品德與社會教學總結(熱門20篇)

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品德與社會教學總結(熱門20篇)
時間:2023-11-08 04:35:07     小編:雅蕊

通過總結,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點,進而做出改進和提高??偨Y應注意用詞準確,語法規(guī)范,使讀者易于理解和接受。這些總結范文精選了優(yōu)秀的寫作素材和有趣的案例,希望能給大家?guī)硇碌乃伎己挽`感。

品德與社會教學總結篇一

思品教學要以學生的生活為基礎,幫助學生參與社會、學習做人,追求教育的基礎性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學的某些弊端,使思品教學充滿思辯色彩,充滿生機活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學實效為根本,使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。現(xiàn)對本學期的品德與社會教學工作做如下總結:

在這一學年中,在教育教學任務中,本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結,考試后有質量分析。

教學中我鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。創(chuàng)設了廣闊的教學陣地,開放式的教學打破了教學場地的限制,我除了在教室教學外,還根據(jù)教學內容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。所任科目學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質。

教學中我采用開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。同時把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質。

在課堂上,關注言行不良表現(xiàn)的學生,及時調動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理,生理素質。

總之,通過一學年的品德與社會課教學,學生的整體素質得到了提高,達到了預期的效果。

品德與社會教學總結篇二

這一學期,本人承擔了二年級品德與生活的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與生活課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有:

品德與生活課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。

學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。

本課程的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合,注重與學生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學內容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內容,增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。

教學要面向學生的生活實際,加強課程內容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。

我的評價方法主要有:

1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。

2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。

3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調控的能力。

4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可

以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。

5、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品進行展示和交流,師生共同進行評析。

6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價,它有助于教師因材施教和個別化教學。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導行訓練和實踐中,讓學生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學生的點滴進步,讓學生產生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。

品德與社會教學總結篇三

一、小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?!凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。二、在教學中,我依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

三、注重實效情感的評價標準。動情用理,辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導行,讓學生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學,所以在教學中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改進,以后一定會想到更好的方法的。

品德與社會是一門新的學科,綜合性與實踐性都很強,以后,我會注意多讓學生到社會上去實踐的。

品德與社會教學總結篇四

在這一學期中,我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象,反映一個社會的性質。為此,《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質的人才,適應社會發(fā)展的需求,我們責任重大。下面就自己的教學工作總結如下:

開學初,在學校德育工作思想的指導下,細心學習《品德與社會課程標準》,領會其教育思想,認真撰寫教學計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學生實際,適時拓展資源,注重人文關懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學任務,收效明顯。

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正“活”起來。在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

三、實施多元評價,促進學生發(fā)展。

眾所周知,學生是發(fā)展的主體,也是評價的主體,要想真正準確、深入地評價學生,單靠教師是不行的,評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此,在教學中,為了真正發(fā)揮評價的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,通過評價既尊重了學生的個體差異,又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時,在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去,重視學生的現(xiàn)在,而且更著眼于學生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高,達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。

指導學生行為課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。

在教學中還有不足的地方,教學內容的設計不夠豐富,所展示的世界還不夠大,教學媒體的運用還不夠充足,個別學生的耐心輔導還欠缺。

縱觀得失,覺得品德與社會學科對不同的學生,不同的內容,要靈活地采取不同的教學方法來教,并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間,不斷充實自己的知識儲備,力圖在課堂內開拓學生的視野,讓他們對自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運用所學的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。

教師要根據(jù)新課程標準的要求,按照其對思想品德課程的教學建議,巧妙利用課內課外兩種教學資源,先入為主,先聲奪人,一炮打響,爭取“開門紅”。對思想品德課而言,教師必須主動轉變傳統(tǒng)教學理念,擺脫傳統(tǒng)教學觀念的束縛,大膽對教學資源進行整合,重新建構。一是通過故事導入,激起學生的興趣;二是講述時事導入,喚起學生愛國熱情;三是提出問題導入,啟發(fā)學生產生疑問,自主解決問題;四是名言警句導入,啟發(fā)學生思考,合作探究。五是讓學生有發(fā)言的`機會,敢于闡述自己的觀點。

教師在課堂教學過程中,要依據(jù)教材文本,精心設計問題,創(chuàng)設情境,積極調動學生的學習熱情,激發(fā)他們主動提問,逐一解決所遇到的問題和疑難,達到教學相長的效果。問題的提出、分析、解決,是教與學的全過程。我們必須要深刻把握教材,依據(jù)文本設計問題:

2、教師要注意從小處著手,從大處著眼,把學生學習、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結合起來,使學生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。

教師必須將課本讀薄,宏觀深刻把握文本,還要把課本放入教學的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學背景中,把課本讀厚,賦予文本以豐富的內涵,讓學生充分理解、掌握,獲取知識和技能。課堂上,教師必須做到:一是深入淺出,引經(jīng)據(jù)典,問題互動,讓學生充分理解文本;二是不失時機,創(chuàng)設情境,提出問題,讓學生根據(jù)自己的學習、生活實踐,理解問題,分析問題,解決問題,內化教學內容,深刻領會文本,瀆懂文本;三是及時提供時間、空間,趁熱打鐵,讓學生盡快記憶、背誦,將文本納入心中;四是展示一定數(shù)量、質量上乘的練習題,與新課標接軌,與中考銜接,限定時間要求學生獨立完成。

學生千差萬別,我們在日常的課堂教學過程中,還需要注意以下幾個問題。

第一、教學要因教師的個性、能力而異,不能搞“一刀切”,千課一律;

第三、教學要因教學的環(huán)境而異。不同地方的教學環(huán)境都不一樣,我們要充分利用現(xiàn)有的教學條件和手段,因地制宜,選擇合適的教學資源進行教學,努力提高教學成績,實現(xiàn)更好的教學效果。

學生是學習的主體,學生品德的形成和社會性的發(fā)展,是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師通過創(chuàng)設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式,給學生大量動腦、動手、動口的機會,讓課堂活起來,讓學生動起來,既強化了學生的主體意識,又提高了主體參與能力,從而增強了思想品德課的實效性。

品德與社會教學總結篇五

品德與社會是以審美為核心,深刻體現(xiàn)"以人為本"的教育。因此在課堂中我以學生為中心,通過各種方式讓學生認識到真善美,學會辯別社會中的事物,在學生知道了什么是對什么是錯的基礎上,對自己言行舉止進行自查,自矯,自訓,從而漸漸形成自己約束自己,自己督促自己的好習慣,時間久了良好的品質就逐漸形成。

教材只是教師教學中的一個引子,它只是告訴教師本節(jié)課的知識范圍在哪,真正的教材是在社會中,在教師的腦子里。在品社課堂上,我從不照書講書,因為學生們在課前對于書中的內容基本上已了解和掌握,所以課堂上的我都是領著孩子找尋生活中的學問,引導學生發(fā)現(xiàn)身邊的事,了解身邊的人,懂得怎么去看待和處理生活中的人與事。這無疑是激發(fā)學生學習興趣的鑰匙,所以在我的課堂上學生總是聚精會神,聽得入迷。由此一來,學生不僅學會了課本上的知識,還學會適應社會,學會生活的能力。

學生作業(yè)一直成為教師們的難心點:學生不愛寫作業(yè)、作業(yè)收不上來、作業(yè)亂寫亂涂……這一系列的問題我也遇到過,本學期我在實驗的基礎上全面實施作業(yè)改革,學生作業(yè)形式仿照手抄報,學生可以自己確立作業(yè)的內容、形式、版式、邊框樣式等,總之我把作業(yè)權全部交給了學生,學生反而做得更認真,交作業(yè)時都是一幅幅精美小報,學生愛寫老師也愛閱。

總之,本學期的品社教學工作收獲了難得的經(jīng)驗,相信在日后的工作中,我會沿著這扎實的創(chuàng)新的腳步,收獲更嶄新的成績。

品德與社會教學總結篇六

本學期,我擔任了四年級(2)班的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎?,F(xiàn)將本學期的工作總結如下:

本學期充分利用現(xiàn)代化教學手段,提高學生的學習興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內容。注重學生的特點在教學中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學生的觀察能力,鍛煉學生的語言表達能力。組織學生進行社會調查,在活動中對學生進行培養(yǎng)教育。

我們可以結合有關教學內容,開展多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內容的理解,使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識,這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。

情境表演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內化道德情感,起到事半功倍的效果。

兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。

在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時要善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,展開小組合作,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學,應有一定的強化規(guī)范訓練,結合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導行、鞏固,才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。通過一學期的教育教學教學效果良好,達到了預期效果。

品德與社會教學總結篇七

人的思想品德則體現(xiàn)一個民族的形象,反映一個社會的性質。為此,《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質的人才,適應社會發(fā)展的需求,教師責任重大,也義無反顧,乃事業(yè)之崇高。

春已轟轟烈烈地過去,夏即悄然無聲地來臨。緊張又愉快的20xx年春季學期即將過去,后首一學期的教學工作,我為我的學生感到驕傲,為自己的工作感到無愧,更為我的教學成果感到欣慰,同時,也為工作中的不足而無地自容。下面就自己的教學工作總結如下:

一、落實課程計劃,完成教學任務

開學初,在學校德育工作思想的指導下,細心學習《品德與社會課程標準》,領會其教育思想,認真撰寫教學計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學生實際,適時拓展資源,注重人文關懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學任務,收效明顯,成績突出,得到領導的認可,博得同行的口碑。

二、凸顯以人為本,營造和諧課堂

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正"活"起來,工作總結《小學《品德與社會》教學工作總結》。

在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是"配角",不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

三、實施多元評價,促進學生發(fā)展

眾所周知,學生是發(fā)展的`主體,也是評價的主體,要想真正準確、深入地評價學生,單靠教師是不行的,評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此,在教學中,為了真正發(fā)揮評價的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,通過評價既尊重了學生的個體差異,又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時,在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去,重視學生的現(xiàn)在,而且更著眼于學生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高,達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。

四、開展拓展訓練,指導學生行為

課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。

在教學中還有不足的地方,教學內容的設計不夠豐富,所展示的世界還不夠大,教學媒體的運用還不夠充足,個別學生的耐心輔導還欠缺及時雨完美。等等。

縱觀得失,覺得《品德與社會》學科對不同的學生,不同的內容,要靈活地采取不同的教學方法來教,并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間,不斷充實自己的知識儲備,力圖在短短的40分鐘內開拓學生的視野,讓他們對自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運用所學的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。

品德與社會教學總結篇八

在這一學期中,在教育教學任務中,本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結,質量分析。

五二班的學生基本懂禮貌,知道善惡美丑。但是,現(xiàn)在處于青春期萌芽,對有些事情懵懵懂懂,需要老師的引導。比如發(fā)生矛盾時,如何處理與父母、同學的關系;普及基本的法律知識。

經(jīng)過一個學期學習,同學們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學校,好人好事不斷出現(xiàn)。

(一)學生逐漸養(yǎng)成愛學習的習慣。

在教學過程中結合課文教學內容和班的實際情況,教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認真完成作業(yè)。

(二)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感提升。

在教學中讓學生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產。引導學生保護家鄉(xiāng)的建設和公共財物,做一個關心集體、愛護公物的好市民,培養(yǎng)學生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。

(一)在教學中結合課文插圖引導學生認識哪些應該做,哪些不應該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導和教育學生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

(二)教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質。

(三)在課堂上,關注言行不良表現(xiàn)的學生,及時調動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質,總之,通過一學年的品德課教學,學生的整體素質得到了提高,達到了預期的效果。

(四)注重學生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質教育和社會知識教育的客觀要求。本學期,我教研組強調拓展課堂的內涵,讓學生有更多的時間進行各種活動,承擔一定的.腳色,在做中不斷領悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質,體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。

(五)學習龍華新區(qū)提倡的文明禮儀三字歌,并舉行朗誦比賽。

(六)要求學生上課自主學習、交流討論。

學生對所學的知識非常感興趣,特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學生提出他們非常感興趣的問題,每當這時候,我從來不打消學生的學習積極性,而是圍繞這些課堂的生成資源來進行進一步的教學,這樣大大調動了絕大部分學生的學習積極性,這對于社會這一門知識的學習都是非常有效的。

(一)教育渠道上,重課堂,輕課外。

目前小學的思想品德課是輔課,每周只有一兩節(jié)課,只是在課堂內從事教學,對課堂外學生的表現(xiàn)沒有關注和監(jiān)督。但學生的思想品德更多的是從課堂以外的日常行為中表現(xiàn)出來,課堂以外對學生思想品德的教育更有針對性,效果更好,才是真正的課堂。

(二)教學形式上,重說教,輕體驗。

思想品德課所采用的方法是老師講解為主,學生互動太少。老師講的很多,能不能說到小孩子的心里,每個人聽了之后的感受是什么,能不能和日常經(jīng)歷的事情產生共鳴,能不能適合現(xiàn)實的需要,符合學生的需要,就不一定。有些課講的比較生硬,學生不但不會接受,還會引起反感。學生總是被動的接受,沒有主動的內心體驗過程。

以學生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標的教育觀,在課堂教學中逐步形成。

(二)重視了現(xiàn)代化教學手段輔助教學。

豐富了教學內容的呈現(xiàn)方式;活躍了學生參與教學的形式;擴大了教學資源。

(三)教師注意創(chuàng)設情景,把課上“活”;開發(fā)教學資源,把課上“實”;組織學生活動,把把課上“樂”教學中論題鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質。

(四)比較重視師生之間的雙向交往。

(五)在課堂上,關注言行不良表現(xiàn)的學生。

及時調動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理,生理素質。

(六)結合教材內容與國家大事精心準備課外閱讀資料,并開展相應的活動。

通過閱讀與活動進一步了解我們這個社會,了解我們民族曾經(jīng)的災難與屈辱,讓學生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會,感受歷史,讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認識。社會知識只有與社會生活相聯(lián)系,才具有更深的感染力,更深刻的教育意義。在教學中還有不足的地方如還可以設計更豐富多彩的教學內容,給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個別學習興趣缺乏的學生可以采取個別輔導的方式及時鞏固所學知識,讓他逐漸對社會學科產生興趣;另外學生對于社會知識的復習與鞏固還可以進一步加強。

下學期進一步加強學習,更新觀念,提高科研能力和組織教學的能力。打破傳統(tǒng)的教學模式,注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合,提高課堂效率。課堂教學把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。

品德與社會教學總結篇九

在這一學期中自己承當了四年級下學期品德與社會課的教育教學工作,在教育教學任務中,自己盡職盡責。依照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結,質量分析。教學中論題鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不時反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學生掌握正確的是非評價規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質。

品德與社會教學要以兒童生活為基礎,協(xié)助學生參與社會、學習做人,追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變保守的品德與社會教學的某些弊端,使思品教學充溢思辯色彩,充溢生機活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會教學實效為根本,使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。

開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據(jù)教學內容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

在實際生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時要善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生實際生活中實際存在的問題,一起探究學習主題,不時豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充沛發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

我們可以結合有關教學內容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識競賽等多種形式的“情境扮演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內容的理解,使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識,這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。

情境扮演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充沛參與、積極表示,融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內化道德情感,起到事半功倍的效果。

我們的作業(yè)設計要突破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結合相關的教學內容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

2、與少先隊活動緊密結合。

學生的天性是樂于自身探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來,從班隊活動中深化思品教育。

學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學,應有一定的強化規(guī)范訓三年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識,養(yǎng)成了一定的好的行為習慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學生樂于這一門課程的學習,能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。本課程根據(jù)中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要,以兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機地融合,引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動的社會關系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認識和理解,并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力,為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。

總要求:促進學生良好品德的形成和發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

1、引導學生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有責任心的品質。

2、指導學生參與社會生活,能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。

3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。

4、初步了解個人的基本權利和義務,初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣,知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義,懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。

教材重點難點重點:

“我的成長與他人”這一教育主題是本冊教材的重難點,本主題以兒童的成長與他人的關系為教育內容,從自我勞動體驗出發(fā),激發(fā)對勞動和勞動者的理解和尊重,最后落實到對公共勞動成果的愛護上。

1、充分挖掘具有地方特色的教育資源,使本課程教學走向家庭、社會,真正走進學生的實際生活,體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。

2、發(fā)揮藝術形式在本課程教學中的效能,創(chuàng)建良好的教學情境,提高學生的學習興趣和學習的自主性。

3、精心準備,指導學生開展好課內外教育活動,寓教育于活動之中。

品德與社會教學總結篇十

20xx~20xx學年度即將結束,本學期我擔任的是小學五年級品德與社會學科的教學工作。在這半年來的教學工作中,我能夠立足于本校的教學實際,結合學生的學情特點,將品社教材與實際生活相聯(lián)系進行課堂教學,不僅讓學生掌握了學科知識,還能從課堂及課外的活動中認識社會,學會生活,提高生存的能力。接下來我把本學期的教學工作歸納總結如下:

品德與社會是以審美為核心,深刻體現(xiàn)"以人為本"的教育。因此在課堂中我以學生為中心,通過各種方式讓學生認識到真善美,學會辯別社會中的事物,在學生知道了什么是對什么是錯的基礎上,對自己言行舉止進行自查,自矯,自訓,從而漸漸形成自己約束自己,自己督促自己的好習慣,時間久了良好的品質就逐漸形成。

教材只是教師教學中的一個引子,它只是告訴教師本節(jié)課的知識范圍在哪,真正的教材是在社會中,在教師的腦子里。在品社課堂上,我從不照書講書,因為學生們在課前對于書中的內容基本上已了解和掌握,所以課堂上的我都是領著孩子找尋生活中的學問,引導學生發(fā)現(xiàn)身邊的事,了解身邊的人,懂得怎么去看待和處理生活中的人與事。這無疑是激發(fā)學生學習興趣的鑰匙,所以在我的課堂上學生總是聚精會神,聽得入迷。由此一來,學生不僅學會了課本上的知識,還學會適應社會,學會生活的能力。

學生作業(yè)一直成為教師們的難心點:學生不愛寫作業(yè)、作業(yè)收不上來、作業(yè)亂寫亂涂……這一系列的問題我也遇到過,本學期我在實驗的基礎上全面實施作業(yè)改革,學生作業(yè)形式仿照手抄報,學生可以自己確立作業(yè)的內容、形式、版式、邊框樣式等,總之我把作業(yè)權全部交給了學生,學生反而做得更認真,交作業(yè)時都是一幅幅精美小報,學生愛寫老師也愛閱。

總之,本學期的品社教學工作收獲了難得的經(jīng)驗,相信在日后的工作中,我會沿著這扎實的創(chuàng)新的腳步,收獲更嶄新的成績。

品德與社會教學總結篇十一

在這一學期中自己承當了四年級下學期品德與社會課的教育教學工作,在教育教學任務中,自己盡職盡責。依照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結,質量分析。教學中論題鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不時反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學生掌握正確的是非評價規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質。

品德與社會教學要以兒童生活為基礎,協(xié)助學生參與社會、學習做人,追求教育的基礎性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度改變保守的品德與社會教學的某些弊端,使思品教學充溢思辯色彩,充溢生機活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會教學實效為根本,使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。

開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據(jù)教學內容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。

在實際生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時要善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生實際生活中實際存在的問題,一起探究學習主題,不時豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充沛發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

我們可以結合有關教學內容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識競賽等多種形式的“情境扮演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內容的理解,使學生進一步體會內容。當學生有了一定的道德認識,這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境。

情境扮演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充沛參與、積極表示,融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內化道德情感,起到事半功倍的效果。

我們的作業(yè)設計要突破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結合相關的教學內容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

學生的天性是樂于自身探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來,從班隊活動中深化思品教育。

學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學,應有一定的強化規(guī)范訓練,結合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時地進行課后導行、鞏固,才干使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發(fā)展。實施思想品德教育課開放化,將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化??傊?,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才干真正提高思品教育效益,提高學生的道德素質。

本學期,根據(jù)新的教學要求,我的教學工作始終堅持培養(yǎng)學生熱愛生活和學會做人的宗旨,從學生的品德形成,社會認識的需要出發(fā),以人與他人,人與社會,人和法制教育,歷史和地理教育,國情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學生培養(yǎng)成為富有愛國心,社會責任感和良好的品德行為習慣的現(xiàn)代公民。

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正“活”起來。在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生提供充分的空間。注意引導學生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟。

在教學工作中,我認真研讀教材,根據(jù)教材內容和學生的年齡精心創(chuàng)設貼近學生生活實際的,學生喜聞樂見的活動情境,讓學生在真切的情境中獲得直接體驗,在教學活動中,把自己當做一個平等的參與者,組織者、和引導者、努力構建寬松的學習環(huán)境,引導學生主動去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問題,從而提高道德認識,升華道德情感。課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓他們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓他們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。

在今后的教學工作中,我會更加努力學習理論知識,在工作實踐中不斷完善自己,與時俱時,教學相長,提高教學與教育科研能力,提高教學實效。

品德與社會教學總結篇十二

本學期我擔任三年(1)班《品德與社會》教學,時間匆匆而過,轉眼間一個學期已快結束了?,F(xiàn)對這學期《品德與社會》的教學工作總結如下:

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一,尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時特別關注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如:在教學《成長中的我和你》這一課時,我們引導學生通過家人眼中的“我”,老師眼中的“我”、以及同學眼中的“我”,全面客觀地認識自己,并學會用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結合自己的生活經(jīng)驗,讓學生結合自己新學期的新計劃新目標,將自己想象中的新形象展示給同學們,形式可用圖畫,可以有文字或語言表達出來,引導學生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進自己不斷成長。

新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)教材第13頁,“考考你”意在讓學生換位體驗生讓自己幫助別人或得到別人幫助時的心情。雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學《夸爸爸贊媽媽》、《老師,親愛的老師》《感激與欣賞》時,采用中隊主題會的形式開展,對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。

品德與社會教學總結篇十三

本學期我承擔了三年級《品德與社會》的教學工作,本學期即將結束,現(xiàn)對一學期的教學工作總結如下:

我所擔任的這個班共有學生44人,其中男生25人,女生19人??傮w來說,學生熱愛集體,互幫互助,勤奮努力,有濃厚的興趣和強烈的進取心。但是有個別學生還需要在實際教學工作中加以正確引導,幫助其養(yǎng)成良好的行為習慣和學習習慣。

(一)努力鉆研教材,正確把握課程標準,領會教學意圖和教學目標,探索教法,根據(jù)學生發(fā)展的生理和心理特征培養(yǎng)學生自主探究的能力。

(二)重視以學生已有知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗為基礎,提供孩子們熟悉的情景,幫助學生理解并能掌握數(shù)學知識。在教學中,增加聯(lián)系實際的內容,使孩子們了解現(xiàn)實生活中處處有品德,品德與社會和我們的生活密切聯(lián)系。

(三)選取有趣的內容與活動激發(fā)學生學習興趣,重視引導學生自主探究、合作交流的學習方式,讓他們在合作交流與自主探索中成長進步。

(四)堅持每天閱讀,不斷提高自己學科水平,在拓展自己知識面的同時擴大學生的知識面,促進學生發(fā)展。

(五)不斷加強自己的教學能力,虛心向有經(jīng)驗的老師請教,努力鉆研拓展自己的教學思路,豐富自己的教學方式,使課堂氣氛能夠充分調動起來,激發(fā)學生的學習熱情,提高教學質量和效益。

(六)在平時的學習中,允許每個學生以不同的方式去學習品德與社會。

(七)認真作好教學反思,對每堂課的成敗及時地進行總結和反思,適時總結經(jīng)驗教訓,找出教學中的成功與不足的過程,將在課上所遇到的問題和失誤,及時記錄下來,尋找原因,努力解決,不斷學習,豐富自己的教學方式。

(八)認真?zhèn)湔n,上課,加強與優(yōu)秀教師的交流溝通,向優(yōu)秀老師學習、請教。

(一)如何搜集、整理、設計更加豐富多彩的教學內容,給學生展現(xiàn)更大、更豐富的世界。

(二)如何增強個別缺乏學習興趣的學生的學習熱情和積極性。四、今后的打算。

(一)針對學校情況、家庭情況、班級情況、學生情況有的方矢的地開展品德與社會教學工作,閱讀一些相關的教育理論書籍,力爭與實踐相結合,與生活相結合,與社會相結合,促進自身發(fā)展,促進學生發(fā)展。

(二)認真耐心地做好學困生轉化工作,促進學困生的轉變與進步,成長與發(fā)展。

(三)面對不同的學生,面對不同的內容,要靈活地采取不同的教學方法,并著眼于更開放的、更廣闊的學習空間,不斷充實自己的知識儲備,力爭在短短的40分鐘內開拓學生的視野,豐富學生的閱歷,增長學生的見識,讓學生對自己所處的這個世界、這個社會更感興趣、更加熱愛、更想探究,更能靈活地運用所學的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。

品德與社會教學總結篇十四

為了提高以后的教育教學技能,深刻反思本學期教育教學的存在的問題,特作總結,以便搞好下學期的教育教學工作。

我六(7)班共有學生54人,部分學生上課不認真,課后不溫習,導致本次檢查成績極不理想,這有學生問題,也有我自身問題。

一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有:

1、全面把握課程目標。

品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中我全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。

2、豐富學生的生活經(jīng)驗。

學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導學生自主學習。

習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結論。

4、充實教學內容。

本課程的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合,注重與學生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學內容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內容,增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。

5、拓展教學空間。

教學要面向學生的生活實際,加強課程內容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。

1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。

2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。

3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調控的能力。

4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。

5、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品。

進行展示和交流,師生共同進行評析。

6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價,它有助于教師因材施教和個別化教學。

小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?!凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學,引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。

在教學中,我依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產生的,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。

學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時,不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質,而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產生熱愛英雄人物之情。

品德與社會教學總結篇十五

本人承擔了四年級品德與生活課的教育教學工作,現(xiàn)對本學期的教學工作做如下總結:

在這一學期中,在教育教學任務中,本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結,質量分析。

教學中論題鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質。

教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質。

在課堂上,關注言行不良表現(xiàn)的學生,及時調動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理,生理素質,總之,通過一學期的品德課教學,學生的整體素質得到了提高,達到了預期的效果。

1、在“物”與“人”的內在聯(lián)結中,達到品德課與社會課的綜合,以實現(xiàn)兒童完整的人格的課程服務。既學會做事,又學會做人,在做事中做人。

2、引導學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境,社會活動和社會關系的交互作用,獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力。

3、在感悟和體驗的基礎上,不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解。

1、見物及人,以物及人。在教學過程中,我們力圖在物和人的內在聯(lián)結中,達到品德課和社會課的綜合,以實現(xiàn)培養(yǎng)兒童的完整人格的課程任務。

2、在生活事實中辨析價值。向兒童展示在他們生活中所存在的一系列事實,在引導兒童了解這些事實的同時,著力于提示它們對我們的生活可能產生的意義和價值。

3、當代生活與歷史的鏈接,讓兒童在現(xiàn)實生活中得到發(fā)展與教育,努力使兒童遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。

4、在個體經(jīng)驗中融入人類的經(jīng)驗,注重學生自己的觀察、調查、探索、感受、體驗等個體以驗的環(huán)節(jié),促使他們通過自己的活動實現(xiàn)自我的人格建構。

品德與社會教學總結篇十六

本學期我擔任三年(1)班《品德與社會》教學,時間匆匆而過,轉眼間一個學期已快結束了,品德與社會教學總結?,F(xiàn)對這學期《品德與社會》的教學工作總結如下:

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一,尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,工作總結《品德與社會教學總結》。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時特別關注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如:在教學《成長中的我和你》這一課時,我們引導學生通過家人眼中的“我”,老師眼中的“我”、以及同學眼中的“我”,全面客觀地認識自己,并學會用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結合自己的生活經(jīng)驗,讓學生結合自己新學期的新計劃新目標,將自己想象中的新形象展示給同學們,形式可用圖畫,可以有文字或語言表達出來,引導學生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進自己不斷成長。

新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)教材第13頁,“考考你”意在讓學生換位體驗生讓自己幫助別人或得到別人幫助時的心情。雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學《夸爸爸贊媽媽》、《老師,親愛的老師》《感激與欣賞》時,采用中隊主題會的.形式開展,對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。

品德與社會教學總結篇十七

本學期,我承擔了三至六年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育?;厥走@學期的教學工作,我為我的學生感到驕傲,為自己的工作感到無愧,更為我的教學成果感到欣慰,同時,也為工作中的不足而無地自容。下面就自己的教學工作總結如下:

開學初,在學校德育工作思想的指導下,細心學習《品德與社會課程標準》,領會其教育思想,認真撰寫教學計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學生實際,適時拓展資源,注重人文關懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學任務,收效明顯。

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

眾所周知,學生是發(fā)展的主體,也是評價的主體,要想真正準確、深入地評價學生,單靠教師是不行的,評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此,在教學中,為了真正發(fā)揮評價的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,通過評價既尊重了學生的個體差異,又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時,在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去,重視學生的現(xiàn)在,而且更著眼于學生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高,達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。

課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。

1、有些學生理論與實踐結合不起來。說道理,同學都能明白,但是真正到生活中,甚至關系到自己的利益的時候,往往言行不一。

2、由于學生重視程度不夠,導致學習興趣淡化,過于敷衍了事。

1、加強自身的修養(yǎng)。教育學生,首先要身正為范。隨著時代的發(fā)展,世界觀和價值觀、社會公德都在不斷變化。只有不斷的學習,才能不斷提高自身的素質,更好地教育學生。2、緊密結合班級管理和學生的實際,進一步加強養(yǎng)成教育,這是思想品德教學的關鍵所在。

縱觀得失,覺得《品德與社會》學科對不同的學生,不同的內容,要靈活地采取不同的教學方法來教,并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間,不斷充實自己的知識儲備,力圖在短短的'40分鐘內開拓學生的視野,讓他們對自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運用所學的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。

品德與社會教學總結篇十八

20xx年10月至20xx年12月,本人承擔了三至五年級思想品德與社會的教育教學工作,具體教授沐撫中心小學301、302、401、501、502班課程?,F(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結:。

本學期我自剛剛踏上工作崗位伊始,即與人文社科類小學教育工作接觸。堅持以《課程標準》為指南,根據(jù)《品德與社會》學科教學特點,緊緊抓住學生身心成長的特點,引導和培養(yǎng)他們良好的思想品質和高尚的道德情操。一是重在課堂教學貼近學生生活實際上下功夫、構建生活課堂、規(guī)范學生行為習慣,抓好養(yǎng)成教育。二是突出課改重點,深化教研內涵、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學行為,提升教研品位。

一、認真學習,理論聯(lián)系實際,掌握教材實質。

這學期,我認真《品德與社會》教材培訓材料,進一步用理論充實自己的頭腦,具體的課例帶來了更感性的認識,從而更能把握住教材的實質,在此基礎上制定好《品德與生活》教學計劃并認真實施。

二、利用集體備課,體現(xiàn)課程理念。

自參加課程改革以來,接觸了大量的先進的教育教學理論,開闊了眼界,增長了見識,對教育教學規(guī)律有了更深刻的認識。然而,理論如果不變成教學實踐,再先進也是沒用的。

為了把理論轉化為教學實踐,本學期我把握教材的性質,尋找更符合學生的切入點,能調動學生的積極性,自主地投入到活動中去,提高學生的自豪感,充分發(fā)揮集體的智慧,對教材精心策劃、反復推敲,將教學思想、教學設計在教研組內交流。課后,結合教學反思,和其它教師的意見,在教研組內進行評點,分析。

三、規(guī)范學生的品德行為,用校園文化熏陶學生。

一學期以來,我們大力加強良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育,幫。

助學生養(yǎng)成文明、守紀的良好習慣。從小、從近、從實、從細抓好學生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,并結合校園文化重建,《弟子規(guī)》等沐撫小學“上墻”典籍進行生動傳授,并設置一些富有教育內涵、學生易于接受的固定宣傳標語,營造良好的育人環(huán)境。

四、注重學生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質教育和社會知識教育的客觀要求。本學期,我強調拓展課堂的內涵,讓學生有更多的時間進行各種活動,承擔一定的角色,在做中不斷領悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質,從生動的行為辨析個例中體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。充分調動學生的學習積極性,課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動,小組匯報活動,團隊心理游戲活動等,學生上課能自主學習、交流討論,對所學的知識感興趣,尤其喜愛團隊心理游戲活動,在活動中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。

今后,我將繼續(xù)努力,不斷實踐,更好地推進教學改革,推進素質教育,進一步提高教育的針對性、實效性,讓兒童的品德在生活里萌芽,讓兒童的生活在笑聲中飛揚。

品德與社會教學總結篇十九

三年級共有學生72人,男生有38人,女生有32人,同學們團結互助,好學勤奮,有強烈的進取心和求知欲,熱愛班級體。但是還存在著所有獨生子女共同的特點—自私,無論做什么事,都為自己著想,還需要在思想品德教學中加以正確引導。幫助其養(yǎng)成正確的行為習慣,使其受益終生。另外學生在課堂上學到的知識和道理,不能有效的落實到行動上,在以后的教學中應加強實踐。

1、在教學過程中,我盡量全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標。

2、我在上課時都特別關注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。

3、在我的教育教學中,我隨時隨地引導孩子們做一個保護環(huán)境的好孩子,提高孩子們的環(huán)保意識。學生是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。注意引導學生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性,引導學生從小事做起,從點滴做起,做一個環(huán)保的好公民。

4、能夠正確對待成功,在取得成績或受到表揚時不驕傲,不斷進步。

5、進一步對學生進行道德行為的自我訓練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習慣,這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。

6、認真鉆研教材、教法,正確把握教材的重點和難點,選擇恰當?shù)慕虒W方法,才能提高課堂效率,使學生明確正確的行為方式。有充分的理論指導,才能避免以往滿堂灌的錯誤。

7、理論與實際生活的聯(lián)系,引導學生用理論指導自己的行動,并在生活中適時遵守,學生的各項行為習慣有很大的進步。

8、聯(lián)系學校開展的活動,對學生進行教育,讓學生在老師的正確引導下,自覺糾正行為錯誤,提高水平。思想品德課的教學,應該與學生的生活。

1學生和教師的重視程度不夠,導致學生的學習興趣淡化,過于敷衍了事。

2有些學生思想品德形成仍然是個難題。

3上課形式單調、說教意味濃厚,枯燥乏味,實際效果存在欠缺。

品德與社會教學總結篇二十

本學期,我繼續(xù)擔任三年級(2)班的《品德與社會》課的教學,一學期來,按照課程特點,在學期初制定了教學計劃,并對學生進行了一系列的教育,使學生各方面的品質得到了培養(yǎng)和提高,我重點做了以下這些工作:

一、認真上好每一節(jié)課。

本學期上的課,課前,我都做了充分的準備,如:我《時光老人對我說》一課,課前精心設計教案,自制課件與教具,課堂上輕松愉悅的教學,學生學得很開心,得到了學生的好評。

二、把握課程目標,培養(yǎng)學生能力。

《品德與社會》課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中,我全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和社會的能力,掌握必備的基礎知識。特別是組織學生進行社會調查、采訪活動時,教給學生調查采訪的方法,認真組織,讓每一次活動都能促進學生真正成長和進步。

三、聯(lián)系生活實際,豐富學生的生活經(jīng)驗。

學生的品德形成和社會發(fā)展是一個連續(xù)的過程中,在現(xiàn)實生活上,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時積極調動和利用學生已有的經(jīng)驗,結合學生現(xiàn)實生活上實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

四、引導學生自主學習,讓他們成為學習的主人。

兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,我努力做好單純的知識傳授后;再成為學生學習活動的引導者,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。其中,我還注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,并及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出價值的觀點或結論。

在《品德與社會》教學中,我深深認識到:教師是學生學習的引導者,在教學過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。作為一名教師,我會把知識教育和品德教育有機參透,讓學生不僅嘗到知識,還從小得到良好的道德品質的培養(yǎng),使他們努力做一名品學兼優(yōu)的學生。

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