高效溝通是工作和生活中必不可少的技能,它可以減少誤解和提高效率。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言的精準(zhǔn)與流暢,避免出現(xiàn)表達(dá)不清晰和理解困難的問(wèn)題。希望大家喜歡這些總結(jié)的參考文獻(xiàn),為自己的寫(xiě)作添加靈感。
法律邏輯學(xué)論文篇一
選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
預(yù)設(shè)在新聞?wù)Z篇中的語(yǔ)篇功能。
表示“應(yīng)該”意義的道義模態(tài)詞的語(yǔ)義分析。
江蘇省聾啞學(xué)校體育教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策。
后設(shè)思維下的主體世界。
中國(guó)古代推類的特點(diǎn)。
沈有鼎對(duì)古代名辯學(xué)的研究。
蘊(yùn)涵與因果推理的關(guān)系。
動(dòng)態(tài)語(yǔ)境下的確證悖論研究。
趙紀(jì)彬先秦邏輯思想研究初探。
邏輯學(xué)在計(jì)算機(jī)科學(xué)中的應(yīng)用。
從形式邏輯的概念理論到辯證邏輯的概念理論。
法律邏輯學(xué)論文篇二
一、符號(hào)、符號(hào)學(xué)及其方法
符號(hào)就是征兆,就是表達(dá)傳播意義、信息的象征物,符號(hào)是代表某一事物的另一事物,是在交際過(guò)程中能夠傳達(dá)思想感情的媒介物。在古希臘時(shí)期,醫(yī)學(xué)家希波克拉底把病人的癥狀看作符號(hào),世稱“符號(hào)學(xué)之父”。后來(lái),古羅馬時(shí)期的著名醫(yī)師、哲學(xué)家噶蓋倫寫(xiě)了一部叫《癥狀學(xué)》的書(shū),書(shū)名為“semiotics',就是我們今天所說(shuō)的“符號(hào)學(xué)”。當(dāng)前,符號(hào)學(xué)已經(jīng)介入了人類生活的一切領(lǐng)域,德國(guó)哲學(xué)家卡西爾說(shuō):“符號(hào)化的思維和符號(hào)化的行為是人類生活中最富有代表性的特征?!币虼?,他主張把人定義為“符號(hào)的動(dòng)物”,用來(lái)取代“人是理性的動(dòng)物”。
符號(hào)學(xué),是關(guān)于符號(hào)的科學(xué)。符號(hào)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的新興學(xué)科,崛起于20世紀(jì)初年,瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾和美國(guó)哲學(xué)家皮爾斯是現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的兩位奠基人。索緒爾創(chuàng)立了“semiology”一詞,皮爾斯使用“semiotics”。索緒爾從語(yǔ)目學(xué)的角度把符號(hào)解釋為是由能指和所指所構(gòu)成的統(tǒng)一體。他指出符號(hào)是一種二元關(guān)系,包括能指和所指。而皮爾斯著眼于整個(gè)符號(hào)世界,他認(rèn)為符號(hào)是由符號(hào)形體、符號(hào)對(duì)象和符號(hào)解釋構(gòu)成的三元關(guān)系。符號(hào)的三元關(guān)系大致表明符號(hào)是一事物表明另一事物。皮爾斯關(guān)于圖像符號(hào)(icon)、索引符號(hào)(index)和象征符號(hào)(symbol)的符號(hào)分類,給了后來(lái)符號(hào)學(xué)家們以深刻的啟示。20世紀(jì)上半葉,美國(guó)哲學(xué)家莫里斯第一次把符號(hào)學(xué)分為三個(gè)部分:研究符號(hào)與符號(hào)之間的關(guān)系的語(yǔ)形學(xué)部分(syntactics)+研究符號(hào)與其所指的對(duì)象之間的關(guān)系的語(yǔ)義學(xué)部分(semantics);研究符號(hào)與其使用者之間的關(guān)系的語(yǔ)用學(xué)部分(fragmatics)。1946年,莫里斯在《指號(hào)、語(yǔ)言和行為》一書(shū)中更明確和具體地定義了這三個(gè)術(shù)語(yǔ):語(yǔ)用學(xué)是符號(hào)學(xué)的這樣一個(gè)部分,它在符號(hào)出現(xiàn)的行為中研究符號(hào)的起源、應(yīng)用與效果;語(yǔ)義學(xué)研究符號(hào)所具有的各種方式的意謂;語(yǔ)形學(xué)研究符號(hào)的種種聯(lián)合,而不考慮這些聯(lián)合的意謂,也不考慮這些聯(lián)合和它們?cè)谄涑霈F(xiàn)的那種行為之間的關(guān)系。莫里斯關(guān)于符號(hào)學(xué)的三分法,很快得到哲學(xué)家卡爾納普的積極支持??柤{普在1942年出版的《語(yǔ)義學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中表述說(shuō):“如果在一個(gè)研究中明白地涉及了說(shuō)話者,或者換一個(gè)更為普遍的說(shuō)法,涉及了語(yǔ)言的使用者,那么我們就把這個(gè)研究歸入語(yǔ)用學(xué)的領(lǐng)域中……如果我們不考慮語(yǔ)言的使用者而只分析表達(dá)式和它們的所指謂,我們就是從事語(yǔ)義學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的工作。最后,如果我們也不考慮所指謂,而只分析表達(dá)式之間的關(guān)系,我們就是從事(邏輯的)語(yǔ)形學(xué)的工作?!?/p>
所謂符號(hào)學(xué)方法,則是從語(yǔ)形、語(yǔ)義與語(yǔ)用及其相關(guān)性上去研究符號(hào)及其形成的一些基本概念,再推及于整個(gè)符號(hào)系統(tǒng),逐步建立一個(gè)討論一般符號(hào)的理論體系,用以分析人類的各種符號(hào)行為的構(gòu)造與運(yùn)作。于是符號(hào)學(xué)就變成了人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)的方法論了。在人類從物質(zhì)世界走向精神世界的過(guò)程中,符號(hào)起著重要的作用??ㄎ鳡栒f(shuō):“符號(hào)系統(tǒng)的原理,由于其普遍性、有效性和全面適用性,成了打開(kāi)特殊的人類世界——人類文化世界大門(mén)的開(kāi)門(mén)秘訣!一旦人類掌握了這個(gè)秘訣,進(jìn)一步的'發(fā)展就有了保證?!?/p>
二、邏輯學(xué)及其方法
邏輯作為一門(mén)科學(xué),誕生至今已有兩千多年。
亞里士多德是古代西方最早全面!深入!系統(tǒng)地探討思維形式和思維規(guī)律的邏輯學(xué)家。邏輯問(wèn)題起源于三個(gè)古老的國(guó)家,即古代的希臘、印度和中國(guó)。這三個(gè)國(guó)度邏輯研究的興起都是同論辯的盛行相聯(lián)系的,是服務(wù)于如何正確論辯的。邏輯在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),都沒(méi)有被稱作邏輯學(xué)。直到中世紀(jì)后期,歐洲一些國(guó)家還把邏輯教材和論著,稱為“論辯術(shù)”或“思維術(shù)”。16世紀(jì)末期,英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根創(chuàng)立了歸納邏輯,他的邏輯論著就是《新工具(1662年發(fā)行的被后人視為近代邏輯學(xué)代表的“波爾?羅亞爾邏輯學(xué)”,它的原名叫《思維的藝術(shù)》。印度的邏輯學(xué)叫“因明”,而我國(guó)稱其為“名學(xué)”、“辯學(xué)”、“論理學(xué)”,直到19世紀(jì)末期,歐洲邏輯學(xué)傳入時(shí),才將其音譯為“邏輯學(xué)”。
邏輯學(xué)是一門(mén)歷史悠久的學(xué)科。按照邏輯學(xué)發(fā)展的階段或歷程,邏輯學(xué)可以分為兩個(gè)階段:傳統(tǒng)邏輯階段和現(xiàn)代邏輯階段。前者包括傳統(tǒng)演繹邏輯與傳統(tǒng)歸納邏輯。后者包括現(xiàn)代演繹邏輯和現(xiàn)代歸納邏輯,也叫數(shù)理邏輯或符號(hào)邏輯。邏輯學(xué)的主要研究方法是形式化、系統(tǒng)化的方法。主要研究手段是采取人工符號(hào),研究語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)。
三、符號(hào)學(xué)和邏輯學(xué)的相互聯(lián)系
從二者區(qū)別來(lái)看,兩者研究的對(duì)象和方法不同。符號(hào)學(xué)以人類社會(huì)的符號(hào)現(xiàn)象為研究對(duì)象,研究符號(hào)的構(gòu)成、分類、符號(hào)與符號(hào)之間的關(guān)系(語(yǔ)形學(xué)),研究符號(hào)與其所指的對(duì)象之間的關(guān)系(語(yǔ)義學(xué)),研究符號(hào)與符號(hào)使用者之間的關(guān)系(語(yǔ)用學(xué))等等。符號(hào)的方法是人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)的方法論。它是從語(yǔ)形、語(yǔ)義與語(yǔ)用及其相關(guān)性上去研究符號(hào)及其形成的一些基本概念,再推及整個(gè)符號(hào)系統(tǒng),逐步建立一個(gè)討論一般符號(hào)的理論體系。邏輯學(xué)的研究對(duì)象是思維的邏輯形式及其規(guī)律的科學(xué)邏輯方法,尤其是以推理的形式為主要對(duì)象。邏輯學(xué)以形式化、系統(tǒng)化為主要研究方法。以數(shù)理邏輯為例,它借助人工語(yǔ)言表示思維的形式,用符號(hào)化、形式化的方法處理邏輯聯(lián)結(jié)詞和量詞的命題形式、推理形式和推導(dǎo)規(guī)則。
從二者相互聯(lián)系來(lái)看,亞里士多德是邏輯學(xué)的創(chuàng)建者,他的邏輯研究同時(shí)體現(xiàn)了他的符號(hào)學(xué)思想。正如海森堡所說(shuō):“亞里士多德在他的邏輯中分析了語(yǔ)言形式,分析了與它們的內(nèi)容無(wú)關(guān)的判斷和推理的形式結(jié)構(gòu)?!眮喞锸慷嗟麻_(kāi)創(chuàng)了對(duì)符號(hào)的語(yǔ)言學(xué)和邏輯學(xué)的研究。他在《解釋篇》中說(shuō):“口語(yǔ)是心靈的經(jīng)驗(yàn)的符號(hào),書(shū)面語(yǔ)是口語(yǔ)的符號(hào)。”斯多亞學(xué)派把符號(hào)學(xué)看作哲學(xué)的一個(gè)基本部分,并認(rèn)為邏輯學(xué)和知識(shí)論包括在符號(hào)學(xué)之中。洛克在《人類理解論》一書(shū)中把科學(xué)分為三類,其中第一、二類為物理學(xué)和實(shí)踐學(xué),至于第三類,他說(shuō):“可以叫做semiotic,就是所謂符號(hào)之學(xué)。各種符號(hào)因?yàn)榇蟛糠质俏淖?,所以這種學(xué)問(wèn),也叫做邏輯學(xué)?!彼骶w爾側(cè)重于符號(hào)社會(huì)功能的探索,期望建立一種符號(hào)學(xué),以便使語(yǔ)言在其中得到科學(xué)的描述,認(rèn)為“語(yǔ)言是一種表達(dá)觀念的符號(hào)系統(tǒng),因此,可以比之于文字/聾啞人字母/象征儀式/禮節(jié)形式/軍用符號(hào)等等。它只是這些系統(tǒng)中最重要的”。因此,我們可以設(shè)想有一門(mén)研究社會(huì)生活中符號(hào)生命的科學(xué),它將構(gòu)成社會(huì)心理學(xué)的一部分,因而也是普通心理學(xué)的一部分,我們管它叫符號(hào)學(xué)。語(yǔ)言學(xué)不過(guò)是這門(mén)一般科學(xué)的一部分。皮爾斯著重于符號(hào)自身的邏輯結(jié)構(gòu)的研究。他認(rèn)為符號(hào)是“擴(kuò)展了的邏輯學(xué)”。他還說(shuō):“邏輯學(xué)就其一般意義來(lái)說(shuō),……僅僅是符號(hào)學(xué)的別名,是符號(hào)學(xué)的帶有必然性的或形式的學(xué)說(shuō)?!蔽覀兛梢园堰壿嬁醋魇恰瓣P(guān)于符號(hào)的一般必然規(guī)律的科學(xué)”。
邏輯學(xué)是符號(hào)學(xué)的一部分,而符號(hào)學(xué)的發(fā)展拓展了邏輯學(xué)的研究空間與視域。符號(hào)學(xué)豐富了邏輯學(xué)的發(fā)展。符號(hào)學(xué)分為三大塊,每一大塊都可以推動(dòng)邏輯學(xué)的發(fā)展。邏輯學(xué)就是符號(hào)學(xué):從語(yǔ)形學(xué)上看,邏輯學(xué)是狹義符號(hào)學(xué)的語(yǔ)形學(xué);從語(yǔ)義學(xué)上看,邏輯語(yǔ)義學(xué)又叫形式語(yǔ)義學(xué);從語(yǔ)用學(xué)上看,邏輯學(xué)也包含著語(yǔ)用邏輯。符號(hào)學(xué)尤其是語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了語(yǔ)用邏輯這一新的部門(mén)邏輯的誕生和發(fā)展。語(yǔ)用學(xué)研究語(yǔ)言及其使用者的關(guān)系,是關(guān)于語(yǔ)言交際的理論。語(yǔ)用邏輯是語(yǔ)用學(xué)與邏輯學(xué)交叉產(chǎn)生出來(lái)的新學(xué)科,它從語(yǔ)用學(xué)的視野來(lái)研究邏輯學(xué),是現(xiàn)代邏輯學(xué)語(yǔ)言邏輯的一個(gè)分支。從語(yǔ)用學(xué)的觀點(diǎn)看,邏輯學(xué)呈現(xiàn)出與以往不同的一些重要特征:第一,邏輯學(xué)更加關(guān)注語(yǔ)言的使用者,關(guān)注語(yǔ)言使用中人的因素;第二,邏輯學(xué)關(guān)注包括語(yǔ)言使用者在內(nèi)的所有語(yǔ)境因素。邏輯學(xué)深化著符號(hào)學(xué),為符號(hào)學(xué)的研究提供新范式。符號(hào)學(xué)家高概在《話語(yǔ)符號(hào)學(xué)》一書(shū)中說(shuō))對(duì)于符號(hào)學(xué)的研究,在60年代的法國(guó),有一個(gè)占主導(dǎo)地位的邏輯學(xué)、數(shù)理學(xué)或稱形式主義的范式?!倍宜J(rèn)為,法國(guó)符號(hào)學(xué)家羅蘭&巴爾特的關(guān)于文本符號(hào)分析的論文集《寫(xiě)作的零度》,就充分表現(xiàn)了邏輯學(xué)范式的基本思想。這種范式是一種對(duì)于符號(hào)文本的無(wú)主體分析,著重于文本的曾遍性和必然性,在這種范式下分析的結(jié)果是顯現(xiàn)文本的邏輯特征和數(shù)理特征。在邏輯學(xué)的范式中,符號(hào)的意義是由符號(hào)所指稱的對(duì)象所決定的。即使在符號(hào)學(xué)的語(yǔ)用學(xué)范圍內(nèi),符號(hào)的意義雖然和符號(hào)所在的語(yǔ)境緊密相關(guān),但在邏輯學(xué)范式下的語(yǔ)境概念僅僅只是決定真值的一個(gè)參考點(diǎn),邏輯語(yǔ)用學(xué)范式中的符號(hào)意義空間仍然只是一個(gè)歐幾里德的平面空間。邏輯學(xué)也運(yùn)用符號(hào)學(xué)的范式。我國(guó)邏輯學(xué)家李先焜先生認(rèn)為邏輯學(xué)本身研究的對(duì)象就是一種符號(hào)?,F(xiàn)代邏輯稱為數(shù)理邏輯或符號(hào)邏輯,絕非偶然。由于使用了符號(hào)語(yǔ)言,現(xiàn)代邏輯較之傳統(tǒng)邏輯獲得了更為精確、有效的分析和表述工具,從而大大發(fā)展了傳統(tǒng)邏輯對(duì)于命題和詞項(xiàng)推理的研究,并建立起命題邏輯和謂詞邏輯的精確完備的體系??傊?符號(hào)學(xué)和邏輯學(xué)兩者之間具有不可分割的互動(dòng)關(guān)系。邏輯學(xué)推動(dòng)著符號(hào)學(xué)的發(fā)展,符號(hào)學(xué)要成為規(guī)范性的學(xué)科,就要借助于邏輯學(xué)。
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法律邏輯學(xué)論文篇三
法律邏輯學(xué)是我大學(xué)法學(xué)課程中一門(mén)非常重要的基礎(chǔ)課,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我深刻認(rèn)識(shí)到法律邏輯對(duì)于法學(xué)思維的重要性。下面我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,分享一下我在法律邏輯學(xué)上課中的心得體會(huì)。
首先,我覺(jué)得法律邏輯學(xué)上課的重要性不容忽視。在這門(mén)課上,我們主要學(xué)習(xí)了法律文本的構(gòu)造和解釋,并通過(guò)實(shí)例進(jìn)行案例分析和法律推理。通過(guò)學(xué)習(xí)法律邏輯,我們能夠更好地理解和應(yīng)用法律條文,提高對(duì)法律問(wèn)題的分析和解決能力。在日后的法律實(shí)踐中,掌握法律邏輯對(duì)于正確理解和運(yùn)用法律至關(guān)重要。
其次,法律邏輯學(xué)上課對(duì)于培養(yǎng)清晰的思維和邏輯能力有很大幫助。在這門(mén)課上,我們學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行邏輯分析,如何用嚴(yán)密的邏輯推理來(lái)解決法律問(wèn)題。通過(guò)課堂上老師的講解和案例的分析,我們漸漸掌握了辨別概念、進(jìn)行歸納和演繹推理的方法。這種培養(yǎng)的思維和邏輯能力不僅對(duì)于法學(xué)專業(yè)有很大幫助,對(duì)于職業(yè)發(fā)展和解決實(shí)際問(wèn)題也非常有益處。
再次,法律邏輯學(xué)上課強(qiáng)調(diào)了與法律精神的契合。法律邏輯學(xué)不僅僅是一門(mén)理論學(xué)科,更是一種涉及法律思維和法律邏輯的實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)法律邏輯,我們可以更好地理解和把握法律規(guī)則的精神和目的。而在實(shí)際課堂上,老師通過(guò)分析各類法律文本和案例,引導(dǎo)我們思考法律的價(jià)值和宗旨,培養(yǎng)了我們對(duì)于法律的深刻理解和獨(dú)立思考的能力。
此外,我還意識(shí)到法律邏輯學(xué)上課對(duì)于培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)態(tài)度起到了重要作用。在法律邏輯學(xué)上課過(guò)程中,老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和嚴(yán)格的要求,要求我們對(duì)于學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和嚴(yán)謹(jǐn)論證。在每次課堂上,我們通過(guò)講解案例和分析問(wèn)題來(lái)討論學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和解決實(shí)際問(wèn)題。這種要求我們用理性和客觀的態(tài)度對(duì)待法律問(wèn)題的做法,培養(yǎng)了我們的學(xué)術(shù)態(tài)度和專業(yè)素養(yǎng)。
最后,我覺(jué)得法律邏輯學(xué)上課的學(xué)習(xí)方式也非常值得借鑒。在這門(mén)課上,老師采用了互動(dòng)式教學(xué)的方式,通過(guò)講解案例和分析法律問(wèn)題,幫助我們更好地理解和應(yīng)用法律邏輯。同時(shí),老師還鼓勵(lì)我們積極參與課堂討論和展示自己的觀點(diǎn),通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)交流,我們能夠更好地加深對(duì)法律邏輯的理解和掌握。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué),我深刻體會(huì)到它對(duì)于培養(yǎng)法學(xué)思維、邏輯能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要性。法律邏輯學(xué)上課不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,更是一個(gè)培養(yǎng)思維方式和學(xué)術(shù)態(tài)度的過(guò)程。我相信,通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),我將能夠更好地應(yīng)用法律邏輯思維解決實(shí)際問(wèn)題,為今后的法律實(shí)踐做好準(zhǔn)備。
法律邏輯學(xué)論文篇四
判斷是人們對(duì)于客觀對(duì)象是否具有某種屬性的認(rèn)識(shí)。在體育教學(xué)中主要體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上。在評(píng)價(jià)體系上可以多選用一些相容選言判斷,學(xué)生某一項(xiàng)達(dá)到一定要求就可以算其成功。例如:學(xué)生50米及格或者100米及格或者400及格均為體育成績(jī)及格。這就在一定程度上增加了學(xué)生的選擇性,也增加了評(píng)價(jià)體系的人性化,不至于過(guò)于挫傷學(xué)生對(duì)體育的熱情。又或者,在教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行判斷,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“你必然籃球打不好。”等真值模態(tài)判斷,常用這些真值模態(tài)判斷等于從能力取向?qū)W(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),尤其是對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),他也會(huì)在同時(shí)降低對(duì)自己的能力判斷,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的不良影響。
3關(guān)于小學(xué)體育課堂中推理的舉例。
推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提),推導(dǎo)出一個(gè)未知的結(jié)論的思維過(guò)程。在體育教學(xué)中會(huì)經(jīng)常接觸到,但是很多很常見(jiàn)的體育教學(xué)中的推理確實(shí)非常不符合邏輯的。例如我們經(jīng)常聽(tīng)到體育教師這樣評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí):“a班同學(xué)體育成績(jī)都好?!睔w其根源:a班有幾個(gè)體育特長(zhǎng)生。一個(gè)由特稱判斷推理出的全稱判斷,兩個(gè)差等關(guān)系的判斷卻被教師這樣誤讀了。又或者在對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行比較或者進(jìn)行體育選材的時(shí)候經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到類比推理,即依據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象一個(gè)一個(gè)的屬性相同,并已知其中一個(gè)對(duì)象還有其他屬性,推出另一個(gè)對(duì)象也具有該屬性的結(jié)論。例如a同學(xué)和b同學(xué),同樣身材高、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、a同學(xué)已在籃球上取得了一定的成績(jī),于是體育教師就同樣斷定:b同學(xué)一定可以在籃球上有所突破。當(dāng)然,讓b同學(xué)來(lái)嘗試是可以的,但是作為兩個(gè)活生生的人來(lái)說(shuō),切不可用此類類比推理,不僅不符合任何科學(xué)邏輯,也會(huì)在一定程度上降低體育教師的能力和威信。
4小結(jié)。
邏輯學(xué)作為思維的有效工具,對(duì)體育教學(xué)的作用是不可忽視的,作為體育教師,要不斷充實(shí)自己,注重多學(xué)科知識(shí),用邏輯學(xué)來(lái)武裝自己,切實(shí)在體育課中體現(xiàn),從而提高體育課的教學(xué)效果。
法律邏輯學(xué)論文篇五
內(nèi)容摘要:盡管法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的,法律邏輯學(xué)教學(xué)需要注意:從強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí)著手,引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維;用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力;從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望;提問(wèn)式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考;適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的興趣;既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),找尋法律的生命。
關(guān)鍵詞:法律思維法學(xué)教育法律邏輯學(xué)教學(xué)方法
法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。在法律教育和學(xué)習(xí)中,法律邏輯不但是基礎(chǔ),是工具,而且更是目的。這正如臺(tái)灣著名的民法學(xué)家王澤鑒先生所言:“學(xué)習(xí)法律,簡(jiǎn)單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
當(dāng)前,法學(xué)教育困惑于怎樣提高學(xué)生的法律思維能力,法律邏輯學(xué)教學(xué)困惑于怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的法律思維訓(xùn)練。對(duì)此,本文結(jié)合講授法律邏輯學(xué)的體會(huì),總結(jié)一些法律邏輯學(xué)的教學(xué)方法,就教于同仁。
一、強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維
人從2歲左右就開(kāi)始邏輯思維,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識(shí)淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說(shuō)他邏輯思維能力欠缺,但在寫(xiě)論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問(wèn)題時(shí),卻犯了一些不該犯的簡(jiǎn)單錯(cuò)誤。例如:《中國(guó)法學(xué)》、《法學(xué)研究》中的兩篇文章。
《中國(guó)法學(xué)》2002年第2期《社會(huì)危害性理論之辯正》第167頁(yè):“根據(jù)通說(shuō),犯罪的本質(zhì)在于它是具有社會(huì)危害性的行為,簡(jiǎn)單地說(shuō),犯罪是危害社會(huì)的行為。顯然,它是一個(gè)全稱判斷,即所有危害社會(huì)的行為都是犯罪。于是,反對(duì)者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會(huì)的行為”推不出“所有危害社會(huì)的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會(huì)的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡(jiǎn)單換位,只能限制換位)。
《法學(xué)研究》2004年第1期《證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)》第109頁(yè):“客觀真實(shí)論者一方面聲稱‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’,另一方面又將刑事訴訟定義為認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一,這樣一來(lái),在訴訟中,所謂的‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’這一命題可以替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。而所謂真理無(wú)非是符合客觀實(shí)際的一種認(rèn)識(shí),因此,上述命題可以進(jìn)一步替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)’?!弊髡咴谶@里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結(jié)論肯定不正確。“認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
當(dāng)然,講到這里,老師還要告訴學(xué)生:出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識(shí)的結(jié)果,核心期刊還是核心期刊,法學(xué)專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個(gè)例子還可以用來(lái)講解思維形式與思維內(nèi)容的關(guān)系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,我們更應(yīng)該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識(shí),把自發(fā)的邏輯思維轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的邏輯思維。這是學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的第一個(gè)目的。
二、用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力
法律思維由法律思維形式和法律思維內(nèi)容組成,法律思維形式和法律思維內(nèi)容相互依存,但又具有相對(duì)獨(dú)立性。法學(xué)專業(yè)課講授法律思維內(nèi)容,法律邏輯學(xué)講授法律思維形式,各有側(cè)重,但在培養(yǎng)和提高法科大學(xué)生的法律思維能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律思維訓(xùn)練時(shí),法律思維形式和法律思維內(nèi)容彼此相依,形式離不開(kāi)內(nèi)容,內(nèi)容也離不開(kāi)形式。法律邏輯學(xué)教學(xué)中融入法律思維內(nèi)容,法學(xué)專業(yè)課講授時(shí)注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會(huì)大大提高學(xué)生的法律思維能力,實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的目標(biāo)。舉兩個(gè)例子:
在法律邏輯課堂上,我讓學(xué)生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖表示出來(lái),大部分學(xué)生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認(rèn)為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說(shuō)“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說(shuō)這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應(yīng)該是什么,就舉個(gè)例子,一個(gè)人坐在座位上,另一個(gè)人上來(lái)打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒(méi)法回答,說(shuō)是說(shuō)不是似乎都有問(wèn)題,但你肯定不能說(shuō)這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說(shuō)合法。“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖應(yīng)該這樣表示:先將行為劃分為法律調(diào)整的行為和法律不調(diào)整的行為,然后,再將法律調(diào)整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個(gè)借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時(shí)候都這樣。
在和學(xué)生一起聆聽(tīng)的一次學(xué)術(shù)報(bào)告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”修改為“科學(xué)立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國(guó)”落到“依法治官”、“依法治權(quán)”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權(quán)”,那么,凡是官和權(quán)都要依法而治。行政是權(quán),我們呼吁依法行政,司法也是權(quán),為什么不說(shuō)依法司法呢?是現(xiàn)在我國(guó)的司法已經(jīng)依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說(shuō)了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質(zhì)疑。當(dāng)時(shí),正好講到三段論推理,學(xué)生感觸非常深刻。
以上說(shuō)明盡管法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。
三、從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望
“案件分析是指對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行分解、條理剖析,并提出應(yīng)如何適用實(shí)體和程序法律意見(jiàn)的活動(dòng)?!卑讣治鍪欠▽W(xué)專業(yè)教育中一種重要的教學(xué)方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實(shí)根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結(jié)合。事實(shí)和法律都是由概念組成命題,由命題進(jìn)一步組成推理,以此來(lái)論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
例如,某地方法院判決的婚姻關(guān)系上的違約金案。原告和被告結(jié)婚時(shí)訂立書(shū)面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構(gòu)成違約,應(yīng)當(dāng)支付違約金25萬(wàn)元給對(duì)方。現(xiàn)在被告違約,原告起訴請(qǐng)求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應(yīng)當(dāng)適用婚姻法,但婚姻法上沒(méi)有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關(guān)系不適用合同法。
怎樣解決這一難題?從法律邏輯學(xué)的角度講,合同和婚姻,一是財(cái)產(chǎn)法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個(gè)概念之間是屬種關(guān)系。因此,法官可以適用關(guān)于法律行為生效的規(guī)則,具體說(shuō)就是:其一,意思表示真實(shí);其二,內(nèi)容不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定;其三,內(nèi)容不違反公序良俗。審理本案的法官認(rèn)為,本案婚姻關(guān)系上的違約金條款,是雙方的真實(shí)意思表示,現(xiàn)行法對(duì)此并無(wú)強(qiáng)制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認(rèn)定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責(zé)令被告向原告支付25萬(wàn)元違約金。
四、提問(wèn)式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考
提問(wèn)式教學(xué)法,又稱蘇格拉底式教學(xué)方法,是老師不斷向?qū)W生提出問(wèn)題,務(wù)求達(dá)到學(xué)生被窮追猛問(wèn),難以招架的地步。其目的是促使學(xué)生思考,通常不會(huì)問(wèn)問(wèn)題的人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不會(huì)提出問(wèn)題。因此,要在不斷的提出問(wèn)題的過(guò)程中,促使學(xué)生不僅會(huì)回答問(wèn)題,更主要的是會(huì)注意問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、并以適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰡?wèn)題。
有人說(shuō),律師的作用就是重新組合案件事實(shí),尋找法律理由,維護(hù)當(dāng)事人的利益。而怎樣在復(fù)雜的案件事實(shí)中找到突破點(diǎn)?借鑒mba邏輯考試的方式,針對(duì)一個(gè)案件,請(qǐng)學(xué)生總結(jié)各方當(dāng)事人的可能觀點(diǎn)及證據(jù),思考怎樣支持、加強(qiáng)、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評(píng)價(jià)某一方的觀點(diǎn)和論證。同學(xué)之間可以假設(shè)案情,展開(kāi)辯論。
在個(gè)案分析中,不斷提問(wèn)的方式可以啟發(fā)學(xué)生的思路,鼓勵(lì)學(xué)生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問(wèn)、反問(wèn)、自問(wèn)自答、互問(wèn)互答中,探求解決問(wèn)題、難題的路徑與方法。
五、適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的興趣
邏輯學(xué)是在“辯”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。我國(guó)古代,邏輯學(xué)也稱為“辯學(xué)”?!霸V訟”的目的就是找到法律理由,說(shuō)服別人,維護(hù)自身利益。故辯論對(duì)于學(xué)好法律邏輯學(xué)而言,不失為一個(gè)行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的熱門(mén)話題。辯論要求語(yǔ)言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進(jìn)行。如“法學(xué)教育應(yīng)側(cè)重于理論(實(shí)踐)”等。這是一大部分大三學(xué)生所困惑的問(wèn)題,大一、大二學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識(shí),大三開(kāi)始思考未來(lái)發(fā)展時(shí),發(fā)現(xiàn)所學(xué)的理論與實(shí)踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個(gè)問(wèn)題。這是辯論的一個(gè)作用。此外,辯論中,學(xué)生的思維過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)了,邏輯問(wèn)題也出來(lái)了。如:概念的內(nèi)涵外延不明確,機(jī)械類比、循環(huán)論證、訴諸無(wú)知等等。往往是當(dāng)局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學(xué)生注意,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
法律邏輯學(xué)是一門(mén)研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學(xué)科,學(xué)好它對(duì)于我們的法律學(xué)習(xí)、司法實(shí)踐大有裨益;同時(shí),它又是一門(mén)交叉學(xué)科,高度抽象的邏輯學(xué)學(xué)科溶入具體的法學(xué)學(xué)科,概念多、規(guī)則多、符號(hào)多、公式多,法科學(xué)生學(xué)起來(lái)有一定難度。鑒于課程的抽象性和應(yīng)用性,有必要設(shè)計(jì)一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。例如,為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)等值命題的理解和運(yùn)用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說(shuō)”的小游戲:第一排學(xué)生寫(xiě)一個(gè)命題,后幾排學(xué)生換一句話說(shuō),然后在傳回來(lái),前排學(xué)生評(píng)價(jià)是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時(shí),為了引起學(xué)生對(duì)“應(yīng)當(dāng)”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請(qǐng)學(xué)生們課后研讀法律條文,尋找三個(gè)相關(guān)法律條文,編造“兩個(gè)事實(shí)與一個(gè)謊言”,上課時(shí),請(qǐng)其他同學(xué)判斷那一個(gè)是謊言;講法律概念時(shí),請(qǐng)學(xué)生用三個(gè)詞語(yǔ)編一段故事;講推理時(shí),做“誰(shuí)是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
六、既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),尋找法律的生命
對(duì)思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學(xué)本身是一個(gè)龐大而又多層次的學(xué)科體系,如今人們通常把邏輯學(xué)分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側(cè)重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結(jié)構(gòu)及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動(dòng)態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說(shuō)“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)的關(guān)系”。辯證邏輯思維時(shí)針對(duì)某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對(duì)于簡(jiǎn)單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對(duì)于復(fù)雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護(hù)法律的正義。畢竟,人類已經(jīng)進(jìn)入辯證邏輯思維時(shí)期。
從某種意義上講,法律、道德、經(jīng)濟(jì)、政治是統(tǒng)一的,經(jīng)濟(jì)效益有國(guó)家、集體、個(gè)人之分,有近期、中期、長(zhǎng)遠(yuǎn)之分;道德上善與惡的標(biāo)準(zhǔn)、政治上利與弊的權(quán)衡也因出發(fā)點(diǎn)的不同而有差異;談到法律,當(dāng)它確定時(shí),我們以合法性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行法律思維,當(dāng)它不確定時(shí),我們?cè)趺催M(jìn)行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德為標(biāo)準(zhǔn)所制定。所以,當(dāng)我們講用法律來(lái)思維時(shí),我們?nèi)匀灰紤]到政治、經(jīng)濟(jì)、道德的因素,當(dāng)法律確定時(shí),是立法者考慮;當(dāng)法律不確定時(shí),是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
因此,既要講普通邏輯的知識(shí),又要講一些辨證邏輯的知識(shí)。這是一個(gè)不能回避的問(wèn)題。必須告訴學(xué)生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學(xué)生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地應(yīng)用時(shí),就不容易產(chǎn)生“法律的正義是個(gè)變數(shù)”等消極看法。
法律離不開(kāi)邏輯,法律的長(zhǎng)足發(fā)展要求每一個(gè)法律人思考邏輯、應(yīng)用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學(xué)還是一個(gè)不成熟的學(xué)科,它的成熟需要邏輯學(xué)者和法學(xué)學(xué)者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
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法律邏輯學(xué)論文篇六
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,法律邏輯學(xué)的重要性也越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)和重視。作為一名學(xué)習(xí)法律專業(yè)的學(xué)生,我有幸參加了一門(mén)有關(guān)法律邏輯學(xué)的課程,并從中受益匪淺。在課上,我深入了解了法律邏輯學(xué)的基本概念、原理和應(yīng)用程序等方面的知識(shí),同時(shí)也體會(huì)到了其在法律實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值和意義。在這篇文章中,我將分享我的課堂心得體會(huì),希望能給需要了解法律邏輯學(xué)的人帶來(lái)一些啟發(fā)。
在課上,我們首先學(xué)習(xí)了法律邏輯學(xué)的基本概念和原理。法律邏輯學(xué)是研究法律推理過(guò)程的一門(mén)學(xué)科,旨在通過(guò)分析法律規(guī)則和案例的邏輯關(guān)系,理清法律問(wèn)題的起因和結(jié)果,并根據(jù)這些邏輯關(guān)系進(jìn)行推理和判定。通過(guò)學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué),我們能夠更加深入地了解法律條文和司法判決的背后邏輯,使我們?cè)诜衫碚摵蛯?shí)踐中能夠做出正確的判斷和決策。
在課程中,我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)了法律邏輯學(xué)的應(yīng)用程序。我們了解到,法律邏輯學(xué)可以幫助我們分析和理解法律文書(shū)中的論證過(guò)程,判斷其中邏輯的正確性和合理性,并對(duì)其進(jìn)行有效的辯解和反駁。通過(guò)學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué),我們能夠提高自己的辯證思維和論證能力,使我們能夠更好地運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,并為客戶提供更有效的法律服務(wù)。
除了學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的基本概念和應(yīng)用程序,我們還通過(guò)分析實(shí)際案例來(lái)將所學(xué)理論付諸實(shí)踐。在課堂上,我們研究了一些具有爭(zhēng)議性和復(fù)雜性的案件,并運(yùn)用法律邏輯學(xué)的工具和方法,對(duì)其進(jìn)行了深入的分析和探討。通過(guò)參與案例分析,我們不僅增加了對(duì)法律邏輯學(xué)的實(shí)際理解,還培養(yǎng)了獨(dú)立思考和問(wèn)題解決的能力。這些案例也為我們提供了在未來(lái)法律實(shí)踐中應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第四段:法律邏輯學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。
學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)不僅可以提高我們的學(xué)術(shù)能力,還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。合理的法律邏輯不僅可以保證司法決策的公正性,還可以提高法律專業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。當(dāng)我們能夠運(yùn)用法律邏輯學(xué)的知識(shí)和方法解決實(shí)際問(wèn)題時(shí),我們就能夠更好地服務(wù)于社會(huì)和客戶,實(shí)現(xiàn)法律的公正和效率。
通過(guò)參加法律邏輯學(xué)的課程,我深刻認(rèn)識(shí)到其在法學(xué)專業(yè)中的重要性和應(yīng)用價(jià)值。希望將來(lái)可以進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和研究法律邏輯學(xué),并將其運(yùn)用到實(shí)際的法律實(shí)踐中。我相信,只有不斷提高自己的法律邏輯能力,才能在法律職業(yè)道路上取得更為卓越的成就。
通過(guò)這門(mén)法律邏輯學(xué)的課程,我不僅學(xué)到了課本知識(shí),還獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思維方法。我相信這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的未來(lái)法律職業(yè)發(fā)展起到積極的指導(dǎo)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的法律邏輯學(xué)能力,以成為一個(gè)合格的法律從業(yè)者,為社會(huì)和客戶提供更好的法律服務(wù)。
法律邏輯學(xué)論文篇七
選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考, 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
沈有鼎對(duì)古代名辯學(xué)的研究
蘊(yùn)涵與因果推理的關(guān)系
動(dòng)態(tài)語(yǔ)境下的確證悖論研究
趙紀(jì)彬先秦邏輯思想研究初探
邏輯學(xué)在計(jì)算機(jī)科學(xué)中的應(yīng)用
從形式邏輯的概念理論到辯證邏輯的概念理論
作為純粹概念體系的本體論
無(wú)罪推定的邏輯分析
法律實(shí)質(zhì)推理初探
法律推理與法律論證的比較研究
法律邏輯學(xué)論文篇八
2、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)民眾選,人民公仆為人民,在此給您端杯酒,祝愿領(lǐng)導(dǎo)永安康。
3、祝女領(lǐng)導(dǎo):愿你的人生像琥珀一樣美麗,氣質(zhì)像**一樣非凡,借此給您端個(gè)大杯子(茶水)愿吉祥如意,隨心所愿。
4、領(lǐng)導(dǎo)您是:事業(yè)正當(dāng)時(shí),身體壯如虎,春風(fēng)更得意,好事非你莫屬。
5、感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!
6、天天一頓酒,要活九十九。一天一個(gè)醉,要活一百歲!
7、結(jié)識(shí)新朋友,不忘老朋友?!c新老朋友共干一杯。
8、商品經(jīng)濟(jì)大流通,開(kāi)放搞活喝兩盅。
9、朝辭白帝彩云間,半斤八兩只等閑?!?jiǎng)窈镁屏恐恕?/p>
10、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”領(lǐng)導(dǎo)喝杯美酒,祝你在政績(jī)上有跨上有跨世紀(jì)的一筆。
11、酒逢知己千杯少,話不投機(jī)大口喝。
12、常言說(shuō)得好:生命誠(chéng)可貴,喝酒無(wú)所謂,抱到老白干,一天一個(gè)醉。喝!不喝索?愛(ài)情價(jià)更高,亂來(lái)要翻翹!喝喝喝,喝!”
13、感情深一口悶,感情淺舔一舔?!o朋友敬酒。
14、東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓雷,今日喝酒誰(shuí)怕誰(shuí)!
15、啥話也別說(shuō),最親是大哥?!c年長(zhǎng)者飲。
16、人有三寶,精氣神,你看領(lǐng)導(dǎo)你這天庭飽滿,滿面紅光,說(shuō)明是處于黃金時(shí)代,在此給您端杯酒,祝你仕途平坦,青云直上,步步高。
17、寧肯眼睛瞎,不準(zhǔn)酒打?yàn)?。寧肯喝死?dāng)酒鬼,也不賴酒耍貧嘴。
18、若要人不知,除非你干杯。
19、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火?!?qǐng)經(jīng)商下海者喝一杯。
20、領(lǐng)導(dǎo)喝了這杯酒,準(zhǔn)會(huì)人旺家旺官運(yùn)旺。
21、九九艷陽(yáng)天,不怕喝得打偏偏!
22、美酒倒進(jìn)白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠(yuǎn)來(lái)的朋友飲一杯。
23、路見(jiàn)不平一聲吼,你不喝酒誰(shuí)喝酒?——令打酒官司的人喝一杯。
24、山高流水覓知音,我于大哥酒連心。
25、千里有緣來(lái)相會(huì),能喝不喝也不對(duì)。
26、地方發(fā)展靠**,政策還要領(lǐng)導(dǎo)給,待到全民共富時(shí),人民永遠(yuǎn)感念您,杯中美酒表敬意,愿您事事順心。
27、勸君更進(jìn)一杯酒,走遍天下皆朋友?!磁笥选?/p>
28、感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊針!
29、感激各位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到金獅麟,為我們?cè)鲚x添彩,在這祝各位領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)平步青云,步步高升。
30、百川到東海,何時(shí)再干杯,此刻不喝酒,將來(lái)徒傷悲。
31、“舉杯邀明月,對(duì)影成三個(gè)”您三個(gè)共同舉杯祝愿三位領(lǐng)導(dǎo),官運(yùn)享通,友誼天長(zhǎng)地久。
32、一條大河波浪寬,端起這杯咱就干。
33、啥話也別說(shuō),最親是大哥。
34、危難之處顯伸手,該出手時(shí)就出手,兄弟我替她喝個(gè)酒。——這一經(jīng)典酒令多用于英雄救美者。
35、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞競(jìng)爭(zhēng),快將美酒喝一盅?!糜跇I(yè)務(wù)宴請(qǐng)。
36、感情有——啥子?——多喝酒!
37、感情深不深?深!那就不怕打吊針!——敬朋友。
38、領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo),日夜操勞,借酒祝您步步高升。
39、酒精本有毒,不喝不舒服。
40、酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟。
41、先天下之憂而憂,后天之樂(lè)而樂(lè),不夸門(mén)前桃李多,只笛清風(fēng)滿乾坤。
42、危難之處顯身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。
43、一兩二兩漱漱口,三兩四兩不算酒,五兩六兩扶墻走,七兩八兩還在吼。
44、您每一天日里萬(wàn)機(jī),為了群眾那么辛苦,在此敬您一杯酒,您辛苦了,也祝愿您在以后的道路上能夠平步青云,步步高升。
45、要讓客人喝好,自家先得喝倒?!糜诒締挝蛔约胰孙嬀啤?/p>
46、春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo),舉杯問(wèn)小姐我該喝多少?——女子說(shuō)了算。
47、要想身體好,全靠酒來(lái)保。酒是糧食精,越喝越年輕。酒是長(zhǎng)江水,越喝人越美。
48、看你區(qū)管一方,日理萬(wàn)機(jī),小細(xì)心愿,只為平安,給您端個(gè)運(yùn)氣酒吧,愿您天天交好運(yùn),年年交好運(yùn),分分秒秒交好運(yùn)。
50、床前明月光,疑是地上霜,舉杯約對(duì)門(mén),喝酒喝個(gè)雙?!c對(duì)面朋友飲。
51、領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到金獅麟,做看祥魚(yú)條龍門(mén),喝上幾杯富祿酒,平安財(cái)富落滿身。
52、天藍(lán)藍(lán),海藍(lán)藍(lán),一杯一杯往下傳。
53、小何才露尖尖角,今日喝酒大敬小。
54、少小離家老大歸,這杯我于大姐陪。
55、要讓客人喝好,自家先得喝倒。
56、心兒顫,手兒抖,我給這位爺端個(gè)酒,這爺喝了俺高興,這爺不喝俺不走,就是不走,就是不走!
57、領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),如今有了您的帶領(lǐng)和引導(dǎo),才有了今日的幸福生活,在此給佻瑞杯酒,向您道一聲多謝,您辛苦了。
58、你一杯,我一杯,喝得臉上紅霞飛;你一口,我一口,看得星星都在抖。你不醉,我不醉,恁寬的馬路哪個(gè)來(lái)睡?你也喝,我也喝,三杯下肚喊大哥。
59、領(lǐng)導(dǎo)能來(lái)久次微笑,我們感到十分驕傲,在這給您端杯美酒,愿您永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱。
60、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞競(jìng)爭(zhēng),快將美酒喝一盅。
61、地處兩條江,喝酒當(dāng)喝湯!
62、相信大家都有是黨員吧!應(yīng)當(dāng)知道黨的號(hào)召,一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn),為此咱們?nèi)还餐e杯,愿官運(yùn)財(cái)運(yùn)平安運(yùn),樣樣亨通。
63、萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),沒(méi)有太陽(yáng),就沒(méi)有光芒,沒(méi)有您的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有人民的富強(qiáng),我代表大家敬您一杯。
64、危難之處顯伸手,該出手時(shí)就出手,兄弟我替她喝個(gè)酒。
65、美酒倒進(jìn)白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠(yuǎn)來(lái)的朋友飲一杯?!獌?nèi)蒙古草原人的敬酒歌。
66、冬去春來(lái)百花香,我的祝福來(lái)四方,東方送你搖錢(qián)樹(shù),南方送你安康,西方送你好官運(yùn),北方送你錢(qián)滿柜。
67、酒壯英雄膽,不服老婆管!
68、激動(dòng)的心,顫抖的手,我給領(lǐng)導(dǎo)到杯酒,領(lǐng)導(dǎo)不喝嫌我丑?!拷o領(lǐng)導(dǎo)敬酒。
69、女有貌,朗有才,杯對(duì)杯,一齊來(lái)。
70、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火。
71、女有貌,朗有才,杯對(duì)杯,一齊來(lái)?!c女士飲。
72、寧可胃上爛個(gè)洞,不叫感情裂條縫。
73、天上無(wú)云地下旱,剛才那杯不能算。
74、領(lǐng)導(dǎo)在上我在下,您說(shuō)來(lái)幾下來(lái)幾下。——女士和領(lǐng)導(dǎo)碰杯。
法律邏輯學(xué)論文篇九
選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考, 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
·淺談《論語(yǔ)》中的孝道
·論道教的衰落和佛教的興盛
·論東西方哲學(xué)的相通之處
·論錢(qián)學(xué)森"天人觀理論"哲學(xué)思想研究
·淺談“共生效應(yīng)”理論研究及分析
·淺論風(fēng)水只會(huì)之“格局法”
·論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任
·《周易》哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營(yíng)的啟示
·當(dāng)代大學(xué)生的哲學(xué)論文-我非我,子非魚(yú)
法律邏輯學(xué)論文篇十
第一段:引出主題、介紹背景和目的(約150字)。
法律邏輯學(xué)是一門(mén)重要的法學(xué)基礎(chǔ)課程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法律思維方式和邏輯推理能力具有重要意義。近期,我作為一名法學(xué)專業(yè)的本科生,在法律邏輯學(xué)上課,并獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)這門(mén)課程,我進(jìn)一步理解了法律邏輯學(xué)的重要性,掌握了基礎(chǔ)概念和方法,并在案例分析和辯證討論中提高了自己的思考和辯證能力。本文將總結(jié)我在法律邏輯學(xué)上課的心得體會(huì),分享給讀者們。
第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法介紹(約250字)。
在法律邏輯學(xué)的課堂中,我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了法律邏輯學(xué)的基本概念和相關(guān)理論,并進(jìn)行了案例分析和辯證討論的實(shí)踐。首先,我們學(xué)習(xí)了法律邏輯學(xué)的基本概念,如法律的邏輯結(jié)構(gòu)、法律規(guī)則的邏輯關(guān)系等,這些概念為我們進(jìn)一步理解法律的本質(zhì)和特點(diǎn)提供了理論框架。其次,我們學(xué)習(xí)了法律邏輯學(xué)的基本方法,如判斷、推理和辯證等。通過(guò)分析和討論實(shí)際案例,我們進(jìn)一步掌握了如何運(yùn)用這些方法來(lái)解決實(shí)際的法律問(wèn)題。此外,教師還特別強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,提供了大量的案例和材料供我們練習(xí)和思考。
第三段:學(xué)習(xí)收獲和啟示(約250字)。
通過(guò)法律邏輯學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)法律的邏輯結(jié)構(gòu)和規(guī)則的邏輯關(guān)系有了更深入的理解,而且提高了自己的思考和辯證能力。在案例分析中,我們不僅學(xué)會(huì)了如何將法律規(guī)則運(yùn)用到具體的實(shí)際情況中,而且還學(xué)會(huì)了如何找到合理的法律依據(jù)和解釋。這不僅對(duì)我們未來(lái)的法律實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義,而且也培養(yǎng)了我們的法律思維方式和邏輯推理能力。此外,在辯證討論中,我們學(xué)會(huì)了從不同的角度和思維方式審視問(wèn)題,并尊重不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。這不僅提高了我們的辯論和爭(zhēng)論能力,而且也讓我們更加理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
第四段:實(shí)踐應(yīng)用和成果展示(約300字)。
在法律邏輯學(xué)的課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識(shí),而且進(jìn)行了許多實(shí)踐活動(dòng),如案例分析和辯證討論。在案例分析中,我們團(tuán)隊(duì)合作,并通過(guò)提出問(wèn)題、收集證據(jù)和分析法律規(guī)則等步驟,解決了一系列復(fù)雜的法律問(wèn)題。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,而且增強(qiáng)了我們的問(wèn)題解決能力。此外,在辯證討論中,我們學(xué)會(huì)了針對(duì)問(wèn)題提供不同的觀點(diǎn)和解決方案,并通過(guò)辯論和討論找到最佳的解決方案。這些實(shí)踐活動(dòng)使我們學(xué)到的理論知識(shí)得以應(yīng)用,并在實(shí)踐中不斷完善和提高。
第五段:結(jié)論和展望未來(lái)(約250字)。
通過(guò)法律邏輯學(xué)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到法律邏輯學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的法律思維方式和邏輯推理能力方面具有重要意義。我相信,在未來(lái)的法律實(shí)踐中,這門(mén)課程所帶給我的思考和辯證能力將發(fā)揮重要的作用。同時(shí),我也意識(shí)到法律邏輯學(xué)是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的領(lǐng)域,我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)法律邏輯學(xué)的研究和理解,為我今后的法律研究和實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望將來(lái)能將這些知識(shí)成功應(yīng)用到實(shí)際的法律實(shí)踐中,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
(注:文章僅供參考,如需正式使用,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行修改)。
法律邏輯學(xué)論文篇十一
診所法律教育因其實(shí)踐性與公安院校的教學(xué)理念十分契合,分析公安院校法學(xué)專業(yè)開(kāi)展診所法律教育的困境,并試圖尋找突破困境的路徑,對(duì)教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義。
美國(guó)的法學(xué)教育經(jīng)歷了從學(xué)徒訓(xùn)練法到案例教學(xué)法再到診所法律教育法的發(fā)展階段。
最初,在美國(guó)要想成為一名律師就必須跟著一位執(zhí)業(yè)律師學(xué)習(xí)必要的執(zhí)業(yè)技能。
1870年至1895年,蘭德?tīng)?christophercolumbuslangdel)擔(dān)任哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)并采用“案例教學(xué)法”教學(xué),案例研究成為學(xué)生的主要課程。
19世紀(jì)20~30年代,弗蘭克(jeromenewfrank)提出“法律診所”這一概念,并對(duì)案例教學(xué)法進(jìn)行改革。
xx年,耶魯法學(xué)院獲得由福特基金會(huì)授權(quán)的職業(yè)責(zé)任法律教育委員會(huì)(councilonlegaleducationforprofessionalresponsibility,clepr)的資金資助成立法律診所,隨后,美國(guó)大學(xué)法學(xué)院多采用這種新的法律教學(xué)模式。
xx年在福特基金會(huì)的支持下,我國(guó)首先在北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)和華東政法學(xué)院開(kāi)設(shè)診所法律課程。
目前我國(guó)開(kāi)設(shè)診所法律課程的學(xué)校已達(dá)50余所,幾乎覆蓋國(guó)內(nèi)知名大學(xué)的法學(xué)院與政法院校,并成為法學(xué)教育改革中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
短短半個(gè)世紀(jì),診所法律教育能夠在全球各大洲主要國(guó)家廣泛開(kāi)展,一方面得益于美國(guó)福特基金會(huì)的大力支持,另一方也依賴其自身的天然優(yōu)勢(shì)。
1.診所法律教育更能體現(xiàn)實(shí)踐需求。
上世紀(jì)60年代,西方各類人權(quán)運(yùn)動(dòng)興起,診所法律教育為社會(huì)提供了急需的法律人才,同時(shí)也為學(xué)生提供了豐富的現(xiàn)實(shí)案例。
學(xué)生不再是圍繞已經(jīng)生效的案例討論法律條文、規(guī)則和理論,而是面對(duì)未決案件,從程序到實(shí)體、從事實(shí)到法律、從生活到理論進(jìn)行全面考慮。
2.診所法律教育具有更強(qiáng)的技術(shù)性。
診所法律教育的目的是通過(guò)法律實(shí)踐的學(xué)習(xí)培養(yǎng)律師的執(zhí)業(yè)技能。
從表面上看,診所法律教育似乎與案例教學(xué)法、學(xué)徒制訓(xùn)練無(wú)異,但三者具有本質(zhì)區(qū)別。
案例教學(xué)法雖然以案例為載體,但其實(shí)質(zhì)還是理論教學(xué);學(xué)徒制重技能訓(xùn)練,但又缺乏理論根基。
診所法律教育將二者有效結(jié)合,在診所課程中融合法學(xué)理論與法律技能,教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”相互配合,將理論知識(shí)運(yùn)用到具體案件的處理中。
3.診所法律教育更為開(kāi)放。
診所法律教育打破傳統(tǒng)封閉課堂的教學(xué)模式,學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析和解決,改變傳統(tǒng)由教師單方灌輸知識(shí)的方式,轉(zhuǎn)為以學(xué)生為主的教學(xué)模式。
在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅需要利用法學(xué)理論知識(shí)作為解決法律問(wèn)題的手段,還需要學(xué)習(xí)相互協(xié)作培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,更好地與當(dāng)事人、對(duì)方律師、法官、證人等案件相關(guān)人員溝通。
在這個(gè)全開(kāi)放的環(huán)境中,學(xué)生能快速積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高執(zhí)業(yè)技能。
xx年12月26日,在全國(guó)公安院校思想政治工作會(huì)議上部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),要緊密結(jié)合公安院校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo),緊密結(jié)合青年學(xué)生的思想實(shí)際和現(xiàn)實(shí)關(guān)切,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式,推進(jìn)具有公安特色的思想政治理論課程建設(shè),著力形成課上與課下、校內(nèi)與校外,理論與實(shí)踐、公安院校與實(shí)戰(zhàn)單位相結(jié)合的課程教學(xué)體系。
可見(jiàn),突出實(shí)戰(zhàn),加強(qiáng)實(shí)踐是公安教育特色,診所法律教育的實(shí)踐性、技術(shù)性和開(kāi)放性可以更好地服務(wù)于公安院校面向?qū)崙?zhàn)、服務(wù)實(shí)戰(zhàn)、融入實(shí)戰(zhàn)的需求。
但是,在公安院校法學(xué)專業(yè)開(kāi)展診所法律教育也面臨著如下困境:
我國(guó)開(kāi)展診所法律教育的學(xué)校多數(shù)通過(guò)在各法學(xué)院系設(shè)置法律教育診所的方式實(shí)現(xiàn)。
公安院校是公安機(jī)關(guān)的重要組成部分,其院系設(shè)置、管理體制與培養(yǎng)模式都服務(wù)于培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型警務(wù)人才的需要。
公安院校法學(xué)專業(yè)雖然受到重視,但其非公安專業(yè)的身份在一定程度上限制了自身的發(fā)展。
要想在公安院校設(shè)置法律教育診所,短期內(nèi)還無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
公安院校的教師具有警察與教師的雙重身份,這種特殊身份使得公安院校的教師責(zé)任更重,紀(jì)律更嚴(yán)。
公安院校法學(xué)專業(yè)多數(shù)教師都具有律師職業(yè)資格,但由于警察的特殊身份,很難申請(qǐng)從事兼職律師工作。
相比普通高校,公安院校法學(xué)專業(yè)教師從事律師執(zhí)業(yè)的寥寥無(wú)幾。
診所法律教育的開(kāi)展又離不開(kāi)這類教師的積極參與,學(xué)院僅僅依賴聘請(qǐng)專職律師承擔(dān)診所法律教育不僅不現(xiàn)實(shí),也會(huì)使教學(xué)效果大打折扣。
“教、學(xué)、練、戰(zhàn)”一體化教學(xué)模式最能體現(xiàn)公安教育特色。
實(shí)踐中,為了更好貫徹“教、學(xué)、練、戰(zhàn)”一體化教學(xué)模式,公安院校的課程安排非常緊湊,相比普通高校,模擬實(shí)戰(zhàn)“練”和一線崗位的“戰(zhàn)”占有較高比例。
在此前提下,如何將診所法律教育的課程合理安排融入到“教、學(xué)、練、戰(zhàn)”一體化教學(xué)模式中?是開(kāi)展診所法律教育的前提性問(wèn)題。
公安院校法學(xué)專業(yè)開(kāi)展診所法律教育確實(shí)存在一定困境,但因此放棄該教學(xué)方法,豈不因噎廢食,因小失大。
診所法律教育的精髓在于摒棄傳統(tǒng)教育偏重理論知識(shí)學(xué)習(xí)的方式,將法律知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐融于一體,無(wú)論是從理念還是從方法的角度,診所法律教育與公安院?!敖?、學(xué)、練、戰(zhàn)”一體化教學(xué)模式都具有高度的一致性。
在公安院校法學(xué)專業(yè)開(kāi)展診所法律教育不僅能全面提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,還能促進(jìn)“教、學(xué)、練、戰(zhàn)”一體化教學(xué)模式在非公安專業(yè)有效開(kāi)展。
因此,思考突破困境的路徑才是正確的選擇。
現(xiàn)有的診所法律教育機(jī)構(gòu)設(shè)置存在四種類型:一是在原有公益性機(jī)構(gòu)如法律援助中心的基礎(chǔ)上設(shè)置診所;二是掛靠有關(guān)研究中心設(shè)置診所;三是與有關(guān)機(jī)構(gòu)如律師事務(wù)所等合作設(shè)置診所;四是直接設(shè)置法律診所。
公安院校法學(xué)專業(yè)直接設(shè)置法律診所存在困難,但可以借鑒其他模式,結(jié)合公安院校自身特色,利用現(xiàn)有的實(shí)習(xí)和公眾服務(wù)平臺(tái)來(lái)開(kāi)展診所法律教育。
以湖北警官學(xué)院為例,該校長(zhǎng)期與地方市、縣保持良好的實(shí)習(xí)合作關(guān)系。
在教師帶領(lǐng)下每位學(xué)生都要參與為期半年的實(shí)習(xí),公安院校法學(xué)專業(yè)可以充分利用實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)將診所法律課程融入到一線崗位的“戰(zhàn)”中。
湖北警官學(xué)院還設(shè)有司法鑒定中心對(duì)外開(kāi)展鑒定工作,法學(xué)專業(yè)可以與該中心建立合作機(jī)制,對(duì)來(lái)申請(qǐng)鑒定的相關(guān)案件提供法律援助。
通過(guò)實(shí)習(xí)與公眾服務(wù)平臺(tái)沖破機(jī)構(gòu)設(shè)置的困境,打開(kāi)獲取案件的渠道。
公安院校教師因雙重身份限制了其從事兼職律師工作,但《司法部關(guān)于公安警察院校教師可以擔(dān)任兼職老師的通知》明確表示,公安警察院校的教師中符合律師條件的,經(jīng)考核批準(zhǔn)后,可以在當(dāng)?shù)胤深檰?wèn)處(律師事務(wù)所)擔(dān)任兼職律師。
實(shí)踐中,雖然很少有公安院校教師能成功兼職律師,但根據(jù)相關(guān)文件,學(xué)院應(yīng)鼓勵(lì)符合條件的教師積極爭(zhēng)取兼職律師執(zhí)業(yè)資格。
除此之外,公安院校應(yīng)加強(qiáng)與其他法律部門(mén)、組織的聯(lián)系,聘請(qǐng)法官、律師兼職診所法律教師,與其他院校的診所法律教育機(jī)構(gòu)展開(kāi)互助合作,擴(kuò)展渠道,解決教師資源缺乏的實(shí)際問(wèn)題。
專業(yè)院校與普通院校在課程設(shè)計(jì)上應(yīng)有所區(qū)別,特別是診所法律教育的課程必須圍繞專業(yè)需求,體現(xiàn)專業(yè)特色,除了掌握基本法學(xué)理論和法學(xué)技能外,還必須重點(diǎn)把握公安業(yè)務(wù)中涉及的法律理論及公安法律運(yùn)用技能。
在課程設(shè)計(jì)上,可以結(jié)合學(xué)院開(kāi)展的實(shí)習(xí)訓(xùn)練,根據(jù)一線公安工作實(shí)際情況,將具有公安特色的診所法律教育課程融入到實(shí)習(xí)中。
具體課程需要教師深入一線廣泛調(diào)研,結(jié)合課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),科學(xué)合理設(shè)計(jì)以保證在實(shí)習(xí)過(guò)程中既能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求又能解決公安一線工作實(shí)際問(wèn)題。
[1]allegaleducationintheunitedstates:in-houseclinics,externshipsandsimulations[j].journaloflegaleduca-tion,2001,51(3):375-381.
[2]柯嵐.診所法律教育的起源及其法理學(xué)意義[j].中國(guó)法學(xué)教育研究,2006(3)。
法律邏輯學(xué)論文篇十二
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國(guó)制訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門(mén)的相關(guān)文件精神,本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過(guò)各種不同形式,多途徑,全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育,不斷提高教師、學(xué)生自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、抓好.。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展,使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育,收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí),增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多,下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì):。
一、教師要愛(ài)國(guó)守法,我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量,更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí),并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,要嚴(yán)格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
三、教師要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要自覺(jué)遵守法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,用教師的愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣,限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要自覺(jué)關(guān)愛(ài)學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,不歧視學(xué)生,更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
現(xiàn)代教育是開(kāi)放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí),發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
法律邏輯學(xué)論文篇十三
第一段:介紹邏輯學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)目的(200字)
邏輯學(xué)是一門(mén)研究思維規(guī)律以及推理和判斷的學(xué)科,它對(duì)于提高人們的思維能力和解決問(wèn)題的能力至關(guān)重要。在現(xiàn)代社會(huì),信息爆炸的時(shí)代,我們需要具備辨別真?zhèn)?、思維敏捷和邏輯思維能力,因此學(xué)習(xí)邏輯學(xué)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。
第二段:學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的方法和技巧(300字)
學(xué)習(xí)邏輯學(xué)需要注重以下幾個(gè)方面:首先,理解基本概念與原則。邏輯學(xué)中有很多重要的基本概念,如命題、論證和推理等,要深入理解它們的含義和作用。其次,掌握邏輯學(xué)的基本方法。邏輯學(xué)有一套特定的推理方法,如演繹推理、歸納推理和類比推理等,學(xué)習(xí)和掌握這些方法將有助于我們優(yōu)化思維過(guò)程和提高問(wèn)題解決能力。最后,培養(yǎng)邏輯思維的習(xí)慣。將邏輯學(xué)融入日常生活中,比如要注意辨析真?zhèn)?、?yán)謹(jǐn)思考問(wèn)題、準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)等,可以逐漸形成邏輯思維的習(xí)慣。
第三段:學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的意義和影響(300字)
學(xué)習(xí)邏輯學(xué)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都有著重要的意義。在個(gè)人層面上,邏輯學(xué)可以幫助我們理清思維,提高解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是工作中,邏輯學(xué)都能幫助我們更好地理解知識(shí)和信息,并將其運(yùn)用到實(shí)際中。在職業(yè)層面上,邏輯學(xué)能夠幫助我們?cè)谕评砗团袛嘀懈鼫?zhǔn)確地抓住關(guān)鍵信息,提高決策的效果。
第四段:邏輯學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域和案例(200字)
邏輯學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛,在法律、科學(xué)、教育和管理等各個(gè)領(lǐng)域都有重要的應(yīng)用。比如,在法律領(lǐng)域,律師需要運(yùn)用邏輯學(xué)中的推理和判斷方法來(lái)研究法律案例,并進(jìn)行辯護(hù)和辯論。在科學(xué)領(lǐng)域,科學(xué)家需要運(yùn)用邏輯學(xué)的思維方法來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和結(jié)果分析。在教育領(lǐng)域,教師需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,幫助他們更好地理解和消化知識(shí)。
第五段:總結(jié)學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的心得和收獲(200字)
通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我深刻體會(huì)到邏輯學(xué)對(duì)于提高思維能力和解決問(wèn)題的重要性。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過(guò)程中,我不僅掌握了邏輯學(xué)中的基本概念和推理方法,還能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活和職業(yè)中。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試或滿足學(xué)科要求,更是為了培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)邏輯學(xué)的學(xué)習(xí),我對(duì)自己的思維方式和表達(dá)能力有了更清晰的認(rèn)識(shí),相信這對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)有很大的幫助。
法律邏輯學(xué)論文篇十四
邏輯學(xué)是一門(mén)以研究思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。按照其研究思維的角度及功利性的不同,它分為:數(shù)理邏輯、辯證邏輯、形式邏輯。高師院校的主要任務(wù)是培養(yǎng)中學(xué)教師,因此,其邏輯學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要是講授形式邏輯。由于這門(mén)科學(xué)獨(dú)特的研究領(lǐng)域,使其具有專業(yè)性強(qiáng)、理論性強(qiáng)、理解難、較枯燥的學(xué)科特點(diǎn),造成了講授中費(fèi)時(shí)費(fèi)力、學(xué)生厭學(xué)的局面。但是,在信息時(shí)代的今天,如何指導(dǎo)人們從邏輯的角度看待事物,分析、論證問(wèn)題,就顯得愈發(fā)重要了。這就要求高等師范院校課程設(shè)置不僅要增加這門(mén)學(xué)科,而且還要將這門(mén)學(xué)科深入、持久地講授下去,以利于在校生畢業(yè)后走向工作崗位能更好地指導(dǎo)中學(xué)生的邏輯思維,從而提高他們的素質(zhì)、能力,以期適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
縱觀高師院?,F(xiàn)存的邏輯學(xué)的教學(xué)方式,聯(lián)系這門(mén)學(xué)科的重要性和必要性,對(duì)原有的教學(xué)方式進(jìn)行改革是十分必要和迫切的。本文就邏輯學(xué)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題及對(duì)策做如下分析。
1.端正思想,明確講授的意義
這似乎是不需要討論的問(wèn)題,但這一點(diǎn)卻恰恰成為教師講授的熱情和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)的阻燃點(diǎn)。講授者認(rèn)為講不講這門(mén)課意義不大,即便備課比較認(rèn)真,但在課堂講授中,則缺乏象講專業(yè)課那樣的'熱情和積極性,并且不注重本學(xué)科新動(dòng)向和新知識(shí)的收集和學(xué)習(xí)。而學(xué)生呢?認(rèn)為學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,根本不去探究為什么要學(xué)。這是高師院校在教師和學(xué)生中普遍存在的一種認(rèn)識(shí)態(tài)度。針對(duì)這種認(rèn)識(shí)態(tài)度,端正思想,明確講授的意義就顯得異常重要。聯(lián)合國(guó)教科文組織把邏輯課作為五大基礎(chǔ)學(xué)科之一。作為今后要從事中學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)工作的高師院校的學(xué)生們,其自身的邏輯思維能力如何,將直接影響他們的工作能力。目前的中學(xué)教育提倡素質(zhì)教育,這就要求學(xué)生要用邏輯的知識(shí)去分析問(wèn)題、去推斷事理、去總結(jié)、歸納問(wèn)題。譬如:高師院校的中文專業(yè)畢業(yè)生工作后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作文時(shí),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。這里雖涉及思想內(nèi)容和語(yǔ)法修辭方面的問(wèn)題,但“準(zhǔn)確性”則是關(guān)于概念、判斷、推理的問(wèn)題。好的思想內(nèi)容和生動(dòng)豐富的語(yǔ)詞,沒(méi)有好的思維形式,也不可能將文章寫(xiě)得多么出色。假如這時(shí)教師適宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的邏輯理論、知識(shí)的介紹,那么就會(huì)使學(xué)生在表述、論證中注意概念明確、判斷恰當(dāng)、推理正確,使得邏輯知識(shí)在實(shí)踐中得到應(yīng)用?!爸袑W(xué)生要學(xué)點(diǎn)邏輯”,這個(gè)知識(shí)的傳播要靠高師院校的在校生們,他們學(xué)習(xí)的好壞、知識(shí)掌握的如何,直接關(guān)系到接受基礎(chǔ)教育的中學(xué)生們的邏輯素質(zhì),即語(yǔ)言素質(zhì)、表達(dá)素質(zhì)、論證素質(zhì)。由此可見(jiàn),高師院校的學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大。
說(shuō)明書(shū)中有這樣一句:“常用量0.25—0.4克,每6小時(shí)服一次?!边@是藥品說(shuō)明書(shū)中關(guān)鍵的一句話,這句話從邏輯的角度去分析顯然是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗诟拍钌嫌衅缌x,不能給用藥者以正確的指導(dǎo)。這是在治病救人的藥品說(shuō)明書(shū)上存在的問(wèn)題,那么在其它有文字、有語(yǔ)言的場(chǎng)合,語(yǔ)言歧義,判斷、推理不當(dāng)之處也是司空見(jiàn)慣的。因此,向中學(xué)生介紹有關(guān)邏輯知識(shí)也是現(xiàn)實(shí)的要求,具有生活的實(shí)際意義。它可使中學(xué)生在今后的講話、寫(xiě)文章聽(tīng)讀等一系列的思維活動(dòng)中避免理解上的困難;還可以使沒(méi)考上大學(xué)或考入非師范類的學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)時(shí)就能接受有關(guān)形式邏輯知識(shí)的傳授。
2.改革現(xiàn)存的講授方式
根據(jù)形式邏輯課專業(yè)性強(qiáng)、難理解、抽象枯燥的特點(diǎn),在講授中應(yīng)改變以往的理論知識(shí)的直接念白,側(cè)重例舉大量的現(xiàn)實(shí)生活中的例子去引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,只有有了興趣,才能肯于鉆研,化難為易。如:講授“概念的產(chǎn)生”一節(jié),學(xué)生只知道在語(yǔ)言表達(dá)中使用一個(gè)個(gè)概念,完全拋開(kāi)概念在產(chǎn)生中的思維特點(diǎn),于是在例舉“蘋(píng)果”這一概念時(shí),可以從大家熟知的實(shí)物出發(fā),去認(rèn)識(shí)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)一人的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),從生動(dòng)直觀到抽象思維;概念的產(chǎn)生是人們的認(rèn)識(shí)的質(zhì)變;從中可見(jiàn)概念的概括和抽象性的特點(diǎn)等。這樣,把一系列抽象的理論通過(guò)具體可感的形象去理解、認(rèn)識(shí),化難為易,會(huì)收到很好的效果。
理論知識(shí)的講授尚且如此,更為不易的是讓學(xué)生真正對(duì)知識(shí)消化理解。筆者認(rèn)為應(yīng)采取如下教學(xué)方法:預(yù)習(xí)一講授一做題一總結(jié),即感知一印象一實(shí)踐一理解。具體說(shuō)來(lái),就是先讓學(xué)生預(yù)習(xí),個(gè)別問(wèn)題存疑;課堂上逐一講解;每一章結(jié)束后進(jìn)行一次測(cè)驗(yàn),認(rèn)真批改,從中了解學(xué)生對(duì)這一章理論掌握情況、實(shí)際應(yīng)用情況;然后就存在的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)或解釋,使疑問(wèn)得到徹底的解決。
另外,針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生,在講授過(guò)程中也應(yīng)改變以往的不分專業(yè)、不看授課對(duì)象,一本教案講到底的教學(xué)方式。改變這一授課方式,最根本的是應(yīng)注重例舉的內(nèi)容不同。如:講授三段論規(guī)則之一“二個(gè)否定前提得不出結(jié)論”。筆者在給政治專業(yè)的學(xué)生上課時(shí),舉的例子是:“二元論者不是馬克思主義者,某人不是二元論者”;在給中文專業(yè)的學(xué)生上課時(shí),舉的例子是:“小說(shuō)不是劇本,詩(shī)歌不是小說(shuō)?!边@樣,使學(xué)生從相關(guān)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)中,弄清邏輯課的內(nèi)容,相對(duì)減輕了難度,也使學(xué)生的興趣在理解中提高,在學(xué)習(xí)中生發(fā)。
3.加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練,建立多體例試題
形式邏輯的重要特征是其工具性、全人類性。隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷提高,重視程度也在加深?;谶@門(mén)課的開(kāi)課意義,自身的性質(zhì)、特點(diǎn),筆者認(rèn)為:必須注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生做題,即從大量的做題實(shí)踐中對(duì)所學(xué)的理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再學(xué)習(xí),真正做到融匯貫通。這樣,訓(xùn)練題及試題的建設(shè)則至為關(guān)鍵。要選擇那些多種類型的,融整體學(xué)科內(nèi)容為一體的訓(xùn)練題和試題進(jìn)行練習(xí)。這些試題可從三個(gè)方面擬定:一是在每章后擬定數(shù)套練習(xí)題,二是擬定數(shù)套融合整體學(xué)科內(nèi)容的考試練習(xí)題,三是在上述兩方面基礎(chǔ)上建立數(shù)套考試試題,并附標(biāo)準(zhǔn)答案,編碼排號(hào)。在考試時(shí),以抽簽的形式確定考試題套這樣既加強(qiáng)了學(xué)科建設(shè),又使得學(xué)科建設(shè)更加規(guī)范化、科學(xué)化,避免了上課一講,下課完事,一學(xué)期結(jié)束不了了之的邏輯課教學(xué)模式,真正使高師院校的學(xué)生走向工作崗位后擔(dān)負(fù)起現(xiàn)實(shí)和時(shí)代賦予的重任。
法律邏輯學(xué)論文篇十五
中國(guó)人勸酒絕不僅僅出于禮儀的要求,而是有非常明確的實(shí)際功能的。具體而言,勸酒者要實(shí)現(xiàn)的無(wú)非是兩個(gè)目的:一是服從性測(cè)試,二是誠(chéng)意測(cè)試。
服從性測(cè)試,指的是勸酒者通過(guò)觀察你是否服從他要你繼續(xù)飲酒的指令,觀察你能不能為了“場(chǎng)面”不惜傷害自己身體,來(lái)判斷你對(duì)其的服從程度。聽(tīng)著好像很扭曲,但其實(shí)這是一種最典型的權(quán)力的彰顯方式。
尤其在掌權(quán)者自感權(quán)力并不穩(wěn)固的時(shí)候,他往往需要周圍人反復(fù)以各種“確權(quán)”的儀式讓他確信自己權(quán)力在握,對(duì)方被逼喝酒的窘態(tài),是權(quán)力持有者在酒桌上最佳的享受。
勸酒者為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的可謂費(fèi)盡心c。有些勸酒者喜歡把利誘包裝成威脅:“你不喝可不夠朋友啊!”言下之意是喝了就是朋友;有些勸酒者喜歡把威脅包裝成利誘:“這杯干了,這個(gè)合同就是你的了!”言下之意是不喝你就出局了。
有些人覺(jué)得這個(gè)邏輯很荒謬,但服從性測(cè)試恰恰必須荒謬。比如“指鹿為馬”就是典型的服從性測(cè)試:上級(jí)其實(shí)心里知道這不是馬,下級(jí)也知道這不是馬,上級(jí)知道下級(jí)知道這不是馬,下級(jí)也知道上級(jí)知道自己知道這不是馬,但是你還得說(shuō)這是馬。雙方心知肚明,互“飆”演技給外人看罷了。
對(duì)顯而易見(jiàn)的謬誤依然表示贊同,才是服從性測(cè)試的“理想效果”。
同樣,在酒桌上,你以為他真的不知道你喝下去會(huì)難受?不知道對(duì)身體有害?不知道你第二天會(huì)頭疼欲裂?勸酒者完全知道,太知道了。但這種傷害和痛苦恰恰是意義所在。如果沒(méi)有后果,則無(wú)法測(cè)出服從的程度。就像舊時(shí)幫會(huì)入會(huì)需要在手上劃一刀,是在以最微量的自我傷害的形式,來(lái)展示服從的姿態(tài)。
誠(chéng)意測(cè)試,指的是勸酒者時(shí)刻在觀察被勸者是否能夠放下心防和體面,向勸酒者及旁觀者展現(xiàn)丑態(tài)。維系一段關(guān)系是需要付出代價(jià)的,醉酒就是這種代價(jià)。醉酒后的。丑態(tài)是一種小劑量的抵押物,在人和人之間還不能完全信任,但又需要建立合作關(guān)系的時(shí)候,是某種意義上的“信用等級(jí)”。
所謂“喝到位”就是在說(shuō)這個(gè)。如果一頓筵席散盡,你仍然表達(dá)清晰,步履穩(wěn)健,會(huì)被認(rèn)為“今天小王沒(méi)喝到位”,言下之意你沒(méi)有向我交付丑態(tài)作為抵押物,你仍然將你自己的體面、形象、自尊看得比我對(duì)你的信任更加重要。
直到喝得胡言亂語(yǔ),吐完躺倒,勸酒者心目中的抵押品才算足額交付完畢。這期間觀眾越多越好,洋相越大越好,起哄者都是抵押交付的見(jiàn)證人。
一個(gè)時(shí)刻保持體面的人一定是抱著戒心的人,不值得信賴。只有抵押物給得“到位”了,咱們的合作關(guān)系和信賴程度才有可能再上一個(gè)臺(tái)階。
法律邏輯學(xué)論文篇十六
低年級(jí)(一、二年級(jí))在分析應(yīng)用題時(shí)應(yīng)培養(yǎng)運(yùn)用因果關(guān)系的邏輯語(yǔ)言,用說(shuō)明因果句式、推論因果的句式去表述算理和思維過(guò)程。例如:同學(xué)們包書(shū)皮,第一組包了9本,第二組也包了9本,兩組包了多少本?講解時(shí),在學(xué)生掌握條件、問(wèn)題和數(shù)量關(guān)系的基礎(chǔ)上,教會(huì)用如下語(yǔ)言表述算理:
(1)用說(shuō)明因果關(guān)系的句式表述因?yàn)椴糠至考由喜糠至康扔诳偭?,已知兩個(gè)部分量,所以9本加上9本等于總量。之所以9本加上9本,是因?yàn)椴糠至考硬糠至康扔诳偭?。根?jù)已知條件和所求問(wèn)題,可確定該題是求兩數(shù)和的運(yùn)算,因此用加法。
(2)用推論因果關(guān)系句式表述既然部分量加上部分量等于總量,那么9本就要加上9本。已知兩個(gè)部分量求總量,可見(jiàn)要9本加上9本。
(3)從意義上表述因果關(guān)系例如:新新和毛毛擦桌子,新新擦20張,毛毛擦25張,毛毛比新新多擦了幾張?在學(xué)生理解意義的基礎(chǔ)上用如下語(yǔ)言表述算理和思維過(guò)程。根據(jù)已知條件和所求問(wèn)題,新新和毛毛比,毛毛擦的多新新擦得少,毛毛比新新多擦5張。假如新新和毛毛擦得一樣多,新新也要擦25張,實(shí)際上新新只擦了20張,那么要求毛毛比新新多擦幾張,就要從毛毛擦的張數(shù)里減去新新擦的同樣多的張數(shù),所以25張要減去20張等于5張。
中年級(jí)(三、四年級(jí))在分析應(yīng)用題時(shí)除了鞏固因果關(guān)系的邏輯語(yǔ)言外,還應(yīng)培養(yǎng)用假設(shè)關(guān)系的邏輯語(yǔ)言表述算理和思維過(guò)程。例如:學(xué)校給三好學(xué)生買(mǎi)獎(jiǎng)品,買(mǎi)了3盒鋼筆,每盒10支,一共花了60元,每支鋼筆的價(jià)錢(qián)是多少元?講解時(shí)要教會(huì)學(xué)生用如下語(yǔ)言表述:
(1)根據(jù)已知條件和所求問(wèn)題,如果能求出買(mǎi)鋼筆的總支數(shù),那么總錢(qián)數(shù)除以總支數(shù)就是所求問(wèn)題的答案。
(2)根據(jù)每份數(shù)、份數(shù)與總量的關(guān)系,倘若先求出每盒鋼筆的價(jià)錢(qián),再求出每支鋼筆的價(jià)錢(qián),那么問(wèn)題就解決了。
(3)既然單價(jià)乘以數(shù)量等于總價(jià),就要首先求數(shù)量(總支數(shù)),然后再求單價(jià)。以上表述,不僅數(shù)學(xué)語(yǔ)言敘述嚴(yán)密,而且能抓住中間問(wèn)題正確解題。
高年級(jí)(五、六年級(jí))在分析應(yīng)用題時(shí),除了鞏固因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的邏輯語(yǔ)言外,更主要的是教會(huì)學(xué)生用三段論式的邏輯語(yǔ)言去表述。例如:甲騎自行車從學(xué)校到少年宮需要8分鐘,乙步行從少年宮到學(xué)校需要24分鐘,甲乙兩人同時(shí)從學(xué)校、少年宮相向而行,幾分鐘后相遇?教學(xué)時(shí),要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用演繹推理中最常見(jiàn)的推理方法———三段論推理去表述:大前提:凡是行程問(wèn)題要具備路程、速度、時(shí)間其中的任意兩個(gè)條件。小前提:此題具備了路程(整體1),以及甲乙兩人分別行完這段路的速度(1/8+1/24)這兩個(gè)條件。結(jié)論:這道題屬于行程問(wèn)題中的相遇問(wèn)題,求相遇的時(shí)間列式為1÷(1/8+1/24)。
從心理學(xué)的角度分析,兒童心理發(fā)展的年齡特征是教育工作的出發(fā)點(diǎn)。一方面教師要從兒童心理發(fā)展的已有水平出發(fā),實(shí)事求是的提出要求,才有利于兒童心理的發(fā)展。如果脫離實(shí)際,提出不適當(dāng)?shù)囊螅筒粫?huì)起到促進(jìn)作用。另一方面,教師還要積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)兒童的心理逐漸向高一年級(jí)的年齡段過(guò)渡。如果過(guò)分遷就已有的心理水平,看不到發(fā)展的趨勢(shì)和方向,也會(huì)貽誤時(shí)機(jī),妨礙兒童心理水平的迅速提高。以上分年級(jí)進(jìn)行的因果關(guān)系、推論因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、三段論關(guān)系的邏輯推理教學(xué),是根據(jù)兒童心理發(fā)展的年齡階段、認(rèn)知能力的逐步提高和表述推理的需要提出的。采用循序漸進(jìn)逐步提高的方法,在應(yīng)用題教學(xué)中把學(xué)生引導(dǎo)到用邏輯語(yǔ)言、數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述算理中來(lái),才能使學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)生深刻的變化。能力的發(fā)展又是獲得知識(shí)的重要條件,學(xué)生的能力發(fā)展水平高,就能加快學(xué)習(xí)進(jìn)程,提高學(xué)習(xí)效率,保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。在低、中、高年級(jí)應(yīng)用題教學(xué)中我們就是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確掌握并正確運(yùn)用邏輯語(yǔ)言的能力,以達(dá)到加快學(xué)習(xí)進(jìn)程、提高學(xué)習(xí)效率的目的。
法律邏輯學(xué)論文篇十七
邏輯學(xué)作為一門(mén)極其重要的應(yīng)用科學(xué),體育課作為促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展極其重要的一種教育手段,如何把兩者更好的結(jié)合從而進(jìn)一步提高體育教學(xué)效果,是值得每一個(gè)體育工作者思考的。文章旨從體育教學(xué)中的常見(jiàn)現(xiàn)象著手,對(duì)其加以邏輯學(xué)分析,以期讓更多的體育工作者對(duì)邏輯學(xué)給以重視。
邏輯是人的一種抽象思維,是人通過(guò)概念、判斷、推理、論證來(lái)理解和區(qū)分客觀世界的思維過(guò)程;邏輯學(xué)是一門(mén)研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)。邏輯學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)習(xí)的科學(xué),更應(yīng)該是一門(mén)應(yīng)用的科學(xué)。盡管體育教學(xué)過(guò)程中有許多邏輯學(xué)的相關(guān)事件,卻被很多的體育教師有意無(wú)意地忽視了,教學(xué)不合邏輯卻是會(huì)直接影響到教學(xué)效果的。作為體育教師,尤其是小學(xué)體育教師,在體育課堂這個(gè)相對(duì)更加復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境中要更加善于用科學(xué)的視角和手段去分析和解決問(wèn)題,結(jié)合小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),從體育課堂著手,使自己的教學(xué)做到概念明確,判斷正確,推理合乎邏輯,使體育教學(xué)更具科學(xué)性[1]。
1關(guān)于小學(xué)體育課堂中概念的舉例。
概念是人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),是邏輯思維的最基本單元和形式。小學(xué)生的心智發(fā)育處在較低水平,所以對(duì)體育學(xué)習(xí)中的相關(guān)概念比較模糊,很難準(zhǔn)確理解,所以明了易掌握的概念也是把他們領(lǐng)進(jìn)體育的殿堂并讓他們對(duì)體育產(chǎn)生一定的興趣比較有效的'手段。小學(xué)體育課中的相關(guān)技術(shù)概念應(yīng)該做到盡可能的具體,即概念的內(nèi)涵要盡可能的多而外延要盡可能的少,要明確概念的種概念和屬概念。例如體育教師如果在教授籃球中的雙手胸前傳接球時(shí)介紹學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)說(shuō):“今天我們來(lái)學(xué)籃球。”或者說(shuō):“今天我們來(lái)學(xué)傳球。”其結(jié)果會(huì)使得小學(xué)生上完課后仍然對(duì)所學(xué)內(nèi)容云里霧里,不知所云。因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)具體的概念,無(wú)法真正去理解教師的教授內(nèi)容。又或者在學(xué)習(xí)體育文化知識(shí)中,有些體育教師會(huì)認(rèn)為對(duì)小學(xué)生無(wú)法談概念,他們不明白,其實(shí)非也。作為體育教師,應(yīng)該幫助學(xué)生找出“種差”,重點(diǎn)指出其內(nèi)涵,來(lái)便于學(xué)生的理解。再者,體育教師在平時(shí)的言語(yǔ)中也要注意概念的邏輯性,以免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。例如對(duì)集合概念的掌握,有些教師在情景教學(xué)中會(huì)脫口而出:“這兒是一條湖泊?!薄澳莾河袃煽脴?shù)木?!边@不僅體現(xiàn)了教師能力的不足,也會(huì)在潛移默化中影響到學(xué)生的用語(yǔ)。
法律邏輯學(xué)論文篇十八
最近,我有幸閱讀了萬(wàn)高隆先生的《法律邏輯學(xué)》一書(shū),深感受益匪淺。萬(wàn)高隆先生是國(guó)內(nèi)知名的法律學(xué)者,擅長(zhǎng)邏輯學(xué)研究,他對(duì)法律思維和法律推理的深入剖析,讓我獲得了從未有過(guò)的啟迪。下面,我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的心得體會(huì)。
法律邏輯學(xué)作為一門(mén)交叉學(xué)科,對(duì)于法律從業(yè)者具有重要的價(jià)值和意義。在實(shí)踐中,律師和法官需要通過(guò)理性思考和嚴(yán)密推理,解決復(fù)雜的法律問(wèn)題。而萬(wàn)高隆先生通過(guò)深入淺出的論述,清晰地向讀者闡明了法律邏輯學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用。對(duì)我來(lái)說(shuō),這本書(shū)不僅提供了理論指導(dǎo),更幫助我獲得了正確的法律思維方式,提高了我在法律實(shí)踐中的能力。
第三段:邏輯學(xué)與法律實(shí)踐的結(jié)合。
萬(wàn)高隆先生在《法律邏輯學(xué)》一書(shū)中,系統(tǒng)地介紹了邏輯學(xué)與法律實(shí)踐的結(jié)合。他強(qiáng)調(diào)了邏輯學(xué)在法律論證中的重要性,詳細(xì)闡述了判斷、推理和論證等基本邏輯概念在法律實(shí)踐中的應(yīng)用。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,我對(duì)如何進(jìn)行有效的法律論證有了更深入的認(rèn)識(shí)。例如,在分析法律案例時(shí),我會(huì)先梳理事實(shí)、法律規(guī)則和爭(zhēng)議焦點(diǎn),然后運(yùn)用邏輯推理的方法,進(jìn)行抽象化和一般化,最終得出準(zhǔn)確的法律判斷。
第四段:培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維。
在《法律邏輯學(xué)》中,萬(wàn)高隆先生還強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維的重要性。法律邏輯學(xué)并不僅僅是狹隘的推理論證,更需要靈活的思維方式和創(chuàng)新的思考模式。通過(guò)學(xué)習(xí)這些思維方法,我能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本質(zhì)、尋找解決方案,并且能夠進(jìn)行合理的批判和評(píng)估。這對(duì)于提高法學(xué)論文的寫(xiě)作水平和獨(dú)立思考能力有著重要的促進(jìn)作用,也培養(yǎng)了我在法律實(shí)踐中解決問(wèn)題的能力。
第五段:總結(jié)和展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)萬(wàn)高隆先生的《法律邏輯學(xué)》,我深切感受到了邏輯學(xué)在法律領(lǐng)域的重要性。法律邏輯學(xué)作為一門(mén)交叉學(xué)科,既豐富了法律學(xué)的理論研究,又提高了法律實(shí)踐者的能力。通過(guò)這本書(shū),我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于法律思維和論證的技巧和方法,也汲取了萬(wàn)高隆先生的學(xué)術(shù)精神。從現(xiàn)在開(kāi)始,我將繼續(xù)深入研究法律邏輯學(xué),不斷完善自己的法律思維和論證能力,為實(shí)現(xiàn)公正與正義的法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
這篇連貫的五段式文章,通過(guò)引入話題和萬(wàn)高隆法律邏輯學(xué)的背景,引出了法律邏輯學(xué)的作用和意義。接著,結(jié)合自身學(xué)習(xí)體驗(yàn),介紹了邏輯學(xué)與法律實(shí)踐的結(jié)合,以及培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維的重要性。最后,總結(jié)了自己的收獲,并對(duì)未來(lái)進(jìn)行展望。整篇文章流暢連貫,層次清晰,通過(guò)具體的例子和真實(shí)的體會(huì),向讀者傳遞了對(duì)萬(wàn)高隆法律邏輯學(xué)的贊賞和感悟。
法律邏輯學(xué)論文篇十九
1.1概念
邏輯語(yǔ)言的概念來(lái)源于古希臘哲學(xué)家的辯論,隨著數(shù)學(xué)理論不斷的發(fā)展,邏輯語(yǔ)言也在不斷的提高升華,為了解決一些相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題邏輯語(yǔ)言被廣泛的應(yīng)用。然而,隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)明計(jì)算機(jī)的語(yǔ)言逐漸的升級(jí)。計(jì)算機(jī)的豐富多彩在日常生活中也改變了人們的單一生活無(wú)趣的方式,之所以計(jì)算機(jī)的生產(chǎn)被稱作第三次科技革命。因?yàn)橛?jì)算機(jī)基于數(shù)學(xué)模型的存在形式所以它需要使用邏輯語(yǔ)言進(jìn)行控制,本著計(jì)算機(jī)自身的性能限制,軟件使用二進(jìn)制語(yǔ)言編寫(xiě),因此必須具備一定的邏輯性才能讓計(jì)算機(jī)正常運(yùn)行,隨著之后的科技水平的發(fā)展計(jì)算機(jī)程序在逐步使用高級(jí)語(yǔ)言,它的邏輯關(guān)系的作用從而更加的明顯。
1.2邏期語(yǔ)言特點(diǎn)
邏輯語(yǔ)言隨著語(yǔ)言學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)分為:自然語(yǔ)言、形式化邏輯語(yǔ)言和帶符號(hào)數(shù)學(xué)語(yǔ)言。在邏輯學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了邏輯語(yǔ)言,邏輯語(yǔ)言的產(chǎn)生是為討論問(wèn)題時(shí),建立與數(shù)學(xué)同樣完美的特定符號(hào)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。所以兩者有這截然不同的差異。對(duì)邏輯語(yǔ)言來(lái)講他自身就有著非常高的嚴(yán)謹(jǐn)性,能夠?qū)⑦壿嬐评砗陀行У霓D(zhuǎn)換成了數(shù)學(xué)語(yǔ)言,一般都是在有特殊問(wèn)題的情況下才可以使用該語(yǔ)言,并結(jié)合了計(jì)算機(jī)的形式解決問(wèn)題,與此同時(shí),隨著邏輯語(yǔ)言的不斷改善與發(fā)展,邏輯語(yǔ)言在廣泛應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題中解決問(wèn)題時(shí),它優(yōu)先建立數(shù)學(xué)模型,巧妙的運(yùn)用了數(shù)學(xué)的方式來(lái)解決,從而有效的提高問(wèn)題的解決效果。
在計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程中,其中最大的做工就是邏輯語(yǔ)言,它具有著比較強(qiáng)有力的嚴(yán)謹(jǐn)性、普遍性,而且換可以對(duì)全部問(wèn)題進(jìn)行有效的描述。從實(shí)際情況的分析可以發(fā)現(xiàn),計(jì)算機(jī)每個(gè)程序相應(yīng)的可以轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)模型,也可以使用邏輯語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)其的描述。
計(jì)算機(jī)c語(yǔ)言是兼顧高級(jí)語(yǔ)言與匯編語(yǔ)言的一種計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,以此面向過(guò)程的語(yǔ)言是c語(yǔ)言的統(tǒng)稱。c語(yǔ)言的主要組成包括數(shù)據(jù)、函數(shù)以及方法。它們?nèi)咧g缺一不可像話有著依靠的關(guān)系,其中的數(shù)據(jù)類型它能夠滿足一般的編程需要,它包括常用的整體塑型以及浮點(diǎn)型,但對(duì)于數(shù)據(jù)的云端程序而言,它有著非常強(qiáng)大的庫(kù)函數(shù),并給予一些支持。數(shù)據(jù)可以被稱為是c語(yǔ)言的基本促成單元,而c語(yǔ)言的進(jìn)行程序設(shè)計(jì)的核心是函數(shù)。函數(shù)以及c語(yǔ)言中典型的語(yǔ)句。比如,例如for循環(huán)語(yǔ)句,選擇語(yǔ)句ifelse等成為c語(yǔ)言編程的基礎(chǔ)。
指針成了c語(yǔ)言程序編程設(shè)計(jì)的核心,指針的存在讓c語(yǔ)言的設(shè)計(jì)更具魅力,并簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)流程,靈活設(shè)計(jì)的理念也成為了c語(yǔ)言的設(shè)計(jì)方式。
2.1計(jì)算機(jī)面向?qū)ο蟪绦蛘Z(yǔ)言的邏輯開(kāi)發(fā)
面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的主要特點(diǎn)就是在于面向的對(duì)象,采用了封裝的形式,將數(shù)據(jù)方法進(jìn)行封裝處理,通過(guò)定義對(duì)象,變實(shí)現(xiàn)了一種設(shè)計(jì)模式是只需要對(duì)對(duì)象進(jìn)行調(diào)用即可。其中,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言還具有一種類繼承特性,通過(guò)創(chuàng)建基類在將原始數(shù)據(jù)與方法進(jìn)行封裝,創(chuàng)建在基類當(dāng)中數(shù)據(jù)與方法可以通過(guò)派生類的方式進(jìn)行派生。基類包括程序設(shè)計(jì)的最基本信息也是最原始的信息,而通過(guò)對(duì)類中不同數(shù)據(jù)和方法的界定決定將其進(jìn)行派生類過(guò)程中的共享與保護(hù)功能,封裝與繼承是面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的最大特色。也是面向?qū)ο蟪绦蚰軌蜻M(jìn)行大規(guī)模編程的原因之一,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的編程與設(shè)計(jì)語(yǔ)法與c語(yǔ)言有類似之處并在一定程度上兼顧了c語(yǔ)言,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)是一種高級(jí)編程語(yǔ)言,其封裝、繼承以及多態(tài)成為了計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言中具有特色的編程模式之一。
2.2c語(yǔ)言和面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)對(duì)比分析
了解到兩種不用計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)的語(yǔ)言特點(diǎn)和區(qū)別,可以采取一樣的需求分析的形式,通過(guò)對(duì)相同需求進(jìn)行著程序設(shè)計(jì),從而對(duì)比兩者之間的不用有事,便以得到所需要的結(jié)論。
相對(duì)于計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)放設(shè)計(jì),實(shí)際上就是進(jìn)行分析設(shè)計(jì)不用的領(lǐng)域技術(shù)應(yīng)用,在進(jìn)一步進(jìn)行軟件編輯流程圖的設(shè)計(jì)。流程圖能夠體現(xiàn)出很多不同的階段和系統(tǒng)的不同需求,然而在很大的程度上來(lái)講實(shí)現(xiàn)了高度滿意的軟件開(kāi)發(fā),最具有代表性的開(kāi)放軟件設(shè)計(jì)目前是以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言中php為主流的開(kāi)放式語(yǔ)言。一般在社區(qū)論壇的代碼都已經(jīng)相對(duì)開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的開(kāi)源代碼流,需求者可以根據(jù)自己的需要,對(duì)原來(lái)有的代碼進(jìn)行邏輯分析,得出修改部門(mén)邏輯功能,實(shí)現(xiàn)高效代碼編譯。
相對(duì)而言計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)是一門(mén)比較熱門(mén)的行業(yè),但也是受到我國(guó)技術(shù)水平的限制,目前我國(guó)計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)的水平還是較低,但是通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的對(duì)比分析,以主流的c語(yǔ)言以及面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的分析,了解到了計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的邏輯開(kāi)發(fā)需要經(jīng)過(guò)一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)平臺(tái),要想從根本上改善這種情況,必須借鑒別國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)一些國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)的一些比較實(shí)際的情況,對(duì)邏輯語(yǔ)言等一些影響到計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)的因素進(jìn)行研究,然而軟件開(kāi)放式設(shè)計(jì)研究需要經(jīng)過(guò)對(duì)需求領(lǐng)域進(jìn)行軟件需求的分析,從而制定了相對(duì)應(yīng)的需求邏輯流程圖,只有這樣,才能夠提出我國(guó)軟件開(kāi)發(fā)的水平。
法律邏輯學(xué)論文篇二十
邏輯學(xué)是一門(mén)探究思維規(guī)律和推理方法的學(xué)問(wèn),對(duì)于提高思維能力和培養(yǎng)邏輯思維具有重要意義。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過(guò)程中,我不僅深入了解了邏輯學(xué)的基本知識(shí),還從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。本文將從學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的重要性、邏輯思維的提升、推理能力的培養(yǎng)、論證的技巧以及實(shí)踐中的應(yīng)用這五個(gè)方面來(lái)分享我的學(xué)習(xí)心得。
首先,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的重要性不容忽視。邏輯學(xué)的基本原理貫穿著我們?nèi)粘K季S和許多學(xué)科的研究,是人們思考和推理的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)可以幫助我們擁有清晰的思維,理順?biāo)悸罚プ?wèn)題的實(shí)質(zhì)。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)讓我了解到邏輯推理的規(guī)則和方法,提高了我的思維能力。我通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),懂得了如何正確地觀察問(wèn)題的本質(zhì),合理地分析和解決問(wèn)題,這對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作都有著至關(guān)重要的作用。
其次,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于提升邏輯思維。邏輯思維是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維方式,是人們進(jìn)行推理、論證和判斷的重要方法。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我掌握了判斷的基本形式,以及如何運(yùn)用演繹法和歸納法進(jìn)行推理。邏輯思維讓我能夠在面對(duì)問(wèn)題時(shí),抓住事物之間的邏輯關(guān)系,快速準(zhǔn)確地找到解決問(wèn)題的辦法。在實(shí)踐中,我經(jīng)常運(yùn)用邏輯思維分析問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì),然后針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決,取得了顯著的成果。
第三,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于培養(yǎng)推理能力。推理是邏輯學(xué)的核心內(nèi)容之一,也是培養(yǎng)邏輯思維的重要手段。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行科學(xué)的推理,以及如何從前提中得出正確的結(jié)論。推理能力的培養(yǎng)需要我提高對(duì)邏輯規(guī)律的理解和掌握,同時(shí)也要在實(shí)踐中不斷運(yùn)用和推敲。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白推理是建立在準(zhǔn)確的前提上的,只有從準(zhǔn)確的前提出發(fā),才能得出有價(jià)值的結(jié)論。在學(xué)習(xí)和工作中,我的推理能力得到了很大的提升,我能夠更加理性地分析問(wèn)題,做出準(zhǔn)確的判斷和決策。
其次,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)讓我掌握了論證的技巧。在邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)中,我了解到了論證的基本形式和規(guī)則。通過(guò)學(xué)習(xí)論證的技巧,我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),并能夠針對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行有效的反駁。在寫(xiě)作和演講中,我能夠運(yùn)用邏輯學(xué)的知識(shí)和技巧,展開(kāi)論證,使自己的觀點(diǎn)更加有說(shuō)服力。同時(shí),在接受他人觀點(diǎn)時(shí),我也更加理性地進(jìn)行評(píng)估和判斷,不被表面的情緒所左右。論證的技巧為我提供了一個(gè)更加客觀、系統(tǒng)的思考和表達(dá)方式。
最后,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中有著廣泛的應(yīng)用。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以提高我們的思維能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng),還可以幫助我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦懈玫貞?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。邏輯學(xué)的技巧和方法廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,如科學(xué)研究、法律辯論、商務(wù)談判等。在我自己的實(shí)踐中,我經(jīng)常運(yùn)用邏輯思維的方式解決問(wèn)題,提升工作效率。例如,我能夠正確地提出問(wèn)題,分析問(wèn)題的癥結(jié),找出解決問(wèn)題的最佳方法。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加理性地看待問(wèn)題,提高了工作迭代和創(chuàng)新的能力。
綜上所述,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)是一項(xiàng)重要的任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我了解了邏輯思維的基本原理,培養(yǎng)了自己的推理能力,掌握了論證的技巧,并將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)使我在工作和學(xué)習(xí)中更加理性和高效,為我提供了解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。我相信,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)將繼續(xù)伴隨著我的一生,成為我發(fā)展和成長(zhǎng)的重要助力。
法律邏輯學(xué)論文篇二十一
美國(guó)是非法證據(jù)排除規(guī)則的發(fā)源地,它對(duì)該規(guī)則的貫徹執(zhí)行在世界各國(guó)也是最堅(jiān)決、最徹底的 。在美國(guó),它通常以積極的態(tài)度肯定非法證據(jù)排除規(guī)則, 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
多實(shí)行強(qiáng)制排除模式,這種模式的特點(diǎn)是:法律明確規(guī)定通過(guò)非法程序獲取的證據(jù)作為一般性原則應(yīng)當(dāng)予以排除,同時(shí)又以例外的形式對(duì)不適用非法證據(jù)排除規(guī)則的情況加以嚴(yán)格限定,法官對(duì)于非法證據(jù)的排除基本上要依據(jù)法律的規(guī)定。
美國(guó)實(shí)行的是一種嚴(yán)格意義上的非法證據(jù)排除規(guī)則,即對(duì)于以非法手段取得的證據(jù)在刑事訴訟中將自動(dòng)被排除或?qū)е伦C據(jù)不可采用。非法證據(jù)排除規(guī)則適用的范圍涵蓋四種法律實(shí)施官員進(jìn)行的非法行為:(1)非法搜查和扣押;(2)違反第五條或六條獲得的供述法律專業(yè)
畢業(yè)論文
范文;(3)違反第五條或六條獲得人身識(shí)別的證言;(4)“震撼良心”的警察取證方法。[2]這些非法證據(jù)排除規(guī)則主要是基于以下幾種價(jià)值理念:警察與當(dāng)事人,前者是國(guó)家公務(wù)人員,享有國(guó)家賦予其專享的權(quán)力,這種權(quán)力相對(duì)當(dāng)事人具有強(qiáng)制性,而當(dāng)時(shí)人除了憲法賦予的基本權(quán)利,沒(méi)有其他對(duì)抗警察這種強(qiáng)制性的權(quán)力的方法。因此,當(dāng)事人相對(duì)處于弱勢(shì)地位,其合法權(quán)利易受到侵犯。設(shè)立非法證據(jù)排除規(guī)則(排除警察或檢察官用非法手段,特別是違反美國(guó)憲法的手段所取得的證據(jù))就很好的平衡了因雙方力量對(duì)比懸殊所產(chǎn)生的矛盾。如果法院排除了非法所得的證據(jù),警察就會(huì)因?yàn)樗麄兊倪`法而受到懲罰,并使他們將來(lái)不敢在進(jìn)行非法搜查。美國(guó)最高法院在沃爾夫案證實(shí)了“排除證據(jù)可能是威懾不合理搜查的有效方法”、非法證據(jù)排除規(guī)則在坎爾金斯案“其目的是通過(guò)切斷忽略憲法要求的誘因來(lái)防止以唯一可用的有效方式強(qiáng)制尊重憲法性保障”,而這些都無(wú)一例外的體現(xiàn)出該價(jià)值理念。
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