通過總結(jié)，可以總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤?？偨Y(jié)要符合語言規(guī)范和邏輯結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
平易近人心的體會篇一
人們常說“讀書如交朋友”。我近日讀了一本書，名為《平易近人》，作者是陳景融先生。這本書讓我受益匪淺，深有感觸。在這篇文章中，我將分享我對《平易近人》的心得體會。
《平易近人》是一本散文集，作者從日常生活中的點滴小事出發(fā)，以平實樸素的語言，講述了人與人之間的情感交流和心靈鳥鳴。他們的經(jīng)歷和感受，使人們可以通過閱讀書中的篇章，更好地理解人性與世界。
第三段：感受一——對人性的理解。
在《平易近人》中，作者以簡單、真實的文字，描繪了各種人物形象。這些人物有的是他的親友，有的是他的同事，有的是路過的陌生人。通過講述這些人物的故事，作者傳遞出人性的復(fù)雜和多樣性。我們每個人都是一個獨特的個體，有著各自的欲望、情感和習(xí)慣。通過讀《平易近人》，我深深地感受到了這一點，并對人性有了更加深刻的理解。
第四段：感受二——與作者的情感共鳴。
閱讀《平易近人》，我感受到了作者對生活的熱愛和感激之情。他通過寫作，表達(dá)了對生活中點點滴滴的感悟和體悟。他對生活中平凡事物的關(guān)注，溫暖了我的心靈，也喚起了我對生活的熱情。我開始更加珍惜眼前的每一個瞬間，并試圖從中發(fā)現(xiàn)美好。
第五段：感受三——對世界的再認(rèn)識。
《平易近人》中的故事發(fā)生在中國大陸的農(nóng)村和城市，描述了普通人生活中的瑣事和喜怒哀樂。通過這些故事，我不僅更加了解了我所生活的社會，也對身邊的人和事有了更為深刻的認(rèn)識。我開始重新審視身邊的人和事物，重新認(rèn)識他們的意義和價值。同時，也認(rèn)識到每個人的故事都值得被傾聽和分享。
第六段：總結(jié)。
《平易近人》是一本讀后令人受益匪淺的書。通過閱讀，我對人性有了更深刻的理解，通過作者的情感共鳴，我對生活充滿了熱情，通過對世界的再認(rèn)識，我開始重新審視身邊的人和事。讀書不僅是獲取知識的過程，更是一種心靈的抒發(fā)和成長。我期待未來的閱讀，讓我繼續(xù)領(lǐng)悟更多的人生智慧和感悟。
平易近人心的體會篇二
今天，我們生活在一個快節(jié)奏、富有競爭的社會環(huán)境中，而軍隊是一個有著特殊使命的組織。在和平年代，軍隊的存在更多時候是為了保衛(wèi)國家、保障人民安全。此時，一個能讓人民信賴、敬仰的軍隊便顯得格外重要。近年來，我所在部隊一直倡導(dǎo)“部隊平易近人”的理念，注重加強宣傳教育，積極營造部隊良好形象，從而提高了部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在我的軍旅生涯中，我也有著自己的心得感悟。
第二段：建立信任感。
部隊平易近人的一個重要體現(xiàn)就是建立信任感。軍隊是一個有著很強等級制度的組織，而等級制度往往會導(dǎo)致軍人之間的隔閡。因此，我所在部隊注重將每個官兵的思想及生活狀態(tài)盡可能的擺在同一水平面上，使官兵之間的隔閡得到緩解。比如，在值班期間，官兵之間不分級別輪流坐值，通過交流跟進(jìn)解決問題，在實現(xiàn)使命和任務(wù)的同時，為部隊內(nèi)部的人際關(guān)系建立起了一種平等、開放、互信的氛圍。
第三段：注重關(guān)心官兵。
部隊平易近人的另一個體現(xiàn)是關(guān)心官兵。在軍隊生涯中，許多官兵需要面對擺脫朋友和家人的陪伴，生活上面臨了許多的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們所在的部隊將關(guān)心官兵作為一項重要工作去做。部隊將定期的開展安排官兵走出營區(qū)，走進(jìn)社區(qū)開展慰問活動，這些活動既拉近了官兵與民眾的關(guān)系，也提升了官兵對軍隊的認(rèn)同感。平時，值班官兵會通過微信，電話等方式關(guān)心官兵的健康狀況，及時傾聽和解決困難，全面關(guān)心關(guān)愛官兵，這樣才能夠切實維護(hù)軍隊的戰(zhàn)斗力。
第四段：營造親環(huán)境。
部隊平易近人還需要營造一個親密、舒適的環(huán)境。因此我們部隊積極創(chuàng)造官兵間的熱愛家和家一樣的氛圍。部隊鼓勵官兵發(fā)揮自己的特長、職業(yè)優(yōu)勢，開展各種各樣的比賽和活動，豐富官兵的業(yè)余生活。同時部隊創(chuàng)造一個舒適、宜居的工作生活環(huán)境，優(yōu)化營區(qū)配套設(shè)施：建設(shè)高質(zhì)量的拆遷房，改善水、電、氣的供應(yīng)，塑料跑道等設(shè)施的修建促進(jìn)了部隊營區(qū)的親和力，讓官兵們樂于居住、安心工作。
第五段：總結(jié)。
部隊平易近人，是部隊在軍事能力發(fā)展和建設(shè)的同時，注重官兵生活服務(wù)，塑造充滿生機的官兵文化，打造一支有溫度、有靈魂、有生命力的部隊。這一點不僅要在理念上得到高度重視，更要在工作上落到實處。隨著中國的崛起，軍隊的形象也在悄然發(fā)生著改變，我們希望通過部隊平易近人，向公眾展現(xiàn)我們更為友善、可愛的一面，贏得人民的支持和信任，往往超越實力與裝備，制勝利于戰(zhàn)場，發(fā)揮出巨大的戰(zhàn)斗潛能和凝聚力。
平易近人心的體會篇三
軍隊是一個特殊的群體，其主要任務(wù)是保衛(wèi)國家安全、維護(hù)國家利益、執(zhí)行國家決策，是國之利器。但同時，大家對軍隊有著一些固有的印象，如高大威猛、嚴(yán)厲冷酷等等。然而，在接觸過程中，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，部隊平易近人，軍人也是普通人，他們有豐富的心靈和生命，也有自己的情感世界和生活狀態(tài)。
在部隊中，部隊領(lǐng)導(dǎo)是一個核心群體，他們既是榜樣也是引領(lǐng)之人。通過我的觀察與了解，我發(fā)現(xiàn)大部分部隊領(lǐng)導(dǎo)都非常平易近人，他們平常與士兵交流、溝通非常融洽，不過分追求權(quán)威和等級制度。特別是在軍事訓(xùn)練后，他們會主動走到士兵中間，與士兵一同享用軍營生活、聊聊天，使他們有效地釋放疲勞和壓力。
第三段：平易近人的戰(zhàn)友。
在接觸了許多軍人后，我發(fā)現(xiàn)他們都非常親切、友善，擁有一片善良的心。在共同生活的那一刻，戰(zhàn)友們會相互協(xié)助、照顧，對新人尤其友好，帶新人參觀軍營、一同參加各種活動，讓新人很快地融入到集體生活中，有一種家的溫馨感。
第四段：平易近人的生活。
通過我在部隊的觀察和了解，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，部隊生活非常地有情調(diào)。士兵們不僅有著豐富的業(yè)余生活，還充滿著文化氣息。例如，他們的生活起居都很講究，床角整齊、蠟燭照明、餐食豐盛精致、衛(wèi)生也是一流，各種娛樂活動也是琳瑯滿目。值得一提的是，在軍需庫房里還有許多繪畫作品，讓軍營營區(qū)，變得特別地美麗。
第五段：平易近人的情感。
部隊平易近人的文化，也充滿了深刻的人文情感。部隊中，人們互相信任、關(guān)心、關(guān)愛，建立起了一種家庭式的感情，這種情感保障了一種強大的團(tuán)結(jié)力量，是一支優(yōu)秀的部隊所必須擁有的情感根基。
總結(jié)：通過這些觀察和了解，我從心底產(chǎn)生了對于部隊平易近人文化的一種認(rèn)識，這種文化要求所有軍人在尊重基礎(chǔ)上建立起友好的相互關(guān)系，通過這樣的和諧相處，在風(fēng)雨同舟、共同奮斗的過程中，實現(xiàn)夢想、感受成功的快樂和成就感。
平易近人心的體會篇四
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編收集整理的平易近人11篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《平易近人》一書后，最直接的感觸就是總書記的語言通俗易懂，接地氣，用最平實的語言讓我們體會到很多難得的生活感悟、人生態(tài)度、做人道理和學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)總書記的系列重要講話時就有深刻感觸，習(xí)總書記常用打比方、講故事的方式闡釋深刻的道理；用白話、實話等通俗易懂的語言來釋疑解惑。習(xí)總書記的“打‘老虎’、拍‘蒼蠅’”、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”、“打鐵還需自身硬”等表達(dá)，簡潔到位，生動有力，既容易理解，又發(fā)人深省。
因為長期在基層工作的經(jīng)歷，使習(xí)總書記與基層群眾有著天然的感情，對“接接地氣，充充電”有著強烈的認(rèn)同。所以作為國企的基層管理人員，我們必須充分認(rèn)識扎根基層的重要性。在革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨正是與廣大群眾打成一片，成就了黨的力量之源。不管是井岡山時期、延安時期，還是西柏坡時期，黨就在老百姓中間，“接地氣”成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，我們在日常工作中必須“接地氣”，掌握基層實情，聽取職工心聲。同時，實踐和創(chuàng)新的源泉在基層，通過深入基層，也可以為自己“充電”。同時也能更好地解決工作中的實際困難，從而得到廣大職工的認(rèn)同，推動部門工作順利開展。
學(xué)習(xí)歷史，以史為鑒。習(xí)總書記引用“鑒得失、知興替”，鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史文化，汲取人類文明精華。習(xí)總書記曾多次強調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性,尤其對于基層領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)歷史更是借鑒前人經(jīng)驗，指導(dǎo)當(dāng)下工作的重要方法。當(dāng)今的時代是開放的時代，是變革的時代，作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在全球化背景之下，需要了解的不僅僅是本國的歷史文化，因為國際化的大環(huán)境決定了我們應(yīng)該要有開放的眼光，要有理解、包容和尊重不同文化的寬闊胸懷，只有這樣我們的視角才能更寬、更廣，跟得上時代發(fā)展的步伐。
“空談?wù)`國，實干興邦”，這是總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽之后的感慨；“夙夜在公，為民服務(wù)”，這是他就職之后對人民的承諾。一句“累并快樂著”，是習(xí)總書記在踐行“實干興邦”的諾言，更是他對執(zhí)政為民的完美詮釋。作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不管什么級別、什么職務(wù)，根本職責(zé)就是為人民服務(wù)，只有全身心付出辛勞，才能真正踐行自己的職責(zé)。從生理層面上來說，“累”是必然的，但更重要的是，通過全身心的投入實現(xiàn)了自己的崗位價值，“快樂”便會油然而生。
《平易近人》這本書為我們搭建了一座橋梁，讓我們透過語言之門感受到了習(xí)總書記的人格魅力，他的字里行間都給了我們一種自然而然的信心，使我們在工作與學(xué)習(xí)中堅持樂觀的精神，從而更加努力工作與學(xué)習(xí)。相信在總書記的引領(lǐng)下，我們定能創(chuàng)造出屬于我們這個時代的輝煌，為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而邁出堅實的一大步。
央視一套百家講壇特別節(jié)目《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》開播,40分鐘不長不短，一集電視劇的容量，但為民二字卻容納了13億百姓。向觀眾詮釋了“一點一滴之初心”。古詩詞經(jīng)過歲月的沉淀，其背后的文化精髓彌久陳新。不得不說我們現(xiàn)在的綜藝類和語言類的電視節(jié)目越來越精良，也越來越有中國特色，這才是中國文娛的正確打開方式。無論是制作宏大的記錄片，還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊含上下五千年的輝煌，囊括九百六十萬平方公里的壯觀，時間的縱深，地域的橫向讓我們越來越接近夢想的彼岸，此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中。“一枝一葉總關(guān)情”，直指人民，開篇即是鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”充分體現(xiàn)了人民和官吏的關(guān)系。古有“一錢太守”劉寵殫精竭慮，為百姓造福，嘔心瀝血，堵住了惡吏搜刮民財。今有“政和速度”廖俊波雷厲風(fēng)行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他裝進(jìn)心里。無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是全面建成小康社會的今天，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”精神已浸入骨髓、深烙于心。共產(chǎn)黨人主動挑起肩上的責(zé)任，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！柏?zé)任”二字雖然筆畫不多，但是要真正“書寫”出這兩個字的深刻意義，離不開黨員干部們腳踏實地的態(tài)度，少不了無私奉獻(xiàn)的精神，也缺不得頑強拼搏的作風(fēng)?？h委書記的好榜樣焦裕祿、一腔熱血灑高原的孔繁森、“綠了荒山，白了頭發(fā)”的楊善州等等，這些黨員干部無不把責(zé)任扛在肩上，無時無刻不踐行對人民的責(zé)任。我們今天的很多基層干部并不能夠真的稱為干部，他們吃住在基層，工作生活在田間，那里就是他們的根，人民群眾是水，黨的政策是光，他們是一粒粒飽滿的種子，帶領(lǐng)著老鄉(xiāng)們長成一片片碩果累累的莊稼，收獲滿滿谷倉的糧食。如果非要給他們一個稱謂，他們就是拉犁在前的孺子牛，遍尋草地的領(lǐng)頭羊，開山劈石的穿山甲，更是造福百姓的貼心人。
習(xí)近平總書記的“為民情懷”深刻闡釋了老百姓是天，老百姓是地的執(zhí)著堅守，這種堅守足夠久，久到可以終其一生；這種堅守足夠深，深到可以直抵蒼穹。習(xí)近平總書記的“為民情懷”，“為民”強調(diào)的是以人民為中心的發(fā)展思想，情到深處、自然流露，一點一滴見初心，一枝一葉總關(guān)情，從而一心一力聚民心。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一枝一葉總關(guān)乎情。這種情就是以人民為中心的為民情懷，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是檢驗一切工作得失成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。保持“為人民服務(wù)”的情懷，就是要切實把握情況，立足群眾訴求，多到群眾炕頭坐一坐，多到田間地頭走一走，真正了解群眾所思所想所盼，做到一次或許容易，難就難在數(shù)年如一日的堅持，始終把為人民服務(wù)的根本宗旨落實在行動上，學(xué)習(xí)焦裕祿式的公而忘私，恪守谷文昌式的艱苦奮斗。古有鄭板橋“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為官清正，今有習(xí)近平總書記“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成”的天地情懷。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一點一滴得見初心。習(xí)總書記的“為民情懷”源于其梁家河的知青歲月，“人雖然走了，但我的心留在那里”，意氣風(fēng)發(fā)而又滿腔熱情。正是有以人民為中心的情懷，敬畏人民，才能堅守群眾路線。前有毛主席名言“群眾是真正的英雄”，今有習(xí)近平總書記金句“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！毕朊裰?、急民之所急，不斷堅守群眾路線，才能讓群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飛畢業(yè)于耶魯大學(xué)，畢業(yè)后選擇扎根農(nóng)村，并發(fā)起黑土麥田公益項目，殿堂和田壟之間他選擇了后者，為人民排憂解難，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，始終將人民幸福感放在首位的初心使得為民情懷長久不衰。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一心一力匯聚民心。以為人民服務(wù)為宗旨、以人民為中心的發(fā)展思想生動體現(xiàn)在十八大以來全面建成小康社會、精準(zhǔn)扶貧等政策中。精準(zhǔn)扶貧是全面實現(xiàn)小康社會的根本需要，現(xiàn)階段要實現(xiàn)共同富裕，就必須實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧。“在扶貧的路上，不能落下一個貧困家庭，丟下一個貧苦群眾?！绷?xí)近平總書記的殷切期盼讓越來越多的人認(rèn)識到精準(zhǔn)扶貧的重要性。一點一滴，一磚一瓦，深入其中，量體裁衣，精準(zhǔn)推進(jìn)扶貧政策，完善扶貧工作機制，擴(kuò)大扶貧效果，百姓臉上都笑開了顏。直抵蒼穹的“為民情懷”，只要我們每個人貢獻(xiàn)一份力量，只要我們每個人貢獻(xiàn)一份愛心，只要我們每個人貢獻(xiàn)一份智慧，我們就能強信心、聚民心、暖人心、筑同心。
以造福人民群眾為最大政績，以共享發(fā)展紅利為崇高風(fēng)尚，習(xí)近平總書記的“為民情懷”將個人理想追求融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，將誓言變?yōu)楝F(xiàn)實，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，不辜負(fù)人民，不辜負(fù)這個斗志昂揚的新時代！
“我們是人民的勤務(wù)員”。從梁家河村黨支部書記走上人民領(lǐng)袖，習(xí)近平總書記始終不忘初心、牢記使命，堅定人民立場，尊重人民主體地位，堅持把人民對美好生活的向往作為執(zhí)政為民的出發(fā)點和落腳點，注重一切屬于人民、一切為了人民、一切依靠人民、一切歸功于人民，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?？倳浬眢w力行、率先垂范，告誡各級黨員干部在任何時候都要清醒地認(rèn)識到群眾是當(dāng)家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母，做到想問題、辦事情、作決策都始終不渝地把人民群眾放在心上，多辦順民意、解民憂、增民利的好事和實事，著力做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣駶M意勤務(wù)員。
政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。今年3月20日，國家主席習(xí)近平在十三屆全國人大一次會議舉行閉幕會上發(fā)表近5000字的講話中，80多次提到“人民”，充分體現(xiàn)人民領(lǐng)袖為人民的公仆情懷，展示人民領(lǐng)袖不負(fù)人民重托的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。各級黨員干部要切實增強“四個意識”，強化為民責(zé)任，堅持以造福人民為最大政績，誠心誠意為人民謀利益，始終想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、為人民之所為，切實解決好廣大群眾在教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療、養(yǎng)老、居住、環(huán)境等方面的實際困難，著力實現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的目標(biāo)，讓廣大人民群眾有實實在在的獲得感和幸福感。
“政策好不好，要看群眾是哭還是笑”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把人民利益擺在至高無上的位置，一切工作的著力點和方向都朝著人民的需求而聚焦，人民群眾期盼什么就干什么，著力解決人民群眾最迫切、最現(xiàn)實、最根本的問題，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。實踐證明，只有堅持以人民為中心，真心傾聽群眾的心聲和呼聲，真切了解群眾的疾苦和需求，深刻把握社情民意，知民之所思、察民之所慮、幫民之所需，才能把為人民造福的事情真正辦好辦實，把各項工作做到群眾心坎上，贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，這是總書記人民情懷的生動闡述。只有堅持以人民為中心，我們的事業(yè)才有取之不盡的力量之源，我們的民族才能立于不敗之地。人民賦予的執(zhí)政使命，決定了我們在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，只有牢記人民的重托、順應(yīng)人民的期待，始終堅持把聯(lián)系群眾作為自己的最大優(yōu)勢，把脫離群眾作為最大危險，把服務(wù)群眾作為最大責(zé)任，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能使我們黨獲得取之不盡的動力之源，凝聚完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
成功沒有捷徑，只有靠自己的努力和付出才能取得勝利。在學(xué)習(xí)的路程上，有著許多困難和挫折，有人沒有勇氣度過，從而渾渾噩噩度過一生，有人則披荊斬棘，嘗到了勝利的果實。
愛因斯坦說過：“我認(rèn)為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感?！?只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能更認(rèn)真的學(xué)習(xí)。比如某些同學(xué)，根據(jù)自己的喜好來學(xué)習(xí)，弱科放在一旁不管，結(jié)果偏科很嚴(yán)重。要想辦法對自己薄弱的科目產(chǎn)生興趣，并學(xué)好它。老師經(jīng)常對我們說“理科要多練，文科要多讀”。我們應(yīng)該多讀多寫，“知之為知之，不知為不知，是知也”，遇到不會的題目，千萬不要不懂裝懂。
學(xué)習(xí)更要有“勤奮、刻苦、踏實”的精神。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，這對聯(lián)就很好的詮釋了勤奮與刻苦。英語要多讀多記多背，如果不踏踏實實地學(xué)，又找不到適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)英語的方法，就會苦惱、郁悶，因而陷入困境，對英語厭煩，因此，在學(xué)習(xí)上不僅要有刻苦、勤奮的精神，而且要找到恰當(dāng)、適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)之路上踏踏實實地走好每一步。
“預(yù)則立，不預(yù)則廢”每次課前都要先預(yù)習(xí)下，下節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不但能使我們的自主學(xué)習(xí)能力有很大的提高，還能排除對老師的依賴。如果不課前預(yù)習(xí)，就會比別人慢一拍，造成課堂學(xué)習(xí)上“手忙腳亂”的窘相。
“溫故而知新”當(dāng)老師講完課之后，我們應(yīng)該做到即時復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)過的知識，記憶得更牢固。我們也可以試試為自己制定一個學(xué)習(xí)計劃，但不要天馬行空，紙上談兵，否則到頭來還是竹籃打水——一場空。
學(xué)習(xí)方法因人而異，各不相同，愿同學(xué)們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)生涯中繪上精彩的一筆！
時間如洪流一般，飛快的流逝著，半學(xué)期的時光，就在這緊張的學(xué)習(xí)中，悄無聲息地逝去了。
這半學(xué)期來，我又學(xué)到不少知識。語文課雖然依舊和以往一樣死氣沉沉，但發(fā)言的人明顯比之前增多，朱老師也努力尋找著適合我們的教學(xué)方法；數(shù)學(xué)老師，課堂依舊十分活躍，但搗亂的人隨著老師的更換減少了許多；英語課的內(nèi)容越來越難，學(xué)起來也越來越吃力，雖然還不到無從下手的程度，但卻沒有之前那么輕松了。
自從升入五年級，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又增加了不少，令人萬般無奈。觸及到的知識越來越多，可很多的都是自己前所未聞的深奧難懂的，因此我深感到自己對知識的欠缺，一點一滴改進(jìn)者自己身上的學(xué)習(xí)上的缺點。俗話說：強扭的瓜不甜。老師只是起一個引導(dǎo)的作用，沒有自身的努力，只是所灌輸進(jìn)大腦的，只有皮毛。只知其身，不知其意，亦有何用？明白了這個道理，我逐漸改變著自身的缺點，對待問題學(xué)會了深思遠(yuǎn)慮。
總之，千言萬語歸成一句話：知識永遠(yuǎn)都是自己的，學(xué)了，別人偷不走；不學(xué)，別人不會也不能拱手相送。
近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人—習(xí)近平總書記用典》一經(jīng)播出，化工公司第一時間組織廣大黨員干部員工觀看，進(jìn)一步營造習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“大學(xué)習(xí)”濃厚氛圍。
在集團(tuán)黨委下發(fā)組織觀看《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》的通知要求后，公司黨委第一時間向各黨（總）支部、各部門發(fā)出學(xué)習(xí)要求，以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。同時，跟進(jìn)播出進(jìn)度，第一時間將央視網(wǎng)視頻文件轉(zhuǎn)載至支部微信群、公司局域網(wǎng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)專欄，便于員工自主學(xué)習(xí)。
截止目前，《平“語”近人—習(xí)近平總書記用典》已播放四節(jié)，各支部、部門因地制宜組織觀看，或集體觀看、或個人在家看、或網(wǎng)絡(luò)觀之、或手機在線視頻等等，隨后紛紛從微信返回信息，有的支部，黨小組還進(jìn)行討論，三言兩語談自己的觀后感、心得體會，大家無不為，平“語”近人，彰顯以人民為本的深沉襟懷；平“語”近人，彰顯以文化為本的廣闊胸懷；平“語”近人，彰顯以科技為本的廣博情懷。深處偉大時代，我們是幸運的、更是幸福的，要堅決以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，在各自的崗位上抓緊學(xué)習(xí)，勤耕苦干，奮力巧干，努力創(chuàng)新創(chuàng)效，用理論指導(dǎo)實踐，以優(yōu)異的成績回報公司的厚愛，為企業(yè)發(fā)展平添助力，為偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦。
接下來，公司黨委將繼續(xù)跟蹤觀看《報得三春暉》《咬定青山不放松》《天下為公行大道》等后續(xù)8集內(nèi)容，并組織討論，寫心得體會，并及時上報觀看、學(xué)習(xí)討論情況。
《平“語”近人》自播出以來，迅速火遍大江南北，在基層黨員和群眾中更是引發(fā)了收視狂潮?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”是以人民為中心，“治國有常，而利民為本”是以利民為根本，平“語”體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的深沉情懷，深入淺出，感染力強，是說給群眾聽的家常話、關(guān)心話、大實話，最是“近人”。
平“語”是說給群眾聽的家常話?！霸掜毻ㄋ追絺鬟h(yuǎn)，語必關(guān)風(fēng)始動人”，習(xí)總書記的系列重要講話，一個最重要的特點就是愛說百姓話，大白話，家常話，樸素生動，親切自然，善于用最淺顯的道理說明做深刻的道理，如同拉家常一般平易近人，娓娓道來。比如，談小康社會，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“全面建成小康社會一個不能少，共同富裕的路上一個不能掉隊”;談脫貧攻堅，“真扶貧，扶真貧”“精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧”，再比如，談中國夢，“讓中國人民共同享有人生出彩的機會”;談道路自信，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。一字字、一句句，總是那么的新鮮活潑，朗朗上口，習(xí)近平總書記用簡單明了、親切生動的家常話為群眾深入淺出地釋疑解惑。
平“語”是說給群眾聽的關(guān)心話。“一枝一葉總關(guān)情”“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“人民所關(guān)心的事情就是我們關(guān)心的焦點，人民群眾不放心的事情、不滿意的事情就是我們過失的所在”。幾十年來，習(xí)近平總書記在想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困上，投入精力最多。“我最關(guān)心的還是困難群眾”，每年元旦、春節(jié)前后，下基層、聽民意，幾乎成為他的“必修課”。每每深入基層與群眾交流，總是盤坐炕頭，用聊天般、談心式的語言真切關(guān)心群眾。一年的收入能有多少?過冬的棉被有沒有?一年的糧食夠不夠吃?取暖的煤炭夠不夠用?小孩上學(xué)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、看病難不難?這些最細(xì)微、最樸實、最貼心的真情關(guān)懷，總能直觸人心。
平“語”是說給群眾聽的大實話。習(xí)近平總書記一貫注重作風(fēng)建設(shè)，一貫注重講實話、干實事，不講大話和空話。習(xí)總書記說過，對群眾要說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，體現(xiàn)了習(xí)總書記“重諾”的高貴品質(zhì)，“講實話、干實事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果”，時時刻刻將對群眾的承諾放在心上，并身體力行地去踐行。再者，習(xí)總書記深諳國情黨情民情，能實事求是地講問題、擺現(xiàn)象，敢于亮劍、“唱黑臉”。比如，他講到現(xiàn)在社會上浪費現(xiàn)象以及奢靡、奢華之風(fēng)很甚，可謂痛心疾首。特別是他對“關(guān)系圈”“潛規(guī)則”越來越盛行等社會上的種種假丑惡現(xiàn)象，都拿起手術(shù)刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和問題，總會引起強烈共鳴和民意井噴，讓人拍案叫絕。
今天我懷著無比崇敬的心情認(rèn)真的看完了《百家講壇》特別節(jié)目《平語近人――習(xí)近平總書記用典》，感觸良多。習(xí)近平主席進(jìn)入新時代的社會主義思想有一個顯著特征，就是善于從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里汲取治國理政的智慧與經(jīng)驗，紀(jì)錄片中習(xí)近平主席熱愛的傳統(tǒng)文化典籍詩句靜穆而樸素，讓我不知不覺在平和的思索中得到了絲絲教育與成長。
這一期節(jié)目圍繞著“以人民為中心”這一主題，由“什么是為民、為什么為民和怎樣為民”三個觀點而展開。在第一章節(jié)的主題“為什么為民”中，引用了鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”為切入點，講述總書記上世紀(jì)70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事，為當(dāng)?shù)氐陌傩战鉀Q了照明、做飯等生活息息相關(guān)的問題，為百姓排憂解難。習(xí)近平主席說陜北的老鄉(xiāng)對他的幫助最大，而片中梁家河的老鄉(xiāng)回顧當(dāng)年對主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想。
在第二章節(jié)中談到為什么為民，主席引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點，重點談到了政權(quán)的興廢在于民心，做好民生工作，以造福人民為最大幸福。作為一名社區(qū)的基層者，工作處在一線，直接面對廣大的人民群眾，如何為群眾做把事情辦好，得到群眾的理解和支持是我必須面對和思考的問題。在日常的工作中不僅要密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮主觀能動性，切實為群眾干實事、謀實利，還需要有高度的責(zé)任感，在工作中充分發(fā)揮帶頭作用，以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到以實事說話，以理服人，依法依章辦事。
第三章節(jié)的主題為“怎么樣為民”，以習(xí)近平總書記引用的“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”為切入點，講述了十八洞村“精準(zhǔn)扶貧”的故事。我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，片中闡釋如何適應(yīng)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及如何實現(xiàn)決勝全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。作為一名社區(qū)基層基層工作者，在推進(jìn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)中，必須吃苦在前，享受在后，為社區(qū)群眾做好服務(wù)工作，是一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。
通過本次的學(xué)習(xí)，讓我深刻的感受到做好社區(qū)的工作就是響應(yīng)主席扎根于人民、服務(wù)于人民的基本觀點，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路，今后我還需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，但我堅信在未來的日子，我將伴隨著社區(qū)的成長更好的服務(wù)社區(qū)群眾。
近期，央視綜合頻道播出的《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目在全國引起了熱議。不僅專家學(xué)者在研究討論，就大眾也積極參與其中。一檔電視節(jié)目，之所以能在社會各界引起熱烈反響和廣泛的討論，究其原因是：《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目，它以文化的角度，用樸實語言，為全國人民詳細(xì)解讀習(xí)近平總書記所用的典故與社會主義核心價值觀相的契合點，與社會主義先進(jìn)文化交匯點，解析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系。
平“語”近人,源自黨為全心全意為人民服務(wù)的核心宗旨。節(jié)目將黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義核心價值觀和黨以人民為中心等相關(guān)內(nèi)容，以樸實的話語和為人熟知的典故，向全國觀眾集中講解。這才有廣大人民群眾在收看節(jié)目后，主動了解平語，積極討論平語、不斷走近平語的社會現(xiàn)象。作為街居干部，街道、社區(qū)是人民群眾了解黨和政府相關(guān)動向的第一站，同時基層工作的做得好與壞也是人民群眾對黨和政府的第一印象。所以基層工作要向平語靠近，化繁為簡，簡約而不簡單。
做好一次性告知和記錄等相關(guān)事宜，通過提升辦事效率和效果，讓群眾在辦事中，少花精力少跑腿，提高人民對黨和政府的認(rèn)可和信賴。
平“語”近人，源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記用典，不僅是總書記慣于用典、善于用典、精于用典的體現(xiàn)，更彰顯了中國特色社會主義的所深植的民族土壤?？倳浲ㄟ^用典，反映了博大精深的中華傳統(tǒng)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)著的中華民族智慧，更體現(xiàn)了總書記對中華文化的強烈自信和自豪感。萬丈高樓平地起，基層社區(qū)作為黨和政府向廣大人民群眾的宣傳和弘揚正能量的第一陣地，要時刻做好社會主義核心價值觀，中國特色社會主義文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作，以文化教育和培育群眾的民族自豪感和文化自信力。
平“語”近人，更源于習(xí)近平總書記平易近人的人格魅力。親和力是總書記給人最深刻的印象。習(xí)近平總書記無論用典還是講道理，都善于用百姓話、家常話，將深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。基層工作者在為群眾辦事時，除了要不斷提升業(yè)務(wù)能力外，更要牢記為人民服務(wù)的宗旨，用百姓話，家常話向群眾將法規(guī)政策介紹，真誠為民服務(wù)。讓群眾能聽得懂，做得對，辦得快。
昨天在央視綜合頻道晚間播出。節(jié)目從總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。
從“平‘語’近人”這一節(jié)目中，我們領(lǐng)悟到了總書記以人民為中心的深沉情懷。以第一集《一枝一葉總關(guān)情》為例，從“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，到“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，再到“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”……總書記使用這些傳統(tǒng)名句，并不是說說而已，而是展現(xiàn)出大國領(lǐng)導(dǎo)人全心為民的風(fēng)范，讓人備受感染。
黨的十九大報告明確指出，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序，使人民有獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障。如何才能實現(xiàn)這一愿景？歸根結(jié)底，樹立以人民為中心的發(fā)展思想，將民有所呼、我有所應(yīng)落到實處。相對應(yīng)的案例是，精準(zhǔn)扶貧正在全方位推進(jìn)，將“政之所興在順民心”演繹得淋漓盡致。
從“平‘語’近人”這一節(jié)目，我們還增強了澎湃而持久的文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信從何而來？萬變不離其宗，不能忘卻優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，到“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷；從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神……傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著我們每個人的心靈。
一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。只有繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更深入地意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。
“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”?？倳浻玫鋷Ыo我們的思考還有很多，一言以蔽之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。從“平‘語’近人”中，我們既要讀懂總書記的深沉情懷，更要見賢思齊，以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，做一個堂堂正正的中國人。
九月來了，秋天也就來了。自從第一片黃葉從樹梢落下，大家就會覺得神清氣爽。就連大地也都被籠罩在濃濃的秋意之中。
九月來了，十一月的秋菊盛開還會遠(yuǎn)嗎？不遠(yuǎn)，好似只要再做一次夢就來了。
楓葉好似給自己搽上了紅胭脂，顯得分外引人注目。松樹和柏樹好似秋風(fēng)中永生的戰(zhàn)士，依然舒展著它那艷綠的枝葉。
老榆樹陰郁地站著，把滿身的皺紋藏在褐色的苔蘚下，無情的秋天剝?nèi)チ怂谴渚G的葉片和華麗的外衣。它只能光著枯瘦的身子木然地站著。
一場緊張的收割之后，轉(zhuǎn)眼間一望無垠的土地蒼黃地裸露著。河岸邊的樹叢也漸漸失去了夏日的青蔥，枯黃的樹葉悄然落下。再看看原是黃澄澄的田野，現(xiàn)在也精神不起來了。一行行大雁向南飛去，西山被夕陽映照出清晰的輪廓。天顯得更高了，地顯得越發(fā)遼闊了。
白的、紅的、紫的菊花組成了一道美麗的風(fēng)景線。
這就是秋天留給我的印象。
我來分享一下我最近讀的一本書——《平易近人》。我在企業(yè)是負(fù)責(zé)培訓(xùn)的工作，那么作為培訓(xùn)師來說，語言表達(dá)是一項非常重要的技能。如何用你的言語來打動人心，這是我一直在探索的問題。
語言不僅是人類溝通的載體，更有著影響人、說服人的功能，通過說服人心，來征服人性，最終才彰顯了語言的力量。
我們習(xí)主席的語言既飽含大道之義，又不失風(fēng)趣幽默，既有氣吞山河之勢，又如此平易近人。我分享書中一個例子，很多人理解“武”這個字，就是戰(zhàn)斗，斗爭的意思，而習(xí)主席用“以武止戈”這四個字作為軍事斗爭準(zhǔn)備的最佳戰(zhàn)略目標(biāo)。我在本科學(xué)習(xí)語言學(xué)的時候，發(fā)現(xiàn)《說文解字》這本書對“武”的解析是，止戈為武，武是由“止”和“戈”二字組成，意思是，武的真正含義并不是動手打戰(zhàn)，而是以武止戈，化干戈為玉帛。習(xí)主席也曾指出“能戰(zhàn)，方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打”。實際上，這便是“以武止戈”的目的。我們中國始終是一個愛好和平的國家，提倡和平地解決問題，但是，我們也絕不允許、絕不容忍任何侵害到國家主權(quán)、國家安全的行為發(fā)生。所以，我們要樹立牢固的戰(zhàn)斗隊思想，時刻做好出征打仗的準(zhǔn)備，才配談國家安全問題。
“以武止戈”，這看似簡單的語言文字，卻展現(xiàn)我們的大國風(fēng)范，既能鼓舞人心，團(tuán)結(jié)全民上下萬眾一心，又向全世界表明我們不卑不亢的態(tài)度。
平易近人心的體會篇五
《平易近人》是一本以平實語言、深入淺出的方式展現(xiàn)中國古代歷史的著作。通過閱讀這本書，我深刻感受到了作者對于古代歷史的獨到見解和深厚學(xué)識。同時，書中還生動展現(xiàn)了中國人民的勤勞智慧和崇尚和平的傳統(tǒng)品質(zhì)。通過讀《平易近人》，我重新認(rèn)識了中國的歷史，也對中國人民的智慧和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
在《平易近人》的第一部分中，作者通過對中國古代傳統(tǒng)的精彩解讀，深刻展現(xiàn)了中國人民的勤勞智慧和崇尚和平的品質(zhì)。作者指出，中國古代的農(nóng)耕文化培養(yǎng)了人民的耐心和堅韌精神，在農(nóng)耕文化的影響下，中國人民形成了以勤勞和智慧為標(biāo)志的文化傳統(tǒng)。這一點在現(xiàn)代仍然很有啟示意義，我們在面對困難的時候，也可以從古代的智慧中獲得力量和勇氣。同時，中國古代的崇尚和平也是本書所強調(diào)的一個重要亮點。中國人民通過和平的方式解決紛爭和爭斗，不僅保障了自身的利益，也維護(hù)了世界的和平秩序。這一點在現(xiàn)代依然意義重大，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的智慧，通過和平與合作，共同構(gòu)建一個和諧的世界。
另外，通過閱讀《平易近人》的第二部分，我重新認(rèn)識了中國的歷史。作者通過對歷史事件的深入解讀，向我們展現(xiàn)了中國古代歷史的多樣性和復(fù)雜性。在歷史的洪流中，我們看到了許多偉大的帝王和政治家，他們統(tǒng)一了中國，建立了強大的朝代。然而，我們也看到了很多充滿痛苦和爭斗的歲月，中國人民經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)爭和動蕩。通過這些歷史事件，我們更加深刻地認(rèn)識到中國的輝煌與滄桑，并從中汲取智慧和力量。同時，也使我們珍惜和平的來之不易，更加在當(dāng)下以和平的方式解決爭端，確保國家的長治久安。
進(jìn)入第三部分的閱讀中，我被書中對于古代文化的深入解析和闡釋所吸引。中國古代文化博大精深，涵蓋了詩詞、書法、戲劇等多個方面。通過對這些古代文化的研究和闡釋，我們更加深入地了解到中國人民的情感和心靈世界。中國的詩詞韻律優(yōu)美，無論是在個人情感的表達(dá)上，還是在對自然和世界的感悟上，都表現(xiàn)出獨特的魅力。而中國的書法則通過簡潔、優(yōu)雅的線條，展現(xiàn)出中國人民對于生活的追求和品味。這些古代文化是我們的寶貴財富，我們應(yīng)該保護(hù)和傳承，同時也要將其發(fā)揚光大，讓更多的人了解中國的獨特魅力。
最后，通過讀《平易近人》的最后一部分，我深刻體會到古代歷史對于現(xiàn)代社會的啟示意義。作者通過對中國歷史的深入研究，匯集了許多思想家和學(xué)者的智慧，為我們展現(xiàn)了中國歷史的豐富內(nèi)涵和多樣性。這些智慧和經(jīng)驗對于我們今天仍然具有重要的啟示作用。我們可以從中國古代歷史中汲取智慧，在現(xiàn)代社會中找到解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法。同時，我們也要反思?xì)v史的教訓(xùn)，避免犯下相同的錯誤。只有通過對歷史的深入了解和總結(jié)，才能更好地為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
《平易近人》這本書以深入淺出的方式展現(xiàn)了中國古代歷史的精彩和復(fù)雜性。通過閱讀這本書，我重新認(rèn)識了中國的歷史，也對中國人民的智慧和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了深深的敬佩之情。通過古人的智慧和經(jīng)驗，我們可以更好地應(yīng)對當(dāng)下的挑戰(zhàn)，為國家和社會的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該珍惜和平，通過和平與合作共同構(gòu)建一個和諧的世界。
平易近人心的體會篇六
部隊是維護(hù)國家安全的中堅力量，近些年來，隨著社會的發(fā)展，人們對部隊的認(rèn)知也發(fā)生了改變。過去，人們會認(rèn)為軍人是高高在上，不可接近的存在，然而現(xiàn)在，部隊平易近人的形象漸漸展現(xiàn)出來，讓我們更加親近軍隊。在這里，我想分享我對部隊平易近人的心得體會。
第二段：觀察到的變化。
在我的印象中，軍人總是嚴(yán)肅且高傲的，但是現(xiàn)在情況有所變化。我在街上看到的軍人不再是鐵血冷酷的形象，他們對人民更加友善貼心，設(shè)身處地地為我們著想，有時甚至比某些公職人員更加親民。
第三段：交流中的感受。
在軍隊里，我與軍人接觸的機會也越來越多。我發(fā)現(xiàn)他們非常愛聊天，特別愿意和人交談，一些常識點或技能也會分享給我們。在與他們交流的過程中，我感受到了他們真誠熱情的一面，而這些讓我感到很溫暖。
第四段：參與其中的收獲。
不久前，我參與了軍地雙方募捐活動，我們與一支部隊里的官兵，在社區(qū)義賣現(xiàn)場擺攤賣義賣品，籌集愛心款項。與他們一起工作，休息時聊天，我感受到了軍人堅強果敢的一面，感受到他們對生活的熱愛，并從這次活動中獲得了成就感和快樂。
第五段：總結(jié)感悟。
隨著時代的變遷，軍人形象逐漸平易近人，這是我們社會一個美好的進(jìn)步。不可否認(rèn)，這也是軍隊的自我變革所導(dǎo)致的。軍人在平時的工作中，秉承不間斷的訓(xùn)練和狀態(tài)保持，以確保國家安全工作的順利開展；然而，他們也渴望和人民接近溝通，關(guān)注人民疾苦。我們也應(yīng)對他們多一些支持和關(guān)注，讓他們得到心靈上的滿足。
平易近人心的體會篇七
軍人是國家安全的中堅力量，是保衛(wèi)祖國、維護(hù)世界和平的勇士。平易近人是一個軍人最真實的姿態(tài)，也是軍人魅力的重要組成部分。在與軍人接觸的過程中，我深深感受到了他們平易近人的特質(zhì)。在他們身上，我看到了堅強和勇敢的一面，同時也感受到了他們對于社會的奉獻(xiàn)與關(guān)懷。以下是我對于軍人平易近人精神的體會與思考。
首先，我認(rèn)為軍人平易近人的一個重要體現(xiàn)是他們平易近人的言行舉止。無論是在訓(xùn)練場上還是在日常生活中，軍人總是表現(xiàn)出隨和親切的態(tài)度。他們待人真誠，關(guān)心他人，樂于助人。在我與軍人的接觸中，他們總是用微笑和友善的語言與我溝通，不論身份地位，都平等對待。無論是在軍營還是在社區(qū)，他們都以和諧共處為理念，積極促進(jìn)軍民融合，建立和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
其次，軍人平易近人似乎與他們崇高的使命有著密切的關(guān)聯(lián)。作為國家的守護(hù)者，他們時刻將國家與人民的利益放在第一位。無論是在戰(zhàn)場上與敵人搏斗，還是在社區(qū)中與平民相處，軍人都以心系人民為己任。在公共場合，他們舉止得體，盡力做到言行得體，不僅彰顯了軍人的高尚品質(zhì)，更向社會傳遞了和諧與友善的力量。
軍人平易近人的精神還體現(xiàn)在他們樂于奉獻(xiàn)的行為上。軍人不僅舍棄了自己的家庭和平凡的生活，投身到國家的軍旅生涯中，更是在工作之余積極參與社會公益活動，以實際行動回報社會。他們走進(jìn)社區(qū)，為居民提供幫助和服務(wù)，用自己的力量傳遞溫暖與關(guān)懷。在我與軍人進(jìn)行的一次社區(qū)志愿活動中，我看到他們絲毫沒有拘束和傲慢，和社區(qū)居民一起建立友好的交流，展現(xiàn)了軍人敬業(yè)奉獻(xiàn)的品質(zhì)。
軍人平易近人的心態(tài)也使得他們在危機時刻展現(xiàn)出非凡的勇氣和擔(dān)當(dāng)。在面對災(zāi)難或緊急情況時，軍人總能冷靜應(yīng)對，以自己的專業(yè)知識和技能迅速解決問題。那一次地震發(fā)生后，身邊的軍人主動參與救援工作，無論是挖掘掩埋的廢墟還是疏導(dǎo)交通，他們都毫不猶豫地扛起責(zé)任，迅速行動起來。他們深入一線，與人民群眾并肩作戰(zhàn)，展現(xiàn)出了令人欽佩的正在，讓人感受到了軍人擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊?/p>
總結(jié)而言，軍人平易近人的精神體現(xiàn)在他們的言行舉止、崇高使命、奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)精神之中。他們以真誠和友善的態(tài)度對待人民，竭盡全力為國家和社會做出貢獻(xiàn)。他們用自己的平易近人精神，讓人們感受到軍人的溫暖與力量。作為普通公民，我們應(yīng)該向軍人學(xué)習(xí)，發(fā)揚平易近人的精神，推動社會和諧進(jìn)步，為國家的繁榮穩(wěn)定作出自己的貢獻(xiàn)。
平易近人心的體會篇八
“平實中透著自信”——這是讀罷《平易近人》第二篇俗文俚語后留給我的深刻印象。語言，確實有種神奇的力量，杰姆遜在《后現(xiàn)代主義與文化理論》中寫道：“‘我’只是語言體系的一部分，是語言說我，而不是我說語言。”可見在習(xí)近平語言的背后蘊含著淵博學(xué)識和治國理念，才會在表面上打動人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介紹了的習(xí)近平在各個場合的20條關(guān)于俗文俚語引文引言，并附有簡明扼要的闡述。其中，多數(shù)為百姓熟知的各類俗語，比如用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來表明我國的道路自信、理論自信和制度自信;用“路遙知馬力，日久見人心”來體現(xiàn)與拉美國家的合作與互信;用“打鐵還需自身硬”來強調(diào)加強黨自身建設(shè)的重要性;此外還有“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”“眾人拾柴火焰高”等等。除了廣為流傳的俗語，習(xí)近平同時也繼承歷史，針對現(xiàn)實情況引用、化用俗語，進(jìn)一步作出闡釋。似乎自從孩提年代起，“小康”一詞便存在于大眾視野，改革開放初期時鄧小平提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，“小康社會”理念能到宣揚。在《晉書·孫楚傳》中有載：“山陵既固，中夏小康?！斌w現(xiàn)的使中國儒家理想中政教清明、人民富裕安樂的社會局面，而今天“小康”，主要指中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展在特定時期所要達(dá)到的目標(biāo)。2000年我們實現(xiàn)的，不過屬于低水平的、不全面的小康，因此習(xí)近平結(jié)合現(xiàn)狀，引用俗語“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，其中老鄉(xiāng)指的是廣大農(nóng)民人口，在中國人口結(jié)構(gòu)中，農(nóng)民仍占多數(shù)，而只有大力推進(jìn)農(nóng)民增加收入，補齊短板，平衡發(fā)展，才能惠及全民，中國才能真正走向富強;毛澤東首次提出“本領(lǐng)恐慌”，旨在告誡黨員干部抓緊學(xué)習(xí)，適應(yīng)形勢，而習(xí)近平進(jìn)一步指出“本領(lǐng)恐慌”的具體問題——“新辦法不會用，老方法不管用，硬方法不敢用，軟方法不頂用”，勉勵眾人加強學(xué)習(xí)，不斷提升自我能力。
除了民間俗語，習(xí)近平還引用、化用各類語言，比如引用陳毅《感事書懷》的“手莫伸，伸手必被捉”來誡勉領(lǐng)導(dǎo)干部，其中體現(xiàn)的樂觀主義精神讓人佩服;借用《舌尖上的中國》之名談“舌尖上的安全”，形象地表達(dá)對食品安全社會問題的重視;當(dāng)下流行的真人秀、脫口秀等盛行引出了“作秀一詞”，習(xí)近平引用這一詞，針對性地批判作秀官員，指出對待群眾不能虛情假意。同時，習(xí)近平還簡明直白用通俗的語言寫出了問題所在，比如“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，也直接指出“有話要放到桌面上來講”。
通俗的語言使干部和群眾站在了同一水平面上，習(xí)近平引用的俗語不僅向內(nèi)拉近了與群眾的距離，也向外展示了中國特色文化風(fēng)采，同時，其中不乏繼承歷史，借用歷史上的詞語句子深入剖析，也會跟隨時代的步伐，化用流行語指出問題，表明立場。總的來說，語言是人與人交流的橋梁，可以拉近彼此的距離，習(xí)近平平易近人的語言，也是一架橋梁，連接著領(lǐng)導(dǎo)者與群眾，橫越在過去與將來。
平易近人心的體會篇九
成語是漢語中獨特的一種表達(dá)方式，它文字簡潔，表現(xiàn)力強，表達(dá)思想的深刻。然而，不少成語難以理解，有時候甚至?xí)o人留下一種高高在上、谷高林密的印象。實際上，還有一些平易近人的成語在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)，不僅使用頻率高，也更加容易理解。本文將從個人的經(jīng)驗出發(fā)，介紹和分享一些常見、平易近人的成語，并探討其背后的含義和使用方法。
第二段：具體分析。
首先來介紹“一笑了之”這個成語。它表面上是形容一個人對于不愉快的事情只是一笑了之，但是從深層次來看，它其實是在傳達(dá)一種寬容心態(tài)。現(xiàn)代社會中心情壓力大，人們很容易對于事情失去耐性，但實際上，如果我們能夠換位思考、理解別人的處境，并從自己寬廣的心胸中去看待，那么難以解決的問題也會變得更容易化解。
第三段：例證分析。
另一個常見的成語就是“安然無恙”。我們都知道，人生路上充滿了坎坷和險阻，許多情況下，我們都需要表現(xiàn)出堅韌不拔的精神，如此才能到達(dá)勝利的彼岸。這個成語也許正是在表達(dá)這種精神。近年來，隨著新冠疫情的爆發(fā)和世界各地的恐怖襲擊事件等，我們越來越需要表現(xiàn)出安然無恙的精神。這個成語對我們而言，不僅僅是一段文字，更是一種信仰、一種堅定的表現(xiàn)力。
第四段：小細(xì)節(jié)說明。
除了以上兩個成語，還有一些小細(xì)節(jié)在當(dāng)中也值得我們好好思考。例如，有一句很常見的話“花好月圓”，雖然它表面上看是形容美麗的月亮和花朵，但是它的背后還有“家庭美滿”的含義，對于社會上需要家庭和睦、人際和諧的社會問題，這個成語也能起到相當(dāng)積極的作用。
第五段：總結(jié)回顧。
有不少人認(rèn)為“成語太高深，是讀不懂的”，實際上，平易近人的成語更加注重實用性和普及。當(dāng)我們在使用這些成語的同時，我們也更能夠清楚地認(rèn)識到字里行間所表達(dá)的精神內(nèi)涵，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)生活中的美好，感受到人性中最純粹的部分。希望我們都能在生活中多使用這些成語，并在其中學(xué)到更多東西，擁有更加寬闊的視野。
平易近人心的體會篇十
國家和地區(qū)的關(guān)系對和平、穩(wěn)定和繁榮至關(guān)重要，而外交則是維護(hù)這些關(guān)系的關(guān)鍵。作為一個新手外交官，我深切地領(lǐng)悟到了一個重要的原則：平易近人的外交策略。在這篇文章中，我將分享我在實踐中學(xué)到的一些心得和體會。
平易近人外交的核心是以平等和互惠為基礎(chǔ)。與他人交往時，我們要遵循尊重和善意的原則，表現(xiàn)出真誠、謙虛和友好的態(tài)度。我們需要耐心傾聽對方的意見，理解他們的立場和需求，并采取能夠?qū)崿F(xiàn)共同利益的行動。平易近人外交使我們的伙伴感到被尊重和理解，并增加了建立可信賴的關(guān)系的機會。
在我的工作中，我積極采取平易近人的外交策略。例如，我選擇利用非正式場合與來訪外賓交流。無論是在商務(wù)晚宴還是個人聚餐中，我努力使對話輕松而有趣，展現(xiàn)我們國家的文化和歷史，同時了解外賓的文化習(xí)俗。在此過程中，我往往會聽取他們對我們國家的觀點并加以回應(yīng)。我發(fā)現(xiàn)，這種開放和友好的交流方式可以增進(jìn)雙方的溝通和理解，建立更有意義和永久的伙伴關(guān)系。
平易近人的外交策略在國際事務(wù)中具有極大的重要性。對于一個國家來說，與其他國家和組織建立良好的外交關(guān)系是取得安全和繁榮的重要因素。然而，這種關(guān)系需要長時間的努力和良好的溝通。通過采取平易近人的外交策略，我們可以消除文化和語言障礙，建立深厚的信任和尊重關(guān)系，并為有效溝通和決策制定鋪平道路。平易近人外交在國際舞臺上發(fā)揮著不可或缺的作用，更是必不可少的因素。
第五段：總結(jié)。
通過實踐，我了解到外交工作的核心是以人為本。以平易近人為原則的外交策略，可以建立長期、雙贏的伙伴關(guān)系，并有效地傳遞信息和解決問題。平易近人的外交在國際舞臺上具有無與倫比的作用，是維護(hù)世界和平和諧的重要一步。通過采用這種外交策略，我們可以更好地促進(jìn)人類發(fā)展和進(jìn)步。
平易近人心的體會篇十一
10月8日起，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目——《平“語”近人――習(xí)近平總書記用典》12集系列節(jié)目開始播出。文峰區(qū)老齡辦積極組織單位人員通過電視和手機微信公眾號“清風(fēng)安陽”收看，大家都感到收獲頗豐，深有感觸。
節(jié)目從習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點，旨在推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。
節(jié)目目前已播出9集，題目分別是《一枝一葉總關(guān)情》、《治國有常民為本》、《國無德不興》、《國之本在家》以及《報得三春暉》、《直流清氣滿乾坤》、《絕知此事要躬行》、《腹有詩書氣自華》、《惡竹應(yīng)須斬萬竿》等。每集節(jié)目由“原聲微視頻”、“思想解讀”、“經(jīng)典釋義”、“現(xiàn)場訪談”、“互動問答”、“經(jīng)典誦讀”6個環(huán)節(jié)構(gòu)成。第一集的主題“一枝一葉總關(guān)情”，習(xí)近平總書記在多個場合引用過這句話，充分說明了總書記始終把百姓放在心中的深刻情懷。黨員干部就要學(xué)習(xí)總書記的愛民情懷，向焦裕祿、孔繁森、廖俊波這些典范學(xué)習(xí)，始終把百姓疾苦放心頭、系心間，把老百姓過得好不好放在內(nèi)心的重要位置。
特別是第三集《國之本在家》，俗話說“三歲看大，七歲看老”。一個人德行的成長是要從小培養(yǎng)的，而家庭是最基礎(chǔ)的土壤。一個國家、一個民族德行的成長，家庭也是最基本的細(xì)胞。
習(xí)近平總書記在很多場合強調(diào)過家庭、家教、家風(fēng)的重要性。他的關(guān)于家風(fēng)好壞關(guān)乎家庭的興衰榮辱，家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)等論述，是對我國傳統(tǒng)文化精華的吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。天下之本在國，國之本在家。——《孟子》習(xí)近平總書記在2018年春節(jié)團(tuán)拜會上，引用過古人的這句話。
國、家的根本在于每一個家庭，而每一個家庭的根本在于我們每個人自身。
每一個人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個好人，做好自己，然后才能夠建設(shè)和諧美滿的家庭，而家庭和諧美滿了，那么國家才能夠做到秩序井然，天下才能夠太平。
本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授解讀了習(xí)近平總書記關(guān)于重視家庭建設(shè)問題的兩個方面：
第一，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。我們做任何事情不能夠僅僅是盯著自己這個小家，還要關(guān)注國家這個大家。
第二，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中。中國夢就在我們身邊，就在我們每一個人的心中。
以人民為中心是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容、顯著特征。它的內(nèi)容豐富、思想深刻，其中還不乏很多金句。比如說“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活”、“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”、“以造福人民為最大政績”、“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。
我們要牢記總書記的指示，把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到我們改革開放、社會實踐的方方面面。要拜人民為師，向人民學(xué)習(xí)，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，永遠(yuǎn)同人民群眾同呼吸、共命運、心連心。向人民交出滿意的答卷，譜寫新時代人民美好生活的新篇章！
平易近人心的體會篇十二
外交是國家之間的交流和聯(lián)系，同時也是一個國家與外部世界進(jìn)行溝通和合作的重要手段。平易近人外交則是指外交官與外界的交流中要表現(xiàn)出親和力、友好態(tài)度以及平易近人的形象，從而促進(jìn)雙方的理解和合作。在我多年的工作實踐中，我深刻理解到平易近人外交的重要性，今天我來分享一下我的心得體會。
第二段：做好外交后勤才能展現(xiàn)魅力。
外交官需要面對很多問題和挑戰(zhàn)，在外交過程中需要做好各種后勤工作，如禮儀、行程安排、酒店住宿、食物安排等。這些看似簡單的工作，卻是平易近人外交的先決條件。如果后勤工作不專業(yè)，那么外交官在處理具體問題中就會顯得手足無措，還可能在交際中出現(xiàn)失禮的行為，這樣就會破壞外交形象。因此，平易近人外交的第一步就是做好細(xì)節(jié)處理工作。
第三段：塑造良好的形象與態(tài)度。
一個外交官的形象和態(tài)度對外交工作的影響非常大。一個親切、平易近人、富于魅力的外交官，可以與外交伙伴建立真實、信任的關(guān)系，并且能夠吸引對方的關(guān)注和理解，促進(jìn)合作和溝通。因此，外交官需要像平民一樣，用真誠的態(tài)度對待外交伙伴，在交往中尊重并照顧對方的情感需求，塑造出良好的形象和態(tài)度。
第四段：借助文化交流增進(jìn)相互理解。
文化交流是建立友誼和信任的一個非常好的途徑。通過文化交流和文化溝通，人們可以了解對方的文化背景和價值觀，從而增進(jìn)相互理解，減少交流中的誤解和嫌隙。外交官在交際中可以借助文化交流，向?qū)Ψ浇榻B自己國家的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng)，同時也可以了解對方的文化，學(xué)習(xí)對方的語言、習(xí)俗和風(fēng)土人情，這樣可以創(chuàng)造更加和諧的交流氛圍。
第五段：結(jié)語。
在平易近人外交中，最重要的是發(fā)揚人類精神，讓平等、尊重、信任和友誼成為我們交流的基礎(chǔ)。外交官需要時刻保持良好的心態(tài)和優(yōu)良的品質(zhì)，堅持以下標(biāo)準(zhǔn)，建立真正的友誼、真正的信任，真正的合作。我相信，只要我們始終堅守這些原則，就一定能夠在平易近人外交中取得圓滿成功。
平易近人心的體會篇十三
《平易近人》是一檔講述政治人物親民主義路線的電視節(jié)目。第四季的節(jié)目同樣延續(xù)了這一主題，引導(dǎo)政治領(lǐng)袖走近人民，走進(jìn)最需要關(guān)注的社區(qū)，身體力行地解決最迫切的問題，讓人民看到真正有溫度的政治。
第二段：節(jié)目亮點。
節(jié)目以親身實踐的形式，讓觀眾更好地認(rèn)識國家領(lǐng)導(dǎo)人的工作和為人處事的風(fēng)格，培養(yǎng)公民的責(zé)任感和對國家發(fā)展的認(rèn)同感。此外，節(jié)目采用了懸念反轉(zhuǎn)的節(jié)目結(jié)構(gòu)，使得觀眾能夠跟隨節(jié)目看到解決問題的過程，增強了節(jié)目觀賞性，獲得高收視率和好口碑。
第三段：政治領(lǐng)袖的表現(xiàn)。
在這一季中，政治領(lǐng)袖們在接受采訪和實地考察時表現(xiàn)出了真誠而溫暖的態(tài)度，讓人民看到了他們平易近人的形象。比如蔡英文總統(tǒng)走訪身患腦瘤的患者，黃國昌立委為了籌措拔牙的費用主動到場參加義診等等，這些實際行動讓人民看到了領(lǐng)袖們的實際作為和親民的管治風(fēng)格。
第四段：社區(qū)問題的解決。
節(jié)目所關(guān)注的社區(qū)問題不僅是當(dāng)?shù)鼐用竦默F(xiàn)實問題，也是國家長治久安的重要環(huán)節(jié)。各級政府必須要高度重視這些問題，不斷努力去解決。例如在第四季中，政治領(lǐng)袖們到訪的社區(qū)就有兒童缺乏游樂設(shè)施、垃圾分類難等問題。政治領(lǐng)袖們積極協(xié)調(diào)資源，制定可行的解決方案，受到民眾的高度評價和肯定，并且讓人民感受到了政府解決問題的實際作用。
第五段：總結(jié)。
《平易近人》第四季成功的體現(xiàn)出了黨和政府對人民的關(guān)注，彰顯出黨的初心和使命。通過政治領(lǐng)袖身體力行、親民的具體行動，切實解決當(dāng)?shù)乩щy，增強了政治領(lǐng)袖的親和力和公信力，在很大程度上有效提高了人民對政府的滿意度和信任度。
作為一檔飽含正能量的電視節(jié)目，《平易近人》第四季不僅是一次優(yōu)秀的政治宣傳教育活動，更是讓政治走進(jìn)平民生活的，生動的圖景。讓我們期望，在未來的日子里，《平易近人》的每個季度都能夠給我們帶來更多的驚喜和感動。
平易近人心的體會篇十四
政治是社會生活的重要組成部分，與我們每個人都息息相關(guān)。然而，由于一些歷史原因，政治在很長一段時間內(nèi)被拉開了與普通民眾之間的距離，被看作是高高在上、遙不可及的東西。然而，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，平易近人政治逐漸成為人們追求的目標(biāo)。在這篇文章中，我將分享自己對平易近人政治的一些心得體會。
在平易近人政治中，政治的核心是服務(wù)民眾，而不是支配民眾。政治家應(yīng)當(dāng)以民眾利益為出發(fā)點，傾聽民意、關(guān)注民生，以實際行動回應(yīng)民眾的需求。政治家應(yīng)當(dāng)在政策制定過程中廣泛征求民眾意見，了解民眾的實際困境，將政策制定和執(zhí)行過程透明化，讓民眾有機會了解政策的制定、執(zhí)行和評估過程，參與其中，并對政策進(jìn)行監(jiān)督。
第三段：倡導(dǎo)民主參與。
平易近人政治要求政治事務(wù)的公開透明，并鼓勵民眾的參與。政治制度應(yīng)該確保普通民眾能夠通過參與投票、發(fā)起請愿、參與公共討論等渠道來表達(dá)自己的看法和意見。政府應(yīng)當(dāng)建立健全的民主制度，為民眾提供良好的社會環(huán)境，促進(jìn)廣泛的社會參與。只有通過更多民主的參與，才能確保政策的公正、合理和可持續(xù)，更好地服務(wù)于人民的利益。
第四段：推動政治透明化。
政治透明化是實現(xiàn)平易近人政治的重要條件。政府應(yīng)當(dāng)公開政府決策過程與細(xì)節(jié)，接受媒體和社會大眾的監(jiān)督。政治家和公務(wù)員應(yīng)當(dāng)遵循政治倫理，加強自身的廉潔自律，保持與民眾的聯(lián)系，站在民眾立場思考問題，以人民的利益為重。政府部門應(yīng)當(dāng)加強信息公開，提供便捷的信息渠道，避免信息不對稱，使民眾能夠及時了解政策動態(tài)和政府運作情況。
平易近人政治的實現(xiàn)具有深遠(yuǎn)的意義。首先，平易近人政治能夠?qū)崿F(xiàn)政府和民眾的互動，增強政府的合法性和民眾對政府的信任感。其次，平易近人政治能夠解決社會問題、推動社會進(jìn)步，讓人民的福祉得到更好地保障和提升。最后，平易近人政治能夠培養(yǎng)公民的參與意識和政治素養(yǎng)，實現(xiàn)全社會的進(jìn)步與發(fā)展。
總結(jié)：
通過對平易近人政治的思考和探討，我深深認(rèn)識到政治對每個人生活的重要性，更進(jìn)一步體會到政治應(yīng)該是為人民服務(wù)、與人民親近的?！罢问聼o高低貴賤，皆應(yīng)盡心、盡情、盡責(zé)、盡力”，這是我對平易近人政治的最大感悟。只有將政治貫徹到平易近人的層面，政治才能更好地為人民服務(wù)，推動社會進(jìn)步。作為普通公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與政治，努力推動平易近人政治的實現(xiàn)，共同創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會。
平易近人心的體會篇十五
近年來，我國政治建設(shè)取得了長足的進(jìn)步，社會主義民主政治初步形成，平易近人政治在弘揚人民民主、豐富社會主義民主形式、提高人民民主制度化規(guī)范化水平等方面發(fā)揮了重要作用。在平易近人政治主題下，我深有體會，政治是要為人民服務(wù)的，政治改革是為了更好地滿足人民的民主訴求。
首先，平易近人政治注重增進(jìn)人民福祉。平易近人政治的目標(biāo)就是要讓人民生活得更好，政府有責(zé)任為人民提供更多的便利和福利。從加大教育、醫(yī)療、社保等民生投入，到簡化辦事流程、提高政府效能，平易近人政治緊密結(jié)合人民群眾的實際需求，不斷改善民生。例如，我國取締“辦證難”“辦事難”等現(xiàn)象，推行“只跑一次”“一站式”服務(wù)，大大提高了百姓的滿意度，使人民生活變得更加便利。
其次，平易近人政治更加注重民主參與。平易近人政治充分認(rèn)識到民主的力量，通過提高人民的參與程度和增強人民的意見表達(dá)能力，使政治更加廣泛、深入，增強了民主的可見性和可感知性。以社區(qū)治理為例，平易近人政治大力推進(jìn)社區(qū)自治，開展多種形式的居民議事會、居民代表大會等民主監(jiān)督活動，讓居民積極參與社區(qū)事務(wù)的決策和管理，使社區(qū)治理更加民主化、平等化。
再次，平易近人政治鼓勵多元發(fā)展。平易近人政治尊重每個公民的個體差異和多元需求，注重保障每個公民的平等權(quán)利，創(chuàng)造條件讓每個人獲得公平的機會，實現(xiàn)更多的自由和自主。在政治建設(shè)中，平易近人政治鼓勵公民積極參與各類社會組織，發(fā)展公民社會。通過完善法制保障，鼓勵私營企業(yè)、非營利組織、社會團(tuán)體等多元主體參與社會治理，使社會力量得到更好的發(fā)揮和拓展。
此外，平易近人政治堅持依法執(zhí)政。平易近人政治把法治作為治國理政的基本方式，以憲法為核心，在各個領(lǐng)域推行依法治國，形成了一系列規(guī)定性和操作性法律、法規(guī)和制度，為國家和社會提供安全和穩(wěn)定的法治環(huán)境。平易近人政治推動司法改革，全面提高司法獨立性和公正性，讓人民在公平、公正、公開的法治環(huán)境中行使自己的權(quán)利，保障公民的合法權(quán)益。
綜上所述，平易近人政治為人民群眾提供了更好的政治環(huán)境，增進(jìn)了人民的福祉，提高了社會的民主參與度，促進(jìn)了多元發(fā)展，強化了法治保障。作為國家的一份子，每個公民都應(yīng)該關(guān)注國家政治建設(shè)，積極參與其中，用自己的行動支持平易近人政治的發(fā)展，推動我國政治事業(yè)不斷向前發(fā)展。只有在平易近人政治的引領(lǐng)下，我們才能建設(shè)一個更加繁榮、穩(wěn)定、公平、公正的社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
平易近人心的體會篇十六
語言，確實有種神奇的力量，杰姆遜在《后現(xiàn)代主義與文化理論》中寫道：“‘我’只是語言體系的一部分，是語言說我，而不是我說語言?！笨梢娫诹?xí)近平語言的背后蘊含著淵博學(xué)識和治國理念，才會在表面上打動人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介紹了的習(xí)近平在各個場合的20條關(guān)于俗文俚語引文引言，并附有簡明扼要的闡述。其中，多數(shù)為百姓熟知的各類俗語，比如用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來表明我國的道路自信、理論自信和制度自信;用“路遙知馬力，日久見人心”來體現(xiàn)與拉美國家的合作與互信;用“打鐵還需自身硬”來強調(diào)加強黨自身建設(shè)的重要性;此外還有“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”“眾人拾柴火焰高”等等。除了廣為流傳的俗語，習(xí)近平同時也繼承歷史，針對現(xiàn)實情況引用、化用俗語，進(jìn)一步作出闡釋。似乎自從孩提年代起，“小康”一詞便存在于大眾視野，改革開放初期時鄧小平提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，“小康社會”理念能到宣揚。在《晉書·孫楚傳》中有載：“山陵既固，中夏小康?！斌w現(xiàn)的使中國儒家理想中政教清明、人民富裕安樂的社會局面，而今天“小康”，主要指中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展在特定時期所要達(dá)到的目標(biāo)。2000年我們實現(xiàn)的，不過屬于低水平的、不全面的小康，因此習(xí)近平結(jié)合現(xiàn)狀，引用俗語“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，其中老鄉(xiāng)指的是廣大農(nóng)民人口，在中國人口結(jié)構(gòu)中，農(nóng)民仍占多數(shù)，而只有大力推進(jìn)農(nóng)民增加收入，補齊短板，平衡發(fā)展，才能惠及全民，中國才能真正走向富強;毛澤東首次提出“本領(lǐng)恐慌”，旨在告誡黨員干部抓緊學(xué)習(xí)，適應(yīng)形勢，而習(xí)近平進(jìn)一步指出“本領(lǐng)恐慌”的具體問題——“新辦法不會用，老方法不管用，硬方法不敢用，軟方法不頂用”，勉勵眾人加強學(xué)習(xí)，不斷提升自我能力。
除了民間俗語，習(xí)近平還引用、化用各類語言，比如引用陳毅《感事書懷》的“手莫伸，伸手必被捉”來誡勉領(lǐng)導(dǎo)干部，表明對貪污腐敗的零容忍;化用齊秦的專輯名《痛并快樂著》談及自己是“不是痛并快樂著，是累并快樂著”，其中體現(xiàn)的樂觀主義精神讓人佩服;借用《舌尖上的中國》之名談“舌尖上的安全”，形象地表達(dá)對食品安全社會問題的重視;當(dāng)下流行的真人秀、脫口秀等盛行引出了“作秀一詞”，習(xí)近平引用這一詞，針對性地批判作秀官員，指出對待群眾不能虛情假意。同時，習(xí)近平還簡明直白用通俗的語言寫出了問題所在，比如“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，也直接指出“有話要放到桌面上來講”。
通俗的語言使干部和群眾站在了同一水平面上，習(xí)近平引用的俗語不僅向內(nèi)拉近了與群眾的距離，也向外展示了中國特色文化風(fēng)采，同時，其中不乏繼承歷史，借用歷史上的詞語句子深入剖析，也會跟隨時代的步伐，化用流行語指出問題，表明立場。總的來說，語言是人與人交流的橋梁，可以拉近彼此的距離，習(xí)近平平易近人的語言，也是一架橋梁，連接著領(lǐng)導(dǎo)者與群眾，橫越在過去與將來。
平易近人心的體會篇十七
平易近人政治——一種以民眾利益為出發(fā)點的政治模式。初次接觸到這個概念時，我心中泛起的是一種希望的火花。在過去的歲月中，政治似乎離我們這些普通百姓有著遙不可及的距離，只能以一種被動的姿態(tài)來面對政治決策的制定和執(zhí)行。但平易近人政治這個詞語的出現(xiàn)，給予我們一絲曙光，讓我們看到了政治可以更貼近民眾生活，更符合民眾需求。
平易近人政治的內(nèi)核是什么？我思考了很久，終于認(rèn)識到，這個內(nèi)核實際上是“民眾至上”。傳統(tǒng)的政治模式中，政府和政治精英們更多的是以自己的利益和權(quán)力為出發(fā)點，制定政策和規(guī)劃國家發(fā)展。而平易近人政治的到來，卻將焦點轉(zhuǎn)移到了民眾身上。政府需要更多地聆聽民眾的聲音，需要根據(jù)民眾的需求來制定政策。這種政治模式體現(xiàn)了民主的精神，實現(xiàn)了政治權(quán)力的民主化。
與傳統(tǒng)的政治模式相比，平易近人政治所帶來的變革是巨大而深遠(yuǎn)的。首先，政府和民眾之間的距離被縮小了。政府需要更多地走進(jìn)社區(qū)，與民眾近距離接觸，了解民眾的生活狀況和需求，從而制定更為貼切的政策和規(guī)劃。其次，政府的決策透明度得到了提高。政府在決策過程中，需要更多地公開信息，向民眾說明決策的理由和依據(jù)。這樣做既增加了政策的合法性，也方便了民眾對政府決策進(jìn)行監(jiān)督和評價。
然而，平易近人政治的實踐卻并非一帆風(fēng)順。在現(xiàn)實世界中，政治權(quán)力和民眾利益之間的矛盾和沖突時有發(fā)生。一方面，政府需要在民眾的需求和利益之間作出選擇。有時候，某個政策可以滿足一部分人的需求，但對另一部分人則可能造成損害。在這種情況下，政府需要進(jìn)行公正的權(quán)衡，確保決策的公平性和整體效益。另一方面，民眾對政府的期待也常常具有多樣性。不同人群對政府的需求和利益有著互動，如何平衡不同群體之間的沖突和矛盾，是平易近人政治面臨的重要困境。
不論在實踐中遇到多少困境和挑戰(zhàn)，平易近人政治仍然是我們值得追求的目標(biāo)。未來，我們希望能夠看到政府與民眾間合作的更多案例，政府進(jìn)一步增加與民眾的溝通和互動，將民眾利益貫穿于決策的全過程。同時，我們也希望看到政府的透明度不斷提高，政策制定過程更加公開透明，讓民眾可以更加有效地參與其中。
總之，平易近人政治是一種讓政治更加貼近民眾、更符合民眾需求的政治模式。在追求平易近人政治的過程中，我們需要政府更多地聆聽民眾的聲音，從民眾出發(fā)，更具體地了解民眾的需求；同時，我們也需要民眾積極參與政治決策過程，用我們的聲音來影響政府。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)政治的民主化，讓每一個人都能夠享受到平易近人政治所帶來的福祉。
平易近人心的體會篇十八
俗話說“百善孝為先”，孝之所以重要，是因為在我國的傳統(tǒng)文化中這是一種人之所以為人的一種天性。總書記在大力倡導(dǎo)新時代孝老愛親的思想觀念。在學(xué)習(xí)了總書記新時代的孝老愛親的、尊老敬老的觀念后，感觸頗深。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?！薄畧蟮萌簳煛摹皥蟆庇钟卸嗌偃四軌蜃龅?？這值得我們?nèi)シ此?。孝，我們不僅要從物質(zhì)上孝敬父母，更要從精神上去孝敬父母，用自己的實際行動真正的去孝敬父母，讓父母從心里覺得幸福。孟郊的這首《游子吟》不僅展示了中華民族孝老愛親、尊老敬老的傳統(tǒng)美德,更展示了總書記用實際行動去踐行“老吾老以及人之老”的孝道理念,以及在執(zhí)政中把養(yǎng)老、孝老、敬老的具體措施落到實處,真正做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂，使“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國家治理層面,納入到社會主義核心價值觀宣傳教育。這就使“孝”體現(xiàn)為大孝、大愛、大義,為孝道美德注入了豐富內(nèi)容和新的活力,開辟了新時代孝道觀念的新境界。
尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬事興等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些美德銘記在中國人的心里,融入中國人的血脈,支撐了中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴的精神財富。
總書記身體力行、率先垂范的踐行新時代的孝道，我們應(yīng)該以總書記為榜樣，從小事做起，讓孝老愛親深厚的道德資源凝聚起人心,讓尊老、敬老強大的道德力量構(gòu)筑起和諧社會,真正的做到孝老愛親，從小孝到大孝，從小愛到大愛。
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