通過寫讀后感，我們可以通過文字把自己對作品的喜愛、贊賞或者批評傳達(dá)給他人。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，讀完作品后要及時記錄下自己的初步感受和思考；其次，要仔細(xì)思考作品的主題、情感和深層含義，進(jìn)行深入分析和解讀；然后，要用心品味作品中的語言、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法，挖掘出作者的文學(xué)魅力和創(chuàng)作巧思；此外，要結(jié)合自身的人生經(jīng)歷和社會背景，從個人的角度出發(fā)，對作品進(jìn)行個性化的評價和解讀；最后，要注意語言的表達(dá)和文采的修飾，使讀后感更具韻味和吸引力?？傊瑢懸黄昝赖淖x后感需要我們積極思考、細(xì)致觀察和豐富情感，才能準(zhǔn)確傳達(dá)自己的內(nèi)心體驗和閱讀感悟。以下是一些感人至深的讀后感范文，希望能引發(fā)大家對作品的思考和感悟。
讀書隨筆讀后感篇一
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡潔文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊含著培根的思想精華。
“狡猾就是一種陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間，卻有一種很大的差異，這差異不但是在誠實上，而且是在才能上的?！备ヌm西斯·培根是英國哲學(xué)家、作家和科學(xué)家。
下面我對培根的名句做了分類：
一個機敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運。類別:人生。
禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。類別:修養(yǎng)。
內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。類別:道德。
美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。類別:人生。
一般來說，青年人富于「直覺」，而老年人則長于「深思」。類別:青年。
因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個人。類別:友情。
以上的分類讓我悟出了愛恨美丑……。
讀書隨筆讀后感篇二
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著，傷感著，終落得凄涼結(jié)局。
讀書隨筆讀后感篇三
有人說，你可以把《培根隨筆》當(dāng)做生活交友的教科書，也可以把它看作是混跡官場的厚黑學(xué)。培根的一生是追求知識的一生，也是追求權(quán)力的一生。作為一個哲學(xué)家，文學(xué)家，法官和政治家的培根，也許就是世事的復(fù)雜，造就了他的思想復(fù)雜，面目多變。手里的這本小小的書，我仿佛穿越時空，看到培根的思想，嘗到它不同的味道。
無論從哪個角度，我都比較喜歡培根的《論真理》，《論死亡》，《論天性》。從這三篇文章中，我看到了我所喜歡的培根對哲學(xué)的激情。
他崇尚真理，認(rèn)為“人生至樂莫過于高踞清新純靜的真理之巔，俯瞰谷底種種謬誤迷惘，云遮霧障?！绻妓钅芤匀蚀葹橹髟?，以天道為歸宿，以真理為樞紐，那簡直是身居塵世樂比天堂?！蔽铱吹郊で榈呐喔錆M希望。我看到他對天堂的向往，他不甘于沉浸塵世的渾流中，就像是一名佩帶重劍的騎士，有著無法克制的欲望，所以我看到他在戰(zhàn)斗，灰飛煙滅，轟轟烈烈。
他參透生死：“復(fù)仇之欲壓倒死亡，愛戀之情蔑視死亡，榮譽之尊高于死亡，悲傷之極向往死亡，畏懼之心期待死亡。……死亡開啟榮譽之門，熄滅嫉妒之心?！蔽铱吹蕉嗲榈呐喔鶎θ耸赖母锌Ｋ劳?，這個令人恐懼的字眼，而培根正闡述了人內(nèi)心的對這種情感的恐懼的原因。不同的心態(tài)面對同一件事，是完全不同的結(jié)果。
他直指人性：“德以善為首，此乃上帝的特性。若無這種品性，人將淪為蠅營狗茍，惹事生非，無可救藥的賤貨。”我看到清高的培根踞于塵世之上，俯瞰滄桑變故。高高在上，那么遙不可及。
我看到的培根，儒雅，激情四射，冷靜，驕傲……多面而豐富。
《培根隨筆》猶如一杯濃茶，苦澀難懂，卻朦朧中好似一股清泉流過心田……。
讀書隨筆讀后感篇四
你應(yīng)該享受閱讀，而不是當(dāng)成枯燥乏味的知識學(xué)習(xí)地。
這本《毛姆讀書隨筆》分為四個部分，第一個部分是和讀者談讀書，也就是關(guān)于讀書，里面說的是怎么去讀書、什么是好小說，而第二個部分，就是書于你，里面寫的是毛姆為讀者推薦的他覺得好的書，第三部分，就是說書于我，我也就是指毛姆，他說的是自己是怎么樣去讀書的，第四個部分名家與名著，就是對于一些比如說名家，他非常有名的一些書籍，比如說司湯達(dá)的紅與黑，他對于這些書的評價與介紹。
我覺得這本書，就像是一個很會讀書的人在向朋友傳達(dá)他到底是去怎么讀書的，告訴我們怎么去從書中得到樂趣，怎樣的書能帶給你什么？就像一個輔導(dǎo)老師吧，比如說你對一個知識覺得晦澀難懂，但是呢，有一個輔導(dǎo)老師告訴你方法，讓你愛上了閱讀。
對于名著他認(rèn)為之所以能成為經(jīng)典，也就是說明書是很優(yōu)秀的，他經(jīng)受住了時間的考驗，如果你沒有自己想讀的書單的話，你可以參照他推薦的書單去看看。
他在讀書隨筆中說道：很少有什么娛樂，能讓你在過了中年之后還會從中得到滿足，幾乎沒有什么游戲，你可以單獨玩而不需要同伴，但是讀書就沒有這種不便，也許除了做針線活，但是我相信那不會有很多人喜歡，也沒有哪一種活動可以隨時開始隨便持續(xù)多久，同時又干著別的事，而且隨時可以停止。
所以說，可以說沒有哪種娛樂比讀書更便宜的，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，就是為自己營造一個幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護所。我一直都很喜歡看書，最入迷的時候我會刷牙、去洗手間、午休之前.....只要能利用起來的碎片時間都不浪費。陷入在書籍中，能讓心情也隨之變化，也許之前心情煩躁或其他，看書就能讓我心情變的平靜。
“小說到底是不是一種藝術(shù)形式，它的目的是教育還是娛樂？”
如果他的目的在于教育，那就不是一種藝術(shù)形式，因為藝術(shù)的主要目的是使人娛樂，使人愉悅。
在長輩看來，你學(xué)習(xí)之余看的這些書，對你是沒有益處的，但是現(xiàn)在我覺得看這類書，我是成長的，如在選擇書的時候，會變得越來越嚴(yán)謹(jǐn)，對文筆情節(jié)等會有更高的要求。最重要的是，看這類書，我能感到快樂，不能說我什么都沒有學(xué)習(xí)到，至少對書籍的鑒賞能力，我是進(jìn)步的。
所以我覺得值得我們?nèi)ド钏?，因為有時候我們會想是不是有些舉動太過頹廢、墮落，比如說我去看一些雜書，在很多人看來他就是不好的，你應(yīng)該看一些可以學(xué)到知識的書籍，我認(rèn)為這是一種偏見。
所以說我們要區(qū)分的是藝術(shù)和教育的區(qū)別，小說這個藝術(shù)形式，它是能帶給我們精神的愉悅的，而不是只是枯燥的看一些知識點，比如說一些非常專業(yè)的書籍啊，這是完全不一樣的。如果你想要學(xué)一種知識，那是你必須要通過勤奮努力去獲得這個知識，而小說，我覺得現(xiàn)在大家對他看法，有點過于低。當(dāng)然他肯定夠不上說能在上面學(xué)到很多知識。因為小說家他要去塑造這個人物，那么他肯定會對一些東西做出些微有失偏頗的評價或者是描述，讓整個情節(jié)更為合理，它的真實性就變得沒有那么高了，但是我們不能把小說就是抨擊的一無是處。
讀書應(yīng)該是一種享受，它是一種文學(xué)，文學(xué)是一種藝術(shù)，而藝術(shù)是為人提供娛樂的。如果我們看一本書籍，覺得太過枯燥無味的話，那你就沒有必要再去勉強自己，硬是要把它讀下去，因為每個人對書的感受是不一樣的，就像我很喜歡看韓劇，但是我的朋友特別喜歡看日本動漫，你不能說哪一個更好，或者是哪一個更精彩，這是沒辦法去做精準(zhǔn)對比的。
所以，去找你愛的那些書吧，給自己營造一個可以逃避生活中一切愁苦的庇護所。
讀書隨筆讀后感篇五
本暑假我讀了《培根隨筆》，讀完后感觸很深。本書總共有58篇，經(jīng)歷了3個發(fā)展階段，經(jīng)過作者的不斷增刪修改，才問世于世界，本書是作者窮其畢生精力所著的一部人生隨感作品，凝聚了培根思想的精華，嚴(yán)密的邏輯思維，精辟有力的辯論，睿智的遠(yuǎn)見等，這些鑄就了這部書是一部傳世名著，永不褪色。
其中最讓我感觸頗深的是《論生死》，培根認(rèn)為，人類恐懼的思維的原因是聽信了太多的鬼怪傳說，然而作者卻冷靜的看待死亡——將其視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的償還。這種看透生死，大無畏的精神令我敬佩！這部書真的“狠”不錯，推薦大家閱讀！
翻開培根的《隨筆集》，給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中，很多都不超過一千字，個別最長的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說：“冗長而玄妙的講話不利于快捷，就像長袍拖裙不利于賽跑一樣?！彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉重有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫了這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果，不買弄幽默風(fēng)趣，從不談?wù)撟约?。所以讀培根的隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒像是在聽一位高人賜教，一位法官判案。
通過讀《培根隨筆》我懂得了許多道理，知道了友誼是什么，體會到了人世間的對與錯，懂得了什么是美。
前些日子，我讀了《培根隨筆》這本書，讀后感想很大。
這本書主要講了人類生活的方方面面，語言簡潔，警句迭出，深受各國人民喜愛。
這本書很不錯，建議大家都去讀一讀。
《培根隨筆》給我很多的感觸。簡潔優(yōu)美的語言讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。此書分為《論求知》，《論真理》等許多隨筆。很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是《論死亡》這篇隨筆。因為，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過，人生在世就會使你的生命更有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。只有挑戰(zhàn)自我才能讓你更上一層樓。其實，生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗為你的人生畫上一個圓滿的句號。
前些日子，我讀了《培根隨筆》這本書，讀后感想很大。
這本書主要講了人類生活的方方面面，語言簡潔，警句迭出，深受各國人民喜愛。
這本書很不錯，建議大家都去讀一讀。
讀書隨筆讀后感篇六
平凡的世界是一部對于我來說印象很深的書，就是這么一部書使我感受到了一股巨大的力量。以下是平凡的世界讀后感，歡迎閱讀!
平凡的世界，世界真是平凡的，但是往往給人的經(jīng)驗教訓(xùn)卻是不平凡的。
正是由于這部書的深奧性，使得我對這本書記憶尤深。
下面就是幾篇關(guān)于這本書的讀后感。
一、沉重的后感
這是令我心情沉重的一本書。
可以說是從這本書開始，我懂得了奮斗不是從前簡單理解的那樣“頭懸梁、錐刺股”。
奮斗不僅僅是要吃苦，要受罪，奮斗更多的是一種精神上的執(zhí)著，一種在黑夜里呼喚黎明、甚至明知不可為而為之的勇氣和韌勁。
如果沒有分秒必爭的奮斗，沒有載滿汗水艱苦的史冊。
也正因如此，付出與成功總是緊密相伴相隨而至。
而且，奮斗，永遠(yuǎn)是漫長的過程，成功只是瞬間的陶醉。
奮斗的快樂在于成功的希望，而成功的愉快卻在于奮斗的現(xiàn)實。
渴望成功，人生也不能脫離現(xiàn)實社會的激烈競爭去設(shè)計自己筆直的前行大道，去僅僅選擇生活中的歡樂和安逸。
與其說我們期盼永遠(yuǎn)幸福快樂，不如說更期盼為今后戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，正視人生的艱辛與措折多一份心理準(zhǔn)備。
這本書記錄了一段歷史，記錄了一段社會，記錄了一個時代，也記錄了一段成長的經(jīng)歷。
人，無論在什么位置，無論多么貧寒多么卑微，只要一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。
看著里面人物的命運不禁想起我們現(xiàn)在的境況，也想象著以后將要面對的生活。
二、世界再平凡也是幸福的
讀完《平凡的世界》，心中涌起一股熱辣辣的感覺，有時竟禁不住熱淚盈眶。
我沒有資格對它評述，只有被它感動。
縱觀全書，我覺得可以用四個詞來概括，苦難和奮斗，平凡和偉大，而貫穿其中的是親情、友情、愛情。
講述了一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程。
一個農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價值，普通人的勞動同偉人的業(yè)績一樣偉大，我能夠認(rèn)識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。
全書字里行間流淌的全是濃濃的愛意，對土地，對父老鄉(xiāng)親的親情、友情、愛情。
特別是孫少平，也是我最佩服的角色。
一個出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)。
少平平凡的一生，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。
田曉霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。
關(guān)于她的章節(jié)，我都會一遍又一遍的通讀因為有她出現(xiàn)的時候，總會讓人覺得生活充滿了陽光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。
三、平凡的故事，平凡的書
平凡,是生活的本色。
我們每一個人，對于這個浩渺的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。
這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。
對于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。
書中為我們描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。
這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。
是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點。
在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節(jié)，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
書中給我印象最深的人物是孫少平。
這是一位對苦難有著深切的認(rèn)識，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強大的精神力量，有巨大的勇氣。
從學(xué)生時代的"非洲人"到成年時代的"攬工漢"，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。
我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對勞動的認(rèn)識，羨慕他對生活的理解。
平凡的世界不僅存在在書中而且還存在在我們現(xiàn)實的生活當(dāng)中，我們的生活是十分的平凡，我們都是普通人家的孩子，每天過著千篇一律的生活，偶爾生活會帶來小的驚喜，但是生活也會給我們帶來巨大的磨難，但是無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)堅強。
《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎。
下面是上學(xué)吧為您準(zhǔn)備的《平凡的世界》讀后感600字，歡迎大家踴躍投稿。
歌舞升平總是夢，平平淡淡才是在真。
到了我們這個年齡，十七八歲，剛在不知不覺中走過了花季，又在懵懂中迎來了雨季。
在這轉(zhuǎn)變中，不能說我們失去了青春的熱情，但是我們也都進(jìn)入了人生的多雨期。
更多的挫折，學(xué)習(xí)的、人際的、情感的，很多方面我們都開始前所未有的經(jīng)歷。
而我們的思想從這些經(jīng)歷中得出的不同感受，不同啟示和不同教訓(xùn)，將決定我們今后人生的軌跡，是平緩，抑或是跌宕的。
我們中，大部分人，選擇了——平凡。
《平凡的世界》中描述了少平等人從青年到成年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，生動而切實地表現(xiàn)了人物的心理。
不同的人有不同的思想，這本書將不同人物的不同思想也表現(xiàn)得淋漓盡致。
田福堂，作為農(nóng)村基層干部，有時想為大家做些好事卻因條件限制而無能為力，有時因為自私的心理什么都不想做卻緊緊抓住權(quán)力。
孫少安，作為一個貧困家庭的重要勞動力，頂著生活的重壓，努力賺錢，想的只是使生活好起來。
田福軍，作為思想深入的高層干部，一心為人民謀利，盡職盡忠，恪守原則。
還有很多，田潤葉、田潤生、郝紅梅，他們的經(jīng)歷都是我們感慨萬分。
最令人感慨的，當(dāng)然是我們的主角：孫少平。
由一個羞澀靦腆的貧困少年長成一個勤懇剛強的男子漢，這中間，經(jīng)歷了多少波瀾，多少狂風(fēng)巨浪啊。
背井離鄉(xiāng)出門做苦工，遠(yuǎn)離親朋去挖煤，曉霞的犧牲，意外的礦難，作者，哦，或者說是老天爺，給他的.每一筆都如此深重，深重到我們無法承受。
然而，他承受住了。
無論多么艱苦，體力的，精神的，無論是多么殘酷的艱苦，皮開肉綻的，悲痛欲絕的，呵，他都挺住了。
留下了一身的痂痕，也練就了堅不可摧的思想堡壘。
每一次，幸福似乎都唾手可得;每一次，幸福卻都在唾手間灰飛煙滅。
最后一次，幸福在他自己手中。
他放棄了。
但是那幸福是我們所謂的幸福，是我們所認(rèn)為的幸福，而在他心中，那也許不是幸福。
所以他選擇了平凡，他所需要的幸福，不是歌舞升平的，是平平淡淡的。
我們中間有很多人把平凡作為夢想，其實這也是合乎常理的，而不必為自己感到難過。
生活的平凡與不平凡只是相對而言，我們所需要的，是像書中所說的：坐上生活的馬車，拿起鞭子趕車。
無論在哪個時代，勞動都是幸福的。
《平凡的世界》白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。
它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。
只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。
這是一部用生命來寫成的書。
在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。
發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。
基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。
在這個十年里，中國又發(fā)生了驚天動地的變化。
雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。
在那段年代里，文化革命結(jié)束了，小平同志上臺執(zhí)政帶來了改革開放。
里面包含了當(dāng)時社會生活的方方面面。
路遙是想用一種現(xiàn)實主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。
在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。
這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。
現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。
農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。
農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。
但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。
這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。
這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。
這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。
當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。
這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。
他選擇了平凡。
然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!
讀書隨筆讀后感篇七
舞臺較之人生更受惠于愛情。因為對舞臺而言，愛情有時是喜劇，有時是悲??；但對于人生來說，愛情卻總是招致災(zāi)禍，它有時候像一位塞壬（希臘神話中一種半人半鳥的女妖，她們用迷人的歌聲引誘航海者，使之觸礁毀滅），有時候箱一個復(fù)仇女神。世人也許注意到，在我們所記得的古今偉人當(dāng)中，還從不曾有誰被愛情弄到瘋狂的地步，這說明高貴的心靈和偉大的事業(yè)均可抵御這種愚蠢的激情。不過有兩人得除外。
一是曾統(tǒng)治過半個羅馬帝國的馬爾庫斯·安東尼，一是曾當(dāng)過羅馬執(zhí)政官及立法官的阿皮亞斯·克勞狄；前者無疑是個耽溺女色的張狂之徒，但后者卻是個老成持重的明智之人。由此可見，似乎愛情不但能鉆進(jìn)無遮無掩的心扉，而且（偶爾）還會闖入森嚴(yán)壁壘的靈臺，如果守衛(wèi)疏忽的話。伊壁鳩魯有句糟糕的格言，即“對我倆來說，彼此就是一幕看不夠的劇”（據(jù)塞內(nèi)加《道德書簡》第7篇記載，伊壁鳩魯這句話并非對異性情人而言，而是對一位哲學(xué)家朋友而說）這話的意思箱是說，天生當(dāng)凝神于蒼昊及崇高萬物的世人竟可以無所事事，只需拜倒在一尊小小的偶像跟前，使自己成為奴仆，雖不是像禽獸之類的口啄之奴，但仍然是眼眸之奴，而上帝賦予人眼睛本是為了更崇高的目的。
觀察這種感情之放縱以及它如何對事物的本質(zhì)和價值視而不見，那可真叫人不可思議。據(jù)此觀察，無休無止的夸張言辭只適用于愛情，而不適用于其他任何方面，甚至亦不完全適用于下面這個警句，即“大大小小的恭維者相互間都明白，最討自己喜歡的恭維者總是自己”，這說法盡管不錯，但卻肯定不能把熱戀者也包括在內(nèi)，因為與熱戀者對所戀之人的荒唐恭維相比，在自傲的人也不曾把自己想得那般完美，所以古人說得好：愛情和智慧不可兼而得之。
一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重?！倍疫@是一本使人上進(jìn)的好書！
在我兒時的記憶中，總認(rèn)為培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識的進(jìn)步口號，一直推動著社會的進(jìn)步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
讀書就像饑餓的人撲在面包上一樣，書是人的精神食糧，書是逆境中的慰藉，書房是文人精神的巢穴。
《論復(fù)仇》中培根說：”只有為國家公益而行的復(fù)仇才是正義的。“《論逆境》中培根說：”人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發(fā)出最濃郁的芳香。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正式在逆境中釋放光輝的?！啊墩撋屏肌分信喔f：”善良是人類的一切精神的道德品格中最偉大的一種?！啊墩撚颜x》中培根說：”人的生命是有限的，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心的摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔(dān)你未完成的事情?！墩撟x書》中培根說：“知識能塑造人的性格。”
在這本《隨筆》中，培根談?wù)摿苏?、?jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等話題，幾乎觸及到人類生活的方方面面。
這本書以其簡潔的語言，優(yōu)美的文筆，透徹的說理，迭出的警句，在世界文學(xué)占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
培根是英國著名的學(xué)者，作家、思想家和科學(xué)家。《培根隨筆》這本書對我有很大的感觸和收獲，他的人生哲理啟發(fā)了我，他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c和優(yōu)點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術(shù)、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發(fā)人深省的見解的獨特方式，那些發(fā)人深思的語句是培根的思想精髓，內(nèi)容應(yīng)有盡有，大到國家，小到個人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會有嫉妒之心。比如考試成績發(fā)下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會奮發(fā)圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的丑陋而斷定自己是個一無是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。
那些容貌雖美的人多半是胸?zé)o大志平庸一生，但這些結(jié)論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外，還有自然之美和心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度和方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達(dá)不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對于我們它們是千變?nèi)f化的。保護自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學(xué)到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對。
熱戀者這一弱點也并非旁觀者清，其實大多數(shù)被戀者也看得分明，除非被戀者與熱戀者互相愛戀；因為這世上有條基本法則，那就是愛情總會得到報償，要么得到被戀者的回戀，要么得到一種深藏于心的輕蔑。由此可見，使人應(yīng)當(dāng)風(fēng)多地提防這種激情，因為它不僅會使人喪失其它東西，而且會使人喪失自我。
至于會喪失其它什么東西，古代那位詩人在其詩中說得很明白：帕里斯更喜愛海倫，故而放棄了赫拉和雅典娜的禮物（據(jù)希臘羅馬神話傳說，天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛與美之女神維納斯互相爭美，請?zhí)芈逡镣踝优晾锼固嫠齻儾脹Q，三女神分別以財富、智慧和天下最美之女人行賄，帕里斯偏袒維納斯而得美女海倫，遂引起特洛伊戰(zhàn)爭）；因為任何過分過重愛情的人隊會放棄財富和智慧。
愛情泛濫之時往往正是人們軟弱之際，也就是在人鴻運高照或背運倒霉的時候，不過這后一種情況歷來較少被世人注意；其實這兩種時候都容易點燃愛火并使之燃得更旺，因而也可以說明愛情的確是愚蠢的產(chǎn)物。如果有人不得不接受愛，但卻能將其擺在適當(dāng)?shù)奈恢?，使之與人生的重要使命截然分開，那么這人就算那愛情處理得最為妥當(dāng)。因為若讓愛情干擾事業(yè)，它就會影響人的時運，使之無法終于自己的目標(biāo)。
我不明白軍人為什么都多情好色，想來這與他們都貪杯好酒一樣，因為冒險生涯通常都需要享樂作為報償。人之天性中潛藏著一種欲施愛于人的傾向，如果詩人不知是將愛施于某人或某幾個人，那愛自然而然就會普及眾生，從而使人變得高尚仁慈，像有時候見到的某些修士一樣。
夫妻之愛使人類繁衍，朋友之愛使人類完善，但淫蕩之愛則會使人類墮落。
讀書隨筆讀后感篇八
我是在老師的推薦下認(rèn)識這本書的，那時語文老師讓班上的同學(xué)每個周末回去摘抄《培根隨筆》上的好詞好句來進(jìn)行賞析，我也因此認(rèn)識了這本書。在書中，作者通過一篇篇的隨筆表達(dá)了自己的思想，對世事的看法以及自己的理解與態(tài)度。其中語言簡潔，文筆優(yōu)美，警句迭出。
在《論學(xué)業(yè)》中寫到：“史鑒使人明智，詩歌使人靈秀，數(shù)學(xué)使人慎密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯和修辭之學(xué)使人善辯?！闭f理透徹，具體的把自己對于學(xué)習(xí)的事物的不同而導(dǎo)致不同的變化的想法直接的表達(dá)了出來，更能引起讀者的共鳴，我也不由自主的被吸引，不禁佩服作者的思想。
學(xué)習(xí)不僅僅是為了學(xué)習(xí)，更應(yīng)該是通過學(xué)習(xí)來提升自我，要從學(xué)習(xí)中感到快樂，也要理解學(xué)習(xí)的作用，才能從學(xué)習(xí)的“苦海”中脫離出來，正如培根在書中所言“學(xué)問并不教人使用學(xué)問，對學(xué)問的使用，乃是一種在學(xué)問之外又高于學(xué)問的智慧，是一種通過觀察而獲得的智慧?！庇行┤巳P否定學(xué)問，有些人盡信學(xué)問，而有些人則在心中斟酌對比，這就出現(xiàn)了書中的“機靈的人蔑視學(xué)問，樸實的人羨慕學(xué)問，而聰明的人則使用學(xué)問。”我們在平時的學(xué)習(xí)中也應(yīng)不斷推敲，來實現(xiàn)對知識的使用。
除了學(xué)問，友誼也是我們生活中必不可少的，在《論友誼》培根提到了友誼的三個果實，它們各自有著不同的作用，為自己分擔(dān)煩惱，向自己提出忠告以及做自己的鏡子，書中寫道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！?/p>
從這里可以看出，朋友在生活中的地位是無可替代的，擔(dān)任著一個重要的角色。當(dāng)雙方都是朋友時，雙方的地位是平等的，不受其他的因素限制，因此人們才能向朋友吐露心聲，并從朋友那里得到繼續(xù)前進(jìn)的力量。因此人們才能從朋友那里聽到他們的忠告，才能改正自己。因此人們才能把朋友看做另一個自己，甚至還要超過自己。而一個人若是沒有真正的朋友，就會同書中所說一樣，會體驗到一種純粹而又可悲的孤獨，“喜歡孤獨的人不是野獸就是神。”要珍惜身邊的朋友，因為他們除了朋友以外，還是我們的良師益友。
在讀《培根隨筆》的過程中，有些隨筆并不能一次就讀懂，讀通，往往要經(jīng)過多次的翻閱，而我也常常絞盡腦汁去跟隨著作者的思想去思考，正如培根所認(rèn)為的一樣，有一些書是需要讀者去不斷咀嚼和消化的。在書的前言有提到關(guān)于培根的生平，他也不是一個是十全十美的人，而是一系列的沉浮中慢慢積累，凝聚他的心血，才有了《隨筆集》這本世界性的書，這也是為什么培根在《論偽裝與掩飾》中為這兩者做了客觀的批判：“最完美的人品素質(zhì)需要謙虛坦蕩誠實的名聲，守口如瓶的習(xí)慣，適當(dāng)?shù)难陲椉记桑约霸谄炔坏靡褧r才使用的偽裝能力?！?/p>
讀完了《培根隨筆，正如文章開頭所說的那樣，我受益匪淺，腦袋里的精神世界再一次得到了充實，相信蘊藏在書中文字的積極向上的能量會幫助我們繼續(xù)完善自己。
讀書隨筆讀后感篇九
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。
讀書隨筆讀后感篇十
說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:“知識就是力量”,的確,當(dāng)今社會,知識才是最寶貴的財富.在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作――《培根隨筆全集》.那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。
培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職.在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳.讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩.《培根隨筆全集》就是一個例子。
文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德.”信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來.細(xì)細(xì)咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點。
今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了.在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了.等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住.我哭了,自記事起自己是很少哭的,因為那一刻我覺得自己太委屈了,可沒人容我傾訴.那好幾個日日夜夜只有我最清楚,“我努力了！”我敢說.而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子.八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀！對這次的勝利,我已經(jīng)“蓄謀“很久了,可事與愿違.在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學(xué)通電話,上網(wǎng)也常隱身.悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語重心長地對我說:“失敗乃成功之母.”這句話,我懂,誰都懂.但必須有個前提,那就是找“錯因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗.不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的.經(jīng)過這一次的慘訓(xùn),我悟出了兩個對自己而言的真理:。
一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考試中必須注意的一點,匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德.“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到.我屬于后者.考試前,我刻意的去復(fù)習(xí)了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習(xí),那時有太多的“柱子“擋在我面前。
相通這些后,我便不足為奇會得此結(jié)果了.再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對得住那“八二”二字（英語考試得了八十二分）。
讀書隨筆讀后感篇十一
歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡介：今天我們學(xué)了《一顆小豌豆》這一課，文中講了一顆小豌豆幫助了一個病了的小姑娘的故事。文中還講了其他小豌...覺得不錯就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
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讀書隨筆讀后感篇十二
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的?！边@句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認(rèn)這兩點。第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實沒人能真正說清。我想，對于大多數(shù)人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！辈诲e，形體是一個人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的；而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實上，在實際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對于自己的內(nèi)在的美卻一點也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的?！?/p>
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不！！我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根！不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的.印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是讀《培根隨筆》有感。
讀書隨筆讀后感篇十三
隨筆簡介，是誰機智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下？是海娃；是誰巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信？是海...如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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是誰機智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下？是海娃；是誰巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信？是海娃；是誰機智地用身上的白布小褂糊弄敵方？是海娃。是誰引誘日本鬼子進(jìn)入包圍圈？是海娃。讀完《雞毛信》后，書中的回去愛娃給我留下了深刻的印象。
海娃正是靠著臨危不懼和鎮(zhèn)定自若的精神才得以脫險。在危險面前，我們應(yīng)該像海娃那樣臨危不懼，鎮(zhèn)定自若。
哦，《雞毛信》你使我受益匪淺！
我在安徒生童話這本書中讀到了“皇帝的新衣”這個經(jīng)典的故事。讓我學(xué)到了還多知識并懂得了一些道理。這個故事講的是：古時候，有一位喜歡打扮的皇帝，被兩個騙子給騙了。他們說能做出世界最漂亮的衣物，但這衣物愚蠢的人卻看不見。最后他們說做好了，卻什么也沒有。其他人也什么也沒看見，又怕說成是愚蠢的人，所以都說是件漂亮的衣物。這天皇帝裝著這件“衣物”去街上游行，一個小男孩看見后說；“這個皇帝怎么不裝衣物”。讀了這個故事讓我明白了：做人一定要做個誠實的人，只有那些不誠實并且不去動腦筋思考的人，才會像這個故事中的皇帝一樣被人騙了還知道最后成了人們的笑話。我們應(yīng)該像故事里的小男孩一樣從小就做一個誠實的好孩子。
《蜘蛛俠》讀后感記不清是從什么時候開始我喜歡上了《蜘蛛俠》,它是一套介紹蜘蛛俠神奇經(jīng)歷的連環(huán)畫讀本。每當(dāng)我拿起一本，總想一口氣把它讀完，后來媽媽讓我說說喜歡這套連環(huán)畫的原因，我想是由于蜘蛛俠同壞人壞事作斗爭，除暴安良，最終憑借自己的特殊技能打敗對手，為民除害，宣揚了一種正義的力量。
蜘蛛俠的一身特殊技能不是與生俱來的，而是他從小開始日積月累，一天天練就而成的，這一點值得我們學(xué)習(xí)。為了長大后能為社會做貢獻(xiàn)，從現(xiàn)在開始每天應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，踏踏實實，一步一個腳印，學(xué)習(xí)基本知識，將來才有可能練就蜘蛛俠式的特殊技能，才有可能為社會做大的貢獻(xiàn)。
在船上他認(rèn)識了老船長說的瘸腿海盜。一天晚上，吉姆想吃點蘋果，誰知啤酒桶里只剩下幾個蘋果了，他就鉆進(jìn)去取蘋果，這時瘸腿海盜坐在桶上說的所有的話他都聽見了，他才知道船上有一半人是海盜。到了金銀島，吉姆經(jīng)歷了海盜們?nèi)后w叛亂的恐怖事件。
這本書讓我明白了只要勇敢，敢于探索最終才能成功，吉姆就是通過重重阻力最后成功返航的，還得到了許多寶藏，最后出了名。對了，在緊急的情況也不能發(fā)脾氣哦！
《金銀島》這本海盜書令我流連忘返。
童話故事《小紅帽》講述的是一位叫“小紅帽”的小姑娘，可愛而善良。有一天，母親叫她給生病的外婆送食物，并囑咐她不要離開大路，走得太遠(yuǎn)。小紅帽在森林中遇見了大灰狼，善良的小紅帽不知道大灰狼殘忍，被它騙去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又裝成外婆的樣子，等小紅帽來找外婆時，一口把她吃掉了。后來是一個獵人把小紅帽和外婆從大灰狼肚子里救了出來。小紅帽的經(jīng)歷真是驚險啊。她的故事讓我明白了一些道理，要聽家長的話，做事情不能貪玩，也不能粗心大意，不然就會被“壞人”利用，對我們不利。遇到困難，不要害怕，要動腦筋，想辦法解決，才能脫離危險。
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讀書隨筆讀后感篇十四
作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。小說在藝術(shù)方面非常具有特色，就是魯迅所說的“格式的特別”：借實行虛，以虛證實。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里，一切都已經(jīng)習(xí)慣了，一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些“人吃人”的具體事實，進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對封建是社會的歷史現(xiàn)象作出了驚心動魄的概括。
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.
本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.
在這數(shù)十篇隨筆中,印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,華貴卻端莊嚴(yán)肅而的美，語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
《愛麗絲漫游奇境》，作者是英國的劉易斯﹒卡羅爾。
第一次讀愛麗絲漫游奇境記之后，有一種特別新鮮的感覺。愛麗絲的夢稀奇古怪，充滿了各種奇特的幻想：能夠變大變小的身子，能組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子世界，使人忘記名字的小樹林等等。
愛麗絲天真活波，是一個富有同情心和愛心的小女孩，愛麗絲善于思考、富有同情心和好奇心的。有了好奇心才會去探索，只有勇于探索才能了解事情的真相，才能獲得知識，開闊視野，幫助孩子們快樂的成長。在學(xué)習(xí)和生活中，也要學(xué)習(xí)愛麗絲活潑、好奇、正直等好的品質(zhì)。
雖然《愛麗絲漫游奇境記》只是一個美麗的夢，但它卻織進(jìn)了愛麗絲天真幼稚的童年，也織進(jìn)了全世界孩子們的心。
故事講了一朵玫瑰降臨在小王子的b-12小行星里。玫瑰開花后，小王子覺得她非常美麗，就精心照料著她。但有一天他們之間發(fā)生了一些矛盾，使小王子很不高興。于是，小王子就清理好火山，丟下玫瑰，先后拜訪了國王，自大狂，酒鬼，商人，點燈人，地球。世界上到處都是玫瑰，然而，又是為什么，在小王子星球里的玫瑰又是世界上獨一無二的呢?因為小王子已經(jīng)被那個玫瑰“馴養(yǎng)”了，那個玫瑰用美麗征服了小王子，然后得到了小王子精心的照料，收獲了小王子的愛。而花園里的花只是世界千千萬萬玫瑰中普通的幾株罷了，對小王子來說毫無意義。
所以，小王子的星球上所有的東西，包括那些火山，對于小王子來說都是獨一無二的。
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