小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得(模板20篇)

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小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-08 21:19:18     小編:筆舞

總結(jié)是一種自省的過(guò)程,讓我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵,我們應(yīng)該避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá),用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)我們的思想。以下是關(guān)于各個(gè)領(lǐng)域的總結(jié)示例,希望能為您的寫(xiě)作提供一定的啟示。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇一

九百余句,兩千余字的《離騷》,對(duì)于我僅剩,或者說(shuō)僅有這14個(gè)字:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。僅此而己!〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō):讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng),著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。

屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品,經(jīng)劉老師點(diǎn)撥,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,展示了作者的心路歷程,豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品,如果用心閱讀,一定能認(rèn)識(shí)自己,改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái),隨口成誦,那富有磁性的聲音,不得不讓我們感嘆:腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

細(xì)細(xì)聆聽(tīng),心隨所動(dòng),做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平,更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。

提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練,更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著,就會(huì)有什么樣的收獲,更會(huì)由此影響到工作、生活,波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量,傳遞正能量的人,是自己的福,更是周圍人的福。

高山仰止,景行行止。雖曰不能,心向往之……。

一直以來(lái),我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義,鮮學(xué)鮮用,用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文,也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后,一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦,要利用假期惡補(bǔ),要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由,皆因無(wú)內(nèi)需。

今聽(tīng)楊淑芝教授講座,單不說(shuō)內(nèi)容,僅從其年愈七旬,口齒清晰,頭腦清明,就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái),堅(jiān)澀難懂的《周易》,經(jīng)她旁征左引,日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞,做水一樣的教師,行水一樣的教育,研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。

邊聽(tīng)邊記,更在不停〝百度〞,這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí),卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句,楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò),搜索大腦的每個(gè)角落,不然自己跟不上楊老師的步伐??此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典,卻蘊(yùn)藏深刻的哲理,聽(tīng)著聽(tīng)著,驀然有種〝眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。

國(guó)學(xué)之德在于明,國(guó)學(xué)之魅在于省,國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面,深研之,必有成!

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇二

這本書(shū)中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺(jué)得寫(xiě)得十分精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看,教師教學(xué)觀念的不同,在施教過(guò)程中,將選取不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽(tīng)完課,覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,教師應(yīng)用講授法時(shí),就會(huì)注重在講授過(guò)程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問(wèn)題,引起學(xué)生用心思考,同時(shí)向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生,課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn),不怕學(xué)生問(wèn)住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽(tīng)者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到,閱讀教學(xué)中,課文的好處不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路,減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。

我覺(jué)得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開(kāi)了師范校門(mén),沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的潛力,而思考便能夠使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō):“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。

三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不必須非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。

四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到那里,我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書(shū)生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人能夠輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇三

課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái),應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹(shù)立這樣一個(gè)理念:那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的;課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)資料,共同參與,經(jīng)過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。

學(xué)習(xí)興趣是直接推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因,語(yǔ)文課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)必須能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣,能使兒童情緒高漲,腦細(xì)胞活動(dòng)迅速,神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而學(xué)生的注意力得到高度集中,感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,就能主動(dòng)參與到新課的學(xué)習(xí)中去,并獲得良好的學(xué)習(xí)效果。

《新課標(biāo)》指出:課堂的舞臺(tái)上,主角將不再是教師,而是學(xué)生。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫忙者和引導(dǎo)者。沒(méi)有學(xué)生參與的課堂教學(xué),就不可能產(chǎn)生高效率。語(yǔ)文課堂教學(xué)要讓學(xué)生全方位地動(dòng)起來(lái),要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,跳一跳才能摘到桃子,才能使學(xué)生始終處于一種最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。進(jìn)取為學(xué)生展示才華搭設(shè)舞臺(tái):包括聽(tīng)、看、說(shuō)、讀、思、寫(xiě),唱、跳、演,畫(huà)、做、玩。既能夠搞同類詞語(yǔ)聯(lián)想,也能夠?qū)?duì)子、猜謎語(yǔ);既能夠搞書(shū)法比賽、朗誦比賽,也能夠搞演講比賽、辯論賽;既能夠點(diǎn)評(píng)推薦佳作、概要介紹名家,也能夠進(jìn)行作文競(jìng)賽、改編課本劇、模擬表演;不一樣的教學(xué)資料,不一樣的教學(xué)要求,應(yīng)有不一樣的“動(dòng)”法,使課堂“活”起來(lái)。

由于認(rèn)識(shí)理解水平和知識(shí)駕馭本事的限制,小學(xué)生在學(xué)習(xí)嘗試中,對(duì)知識(shí)的理解往往難以到位,須加以引導(dǎo),予以拓寬、引申、激活;在學(xué)生思維的關(guān)鍵處以適時(shí)的點(diǎn)撥,促進(jìn)學(xué)生及時(shí)排疑糾偏,打通思路,準(zhǔn)確理解。課堂中,教師如何對(duì)待學(xué)生,異常是對(duì)待那些中下等生,稍不適往往就會(huì)挫傷學(xué)生的自信心。一旦失去自信心,他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)降低,當(dāng)然提不起學(xué)習(xí)興趣了。所以,教師要參與作表率,為學(xué)生吶喊、加油、助威,抓住時(shí)機(jī)給予獎(jiǎng)勵(lì)。同學(xué)的掌聲、教師的贊揚(yáng)、小小的獎(jiǎng)品,都是學(xué)生走向成功的力量源泉。努力創(chuàng)造條件讓他們?cè)谡n堂上獲取成功,每個(gè)人都能嘗到成功的喜悅,這樣才能激起他們的學(xué)習(xí)興趣,使課堂活起來(lái)。對(duì)待優(yōu)等生,我一般都給予他們比較高的期望,說(shuō)得好,我會(huì)說(shuō):你的看法很獨(dú)特!而對(duì)于那些中差生,我會(huì)鼓勵(lì)他們多舉手,如果他們站起來(lái)回答正確了,我會(huì)帶頭給他們鼓掌,或者伸出大拇指對(duì)他豎一豎,讓他明白教師很滿意,他們哪怕回答有錯(cuò)誤,也不去批評(píng),而是鼓勵(lì)他們?cè)傧胂?,用微笑或眼神去支持。諸如此類的評(píng)價(jià),不但承認(rèn)了學(xué)生的提高,并且強(qiáng)化了學(xué)生的提高,并使學(xué)生時(shí)刻感受到自我在提高。

課堂教學(xué)是教師和學(xué)生生命與靈魂的一面鏡子,也是教師和學(xué)生的一段生命歷程。同時(shí),每一堂課都是師生人生中完美的記憶,都是不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。夢(mèng)想課堂就是磁力、張力、活力的和諧,她能用知識(shí)激活知識(shí),用生命激揚(yáng)生命,用心靈激動(dòng)心靈,用人格激勵(lì)人格;夢(mèng)想課堂能透過(guò)活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié),無(wú)處不見(jiàn)鮮活的生命在律動(dòng)、在交融、在成長(zhǎng),無(wú)時(shí)不見(jiàn)活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動(dòng)、在煥發(fā)異彩。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇四

少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。

一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。

在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。

從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇五

九百余句,兩千余字的《離騷》,對(duì)于我僅剩,或者說(shuō)僅有這14個(gè)字:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō):讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng),著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。

屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品,經(jīng)劉老師點(diǎn)撥,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,展示了作者的心路歷程,豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品,如果用心閱讀,一定能認(rèn)識(shí)自己,改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái),隨口成誦,那富有磁性的聲音,不得不讓我們感嘆:腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

細(xì)細(xì)聆聽(tīng),心隨所動(dòng),做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平,更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。

提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練,更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著,就會(huì)有什么樣的收獲,更會(huì)由此影響到工作、生活,波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量,傳遞正能量的人,是自己的福,更是周圍人的福。

高山仰止,景行行止。雖曰不能,心向往之……。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇六

最近閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)能力必修》使我對(duì)閱讀教學(xué)有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。

很多教育專家、學(xué)者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)給予了這樣的評(píng)價(jià),“缺少語(yǔ)文味”。那么,什么是語(yǔ)文味?我有膚淺的理解:“字、詞、句、段、篇”抓好了,學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思”的能力提升了,便是語(yǔ)文味。語(yǔ)文教師應(yīng)教語(yǔ)文而不是教課文,課文無(wú)非是個(gè)例子,一節(jié)語(yǔ)文課應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,內(nèi)容是課文內(nèi)容和補(bǔ)充資料,形式是言語(yǔ)形式、文章的表達(dá)方式。語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)文體特點(diǎn)、作者思路、編者建議,學(xué)情,爭(zhēng)取讓學(xué)生一課一得。想到這里,我便又想到了教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標(biāo)里即要有重要的教學(xué)內(nèi)容,又要有文章的表達(dá)方法,在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。這三項(xiàng)是不能隨意分割的,應(yīng)有機(jī)融合在一起,完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程應(yīng)該是螺旋式上升狀態(tài)。

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過(guò)程”。這一對(duì)話過(guò)程,具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對(duì)話的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說(shuō)主要是通過(guò)學(xué)生與文本的對(duì)話實(shí)踐,學(xué)習(xí)如何與文本對(duì)話,從而培養(yǎng)起與文本對(duì)話的能力。在閱讀教學(xué)中,教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣,指點(diǎn)如何與文本對(duì)話的門(mén)徑,幫助克服在對(duì)話中遇到的困難。作為對(duì)話的閱讀教學(xué)具備以下特征:

民主、平等是對(duì)話教學(xué)中的第—法則。因?yàn)閷?duì)話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語(yǔ)言交談,而且是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心靈并彼此悅納。沒(méi)有民主與平等,師生之間是無(wú)法對(duì)話的。師生之間應(yīng)成為“伙伴”,對(duì)話的伙伴。這樣的師生關(guān)系,真正地具有人性,它自身就具有極大的教育價(jià)值。

“教學(xué),是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”。堅(jiān)持民主的、平等的師生關(guān)系法則,教和學(xué)雙方必然會(huì)走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中,對(duì)話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學(xué),教師與學(xué)生之間必然存在著情感和思維上高質(zhì)量的對(duì)話。

——它應(yīng)是互動(dòng)的、交往的教學(xué)。有溝通和合作,必然會(huì)有互動(dòng)與交往。互動(dòng)和交往是在溝通、合作基礎(chǔ)上的進(jìn)—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間,在互動(dòng)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)著多種視界的對(duì)話、溝通、匯聚、融合,從而在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)得以克服,并產(chǎn)生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。

對(duì)話性教學(xué),不是簡(jiǎn)單的傳遞信息,而具有重新建構(gòu)意義、生成意義的特征。在對(duì)話精神的作用下,教師、學(xué)生和文本之間,就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行平等地交流、真誠(chéng)地溝通,互相借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在合作的氛圍中,各自生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí),與傳話式的教學(xué)相比教,整個(gè)教學(xué)過(guò)程是充滿創(chuàng)造色彩的。學(xué)生不再是知識(shí)的“接收器”,還是知識(shí)的“發(fā)生器”?;谝陨咸攸c(diǎn),我們不難看出,作為對(duì)話的閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之間的存異:第一,傳統(tǒng)教學(xué)重學(xué)生的接受,對(duì)話教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次,傳統(tǒng)教學(xué)重的是訓(xùn)練,對(duì)話教學(xué)重的是實(shí)踐;第三,傳統(tǒng)教學(xué)只重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能、技巧,對(duì)話教學(xué)也重視學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的動(dòng)機(jī)、意向、態(tài)度;第四,傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過(guò)程,對(duì)話教學(xué)既重結(jié)果更重過(guò)程。

在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中,富有活力和創(chuàng)造的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對(duì)話。對(duì)話過(guò)程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對(duì)話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對(duì)話意識(shí)。必須有這樣一種“對(duì)話意識(shí)”,即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí),致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽(tīng)他人的渴望。如果沒(méi)有這種對(duì)話意識(shí),沒(méi)有這種渴望,即使有再華麗的辭藻,再優(yōu)美的句子,都不是對(duì)話;而有了這種對(duì)話意識(shí),即使言辭上再激烈,甚至是針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)辯,也是對(duì)話,而且還可能是更高級(jí)的對(duì)話;甚至,只要有了這種對(duì)話意識(shí),人們相互之間默默無(wú)言的相對(duì)也是對(duì)話。正如人們所說(shuō)的,沒(méi)有對(duì)話意識(shí)的問(wèn)答,就像一個(gè)只有骨肉而無(wú)靈魂的僵尸,絕非真正的對(duì)話?!?/p>

立志長(zhǎng)大了要登上太陽(yáng)。這時(shí),學(xué)生哄堂大笑,教師趁機(jī)問(wèn)學(xué)生為什么笑,再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對(duì)話,深入地了解太陽(yáng)的特點(diǎn)。3.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。于永正老師是把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)的餓高手,高就高在他組織的課堂表演,不是簡(jiǎn)單的檢查匯報(bào)學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是一場(chǎng)師、生同文本之間的是對(duì)話。像“演一演”、“做一做”、“說(shuō)一說(shuō)”、“唱一唱”、“畫(huà)一畫(huà)”等活動(dòng)方式,都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的積極性。

在備課時(shí),有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特色,而忽略了學(xué)生認(rèn)知水平。這種情況,實(shí)際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”?!扒袄斫狻闭抢斫庵猿蔀榭赡艿闹匾獥l件之一。因?yàn)闆](méi)有“前理解”就不可能有理解,恰如一個(gè)出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構(gòu)成了理解者的視野,一個(gè)人能夠理解什么,理解到什么程度,恰恰取決于其“前理解”。因此,教師在閱讀教學(xué)中,要防止自己的“先入之見(jiàn)”甚至“個(gè)人偏見(jiàn)”對(duì)學(xué)生閱讀的干擾,這就首先要組織學(xué)生獨(dú)立閱讀,并且靜聽(tīng)學(xué)生。此其一。第二,教師應(yīng)盡可能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強(qiáng)。第三,閱讀教學(xué)要加強(qiáng)師生、生生之間的交流,聽(tīng)聽(tīng)各種不同的“前理解”,以擴(kuò)大自己的“前理解”。對(duì)任何一個(gè)文本,不同的“前理解”都只能從某一個(gè)“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”,而不同“前理解”視覺(jué)的交叉,則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。

雷特”,便是此理。因此,閱讀教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間,不能再搞過(guò)去應(yīng)試教育下的一元論了。但是,真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”,則只有“創(chuàng)意”而無(wú)“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于,創(chuàng)造的基礎(chǔ)是閱讀,不能拋棄作者的本意。鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀,就是善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀,同時(shí)又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對(duì)理解到的意義作出自己獨(dú)到的價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系,用閱讀去影響生活,等等。有創(chuàng)意的閱讀,只能生長(zhǎng)于對(duì)學(xué)生獨(dú)特見(jiàn)解的珍視,更離不開(kāi)教師合理的引導(dǎo)。

人類已步入對(duì)話時(shí)代,讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對(duì)話”的翅膀!

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇七

一直以來(lái),我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義,鮮學(xué)鮮用,用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文,也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后,一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦,要利用假期惡補(bǔ),要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由,皆因無(wú)內(nèi)需。

今聽(tīng)楊淑芝教授講座,單不說(shuō)內(nèi)容,僅從其年愈七旬,口齒清晰,頭腦清明,就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái),堅(jiān)澀難懂的《周易》,經(jīng)她旁征左引,日漸清晰。"相似育人″的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。"相似、易簡(jiǎn)、德圓″的過(guò)程中"成人成己″。陰陽(yáng)自然之間"隨姿順勢(shì)″、"以愚誘智″,做水一樣的教師,行水一樣的教育,研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。"厚德載物″之理原來(lái)如此。

邊聽(tīng)邊記,更在不停"百度″,這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí),卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句,楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò),搜索大腦的每個(gè)角落,不然自己跟不上楊老師的步伐??此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典,卻蘊(yùn)藏深刻的哲理,聽(tīng)著聽(tīng)著,驀然有種"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處″的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。

國(guó)學(xué)之德在于明,國(guó)學(xué)之魅在于省,國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面,深研之,必有成!

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇八

有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在。對(duì)于我們這種“新手上路”很是有用。

做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,尤其是剛從學(xué)校畢業(yè),對(duì)于小學(xué)教育沒(méi)有切實(shí)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的新生來(lái)說(shuō),我希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,除了從學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的老師們那里得到的幫助,其次就是閱讀書(shū)籍報(bào)刊了,而《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

"一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇九

最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛(ài)心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近。

我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

李教師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十

想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了小學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)椋x書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!

書(shū),都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書(shū),能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū),能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū),能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū),能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

讀小說(shuō),在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌,在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。

孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。

風(fēng)清云淡的日子,獨(dú)自倚在窗前,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書(shū),窗前的樹(shù),樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光,一齊憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無(wú)形的書(shū),伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū),是世間最美麗的一部書(shū),我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中,父親是一部書(shū),一本厚重的書(shū),我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū),一部精致的書(shū),共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū),卻又是根入心底的書(shū),“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),讀懂這部書(shū)時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

夜半,回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū),讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來(lái)詮釋生活,但在書(shū)里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

我認(rèn)為,作為教書(shū)育人的教師,讀書(shū),還有更深層的好處。

讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。

讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書(shū)能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。

讀書(shū)能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。

讀書(shū)的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外,更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來(lái)能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書(shū)是教師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選取地閱讀。相信,讀名家的書(shū),肯定會(huì)受益匪淺。

古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好――讀書(shū).書(shū)是人類進(jìn)步的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生.

真的期望我們的老師都能喜歡讀書(shū),讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十一

我無(wú)意間在網(wǎng)上看到竇桂梅老師寫(xiě)的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》,光看名字就很吸引我,就迫不及待地到書(shū)店去找這本書(shū),可惜書(shū)店里沒(méi)有,就趕緊在網(wǎng)上購(gòu)買,瀏覽了好幾個(gè)網(wǎng)站,終于讓我買到了。一個(gè)多星期后,書(shū)到了我的手。從拿到手的那一刻起我就開(kāi)始認(rèn)真閱讀。這是一本好書(shū)。

如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?要成為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定要知道哪幾件事?我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。剛剛讀完竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。咋一看,題目挺嚇人的。雖然許多一線的教師都不能成為像她一樣的優(yōu)秀教師,但從中我們能學(xué)到很多。我們也應(yīng)試著向著這個(gè)方向前進(jìn),能走多就走多遠(yuǎn)?!拔覀儜?yīng)允許不同人眼中,‘優(yōu)秀’有著不同的定義。每一位教師還是要結(jié)合自身的環(huán)境和條件,形成自己適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境、個(gè)人存在的特色?!薄皟?yōu)秀語(yǔ)文教師,一定要擁有一股自由的情感,一片思想的天空,進(jìn)行專業(yè)探索。其專業(yè)不斷提升、不斷前進(jìn)的過(guò)程,一定不是狹隘的“應(yīng)試教育高手”的甬道。漸漸地,時(shí)間已將我推進(jìn)教學(xué)的磨合期,有時(shí)方向真的很難把握,經(jīng)驗(yàn)慢慢成為自己的依靠,但也是我們前進(jìn)的屏障。但她的許多話剎時(shí)為我們開(kāi)辟了一條陽(yáng)光燦爛的大道?!拔沂怯谜Z(yǔ)文教人”,普普通通的一句話真正體現(xiàn)了一種大家的風(fēng)范。沒(méi)有匠氣,沒(méi)有俗氣,有的只是一種真正的人氣,人文的氣息。讀完整本書(shū),真有種“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的感覺(jué)。當(dāng)然書(shū)還是要好好讀,累土成丘,積沙成塔,聚腋成裘。雖然不可能成為像她這樣的優(yōu)秀語(yǔ)文老師,但至少也要做一個(gè)合格的,讓孩子喜歡的語(yǔ)文老師。

竇老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷,加上自己對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇老師多年在語(yǔ)文教師這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談,這些肺腑之言我把它摘抄如下:

1、永葆激情。

生命與激情同在。這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

2、張揚(yáng)個(gè)性。

特色就是卓越,卓越就是魅力。人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),形成風(fēng)格。站在課堂上,你就是語(yǔ)文。

3、業(yè)精于勤。

每一種幸福的背后,都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇,但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長(zhǎng),機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。

4、讀書(shū)養(yǎng)氣。

不僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、激情噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。

5、合作共進(jìn)。

內(nèi)省言行、反思超越,就是教師專業(yè)素養(yǎng)的需求。溝通心靈、理解他人;傾聽(tīng)意見(jiàn),分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬,路有多遠(yuǎn)。

6、內(nèi)省致遠(yuǎn)。

以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧?kù)o。

7、海納百川。

謙遜好學(xué),有容乃大。無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái),誰(shuí)走在前面,誰(shuí)就是我的老師。

8、公共情懷。

拒絕坐井觀天、目光窄仄,走出“圍場(chǎng)”,關(guān)注時(shí)事,放眼世界,緊跟時(shí)代文明的腳步。使課堂成為思維激蕩、靈感勃發(fā)的語(yǔ)文的“場(chǎng)”。

9、筆耕不輟。

勤于閱讀,述而也作。這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。

10、關(guān)注細(xì)節(jié)。

語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。

11、善待教材。

我們無(wú)權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。

12、尊重寫(xiě)字。

字,人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán),書(shū)法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ),當(dāng)從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。

13、黃金分割。

教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式,考慮怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

14、理性視點(diǎn)。

我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲,而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念,不是唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí),要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。

15、把握自己。

永遠(yuǎn)把自己定位在教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄自尊大,也不妄自菲薄。

大家都知道有這樣一句名句:“書(shū)自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋?!倍鳛榻處煹奈覀儯皇菫椤邦伻缬瘛币膊粸椤包S金屋”,而是為自身的育人底氣和性情冶養(yǎng),可能更多是為我們的教學(xué),我們的學(xué)生而讀書(shū)。書(shū)可以是人生的指明燈,也是我們教學(xué)的引路人。如果沒(méi)有源頭的活水不斷注入滋潤(rùn),我想我們很快會(huì)面臨黔驢技窮的窘境。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十二

我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》__月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?,往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話。

文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的?!比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。

在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事?!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)?!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!

當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)?!彼鼈?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意。

有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章內(nèi)容更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。

又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié)。

四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用。

曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)可以針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。

因此,在學(xué)習(xí)課文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫(xiě)作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě),例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。

“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十三

一提起名師,大家總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì),扎實(shí)的教學(xué)基本功,深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的卓著《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后,我內(nèi)心震撼了—在成為優(yōu)秀教師的路上,一定要擁有一股自由的情感,一片思想的天空,進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》,最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心,用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了,用她自己的話說(shuō)是一種“熱愛(ài)”??赐赀@本書(shū),我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。

一節(jié)低年級(jí)的課例,老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說(shuō):“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。

在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o,言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。

閱讀《讀書(shū),我們必須的生活》時(shí),我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點(diǎn)滴閑暇,堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后,旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái),讀書(shū)。

讀書(shū),我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū),才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒,占一點(diǎn)兒,搶一點(diǎn)兒?!钡淖x書(shū)方法。無(wú)論如何,身為語(yǔ)文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個(gè)特殊的位置,和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。

給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最最重要的工作,但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受:手里的教材那么多,當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候,卻又不知何去何從,覺(jué)得無(wú)從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的;回望自己的課,讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少,可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水,索然無(wú)味,卻又找不出原因在哪。

手捧教科書(shū),為自己,更為學(xué)生,我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進(jìn)文字的里面,透視到文字的背后,主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一,文本究竟說(shuō)了什么?第二,文本想說(shuō)什么?第三,文本能夠說(shuō)什么?第四,文本應(yīng)該說(shuō)什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學(xué)積蓄力量攀登。

《公開(kāi)課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下??隙ā⒔泻?、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí),被批評(píng)得“體無(wú)完膚”,感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”??伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛?。”痛定思痛之后,竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn),加以思考、改進(jìn),不斷地進(jìn)行“熔煉”。

每一位教師都有過(guò)這樣的心理:害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學(xué)任務(wù),怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學(xué)生,總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。要知道專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū),不如聽(tīng)君一席話,會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后,她都會(huì)作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時(shí),她會(huì)在深入鉆研教材后,寫(xiě)一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話,記敘自己的教學(xué)思路。課后,再寫(xiě)題后話,整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn),以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思,長(zhǎng)年累月,這已成了她的習(xí)慣,如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢?伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流,語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間,引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。

蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的:“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無(wú)價(jià)之寶,是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?!睂?duì)于語(yǔ)文教學(xué),我能認(rèn)真研讀教材,與同年級(jí)的語(yǔ)文老師交流教法,上完課后,我也會(huì)經(jīng)常反思自己的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成,今后要注意些什么問(wèn)題,但就是沒(méi)有及時(shí)動(dòng)筆寫(xiě)出課后反思,結(jié)果一到要寫(xiě)年度論文、期末寫(xiě)教學(xué)總結(jié)、教學(xué)反思時(shí),就得撓頭扣腦,半天蹦不出一個(gè)字來(lái),往往把自己搞得筋疲力盡的。

第六件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

擁有激情與思想,才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。

一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn),所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書(shū),覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣,可越是深入書(shū)中,越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤,想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深,付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。

對(duì)照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十四

作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí)。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的.心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,必須做到:精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十五

一提起名師,人們總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì),扎實(shí)的教學(xué)基本功,深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后,我內(nèi)心地震撼了——在成為優(yōu)秀教師的路上,竇老師除了自身的天資聰慧外,也曾付出了多少的艱辛與努力!她的成長(zhǎng)歷程再一次印證了這樣一個(gè)道理:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。竇老師無(wú)疑是優(yōu)秀的,她認(rèn)為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,一定要擁有一股自由的情感,一片思想的天空,進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》,我覺(jué)得確實(shí)是一味滋補(bǔ)的心靈雞湯,最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心,用"執(zhí)著"二字形容已經(jīng)不夠了,用她自己的話說(shuō)是一種"熱愛(ài)",是的,因?yàn)?熱愛(ài)"而愿意放棄許多,因?yàn)?熱愛(ài)"而愿意為他付出。

看完本書(shū),我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書(shū)從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書(shū)、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。

第一件事:認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)。

我們應(yīng)該"敞開(kāi)懷抱,品嘗母語(yǔ)的味道,體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì),感動(dòng)于母語(yǔ),感恩于母語(yǔ)。"聯(lián)合國(guó)教科文組織從2000年起,把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心,源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中,每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞,但他事實(shí)存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳?。正像竇老師所說(shuō)"集體無(wú)意識(shí)"。

我也要和竇老師一同呼吁:對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色,同時(shí)要有一種深深的敬畏,在任何時(shí)候,這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。

第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十六

今天,我又從書(shū)中挑出一篇我喜歡的文章來(lái)看了。書(shū)名叫《你自己就是伯樂(lè)》。主要講一位十六歲的殘疾少年,像毛遂自薦理的毛遂一樣,去努力地推薦自己上大舞臺(tái),更好地表演。

他叫姚躍,是一位非常聰明的人,只可惜,因?yàn)樯聿倪^(guò)于矮小,成了一名別人眼中的殘疾兒童。因此,常常被別人忽視。但他并沒(méi)有因此灰心。上小學(xué)時(shí),學(xué)校舉行發(fā)明比賽,他主動(dòng)提出要參加。他的作品就拿了學(xué)校里和市里的獎(jiǎng)。

正因此事,他在中學(xué)參加“青少年科技大賽”,獲得大賽一等獎(jiǎng),為學(xué)校爭(zhēng)了光。二零零三年,聯(lián)合國(guó)教科文組織要在每國(guó)選一位少年代表去巴塞羅那參賽。他勇敢一試,居然成了中國(guó)唯一的入選者。

姚躍在接受西班牙國(guó)家記者采訪是,他說(shuō):“你自己就是伯樂(lè)!”在我看來(lái),這句話的意思是:“請(qǐng)你發(fā)現(xiàn)你自己的才能!”

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十七

《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書(shū)主要經(jīng)過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)?!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人,異常是教師自我,不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待,來(lái)處理,而是當(dāng)作自我人生的一部分,來(lái)體驗(yàn),來(lái)充實(shí),來(lái)完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動(dòng),要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用活力去感動(dòng)學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng),感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái);“教育人生”需要夢(mèng)想,更需要信念,要有追求卓越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念,要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念,還需要職責(zé),需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè),感受教育的幸福。

本書(shū)作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義,我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對(duì)同事多一點(diǎn)微笑,對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限,教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生,無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài),便沒(méi)有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感——做一個(gè)多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。

讓我感觸最深的是本書(shū)的第二部分“精煉教師生活”,孟子說(shuō):“得天下英才而教育之,君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)椋處煹某删透衼?lái)源于教育,教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。讀書(shū)筆記.精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生,要經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)拯救自我,要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn),要反思教育生活,要追求成就體驗(yàn),要學(xué)會(huì)釋放壓力,要從教育中尋找歡樂(lè),要珍愛(ài)身體,要真正成為人師。

教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活,因?yàn)殚喿x不只是去讀,更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題,都能夠經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫(xiě)作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá),寫(xiě)作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),必須寫(xiě)自我看到的,感覺(jué)到的,并且要寫(xiě)得真確、誠(chéng)懇才成。

教師的反思——新型教師的必備本事,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料,一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念,就是理論和觀念。夢(mèng)想地說(shuō),教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上,所謂有理念就是對(duì)自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀點(diǎn)是理念的資料,思維方式是支配行動(dòng)的重要因素,我們?cè)鯓铀季S,就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,總結(jié),其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程,是將其系統(tǒng)化的過(guò)程,總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程;總結(jié)是反思的起點(diǎn),總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟,就是反思的開(kāi)始。

教師的幸?!w悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn),是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念,是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終堅(jiān)持健康的生活方式,每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑,每年做一次體檢,每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都堅(jiān)持樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,也屬于教育!教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái),從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái),從溝通與合作中來(lái),從反思與研究中來(lái)。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想,構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學(xué)、德育、管理,構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自我,向往卓越和崇高,對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái),從教育反思與研究中來(lái),從教育良知與教育職責(zé)重來(lái),從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的教師,重要的是在行動(dòng)中思考,在思考中行動(dòng),成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,作為一位有思想的教師必須有信念,作為一位有品位的教師,還要必須堅(jiān)定自我的教育信念。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十八

如果將對(duì)《孫子兵法》的推崇,歸之于需要,而不是戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的檢驗(yàn),這個(gè)貌似很不合理。

這如果不是暗諷,那就是典型的倒因?yàn)楣?/p>

”大象公會(huì)“的文章讀過(guò)不少,并給朋友推薦,鼓勵(lì)其將來(lái)寫(xiě)出類似的文章?!贝笙蠊珪?huì)“該篇文章深夜推送,一頓飯的功夫有近2萬(wàn)點(diǎn)擊、一百多個(gè)點(diǎn)贊。雖然也知大象公會(huì)文章重在知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、見(jiàn)聞,而非立論說(shuō)理。但該文與親身經(jīng)歷和認(rèn)知實(shí)在相悖,乃至不吐不快。

有讀者會(huì)質(zhì)疑:以所謂個(gè)人經(jīng)歷和認(rèn)知作為辯論基礎(chǔ)是否嚴(yán)謹(jǐn)。我也認(rèn)為他人無(wú)法查證的個(gè)人經(jīng)歷,遠(yuǎn)不足以支撐一場(chǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q論,但我仍想就孫子及《孫子兵法》的地位作用提供如下的思路:

——《孫子兵法》與西方經(jīng)典軍事著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》有多少相似之處?

——有多少支外隊(duì)將《孫子兵法》作為其軍官培訓(xùn)課程?

這兩個(gè)問(wèn)題如能搞清楚,孰是孰非一目了然。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,有太多的”神話“被大眾討論、檢驗(yàn),然后破產(chǎn)、倒掉。《孫子兵法》是不是又一個(gè)虛假的神話?如果真的是,就讓它倒掉好了,我們不需要用虛假的神話來(lái)提升自信心,那恰是沒(méi)有自信心的表現(xiàn)。

如果不是,則應(yīng)該正本清源。因?yàn)檫@是先人的智慧結(jié)晶,這是我們的驕傲所在。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇十九

在這個(gè)寒假我品讀了一番三國(guó)演義等四大名著,雖然總是在電視上也能夠看到這個(gè)電視劇,但是在讀完書(shū)之后發(fā)現(xiàn)原著和電視劇還是有著一些差別的。其實(shí)在剛剛放假的時(shí)候我也并沒(méi)有想要看書(shū),只想在放假時(shí)多休息,多玩一會(huì)。但是在一天我在玩游戲的晚上,我的媽媽告訴我說(shuō),我現(xiàn)在是一名學(xué)生,應(yīng)該做到的是好好的學(xué)習(xí),而不是整天把時(shí)間花在玩上。而如果假期結(jié)束之后開(kāi)學(xué)別的同學(xué)肯定有著很多的收獲吧,肯定不像我不但沒(méi)有學(xué)習(xí)到什么知識(shí),更是把之前學(xué)習(xí)到的知識(shí)給遺忘了。所以在那之后我也讀自己進(jìn)行了深刻的反省,發(fā)現(xiàn)了自己這種行為其實(shí)非常的不對(duì),我應(yīng)該做的應(yīng)該是好好的學(xué)習(xí),讓自己在這個(gè)時(shí)候積累足夠的知識(shí)底蘊(yùn)能夠讓自己在未來(lái)的學(xué)習(xí)之路上走的更遠(yuǎn)。所以在那之后我就會(huì)留出一個(gè)下午的時(shí)間在哪里閱讀,雖然只是一個(gè)假期的時(shí)間,但我也通過(guò)這個(gè)假期真正的明白了閱讀的樂(lè)趣和好處。也慢慢的養(yǎng)成了一個(gè)閱讀的好習(xí)慣,讓自己又多了一個(gè)好習(xí)慣。而這個(gè)假期讀了的這些書(shū),讓我對(duì)于很多事情有了更深的見(jiàn)解對(duì)待事情不同角度的看法。而這些書(shū)讓我在其中有著很大的收獲,其中讓我印象最是深刻的還是三國(guó)演義中諸葛亮那一段空城計(jì)。諸葛亮雖然無(wú)兵無(wú)將但是依然能夠鎮(zhèn)定自若的`面對(duì)司馬懿,甚至在城墻上彈琴給司馬懿,邀請(qǐng)他進(jìn)城一坐。也正是通過(guò)這一段讓我不禁佩服起諸葛亮,而諸葛亮也是讓我知道應(yīng)該怎么樣去面對(duì)這種危險(xiǎn)的場(chǎng)景,越是危險(xiǎn)的時(shí)候越要保持鎮(zhèn)靜才能夠更好的生活下來(lái)。

而其中這本書(shū)讓我感到震撼的也不僅僅是這段劇情,還有著曹操挾天子以令諸侯的氣魄,能夠在哪個(gè)階段選擇做出這樣的決定,我真的是不得不對(duì)曹操佩服。還有著那一番另教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我的言論真的是讓我感到了震驚。我也是仔細(xì)的思考了一下這番話,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是有著一定的道理的。每個(gè)人有著不同的性格,而這些性格決定著我們會(huì)做出什么樣的事,會(huì)說(shuō)出什么樣的話,但即便是你心里有時(shí)候是這樣的,但有些話你還是不敢說(shuō)出口,因?yàn)橛行┰捠沁`背著大家心理的道德觀念。而在哪個(gè)年代曹操就敢這么說(shuō),敢冒天下之大不諱,真的是氣魄膽量十足,當(dāng)?shù)蒙现问乐艹?,亂世之梟雄的評(píng)價(jià)。

小學(xué)語(yǔ)文教師假期讀書(shū)心得篇二十

讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到,這手到就是。

讀書(shū)筆記是一個(gè)值得提倡的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以下是本站小編精心為你整理的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得筆記,希望能幫助你解決問(wèn)題!

俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

教案。

設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

"一分耕耘,一分收獲",我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門(mén)話題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題?!皢?wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題,如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20xx.12期的“問(wèn)訊處”欄目中,有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“。

作文。

批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清,幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺(jué)很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)。《燕子》是一篇經(jīng)典課文,我去年時(shí)教過(guò)這篇課文,甚至能流利的背下來(lái),可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài),春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。

同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。

“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

她,全國(guó)勞模;她,全國(guó)“三八”紅旗手;她,曾出版多本著作;她,曾當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表;她,曾榮獲中國(guó)少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛(ài)兒童”獎(jiǎng)?wù)?。她是誰(shuí)?她就是著名的特級(jí)教師——斯霞。

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師強(qiáng)調(diào):“一切成功的教育都必須基于愛(ài),借助于愛(ài),歸結(jié)于愛(ài)。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。”在工作中,她又何嘗不是這樣做的呢?天氣有變,她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過(guò)后,門(mén)口積水,她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長(zhǎng)有事,她總是欣然地把學(xué)生接回自己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了,她總是手舞足蹈,比誰(shuí)都開(kāi)心。同樣是小學(xué)老師,我問(wèn)自己:我能做到嗎?答案是:很難!

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師還強(qiáng)調(diào):“為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以,學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。在工作中,我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦,不,還是有點(diǎn)距離的。

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師撥動(dòng)了我愛(ài)的心弦,激起了我對(duì)愛(ài)的向往和追求。我知道,我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度,但我會(huì)向斯霞老師看齊,努力修煉,一輩子修煉,做到:對(duì)待事業(yè),對(duì)待孩子像她那樣滿腔火熱,無(wú)怨無(wú)悔。不管學(xué)生將來(lái)是成為小草還是成為參天大樹(shù),都去真誠(chéng)地關(guān)愛(ài),都像“媽媽關(guān)愛(ài)孩子一樣”的關(guān)愛(ài)學(xué)生。如果學(xué)生是小草,就引導(dǎo)他去裝飾大地,如果學(xué)生是參天大樹(shù),就培養(yǎng)他成為棟梁之材。

俗話說(shuō):做一件好事容易,一輩子做好事難。同樣的道理,研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易,長(zhǎng)此以往就難:關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生容易,關(guān)愛(ài)全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛(ài)學(xué)生容易,終生關(guān)愛(ài)學(xué)生就難。我知道,研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣,關(guān)愛(ài)學(xué)生更不可以是心血來(lái)潮,而是要滿腔熱情,持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔,帶著滿腔的熱忱,駛向成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子,帶著滿懷的愛(ài)意,溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信:生命有了這份愛(ài),有了這份滋養(yǎng),就會(huì)更加快樂(lè)地成長(zhǎng)。

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