退留轉，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無敬畏、行無底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開規(guī)矩亂來;有的無視黨紀國法，存在以權壓法，以言代法、違法亂紀、徇私枉法的問題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內心的閘門被撞開，就會濁浪斜出、惡水橫流。嚴以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當前，少數黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來了滅頂之災。在一些人看來，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應變、及時有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領導干部要做尊法學法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒有特殊公民。領導干部帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一粒扣子扣好，徹底摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權壓法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
要有紀律之律。黨規(guī)黨紀嚴于國家法律。一個人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻之意，務必要接受黨組織一切紀律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權利，接受更多的黨紀黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀，就要受到黨組織紀律的處罰。近幾年，黨內出現(xiàn)了一些高級領導干部嚴重違紀違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團結、搞非組織政治活動，黨中央堅決依法依紀進行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護了中央權威和黨的團結統(tǒng)一。省委為什么在全省開展嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強化政治紀律和政治規(guī)矩的嚴肅性和約束力，大力營造風清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺，建立在堅定理想信念基礎之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨”等等，都是這個意思。如果說法律之律是解決“不敢”的問題，紀律之律是解決“不能”的問題，那么心律之律就是解決“不想”的問題，是根本之律。黨員干部加強心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權力;不該去的地方不去，多把時間花在工作上、學習上，慎獨慎微、勤于自省，緊把關口、堅守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇八
習近平總書記在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領導干部成事之要。
“我們共產黨人最講認真，講認真就是要嚴字當頭”，“從嚴是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀律上還要進一步嚴起來”。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，黨員干部特別是各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關鍵就在一個“嚴”字，全面落實從嚴治黨新要求，就必須堅持嚴的標準、嚴的舉措、嚴的紀律?！皣朗菒?、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”廣大黨員干部要時刻不忘共產黨員的應有形象和神圣職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態(tài)度嚴以律己?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領導干部踐行“三嚴三實”首先要恪守嚴以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標準來嚴格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務。
建黨90多年來，中國共產黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負責任;或是滿足于在辦公室“上傳下達”;或是忙碌于“文山會海”之中，以會議貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務實效，勞民傷財，如此等等。無數的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴以律己，腐化墮落，嚴重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領導干部在工作生活中嚴以律己，是新時期加強黨風廉政建設，保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產黨人時，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領導人的政黨是值得信賴的?！蔽覀凕h內嚴以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應奉為榜樣。毛澤東當了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當地落后的面貌，他以病弱的身體支撐著，率領老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認識，時刻不忘共產黨人的形象和職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態(tài)度嚴以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領導干部廉潔從政若干準則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴以律己，要在工作和生活層面上“慎權、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴三實”專題教育中，各級領導干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴以律己，帶頭學習提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴三實”內化為自覺要求、固化為良好習慣，以過硬的作風樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的“中國夢”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴以律己勤自省。從嚴是我們做好一切工作的保障。認真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴三實”的要求，結合工作實際，洗塵除垢，“嚴”字當頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉變觀念加強自我約束。嚴以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認為有錯是他人的，與己無關?？稍洶l(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本專科注冊工作已經結束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什么?在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!
大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數據進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。
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市文物局組織機關全體干部和局屬單位領導班子全體成員，在黨課上學習習近平總書記“三嚴三實”的重要論述。上完這節(jié)黨課后，感慨很多。那些歷史上的清官，他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，以身作則當表率，做到慎獨、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我們每一個黨員領導干部學習。
一、嚴格自律，慎其獨。
慎獨是黨性修養(yǎng)的一種重要方法，是衡量一個黨員道德水準和思想品質的試金石。
獨善其身。學荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，學南橘“獨立不遷”，學海瑞“剛正不阿”，劃好“國家圈”、“社會圈”和“個人圈”，決不隨波逐流，同流合污，不搞權權交易、權錢交易、權色交易，光明磊落，襟懷坦白，求大同存小異，反對拉拉扯扯，結黨營私，始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。
常思己過。堅持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”，見賢思齊，在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“過不去”，敢于和自己“打官司”，自己既當“被告”，又當“律師”，也當“法官”，做到“畢生自修無盡期”，不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃，凈化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來，才能把握自己、充實自己、完善自己、超越自己、駕馭自己，才能潛心苦讀，不至于心浮氣躁、急于求成，才能有無聲的拼搏，向著目標不斷前進，才能讓自己保持冷靜與理智，做到眼不花、心不動、手不伸，那么種種誘惑，即使再有千般魅力，萬種風情，也無可奈何。
二、依法辦事，慎其行。
慎行就是要謹慎行事，切實把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時，還是缺少監(jiān)督時，都要自我約束，自我鞭策，始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時以外，更應時時不忘“自重、自省、自警、自勵”，自覺樹立正氣，堅持以公律己。
三思而行。敢干不蠻干，三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新，又要膽大心細、深謀遠慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風險，敢作敢為，在戰(zhàn)術上千方百計避開風險，防止蠻干，要堅決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。
與民同行。我們的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿，以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、答應不答應，作為最高的價值取向，作為干工作、辦事情的衡量標準。要堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，爭取群眾的擁護和支持，依靠群眾的力量開展工作。
量力而行。做事情要量力而行，盡力而為，切不可脫離實際，勞民傷財。輕率許諾故不可取，蠻干莽動也要不得。我們要把事辦好，切不可“竭澤而漁”，要考慮到財政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性，防止急功冒進，搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。
三、誠實守信，慎其言。
唐人虞世南詩云:“居高聲自遠，非是藉秋風?！鳖I導干部身居高位，每句話都會產生一定的影響。
嚴禁亂言。有些話不該對別人說的，絕對不能說，有些話以后可以說，絕不能現(xiàn)在說，有些話只能在這個場合說，絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況，了解實情，要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念，要有的放矢、適時適事、情真意切，要避免言辭刻薄、強詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺，說話要知分寸”。
決不食言。言必信，行必果，說到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“語言的巨人，行動的矮子”。必須以認真負責的態(tài)度，不遺余力地兌現(xiàn)諾言，決不可“益小利，損德義”，這樣才能確保政令暢通。
敢說諍言。要以國家和人民的利益為重，確立高度的黨性觀念，堅持原則，敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點、毛病敢于坦誠提示、批評，動之以情，曉之以理，敞開思想，以誠相待，使其擇善而從、擇良而用。
四、清白交往，慎其友。
真摯的友誼是心靈的莊嚴盟約，不是利益共同體，不會被“市儈作風”污染。
廣交益友。交朋友雖多多益善，但最好是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。應多交往學識淵博、品行高尚的人，以受到熏陶，彌補缺陷，增長知識，增進智慧。在工作、學習和生活等方面，疑義相與析，問題多切磋，這樣，你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚聲，還能聽到難得的諤諤之言和相反意見，使你增強洞察世事的能力。
遠離損友。古人說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”。“利則相攘、患則相傾”的“損友”，他們在你得勢時千方百計討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你，利用你手中的權力為自己撈取好處，在你失勢時則“利盡交亡”。因此，交友要謹慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠權術交友。
深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心，位顯更添赤子情。經常深入基層和群眾之中，了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽，愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人，同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，深深植根于人民群眾之中。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇九
1、“勤學”
勤學，即勤奮學習。當前我國已進入新的發(fā)展階段，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務艱巨繁重，新情況、新問題、新矛盾不斷涌現(xiàn)，知識創(chuàng)新、知識更新速度大大加快，不加強學習，就會落后于時代。只有進一步加強學習，才能增強推動科學發(fā)展、促進社會和諧的本領，開創(chuàng)學校事業(yè)發(fā)展的新局面。
一是要深入學習習近平主席重要講話精神，切實增強道路自信、理論自信、制度自信。要從抓學習入手，以學習促思路、促工作、促落實，增強黨員干部理想信念，堅定“三個自信”。要以黨委中心組學習帶動領導干部思想理論素質提升，以學習型黨組織建設推動基層黨組織的學習。
二是要深入學習黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，學習現(xiàn)代化建設所需要的各方面知識，不斷在武裝頭腦、指導實踐、推動工作上取得新成效。要加強國家法律法規(guī)學習教育，增強法制意識，不斷提高依法治校的能力和水平。
三是要廣泛開展社會主義核心價值觀學習教育，以黨員干部的模范帶頭作用推動學校培育和踐行社會主義核心價值觀的深化。把理想信念教育作為黨員干部學習踐行社會主義核心價值觀的重中之重，引導黨員干部增強政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，始終保持立場堅定、頭腦清醒。加強思想道德建設和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，努力培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，堅持和發(fā)揚共產黨員的政治本色，始終保持昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài)。
2、“勤思”
勤思，即勤于思考。英國作家波爾克說過：“讀書而不思考，等于吃飯沒有消化?！蔽覈糯蠼逃铱鬃右舱f過同樣道理的話：“學而不思則罔”，意思是說只學習而不進行思考，就會迷惑而無收獲。學會思考并不難，關鍵在于“勤”，要多思考，常思考，養(yǎng)成勤思考的習慣。實踐證明，只有勤于并善于思考，才能學得更快，悟得更深，做得更好。
思考是提高學習效果的關鍵環(huán)節(jié)。有些同志學習熱情很高，書看了不少，輔導也聽了不少，可對有關問題仍然是一知半解，既達不到思想上的升華，也無法糾正認識上的偏差。究其原因，就是沒有把握好思考這個關鍵環(huán)節(jié)。只有通過思考，才能溝通和建立各種知識之間的聯(lián)系，使靜止的知識變得鮮活起來，變成自己的財富。思考，是對學到的知識進行歸納、提煉、消化和吸收的過程。在深入學習習近平主席重要講話精神中加強思考，就要深刻領會其科學內涵和精神實質，并用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作。只有這樣，學到的理論才是系統(tǒng)的、全面的，學習的效果才會好。
對領導干部來說，是不是善于思考，不僅是一個學習方法、工作方法問題，也是一個工作作風問題。有的同志整天忙忙碌碌、辛辛苦苦，工作卻沒有什么起色，為什么？不愿意思考、不善于思考，是一個重要原因。只有深入思考，理清工作思路，找準工作重點，工作才會有起色、有成效；只有深入思考，形成正確的思路和觀點，才不會“以其昏昏、使人昭昭”；只有深入調查研究，自覺用馬克思主義的立場、觀點和方法進行思考和分析，才能摸清工作中的重點、難點問題；只有運用創(chuàng)新理論謀劃工作，思想才不會僵化，工作才不會被動。而所有這一切，都需要切實改進領導作風，培養(yǎng)勤于思考、善于思考的良好習慣。從學習到運用必須經過“思考”這個橋梁，否則就容易“變形走樣”。我們要把勤奮學習和勤于思考結合起來，努力把學習成果轉化為科學的思維方法，轉化為指導工作的正確思路，引領學校各項事業(yè)的發(fā)展。
3、“勤政”
勤政，即勤奮工作。作為學校的管理者，我們要帶領全校師生員工為學校的事業(yè)發(fā)展做好工作。
一是要做政令暢通的執(zhí)行者。要學習貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，貫徹落實黨的路線方針政策及中央和重大決策部署，堅決維護黨章和其他黨內法規(guī)，自覺同黨中央和保持高度一致，確保政令暢通。學校去年開展了管理制度的立、改、廢工作，目前，已新建和修訂完善各類管理制度170多項，廢止各類管理制度71項，我們要嚴格執(zhí)行。
二是要做黨紀國法的遵守者。從寬泛的外延說，中國共產黨黨員也都是中國公民，因此必須遵循國家法律；從黨員的身份來說，黨章等黨內規(guī)章制度，包括政治紀律、組織紀律、財經紀律、宣傳紀律等在內的“黨的紀律”，作為硬性的約束，也需要每個黨員遵守。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束；國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。在西柏坡有中國共產黨1949年就立下的“六條規(guī)矩”：“一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志同馬恩列斯平列?！敝匾?guī)矩、明紀律，是中國共產黨革命勝利、贏取民心的重要法寶。從成文的“三大紀律、八項注意”，到“不拿群眾一針一線”的紅軍、進入上海秩序井然地睡在街頭的解放軍戰(zhàn)士，每一個細節(jié)，都是政治規(guī)矩的體現(xiàn)，是政治理念在行為層面的實踐。同志說“治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！薄捌渖聿徽?，雖令不行；其身正，不令而行?！比诵氖亲畲蟮恼?，守紀律講規(guī)矩的政黨才能得民心。要全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國，離不開“全面從嚴治黨”，因為這是前三者的政治基礎和根基。而守紀律、講規(guī)矩，就是全面從嚴治黨的最重要抓手。我們要嚴格遵守黨的各項紀律，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省里有關規(guī)定精神。強化對領導班子成員和黨員干部“7個有之”的警示提醒，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，嚴禁搞“7個有之”。
三是要做效能建設的管理者。要始終把全心全意為人民服務放在首位，提高辦事效率和辦事能力。要學會溝通，溝通中可以了解別人，展示自己，能更好地協(xié)調工作。要盡心盡職，以良好的形象、一流的業(yè)績做好各項工作。要去除浮躁情緒，不為私心所擾，不為名利所動，不為物欲所累，增強奉獻意識。要按照規(guī)范化、法制化、科學化的要求，完善管理制度和工作制度，提升工作效能。
四是要做思想教育的`宣傳者。要堅持領導帶頭示范，各基層黨委（黨總支）和班子成員要帶頭示范，堅持從我做起，做好思想政治教育的宣傳。同時，要建立健全教師政治理論學習制度，通過報告會、座談會、研討會、培訓班等行之有效的學習方式，增強政治理論學習的吸引力，不斷提高政治理論學習效果。尤其是青年教師，與學生年齡接近，與學生接觸較多，對學生的思想行為影響更直接，他們的思想政治素質和道德情操對學生的健康成長具有重要的示范引導作用。要做好大學生的思想政治教育工作，把中國特色社會主義和中國夢的宣傳教育體現(xiàn)在學生成長成才各方面，引導青年學生不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，把實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的滿腔熱情轉化為刻苦學習、努力工作、報效祖國的實際行動。要做好培育和踐行社會主義核心價值觀教育，把社會主義核心價值觀的內容和要求體現(xiàn)到教育教學、社會實踐、文化育人等各個環(huán)節(jié)，教育引導學生從細處著眼、從點滴做起，不以惡小而為之，不以善小而不為，著力增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
五是要做立德樹人的傳導者。鄧小平同志曾經指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！?015年教師節(jié)，同北京師范大學師生代表座談時講到：教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。講到做好老師，第一，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，積極引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，以高尚師德、人格魅力、學識風范教育感染學生，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。第二，要有道德情操。教師要樹立崇高的職業(yè)理想，嚴守教育教學紀律和學術規(guī)范，切實肩負起立德樹人、教書育人的光榮職責。堅持學術研究無禁區(qū)、課堂講授有紀律，杜絕有損國家利益和不利于學生健康成長的言行。教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，第三，要有扎實學識。老師自古就被稱為“智者”。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質。只有我們的學生學好知識了、學好本領了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。第四，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。好老師要通過真情和愛拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的仁愛和情感傾注到每一個學生身上，用鼓勵增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長。
“嚴以修身”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是黨員領導干部廉潔從政的前提基礎。各級領導干部必須以黨章為鏡，對照黨的紀律各項規(guī)定，更加注重嚴以修身，以更高的覺悟和境界，鍛造過硬思想品格，在改革發(fā)展大業(yè)中彰顯共產黨人的政治本色，堅守共產黨人的精神家園。
堅定理想信念是共產黨人修身的靈魂。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得“軟骨病”，就會在風雨面前東搖西擺。黨員干部必須把堅定信仰作為一種生活方式、一種精神追求，融入修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極向上的強大精神動力?，F(xiàn)實中有的黨員干部職務升遷了、生活變好了，卻出現(xiàn)了信仰危機，不信馬列信鬼神、信“大師”，最終步入歧途、腐敗變質，令人痛心、發(fā)人深省。
錘煉黨性修養(yǎng)是共產黨人修身的基石。黨性修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治方向、政治立場、政治原則和政治覺悟上，體現(xiàn)的是政治堅定和思想純潔。站穩(wěn)政治立場、加強黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在行動中，特別是在市場經濟條件下，面對各種考驗和誘惑，各級領導干部必須堅持原則，講大局、守規(guī)矩、敢擔當、勇作為，面對大是大非敢于亮-劍，面對歪風邪氣敢于斗爭，切實弘揚新風正氣，用優(yōu)良黨風政風帶動社會風氣根本好轉。
踐行黨的宗旨是共產黨人修身的目的。心無百姓莫為官，修身就是要心有百姓情結，把群眾當親人。每個黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，除了廣大人民群眾的利益外，我們沒有自己特殊的利益。為官避事平生恥。領導干部修身，就要有責任重于泰山的意識，在其位不為民盡責、不為民干事是最大的恥辱。我們要采取堅決措施，把那些不規(guī)矩、不干凈、不作為、不干事的干部調整下來，把那些忠誠、干凈、擔當的干部，想干事、能干事、干成事的干部用起來，營造萬馬奔騰、風清氣正的政治生態(tài)，推動黑龍江經濟社會健康發(fā)展。
重德修為是共產黨人修身的根本。一些領導干部腐敗墮落，多數不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。當了官不等于品行自然過關，職務提升不等于境界必然提高。道德養(yǎng)成不是一日之功，而要久久為功，生命不息，修為不止。各級領導干部要自覺加強道德修養(yǎng)，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾，推動全社會形成良好道德風尚。
目前，全國縣處級以上領導干部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。這是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，也是持續(xù)深入開展黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。“三嚴三實”，明確了領導干部的修身之本，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”？首先就要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位?？梢?，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。我們要時刻對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。只有常修為政之德，才能讓作風硬起來，只有讓作風硬起來，才能把工作搞上去。所以，每一位共產黨員特別是黨的領導干部一定要時刻牢記立黨為公的宗旨，堅定執(zhí)政為民的擔當，在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動上牢記嚴以修身、實干興邦，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，人人以身作則，努力當好忠誠干凈擔當的標桿。
“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是中國共產黨自身建設的成功經驗，黨員干部特別是領導干部必須要深刻認識嚴以修身的重要性，堅持“做官先做人、做人必修身”，切實從我做起、從現(xiàn)在做起，真正做到“重在修、要在嚴、貴在執(zhí)行”，實現(xiàn)修身立德、修身養(yǎng)德，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
首先，黨性修養(yǎng)是嚴以修身的核心內容，黨員干部要加強理論修養(yǎng)，認真學習中國特色社會主義理論，學習馬克思主義中國化的最新成果，學習講話精神，做到真學、真信、真懂、真用，做思想上的清醒者。要加強政治修養(yǎng)，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗和各項方針政策，自覺與黨保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路，做政治上的堅定者。要加強道德修養(yǎng)，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，真正做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，做道德上的純潔者。要加強紀律修養(yǎng)，嚴肅政治紀律、組織紀律、財經紀律，不折不扣貫徹執(zhí)行中央“八項規(guī)定”，切實抓好群眾路線教育實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題的整改落實，堅決貫徹民主集中制，堅決維護中央和的權威，自覺維護黨的團結統(tǒng)一，確保政令暢通，做紀律上的嚴明者。要加強作風修養(yǎng)，繼承發(fā)揚黨的三大優(yōu)良作風，大力弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，做作風上的清正者。
其次，黨員干部要在加強學習中嚴以修身，把學習作為提升自身能力素質的重要途徑，完善干部理論學習制度，提高學習效果，做到學以致用。要在嚴肅黨內組織生活中嚴以修身，始終牢記自己的第一身份是共產黨員、第一職責是為黨工作，自覺用黨章和黨規(guī)規(guī)范言行，用好批評和自我批評這個思想武器，嚴格落實黨內組織生活各項制度。要在學習先烈先輩先進中嚴以修身，以崇高精神來洗滌思想、凈化靈魂、提升境界。要在吸取反面典型教訓中嚴以修身，堅持自重自省自警自勵，警鐘長鳴、警惕長存，做到依法秉公廉潔用權，從根本上筑牢拒腐防變防線。要在干事創(chuàng)業(yè)中嚴以修身，敢于擔當、善于擔當，敢于作為、主動作為，爭創(chuàng)一流、走在前列，在干事創(chuàng)業(yè)中鍛煉黨性、檢驗黨性、增強黨性。指出，作風問題本質上是黨性問題。抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領導干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領導干部都要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人。同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想?！?/p>
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十
關于“三嚴三實”的重要論述，進一步明確了領導干部的為官之道和行為準則，具有很強的思想性、針對性和指導性。
對于領導干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。當前，領導干部面臨的考驗和誘惑十分復雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內在保障。
嚴以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀、敬畏責任。對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀心存敬畏，就是要“手握戒尺”，維護國家法律和黨的紀律的權威，堅守黨紀國法防線，抵制腐化墮落;對責任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔當，努力創(chuàng)造經得起考驗的一流業(yè)績。
嚴以律己，必須強化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領導干部要善于自省，按照《黨章》規(guī)范言行，對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風。
嚴以律己，必須善謀勤政之策，履職盡責推動事業(yè)發(fā)展。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準則，對人民群眾關心的事，撲下身子干;對決策規(guī)劃的事，雷厲風行地干;對事關發(fā)展的事，百折不撓地干。多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復雜的地方去，接地氣，促發(fā)展。
《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全市廣大黨員干部堅持嚴以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風促政風帶民風，就能團結帶領全市人民朝著建設西安國際化大都市的宏偉目標砥礪前行。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十一
第一段：引言（100字）。
嚴以律己，是一種自我約束與自檢的能力，也是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。在人生的道路上，我們難免會遇到困難與挫折，但是只有能夠嚴格要求自己，時刻以嚴以律己的態(tài)度對待自己，才能取得更多的進步。通過自律，我們能夠培養(yǎng)良好的品質和習慣，塑造出真誠、堅韌、勇往直前的人生態(tài)度。以下是我個人對于“嚴以律己”的心得體會。
第二段：自我要求（300字）。
嚴以律己首先體現(xiàn)在自我要求上。人之所以能不斷進步，關鍵在于良好的自我管理能力。在日常生活中，我時刻要求自己始終保持高尚的道德品質，對待他人要有真誠、友善的態(tài)度。在學習上，我要求自己每天都要有固定的學習時間，并制定合理的學習計劃。無論是在家庭生活中還是在工作中，我都要求自己做到守時、守信、守法。只有深刻樹立起從小事做起的嚴以律己意識，才能積累起堅實的基礎。
第三段：保持自律（300字）。
保持自律是嚴以律己的核心。自律是人的一種習性，只有時刻保持自律，才能在困難面前保持冷靜、堅強的心態(tài)。在我個人的成長中，我意識到只有不停地要求自己，并在實踐中真正地付出行動，才能真正做到自律。在面對困難時，我會告訴自己不要輕易放棄，要堅持下去。同時，我也會及時糾正自己存在的不足和錯誤，保持對自己要求的嚴格。
第四段：克服困難（300字）。
在實踐嚴以律己的過程中，我也遇到了很多困難。例如，有時候我會過于苛求自己，導致情緒低落；有時候我無法堅持自己制定的計劃，導致時間的浪費。然而，正是通過與困難的斗爭，我不斷地成長和進步。在我克服困難的過程中，我找到了一些有效的方法，如設定小目標，并通過堅持不懈的努力達成目標；同時，我也學會平衡工作與生活，以避免過度壓力帶來的情緒困擾。
第五段：收獲與總結（200字）。
通過實踐“嚴以律己”，我逐漸養(yǎng)成了良好的自律習慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自己嚴格要求自己，才能使得自己快速成長。在自律的過程中，我不僅培養(yǎng)了自己的堅韌和勇氣，更重要的是樹立了自己的品格和道德觀。嚴以律己的人，往往是有原則、有信用、有擔當的。通過嚴格要求自己，我學會了解決問題、面對困境，并能以積極主動的態(tài)度處理人際關系。這些收獲為我的人生增添了一抹亮色。盡管實踐中仍有不足和困難，但我堅信只要我能持續(xù)不斷地嚴以律己，我一定會走向更加成功的人生道路。
總結：
嚴以律己，是一種修身養(yǎng)性的重要方式。只有通過嚴格要求和自我約束，我們才能塑造出一個更好的自己。在自我要求、保持自律、克服困難的過程中，我們可以逐漸培養(yǎng)出堅韌、勇氣和擔當的品質。通過嚴以律己，我們能夠在人生的旅途中追求更高的目標，取得更大的成就。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴以律己，成就更加美好的未來。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十二
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴以律己勤自省。從嚴是我們做好一切工作的保障。認真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴三實”的要求，結合工作實際，洗塵除垢，“嚴”字當頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉變觀念加強自我約束。嚴以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十三
今天我們在這里談嚴于律己。在沒有他人監(jiān)督下能嚴以律己，靠什么?靠自己的意念，靠慎獨。劉少奇同志在論《共產黨員的修養(yǎng)》一書中曾經說過：“因為他無私心……即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠慎獨，不做任何壞事。他的工作經得起檢查，絕不害怕別人去檢查?！鄙鳘?，就是要做到人前人后一個樣，有監(jiān)督和無監(jiān)督一個樣，八小時工作時間內和八小時以外一個樣。如何做到嚴以律己?要注重過好“五關”：
一)過好小節(jié)關。三國的劉備告誡他兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。一個人的演變往往是從小事開始的，開始是吃一點、喝一點、拿一點，對貪污腐敗從看不慣到見慣不怪，從不敢干到跟著干，從貪小便宜到受賄索賄?！熬凵吵伤?，聚腋成裘”說的就是積少可以成多，一定量的積累可以產生質的變化的道理。任何事物都有一個從量變到質變的發(fā)展過程，平時不拘小節(jié)，小錯就有可能釀成大錯。明朝御史張瀚，上任之初拜見都察院長王延相。王延相對他說：“我昨日乘轎進城遇雨，從灰場到長安街時，一位穿了雙新鞋的轎夫，開始很小心地擇地而行，生怕弄臟了鞋子。后來，不小心踩在泥潭里，于是，他便不再有什么顧忌，什么地方都敢踩下去了。”不能始終保持一份拒腐防變的警覺，就很有可能像那個轎夫那樣既然已弄臟了鞋子，那就破罐子摔破，沒有什么好顧忌的了。
二)過好初次關。人生貴善始。加強黨性修養(yǎng)，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。在財、色、賭等問題上，只要有了“第一次”，沖破了第一道“防線”，就會“兵敗如山倒”，欲望的“洪水”就會一瀉千里。很多人犯錯誤都是因為第一次把關不嚴開始的。
三)過好權力關。腐敗說到底是權力的腐敗，防治腐敗的根本問題就是要解決濫用權力和以權謀私的問題。我們應該如何認識看待和正確行使權力呢?一要明確權力從何而來。毛澤東同志說：“我們的權力是誰給的?是工人階級給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的?！倍鞔_權力是一種責任。權力是一種責任。權力有多大，責任就有多大。只有做到權力在手思責任，重任在肩有作為，才能得到人民群眾的信任和尊敬。如果該作為時不作為，不該作為時亂作為，必將被人民群眾所唾棄。三要明確權力怎么用。要正確對待和行使手中的權力，慎之又慎地為黨和人民掌好權、用好權，做到不缺位、不錯位、不越位，確保權力在行使過程中不違紀、不違法、不離譜、不出格，確保權力在服務于人民、服務于黨和國家的事業(yè)中發(fā)揮最大的效能和作用。
四)過好金錢關。有的人因控制不住貪欲，落到一敗涂地。原河北省對外經貿廳副廳長李友燦受賄，僅一年零九個月受賄4744萬元，平均每月220萬元，被判死刑;北京中關村某銀行副行長霍海音貪婪成癖，收受各種汽車24輛，有產權證房屋15套。這就印證了一句名言：“上帝要使其滅亡，必先使其瘋狂?！?/p>
五)過好美色關。近些年來，不法分子對掌握實權的領導干部不僅搞金錢攻關，還搞美色攻關。一些意志薄弱的領導經不起誘惑，大搞權色交易，這些人為了滿足自己不正當的需要，最后走上滅亡的命運。原全國人大副委員長成克杰、貴州省原省委書記劉方仁、河源市委原副書記盧建中、公安部原副部長李濟周等都是因為貪戀美色而出問題的。這些教訓，不得不引起廣大黨員干部的警醒好警覺。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十四
開展“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴三實”專題教育中，要重點抓好嚴以律己、堅定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。
一、嚴以律己是“三嚴三實”專題教育的重要方面。
在新的形勢下，開展“三嚴三實”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對嚴以律己、崇嚴尚實的繼承發(fā)揚，開啟了作風建設的新征程。嚴以律己是對領導干部最基本的要求，對提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對加強黨的作風建設具有重要意義。嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉;對領導干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。嚴以律己是對領導干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領導干部要經常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風氣。嚴以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀、敬畏責任。對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀心存敬畏，就是要手握戒尺，維護國家法律和黨的紀律的權威，堅守黨紀國法防線，抵制腐化墮落;對責任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔當，努力創(chuàng)造經得起考驗的一流業(yè)績。嚴以律己，必須強化自律認識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領導干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實實做人、清正廉潔，說老實話、做老實人、干老實事，正確認識和使用手中的權力，做到權為民所用，實事求是謀發(fā)展。
二、堅定理想信念是“三嚴三實”專題教育的重要內容。
指出：“共產黨人必須堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！卑牙硐胄拍羁醋髦挝覀冞@個黨，支撐我們這個民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓在那兒了，立不起來了;一個黨、一個民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個高度理解提出“三嚴三實”背后的深意。開展“三嚴三實”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以優(yōu)良的作風把人民緊緊地凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的確立的目標而努力奮斗。
把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴三實”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領導干部勤修身常補鈣，真正做到信念堅定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴以修身就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。領導干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記于心，時刻保持清醒頭腦，堅定政治立場、保持政治定力、堅守政治紀律，自覺在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。
加強正反兩個方面的教育。在“三嚴三實”專題教育中，要切實加強正反兩個方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強烈震撼和深刻警醒。認真學習焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災涌現(xiàn)出來的典范，尤其要加強“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學習改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進人物，堅定共產黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進行檢視反思，剖析根源、吸取教訓、正本清源，增強黨員的理想信念、規(guī)矩認識和進取精神。
黨員要帶頭踐行社會主義核心價值觀。堅定理想信念，必須堅守共產黨人的精神高地，帶頭踐行社會主義核心價值觀。領導干部的理想信念必須建立在“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的基本要求上。用權，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴三實”專題教育中，要教育引導各級領導干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚新風正氣，堅決抵制歪風邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要干實事重實績，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔當，自覺把“三嚴三實”作為修身做人用權律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，爭做“三嚴三實”的好干部，推動形成風清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實際行動感召和帶動干部群眾揚正氣、樹新風，形成上級帶下級、領導帶干部、黨員帶群眾的生動局面，帶動形成推動持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。
三、以“三嚴三實”專題教育為抓手推動發(fā)展穩(wěn)定。
破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴三實”專題教育中，要對照中央提出的“三個著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個方面的突出問題”，著重領會“四個全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴三實”要求的核心要義和精神實質，強化學習教育，打好思想基礎。深入落實提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動有為的責任擔當和克難奮進的堅韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團結帶領全區(qū)廣大干部群眾，主動投身西藏經濟發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場，抓緊抓實各項改革發(fā)展工作任務，凝聚形成領導帶頭、聚力攻堅、共促發(fā)展的強大合力。
以工作成效檢驗“三嚴三實”專題教育成果。在“三嚴三實”專題教育中，要認真按照自治區(qū)黨委“四個堅持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結合起來，與落實中央和自治區(qū)黨委各項決策部署結合起來，與貫徹落實系列重要講話精神結合起來，與黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化結合起來，與加強領導班子思想政治建設結合起來，與開展“走基層”活動結合起來，與推動西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結合起來，以專題教育促進各項工作，以工作成效檢驗專題教育成果。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十五
按照公司學習安排，我就對“嚴以律己”的思考和認識同大家交流。
習近平總書記強調指出：“教育實踐活動要以縣處級以上領導機關、領導班子、領導干部為重點。各級領導干部既是活動組織者、推進者、監(jiān)督者，更是活動參與者，要以普通黨員身份把自己擺進去，力爭認識高一層、學習深一步、實踐先一著、剖析解決突出問題好一籌?！痹诖酥?，中央政治局制定了“八項規(guī)定”，明確提出，抓作風建設，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做，以良好黨風帶動政風民風。本次會議上習總書記的再次強調，無疑是向各級黨員領導干部提出了一個明確的要求，必須要以身作則，嚴以律己，帶頭改進作風，做“改進四風”的“帶頭人”。
如習總書記在講話中所說，“面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這‘四風’上。我們要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。”
十八大以來，中央嚴肅查處了一系列發(fā)生在領導干部身上的大案要案，原四川省委副書記李x、中央編譯局前局長衣x、國家發(fā)改委原副主任劉x、鐵道部原部長劉x、安徽省原副省長倪x等一批高級領導干部先后落馬。綜觀這些腐敗案件，有一個非常明顯的特點就是，這些領導干部無一例外的都在“四風”方面存在著這樣或者那樣的問題。俗話說的好，上梁不正下梁歪。
這些案件的發(fā)生，都充分說明了領導干部的作風好壞，直接影響著一個單位乃至一個地方的黨風、政風，人民群眾判斷一個地方的干部，也往往多是從這個地方的領導干部身上，來判斷整個干部隊伍的形象。什么樣的領導帶什么樣的兵，領導干部的作風在一個地方和一個單位就是風向桿，就是一面旗幟，有著很強烈的引領和導向作用。作風不好，就會讓一個地方瘴氣彌漫，發(fā)生在重慶市的一系列腐敗案件就充分說明了這一點。反之，領導干部的作風好，廣大基層干部就會主動效法，這個地方的正氣就會占領主陣地，良好的黨風帶政風，促進民風根本好轉，就會在一個地方形成風清氣正的良好氛圍，才能為經濟社會發(fā)展打造良好的發(fā)展環(huán)境。
自覺加強學習是有效改進“四風”的基礎條件。
學習是一個人不斷充實和豐富自己的必要手段。如果放松了學習，大腦就會逐漸荒蕪，就會滋長很多烏七八糟的雜草，就難以集中精力、智慧去思考和謀劃本職工作，作風也就漂浮起來。實際上，在領導干部中也確實存在著種種的“本領恐慌”和“領導力危機”，迫切需要我們通過學習，創(chuàng)新觀念，提升能力，轉變領導方式，以適應新的環(huán)境要求，順利地完成領導使命。要把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求，把學習提高到加強黨的先進性、純潔性建設的政治高度來認識，端正學習態(tài)度，樹立優(yōu)良學風，堅持在馬克思主義的正確價值觀和科學方法論的指導下，將一切有用的理論、知識和經驗轉化為解決實際問題的正確的思想方法和工作方法，以讓自己的情趣健康起來，讓自己的格調高雅起來，讓自己的思想端正起來，讓自己的能力堅實起來，切實增強有效應對、駕馭復雜局面，處理復雜問題，提高治國理政的能力和水平。
要做群眾路線的踐行者。
群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。面對當前黨內存在的各種不正之風，必須要在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動，這也是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。
各級領導干部都要做群眾路線教育活動的組織者和參與者，更要做群眾路線的踐行者，也只有自覺踐行群眾路線，主動深入基層，深入群眾，多聽民音，察民情，體民苦，站在人民群眾的立場思考問題，為人民群眾出主意，想辦法，切實解決人民群眾最為關心的實際問題，才能有效地客服“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”。只有自覺帶頭踐行群眾路線，才能進一步號召各級黨員干部主動深入基層開展調查研究，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，興群眾之所利，用實實在在的工作成效，贏得人民群眾的支持和愛戴，用實實在在的工作成效來檢驗“四風”是否得到改進，用人民群眾的口碑來檢驗“四風”是否改進。
改進“四風”，領導干部要敢于帶頭除病去垢。
除病去垢是改進“四風”的重點，群眾路線教育活動的開展歸根結底就是要找出廣大黨員干部尤其是黨員領導干部身上存在的污垢，并有效祛除之。誠然，當前在黨員隊伍中特別是一些領導干部中，存在著“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”等種種作風方面的問題，眼睛里只看權力財富不看群眾疾苦，頭腦里只思領導喜好不思群眾冷暖，工作中只謀個人政績不謀群眾利益，和群眾越來越疏遠，關系越來越冷淡。
這些問題已經嚴重影響到了黨的執(zhí)政之基的穩(wěn)定，必須要糾正，改變。各級黨員領導干部都要敢于向自己開刀，不怕丟面子，不怕亮短處，不捂遮羞布，開誠布公，坦誠相見。要敢于開展批評和自我批評，既要大膽找出自身的問題，也要敢于拋開情面，亮短揭丑，不當“老好人”，不做“和事佬”。在查找問題的同時，要深入查找問題的癥結，找準病根，對癥下藥，下猛藥。只有不斷地自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，時?！罢照甄R子、正正衣冠、洗洗澡、治治病”，把自己真正亮出來，把手術刀真正動起來，徹底剖析，才能真正做到從群眾立場上想問題、辦事情，才能有的放矢地解決問題，才能從根本上革除“四風”之弊，才能讓為民務實清廉的要求深深植根于思想和行動中，以優(yōu)良的作風贏得群眾的擁護和支持。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十六
“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。
開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此，本報特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，旨在指導各級領導干部認真學習領會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規(guī)矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來，以“三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，團結帶領全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。
嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進步的基本規(guī)律。
嚴以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
其智慧，源遠流長，淵源深厚，源于中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運動，天是剛健的，人們應效法于天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。
此后，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息?！抖Y記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”?！蹲髠鳌は濉罚骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。
中華民族的發(fā)展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。
中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴三實”?！叭龂廊龑崱苯沂玖斯伯a黨人嚴于修身的實質和內涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典范。
嚴以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求。
黨一誕生，就致力于解放生產力，將“為人民謀取幸?！睂戇M黨章，把全心全意為人民服務作為共產黨人嚴以修身的首要任務，明確了修身的根本目的、目標。
毛澤東同志為了實現(xiàn)人民解放、國家振興，在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化，科學化”，率先提出了中國共產黨人如何嚴以修身的問題。隨后，在延安，他從加強黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學習、整頓黨的作風，理論和實踐、實際統(tǒng)一。他強調，要“應用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調查和研究”，“實事求是”;“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用”。應用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時，站在天安門城樓上莊嚴宣告：人民萬歲!進入改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設新時期。
鄧小平同志一再強調，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應不答應、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”。
不僅十分強調發(fā)展生產力，而且特別強調以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的新時期，同志從人民利益至上和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，明確提出了中國共產黨人嚴以修身的根本原則——“三嚴三實”，進一步回答了新時期加強執(zhí)政黨建設的關鍵問題，確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設理論與實踐，為中國共產黨人嚴于修身指明了方向和具體路徑。
嚴以修身是干部成長進步的基本規(guī)律。
遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴于修身，就能成長進步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領業(yè)績，成長為黨和人民需要的干部。
干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會發(fā)展進步的表率。因此，需要在思想品行、本領業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領業(yè)績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個人要具備黨和人民認可的思想品行、本領業(yè)績，必須嚴以修身。嚴以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權力，而權力又具有可塑性，客觀上要求必須加強官德修養(yǎng)、嚴于修身，不斷增強黨性修養(yǎng)、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴守法規(guī)紀律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學發(fā)展，使嚴于修身貫穿于干部成長進步的人生實踐。
嚴以修身就要嚴以自律。
自律是嚴以修身的關鍵。嚴以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標志。自律是指自我約束控制、自強不息，能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習慣，體現(xiàn)在學習、工作、生活的過程之中。
社會學上有一個著名的“橫山法則”，是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強制，而是觸發(fā)人內在的、自覺的自我控制約束。從人才學看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學看，修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責任、一種擔當，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對當今紛繁復雜的社會環(huán)境和價值多元的新情況，干部嚴于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀內化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內在自覺與外在實踐。馬克思說：道德的基礎在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀、敬畏事業(yè)、敬畏用權。權力既是責任，也是風險。權力的應用，既展示著一個干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個干部的修身程度。
當下存在問題，被處理的干部，都是由于修身不嚴、自律不嚴。事實告誡：必須嚴以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學儲能”、“實踐主義”，不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀和方法論的素質和能力，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務和實踐中國特色社會主義理論體系的素質和能力。
總之，干部是事業(yè)的骨干、社會的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應新常態(tài)，以新作為推動新發(fā)展，擔當起國家振興、民族復興、人民幸福的歷史責任。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇十七
對領導干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。習近平總書記強調，嚴以律己，就要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。
當前，領導干部面臨的考驗和誘惑十分復雜，常懷律己之心，是其永葆政治本色的內在保障。
“不能勝寸心，安能勝蒼穹?”建國初期，周恩來搬進了中南海西花廳。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員多次提出修繕，他說:“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片;帶一個壞頭，也影響一大片。”對領導干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。我們要經常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明、廉生威，我們只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風氣。
嚴以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀、敬畏責任。對群眾心存敬畏，就要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀心存敬畏，就要“手握戒尺”，維護國家法律和黨的紀律權威，堅守黨紀國法防線，抵制腐化墮落;對責任心存敬畏，就要不忘使命，勇于擔當，努力創(chuàng)造經得起考驗的一流業(yè)績。
領導干部手中擁有一定的權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標，因此，領導干部要時刻保持警惕，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時刻牢記:“手莫伸，伸手必被捉?！鳖I導干部要管好自己的“手”和“腳”，若常常光顧那些不該去的地方，往往會馬失前蹄，甚至跌進違法犯罪的泥坑。
嚴以律己，必須強化自律，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領導干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風。
作為領導干部，要強化自我教育意識，自覺把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式對待，從而提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變的能力。
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