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嚴以修身嚴以律己心得篇一
作風建設(shè)是一項持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護。“三嚴三實”中，“嚴以律己”特別強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
打鐵還需自身硬。一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。
嚴以修身嚴以律己心得篇二
作文。
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法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護?！叭龂廊龑崱敝?，“嚴以律己”特別強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
打鐵還需自身硬。一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪?？吹狡渲幸粋€村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建良好的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。良好的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂?！绷己玫娜穗H交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善于通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！绷己玫娜穗H關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，良好的人際關(guān)系也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發(fā)展自我的重要途徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇蒙磉叺耐瑢W作為衡量自己的尺度，用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學宿舍同學間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基于對理解的這種認識，人們曾經(jīng)喊出。
口號。
：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)?！白允 ?，進行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會心理學研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準，我們就可以對照自己，揚長避短。
學會尊重、團結(jié)、包容他人的個性特點，一旦同學受人尊重的需要得到滿足，就會掃除交往中的心理障礙。在人際交往中，最主要的是坦誠，每個人都是獨立的個體，不能喪失自我。阿諛奉承、隨聲附和并不能換來良好的人際關(guān)系。消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行。每個人都要學會在生活中化解不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會主張個性獨立，人際關(guān)系也日益復(fù)雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際關(guān)系，最重要的是在交往中坦誠相見、表達真實的自我?！八燎鍎t無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果自己身上存在著明顯的缺點，理應(yīng)努力克服并改正。
主動交往，助人為樂，自己也能分享快樂。在平時生活中，主動與同學打招呼，主動與同學交流，主動幫助別人，多做些公共事務(wù)。在一個大集體里生活，個人總會遇到這樣那樣的困難。多一些互相關(guān)心，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖。一個和諧的團隊，要求每個人都多獻出一份愛心，人人為我，我為人人。當然總要有人主動幫助別人，多吃點虧，別人就多得點好處，久而久之也能影響到大多數(shù)人。大多數(shù)人都愿意吃點虧，把好處讓給別人，這個集體就沉浸在愛心里。如果大家都不愿意吃虧，都只想得好處，這個集體就變成了利益爭斗場。因此，我說“吃虧是福”。在集體中做人，首先就要愿意吃虧，發(fā)吃虧為樂。
嚴以律己，寬以待人。如果想處理好與同學之間的關(guān)系，要做到與人寬、對己嚴，以禮待人，多干少說，切忌以自我為中心。要學會正確對待與同學間的矛盾。如果與同學在利益上出現(xiàn)矛盾，甘愿“糊涂”;在觀點上或?qū)W術(shù)上與同學出現(xiàn)矛盾，要“求同存異”，得理讓人。
與同學相處，應(yīng)坦誠相待，但在給同學提意見時，則需要講究方法。不能當著眾人的面，以免使對方難堪、丟面子。很多細節(jié)方面的問題需要自己在日常生活中加以體會。維護和諧的生活環(huán)境，也會給自己創(chuàng)造一個良好的心境。當與別人發(fā)生矛盾時，一定要冷靜處理，如暫時避開對方一段時間，或者找親朋好友傾訴。以后找合適的機會跟對方和解。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是軟弱無能的表現(xiàn)。
另外，農(nóng)村同學來到城市，除了適應(yīng)大學生活外，還有一個如何適應(yīng)城市生活的問題，因此，要正確認識自己的長處和不足，樹立信心，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。不能因為自己的某些不足而盲目自卑。要注意確立目標，制定計劃，慢慢去克服自己的不足之處。同時，也不要過分苛求自己，應(yīng)該容許自己犯錯誤、鬧笑話。越是苛求完美，不容許自己犯錯誤，可能越容易出差錯。要注意放松心態(tài)，避免急于求成。同時，也不要用逃避和故作清高來掩飾自己的弱點和內(nèi)心的自卑。要注意多交朋友，主動求助，使自己盡快融入新的群體，適應(yīng)新的生活。
雷鋒同志說過“一滴水只有在大海中才永不會干涸”，作為班集體的一員，我們?nèi)绻诎嗉壷蟹e極參加各種活動，為同學服務(wù)將能更好地體現(xiàn)我們的價值。在社會分工越來越細的現(xiàn)代化時代，也需要大學生在校期間培養(yǎng)良好的團隊合作精神。對環(huán)境適應(yīng)快的大學新生，借助團隊力量，很快就能成為班級中的核心人物，希望你嘗試擔任一定的班級工作。這樣與老師、同學接觸越多，掌握的信息越廣，鍛煉的機會也越多，能力的提高也越快。
與人和睦相處還有一些技巧供你參考。如以真誠的方式讓別人感到他很重要，學會微笑，多提別人的名字，做一個耐心的聽眾，和別人說話要注意場合和心境，鼓勵別人談他自己，談符合別人興趣的話題，學會贊美別人。為了深入了解同學的思想狀況和感情需要，還必須加強交流。同宿舍同學的交往具有“近鄰性”的先決條件，如果能夠敞開心扉，以誠相待，同學關(guān)系就會在不斷的交流中調(diào)整、加深、鞏固和升華。同宿舍同學交流方式很多，或采用個別談心的方式，談家庭，談學習，談見聞;或一起參加集體活動，進行郊游、聯(lián)歡、打掃衛(wèi)生等。在特定情況下，例如同宿舍同學產(chǎn)生思想波動、患病或遇到其他困難時，要真誠關(guān)心，熱情相助。與人為善是人際關(guān)系的致勝法寶，“善大莫過于誠”，真誠是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質(zhì);在人際交往中還要學會理智地說“不”。每個人都有自己的日常事務(wù)和安排，當別人有求于己，而自己確實有重要的事情要做，可以誠懇地表示如果對方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對方，以求得他人的信任和理解。
嚴以修身嚴以律己心得篇三
要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
“世間事，做于細，成于嚴?！边@是在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話，作為一名社區(qū)工作者，“做于細，成于嚴”更是具有深刻的現(xiàn)實意義。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護?！叭龂廊龑崱敝校皣酪月杉骸碧貏e強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
打鐵還需自身硬。一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。
嚴以修身嚴以律己心得篇四
財務(wù)工作的主要任務(wù)是對單位所發(fā)生的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)按照《會計法》的規(guī)定進行會計核算，準確記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生全過程，真實核算經(jīng)營成果。通過編制財務(wù)預(yù)算、記錄反映和監(jiān)督單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動及預(yù)算執(zhí)行情況的一項管理性、服務(wù)性的后勤保障工作，財務(wù)工作直接關(guān)系著單位的根本利益。財務(wù)人員作為這項重要工作的具體實踐者和操作者，充分發(fā)揮自己的才能，履行好職責，為單位的正常運行提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和最可靠的保障是一項義不容辭的責任。如何才能當好財務(wù)人員，筆者認為應(yīng)從以下六個方面下功夫。
一、以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)為基礎(chǔ)，搞好賬務(wù)處理。
過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)是作為財務(wù)工作人員做好本職工作的基礎(chǔ)，一個財務(wù)工作人員如果缺乏必備的政策水平和業(yè)務(wù)知識，就很難履行好自己的職責，也很難適應(yīng)工作和形勢發(fā)展的需要。財務(wù)人員應(yīng)該注重政策法規(guī)、單位管理制度和業(yè)務(wù)知識的學習，了解新形勢、學習新知識。執(zhí)行政策要不打折扣，賬務(wù)處理要做到全面、及時、真實、準確，要確保報表數(shù)據(jù)的真實和完整，切實作好財務(wù)分析，為搞好單位的財務(wù)管理提供最真實可靠的數(shù)據(jù)。
二、以科學的財務(wù)分析為前提，為領(lǐng)導(dǎo)決策正確當好參謀。
財務(wù)分析是以會計信息為依據(jù)，采用專門方法，系統(tǒng)分析和評價單位預(yù)算執(zhí)行情況、收支情況及財務(wù)狀況的一種理財行為，科學、及時的財務(wù)分析是領(lǐng)導(dǎo)決策的重要依據(jù)和可靠保障。財務(wù)人員要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手作用，就要以報表為依據(jù)，根據(jù)單位的財務(wù)運行情況，做好財務(wù)分析。并以高度敬業(yè)和負責的態(tài)度深入研究，對資金的統(tǒng)籌安排和管理提出合理化的建議供領(lǐng)導(dǎo)參考，切實出好主意、當好參謀。
三、以加強內(nèi)部管理為重點，健全財務(wù)制度。
健全的財務(wù)制度是對理財行為和程序的規(guī)范和約束，如果制度不健全，就會造成管理上的混亂，給單位帶來重大損失。財務(wù)人員在工作中應(yīng)該對存在的問題和矛盾加強思考和研究，站在全局的高度，對單位內(nèi)部財務(wù)制度提出可行性的措施和建議，要建立健全固定資產(chǎn)管理、差旅費、車輛、接待、辦公用品等管理制度。嚴格按制度規(guī)范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善內(nèi)部牽制制度，各負其責，互相制約。
四、以創(chuàng)建“節(jié)約型”機關(guān)為載體，搞好增收節(jié)支。
搞好增收節(jié)支是一名財務(wù)人員的基本職責，是能服務(wù)、會服務(wù)的具體表現(xiàn)，做好“增收節(jié)支”就要切實加強內(nèi)部資金管理，廣泛開源節(jié)流。在“增收”方面，一是要對單位的一切合法、合理的收入做到應(yīng)收盡收，防止漏洞;二是要以實際行動去主動熱情的爭取政策上及資金上的支持，以擴大增收的空間。在“節(jié)支”方面，就是牢固樹立節(jié)約意識，在日常工作中厲行節(jié)約，講求效益，注重每一個開支細節(jié)，注意每一個節(jié)約環(huán)節(jié)，從一分錢、一度電、一張紙等細小環(huán)節(jié)做起，堵塞每一個浪費漏洞，認真研究各項節(jié)約措施。
五、以“外樹形象”為理念，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。
財務(wù)人員的工作和行為直接代表著整個單位的形象。財務(wù)人員作為和諧的“潤滑劑”，待人要熱情，工作態(tài)度要耐心;在創(chuàng)造和諧內(nèi)部環(huán)境的同時，樹立良好的外部形象，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。注重加強與財政、稅收、物價、審計、銀行等相關(guān)部門的交流和溝通，維持良好關(guān)系，贏得他們的理解和支持，為單位工作的正常開展創(chuàng)造一個有利的外部環(huán)境。
六、以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，強化自身修養(yǎng)。
正確的榮辱觀念是指導(dǎo)我們思想和行動的先導(dǎo)，作為一名財務(wù)人員必須嚴格要求自己，樹立正確的人生觀、價值觀。落實到實際工作中，就是要學法、知法、懂法、守法，嚴格按照《會計法》等相關(guān)法律、法規(guī)及會計準則辦事;就是要堅持原則，客觀公正，不提供虛假財務(wù)信息;就是要加強政治理論學習，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識;就是要始終保持謙虛、謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風，嚴以律己、寬容待人;就是要勤奮工作，爭創(chuàng)一流的財務(wù)管理工作業(yè)績;就是要嚴于律己，勤政廉潔，兩袖清風，不以職務(wù)之便謀取個人私利。
嚴以修身嚴以律己心得篇五
立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場，經(jīng)受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務(wù)群眾，對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉(zhuǎn)化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務(wù)群眾實踐中取信于民，贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規(guī)，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權(quán)力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設(shè)好執(zhí)政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗。要深入貫徹中央八項規(guī)定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德?！笆履苤阈某Ｌ说綗o求品自高。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產(chǎn)生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。
近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應(yīng)該時刻嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。
加強黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調(diào)：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔當?shù)木珰馍?自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領(lǐng)全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)美好安徽的強大正能量。
嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”?，F(xiàn)實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產(chǎn)黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導(dǎo)向功能。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果道德修養(yǎng)好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統(tǒng)一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結(jié)共事的工作環(huán)境，營建風正氣順的內(nèi)部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。
嚴以修身嚴以律己心得篇六
1、“勤學”
勤學，即勤奮學習。當前我國已進入新的發(fā)展階段，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重，新情況、新問題、新矛盾不斷涌現(xiàn)，知識創(chuàng)新、知識更新速度大大加快，不加強學習，就會落后于時代。只有進一步加強學習，才能增強推動科學發(fā)展、促進社會和諧的本領(lǐng)，開創(chuàng)學校事業(yè)發(fā)展的新局面。
一是要深入學習習近平主席重要講話精神，切實增強道路自信、理論自信、制度自信。要從抓學習入手，以學習促思路、促工作、促落實，增強黨員干部理想信念，堅定“三個自信”。要以黨委中心組學習帶動領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論素質(zhì)提升，以學習型黨組織建設(shè)推動基層黨組織的學習。
二是要深入學習黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，學習現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各方面知識，不斷在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作上取得新成效。要加強國家法律法規(guī)學習教育，增強法制意識，不斷提高依法治校的能力和水平。
三是要廣泛開展社會主義核心價值觀學習教育，以黨員干部的模范帶頭作用推動學校培育和踐行社會主義核心價值觀的深化。把理想信念教育作為黨員干部學習踐行社會主義核心價值觀的重中之重，引導(dǎo)黨員干部增強政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，始終保持立場堅定、頭腦清醒。加強思想道德建設(shè)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，努力培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，堅持和發(fā)揚共產(chǎn)黨員的政治本色，始終保持昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài)。
2、“勤思”
勤思，即勤于思考。英國作家波爾克說過：“讀書而不思考，等于吃飯沒有消化?！蔽覈糯蠼逃铱鬃右舱f過同樣道理的話：“學而不思則罔”，意思是說只學習而不進行思考，就會迷惑而無收獲。學會思考并不難，關(guān)鍵在于“勤”，要多思考，常思考，養(yǎng)成勤思考的習慣。實踐證明，只有勤于并善于思考，才能學得更快，悟得更深，做得更好。
思考是提高學習效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有些同志學習熱情很高，書看了不少，輔導(dǎo)也聽了不少，可對有關(guān)問題仍然是一知半解，既達不到思想上的升華，也無法糾正認識上的偏差。究其原因，就是沒有把握好思考這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有通過思考，才能溝通和建立各種知識之間的聯(lián)系，使靜止的知識變得鮮活起來，變成自己的財富。思考，是對學到的知識進行歸納、提煉、消化和吸收的過程。在深入學習習近平主席重要講話精神中加強思考，就要深刻領(lǐng)會其科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，并用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。只有這樣，學到的理論才是系統(tǒng)的、全面的，學習的效果才會好。
對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是不是善于思考，不僅是一個學習方法、工作方法問題，也是一個工作作風問題。有的同志整天忙忙碌碌、辛辛苦苦，工作卻沒有什么起色，為什么？不愿意思考、不善于思考，是一個重要原因。只有深入思考，理清工作思路，找準工作重點，工作才會有起色、有成效；只有深入思考，形成正確的思路和觀點，才不會“以其昏昏、使人昭昭”；只有深入調(diào)查研究，自覺用馬克思主義的立場、觀點和方法進行思考和分析，才能摸清工作中的重點、難點問題；只有運用創(chuàng)新理論謀劃工作，思想才不會僵化，工作才不會被動。而所有這一切，都需要切實改進領(lǐng)導(dǎo)作風，培養(yǎng)勤于思考、善于思考的良好習慣。從學習到運用必須經(jīng)過“思考”這個橋梁，否則就容易“變形走樣”。我們要把勤奮學習和勤于思考結(jié)合起來，努力把學習成果轉(zhuǎn)化為科學的思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的正確思路，引領(lǐng)學校各項事業(yè)的發(fā)展。
3、“勤政”
勤政，即勤奮工作。作為學校的管理者，我們要帶領(lǐng)全校師生員工為學校的事業(yè)發(fā)展做好工作。
一是要做政令暢通的執(zhí)行者。要學習貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，貫徹落實黨的路線方針政策及中央和重大決策部署，堅決維護黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，自覺同黨中央和保持高度一致，確保政令暢通。學校去年開展了管理制度的立、改、廢工作，目前，已新建和修訂完善各類管理制度170多項，廢止各類管理制度71項，我們要嚴格執(zhí)行。
二是要做黨紀國法的遵守者。從寬泛的外延說，中國共產(chǎn)黨黨員也都是中國公民，因此必須遵循國家法律；從黨員的身份來說，黨章等黨內(nèi)規(guī)章制度，包括政治紀律、組織紀律、財經(jīng)紀律、宣傳紀律等在內(nèi)的“黨的紀律”，作為硬性的約束，也需要每個黨員遵守。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束；國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。在西柏坡有中國共產(chǎn)黨1949年就立下的“六條規(guī)矩”：“一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志同馬恩列斯平列?！敝匾?guī)矩、明紀律，是中國共產(chǎn)黨革命勝利、贏取民心的重要法寶。從成文的“三大紀律、八項注意”，到“不拿群眾一針一線”的紅軍、進入上海秩序井然地睡在街頭的解放軍戰(zhàn)士，每一個細節(jié)，都是政治規(guī)矩的體現(xiàn)，是政治理念在行為層面的實踐。同志說“治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”“其身不正，雖令不行；其身正，不令而行。”人心是最大的政治，守紀律講規(guī)矩的政黨才能得民心。要全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國，離不開“全面從嚴治黨”，因為這是前三者的政治基礎(chǔ)和根基。而守紀律、講規(guī)矩，就是全面從嚴治黨的最重要抓手。我們要嚴格遵守黨的各項紀律，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省里有關(guān)規(guī)定精神。強化對領(lǐng)導(dǎo)班子成員和黨員干部“7個有之”的警示提醒，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，嚴禁搞“7個有之”。
三是要做效能建設(shè)的管理者。要始終把全心全意為人民服務(wù)放在首位，提高辦事效率和辦事能力。要學會溝通，溝通中可以了解別人，展示自己，能更好地協(xié)調(diào)工作。要盡心盡職，以良好的形象、一流的業(yè)績做好各項工作。要去除浮躁情緒，不為私心所擾，不為名利所動，不為物欲所累，增強奉獻意識。要按照規(guī)范化、法制化、科學化的要求，完善管理制度和工作制度，提升工作效能。
四是要做思想教育的`宣傳者。要堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范，各基層黨委（黨總支）和班子成員要帶頭示范，堅持從我做起，做好思想政治教育的宣傳。同時，要建立健全教師政治理論學習制度，通過報告會、座談會、研討會、培訓班等行之有效的學習方式，增強政治理論學習的吸引力，不斷提高政治理論學習效果。尤其是青年教師，與學生年齡接近，與學生接觸較多，對學生的思想行為影響更直接，他們的思想政治素質(zhì)和道德情操對學生的健康成長具有重要的示范引導(dǎo)作用。要做好大學生的思想政治教育工作，把中國特色社會主義和中國夢的宣傳教育體現(xiàn)在學生成長成才各方面，引導(dǎo)青年學生不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的滿腔熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學習、努力工作、報效祖國的實際行動。要做好培育和踐行社會主義核心價值觀教育，把社會主義核心價值觀的內(nèi)容和要求體現(xiàn)到教育教學、社會實踐、文化育人等各個環(huán)節(jié)，教育引導(dǎo)學生從細處著眼、從點滴做起，不以惡小而為之，不以善小而不為，著力增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
五是要做立德樹人的傳導(dǎo)者。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！?015年教師節(jié)，同北京師范大學師生代表座談時講到：教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。講到做好老師，第一，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，積極引導(dǎo)學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，以高尚師德、人格魅力、學識風范教育感染學生，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。第二，要有道德情操。教師要樹立崇高的職業(yè)理想，嚴守教育教學紀律和學術(shù)規(guī)范，切實肩負起立德樹人、教書育人的光榮職責。堅持學術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀律，杜絕有損國家利益和不利于學生健康成長的言行。教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學生把握好人生方向，第三，要有扎實學識。老師自古就被稱為“智者”。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質(zhì)。只有我們的學生學好知識了、學好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。第四，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。好老師要通過真情和愛拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應(yīng)該把自己的仁愛和情感傾注到每一個學生身上，用鼓勵增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長。
“嚴以修身”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的前提基礎(chǔ)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以黨章為鏡，對照黨的紀律各項規(guī)定，更加注重嚴以修身，以更高的覺悟和境界，鍛造過硬思想品格，在改革發(fā)展大業(yè)中彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
堅定理想信念是共產(chǎn)黨人修身的靈魂。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得“軟骨病”，就會在風雨面前東搖西擺。黨員干部必須把堅定信仰作為一種生活方式、一種精神追求，融入修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極向上的強大精神動力。現(xiàn)實中有的黨員干部職務(wù)升遷了、生活變好了，卻出現(xiàn)了信仰危機，不信馬列信鬼神、信“大師”，最終步入歧途、腐敗變質(zhì)，令人痛心、發(fā)人深省。
錘煉黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人修身的基石。黨性修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治方向、政治立場、政治原則和政治覺悟上，體現(xiàn)的是政治堅定和思想純潔。站穩(wěn)政治立場、加強黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在行動中，特別是在市場經(jīng)濟條件下，面對各種考驗和誘惑，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持原則，講大局、守規(guī)矩、敢擔當、勇作為，面對大是大非敢于亮-劍，面對歪風邪氣敢于斗爭，切實弘揚新風正氣，用優(yōu)良黨風政風帶動社會風氣根本好轉(zhuǎn)。
踐行黨的宗旨是共產(chǎn)黨人修身的目的。心無百姓莫為官，修身就是要心有百姓情結(jié)，把群眾當親人。每個黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，除了廣大人民群眾的利益外，我們沒有自己特殊的利益。為官避事平生恥。領(lǐng)導(dǎo)干部修身，就要有責任重于泰山的意識，在其位不為民盡責、不為民干事是最大的恥辱。我們要采取堅決措施，把那些不規(guī)矩、不干凈、不作為、不干事的干部調(diào)整下來，把那些忠誠、干凈、擔當?shù)母刹浚敫墒?、能干事、干成事的干部用起來，營造萬馬奔騰、風清氣正的政治生態(tài)，推動黑龍江經(jīng)濟社會健康發(fā)展。
重德修為是共產(chǎn)黨人修身的根本。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落，多數(shù)不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。當了官不等于品行自然過關(guān)，職務(wù)提升不等于境界必然提高。道德養(yǎng)成不是一日之功，而要久久為功，生命不息，修為不止。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強道德修養(yǎng)，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾，推動全社會形成良好道德風尚。
目前，全國縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴三實”專題教育已經(jīng)漸次展開。這是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，也是持續(xù)深入開展黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要舉措。“三嚴三實”，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”？首先就要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位?？梢姡皣酪孕奚怼奔仁侨嫔罨母镎Z境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風建設(shè)的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設(shè)的新境界。我們要時刻對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。只有常修為政之德，才能讓作風硬起來，只有讓作風硬起來，才能把工作搞上去。所以，每一位共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時刻牢記立黨為公的宗旨，堅定執(zhí)政為民的擔當，在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動上牢記嚴以修身、實干興邦，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，人人以身作則，努力當好忠誠干凈擔當?shù)臉藯U。
“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的成功經(jīng)驗，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要深刻認識嚴以修身的重要性，堅持“做官先做人、做人必修身”，切實從我做起、從現(xiàn)在做起，真正做到“重在修、要在嚴、貴在執(zhí)行”，實現(xiàn)修身立德、修身養(yǎng)德，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
首先，黨性修養(yǎng)是嚴以修身的核心內(nèi)容，黨員干部要加強理論修養(yǎng)，認真學習中國特色社會主義理論，學習馬克思主義中國化的最新成果，學習講話精神，做到真學、真信、真懂、真用，做思想上的清醒者。要加強政治修養(yǎng)，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗和各項方針政策，自覺與黨保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路，做政治上的堅定者。要加強道德修養(yǎng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，做道德上的純潔者。要加強紀律修養(yǎng)，嚴肅政治紀律、組織紀律、財經(jīng)紀律，不折不扣貫徹執(zhí)行中央“八項規(guī)定”，切實抓好群眾路線教育實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題的整改落實，堅決貫徹民主集中制，堅決維護中央和的權(quán)威，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，確保政令暢通，做紀律上的嚴明者。要加強作風修養(yǎng)，繼承發(fā)揚黨的三大優(yōu)良作風，大力弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，做作風上的清正者。
其次，黨員干部要在加強學習中嚴以修身，把學習作為提升自身能力素質(zhì)的重要途徑，完善干部理論學習制度，提高學習效果，做到學以致用。要在嚴肅黨內(nèi)組織生活中嚴以修身，始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責是為黨工作，自覺用黨章和黨規(guī)規(guī)范言行，用好批評和自我批評這個思想武器，嚴格落實黨內(nèi)組織生活各項制度。要在學習先烈先輩先進中嚴以修身，以崇高精神來洗滌思想、凈化靈魂、提升境界。要在吸取反面典型教訓中嚴以修身，堅持自重自省自警自勵，警鐘長鳴、警惕長存，做到依法秉公廉潔用權(quán)，從根本上筑牢拒腐防變防線。要在干事創(chuàng)業(yè)中嚴以修身，敢于擔當、善于擔當，敢于作為、主動作為，爭創(chuàng)一流、走在前列，在干事創(chuàng)業(yè)中鍛煉黨性、檢驗黨性、增強黨性。指出，作風問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人。同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想?！?/p>
嚴以修身嚴以律己心得篇七
“三嚴三實”的根本在“修身”、關(guān)鍵在做事。與傳統(tǒng)觀念相比，黨員干部的“修身”更富有進步意義和時代內(nèi)涵。以下是有關(guān)嚴以修身、嚴以律己。
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要真的做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
“世間事，做于細，成于嚴?！边@是在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話，作為一名社區(qū)工作者，“做于細，成于嚴”更是具有深刻的現(xiàn)實意義。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動追求、對法律法規(guī)的主動維護?！叭龂廊龑崱敝校皣酪月杉骸碧貏e強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
打鐵還需自身硬。一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。
嚴以修身嚴以律己心得篇八
習近平總書記在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
“我們共產(chǎn)黨人最講認真，講認真就是要嚴字當頭”，“從嚴是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀律上還要進一步嚴起來”。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要舉措，是嚴肅黨內(nèi)政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個“嚴”字，全面落實從嚴治黨新要求，就必須堅持嚴的標準、嚴的舉措、嚴的紀律?！皣朗菒?、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！睆V大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態(tài)度嚴以律己?！捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴三實”首先要恪守嚴以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標準來嚴格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負責任;或是滿足于在辦公室“上傳下達”;或是忙碌于“文山會?！敝校詴h貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務(wù)實效，勞民傷財，如此等等。無數(shù)的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴以律己，腐化墮落，嚴重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴以律己，是新時期加強黨風廉政建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的?！蔽覀凕h內(nèi)嚴以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當?shù)芈浜蟮拿婷?，他以病弱的身體支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認識，時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態(tài)度嚴以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴以律己，帶頭學習提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習慣，以過硬的作風樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴以律己勤自省。從嚴是我們做好一切工作的保障。認真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴”字當頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認為有錯是他人的，與己無關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應(yīng)太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時錄機的后果。
當初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應(yīng)當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。
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市文物局組織機關(guān)全體干部和局屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，在黨課上學習習近平總書記“三嚴三實”的重要論述。上完這節(jié)黨課后，感慨很多。那些歷史上的清官，他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，以身作則當表率，做到慎獨、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學習。
一、嚴格自律，慎其獨。
慎獨是黨性修養(yǎng)的一種重要方法，是衡量一個黨員道德水準和思想品質(zhì)的試金石。
獨善其身。學荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，學南橘“獨立不遷”，學海瑞“剛正不阿”，劃好“國家圈”、“社會圈”和“個人圈”，決不隨波逐流，同流合污，不搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，光明磊落，襟懷坦白，求大同存小異，反對拉拉扯扯，結(jié)黨營私，始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。
常思己過。堅持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”，見賢思齊，在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“過不去”，敢于和自己“打官司”，自己既當“被告”，又當“律師”，也當“法官”，做到“畢生自修無盡期”，不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃，凈化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來，才能把握自己、充實自己、完善自己、超越自己、駕馭自己，才能潛心苦讀，不至于心浮氣躁、急于求成，才能有無聲的拼搏，向著目標不斷前進，才能讓自己保持冷靜與理智，做到眼不花、心不動、手不伸，那么種種誘惑，即使再有千般魅力，萬種風情，也無可奈何。
二、依法辦事，慎其行。
慎行就是要謹慎行事，切實把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時，還是缺少監(jiān)督時，都要自我約束，自我鞭策，始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時以外，更應(yīng)時時不忘“自重、自省、自警、自勵”，自覺樹立正氣，堅持以公律己。
三思而行。敢干不蠻干，三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新，又要膽大心細、深謀遠慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風險，敢作敢為，在戰(zhàn)術(shù)上千方百計避開風險，防止蠻干，要堅決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。
與民同行。我們的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿，以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)，作為最高的價值取向，作為干工作、辦事情的衡量標準。要堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，爭取群眾的擁護和支持，依靠群眾的力量開展工作。
量力而行。做事情要量力而行，盡力而為，切不可脫離實際，勞民傷財。輕率許諾故不可取，蠻干莽動也要不得。我們要把事辦好，切不可“竭澤而漁”，要考慮到財政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性，防止急功冒進，搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。
三、誠實守信，慎其言。
唐人虞世南詩云:“居高聲自遠，非是藉秋風?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，每句話都會產(chǎn)生一定的影響。
嚴禁亂言。有些話不該對別人說的，絕對不能說，有些話以后可以說，絕不能現(xiàn)在說，有些話只能在這個場合說，絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況，了解實情，要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念，要有的放矢、適時適事、情真意切，要避免言辭刻薄、強詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺，說話要知分寸”。
決不食言。言必信，行必果，說到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“語言的巨人，行動的矮子”。必須以認真負責的態(tài)度，不遺余力地兌現(xiàn)諾言，決不可“益小利，損德義”，這樣才能確保政令暢通。
敢說諍言。要以國家和人民的利益為重，確立高度的黨性觀念，堅持原則，敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點、毛病敢于坦誠提示、批評，動之以情，曉之以理，敞開思想，以誠相待，使其擇善而從、擇良而用。
四、清白交往，慎其友。
真摯的友誼是心靈的莊嚴盟約，不是利益共同體，不會被“市儈作風”污染。
廣交益友。交朋友雖多多益善，但最好是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。應(yīng)多交往學識淵博、品行高尚的人，以受到熏陶，彌補缺陷，增長知識，增進智慧。在工作、學習和生活等方面，疑義相與析，問題多切磋，這樣，你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚聲，還能聽到難得的諤諤之言和相反意見，使你增強洞察世事的能力。
遠離損友。古人說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”。“利則相攘、患則相傾”的“損友”，他們在你得勢時千方百計討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你，利用你手中的權(quán)力為自己撈取好處，在你失勢時則“利盡交亡”。因此，交友要謹慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠權(quán)術(shù)交友。
深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心，位顯更添赤子情。經(jīng)常深入基層和群眾之中，了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽，愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人，同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，深深植根于人民群眾之中。
嚴以修身嚴以律己心得篇九
的思想道德素質(zhì),塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
《禮記·大學》說:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意:欲誠其意者,先致其知;致知在格物?！边@就概括出儒家所提倡的進行道德修養(yǎng)和立身治世的八個步驟:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在這八個步驟當中,“修身”處于承上啟下的關(guān)鍵位置,是普天之下,不分貴賤都應(yīng)遵守的準則,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身為本”。
儒家認為:修身的第一要務(wù)是志存高遠。修身的目的是為了齊家、治國、平天下。這不僅是使自身的道德修養(yǎng)得到提高,更重要的是要和親睦族、安邦治國、教化天下,即孔子所說的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“茍志于仁,無惡也?！薄叭省笔强鬃幼罡叩牡赖聵藴逝c理想,也是他一生所追求的目標,他立志于仁,篤守勿失,即使面以挫折、貧困,也要做到“君子窮固”,在貧窮的時候也要堅守自己的志向,由此做到“無惡”,成為集“溫、良、恭、儉、讓、寬、信、敏、惠、仁、智、勇”等偉大人格于一身的一代宗師,萬世師表。所以,只有先立志,確立遠大的理想抱負,才能把修身變成一種主體的自覺行動,不斷鞭策自己,激發(fā)起修身的自覺性和主動性,持之以恒、堅持不懈地加強自我修養(yǎng)的錘煉。
學思結(jié)合,是儒家加強修身的基本途徑和方法?？鬃拥膶W生子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?！绷⒅臼切奚淼那疤岷突A(chǔ),但僅有立志而不學習,終將一無所獲?！熬訉W以致其道?！笨炭嗲髮W、博覽群書,既是實現(xiàn)個人宏圖大志的途徑,也是培養(yǎng)君子人格的前提和基礎(chǔ),“不知則問,不能則學,雖能必讓,然后為德”。
在博學的同時,還要注意“慎思”,即對所學內(nèi)容的倫理。
思考。
和對自己言行的自我檢查,這是加強自我修養(yǎng)的重要一環(huán)?？鬃釉?“學而不思則罔,恩而不學則殆?！睂W思二者本身就是相輔相成、相互促進的關(guān)系。學習必須以“思”為中心,抱著思考的態(tài)度去學習,用學去養(yǎng)思,才能自造為圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主張:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?！?/p>
如何“思”,那就要不斷進行“自省”,時時檢查自己的言行是否符合道德的要求,自覺地進行道德監(jiān)督,盡量減少缺點,努力改正錯誤。常言道:人非圣賢,孰能無過。在現(xiàn)實生活中,從不犯錯誤的圣賢是不存在的,關(guān)鍵是對錯誤持一個什么樣的態(tài)度,孔子曰:“過則勿憚改?！庇辛诉^錯,就不要怕改正,過而能改,則善莫大焉。要做到這一點,就需要不斷加強自省自律,知過必改,有過即改,這樣,“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”。不但要博學,還要時刻反省自己,這樣才能保持清醒的頭腦,不會犯什么過錯。
孔子曰:“君子求諸已,小人求諸人?！弊鳛榫?就要反躬求己,嚴格要求自己,遇事多從自身找毛病,“躬自厚而薄責于人”。一個人只有不斷地反省自己,認真查找自己的問題和不足,并不斷給以修正,改過遷善,才能塑造至善至美的人格。
要培養(yǎng)高尚的道德情操,不僅有學、思的問題,更重要的還有“行”的問題?！靶小?即道德實踐,是孔門“四教”(文、行、忠、信)之一,歷來受到儒家太師們的高度重視?！抖Y記·中庸》曰:“力行近乎仁?！敝挥信M行道德實踐才能達到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?！比魏芜h大目標、理想必須靠自己的實際行動來實現(xiàn)。只有通過自己的身體力行,知行合一,不尚空談,把對道德的認知落實到具體的道德實踐中去,不斷深化對道德情感的積淀,才能更好地規(guī)范自己的行為,成為具有良好品德的君子。
嚴以修身嚴以律己心得篇十
“三嚴三實”專題教育開展以來，按照統(tǒng)一部署，認真進行了自學和“嚴于律己”專題黨課學習，全面學習了習近平總書記系列重要講話精神，深入學習了《黨章》和黨的紀律規(guī)定。通過這些學習本人感觸很深，充分認識到，開展嚴于律己清正廉潔的專項教育活動對促進領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政有重要意義，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該嚴格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴三實”的要求，自覺運用嚴于律己的要求來指導(dǎo)工作實踐，做到嚴格自律，為政清廉。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。眾多落馬官員的蛻變過程，無不是從律己不嚴開始，從私情私欲蒙蔽心境開始。常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時何地都能擋得住誘惑。唯有嚴以律己，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭，踐行“嚴于律己”，要從以下幾方面下功夫。
一、要加強政治修養(yǎng)，心系百姓，提高道德素質(zhì)。政治品行是黨員干部安身立命之本，作為衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，恪守廉潔自律的政德，模范遵守國家和處內(nèi)有關(guān)廉潔從政的各項規(guī)定，一是要始終牢記黨的宗旨，不斷增強黨性意識，始終把黨和人民事業(yè)放在首位，繼續(xù)發(fā)揚老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷提高自己的思想覺悟和警惕性，筑牢思想防腐第一道防線。
二是要有惦念群眾之心，要樹立群眾觀點，多換位思考，增進對群眾感情，主動把自己臵于組織和群眾監(jiān)督之中，始終堅持群眾所想、所盼、所求就是我們工作的出發(fā)點和落腳點，在工作上要對得起國家下對得起全處職工，盡心盡力為供應(yīng)事業(yè)干好本職工作。三是要加強道德修養(yǎng)，以律促德、嚴格自律，端正從政道德思想，自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己，時刻保持道德廉恥觀念，嚴守職業(yè)道德底線，始終保持思想道德的純潔性。
二、心存敬畏，堅守法治，牢記職業(yè)責任。一是要有敬畏法紀之心，要經(jīng)常審視那些因無視黨紀國法，甚至將自己凌駕于黨紀國法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例，從內(nèi)心深處敬畏黨紀國法，不僅把黨紀國法當做高壓線，更要作為我們做人做事的底線。二是要有忠于法紀之心，對法紀不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實際行動踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢、不枉不縱。三是要有捍衛(wèi)法紀之心，要有一種浩然之氣、正義之氣，在自己模范遵守法紀的同時，還要敢于和善于同一切違法亂紀行為作斗爭，用自己的實際行動維護黨紀國法的權(quán)威和尊嚴。四是要有承擔責任之心，要在其位謀其事敬其業(yè)，該自己干的事，再大壓力也要干，不該干的事，再大的誘惑都不能干，在黨紀國法面前，犯錯誤一定是要被追究責任的，要時刻銘記權(quán)重責任更重的黨訓。
三、是加強作風養(yǎng)成，防微杜漸，堅守生活底線。首先要從小事做起，從衣食住行做起，切實防微杜漸。要管住自己的嘴、腿、手，做到不講排場、不擺闊氣、不破標準，事事簡樸、處處節(jié)約，為全社會清廉節(jié)儉風氣的培育樹立表率，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操，樹立黨員干部的良好形象。二是要常思貪欲之害，不斷增強抵御各種誘惑的自覺性，思想上始終保持一份清醒，行動上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以奮進之心對事，繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀國法約束自己的言行，要知足常樂，為人不貪一身輕松。三是要慎重交友、擇善交友，要著力培養(yǎng)嚴謹務(wù)實的工作作風和積極健康的生活情趣，遠離“酒局”、“牌局”，把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈，減少不必要的應(yīng)酬交往。
四、要管住小節(jié)，提高警惕，堅守自己的情操和品質(zhì)。從很多反腐教育反面教育片和教材來看，許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。我們要吸取教訓，時刻牢記慎獨慎微的箴言，自覺自我約束。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動，群眾看在眼里，記在心上，領(lǐng)導(dǎo)干部往往因為沒守住小節(jié)而丟了大節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂去小惡，保持清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。牢守住小節(jié)，時時把好人生。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作為領(lǐng)導(dǎo)人員如果自己都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人?所以要想把反腐倡廉工作抓好，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，嚴以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”，遵守上級關(guān)于廉潔從業(yè)的各項規(guī)定，帶頭遵守各項規(guī)章制度，以自己的言行去帶動全體人員共同把單位的防腐倡廉建設(shè)好，保證領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，促進建立按制度辦事、靠制度管人的有效機制。嚴于律己，潔身自好，自覺做到標準更高一些、要求更嚴一些，切實作學習的表率、落實的表率、接受監(jiān)督的表率。要牢固樹立廉政是一道不可觸碰的“高壓線”的認識，時時提醒自己，處處要求自己，堅決杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生，勇于在廉政方面要求下屬向自己看齊，以自身的榜樣力量，促進廉潔從政。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
嚴以修身嚴以律己心得篇十一
按照公司學習安排，我就對“嚴以律己”的思考和認識同大家交流。
習近平總書記強調(diào)指出：“教育實踐活動要以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部為重點。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是活動組織者、推進者、監(jiān)督者，更是活動參與者，要以普通黨員身份把自己擺進去，力爭認識高一層、學習深一步、實踐先一著、剖析解決突出問題好一籌。”在此之前，中央政治局制定了“八項規(guī)定”，明確提出，抓作風建設(shè)，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做，以良好黨風帶動政風民風。本次會議上習總書記的再次強調(diào)，無疑是向各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了一個明確的要求，必須要以身作則，嚴以律己，帶頭改進作風，做“改進四風”的“帶頭人”。
如習總書記在講話中所說，“面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這‘四風’上。我們要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除?！?/p>
十八大以來，中央嚴肅查處了一系列發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)干部身上的大案要案，原四川省委副書記李x、中央編譯局前局長衣x、國家發(fā)改委原副主任劉x、鐵道部原部長劉x、安徽省原副省長倪x等一批高級領(lǐng)導(dǎo)干部先后落馬。綜觀這些腐敗案件，有一個非常明顯的特點就是，這些領(lǐng)導(dǎo)干部無一例外的都在“四風”方面存在著這樣或者那樣的問題。俗話說的好，上梁不正下梁歪。
這些案件的發(fā)生，都充分說明了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風好壞，直接影響著一個單位乃至一個地方的黨風、政風，人民群眾判斷一個地方的干部，也往往多是從這個地方的領(lǐng)導(dǎo)干部身上，來判斷整個干部隊伍的形象。什么樣的領(lǐng)導(dǎo)帶什么樣的兵，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風在一個地方和一個單位就是風向桿，就是一面旗幟，有著很強烈的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。作風不好，就會讓一個地方瘴氣彌漫，發(fā)生在重慶市的一系列腐敗案件就充分說明了這一點。反之，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風好，廣大基層干部就會主動效法，這個地方的正氣就會占領(lǐng)主陣地，良好的黨風帶政風，促進民風根本好轉(zhuǎn)，就會在一個地方形成風清氣正的良好氛圍，才能為經(jīng)濟社會發(fā)展打造良好的發(fā)展環(huán)境。
自覺加強學習是有效改進“四風”的基礎(chǔ)條件。
學習是一個人不斷充實和豐富自己的必要手段。如果放松了學習，大腦就會逐漸荒蕪，就會滋長很多烏七八糟的雜草，就難以集中精力、智慧去思考和謀劃本職工作，作風也就漂浮起來。實際上，在領(lǐng)導(dǎo)干部中也確實存在著種種的“本領(lǐng)恐慌”和“領(lǐng)導(dǎo)力危機”，迫切需要我們通過學習，創(chuàng)新觀念，提升能力，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式，以適應(yīng)新的環(huán)境要求，順利地完成領(lǐng)導(dǎo)使命。要把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求，把學習提高到加強黨的先進性、純潔性建設(shè)的政治高度來認識，端正學習態(tài)度，樹立優(yōu)良學風，堅持在馬克思主義的正確價值觀和科學方法論的指導(dǎo)下，將一切有用的理論、知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為解決實際問題的正確的思想方法和工作方法，以讓自己的情趣健康起來，讓自己的格調(diào)高雅起來，讓自己的思想端正起來，讓自己的能力堅實起來，切實增強有效應(yīng)對、駕馭復(fù)雜局面，處理復(fù)雜問題，提高治國理政的能力和水平。
要做群眾路線的踐行者。
群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。面對當前黨內(nèi)存在的各種不正之風，必須要在全黨開展黨的群眾路線教育實踐活動，這也是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做群眾路線教育活動的組織者和參與者，更要做群眾路線的踐行者，也只有自覺踐行群眾路線，主動深入基層，深入群眾，多聽民音，察民情，體民苦，站在人民群眾的立場思考問題，為人民群眾出主意，想辦法，切實解決人民群眾最為關(guān)心的實際問題，才能有效地客服“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”。只有自覺帶頭踐行群眾路線，才能進一步號召各級黨員干部主動深入基層開展調(diào)查研究，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，興群眾之所利，用實實在在的工作成效，贏得人民群眾的支持和愛戴，用實實在在的工作成效來檢驗“四風”是否得到改進，用人民群眾的口碑來檢驗“四風”是否改進。
改進“四風”，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于帶頭除病去垢。
除病去垢是改進“四風”的重點，群眾路線教育活動的開展歸根結(jié)底就是要找出廣大黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的污垢，并有效祛除之。誠然，當前在黨員隊伍中特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，存在著“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”等種種作風方面的問題，眼睛里只看權(quán)力財富不看群眾疾苦，頭腦里只思領(lǐng)導(dǎo)喜好不思群眾冷暖，工作中只謀個人政績不謀群眾利益，和群眾越來越疏遠，關(guān)系越來越冷淡。
這些問題已經(jīng)嚴重影響到了黨的執(zhí)政之基的穩(wěn)定，必須要糾正，改變。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢于向自己開刀，不怕丟面子，不怕亮短處，不捂遮羞布，開誠布公，坦誠相見。要敢于開展批評和自我批評，既要大膽找出自身的問題，也要敢于拋開情面，亮短揭丑，不當“老好人”，不做“和事佬”。在查找問題的同時，要深入查找問題的癥結(jié)，找準病根，對癥下藥，下猛藥。只有不斷地自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，時常“照照鏡子、正正衣冠、洗洗澡、治治病”，把自己真正亮出來，把手術(shù)刀真正動起來，徹底剖析，才能真正做到從群眾立場上想問題、辦事情，才能有的放矢地解決問題，才能從根本上革除“四風”之弊，才能讓為民務(wù)實清廉的要求深深植根于思想和行動中，以優(yōu)良的作風贏得群眾的擁護和支持。
嚴以修身嚴以律己心得篇十二
習近平總書記提出的“三嚴三實”，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實踐活動的現(xiàn)實需要，也是黨員干部立身為官的作風準則。其中，“嚴以律己”的要求既是黨員干部加強黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。
“嚴以律己”的本質(zhì)屬性實際上是如何看待欲望的根本問題。一是要保持定力。黨員干部要樹立正確的名利觀、地位觀和權(quán)力觀，在職務(wù)升遷上要有感恩心，在待遇反差上要有平常心，在名利得失上要有進取心，不盲目攀比，不左顧右盼，堅決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，切實穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗、守得住清貧。二是要守住底線。要守住政策的底線，堅持講原則不講情面，辦事先定規(guī)矩，不亮人情關(guān)系的綠燈，不開下不為例的口子，不打制度空白的擦邊球，嚴格按政策規(guī)定辦事;要守住紀律的底線，對重要、敏感的利益事項約法三章，劃線定界，并嚴格執(zhí)紀執(zhí)法，不讓別有用心的人有機可乘，不讓頂風違紀的人心存僥幸;要守住道德的底線，始終懷公心，有正氣，講責任，經(jīng)常算算經(jīng)濟賬、良心賬和政治賬，不因一時貪念自毀前程，不因親情故交徇私枉法，不因蠅頭小利損公肥私。三是要把好關(guān)口。不良欲望誘惑往往會在黨員干部工作以外打開缺口，黨員干部嚴以律己必須管住愛好、交往和親屬。在吃喝應(yīng)酬、個人喜好、人情交往上把關(guān)設(shè)防立卡，防止酒肉朋友的哥們義氣，警惕投己所好的腐蝕拉攏，杜絕刮枕邊風的曲線行賄。
嚴以律己，最現(xiàn)實的要求就是秉公用權(quán)、廉潔從政。一是用權(quán)重在陽光透明。黨員干部不僅要把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里，更要把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，堅持權(quán)利行使全程公開公示，個人重要事項主動報告，重大決策不搞獨斷專行，選人用人不搞親疏后薄，敏感事務(wù)不搞暗箱操作，真正讓權(quán)力在陽光下運行。二是用權(quán)重在循規(guī)蹈矩。常懷律己之心，就是敬畏權(quán)利、慎用權(quán)利，給權(quán)力涂上“防腐劑”、帶上“緊箍咒”，錯的越軌的事堅決不干、出格的忙堅決不幫、徇私的門堅決不開，不為利益誘惑所動、不為人情關(guān)系所縛、不為歪風邪氣所擾，當好黨紀國法的“守夜人”和“防火墻”。三是用權(quán)重在肩扛責任。牢記‘領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)’、“權(quán)力就是責任”的箴言，把權(quán)力用在造福一方、為民謀利上，而不是把權(quán)力玩到極致、用在私處，多想黨和人民的囑托，多想群眾有哪些期盼，真正承擔起教育人、培養(yǎng)人的責任，承擔起服務(wù)改革、建設(shè)發(fā)展的責任，“身正方能聚人，律己方能服人”。黨員干部嚴于律己關(guān)鍵是率先垂范、以身作則，凡事站在排頭，走在前列，先干一步，不做臺上臺下不一致的兩面人、不做動口不動手頤指氣使的橫眉人，切實以模范表率行動帶動群眾。要學習焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨沒有自己的公仆情懷，艱苦樸素、廉潔為公、任何時候都不搞特殊化的道德情操，一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖，用一心為公、真心為民充盈自己的人格基因，真正讓群眾真誠認同、自覺追隨。
談如何做到
嚴以修身嚴以律己心得篇十三
嚴以律己是一種積極向上的人生態(tài)度，是對自己要求嚴格的信念。雖然在生活中我們常常遇到各種各樣的誘惑和困難，但只要始終如一地嚴格要求自己，我們就能夠超越自我、取得更大的成就。經(jīng)過一段時間的努力與反思，我從“嚴以律己”中得到了一些心得體會。
首先，嚴以律己需要從內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的自我約束力。我們每個人都有一顆善良的心，但是身處于復(fù)雜的社會環(huán)境中，往往會受到外界因素的影響。只有從內(nèi)心中培養(yǎng)起強烈的自我約束力，才能在誘惑面前保持冷靜、堅貞。我曾經(jīng)面臨著一個選擇，要么跟隨同學的旅游計劃，要么默默地堅守自己的學業(yè)。雖然心里十分向往旅游的美好，但我最終選擇了堅守，將自己的課業(yè)放在首位。這樣的決定是因為在我內(nèi)心深處，我覺得完成學業(yè)對我來說更為重要，我不想辜負自己的付出。通過自我約束力的培養(yǎng)，我們可以更好地掌控自己的人生，樹立正確的價值觀和人生目標。
其次，嚴以律己需要堅持不懈地奮斗。人生不是一帆風順的，遇到困難和挫折是難免的。但只要我們心懷堅強的意志，迎難而上，就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我突破。嚴以律己是一種積極向上的態(tài)度，它不會因為遇到困難而放棄，反而會激發(fā)出我們更大的潛力和斗志。在我的學習中，我常常遇到難以解決的問題，有時候甚至感覺到無法繼續(xù)下去。但正是通過嚴格要求自己，我堅持不懈地學習，不斷克服困難，最終取得了好成績。只有堅持不懈地奮斗，我們才能夠在生活中獲得更多的成就和滿足。
此外，嚴以律己需要持續(xù)地進行自我反思和修正。嚴格要求自己并不是一味地苛求自己，而是要根據(jù)自己的實際情況進行合理約束。我們應(yīng)該不斷反思自己的言行和行為，尋找自身的不足，并及時修正。在我得到一次嚴以律己的機會后，我意識到自己在處理人際關(guān)系上存在一些問題，表達不清楚和過于沖動。為了改善這一問題，我開始主動參加一些書法、溝通方面的培訓，并在日常的交流中多加思考，努力改正這些不足之處。通過不斷地自我反思和修正，我們可以不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)更好的自我。
最后，嚴以律己還需要善于尋求幫助和學習他人的優(yōu)點。嚴于律己并不意味著我們是萬能的，我們一定會有自己的盲點和不足之處。在這種情況下，我們應(yīng)該懂得向他人請教并學習他們的優(yōu)點。我曾經(jīng)遇到一個難題，絞盡腦汁也無法解決，最后我決定向一位擅長這方面的同學請教。通過與他的交流，我了解到了一些新的解決方法，并借鑒了他的經(jīng)驗，最終成功地解決了難題。善于向他人學習和借鑒，能夠更全面地嚴格要求自己，使自己的能力和思維更加完善。
總之，嚴以律己是一種積極向上的人生態(tài)度，需要我們從內(nèi)心產(chǎn)生自我約束力，堅持不懈地奮斗，持續(xù)地進行自我反思和修正，以及善于尋求幫助和學習他人的優(yōu)點。在這個過程中，我們將不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)更好地自我。嚴以律己不僅使我們個人成長，也有助于社會和諧。讓我們不忘初心，從自己開始，嚴格要求自己，成為一個更好的人。
嚴以修身嚴以律己心得篇十四
自局機關(guān)開展“做勤廉表率、促科學發(fā)展”主題教育活動以來，我認真學習了在xx屆中央紀委二次全會上的重要講話、《中國共產(chǎn)黨章程》以及《高績效機關(guān)之路》一書。通過學習，深感收獲頗豐并有如下幾點體會：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向。
首先，要用科學理論武裝自己的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發(fā)展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉(zhuǎn)化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。
其次，要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀律，聯(lián)系群眾，增進團結(jié)，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。
第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養(yǎng)，增強黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在平常時能看出先進性，在關(guān)鍵時能體現(xiàn)先進性，在危難時能表明先進性。
二、廉潔自律，強化責任和服務(wù)意識。
作為支隊綜合科的一名工作人員，工作的職責說通俗點就是“上情下達，全心全意為大家服好務(wù)”。首先必須強化責任意識，要有細致的工作作風、縝密的思維能力，按通俗話來講就是要能俱有雙手彈鋼琴的能力，只有能從紛繁的事務(wù)中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂;要正確認識自我，保持求真務(wù)實的科學態(tài)度;要顧全大局，涵養(yǎng)融合群體的豁達胸懷，多學他人長處，擇善而從。其次要樹立服務(wù)意識。綜合科的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固的樹立服務(wù)意識，工作中處處從大局出發(fā)，時時為大家著想，從而使各項工作有序的開展。
三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色。
1、勤奮學習，做提高能力的模范。要在加強理論學習提高政治素質(zhì)的同時，認真學習專業(yè)知識，不斷充實自己、豐富自己、提高自己，提高業(yè)務(wù)能力，增強工作本領(lǐng)。
2、愛崗敬業(yè)，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業(yè)榮譽感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，創(chuàng)造一流業(yè)績，把共產(chǎn)黨員的先進性體現(xiàn)在日常工作中，落實在實際行動上。
通過這次學習，使我清醒的看到，我們年輕干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結(jié)合起來，腳踏實地做好自己的本職工作;要堅持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
嚴以修身嚴以律己心得篇十五
世界上有很多成功的人，他們在不同領(lǐng)域都取得了卓越的成就。然而，這些成功背后的秘密并不是天賦或者運氣，而是嚴以律己。嚴以律己是成功的基石，它不僅能培養(yǎng)良好的品德，還能提高工作效率和人際關(guān)系。通過我的親身經(jīng)歷，我深刻體會到了嚴以律己的重要性與益處。
首先，嚴以律己能夠培養(yǎng)良好的品德和積極的人生態(tài)度。每個人都有一定的自控能力，正確運用自控能力就可以遠離誘惑，克制自己惡劣的沖動，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。當我們能夠堅持原則、克己奉公時，我們將變得更加自律，也更加受人尊敬。同時，嚴以律己能夠樹立正確的人生態(tài)度，使我們擁有積極向上的心態(tài)，面對困難和挫折時能夠堅持，取得更大的成功。
其次，嚴以律己能夠提高工作效率。當我們嚴格要求自己完成工作任務(wù)時，我們會更注重時間管理和工作質(zhì)量。我們會主動規(guī)劃時間，合理安排工作內(nèi)容，從而不會浪費時間和精力在無關(guān)緊要的事情上。同時，嚴以律己還能夠培養(yǎng)良好的工作習慣，如工作紀律和規(guī)范操作。這些習慣會讓我們的工作更加高效，提高我們的工作質(zhì)量，為我們的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
另外，嚴以律己對人際關(guān)系的積極影響也不容忽視。當我們能夠自律時，我們會變得更加守信用，對他人表現(xiàn)出尊重和關(guān)心。我們會經(jīng)常盡力幫助需要幫助的人，與人為善，建立良好的人際關(guān)系。同時，嚴以律己也會增強我們的責任感和團隊精神，使我們更加樂于合作，共同完成團隊的目標。這樣，我們就能夠在團隊中成為一個可信賴且積極向上的人，進一步增強自身的影響力和威望。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，嚴以律己是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。通過培養(yǎng)良好的品德和積極的人生態(tài)度，提高工作效率以及提升人際關(guān)系的能力，我們能夠在不同領(lǐng)域取得更大的成就。因此，我希望能夠時刻牢記嚴以律己的重要性，不斷修煉自己，使自己變得更加優(yōu)秀，贏得更多的尊重和成功。
嚴以修身嚴以律己心得篇十六
今天我們在這里談嚴于律己。在沒有他人監(jiān)督下能嚴以律己，靠什么?靠自己的意念，靠慎獨。劉少奇同志在論《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中曾經(jīng)說過：“因為他無私心……即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠慎獨，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，絕不害怕別人去檢查?！鄙鳘?，就是要做到人前人后一個樣，有監(jiān)督和無監(jiān)督一個樣，八小時工作時間內(nèi)和八小時以外一個樣。如何做到嚴以律己?要注重過好“五關(guān)”：
一)過好小節(jié)關(guān)。三國的劉備告誡他兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。一個人的演變往往是從小事開始的，開始是吃一點、喝一點、拿一點，對貪污腐敗從看不慣到見慣不怪，從不敢干到跟著干，從貪小便宜到受賄索賄。“聚沙成塔，聚腋成裘”說的就是積少可以成多，一定量的積累可以產(chǎn)生質(zhì)的變化的道理。任何事物都有一個從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程，平時不拘小節(jié)，小錯就有可能釀成大錯。明朝御史張瀚，上任之初拜見都察院長王延相。王延相對他說：“我昨日乘轎進城遇雨，從灰場到長安街時，一位穿了雙新鞋的轎夫，開始很小心地擇地而行，生怕弄臟了鞋子。后來，不小心踩在泥潭里，于是，他便不再有什么顧忌，什么地方都敢踩下去了?！辈荒苁冀K保持一份拒腐防變的警覺，就很有可能像那個轎夫那樣既然已弄臟了鞋子，那就破罐子摔破，沒有什么好顧忌的了。
二)過好初次關(guān)。人生貴善始。加強黨性修養(yǎng)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。在財、色、賭等問題上，只要有了“第一次”，沖破了第一道“防線”，就會“兵敗如山倒”，欲望的“洪水”就會一瀉千里。很多人犯錯誤都是因為第一次把關(guān)不嚴開始的。
三)過好權(quán)力關(guān)。腐敗說到底是權(quán)力的腐敗，防治腐敗的根本問題就是要解決濫用權(quán)力和以權(quán)謀私的問題。我們應(yīng)該如何認識看待和正確行使權(quán)力呢?一要明確權(quán)力從何而來。毛澤東同志說：“我們的權(quán)力是誰給的?是工人階級給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的?！倍鞔_權(quán)力是一種責任。權(quán)力是一種責任。權(quán)力有多大，責任就有多大。只有做到權(quán)力在手思責任，重任在肩有作為，才能得到人民群眾的信任和尊敬。如果該作為時不作為，不該作為時亂作為，必將被人民群眾所唾棄。三要明確權(quán)力怎么用。要正確對待和行使手中的權(quán)力，慎之又慎地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到不缺位、不錯位、不越位，確保權(quán)力在行使過程中不違紀、不違法、不離譜、不出格，確保權(quán)力在服務(wù)于人民、服務(wù)于黨和國家的事業(yè)中發(fā)揮最大的效能和作用。
四)過好金錢關(guān)。有的人因控制不住貪欲，落到一敗涂地。原河北省對外經(jīng)貿(mào)廳副廳長李友燦受賄，僅一年零九個月受賄4744萬元，平均每月220萬元，被判死刑;北京中關(guān)村某銀行副行長霍海音貪婪成癖，收受各種汽車24輛，有產(chǎn)權(quán)證房屋15套。這就印證了一句名言：“上帝要使其滅亡，必先使其瘋狂?！?/p>
五)過好美色關(guān)。近些年來，不法分子對掌握實權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅搞金錢攻關(guān)，還搞美色攻關(guān)。一些意志薄弱的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)不起誘惑，大搞權(quán)色交易，這些人為了滿足自己不正當?shù)男枰詈笞呱蠝缤龅拿\。原全國人大副委員長成克杰、貴州省原省委書記劉方仁、河源市委原副書記盧建中、公安部原副部長李濟周等都是因為貪戀美色而出問題的。這些教訓，不得不引起廣大黨員干部的警醒好警覺。
嚴以修身嚴以律己心得篇十七
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴以律己勤自省。從嚴是我們做好一切工作的保障。認真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴”字當頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
嚴以修身嚴以律己心得篇十八
“我們共產(chǎn)黨人最講認真，講認真就是要嚴字當頭”，“從嚴是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀律上還要進一步嚴起來”。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要舉措，是嚴肅黨內(nèi)政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個“嚴”字，全面落實從嚴治黨新要求，就必須堅持嚴的標準、嚴的舉措、嚴的紀律?！皣朗菒邸⑺墒呛Α?，廣大黨員干部要從自身做起，嚴以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道。”廣大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態(tài)度嚴以律己?！捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴三實”首先要恪守嚴以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標準來嚴格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。
高高在上，官氣十足;不是把人民當主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負責任;或是滿足于在辦公室“上傳下達”;或是忙碌于“文山會海”之中，以會議貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務(wù)實效，勞民傷財，如此等等。無數(shù)的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴以律己，腐化墮落，嚴重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴以律己，是新時期加強黨風廉政建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時，就發(fā)現(xiàn)liuxue86身上嚴于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。”我們黨內(nèi)嚴以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當?shù)芈浜蟮拿婷?，他以病弱的身體支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認識，時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態(tài)度嚴以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴以律己，帶頭學習提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習慣，以過硬的作風樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
嚴以修身嚴以律己心得篇十九
大家認為，關(guān)于“既嚴于修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”等重要論述，具有重大現(xiàn)實針對性和深遠歷史意義，為加強黨風政風作風建設(shè)提供了指南。
古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴于律己、嚴于修身的效果;慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上，老一輩無產(chǎn)階級革命家嚴于律己的故事曾被口口相傳，“老實人精神”和“實事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。
為官莫忘“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、干老實事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
律己，是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。
為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律;嚴以律己，主要是廉潔自律。在全市“三嚴三實”專題教育工作部署暨專題黨課報告會上，自治區(qū)黨委常委、市委書記那順孟和強調(diào)，我們要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，我們只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風氣。
老百姓怎樣評價一個官員，每個時代有每個時代的標準，但有一條從來沒有變過，那就是看他能否做到廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)干部是清是污、是廉是腐，既體現(xiàn)個人道德品質(zhì)，更關(guān)乎黨的形象、事業(yè)成敗。貪婪茍取、貪贓枉法，這樣的干部主管一方，為政何來底氣?群眾怎會服氣?干事創(chuàng)業(yè)又從何談起?因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當更加感受到嚴以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守黨紀國法，把嚴于律己當作一種政治責任、一種精神狀態(tài)、一種思想境界來追求，把轉(zhuǎn)變作風內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，不斷拓寬領(lǐng)域和空間，學習身邊的典型，提高自身素質(zhì)。
在服務(wù)群眾的路上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務(wù)的“微笑”，才能讓群眾滿意。自省才能做到自知，自知才能達到自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時，作為推進依法治國的堅實力量，領(lǐng)導(dǎo)干部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識，逐步推動“法治國家”、“法治政府”、“法治社會”的建設(shè)。
“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚?！眹酪月杉海拍艿钟⌒涡紊恼T惑，才能取信于民、贏得人心。廣大黨員干部都要以開展“三嚴三實”專題教育為契機，堅守以不貪為寶，以清正廉明的政治形象，不斷贏得群眾的信任、擁護和支持，為實現(xiàn)首府科學發(fā)展作出更大貢獻。
嚴以修身嚴以律己心得篇二十
學嚴以律己是一種追求自律與嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，不僅體現(xiàn)在學習上的積極，更體現(xiàn)在生活中的要求。無論是對自己的學業(yè)、行為還是思想，都應(yīng)該有嚴格的要求與規(guī)范。在這個過程中，我體會到學嚴以律己的重要性和意義，同時也明白了它所帶來的益處。通過不斷地規(guī)范自己的行為與思維，我懂得了如何提高自己的能力，更意識到了自律對于自身的成長與發(fā)展的重要性。
首先，學嚴以律己能夠培養(yǎng)良好的學習習慣。在學習中，養(yǎng)成良好的學習習慣是非常重要的。我曾經(jīng)是一個有些拖延的人，經(jīng)常會等到最后才開始做作業(yè)或復(fù)習。但是隨著學習嚴謹與自律的培養(yǎng)，我慢慢改變了這種習慣?，F(xiàn)在，我會提前計劃好每天的學習任務(wù)，并按時完成。這樣做不僅能夠提高學習效率，還能夠充分利用時間，更好地消化吸收知識。學習習慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了一個人的學習成就，而學嚴以律己是形成良好學習習慣的關(guān)鍵。
其次，學嚴以律己可以提高自己的學術(shù)競爭力。在競爭激烈的社會中，只有在學業(yè)上保持嚴謹?shù)膽B(tài)度和自律的要求，才能更好地與他人競爭。只有深入學習，并時刻追求更高的標準，才能在學業(yè)的道路上保持領(lǐng)先。通過自律，我明白了要做到勤奮、堅持和持久，只有這樣才能夠在各個科目中都有不錯的成績。同時，自律還要求我們自己去主動地學習，自己去尋找答案，提高自己的思考能力和解決問題的能力。這種積極主動的學習態(tài)度會讓我們在激烈的學術(shù)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。
再次，學嚴以律己有助于提高自己的人際關(guān)系和自身素養(yǎng)。學嚴以律己要求我們在對待他人和自己時都要具備良好的態(tài)度與行為。通過自律，我懂得了如何與他人進行有效的溝通和交流，學會了尊重他人的觀點和意見。同時，我也意識到自律是對自己的要求，不僅能夠提高自己的素養(yǎng)，還能夠樹立良好的形象。我知道，只有有素養(yǎng)的人才能與他人保持良好的關(guān)系，并在人際交往中獲得更多的機會。
最后，學嚴以律己對于個人成長和發(fā)展具有重要影響。通過自律，我意識到要在各個方面都有所要求和進步，只有這樣才能夠更好地發(fā)展自己的潛力。自律要求我們不斷地學習和實踐，不僅要在學校里學習知識，還要在生活中學習經(jīng)驗和教訓。只有通過不斷地鍛煉與提高，才能夠成為一個全面發(fā)展的人。學嚴以律己是培養(yǎng)個人能力和素養(yǎng)的有效途徑，也是保持個人成長和進步的必要條件。
綜上所述，學嚴以律己是一種對自己要求的態(tài)度，即在學習和生活中要嚴格要求自己，不斷提高自己的能力和素養(yǎng)。通過學嚴以律己，我不僅養(yǎng)成了良好的學習習慣，提高了自己的學術(shù)競爭力，也改善了與他人的關(guān)系并提升了個人素養(yǎng)。最重要的是，學嚴以律己讓我明白了自律對于個人發(fā)展的重要性，并激勵我堅持不懈地追求進步和成長。只有通過學嚴以律己，我才能夠不斷提高自己的能力，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
嚴以修身嚴以律己心得篇二十一
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個優(yōu)雅、寧靜、志遠、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過”就是嚴于律己，只有靜下來，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對事情不容易，才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學習到別人的經(jīng)驗教訓?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹記，世上沒有不透風的墻，是是非非總歸百川歸海，無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
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