讀后感是對(duì)所讀書籍的內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)以及自己的感悟進(jìn)行總結(jié)和回顧。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特視角和體驗(yàn)。以下是一些讀者對(duì)這本書的讀后感寫的精彩觀點(diǎn)，或許能給你提供一些建議。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇一
教你怎樣寫讀后感/02/1014：12題目：《×讀后感》，也可以用《讀×有感》。
一。要讀好原文。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的.哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
二。排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
三。選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
四。敘述要簡(jiǎn)。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感中的“敘”講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
五。聯(lián)想。
要密切聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇二
寫讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動(dòng))提取出來;再對(duì)此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫下來基本成功了。但必須聲明：文無定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們?cè)诶щy面前動(dòng)腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動(dòng)物界中沒有的，而這種愛動(dòng)腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話中提取一個(gè)中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫作題綱。1簡(jiǎn)述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類事并談感想。4歸納或總結(jié)全文。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇三
怎樣寫讀后感作者：琴韻一、什么叫讀后感?1、讀后感，也叫讀書筆記。包括讀后感，觀后感。
2、讀和觀的內(nèi)容：可以是讀書、看報(bào)、看電影、看電視、看新聞、看展覽、看繪畫等。
二、怎樣寫讀后感或觀后感?
1、要準(zhǔn)確理解讀或看的內(nèi)容。也就是要讀懂看懂。
2、要簡(jiǎn)單地概括讀到看到的內(nèi)容和思想。
3、要結(jié)合自己的實(shí)際情況談體會(huì)，也就是說讀到看到的什么情況，自己是什么情況，讀了看了自己有些什么感想，也就是想法。感想分為兩種，第一種是從讀到看到的東西，談到自己的實(shí)際情況；第二種是談對(duì)所讀和看的內(nèi)容的想法和認(rèn)識(shí)。
4、可以運(yùn)用兩種格式寫。一種是先讀后談：就是概括讀、觀的內(nèi)容和思想，再結(jié)合實(shí)際談感想。另一種是邊讀邊談：就是一邊概括書中的內(nèi)容和思想，一邊結(jié)合自己的實(shí)際談感想。
三、讀(觀)后感到底怎樣寫?
1、概括所讀書或所看東西的內(nèi)容和思想。
2、正文結(jié)合實(shí)際寫一件事或幾件事。
3、結(jié)尾時(shí)抓住讀、觀的內(nèi)容和思想談自己的認(rèn)識(shí)和想法。
四、例文：例文：《百家作文指導(dǎo)》11月p28《〈滴水穿石的啟示〉讀后》，203月p27《為了孩子的幸?！贰?/p>
《滴水石穿的啟事》讀后
多么可敬的水滴呀！我讀完((滴水穿石)),對(duì)文中的水滴深感敬佩.
文章一開頭就告訴我們,''安微廣場(chǎng)太極洞內(nèi)有滴水穿石奇觀''.讀到這里我很吃驚,一滴水能夠穿透頑石?真是不可思議！幾百年,幾千年,甚至幾萬年,終于,滴水它把頑石滴穿了.滴水它把頑石滴穿.滴水的力量的微不足道的,可它朝著頑石一直滴,最終將石塊滴穿.滴水目標(biāo)專一.持之以恒的品質(zhì)實(shí)在令我佩服！文中還舉例著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,美國(guó)發(fā)明大王愛迪生,一代畫家齊白石老人,也象滴水撮石那樣,一生孜孜不倦,契而不舍，成為對(duì)社會(huì)回有奉獻(xiàn)的人。
讀著讀著，我不禁想起了一件往事。去年6月份，班里要選出一位同學(xué)去參加寫字比賽，老師布置給我們一個(gè)作業(yè)，就是回家練習(xí)寫字，兩星期后進(jìn)選挑選。一開始我覺得很新鮮的。可2天下來。就覺得枯操無味了。但有的'同學(xué)呢?一有空就練習(xí)。結(jié)果他們贏定了。
《滴水穿石》這篇課文和我的親身經(jīng)歷，讓我懂得了這個(gè)深刻的道理；目標(biāo)專一步二心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好理想。
為了孩子的幸福
--看電影《暖情》有感
無錫市東北塘中心小學(xué)陳軍樺
今天，我看了電影《暖情》。
影片的故事情節(jié)使我激動(dòng)不已：東東和爸爸媽媽原是一個(gè)幸福的三口之家。但爸爸下崗后，媽媽跟著舊戀人走了。了能使孩子得到母愛，爸爸帶著東東到城里尋找媽媽。他們認(rèn)為，東東的媽媽是因?yàn)槿卞X而離家的，只要掙足了錢，媽媽就會(huì)回來的。于是，東東父子拾破爛、做苦力，歷盡了艱辛。在苦難的磨練中，東東成了個(gè)懂事的孩子。他們?cè)谑中枰X的情況下，將拾到的錢包還給了失主。一次，東東為了撿一個(gè)易拉罐被汽車撞傷了。東東父子的事情上了電視，東東的媽媽看到后十分難過，立即趕去醫(yī)院，并把東東接了過去。但東東仍不快樂，他十分想念爸爸，就和爸爸乘上了回家的火車。當(dāng)東東和爸爸下車時(shí)，媽媽出現(xiàn)在他們面前--他們又幸福地生活在一起了。
影片告訴我，孩子的幸福不在于家庭的富有，而在于有一個(gè)充滿真愛的家。我爸爸是一個(gè)普通的工人，媽媽是一位普通的教師，收入都不高而且還要還購(gòu)房貸款，照顧爺爺奶奶，但一家人相親相愛，我感到無限幸?！，F(xiàn)在有些大人，他們身為父母，為了無形的“感情”或有形的“金錢”，移情別戀，棄子離家，給孩子的的心靈造成嚴(yán)重的創(chuàng)傷。《暖情》描寫的孩子生活，使我深受教育，但我覺得，為了孩子的幸福和成長(zhǎng)，大人們更應(yīng)該好好看一看這部電影。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇四
第一個(gè)：本人認(rèn)為，并不是所有的讀后感里面都要花上一個(gè)段落來專門介紹這本書的內(nèi)容。既然是讀后感，就重在一個(gè)“感”字，你要把你讀書過后的最大的感想寫出來。而書的內(nèi)容也不是完全不提，要很巧妙的將它穿插在你的文章里，這樣使得文章不散，不亂。第二個(gè)：主題要鮮明。只有鮮明的主題才能讓你的文章更加的吸引人。尤其要注意，寫讀后感最忌諱的就是把你所有的感想都一股腦的全部塞進(jìn)你的作文里，這樣作文會(huì)顯得十分零碎，也就是我們說的主題不鮮明。怎樣能使主題鮮明，吸引人呢?那就要抓住你讀這本書之后最大的感悟來寫，不要說的，既寫寫這個(gè)感悟，又覺得那個(gè)片段你的感悟更加深刻，到最后這也不成，那也不成就遭了。這就觸及到一個(gè)構(gòu)思的問題，一開始動(dòng)筆之前，就要想好自己要寫什么，什么樣的結(jié)構(gòu)，怎么起頭，怎么結(jié)尾。第三個(gè)：題目是文章的靈魂。一篇好的文章，一定有好的題目。想要文章高人一等，題目也必須有一定的創(chuàng)新。不要用死板的，大眾化的題目，如《讀xxx有感》《xxx讀后感》《xxx給我們的啟示》《xxx讓我明白了……》這些題目讓你的作文沒有特點(diǎn)，枯燥乏味。你可以選用一些符合書本內(nèi)容的，或你的感悟的題目，最好是有特點(diǎn)、有。給你推薦幾個(gè)題目吧三國(guó)演義可用《幾曾隨逝水》鋼鐵是怎樣煉成的可用《毅力是成功的鑰匙》季羨林談人生《人字該怎么寫》和樹談心《一個(gè)人，一棵樹》……第四個(gè)：好的開頭結(jié)尾也可以令你的文章增色不少。此處可以把開頭結(jié)尾高深化。開頭總領(lǐng)全文，結(jié)尾感情提升。譬如三國(guó)演義就可以在結(jié)尾時(shí)用上“滾滾長(zhǎng)江東逝水”這首詩(shī)，這樣可以是文章的感情升華，又令人感到意猶未盡，仿佛回到古代一樣的奇妙感受。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇五
青春路上與閱讀同行――和同學(xué)們談讀后感的寫作作者/羅小軍
湖南羅小軍
【文題亮相】
在成長(zhǎng)的路上，我們閱讀過無數(shù)的作品。那一本本的名著，也許曾讓你思緒萬千；那一篇篇的美文，也許曾讓你拍案叫絕；那一首首的詩(shī)詞，也許曾讓你愛不釋手。請(qǐng)結(jié)合自我經(jīng)歷與感悟，以“青春路上，與____相逢”為題，寫一篇文章。
要求：（1）選擇一本小說、一篇文章或是一首詩(shī)詞的名字，填寫在橫線上；（2）文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字。
【寫作指南針】
法寶一、角度小巧顯智慧
有時(shí)，看長(zhǎng)篇大論，無絲毫收獲；有時(shí)，讀片言只語，卻思緒連綿。與其面面俱到地寫讀后感，不如選取那些最能打動(dòng)自己的細(xì)節(jié)或語言來突破。這樣寫出來的文章，往往能收到小中見大、細(xì)處含情的效果。可令人遺憾的是，不少同學(xué)寫作讀后感時(shí)貪多求全，一篇五六百字的文章，介紹了原作中的三四個(gè)情節(jié)，寫出了自己方方面面的感受。表面上看來內(nèi)容充實(shí)，其實(shí)只是浮光掠影?？磥恚x好感悟的“點(diǎn)”非常重要。這個(gè)點(diǎn)一定要小巧，可以是一個(gè)人、一個(gè)故事、一幅畫面。甚至是一句話精彩的對(duì)白、一個(gè)動(dòng)人的笑臉。如讀完《小石潭記》后，你可以從“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”出發(fā)，談環(huán)境之美好；也可以從“以其境過清，不可久居”出發(fā)，談柳宗元凄苦之人生。
法寶二、感悟獨(dú)到見思想
不管是品味短小的故事，還是閱讀鴻篇巨制，我們總?cè)菀妆蝗宋锔呱械男袨槎袆?dòng)，會(huì)被人物邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教訓(xùn)。這種感動(dòng)與激憤，啟迪和教訓(xùn)，便是讀后感的核心內(nèi)容。要明白，寫作讀后感，讀只是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。只’有從閱讀的作品出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，尤其是結(jié)合自我的生活經(jīng)歷或感悟，寫出來的文章才會(huì)言真意切，真實(shí)而富有感染力。如我們品讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之時(shí)，自然不能滿足于詩(shī)歌所描寫的畫面、講述的生活，還要能展開想象的翅膀，由詩(shī)人聯(lián)想到自己，聯(lián)想到他人，聯(lián)想到社會(huì)。(讀后感)如此一來，思路才會(huì)開闊，感悟才會(huì)深刻。
法寶三、筆墨生輝展才情
寫作讀后感，和寫其它文章一樣，也得講究構(gòu)思，也得講究語言。因此，在確定寫作重點(diǎn)之后，我們還得在結(jié)構(gòu)與語言上下一番功夫。如當(dāng)你讀到一段美不勝收的景物時(shí)，你可以直接引入文章，并由此引出諸如關(guān)愛自然、珍惜生活的討論，這樣寫出來的文章，筆墨靈運(yùn)，描寫自然精彩。如談陸游的《游山西村》的時(shí)候，你還可以想到詩(shī)人的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“零落成泥碾作塵，只有香如故”之類的佳句，這樣寫出來的文章，內(nèi)涵自然豐厚。在語言上，一定要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警語；或用比喻增添亮色，或用排比增添氣勢(shì)。
【佳作引路】
青春路上，與《青春之歌》相逢
肖琳凌
讀完書桌上的.這兩本關(guān)乎青春的小說，我的思緒怎么也平靜不下來。一本是《青春之歌》，一本是《十七歲不哭》。完全不同的時(shí)代，天差地別的生活。一切都是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛就在眼前。在那個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我就這樣靜靜地與他們的青春默契地相逢。
在我的眼里，林道靜正宛如那窗臺(tái)上怒放的蘭花，格外純潔。但凡讀過這本小說的朋友，誰也不會(huì)忘記她出場(chǎng)的那個(gè)情景。在那個(gè)閉塞的車廂里，她那白色的旗袍，白色的線襪，白色的運(yùn)動(dòng)鞋，甚至手里捏著的那條素白的手絹，總是讓人揮之不去。就是這么一位十七八歲的女生，在一番跌跌撞撞的經(jīng)歷之后，竟然懷揣著一個(gè)真摯的夢(mèng)想：要成為一名光榮的革命戰(zhàn)士。你也許無法理解她的那股熱情，但是那樸素的信仰，卻似一朵散發(fā)著清香的潔白小花，悄悄地在我們內(nèi)心開放。你會(huì)禁不住驚嘆，那富于戰(zhàn)斗的青春，是多么地美好！
放下《青春之歌》，細(xì)讀《十七歲不哭》。當(dāng)我們走過楊宇凌、簡(jiǎn)寧、林林的生活，上世紀(jì)九十年代少男少女的喜樂悲歡又牽住了我的情思。學(xué)業(yè)的成敗，人際的煩惱，情感的波瀾，朝我蜂涌而來。他們追尋青春的無拘無束，他們又弄不懂成人世界的游戲規(guī)則。在青春的路上，他們盡情的奔跑，盡情地感受；他們經(jīng)歷著快樂，感受著痛苦；他們收獲著成長(zhǎng)，也失去著年華。誰也不曾想到，成長(zhǎng)中的挫折，最后成了青春路上無法抹去的風(fēng)景。
靜靜地放下小說，窗臺(tái)上的蘭花似乎開得更旺了。我不由感慨，我的青春呢？沒有林道靜一樣的革命斗爭(zhēng)，內(nèi)心卻時(shí)常在不停地掙扎；沒有楊宇凌那般曲折的經(jīng)歷，迎來的卻是一條頗為相似的道路。正如席慕容的一首詩(shī)中所寫的：“所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始。翻開那發(fā)黃的扉頁(yè)，命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣。含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春是一本太倉(cāng)促的書。”
青春叫人追憶，卻又讓人無奈；青春應(yīng)當(dāng)珍視，卻又被揮霍。面對(duì)這兩本厚厚的小說，淚水竟然潸然而下。自己曾輕松地寫下過“青春無悔”這四個(gè)字，可又能否真正做到“青春無悔”呢？值得慶幸的是，在青春的道路上，我看到了另一片風(fēng)景。
【亮點(diǎn)賞析】
讀完名著，能夠?qū)懗鋈绱饲楦谐渑娴拿牢?，真是一件幸福的事情。同樣是寫讀后感，本文的切入的角度可謂獨(dú)辟蹊徑。為了展示《青春之歌》的獨(dú)特魅力，作者將它與《十七歲不哭》擺到了一塊，并由此引發(fā)了自己對(duì)青春的感慨。三段青春生活，猶如三幅精美畫卷，將不同年代的生活展示得極為精彩。尤其是精妙的景物描寫與席慕容詩(shī)句的引入，文章更閃出了奪目的光彩。如此漂亮的讀后感，值得大家細(xì)細(xì)借鑒??！
（賞析羅小軍）
【學(xué)生習(xí)作】
青春路上，與《半生緣》相逢
湖南益陽市二中肖琴
成長(zhǎng)路上，我一直就很喜歡張愛玲的作品。細(xì)膩而寧?kù)o，不慌不亂地訴說著一個(gè)古老的故事，故事的結(jié)局似在情理之中，卻往往又在情理之外。（寥寥幾句話，便對(duì)小說的情節(jié)與作家的風(fēng)格作了交代，語言精妙而簡(jiǎn)潔。）要說最愛，那就是《半生緣》。記得在《半生緣》臨近尾聲的時(shí)候，在夜上海巷巷交叉的空地上，顧曼珍走出一條巷子正準(zhǔn)備拐入另一個(gè)巷子的時(shí)候，她的眼神頓住了，她發(fā)現(xiàn)，在路攤前買東西的人很像沈世鈞。曼珍站在那兒，看了好久，直到世鈞捧著熱氣騰騰的小吃呼著寒氣離開。我想，好多年前的生活細(xì)節(jié)，一定又在顧曼珍腦海里上演了吧！我還清楚地記得她當(dāng)時(shí)說過的一句話：”如果我和世鈞真的結(jié)了婚，那么，帶著一大群孩子，一定又是另一個(gè)故事了。”（小說的內(nèi)容很多，作者只選取了一個(gè)震撼自己的畫面，切入可謂小巧。筆墨細(xì)膩，讀來極為真切。）
這一個(gè)如果，遙遠(yuǎn)得像一個(gè)不可到達(dá)的夢(mèng)，美麗得如同一個(gè)秋天的童話。我們從來都沒有計(jì)算過生活之中有多少個(gè)“如果”，想必也是計(jì)算不清的吧！正如這劇中的人物，誰沒有美麗的夢(mèng)想？可是，世鈞的妻子終究不是曼珍，曼珍最終也沒能與世鈞走到一起。（由小說的情節(jié)展開，深入分析，引出本文話題。思路開闊，符合讀后感的寫作要求。）
倘若要說這只是戲劇，可想想我們的現(xiàn)實(shí)，又何嘗又不是如此呢？如果今天早上帶了傘，你就不會(huì)被大雨淋成落湯雞了，可惜出門時(shí)你忽視了天上的烏云；如果以前用心學(xué)習(xí)，你就不用在考場(chǎng)上一籌莫展了，可惜平日里你浪費(fèi)了太多的光陰；如果懂得珍重友情，你就不會(huì)引起朋友的誤解，可惜那一刻你沒能克制住自己的情感……（由人及已，寫出了小說給自己帶不的感悟與影響。尤其是排比句的運(yùn)用，讓語言平添了幾分美感。）
如果，可以重來一次，可以重新做一次決定，在累積了刻骨的人生經(jīng)驗(yàn)之后還有機(jī)會(huì)再來一遍，那么，我們也許就會(huì)少許多失敗，多許多成功；少許多傷害，多許多幸福。讀完《半生緣》，我才懂得人生沒有那么多“如果”，擺在我們面前的只有今天和明天。（回應(yīng)開篇，前后渾然一體。由讀而悟，自然點(diǎn)明了主題。）
點(diǎn)評(píng)
作者喜歡作家張愛玲的作品，于是就選擇了《半生緣》作為情感的觸發(fā)點(diǎn)；也正是因?yàn)椤栋肷墶返拿利愇淖执騽?dòng)了作者，所以她還清晰地記著那個(gè)多年前看過的畫面。為了讓感悟落到實(shí)入，文章對(duì)“相逢”這一細(xì)節(jié)進(jìn)行了精雕細(xì)琢，筆墨情真意切、細(xì)膩逼真。文章不枝不蔓，繼而自然地帶出了對(duì)生活的深入思索。尤其是用排比句引出的自我感悟，將讀后感這一文體的特點(diǎn)展示得淋漓盡致。
（指導(dǎo)教師羅小軍）
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇六
“讀后(觀后)感”屬于議論文體。同學(xué)們?cè)谧x書或看電視劇后，往往有些人物或情節(jié)觸動(dòng)自己的心靈，使情感受到引發(fā)，若將這種感受付諸筆端，便是我們要說的“讀(觀)后感”。它在使用的表達(dá)方式上，主要采用記敘和議論相合的方法?！白x后感”(以下“讀后感”皆包括“觀后感”)中的記敘與記敘文中的記敘有著根本不同。記敘文為了實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人，要詳細(xì)敘述人或事，要不惜筆墨濃抹重彩;“讀后感”的記敘則是為“感”服務(wù)的，所以力求概括敘述，簡(jiǎn)明扼要;而把主要筆墨用在闡釋感受上。“讀”只是個(gè)引子，是引發(fā)感想的前提條件，“感”才是寫作的重點(diǎn)。寫“讀后感”要注意如下三點(diǎn)：(一)要對(duì)原文原作爛熟于心感受，產(chǎn)生于“讀”之后，因此要有針對(duì)性地詳細(xì)閱讀原文原作，要把握原文原作的創(chuàng)作背景、作品的主題，作者的觀點(diǎn)等內(nèi)容，為下文生發(fā)感想作準(zhǔn)備。概括說就是“吃透”材料，熟知內(nèi)容。有了“讀”的前提，才會(huì)有“感”的結(jié)果。若讀書粗枝大葉，囫圇吞棗，文章的精髓都把握不了，必然對(duì)內(nèi)心情感不會(huì)有多大的觸動(dòng)。若硬要寫出“感”來，也只能是無病呻吟，結(jié)果言之無物，空洞乏味。(二)要精選原文原作最能感動(dòng)你的“點(diǎn)”寫“讀后感”，大都容易面面俱到，泛泛而談，這樣寫得膚淺。寫作時(shí)，要注意側(cè)重其中的一個(gè)“點(diǎn)”。一部?jī)?yōu)秀著作中，總會(huì)有使你感動(dòng)的情節(jié)，有給你啟迪的思想觀點(diǎn)，那你就要精心挑選讓你感動(dòng)，給你印象最深的那一點(diǎn)，然后加以聯(lián)想，生發(fā)，構(gòu)思你所要寫的讀后感。能讓你感動(dòng)的“點(diǎn)”，我們稱之為“感點(diǎn)”。所謂“感點(diǎn)”，即在閱讀原文的基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)與提高。如果你所讀的是議論文，就要把握文章的中心論點(diǎn)，弄清楚文章用了哪些論據(jù)，采用了怎樣的論證方法，只有抓住了文章的重點(diǎn)，才能悟出道理，引出自己的見解。具體到文學(xué)作品本身，可把下列內(nèi)容作為“感點(diǎn)”。從整體上看，有鮮活、充滿血肉的人物形象，有跌宕起伏、扣人心弦的故事有絲絲入扣、縝密自然的結(jié)構(gòu)層次;從細(xì)微處看，有精彩、細(xì)致的描寫。有含意豐贍的語句等等。一篇讀后感容量有限，“感點(diǎn)”應(yīng)該相對(duì)集中，那就必須慎重地選擇，不能把所有的“感點(diǎn)”都塞進(jìn)去。(三)要注意聯(lián)系實(shí)際生活社會(huì)風(fēng)氣的好壞，周圍的人或事往往給你很深的印象。經(jīng)過認(rèn)真閱讀，已經(jīng)找到最能觸動(dòng)你情思的“感點(diǎn)”，是這個(gè)“感點(diǎn)”引起了你對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想，對(duì)一些社會(huì)問題的思考。那么，只要將聯(lián)系起來的生活內(nèi)容有選擇、有側(cè)重地寫出來，就是很好地聯(lián)系了生活實(shí)際。這樣的聯(lián)系，自然親切，內(nèi)容豐厚，富有現(xiàn)實(shí)教育意義。“讀后感”屬于雜感性議論文，因此要在“議”上下功夫。如何“議”實(shí)際上就是如何“借題發(fā)揮”。這借題發(fā)揮的“題”，一定要出自閱讀材料，但是同一閱讀材料卻可以選擇不同的感發(fā)點(diǎn)即“感點(diǎn)”，以引出不同的主題，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”?，F(xiàn)以《工之僑獻(xiàn)琴》這則寓言為例，談如何選擇“讀后感”的角度。寓言中的工之僑精通音律，擅長(zhǎng)樂器制作，能制出“金聲而玉應(yīng)”的琴，這樣的能工巧匠淪落鄉(xiāng)野，而那些只會(huì)以外觀卻否定優(yōu)劣的人都居于國(guó)工樂官的高位。從這個(gè)角度出發(fā)，可以批判封建社會(huì)的人才觀，認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)給人提供了平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。這樣寫不失寓言本意，自然得體。著眼于人，還可以只抓國(guó)工樂官不動(dòng)手彈一彈，僅憑“視之”就作出判斷，聯(lián)系當(dāng)前有些人不重實(shí)踐、主觀武斷的錯(cuò)誤做法，提倡要想知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗的做法，學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，增強(qiáng)分辨是非的能力。著眼于人，還可以只分析工之僑?？隙ㄋ?，可贊其不怕挫折、鍥而不舍的進(jìn)取精神;否定他，可分析他弄虛作假的目的及手段，聯(lián)系市場(chǎng)上出現(xiàn)的偽劣商品，揭露并批判其危害性。當(dāng)然也可以著眼于物。琴前后截然不同的遭遇說明當(dāng)時(shí)居高位者沒有見識(shí)，不重真才實(shí)學(xué)，只重虛名。即使被贊為“稀世之珍”，樂官也只是注重它的外觀，琴仍舊是被埋沒。如果獻(xiàn)上的不是良琴，而是一個(gè)符合當(dāng)權(quán)者審美標(biāo)準(zhǔn)的破玩藝兒，也照樣會(huì)受到交口稱贊。就此可以聯(lián)系一些人的奇怪“標(biāo)準(zhǔn)”以及重名輕實(shí)的做法，教育人們做有真才實(shí)學(xué)的人。需要注意的是“讀后感”要借的“題”，必須是原材料本身具有的，而不能是強(qiáng)加附和上去的。如果原材料中的著眼點(diǎn)很明顯，只需引述或轉(zhuǎn)述即可，而有的則需要對(duì)原材料加以剖析，引導(dǎo)和幫助讀者領(lǐng)會(huì)。著眼點(diǎn)本身還不是論點(diǎn)，作者觀點(diǎn)的提出還需要下一番因事明理的功夫。在這一過程中一定要注意觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一，觀察點(diǎn)與“讀后感”的論點(diǎn)必須一致。由此看來，同一個(gè)閱讀材料，由于觀察認(rèn)識(shí)的立足點(diǎn)和角度不同，觀察者認(rèn)識(shí)問題的態(tài)度和深度不同，可以寫出許多立意不同的文章來。至于我們寫作時(shí)該選什么角度。首先要從實(shí)際出發(fā)。這實(shí)際包括材料本身的實(shí)質(zhì)，更重要的則是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際。要從解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題出發(fā)選擇合適的突破口。其次要勇于出新，避開那些別人很自然想到的或已經(jīng)議論過的話題，提倡求異思維，談別人沒有談到的問題，鉆別人沒有達(dá)到的深度。大家都這樣去想，這樣去做，就能寫出五彩紛呈的“讀后感”，收到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的效果。讀后感的寫法一般可歸納為“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個(gè)字，即引用原文的內(nèi)容或觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實(shí)際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇七
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，我們內(nèi)心會(huì)有許多體驗(yàn)、感受，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：(1)開頭第一段簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)，寫寫情節(jié)內(nèi)容，寫寫自己為什么被感動(dòng)，寫寫感動(dòng)到什么程度，如忍不住一遍又一遍地讀，把這個(gè)故事講給別人聽等等;可以寫一個(gè)人物、分析人物的性格、品格，所做的讓人最感動(dòng)或最震撼或最憤怒、最難過的的事或一句閃光的語言來寫，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人?？梢砸詫?duì)文章的遣詞用句細(xì)心品味，對(duì)文章的謀篇布局悉心揣摩，對(duì)文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究，從一個(gè)詞、一句話，一段描寫中領(lǐng)會(huì)作者的良苦用心。(3)第三段重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點(diǎn)說話。(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇八
讀《屬鼠灰丟了牙》這個(gè)故事，我知道了人的牙齒一共有三十二顆。聽外婆說人生下來是沒有牙的，八個(gè)月后開始長(zhǎng)乳牙，到八歲換乳牙。之后長(zhǎng)出的牙，就要伴隨人的一生了。
看來牙齒對(duì)于人是多么重要！我們每天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身體才健康。因此我們要愛護(hù)牙，養(yǎng)成天天刷牙，飯后漱口的好習(xí)慣。這樣牙齒才能健康堅(jiān)固地伴隨我們一生。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇九
我一口氣讀完了《木偶奇遇記》這篇小說?！赌九计嬗鲇洝分饕v的朋友送他一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕刻成了一個(gè)可愛的小木偶――匹諾曹。匹諾曹一來到這個(gè)世界就到處亂跑，他愛搞一些惡作劇，做一些壞事，還愛撒謊。后來，因?yàn)槠ブZ曹撒下了太多謊，一位仙女把匹諾曹的鼻子變長(zhǎng)。匹諾曹很害怕，就大聲哭了起來。仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說如果他不再撒謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再撒謊，不再做壞事。
匹諾曹的爸爸給他錢去上學(xué)，匹諾曹來到學(xué)校，學(xué)校里的孩子()都嘲笑匹諾曹是個(gè)沒腦子的木偶，匹諾曹很不服氣，決心要做全班同學(xué)的好榜樣。經(jīng)過幾個(gè)月的不懈努力，匹諾曹取得了優(yōu)異的成績(jī)，成了學(xué)校里人人皆知的好學(xué)生。
木偶匹諾曹的一生經(jīng)歷了千萬次風(fēng)風(fēng)雨雨。終于，仙女把他變成了一個(gè)帥氣的小男孩兒，他不再撒謊，不再做惡作劇，成了一個(gè)人見人愛的好孩子。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十
最近，我讀了一遍《小公主和矮爸爸》。
這本書雖然不是名著，但是是一個(gè)美好的童話。但童話也不是完全美好的，因?yàn)檫@里面有一個(gè)惡毒的“老巫婆”――佟鐵蘭。她是絲絲的后媽。你們沒有猜錯(cuò)，絲絲就是可愛的“小公主”。因?yàn)榻z絲的爸爸和媽媽因?yàn)檐嚨湺ナ懒?，絲絲只好到了爸爸的前妻那去。那可惡的“老巫婆”就把絲絲當(dāng)做他爸爸來折磨。事實(shí)上，只要是人，都不會(huì)想和佟鐵蘭在一起。她那暴躁的脾氣、諾大的嗓門、毫無教養(yǎng)的氣質(zhì)，一看就讓人心生惡厭。佟鐵蘭還有一個(gè)兒子叫小白。小白和佟鐵蘭完全不一樣，小白是一個(gè)孤僻的孩子，甚至有點(diǎn)自閉。這都是佟鐵蘭整天的壓迫咒罵和抱怨產(chǎn)生的后果。真不敢相信，一個(gè)心臟病患者居然能有那么大的爆發(fā)力。最后，和許多經(jīng)典童話故事一樣，絲絲和關(guān)愛她的人一起過上了幸福的生活。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十一
1、讀后感的內(nèi)容
學(xué)習(xí)寫讀后感是人教版第八冊(cè)習(xí)作七的作文題。這一習(xí)作題要求學(xué)生從讀過的書中或者文章中任選一篇寫讀后感，要寫出自己的真情實(shí)感。
2、讀后感的寫作
寫讀后感，首先要讀懂這篇文章，知道文章主要講了什么，想告訴我們什么?？删臀恼抡劯邢?，也可就文章印象較深的某一點(diǎn)寫體會(huì)。側(cè)重點(diǎn)在“感”。
3、寫讀后感的意義
經(jīng)常寫讀后感，可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。根據(jù)學(xué)情分析，以學(xué)定教，本次教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生明白寫讀后感的基本方法，寫讀后感注重“感”，爭(zhēng)取讓學(xué)生寫出聯(lián)系生活實(shí)際的有價(jià)值的文章。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握寫讀后感的一般步驟和方法，難點(diǎn)是讓學(xué)生寫出自己的真實(shí)感受。
教師教學(xué)方法體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個(gè)教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2、減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個(gè)模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。
3、緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)寫作的方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同的角度表達(dá)自己的想法和情感，不寫空話、大話、套話。
學(xué)生在本次習(xí)作訓(xùn)練之前，有寫讀后感的個(gè)人行為，但練習(xí)不多。另外，初寫讀后感的學(xué)生往往把“文章寫了什么”作為重點(diǎn)，占據(jù)文章的大部分篇幅，而對(duì)感受則不聯(lián)系實(shí)際，泛泛而談，買櫝還珠，本末倒置。所以，本次作文訓(xùn)練必須特別重視寫前的指導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)：激發(fā)情趣、點(diǎn)撥話題
引導(dǎo)學(xué)生回憶最近讀了哪些書？印象最深的是什么？根據(jù)自己的體會(huì)，聯(lián)系寫一寫讀后感。
第二環(huán)節(jié)：聯(lián)系實(shí)際、點(diǎn)撥感悟
接著通過自由發(fā)言，教師總結(jié)告知學(xué)生什么是讀后感。明確“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。在寫讀后感時(shí)，要注意的問題。
1、讀懂原文，明確中心。
2、擬定一個(gè)醒目的標(biāo)題。
3、抓住重點(diǎn)，寫出感想。
4、要選好角度，找好結(jié)合點(diǎn)。
教給學(xué)生讀后感的寫法：進(jìn)入高年級(jí)，我們應(yīng)該掌握以下兩種讀后感的寫法：
第一種寫法：
（1）在什么時(shí)間、什么情況下、讀什么書。讀的書或文章名，應(yīng)加上書名號(hào)。
（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語、句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
（3）寫出自己對(duì)文章或引用詞語、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語、句、段的看法，進(jìn)行議論。
（4）結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的'教育。寫自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫出自己的感想。
（5）結(jié)尾時(shí)，要扣回原文，也就是自己的體會(huì)。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫法：采用夾敘夾議的方法寫讀后感。
（1）開頭先交代在什么情況下，什么時(shí)間讀的什么書或文章名。書名或文章名要加書名號(hào)。
（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡(jiǎn)練，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話、幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會(huì)。在寫看法體會(huì)時(shí)要既有理論，又有實(shí)際。議論的時(shí)候，可以先談?wù)J識(shí)，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時(shí)所寫出的體會(huì)感想要透徹、明白，要說真話抒真情。
第四環(huán)節(jié)：自由習(xí)作
第五環(huán)節(jié)：集體評(píng)議、點(diǎn)撥評(píng)價(jià)
1、教師選擇典型的文章（兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。）集體討論修改。
2、評(píng)選最佳，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
3、在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
怎樣寫讀后感
引：簡(jiǎn)述文章內(nèi)容
議：評(píng)議所引內(nèi)容
聯(lián)：聯(lián)系生活實(shí)際
結(jié)：總結(jié)我怎樣做
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十二
讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文，小學(xué)生怎樣寫讀后感作文。 一般性議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn)；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感?！吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評(píng)選》（后簡(jiǎn)稱《中評(píng)》）一書中所選四篇讀后感，《〈珍惜今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式，其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。 要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟：
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評(píng)》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，積極奮進(jìn)，努力向上，才能取得超越同類的成績(jī)和收獲”的感發(fā)點(diǎn)，這就為寫好這篇讀后感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會(huì)象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人，讀后感《小學(xué)生怎樣寫讀后感作文》。否則，會(huì)在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。例《中評(píng)》一書中《不忘國(guó)恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊 死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)?！吨性u(píng)》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。 述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)?！吨性u(píng)》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點(diǎn)缺陷。 發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評(píng)》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競(jìng)爭(zhēng)、民族國(guó)家之間有競(jìng)爭(zhēng)等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容，擴(kuò)大了文章的含量，使所“感”深刻而有說服力。 另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多，無“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十三
小學(xué)數(shù)學(xué)教材的一大特點(diǎn)：數(shù)學(xué)知識(shí)大都是通過習(xí)題形式體現(xiàn)的。教師用“例題”進(jìn)行教學(xué)，用“習(xí)題”衡量學(xué)生掌握知識(shí)的情況，設(shè)計(jì)形式多樣的“練習(xí)”促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。“數(shù)學(xué)習(xí)題”好比磨刀石，使學(xué)生的思維越磨越鋒利。因此，研究“數(shù)學(xué)習(xí)題”和重視撰寫“解題指導(dǎo)”類的文章，是提高教學(xué)質(zhì)量、使生鞏固深化知識(shí)、發(fā)展思維能力和提高解決實(shí)際問題能力的需要，是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
“解題指導(dǎo)”類的文章與“教學(xué)一得”類的小論文一樣，是青年教師步入寫作之途時(shí)最適宜寫的一類文章。一方面是因其內(nèi)容豐富，材料易收集；結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，層次易安排；題材單一，中心易突出。另一方面是青年教師數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)，解題能力較強(qiáng)，即使暫時(shí)還沒有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，但只要是有心人都能學(xué)寫這類文章。此外，全國(guó)不少的報(bào)刊都設(shè)有類似“解題指導(dǎo)”的專欄，如解題技巧、解題研究、思考題解析、思路點(diǎn)撥、巧思妙解、奧林匹克學(xué)校等?！缎W(xué)青年教師》的“解題指導(dǎo)”也是常設(shè)的一個(gè)專欄。這些專欄都為注重研究解題指導(dǎo)的青年教師，提供了發(fā)表自己習(xí)作的園地。為了幫助廣大青年教師讀者寫好“解題指導(dǎo)”類的文章，下面談?wù)劰P者的寫作體會(huì)。
一、“解題指導(dǎo)”類文章的寫作材料。
“解題指導(dǎo)”類文章的寫作材料主要來之于課本中的例題、練習(xí)題及思考題，還有從其他渠道收集來的有一定研究?jī)r(jià)值的習(xí)題。所選的習(xí)題要具有典型性、代表性，要能為文章的中心服務(wù)。這類文章的基本結(jié)構(gòu)一般也是三段式：緒論――文章的開頭，簡(jiǎn)要說明寫作的動(dòng)機(jī)；本論――文章的主體，介紹解題方法、竅門，充分展示思考過程，有機(jī)滲透解法、學(xué)法等；結(jié)論――文章的結(jié)尾，歸納小結(jié)解題規(guī)律、心得體會(huì)等。需要說明的是“解題指導(dǎo)”類的文章結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單而靈活，有的舍去緒論，有的舍去結(jié)論，還有的緒論、結(jié)論都舍去，而在本論中夾敘夾議。這種沒有固定模式的文章就比較容易寫了。
二、“解題指導(dǎo)”類文章的寫作要求及注意點(diǎn)。
寫這類文章切忌就題論題，列舉出題目的解法就完事。如，介紹一題多解，有人把一道題的20多種解法一一列出，成了解法的堆積，這是欠妥的。又如，探討思考題的解法，只介紹大家熟知的一般解法，或與參考書中雷同的解法，這也是不行的?！敖忸}指導(dǎo)”必須在“指導(dǎo)”上做文章。要使文章具有一定的指導(dǎo)性。首先，要選好題。好題應(yīng)具有以下特點(diǎn)中的.一條或幾條：（1）具有一定的趣味性和啟發(fā)性；（2）具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，或與生活實(shí)際密切相關(guān)；（3）具有較強(qiáng)的探索性；（4）具有一定的開放性；（5）具有發(fā)展的余地，即由此可以引出新的問題和進(jìn)行深入的思考。在選題后，要對(duì)所選的題目進(jìn)行如下的思考。
（1）題目有哪些不同的解法？哪種解法簡(jiǎn)便？怎樣指導(dǎo)學(xué)生探求簡(jiǎn)便解法？自己要盡量地想出來，并逐一解答。
（2）題目的答案是有限的，還是無限的？有限的應(yīng)有幾種？無限的是為什么？怎樣探求？
（3）解題的難點(diǎn)在哪里？解決難點(diǎn)的關(guān)鍵是什么？怎樣才能化難為易，化繁為簡(jiǎn)？
（4）題目中蘊(yùn)含著什么樣的數(shù)學(xué)思想和方法？可以歸結(jié)出什么樣的規(guī)律和結(jié)論？
只有把所選的題目研究透徹，寫作時(shí)才能運(yùn)用自如，提煉出新觀點(diǎn)、新方法，從而給讀者以新的啟示。
三、如何撰寫“解題指導(dǎo)”類文稿。
現(xiàn)以《小學(xué)教學(xué)》月刊已發(fā)表的“解題指導(dǎo)”的文章為例，談?wù)勅绾巫珜懘祟愇恼隆?/p>
1．總結(jié)一類題的解題規(guī)律。如《鐘面上的數(shù)學(xué)問題》（《小學(xué)教學(xué)》第5期），選的是學(xué)生熟悉的、有趣的、聯(lián)系生活實(shí)際的問題作為論述的中心。文章寫法采取的是三段式：緒論――點(diǎn)明鐘面上存在著許多數(shù)學(xué)問題，并非人人都熟悉，對(duì)鐘面作簡(jiǎn)要分析后指出：鐘面上許多問題可以轉(zhuǎn)化成行程問題；本論――運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想解決幾種常見的鐘面上的數(shù)學(xué)問題（從兩個(gè)方面列舉了8道例題，加以說明）；結(jié)論――總結(jié)鐘面上的數(shù)學(xué)問題的解題規(guī)律。只要找準(zhǔn)路程、速度、時(shí)間，再根據(jù)它們之間的關(guān)系去思考，問題就會(huì)迎刃而解。該文中心突出，論據(jù)充分，觀點(diǎn)明確，能給讀者較大的啟迪。
類似的文章有：《一類分?jǐn)?shù)變化題的解答方法》（《小學(xué)教學(xué)》第9期）、《用圖上作業(yè)法探討分油問題》（《小學(xué)教學(xué)》20第7～8期）、《一類連環(huán)填空題的解法》（《小學(xué)教學(xué)》第3期）等。
2．介紹一道題的多種解法：如《巧思妙想一題多解》（《小學(xué)教學(xué)》19第9期），題目選自課本中的思考題。該文舍去了緒論，文章一開頭就直接出示題目，介紹引導(dǎo)學(xué)生探索該題的6種解法（這就是文章的本論），然后就給出結(jié)論，簡(jiǎn)要說明探索這道題多種解法的作用。文中介紹了參考書中沒有給出的、較新穎的解法，有利于拓寬讀者的解題思路。
類似的文章很多，課本中具有多解的思考題、星號(hào)題及有關(guān)競(jìng)賽題，都可作為論述的題材。
3．列舉一類題的解題思路。如《稍復(fù)雜的行程問題解法例談》（《小學(xué)教學(xué)》年第1期）。該文通過6道例題列舉了稍復(fù)雜的行程問題的4種解題思路：（1）變“先后”為“同時(shí)”；（2）變“同向”為“相向”；（3）變“相距”為“相遇”；（4）變“單程”為“多程”。雖然既無緒論，也無結(jié)論，但對(duì)每一種解題思路都分別在例后作了評(píng)析，使讀者看后覺得思路清晰、層次清楚，并且明確要根據(jù)題目的具體情況采取不同的解題策略，因而能提高解題的應(yīng)變能力。
類似的文章有：《組合圖形題解法例談》（《小學(xué)教學(xué)》第4期）、《解“行程應(yīng)用題”的幾種特殊方法》（《小學(xué)教學(xué)》19第6期）、《稍復(fù)雜的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的幾種解題思路》（《小學(xué)教學(xué)》1999年第11期）等。
4．展示某種思考方法的應(yīng)用。如《演示法解思考題》（《小學(xué)教學(xué)》年第6期）。該文的緒論中明確地說明思考題具有一定的難度，運(yùn)用演示法能幫助學(xué)生理清數(shù)學(xué)關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生形象思維，既解答了難題，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維品質(zhì)。本論中列舉了課本中的3道思考題，較詳細(xì)地展示了如何以物代替條件，啟發(fā)學(xué)生思維，探索解題途徑。我認(rèn)為，此文對(duì)用演示法解思考題的過程及作用都已講清楚了，所以舍去了結(jié)論也是可以的。
類似的文章有：《用字母表示數(shù)解題》、《從整體分析解題三例》（《小學(xué)教學(xué)》1998年第9期）、《借助直觀演示解一類表面積的計(jì)算問題》（《小學(xué)教學(xué)》1998年第1期）、《轉(zhuǎn)化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用》（《小學(xué)教學(xué)》19第8期）等。需要說明的是：這方面的題材十分廣泛，如組合圖形面積計(jì)算的思考方法：割補(bǔ)、分解、平移、旋轉(zhuǎn)、翻折、等分、等積變形等；解答應(yīng)用題的思考方法：分析、綜合、轉(zhuǎn)化、對(duì)應(yīng)、假設(shè)、代換、集合、消去等，都可以分別論述它們?cè)诮忸}中的應(yīng)用。
以上列舉了“解題指導(dǎo)”類四種不同結(jié)構(gòu)的文章作為范例，既表明這類文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而靈活，又說明可從如上四個(gè)方面取材。其實(shí)可取的題材還有不少，如探討一道題的全部答案，糾正解題中的常見錯(cuò)誤，尋求解答難題的突破口，探索解題捷徑的多種方法，具有多余條件題的解法及作用，挖掘隱含條件探尋解題途徑，等等。
綜上所述，“解題指導(dǎo)”類的文章可寫的題材在小學(xué)數(shù)學(xué)課本和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中處處可以捕捉到，且很適合青年教師試筆。大家不妨按照本文所提的要求去學(xué)寫“解題指導(dǎo)”類的文章，也許能幫助你跨出通向成功之途的第一步。
“樹人網(wǎng)”
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十四
我的語文考試成績(jī)總是不理想，每次考試都達(dá)不到９８分以上，老師說我的語文成績(jī)失分主要失在作文上。我看了一下我寫過的作文，不是偏題了，就是語句不通順或者是錯(cuò)別字。
找到了原因，我本來準(zhǔn)備認(rèn)認(rèn)真真的寫一次作文的，可是就是沒辦法按老師的要求寫好一篇文章。因?yàn)槲覜]有計(jì)劃呀！我認(rèn)真的想了想，制定出了一個(gè)我自認(rèn)為的天衣無縫的計(jì)劃，然后認(rèn)真的寫起了作文。第二天，我把寫好的作文拿給老師看，老師看了直夸我寫的好，我聽了，心里美滋滋的。
我想，作文并不難寫，只要你認(rèn)真的去對(duì)待它，就一定可以寫好！
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十五
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是，也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識(shí)和寫作水平。
要想寫出好的文章，首先要選出好的題材。小學(xué)生寫讀后感也就需要選出造合小學(xué)生寫讀后感的文章。哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因?yàn)檫@一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
在選好寫讀后感的文章后，我們就要理清思路，一般把文章大致分為兩大部分：第一部分簡(jiǎn)要介紹文章的主要內(nèi)容；第二部分詳細(xì)寫自己的感受和體會(huì)。介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。但在寫感受時(shí)，就應(yīng)該針對(duì)文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實(shí)例；也可以針對(duì)文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來寫自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感，讀完后因?yàn)闆]有太多的感受可寫，為了湊字?jǐn)?shù)就大段地抄原文，把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)，這是沒有意義的。因此，事先一定要先選好文章。
另外，我建議大家寫讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
最近，我在家里看了一本書，名字叫《成語故事》，里面有很多的故事，其中一個(gè)叫《聞雞起舞》給我留下了深刻的印象。
故事的主角叫祖狄，他認(rèn)識(shí)了一位叫劉琨的人，為了報(bào)效祖國(guó)，每天一聽到雞的叫聲，就起床，練功。
讀完了這個(gè)故事，我懂得了青少年，特別是我們小學(xué)生應(yīng)該及時(shí)努力，學(xué)好本領(lǐng)，抓住腦筋最靈活的時(shí)期學(xué)習(xí)，不然等到老的時(shí)候，腦筋不好使，想學(xué)都學(xué)不了。想到這里，我回憶起三年級(jí)的一件小事。
記得三年級(jí)的.時(shí)候，我因?yàn)橐獙憛⒓诱n外活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)下降了，被媽媽批評(píng)了一頓，過后，我自己想了想，發(fā)現(xiàn)不是因?yàn)閰⒓诱n外活動(dòng)而讓成績(jī)下降，而是因?yàn)閰⒓油暾n外活動(dòng)后回家沒有進(jìn)行復(fù)習(xí)。找到原因是因?yàn)樽约翰粔蚯趭^后，在媽媽的督促下，我開始了“聞雞起舞”了，不，應(yīng)該是聞鐘學(xué)文。每天我都安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，讓自己能夠有足夠的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)，正如古人所說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰一樣，通過我的努力，學(xué)習(xí)成績(jī)上來了。
一個(gè)好的故事能給人啟示，特別是我國(guó)的文化精髓，一本《成語故事》讓我懂得了很多的道理，以后我會(huì)多看書，多吸收，讓自己懂得更多的道理，讓自己每天都進(jìn)步。
(點(diǎn)評(píng)：在閱讀感受中，小作者享受著“開卷”的無限快樂。小作者把閱讀中最有感觸的內(nèi)容，當(dāng)作讀后感的引子，引出“感點(diǎn)”，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡釋，感受真實(shí)自然。)。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十六
關(guān)于讀后感類的文章可以從以下三個(gè)方面來寫。
第一，作者的有關(guān)情況的介紹，包括姓名籍貫、出生（逝世）年月、代表作品、后人的評(píng)價(jià)，主要政治學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及其貢獻(xiàn)和影響。
第二，概括出作品的梗概。即閱讀本書后，用最簡(jiǎn)練的語言將其大意介紹出來，向別人介紹這一本書寫的是什么內(nèi)容，也可以對(duì)其思想價(jià)值進(jìn)行極概括的交待，讓人明白這本書或好在哪里。
寫梗概的目的是讓人看了它基本能了解文章的主要內(nèi)容和價(jià)值所在。寫梗概時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：梗概不同于縮寫，也不同于中心思想應(yīng)該比縮寫更為簡(jiǎn)略，比中心思想更詳實(shí)。寫梗概要尊重原文，不能改變?cè)牡囊馑?，具體要求可以概括為：中心不變，順序不變，人稱不變，語言精練，保留主干。
第三，寫作讀后感，這是主要內(nèi)容。在寫作過程中，注意把握好以下幾個(gè)問題：
1。什么是讀后感。
讀后感就是讀了一本書或一篇文章后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。它可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊等等。
2。寫作讀后感的一般步驟
（1）在讀完有關(guān)作品后，先確定自己所要抒發(fā)的“感”點(diǎn)，然后以此為依據(jù)，有針對(duì)性地對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行引述，為下文的展開做好鋪墊。在此基礎(chǔ)上，對(duì)所引用的內(nèi)容進(jìn)行分析、評(píng)述和充分地挖掘，引出自己所要抒發(fā)的感想和體會(huì)，亮出觀點(diǎn)。
（2）圍繞基本觀點(diǎn)，擺事實(shí)、講道理，或巧妙設(shè)喻、或正反對(duì)比，對(duì)自己的“感”點(diǎn)進(jìn)行分析、論證，證明其正確性和合理性，為讀者所接受和認(rèn)同，使自己的觀點(diǎn)更加突出、更有說服力。
（3）注意聯(lián)系實(shí)際，包含兩層意思：一是聯(lián)系原閱讀材料，用原材料中的內(nèi)容證明自己的觀點(diǎn)；二是聯(lián)系自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的生活實(shí)際，還可以是某種社會(huì)現(xiàn)象，談出你的“所感所想”的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
（4）最后照應(yīng)開頭，再次用原閱讀內(nèi)容中的情節(jié)或語言對(duì)文章進(jìn)行“點(diǎn)綴”，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，并發(fā)出號(hào)召或者倡議。
3。讀后感寫作時(shí)應(yīng)注意的問題
讀后感寫法不同于一般議論文，也不同于思想評(píng)論，更不同于作品評(píng)論（書評(píng)）。讀后感是“借題發(fā)揮”，是在讀后的基礎(chǔ)上闡發(fā)的感想，必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問題展開的議論。這種議論是由作品引出，但重點(diǎn)不在作品之中而在作品之外。所以寫作時(shí)必須。在具體寫作時(shí)應(yīng)注意以下問題：
（1）處理好“讀”和“感”的關(guān)系，做到“讀”“感”結(jié)合?！白x”是基礎(chǔ)，“感”是延伸（結(jié)果），“感”從“讀”中來。所以首先要讀懂原作，理清文章思路，正確理解原作內(nèi)容，深入體會(huì)作者的寫作目的和所要表達(dá)的思想感情。只有讀懂原作，才能真有所“感”。萬不可在對(duì)原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。
（2）處理好“思”和“感”的關(guān)系，做到由“思”到“感”?！八肌保凑J(rèn)真分析、深入思考?！八肌笔恰案小钡尼j釀過程，是“感”的深化手段，有了“思”，才有可能使“感”既緊扣原作，又能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，做到觀點(diǎn)明確、深刻感人。所以，寫讀后感除了“讀”以外，一定要作思考，即從原文中的人和事聯(lián)系到自己所歷所見的、與書中相近相似或者相反相對(duì)的人和事，闡明自已贊成書中的什么、反對(duì)些什么，從而把自已的感想抒發(fā)出來，并使之條理化、系統(tǒng)化、理論化?？傊?，只有“思”得深入，才能“感”得深刻，不至于天馬行空、任意發(fā)揮。
（3）“感”要凸顯重點(diǎn)，切忌面面俱到。讀后感（或讀書隨筆）的重點(diǎn)應(yīng)落在“感”上。“感”必須寫得集中。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對(duì)自己諸多的感想和體會(huì)加以分析提煉，從中選擇確有話可說的一點(diǎn)（或者幾點(diǎn)）來寫，盡量避免東扯西拉、泛泛而談、中心散亂的弊病。
（4）“感”要真實(shí)獨(dú)到，要具有超越性。讀后感中的“感”不是矯揉造作地拼湊所謂的“感受”。一是要避免公式化的寫作，即上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來個(gè)自我批評(píng)，最后再來寫上幾句空洞的保證。二是要避免用大量的篇幅復(fù)述或引用原作原句，而忽視了對(duì)“感想”的抒發(fā)，將讀后感寫成了“內(nèi)容介紹”。三是要有獨(dú)到的見解，將對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義、有價(jià)值的原作的內(nèi)核挖掘、闡述出來。四是要具有超越性，即所謂源于文本、超越文本，甚至超越自我。
（5）“感”的表現(xiàn)手法要自然。從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際、擺事實(shí)。論是談感想、講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
（6）“感”的表現(xiàn)形式要規(guī)范。讀后感的表現(xiàn)形式有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際來闡發(fā)所感的，即用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明對(duì)原作內(nèi)容和價(jià)值的理解與把握，使原作的觀點(diǎn)更加具體化、形象化；另一種是從研究理論的角度出發(fā)闡發(fā)意義，即根據(jù)自已的研究和理解闡明較難理解的原作的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想價(jià)值，它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)。另外，讀后感最好不要直接以“xx讀后感”、“讀xx有感”等形式命題，應(yīng)根據(jù)自己所感的主題來命題，為了點(diǎn)明文章體裁，可加以“xx讀后感”、“讀xx有感”等副標(biāo)題。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十七
讀后感在學(xué)生作文訓(xùn)練中倍受重視，但很多學(xué)生對(duì)讀后感一直缺乏理性認(rèn)識(shí)，只浮在感性階段。
什么是讀后感?
讀后感是一種表達(dá)個(gè)體的人因受到某一客觀知識(shí)影響而引起的獨(dú)特心理感受的文體。
從這一定義看，讀后感具有以下特點(diǎn)：
第一，讀后感屬于議論文范疇，這是由它的寫作對(duì)象的性質(zhì)決定的。讀后感的寫作對(duì)象是“感”，即作者的感想、認(rèn)識(shí)、體會(huì)、觀念。它不是自然形成的事物，而是觀念形態(tài)的事物。因此，不能寫成記敘文，只能寫成議論文，而且是議論文的一種特殊文體。
第二，讀后感作為議論文的一種特殊文體并不像一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文那樣，是從寫作方法或功能上劃分的，而是從其產(chǎn)生方式上來說的。一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文都具有自為性，即作者所表達(dá)的是自己對(duì)生活的自為認(rèn)識(shí)和自為感受。讀后感則不同，它具有受動(dòng)性。讀后感中的“感”雖然是作者自己的感想，但不是作者自古以來而為的;而是被為的、引發(fā)的，因此，讀后感中有一個(gè)十分重要的概念就是引感物，即引起作者產(chǎn)生感想的具體客觀知識(shí)。
第三，無論從理論上或是從實(shí)踐說，凡文章都是作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)性反映，讀后感當(dāng)然不能例外。但讀后感的.特殊之處在于它是通過引感物將自己對(duì)事物和生活的認(rèn)識(shí)引發(fā)出來的。它不是自然界本來就有的而是人的思維的創(chuàng)造的結(jié)果。這就是讀后感和別的文體的主要區(qū)別，也是它比一般議論文的特殊之處。因此，讀后感也往往依據(jù)引感物進(jìn)入作者感覺器官的具體途徑成為觀后感或聽后感。
第四，讀后感即讀后之感?！白x后感”這個(gè)詞本身是個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，“感”為正，“讀后”為偏，可見，讀后感的議論對(duì)象是“感”，而不是引感物。但這個(gè)“感”不是作者自為產(chǎn)生的，而是由于受了引感物的影響和啟發(fā)，作者才把自己思想中潛在的意識(shí)作為感想，再以觀念形態(tài)顯化出來。
第五，文章講究照應(yīng)。因?yàn)槲恼聭?yīng)該是一個(gè)密閉緊合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照應(yīng)才能體現(xiàn)這一點(diǎn)。
歸納以上特點(diǎn)可知，讀后感的基本套路是：
第一部分：簡(jiǎn)介引感物。
第二部分：引出感想。
第三部分：論證感想的真理性。
第四部分：照應(yīng)引感物，收束全文。
具體分析如下：
第一部分是對(duì)引感物的簡(jiǎn)介。它有兩個(gè)要求：一是要用說明的方法;二是要簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。引感物作為客觀知識(shí)，一般不需要敘述，只要準(zhǔn)確地說清楚它的內(nèi)容和基本精神即可。
第二部分是從引感物引出作者的具體感想。這之間最好有一句或一段過渡性的句子。作者將自己的具體感想引發(fā)出來，就是文章的論點(diǎn)，所以有的作文指導(dǎo)書上說這是提出論點(diǎn)，都是說的一個(gè)意思。
第三部分是讀后感的主體和重點(diǎn)部分，即論證部分。論證什么呢?既不是論證引感物的內(nèi)容，也不是論證從引感物中印發(fā)出某一合理性即“我為什么會(huì)產(chǎn)生這個(gè)感想，而不是別的感想”，而是論證論點(diǎn)的真理性。這時(shí)候作者可以調(diào)動(dòng)自己的論證方法，從多個(gè)方面加以論證。
第四部分是文章結(jié)局。文章在作了充分論證之后，論點(diǎn)得到深刻充分的論證，也就達(dá)到了目的，應(yīng)該結(jié)束。讀后感由于是“讀后之感”，所以不能在議論部分嘎然而止。它從哪兒起筆，應(yīng)該又回到哪兒去，所以它一定要照應(yīng)引感物，才能結(jié)束全文。
第四部分實(shí)際上就是中國(guó)古代文中的“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”，文章從引感物始。
怎樣當(dāng)?shù)V長(zhǎng)讀后感篇十八
等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書
或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作
好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的
具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初
學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀
點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突
出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基
本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，
也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，
而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活
掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可
以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人
經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”
的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要
寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思
想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，
不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以
大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)
悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的'重要性;
若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是
的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管
理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)
制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開
放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，
就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，
注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論
的中心。
初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪啊?/p>
電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只
需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開論述就可以了
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