聽說讀寫，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四大基本技能。個(gè)人目標(biāo)的設(shè)定和實(shí)現(xiàn)需要總結(jié)自己的成果和不足，以便更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。以下是小編為大家整理的一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇一
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時(shí)，我用拆分的解釋方法，釋義為素質(zhì)、教養(yǎng)，并未與教育教學(xué)相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓(xùn)中了，聽過專家老師的細(xì)致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進(jìn)當(dāng)今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務(wù)必要好好參透這兩個(gè)詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”？
通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。
那么，何為“核心素養(yǎng)”？
核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個(gè)針對(duì)性，一個(gè)是針對(duì)時(shí)代的需求，一個(gè)是針對(duì)現(xiàn)代年輕人的特點(diǎn)。
由此看來(lái)，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、信息素養(yǎng)無(wú)需特別要求。
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備，故無(wú)需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
2、初步的邏輯思維。
在小學(xué)階段，主要是非邏輯思維。因此對(duì)孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。
3、平等合作意識(shí)獨(dú)生子女這方面比較薄弱。
4、相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)。
小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識(shí)與基本技能，如讀寫算等。
5、保存活潑開朗的天性。
最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項(xiàng)特點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，我認(rèn)為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對(duì)以下幾個(gè)方面：
1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多，但對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來(lái)說，小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的，我將多利用多媒體白板進(jìn)行教學(xué)，既提高了孩子們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合，向四十分鐘課堂要質(zhì)量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于每一個(gè)人都是終生受用的，學(xué)好語(yǔ)文，對(duì)于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要。在日常教學(xué)中，我將著重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于閱讀的理解，做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)，學(xué)會(huì)理解，對(duì)于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡。
3、平等合作意識(shí)素養(yǎng)：當(dāng)今社會(huì)背景下，大多數(shù)學(xué)生都為獨(dú)生子女，雖然農(nóng)村小學(xué)獨(dú)生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對(duì)于孩子的教育都比較嬌慣，部分學(xué)生比較自私，合作意識(shí)差?；诖它c(diǎn)，我將在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實(shí)踐”等新穎形式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，鍛煉合作能力，提升個(gè)人素養(yǎng)。在授課中，我也會(huì)對(duì)于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進(jìn)行細(xì)致分析，利用更多實(shí)例影響學(xué)生。
就班，有目標(biāo)、有系統(tǒng)的對(duì)于學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)進(jìn)行提升，達(dá)到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學(xué)生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時(shí)候，磨滅了孩子的天性，部分家長(zhǎng)給孩子的學(xué)業(yè)壓力、成績(jī)壓力過大，甚至小學(xué)生都被迫整日上補(bǔ)習(xí)班，童年生活少了很多樂趣。事實(shí)上，如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識(shí)，沒有必要把課余時(shí)間浪費(fèi)在補(bǔ)課上。基于此，我將從以下兩個(gè)方面進(jìn)行我的教學(xué)改革：1向課堂要質(zhì)量，提高學(xué)生的聽課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量，學(xué)校事學(xué)校畢，不把沉重的負(fù)擔(dān)帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言，發(fā)展學(xué)生的個(gè)人愛好；多進(jìn)行實(shí)踐課、戶外活動(dòng)課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)更新思想，與時(shí)俱進(jìn)，家校共同努力，給孩子適當(dāng)減負(fù)，還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語(yǔ)文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見解，我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，切身實(shí)際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國(guó)花朵健康快樂成長(zhǎng)！
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇二
2016年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠(yuǎn)赴云南昆明參加由北師大組織召開的“2016年北師大版初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會(huì)”，在會(huì)上聆聽了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的“初中數(shù)學(xué)的核心概念解析”的報(bào)告，就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出的十個(gè)核心概念與高中課標(biāo)修訂稿提出的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測(cè)試與學(xué)生發(fā)展的診斷”，江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對(duì)核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)間與思考”，我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過程中，語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到。
教學(xué)。
中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇三
科學(xué)學(xué)習(xí)說到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸，理解自然現(xiàn)象，從而提高學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)，歸納大自然奧秘的過程。這個(gè)過程要讓學(xué)生感受，體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng)，懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)。科學(xué)教學(xué)應(yīng)充分開掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能，讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂，構(gòu)建樂學(xué)課堂，能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問。問題，參與公共事務(wù)的能力。
師生關(guān)系是教育的基石，理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的?？茖W(xué)學(xué)練更是師生，生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生主體性人格，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中既能得到發(fā)展，又能得到自身思維的限。
良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序，保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全，卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過去。科學(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的，甚至淪為霸王條款。事實(shí)上，如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同，就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象，淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商，共同制定規(guī)則，規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則，規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí)，科學(xué)樂學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障，作為教師，要摒棄一言堂，多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，修訂完善規(guī)則，讓規(guī)則入腦入心，讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極，行為將更規(guī)范，意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
構(gòu)建樂學(xué)課堂，教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛好，關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理，要開展積極評(píng)價(jià)，盤活樂學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明，學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的，作為教師應(yīng)不吝惜表?yè)P(yáng)，激勵(lì)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂，體驗(yàn)成功喜悅的過程。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下，通過自主模仿，探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn)，而獲得的快樂是不言而喻的。
構(gòu)建樂學(xué)課堂就是通過適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生以樂觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)，與同伴分享，就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書展。樂學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇四
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的`責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇五
我參加海口市第一中學(xué)組織舉辦的區(qū)域組長(zhǎng)學(xué)?；嘏嘤?xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座。本次講座的主講人是林玉燕老師，在林老師的指引下，我們一起學(xué)習(xí)了《基于核心素養(yǎng)的初中英語(yǔ)教學(xué)》。
通過本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)，即學(xué)校教師的三大核心任務(wù)：價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造。素養(yǎng)是教化、體驗(yàn)的結(jié)果，素養(yǎng)靠訓(xùn)練和實(shí)踐而習(xí)得，涉及能力和品格。傳統(tǒng)課程目標(biāo)的3個(gè)維度是，知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。然而，許多學(xué)校更關(guān)注對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力和過程與方法的培養(yǎng)，情感態(tài)度價(jià)值觀最容易被忽視。但是，從人的成長(zhǎng)與發(fā)展來(lái)看，學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?；趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標(biāo)，是對(duì)人的成長(zhǎng)在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施目標(biāo)方面三位一體的回歸。究竟什么是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)？我認(rèn)為，是能成全生命、成就生命、促進(jìn)生命成長(zhǎng)發(fā)展，并且可持續(xù)能深化的素養(yǎng)，如有責(zé)任能擔(dān)當(dāng)、有判斷會(huì)選擇、有理解會(huì)反思。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)科核心素養(yǎng)的上位概念，是指導(dǎo)學(xué)科一切教學(xué)活動(dòng)的按鈕，也是轉(zhuǎn)化為學(xué)生基本素質(zhì)的關(guān)鍵所在。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一切教育活動(dòng)使人成為人、使人的素養(yǎng)成為人的素質(zhì)的關(guān)鍵酵母。我們關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)，就是要通過教學(xué)活動(dòng)有效地將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的基本素質(zhì)。素質(zhì)是人性之本，能力之源；素養(yǎng)是人性之樹，能力品格之干。從素養(yǎng)培養(yǎng)到素質(zhì)形成，也是過程到結(jié)果。素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是人的質(zhì)，側(cè)重的是人的質(zhì)量；素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是人的養(yǎng)，側(cè)重的是人的能力。這里還共同突出了一個(gè)素字，意為本來(lái)的，平時(shí)所養(yǎng)成的良好習(xí)慣。二是增加培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育多樣化供給，用豐富多彩的課程資源為核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成基本素質(zhì)提速增效。三是推進(jìn)各種教育資源跨界融合，提供學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)生成的立交橋和結(jié)構(gòu)模?；趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的基礎(chǔ)教育，還要解決兩個(gè)問題，關(guān)鍵能力和必備品格。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心，就在關(guān)鍵和必備上。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇六
參加江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)，期間我聆聽了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué)，收獲很多。置身于課堂教學(xué)中，看到兩位老師氣定神閑、信手拈來(lái)，不僅讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈能一日為之？課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余，更多的是深深地沉思，從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆犝n體會(huì)：
對(duì)于兒童來(lái)說，一本書是枯燥無(wú)味，教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。針對(duì)這低年級(jí)的兒童的心理和身理特征，實(shí)驗(yàn)小學(xué)低年級(jí)開展繪本課程，通過講故事，演故事形式進(jìn)行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》，兩個(gè)低年級(jí)學(xué)生聲情并茂，動(dòng)作大方，校本課程不但讓學(xué)生在聽故事中學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、語(yǔ)言組織能力和自己動(dòng)手的能力，也給學(xué)生鍛煉口才的機(jī)會(huì)。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問我猜等多種形式來(lái)上好國(guó)學(xué)棵，保持學(xué)生的對(duì)國(guó)學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項(xiàng)來(lái)說，實(shí)驗(yàn)小學(xué)也采用多種形式，像分小組讀、男女讀，詩(shī)句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實(shí)現(xiàn)形式的多樣化，不斷的刺激學(xué)生，以達(dá)到我們國(guó)學(xué)課的要求。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“要播撒陽(yáng)光到別人心里，先要自己心里有陽(yáng)光?！比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動(dòng)的，也只有在保持快樂心情的時(shí)候，學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課中，我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂。
王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文，有的說自己的想法，有的展示擴(kuò)詞，有的展示課文朗讀，還有的交流自己的`讀書感受。因?yàn)槿巳硕加袡C(jī)會(huì)，因此人人都為能夠展示自己而激動(dòng)萬(wàn)分，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。
小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主，他們主要通過模仿來(lái)獲取知識(shí)。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識(shí)等方面發(fā)展尚不成熟、獨(dú)立性差，尚不能辨別知識(shí)的真?zhèn)?。這一階段的學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的信任、崇拜，認(rèn)為教師說的一切都是對(duì)的，甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的王林老師以深厚的知識(shí)素養(yǎng)影響著學(xué)生，押韻的白話文朗朗上口，使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想，從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望，讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說上幾句白話文，讓我感嘆，還讓我懺愧。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇七
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程，讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身?！睂?duì)此，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?！?/p>
唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。
德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?！?/p>
教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)絕對(duì)的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇八
數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活是有密切聯(lián)系的，新教材中也給出了許多例子，教師要盡量用學(xué)生熟悉的生活情境或生活經(jīng)驗(yàn)入手引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生樂于接受。也可以讓學(xué)生例舉數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用。小學(xué)生有著好奇心、疑問心、愛美心強(qiáng)和活潑好動(dòng)的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)教師要從這些方面多去思考，充分地發(fā)揮小學(xué)生非智力因素在學(xué)習(xí)中的作用，在課堂中創(chuàng)設(shè)出學(xué)與“玩”融為一體的教學(xué)方法，學(xué)生在“玩”中學(xué)，在學(xué)中“玩”。例如在教學(xué)《軸對(duì)稱圖形》一課時(shí)，我運(yùn)用事先準(zhǔn)備好的漂亮的圖片創(chuàng)設(shè)情境，講故事引入：夏季的一天，一只小蜻蜓在草地上飛來(lái)飛去捉蚊子，忽然飛來(lái)了一只美麗的小蝴蝶，繞著小蜻蜓飛來(lái)飛去，小蜻蜓生氣了，小蝴蝶卻笑著說它們是一家人，小蜻蜓不相信，小蝴蝶帶著小蜻蜓去找它們家族的成員，它們找到了樹葉，小蝴蝶說在圖形王國(guó)里它們?nèi)齻€(gè)是一家人。同學(xué)們，為什么小蝴蝶要這樣說呢？這樣引入新課，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興趣濃厚，注意力集中，主動(dòng)去探究對(duì)稱圖形的共同特征。
根據(jù)費(fèi)賴登塔爾的觀點(diǎn)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索的精神。小學(xué)生年齡小，抽象思維能力弱，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用和創(chuàng)造各種圖形或物體，調(diào)動(dòng)各種感觀參與實(shí)踐，同時(shí)教給學(xué)生操作方法，讓學(xué)生通過觀察、測(cè)量、拼擺、畫圖、實(shí)驗(yàn)等操作實(shí)踐，激發(fā)思維去思考，從中自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：“三角形的認(rèn)識(shí)”是一節(jié)比較枯燥的概念課，我讓學(xué)生用彩色塑料條圍成三角形，并投影到銀幕上。通過觀察，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)圖1和圖2是用三條線段圍成的圖形，叫三角形。圖3雖用了三條線段，但首尾不相交，所以不是三角形。定義從直觀的觀察之中升華出來(lái)了：“用三條線段圍成的圖形叫三角形。”學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)操作活動(dòng)，讓學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，不僅能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，順應(yīng)他們好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，而且能豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，幫助他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。
在課堂上，師生的雙邊活動(dòng)輕松和諧，師生們展示的是真實(shí)的自己。課堂上針對(duì)老師提出的問題，同學(xué)們時(shí)而竊竊私語(yǔ)，時(shí)而小聲討論，時(shí)而高聲辯論。同學(xué)們爭(zhēng)相發(fā)言，有的居高臨下，提綱挈領(lǐng)；有的引經(jīng)據(jù)典，細(xì)致縝密。針對(duì)同學(xué)們獨(dú)具個(gè)性的發(fā)言，老師不時(shí)點(diǎn)頭贊許，對(duì)表達(dá)能力較差的學(xué)生，老師則以信任鼓勵(lì)的目光和話語(yǔ)激活學(xué)生的思維。學(xué)生自然敢于講真話、講實(shí)話，個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。如教學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)分類一課時(shí)，在教學(xué)生明確什么是分類知識(shí)之后，我有意識(shí)地放手讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，尋找解決問題的方法：將30多支不同顏色、不同長(zhǎng)短、帶有或者不帶有橡皮頭的鉛筆打亂放在一起，讓學(xué)生去分類，看誰(shuí)分得合理。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后搶著去分類：有按顏色分類的；有按長(zhǎng)短分類的；有按帶有或者不帶有橡皮頭分類的；也有胡亂分的。再找學(xué)生說明這樣分的理由，對(duì)講不清理由的學(xué)生予以指導(dǎo)，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中，自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)實(shí)踐。教師還注意學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)抱有一種想學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)的態(tài)度。
如我班一位女生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，很要面子，別人幫助她學(xué)習(xí)她還不愿意，認(rèn)為很沒面子。問她懂了嗎，都是說懂的，作業(yè)往往又是錯(cuò)的，看得出做作業(yè)時(shí)很急躁。我從寫字開始，要求她把字寫端正，允許作業(yè)少做，要求做一題對(duì)一題，不會(huì)做的重新做，做對(duì)了繼續(xù)，讓她認(rèn)識(shí)到她也能做對(duì)，慢慢地樹立學(xué)習(xí)的信心，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)及時(shí)大力地表?yè)P(yáng)，使她嘗到成功的喜悅，并且認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)需要腳踏實(shí)地一步一步來(lái)，不能有任何虛假的行為。漸漸地，她對(duì)數(shù)學(xué)有些信心了，字寫端正了，成績(jī)也提高了。
教師要給每一位學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，尤其是應(yīng)“偏愛”學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。教師要善于設(shè)法消除學(xué)生的緊張畏懼心理，對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，采用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)、補(bǔ)以適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)。激勵(lì)性的評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)能讓學(xué)生如沐春風(fēng)、敢想敢問、敢講敢做。只有這樣，課堂教學(xué)才能充滿生命的活力，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的展現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新火花才能迸發(fā)。如在練習(xí)時(shí)，學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成老師布置的作業(yè)，老師獎(jiǎng)勵(lì)“小紅旗”給學(xué)困生，有時(shí)還主動(dòng)與他們說上幾句悄悄話。學(xué)生得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，參與學(xué)習(xí)的積極性就高了，就會(huì)更進(jìn)一步地去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)揮前所未有的想象力，從而擺脫苦學(xué)的煩惱，進(jìn)入樂學(xué)的境界，極大地發(fā)展創(chuàng)新能力。
總之，我們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)從生活經(jīng)驗(yàn)入手，通過多種形式，創(chuàng)設(shè)有意義的、富有挑戰(zhàn)性的、激勵(lì)性的問題情景，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。在動(dòng)手實(shí)踐中，學(xué)生能體驗(yàn)到“學(xué)數(shù)學(xué)”的樂趣。在民主教學(xué)中，學(xué)生們不僅能獲得知識(shí)、形成技能、掌握數(shù)學(xué)的方法，而且能獲得積極的情感體驗(yàn)，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇九
受到疫情的影響，各地開學(xué)時(shí)間被迫一延再延。不過，學(xué)?？梢圆蝗?，學(xué)習(xí)不能落下，所以我校開啟了“停課不停學(xué)”空中課堂授課計(jì)劃。此次授課已順利進(jìn)行了三周，我也有幸加入其中。在此，我把自己在空中課堂教學(xué)后的一點(diǎn)想法寫出來(lái)，與大家共同分享。
現(xiàn)在信息技術(shù)日新月異，我們的教育模式也不再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，線上教學(xué)將會(huì)成為常態(tài)。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷充電，不斷用新的知識(shí)來(lái)武裝自己，從而適應(yīng)未來(lái)教育的需要。
線上教學(xué)可以豐富課堂的教育資源，創(chuàng)設(shè)動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)圖像，生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)都能保持高度的興奮，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
線上教學(xué)模式一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，利用討論區(qū)在線答疑，問題探索，交流研討，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最終形成師生學(xué)習(xí)共同體。
如果擔(dān)心學(xué)生在無(wú)人監(jiān)督下學(xué)習(xí)溜號(hào)，在教學(xué)過程中，我們可以給學(xué)生制定學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在完成相應(yīng)的任務(wù)后，也能掌握需要接受的知識(shí)。讓學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)真正主動(dòng)權(quán)。從而保證教學(xué)目標(biāo)順利完成，讓他們嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，滿足他們的成就感，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
總之，線上教學(xué)為我們的教育教學(xué)開拓了一條嶄新的路，但我們也不能否認(rèn)傳統(tǒng)教學(xué)的重要作用。我相信：只要我們把線上教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)合理利用好，我們的教育教學(xué)水平一定會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十
新修訂的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)，將物理課程課程目標(biāo)中的具體目標(biāo)（三維目標(biāo)）深化為“物理核心素養(yǎng)”。
物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。
1、物理觀念——。
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。
如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進(jìn)行再分割，微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡，比如電子等，不可以準(zhǔn)確確定。
2、科學(xué)思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）。
具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力；
具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
具有合作與交流的意愿和能力，能準(zhǔn)確表達(dá)、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。
4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；
在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；
理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點(diǎn)上。
2、重心不同，將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育：
學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育。
3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心？
學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段，學(xué)科知識(shí)技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。
需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生。
基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。
大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十一
核心素養(yǎng)的定義因個(gè)人而異，但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對(duì)學(xué)生，對(duì)于工作中的人也同樣重要。通過對(duì)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了它的重要性和影響力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的更新速度非?？?，新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng)，才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng)，不僅包括基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)，還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用，它是指引、激勵(lì)和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領(lǐng)導(dǎo)他人的能力，可以通過影響他人的思維和行為，使團(tuán)隊(duì)更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在生活中，核心素養(yǎng)使我們成為了一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不僅僅是追求個(gè)人成功，更能夠貢獻(xiàn)于社會(huì)。
在核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也體會(huì)到了它對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎能力的培養(yǎng)，還關(guān)乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅(jiān)持和毅力。通過不斷地開展各種活動(dòng)，我逐漸培養(yǎng)出了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在實(shí)踐中，我也學(xué)會(huì)了如何處理困難，并找到了自己的激情和動(dòng)力。
核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我從沒有一個(gè)人的角度去看問題，而是盡力站在團(tuán)隊(duì)的角度思考。通過與他人的交流和合作，我收獲了更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。只有通過合作，才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并克服自己的劣勢(shì)。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人，接受他人的建議和批評(píng)，并盡力去理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
最后，核心素養(yǎng)讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過程中，我可以感受到知識(shí)是無(wú)窮的寶藏，它不僅讓我個(gè)人受益，也讓我有能力去回饋社會(huì)。作為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的人，我應(yīng)該將自己的知識(shí)和能力投身于社會(huì)實(shí)踐中，用自己的努力和智慧去造福他人，去改變社會(huì)。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會(huì)中的責(zé)任，鞭策我不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力，提升個(gè)人品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作，讓我們明白知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐核心素養(yǎng)，我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我深切體會(huì)到，核心素養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生存和成長(zhǎng)的必備能力。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng)，不斷提高自身的能力，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十二
我國(guó)近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教育走過了一段復(fù)雜曲折的歷程。上世紀(jì)初，主要“仿日”，通過日本間接地學(xué)習(xí)西方教育，以“癸卯學(xué)制”為標(biāo)志，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。辛亥革命后，這個(gè)學(xué)制廢止，轉(zhuǎn)而“儀美”，系統(tǒng)學(xué)習(xí)美國(guó)教育，杜威的教育思想被廣為傳播，產(chǎn)生巨大影響。新中國(guó)成立后開始全面“學(xué)蘇”，機(jī)械移植和翻譯蘇聯(lián)教材，縮短學(xué)制，減少教學(xué)內(nèi)容。半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，在學(xué)習(xí)和模仿中，有收獲，也有教訓(xùn)。雖然鮮有自己的特色，但“遍嘗各家風(fēng)味”，對(duì)世界各主要國(guó)家數(shù)學(xué)教育的優(yōu)缺點(diǎn)都有所了解和體會(huì)。
上世紀(jì)60年代以來(lái)，以“雙基教學(xué)”為特征的我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)理論體系逐漸形成。雙基教學(xué)即注重基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué)和基本能力的培養(yǎng)，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以學(xué)法為基礎(chǔ)，注重教法，具有啟發(fā)性、問題驅(qū)動(dòng)性、示范性、層次性、鞏固性的特征。雙基教學(xué)理論既是中國(guó)古代教育思想的發(fā)揚(yáng)，又深受中國(guó)傳統(tǒng)考試文化的影響。
在重視“雙基教學(xué)”的口號(hào)下，一些學(xué)校大搞題海戰(zhàn)術(shù)，只顧成績(jī)，不管其它，加重了師生負(fù)擔(dān)，造成應(yīng)試教育和片面追求升學(xué)率的嚴(yán)重后果。為了改變這種情況，“三基教學(xué)”和“四基教學(xué)”的概念相繼出現(xiàn)，目的是在繼承雙基教學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步適應(yīng)和體現(xiàn)時(shí)代的要求。三基教學(xué)即在基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力技能之外，增加“基本思想和基本方法”，四基教學(xué)則指在三基之外再增加一項(xiàng)“基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來(lái)，新的思潮和觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，其中影響較大的，一是素質(zhì)教育的口號(hào)，二是情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。圍繞這兩個(gè)主題，多年來(lái)，教育工作者進(jìn)行了艱苦的探索實(shí)踐，取得了一定的成績(jī)，推動(dòng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。然而，素質(zhì)教育和情感態(tài)度價(jià)值觀是較為宏觀的概念，如何使其落到實(shí)處，便于操作，易于實(shí)施呢？學(xué)科核心素養(yǎng)的提出很好地解決了這個(gè)問題。2014年4月，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，要求統(tǒng)籌各方面的力量，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容細(xì)化，研究制定各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。
各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，不能截然分開。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要通過學(xué)科教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程來(lái)具體實(shí)施。第一，數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的六個(gè)方面在小學(xué)、初中、高中、本?？?、研究生教育等五個(gè)階段的內(nèi)涵、學(xué)科價(jià)值和教育價(jià)值、表現(xiàn)等方面的要求各不相同，要仔細(xì)推敲，準(zhǔn)確把握，切實(shí)貫穿到學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中去。第二，研究性學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學(xué)習(xí)屬于綜合課程，所以必然包含數(shù)學(xué)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，又由于其實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn)，對(duì)數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理等方面都有較高的要求。第三，青少年科技創(chuàng)新活動(dòng)是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽是一項(xiàng)具有20多年歷史的全國(guó)性青少年科技創(chuàng)新成果和科學(xué)探究項(xiàng)目的綜合性科技競(jìng)賽，是面向在校中小學(xué)生開展的具有示范性和導(dǎo)向性的科技教育活動(dòng)之一,是目前我國(guó)中小學(xué)各類科技活動(dòng)優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。大賽競(jìng)賽項(xiàng)目分為數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、微生物學(xué)等13個(gè)研究領(lǐng)域，具有科學(xué)性、先進(jìn)性、實(shí)用性的特點(diǎn)。在活動(dòng)中培養(yǎng)和提高相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)，可以起到單純的學(xué)科教學(xué)難以起到的作用。第四，通用技術(shù)課程也是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑。通用技術(shù)課程立足實(shí)踐，注重創(chuàng)造，高度綜合，融科學(xué)與人文于一體，課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，必然涉及相關(guān)的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，與其它素養(yǎng)相輔相成，使學(xué)生的身心素質(zhì)得到全面健康的發(fā)展。
從雙基教學(xué)的產(chǎn)生，到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價(jià)值觀、學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實(shí)施，不難發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)變化發(fā)展的過程中，教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施一步步具體、明確、可操作，充分體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育科學(xué)研究的不斷深入，體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會(huì)這種變化，最大限度地提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。
中國(guó)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)培養(yǎng)好六大核心素養(yǎng)11月6日下午，浙江省基礎(chǔ)教育研究中心基地校數(shù)學(xué)學(xué)科課程綱要建設(shè)推進(jìn)研討會(huì)主辦者，請(qǐng)來(lái)了教育部《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂組組長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師王尚志教授作了“關(guān)于普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂”的專題報(bào)告，提出中國(guó)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)培養(yǎng)好數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。
這個(gè)報(bào)告內(nèi)容新鮮深刻，昭示了高中數(shù)學(xué)課程進(jìn)一步改革的思想，也映射出整個(gè)高中課程改革的發(fā)展方向，有著極其重要的意義。
王尚志教授首先介紹了高中數(shù)學(xué)課程修訂的三大背景：即科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，21世紀(jì)對(duì)人才基本能力的要求，教育的深入發(fā)展逐步建立法制化、制度化的標(biāo)志。他闡述了高中課程修訂的思路，切入點(diǎn)為國(guó)家教育立德樹人工程；這一工程要求落實(shí)到從幼兒園到研究生的所有課程中。而且，高中課程的修訂作為了突破口。
王教授指出，1962年的大綱提出了運(yùn)算、空間想象、邏輯推理三大能力；本世紀(jì)初的高中數(shù)學(xué)的課改大綱發(fā)展為抽象概括、邏輯推理、空間想象、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理五大能力。而數(shù)學(xué)建模目前仍然是短板。短板應(yīng)當(dāng)補(bǔ)齊。數(shù)學(xué)建模強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。數(shù)學(xué)有對(duì)思維訓(xùn)練、實(shí)用價(jià)值以及備考訓(xùn)練的三大作用。數(shù)學(xué)對(duì)思維的訓(xùn)練，主要是演繹與歸納的邏輯推理能力。近代統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了對(duì)歸納推理的發(fā)展。演繹在高中乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的展現(xiàn)形式就是運(yùn)算。直觀想象非常重要。證明的思路是看出來(lái)的，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用圖形來(lái)探測(cè)與表達(dá)結(jié)果。高中數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀要繼續(xù)改革發(fā)展。小學(xué)、初中的數(shù)學(xué)教育也要貫徹課改精神，做好過渡。
怎樣提高高中學(xué)生的數(shù)學(xué)能力？王教授指出，必修課程要減少。要給學(xué)生充分的自修與鉆研時(shí)間。學(xué)有余力者讓他們先修大學(xué)課程。加拿大等教育先進(jìn)的國(guó)家，高中生已經(jīng)達(dá)到大二水平。而且都是自學(xué)的。中國(guó)高中數(shù)學(xué)教學(xué)大量刷題練速度的風(fēng)氣要扭轉(zhuǎn)過來(lái)。教師的思路要開，胸懷要大。數(shù)學(xué)教學(xué)中不要無(wú)原則地搞一題多解。
數(shù)學(xué)高考要延長(zhǎng)考試時(shí)間，或者減少題量。考試要著眼于能力，不能變成考技巧。讓平時(shí)拼命刷題、反復(fù)復(fù)習(xí)、機(jī)械操練的考生占不了便宜。高考出的題目要有彈性，要出一些背景題。要進(jìn)一步減少選擇題。增加點(diǎn)閱卷成本，為了真正培養(yǎng)好學(xué)生，也是值得的。再說，數(shù)學(xué)運(yùn)算題、背景題的閱卷再煩，也煩不過語(yǔ)文考試的作文題。修訂組向浙江省考試院提出建議，得到認(rèn)可。王教授說，我們通過調(diào)查研究，形成共同聲音，幫助領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策。我們的意見和建議，教育部部長(zhǎng)也認(rèn)同了，以后不設(shè)考綱，高考以課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)。
王教授舉了一個(gè)發(fā)人深省的例子：有一所“985”高校，學(xué)生的高考數(shù)學(xué)平均分在125以上，入學(xué)后的10月份組織學(xué)生做過的高考題目的考試，平均分降到100；到同一年的12月再考一次同樣的題目，平均分只有及格。這說明很多題目學(xué)生做過就忘了?？寄菢拥念}目，高中那樣的教法，沒有多大積極意義。高考制度與高中課程的改革，要給學(xué)生脫穎而出的機(jī)會(huì)與條件。我們可以通過數(shù)學(xué)建模等形式，讓學(xué)生的才華呈現(xiàn)出來(lái)。以后高校錄取不會(huì)斤斤計(jì)較一分兩分，要著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng)。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十三
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程中得以實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要表征之一。
思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。
語(yǔ)文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語(yǔ)言藝術(shù)而體驗(yàn)豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理，并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書面語(yǔ)言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺的審美意識(shí)和審美能力，養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此，審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是其語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。
語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程，也是文化獲得的過程。通過語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應(yīng)該能借助語(yǔ)言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解并認(rèn)同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信；能借助語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流，在運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十四
第一段：
核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜社會(huì)發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì)，包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐，我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法，并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段：
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一，它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個(gè)概念。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，我們需要擁有較高的信息素養(yǎng)，可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源，快速地從中獲取信息，并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)估。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧，這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
第三段：
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一，它是指我們?cè)诿媾R問題時(shí)能夠提出新的思路和想法，解決新的問題，開創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我時(shí)常思考如何發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運(yùn)用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性，這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段：
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，它是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和解決問題時(shí)所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法，逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如，在做科研時(shí)，我會(huì)先對(duì)問題進(jìn)行歸納和分析，然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考，最后得出最合適的解決方案。
第五段：
實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實(shí)踐活動(dòng)或項(xiàng)目，我體驗(yàn)了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，錘煉了自己的實(shí)踐能力和實(shí)踐思維。同時(shí)，通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容，我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后，我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該擁有社會(huì)責(zé)任感，能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
總之，核心素養(yǎng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說都是非常重要的，它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng)，更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十五
“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)開展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈?guó)根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會(huì)開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
基于核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得篇十六
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領(lǐng)域，關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天，當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學(xué)策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì)：我的課堂教學(xué)追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí)，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué)，讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容，從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略，或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖，因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
這在回答了我們國(guó)家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個(gè)主題，我們國(guó)家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后，才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
而我，一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念，然后總結(jié)思考在實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí)，我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思，繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí)，新接任的備課組長(zhǎng)延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學(xué)期的第一次公開課就由我在下周進(jìn)行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
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