在學(xué)習(xí)和工作生活中，總結(jié)是一種很重要的工具，可以幫助我們反思和改進(jìn)。在總結(jié)中，要表現(xiàn)積極向上的態(tài)度和對未來的期望。雖然每個人的總結(jié)方式和風(fēng)格有所不同，但總結(jié)范文對于我們的寫作仍有很大的幫助。
湘行散記的讀書心得篇一
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞，不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫出了對生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個場景都描寫得生動、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩意。結(jié)尾段中，作者又通過聲音和色彩，將先前“娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個《湘行散記》中最為動人的文章。
19__年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開北京，先坐火車至長沙，繼而在長沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信，報告行程及途中之見聞感想。一路下來，共寫了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對生命，對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過而無痕，卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說貫穿了從文先生20、30、40年代三個時期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。
《湘行書簡》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見所聞，后來的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩意的信札寫成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
輕輕翻開《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性，讓人讀后回味無窮。那些野話并不能影響著整本書，反倒讓人覺著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫出了世外桃源般的'湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對于自古以來桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!
重回故地，萬物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛家鄉(xiāng)，熱愛湘西，對這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無暇清澈的心。
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派，而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會到他會這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會的影響。
這里的社會形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會形態(tài)中，每個人都是自由自在的，他們的生命似乎沒有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問所過的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
小時候常常幫朋友些情書，如今看來顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章，卻發(fā)現(xiàn)，情書原來可以寫得這么美。
比如這一句：“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人?！?/p>
一個人在經(jīng)歷過很多事情之后，才發(fā)現(xiàn)自己已老，而心中的那個她卻依然年輕。這種對人生的回味摻進(jìn)對愛情的眷戀之后，句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)?！?/p>
而這一句，無論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場景當(dāng)中，音律跟著場景流動。
這些字句若是早些年來研讀，恐怕早已不是今天的自己了。
湘行散記的讀書心得篇二
湘行散記是當(dāng)代作家阿來創(chuàng)作的一部描寫湖南文化風(fēng)情的散文集。阿來是現(xiàn)代著名的民族作家，長期關(guān)注傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的沖突與融合。他通過湘行散記這部作品，深入描繪了湖南的山山水水、人情風(fēng)土，使讀者更進(jìn)一步了解湖南。
閱讀湘行散記，我深受感召，由衷地對作者抒發(fā)自然之美、民俗之情以及歷史之痕跡的深情所感動。通過閱讀，我體會到了文化遺產(chǎn)的珍貴，使我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)。同時，我也意識到人與自然、人與歷史的關(guān)系，這種關(guān)系是相互依存的，互相影響的。只有了解自然和歷史，才能真正了解我們自己。
第三段：湖南的自然風(fēng)光和人文歷史。
湘行散記將湖南的自然風(fēng)光和人文歷史展現(xiàn)得淋漓盡致。湖南的自然風(fēng)光以湖泊、山巒和田野為主，每一幅風(fēng)景都給人以美的享受。而湖南的人文歷史則包含了悠久的湘楚文化和眾多的歷史遺跡。這些遺跡見證了湖南的滄桑歲月，也讓湖南成為了文化的瑰寶。
湘行散記中描述的湖南山山水水和人情風(fēng)土令人陶醉，給我一種寧靜和安詳?shù)母杏X。在我讀書的路上，這種感覺是我心靈最寶貴的財富。這讓我明白了讀書的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于眼前的一切。通過讀書，我能了解到世界上無盡的奇妙和美好，感受到傳統(tǒng)文化所賜予的力量。
湘行散記這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，贏得了廣大讀者的喜愛。在湘行散記中，作者通過對湖南自然景觀和人文歷史的描繪，反映出了湖南豐富的文化內(nèi)涵。同時，湘行散記也給我?guī)砹藛⑹?，讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)，也堅定了我持續(xù)閱讀的信心。
總之，湘行散記是一部值得推薦的作品。它不僅展示了湖南的美麗風(fēng)光和悠久的歷史，更讓讀者了解到了自然和歷史與人類生活的密切關(guān)系。通過閱讀湘行散記，我們能夠在徜徉于湖南的山山水水之間，品味變幻多樣的文化風(fēng)情，感悟到人與自然、人與歷史的深厚聯(lián)系。這種深厚聯(lián)系，將激發(fā)我們對自然和歷史的熱愛，并讓讀書成為我們心靈愉悅的源泉。
湘行散記的讀書心得篇三
湘行散記是唐代文學(xué)家杜牧的代表作之一，全詩以描寫自然景物為主線，融入了作者對詩書和人生的思考。閱讀《湘行散記》，讓我深感其與讀書的心境有著相通之處。讀書是一種行走于文字之間的旅程，無論是在書海中作游，還是在生活中尋覓，在這篇文章中，我融入自己的觀點(diǎn)，總結(jié)出了自己的一些讀書體會和心得。
首先，《湘行散記》的采用了大量的描寫，以生動、飽滿的筆墨勾勒出湘江水天相互交織的景色，讓讀者仿佛身臨其境。這啟發(fā)我在讀書過程中注重閱讀的感受，而不只是追求信息的獲取。如同湘江中的波浪，在文字的世界中，作者用細(xì)膩的描寫表達(dá)自己的情感，讓讀者能夠融入其中，感受到作者的內(nèi)心世界。閱讀應(yīng)該是一種享受，而不僅僅是信息的堆砌，讀書讓我去感受文字的美感，品味其中的情感和思想。
其次，《湘行散記》的文字飽含著憂愁和對時光流轉(zhuǎn)的思考。作者以湘江為背景，以歲月老去的情感切入，寫道：“何日幾回更相逢？舊里長亭兩鬢風(fēng)?！边@勾起了我內(nèi)心深處關(guān)于時間的疑問。讀書的過程中，我也常常會反思時間的流失，生活和學(xué)習(xí)的忙碌常常使我忽略了時間帶來的改變。讀書讓我通過作者的文字回顧過去，思索現(xiàn)在，對未來給予期待。時間流逝如水，而讀書則是收集時間的容器，讀書使我回到過去，思考現(xiàn)在，同時為未來提供了營養(yǎng)。
再次，杜牧以湘江為背景的《湘行散記》，讀起來有著獨(dú)特的碧藍(lán)色調(diào)。湘江的清澈和寬廣讓人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想，使我感受到了讀書的開闊視野和廣泛知識。讀書讓我了解到了世界的多樣性，拓展了我的視野，不再局限于眼前的一隅。閱讀各類書籍，不管是文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù)，都讓我擁有了與世界對話的能力。與湘江一樣，讀書使我能夠擴(kuò)大自己的領(lǐng)域，洞察更多未知的世界。
最后，杜牧的《湘行散記》在寫景的同時也體現(xiàn)了對詩書、人生的思考。他借用了“江路”一詞，表達(dá)了自己對人生道路的思考：“閉眼想來，江路長川。未知流向何處，更行?！弊x書不僅僅是一種行動，更是在人生之路上尋找方向的過程。不同的書籍引領(lǐng)我在人生的道路上前行，指導(dǎo)我在迷茫的時候找到正確的方向。它們?nèi)缤?，既引?dǎo)著我前行，又帶來了未知的期待。讀書的過程中，我通過與作者對話，與作者思想的碰撞，不斷反思著自己的人生和價值觀。
綜上所述，《湘行散記》中展現(xiàn)的讀書心境與我在閱讀過程中的體會相通。讀書讓我有了應(yīng)對憂愁的力量，感受到了時間的流轉(zhuǎn)，拓展了我視野，同時也讓我思考人生的方向。讀書就如同湘行的旅程，同樣帶給我精神和靈感的滋養(yǎng)。因此，我會繼續(xù)保持并努力提升自己的閱讀習(xí)慣和能力，通過閱讀獲取更多的心靈啟迪和人生的智慧。
湘行散記的讀書心得篇四
我一直對神秘而美麗的湘西很好奇。所以，出生在鳳凰古城的作家沈從文，突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好，但看了會發(fā)現(xiàn)更多。
這本書的第一部分是沈從文寫給他妻子張兆和的信，講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫發(fā)表的散文。
在沈喪母后為期八天的冬船之旅中，作者描述了他的航行、所見所聞、所感和所想。
雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間，寒冷的氣候，吃的睡的都不比陸地上的好，但是每一處不同的風(fēng)景，樹木，吊腳樓，豪放有趣的麻陽船夫的歌聲，庸俗卻簡單可愛的船夫生活，許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫和繪畫中撩撥著我的神經(jīng)，讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上，真的感受到了他的尷尬，感受到了他的快樂，感受到了他的悲傷，感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。
從(三三)寫給沈從文(二哥)的信中，讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對二哥的思念，而不是像之前很多文章中寫的那樣把沈?qū)懗砂祽?。他們之間有愛。
看二哥寫給三三的信。愛和思想無處不在。每一封信里，都會有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率，這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。
作者在書中熱情描寫了1934年的湘西山水風(fēng)情，展現(xiàn)了湘西的詩意世界。用書中作者自己的話來說：‘山上的夕陽很打動我，水下的鵝卵石也是。我心里好像沒有渣滓，我那么熱烈地愛著河，愛著夕陽，愛著船夫?！?/p>
我喜歡‘很溫暖很有愛的’心態(tài)的東西，它們的美洋溢著溫暖！
湘行散記的讀書心得篇五
在《辰溪煤》中，沈講了一個樸實(shí)無華的故事。就像惡業(yè)人的一生，在社會現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。
故事講完后，沈說秀才應(yīng)該“慚愧”，而不是說“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活，讀者無法理解。
看完這個，我思考了很久。在那個社會背景下，我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在，我和沈還是有著不解之緣。
是的，一個人的經(jīng)歷給人一種感覺，經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息，僅此而已，沒有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了，張后來哀嘆自己沒有完全理解沈，這是一個很好的佐證。張出身名門，自幼上學(xué)，按部就班地生活。她從來沒有以跑步為生，從來沒有和下層民眾有過親密接觸等等，這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書簡》中寫給的信中寫道：“因?yàn)橛辛诉@些歌，我還記得我一個人去錦州，住在一家旅館里，聽一個女人敲鼓，和騾子一起過夜的情形。我也一個人躺在大炕上，聽著窗外唱歌的聲音，和別人一起笑。這也是二哥！那時候你大概在濟(jì)南讀書，每天早上都要起床做早操！命運(yùn)真是惘然。”兩種命運(yùn)連沈自己都覺得不可思議。
湘行散記的讀書心得篇六
輕輕打開《湘行散記》，跟著沈從文的筆，領(lǐng)略迷人的湖南風(fēng)土人情：山澗里有歌聲回蕩，有勇猛的水兵，山河附近有吊腳樓。甚至貫穿全書的野字，都是那么的靈性，讓人讀完可以回味無窮。那些黑話并不能影響整本書，反而讓人覺得這是一件很平常的事情，給湖南特有的味道增添了一絲色彩。
過了十七年，故地重游，心中感慨萬千。湘西經(jīng)歷了多少變化！
作者以其優(yōu)美的筆法，把湘西寫成了一個天堂：“桃花在岸，草香可口。陌生人來了，鄉(xiāng)下人會殺雞暖酒，歡迎他們?！边@是作者《桃源與沅州》中對桃園自古以來的描述。風(fēng)景很美，人們渴望迎接客人。的確是令人神往的“桃園畫”！
當(dāng)我們回到家鄉(xiāng)，一切都變了。一成不變的是老師的心像湘西的水一樣清澈。他熱愛家鄉(xiāng)，熱愛湘西，對這個地方有著深深的眷戀。
憶故土一切風(fēng)土人情，憶舊事，故地重游湘西，一顆無瑕清心。
湘行散記的讀書心得篇七
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄?，?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
湘行散記的讀書心得篇八
湘行散記是明代作家楊慎所寫的一篇游記，記錄了他在湖南一帶的旅行所見所聞。這篇作品生動地描繪了湖南的自然風(fēng)光、人文景觀以及民風(fēng)民俗，給人留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我不僅對湖南的風(fēng)土人情有了更深入的了解，同時也體悟到了旅行對于心靈的洗滌和成長的意義。
首先，湘行散記讓我感受到了湖南獨(dú)特的自然風(fēng)光。作為中國的南方省份之一，湖南有著豐富的水資源和廣袤的山林草原。楊慎在散記中準(zhǔn)確地描繪了美麗壯觀的洞庭湖、巍峨雄偉的岳陽樓，還有湘江兩岸的秀美景色。通過閱讀他的文字，我仿佛置身于綿延起伏的山間，聆聽著湖泊上的波濤聲，感受著大自然帶給人的寧靜與美好。湖南的獨(dú)特自然景觀為我提供了一個心靈的療養(yǎng)之地，讓我心神愉悅。
其次，湘行散記還展現(xiàn)了湖南豐富的人文景觀。湖南是一個歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。楊慎在湘行散記中介紹了許多重要的歷史建筑，如岳麓書院、長沙岳麓山等，它們都是中華文明的瑰寶。通過閱讀他的文字，我了解到這些古建筑不僅是藝術(shù)的杰作，更是歷史的見證和人文的象征。這些具有歷史意義的景觀讓我對湖南的歷史文化產(chǎn)生了濃厚興趣，也激起了我對歷史的探索欲望。
再次，湘行散記還真實(shí)地描繪了湖南人民的生活習(xí)俗和民風(fēng)民俗。湘行散記中，楊慎生動地描繪了湘西張家界的風(fēng)雨紛呈、艱苦卓絕的生活，岳陽的飲食文化，以及湘南的舞獅藝術(shù)等等。通過閱讀他的文字，我深刻地感受到了湖南人民的堅韌和吃苦耐勞的精神，也了解到了湖南人民對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。這些民風(fēng)民俗對我產(chǎn)生了積極的影響，激發(fā)了我熱愛生活、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。
此外，湘行散記還讓我意識到旅行對于心靈的洗滌和成長的意義。楊慎在湘行散記中不僅停留在自然景觀和名勝古跡的描繪上，更加關(guān)注了旅行過程中的思考和體驗(yàn)。他深入人民的生活，與人進(jìn)行交流，從中獲得了靈感和啟示。通過他的旅行，我明白了旅行是一種對生活的重新審視和思考，是一種尋找自我、尋找人生意義的過程。在旅行中，人們能夠遇見陌生的世界，開闊自己的視野，培養(yǎng)對不同事物的欣賞和理解，也能夠重新找回迷失的自我，重拾對生活的熱情和熱愛。
總之，閱讀湘行散記使我深刻地了解了湖南獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀，也體悟到旅行對于心靈的洗滌和成長的意義。湘行散記的讀書心得體會，既讓我對湖南有了更深入的了解，也啟發(fā)了我重新審視生活，思考人生的價值和意義。希望有機(jī)會能夠親身去湖南旅行，感受那里真實(shí)而又魅力的風(fēng)情。
湘行散記的讀書心得篇九
作為一個在湘西土生土長的土家族女孩，我記得湘西的美在沈從文的書里，在黃永玉的畫里，在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個世紀(jì)中國著名的作家。他年紀(jì)輕輕就參軍了，隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》，他開始致力于文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文雖然學(xué)歷不高，但憑借著對文學(xué)的熱愛，對社會人事的深層次體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細(xì)膩，描繪的是畫框或安靜或充滿活力的畫面，往往讓人無法捧書遐想，沉醉其中。
本書選取了沈從文三個時期的代表作，包括散文和書信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風(fēng)景優(yōu)美的畫面，反映了當(dāng)時的社會歷史變遷，在國家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當(dāng)你第一次讀《湘行散記》的時候，你會發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流，也有你聽了永遠(yuǎn)不會忘記的歌。在那個不那么和平的年代，單從沈從文的角度來看，有那么多無家可歸的人，那么多因?yàn)閼?zhàn)爭而死去的普通人，那么多將要去哪里的人，都和妻子分開，然后獨(dú)自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運(yùn)中掙扎求生，在那之后的一個平凡的日子里相遇，卻不再相識。
我以為我在看小說，但細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影，細(xì)想之下讓人淚流滿面。
在《水手們》的信中，沈從文寫道：
三，三，想到我們有多好，真的是輕嘆。我很開心。有了你，我什么都不缺。
看完這封信，我的眼眶濕潤了，沈老師對妻子的愛是那么真摯，顯示了她深深的情意。如果遠(yuǎn)方的妻子看到這些話，她應(yīng)該嘴角掛著微笑，眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫沿江風(fēng)光時寫道：
這兩座山是綠色的，長滿了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓，美得我迷迷糊糊。
在這本書里，沈從文先生不僅描寫了下層人民的苦難，還通過他們的悲歡離合體會到了生活的莊嚴(yán)，為我們描繪了一幅青山綠水的畫面，令人向往。
湘行散記的讀書心得篇十
讀過沈從文的《湘行散記》后，我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時候的桃花源是一個與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時，了一個戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個漁夫，但是卻戴著一頂價值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個的印象較為深刻，他是一個粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個戴著水獺皮帽子的對一切滿不在乎，是個愛玩字畫也愛說野話的人，但他卻是真xing情，懂得的道理也多。雖然這個水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個多情的水手與一個多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無法再次遇見了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進(jìn)這些人的生活中，成為生活之一部時，使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬分。我亦如此。
第二天早晨，另一個的水手開始叫著各種野話，因那位多情的水手還未下來，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺生出愛憐之意。
生生，冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃，你要不要吃核桃?從水手這言語中，可見他的淳樸善良。水手贈予沈從文一袋婦人贈予的核桃，沈從文回贈四個蘋果給這位水手，水手便拿著蘋果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果，而是將蘋果送給對自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!
湘行散記的讀書心得篇十一
沈從文是中國著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長河》等。使他成為中國最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國公學(xué)任教以來，她就愛上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門，家境不錯，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對的愛中，愛得不深，心不誠。最后，在沈執(zhí)著追求的過程中，張感動了，終于成了一個好故事。
《湘行散記》他的書：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過他的很多話。還包括這本書，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對我來說其實(shí)是個很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對人生和社會的思考。這本書里的文字真誠而簡潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫了幾筆，文字鮮明的個性特征就在頁面上。沿途的風(fēng)景描寫清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張云飛毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過很多路，走過很多橋，見過很多云，喝過很多種酒，但我只愛一個剛剛最好的年紀(jì)?！?/p>
湘行散記的讀書心得篇十二
第一段：介紹湘行散記的背景和出發(fā)的目的（200字）。
湘行散記是一段我曾經(jīng)經(jīng)歷過的美妙旅程，在湖南這片秀美的土地上，我體驗(yàn)到了豐富多彩的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化以及熱情好客的湖南人民。這次旅行的目的是為了給自己充電，放松心情，體驗(yàn)湘鄂西自然風(fēng)光以及途中所講的歷史文化，而且也是為了尋找內(nèi)心深處的那份寧靜與平衡。
第二段：描寫旅程中感受到的湖南的自然風(fēng)光（300字）。
湖南這片土地有著令人震撼的自然景觀，讓人心頭驕傲。自己置身于瀟湘大地，親身體驗(yàn)到了壯麗的瀑布、秀美的山脈以及迷人的湖泊，這些都成為了我旅程中最難以忘懷的回憶。在張家界，我登上世界自然遺產(chǎn)的“張家界國家森林公園”，遠(yuǎn)觀群山，似乎可以聽到大自然的呼吸聲；在西檀溪，我欣賞到了奇異的溶洞景觀，探索著地底奇妙的世界。湖南這片土地的美景給我留下了深刻的印象，也讓我更加珍惜和熱愛大自然。
第三段：感受到的湖南人民的熱情好客（300字）。
湘行散記的旅程讓我與湖南人民親密接觸，感受到了他們的熱情好客。無論是在街頭巷尾還是在景區(qū)，每一位湘籍人民都展現(xiàn)出了熱情直爽、樂于助人的品質(zhì)。我與湖南人民交流，感受到他們的豪爽與真誠，他們向我傳遞彼此之間的關(guān)懷與友誼。這種人與人之間溫暖的互動，讓人感觸良多。在湖南人民的眼中，我感受到了一種“把人當(dāng)親人”的態(tài)度，這讓我留下了深刻的印象，在我旅程的路上，幫助我度過了一個又一個的難關(guān)。
第四段：湖南歷史文化的魅力（200字）。
湘行散記中，我還深入了解了湖南的歷史文化。湖南這片土地上的歷史悠久，涌現(xiàn)出了眾多的名人和文化瑰寶。當(dāng)我走進(jìn)岳陽樓、黃鶴樓等古建筑，被它們的雄偉氣勢和歷史厚重感所震撼。湖南地區(qū)的各個博物館和陳列館更展示了湖南豐富的歷史文化底蘊(yùn)。湖南歷史文化的魅力讓我流連忘返，感受到了人類文明的寶藏。
湘行散記的旅程對我來說是一次難得的機(jī)會，讓我重新找回了內(nèi)心深處的寧靜與平衡。在湘鄂西自然風(fēng)光的簇?fù)碇?，我感受到了大自然的偉大與柔軟；在湖南人民的熱情款待下，我感受到了人與人之間的溫暖和友情；而在湖南的歷史文化中，我被其博大精深所震撼。湘行散記讓我學(xué)會了如何與大自然和諧相處，如何與人相互關(guān)懷，如何更好地去欣賞人類智慧的結(jié)晶。這些都成為了我人生寶貴的財富，讓我更加堅定地認(rèn)為旅行不僅是見識美景的機(jī)會，更是感受生活的過程。
在湘行散記的旅程中，我以全新的眼光看待了湖南這片土地，感受到了美景、好客、和文化的獨(dú)特魅力。這次旅行讓我得到了內(nèi)心的滿足，也為我未來的成長指明了方向。
湘行散記的讀書心得篇十三
作為一個游客，我在湖南的行程中有幸參觀了湖南的名勝古跡，深深地感受到了這片土地的美麗。我途經(jīng)了岳陽樓，感受到了湖南的歷史厚重；游覽了張家界，被它的奇峰怪石所震撼；還登上了天門山，切身體驗(yàn)了湖南的壯麗山水。湖南的自然景觀和人文景觀讓我流連忘返，令我對這片土地產(chǎn)生了深深的向往之情。
第二段：湖南的名吃。
除了美景，湖南的名吃也是我旅行的一大亮點(diǎn)。我品嘗了當(dāng)?shù)氐某舳垢?、辣椒炒肉、剁椒魚頭等各種特色的湘菜。其中最令我印象深刻的是辣椒炒肉，它的味道辣而不燥，香而不膩，讓人回味無窮。此外，還有湘粉、米粉等口感獨(dú)特的湖南小吃，每一口都能讓人感受到湖南飲食文化的獨(dú)特魅力。湘菜的獨(dú)特口味讓我始終難以忘懷，也令我對湖南的美食文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段：湖南人的熱情。
在我湘行的過程中，湖南人的熱情款待給我留下了深刻的印象。無論是在旅館、餐廳還是旅游景點(diǎn)，湖南人總是熱情地接待著每一位游客。他們用真誠的笑容迎接我們的到來，提供詳細(xì)周到的服務(wù)。每一次與湖南人的交流，都讓我感受到他們的熱情和友善，讓我在異鄉(xiāng)感受到了家的溫暖。與湖南人的相處讓我更加喜歡這個地方，也讓我明白了人與人之間的真摯情誼是任何美景都無法替代的。
第四段：湖南的文化氛圍。
湖南是一片富有文化底蘊(yùn)的土地，這一點(diǎn)在我旅行中得到了深刻的體會。湖南有著豐富的文化資源，如岳陽樓的古代文學(xué)名篇《岳陽樓記》，和盛名于世的中國四大文化名人之一、湖南人屈原的故里。除此之外，湘劇、武陵山畫、湘繡等也是湖南文化的瑰寶。在湖南的行程中，我深刻感受到了湖南文化的獨(dú)特魅力，也更加了解了湖南人民的智慧和努力。
第五段：湖南之行的啟示。
湘行散記的心得體會讓我明白，旅行不僅僅是一種消遣，更是一種學(xué)習(xí)和磨礪自我的機(jī)會。通過旅行，我開闊了眼界，認(rèn)識了不同的地方與文化，也結(jié)交了新的朋友。湘行的過程中，我深刻感受到了當(dāng)?shù)氐拿谰?、美食和熱情，也領(lǐng)略到了湖南的文化底蘊(yùn)。這種難得的體驗(yàn)讓我明白了旅行的意義，讓我更加熱愛生活，向往未知的世界。
總結(jié)：湖南的美景、美食、熱情和文化在我湘行散記的過程中給予了我深刻的體驗(yàn)和啟示。這次湘行帶給了我無盡的快樂和美好的回憶，也讓我對湖南充滿了深深的眷戀之情。我希望有機(jī)會能夠再次踏上湘行之旅，繼續(xù)探尋這片土地的魅力，感受湖南的無限魅力。
湘行散記的讀書心得篇十四
讀完之后，是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
想讀先生作品《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨__輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”?？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在先生作品《湘行散記》里寫道：“__……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了?！?/p>
讀先生作品《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀先生作品《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為__的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解到，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，然而不再相識。初讀時，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些，再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為__，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
湘行散記的讀書心得篇十五
初讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為就是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史就是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗?，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人就是不配說同情的，對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
每次讀時總有所感悟，卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不就是可憐的生，也不就是無所謂的生，無論就是在自然上，還就是在各自的生活上，就是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，就是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
湘行散記的讀書心得篇十六
《湘行散記》這一個題目令我沉思，作者沈從文到底會為我們呈現(xiàn)出怎么樣的畫風(fēng)。是憂傷的？是愉悅的？先從沈從文開始吧！他從小本是出征在他十幾歲的那年，他離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)去北京，開始文學(xué)創(chuàng)作，而《湘行散記》便是沈從文在故鄉(xiāng)湘西的回憶，以及時那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
在這本書中，其中的一篇——《一個多情的.水手與一個多情的婦人》這一章節(jié)故事令我印象十分深刻。從中我了解到了水手宋宋和牛保在每天只有一角多元的情況下，仍然冒著危險去工作。在冬日三九，天就算很冷，可如果船遇險了，水手們照樣往下跳，就算河水再兇猛可他們也會沖著一線生機(jī)去挽回。對他們擁有著一般人沒有的勇氣與努力，而住在吊腳樓的婦人，因嫁的丈夫因出海死去，而淪落為妓女，她明明可以改嫁。但她沒有，而是去努力賺錢，浪費(fèi)自己的青春未盡自己的微小之力來濟(jì)救自己的家庭。而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸，以及對家庭的希望。（可以再升華到他們順應(yīng)自然的生活態(tài)度上去，更有高度）。
每次讀到這一章節(jié)，總有所感悟，卻又不知自己為什么感動。再想一想自己現(xiàn)在的生活，衣來伸手，飯來伸手，每次吃東西都十分浪費(fèi)，而在我們這么幸福享受的同時，又有絕大數(shù)人在為生活，為自己，為家庭而奮斗。而我們也無力為他們做些什么。
湘行散記的讀書心得篇十七
我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽的學(xué)生，縈繞在他的夢境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離?！澳阒磺?，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意?！澳悴灰獮槲译y過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子?？墒侨缃?，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”?？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個社會的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個部分：湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動俊秀輕靈，宛若走入畫中，但又是那么真實(shí)。
鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見。
站在高處看山腳，又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋铮铀芗?xì)，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時分，各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。
被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律，給小鎮(zhèn)的'夜晚增添了新鮮與活力。
《湘行散記》中的人物、景觀、生活無一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風(fēng)采，自然樸素的的生活方式，樂觀積極的生活態(tài)度，閑適清幽的生活環(huán)境，就是一幅田園畫的真實(shí)版，也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過十天舟行，于1月22日回到了魂?duì)繅衾@的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，他根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現(xiàn)落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實(shí)的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動：感動于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊(duì)的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國?！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
沈從文其人：中國著名作家，歷史文物研究家，上個世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國公學(xué)開始，便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中，張被打動，終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實(shí)是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強(qiáng)烈的代入感。對人物的刻畫仔細(xì)深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！?/p>
湘行散記的讀書心得篇十八
吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了?！?/p>
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為妓女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
湘行散記的讀書心得篇十九
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的，《湘行散記》讀后感。沈年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了?！?/p>
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的.死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
湘行散記的讀書心得篇二十
閑暇之際，拿起了《湘行散記》卻久久放不下。
《湘行散記》是一本散文，主要講了作者從北京回老家鳳凰，于常德上船順辰河而下，經(jīng)桃源一路乘船風(fēng)雪不斷，詩人經(jīng)常寫信給妻子，信中描寫看不同地域的風(fēng)土人情，唯獨(dú)“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關(guān)還再閃爍著。
牛保也入了眠，第二天早上水手一直對牛保喊出船了，一次比一次話都很重。牛保脾氣好，還有和氣的話語來回答。婦人和牛保原本是因?yàn)椤昂贤辈旁谝黄?，可隨著時間的推近，他們卻擦出了真正的感情。可好景不長，牛保在一次海難中，被河水沖走了。正因?yàn)樗亲畹讓拥娜怂运幌爸奈ｋU去與死神拼博，可現(xiàn)在的人們已蛻變了，每天吃著大魚大肉，夏日在空調(diào)中度過，在家里看電視玩手機(jī)，可還有些人不會滿足。
轉(zhuǎn)念一想，要是我們是乞丐，是社會底層的人物，我們就會深深地體會到他們的辛苦，他們的貧窮，有時為了多賺一些會以睡夢中醒來；有時為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的一切都是因?yàn)樗麄兿胍粋€完整，和諧的家。（還可以上升到他們隨遇而安，承擔(dān)命運(yùn)的高度去歌頌他們的人性）。
辛亥革命爆發(fā)后，湘西在歷史中蛻變了，之前的藥已經(jīng)布滿的蜘蛛網(wǎng)；之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺得要是我們生活在那個時代，也許我們應(yīng)該會學(xué)會珍惜。妓女在我們生活中已經(jīng)消失了，可他們可愛，純樸給我留下很深刻的印象。
遨游與湘西中，體會著人心的質(zhì)樸，我們應(yīng)該像水手為活著去承擔(dān)，像婦人，永遠(yuǎn)保留著丈夫回家的期望。
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