樹三觀心得體會(優(yōu)質(zhì)16篇)

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樹三觀心得體會(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-11-09 15:01:10     小編:XY字客

心得體會是對我們所經(jīng)歷的事情進行回顧和總結(jié)的重要方式。寫心得體會時,我們可以借鑒一些寫作技巧和方法,使文章更有說服力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能夠為大家提供一些有益的參考和思路。

樹三觀心得體會篇一

人生是一場不斷追求真善美的旅程,而這種追求離不開良好的三觀。三觀是指人的世界觀、人生觀和價值觀,它們塑造了一個人的思維方式、價值取向和行為準則,是人成功與否、幸福與否的關(guān)鍵。在我的人生旅程中,我深刻體會到了三觀的重要性,并從中獲得了一些心得體會。

首先,良好的世界觀對于一個人的成長至關(guān)重要。對世界的認知決定了一個人的思維方式和行為準則。擁有正確的世界觀,可以培養(yǎng)我們從宏觀的視角去看待問題,使我們更加客觀、理性地面對現(xiàn)實。一個積極陽光的世界觀會讓我們在逆境中樂觀向上,用積極的心態(tài)去面對挫折和困難,從而更好地成長和發(fā)展。通過不斷學習和思考,我悟出了一句至理名言:“世界是你內(nèi)心的鏡子”,只有擁有一顆純凈、平和的內(nèi)心,才能看到一個充滿希望和可能性的世界。

其次,人生觀決定了我們對待人生的態(tài)度和價值追求。人生觀包括對人生意義的理解和對自身發(fā)展的期許。每個人都有不同的人生觀,但無論怎樣,都應該立足于珍惜人生、追求幸福。在人生的旅途中,我深刻體會到對生命的尊重和對他人的關(guān)懷是人生的基本倫理。當我們關(guān)注他人的需求、付出真誠的幫助和關(guān)愛時,我們將感受到無盡的力量和快樂。同時,真正的幸福并不在于物質(zhì)的擁有,而是在于對生命的熱愛、對美的追求、對內(nèi)心真實的堅持。只有真正理解了人生的價值,牢記“活出自己”的信條,我們才能真正找到屬于自己的幸福。

最后,價值觀是一個人行為的準則和行動的動力源泉。價值觀決定了我們對善惡、美丑的判斷和選擇,是我們行為和決策的信仰和底線。良好的價值觀是一個人品德的體現(xiàn),也是一個人應對問題的依據(jù)。它不僅要求我們養(yǎng)成良好的習慣和積極的行為,更要求我們在人際關(guān)系中秉持公平和公正。當我們堅守正確的價值觀,追求正義、真理和善良時,我們就成為了道德的化身,也會吸引更多優(yōu)秀的人和機遇來到我們身邊。因此,我們要時刻反省自己的行為是否符合自己的價值觀,并堅持正義和善良的原則。

在日常生活中,我努力培養(yǎng)良好的三觀,讓其成為我思考和行為的指導。我會積極學習和擴展自己的知識儲備,不斷拓寬自己的眼界和世界觀,以建立正確的世界觀。我會持積極樂觀的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn),把困難變成機遇,用心去感受世界的美妙。我會努力追求人生的價值和意義,用行動來證明自己的存在,為他人帶來快樂和幫助。我會堅持正義和善良的原則,將這些價值觀體現(xiàn)在我的行為中,不斷完善自己的品德和人格。

通過探索和實踐,我明白了三觀對于人生的重要性。良好的三觀是一個人立足于社會的基石,是一個人的信仰和動力。只有擁有良好的三觀,我們才能在紛雜的世界中找到真理和善意,從而實現(xiàn)自己的人生成長與價值。因此,無論面對怎樣的困難和挑戰(zhàn),我們都應該時刻關(guān)注自己的三觀,用正確的價值觀去審視問題,用積極的態(tài)度去面對人生,用善良的行為去塑造自己的人格。只有這樣,我們才能真正活出自己,創(chuàng)造一個美好的人生。

樹三觀心得體會篇二

即使是年幼的學生,也有著自己的“三觀”。對于學生來說,正確認識事物、培養(yǎng)正確的價值觀和觀念至關(guān)重要。在學習和成長過程中,我深刻體會到了學生三觀的重要性。下面,我將從自己的角度出發(fā),分享一些我在學生三觀方面的心得體會。

首先,學生的“三觀”主要包括對自我、對別人和對社會的觀念。對自我的觀念直接影響到一個學生的行為和決策,因此正確樹立自我觀念至關(guān)重要。在我小時候,我總是喜歡追尋自己的興趣和夢想,覺得自己是獨一無二的。然而,隨著年齡的增長和社會的沖擊,我逐漸明白了自己的優(yōu)勢和不足之處,并與其他同學進行了比較。我不再追求完美,而是接受自己的不足,并盡力充實自己的能力。因此,正確樹立自我觀念,不畏挫折、勇于迎接挑戰(zhàn),可以讓我更好地發(fā)展自己。

其次,學生應該培養(yǎng)正確的價值觀。作為學生,我們應該明白什么是真、善、美,并且努力去實踐這些價值觀。在與同學的交往中,我積極參與各種活動,與他們一起分享快樂和痛苦。通過這些經(jīng)歷,我越來越意識到友情的價值,學會了珍惜和維護友誼。同時,我也明白了誠實守信的重要性,從而養(yǎng)成了一種誠信的習慣。正是這些正確的價值觀,讓我樹立了良好的人際關(guān)系和品質(zhì)。

最后,學生還需要正確認識社會,明白自己的責任和義務。作為未來的棟梁之才,我們應該關(guān)心社會大事,積極參與社會實踐活動。我曾參加過社區(qū)志愿者工作,幫助年長的居民清理垃圾、陪伴他們聊天。通過這次志愿者活動,我深刻感受到了社會需要我們的力量,同時也明白了幫助他人的意義。因此,正確認識社會,積極參與社會實踐,可以讓我們更好地發(fā)揮自己的作用,為社會做出貢獻。

總的來說,學生三觀的正確樹立對于一個學生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。正確樹立自我觀念、培養(yǎng)正確的價值觀和認識社會的責任與義務,這些都是學生三觀的核心內(nèi)容。通過我自己的體驗和感悟,我深刻認識到這些觀念的重要性。作為一名學生,我將繼續(xù)努力,不斷培養(yǎng)自己正確的三觀,為自己的成長和社會做出更大的貢獻。希望所有學生都能意識到學生三觀的重要性,并努力朝著正確的方向發(fā)展。只有在正確三觀的引領(lǐng)下,我們才能快樂成長,成為社會的棟梁之才。

樹三觀心得體會篇三

“三觀是心得體會”這句話,相信大部分人都聽過,三觀是指人的“人生觀、價值觀、世界觀”,是人們認知世界、認識自我、定位價值的基本觀念。在現(xiàn)代,我們可以看到,人們的三觀受到了很大的沖擊,也粗略地可以看到一種錯位和混亂。因此,本篇文章將探討什么是“三觀是心得體會”,并從不同的角度去闡述自己的看法。

第二段:對“三觀”進行認識和解釋

三觀,是指人的“人生觀、價值觀、世界觀”,它構(gòu)成了我們思考問題、行動以及看待世界的基本標準。人生觀是指個人對人生的認識和看法,其中包括生命的意義、價值以及人類存在的目的。價值觀是指個人對社會價值的看法,包括道德、文化、藝術(shù)等方面的價值。世界觀是指人們對自然和社會現(xiàn)象的認知,包括人類社會的結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律等。

第三段:三觀對人的重要性

一個人的三觀對其在社會中的行為準則產(chǎn)生了直接的影響。如果一個人的三觀偏差較大,其思想活動和行為表現(xiàn)必然是與社會價值觀相違背的,這種矛盾將嚴重影響他與社會的交往。相反,如果一個人的三觀保持了一定的平衡與穩(wěn)定,他的思想活動和行為表現(xiàn)將會符合社會的價值觀和行為準則,增強了人的適應能力,提高了個人和全社會的文明程度,形成了一個積極而有活力的社會環(huán)境。

第四段:如何保持正常的三觀

要保持正常的三觀,首先必須對自身進行反省和歸納總結(jié),對內(nèi)心已有的人生觀、價值觀和世界觀進行自我審視, 然后通過與他人的交流與討論,加強對不同觀念的思考,能夠使自己的三觀更加完整且符合其所處時代的社會發(fā)展。同時,要積極參與社會活動,參與一些公益活動和志愿服務,了解和分享社會的發(fā)展成果,從而對正確的價值觀和行為準則進行認識和實踐。

第五段:結(jié)語

總之,三觀與人的發(fā)展密不可分,它不僅影響著我們對自身的認知,也影響著我們對其他人、社會和世界的認識和表現(xiàn)。正確的三觀定位,可以使人們在日常生活中理性思考和解決問題,從而更好的融入社會。因此,我們都應該時刻關(guān)注自己的三觀,發(fā)現(xiàn)不足,及時進行調(diào)整和提升,以構(gòu)建更加健康、積極和有活力的社會環(huán)境。

樹三觀心得體會篇四

在生命的旅程中,我們經(jīng)歷了無數(shù)的喜怒哀樂,收獲了豐富的人生經(jīng)驗,而人生經(jīng)驗也深刻影響了我們的人生觀、價值觀和世界觀,形成了我們的“三觀”。三觀與人的性格、行為和生活息息相關(guān),是我們在成長過程中最需要關(guān)注的事項之一。在這篇文章中,我將分享我對“三觀”的心得體會。

一、人生觀。

人生觀體現(xiàn)出一個人對于生命價值的看法和態(tài)度。一位積極樂觀、熱愛生活的人具有健康的人生觀;而一個消極悲觀、對生命不屑一顧的人則意味著其人生觀有所偏差。對于我而言,秉持一顆豁達樂觀、勤奮向上的心態(tài)是我堅守的人生觀。即使在經(jīng)歷人生低谷和困境時,也能以坦然的態(tài)度面對挑戰(zhàn)并積極尋求解決方案。最重要的是,堅定信念前進,在經(jīng)歷過挫敗后能夠更加明確自己的生命目標,這樣才有可能走向成功之路。

二、價值觀。

價值觀是一個人的思想信仰,它會影響我們的思考和行為方式。在現(xiàn)實的生活中,我們會面臨各種艱難的選擇,如何對待金錢、權(quán)利以及人際關(guān)系,是人們價值觀的體現(xiàn)。對于我而言,家庭、健康、個人成長是我價值觀中最重要的三點。我堅信家庭是所有一切的基礎(chǔ),即使是蓬勃發(fā)展的事業(yè)也不能替代。同時,關(guān)注身體和心理健康是我不斷成長和進步的源泉。讓自己保持充沛的精力能幫助我在事業(yè)和家庭中更好地迎接挑戰(zhàn)。

三、世界觀。

世界觀是我們對于世界的看法以及對于人生的道德觀念。一個積極向上的世界觀能夠帶給我們充滿希望和迎難而上的勇氣。在當代競爭激烈的社會中,我們需要認識到只有通過彼此共同和諧發(fā)展,才會讓社會不斷進步和發(fā)展。我的世界觀是“人類是一個和諧的整體,彼此相互依存和協(xié)作,我們共同前進,才能走向更加美好的未來?!?/p>

四、三觀間相互影響。

人的三觀相互影響,人生也因此會發(fā)生變化。心態(tài)積極的人生觀,相信努力付出才能獲得成功;堅守正直道德的價值觀,讓人受益終身,增強自我信心;積極向上的世界觀,讓人與自我、他人和世界的聯(lián)系更加緊密和諧。一人心態(tài)、一一人價值觀對整個世界的進步和和諧產(chǎn)生的影響是無微不至的。每一個人都應該審視自己的三觀是否正常與調(diào)整,不斷積極向上,為自己和周圍的人創(chuàng)造更加美好的未來。

五、結(jié)語。

總之,人生觀、價值觀和世界觀是一個人及其處世方式、語言與行為的重要反映。三觀是我們內(nèi)心深處的少見之“大”,理性的好壞主要體現(xiàn)在反映我們見識、思想、認識和語言行為方面,要時刻注意完善和調(diào)整,探索、提升自身的文化涵養(yǎng),潛移默化地提升整個社會的精神品質(zhì)和文化底蘊,為人和社會帶來更多正能量,展現(xiàn)出我們趨善向美、銳意進取、積極向上的人生風貌。

樹三觀心得體會篇五

三觀是指人的世界觀、人生觀、價值觀,是個人對于生活、社會、人情世故以及事業(yè)追求等方面的總思想,也是塑造個人思想和行為方式的重要因素。通過一定的學習和實踐,我逐漸意識到三觀的重要性。在以下五段式文章中,我將分享我個人在三觀方面的心得體會。

二段:世界觀。

人的世界觀主要指對于世界的認識、看法以及自身所處的位置和作用。我在大學學習期間參加過一些社會實踐活動,深入貧困地區(qū)了解當?shù)厝嗣裆睿@讓我對世界有了更深刻的認識。我認為,世界上并不是平等的,我們所處的社會環(huán)境和家庭條件決定了我們的起點。但是,每個人都有機會通過自己的努力去提高自己的能力,去創(chuàng)造更好的未來。因此,我們不能放棄努力,同時也要關(guān)心周圍的人,盡可能地幫助他人。

三段:人生觀。

人生觀是人們對于自己的人生目標、意義和價值的評價和認識。我認為,人生不僅僅是為了生存,還應該充滿激情和意義。我經(jīng)常思考我自己想要做的事情和我想要成為的人,這樣我能夠更好地規(guī)劃我未來的生活和工作。同時,我也認為人生中成功不是唯一的目標。盡管我們經(jīng)常被教育和社會傳統(tǒng)所強調(diào),但是人生中的失敗和犯錯同樣寶貴。我們應該嘗試去接受自己的弱點和錯誤,而不是為了成功而否認自己的缺點。

四段:價值觀。

價值觀是人們對于社會價值、道德觀念、人間關(guān)系的看法和理解。我在自己的行為和生活中盡量做到公正、誠實、寬容和友善。尊重他人的感受和權(quán)利,并且不任意干涉別人的生活和選擇。同時我也認為,我們身為人類畢竟生活在一起,我們需要共同努力去創(chuàng)造一個和諧、公正、平等的社會。

五段:總結(jié)。

在人的成長中,三觀對于我們的思想和行為有著巨大的影響。我們應該通過學習和實踐去完善自己的三觀,讓自己不斷成長和進步。我相信,健康、積極、陽光的三觀將會讓我們在今后的人生中走得更遠。

樹三觀心得體會篇六

近年來,社會發(fā)展迅猛,人們的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。而“三觀”這個詞,悄然進入了人們的日常生活中。所謂“三觀”,指的是一個人的價值觀、世界觀和人生觀,而這三者既相互影響,又相互制約。通過深入思考和不斷實踐,我深深領(lǐng)悟到了三觀的重要意義以及如何打造自己的正確三觀。

首先,我認識到一個人的三觀決定了他的行為準則和價值取向。價值觀指的是人們對美好事物的追求和重視程度,世界觀則包括對自然界、人類和社會各方面的看法,而人生觀涉及到個體對人生意義、幸福和價值追求的認識。這三者相互關(guān)聯(lián),彼此影響。一個人如果擁有正確健康的三觀,就會形成正確的行為準則,處世原則也更加合理,為人處世更加寬容和諧。反之,如果一個人的三觀偏離正軌,便會無所顧忌地追求自己的私利,甚至為了達到個人目標而蔑視法律、道德和社會公德。

其次,我認為一個人的三觀是受到多方面因素影響的。首先,家庭教育是一個人三觀形成的最早期影響因素。家庭是兒童最早的社會化場所,父母的言傳身教對孩子的三觀發(fā)展具有決定性作用。其次,社會環(huán)境的影響不可小覷。社會上的道德風尚、價值取向以及社會風氣都會對一個人的三觀產(chǎn)生重要影響。再次,個人自身的求知欲和思考能力也是塑造三觀的重要因素。通過多讀書、多思考,才能擁有獨立思考的能力,形成清晰合理的三觀框架。綜合來看,家庭教育、社會環(huán)境和個人自身的努力共同構(gòu)成了一個個人的三觀體系。

然后,要想擁有正確健康的三觀,個人需要通過持續(xù)的努力和實踐來完善自己。首先,個人需要不斷學習和提高自身的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)不僅涉及到對人的尊重和善待,還包括對自然環(huán)境的保護和珍惜。我們要時刻提醒自己要做一個有良知有責任心的公民。其次,個人需要時刻關(guān)注社會問題和熱點事件,通過對社會問題的思考和討論,逐漸樹立正確的世界觀。此外,個人還需要注重自身的成長和提高。只有通過自我提升,才能逐漸擁有正確的人生觀,明確自己的人生目標。

最后,擁有正確健康的三觀對于個人的成長和社會的進步具有重要意義。一個人的三觀決定了他的行為和價值判斷,而眾多個體的行為集合形成了整個社會的風氣和價值取向。只有大多數(shù)人擁有正確的三觀,才能共同推動社會的進步和繁榮。而一個人的正確三觀也能夠影響和感染身邊的人,形成良好的社會風氣。與此同時,擁有正確的三觀也是個人成長的關(guān)鍵。只有通過正確的三觀,個人才會明確自己的人生追求,不為外在的利益和誘惑所動搖,并能持續(xù)不斷地進步和成長。

總之,三觀是一個人的行為準則和價值取向的基礎(chǔ),它受到家庭教育、社會環(huán)境和個人努力的共同影響。擁有正確健康的三觀,能夠使個人行為合理、價值追求明確,并對個人成長和社會進步起到積極作用。因此,每個人都應該時刻關(guān)注自己的三觀,通過不斷學習和實踐來不斷完善自己的三觀體系,成為一個有責任心、有良知、有追求的人。

樹三觀心得體會篇七

醫(yī)生作為一種特殊的職業(yè),要求著承擔著巨大的責任和壓力。在長期的臨床工作中,醫(yī)生不僅需要具備專業(yè)的醫(yī)學知識和技術(shù),還需要培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和倫理觀,即所謂的“醫(yī)生三觀”。三觀的正確與否直接關(guān)系到醫(yī)生的行為和醫(yī)療質(zhì)量,下面將從個人角度談談自己的醫(yī)生三觀的心得體會。

第二段:醫(yī)者仁心。

作為一名醫(yī)生,最基本的要求就是擁有醫(yī)者仁心。仁心是醫(yī)療工作者最為重要的品質(zhì),也是醫(yī)學發(fā)展的基石。首先,醫(yī)者對患者應持有真誠的關(guān)愛和尊重之心,盡力為患者提供最好的醫(yī)療和護理服務。其次,醫(yī)者應該盡可能地關(guān)注患者的身心健康,并能從患者的角度去思考和體會他們的需求和痛苦。最后,醫(yī)者仁心還體現(xiàn)在醫(yī)生與患者之間建立的信任和溝通上,只有通過與患者真誠的交流,醫(yī)生才能更好地了解患者,從而更準確地診斷和治療。

第三段:醫(yī)學道德。

醫(yī)學道德是醫(yī)生行為準則的重要組成部分,也是醫(yī)務人員必須遵守的基本規(guī)范。首先,醫(yī)生應具備誠實守信的品質(zhì),對患者的病情、治療方法和醫(yī)療費用等均要如實向患者說明,并保護患者的隱私。其次,醫(yī)生應保持職業(yè)操守和專業(yè)敬業(yè)精神,不推卸責任,不疏忽工作,勤奮認真地對待每一個患者的診療工作。此外,醫(yī)生還要樹立正確的榮譽觀和行業(yè)規(guī)范,不得利用職權(quán)謀取不正當利益或從事違法違規(guī)的行為。

第四段:治療與救死扶傷。

治療與救死扶傷是醫(yī)生的首要任務,也是醫(yī)者的使命。醫(yī)生需要利用自己的醫(yī)學知識和技術(shù),對患者的疾病進行準確的診斷,給予及時有效的治療。在治療過程中,醫(yī)生要堅守醫(yī)學倫理,嚴禁進行虛假治療、虛報病情等行為。同時,醫(yī)生還應關(guān)注治療的效果和患者的病情變化,如果病情無法控制,要積極主動地尋求其他醫(yī)療資源和專家的協(xié)助,以確?;颊叩淖畲笫芤?。

第五段:提升與進步。

醫(yī)學是一門不斷發(fā)展和進步的學科,作為醫(yī)生,要不斷學習和提升自己的專業(yè)知識和技能。醫(yī)生應該積極參加各種學術(shù)研討會、繼續(xù)教育和學習交流活動,不斷更新醫(yī)學知識和技術(shù),以適應醫(yī)學科技的快速發(fā)展。此外,醫(yī)生還應具備社會責任感,關(guān)注醫(yī)學倫理和法律法規(guī)的變化,勇于承擔起醫(yī)生應盡的社會責任和義務。

結(jié)尾:

作為從事醫(yī)生工作的一員,我深知醫(yī)生三觀的重要性。在自己的工作中,我將時刻堅守醫(yī)者仁心、遵守醫(yī)學道德,在治療和救援患者的過程中保持謙遜和責任心,不斷學習和進步,以更好地為患者服務,為醫(yī)學事業(yè)做出貢獻。只有在醫(yī)生正確的三觀引導下,我們才能成為一名真正的優(yōu)秀醫(yī)生。

樹三觀心得體會篇八

第一段:引言(200字)。

近年來,“三觀培訓”成為越來越多人關(guān)注的話題,也成為教育界和社會各界所關(guān)注的熱點之一。作為一位大學生,我也參加了一次三觀培訓,并獲得了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中,我將分享我對于三觀培訓的看法,以及在培訓中的收獲和感悟。

第二段:培訓內(nèi)容(300字)。

這次三觀培訓的內(nèi)容包括了道德修養(yǎng)、思想道德建設、愛國主義教育等方面。通過各種形式的教育與討論,我們了解了一些道德準則以及人與人之間的關(guān)系。培訓中,我們學習了如何正確處理人際關(guān)系、如何積極向上地對待生活、如何傳遞正能量等。同時,老師們還通過一些真實的案例和故事告訴我們一些道德失范的后果,讓我們深刻認識到自身的責任和義務。

第三段:培訓收獲(300字)。

通過這次三觀培訓,我獲得了很多收獲。首先,我明白了自己的處世準則和底線,在面對一些道德困境時能夠堅守原則。其次,我學會了積極向上地面對生活,不論遇到什么困難,都能保持樂觀向上的心態(tài)。最重要的是,我懂得了分享與關(guān)愛的重要性,充分認識到愛與被愛是我們生活中最重要的東西。

第四段:培訓感悟(300字)。

通過這次三觀培訓,我不僅僅學到了知識和技能,更重要的是對于自己的發(fā)展有了更全面、更深入的思考。我明白了自身的責任和義務,明白了為人處世的終極目標應該是讓自己變得更好,為社會做出更大的貢獻。同時,我也意識到自己需要不斷學習和提升自己的素質(zhì),才能更好地去實踐自己所學和所信仰的價值觀。這次培訓使我意識到了成長的重要性,也讓我更加堅定了自己的目標和方向。

第五段:總結(jié)(200字)。

通過這次三觀培訓,我不僅僅學習到了道德修養(yǎng)、思想道德建設等方面的知識,更重要的是明白了自己的責任和義務,以及為人處世的準則。這次培訓讓我更加明確了自己的發(fā)展方向和目標,也堅定了自己朝著正確的價值觀前進的決心。我相信,通過不斷的學習和實踐,我會成為一個具有正確三觀、有責任心、積極向上的人。同時,我也希望能夠?qū)⑦@些所學所悟傳遞給更多的人,讓更多的人能夠受益并成長。

樹三觀心得體會篇九

人是社會的基本單位,了解人性的復雜性,可以幫助我們更好地與別人相處。首先,正確的三觀讓我明白每個人都是平等的,不論貧富貴賤,都應該受到公正待遇。這讓我不會因為別人的身份或地位對其有所偏見,而是用同等的眼光來看待每個人。其次,正確的三觀讓我理解人是有感情的,不同的人在不同的情況下會做出不同的行為。這讓我更加寬容和體貼他人,不會輕易去評判別人的行為。最后,正確的三觀讓我明白每個人都有自己的夢想和追求,不應該將自己的價值觀強加于他人。只有尊重每個人的選擇和生活方式,才能贏得他人的尊重和理解。

段落二:正確認識物。

正確的三觀讓我對物的追求和欲望有了正確的認知。首先,物是人們的工具和輔助,不應該成為人們的奴隸。正確的三觀讓我理解物質(zhì)并非人生的終極目標,而是人生的輔助條件。這樣,我就不會因為物質(zhì)的缺乏而感到痛苦,也不會因為過度追求物質(zhì)而忽略了人生的真正價值。其次,正確的三觀讓我對物品的價值有了正確的認知。物品的價值并非僅僅取決于價格,而是取決于其對自己和社會的真正價值。這讓我明白并珍惜每一件物品的存在,不會浪費和傲慢對待物品。最后,正確的三觀讓我不會盲目跟風,追求虛榮和炫耀。每個人都有自己的品味和需求,只有明確自己的真正需求,才能建立正確的消費觀念,并避免過度消費的浪費。

段落三:正確認識事。

正確的三觀讓我對待事情有了正確的態(tài)度和看法。首先,正確的三觀讓我明白事情并非只有黑白之分,而是有很多灰色地帶。沒有絕對的對與錯,只有根據(jù)具體情況來做出判斷。這讓我更加謙遜和思考問題,不會輕易對事情下結(jié)論。其次,正確的三觀讓我正視問題并勇于解決問題。面對問題,我會勇于承擔責任并積極尋求解決辦法,而不是一味地逃避和抱怨。最后,正確的三觀讓我明白事情的發(fā)展和結(jié)果是受多種因素影響的,不僅僅取決于個人的努力。這讓我對待得失淡然,不會因為事情的結(jié)果而過于沮喪或得意,而是安心地做好每一件事情,順其自然。

段落四:正確的價值觀。

正確的三觀讓我對人生的價值有了正確的認知。首先,正確的三觀讓我明白人生的意義在于追求內(nèi)心真正的快樂和滿足。這就意味著,我們應該追求內(nèi)心的和諧,而不是追求他人的眼光和評價。其次,正確的三觀讓我明白人生是一個相互幫助和共同成長的過程,我們應該關(guān)心他人的需要并給予幫助。最后,正確的三觀讓我明白人生的價值在于創(chuàng)造更美好的世界,無論是為自己還是為他人。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)自己的人生價值,并為社會做出貢獻。

正確的三觀讓我更加理性地看待問題,讓我的心靈得到凈化,讓我的生活更加和諧。它讓我能夠更好地與人相處,更清晰地認識自己,更深刻地理解這個世界。正確的三觀是我心靈的指南,是我生活的基石。我會繼續(xù)堅持正確的三觀,用它來引導我的思考和行為,使我的生活更加有意義和有價值。

結(jié)語:正確三觀是一種正確的價值觀,是人們在現(xiàn)代社會中應該追求的目標。只有通過正確的三觀,我們才能更好地認識自己、理解他人、看待事物、把握人生的價值和意義。希望這篇文章能給讀者帶來一點啟發(fā),讓大家更加重視和培養(yǎng)自己的正確三觀。

樹三觀心得體會篇十

在當今社會中,我們經(jīng)常會聽到一個詞:“三觀”。這個詞其實指的是人的思想意識和價值觀念,是指個人的世界觀、價值觀、人生觀三個方面的綜合表現(xiàn)。一個人的三觀是否健康,直接決定了他的行為方式和社會責任感。在我的成長過程中,我也不斷地審視和修正自己的三觀,嘗試著讓自己成為一個有貢獻的人。

第二段:世界觀的培養(yǎng)。

一個人的世界觀,是他對人生和世界的基本認知和理解。它是人生觀和價值觀的前提。一個健康的世界觀,能夠幫助我們正確看待人生和世界,保持積極進取的心態(tài)。在我的成長過程中,我認為閱讀和旅行是培養(yǎng)世界觀最重要的兩種方式。通過讀各種書籍,拓寬自己對不同文化、歷史和社會的認識,了解社會的發(fā)展和變化。同時,旅行讓我有機會親身感受和體會不同地區(qū)的風土人情和文化習慣,讓我在眼界和思想上都更加開闊。

第三段:價值觀的建立。

一個人的價值觀,是他對事物的判斷和取舍的準則和標準。即人們所追求的、認可的行為和品德規(guī)范,如審美、品德等。在我的成長過程中,我認為家庭和教育對于價值觀的建立起到了極大的作用。在家庭中,父母用自己的言傳身教來塑造我對誠實、寬容、助人為樂、道義感等方面的價值觀。在學校和社會中,老師、朋友和社會環(huán)境也對我的價值觀產(chǎn)生了巨大的影響。我不斷地與這些人群交流和學習,讓自己不斷成長和改進。

第四段:人生觀的認識。

人生觀,是指個人對人生發(fā)展和價值的總體思考。它包括人生目標、人生態(tài)度和人生選擇等方面。在我的成長過程中,我通過參加各種社會實踐和志愿服務活動,不斷體悟人生價值和生命意義,認識到人生應該是有意義的。而這個有意義的人生,需要自己不懈的努力和付出,才能創(chuàng)造自己的價值和意義。同時,對待生活中的挑戰(zhàn)和困難,我也從認為避免和逃避,到現(xiàn)在的勇敢面對和積極解決,這種積極的人生態(tài)度才能讓我不斷獲得成長和進步。

第五段:結(jié)論。

總之,一個人的三觀對于個人成長和社會發(fā)展都是十分重要的。在不斷的學習和實踐中,我認為對三觀的不斷挑戰(zhàn)、修正和提升都是十分重要的。同時,也應該注重自己對社會責任的認識和擔當,不斷讓自己變得更加優(yōu)秀和有價值。這樣才能真正成為有用之才,為社會貢獻力量。

樹三觀心得體會篇十一

醫(yī)生作為社會中一群重要的職業(yè)人士,承載著人們的健康與生命,具有極高的職業(yè)道德和社會責任。在長久的醫(yī)學實踐中,醫(yī)生們逐漸形成了自己的醫(yī)生三觀。這些觀念和價值取向,不僅反映出醫(yī)生的職業(yè)特質(zhì),也對醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展起著重要的引導作用。以下是我個人對醫(yī)生三觀的心得體會。

樹三觀心得體會篇十二

近日,我參加了一場題為“三觀講座”的活動,這是一場關(guān)于價值觀、人生觀和世界觀的探討。通過聽取專家的演講和與聽眾的互動,這場講座給了我很多啟發(fā)和思考。在這篇文章中,我將分享我在講座中的體會和心得。

第一段:價值觀對人的影響。

價值觀是指人們對事物的認知和評價體系,對一個人的價值觀念往往決定其行為和選擇。在講座的開頭,講師強調(diào)了價值觀對人的重要性。他說價值觀是什么決定了我們?yōu)槭裁葱袆樱绾涡袆?,以及如何評估行動結(jié)果。在我聽到這句話的瞬間,我意識到了我自己的行為背后隱藏著怎樣的價值觀。通過梳理自己的思考和行動,我意識到我更加重視家庭、友誼和社區(qū)之間的聯(lián)系。這種認識讓我更加珍惜自己的親人和朋友,并更加積極地參與社區(qū)活動。

第二段:人生觀的建立與修煉。

人生觀是我們對待人生的總體態(tài)度和理解。在講座中,講師深入探討了人生觀的形成和塑造。他提到,人生觀是由我們的經(jīng)歷、家庭環(huán)境和社會背景共同塑造而成的。同時,他也強調(diào)了人生觀是可以經(jīng)過修煉和改變的。這一點讓我深感鼓舞,因為我經(jīng)常因為一些挫折和困難而產(chǎn)生消極觀念。通過講座,我明白了積極的人生觀對于個人的成長和幸福感至關(guān)重要。我現(xiàn)在開始每天寫下自己的成就和感恩之情,強化積極的思維,并且鼓勵他人也這么做。

第三段:世界觀的多元性和包容性。

世界觀是指人們對世界的看法和理解方式。在講座中,講師代表了許多不同的觀點和觀念,強調(diào)了世界觀的多元性和包容性。他說世界觀不同并不一定意味著對錯,而是每個人都有權(quán)利去表達自己的觀點和觀念。這個觀點打破了我之前對于世界觀的狹窄認識,讓我更加愿意去尊重和理解不同的聲音。我現(xiàn)在更加關(guān)注社會和政治問題,去了解各方觀點,同時也學會尊重他人的選擇和信仰,并且在與他人進行討論時,始終保持理智和尊重。

第四段:如何培養(yǎng)健康的三觀。

講座的最后,講師分享了一些培養(yǎng)健康三觀的建議。他強調(diào)了培養(yǎng)自我認知和自我反思的重要性。他建議我們時常停下來,回顧自己的行為和價值觀,思考它們是否與自己的目標和價值一致。此外,他還提到了培養(yǎng)同理心和接受他人觀點的重要性,同時也要注意自己的情緒和行為對他人的影響。通過這些建議,我意識到要培養(yǎng)健康的三觀需要不斷地自我反省和修正,同時也要尊重和理解他人的觀點。

第五段:三觀的重要性和未來的發(fā)展。

綜上所述,這場三觀講座給了我很多值得思考和行動的觀念。價值觀、人生觀和世界觀的形成和塑造對于個人的成長和幸福感至關(guān)重要。通過培養(yǎng)健康的三觀,我們能更好地認識自己,建立積極的人生觀,尊重和理解他人的觀點。在未來,我將持續(xù)關(guān)注自己的三觀,追求真正的幸福和成長。我相信通過堅持培養(yǎng)健康的三觀,我能夠更加堅定地面對困難,更加積極地面對人生。

總結(jié):

這場三觀講座對于我個人而言是一次寶貴的經(jīng)歷。通過講座,我對自己的三觀有了更加清晰的認識,并且學會了如何培養(yǎng)健康的三觀。我相信這些認識和體會將在我以后的人生中起到積極的推動作用。

樹三觀心得體會篇十三

第一段:引言(約200字)。

三觀是指人對于人生、世界、價值觀念的認識和看法。它是指向人生的方向提供指導和規(guī)范性的原則。三觀的形成與個人的性格、成長環(huán)境、教育背景等有關(guān),對于一個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在這個多元化的社會中,每個人都需要秉持正義、善良和誠實的三觀,才能在復雜的人際關(guān)系中保持自身的價值和尊嚴。通過對于三觀的認識與思考,我在日常生活中積累了一些心得和體會,希望能與大家分享。

我的世界觀認識是在與不同人、不同事物的交往中形成的。在這個變化多樣的世界中,我意識到不能以自我為中心,應該心懷寬容和包容的胸懷。每個人都有其特殊的經(jīng)歷和觀點,我應當尊重他人的選擇和看法。此外,還應該注重自身對于世界的認知和理解,在面對困難和挑戰(zhàn)時,要學會用更加平和和理智的態(tài)度來解決問題。只有如此,才能在這個多元化的社會中與他人和諧相處。

人生觀是指個體對于生命的看法和態(tài)度。我的人生觀認識是在經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)后逐漸形成的。我深刻理解到人生不會一帆風順,必須勇敢面對困難和失敗。同時,在人生旅程中,要學會感恩和珍惜,要有一個積極向上的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)。只有擁有正確的人生觀,才能在任何情況下都保持樂觀和積極。

價值觀是指個體對于美、善、真理等核心價值的認知和追求。在這個多變的時代,價值觀也在不斷發(fā)展和變化。我通過與人交往和觀察社會現(xiàn)象,認識到人們對于美、善、真理等的價值觀差異很大。然而,我相信每個人都應該追求正義、誠實和善良的價值觀,以此來引領(lǐng)自己的行為。在這個趨利避害的社會中,要想做到這一點并不容易,但只有堅持自己的價值觀才能有所作為,才能有真正的內(nèi)心滿足感。

第五段:三觀的互相影響和結(jié)論(約200字)。

以上是我對于三觀的認識和體會,在實踐中我發(fā)現(xiàn)三觀是相互影響和相互支持的。世界觀、人生觀和價值觀的形成是相互聯(lián)系的,彼此之間相輔相成。一個合理和健康的三觀才能使我在人際關(guān)系中與他人和諧相處,取得成功。通過思考和實踐,我明白了三觀的重要性,并且意識到只有保持正確的三觀,我才能在人生的道路上獲得真正的幸福與成功。

樹三觀心得體會篇十四

我是誰?為了誰?依靠誰?近日,岳林街道4個黨支部的9名黨員代表帶著這三個問題,在“三問三觀”主題演講賽上展開了聲情并茂的演講,暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,該街道以專題講座、學習研討、觀看視頻等方式,深刻貫徹群眾路線的精髓。在街道開展的此次“三問三觀”主題演講賽上,9名黨員代表來自不同的崗位,從事不同的工作,但卻有著共同的領(lǐng)悟,即用好群眾路線“法寶”,才能凝聚發(fā)展的強大正能量,而這也是全街道機關(guān)干部們的共識。

“作為我市建設東部新城的主戰(zhàn)場,街道面臨的拆遷、征地、安置等難點熱點問題林林總總,考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧,也時刻拷問著我們的‘三問三觀’。”來自拆遷指揮部的黨員代表在演講中說,正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進的基礎(chǔ),只有深入群眾,了解群眾,耐心地對群眾解釋政策,甚至不厭其煩登門拜訪,才能想群眾所想,急群眾所急,對每個拆遷戶的性格、背景、訴求都了然于胸,在政策框架里最大限度地為拆遷戶們謀福利,達到城市建設與民生愿景的平衡。如今,一號拆遷區(qū)塊已有超過2200戶簽約,即將啟動裁決程序;中山區(qū)塊住宅簽約率達到85%,已開始準備裁決工作,“一張張漂亮的成績單折射的是黨群之間密不可分的魚水關(guān)系?!?/p>

“僅僅依靠政府監(jiān)管的力量,必然走進‘死胡同’。安全生產(chǎn)責任主體是企業(yè),只有真正地將中小企業(yè)動員起來,積極投身到預防事故上來,那時的安全生產(chǎn)狀況將會大改變。”來自安監(jiān)部門的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新。

中央、省、市委部署開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,各級領(lǐng)導高度重視,無論是宣傳發(fā)動、組織部署、督導推進,決心之強、力度之大、措施之實為歷年之最,全局民警熱情飽滿、踏踏實實投入到活動中。通過研讀習近平同志系列講話、學習市、縣局動員部署會議精神,深刻認識到開展此次活動的重要意義以及對當前和今后的深遠影響,初步領(lǐng)會“為民務實清廉”的辯證關(guān)系和豐富內(nèi)涵,清醒認識到此次活動對今后各項公安工作的重大指導作用。無論是活動主題還是方法措施,根本目的是教育引導各級黨員干部進一步堅定理想信念、激發(fā)精神力量、筑牢宗旨意識、轉(zhuǎn)變工作作風、贏得群眾擁護,經(jīng)過學習、結(jié)合實際、深入對照,得到點滴體會。

一、真學深思糾“三觀”。一是糾正人生觀?,F(xiàn)階段我們共產(chǎn)黨人的人生目的是什么,是要實現(xiàn)社會主義,建設有中國特色的社會主義和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。理想可能遙遠,并非遙不可及,我們要樹立正確的共產(chǎn)黨人人生觀,向革命先輩學習,舍生忘死、流血犧牲,在正確的人生觀中獲得強大的精神動力。二是糾正價值觀。共產(chǎn)黨人的價值觀應是國家和人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀,凡是對于社會主義事業(yè)和廣大人民群眾有利的事業(yè),就應當看作是最有價值的,最值得為之獻身和奮斗的。共產(chǎn)黨人的人生只有將自己的聰明才智和時間精力投入到為黨、為人民群眾的奉獻之中,才能真正體現(xiàn)人生的價值。我們要樹立正確的價值觀,在紛繁復雜的環(huán)境中保持正確的價值取向,引導我們從事高尚的事業(yè)。三是糾正政績觀?!扒з澣f贊不如老百姓稱贊,金杯銀杯不如老百姓的口碑”,“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”,我們要正確處理唯上與唯實的關(guān)系,實事求是地擺正個人名利地位與群眾利益的位置,始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,只能將手中的權(quán)力用于對群眾根本利益中,在工作中多做打基礎(chǔ)、利長遠的事,堅決防止“形式主義”、“政績工程”、“弄虛作假”等問題。錫山分局打造“誠信、人文、有序、創(chuàng)新”的特色警隊就是有力的實踐。

二、腳踏實地務“三實”??倳涻r明的務實作風吹遍華夏,蔚然成風。這種作風也必然要求我們在調(diào)研問題、說話辦事、在崗履職等方面保持務實。一是謀之有方,就是提倡從實際出發(fā)。我們在貫徹落實上級公安機關(guān)的部署時,既要按照要求狠抓落實,更要結(jié)合自身實際創(chuàng)造性的落實,不能照搬硬套。在謀劃開展本地公安工作中,要根據(jù)實際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環(huán)節(jié),需要落實針對性措施著力加以解決。二是言之有物,就是提倡講真話、講實話。在匯報工作、交流情況時,實實在在地說話,對客觀事實負責,如實講出事情的來龍去脈,如實反映事件的整個過程,不弄虛作假、不欲蓋彌彰、不文過飾非,不說空話、大話、套話。在調(diào)研分析時,要敢于觸及矛盾,把問題弄清、弄準、弄實,敢于反映真實情況,不瞻前顧后;在辨析是非時,要敢于發(fā)表自己的看法,尤其是發(fā)現(xiàn)工作漏洞或偏差時,要敢于直言,不含糊其辭、模棱兩可。三是行之有策,就是提倡敢作為,勇?lián)?。要堅持立警為公、?zhí)法為民、秉公辦事,不回避困難、不回避矛盾、不推諉扯皮、敢于承擔責任,解決實際問題。進一步強化誠信意識、信用意識,低調(diào)、不張揚,務實苦干,言必信、行必果,切實把上級決策部署落實到位,干出實效。

三、克己慎微行“三律”??倳浿v“不想接受監(jiān)督的人,不能自覺接受監(jiān)督的人,覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人,不具備當領(lǐng)導干部的起碼素質(zhì)”。一是嚴格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自勵。自重,就是清醒認識自身所處的環(huán)境和肩負的責任,以鐵軍的標準要求自己;自省,就是經(jīng)常對照公安鐵軍的標準,對照黨紀國法的規(guī)定,“吾日三省吾身”,認真查找不足并及時改正;自警,就是自我警示、警鐘長鳴,經(jīng)常檢視自己的生活作風,反思他人墮落的教訓并引以為戒,始終保持一種如履薄冰的心態(tài);自勵,就是志存高遠、追求高尚,以身作則、廉潔自律,能夠耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、守得住小節(jié),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。二是接受他律。接受他律,我們每個人特別是領(lǐng)導干部都應該有虛心的態(tài)度,把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下,誠心誠意、真心實意地接受監(jiān)督。善于傾聽群眾的呼聲和意見,特別要善于傾聽不同意見、逆耳之言。接受他律,就是對自身權(quán)力的有效監(jiān)督,把拒腐防變的關(guān)口前移,把監(jiān)督的觸角伸向生活區(qū),把監(jiān)督機制寓于日常的工作、制度和創(chuàng)新中,切實嚴防權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。我們每個民警僅僅靠自律遠遠不夠,還必須自覺接受他律,才能提高自己。三是主動律他。律他是友善提醒、正面幫助。我們要在嚴格自律、遵守他律的同時,還必須出于公心、出于關(guān)愛同志的角度,主動律他。在日常工作生活中,一旦發(fā)現(xiàn)個別同志有不良的苗頭性、傾向性問題,要及時予以制止糾正,決不能抱著和稀泥的態(tài)度,大事化小,小事化了,甚至聽之任之。繩鋸木斷,水滴石穿,時間一長,必會積累成大問題。如果對身邊的不正之風態(tài)度曖昧、一團和氣就會正氣不彰、歪風蔓延。

樹三觀心得體會篇十五

三觀教育:

思想教育是對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務的人生觀教育、集體主義的價值觀教育,“五愛”教育,培養(yǎng)學生具有正確的思想觀點。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育,以下分別論述之。

(一)世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度,是人們認識世界和改造世界的強大武器。在新的世紀學生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,對于形成他們的科學世界觀具有十分重要的意義。教育學生堅持辯證的觀點,就是教育他們從實際出發(fā),實事求是,按事物的本來面目認識世界,學會全面地看問題,了解一切事物都是發(fā)展變化的,彼此都是有聯(lián)系的??朔铝⒌?、靜止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學生堅持實踐第一的觀點,敢于堅持真理,修正錯誤,提高思想覺悟。讓學生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),認識勞動的偉大意義,養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣。要使學生了解,階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾,但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在,要提高分清是非和敵我的能力。一些學生表現(xiàn)出的思想問題,有些屬于思想方法上由于片面或教條,使他們做出了錯誤的判斷,甚至導致了錯誤的行為。只有具有科學世界觀的人才崇尚科學,反對迷信。現(xiàn)在,玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位,紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而,開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場。“特異功能”、星象之類在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束,招搖過市。中國科學院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國,都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團的‘刀槍不入’的表演,于是說‘天降神人,相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是,一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能,根本無視歷史上的神功誤國的教訓!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學,有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學。

我們的學生只有用科學知識、科學精神、科學思想、科學方法分析思考才能識別偽科學,成為無所畏懼的無神論者。

(二)人生觀教育

人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此,要進行正確人生理想教育和社會理想教育,教育學生勤奮學習,立志成材,樹立全心全意為人民服務思想。還要進行生活方式教育,生活方式應文明、健康、科學,確立正確的生活目標和態(tài)度,善于利用閑暇,通過有益活動,使個性和諧發(fā)展。最后,要加強勞動教育,這是學校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應社會發(fā)展,增加勞動致富、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學動腦、講究效益等內(nèi)容。教育學生尊重自己和他人勞動成果,積極參加義務勞動、家務勞動、勤工儉學。

(三)價值觀教育

社會主義價值觀的重點是集體主義。要讓學生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟仍需要提倡集體主義。教育學生正確處理個人與集體、與國家的關(guān)系,發(fā)揚對集體、國家、人民的奉獻精神。要幫助學生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象,提高辨別善惡能力,反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學生明確,我們提倡集體主義并不否認個人利益,也不反對個性發(fā)展。我們講的集體,嚴格講是指國家的、民族的、社會的全局利益,不是小團體利益。現(xiàn)在不少學生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務而不愿自己為別人服務;只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責。如果不克服這些是很危險的,這樣的人多了,對社會進步是個威脅。最后要注意,集體主義觀念的形成,需要通過實踐活動。--在活動中,培養(yǎng)學生愛班級、愛學校,珍惜和維護集體榮譽的態(tài)度和行為;--在活動中,培養(yǎng)學生平等、合作、友愛,關(guān)心他人,服從集體決定,遵守集體規(guī)則和紀律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中,培養(yǎng)學生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中,培養(yǎng)學生積極參與集體活動和為集體服務的意識。

樹三觀心得體會篇十六

?三思三觀?是我省提出的群眾路線教育實踐活動的特色做法,?三思?是要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重,?三觀?是要牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。在黨的群眾路線教育實踐活動中,通過?三思三觀?,本人對堅持走群眾路線有了更加深刻的認識。

黃炎培的擔憂不無道理,我們黨的群眾路線教育實踐活動正是對毛澤東思想的繼承和弘揚。勤?三思?,牢固樹立?三觀?對今天,對我們今后事業(yè)的發(fā)展都十分重要。以史為鑒,我們當勤?三思?,牢固樹立?三觀?。

二、勤?三思?固?三觀?是時代的呼喚。中國從一窮二白走到世界第二大經(jīng)濟體,取得了令人驕傲的業(yè)績,其經(jīng)濟活力、政治穩(wěn)定性、成本競爭力、開放態(tài)度等方面在全世界也具有很強的吸引力,是當前中國競爭力的關(guān)鍵支持要素,但是在稅收負擔、高等教育、營商環(huán)境、創(chuàng)新文化、融資渠道、勞工關(guān)系、法治環(huán)境、公司治理、設施建設、政府能力等方面還面臨著很多挑戰(zhàn),而這些要素是贏得長期競爭力的關(guān)鍵所在。兩大國際權(quán)威競爭力研究機構(gòu)之一的瑞士洛桑國際管理學院發(fā)布的2013全球競爭力排名顯示,在60個參評國家或地區(qū)中,美國、瑞士和中國香港名列前三,中國大陸只是第21名,中國大陸在亞太地區(qū)排到了第6名。我們的發(fā)展面臨著前所未有的良好機遇和巨大的挑戰(zhàn),而如果我們不能戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn),我們的發(fā)展就會錯過這輪機遇。比如我們的經(jīng)濟總量規(guī)模較大,但人均水平相對落后。國際貿(mào)易仍以商品貿(mào)易為主,服務貿(mào)易發(fā)展緩慢。我國政府財政能力較強,公共財政壓力仍然巨大。勞動力市場供給充足,但高素質(zhì)人才相對短缺。其他還有資源環(huán)境壓力加大,科研投入強度和創(chuàng)新能力仍有待提升等等。

時代在呼喚、催促我們怎樣加快發(fā)展。唯一的道路是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,走群眾路線。要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。我們才能動員群眾、依靠群眾,取得新的勝利。

三、勤?三思?固?三觀?是工作的要求。麗水市殘疾人事業(yè)在市委、市政府的堅強領(lǐng)導下,在上級殘聯(lián)的關(guān)心指導和全市殘疾人以及殘疾人工作者的努力下,殘疾人社會保障體系和服務體系建設扎實推進,殘疾人共享小康工程和陽光工程深入實施,康復、教育、就業(yè)、扶貧解困、文化生活、法制建設等各項業(yè)務工作全面開展,推動殘疾人事業(yè)取得了長足發(fā)展。殘疾人的生活、生存狀況有了顯著地改善。但是與發(fā)達地區(qū)相比,我市殘疾人工作基礎(chǔ)還比較薄弱;區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展還不平衡,殘疾人社會保障和服務水平還不高,歧視殘疾人、侵害殘疾人權(quán)益的現(xiàn)象依然存在。

要促進殘疾人事業(yè)與經(jīng)濟社會同步發(fā)展,需要我們每個殘疾人工作者勤?三思?,要深思與殘疾人的感情深不深、與殘疾人的距離遠不遠、殘疾人在心中的分量重不重,牢固樹立?三觀?,努力為殘疾人做好服務。

予特別扶助,通過發(fā)展殘疾人事業(yè)使他們的權(quán)利得到更好的實現(xiàn),使他們以平等的地位和均等的機會,參與社會生活和國家建設,共享社會物質(zhì)文化的成果。作為殘疾人工作者,首先要關(guān)心殘疾人,摒棄看不起殘疾人或者以施舍心態(tài)對待殘疾人的思想,做殘疾人工作要與殘疾人心連心。

第二是要牢固樹立?三觀?,徹底摒棄?四風?。一個人如果追求奢侈生活,貪圖享受,必然會消磨斗志,難以身負重任,遲早會腐化墮落。而且,為了過紙醉金迷的生活,還會千方百計巧取豪奪,貪污受賄,最終走上犯罪道路,古今中外,多少貪官污吏,都是這樣一步步滑向深淵的。

第三是要勤?三思?固?三觀?創(chuàng)新殘疾人工作思路。麗水是浙江省的欠發(fā)達地區(qū),但是我們有開拓創(chuàng)新、走在前列的勇氣和成績。在以后的工作中,我們要勤?三思?固?三觀?,想殘疾人所想,急殘疾人所急,為殘疾人所求。要進一步健全殘疾人社會保障體系,千方百計解決殘疾人基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障等困難;千方百計幫助殘疾人提高生產(chǎn)技能,促進殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè),增強自信、融入社會。千方百計增加殘疾人服務供給,全面實施殘疾人小康工程和殘疾兒童搶救性康復項目,不斷提高服務水平,完善以生活照料、醫(yī)療康復、社會保障、教育就業(yè)、文化體育、權(quán)益維護等為主要內(nèi)容的殘疾人服務體系。推進麗水市殘疾人事業(yè)走在全省前列。

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