基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)大全(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 17:54:29
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)大全(15篇)
時(shí)間:2023-12-07 17:54:29     小編:紫衣夢(mèng)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的不足,從而找到改進(jìn)的方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以結(jié)合相關(guān)理論和知識(shí),進(jìn)行分析和解釋?zhuān)鰪?qiáng)文章的深度和可信度。在這些心得體會(huì)范文中,我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和思路,豐富自己的寫(xiě)作技巧和方法。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一

科學(xué)學(xué)習(xí)說(shuō)到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸,理解自然現(xiàn)象,從而提高學(xué)生去探索,發(fā)現(xiàn),歸納大自然奧秘的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生感受,體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè),讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng),懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)??茖W(xué)教學(xué)應(yīng)充分開(kāi)掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能,讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂(lè),構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂,能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。

小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響,知道基本的科學(xué)方法,認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì),樹(shù)立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問(wèn)。問(wèn)題,參與公共事務(wù)的能力。

師生關(guān)系是教育的基石,理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的??茖W(xué)學(xué)練更是師生,生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生主體性人格,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中既能得到發(fā)展,又能得到自身思維的限。

良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序,保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全,卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性,發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過(guò)去??茖W(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的,甚至淪為霸王條款。事實(shí)上,如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同,就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象,淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商,共同制定規(guī)則,規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。

當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則,規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí),科學(xué)樂(lè)學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障,作為教師,要摒棄一言堂,多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),修訂完善規(guī)則,讓規(guī)則入腦入心,讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極,行為將更規(guī)范,意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。

構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂,教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好,關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理,要開(kāi)展積極評(píng)價(jià),盤(pán)活樂(lè)學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明,學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的,作為教師應(yīng)不吝惜表?yè)P(yáng),激勵(lì),幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過(guò)積極評(píng)價(jià),讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂(lè),體驗(yàn)成功喜悅的過(guò)程。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下,通過(guò)自主模仿,探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn),而獲得的快樂(lè)是不言而喻的。

構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂就是通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生以樂(lè)觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn),與同伴分享,就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā),讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書(shū)展。樂(lè)學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng),讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二

通過(guò)近期在網(wǎng)上學(xué)習(xí)馬云鵬教授從實(shí)例引出核心素養(yǎng),再對(duì)核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價(jià)值、與“基本思想”和“思想方法”的關(guān)系、《標(biāo)準(zhǔn)》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析,他用了大量的案例,詳細(xì)全面地剖析了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。

二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的`責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要,支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四

2016年10月12日,在我校教研室及初中英語(yǔ)備課組的組織帶領(lǐng)下來(lái)到??谑械谝恢袑W(xué)初中部,參加了2016年由海口市教育培訓(xùn)院安排,??谑械谝恢袑W(xué)組織舉辦的區(qū)域組長(zhǎng)學(xué)?;嘏嘤?xùn)課程學(xué)習(xí)專(zhuān)題講座,本次講座的主講人是海口市一中的名師——林玉燕老師,在林老師的指引下,我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語(yǔ)教學(xué)》。

本次專(zhuān)題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下:

(一)什么是核心素養(yǎng)?包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了,語(yǔ)言能力,思維能力,學(xué)習(xí)能力,文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系,即語(yǔ)言能力是學(xué)科基礎(chǔ);文化品格是價(jià)值取向;思維品質(zhì)是心智特征;學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。

(二)“雙基”,三維目標(biāo),核心素養(yǎng)的關(guān)系,即知識(shí)--教書(shū)--育人;“雙基”,三維目標(biāo),核心素養(yǎng)的內(nèi)容,即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。

(三)英語(yǔ)教學(xué)的目的,指出英語(yǔ)教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí),技能和能力,而是要同時(shí)指向人的精神,思想情感,思維方式,生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。

(四)課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革,包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀,指出從學(xué)生已知出發(fā),以提出解決問(wèn)題為目的,主題引領(lǐng),語(yǔ)篇依托,學(xué)科育人,知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式,指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義,挖掘文化價(jià)值,表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。

(五)教師的三大核心任務(wù),從以下的價(jià)值引領(lǐng),思維啟迪,品格塑造,為素養(yǎng)而教方面論述,從而提出“what to teach?”---知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么?”----文化---思維---語(yǔ)言---策略。

通過(guò)本次專(zhuān)題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺,我對(duì)核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí),核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開(kāi)放性、發(fā)展性,是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。

初中英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力,思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生以主題意義探究為目的,以語(yǔ)篇為載體,在理解與表達(dá)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中,融合知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展,通過(guò)感知、預(yù)測(cè)、獲取、分析、概括、比較、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維活動(dòng),建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識(shí),在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,發(fā)展思維品質(zhì),形成文化理解,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語(yǔ)教學(xué)作為教育的一部分,也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此,基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)便至關(guān)重要。只有通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),以語(yǔ)言為載體,達(dá)到思想上的交流,從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。

英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo),即語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo),這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。 核心素養(yǎng)可分為三個(gè)層次:一是對(duì)文本符號(hào)進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu),即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ),支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語(yǔ)言知識(shí)。二是通過(guò)推理來(lái)理解語(yǔ)言背后的真實(shí)意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類(lèi)能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過(guò)思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián),進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會(huì)常識(shí)。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語(yǔ)言范式,包括語(yǔ)言應(yīng)用的生活場(chǎng)景。二是深入理解學(xué)生的思維過(guò)程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架,即培養(yǎng)教師對(duì)文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個(gè)過(guò)程便是教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。

教師只有建立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ),才能在教材中挖掘出文本價(jià)值,從而為學(xué)生提供語(yǔ)言和思維范式,才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言和思維的核心能力。

我們教師在未來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中如何將語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中將是我們落實(shí)英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。總之,在初中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn),教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德,并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五

作為一名幼兒學(xué)段的老師,兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí),收獲頗多。如果說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師,專(zhuān)家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué),雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到:大的教育理念是相通的,無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園,我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來(lái)人,教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題,我們?cè)撚性鯓拥慕逃^,該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。

這次培訓(xùn),在聽(tīng)講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專(zhuān)家講座是引領(lǐng),也是解惑,也更堅(jiān)定了我的信念。

最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)行)》中把師德放在了首位,那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設(shè)的層面上,很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中,以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述,引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說(shuō):自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準(zhǔn)備呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案,我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養(yǎng)。

王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹(shù)人,他指出:一是擺正成人與成才的關(guān)系?!俺扇恕敝赜凇俺刹拧?,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程,還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究,爭(zhēng)取將我們的課程推廣開(kāi),讓更多的孩子收益,引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。

聽(tīng)了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎?什么是真正的學(xué)習(xí)?只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱(chēng)得上學(xué)習(xí),這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠(chéng)然,我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。

無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式,都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的,只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí),才會(huì)愛(ài)上課堂。反觀我們?nèi)粘5恼n堂教學(xué),我們?cè)撟龅氖菧p法,去掉那些華而不實(shí)的形式,去掉老師過(guò)多的預(yù)設(shè),把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做,并不是說(shuō)老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學(xué)科的知識(shí),要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言,教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng);馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂(lè);和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開(kāi)班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動(dòng),他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn),還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái),才能走的更遠(yuǎn),才有可能成為躍龍。

通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻,了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的,接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng),爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六

8月18日上午,有幸學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)課程教材研究中心曹一鳴教授的一堂網(wǎng)絡(luò)直播講座。主題內(nèi)容為:基于核心素養(yǎng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與評(píng)價(jià)改革。很精彩的講座。讓我深切感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)。讓自己的專(zhuān)業(yè)能力又得到了一個(gè)大的提升。曹一鳴教授的講座共分四個(gè)模塊來(lái)講。1.為什么要不斷的進(jìn)行課程改革?從根本上來(lái)講:黨的教育方針關(guān)于人的全面發(fā)展要求具體化、細(xì)化到各學(xué)科課程之中。凝煉提出學(xué)科的核心素養(yǎng),就明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后就形成了正確價(jià)值觀念,必備品格和關(guān)鍵能力。2.為什么要強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)?《四基》中提出只有知識(shí)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須同時(shí)發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的其他方面,比如數(shù)學(xué)的基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。3.基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)改革,首先以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),確定教學(xué)目標(biāo),注重在四基形成的過(guò)程中發(fā)展核心素養(yǎng),基于問(wèn)題情景學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)思維分析事件,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界,注重?cái)?shù)學(xué)情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。以注重結(jié)構(gòu)化,知識(shí)統(tǒng)整開(kāi)展主題單元教學(xué)。更要以學(xué)生為本,立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因材施教,教學(xué)方式應(yīng)多樣化,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)思考,并且提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)自信心,養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。4.基于核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)與命題。十四五規(guī)劃中提出要堅(jiān)持立德樹(shù)人,增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。強(qiáng)調(diào)應(yīng)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革,建立健全教育評(píng)價(jià)制度和機(jī)制發(fā)展素質(zhì)教育,增加注重學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷,創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。

短短一個(gè)上午的學(xué)習(xí),留給我的思考還有很多,在今后的教學(xué)中要注重一下幾點(diǎn):1.多讀教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過(guò)編者深思熟慮的,每道習(xí)題都有它存在的價(jià)值,多多閱讀理解編者的意圖,懂得意圖教學(xué)起來(lái),才會(huì)得心用手。2.怎樣教比教什么更重要,以前總認(rèn)為盡心盡力的教會(huì)學(xué)生知識(shí)與技能就已經(jīng)是最大的滿足了,如果學(xué)生不懂,還很負(fù)責(zé)任的把學(xué)生留在留在教室給他補(bǔ)課,只是以前心目中好老師的標(biāo)準(zhǔn)。不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)和讓一群孩子停下來(lái)等一個(gè)孩子,應(yīng)該如何權(quán)衡?每個(gè)人都是個(gè)體,是有差異的,正是差異,讓孩子都能夠得到發(fā)展。3.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把教學(xué)活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。4.引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中,可以給孩子們講一講數(shù)學(xué)的發(fā)展史等等,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。數(shù)學(xué)素養(yǎng)也是一種文化素養(yǎng)。所以數(shù)學(xué)不僅僅是一種抽象的知識(shí),它更多的是一種文化,一種方法,一種思想,甚至于一種精神與態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬的去學(xué)習(xí)它?!敖滩谎袆t淺,研不教則空”。在今后的教學(xué)中還是要不斷學(xué)習(xí),將好的觀念應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七

第一次聽(tīng)到“素養(yǎng)”一詞時(shí),我用拆分的解釋方法,釋義為素質(zhì)、教養(yǎng),并未與教育教學(xué)相聯(lián)系。第二次聽(tīng)到“素養(yǎng)”一詞,便是在新教師培訓(xùn)中了,聽(tīng)過(guò)專(zhuān)家老師的細(xì)致分析,恍然大悟,不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進(jìn)當(dāng)今的教育事業(yè),我作為一名青年教師,務(wù)必要好好參透這兩個(gè)詞在教育中的重要意義。

何為“素養(yǎng)”?

通過(guò)查閱字典、百度等資料,我有了以下的見(jiàn)解,素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng),與素質(zhì)同義。從廣義上講,包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。

那么,何為“核心素養(yǎng)”?

核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng),還需要考慮兩個(gè)針對(duì)性,一個(gè)是針對(duì)時(shí)代的需求,一個(gè)是針對(duì)現(xiàn)代年輕人的特點(diǎn)。

由此看來(lái),在信息與科技發(fā)展迅速的今天,要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì),跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏與步伐,著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。

根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn),小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、信息素養(yǎng)無(wú)需特別要求。

現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備,故無(wú)需專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)他們的信息技能,反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

2、初步的邏輯思維。

在小學(xué)階段,主要是非邏輯思維。因此對(duì)孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。

3、平等合作意識(shí)獨(dú)生子女這方面比較薄弱。

4、相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)。

小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識(shí)與基本技能,如讀寫(xiě)算等。

5、保存活潑開(kāi)朗的天性。

最好的教育不是扭曲孩子,而是保持他們的自然天性?;谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項(xiàng)特點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),我認(rèn)為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對(duì)以下幾個(gè)方面:

1、信息素養(yǎng):雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多,但對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō),小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的,我將多利用多媒體白板進(jìn)行教學(xué),既提高了孩子們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合,向四十分鐘課堂要質(zhì)量。

2、初步的邏輯思維素養(yǎng):語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于每一個(gè)人都是終生受用的,學(xué)好語(yǔ)文,對(duì)于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要。在日常教學(xué)中,我將著重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于閱讀的理解,做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下,兩手抓,促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng),學(xué)會(huì)理解,對(duì)于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡。

3、平等合作意識(shí)素養(yǎng):當(dāng)今社會(huì)背景下,大多數(shù)學(xué)生都為獨(dú)生子女,雖然農(nóng)村小學(xué)獨(dú)生子女比例少,但現(xiàn)階段,很多家庭生活水平逐漸提高,對(duì)于孩子的教育都比較嬌慣,部分學(xué)生比較自私,合作意識(shí)差?;诖它c(diǎn),我將在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中,多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實(shí)踐”等新穎形式的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),鍛煉合作能力,提升個(gè)人素養(yǎng)。在授課中,我也會(huì)對(duì)于平等、合作類(lèi)為主題的課文以及課外閱讀進(jìn)行細(xì)致分析,利用更多實(shí)例影響學(xué)生。

就班,有目標(biāo)、有系統(tǒng)的對(duì)于學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)進(jìn)行提升,達(dá)到事半功倍的效果。

5、保存活潑開(kāi)朗的天性素養(yǎng):學(xué)生的天性即活潑開(kāi)朗,現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及人們思想的變化,很多時(shí)候,磨滅了孩子的天性,部分家長(zhǎng)給孩子的學(xué)業(yè)壓力、成績(jī)壓力過(guò)大,甚至小學(xué)生都被迫整日上補(bǔ)習(xí)班,童年生活少了很多樂(lè)趣。事實(shí)上,如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘,都能夠掌握好課本知識(shí),沒(méi)有必要把課余時(shí)間浪費(fèi)在補(bǔ)課上。基于此,我將從以下兩個(gè)方面進(jìn)行我的教學(xué)改革:1向課堂要質(zhì)量,提高學(xué)生的聽(tīng)課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量,學(xué)校事學(xué)校畢,不把沉重的負(fù)擔(dān)帶回家;采取豐富多彩的授課模式,增加師生互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言,發(fā)展學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好;多進(jìn)行實(shí)踐課、戶外活動(dòng)課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任,多與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,讓家長(zhǎng)更新思想,與時(shí)俱進(jìn),家校共同努力,給孩子適當(dāng)減負(fù),還他們快樂(lè)美好的童年。

以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開(kāi)的與語(yǔ)文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見(jiàn)解,我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,切身實(shí)際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”,讓祖國(guó)花朵健康快樂(lè)成長(zhǎng)!

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用;初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應(yīng)用;九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。

隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本;在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系;在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的.過(guò)程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。

在同化過(guò)程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九

新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)方面,教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。

第一、對(duì)理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思,固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識(shí)的教學(xué)理論和專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。1、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。

教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下,物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么,在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢?即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中,要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,歷史與社會(huì)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)教學(xué)理論的研習(xí),如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開(kāi)辟的一些欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念就有許多幫助。2、豐富物理專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)。

學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開(kāi)展教學(xué)反思,至關(guān)重要。歷史與社會(huì)教師如何提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著,不但足以提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。

第二、教學(xué)基本策略方面。

在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上,新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。

1、物理課案例研究。

“所謂案例,其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析,是圍繞事件而展開(kāi)的故事,是對(duì)事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來(lái),并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來(lái)看三個(gè)方面:一是研究自己的課堂,并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例;二是觀察別人的課堂,從中捕捉案例;三是在平時(shí)注意搜集書(shū)面材料中的案例。我在設(shè)計(jì)《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時(shí),一開(kāi)始就可以提出問(wèn)題:能否讓拋出的物體不落地?這時(shí)學(xué)生十分活躍,議論紛紛:有的會(huì)說(shuō),將物體上拋,初速度越大,上升的高度越高,當(dāng)初速度大到一定的程度,物體飛到外太空,就不再回來(lái)了;有的會(huì)說(shuō),由平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律可知,物體從越高的地方、拋出的初速度越大,落地的水平距離越長(zhǎng),當(dāng)初速度大到一定程度,物體就落不回地面了;還有的同學(xué)可能會(huì)進(jìn)行反駁:落地的跨度長(zhǎng)了,可地表就不是一個(gè)水平面了;也有的同學(xué)說(shuō),由勻速圓周運(yùn)動(dòng)可知,當(dāng)重力正好提供它作圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力時(shí),物體繞地球在圓形軌道上運(yùn)動(dòng)就不回地面了。通過(guò)思考和討論,不但能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。2、物理課的聽(tīng)課活動(dòng)。

聽(tīng)課作為一種教育研究范式,是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。特別是同事互相聽(tīng)課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分,自由度較大,通過(guò)相互觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。

聽(tīng)課者對(duì)課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,留下詳細(xì)、具體的聽(tīng)課記錄,并做了評(píng)課,課后,再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析,推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn),這在無(wú)形中會(huì)促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。3、課后小結(jié)與反思筆記。

課后小結(jié)與反思筆記,就是把教學(xué)過(guò)程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來(lái),以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下,以物理學(xué)科來(lái)說(shuō),其實(shí)平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。

總之,雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究,目前還是個(gè)新課題。許多的反思問(wèn)題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對(duì)物理教師的成長(zhǎng)作用是顯而易見(jiàn)的,是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑,也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,更會(huì)促使物理教師成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十

教師素有"塑造人類(lèi)靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較廣博的知識(shí),更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)。

研討會(huì)在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開(kāi)帷幕。上半場(chǎng)是由來(lái)自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動(dòng),拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)自然的過(guò)渡,設(shè)計(jì)之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺(jué)是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個(gè)性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。

孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識(shí),真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識(shí)系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識(shí)的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語(yǔ)氣。簡(jiǎn)單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來(lái)源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題。就像她說(shuō)的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開(kāi)闊,讓教學(xué)獨(dú)具匠心?!?/p>

“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計(jì)的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開(kāi),孩子們思考問(wèn)題的角度可真是人見(jiàn)人智,張老師的語(yǔ)言超級(jí)幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開(kāi)放,這足見(jiàn)老師強(qiáng)大的功底。

張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計(jì)了更加開(kāi)放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時(shí)間和嘗試的機(jī)會(huì)。同時(shí),教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問(wèn)題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)成動(dòng)態(tài)的過(guò)程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽(tīng)”設(shè)計(jì)成師生之間和生生之間的互動(dòng)。因此,教學(xué)取得了很好的效果。

每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動(dòng)中,在游戲中不知不覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

這些專(zhuān)家們的課有一個(gè)共同的提點(diǎn):語(yǔ)言風(fēng)趣幽默、妙語(yǔ)迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強(qiáng);知識(shí)廣博,指點(diǎn)有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),智慧火花隨時(shí)閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無(wú)縫,平凡中見(jiàn)新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專(zhuān)家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。

兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專(zhuān)家老師生動(dòng)精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā),讓在場(chǎng)的每一位聽(tīng)課教師無(wú)不稱(chēng)贊。幾位專(zhuān)家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵(lì)他們大膽的說(shuō)出自己的想法,在不知不覺(jué)中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個(gè)思考再思考,從不敢說(shuō)到嘗試說(shuō)再到喜歡說(shuō)的過(guò)程,也就是在這樣的過(guò)程中學(xué)會(huì)了新知識(shí),并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過(guò)自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

自從參加國(guó)培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí),這次聆聽(tīng)了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅(jiān)持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級(jí)們,他們用心去上每一節(jié)課,無(wú)論成??;他們會(huì)把自己的點(diǎn)滴體會(huì)寫(xiě)下來(lái),那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實(shí)踐中驗(yàn)證。于我而言,也許達(dá)到這樣的水平還很遙遠(yuǎn),但是只要出發(fā),就會(huì)有慶典。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

核心素養(yǎng),是指在個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中,具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質(zhì)與能力。它體現(xiàn)了一個(gè)人的基本素養(yǎng),在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)我個(gè)人的意義和價(jià)值,深刻體會(huì)到其對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。以下是我對(duì)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。

首先,對(duì)我來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了進(jìn)行合理的思考和判斷,能夠獨(dú)立思考問(wèn)題,并且做出正確的決策。這種能力不僅在學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用,也在日常生活中幫助我面對(duì)各種情況。例如,當(dāng)我遇到一個(gè)問(wèn)題時(shí),我會(huì)先思考問(wèn)題的根源和解決方法,然后再采取行動(dòng)。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。

其次,溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過(guò)與他人的互動(dòng)和合作,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),并適應(yīng)不同的思維和想法。這不僅有助于在團(tuán)隊(duì)中取得成功,也使我成為一個(gè)更有包容心和親和力的人。在大學(xué)期間,我參加了多個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的良好溝通和合作,我不僅學(xué)到了很多新知識(shí),還得到了與他人協(xié)同工作的經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)我的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。

此外,創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維,并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會(huì),變化是常態(tài),只有具備創(chuàng)新能力的人才能應(yīng)對(duì)不斷變化的需求。通過(guò)參加創(chuàng)新實(shí)踐課程和項(xiàng)目,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,我學(xué)會(huì)了關(guān)注社會(huì)和科技的發(fā)展趨勢(shì),并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。這些實(shí)踐不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)水平,也培養(yǎng)了我面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和自信心。

最后,良好的人際關(guān)系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關(guān)系,不僅可以提高工作效率,還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)會(huì)。我發(fā)現(xiàn),通過(guò)傾聽(tīng)和理解他人的需求和感受,我能夠更好地與他人合作,并發(fā)展出一種相互支持和關(guān)心的關(guān)系。這不僅能夠幫助我解決問(wèn)題,還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢(shì),他們能夠理解他人的情緒和思維,并適時(shí)地做出回應(yīng)。通過(guò)提高自己的情商,我不僅在工作中取得了更好的成績(jī),也提高了自己的生活質(zhì)量。

綜上所述,核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人的意義和價(jià)值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)能力,還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力,并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在今天的社會(huì)中,發(fā)展核心素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng),我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出,并取得更好的成就。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書(shū)。

在20xx年下半年“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開(kāi)始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí),還說(shuō)到,“立足單元主題,整合課程資源,進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。

這在回答了我們國(guó)家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個(gè)主題,我們國(guó)家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后,才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。

而我,一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。

于是,在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí),我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí),新接任的備課組長(zhǎng)延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開(kāi)刀,本學(xué)期的第一次公開(kāi)課就由我在下周進(jìn)行。那么,我就以必修三的第一單元小說(shuō)單元開(kāi)始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三

通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太問(wèn)題,還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、中的`自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú),而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四

核心素養(yǎng)的定義因個(gè)人而異,但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對(duì)學(xué)生,對(duì)于工作中的人也同樣重要。通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了它的重要性和影響力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。

首先,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的更新速度非常快,新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng),才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng),不僅包括基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí),還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。

其次,核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用,它是指引、激勵(lì)和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領(lǐng)導(dǎo)他人的能力,可以通過(guò)影響他人的思維和行為,使團(tuán)隊(duì)更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在生活中,核心素養(yǎng)使我們成為了一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍粌H僅是追求個(gè)人成功,更能夠貢獻(xiàn)于社會(huì)。

在核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我也體會(huì)到了它對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎能力的培養(yǎng),還關(guān)乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅(jiān)持和毅力。通過(guò)不斷地開(kāi)展各種活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)出了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在實(shí)踐中,我也學(xué)會(huì)了如何處理困難,并找到了自己的激情和動(dòng)力。

核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我從沒(méi)有一個(gè)人的角度去看問(wèn)題,而是盡力站在團(tuán)隊(duì)的角度思考。通過(guò)與他人的交流和合作,我收獲了更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。只有通過(guò)合作,才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并克服自己的劣勢(shì)。核心素養(yǎng)使我們敞開(kāi)心扉去傾聽(tīng)他人,接受他人的建議和批評(píng),并盡力去理解和尊重他人的觀點(diǎn)。

最后,核心素養(yǎng)讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我可以感受到知識(shí)是無(wú)窮的寶藏,它不僅讓我個(gè)人受益,也讓我有能力去回饋社會(huì)。作為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的人,我應(yīng)該將自己的知識(shí)和能力投身于社會(huì)實(shí)踐中,用自己的努力和智慧去造福他人,去改變社會(huì)。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會(huì)中的責(zé)任,鞭策我不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。

綜上所述,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力,提升個(gè)人品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作,讓我們明白知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐核心素養(yǎng),我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我深切體會(huì)到,核心素養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生存和成長(zhǎng)的必備能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng),不斷提高自身的能力,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五

素養(yǎng)是指人的知識(shí)、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來(lái)成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對(duì)核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會(huì)。

第二段:思辨能力。

核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來(lái),是一種獨(dú)立評(píng)估、分析和解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸明確了對(duì)于問(wèn)題的思考方式和深度,增強(qiáng)了理性思考和判斷問(wèn)題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時(shí),我需要融合各種學(xué)科知識(shí),完善自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解讀,進(jìn)而讓我的論述更加有說(shuō)服力。

第三段:信息素養(yǎng)。

信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代,信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識(shí)面,提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫(xiě)和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。

第四段:交際能力。

交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同省市的同學(xué)互動(dòng),借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過(guò)信息交流,我學(xué)會(huì)了如何與他人合作,如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功,還對(duì)個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。

第五段:文化素養(yǎng)。

文化素養(yǎng)是指對(duì)文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來(lái)的巨大影響,不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知,同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會(huì)中的重要性。

結(jié)尾。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來(lái)的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示,以期在未來(lái)的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。

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