孤山導(dǎo)游詞(通用10篇)

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孤山導(dǎo)游詞(通用10篇)
時(shí)間:2023-11-08 23:36:19     小編:筆硯

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

孤山導(dǎo)游詞篇一

歡迎大家來到杭州孤山!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。

它東接白堤,西連西泠橋,形如牛臥水中,浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山與白堤相連的地方。這里是風(fēng)景勝地,也是西湖文物薈萃之處:宋理宗在此建過西太乙宮,清康熙、乾隆在此建過行宮;孤山東南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺(tái)東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫(kù)全書的浙江圖書館、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽(yáng)修的六一泉、有清代我國(guó)七大書閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國(guó)研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭,為紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖而建,千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣,廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。

在孤山后麓,有一座民國(guó)風(fēng)格的亭子,中山紀(jì)念亭,正對(duì)西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林,這片紀(jì)念林是1929年春天營(yíng)造成的,林以落葉闊葉樹為主,主要樹要有楓香,麻櫟,三角楓,烏桕,銀杏,楓楊,喜樹,泡桐,青桐,無患子,馬褂木,榔榆,楊樹,合歡,紫楠,香樟,石櫟,石楠,棕櫚,冬青等。它們茂密參天,郁郁蔥蔥。此外,在林區(qū)的低層還附有地衣,苔蘚,以及藤蔓植物,構(gòu)成了立體式的樹木景觀。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,櫻花,柳杉,水杉,垂柳,黃析,夾竹桃,南天竺,廣玉錢松等各種花卉樹木。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹繁花中,與西湖盈盈碧水相映,雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨,依然屹立,供游人緬懷一代偉人,抒發(fā)懷舊的情思。

位于孤山中部,是利用清行宮御花園一部分改建而成的。1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱中山公園。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對(duì),四開朱漆大門正對(duì)著秀麗的西湖。抬眼展眸,湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇,畫船游移,笙歌悠揚(yáng),水鳥振翅,花蝶蹁躚。公園占地面積較大,內(nèi)部布置曲折而綺麗。跨進(jìn)大門,寬闊筆直的園路灑滿了林蔭,花木掩映,直指聳峙的青山。路盡頭的石壁上鐫有“孤山”兩個(gè)丹書大字。石壁的兩旁各建有一座石亭。沿著石壁東側(cè)的臺(tái)階而上,則是一座寬大的平臺(tái),森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌綠聳翠,飄香留芳。

南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,占了大半個(gè)孤山。

1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱為中山公園。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見大”的效果。景區(qū)溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致,參差有序。山北麓,有紀(jì)念北宋詩(shī)人林逋(號(hào)和靖)的放鶴亭。林系杭州人,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,遂有以梅為妻,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說。林死后葬在孤山,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手跡。以金石篆刻見長(zhǎng)的西泠印社在孤山山頂,這里也是個(gè)依山面湖構(gòu)景精巧的古典園林。光緒二十九年(1908年)以藝術(shù)大師吳昌碩為社長(zhǎng),成立西泠印社。一時(shí)國(guó)內(nèi)外篆刻名家云集于此,成為全國(guó)金石篆刻和書畫藝術(shù)的活動(dòng)中心。西泠印社保存著歷代碑刻、貼石、墓志、畫像石等250余件。

孤山西麓、西泠橋畔有秋瑾墓。秋瑾于1904年參加光復(fù)會(huì),奔波海內(nèi)外,鼓動(dòng)革命,組織軍隊(duì)。1907年?duì)奚诮B興軒亭口,年僅32歲。她生前敬慕民族英雄岳飛,曾對(duì)親友說,如不幸犧牲,愿埋骨杭州西泠,現(xiàn)墓為1981年遷回重建。墓以花崗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上鐫孫中山題“巾幗英雄”四字。座上有漢白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身著長(zhǎng)裙,雙手拄劍,背山面湖而立,神態(tài)沉靜剛毅。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝!

孤山位于西湖的里湖與外湖之間。是西湖中最大的島,高38米。這里碧波縈繞,山上花木繁茂。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,占了大半個(gè)孤山。1927年為紀(jì)念孫中山先生,改稱為中山公園。

孤山正北面的山崖上鐫刻著“孤山”兩個(gè)朱紅大字,字高一米五,楷體,是南宋人的手筆。孤山,山雖不高,卻是觀賞西湖景色最佳之地。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見大”的藝術(shù)效果。其中溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致,參差有序。

孤山景色早在唐宋就已聞名。唐代有孤山寺,南宋時(shí)建西太乙宮、四圣延祥觀,清代曾在此建行宮,康熙、乾隆南巡時(shí)都在這里住過。雍正時(shí)(1727年)改為圣因寺,與靈隱、昭慶、凈慈三寺合稱西湖四大叢林。

孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中山北麓的放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說。

林系杭州人,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,遂有以梅為妻,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說。林死后葬在孤山,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手跡。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。

孤山是一座風(fēng)景如畫的山,也是一座文化堆積起來的山。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。

孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。聞其名便知,乃湖中一孤峙之島,白居易稱之為“蓬萊宮在水中央”。有時(shí)一棵樹一塊石頭,就承載著一段歷史,或記錄著一件人文趣事。

孤峙湖中,形如黛簇的孤山,挽著里湖,牽著外湖,四周云水茫茫,煙波渺渺。湖山一體一韻,淡冶相得。若是朝日始出,夕陽(yáng)末落,可見湖水染綠之功,山嵐設(shè)色之妙。日聞漁歌裊繞,夜見輕棹悠悠。人說孤山是造化鐘靈秀,藏神奇的地方,一點(diǎn)不假。

孤山頂上奇絕秀麗之氣磅礴,畫棟宏麗,飛閣凌空。云樹古木,枝茂葉密,凝綠疊翠。千尋佛塔,挺出翠微。山陽(yáng)坡明麗而俊秀。亭榭樓臺(tái),參差錯(cuò)落,掩映在綠樹叢中。山花爭(zhēng)艷斗妍,四季芬芳。好鳥飛來枝頭,歌喉千囀,舞姿翩翩。還有日夜噴涌的甘甜清澈的山泉和陪伴在旁的奇石靈巖。

冬天是探梅、賞雪勝地。孤山的雪景最為引人入勝。雪后看山:“兀峙水中,后帶葛嶺,高低層疊,塑雪平鋪;日光初照,與全湖波光相激射,璀璨奪目”。泛舟湖上,如見瓊樓玉宇,遍山一色銀裝。若置峰山間,宜往放鶴亭踏雪尋梅,除了檀香梅急性先開,其他如宮粉梅俏麗香濃,朱砂梅紫艷色重,綠萼梅潔白素雅,灑金梅紅白相間,各逞妖嬈,各具情趣。

南朝人陸凱,曾在花期精心剪下杭州的梅花,特意請(qǐng)人帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人范曄,更附上一首小詩(shī)說: “折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無別信,聊贈(zèng)一枝梅?!边@首詩(shī)明白如話,情感蘊(yùn)藉,對(duì)朋友的關(guān)切和對(duì)梅花的厚愛,同時(shí)躍然紙上。

孤山導(dǎo)游詞篇二

小孤山之稱,區(qū)別于鄱陽(yáng)湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長(zhǎng)江中,秀峰獨(dú)立,形成于第四紀(jì)冰川時(shí)期。“障百川于千里,納群山于足下”?!昂iT石柱”、“長(zhǎng)江絕獨(dú)”、“江上第一景”均為世人對(duì)小孤山之贊譽(yù)。

此山高八十六米,圍僅一里許,因形如古代婦女頭上發(fā)髻,舊稱髻山。舟在江中行,船身移動(dòng),山貌漸變。鄉(xiāng)人云:“南望一枝筆,西看似懸鐘,東看太師椅,北望嘯天龍?!蹦纤螑蹏?guó)詩(shī)人陸游贊曰:“姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。”

小孤山南岸與彭浪磯相對(duì)峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海門第一關(guān)”之稱,為橫鎖長(zhǎng)江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像,民稱“小姑廟”。小姑,乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“彭浪磯”,亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”,傳為小姑梳妝處。亭臺(tái)甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。亭后“長(zhǎng)生樹”,又稱“梭羅樹”,從石罅中生出,高壯蔥茂。老者云:“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多,香火鼎盛。

孤山導(dǎo)游詞篇三

西湖作為著名的風(fēng)景地,許多中外名人對(duì)這情有獨(dú)鐘。中國(guó)偉人喜歡西湖,國(guó)際友人對(duì)西湖更是流連忘返。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州,他贊嘆地說:“北京是中國(guó)的首都,而杭州是這個(gè)國(guó)家的心臟,我還要再來?!蹦峥怂蛇€把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。

我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡(jiǎn)單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們?cè)偃ズ腥龒u,游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當(dāng)時(shí)的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林"。或許有的朋友要問:孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個(gè)鳥是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過了西泠橋,孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像,只見這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),為推翻清王朝,爭(zhēng)取民族的獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè),這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩(shī)人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便,曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚,先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚,色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門就在這里?!吧讲辉诟?,有仙則名”,孤山既是一座風(fēng)景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵,景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景,”還紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣,它是我國(guó)為珍藏《四庫(kù)全書》而修建的七大書閣之一。

請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn),也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn),至于岸邊,就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

西湖孤山導(dǎo)游詞6

西湖位于杭州城西,三面環(huán)山,東面緊靠市區(qū),“三面云山一面城”這句話就概括了西湖的特點(diǎn)。西湖湖面面積有6.39平方公里,蓄水量近1400萬立方米。平均水深在2.27米,最深處5米,最淺不到一米。在1982年11月,國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1985年的.“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中,杭州西湖的排名僅次于萬里長(zhǎng)城和桂林山水,位居第三。

西湖有個(gè)優(yōu)美的傳說,相傳很久以前天上有一對(duì)玉龍和金鳳,一天他們?cè)阢y河邊的仙島上找到了一塊白玉,于是玉龍用爪子,金鳳用嘴,一起把這塊玉石雕琢成了一顆光芒四射的明珠。后來這顆明珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn),她派天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳敢去同王母交涉,你爭(zhēng)我奪之間將王母娘娘推到在地,兩手一松,明珠就掉落人間,化成了晶瑩清澈的西湖。玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉皇山和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。所謂的“西湖明珠自天降,龍飛鳳舞到錢塘”講的就是這個(gè)故事。

然而最近根據(jù)地址調(diào)查院的專家調(diào)查發(fā)現(xiàn),西湖的形成另有說法,說是由1.3億年前侏羅紀(jì)時(shí)期火山噴發(fā)時(shí)造成的洼地而形成?;鹕絿姲l(fā)的中心就在斷橋一帶,火山碎屑就構(gòu)成了北面的孤山、葛嶺和寶石山。后來經(jīng)過歷代多次大規(guī)模的人工疏浚,西湖最終從一個(gè)自然湖泊變成風(fēng)光秀麗的半封閉人工湖泊。

西湖的湖光山色,自古引來無數(shù)名人騷客贊美。從而給西湖增添了豐富的人文積淀。最特色的便是蘇東坡的那首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!卑盐骱茸髅琅魇瑴赝穸嘧?,嫵媚勻稱。

西湖是杭州的靈魂,為了讓西湖更美。20__年杭州啟動(dòng)西湖綜合政治工程,首先是西湖南線的改造,使得歷來北山路熱南山路冷的形式得到較好改善。又將環(huán)湖的四個(gè)公園全線打通,呈現(xiàn)出一個(gè)三公里長(zhǎng)沒有圍墻免費(fèi)開放的大型市民公共綠地,黃金湖岸線。真正做到了“還湖于民,還境于民”。20__年國(guó)慶前夕,又整理了湖濱步行街,打造了西湖隧道。同時(shí)大力修復(fù)了楊公堤。同時(shí)西湖十五新景登臺(tái)亮相。整座城市更加光彩照人。

20__年,西湖成功申遺,被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。隨之杭州西湖的美名享譽(yù)中外。

杭州被評(píng)為最具幸福感的城市,小鄭作為杭州兒女,時(shí)刻感謝這片母親湖的恩賜。祝各位游客也能在本次旅程中感受到杭州幸福之美,并將這份幸福帶回到您的故鄉(xiāng)去,伴隨今后的每一天。

孤山導(dǎo)游詞篇四

這里是“越宮神犬”景觀?,F(xiàn)在有一個(gè)問題,請(qǐng)人人猜猜看,這座山為甚么叫吼山?七條狗以斗極七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫?!霸綄m”是越國(guó)王鄉(xiāng)的稱為,亮朝時(shí),大文學(xué)家袁宏敘去吼山時(shí),就把這里信為越王鄉(xiāng)。吼山的去歷,次要有三種說法:一是整座山勢(shì)似一條臥狗,故名狗山,日暫轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第兩種說法與地位有閉,因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最南的一座小山,它的北面是會(huì)稽群山,干巖競(jìng)秀,連綿不戚;而它的南面則是水城田園,一望無際,一向延伸到錢塘江邊,這樣看起去,諸山皆朝向此山?!昂稹?、“嚯”近音,為互致問候的意思。

另有一種說法與釋教有閉,獅子在釋教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅利劍象同處一山,青獅狀如大吼,以是此山稱為吼山。沒有管吼山之名出于何種說法,但次要的出典去源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以或許遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請(qǐng)人人找一找,對(duì)!這里有五條并排的狗,我們稱它為“五犬迎賓”,它們冷情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)沒有清。到今朝為此,還不齊部尋找以及統(tǒng)計(jì)出去,但愿人人細(xì)致找一找。你在這座山中能找出幾何狗?假如你找到我們不收現(xiàn)過的狗,你將會(huì)得到一份俊麗的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠去此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢(shì)又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大事業(yè),一大謎。

這里就叫曹山,山?jīng)]有高卻名聲顯赫,因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代寡多名人俯慕之處。陸游、徐文長(zhǎng)、袁宏敘、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都去過這里。亮代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。另有被稱為小品文鼻祖的亮代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江北小桂林”之稱,又是可貴的”“風(fēng)水””寶地,青獅利劍象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們?cè)诖说匚簧?,便可看到青獅與利劍象。這水池,我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,假如把池水抽干,我們能看到像龍游石窟同樣的事業(yè)。

孤山導(dǎo)游詞篇五

孤山位于西湖的里湖與外湖之間。是西湖中最大的島,高38米。這里碧波縈繞,山上花木繁茂。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,占了大半個(gè)孤山。1920xx年為紀(jì)念孫中山先生,改稱為中山公園。

孤山正北面的山崖上鐫刻著“孤山”兩個(gè)朱紅大字,字高一米五,楷體,是南宋人的手筆。孤山 ,山雖不高,卻是觀賞西湖景色最佳之地。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見大”的藝術(shù)效果。其中溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致,參差有序。

孤山景色早在唐宋就已聞名。唐代有孤山寺,南宋時(shí)建西太乙宮、四圣延祥觀,清代曾在此建行宮,康熙、乾隆南巡時(shí)都在這里住過。雍正時(shí)(1720xx年)改為圣因寺,與靈隱、昭慶、凈慈三寺合稱西湖四大叢林。

孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中山北麓的放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說。

林系杭州人,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,遂有以梅為妻,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說。林死后葬在孤山,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手跡。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。

孤山是一座風(fēng)景如畫的山,也是一座文化堆積起來的山。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。

孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。聞其名便知,乃湖中一孤峙之島,白居易稱之為“蓬萊宮在水中央”。有時(shí)一棵樹一塊石頭,就承載著一段歷史,或記錄著一件人文趣事。

孤峙湖中,形如黛簇的孤山,挽著里湖,牽著外湖,四周云水茫茫,煙波渺渺。湖山一體一韻,淡冶相得。若是朝日始出,夕陽(yáng)末落,可見湖水染綠之功,山嵐設(shè)色之妙。日聞漁歌裊繞,夜見輕棹悠悠。人說孤山是造化鐘靈秀,藏神奇的地方,一點(diǎn)不假。

孤山頂上奇絕秀麗之氣磅礴,畫棟宏麗,飛閣凌空。云樹古木,枝茂葉密,凝綠疊翠。千尋佛塔,挺出翠微。山陽(yáng)坡明麗而俊秀。亭榭樓臺(tái),參差錯(cuò)落,掩映在綠樹叢中。山花爭(zhēng)艷斗妍,四季芬芳。好鳥飛來枝頭,歌喉千囀,舞姿翩翩。還有日夜噴涌的甘甜清澈的山泉和陪伴在旁的奇石靈巖。

冬天是探梅、賞雪勝地。孤山的雪景最為引人入勝。雪后看山:“兀峙水中,后帶葛嶺,高低層疊,塑雪平鋪;日光初照,與全湖波光相激射,璀璨奪目”。泛舟湖上,如見瓊樓玉宇,遍山一色銀裝。若置峰山間,宜往放鶴亭踏雪尋梅,除了檀香梅急性先開,其他如宮粉梅俏麗香濃,朱砂梅紫艷色重,綠萼梅潔白素雅,灑金梅紅白相間,各逞妖嬈,各具情趣。

南朝人陸凱,曾在花期精心剪下杭州的梅花,特意請(qǐng)人帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人范曄,更附上一首小詩(shī)說: “折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無別信,聊贈(zèng)一枝梅。” 這首詩(shī)明白如話,情感蘊(yùn)藉,對(duì)朋友的關(guān)切和對(duì)梅花的厚愛,同時(shí)躍然紙上。

孤山導(dǎo)游詞篇六

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。小編精心為你整理了十渡孤山寨導(dǎo)游詞,希望對(duì)你有所借鑒作用喲。

晚上7:00,咱們坐上回京的火車。這一天真是精疲力竭。咱們幾個(gè)十分困難找了個(gè)座位坐下來,不知不覺中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。這次游覽對(duì)我來說有許多的首次,首次漂流,首次坐快艇,首次劃竹伐。有太多的首次,它們都將儲(chǔ)存在我的腦海里,變成夸姣的回想。

這次咱們玩得都很開心。唯一不愉快地即是和導(dǎo)游引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)。本來?yè)Q位想一想,她們真的不容易,后來我一想,要按她們說的,5人50,4人40,1人免票。這樣算起來仍是挺劃算的。比后來每人45值。但能夠是她們的做法讓咱們厭煩,老是跟著咱們,期望往后不要再這樣了。

這次咱們10自個(gè)聚在一同真的很可貴,往后有時(shí)機(jī)必定要再好好聚一聚。游完十渡,我也該預(yù)備學(xué)習(xí)了,好好的再來一年。同學(xué)們也要開端大學(xué)生活了,必定要努力學(xué)哦。等下一年的這個(gè)時(shí)分咱們?cè)賵F(tuán)聚。本來最少十年沒有寫什么東西了,言辭生澀自不待言,權(quán)當(dāng)作流水賬供咱們看吧,說不定你們錯(cuò)失的剛好被俺記住呢。此為序。

嗯,早就期望這一天了。上星期五下班后趕緊沖到物美,隨意撿了幾樣?xùn)|西(沒想到后來居然受到咱們盛贊,呵呵,可見俺在美食方面仍是有必定天分的,暫時(shí)按下不表。),然后回去簡(jiǎn)略收拾了一下就上床歇息了,為第二天的出游休養(yǎng)生息。

期盼已久的7.28總算來臨了!要知道從俺們?cè)茖角嗄旯⒄G闆r下要一個(gè)半鐘頭呢!所以俺5點(diǎn)半就起床,洗漱收拾結(jié)束6點(diǎn)按時(shí)出發(fā),寧早毋遲?。∮伤灾苣┑脑绯堪?,坐車一路比較順暢,7點(diǎn)半就到翠宮了。從通往青年公寓的小巷里,邁著清爽的腳步,臉上泛動(dòng)的春意為俺引來了幾個(gè)路人的注目禮。俺乃至還悠閑地吃了早點(diǎn)呢。

抵達(dá)青年公寓門口時(shí),見一人氣昂昂氣昂昂地在路北一側(cè)行走。定睛一看,本來是天鵝mm。呵呵,真好,俺正不知道怎樣找到組織呢。順著天鵝的手指看過去,frankguy正在大巴周圍等咱們?cè)蹅兊牡絹?。不一?huì)兒,sg、mv們連續(xù)趕到,很快就濟(jì)濟(jì)一車了。大概是8點(diǎn)半擺十渡孤山寨導(dǎo)游詞布吧,車子在咱們的歡聲笑語中起程了。

俺素有牌棍之稱,今天出游十渡孤山寨導(dǎo)游詞豈能錯(cuò)失?所以號(hào)召人馬,預(yù)備一場(chǎng)激戰(zhàn)。由于天鵝只會(huì)“干瞪眼”(注:一種撲克牌的玩法,比較簡(jiǎn)略的說),所以咱們也只好一同“干瞪眼”。玩不了幾局,能夠咱們覺得干瞪眼too simple吧,所以咱們?nèi)耍ɑㄔ聵桥_(tái),舞之精靈,cathlina)共同建議玩雙升。但是天鵝不怎樣會(huì)玩,憂慮被輕視不敢參與。幾經(jīng)勸說無效,所以我定定地望著她,說道:做人要有被人輕視的勇氣!要想往后不被他人輕視,那就如今讓咱們輕視!天鵝必定是從我堅(jiān)定的眼神和口氣中獲得了一種近乎舍生忘死十渡孤山寨導(dǎo)游詞的勇氣,所以就義無反顧的投入了戰(zhàn)役。想那易水河畔的勇士亦不過如此!最終誰輸誰贏記不清了,只記住正在鏖戰(zhàn)之時(shí),忽聽得咱們一陣驚呼,忙昂首向窗外望去,但見路旁一池的荷花,大多為白色,婀娜多姿,不染纖塵,纖塵不染。。。

不覺之中,車子現(xiàn)已到了目的地。咱們放下行囊,稍事歇息就開端了十渡之行的第一個(gè)項(xiàng)目——?jiǎng)澲穹?。那片河塘不遠(yuǎn),轉(zhuǎn)瞬即到。青山綠水隨即映入眼簾,一排竹筏整齊排列在岸邊。

竹筏之上樂事甚多。俺自以為現(xiàn)已是劃筏內(nèi)行了,由于現(xiàn)已劃過一次十渡孤山寨導(dǎo)游詞嘛,呵呵,所以駕馭起來也還算是稱心如意。咱們把竹筏分而合,合而分,時(shí)而是一個(gè)強(qiáng)大的艦隊(duì)浩浩蕩蕩,時(shí)而又各自為陣激流勇進(jìn)(有些夸大的說,呵呵)。記住河塘中心有一個(gè)小島——由幾塊碩圓的石頭組成,俺們幾個(gè)樂于冒險(xiǎn)的決議上島留影。他們幾個(gè)都安然無恙全身而退??偹爿喌桨沉?,嘿嘿,露一手的時(shí)機(jī)又來了!又是縱身一躍!這一躍可不打緊,但見那只竹筏直直撤退三尺有余??!眼看自個(gè)陷于絕境,不由脫口而呼:“天哪!十渡孤山寨導(dǎo)游詞俺的輕功再好也飛不回竹筏上了?。 ?。引來一陣哄笑。哼,俺又沒說錯(cuò)!可巧此刻俺的伙伴小雙同志,挾制打劫,不然不把竹筏接近。唉,誰讓俺過早的把自個(gè)的缺點(diǎn)說出來呢,游水的水平止于狗刨啊。雖說十渡孤山寨導(dǎo)游詞自個(gè)的狗刨技能已臻化境,但在這小河塘里,實(shí)在難以發(fā)揮開來。也罷!正思忖計(jì)劃舉手屈服之際,小雙現(xiàn)已駕筏接近接我上去。其時(shí)那個(gè)感謝啊,小雙——濟(jì)困扶危,救人于危險(xiǎn),多好的同志?。。∑陂g俺們還駕筏到岸邊采摘了幾枝野花,盡管比不上玫瑰的秀麗多姿,但自有卓著不群灑脫出塵的風(fēng)致。

夸姣的韶光老是時(shí)間短的十渡孤山寨導(dǎo)游詞。好在有那么多相機(jī),把咱們芳華的笑臉,活潑的身姿,一切讓人難忘的和值得回想的剎那間都保留了下來,隨時(shí)都可以讓咱們進(jìn)入一個(gè)久期而美好的夢(mèng)。

咱們一行來到了十渡風(fēng)景區(qū),該風(fēng)景區(qū)距北京市區(qū)約有100公里,素十渡孤山寨導(dǎo)游詞有北方桂林之稱。這兒峰峭水曲,風(fēng)光秀麗如畫,沿途有許多秀麗的風(fēng)光,只因九渡有水上公園,可以供游人蕩漿泛舟,所以咱們直截了當(dāng)?shù)厝ゾ哦蓜澲穹ぁ?/p>

來到九渡,我和小雪迫不急待地登上了筏子,拿起了竹竿,等余大爺和父親登上竹筏后,飛也似的離開了岸。但是還沉迷在想像中的我,被小雪的叫聲拉了回來,只聽她說:“李楷,竹筏怎樣沒動(dòng)呀?”我睜眼一看,本來竹筏并十渡孤山寨導(dǎo)游詞不是像我想像的那樣披荊斬棘地離去,十渡孤山寨導(dǎo)游詞而是原地不動(dòng),我登時(shí)傻了,回頭一看,本來纜繩還沒有解開。唉,空歡喜一場(chǎng)。

孤山導(dǎo)游詞篇七

在孤山的半山腰,有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣,此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

在海娃放羊的旁邊,有一個(gè)樹叢,這兒雖然不起眼,但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國(guó)作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國(guó)讀者的。后來他在惠州長(zhǎng)壽寺出家為僧。

大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊,源泉于西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點(diǎn)出了西泠印社“人以印集,社以地名”的特點(diǎn)。

在孤山公園的入口處,有一個(gè)中國(guó)印學(xué)博物館。是國(guó)內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國(guó)家級(jí)園林式印學(xué)博物館。大家看,館的這個(gè)印章,大家說大不大?它高4.2米,有“天下第一印”之美譽(yù),通體用漢白玉所雕造,它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。

各位游客們,孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí),下次還能有機(jī)會(huì)再來杭州游玩,再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作,使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!

孤山導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家來到杭州孤山!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

孤山既是風(fēng)景勝地,又是文物薈萃之處,南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園,山頂西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建,他有梅妻鶴子之傳說。亭外廣植梅花,為湖上賞梅勝地。

它東接白堤,西連西泠橋,形如牛臥水中,浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山與白堤相連的地方。這里是風(fēng)景勝地,也是西湖文物薈萃之處:宋理宗在此建過西太乙宮,清康熙、乾隆在此建過行宮;孤山東南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平臺(tái)東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫(kù)全書的浙江圖書館、有清代學(xué)者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀(jì)念宋代學(xué)者歐陽(yáng)修的六一泉、有清代我國(guó)七大書閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國(guó)研究金石篆刻的著名學(xué)術(shù)團(tuán)體西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭,為紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖而建,千古流傳的“梅妻鶴子”故事發(fā)生在這里;山顛有宋建四照閣,廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇,唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”,明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦,孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰:“人間蓬萊是孤山,有梅花處好憑欄”。孤山碧波環(huán)繞,山間花木繁茂,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致,是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。

在孤山后麓,有一座民國(guó)風(fēng)格的亭子,中山紀(jì)念亭,正對(duì)西泠橋。亭旁是成片的中山紀(jì)念林,這片紀(jì)念林是1920xx年春天營(yíng)造成的,林以落葉闊葉樹為主,主要樹要有楓香,麻櫟,三角楓,烏桕,銀杏,楓楊,喜樹,泡桐,青桐,無患子,馬褂木,榔榆,楊樹,合歡,紫楠,香樟,石櫟,石楠,棕櫚,冬青等。它們茂密參天,郁郁蔥蔥。此外,在林區(qū)的低層還附有地衣,苔蘚,以及藤蔓植物,構(gòu)成了立體式的樹木景觀。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,櫻花,柳杉,水杉,垂柳,黃析,夾竹桃,南天竺,廣玉錢松等各種花卉樹木。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹繁花中,與西湖盈盈碧水相映,雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨,依然屹立,供游人緬懷一代偉人,抒發(fā)懷舊的情思。

位于孤山中部,是利用清行宮御花園一部分改建而成的。1920xx年為紀(jì)念孫中山先生,改稱中山公園。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對(duì),四開朱漆大門正對(duì)著秀麗的西湖。抬眼展眸,湖上風(fēng)光應(yīng)接不暇,畫船游移,笙歌悠揚(yáng),水鳥振翅,花蝶蹁躚。公園占地面積較大,內(nèi)部布置曲折而綺麗??邕M(jìn)大門,寬闊筆直的園路灑滿了林蔭,花木掩映,直指聳峙的青山。路盡頭的石壁上鐫有“孤山”兩個(gè)丹書大字。石壁的兩旁各建有一座石亭。沿著石壁東側(cè)的臺(tái)階而上,則是一座寬大的平臺(tái),森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌綠聳翠,飄香留芳。

南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園,占了大半個(gè)孤山。

1920xx年為紀(jì)念孫中山先生,改稱為中山公園。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”,人在園中仿佛置身深山谷底,獲得“小中見大”的效果。景區(qū)溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致,參差有序。山北麓,有紀(jì)念北宋詩(shī)人林逋(號(hào)和靖)的放鶴亭。林系杭州人,長(zhǎng)期隱居孤山,終身不仕不婚,遂有以梅為妻,以鶴為子,有“梅妻鶴子”之說。林死后葬在孤山,鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石,碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手跡。 以金石篆刻見長(zhǎng)的西泠印社在孤山山頂,這里也是個(gè)依山面湖構(gòu)景精巧的古典園林。光緒二十九年(1920xx年)以藝術(shù)大師吳昌碩為社長(zhǎng),成立西泠印社。一時(shí)國(guó)內(nèi)外篆刻名家云集于此,成為全國(guó)金石篆刻和書畫藝術(shù)的活動(dòng)中心。西泠印社保存著歷代碑刻、貼石、墓志、畫像石等250余件。

孤山西麓、西泠橋畔有秋瑾墓。秋瑾于1920xx年參加光復(fù)會(huì),奔波海內(nèi)外,鼓動(dòng)革命,組織軍隊(duì)。1920xx年?duì)奚诮B興軒亭口,年僅32歲。她生前敬慕民族英雄岳飛,曾對(duì)親友說,如不幸犧牲,愿埋骨杭州西泠,現(xiàn)墓為1981年遷回重建。墓以花崗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上鐫孫中山題“巾幗英雄”四字。座上有漢白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身著長(zhǎng)裙,雙手拄劍,背山面湖而立,神態(tài)沉靜剛毅。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝!

孤山導(dǎo)游詞篇九

各位旅客朋友們:

大家好!

坐落在安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)長(zhǎng)江中,與江西省彭澤縣澎浪磯隔江相望。海拔百米,周圍1里,被譽(yù)為長(zhǎng)江絕島,素有“江上蓬萊”之稱。山為第四紀(jì)冰川時(shí)形成的一座石嶼,當(dāng)江而立。冬春枯水時(shí),山北與沙洲相連;夏秋漲水時(shí),則四面環(huán)水,孤矗江心。因山形同古代婦女的發(fā)髻,故又稱髻山。相傳日久,衍為“小姑”。好事者把對(duì)岸的澎浪磯說成“彭郎”,并由此生發(fā)出許多關(guān)于彭郎與小姑相愛的美麗傳說。

小孤山雖小,但名勝古跡頗多。由山下拾級(jí)364階,直上絕頂。沿途可攬“一天門”、“龍耳洞”、“彌陀閣”、“先月樓”、“梳妝亭”、“關(guān)圣殿”、“界潮祠”、“御詩(shī)牌”、“天妃殿”、“送子塔”、“臥羊石”、“攔江石”、“一滴泉”、“海眼”及“古生物化石群”諸勝。

小孤山風(fēng)姿獨(dú)具,自古吸引著達(dá)官顯貴、名人雅士棲留游覽。流傳千古的有文賦14篇、詩(shī)詞113首、聯(lián)語47副、傳記7則、雜記29章、石刻29處。“拔地一峰形自險(xiǎn),擎天獨(dú)柱勢(shì)自尊”、“滔滔逝水東流去,拳石崔嵬屹天柱”、“一任風(fēng)濤撼四面,絕無倚傍峙中流”、“足以納百川于足下,覽萬里于一瞬”、“一望東南形勝闊,何須海上問蓬萊”,以及明太祖“百萬雄師駐小孤”等,都是對(duì)小孤山的千古絕唱,使人深感“氣障百川偏號(hào)小,名儕五岳孰云孤”。

小孤山位居皖贛交界處,與江西彭澤的`龍宮洞、湖口的石鐘山、九江的廬山聯(lián)成一片,組成風(fēng)景名勝區(qū),年接待游客25萬人次。

孤山導(dǎo)游詞篇十

現(xiàn)在我們到了盡覽亭,在這里我們可以盡情觀賞整個(gè)會(huì)稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光,真可謂稽山鑒水,盡收眼底。

紹興的地勢(shì)是從西南向東北傾斜的,我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會(huì)稽山,溫潤(rùn)的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史,可以說先是大禹治水到紹興,“會(huì)諸侯、計(jì)有功”,使紹興有了第一個(gè)地名——會(huì)稽。后來出了個(gè)越王勾踐,吳越相爭(zhēng),越國(guó)敗給吳國(guó),但越王明大義,采納了范蠡大夫的建議,為保越民的安全,從長(zhǎng)計(jì)議,忍辱求和,從這會(huì)稽山中走出到吳國(guó)作人質(zhì)三年,歷盡干辛萬苦?;卦絿?guó)以后,又采用范蠡建設(shè)新都的高見,越國(guó)都城一改過去狀態(tài),從原會(huì)稽山的深處而進(jìn)入平原,成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友,請(qǐng)往下看,這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道,古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,就是臨時(shí)的意思。當(dāng)時(shí)南宋的都城叫臨安,也有臨時(shí)的意思,意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國(guó)無望,攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上,南宋陵墓一直是一個(gè)空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,它的旅游開發(fā)價(jià)值,還是相當(dāng)高的。

我們現(xiàn)在拾級(jí)而上,大約要登150個(gè)階梯,去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成,方見心誠(chéng)則靈。

壽寧禪寺是南宋愛國(guó)大詩(shī)人陸游的二祖父陸傅于1123年所建,取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿:“一統(tǒng)中原,佛裝金身”,遂改名壽寧禪寺,意為國(guó)家長(zhǎng)治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史??上г?941年,壽寧禪寺被日寇所毀,現(xiàn)寺為1996年重建。

由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?,所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住,后來,老年退隱吼山。

說起重修壽寧禪寺,有許多神秘的現(xiàn)象,也許是偶然的巧合:1996年移建時(shí),當(dāng)佛教界著名人士一錘定音,選中寺址,開始奠基,剛剛是下著中雨的天氣,霎時(shí)天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。還有,在寺院的開光吉日,萬里無云、風(fēng)和日麗,空氣清新暢快,上山朝圣的香客近兩萬人次,而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象,真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是,每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時(shí),整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近,卻經(jīng)常有云氣升騰之象,讓人百思不得其解。

接下去,我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中,我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。

這里就是剩水蕩?!笆K眱勺殖鲎詮堘返脑?shī)句“誰云鬼刻神鏤,竟是殘山剩水”而得名,這里雖然是采石后的殘山剩水,卻如同是鬼刻神鏤??此歇?dú)立石筍,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾,簡(jiǎn)直是把人帶入了“秀水繞奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人間仙境。

這里是煙蘿洞,這個(gè)洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人,進(jìn)士出身,官至兵部員外郎。你們看,煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成,面積有7000多平方米,洞內(nèi)小氣候獨(dú)特,冬暖夏涼,是休閑避暑的好去處,屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書,專心寫作《鏡心堂稿》16部,是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像,一洞天、龍涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人說“春游芳草地,夏賞綠荷池,秋飲黃花酒,冬吟白雪詩(shī)”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游,值得樂,它會(huì)使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。

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