通過總結(jié)，我們可以更好地分析和評估工作和學(xué)習(xí)的成果。總結(jié)的核心在于對過去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和總結(jié)。以下是宗教領(lǐng)袖對于信仰和和平的呼吁，希望人們能夠和諧共處。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇一
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘刂?，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨(dú)、律己的力量。
作風(fēng)改進(jìn)的重點(diǎn)在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書記所說，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！?/p>
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問心靈的大題。腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無敬畏、行無底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開規(guī)矩亂來;有的無視黨紀(jì)國法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門被撞開，就會(huì)濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來了滅頂之災(zāi)。在一些人看來，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時(shí)有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅(jiān)持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一?？圩涌酆?，徹底摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律。一個(gè)人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻(xiàn)之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團(tuán)結(jié)、搞非組織政治活動(dòng)，黨中央堅(jiān)決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺，建立在堅(jiān)定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨(dú)”等等，都是這個(gè)意思。如果說法律之律是解決“不敢”的問題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問題，那么心律之律就是解決“不想”的問題，是根本之律。黨員干部加強(qiáng)心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時(shí)間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨(dú)慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅(jiān)守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇二
作文。
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法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動(dòng)追求、對法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)?！叭龂?yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
古時(shí)候，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪?？吹狡渲幸粋€(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個(gè)人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個(gè)人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個(gè)人都喝到了肉湯。這個(gè)故事告訴我們，生活在集體里，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會(huì)中的個(gè)體，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建良好的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。良好的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂?！绷己玫娜穗H交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因?yàn)橐粋€(gè)人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個(gè)善于交往的人。古人云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！绷己玫娜穗H關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，良好的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價(jià)自我、完善自我、發(fā)展自我的重要途徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象，這也是認(rèn)識自己、評價(jià)自己的重要方法，而這個(gè)評價(jià)過程需要在交往中完成。
一般來說，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來獨(dú)往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時(shí)間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處?；趯斫獾倪@種認(rèn)識，人們曾經(jīng)喊出。
口號。
：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間，因?yàn)橛辛死斫?，才?huì)有心靈的溝通，才會(huì)有深厚的友誼，才會(huì)有家庭的溫馨，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)?！白允 保M(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會(huì)心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂觀、聰明、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng)、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小、斤斤計(jì)較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對照自己，揚(yáng)長避短。
學(xué)會(huì)尊重、團(tuán)結(jié)、包容他人的個(gè)性特點(diǎn)，一旦同學(xué)受人尊重的需要得到滿足，就會(huì)掃除交往中的心理障礙。在人際交往中，最主要的是坦誠，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，不能喪失自我。阿諛奉承、隨聲附和并不能換來良好的人際關(guān)系。消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中化解不良情緒，這也是個(gè)人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立，人際關(guān)系也日益復(fù)雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時(shí)交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際關(guān)系，最重要的是在交往中坦誠相見、表達(dá)真實(shí)的自我?！八燎鍎t無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然，如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn)，理應(yīng)努力克服并改正。
主動(dòng)交往，助人為樂，自己也能分享快樂。在平時(shí)生活中，主動(dòng)與同學(xué)打招呼，主動(dòng)與同學(xué)交流，主動(dòng)幫助別人，多做些公共事務(wù)。在一個(gè)大集體里生活，個(gè)人總會(huì)遇到這樣那樣的困難。多一些互相關(guān)心，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖。一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，要求每個(gè)人都多獻(xiàn)出一份愛心，人人為我，我為人人。當(dāng)然總要有人主動(dòng)幫助別人，多吃點(diǎn)虧，別人就多得點(diǎn)好處，久而久之也能影響到大多數(shù)人。大多數(shù)人都愿意吃點(diǎn)虧，把好處讓給別人，這個(gè)集體就沉浸在愛心里。如果大家都不愿意吃虧，都只想得好處，這個(gè)集體就變成了利益爭斗場。因此，我說“吃虧是?！?。在集體中做人，首先就要愿意吃虧，發(fā)吃虧為樂。
嚴(yán)以律己，寬以待人。如果想處理好與同學(xué)之間的關(guān)系，要做到與人寬、對己嚴(yán)，以禮待人，多干少說，切忌以自我為中心。要學(xué)會(huì)正確對待與同學(xué)間的矛盾。如果與同學(xué)在利益上出現(xiàn)矛盾，甘愿“糊涂”;在觀點(diǎn)上或?qū)W術(shù)上與同學(xué)出現(xiàn)矛盾，要“求同存異”，得理讓人。
與同學(xué)相處，應(yīng)坦誠相待，但在給同學(xué)提意見時(shí)，則需要講究方法。不能當(dāng)著眾人的面，以免使對方難堪、丟面子。很多細(xì)節(jié)方面的問題需要自己在日常生活中加以體會(huì)。維護(hù)和諧的生活環(huán)境，也會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)良好的心境。當(dāng)與別人發(fā)生矛盾時(shí)，一定要冷靜處理，如暫時(shí)避開對方一段時(shí)間，或者找親朋好友傾訴。以后找合適的機(jī)會(huì)跟對方和解。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是軟弱無能的表現(xiàn)。
另外，農(nóng)村同學(xué)來到城市，除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還有一個(gè)如何適應(yīng)城市生活的問題，因此，要正確認(rèn)識自己的長處和不足，樹立信心，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。不能因?yàn)樽约旱哪承┎蛔愣つ孔员?。要注意確立目標(biāo)，制定計(jì)劃，慢慢去克服自己的不足之處。同時(shí)，也不要過分苛求自己，應(yīng)該容許自己犯錯(cuò)誤、鬧笑話。越是苛求完美，不容許自己犯錯(cuò)誤，可能越容易出差錯(cuò)。要注意放松心態(tài)，避免急于求成。同時(shí)，也不要用逃避和故作清高來掩飾自己的弱點(diǎn)和內(nèi)心的自卑。要注意多交朋友，主動(dòng)求助，使自己盡快融入新的群體，適應(yīng)新的生活。
雷鋒同志說過“一滴水只有在大海中才永不會(huì)干涸”，作為班集體的一員，我們?nèi)绻诎嗉壷蟹e極參加各種活動(dòng)，為同學(xué)服務(wù)將能更好地體現(xiàn)我們的價(jià)值。在社會(huì)分工越來越細(xì)的現(xiàn)代化時(shí)代，也需要大學(xué)生在校期間培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。對環(huán)境適應(yīng)快的大學(xué)新生，借助團(tuán)隊(duì)力量，很快就能成為班級中的核心人物，希望你嘗試擔(dān)任一定的班級工作。這樣與老師、同學(xué)接觸越多，掌握的信息越廣，鍛煉的機(jī)會(huì)也越多，能力的提高也越快。
與人和睦相處還有一些技巧供你參考。如以真誠的方式讓別人感到他很重要，學(xué)會(huì)微笑，多提別人的名字，做一個(gè)耐心的聽眾，和別人說話要注意場合和心境，鼓勵(lì)別人談他自己，談符合別人興趣的話題，學(xué)會(huì)贊美別人。為了深入了解同學(xué)的思想狀況和感情需要，還必須加強(qiáng)交流。同宿舍同學(xué)的交往具有“近鄰性”的先決條件，如果能夠敞開心扉，以誠相待，同學(xué)關(guān)系就會(huì)在不斷的交流中調(diào)整、加深、鞏固和升華。同宿舍同學(xué)交流方式很多，或采用個(gè)別談心的方式，談家庭，談學(xué)習(xí)，談見聞;或一起參加集體活動(dòng)，進(jìn)行郊游、聯(lián)歡、打掃衛(wèi)生等。在特定情況下，例如同宿舍同學(xué)產(chǎn)生思想波動(dòng)、患病或遇到其他困難時(shí)，要真誠關(guān)心，熱情相助。與人為善是人際關(guān)系的致勝法寶，“善大莫過于誠”，真誠是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質(zhì);在人際交往中還要學(xué)會(huì)理智地說“不”。每個(gè)人都有自己的日常事務(wù)和安排，當(dāng)別人有求于己，而自己確實(shí)有重要的事情要做，可以誠懇地表示如果對方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對方，以求得他人的信任和理解。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇三
“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”的第一“嚴(yán)”，是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的基礎(chǔ)和前提。沒有修好身就難以用好權(quán)、謀好事；沒有修好身就難以自律、難以做人；沒有修好身就難以做到創(chuàng)業(yè)實(shí)。習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”把嚴(yán)以修身放在首位，具有統(tǒng)領(lǐng)、駕馭作用。因此，我僅從“嚴(yán)以修身”談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記講話堅(jiān)持貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”的一點(diǎn)心得體會(huì)。
論語“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)偃。”這句話的`意思是當(dāng)官執(zhí)政的道德作風(fēng)是風(fēng)，老百姓的道德是草，風(fēng)刮到草上，草必隨風(fēng)臥倒。因此，這里的風(fēng)當(dāng)官執(zhí)政者“修身”就是修德。這個(gè)德如何修？氣正，則民風(fēng)正；否則民風(fēng)衰。習(xí)近平總書記說：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，黨員干部要“嚴(yán)以修身”，這里的“作風(fēng)”就是黨員干部在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中道德的體現(xiàn)；有人說：看書學(xué)習(xí)，修身嗎！當(dāng)然，學(xué)習(xí)可以增長本領(lǐng)、增長知識，但是，古有貪官和珅學(xué)富五車，才高八斗，當(dāng)代有黨的高級干部胡長清學(xué)識淵博并擅長書法，還不是個(gè)貪腐犯嗎？由此可見看書學(xué)習(xí)“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。
到底如何修？
古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個(gè)樸實(shí)無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個(gè)平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會(huì)，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠(yuǎn)”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會(huì)偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會(huì)。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實(shí)、地道，它不虛偽，它樸素?zé)o華，但又情真意切，它樸實(shí)無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進(jìn)一步拓展開來就是社會(huì)化的“活著、存在”。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是高度社會(huì)化的。當(dāng)我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當(dāng)我們乘坐飛機(jī)翱翔在藍(lán)天，當(dāng)我們等等，所有這些都是社會(huì)化的結(jié)果。今天人與人之間結(jié)成的關(guān)系是高度社會(huì)化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關(guān)心，讓社會(huì)充滿愛，讓社會(huì)更加和諧。這種“活著、存在”與這個(gè)社會(huì)休戚于共，共同興衰，社會(huì)責(zé)任感就會(huì)油然而生的，這種油然而生的責(zé)任感是地道的、真實(shí)的；為了名利，他就不會(huì)有社會(huì)的責(zé)任感，談社會(huì)責(zé)任感是扯淡。作為黨員干部，就應(yīng)該用一種平平常常的心態(tài)，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發(fā)點(diǎn)、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會(huì)綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標(biāo)尺和方向。堅(jiān)持和貫徹習(xí)近平總書記說的“嚴(yán)以修身”，就會(huì)達(dá)到一種高尚的境界。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇四
1、“勤學(xué)”
勤學(xué)，即勤奮學(xué)習(xí)。當(dāng)前我國已進(jìn)入新的發(fā)展階段，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重，新情況、新問題、新矛盾不斷涌現(xiàn)，知識創(chuàng)新、知識更新速度大大加快，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于時(shí)代。只有進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的本領(lǐng)，開創(chuàng)學(xué)校事業(yè)發(fā)展的新局面。
一是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平主席重要講話精神，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。要從抓學(xué)習(xí)入手，以學(xué)習(xí)促思路、促工作、促落實(shí)，增強(qiáng)黨員干部理想信念，堅(jiān)定“三個(gè)自信”。要以黨委中心組學(xué)習(xí)帶動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論素質(zhì)提升，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)推動(dòng)基層黨組織的學(xué)習(xí)。
二是要深入學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各方面知識，不斷在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上取得新成效。要加強(qiáng)國家法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)法制意識，不斷提高依法治校的能力和水平。
三是要廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育，以黨員干部的模范帶頭作用推動(dòng)學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深化。把理想信念教育作為黨員干部學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重中之重，引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，始終保持立場堅(jiān)定、頭腦清醒。加強(qiáng)思想道德建設(shè)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，努力培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的政治本色，始終保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)。
2、“勤思”
勤思，即勤于思考。英國作家波爾克說過：“讀書而不思考，等于吃飯沒有消化。”我國古代大教育家孔子也說過同樣道理的話：“學(xué)而不思則罔”，意思是說只學(xué)習(xí)而不進(jìn)行思考，就會(huì)迷惑而無收獲。學(xué)會(huì)思考并不難，關(guān)鍵在于“勤”，要多思考，常思考，養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣。實(shí)踐證明，只有勤于并善于思考，才能學(xué)得更快，悟得更深，做得更好。
思考是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有些同志學(xué)習(xí)熱情很高，書看了不少，輔導(dǎo)也聽了不少，可對有關(guān)問題仍然是一知半解，既達(dá)不到思想上的升華，也無法糾正認(rèn)識上的偏差。究其原因，就是沒有把握好思考這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有通過思考，才能溝通和建立各種知識之間的聯(lián)系，使靜止的知識變得鮮活起來，變成自己的財(cái)富。思考，是對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、提煉、消化和吸收的過程。在深入學(xué)習(xí)習(xí)近平主席重要講話精神中加強(qiáng)思考，就要深刻領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。只有這樣，學(xué)到的理論才是系統(tǒng)的、全面的，學(xué)習(xí)的效果才會(huì)好。
對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是不是善于思考，不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)方法、工作方法問題，也是一個(gè)工作作風(fēng)問題。有的同志整天忙忙碌碌、辛辛苦苦，工作卻沒有什么起色，為什么？不愿意思考、不善于思考，是一個(gè)重要原因。只有深入思考，理清工作思路，找準(zhǔn)工作重點(diǎn)，工作才會(huì)有起色、有成效；只有深入思考，形成正確的思路和觀點(diǎn)，才不會(huì)“以其昏昏、使人昭昭”；只有深入調(diào)查研究，自覺用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行思考和分析，才能摸清工作中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題；只有運(yùn)用創(chuàng)新理論謀劃工作，思想才不會(huì)僵化，工作才不會(huì)被動(dòng)。而所有這一切，都需要切實(shí)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，培養(yǎng)勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣。從學(xué)習(xí)到運(yùn)用必須經(jīng)過“思考”這個(gè)橋梁，否則就容易“變形走樣”。我們要把勤奮學(xué)習(xí)和勤于思考結(jié)合起來，努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的正確思路，引領(lǐng)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
3、“勤政”
勤政，即勤奮工作。作為學(xué)校的管理者，我們要帶領(lǐng)全校師生員工為學(xué)校的事業(yè)發(fā)展做好工作。
一是要做政令暢通的執(zhí)行者。要學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，貫徹落實(shí)黨的路線方針政策及中央和重大決策部署，堅(jiān)決維護(hù)黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，自覺同黨中央和保持高度一致，確保政令暢通。學(xué)校去年開展了管理制度的立、改、廢工作，目前，已新建和修訂完善各類管理制度170多項(xiàng)，廢止各類管理制度71項(xiàng)，我們要嚴(yán)格執(zhí)行。
二是要做黨紀(jì)國法的遵守者。從寬泛的外延說，中國共產(chǎn)黨黨員也都是中國公民，因此必須遵循國家法律；從黨員的身份來說，黨章等黨內(nèi)規(guī)章制度，包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、宣傳紀(jì)律等在內(nèi)的“黨的紀(jì)律”，作為硬性的約束，也需要每個(gè)黨員遵守。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束；國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。在西柏坡有中國共產(chǎn)黨1949年就立下的“六條規(guī)矩”：“一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志同馬恩列斯平列?！敝匾?guī)矩、明紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨革命勝利、贏取民心的重要法寶。從成文的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，到“不拿群眾一針一線”的紅軍、進(jìn)入上海秩序井然地睡在街頭的解放軍戰(zhàn)士，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是政治規(guī)矩的體現(xiàn)，是政治理念在行為層面的實(shí)踐。同志說“治理一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！薄捌渖聿徽m令不行；其身正，不令而行。”人心是最大的政治，守紀(jì)律講規(guī)矩的政黨才能得民心。要全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國，離不開“全面從嚴(yán)治黨”，因?yàn)檫@是前三者的政治基礎(chǔ)和根基。而守紀(jì)律、講規(guī)矩，就是全面從嚴(yán)治黨的最重要抓手。我們要嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省里有關(guān)規(guī)定精神。強(qiáng)化對領(lǐng)導(dǎo)班子成員和黨員干部“7個(gè)有之”的警示提醒，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)禁搞“7個(gè)有之”。
三是要做效能建設(shè)的管理者。要始終把全心全意為人民服務(wù)放在首位，提高辦事效率和辦事能力。要學(xué)會(huì)溝通，溝通中可以了解別人，展示自己，能更好地協(xié)調(diào)工作。要盡心盡職，以良好的形象、一流的業(yè)績做好各項(xiàng)工作。要去除浮躁情緒，不為私心所擾，不為名利所動(dòng)，不為物欲所累，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識。要按照規(guī)范化、法制化、科學(xué)化的要求，完善管理制度和工作制度，提升工作效能。
四是要做思想教育的`宣傳者。要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范，各基層黨委（黨總支）和班子成員要帶頭示范，堅(jiān)持從我做起，做好思想政治教育的宣傳。同時(shí)，要建立健全教師政治理論學(xué)習(xí)制度，通過報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、研討會(huì)、培訓(xùn)班等行之有效的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的吸引力，不斷提高政治理論學(xué)習(xí)效果。尤其是青年教師，與學(xué)生年齡接近，與學(xué)生接觸較多，對學(xué)生的思想行為影響更直接，他們的思想政治素質(zhì)和道德情操對學(xué)生的健康成長具有重要的示范引導(dǎo)作用。要做好大學(xué)生的思想政治教育工作，把中國特色社會(huì)主義和中國夢的宣傳教育體現(xiàn)在學(xué)生成長成才各方面，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的滿腔熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。要做好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求體現(xiàn)到教育教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、文化育人等各個(gè)環(huán)節(jié)，教育引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處著眼、從點(diǎn)滴做起，不以惡小而為之，不以善小而不為，著力增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
五是要做立德樹人的傳導(dǎo)者。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”2015年教師節(jié)，同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)講到：教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。講到做好老師，第一，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以高尚師德、人格魅力、學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。第二，要有道德情操。教師要樹立崇高的職業(yè)理想，嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范，切實(shí)肩負(fù)起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé)。堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律，杜絕有損國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，第三，要有扎實(shí)學(xué)識。老師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。只有我們的學(xué)生學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。第四，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。好老師要通過真情和愛拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的仁愛和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用鼓勵(lì)增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長。
“嚴(yán)以修身”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的前提基礎(chǔ)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律各項(xiàng)規(guī)定，更加注重嚴(yán)以修身，以更高的覺悟和境界，鍛造過硬思想品格，在改革發(fā)展大業(yè)中彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人修身的靈魂。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。黨員干部必須把堅(jiān)定信仰作為一種生活方式、一種精神追求，融入修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成積極向上的強(qiáng)大精神動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)中有的黨員干部職務(wù)升遷了、生活變好了，卻出現(xiàn)了信仰危機(jī)，不信馬列信鬼神、信“大師”，最終步入歧途、腐敗變質(zhì)，令人痛心、發(fā)人深省。
錘煉黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人修身的基石。黨性修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治方向、政治立場、政治原則和政治覺悟上，體現(xiàn)的是政治堅(jiān)定和思想純潔。站穩(wěn)政治立場、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在行動(dòng)中，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，面對各種考驗(yàn)和誘惑，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持原則，講大局、守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)、勇作為，面對大是大非敢于亮-劍，面對歪風(fēng)邪氣敢于斗爭，切實(shí)弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，用優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。
踐行黨的宗旨是共產(chǎn)黨人修身的目的。心無百姓莫為官，修身就是要心有百姓情結(jié)，把群眾當(dāng)親人。每個(gè)黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，除了廣大人民群眾的利益外，我們沒有自己特殊的利益。為官避事平生恥。領(lǐng)導(dǎo)干部修身，就要有責(zé)任重于泰山的意識，在其位不為民盡責(zé)、不為民干事是最大的恥辱。我們要采取堅(jiān)決措施，把那些不規(guī)矩、不干凈、不作為、不干事的干部調(diào)整下來，把那些忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚敫墒?、能干事、干成事的干部用起來，營造萬馬奔騰、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，推動(dòng)黑龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。
重德修為是共產(chǎn)黨人修身的根本。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落，多數(shù)不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。當(dāng)了官不等于品行自然過關(guān)，職務(wù)提升不等于境界必然提高。道德養(yǎng)成不是一日之功，而要久久為功，生命不息，修為不止。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾，推動(dòng)全社會(huì)形成良好道德風(fēng)尚。
目前，全國縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育已經(jīng)漸次展開。這是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，也是持續(xù)深入開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位，如何“嚴(yán)以修身”？首先就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。我們要時(shí)刻對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責(zé)，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。只有常修為政之德，才能讓作風(fēng)硬起來，只有讓作風(fēng)硬起來，才能把工作搞上去。所以，每一位共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻牢記立黨為公的宗旨，堅(jiān)定執(zhí)政為民的擔(dān)當(dāng)，在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動(dòng)上牢記嚴(yán)以修身、實(shí)干興邦，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，人人以身作則，努力當(dāng)好忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)桿。
“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要深刻認(rèn)識嚴(yán)以修身的重要性，堅(jiān)持“做官先做人、做人必修身”，切實(shí)從我做起、從現(xiàn)在做起，真正做到“重在修、要在嚴(yán)、貴在執(zhí)行”，實(shí)現(xiàn)修身立德、修身養(yǎng)德，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
首先，黨性修養(yǎng)是嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容，黨員干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果，學(xué)習(xí)講話精神，做到真學(xué)、真信、真懂、真用，做思想上的清醒者。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策，自覺與黨保持高度一致，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，做政治上的堅(jiān)定者。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正做一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，做道德上的純潔者。要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)肅政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不折不扣貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，切實(shí)抓好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題的整改落實(shí)，堅(jiān)決貫徹民主集中制，堅(jiān)決維護(hù)中央和的權(quán)威，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保政令暢通，做紀(jì)律上的嚴(yán)明者。要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，繼承發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，做作風(fēng)上的清正者。
其次，黨員干部要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)中嚴(yán)以修身，把學(xué)習(xí)作為提升自身能力素質(zhì)的重要途徑，完善干部理論學(xué)習(xí)制度，提高學(xué)習(xí)效果，做到學(xué)以致用。要在嚴(yán)肅黨內(nèi)組織生活中嚴(yán)以修身，始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，自覺用黨章和黨規(guī)規(guī)范言行，用好批評和自我批評這個(gè)思想武器，嚴(yán)格落實(shí)黨內(nèi)組織生活各項(xiàng)制度。要在學(xué)習(xí)先烈先輩先進(jìn)中嚴(yán)以修身，以崇高精神來洗滌思想、凈化靈魂、提升境界。要在吸取反面典型教訓(xùn)中嚴(yán)以修身，堅(jiān)持自重自省自警自勵(lì)，警鐘長鳴、警惕長存，做到依法秉公廉潔用權(quán)，從根本上筑牢拒腐防變防線。要在干事創(chuàng)業(yè)中嚴(yán)以修身，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，敢于作為、主動(dòng)作為，爭創(chuàng)一流、走在前列，在干事創(chuàng)業(yè)中鍛煉黨性、檢驗(yàn)黨性、增強(qiáng)黨性。指出，作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！?/p>
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇五
立好信念之德。堅(jiān)守理想信念、補(bǔ)好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會(huì)得“軟骨病”，精神就會(huì)陷入空虛，行動(dòng)就會(huì)迷失方向。堅(jiān)定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅(jiān)定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場，經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)。新形勢下，黨員干部只有用堅(jiān)定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠(yuǎn)離信仰上的“危機(jī)”，更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時(shí)候任何情況下都服務(wù)群眾，對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實(shí)踐群眾觀點(diǎn)，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，把落實(shí)黨的宗旨、維護(hù)人民利益轉(zhuǎn)化為辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng)，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風(fēng)上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責(zé)。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實(shí)際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實(shí)的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把群眾的需要落實(shí)好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動(dòng)深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實(shí)在服務(wù)群眾實(shí)踐中取信于民，贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學(xué)廉，通過學(xué)習(xí)《黨章》，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)法規(guī)，強(qiáng)化紀(jì)律意識。要多思廉，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權(quán)力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認(rèn)真對照《廉政準(zhǔn)則》要求，自覺設(shè)好執(zhí)政為民的底線，做到任何時(shí)候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。要深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定，主動(dòng)查改“四風(fēng)”問題，不觸碰紀(jì)律高壓線，珍愛聲譽(yù)，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德?！笆履苤阈某Ｌ说綗o求品自高?！秉h員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進(jìn)作風(fēng)揚(yáng)正氣，自然會(huì)產(chǎn)生無形的影響力，達(dá)到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會(huì)少了人氣，難以受到群眾擁護(hù)，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風(fēng)”問題突出，其根源在于其人品失準(zhǔn)、失范、失控，思想上主動(dòng)放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實(shí)中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。
近日重訪蘭考，多次動(dòng)情回憶起40多年前學(xué)習(xí)焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，做一個(gè)焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神上的“鈣”。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
”堅(jiān)定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍?自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能樹立好形象、保持好作風(fēng)。說到底，才能帶領(lǐng)全省上下始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)美好安徽的強(qiáng)大正能量。
嚴(yán)以修身，要堅(jiān)定理想信念。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
嚴(yán)以修身，要當(dāng)好提升道德境界的表率?！罢碇毙?，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價(jià)值具有導(dǎo)向功能。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果道德修養(yǎng)好，那么這個(gè)部門、這個(gè)單位的風(fēng)氣就純正;相反，如果道德水準(zhǔn)不高，自然正不壓邪、歪風(fēng)叢生。因此，必須把做人與做事統(tǒng)一起來，堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，做人顯人品，做事顯水平。用實(shí)際行動(dòng)打造團(tuán)結(jié)共事的工作環(huán)境，營建風(fēng)正氣順的內(nèi)部氛圍，凝聚起深化改革的強(qiáng)大正能量。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇六
習(xí)近平總書記在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化，是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個(gè)“嚴(yán)”字，全面落實(shí)從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律?！皣?yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時(shí)時(shí)模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”廣大黨員干部要時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù)，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進(jìn)取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強(qiáng)拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費(fèi)當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會(huì)?！敝?，以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會(huì)”、“舞會(huì)”之間;貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)，如此等等。無數(shù)的事實(shí)告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時(shí)，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說：“是周恩來讓我相信，一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的?！蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補(bǔ)丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷玻圆∪醯纳眢w支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計(jì)較個(gè)人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實(shí)證明，黨員干部只有時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)”，八小時(shí)以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時(shí)之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動(dòng)”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實(shí)效取信于民，進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，結(jié)合工作實(shí)際，洗塵除垢，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”處入手，全面落實(shí)到做人、做事的每一個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強(qiáng)自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。黨員干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動(dòng)追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時(shí)自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無關(guān)。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后，對照這一工作進(jìn)行自查，感覺的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對你錯(cuò)”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候，在把別人評價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時(shí)也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò)。
本來，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會(huì)倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說，許多危險(xiǎn)來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
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市文物局組織機(jī)關(guān)全體干部和局屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，在黨課上學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述。上完這節(jié)黨課后，感慨很多。那些歷史上的清官，他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，以身作則當(dāng)表率，做到慎獨(dú)、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
一、嚴(yán)格自律，慎其獨(dú)。
慎獨(dú)是黨性修養(yǎng)的一種重要方法，是衡量一個(gè)黨員道德水準(zhǔn)和思想品質(zhì)的試金石。
獨(dú)善其身。學(xué)荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，學(xué)南橘“獨(dú)立不遷”，學(xué)海瑞“剛正不阿”，劃好“國家圈”、“社會(huì)圈”和“個(gè)人圈”，決不隨波逐流，同流合污，不搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，光明磊落，襟懷坦白，求大同存小異，反對拉拉扯扯，結(jié)黨營私，始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。
常思己過。堅(jiān)持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”，見賢思齊，在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“過不去”，敢于和自己“打官司”，自己既當(dāng)“被告”，又當(dāng)“律師”，也當(dāng)“法官”，做到“畢生自修無盡期”，不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃，凈化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來，才能把握自己、充實(shí)自己、完善自己、超越自己、駕馭自己，才能潛心苦讀，不至于心浮氣躁、急于求成，才能有無聲的拼搏，向著目標(biāo)不斷前進(jìn)，才能讓自己保持冷靜與理智，做到眼不花、心不動(dòng)、手不伸，那么種種誘惑，即使再有千般魅力，萬種風(fēng)情，也無可奈何。
二、依法辦事，慎其行。
慎行就是要謹(jǐn)慎行事，切實(shí)把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時(shí)，還是缺少監(jiān)督時(shí)，都要自我約束，自我鞭策，始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時(shí)以外，更應(yīng)時(shí)時(shí)不忘“自重、自省、自警、自勵(lì)”，自覺樹立正氣，堅(jiān)持以公律己。
三思而行。敢干不蠻干，三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新，又要膽大心細(xì)、深謀遠(yuǎn)慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風(fēng)險(xiǎn)，敢作敢為，在戰(zhàn)術(shù)上千方百計(jì)避開風(fēng)險(xiǎn)，防止蠻干，要堅(jiān)決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。
與民同行。我們的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)，作為最高的價(jià)值取向，作為干工作、辦事情的衡量標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，爭取群眾的擁護(hù)和支持，依靠群眾的力量開展工作。
量力而行。做事情要量力而行，盡力而為，切不可脫離實(shí)際，勞民傷財(cái)。輕率許諾故不可取，蠻干莽動(dòng)也要不得。我們要把事辦好，切不可“竭澤而漁”，要考慮到財(cái)政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性，防止急功冒進(jìn)，搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。
三、誠實(shí)守信，慎其言。
唐人虞世南詩云:“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，每句話都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
嚴(yán)禁亂言。有些話不該對別人說的，絕對不能說，有些話以后可以說，絕不能現(xiàn)在說，有些話只能在這個(gè)場合說，絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況，了解實(shí)情，要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念，要有的放矢、適時(shí)適事、情真意切，要避免言辭刻薄、強(qiáng)詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺，說話要知分寸”。
決不食言。言必信，行必果，說到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不遺余力地兌現(xiàn)諾言，決不可“益小利，損德義”，這樣才能確保政令暢通。
敢說諍言。要以國家和人民的利益為重，確立高度的黨性觀念，堅(jiān)持原則，敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點(diǎn)、毛病敢于坦誠提示、批評，動(dòng)之以情，曉之以理，敞開思想，以誠相待，使其擇善而從、擇良而用。
四、清白交往，慎其友。
真摯的友誼是心靈的莊嚴(yán)盟約，不是利益共同體，不會(huì)被“市儈作風(fēng)”污染。
廣交益友。交朋友雖多多益善，但最好是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。應(yīng)多交往學(xué)識淵博、品行高尚的人，以受到熏陶，彌補(bǔ)缺陷，增長知識，增進(jìn)智慧。在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，疑義相與析，問題多切磋，這樣，你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚(yáng)聲，還能聽到難得的諤諤之言和相反意見，使你增強(qiáng)洞察世事的能力。
遠(yuǎn)離損友。古人說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”?！袄麆t相攘、患則相傾”的“損友”，他們在你得勢時(shí)千方百計(jì)討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你，利用你手中的權(quán)力為自己撈取好處，在你失勢時(shí)則“利盡交亡”。因此，交友要謹(jǐn)慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠權(quán)術(shù)交友。
深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心，位顯更添赤子情。經(jīng)常深入基層和群眾之中，了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽，愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人，同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，深深植根于人民群眾之中。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇七
“三嚴(yán)三實(shí)”的根本在“修身”、關(guān)鍵在做事。與傳統(tǒng)觀念相比，黨員干部的“修身”更富有進(jìn)步意義和時(shí)代內(nèi)涵。以下是有關(guān)嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己。
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要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
“世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)?！边@是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話，作為一名社區(qū)工作者，“做于細(xì)，成于嚴(yán)”更是具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動(dòng)追求、對法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)?！叭龂?yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇八
財(cái)務(wù)工作的主要任務(wù)是對單位所發(fā)生的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)按照《會(huì)計(jì)法》的規(guī)定進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，準(zhǔn)確記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生全過程，真實(shí)核算經(jīng)營成果。通過編制財(cái)務(wù)預(yù)算、記錄反映和監(jiān)督單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)及預(yù)算執(zhí)行情況的一項(xiàng)管理性、服務(wù)性的后勤保障工作，財(cái)務(wù)工作直接關(guān)系著單位的根本利益。財(cái)務(wù)人員作為這項(xiàng)重要工作的具體實(shí)踐者和操作者，充分發(fā)揮自己的才能，履行好職責(zé)，為單位的正常運(yùn)行提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和最可靠的保障是一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。如何才能當(dāng)好財(cái)務(wù)人員，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下六個(gè)方面下功夫。
一、以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)為基礎(chǔ)，搞好賬務(wù)處理。
過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)是作為財(cái)務(wù)工作人員做好本職工作的基礎(chǔ)，一個(gè)財(cái)務(wù)工作人員如果缺乏必備的政策水平和業(yè)務(wù)知識，就很難履行好自己的職責(zé)，也很難適應(yīng)工作和形勢發(fā)展的需要。財(cái)務(wù)人員應(yīng)該注重政策法規(guī)、單位管理制度和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，了解新形勢、學(xué)習(xí)新知識。執(zhí)行政策要不打折扣，賬務(wù)處理要做到全面、及時(shí)、真實(shí)、準(zhǔn)確，要確保報(bào)表數(shù)據(jù)的真實(shí)和完整，切實(shí)作好財(cái)務(wù)分析，為搞好單位的財(cái)務(wù)管理提供最真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)。
二、以科學(xué)的財(cái)務(wù)分析為前提，為領(lǐng)導(dǎo)決策正確當(dāng)好參謀。
財(cái)務(wù)分析是以會(huì)計(jì)信息為依據(jù)，采用專門方法，系統(tǒng)分析和評價(jià)單位預(yù)算執(zhí)行情況、收支情況及財(cái)務(wù)狀況的一種理財(cái)行為，科學(xué)、及時(shí)的財(cái)務(wù)分析是領(lǐng)導(dǎo)決策的重要依據(jù)和可靠保障。財(cái)務(wù)人員要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手作用，就要以報(bào)表為依據(jù)，根據(jù)單位的財(cái)務(wù)運(yùn)行情況，做好財(cái)務(wù)分析。并以高度敬業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度深入研究，對資金的統(tǒng)籌安排和管理提出合理化的建議供領(lǐng)導(dǎo)參考，切實(shí)出好主意、當(dāng)好參謀。
三、以加強(qiáng)內(nèi)部管理為重點(diǎn)，健全財(cái)務(wù)制度。
健全的財(cái)務(wù)制度是對理財(cái)行為和程序的規(guī)范和約束，如果制度不健全，就會(huì)造成管理上的混亂，給單位帶來重大損失。財(cái)務(wù)人員在工作中應(yīng)該對存在的問題和矛盾加強(qiáng)思考和研究，站在全局的高度，對單位內(nèi)部財(cái)務(wù)制度提出可行性的措施和建議，要建立健全固定資產(chǎn)管理、差旅費(fèi)、車輛、接待、辦公用品等管理制度。嚴(yán)格按制度規(guī)范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善內(nèi)部牽制制度，各負(fù)其責(zé)，互相制約。
四、以創(chuàng)建“節(jié)約型”機(jī)關(guān)為載體，搞好增收節(jié)支。
搞好增收節(jié)支是一名財(cái)務(wù)人員的基本職責(zé)，是能服務(wù)、會(huì)服務(wù)的具體表現(xiàn)，做好“增收節(jié)支”就要切實(shí)加強(qiáng)內(nèi)部資金管理，廣泛開源節(jié)流。在“增收”方面，一是要對單位的一切合法、合理的收入做到應(yīng)收盡收，防止漏洞;二是要以實(shí)際行動(dòng)去主動(dòng)熱情的爭取政策上及資金上的支持，以擴(kuò)大增收的空間。在“節(jié)支”方面，就是牢固樹立節(jié)約意識，在日常工作中厲行節(jié)約，講求效益，注重每一個(gè)開支細(xì)節(jié)，注意每一個(gè)節(jié)約環(huán)節(jié)，從一分錢、一度電、一張紙等細(xì)小環(huán)節(jié)做起，堵塞每一個(gè)浪費(fèi)漏洞，認(rèn)真研究各項(xiàng)節(jié)約措施。
五、以“外樹形象”為理念，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。
財(cái)務(wù)人員的工作和行為直接代表著整個(gè)單位的形象。財(cái)務(wù)人員作為和諧的“潤滑劑”，待人要熱情，工作態(tài)度要耐心;在創(chuàng)造和諧內(nèi)部環(huán)境的同時(shí)，樹立良好的外部形象，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。注重加強(qiáng)與財(cái)政、稅收、物價(jià)、審計(jì)、銀行等相關(guān)部門的交流和溝通，維持良好關(guān)系，贏得他們的理解和支持，為單位工作的正常開展創(chuàng)造一個(gè)有利的外部環(huán)境。
六、以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)。
正確的榮辱觀念是指導(dǎo)我們思想和行動(dòng)的先導(dǎo)，作為一名財(cái)務(wù)人員必須嚴(yán)格要求自己，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。落實(shí)到實(shí)際工作中，就是要學(xué)法、知法、懂法、守法，嚴(yán)格按照《會(huì)計(jì)法》等相關(guān)法律、法規(guī)及會(huì)計(jì)準(zhǔn)則辦事;就是要堅(jiān)持原則，客觀公正，不提供虛假財(cái)務(wù)信息;就是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識;就是要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，嚴(yán)以律己、寬容待人;就是要勤奮工作，爭創(chuàng)一流的財(cái)務(wù)管理工作業(yè)績;就是要嚴(yán)于律己，勤政廉潔，兩袖清風(fēng)，不以職務(wù)之便謀取個(gè)人私利。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇九
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對高尚人格的主動(dòng)追求、對法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)?！叭龂?yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要重點(diǎn)抓好嚴(yán)以律己、堅(jiān)定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要方面。
在新的形勢下，開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對嚴(yán)以律己、崇嚴(yán)尚實(shí)的繼承發(fā)揚(yáng)，開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，對提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉;對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國法防線，抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績。嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律認(rèn)識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實(shí)實(shí)做人、清正廉潔，說老實(shí)話、做老實(shí)人、干老實(shí)事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為民所用，實(shí)事求是謀發(fā)展。
二、堅(jiān)定理想信念是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。
指出：“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！卑牙硐胄拍羁醋髦挝覀冞@個(gè)黨，支撐我們這個(gè)民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓?jiān)谀莾毫?，立不起來?一個(gè)黨、一個(gè)民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個(gè)高度理解提出“三嚴(yán)三實(shí)”背后的深意。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗。
把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補(bǔ)鈣，真正做到信念堅(jiān)定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關(guān)鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記于心，時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)定政治立場、保持政治定力、堅(jiān)守政治紀(jì)律，自覺在思想上政治上行動(dòng)上與以同志為的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。
加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要切實(shí)加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強(qiáng)烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范，尤其要加強(qiáng)“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護(hù)穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念不動(dòng)搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進(jìn)行檢視反思，剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源，增強(qiáng)黨員的理想信念、規(guī)矩認(rèn)識和進(jìn)取精神。
黨員要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的基本要求上。用權(quán)，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會(huì)正能量。要干實(shí)事重實(shí)績，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部，推動(dòng)形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實(shí)際行動(dòng)感召和帶動(dòng)干部群眾揚(yáng)正氣、樹新風(fēng)，形成上級帶下級、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動(dòng)局面，帶動(dòng)形成推動(dòng)持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證。
三、以“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為抓手推動(dòng)發(fā)展穩(wěn)定。
破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要對照中央提出的“三個(gè)著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個(gè)方面的突出問題”，著重領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的核心要義和精神實(shí)質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，打好思想基礎(chǔ)。深入落實(shí)提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實(shí)現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動(dòng)有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進(jìn)的堅(jiān)韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，主動(dòng)投身西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場，抓緊抓實(shí)各項(xiàng)改革發(fā)展工作任務(wù)，凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅(jiān)、共促發(fā)展的強(qiáng)大合力。
以工作成效檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個(gè)堅(jiān)持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來，與落實(shí)中央和自治區(qū)黨委各項(xiàng)決策部署結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)系列重要講話精神結(jié)合起來，與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化結(jié)合起來，與加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來，與開展“走基層”活動(dòng)結(jié)合起來，與推動(dòng)西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來，以專題教育促進(jìn)各項(xiàng)工作，以工作成效檢驗(yàn)專題教育成果。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十一
嚴(yán)以律己是一種積極向上的人生態(tài)度，是對自己要求嚴(yán)格的信念。雖然在生活中我們常常遇到各種各樣的誘惑和困難，但只要始終如一地嚴(yán)格要求自己，我們就能夠超越自我、取得更大的成就。經(jīng)過一段時(shí)間的努力與反思，我從“嚴(yán)以律己”中得到了一些心得體會(huì)。
首先，嚴(yán)以律己需要從內(nèi)心產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我約束力。我們每個(gè)人都有一顆善良的心，但是身處于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，往往會(huì)受到外界因素的影響。只有從內(nèi)心中培養(yǎng)起強(qiáng)烈的自我約束力，才能在誘惑面前保持冷靜、堅(jiān)貞。我曾經(jīng)面臨著一個(gè)選擇，要么跟隨同學(xué)的旅游計(jì)劃，要么默默地堅(jiān)守自己的學(xué)業(yè)。雖然心里十分向往旅游的美好，但我最終選擇了堅(jiān)守，將自己的課業(yè)放在首位。這樣的決定是因?yàn)樵谖覂?nèi)心深處，我覺得完成學(xué)業(yè)對我來說更為重要，我不想辜負(fù)自己的付出。通過自我約束力的培養(yǎng)，我們可以更好地掌控自己的人生，樹立正確的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。
其次，嚴(yán)以律己需要堅(jiān)持不懈地奮斗。人生不是一帆風(fēng)順的，遇到困難和挫折是難免的。但只要我們心懷堅(jiān)強(qiáng)的意志，迎難而上，就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我突破。嚴(yán)以律己是一種積極向上的態(tài)度，它不會(huì)因?yàn)橛龅嚼щy而放棄，反而會(huì)激發(fā)出我們更大的潛力和斗志。在我的學(xué)習(xí)中，我常常遇到難以解決的問題，有時(shí)候甚至感覺到無法繼續(xù)下去。但正是通過嚴(yán)格要求自己，我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷克服困難，最終取得了好成績。只有堅(jiān)持不懈地奮斗，我們才能夠在生活中獲得更多的成就和滿足。
此外，嚴(yán)以律己需要持續(xù)地進(jìn)行自我反思和修正。嚴(yán)格要求自己并不是一味地苛求自己，而是要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行合理約束。我們應(yīng)該不斷反思自己的言行和行為，尋找自身的不足，并及時(shí)修正。在我得到一次嚴(yán)以律己的機(jī)會(huì)后，我意識到自己在處理人際關(guān)系上存在一些問題，表達(dá)不清楚和過于沖動(dòng)。為了改善這一問題，我開始主動(dòng)參加一些書法、溝通方面的培訓(xùn)，并在日常的交流中多加思考，努力改正這些不足之處。通過不斷地自我反思和修正，我們可以不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，實(shí)現(xiàn)更好的自我。
最后，嚴(yán)以律己還需要善于尋求幫助和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。嚴(yán)于律己并不意味著我們是萬能的，我們一定會(huì)有自己的盲點(diǎn)和不足之處。在這種情況下，我們應(yīng)該懂得向他人請教并學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到一個(gè)難題，絞盡腦汁也無法解決，最后我決定向一位擅長這方面的同學(xué)請教。通過與他的交流，我了解到了一些新的解決方法，并借鑒了他的經(jīng)驗(yàn)，最終成功地解決了難題。善于向他人學(xué)習(xí)和借鑒，能夠更全面地嚴(yán)格要求自己，使自己的能力和思維更加完善。
總之，嚴(yán)以律己是一種積極向上的人生態(tài)度，需要我們從內(nèi)心產(chǎn)生自我約束力，堅(jiān)持不懈地奮斗，持續(xù)地進(jìn)行自我反思和修正，以及善于尋求幫助和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。在這個(gè)過程中，我們將不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，實(shí)現(xiàn)更好地自我。嚴(yán)以律己不僅使我們個(gè)人成長，也有助于社會(huì)和諧。讓我們不忘初心，從自己開始，嚴(yán)格要求自己，成為一個(gè)更好的人。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十二
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實(shí)人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開的信息及時(shí)公開，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)二：
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)。“始”時(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來說，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己?！逗鬂h書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事?！睏钫鹫f：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對老弱病殘一個(gè)樣，對群眾一個(gè)樣，對領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長遠(yuǎn)，長遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過程?！拜p者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)?！耙荒钸^差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十三
學(xué)嚴(yán)以律己是一種追求自律與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的積極，更體現(xiàn)在生活中的要求。無論是對自己的學(xué)業(yè)、行為還是思想，都應(yīng)該有嚴(yán)格的要求與規(guī)范。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到學(xué)嚴(yán)以律己的重要性和意義，同時(shí)也明白了它所帶來的益處。通過不斷地規(guī)范自己的行為與思維，我懂得了如何提高自己的能力，更意識到了自律對于自身的成長與發(fā)展的重要性。
首先，學(xué)嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。我曾經(jīng)是一個(gè)有些拖延的人，經(jīng)常會(huì)等到最后才開始做作業(yè)或復(fù)習(xí)。但是隨著學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)與自律的培養(yǎng)，我慢慢改變了這種習(xí)慣?，F(xiàn)在，我會(huì)提前計(jì)劃好每天的學(xué)習(xí)任務(wù)，并按時(shí)完成。這樣做不僅能夠提高學(xué)習(xí)效率，還能夠充分利用時(shí)間，更好地消化吸收知識。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了一個(gè)人的學(xué)習(xí)成就，而學(xué)嚴(yán)以律己是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。
其次，學(xué)嚴(yán)以律己可以提高自己的學(xué)術(shù)競爭力。在競爭激烈的社會(huì)中，只有在學(xué)業(yè)上保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和自律的要求，才能更好地與他人競爭。只有深入學(xué)習(xí)，并時(shí)刻追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，才能在學(xué)業(yè)的道路上保持領(lǐng)先。通過自律，我明白了要做到勤奮、堅(jiān)持和持久，只有這樣才能夠在各個(gè)科目中都有不錯(cuò)的成績。同時(shí)，自律還要求我們自己去主動(dòng)地學(xué)習(xí)，自己去尋找答案，提高自己的思考能力和解決問題的能力。這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)讓我們在激烈的學(xué)術(shù)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。
再次，學(xué)嚴(yán)以律己有助于提高自己的人際關(guān)系和自身素養(yǎng)。學(xué)嚴(yán)以律己要求我們在對待他人和自己時(shí)都要具備良好的態(tài)度與行為。通過自律，我懂得了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和交流，學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和意見。同時(shí)，我也意識到自律是對自己的要求，不僅能夠提高自己的素養(yǎng)，還能夠樹立良好的形象。我知道，只有有素養(yǎng)的人才能與他人保持良好的關(guān)系，并在人際交往中獲得更多的機(jī)會(huì)。
最后，學(xué)嚴(yán)以律己對于個(gè)人成長和發(fā)展具有重要影響。通過自律，我意識到要在各個(gè)方面都有所要求和進(jìn)步，只有這樣才能夠更好地發(fā)展自己的潛力。自律要求我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅要在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，還要在生活中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過不斷地鍛煉與提高，才能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的人。學(xué)嚴(yán)以律己是培養(yǎng)個(gè)人能力和素養(yǎng)的有效途徑，也是保持個(gè)人成長和進(jìn)步的必要條件。
綜上所述，學(xué)嚴(yán)以律己是一種對自己要求的態(tài)度，即在學(xué)習(xí)和生活中要嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的能力和素養(yǎng)。通過學(xué)嚴(yán)以律己，我不僅養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了自己的學(xué)術(shù)競爭力，也改善了與他人的關(guān)系并提升了個(gè)人素養(yǎng)。最重要的是，學(xué)嚴(yán)以律己讓我明白了自律對于個(gè)人發(fā)展的重要性，并激勵(lì)我堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步和成長。只有通過學(xué)嚴(yán)以律己，我才能夠不斷提高自己的能力，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十四
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個(gè)優(yōu)雅、寧靜、志遠(yuǎn)、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對事情不容易，才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時(shí)，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十五
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是十八大以來黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，黨中央高度重視，習(xí)近平總書記多次作出重要指示，提出明確要求。公司“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育啟動(dòng)以來，全司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。此次公司以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討，公司全體干部職工要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的精神上來，深刻認(rèn)識違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)重危害，深入剖析嚴(yán)重違紀(jì)違法反面典型的思想根源，進(jìn)一步增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺和行動(dòng)自覺。下面，由我作專題學(xué)習(xí)心得交流發(fā)言：
一、深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要意義。
(一)深刻認(rèn)識嚴(yán)于律己的歷史內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，具有對自身從嚴(yán)從實(shí)要求的政治品格，在長期的革命斗爭中，形成了“嚴(yán)”與“實(shí)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一靠理想，二靠紀(jì)律?！苯瓭擅裨邳h的十三屆五中全會(huì)上講話指出：“我們黨歷來的規(guī)矩是，個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央。這是全黨必須遵守的基本的組織紀(jì)律，它既是民主制的重要內(nèi)容，又是民主集中制得以貫徹執(zhí)行的重要保證”。胡錦濤在《領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要做講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的表率》中指出：“要堅(jiān)持原則，一身正氣，嚴(yán)格按黨的政策和規(guī)矩辦事”。
習(xí)近平總書記再次明確提出“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”、“各級黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍”。從這些論斷我們可以看到，我們黨從成立直至取得政權(quán)，幾代領(lǐng)導(dǎo)核心都把嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在十分重要、十分突出的位置反復(fù)強(qiáng)調(diào)?？梢哉f，嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我們立黨興黨的基本準(zhǔn)則。
二是守紀(jì)律、講規(guī)矩是我們黨管黨治黨的重要法寶。中國共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì)，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅(jiān)強(qiáng)保證。我們黨從誕生之日起，就把嚴(yán)明紀(jì)律寫在自己的旗幟上。經(jīng)過九十多年的探索實(shí)踐，形成了一整套行之有效的紀(jì)律和規(guī)矩。這些紀(jì)律和規(guī)矩，是一代又一代共產(chǎn)黨人探索、創(chuàng)新的成果，是全黨同志智慧的結(jié)晶，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華。正因?yàn)橛悬h的紀(jì)律做保證，所以在戰(zhàn)爭年代我們能夠取得革命的勝利?，F(xiàn)在我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)同樣離不開這筆管黨治黨的重要財(cái)富，這一重要法寶被應(yīng)用在治黨治軍和社會(huì)治理的方方面面，是黨的事業(yè)不斷取得成功的可靠保證。
(二)深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己的現(xiàn)實(shí)意義。嚴(yán)以律己是黨員干部修身做人、干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則。
一是守紀(jì)律講規(guī)矩是我們黨的生命線、保障線。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范，帶頭執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，帶頭踐行黨的群眾路線，帶好了黨風(fēng)政風(fēng)，贏得了黨心民心。特別是嚴(yán)肅查處了周永康、__、郭伯雄、徐才厚、白恩培、仇和等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)意志。追根溯源，違紀(jì)違法案件發(fā)生都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的，不守紀(jì)律、不講規(guī)矩是各種腐敗現(xiàn)象的源頭。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以律己，不僅關(guān)乎干部個(gè)人成長，也關(guān)乎人心向背，影響著政治生態(tài)，影響著發(fā)展大局，也影響著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾心中的威信。一方面，破壞黨的政治紀(jì)律、無視黨的政治規(guī)矩問題，如不下大氣力整治，就會(huì)像傳染病一樣蔓延開來，最終嚴(yán)重危害黨的肌體健康。另一方面，守紀(jì)律、講規(guī)矩，是我們黨維持與人民群眾血肉聯(lián)系的關(guān)鍵。要求守紀(jì)律、講規(guī)矩，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，既是約束，更是保護(hù)，對黨的事業(yè)發(fā)展來說，這是我們黨堅(jiān)持群眾路線的政治保證，是黨的生命線和保障線。
二是守紀(jì)律講規(guī)矩是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的根本保證。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，這“四個(gè)全面”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的“戰(zhàn)略布局”，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”。
推進(jìn)“四個(gè)全面”，最根本的是全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不動(dòng)搖。嚴(yán)以律己作為貫徹全面從嚴(yán)治黨要求的先決條件，只有嚴(yán)以律己、嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，才能鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，才能為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”提供方向指引，防止在大的問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤;才能使黨始終成為全國人民的主心骨，為推進(jìn)“四個(gè)全面”提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障和組織保障。
三是守紀(jì)律講規(guī)矩是應(yīng)對復(fù)雜形勢的必然要求。現(xiàn)在，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、面對的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。面臨的形勢越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，越要加強(qiáng)紀(jì)律和規(guī)矩建設(shè)，越要保持團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。沒有紀(jì)律和規(guī)矩必然是一盤散沙，遇到強(qiáng)敵時(shí)必然是一觸即潰、一擊即敗。正如習(xí)近平總書記所指出的，一個(gè)松松垮垮、稀稀拉拉的組織還有什么戰(zhàn)斗力、還有什么力量，必然是不能干事、也干不成事的。只有努力營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的政治生態(tài)，保證全司干部職工統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、統(tǒng)一步調(diào)、令行禁止，才能應(yīng)對當(dāng)前面臨的復(fù)雜形勢、完成肩負(fù)的艱巨任務(wù)，將我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
二、從公司實(shí)際出發(fā)，全力抓好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育活動(dòng)。
“嚴(yán)以律己”既是“嚴(yán)以修身”的延伸和深化，也是“嚴(yán)以用權(quán)”的基礎(chǔ)和保障，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的關(guān)鍵。從我們企業(yè)來講，切實(shí)嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”，并不空洞，同樣有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們要結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)、企業(yè)的實(shí)際進(jìn)一步深化認(rèn)識：
必須始終把對黨忠誠作為嚴(yán)以律己的思想根基。沒有強(qiáng)烈的政治意識和黨員意識，紀(jì)律和規(guī)矩就是一句空話。對黨忠誠，就是要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨，從講黨性，講政治，講規(guī)矩、講大局方面嚴(yán)格律己。講黨性，就要強(qiáng)化黨員意識，任何時(shí)候都要牢記黨員身份、敢于亮出黨員身份，自覺以黨員標(biāo)準(zhǔn)約束規(guī)范自己的言論和行為，對黨忠誠、為黨工作、向黨負(fù)責(zé)，用實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。講政治，就要時(shí)刻與黨中央和上級保持高度一致，保持清醒頭腦，在工作上帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說立行的工作作風(fēng)，該自己干的工作，積極主動(dòng)地去干好，不等不拖;該自己配合的工作，不遺余力地配合好，不推諉不扯皮。
要有一種：事爭一流的工作態(tài)度，一抓到底的工作勁頭。對公司黨委的決策部署，不折不扣抓執(zhí)行抓落實(shí)，決不找借口敷衍應(yīng)付。講規(guī)矩，就要時(shí)時(shí)以“七個(gè)有之”為鑒戒，以“五個(gè)必須”為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報(bào)匯報(bào)，不隨心所欲。當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)矩，絕不是抑制活力，也不是束縛大家的積極性、創(chuàng)造性。而是要把我們的工作建立在一個(gè)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)得起檢驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。要嚴(yán)防把講規(guī)矩同思想解放、工作創(chuàng)新割裂開來、對立起來。更不允許以規(guī)矩為借口因循守舊，裹足不前。講大局，就要時(shí)時(shí)刻刻以人民利益為重，凡事出于公心，做到令行禁止、政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”。要顧全大局，克服本位主義、個(gè)人主義，個(gè)人利益服從大局利益。
必須把擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)作為嚴(yán)以律己的重要標(biāo)準(zhǔn)。沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識，紀(jì)律和規(guī)矩?zé)o從談起。嚴(yán)以律己首要是履職盡責(zé)。為官不正要出事，為官不為要誤事，為官亂為更壞事。嚴(yán)以律己就是要首先從干在實(shí)處、走在前列方面要求自己，要堅(jiān)決反對精神不振、不思進(jìn)取，堅(jiān)決反對思想保守、因循守舊，堅(jiān)決反對不敢擔(dān)當(dāng)、無所作為。擔(dān)責(zé)首在知責(zé)。
我們的黨員干部首先必須清楚自己的職責(zé)所在、使命所在，要把抓發(fā)展、促改革的責(zé)任牢記在心，清楚自己該擔(dān)什么責(zé)，該履什么職，把各方面責(zé)任落實(shí)到人頭上，絕不允許推諉扯皮。擔(dān)責(zé)貴在承責(zé)。堅(jiān)持出于公心、從事業(yè)需要出發(fā)，該干的事情頂著壓力也要干，該承擔(dān)的責(zé)任冒著風(fēng)險(xiǎn)也要承擔(dān)。擔(dān)責(zé)重在盡責(zé)?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”。公司各級領(lǐng)導(dǎo)干部要遇難不畏難，敢于迎著困難上，下基層、破難題，在攻堅(jiān)克難中抓落實(shí)、干成事。擔(dān)責(zé)嚴(yán)在問責(zé)。對不敢擔(dān)當(dāng)、不在狀態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)說服教育仍無改變改進(jìn)的，要堅(jiān)決進(jìn)行組織調(diào)整。特別是對造成嚴(yán)重后果的，必須嚴(yán)肅問責(zé)追責(zé)。
必須始終把干凈干事作為嚴(yán)以律己的關(guān)鍵核心。干部的口碑，不在于職位，而在于作為。如果在干凈廉潔上出了問題，那就一切都無從談起、一切都等于零。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要注重修養(yǎng)，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到生活正派、情趣健康。要始終堅(jiān)持實(shí)事求是，始終低調(diào)務(wù)實(shí)、少說多干，要集干凈與干事于一身、廉政與勤政為一體，敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為。要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持好民主集中制，搞好班子團(tuán)結(jié)和隊(duì)伍建設(shè)，共同營造一個(gè)良好的政治生態(tài)和從政環(huán)境。要時(shí)時(shí)心存敬畏，處處慎獨(dú)慎微，正確運(yùn)用好手中的權(quán)力，做到人前人后一個(gè)樣、有無監(jiān)督一個(gè)樣、臺上臺下一個(gè)樣、“八小時(shí)”內(nèi)外一個(gè)樣，始終穩(wěn)得住心神、把得住操守、管得住小節(jié)。
那么如何做到“嚴(yán)明政治紀(jì)律，嚴(yán)守政治規(guī)矩”?我認(rèn)為要從以下五個(gè)方面下狠功夫。
一是要樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識。確立紀(jì)律和規(guī)矩的權(quán)威，遵從紀(jì)律和規(guī)矩。不違紀(jì)，不逾矩。領(lǐng)導(dǎo)干部要按照習(xí)總書記在十八屆中央紀(jì)委五次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)必須”的要求，強(qiáng)化紀(jì)律和規(guī)矩意識。
二是要樹立大局意識。“不謀全局者，不足謀一域”。講大局是新時(shí)期對黨員干部理論政策、工作能力的考驗(yàn)，是黨員干部履行好職責(zé)的基本要求。黨員干部必須切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央和省委各項(xiàng)決策部署上來，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心和進(jìn)取心，保持充滿朝氣的精神狀態(tài)，率先垂范，深入實(shí)際，察實(shí)情、聽真話，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地開展工作，以十足的干勁、韌勁和闖勁，做好本職工作，支持全局、推動(dòng)全局。
三是要樹立團(tuán)結(jié)意識。團(tuán)結(jié)，歷來是我們事業(yè)勝利的重要保證，是重大的政治原則。講團(tuán)結(jié)是對黨員干部更高的一種能力要求。會(huì)團(tuán)結(jié)關(guān)鍵看有沒有責(zé)任感。只有以黨和人民的事業(yè)為重，把履行好職責(zé)置于高于一切的位置，才會(huì)自覺堅(jiān)持黨性、堅(jiān)持原則，用公道、公正和公平凝聚人心、維護(hù)團(tuán)結(jié)。
四是要樹立組織意識。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務(wù)。要始終堅(jiān)定不移地與黨中央保持思想上、政治上的高度一致。一要牢牢把握黨的思想路線，堅(jiān)定、自覺地把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定的辯證關(guān)系，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，解決新問題，開創(chuàng)工作新局面。要密切聯(lián)系職工群眾，堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真開展批評和自我批評，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。二要牢記自己在黨旗下的誓言，嚴(yán)格黨內(nèi)生活準(zhǔn)則，自覺堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，不斷強(qiáng)化自身的政治理論素質(zhì)，盡心盡力做好本職工作，對黨和人民的事業(yè)殫精竭慮，無限忠誠，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
五是要樹立原則意識。紀(jì)律是執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證，是組織的命脈。遵守紀(jì)律，敬畏紀(jì)律，是黨員干部必須堅(jiān)持的重要原則。時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，堅(jiān)定政治立場，在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上，自覺同黨中央保持高度一致，決不允許對黨的路線方針政策執(zhí)行“走樣”，對黨“陽奉陰違”。要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，旗幟鮮明地批駁攻擊黨的理論路線方針政策的政治言論，在重大政治原則問題上保持清醒頭腦。要認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告制度，令行禁止，狠糾“四風(fēng)”，自覺接受黨組織的教育、監(jiān)督和管理。同時(shí)，要管好自己、親屬和身邊工作人員，自覺做廉政勤政的表率，真正做到為民務(wù)實(shí)清廉。
同志們，公司正站在改革發(fā)展新的起點(diǎn)上，各級黨組織和廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話和考察云南重要講話精神，當(dāng)好踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的表率，以實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)省委省政府和省交通運(yùn)輸廳的決策部署，服務(wù)公司工作大局，齊心協(xié)力推動(dòng)改革創(chuàng)新，為公司跨越發(fā)展、譜寫好中國夢的云南篇章提供強(qiáng)有力的政治保障。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十六
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化，是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個(gè)“嚴(yán)”字，全面落實(shí)從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律?！皣?yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時(shí)時(shí)模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”廣大黨員干部要時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù)，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進(jìn)取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強(qiáng)拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費(fèi)當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。
高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會(huì)海”之中，以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會(huì)”、“舞會(huì)”之間;貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)，如此等等。無數(shù)的事實(shí)告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時(shí)，就發(fā)現(xiàn)liuxue86身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說：“是周恩來讓我相信，一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的?！蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補(bǔ)丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷玻圆∪醯纳眢w支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計(jì)較個(gè)人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實(shí)證明，黨員干部只有時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)”，八小時(shí)以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時(shí)之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動(dòng)”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實(shí)效取信于民，進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十七
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開展以來，按照統(tǒng)一部署，認(rèn)真進(jìn)行了自學(xué)和“嚴(yán)于律己”專題黨課學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列重要講話精神，深入學(xué)習(xí)了《黨章》和黨的紀(jì)律規(guī)定。通過這些學(xué)習(xí)本人感觸很深，充分認(rèn)識到，開展嚴(yán)于律己清正廉潔的專項(xiàng)教育活動(dòng)對促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政有重要意義，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺運(yùn)用嚴(yán)于律己的要求來指導(dǎo)工作實(shí)踐，做到嚴(yán)格自律，為政清廉。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。眾多落馬官員的蛻變過程，無不是從律己不嚴(yán)開始，從私情私欲蒙蔽心境開始。常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑。唯有嚴(yán)以律己，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭，踐行“嚴(yán)于律己”，要從以下幾方面下功夫。
一、要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，心系百姓，提高道德素質(zhì)。政治品行是黨員干部安身立命之本，作為衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，恪守廉潔自律的政德，模范遵守國家和處內(nèi)有關(guān)廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，一是要始終牢記黨的宗旨，不斷增強(qiáng)黨性意識，始終把黨和人民事業(yè)放在首位，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷提高自己的思想覺悟和警惕性，筑牢思想防腐第一道防線。
二是要有惦念群眾之心，要樹立群眾觀點(diǎn)，多換位思考，增進(jìn)對群眾感情，主動(dòng)把自己臵于組織和群眾監(jiān)督之中，始終堅(jiān)持群眾所想、所盼、所求就是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在工作上要對得起國家下對得起全處職工，盡心盡力為供應(yīng)事業(yè)干好本職工作。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以律促德、嚴(yán)格自律，端正從政道德思想，自覺按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來約束自己，時(shí)刻保持道德廉恥觀念，嚴(yán)守職業(yè)道德底線，始終保持思想道德的純潔性。
二、心存敬畏，堅(jiān)守法治，牢記職業(yè)責(zé)任。一是要有敬畏法紀(jì)之心，要經(jīng)常審視那些因無視黨紀(jì)國法，甚至將自己凌駕于黨紀(jì)國法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例，從內(nèi)心深處敬畏黨紀(jì)國法，不僅把黨紀(jì)國法當(dāng)做高壓線，更要作為我們做人做事的底線。二是要有忠于法紀(jì)之心，對法紀(jì)不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實(shí)際行動(dòng)踐行，做到不徇私情、不畏權(quán)勢、不枉不縱。三是要有捍衛(wèi)法紀(jì)之心，要有一種浩然之氣、正義之氣，在自己模范遵守法紀(jì)的同時(shí)，還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威和尊嚴(yán)。四是要有承擔(dān)責(zé)任之心，要在其位謀其事敬其業(yè)，該自己干的事，再大壓力也要干，不該干的事，再大的誘惑都不能干，在黨紀(jì)國法面前，犯錯(cuò)誤一定是要被追究責(zé)任的，要時(shí)刻銘記權(quán)重責(zé)任更重的黨訓(xùn)。
三、是加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成，防微杜漸，堅(jiān)守生活底線。首先要從小事做起，從衣食住行做起，切實(shí)防微杜漸。要管住自己的嘴、腿、手，做到不講排場、不擺闊氣、不破標(biāo)準(zhǔn)，事事簡樸、處處節(jié)約，為全社會(huì)清廉節(jié)儉風(fēng)氣的培育樹立表率，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操，樹立黨員干部的良好形象。二是要常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺性，思想上始終保持一份清醒，行動(dòng)上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以奮進(jìn)之心對事，繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀(jì)國法約束自己的言行，要知足常樂，為人不貪一身輕松。三是要慎重交友、擇善交友，要著力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和積極健康的生活情趣，遠(yuǎn)離“酒局”、“牌局”，把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈，減少不必要的應(yīng)酬交往。
四、要管住小節(jié)，提高警惕，堅(jiān)守自己的情操和品質(zhì)。從很多反腐教育反面教育片和教材來看，許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。我們要吸取教訓(xùn)，時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，自覺自我約束。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾看在眼里，記在心上，領(lǐng)導(dǎo)干部往往因?yàn)闆]守住小節(jié)而丟了大節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，勤舉小善，樂去小惡，保持清醒頭腦，守住言行，保住名節(jié)，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。牢守住小節(jié)，時(shí)時(shí)把好人生。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作為領(lǐng)導(dǎo)人員如果自己都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人?所以要想把反腐倡廉工作抓好，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”，遵守上級關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定，帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，以自己的言行去帶動(dòng)全體人員共同把單位的防腐倡廉建設(shè)好，保證領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，促進(jìn)建立按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制。嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。要牢固樹立廉政是一道不可觸碰的“高壓線”的認(rèn)識，時(shí)時(shí)提醒自己，處處要求自己，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生，勇于在廉政方面要求下屬向自己看齊，以自身的榜樣力量，促進(jìn)廉潔從政。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十八
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。習(xí)嚴(yán)以律己心得體會(huì)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會(huì)。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇十九
習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準(zhǔn)則。其中，“嚴(yán)以律己”的要求既是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。
“嚴(yán)以律己”的本質(zhì)屬性實(shí)際上是如何看待欲望的根本問題。一是要保持定力。黨員干部要樹立正確的名利觀、地位觀和權(quán)力觀，在職務(wù)升遷上要有感恩心，在待遇反差上要有平常心，在名利得失上要有進(jìn)取心，不盲目攀比，不左顧右盼，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，切實(shí)穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)、守得住清貧。二是要守住底線。要守住政策的底線，堅(jiān)持講原則不講情面，辦事先定規(guī)矩，不亮人情關(guān)系的綠燈，不開下不為例的口子，不打制度空白的擦邊球，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要守住紀(jì)律的底線，對重要、敏感的利益事項(xiàng)約法三章，劃線定界，并嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，不讓別有用心的人有機(jī)可乘，不讓頂風(fēng)違紀(jì)的人心存僥幸;要守住道德的底線，始終懷公心，有正氣，講責(zé)任，經(jīng)常算算經(jīng)濟(jì)賬、良心賬和政治賬，不因一時(shí)貪念自毀前程，不因親情故交徇私枉法，不因蠅頭小利損公肥私。三是要把好關(guān)口。不良欲望誘惑往往會(huì)在黨員干部工作以外打開缺口，黨員干部嚴(yán)以律己必須管住愛好、交往和親屬。在吃喝應(yīng)酬、個(gè)人喜好、人情交往上把關(guān)設(shè)防立卡，防止酒肉朋友的哥們義氣，警惕投己所好的腐蝕拉攏，杜絕刮枕邊風(fēng)的曲線行賄。
嚴(yán)以律己，最現(xiàn)實(shí)的要求就是秉公用權(quán)、廉潔從政。一是用權(quán)重在陽光透明。黨員干部不僅要把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里，更要把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，堅(jiān)持權(quán)利行使全程公開公示，個(gè)人重要事項(xiàng)主動(dòng)報(bào)告，重大決策不搞獨(dú)斷專行，選人用人不搞親疏后薄，敏感事務(wù)不搞暗箱操作，真正讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。二是用權(quán)重在循規(guī)蹈矩。常懷律己之心，就是敬畏權(quán)利、慎用權(quán)利，給權(quán)力涂上“防腐劑”、帶上“緊箍咒”，錯(cuò)的越軌的事堅(jiān)決不干、出格的忙堅(jiān)決不幫、徇私的門堅(jiān)決不開，不為利益誘惑所動(dòng)、不為人情關(guān)系所縛、不為歪風(fēng)邪氣所擾，當(dāng)好黨紀(jì)國法的“守夜人”和“防火墻”。三是用權(quán)重在肩扛責(zé)任。牢記‘領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)’、“權(quán)力就是責(zé)任”的箴言，把權(quán)力用在造福一方、為民謀利上，而不是把權(quán)力玩到極致、用在私處，多想黨和人民的囑托，多想群眾有哪些期盼，真正承擔(dān)起教育人、培養(yǎng)人的責(zé)任，承擔(dān)起服務(wù)改革、建設(shè)發(fā)展的責(zé)任，“身正方能聚人，律己方能服人”。黨員干部嚴(yán)于律己關(guān)鍵是率先垂范、以身作則，凡事站在排頭，走在前列，先干一步，不做臺上臺下不一致的兩面人、不做動(dòng)口不動(dòng)手頤指氣使的橫眉人，切實(shí)以模范表率行動(dòng)帶動(dòng)群眾。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有自己的公仆情懷，艱苦樸素、廉潔為公、任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操，一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖，用一心為公、真心為民充盈自己的人格基因，真正讓群眾真誠認(rèn)同、自覺追隨。
談如何做到
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