無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇一
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當(dāng)時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的.朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇二
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象鼻山也叫象山。明代詩人孔勇寫道:象鼻清飲玉河，西風(fēng)吸水應(yīng)波。青山是饒奇骨，白天不厭其煩地看著對方。這一百個不厭其煩的象鼻山位于城南漓江和桃花江的河流交匯處。這座山看起來像一頭巨大的大象。它伸展鼻子，在河邊吸水，因此得名。
象鼻與象身之間的大洞是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里的河水流通，可以劃船。明月之夜，它的倒影構(gòu)成了水底有明月，水上有明月浮的象山水月奇觀，讓歷代詩人吟誦不止。洞內(nèi)外崖有50多件古代石刻文物，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大、陸游著稱。陸游雖然沒去過桂林，但對這里的奇山秀水卻很著迷。他把詩和信寄給了當(dāng)時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則命工刻與崖石，與世人共同。
象鼻山的山腳下有一條通往山頂?shù)氖^小路。山頂平坦，樹樹成蔭。當(dāng)時，太平軍襲擊了這座城市。山頂東端有明代實(shí)心磚塔，因鑲嵌普賢菩薩雕像而得名普賢塔。這座塔就像一個圓形的瓶子和劍柄。有些人稱之為瓶塔或劍柄塔。
近年來，象鼻山南麓與唐代云峰寺重建，寺內(nèi)展示了太平天國的歷史文物。寺西面有一座舍利塔，原來有一座開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂浮到海南島。北歸途中，他經(jīng)過桂林時住在開元寺，主持儀式，講法傳經(jīng)。遺憾的是，古寺早廢，只留下這座佛塔敘述當(dāng)年的盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的'象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇三
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當(dāng)時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇四
象鼻山位于廣西桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，是桂林山水的象征。象鼻山原名漓山，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，早在唐宋就成為著名游覽勝地，有1000多年的游覽史。
象鼻山景區(qū)集奇山、秀水、異洞、美石于一身，還有豐富的摩崖石刻、佛像及諸多歷史文化遺跡，不論從自然景觀和人文景觀來說，都是桂林山水文化的精華，在國際上享有很高的知名度。象鼻山主要景點(diǎn)有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國革命遺址陳列館等。
附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊，漓水流貫其間，如水中浮月，山石垂入水中又如象鼻飲水漓江，景致極佳，唐宋以來即為游覽勝地。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇五
在很久很久以前，有一個地主，他有著許多金銀財寶，但他覺得還不夠，這不，最近又買下了漓江。
由于漓江是人們兩大生活來源之一，現(xiàn)在人們不能喝水，也不能到漓江上去捕魚，就有許多人渴死了。
天上的一位仙女來到了人間，看到人類沒有水喝的悲慘景象，決定去找那個狠心的地主。可就在路上，仙女又看見了一群大漢押著一位40來歲的中年男人。她連忙問：“喲，大哥，你們這是要到哪里去呢？”
一個像東北大漢的胖子走上前來，他看到這么美麗的姑娘，心里不禁……他帶著平常沒有的.微笑說：“這個村民呀要造反，多虧這幾個好兄弟，幫我度過了難關(guān)?！?/p>
仙女知道這個地主不懷好意，就問：“那怎么處罰犯錯的人呢？”
地主笑逐顏開：“應(yīng)該把他變成一個不會動的象，立在岸邊，還要把他的同伴變成一座座不相連的山，讓他們永遠(yuǎn)牽不到手！”
“好！”
仙女飛上天空，用他的魔法棒，把地主以及他的同伴變成了一座座山峰和不會動的大象?！拔乙惨屇銍L嘗沒有水喝的滋味！”
“饒了我吧！”地主哀求道“我再也不敢了！”
地主因?yàn)槿鄙偎?，而變成了一座干枯的山?/p>
常從此以后，人們又開始了新的生活，他們?yōu)榱思o(jì)念那位仙女，就把她叫做“觀音菩薩”，直到現(xiàn)在，那位善良的仙女還在默默無聞地做好事呢！
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇六
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。下面是本站帶來的象鼻山公園
導(dǎo)游詞
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山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，"象汲長波，洞生明月"，象山公園的第一景便是"象山水月"。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即"水月洞"，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰:"水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。"與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為"訾洲煙雨"。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。 山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成"水底有明月，水上明月浮"的奇觀，"象山水月"因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。
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象山公園位于漓江西岸，與桃花江匯流處。象鼻山是桂林市的市徽，是桂林山水的代表，桂林不少產(chǎn)品就用象鼻山作標(biāo)記。
走進(jìn)公園，迎面一個照壁，照壁嵌有一浮雕，幾只小象栩栩如生。
繼續(xù)前進(jìn)，公園草坪上也陳設(shè)著不少石雕的，前方的象鼻山郁郁蔥蔥。右拐，過橋，是一島，叫愛情島(一共有三個島，是桂林市政府為分流漓江、桃花江江水填江而造)。路邊盛開著紫荊花。河對面的象鼻山初具象形。山上有一個洞，就像大象的眼睛一樣。其實(shí)它是一個通透巖道，據(jù)說不少人夏天愛在那兒納涼。山頂有一座塔，象古雅的寶瓶，又像插在象被的劍柄。
漓江邊淺灘上也有幾只石雕的小象。不少游客赤腳或穿著涼鞋下到江水中，同小象嬉戲、合影，潑水玩耍。
順著小島邊沿前進(jìn)，江面變得開闊起來，人的視野也更加開闊。
近處，江邊停泊著竹筏，等待著游客泛舟漓江。一只竹筏上站立一漁翁，手拿竹篙，帶著斗笠，穿著蓑衣，竹筏兩側(cè)各站立兩只魚鷹。再看象鼻山看著更像了，象鼻和象腿之間的有一個圓洞，就像一輪明月月浮在水面上，所以有人把它叫做水月洞。洞內(nèi)江水蕩漾，幾個游客戲水其中。此景叫做象山水月，曾引得不少騷客詩興大發(fā)：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！?/p>
不少游客紛紛在此與象鼻山合影，記載自己曾到桂林一游。幾位穿著紅裙子，帶著華美銀飾帽子的苗族姑娘妝扮的少女主動和游客合影。
眺望遠(yuǎn)方，江面上游船來往穿梭，解放橋橫跨兩岸。遠(yuǎn)方也有兩座山，一座山山頂有屹立著一個寶塔。一座山腰中間有一個洞，也好似一輪滿月，同象山的水月洞構(gòu)成了漓江雙月。這是桂林的塔山、穿山。
再前面，安靜得多。穿過小石橋，是碧綠的草坪，茂密大大樹，石凳上幾對男女在親昵耳語，他們讓愛情島見證他們的愛情。
桂林的漢陽街很是熱鬧，不少店家經(jīng)營土特產(chǎn)品，桂林老三樣(豆腐乳、辣椒醬、花雕酒)、壯錦……準(zhǔn)備回家的游客都要買上一些土特產(chǎn)送給家人、親朋。
今天，是游桂林的第一天，我激動極了。今天黃導(dǎo)帶我們游覽的是桂林市區(qū)的景點(diǎn)。我們玩了疊彩山、伏波山、駱駝山、象鼻山等。要說我其中印象最深刻的就是桂林的代表——象鼻山了。
我們跟著導(dǎo)游來到了象鼻山公園。進(jìn)了大門，我左看看、右看看，只看見一座小山上長滿了青翠的樹木，“這就是象鼻山?”黃狗肉好像看出了我詫異的神情，說：“現(xiàn)在你們看到的是大象的屁股，等一會就可以看到大象的全身了。這個象鼻山海拔250米，高出水面55米?！彼D了頓，繼續(xù)說，“關(guān)于這個大象還有一個美麗的傳說呢。傳說這只大象原來是玉帝的坐騎。有一次玉帝下凡游覽桂林，可大象實(shí)在太迷戀桂林的美景了，不肯離去。于是玉帝命令托塔李天王把它變成一塊石頭留在人間。
你們看，那不是大象背上有一個塔嗎?”導(dǎo)游用手一指，還真有點(diǎn)像呢。就在導(dǎo)游邊走邊說時，我們也終于看到了大象的全身。瞧，它的鼻子彎曲著和身體形成一個洞，還有兩個象牙呢。那頭大象仿佛正在喝著甜美的漓江泉水!導(dǎo)游讓我們注意觀察倒影，正如導(dǎo)游介紹的那樣：“水底有明月，水上明月浮”的情景呢。這個洞還有一個好聽的名字叫“水月洞”?？上S狗肉并沒安排我們坐船去洞里一游，只是又帶著我們來到象鼻山的背后，咦，怎么這么濃的酒味呀，原來象鼻山內(nèi)部是空的，里面是個釀酒的地方?？磥磉@里不光景讓人醉，還有美酒讓人醉啊!
看著這個奇特的大自然的作品——象鼻山，真讓人一去不忘返。我想：下次一定要帶爸爸來這里，還要看看大象能喝多少水呢!
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇七
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象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水，因而得名。
象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當(dāng)時任昭州（今廣西桂林市平樂縣）太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。
象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過桂林時，居住于開元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇八
桂林是世界著名的旅游城市，其境內(nèi)的山水風(fēng)光舉世聞名，千百年來享有"桂林山水甲天下"的美譽(yù)。下面是本站小編給大家整理的桂林象鼻山
導(dǎo)游詞
，歡迎參考!象鼻山位于廣西桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，是桂林山水的象征。 象鼻山原名漓山，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，早在唐宋就成為著名游覽勝地，有1000多年的游覽史。
象鼻山景區(qū)集奇山、秀水、異洞、美石于一身，還有豐富的摩崖石刻、佛像及諸多歷史文化遺跡，不論從自然景觀和人文景觀來說，都是桂林山水文化的精華，在國際上享有很高的知名度。 象鼻山主要景點(diǎn)有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國革命遺址陳列館等。
附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊，漓水流貫其間，如水中浮月，山石垂入水中又如象鼻飲水漓江，景致極佳，唐宋以來即為游覽勝地。
象鼻山，簡稱“象山”，位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處，因其山形酷似一只站在漓江邊伸長鼻子飽飲江水的大象而得名，而且在半山處正好有一個對穿的巖洞，叫“象眼巖”。山呈東北走向，長約180米，寬約100米，相對高度50米，海拔約200米。
鼻山原名漓山，又名宜山、儀山、沉水山，簡稱象山。象山的神奇，形神畢似，在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿钠婢?，與南望的穿山月巖相對，一懸于天，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
在象鼻山的后山有一個高19米，寬3.3米，長13米，南北對穿半封閉形的通道。因在象鼻后側(cè)故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩人的詩作，其中便有唐代詩人韓愈為送好友嚴(yán)謨出任桂管觀察使時所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。 韓愈雖未到過桂林，卻有詠桂林的詩令人向往。
其中“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽(yù)為仙女飄飄的裙羅帶，將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩抓住了桂林山水形狀之特征的，現(xiàn)已成為描寫桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。
【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”，為國民革命軍十五軍參謀長何宣于1935年冬天題刻，說明桂林自古以來都是南方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的中心。 1935年7月，時任第4集團(tuán)軍總參謀長的葉琪墜馬身亡，何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請他留在廣西，任第15軍中將參謀長、代軍長等職。1936年2月，國民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國民革命軍誓師10周年紀(jì)念勛章。
重返廣西后，何宣出任第15軍參謀長、代軍長，負(fù)責(zé)桂林及周邊縣的防務(wù)。期間，每逢周三、周六，他都要召集手下軍官，結(jié)合時事或戰(zhàn)例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席，連走道都站滿了人。每當(dāng)講到如何利用日本鬼子的弱點(diǎn)出奇制勝時，何宣生動的講述常引起熱烈的掌聲和滿堂大笑。
為了有效防御，他在象鼻山修建了堅固的碉堡和運(yùn)輸暗道。為了穩(wěn)定民心，鼓舞斗志，他在城鄉(xiāng)組織了分工明確、紀(jì)律嚴(yán)明的梭鏢大刀民兵隊伍，又在象鼻山山門上，親自書寫并請石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個大字，以表達(dá)抵御日寇的氣概與決心。此碑刻被人們保存至今，成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。
清咸豐二年(1852)四月，太平天國軍圍攻桂林，將南路前線指揮部設(shè)在云峰寺內(nèi)，云峰寺成為太平軍路經(jīng)桂林的重要活動場所。桂林雖然處處有山，但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時正是看中象山的山頂平整，適合放置武器炮彈，便以象鼻山做為主攻陣地，在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長達(dá)34天，在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時留下的炮洞，還留下了許多圖文資料和當(dāng)時使用過的武器炮彈等，為后人研究這段歷史提供了依據(jù)。
當(dāng)年太平軍乘夜色撤圍時，給清軍唱了一場調(diào)虎離山之計。太平軍撤兵時，在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長短不齊的火繩依次鳴炮等計謀掩護(hù)太平軍安全撤離，直到第二天的早上，清軍才發(fā)現(xiàn)中計上當(dāng)。
現(xiàn)在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館，其匾額為國畫大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過的武器、炮彈、戰(zhàn)旗及有關(guān)文字、圖標(biāo)等，為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。
花團(tuán)錦簇、四季飄香的愛情島位于景區(qū)北側(cè)，占地面積15000㎡，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。1983年桂林市政府為了保護(hù)漓江，為河道清淤時用泥沙堆積形成小島，島上環(huán)境優(yōu)美、植被茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽壑?，故稱之為愛情島。“愛情島”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作，也是桂林人追求幸福培育愛情的搖籃，在這里，遙遙相對的“象山水月”為愛情作證，愿天下有情人終成眷屬。
桂林山山有洞，洞洞有寶，象鼻山山腹是一個大溶洞，整座山的三分之二是空心的，面積約3000平米，冬暖夏涼，常年溫度保持在18-19攝氏度，早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無色透明，味香而辣，它秉承上千年中華民族智慧結(jié)晶，汲漓江之精、漓水之魂，成為中國米香型代表酒，，(中國白酒分外醬香(茅臺)、濃香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態(tài)。)窖酒更是早在北宋時期就被定為朝廷貢品，是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應(yīng)天府通判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉(xiāng)”，在象山腳下結(jié)廬而居。
象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺。如20xx年央視春晚的《盤歌》和20xx年央視春晚的《美麗姑娘》，20xx年央視豬年春晚，來自匈牙利的英國達(dá)人秀第七季冠軍attraction舞團(tuán)帶來了創(chuàng)意舞蹈《符號中國》，從外國藝術(shù)家的視角先后選擇了黃山、象鼻山、熊貓、長城、兵馬俑、天壇等代表中國的元素，用自已的肢體語言，再現(xiàn)了外國人眼中的中國。
《象山傳奇》共分四個主篇章：遠(yuǎn)古桂林，神秘象寨、幻影劇場、神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林，奇特的山光水色，先民的生活場景。打造了一幅遠(yuǎn)古桂林的百里風(fēng)情畫卷!
沒有任何一種美麗能如象山那樣，不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒，都吸引著人們的目光，能震撼著每一顆心靈!
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，“象汲長波，洞生明月”，象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。
象鼻山看點(diǎn)：
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢? 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”， “山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
桂林象鼻山導(dǎo)游詞篇九
象鼻山水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上,如明月浮水，十分形象,所以水月之名，一直沿用至今?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢?文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月，象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對，一懸于天,一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀。
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育,形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d，“有石穴一，彼此可以相望,形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小”。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游，一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
普賢塔
普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”，或“寶瓶塔”。該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米，面積44.5平方米。巖口面江，東向，呈條形封閉狀態(tài),是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整，有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩,有“千頃水光涵洞府”，“山窗寂靜觀周易”句，詳見水月洞摩崖石刻。
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