演講稿可以通過適當(dāng)?shù)挠哪蛡€(gè)人故事來(lái)增加親和力，拉近與觀眾的距離。演講稿的結(jié)尾部分要有總結(jié)和概括，同時(shí)可以鼓勵(lì)聽眾思考和行動(dòng)起來(lái)。在這里，小編為大家整理了一些成功演講的經(jīng)典案例，讓我們一起來(lái)欣賞吧。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇一
咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的`種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說很好看，因?yàn)檫@是以前傳下來(lái)的嗎！
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇二
中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩，其中有：龍井茶、剪紙、中國(guó)書法、國(guó)畫等，但是，我最喜歡的還是中國(guó)結(jié)。
我喜歡中國(guó)結(jié)的原因有六個(gè)。
第一是中國(guó)結(jié)的顏色很多，比如：紅色、藍(lán)色、黃色……。
第二是中國(guó)結(jié)的每一個(gè)結(jié)都用一根線編織而成。
第三是中國(guó)結(jié)有著久遠(yuǎn)的年代。
第四是中國(guó)結(jié)的種類也很多，比如：同心結(jié)、魚結(jié)、金錢結(jié)等等。
第五是中國(guó)結(jié)是代表吉祥如意、年年有余的，所以我喜歡中國(guó)結(jié)。
第六是中國(guó)結(jié)可以記事，比如：某某看了一頁(yè)書，就在繩子上打一個(gè)結(jié)，如果看了5頁(yè)書，就在繩子上打五個(gè)結(jié)。
中國(guó)結(jié)還有其他用途呢！中國(guó)結(jié)可當(dāng)裝飾品，在掛鉤上、枕頭上、香袋上。小的中國(guó)結(jié)掛在小靈通上，大的掛墻上，使人感覺很漂亮、很快樂。
有一次，我忽然想用毛線來(lái)自己編中國(guó)結(jié)，編啊編，被我編的一團(tuán)糟，我想：怎么那么難編呢？后來(lái)，我在電腦、電視上看到了中國(guó)結(jié)的做法，我心里下定決心：長(zhǎng)大以后要學(xué)編中國(guó)結(jié)。為我國(guó)爭(zhēng)光。
中國(guó)結(jié)體現(xiàn)出了我國(guó)勞動(dòng)人民的手巧、聰明、才干和智慧，是我國(guó)寶貴的遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇三
中國(guó)是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó)，也是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。傳統(tǒng)文化有很多：剪紙、春聯(lián)、刺繡、陶瓷和中國(guó)畫。其中，我最喜歡剪紙。
剪紙是最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙可以給人以空靈和藝術(shù)的享受，剪紙可以有很多種：漢字、花、葉、魚、煙花。其中我最喜歡剪煙花。
剪煙花，用剪刀，鉛筆（中性筆也可以），方紙。先將方形紙斜折三次，然后用筆畫出一張煙花圖，再用剪刀把圖剪下來(lái)。注意不要切到其他地方。剪完之后，把紙攤開，一個(gè)漂亮的煙花就完成了。
之前有好幾次都沒有剪煙花，但一直在想：“失敗是成功之母，下次一定會(huì)成功?！苯?jīng)過反復(fù)努力，這次終于剪出了一個(gè)好看的煙花。好事多磨。
煙花之美也體現(xiàn)在相信你的手的驚喜上。在已經(jīng)折了好幾次的紙上，不小心割了幾刀，攤平，一個(gè)意想不到的奇跡就會(huì)在你手中綻放。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇四
走進(jìn)大廳到處陳列著古代的瓷器，它們各種各樣、形形色色、千奇百怪，好像在告訴我們一個(gè)又一個(gè)故事。我們仿佛走進(jìn)了時(shí)光隧道，回到了八百年前，看到了古人的日出而作，日落而息。接著我們來(lái)到陶藝中心，親身體驗(yàn)古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經(jīng)過我們的拉、捏、拍、揉，一下子富有了生命力，一個(gè)個(gè)與眾不同的作品應(yīng)運(yùn)而生。望著我們自己的作品，我們都有一種十分強(qiáng)烈的.成就感!
一天的博物館之行非常短暫，但同學(xué)們都為我們祖先的心靈手巧，我們祖國(guó)的博大精深，感到自豪，感到驕傲!
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇五
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。
20xx年春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動(dòng)呢，你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺(tái)，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長(zhǎng)靴。一臉的油彩，像面具一樣。
變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來(lái)，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個(gè)猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺(tái)上精彩紛呈，臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯(cuò)過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲!
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇六
風(fēng)箏在我國(guó)由來(lái)已久，是中華民族傳統(tǒng)文化的一種，我特別喜歡它。
有一天，媽媽帶著我到鳳凰廣場(chǎng)上放風(fēng)箏，我高興地說：“好啊!”到了鳳凰廣場(chǎng)，天上已經(jīng)有許多風(fēng)箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。
我也迫不及待地打開我的口袋，一只“燕子”探出頭來(lái)，好像在對(duì)我說：我要在天空中飛翔，我要飛!我要飛!
我把我的風(fēng)箏扔向天空中，然后拼命地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，幾乎把所有的風(fēng)箏都落在背后，我非常高興，想與別人一起分享。
但是，風(fēng)箏突然降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時(shí)，媽媽走過來(lái)，微笑著對(duì)我說：“沒關(guān)系，放風(fēng)箏的時(shí)候要找風(fēng)向最大的一面……”
我立刻站起來(lái)，又重新放了起來(lái)。終于，我的風(fēng)箏終于在天空中翱翔了。
在傳承中華民族古老文化的同時(shí)，放風(fēng)箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇七
中國(guó)，它的傳統(tǒng)文化就像一個(gè)巨大的寶庫(kù)，它的傳統(tǒng)文化是多樣的，它的傳統(tǒng)文化是我們中國(guó)人的驕傲！
京劇有出身、純潔、丑陋等多種角色，發(fā)源地在安徽、湖北。主唱是黃兒和西皮，所以也叫“黃陂”。它分布在北京和全中國(guó)。它起源于徽劇、昆曲和漢劇，已有200多年的歷史。
書畫也是中國(guó)傳統(tǒng)文化?！肚迕魃虾訄D》和《富春山居圖》成為流傳數(shù)百年的名畫，主要以水墨畫的形式出現(xiàn)。另外，無(wú)論是書法還是繪畫，毛筆都是必不可少的工具，毛筆分為小紅發(fā)、大藍(lán)竹、狼毫等。水墨畫中，紅色的小毛適合畫線，藍(lán)色的大竹適合上色，狼毫適合畫淡墨。
大家一定都很熟悉古詩(shī)詞。古詩(shī)格式多為四行，每行七字或五字。一首詩(shī)28個(gè)字或者總共20個(gè)字，能把一件很長(zhǎng)的事情或者感情表達(dá)清楚。有些詞在詩(shī)歌里會(huì)變成另一種意思，比如“去”，詩(shī)歌里的意思就會(huì)變成“跑”。古詩(shī)的意思很難理解，但越難理解，古詩(shī)或詩(shī)句所表達(dá)的意思就越深。有些詩(shī)詞是寫送別的，比如《送孟浩然之廣陵》，有些詩(shī)詞是寫風(fēng)景的，比如《游園不值》。
??！祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇八
中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華民族五千年的智慧，讓青年學(xué)生接受這種精神教育，培養(yǎng)學(xué)生勤奮、謙虛、孝順、友善、樂觀、自強(qiáng)等中華民族的傳統(tǒng)美德，大有益處。我們可從傳統(tǒng)文化教育的必要性、可行性及實(shí)施性三大角度加以分析，看到當(dāng)今傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。
一、語(yǔ)文教學(xué)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必要性。
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)中明確要求，通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的論文范文精深，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。增強(qiáng)文化意識(shí)，重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析。積極參加與先進(jìn)文化的傳播和交流，學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。
學(xué)好傳統(tǒng)文化是教育界應(yīng)該重視的問題。多少年來(lái)，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕"的說法，給青少年發(fā)展帶來(lái)了許多困擾。學(xué)好傳統(tǒng)文化是青年學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的需要。從傳統(tǒng)文化中接受國(guó)學(xué)中所啟示的具有辯證思想的觀點(diǎn)方法，加強(qiáng)思維能力，提高表達(dá)能力，增進(jìn)人文精神和素質(zhì)修養(yǎng)，有利于促進(jìn)對(duì)科技知識(shí)理論的理解和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)好傳統(tǒng)文化是青年學(xué)生形成健康人格的需要。日常生活中，學(xué)習(xí)一點(diǎn)國(guó)學(xué)，對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)情，處理好社會(huì)關(guān)系，提高自己的品德修養(yǎng)，也是同樣重要的。
因此，我們應(yīng)該在語(yǔ)文教育中全面繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。通過國(guó)學(xué)典故中的生動(dòng)事例來(lái)具體講解，借古代文化的精華內(nèi)容，促成學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
幾千年來(lái)，傳統(tǒng)文化的教育和熏陶塑造了中華民族的性格和靈魂，可以說，傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到中華民族的方方面面。今天，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的再發(fā)現(xiàn)和新認(rèn)識(shí)，不僅僅是對(duì)當(dāng)代社會(huì)負(fù)責(zé)，也是我們這代人對(duì)傳統(tǒng)文化負(fù)有的責(zé)任。從歷史的沉淀中可以看出語(yǔ)文教育中納入傳統(tǒng)文化是可行的。歷代教育中積淀著豐富的傳統(tǒng)文化因素，從漢語(yǔ)文化角度來(lái)說，教學(xué)中所選的文章出自古人手筆的詩(shī)詞文賦曲不在少數(shù)，這些各個(gè)年代的優(yōu)秀作品，分別反映著那些時(shí)代的文化特征，它們將人文精神帶給學(xué)生，讓學(xué)生能身臨其境地體味到那種傳統(tǒng)文化氛圍，并能從多個(gè)角度讓學(xué)生受到啟發(fā)，陶冶青年學(xué)生的性情。從現(xiàn)實(shí)的需要中，可以看出語(yǔ)文教育中納入傳統(tǒng)文化是可行的。今天，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，課程科目繁多，但不管怎樣萬(wàn)變不離其宗，教書必須以育人為主，而傳統(tǒng)文化對(duì)健康人格的養(yǎng)成是有著巨大作用的。
三、語(yǔ)文教學(xué)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)施性。
自古以來(lái)，中華民族的教育始終與傳統(tǒng)文化密不可分。不論是“小學(xué)”還是“大學(xué)”，所選的教學(xué)內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇章?？梢哉f，語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，幾千年來(lái)已經(jīng)成為中華民族教育的永恒不變的教學(xué)內(nèi)容。今天，更應(yīng)該自覺繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，借傳統(tǒng)文化的精華給學(xué)生以滋養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化具體實(shí)施到教學(xué)的過程中。
我們可以通過對(duì)傳統(tǒng)文化中經(jīng)典篇章的講解，將其中人生觀價(jià)值觀直接灌輸給青年學(xué)生，可以讓學(xué)生樹立積極向上的人生觀。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》中的《秦風(fēng)·無(wú)衣》寫到戰(zhàn)士們同仇敵愾、英勇殺敵，表現(xiàn)了大無(wú)畏的愛國(guó)精神?！蹲髠鳌返摹稜T之武退秦師》中鄭國(guó)被秦晉包圍，岌岌可危，大夫燭之武在鄭文公的請(qǐng)求下，不計(jì)不受重用之前嫌，以國(guó)家為重，憑著自己過人的膽識(shí)和外交游說才能，說服了秦君，離間秦晉，挽救了國(guó)家，這是傳統(tǒng)文化中責(zé)任感和使命感的再現(xiàn)?？梢跃帉憣W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的教學(xué)大綱，形成科學(xué)的、系統(tǒng)的教學(xué)模式，保證傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中實(shí)施。
現(xiàn)代文明在帶給人們物質(zhì)享受的同時(shí)，也令人與人、人與社會(huì)、人與自然之間出現(xiàn)了許多不和諧的東西。我們只有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化豐富的精神財(cái)富，在語(yǔ)文教育中全面實(shí)施傳統(tǒng)文化的教育，才能匡正當(dāng)下的世風(fēng)與人心，讓學(xué)生切實(shí)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中受益，從而全面提高青年學(xué)生素質(zhì)。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇九
中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，如月餅、中國(guó)結(jié)、剪紙、四大發(fā)明、兵馬俑、書法。但是我最喜歡美味的月餅。
你知道為什么中秋節(jié)要吃月餅嗎？因?yàn)樵┏⒎浅８瘮?，地方起義不斷。起義軍首領(lǐng)朱元璋欲起兵反抗將軍，但禁軍眾多。軍事家劉基想出了一個(gè)辦法：把信藏在一塊蛋糕里，上面寫著：“八月十五起義。”那一天，叛軍崛起了。這就是中秋節(jié)吃月餅的由來(lái)。
吃月餅是8月15日。月亮就像一個(gè)大圓盤和一個(gè)大月餅。慢慢的，月餅又代表團(tuán)圓了。8月15日，兒童和工人。盡最大努力回家和家人團(tuán)聚。
月餅有很多種口味，如豆沙、蛋黃、水果、鹽和胡椒。我最喜歡的口味是蛋黃！每年中秋節(jié)，媽媽都會(huì)為我準(zhǔn)備我最喜歡的蛋黃月餅。一口是甜的，再咬一口就會(huì)咬到蛋黃。我認(rèn)為它是世界上最好的月餅。
月餅是中國(guó)傳統(tǒng)的驕傲！
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十
今天是我們推出假日?qǐng)F(tuán)隊(duì)的日子，也是我們探尋杭州傳統(tǒng)文化的日子。
首先我們?nèi)チ艘粋€(gè)南宋御街的新作坊，開始學(xué)習(xí)杭州方言。我父親是一名志愿教師。他讀一句，我們跟著讀一句。比如《貪戀胚胎》《蔥花》《油冬兒》《口水滴》。
然后，我們開始制作陶器。一開始我們看著大叔做的。他說他應(yīng)該把粘土放在磨盤中間，粘在上面，不要讓它旋轉(zhuǎn)得太快，否則它會(huì)把粘土飛幾米遠(yuǎn)。終于到了自己動(dòng)手的時(shí)候了。我拿了一大塊粘土坐下開始做。我先把泥土打濕，然后讓它粘在磨盤上，但是不小心把磨盤弄飛了，我就趕緊把它止住了。結(jié)果停車不是好事！克萊飛了出去，正好打在我肚子上，我痛得哭了。后來(lái)，我的手和身體都沾滿了泥土，我?guī)缀醭闪艘粋€(gè)泥人，可以在火里烤了。然而，制作一個(gè)杯子需要很多過程。現(xiàn)在是粘土坯，需要烘干上色上釉最后燒成杯。此工藝與南宋官窯相同。據(jù)說宋朝的經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)的80%，我真的為他們感到驕傲！
最后，我們?cè)诤贾莶┪镳^了解了很多杭州的老基礎(chǔ)，然后我發(fā)現(xiàn)杭州充滿了傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十一
一提到中國(guó)的文化，我腦中的第一反應(yīng)就是我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。她是世界上最古老而又最鮮活的語(yǔ)言之一，世界古老的四大語(yǔ)言，先后消亡了三種，唯我漢語(yǔ)，五千年來(lái)，蓬勃發(fā)展，經(jīng)久不衰。而且她還吸收中外的養(yǎng)分，不斷地創(chuàng)造出新鮮的詞語(yǔ)，表達(dá)新的事物，伴隨著我們偉大祖國(guó)的前進(jìn)而不斷發(fā)展。
漢語(yǔ)是世界上最豐富而又最簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言之一。豐富，我想就不用解釋了;說最簡(jiǎn)煉，聯(lián)合國(guó)印發(fā)同一文件，漢語(yǔ)的.頁(yè)碼最少;同聲翻譯，漢語(yǔ)的表達(dá)時(shí)間最短，這些足以說明漢語(yǔ)的優(yōu)越性。她凝聚著民族的智慧，承載著中華文化，是我文化之長(zhǎng)城。今天，漢語(yǔ)正在走向世界，但是國(guó)內(nèi)，她卻正遭受著嚴(yán)重的污染：成語(yǔ)本是我國(guó)文化的精華，但卻被人亂改一氣，大街小巷的廣告紙以及電視屏幕上，處處都可以看到被污染的文化。這樣的話，我們的母語(yǔ)怎能傳承下去?我們必須愛護(hù)我們的母語(yǔ)。
愛我母語(yǔ)，就要從普通話，規(guī)范字做起，認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍!這樣的話，我相信漢語(yǔ)肯定會(huì)在世界各地開花結(jié)果，通行天下。
愛我母語(yǔ)，就是愛我中華，愛我中華，就從愛我母語(yǔ)開始吧!
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十二
剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開始時(shí)間比這還要早幾百年。
今天，媽媽教我和哥哥一起來(lái)嘗試一下這門中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)——剪紙。我們先在彩紙畫出大體的圖案，經(jīng)過仔細(xì)的修改后，用剪刀沿著圖案的邊緣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地剪下來(lái)；中間的花紋部分用小刀來(lái)掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀，說起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可沒那么容易。尤其是中間的鏤空部分，很難掏空，而且容易把紙弄破。另外其他一些細(xì)小的、彎彎曲曲的部位也很難剪，需要耐心、細(xì)心。如果能做到這幾點(diǎn)，離成功就不遠(yuǎn)了！我和哥哥費(fèi)了九牛二虎之力，終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手，他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒，才有了今天的成就。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受，學(xué)習(xí)也是如此。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十三
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等，今天我去廟會(huì)的時(shí)候，看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。
正月初四，我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前，十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前，一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊，我可沒見過。我看到這些可愛的小動(dòng)物，纏著媽媽要買一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個(gè)，接過錢的老爺爺就開始給我做。
只見他從面前的小鍋里拿出來(lái)一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺?shù)氖掷镩_始變大。老爺爺?shù)腵手和嘴配合著，嘴吹著，兩只手靈巧的捏來(lái)捏去，不一會(huì)，一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來(lái)了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來(lái)扭去中，不一會(huì)龍身子也出來(lái)了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽(yáng)下，好晶瑩剔透的龍啊！我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>
其實(shí)，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下，兩人調(diào)換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛，小孩子爭(zhēng)先購(gòu)買。在路上，許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒，劉伯溫一一教會(huì)了他們，于是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見了，希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注，讓我們中國(guó)古老的傳統(tǒng)手藝保存下去，流傳下去。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十四
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子，有鼓、紅旗、天安門、皇冠，還有國(guó)畫、花轎、中秋節(jié)、對(duì)聯(lián)等。其中最為有名的要數(shù)龍井茶了。龍井茶有四絕：色、香、味、美。茶泡在水里，顏色由淺變深，漸漸變綠，然后聞到一股淡淡的香味。嘗一口，味道棒極了！泡茶的樣子就更有趣了，透明的杯子里放一小簇茶葉，用開水一沖，于是有的葉子像是急性子，“嗖”的一下就竄到水面上了；有的葉子性子不急，緩緩地向杯底沉下去；還有的葉子很固執(zhí)，既不沉下去，也不上升，就在杯子中間來(lái)回晃悠。龍井茶不但味道好，而且對(duì)人身體有好處。它含有多種礦物質(zhì)，能提神醒腦，消除疲勞，增強(qiáng)記憶力。正是因?yàn)椴鑼?duì)人有好處，所以許多人都愛喝它，也就有了中國(guó)傳統(tǒng)茶的文化了。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十五
我參加了鄞報(bào)小記者的“我與2022端午相約”傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。首先，老師用生動(dòng)的語(yǔ)言，搭配形象的圖畫，給我們上了一堂內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日的文化課，讓我們了解到，端午節(jié)的來(lái)歷以及許多傳統(tǒng)習(xí)俗，如賽龍舟、掛菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、編五色彩繩等。
在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)制作香囊。首先把棉花和艾草揉捏在一起，然后小心翼翼地塞進(jìn)事先準(zhǔn)備好的香囊袋里，接著一只手按住收口，另一只手捏住針線，一針一線地把口子縫合起來(lái)。我做的香囊是粽子形狀的，穿著金黃色的綢緞面料外衣，上面繡著“歡喜”、“快樂”、“無(wú)憂”三個(gè)美好的祝福語(yǔ)，底端拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇，頂上用珠子和彩線編了一條精美的繩環(huán)，非常漂亮。我要把它作為禮物送給爸爸，掛在他的車上，相信他一定會(huì)喜歡!
老師還告訴我們，傳統(tǒng)文化需要感受，也需要傳承，而不是僅僅只存放在博物館里。這節(jié)精彩的體驗(yàn)課，真的讓我獲益良多。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十六
從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng)，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫著大大的“?！弊趾汀罢胸?cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去!
走過賣春聯(lián)的，就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。
還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。
鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮!!!
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十七
文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，是一個(gè)歷史的發(fā)展過程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上，中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。
在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里，儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位，對(duì)中國(guó)文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響?？梢哉f，儒學(xué)乃是中華傳統(tǒng)文化的思想主流。
1.儒家創(chuàng)始人為孔子，名丘字仲尼，魯國(guó)人(今山東曲阜)?？鬃铀枷肜?，最重要的內(nèi)容之一就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會(huì)秩序。
2.什么是道家?所謂道家，最初見于漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說：“道家使人精神專一，動(dòng)合無(wú)形，瞻足萬(wàn)物，其為術(shù)也，因陰陽(yáng)之大順，采儒、墨之善、撮名、法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜，指約而易操，事少而功多”?！爸儯蜃?，應(yīng)變”可謂道家之特長(zhǎng)。
3.佛教于兩漢之際傳入中國(guó)，在中國(guó)的歷史條件下，開始生根、發(fā)展，成為中國(guó)封建社會(huì)上層建筑的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當(dāng)濃厚的宗教。佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實(shí)現(xiàn)理想便提出了一套去惡從善的.理論學(xué)說和倫理道德準(zhǔn)則，形成了有關(guān)宗教倫理道德的思想體系。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是凝聚之學(xué)，是內(nèi)部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué)，中華傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制，還是以開放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來(lái)佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化，中華傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。
面對(duì)日益動(dòng)蕩不安的社會(huì)局勢(shì)，有識(shí)之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法?！笔澜缧枰袊?guó)古老文化理念的推廣和實(shí)踐;已被廢黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地上急需拯救。作為中國(guó)人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?她能有如此強(qiáng)大的生命力和挽救社會(huì)的作用?
傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十八
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于傳統(tǒng)文化。
作文。
三年級(jí)，希望能夠幫到您!
在我們中國(guó)人的生活中有許多傳統(tǒng)文化中的風(fēng)俗習(xí)慣，如端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié).......
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中家家戶戶都要過春節(jié)。從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng)，占了很大部分的是。
春聯(lián)。
春聯(lián)有各種各樣的有的上面寫著大大的“?！弊趾汀罢胸?cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去等待大年三十那天貼上去!
走過賣春聯(lián)的，就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！奔亦l(xiāng)的春節(jié)有著家鄉(xiāng)的味道，正如那爆竹聲后的春意，久久的回蕩在我的心里。
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，深厚的文化，在我們的生活中還有很多奇妙的傳統(tǒng)文化!
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“?！薄ⅰ跋病?、“壽”等貼在窗戶上，門上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?？墒抢咸煜窈退鲗?duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語(yǔ)》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。
“敏而好學(xué)，不恥下問”，
國(guó)學(xué)。
教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲，勿施于人”國(guó)學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國(guó)學(xué)教我們孝敬之道。
中國(guó)文化，就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力，團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上，不隨便攀折樹木;學(xué)校里，見到師長(zhǎng)禮貌問好;上課時(shí)，謙虛認(rèn)真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué)，而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩(shī)書氣自華”，的確如此，但是腹有詩(shī)書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人，大多都是一肚子學(xué)問，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問少嗎?不，是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化，這些中國(guó)文化，就是大家所說的國(guó)學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化演講稿三年級(jí)篇十九
中國(guó)結(jié)、書法、國(guó)畫等都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，其中，我最感興趣的是剪紙。剪紙又名刻紙，工具有刻刀、剪刀、紙。首先，要在一張紙上畫出要剪的圖案，再拿刻刀和剪刀慢慢刻好。人們會(huì)在喜慶節(jié)日剪一些代表吉祥的作品，例如：福娃、雙喜、大“?！弊帧€可以剪一些貼到窗戶上變成窗花，我們家的窗花就是剪紙呢！
我也會(huì)剪一些花，我會(huì)剪四瓣花、八瓣花……只要拿一張正方形紙，對(duì)折幾下，在三角形的上面剪一個(gè)花瓣，再在最下面剪一個(gè)小圓，最后在中間的兩邊分別剪一個(gè)小三角，然后打開，外面有八個(gè)大大的`花瓣，里面有一個(gè)菱形花瓣的小花，組成一朵完整的花。
剪紙真有趣！不愧是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
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