孔乙己課文解析(匯總19篇)

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孔乙己課文解析(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-08 10:22:03     小編:MJ筆神

學(xué)會(huì)與他人溝通交流,建立良好的人際關(guān)系。在寫總結(jié)時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法,如類比、對(duì)比和引用等,使文章更具吸引力。以下是一些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),歡迎大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。

孔乙己課文解析篇一

《孔乙己》是一篇著名的短篇小說(shuō),它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他苦讀“四書(shū)”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會(huì)里一般知識(shí)分子所走的道路、順著讀書(shū)應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個(gè)秀才也沒(méi)有考中,落到將要乞討的境地。

他不會(huì)營(yíng)生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的'長(zhǎng)衫,說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。

他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營(yíng)生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺(jué)悟。

封建文化教育和科舉制度,不僅摧殘了他的肉體,而且毒害、摧殘了他的靈魂。

2、創(chuàng)作背景。

《孔乙己》是魯迅小說(shuō)的代表作之一,該作品中的主人公外號(hào)孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號(hào),后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話小說(shuō)。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日(冬天)。

3、作者簡(jiǎn)介。

魯迅(1881-1936),偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樟壽,后改名周樹(shù)人。字豫亭,后改為豫才,浙江紹興人,出身于封建家庭,青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。

孔乙己課文解析篇二

《口技》是一篇清朝初年的散文,寫的是一場(chǎng)精彩逼真的口技表演,表現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)面:一家四口人由夢(mèng)而醒,由醒而夢(mèng),火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。

本文選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》,這本書(shū)是清朝的張潮編選的一部書(shū)。作者林嗣環(huán)。

這本書(shū)被選入初一下冊(cè)人教版語(yǔ)文課本。在選入的同時(shí),編輯部門進(jìn)行了刪改。

孔乙己課文解析篇三

小說(shuō)描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。篇幅不長(zhǎng),但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。具有強(qiáng)烈的反封建意義。

孔乙己課文解析篇四

魯迅先生一生寫了許多膾炙人口的優(yōu)秀作品,如《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等。又一次魯迅先生的好友孫伏園問(wèn)魯迅:“在先生的小說(shuō)中,你自己最喜歡的是哪一篇?”魯迅先生說(shuō)“是《孔乙己》?!?/p>

《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說(shuō),是討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文??滓壹菏欠饨ㄎ幕逃难吃崞?。

《孔乙己》一文以“我”的口吻來(lái)寫,體現(xiàn)了真實(shí)性?!拔摇笔切≌f(shuō)的線索人物,是孔乙己悲慘命運(yùn)的見(jiàn)證人。文章就是以“我”的見(jiàn)聞為線索。同時(shí)《孔乙己》又以人們對(duì)待孔乙己的態(tài)度來(lái)貫穿全篇,可以說(shuō)“笑”在全篇:1孔乙己在笑聲中出場(chǎng),2孔乙己在笑聲中度日。3孔乙己在笑聲中死去。

小說(shuō)題目是《孔乙己》,是不是一開(kāi)頭就出現(xiàn)了孔乙己呢?不是。是第四段才出現(xiàn)孔乙己的。那么前三段寫了什么呢?是寫孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境。這里將兩種人做對(duì)比,一貧一冨,一站一坐,一里一外,一長(zhǎng)衫一短衣幫。而孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,暗示了孔乙己的悲慘結(jié)局。

孔乙己在第四段出場(chǎng)了,特殊的身份不免引人發(fā)笑。這第一次的出場(chǎng)作者給了我們一個(gè)總的印象,做了一全方位的素描。穿著、身材、臉色、胡子,長(zhǎng)衫。這一切無(wú)不說(shuō)明“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的封建教育理論深深毒害了孔乙己的靈魂。除此以外還有語(yǔ)言:一“偷”一“竊”顯示了孔乙己性格多么迂腐。還有動(dòng)作:一個(gè)“排”字刻畫(huà)了孔乙己的窮酸相,偏擺闊氣,還有神態(tài):“漲紅了臉”“青筋”“爭(zhēng)辯”顯示了孔乙己死要面子。

第五段是插敘,概括了孔乙己的身世,揭示了孔乙己窮困潦倒沒(méi)落的過(guò)程及性格的形成根源。第六、七、八段同樣刻畫(huà)了孔乙己的語(yǔ)言,動(dòng)作,神態(tài)等,如:孔乙己著了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住,彎下腰去說(shuō)道:“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身子又 豆,自己搖頭說(shuō):“不多不多!多乎哉?不得也?!边@一言行神態(tài)刻畫(huà)得十分生動(dòng)形象,尤其是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“蓋”,說(shuō)明他跟孩子們鬧著玩,說(shuō)明孔乙己性格善良。

第九段說(shuō)明孔乙己是一個(gè)可有可無(wú)的多余的人。第十段寫孔乙己被丁舉人打折了腿,這是孔乙己悲慘結(jié)局的預(yù)兆,把孔乙己推上生活舞臺(tái),最后一次亮相。與第一次的出場(chǎng)形成鮮明的對(duì)比,由“身材高大”到“盤著兩腿”,由語(yǔ)言的“偷”“竊”到小聲的“打”“跌”,由動(dòng)作的“排”到“摸”,由“爭(zhēng)辯”到“懇求”的神態(tài)可以看出孔乙己的麻木,到了這個(gè)時(shí)候孔乙己也沒(méi)明白照成自己悲劇的根源是什么。到了這種地步,掌柜的和酒客還在笑孔乙己??滓壹壕瓦@樣在人們的笑聲中死去了。他的死沒(méi)有驚動(dòng)這個(gè)社會(huì)。他成了封建教育制度的一個(gè)犧牲品。

孔乙己課文解析篇五

魯迅先生筆下的孔乙己,大家都很熟悉。

現(xiàn)在的“文化人”比孔乙己斯文多了!

女者,戴一副眼鏡——雖然有些與近視、遠(yuǎn)視什么視的無(wú)關(guān),留著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),嗯,一定要長(zhǎng)長(zhǎng)的,方顯飄逸與俊美,戴一頂小帽,雙肩包是必備——雖然是徐娘半老,在一群老男人眼里,還是可以糊弄成“小可愛(ài)”的,雖然聲音已是出賣了年齡,臉上仍是厚厚的一層抹上,如同《小二黑結(jié)婚》里三仙姑的臉:象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜。打扮的的確象一根蔥,至于被誰(shuí)用來(lái)蘸醬或如何蘸醬,且與“短衣幫”們無(wú)關(guān)。

男者,頭發(fā)必須另類,方顯“英雄本色”:頭發(fā)長(zhǎng)到扎成一束馬尾,與人講話時(shí),之乎者也可以沒(méi)有,卻一定要將脖子扭幾扭:實(shí)在標(biāo)致極了!

留幾根胡須也未嘗不可,卻一定要弄成亂糟糟的模式,顯示不與凡眾,出“淤泥而不染”,不注重生活細(xì)節(jié),只看重文學(xué)藝術(shù)。此等大師,往往讓“短衣幫”們望山仰止,心里惶惶不安。

此類的“文化人”往往頭銜都很嚇人:當(dāng)不了什么協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng),也要弄一個(gè)什么名譽(yù)秘書(shū)長(zhǎng)或副秘書(shū)長(zhǎng)之類,官癮之大,令人咋舌,至于如何做到,短衣幫們定然是不知道的,也不需知道。

此時(shí)定會(huì)引起哄堂大笑:店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的氣氛!——短衣幫們當(dāng)然知道,孔乙己的這根蔥會(huì)如何的蘸醬,蘸了誰(shuí)家的醬。

雖然孔乙己的事與短衣幫無(wú)關(guān):不發(fā)給工資,也不給短衣幫買保險(xiǎn)什么的。既然看不起短衣幫,可以另攀高枝啊,卻又偏偏站在柜臺(tái)前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔,將脖子扭幾扭:自己認(rèn)為真的是上大人孔乙己了。

魯迅先生當(dāng)時(shí)明明把孔乙己寫死了,他老人家怎么會(huì)知道“死灰復(fù)燃”?

此時(shí),唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好,到隔壁的房間里好好喝酒,別在“排出九文大錢”,穿著破舊的長(zhǎng)衫,在短衣幫前裝大師喝酒了,免得又在短衣幫的哄笑中,一邊說(shuō)著什么“者乎”之類,一邊狼狽而逃。

孔乙己課文解析篇六

《口技》一文,在場(chǎng)面描寫上,尤其對(duì)熱鬧場(chǎng)面的描寫十分生動(dòng)、形象、細(xì)膩,頗具特色。

首先,大凡要寫好一個(gè)場(chǎng)面,尤其是熱鬧場(chǎng)面,先要有一個(gè)全面的鳥(niǎo)瞰圖。

《口技》一文的第一部分(第一段)是寫表演前的準(zhǔn)備和全場(chǎng)的情況的。而在這段文字的開(kāi)頭,就有一幅“鳥(niǎo)瞰圖”似的場(chǎng)面描寫。文章開(kāi)頭一句“京中有善口技者”,落筆扣題,總寫一筆,點(diǎn)出了地點(diǎn)(“京中”)和人物(“善口技者”)。接著就點(diǎn)明表演的場(chǎng)合“會(huì)賓客大宴”。作者在此著墨寥寥,未加鋪陳,但是,卻從總體著眼,概括地寫出了全場(chǎng)總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫(huà)面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。

其次,除了全面的鳥(niǎo)瞰圖似的描寫外,作者又?jǐn)z取了有典型性的特寫近鏡頭。

如在“會(huì)賓客大宴”描寫之后,緊接著就寫了“于廳事之東北角,施八尺屏障……無(wú)敢嘩者”這一場(chǎng)面。作者至此使用了工筆的畫(huà)法,把那種在場(chǎng)面中有代表性的典型場(chǎng)合(“于廳事之東北角,施八尺屏障”)、人物(“口技人坐屏障中”及“眾賓團(tuán)坐”)、道具(“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”)、表演效果(“少頃……無(wú)敢嘩者”),都作了細(xì)膩的、真實(shí)生動(dòng)的刻畫(huà)和描繪。

總之,用全場(chǎng)鳥(niǎo)瞰筆法,寫出了總的氣氛;而近鏡頭的特寫,則將人物、道具、口技效果具體真實(shí)地顯現(xiàn)出來(lái)。而在場(chǎng)面描寫中鳥(niǎo)瞰和特寫是經(jīng)常結(jié)合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼,亦不可舍彼而就此。

再有,《口技》一文對(duì)場(chǎng)面的描寫,尤其是對(duì)熱鬧場(chǎng)面的描寫,除寫得有條不紊,嚴(yán)謹(jǐn)有序外,還寫得錯(cuò)綜復(fù)雜,變化多姿。

如在第二部分(第二、三、四段)中,是寫表演者的精彩表演和聽(tīng)眾反應(yīng)的。這段文字寫得有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序,如:

表演的順序:首寫表演前的情況;次寫表演者的表演;末寫表演的結(jié)束,再現(xiàn)表演者和道具。

表演的.過(guò)程:有開(kāi)端,有發(fā)展,有高潮,有結(jié)束。

場(chǎng)景的交代:1、設(shè)置屏障的場(chǎng)地;2、在表演進(jìn)行中有:一家四口人在室內(nèi)活動(dòng)的場(chǎng)面,在救火時(shí)喧鬧紛亂的場(chǎng)面;3、表演完畢后場(chǎng)景的再現(xiàn)。

對(duì)口技本身的描繪:如以聲響而言,它是由遠(yuǎn)及近,由外及內(nèi),由物及人,由小及大,由少及多,由微弱而喧鬧,由緩慢而急快,由簡(jiǎn)單而紛繁,由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出,紛至沓來(lái),直至萬(wàn)籟俱發(fā),莫名其端時(shí),真使人應(yīng)接不暇,嘆為觀止!

寫聽(tīng)眾的反應(yīng):開(kāi)始“撫尺一下”之后是靜場(chǎng),“滿坐寂然,無(wú)敢嘩者”;在表演進(jìn)行中,寫一家四口人的活動(dòng)時(shí),始則寫其“滿坐賓客無(wú)不伸頸,……”,繼則寫其“賓客意少舒,稍稍正坐”,在救火的場(chǎng)面中,則寫其“賓客無(wú)不變色離席,……幾欲先走”;最后表演完畢,“撤屏視之”,仍是簡(jiǎn)單的道具。

賓客驚嘆的神態(tài),可想而知。

作者的贊語(yǔ):由“眾妙畢備”“以為妙絕”,到“凡所應(yīng)有,……不能名其一處也”。在寫出其精妙的表演和觀眾的反應(yīng)之后,又加上作者的贊語(yǔ),更增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

以上所有這些,無(wú)不寫得有頭有尾,眉目清晰,層次井然,嚴(yán)謹(jǐn)有序。同時(shí)在這中間,作者又根據(jù)表現(xiàn)口技表演的需要,從聽(tīng)眾的角度,按照表演的先后順序,把其他各個(gè)方面穿插其間,交替照應(yīng),糅合熔鑄,連綴編織,把一個(gè)寫得有條不紊、嚴(yán)謹(jǐn)有序的場(chǎng)面又描繪得錯(cuò)綜復(fù)雜、變化多姿。如在第二部分中:

第二段寫一家四口人的聲音,“一時(shí)齊發(fā)”,“眾妙畢備”,形成文章第一次高潮時(shí),作者卻把筆鋒一轉(zhuǎn),將視線投向聽(tīng)眾,引出“伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”八字,把全神貫注、贊賞陶醉的聽(tīng)眾神情刻畫(huà)得惟妙惟肖。

第三段寫一家人復(fù)睡入夢(mèng),恢復(fù)安靜的情景時(shí),有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢(mèng)中的咳嗽聲,卻以動(dòng)見(jiàn)靜,襯托出靜夜的特征。這是前面高潮的余波,一起一落,又增波瀾。

第四段寫一個(gè)緊張救火的場(chǎng)面時(shí),文章起得突然,猶如平地**,打破了寧?kù)o狀態(tài),由臥室引向火場(chǎng),將兩個(gè)場(chǎng)面有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),形成文章的高潮。把一個(gè)千頭萬(wàn)緒、千變?nèi)f化、千言萬(wàn)語(yǔ)、千呼萬(wàn)喚、千鈞一發(fā)、千難萬(wàn)險(xiǎn)、千差萬(wàn)別、千真萬(wàn)確的場(chǎng)面刻畫(huà)得淋漓盡致,熱鬧極了!

如此行文的錯(cuò)綜復(fù)雜,跌宕不已,就使得文章波瀾迭起,搖曳多姿。

還有,它既要描寫以人物活動(dòng)為中心的生活畫(huà)面,又要反映豐富多彩的斗爭(zhēng)生活。前者如描寫了以一家四口人在臥室內(nèi)的活動(dòng)為中心的生活畫(huà)面;后者又反映了在救火場(chǎng)面中的斗爭(zhēng)生活,從而展現(xiàn)了復(fù)雜多變的故事情節(jié),并刻畫(huà)了眾多人物的音容情態(tài)。

至于文章的結(jié)尾,則與開(kāi)頭相呼應(yīng),起落分明。表演結(jié)束,場(chǎng)景再現(xiàn),文亦戛然而止,煞得干脆有力。道具的重現(xiàn),強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡(jiǎn)單,突出其技藝在“口”,點(diǎn)明題意。這種繪聲繪色的描寫,讀來(lái)如聞其聲,如臨其境,怎不令人心馳神往,為之喝彩叫絕!

總之,場(chǎng)面的描寫是要有所選擇的,是應(yīng)有其明確目的的。而在文藝作品中,場(chǎng)面的描寫是用來(lái)顯示人物活動(dòng)的典型環(huán)境,烘托人物,渲染氣氛,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,深化主題思想的?!犊诩肌芬晃闹械膱?chǎng)面描寫就起到了這樣的作用。

孔乙己課文解析篇七

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自我的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。

因此,全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有?飛來(lái)橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字,并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏!

孔乙己課文解析篇八

【幽僻】。

幽深僻靜。

【受用】。

享受。

【彌望】。

滿眼。彌,滿。

【裊娜】。

柔美的樣子。

【顫動(dòng)】。

短促而頻繁地振動(dòng)。

【霎時(shí)】。

極短時(shí)間。

【凝碧】。

青翠欲滴的樣子。

【脈脈】。

默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。文中形容水沒(méi)有聲音、好像深含感情的樣子。

【田田】。

形容荷葉相連的樣子。古樂(lè)府《江南曲》中有“蓮葉何田田”之句。

【蓊蓊郁郁】。

樹(shù)木茂盛的樣子。

【宛然】。

仿佛。

【風(fēng)致】。

美的姿態(tài)。

【參差】。

長(zhǎng)短、高低、大小不齊,不一致。

【斑駁】。

原指一種顏色中雜有別的顏色,文中是深淺不一的意思。也寫作“斑駁”。

【倩影】。

美麗的影子。倩,美麗。

【均勻】。

分布或分配在各部分的數(shù)量相同;時(shí)間的間隔相等。

【旋律】。

也稱曲調(diào),指若干高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短不同的樂(lè)音的`有節(jié)奏的、和諧的運(yùn)動(dòng)。

【和諧】。

配合得適當(dāng)和勻稱。

【一例】。

一律,一概。

【豐姿】。

風(fēng)度、儀態(tài),一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”。

【艷歌】。

專門描寫男女愛(ài)情的歌曲。

【風(fēng)流】。

1、有功績(jī)而又有文采的,英俊杰出的;。

2、指有才學(xué)而不拘禮法;。

3、指跟男女間情愛(ài)有關(guān)的。文中指年輕男女不拘禮法地表露自己的愛(ài)情。

【斂裾】。

提一提衣裳。裾,衣襟。

【消受】。

享受。多用于否定。

【酣眠】。

熟睡。

【一例】。

一概,一律。

孔乙己課文解析篇九

魯迅先生對(duì)什么是悲劇有一句非常經(jīng)典的闡述:“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”毀滅的是有價(jià)值的,所以可悲可恨。

初讀《孔乙己》,很容易發(fā)現(xiàn)這篇文章在描寫人物時(shí),使用了正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。人物形象在我們腦中是滑稽、可笑、甚至是自作自受。我們很難感受到其身上的悲劇性,只是知道他被封建科舉制度毒害,心中覺(jué)得這個(gè)人是該同情的。

當(dāng)我們?cè)偌?xì)細(xì)品味,看到魯迅先生對(duì)孔乙己命運(yùn)的描述“大約的確是死了”,那種悲涼的感覺(jué)縈繞于心。

一、 正面描寫——“大約是死了”。一個(gè)有價(jià)值的人。

孔乙己“他身材很高大”,由此外貌描寫可見(jiàn),他具備了很好的勞動(dòng)能力。“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”由此語(yǔ)言描寫可以看出,雖然他有小偷小摸行為,但至少是為了讀書(shū)?!翱滓壹旱攘嗽S久,很懇切的.說(shuō)道,‘不能寫罷?……我教給你……’”由此神態(tài)描寫,我們可以看出孔乙己內(nèi)心的孤獨(dú),只有與小孩子為伴。在他與孩子們的對(duì)話中,我們可以感受到這個(gè)人內(nèi)心的善良,分給孩子們茴香豆吃,至少孔乙己在現(xiàn)代社會(huì)中可以說(shuō)是很“實(shí)在”的人。

那么這樣的一個(gè)人,說(shuō)他是“有價(jià)值”的,一點(diǎn)也不為過(guò)的?!按蠹s死了”,可能是我們想不出這樣的一個(gè)正常的人,的確會(huì)死的理由。然而大家都知道,孔乙己的結(jié)局很悲慘的,為什么會(huì)有這樣悲劇的結(jié)局呢?魯迅先生是怎樣“毀滅”有價(jià)值的東西。

二、 側(cè)面描寫——“的確是死了”,有價(jià)值的東西被毀滅了。

姓名的來(lái)歷:別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”中,替他取了一個(gè)綽號(hào)。這樣一個(gè)人連一個(gè)正規(guī)的名字都沒(méi)有,為什么?因?yàn)樗目婆e考試沒(méi)有成功!

地位的表現(xiàn):孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。站著喝酒是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)。穿長(zhǎng)衫是因?yàn)槭裁茨??舍不得自己讀書(shū)人的身份!忘不了考科舉的愿望!

社會(huì)的氛圍:“孔乙己,你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢?”“眾人也都哄笑”。“便又在別人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了”人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣對(duì)待他呢?因?yàn)樗婆e考試沒(méi)有成功,因?yàn)槟菚r(shí)的人們都是以讀書(shū)人是否考中科舉來(lái)衡量讀書(shū)人的價(jià)值!

從文章中知道,孔乙己“在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠:雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一個(gè)月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字?!边@樣的人,人們議論的內(nèi)容只有他是如何好吃懶做或者因?yàn)橥刀∨e人的東西被打折了腿。那個(gè)社會(huì)沒(méi)有人關(guān)心孔乙己的死活,更沒(méi)有人同情孔乙己的遭遇。

魯迅先生將一個(gè)有價(jià)值的人活活在我們眼前撕碎,看的我們唏噓不已……

魯迅先生用封建的科舉制度“毀滅”了一個(gè)孔乙己,而在那個(gè)社會(huì)里又有多少個(gè)孔乙己被毀滅了呢?一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……亦或是數(shù)也數(shù)不清楚的。那這個(gè)孔乙己會(huì)“大約”死了嗎?不會(huì)!他“的確”會(huì)死,這一類的孔乙己也“的確”會(huì)死!除非他考中科舉,學(xué)而優(yōu)則仕吧!

孔乙己的悲劇從正面描寫看似乎是性格悲劇,但從側(cè)面刻畫(huà)可以看出《孔乙己》是命運(yùn)悲劇,是那個(gè)時(shí)代造成的,是那個(gè)科舉的制度毀滅了一批讀書(shū)人。

再次看看:悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。

可悲!可憐!可嘆!可惜!

孔乙己課文解析篇十

本以為自己的聲音很清脆,看錄像時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的聲音很大,缺乏張力,句與句之間的聯(lián)系缺乏層次感,連帶著課堂就不是太能吸引人。想起盛新鳳老師說(shuō)的話,課堂上說(shuō)話一定要輕輕柔柔的說(shuō),不要太用力,這樣課才有美感。這句話早就記在心里,可是當(dāng)局者迷,自己在這一方面并沒(méi)有太在意。這次以一個(gè)旁觀者的心態(tài)去看這節(jié)課,才知道自己的聲音原來(lái)是這樣的,以后一定努力改正。

教學(xué)總結(jié)花生的可貴品質(zhì)時(shí),我估計(jì)孩子們可能會(huì)結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)說(shuō),準(zhǔn)備在學(xué)生們自由發(fā)言后總結(jié)給出“不圖虛名、默默奉獻(xiàn)”這些詞的。沒(méi)想到上課時(shí)學(xué)生們直接就把這兩個(gè)詞說(shuō)了出來(lái),我當(dāng)時(shí)把這兩個(gè)詞板書(shū)后,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)就結(jié)束了。課上完后,我很后悔,當(dāng)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)為什么說(shuō)他們不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的,因?yàn)檎n后我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生課前看課課通都把這兩個(gè)詞寫到了書(shū)上,其實(shí)大部分同學(xué)似懂非懂。因?yàn)槿狈逃龣C(jī)智,這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)處理好。

孔乙己課文解析篇十一

《彷徨》是魯迅的小說(shuō)作品集,共收入其1924年至1925年所作小說(shuō)十一篇。首篇《祝?!穼懹?924年2月16日,末篇《離婚》寫于1925年11月6日,實(shí)際的時(shí)間跨度是一年半多。整部小說(shuō)集貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷?!夺葆濉酚?926年8月由北京北新書(shū)局初版,列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。

《祝?!穼懴榱稚┖翢o(wú)希望、就是有點(diǎn)希望也要被撲滅的一生;

《在酒樓上》寫曾經(jīng)激進(jìn)的青年呂緯甫,最終回到子曰詩(shī)云的教授之中;

《幸福的家庭》其實(shí)在經(jīng)濟(jì)的壓迫之下并不幸福;

孔乙己課文解析篇十二

1.理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

2.分析人物性格。

3.學(xué)會(huì)小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法。

4.把握文章的中心思想和作者的。情感。

難點(diǎn)。

1.通過(guò)了解人物所處的環(huán)境,理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2.通過(guò)對(duì)比分析人物性格,學(xué)會(huì)各種描寫人物的方法。

3.抓住中心思想和作者的寫作意圖。

教學(xué)突破。

1.認(rèn)真分析非主要人物對(duì)主要人物的態(tài)度和影響。

2.把人物和當(dāng)時(shí)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析。

孔乙己課文解析篇十三

本以為自己的聲音很清脆,看錄像時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的聲音很大,缺乏張力,句與句之間的聯(lián)系缺乏層次感,連帶著課堂就不是太能吸引人。想起盛新鳳老師說(shuō)的話,課堂上說(shuō)話一定要輕輕柔柔的說(shuō),不要太用力,這樣課才有美感。這句話早就記在心里,可是當(dāng)局者迷,自己在這一方面并沒(méi)有太在意。這次以一個(gè)旁觀者的心態(tài)去看這節(jié)課,才知道自己的聲音原來(lái)是這樣的,以后一定努力改正。

教學(xué)總結(jié)花生的可貴品質(zhì)時(shí),我估計(jì)孩子們可能會(huì)結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)說(shuō),準(zhǔn)備在學(xué)生們自由發(fā)言后總結(jié)給出“不圖虛名、默默奉獻(xiàn)”這些詞的。沒(méi)想到上課時(shí)學(xué)生們直接就把這兩個(gè)詞說(shuō)了出來(lái),我當(dāng)時(shí)把這兩個(gè)詞板書(shū)后,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)就結(jié)束了。課上完后,我很后悔,當(dāng)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)為什么說(shuō)他們不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的,因?yàn)檎n后我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生課前看課課通都把這兩個(gè)詞寫到了書(shū)上,其實(shí)大部分同學(xué)似懂非懂。因?yàn)槿狈逃龣C(jī)智,這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)處理好。

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孔乙己課文解析篇十四

魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說(shuō),樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說(shuō)話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過(guò)了幾天,掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。

我從此便整天的站在柜臺(tái)里,專管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職,但總覺(jué)有些單調(diào),有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己??滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗?,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

聽(tīng)人家背地里談?wù)?,孔乙己原?lái)也讀過(guò)書(shū),但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué),又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過(guò)愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書(shū),換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠?,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書(shū)籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書(shū)的人也沒(méi)有了??滓壹簺](méi)有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過(guò)半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問(wèn)道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

在這些時(shí)候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己,也每每這樣問(wèn)他,引人發(fā)笑??滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌欤阒缓孟蚝⒆诱f(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道,“你讀過(guò)書(shū)么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō),“讀過(guò)書(shū),……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過(guò)臉去,不再理會(huì)??滓壹旱攘嗽S久,很懇切的說(shuō)道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候,寫帳要用?!蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰(shuí)要你教,不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái),點(diǎn)頭說(shuō),“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)??滓壹簞傆弥刚毫司?,想在柜上寫字,見(jiàn)我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。

有幾回,鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶牛扉_(kāi)五指將碟子罩住,彎腰下去說(shuō)道,“不多了,我已經(jīng)不多了?!敝逼鹕碛挚匆豢炊梗约簱u頭說(shuō),“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。

孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)。

有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說(shuō),“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了,還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道,“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了。”掌柜說(shuō),“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來(lái)是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來(lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?wèn),仍然慢慢的算他的帳。

中秋過(guò)后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒(méi)有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住;見(jiàn)了我,又說(shuō)道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說(shuō),“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯樱χ鴮?duì)他說(shuō),“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見(jiàn)他滿手是泥,原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

自此以后,又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說(shuō),“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō),再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。

我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。

孔乙己課文解析篇十五

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客??滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒牵恰坝峙K又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書(shū)”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o(wú)所有的悲劇。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上?,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊?懶”,而像孔乙己放棄自己的夢(mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自己。

這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對(duì)大家有所幫助,希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。

孔乙己課文解析篇十六

抓好課后小練筆的落實(shí)。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中,發(fā)現(xiàn)美的一面,另一方面也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫作表達(dá)方法,通過(guò)對(duì)比、比喻等修辭手法去寫作,一舉兩得,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟,在學(xué)習(xí)中運(yùn)用。在課前預(yù)習(xí)也是非常重要的,我讓學(xué)生查找相關(guān)資料,了解了花生的生長(zhǎng)特點(diǎn)及有關(guān)花生的常識(shí)。從而讓學(xué)生知道花生名字的來(lái)歷。這樣更好地,以及更深刻的理解課文所表達(dá)的思想感情。本篇文章語(yǔ)言淺顯,但所說(shuō)明的道理卻很深刻,富有教強(qiáng)的教育意義。課上孩子們都能很好的集中注意力聽(tīng)講,同時(shí)也能積極發(fā)言。

只有個(gè)別孩子仍然思想“開(kāi)小差”,不能控制自己,主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)??傊?,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須以人為本,弘揚(yáng)人文精神,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,還學(xué)生自由的空間。教師應(yīng)善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚(yáng),讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。

孔乙己課文解析篇十七

記得小時(shí)候?qū)W習(xí)課文的時(shí)候,覺(jué)得寫的很好很美,但現(xiàn)在讀起來(lái)又有了一些另類的體會(huì),那就是父輩的教育問(wèn)題。

文中,父親讓孩子說(shuō)一下花生的好處,最后自己說(shuō)有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),也必須挖起來(lái)才知道。這句話現(xiàn)在一讀就覺(jué)得有些不妥,你想想,埋在地里別人必須挖起來(lái)才知道有沒(méi)有果實(shí)就是最可貴的嗎?桃子、石榴、蘋果掛在枝頭上就賤嗎?做人要深藏不露,還是才華橫溢?做事是偷偷摸摸,還是光明磊落?要知道這如果是對(duì)孩子說(shuō)的話,對(duì)他一生的影響都會(huì)很大,所以作者后來(lái)起筆名“落花生”。

實(shí)際上人之外的東西本身都是沒(méi)有貴賤好壞有用無(wú)用之分的,但人的主觀性一定要根據(jù)對(duì)人的用處去將外物歸類。電影《霍元甲》中田中安野說(shuō)茶有高低和品性之分,霍元甲則認(rèn)為茶品的上下高低,不是由茶本身決定的,而是由人來(lái)選擇的。喝茶是一種心情,茶品的高低只不過(guò)是一種選擇.這句話說(shuō)得真是鞭辟入里,入木三分。也說(shuō)明不同的人對(duì)事對(duì)物都有不同的看法,也導(dǎo)致做人的不同,這也許就是張三之所以是張三,李四之所以是李四吧。

文中父親對(duì)孩子們的希望是“要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)人沒(méi)有好處的人”。這句話本身沒(méi)錯(cuò),但在落花生文章里面,也就是順帶打擊了桃子之流,說(shuō)桃子石榴蘋果這些使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心的果實(shí)是只講體面而對(duì)人沒(méi)有好處的東西。

我想,不管哪個(gè)時(shí)代,做人都要做既很有用又體面的人。

附:霍元甲中的對(duì)話。

田中安野:霍先生這么說(shuō),難道當(dāng)真不懂茶?

霍元甲:不是我不懂,是我不愿意懂。我不想將茶分出高低。是茶就好。

田中安野:可是這茶卻有高低和不同品性之分。

霍元甲:什么是高?什么是低?

霍元甲:它們本身都是生長(zhǎng)與/自然當(dāng)中,并沒(méi)有高低之分。

田中安野:看來(lái)閣下真不懂,否則的話,自然會(huì)品出高低。

田中安野:哦?為什么?

霍元甲:喝茶是一種心情,如果你的心情中了,茶的.高低還有那么重要嗎?

霍元甲:我想是這樣的。

田中安野:那么先生,安野想請(qǐng)教,既然武術(shù)沒(méi)有高低之分,為何還要比武競(jìng)技呢?

霍元甲:我以為,世上的武術(shù)確實(shí)沒(méi)有高低之分,只有習(xí)武的人才有強(qiáng)弱之別,通過(guò)競(jìng)技我們可以發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的自己,因?yàn)槲覀冋嬲膶?duì)手,可能就是我們自己。

我讀完《落花生》這一課產(chǎn)生了許多感想,我對(duì)課文中的父親、母親還有孩子們很佩服。

課文第一自然段“母親說(shuō)”的那段話:“讓它荒著怪可惜的,你們那么愛(ài)吃花生,就開(kāi)辟出來(lái)種花生吧”。從“母親”說(shuō)的這段話里知道了母親很勤勞,也很辛苦,母親也可以在外面買點(diǎn)花生可是她讓她的孩子盡過(guò)勞動(dòng)來(lái)鍛煉自己的孩子,讓她的孩子們自己創(chuàng)造自己的生活來(lái)教育自己的孩子。

父親說(shuō)的那段讓我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)“花生的好處有很多,有一樣最可貴”它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。比如我們有的同學(xué)穿的好,吃得好、戴的好但是不好好學(xué)習(xí)。這篇課文使我懂得了要做踏踏實(shí)實(shí)的人要像花生一樣,不要做外表好看內(nèi)心不美的人。

課文中“我”說(shuō)的那段話,人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)比人沒(méi)有好處的人。

能為他人和自己創(chuàng)造財(cái)富的人才叫有用的人,我要做有用的人不會(huì)讓爸爸媽媽和老師操心。

孔乙己課文解析篇十八

讀莊子,我悟到的是空靈與淡泊;讀易安,我感到的是凄楚與悲憤;而讀到魯迅先生筆下的孔乙己,其感覺(jué)卻無(wú)語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

破舊的長(zhǎng)衫、花白的胡子以及瘦骨嶙峋的面孔使我感到深深的同情,那位窮愁潦倒的老者凄慘的一生,使人沉思,使人悲憤。那位總在咸亨酒店要一碟茴香豆作下酒物的科舉犧牲品使人黯然神傷。在我的心中,充斥著對(duì)孔乙己無(wú)限的同情與無(wú)能為力。

孔乙己那自命清高的架子更使我為他感到難過(guò)。他的眼中早已被團(tuán)團(tuán)迷霧所混淆,看不清當(dāng)時(shí)的時(shí)局,看不清自己的才華,更看不清自己的悲哀。這次,我早早地合上書(shū)頁(yè),不再為那個(gè)悲哀的老者神傷。

又一次的偶然使我翻開(kāi)《吶喊》,使我再一次讀到了孔乙己。我默默地看著,看著,腦海中又浮現(xiàn)了孔乙己那窮酸的影像。我看著他的一生,直至在咸亨酒店聽(tīng)到伙計(jì)的猜測(cè)――他約莫的確是死了。我慢慢地回顧著他的一生,像是老舊到早已泛黃的電影膠片一般,一幕一幕在我眼前回放。我細(xì)細(xì)地觀察,緩緩地品味。冷不防,掌柜那無(wú)所謂的臉像是獰笑一般逼向我!

天哪!

原來(lái),害死孔乙己的不是他那好喝懶做、無(wú)所事事的壞性格,而是隱藏在深深夜幕中的科舉制以及在陽(yáng)光中披著人皮的魔鬼!

后記:孔乙己,不是一個(gè)人,而是所有深受科舉制度殘害的下層知識(shí)分子。這不禁使我想到了范進(jìn),只是他的結(jié)局要比孔乙己好得多。

一陣春風(fēng)過(guò)境,卻沒(méi)有吹散那籠罩黑暗的夜幕。

孔乙己課文解析篇十九

《假如》是小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,是一首極富童趣的詩(shī),借馬良的神筆,表達(dá)了對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài),這些關(guān)愛(ài)顯示了兒童一顆博大而純真的心。小詩(shī)內(nèi)容淺顯,感情真摯,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解詩(shī)的內(nèi)容,在朗讀中感悟詩(shī)的內(nèi)涵,在朗讀中受到關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)環(huán)境的教育。

我以講《神筆馬良》的故事導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,學(xué)生不斷地補(bǔ)充我講的故事內(nèi)容,積極參與到了學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),通過(guò)對(duì)故事的了解,學(xué)生知道了馬良是個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的孩子,他用手中的神筆幫助窮人實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的愿望。我又抓住契機(jī)把學(xué)生引入文本:有一位小朋友也非常渴望擁有馬良的神筆,她想用馬良的神筆做許多許多的事,她把自己的心愿寫成了一首詩(shī),題目是假如。學(xué)生讀題后迫不及待地打開(kāi)書(shū)讀起課文來(lái)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容后,我設(shè)計(jì)不同形式的讀使學(xué)生融入文本,走進(jìn)小作者的內(nèi)心。這首詩(shī)的朗讀有兩個(gè)難點(diǎn):一是每段的句式相對(duì)一致,朗讀時(shí)卻不能一樣,應(yīng)該有一定的變化。二是各段所描繪的對(duì)象不同,朗讀時(shí)應(yīng)該突出各自的不同形象。為突破難點(diǎn)我首先范讀這首詩(shī),使學(xué)生感受到作者三個(gè)愿望蘊(yùn)涵的不同情感,我從孩子們興奮的眼神里知道,他們被小詩(shī)人感動(dòng)了。我還重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好四處假如我有一支馬良的神筆這句話,并引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)三個(gè)愿望的不同情感:畫(huà)一個(gè)紅紅的太陽(yáng)是興奮,畫(huà)許多好吃的`谷粒是喜悅,畫(huà)一雙好腿是沉重。我運(yùn)用了指名讀、齊讀、引讀、創(chuàng)設(shè)情景讀、比賽讀等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。在讀中,孩子們的心和作者的心緊緊貼在了一起,在潛移默化中受到了關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)生活,關(guān)愛(ài)環(huán)境的教育。

孩子們的心是最純最美的!在課堂上我也被孩子們感動(dòng)著:學(xué)完課文后我設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),假如你有一支馬良的神筆,你會(huì)畫(huà)什么?孩子們似乎早就期待著這個(gè)問(wèn)題,小手舉得像一片樹(shù)林,假如我有馬良的神筆,我會(huì)為盲人畫(huà)一對(duì)明亮的眼睛,讓他們能重見(jiàn)光明,能看到美麗的世界!假如我有馬良的神筆,我會(huì)給沙漠畫(huà)上草地、森林,讓動(dòng)物們能在那里快樂(lè)地生活,使人們能安居樂(lè)業(yè)。假如我會(huì)給貧窮的山區(qū)畫(huà)一所學(xué)校,讓家庭貧窮的小朋友能在明亮的教室里讀書(shū)、學(xué)習(xí)。假如我會(huì)給缺水的地方畫(huà)上河流,讓田里的莊稼能得到灌溉,人們能喝到甘甜的水。假如我會(huì)給無(wú)家可歸的人們畫(huà)許多漂亮的樓房,使他們能過(guò)上幸福的生活。假如我會(huì)給我們的學(xué)校畫(huà)許多綠綠的樹(shù),五彩繽紛的花,使我們的校園像花園一樣美!

孩子們的腦子里充滿了無(wú)窮的想象力,孩子們的心靈里有著熾熱的真情,孩子們的心里裝著無(wú)數(shù)美好的愿望,孩子們的心最純最美!

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