讀后感有助于我們培養(yǎng)批判性思維和人文情懷。如何寫好一篇讀后感？可以適度引用書中的語句或?qū)υ?，以加強文章的說服力。下面是一些讀者們寫的讀后感，他們從個人的觀察和體驗出發(fā)，呈現(xiàn)了不同的閱讀感受。
警察與贊美詩讀后感篇一
說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐·亨利了。歐·亨利，我對歐亨利的短篇小說情有獨鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐·亨利的寫作特色吧?！毒炫c贊美詩》就是其中之一。
這則故事相當?shù)馗阈?，不知大家有木有感?窮光蛋索比在冬天即將到來的時候，開始為進入他的冬季住所——布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對這些違法的舉動并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當搞笑。正當他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。(真是可悲)。
歐·亨利諷刺警察對犯罪行為的容忍和對無辜行為的懲罰這樣一些社會現(xiàn)象。并對像索比那樣的不求上進的窮光蛋表示譴責。
警察與贊美詩讀后感篇二
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟來源，而又不要別人的恩賜，我覺得一個人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分時間，在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧，就像一個剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結果必然是失敗的，所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞：說一個將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟持刀在火車站公然搶劫。進監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近重了10斤。這還不是個別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實際上，窮人還是很多的。當然，這并不是政府的錯誤，哪個國家沒有幾個窮人呢？美國這么富有的國家還有貧民窟呢！但我想，政府應給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
這個故事講述了一個道理：機遇是不等人的，也許當你錯過后，他還跟著你，但當你回頭后，他便離開了。
警察與贊美詩讀后感篇三
這篇文章主要講流落街頭、無家可歸的窮人蘇比絞盡腦汁想要在寒冬來臨之際被警察抓進布萊克威爾島，過上三個月“衣食無憂”的冬居生活。
這篇文章極其富有懸念，開頭以場景切入，先說出現(xiàn)在是冬天了，之后幾段，卻遲遲未交代蘇比到底想要干什么。直到第五段，這個答案才得已揭曉。每當蘇比進行“作案”時，好奇心都會驅(qū)使著我們往下看，“蘇比成功了嗎？”這樣一個問題，一直圍繞著我們，直到文章結束。
這篇文章是一個短篇諷刺小說，其中多次出現(xiàn)諷刺?！疤K比的冬居計劃并不奢侈?！狈缸?，被關進監(jiān)獄，待上三個月，過冬。好一個“冬居計劃”。這樣的描寫，盡顯悲哀，這些生活在社會最底層的流浪者的生活是這樣容易滿足?！霸谔K比看來，人生的樂趣·也莫過于此了?！边@類人，被窮消磨了欲望，也被窮消磨了志向。
這篇文章，反映了兩種現(xiàn)象。一是事與愿違的命運，心中所想的總是與現(xiàn)實不符。二是揭露了社會最底層人群生活的困苦、窘困、一貧如洗的現(xiàn)象。
警察與贊美詩讀后感篇四
《警察與贊美詩》是美國短片小說之王歐·亨利的代表作之一。故事講述的是一個叫蘇比的流浪漢為了到“溫暖”的監(jiān)獄去過冬，做出了去飯店吃飯不給錢，砸商店的櫥窗玻璃，犯坯（調(diào)戲少婦），大喊大叫，偷別人雨傘這些可笑的事情，而警察卻視而不見。正當他聽見教堂內(nèi)想起了悠揚的贊美詩時，突然醒悟了，決定重新做人，為理想而奮斗時，警察卻把什么也沒干他送進了監(jiān)獄。
全文以幽默風趣的語調(diào)為我們描述了蘇比一次又一次的入獄計劃戲劇性失敗的過程，最后給人一個既出乎意料，又在情理之中的歐·亨利式結尾。深刻地揭示出資本主義社會的腐敗和底層百姓的艱辛困苦。
文章的主人公蘇比一開始不自食其力，整天四處流浪，還干了許多愚蠢可笑的事情，這是不可取的。但他后來幡然醒悟，還是給人許多積極的動力。現(xiàn)在社會上也不乏有許多流浪漢，他們中有一些是因為年老體衰或殘疾，這可以理解，但有一些人年紀輕輕，身體健全，卻因為懶惰，不肯踏踏實實地努力工作，而跑到街上靠人們的施舍生活。我認為這是很可恥的想法，像我們一樣的青少年應該自食其力，在學校時好好學習，學得一身的本事，出來以后勤勤懇懇地工作，為社會做出自己的一點貢獻，而那些靠別人的救濟過日子，自己不工作的人，自己應該感到臉紅，覺得可恥。
警察與贊美詩讀后感篇五
最近重讀了歐·亨利的作品《警察與贊美詩》，溫故而知新，收獲頗多。
《警察與贊美詩》描述了一個叫做蘇比的不良青年。他沒有工作，不務正業(yè)，風餐露宿，不思進取。在冬天來臨之際，他想方設法做壞事，企圖進入監(jiān)獄，過一個溫暖的冬季。但他并沒有成功。在幾次'背運'后，他翻然悔悟，立志改過自新。就在他決定重新做人時，他被一個警察發(fā)現(xiàn)，送進了監(jiān)獄。
本文把蘇比的幾次'背運'寫的很詳細，充分表現(xiàn)出蘇比不思進取的一面。也是因為作者對這幾次'背運'描寫較為成功，當讀者讀到蘇比決定棄惡從善時，由衷的為他感到高興。但似乎一切都在和蘇比作對，他想要的，總是來得不是時候。蘇比沒有做壞事時，警察卻把他抓走。
由此可見，命運多舛。不一定發(fā)生什么事，使命運發(fā)生變化。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，知足常樂，把握好每分每秒，向自己的目標邁進。不要等大好時機錯過了，才怨天尤人，后悔當初。
主人公蘇比在文章開頭就給人為非作歹，無藥可救的壞人形象。他想方設法做壞事，爭取進牢房度過冬天。但是由于種種偶然，蘇比并沒有如愿以償，我有些'幸災樂禍'。當文章接近尾聲時，我意外的看到蘇比重拾起對美好生活的向往。他受到贊美詩的洗禮，準備重新做人，干一份正經(jīng)的工作，并構想美好生活的藍圖。然而就在此時，警察把他抓進監(jiān)獄，留給讀者無限遺憾。
蘇比不會把握機會。有個皮貨進口商曾經(jīng)讓他去趕車，但他拒絕了。他原本有機會去救濟所，但他放棄了。他的思想和平常人不一樣。他不工作，并不因為他想不勞而獲，只是不想做而已，似乎刻意逃避身為正常人的生活。文章婉轉(zhuǎn)的表達了，蘇比是一個幾乎失去了一切的人。才能、母愛、玫瑰、雄心、朋友以及潔白無暇的思想和衣領都是他曾擁有過的。重新回到正常人的生活中，對蘇比來講應該不是件難事。然而他自甘墮落。他吃霸王餐、砸玻璃、輕薄女子、擾亂治安、搶傘，目的是為了去監(jiān)獄——一個令他有'尊嚴'的地方度過一個寒冷的冬季。當他悔改的時候，為時已晚，警察抓走了他，機會溜走。在這個冬季來臨之前，他本來有許多機會重新做人的機會，但他沒有把握機會，結果造成了'悔之晚矣'的遺憾結局。
在現(xiàn)實生活中，是不是也有無數(shù)的'蘇比'呢？有的人執(zhí)著著自己的信念，不論這信念是真理還是謬誤。就為了一時幼稚的'尊嚴'、一時'理性'的思考而走向信仰的歧途。'蘇比'們冷眼旁觀著一個個通往正常之路的機會，不屑的讓它們悄悄溜走。等真正醒悟過來時，恐怕早已錯過機會，'蘇比'們因此與常人的幸福擦肩而過。然而把握機會也很難。大多機會就像空氣一樣。等到空氣消失了，無法呼吸，人們才會感到，原來如此重要的甚至長久追求的東西就在身邊。所以說，蘇比也是一個聰明人。他還有春天。三個月后，他將迎來三個季度之久的春天。
警察與贊美詩讀后感篇六
說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐·亨利了。歐·亨利，我對歐亨利的短篇小說情有獨鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐·亨利的寫作特色吧?！毒炫c贊美詩》就是其中之一。
這則故事相當?shù)馗阈?，不知大家有木有感受？窮光蛋索比在冬天即將到來的時候，開始為進入他的冬季住所——布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對這些違法的舉動并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當搞笑。正當他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。（真是可悲）。
歐·亨利諷刺警察對犯罪行為的容忍和對無辜行為的懲罰這樣一些社會現(xiàn)象。并對像索比那樣的不求上進的窮光蛋表示譴責。
警察與贊美詩讀后感篇七
當人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
不可否認，機遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，它考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進行，如果是這樣，那么我們與遠古時代又有何分別?當然機遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認識到什么，只是一味地無休止地不停地為著他心中所謂的“目標”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運的他，總在“舞臺”上有寫“失足”，但終究被當作“笑料”，一笑置之。
一場“戲劇”的結束，意味著另一場“戲劇”的開演。對警察而言，只是去例行公事;對讀者而言，只是將近結尾;對生活而言，只是個小插曲;對編劇而言，是個不錯的情節(jié);對觀眾而言，只是對得起一張票;對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓的最終結果。
如果他會怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對自己說：“三個月，也不算太久，我會珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實并沒走遠，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實并沒走遠。沒錯，主宰幸福的有很多，機遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個下馬威，到那時，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機遇，就好比是遇到的機會，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運，不同的變化……所以，我們要將機遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會誤入歧途啦。
倘若相反，結局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機卑鄙。
機遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機遇卻懂得把握，是人才;既遇機遇又懂得把握，是天才。
警察與贊美詩讀后感篇八
當人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
當然機遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認識到什么，只是一味地無休止地不停地為著他心中所謂的“目標”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運的他，總在“舞臺”上有寫“失足”，但終究被當作“笑料”，一笑置之。
一場“戲劇”的結束，意味著另一場“戲劇”的開演。對警察而言，只是去例行公事;對讀者而言，只是將近結尾;對生活而言，只是個小插曲;對編劇而言，是個不錯的情節(jié);對觀眾而言，只是對得起一張票;對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓的最終結果。
如果他會怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對自己說：“三個月，也不算太久，我會珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實并沒走遠，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實并沒走遠。沒錯，主宰幸福的有很多，機遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個下馬威，到那時，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機遇，就好比是遇到的機會，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運，不同的變化……所以，我們要將機遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會誤入歧途啦。
倘若相反，結局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機卑鄙。
機遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機遇卻懂得把握，是人才;既遇機遇又懂得把握，是天才。
警察與贊美詩讀后感篇九
《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設法進入監(jiān)獄過冬。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進不了監(jiān)獄，當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時，他突然想要出新做人，當他正準備去找工作的時候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟來源，而又不要別人的恩賜，我想一個人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時候，在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧，就像一個剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結果必然是“假令風歇時下來，必然摔個大屁敦?！彼蕴K比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說一個將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進監(jiān)獄后，老太太面對記者的鏡頭很開心，說自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所?這也說明，現(xiàn)今的社會體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實際上，窮人還是有的。當然，這并不是黨和政府的錯誤，哪個國家沒有幾個窮人，那美國還有貧民窟呢。但我想，政府應給對這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩》也講了一個道理：機遇是不等人的，也許，當你錯過后，他還跟著你，但當你回頭后，它便離開了。
不可否認，機遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再決定去做?；蛟S它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，它考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進行，如果是這樣，那么我們與遠古時代又有何分別?當然機遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點。
不是已經(jīng)給了索比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認識到什么只是一味地無休止地不停地為著他心中所謂的“目標”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”樂此不疲。而幸運的他總在“舞臺”上有寫“失足”但終究被當作“笑料”一笑置之。
一場“戲劇”的結束，意味著另一場“戲劇”的開演。而言，只是去例行公事;對讀者而言，只是將近結尾;對生活而言，只是個小插曲;對編劇而言，是個不錯的情節(jié);對觀眾而言，只是對得起一張票;對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓的最終結果。
警察與贊美詩讀后感篇十
《警察與贊美詩》是美國短片小說之王歐?亨利的代表作之一。故事講述的是一個叫蘇比的流浪漢為了到“溫暖”的監(jiān)獄去過冬，做出了去飯店吃飯不給錢，砸商店的櫥窗玻璃，犯坯（調(diào)戲少婦），大喊大叫，偷別人雨傘這些可笑的事情，而警察卻視而不見。正當他聽見教堂內(nèi)想起了悠揚的贊美詩時，突然醒悟了，決定重新做人，為理想而奮斗時，警察卻把什么也沒干他送進了監(jiān)獄。
全文以幽默風趣的語調(diào)為我們描述了蘇比一次又一次的入獄計劃戲劇性失敗的過程，最后給人一個既出乎意料，又在情理之中的歐?亨利式結尾。深刻地揭示出資本主義社會的腐敗和底層百姓的艱辛困苦。
文章的主人公蘇比一開始不自食其力，整天四處流浪，還干了許多愚蠢可笑的事情，這是不可取的。但他后來幡然醒悟，還是給人許多積極的動力?，F(xiàn)在社會上也不乏有許多流浪漢，他們中有一些是因為年老體衰或殘疾，這可以理解，但有一些人年紀輕輕，身體健全，卻因為懶惰，不肯踏踏實實地努力工作，而跑到街上靠人們的施舍生活。我認為這是很可恥的想法，像我們一樣的青少年應該自食其力，在學校時好好學習，學得一身的本事，出來以后勤勤懇懇地工作，為社會做出自己的一點貢獻，而那些靠別人的救濟過日子，自己不工作的人，自己應該感到臉紅，覺得可恥。
警察與贊美詩讀后感篇十一
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的致不朽之風贊美詩讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
陽光，空氣，叢林，白馬，村莊，山水，草木，云霓，在這些自由的元素中，無論時光如何變遷，自有風穿越，或呼嘯，或輕吟，或流轉(zhuǎn)，或無聲無息，它都亙古存在，從不因為外物而改變，風，如此浪漫而多情，如此輕靈而厚重，可以潮涌萬頃海浪，可以浮動三萬里森林，可以吹落三千桃花，可以淹沒萬里古城。你看不到它，卻無時無刻不感覺到它的存在，恰似我們的心靈，只要一息尚存，每一時刻我們的行動都要受到它的指引，卑微與高貴，激越與低迷，深沉與膚淺，都只和心靈有關，除此之外，一切榮華富貴皆是煙云?！吧皇Ｏ侣晭Ш惋L，多余的是眼睛和夢，因此我才抵達那永恒。”
此詩集“作者以硬朗深厚的抒情文筆刻畫了一個極具獻祭精神的形象。明志，致敬，修身，情愛四大主題分別輯錄，以呈現(xiàn)時代背景下一個旅居異鄉(xiāng)多年的游子的孤膽靈魂和遼闊之志。頗具張力的想象空間，又不失奇美的精簡敘事能力，使得作品形成了“蒼郁奇幻，神魔共舞”的審美氣質(zhì)?！倍以陂喿x的時候，多是感受流動在在文字的表象深處的情感，任何帶來美的愉悅和心靈共鳴的文字都是我所喜歡的。豐子愷說：“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。”經(jīng)天的詩歌，有些已經(jīng)將藝術和宗教水乳交融在一起。多情乃佛心，寫詩亦是一種宗教，惟其多情，才可在日常的生活中看到常人所未見的美好：惟其多情，才可以與自然萬物融合為一，很多時候，我們分不清那些柔弱的蝴蝶、孤絕的僧侶或者天馬巨鯨，朝圣者，轉(zhuǎn)世錄中的人是否就是詩人。
他的精神在詩歌里超脫了肉身的沉重，以不朽之風為信仰，化身為千萬那個懷抱破碎星球多少年的風男子，在凌晨，在深夜，在午后，在黃昏，在孤獨的夜雨里寫詩，詩歌就是經(jīng)天不朽之風，風里是詩人干凈的靈魂，是對這個世界絕望卻熾熱的愛，對稀缺的情愛的神往歌詠，他將大愛存于文字，不知疲倦地穿行在現(xiàn)實和另一個星球之間，他的批判因為深愛而悲憫。我們或許很難想象他現(xiàn)實生活的苦迫，只在詩歌中感受到一個自由自在尋求拯救，游走于蒼穹之間的風男子的形象。
最初讀經(jīng)天詩歌的時候，被詩歌神秘浩大的氣場和詩歌中回腸蕩氣的情感所吸引，總覺得他不是生活在這個生活上的人，自以為他生存于第三維空間，那是一個與世隔絕，卻可以鳥瞰到世界所有的茂密叢林和蔚藍星球。后來見到了他真實的照片，才驀然感到，哦，這神龍一般的男子其實是血肉豐滿的`現(xiàn)代人。
經(jīng)天的詩歌多超現(xiàn)實的浪漫主義，詩歌流轉(zhuǎn)自如的韻律，典雅之美自不必說，很多明白如話的詩句卻有一劍封喉的作用，讓你驀然之間，就怔怔地沉浸其中，沉迷其中，那正是人所欲言卻不能言說的感受。如：“我把夢想放在一個籃子里不擦拭，不品嘗，不悔我把愛的人放在一冊書籍不去翻動也不歸類——《終生》”，每一個為夢想追尋的人，都是無悔地走在修行的路上，而夢想就在籃子里安靜地與之同行，所愛之人亦如我們最愛的那本書，即使不去翻動，只要感覺到ta存在身邊或是我們所生活的世界，就會安之如素。如：“時間布滿灰塵又如何”，本來無一物，何處惹塵埃，一念不住，則念念不生，人世間風云變幻，詩人只安守內(nèi)心，卻獨與天地精神往來，終生的疾苦看在眼里，“我們的淚水通向孤獨的眼睛”，“枯坐一曲終了，隨風離去年輕人，我將在荒野盡頭等你請準備好暮年和錦瑟”，“云起時，樹木是孩子最后的安睡枕著體內(nèi)的湖水”，“不見你來，我獨自勾勒漆黑的月不見你來，我獨自關閉憤怒的海不見你來，我獨自醒來”，“啊幸福與不幸，不過是一棵樹偶然的光影那光極遠，那影就在身后”，“風閱讀每個春天，唯一的花樹在靜水中，在絕望里，繁茂而不朽”，“你如此愛萬物要踏遍山水是風要你交出內(nèi)心更深的囚徒”，“愛是緘默的飛翔”，“將默念的名字植入疲憊的血肉。眾生安睡。而他獨自倜儻”，“每一個不存在的地址都存在心跳當心跳停止，地址才顯露”，“我要去更深的海域隱居山巒不空，采伐與建筑混淆了光線唯有水底平靜，億萬大陸和我何干安寧市所有飛翔的起點顯然也是遨游的歸宿所在”，“與上帝保持默契的無聲。什么值得信任什么需要穩(wěn)定漸漸地困倦了，倦了一夜猶如一生”，這些都是在閱讀的時候用鉛筆細細畫出來的，現(xiàn)在敲出來，竟慢慢浮出經(jīng)天思想的變幻，書寫和苦修一樣，方式不同，當殊途同歸，都是心懷大愛，都是為了達到內(nèi)心的安寧。只是詩人是激情飛揚的，而僧人是靜默沉寂的，經(jīng)天的詩歌這幾年更是從藝術上升到了宗教的境界。恰如經(jīng)天所言：“詩的心跳有它獨特的頻率，不體察生活不省視自我不任意遨游無法感知。因它能渡己也能渡人。正如佛法有小乘大乘，詩亦分私用公用。小乘之詩可以修身，靈魂入內(nèi)，幻化或還原自我，孜孜以求其語言結構之個性；大乘之詩點萬物性靈之穴，冶蒼勁質(zhì)樸之銅，每讀如聞梵音，融大道于舌喉。所謂無用，乃心性浮躁，參照物不類；所謂大用，知人善任，無限的少數(shù)人皆懂?！?/p>
經(jīng)天的詩歌是有溫度的，在讀的時候，你會覺得心跳，會感覺安暖在一瞬間降臨了冰冷的世界。經(jīng)天在詩歌中度了自己，也度了許多人，每一個讀詩的人，我們相信都是美好的，詩歌是對心靈的凈化和陶冶，在無形中，幫助你逃脫了很多生的苦迫。讓你釋然，頓悟，在清凈之心養(yǎng)潔白之蓮，香遠益清?！白詈玫臇|西總是使人快樂而憂傷的，魏晉人夜聽人吹笛，約奈何奈何”，無情與冷漠是世上大罪，能以文字溫暖讀者的每一個人都有為這個日漸在毀壞著的世界奉獻著美和玉般溫潤的暖意。靜靜地讀，靜靜地想，靜靜的回味，詩人加冕之夜，很寂靜，有音樂慢慢涌動，很多時候，讀著讀著，淚水就悄悄溢滿了面頰，這個用文字建構的魔幻般的世界，卻有著比塵世更為深摯馥郁的情感。
經(jīng)天在《詩。越來越強烈地深抵我的骨頭》中說：“詩是有生命的始終呼吸的朋友。信任感支撐，疲憊時私語，在這個不可高聲語恐驚天上人的時代，詩成為思想，真理，信念——苦楚而自甘的隱士。詩的心跳有它獨特的頻率，不體察生活不省視自我不任意遨游無法感知?！蔽乙詾椴恍嘀L即是詩人內(nèi)心的信仰，在這個瞬息萬變，一切都稍縱即逝的時代，我們唯一可以信任的或許只有心靈，我們的心靈所創(chuàng)造的一切。人類的偉大高貴，完全在于精神生活，在于少數(shù)精神貴族和他們的朋友。所以，詩越來越強烈地深抵詩人的骨頭。我愿詩人心靈越來越自由，愿這不朽之風帶來為整個寰宇吹來浩然之氣和人間深愛。
警察與贊美詩讀后感篇十二
說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐?亨利了。歐?亨利，我對歐亨利的短篇小說情有獨鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐?亨利的寫作特色吧?！毒炫c贊美詩》就是其中之一。
這則故事相當?shù)馗阈?，不知大家有木有感受？窮光蛋索比在冬天即將到來的時候，開始為進入他的冬季住所――布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對這些違法的舉動并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當搞笑。正當他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。（真是可悲）。
歐?亨利諷刺警察對犯罪行為的容忍和對無辜行為的懲罰這樣一些社會現(xiàn)象。并對像索比那樣的不求上進的窮光蛋表示譴責。
警察與贊美詩讀后感篇十三
走進文學，我領略了岳飛精忠報國的忠心；走進文學，我感受了松江義薄云天的氣概；走進文學，我領會到了花木蘭巾幗不讓須眉的風采；走進文學，我體會到了海倫凱勒對光明的渴望；走進文學，我看到了辛棄疾豪言壯志的心情；走進文學，我與李白暢談，與列夫·托爾斯泰議論，與高爾基聯(lián)想。
《警察與贊美詩》是二十世紀初美國著名短篇小說家歐亨利寫的。主要內(nèi)容是：一個流浪漢蘇比為了度過冬天而設法進入監(jiān)獄的故事。因為一是住監(jiān)獄不用花錢，而是里面還有吃的穿的。于是他心里想：“我只要犯個罪，在監(jiān)獄里熬過這三個月就行了?！彼R上想到了一個點子：偷東西。他在附近的一個超市偷了一把雨傘，一袋面包，一大盒巧克力等等，都沒有人抓他，他就很奇怪。這時，一個警察在他身邊走過，他拿起一塊磚頭沖玻璃窗砸去，然后，警察聽到了聲音，就趕緊跑過來查看，還沒有警察問他，他就說：“警察同志，你覺得這件事是不是我干的？”警察說：“你是不是精神不正常！”說完，警察看到了一個正在趕公交車的人，于是就把他抓了起來。正當他在想辦法的時候，他路過一個教堂，里面正在唱著贊美詩，他被這首贊美詩陶醉了，他想：我要做一個好人，我要洗心革面。突然，他被一個警察抓住了。他說：“為什么要抓我？”警察說：“你因為閑蕩的罪名被捕了?！本瓦@樣，他如愿以償?shù)剡M了監(jiān)獄，待上了三個月。
這個故事告訴我們：機遇是不等人的，也許當你錯過后他還跟著你，當你回頭時，它便離開了。
警察與贊美詩讀后感篇十四
假期里讀了歐?亨利的短篇小說集，感覺受益頗多。因為在每篇看似喜劇的故事里，背后卻隱藏著由“歐?亨利式結尾”引出的社會現(xiàn)實。例子數(shù)不勝數(shù)，我就名篇《警察與贊美詩》來談談自己的感受。
這篇短篇小說，大致講了流浪漢蘇比在北美寒冷冬天來臨之際想方設法到監(jiān)獄過冬的過程，他處心積慮六次犯事卻沒有如愿，當他十分沮喪夜深歸途中，聽到教堂傳出來煉凈人心的贊美詩，內(nèi)心澎湃決定重新做人時，卻被無故逮捕送進布萊克威爾島關押三個月。這是個既可笑也可悲的故事：悠揚的音樂、圣潔的贊美詩使蘇比清楚地認識到自己之做為的可笑與可悲，喚醒了他潛藏的奮斗雄心。然而社會對他的轉(zhuǎn)變做了什么回應？在他幡然醒悟時，“法治”將他打進監(jiān)獄，給他澆了盆冷水。
這樣的'結尾看似是對當時虛偽的資本主義道德的諷刺，實際上，我們不妨為蘇比想想。他也許遇到過很多機會，但并不去留意，才變成這副模樣，當他真正想努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。不可否認，機遇不等人，不會等你去長時間分析考慮后，再決定去做。它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。
珍惜周圍的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙沒有看見。機遇應當好好把握，將它的好處發(fā)揮到極致，則是一件美事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況的具體意義卻截然不同，選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運。
所以，別給上帝反悔的機會，當機遇來臨時要緊緊抓住。做生活當中的有心人，看清機遇，才能揚帆起航。
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