感悟可以使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界和對(duì)外界事物的看法。怎樣提高自己的感悟能力，使之成為我們的優(yōu)勢(shì)？下面是一些關(guān)于感悟的經(jīng)典故事，希望能引發(fā)你對(duì)生活的思考與感悟。
育人初心感悟心得篇一
5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議31日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、守初心。
作為一名教師，教書(shū)育人就是我們的初心。為誰(shuí)培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時(shí)，看到的一節(jié)《家國(guó)情懷》為主題的班會(huì)課。老師在總結(jié)時(shí)說(shuō)了這樣一段話：家國(guó)情懷就是家庭幸福、國(guó)泰民強(qiáng)，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為天下開(kāi)太平！這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國(guó)家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國(guó)情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個(gè)人，更是為了國(guó)家，要成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。這就是我們教師的初心。
二、擔(dān)使命。
作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅(jiān)克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時(shí)候，因?yàn)榕R時(shí)接到一個(gè)任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時(shí)一個(gè)月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過(guò)程很艱苦，但是我時(shí)刻要求自己，要做一名合格黨員。
三、找差距。
共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，時(shí)常反省自己的短處。意識(shí)到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標(biāo)，一步一步地完善自己。對(duì)于我自己而言，有時(shí)候考慮事情不夠細(xì)，在做某些工作時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就暴露了出來(lái)。所以，在“巡視整改專(zhuān)題組織生活會(huì)基層黨組織和黨員問(wèn)題整改臺(tái)賬”中，我認(rèn)真反省自己，同時(shí)記錄下來(lái)，督促自己改進(jìn)。
四、抓落實(shí)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。一定要實(shí)事求是。當(dāng)我們意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，就一定要按照計(jì)劃改正。“世上無(wú)難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開(kāi)展得更加順利。
育人初心感悟心得篇二
教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕保磁嘤瞬?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí)，我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。”只要愛(ài)學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問(wèn)好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開(kāi)啟一天中最美的時(shí)光。下午離園，與孩子歡喜地道再見(jiàn)，孩子在園里，面對(duì)孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個(gè)眼神，一個(gè)暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛(ài)就是理解。理解孩子需要建立在對(duì)孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子間存在的個(gè)別差異，才能因材施教，對(duì)孩子的愛(ài)才能落到實(shí)處。如果我們無(wú)視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛(ài)就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛(ài)。無(wú)論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛(ài)他，都要對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛(ài)滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動(dòng)中有不佳的表現(xiàn)時(shí)，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對(duì)孩子關(guān)心的做法。老師的愛(ài)，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛(ài)可以讓一個(gè)自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛(ài)又是被動(dòng)的感覺(jué)，不以老師自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺(jué)到了老師的愛(ài)。這也就注定了這種愛(ài)必須是穩(wěn)定的，像太陽(yáng)一樣永恒；必須是及時(shí)的，當(dāng)孩子需要時(shí)要馬上給予；這種愛(ài)是行動(dòng)的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師那份深深的愛(ài)，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，幼兒教師的社會(huì)地位也一天比一天高。當(dāng)然，無(wú)論是社會(huì)、還是家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高。幼兒教師要能說(shuō)會(huì)唱、能跳會(huì)演、能彈會(huì)畫(huà)，對(duì)其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢(shì)必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來(lái)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹(shù)立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛(ài)兒童、尊重兒童，通過(guò)多種形式對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動(dòng)之中，注意兒童化、因材施教，爭(zhēng)取家庭的支持和配合；要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神和意識(shí)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時(shí)，具備開(kāi)展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語(yǔ)言能力：在學(xué)前教育工作中，口語(yǔ)是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時(shí)，學(xué)前期是兒童言語(yǔ)迅速發(fā)展時(shí)期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)兒童說(shuō)的口語(yǔ)應(yīng)清楚簡(jiǎn)短、淺顯易懂，生動(dòng)形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢(shì)以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語(yǔ)言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個(gè)班有二十至三十個(gè)左右性格各異的孩子，他們的一日活動(dòng)又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來(lái)是個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，信息層出不窮。個(gè)體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造的世紀(jì)，面對(duì)可塑性非常大的兒童，時(shí)代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無(wú)論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還是主題活動(dòng)的創(chuàng)編、區(qū)域活動(dòng)的安排以及游戲活動(dòng)的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評(píng)價(jià)能力：教師是教育過(guò)程中最主要、最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者，因而，他們的評(píng)價(jià)能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計(jì)能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動(dòng)能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門(mén)檻的我，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來(lái)又讓我體會(huì)到作為老師的驕傲、作為老師的財(cái)富。這一年來(lái)的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開(kāi)的。
記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開(kāi)心又害怕，看到她們一張張可愛(ài)的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時(shí)她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺(jué)得滿足!
在兒時(shí)，我就在心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長(zhǎng)大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
這一年來(lái)讓我深刻體會(huì)到一個(gè)合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒(méi)有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時(shí)刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個(gè)透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會(huì)覺(jué)得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂(lè)?？傊矣X(jué)得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動(dòng)員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時(shí)，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;。
有一種人最為美麗，那就是教師;。
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。
不要說(shuō)我們一無(wú)所有;。
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長(zhǎng)們滿滿的信任，那么，就讓我們?cè)谶@片藍(lán)天下用愛(ài)與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。
謝謝大家!
育人初心感悟心得篇三
常言說(shuō)“娘不嫌兒丑”，我總把自己班里的學(xué)生看成自己的孩子，去關(guān)心，愛(ài)護(hù)每一個(gè)人。喜歡聰明，聽(tīng)話的孩子是人之常情。但對(duì)那些智力、性格條件差的孩子進(jìn)行特別的關(guān)愛(ài)，我認(rèn)為這才是人性中母愛(ài)的偉大。
2002年，我擔(dān)任五年級(jí)班主任。我班有個(gè)女同學(xué)叫鮑雙，家庭條件差，母親有點(diǎn)傻，從不寫(xiě)作業(yè)，學(xué)習(xí)也跟不上，同學(xué)們沒(méi)人和她玩?？粗@個(gè)才12歲的小姑娘臉上竟沒(méi)有那應(yīng)有的天真和笑容，總孤獨(dú)地坐在教室后角落，我的心被刺痛了，一個(gè)孩子竟沒(méi)有歡樂(lè)的童年。我悄悄找來(lái)幾個(gè)女同學(xué)，給她們講道理，讓她們玩時(shí)叫上她，我也主動(dòng)和她說(shuō)話。發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有本子，我就把自己沒(méi)用完的筆記本整理、訂好送給她;她的鋼筆不會(huì)用，我給她買(mǎi)筆;學(xué)校開(kāi)展“捐款助殘”活動(dòng)，為了不傷她的自尊，我也悄悄為她補(bǔ)上一份。她變了，頭發(fā)束高了，臉上有笑了，學(xué)習(xí)也主動(dòng)了。
去年我班有個(gè)男生叫高輝，他父親突患精神病，發(fā)作時(shí)不是打母親，便是罵奶奶，孩子常是他的捶打?qū)ο?，高輝一見(jiàn)他就驚恐萬(wàn)分。妻子一怒之下離去不歸。一個(gè)本來(lái)幸福的家庭因打鬧，治病花錢(qián)陷入了困境，也使高輝失去了家的溫暖。每次他爸犯病，奶奶、媽媽趕緊躲到親戚家，他爸找不到大人就到學(xué)校找孩子，高輝在我的“掩護(hù)”下躲避過(guò)多次。有一次剛放學(xué)，我看見(jiàn)高輝驚慌失措地跑回學(xué)校，他爸爸在后面追，我趕緊把孩子拉在身后。結(jié)果被他爸打了一拳。高輝看在眼里，難受在心里。在一次半命題作文“__，我__你”，高輝寫(xiě)了一篇作文《爸爸，我恨你》。當(dāng)讀到：“我看到你打了老師，我真想向你還手，但想到你是爸爸，你有病……”多么懂事的孩子，我為孩子這么小就承受這樣的`不幸和心理壓力而難受。我給了他的關(guān)愛(ài)，不斷詢(xún)問(wèn)家里的情況，不時(shí)留他吃飯。我看到他總懷疑別的同學(xué)議論他，原本調(diào)皮活潑的他變得脾氣暴躁，愛(ài)和別人發(fā)生沖突，喜歡一人呆著，我就找他談話，鼓勵(lì)他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大了，給爸爸治好病，并私下教育同學(xué)們不要嘲笑他，多幫助他，讓他感受這個(gè)大家庭帶給他的溫暖。
這些孩子，他們的心靈更需要我們?nèi)ズ亲o(hù)，我總會(huì)用這縷“母愛(ài)”的陽(yáng)光去照亮學(xué)生的心靈，使我們班里的學(xué)生互幫互助，讓我們的班集體總是保持團(tuán)結(jié)向上的精神。
育人初心感悟心得篇四
每個(gè)人從小都有一個(gè)夢(mèng)想，長(zhǎng)大了要做一個(gè)什么樣的人，有的想當(dāng)科學(xué)家，有的想去太空旅行，有的想去探險(xiǎn)，有的想成為一名白衣天使，有的想做一名勇敢的軍人，而我則想做一名光榮的人民教師。于是，我義無(wú)反顧地報(bào)考了師范類(lèi)的大學(xué)，當(dāng)我收到云南師范大學(xué)的錄取通知書(shū)時(shí)，覺(jué)得我的夢(mèng)想就要起飛啦。
四年的大學(xué)生涯，每天都暢游在馬克思，列寧，斯大林，*等偉人的思想海洋里，受革命前輩們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗終身的偉大情懷的影響，被共產(chǎn)黨人為理想不惜犧牲自己的大無(wú)畏精神所感動(dòng)，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員成為了我人生的又一個(gè)夢(mèng)想。有了信念的指引，更加努力學(xué)習(xí)，參加了黨章學(xué)習(xí)小組，進(jìn)一步把自己的言行以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求。
盡管在大學(xué)期間沒(méi)能如愿以?xún)?，但以?xún)?yōu)秀實(shí)習(xí)生的榮譽(yù)，優(yōu)先分配到了昭通市委黨校，這離我的夢(mèng)想更近了，一是所學(xué)的專(zhuān)業(yè)可以在黨校的教學(xué)中得到施展，二是在黨校這個(gè)大熔爐中，更能讓我早日成為一名黨員。于是，更加努力工作，主動(dòng)要求到上級(jí)黨校學(xué)習(xí)進(jìn)修，極積申請(qǐng)到基層去工作。時(shí)時(shí)處處以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，經(jīng)過(guò)組織的考察，夢(mèng)想終于成真，當(dāng)那枚鮮紅的黨徽佩戴在胸前，感到無(wú)比的光榮和自豪。
時(shí)光如梭，光陰荏苒，不知不覺(jué)在黨校已渡過(guò)二十幾個(gè)春秋，盡管每一年的七月一日，都會(huì)重溫入黨誓詞，提醒自己不要忘了自己不僅是一名教師，而且還是一名黨校的黨員教師，一定不能放松對(duì)自己的要求。可是，學(xué)了習(xí)總書(shū)記的”七一“講話后，感觸更深了。我們黨走過(guò)了九十五年的風(fēng)雨歷程，從一個(gè)只有幾十名黨員的黨組織發(fā)展到現(xiàn)在有八千多萬(wàn)黨員的黨組織，一路走來(lái)，一直堅(jiān)守著把馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹落實(shí)到工作中。
特別是改革開(kāi)放三十多年來(lái)，取得巨大發(fā)展的現(xiàn)實(shí)面前，又提出了不要忘了我們黨成立時(shí)的初心，那就是為了實(shí)現(xiàn)解放全人類(lèi)而奮斗終身，為了黨和人民的利益不惜犧牲自己，永不叛黨的誓言。我們黨要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，還需要付出更多的艱苦努力；我們黨要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，還有扶貧攻堅(jiān)的硬骨頭要啃；我們黨要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，還有很長(zhǎng)的路要走；在未來(lái)的路上，還會(huì)遇到許多的困難和風(fēng)險(xiǎn)，這就需要全體黨員繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們黨一不怕苦，二不怕死的犧牲精神，堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，特別是在扶貧攻堅(jiān)的路上，時(shí)刻不忘人民的利益至上的原則，投身到扶貧工作中，為實(shí)現(xiàn)我們黨的奮斗目標(biāo)做出更大的貢獻(xiàn)。
特別是作為一名黨校的黨員教師，學(xué)了習(xí)總書(shū)記的“七一”講話后，倍感身上的責(zé)任重大。黨?！靶拯h”，那黨校的教師則更要“姓黨”，因?yàn)辄h校教師不僅擔(dān)負(fù)著黨的理論，方針政策的宣講的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著對(duì)干部進(jìn)行黨性鍛煉的重任，這就要求黨校教師，政治上更加成熟，思想上更加明了，行為上更加清晰。作為黨校的黨員不能同于一般黨員，不僅要用“學(xué)高為師，身正為范”來(lái)要求自己，更要有追求真理，不畏，堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為信仰而獻(xiàn)身的高尚品格。
特別是在黨校已步入春天般的大好時(shí)光里，更要加倍努學(xué)習(xí)工作，不忘本質(zhì)，堅(jiān)守政治紀(jì)律；不忘本來(lái)，堅(jiān)守組織紀(jì)律；不忘品格，堅(jiān)守廉潔紀(jì)律；不忘初衷，堅(jiān)守群眾紀(jì)律；不忘來(lái)路，堅(jiān)守工作紀(jì)律；用“七一”講話精神來(lái)對(duì)照自己的言行，在“兩學(xué)一做”中，通過(guò)學(xué)習(xí)，補(bǔ)好自己的短板，牢記一名教師的職責(zé)，不忘一名黨員的使命，為黨的干部教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
做一名合格的黨員教師，這是我今后人生道路上一道亮麗的風(fēng)景，有了信念的支撐，有了理想的澆灌，相信未來(lái)的人生一定會(huì)燦爛如花。
育人初心感悟心得篇五
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。10月19日，我們學(xué)習(xí)了***總書(shū)記教師節(jié)重要寄語(yǔ)：不忘立德樹(shù)人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。作為一名人民教師，***總書(shū)記的話讓我備受鼓舞，更是我人生的方向標(biāo)，激勵(lì)著我前行。
1.好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳遞愛(ài)。
愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。我們要用愛(ài)去培育出學(xué)生的愛(ài)：愛(ài)自己、愛(ài)生活、愛(ài)大自然；愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)。激發(fā)他們對(duì)生活的愛(ài)，并讓這份愛(ài)一直傳遞下去。因此，我要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
2.好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神。
“師也者，教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。作為教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。
師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
不忘初心，立德樹(shù)人，我們還要有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法等等。時(shí)代在進(jìn)步，老師也要不斷進(jìn)步，陶行知先生說(shuō)：“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”我們要站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。
***總書(shū)記說(shuō)：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)。在接下來(lái)的教師生涯中，我將以***總書(shū)記的寄語(yǔ)牢記在心，不忘初心，立德樹(shù)人，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
育人初心感悟心得篇六
身為一名扎根基層的青年黨員來(lái)說(shuō)，我時(shí)常在想，怎樣才能為人民做貢獻(xiàn)?怎么樣才能發(fā)揮作用?十九大召開(kāi)后，我突然茅塞頓開(kāi)：唯有堅(jiān)守好崗位，牢記職責(zé)所在，方能體現(xiàn)初心。
首先，貫徹好專(zhuān)業(yè)知識(shí)。學(xué)好相應(yīng)的法律法規(guī)，不斷拓寬知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，不僅僅要學(xué)習(xí)書(shū)面的知識(shí)，更要多多向領(lǐng)導(dǎo)同事請(qǐng)教，獲取良好的工作方式工作經(jīng)驗(yàn)，不斷通過(guò)理論實(shí)踐知識(shí)充實(shí)豐富自己，提高自己的領(lǐng)悟認(rèn)知能力。學(xué)會(huì)多思考善總結(jié)，古往今來(lái)都有提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以學(xué)與思需要相結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)效果。做到事前完善計(jì)劃，事中把握節(jié)奏，事后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
其次，注重政治思想，多走群眾路線。不斷地進(jìn)行思想教育工作，需要不斷地與其他黨員集中交流、談及所思所想，從而提升黨員自身的思想認(rèn)識(shí)，解決自身在思想上可能出現(xiàn)的誤區(qū)。村居工作中，老百姓就是我們的服務(wù)主體，建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)平臺(tái)，完善服務(wù)體系，如果我們有這樣的思想認(rèn)識(shí)，就能提高工作效率。思想正確了，工作方向就正確了，服務(wù)對(duì)象也就明確了，責(zé)任意識(shí)也就形成了。要有這樣的思想覺(jué)悟“樹(shù)立以人為本的理念，要從群眾的根本利益出發(fā)”，在各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障廣大群眾的利益，讓改革、創(chuàng)新、發(fā)展的成果真正惠及廣大群眾，這才是黨建想要發(fā)揮的作用，也是在村居中所謂引領(lǐng)的目的。在村居工作中，不但要有正確的政治思想，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的思想，久遠(yuǎn)的布局策略，在謀求村居發(fā)展的同時(shí)，更要考慮全局的利益。
再次，嚴(yán)于律己，為人師表。教師的職業(yè)道德規(guī)范中要求為人師表。我認(rèn)為村務(wù)工作中也應(yīng)如此。我們是居民們的典范，我們做好了他們會(huì)效仿，起到引領(lǐng)作用。所以我們需要不斷自省、自律，做到廉潔自律。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵(lì)。嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間，從根本上認(rèn)識(shí)到這是嚴(yán)重違反工作紀(jì)律的行為。不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，摒棄糟糠，為推進(jìn)城市基層黨建創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，提高人民生活質(zhì)量以及解決社會(huì)矛盾出謀劃策。
跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，一路向前，在這個(gè)過(guò)程中，也許會(huì)看到過(guò)去走過(guò)的路;也許會(huì)看到光輝靚麗的未來(lái);也許在岔路口感到迷茫。只要面向未來(lái)，不斷前進(jìn)，勇于挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)，才不會(huì)愧對(duì)你內(nèi)心深處最初的想法。不忘初心，砥礪向前。
黨的歷史在歲月荏苒中打磨出的光輝蘊(yùn)藏著無(wú)窮的“紅色力量”，當(dāng)我們?cè)俣确_(kāi)過(guò)往的“紅色記憶”，激蕩風(fēng)云、風(fēng)華歲月、苦難輝煌躍然眼前。黨史學(xué)習(xí)，要“不忘初心牢記使命”，才能真正感悟到“紅色力量”轉(zhuǎn)化為自我的價(jià)值魂魄和處事原則，做到知行合一。
在全黨上下開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分說(shuō)明了，中國(guó)共產(chǎn)黨人從歷經(jīng)“雄關(guān)漫道錚如鐵”的崢嶸歲月到走在“人間正道是滄?！钡墓饷鞔蟮郎?，不斷在守初心擔(dān)使命中學(xué)習(xí)新思想，在明差距抓落實(shí)中為新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。
知黨史補(bǔ)足鈣，思想政治受洗禮。忘記歷史意味著背叛。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程為我們留下了寶貴精神財(cái)富，是不容忘卻的革命傳統(tǒng)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人而言，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的征程上，我們還會(huì)面臨許多困難和挑戰(zhàn)，新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開(kāi)啟新征程。只有堅(jiān)定全黨的理想信念，筑牢全黨的思想防線，才能取得偉大斗爭(zhēng)新勝利。這就要求我們必須結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和即將開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，讓“初心”在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒。
知黨史敢擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)解難題。縱觀黨的歷史，黨應(yīng)對(duì)困難取得成就的經(jīng)驗(yàn)之一就是走群眾路線。廣大黨員干部來(lái)自于工農(nóng)、來(lái)自于群眾，與人民群眾有著天然的、密不可分的血肉聯(lián)系。黨和人民把我們歷史重任交給我們，是對(duì)我們的高度信任和殷切希望。我們必須時(shí)刻牢記黨的初心和使命是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，牢記黨的宗旨是一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。以時(shí)不我待、舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，深入基層一線，拜群眾為師、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，真正把群眾面臨的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)出來(lái)。要時(shí)常懷著愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，維護(hù)好群眾利益，站在群眾的立場(chǎng)上解決群眾的難題，將“不忘初心”的鏗鏘實(shí)踐，“不負(fù)人民”的錚錚誓言貫徹始終。
知黨史守紀(jì)律，清正廉潔作表率。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的集大成者，是紅色文化的倡導(dǎo)者和踐行者。我黨能走到今天，靠的是什么？很重要的一條，就是嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)矩。對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有8900多萬(wàn)黨員、在一個(gè)13億多人口大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨而言，要完成歷史使命，戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，走好新的長(zhǎng)征路，必須管好黨、治好黨。當(dāng)前一些黨員思想滑坡、信仰迷失、精神懈怠，甚至忘記初心、喪失黨性，這告誡我們必須認(rèn)真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化的精神涵養(yǎng)作用。時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，持之以恒的正風(fēng)肅紀(jì)，讓黨員知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問(wèn)好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開(kāi)啟一天中最美的時(shí)光。下午離園，與孩子歡喜地道再見(jiàn)，孩子在園里，面對(duì)孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個(gè)眼神，一個(gè)暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛(ài)就是理解。理解孩子需要建立在對(duì)孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子間存在的個(gè)別差異，才能因材施教，對(duì)孩子的愛(ài)才能落到實(shí)處。如果我們無(wú)視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛(ài)就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛(ài)。無(wú)論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛(ài)他，都要對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛(ài)滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動(dòng)中有不佳的表現(xiàn)時(shí)，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對(duì)孩子關(guān)心的做法。老師的愛(ài)，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛(ài)可以讓一個(gè)自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛(ài)又是被動(dòng)的感覺(jué)，不以老師自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺(jué)到了老師的愛(ài)。這也就注定了這種愛(ài)必須是穩(wěn)定的，像太陽(yáng)一樣永恒；必須是及時(shí)的，當(dāng)孩子需要時(shí)要馬上給予；這種愛(ài)是行動(dòng)的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師那份深深的愛(ài)，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，幼兒教師的社會(huì)地位也一天比一天高。當(dāng)然，無(wú)論是社會(huì)、還是家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高。幼兒教師要能說(shuō)會(huì)唱、能跳會(huì)演、能彈會(huì)畫(huà)，對(duì)其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢(shì)必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來(lái)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹(shù)立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛(ài)兒童、尊重兒童，通過(guò)多種形式對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動(dòng)之中，注意兒童化、因材施教，爭(zhēng)取家庭的支持和配合；要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神和意識(shí)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時(shí)，具備開(kāi)展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語(yǔ)言能力：在學(xué)前教育工作中，口語(yǔ)是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時(shí)，學(xué)前期是兒童言語(yǔ)迅速發(fā)展時(shí)期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)兒童說(shuō)的口語(yǔ)應(yīng)清楚簡(jiǎn)短、淺顯易懂，生動(dòng)形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢(shì)以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語(yǔ)言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個(gè)班有二十至三十個(gè)左右性格各異的孩子，他們的一日活動(dòng)又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來(lái)是個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，信息層出不窮。個(gè)體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造的世紀(jì)，面對(duì)可塑性非常大的兒童，時(shí)代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無(wú)論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還是主題活動(dòng)的創(chuàng)編、區(qū)域活動(dòng)的安排以及游戲活動(dòng)的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評(píng)價(jià)能力：教師是教育過(guò)程中最主要、最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者，因而，他們的評(píng)價(jià)能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計(jì)能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動(dòng)能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。
黨中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)******的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)****總書(shū)記高度重視對(duì)黨史的學(xué)習(xí)研究，強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書(shū)、清醒劑、營(yíng)養(yǎng)劑，指出：“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好?！?/p>
在學(xué)習(xí)黨史中守初心、擔(dān)使命。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅(jiān)守這個(gè)初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個(gè)初心和使命，體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策中，體現(xiàn)在不怕?tīng)奚?、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神中，體現(xiàn)在百折不回、愈挫愈勇的堅(jiān)強(qiáng)意志中，體現(xiàn)在黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和魚(yú)水深情中，體現(xiàn)在每一名黨員自覺(jué)堅(jiān)持的黨性修養(yǎng)中?！安煌跣模降檬冀K。”今天我們學(xué)習(xí)黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺(jué)。每一位******員都應(yīng)懷崇仰之情、恭敬之心，在學(xué)習(xí)黨史中進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，范文參考網(wǎng)傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，恪守人民情懷，勇?lián)鷼v史重任。
在學(xué)習(xí)黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時(shí)期如何克服不同風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的經(jīng)過(guò)，是黨的智慧、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書(shū)。如果學(xué)習(xí)了我們黨在面臨生死存亡的考驗(yàn)時(shí)上、下井岡山的抉擇，就能深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是的極端重要性；如果聽(tīng)懂了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨中央用電臺(tái)指揮全黨時(shí)“嘀嗒、嘀嗒”的發(fā)報(bào)聲，就能對(duì)始終強(qiáng)調(diào)全黨自覺(jué)服從中央有更深切的體會(huì)?！坝^今宜鑒古，無(wú)古不成今?！苯裉斓闹袊?guó)，站在從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代關(guān)口，面對(duì)世界百年未有之大變局，更應(yīng)向歷史尋經(jīng)驗(yàn)，向歷史求規(guī)律，通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)獲得思想啟迪、知識(shí)武裝，提高本領(lǐng)、指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐。
在學(xué)習(xí)黨史中明方向、強(qiáng)自信。歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。范文參考網(wǎng)只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的奮斗中，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于找到了具有鮮明中國(guó)特色的革命道路和現(xiàn)代化建設(shè)道路，這就是在新民主主義革命時(shí)期開(kāi)辟出來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在社會(huì)主義革命和建設(shè)歷史積淀的基礎(chǔ)上、在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。學(xué)習(xí)重溫百年黨史，真正了解黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，我們能更清醒地認(rèn)識(shí)我們從哪里來(lái)、往哪里去，更深刻地理解紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更深切地回答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，從而更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路。
歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?！白叩迷龠h(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！睂?duì)黨的歷史把握得越科學(xué)越透徹，我們就越能以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義大道越走越寬廣。
學(xué)習(xí)黨史，要樹(shù)立正確黨史觀，從黨史中汲取前進(jìn)的智慧和力量，要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，在黨史學(xué)習(xí)中把握檢察人的初心使命。學(xué)史力行，要圍繞一個(gè)“民”字，把“為群眾辦實(shí)事”體現(xiàn)在日常工作中?；庑姓?zhēng)議是贏得民心認(rèn)同、厚植黨的政治根基的重要舉措，解決群眾的操心事、煩心事、揪心事是爭(zhēng)議化解的根本要求。立足部門(mén)檢察職責(zé)，一是要堅(jiān)持以人民為中心的司法理念，強(qiáng)化司法為民擔(dān)當(dāng)緊盯老百姓“天大的事”，著眼案結(jié)事了政和“辦好群眾身邊小案”，常態(tài)化推進(jìn)行政爭(zhēng)議實(shí)質(zhì)性化解；二是要強(qiáng)化公仆意識(shí)，增進(jìn)群眾感情，提升群眾工作能力，“用群眾語(yǔ)言講道理”“耐心傾聽(tīng)群眾訴求，積極化解當(dāng)事人心中的不滿”。檢察機(jī)關(guān)把維護(hù)人民利益放在首位，我們?cè)谝?jiàn)證歷史，也在書(shū)寫(xiě)歷史，檢察為民辦實(shí)事，讓我們以擔(dān)當(dāng)作為賡續(xù)檢察榮光。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門(mén)檻的我，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來(lái)又讓我體會(huì)到作為老師的驕傲、作為老師的財(cái)富。這一年來(lái)的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開(kāi)的。
記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開(kāi)心又害怕，看到她們一張張可愛(ài)的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時(shí)她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺(jué)得滿足!
在兒時(shí)，我就在心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長(zhǎng)大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
這一年來(lái)讓我深刻體會(huì)到一個(gè)合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒(méi)有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時(shí)刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個(gè)透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會(huì)覺(jué)得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂(lè)?？傊矣X(jué)得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動(dòng)員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時(shí)，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;。
有一種人最為美麗，那就是教師;。
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。
不要說(shuō)我們一無(wú)所有;。
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長(zhǎng)們滿滿的信任，那么，就讓我們?cè)谶@片藍(lán)天下用愛(ài)與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。
謝謝大家!
育人初心感悟心得篇七
初心是指一個(gè)人的最初的目標(biāo)、信仰、理想、動(dòng)機(jī)等。初心具有極大的意義，它是一個(gè)人對(duì)于自己的人生信仰和與世界的關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)，是人生道路上的一個(gè)基石，決定著我們前進(jìn)的方向和意義。初心寓意著一個(gè)人的最初的瞬間，是他們對(duì)成功和幸福贏得的信任和相信。有些初心是內(nèi)在的，是由個(gè)人的天性所決定，有些初心則在生活中逐漸形成。無(wú)論何種初心，都是一個(gè)人前進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)和方向。
第二段：初心的遺忘和重新發(fā)現(xiàn)。
人生的旅程中，難免有各種各樣的誘惑和困惑，有時(shí)候我們的初心被混雜在目標(biāo)、利益或者世俗期望中，逐漸淡忘或者失去。當(dāng)內(nèi)心的初心被忘記時(shí)，我們可能感覺(jué)漂泊和迷茫。但是，無(wú)論它被忘卻多久，初心依舊在我們心底，我們只需要重新關(guān)注它，重新發(fā)現(xiàn)并把它還原成我們?nèi)松男叛觯湍軒椭覀冏呋卦c(diǎn)，提醒我們自己追求的目標(biāo)和路線。
第三段：認(rèn)清初心的必要性。
對(duì)于初心，我們應(yīng)該要認(rèn)真地追求和堅(jiān)持，它是我們的動(dòng)力和未來(lái)，讓我們更加堅(jiān)定自己的信仰，使我們更加堅(jiān)決地領(lǐng)悟自己的人生價(jià)值和意義。認(rèn)清初心，就可以在日后的人生旅途中，時(shí)刻銘記自己前進(jìn)的目標(biāo)和方向，抵御狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)，化解生活的挑戰(zhàn)。
第四段：如何保持初心。
保持初心是一個(gè)人生的持續(xù)修行過(guò)程，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷努力。我們可以通過(guò)內(nèi)省、反思、時(shí)刻提醒自己的方式來(lái)保持初心。同時(shí)，可以從讀書(shū)、旅游、社交等多方面尋找刺激和啟示，以重新激活自己的內(nèi)心信念和力量。無(wú)論何時(shí)，不能因?yàn)閯?shì)利、權(quán)力、金錢(qián)等世俗的東西而放棄初心，堅(jiān)持初心，并且保持初心，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，取得成功和幸福。
第五段：結(jié)論。
一個(gè)人，無(wú)論面對(duì)任何挑戰(zhàn)和困難，都應(yīng)該時(shí)刻保持自己的初心，這是人生的精髓，是實(shí)現(xiàn)歡樂(lè)和成就的根本。初心是我們內(nèi)心最微妙也最頂級(jí)的愿望，它給人更高貴和堅(jiān)定的意義，讓我們深刻地理解自己的人生和人類(lèi)的價(jià)值。只有堅(jiān)守初心，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們才能在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。
育人初心感悟心得篇八
“為人師表”這個(gè)“表”體現(xiàn)一個(gè)教育工作者的魂。“言行育人”是我多年來(lái)的工作準(zhǔn)則。做學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)航燈，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格這是一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，這種負(fù)責(zé)是師愛(ài)的核心，它決不是心血來(lái)潮的一次班會(huì)，一次活動(dòng)，而是來(lái)自班主任平時(shí)細(xì)致的工作。
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已漸遠(yuǎn)離孩子，誠(chéng)信這種美德決不是一個(gè)“狼來(lái)了”就能培養(yǎng)出來(lái)。作為班主任的我，總以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把“誠(chéng)信”的種子播撒到學(xué)生的心田。做班主任這些年，班費(fèi)這個(gè)名詞早已取消，班里水桶壞了，玻璃破了，鑰匙丟了，我自然不會(huì)再讓學(xué)生湊錢(qián)去買(mǎi)。每次考試或舉行活動(dòng)后，我總想發(fā)些獎(jiǎng)品給表現(xiàn)突出的孩子。像這次考試，為了讓學(xué)生努力取得好成績(jī)，我在考前鼓勵(lì)他們，誰(shuí)能考90分以上我就獎(jiǎng)勵(lì)他。結(jié)果因考題簡(jiǎn)單，30名學(xué)生其中29名90分以上。不獎(jiǎng)了嗎?不!我還是獎(jiǎng)了，盡管這一次花得錢(qián)比上幾次多了，但至少在學(xué)生心目中我是一個(gè)說(shuō)話算話的老師，用自己的行動(dòng)教他們也要做一個(gè)說(shuō)話算話的學(xué)生。誠(chéng)信這種美德也許就在這次在他們身上鑄就。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”讓學(xué)生的思想在我言行的影響下，在師愛(ài)的感召下發(fā)生良性變化，良好的班風(fēng)自然形成。
育人初心感悟心得篇九
《使命》是由中國(guó)電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺(tái)影視頻道晚八點(diǎn)劇場(chǎng)播出。該劇根據(jù)朱維堅(jiān)長(zhǎng)篇小說(shuō)《使命：黑白道前傳》改編。以下是小編收集整理的小學(xué)教師賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命及感悟(通用6篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱印＠蠋煹乃枷?、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問(wèn)好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開(kāi)啟一天中最美的時(shí)光。下午離園，與孩子歡喜地道再見(jiàn)，孩子在園里，面對(duì)孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個(gè)眼神，一個(gè)暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛(ài)就是理解。理解孩子需要建立在對(duì)孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子間存在的個(gè)別差異，才能因材施教，對(duì)孩子的愛(ài)才能落到實(shí)處。如果我們無(wú)視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛(ài)就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛(ài)。無(wú)論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛(ài)他，都要對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛(ài)滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動(dòng)中有不佳的表現(xiàn)時(shí)，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對(duì)孩子關(guān)心的做法。老師的愛(ài)，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛(ài)可以讓一個(gè)自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛(ài)又是被動(dòng)的感覺(jué)，不以老師自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺(jué)到了老師的愛(ài)。這也就注定了這種愛(ài)必須是穩(wěn)定的，像太陽(yáng)一樣永恒；必須是及時(shí)的，當(dāng)孩子需要時(shí)要馬上給予；這種愛(ài)是行動(dòng)的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師那份深深的愛(ài)，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，幼兒教師的社會(huì)地位也一天比一天高。當(dāng)然，無(wú)論是社會(huì)、還是家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高。幼兒教師要能說(shuō)會(huì)唱、能跳會(huì)演、能彈會(huì)畫(huà)，對(duì)其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢(shì)必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來(lái)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹(shù)立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛(ài)兒童、尊重兒童，通過(guò)多種形式對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動(dòng)之中，注意兒童化、因材施教，爭(zhēng)取家庭的支持和配合；要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神和意識(shí)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時(shí)，具備開(kāi)展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語(yǔ)言能力：在學(xué)前教育工作中，口語(yǔ)是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時(shí)，學(xué)前期是兒童言語(yǔ)迅速發(fā)展時(shí)期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)兒童說(shuō)的口語(yǔ)應(yīng)清楚簡(jiǎn)短、淺顯易懂，生動(dòng)形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢(shì)以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語(yǔ)言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個(gè)班有二十至三十個(gè)左右性格各異的孩子，他們的一日活動(dòng)又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來(lái)是個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，信息層出不窮。個(gè)體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造的世紀(jì)，面對(duì)可塑性非常大的兒童，時(shí)代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無(wú)論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還是主題活動(dòng)的創(chuàng)編、區(qū)域活動(dòng)的安排以及游戲活動(dòng)的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評(píng)價(jià)能力：教師是教育過(guò)程中最主要、最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者，因而，他們的評(píng)價(jià)能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計(jì)能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動(dòng)能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。
教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕保磁嘤瞬?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí)，我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。”只要愛(ài)學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
有人說(shuō)，師德就是愛(ài)，愛(ài)一切的孩子，愛(ài)孩子的一切;有人說(shuō)，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠(chéng)去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位孩子。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)的成長(zhǎng)。
為了讓孩子們?cè)诤?jiǎn)單快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)，我向孩子們提出“老師給你們一個(gè)笑臉，你們還老師一份快樂(lè)，讓我們一齊幸福、快樂(lè)".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問(wèn)學(xué)們沒(méi)有一點(diǎn)秸神，陰死陽(yáng)活的，要是在往常，我會(huì)火官三丈，先狠狠批評(píng)一通，然后再氣呼呼的開(kāi)始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會(huì)是多槽!可這天我沒(méi)有，而是笑瞇瞇的說(shuō)：“怎樣了，我們班同學(xué)平時(shí)是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們?cè)诤?jiǎn)單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動(dòng)孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!
快樂(lè)是世界上酘神圣的估感需要，讓我們?cè)谫濌P(guān)中獲得快樂(lè)，因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽(yáng)光，沒(méi)有這種陽(yáng)光，他們就無(wú)法發(fā)育和成長(zhǎng)，一次鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)勝過(guò)一百次甚至一千次的批評(píng)指資。蘇笞姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有不想成為好孩子的兒競(jìng)。從兒競(jìng)來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
為慶祝第37個(gè)教師節(jié)，我院積極響應(yīng)市教育工會(huì)的號(hào)召，圍繞“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命”這一主題，廣泛開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的慶祝活動(dòng)。
9月8日下午2點(diǎn)半，院工會(huì)和人事處聯(lián)合組織召開(kāi)了慶祝教師節(jié)茶話會(huì)，會(huì)議由院工會(huì)王_主持，院黨委書(shū)記王觀龍同志代表院黨委和院長(zhǎng)室向辛勤耕耘在一線的教師致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候。他從古今中外一些名人談起，提出教育在人類(lèi)發(fā)展中的地位和重要性，教育的成功與否最終取決于作為教育主體力量的教師，教師是學(xué)校的靈魂，人才立校，人才強(qiáng)校。會(huì)上，教師代表分別就人文素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)校定位、硬件投入等問(wèn)題敞開(kāi)座談，紛紛表達(dá)了自己的心聲。
9月8日下午4點(diǎn)，全校教職工在學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重集會(huì)，熱烈慶祝第31個(gè)教師節(jié)。黨委書(shū)記王__在會(huì)上發(fā)表了熱情洋溢的講話，對(duì)全校教職工在過(guò)去的二十年特別是近四年來(lái)所得的輝煌的業(yè)績(jī)予以高度評(píng)價(jià)，并指出，當(dāng)前高等職業(yè)教育面臨著新的形勢(shì)和任務(wù)，正處于機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)健時(shí)刻，全校教職工要保持清醒的頭腦，立足本職，迎接挑戰(zhàn)，推動(dòng)學(xué)校工作再上新臺(tái)階。會(huì)上，全體新教師面對(duì)國(guó)旗進(jìn)行了莊嚴(yán)的入職宣誓。王副院長(zhǎng)還宣讀了省、市有關(guān)部門(mén)和學(xué)校的表彰決定。王院長(zhǎng)希望受表彰的同志要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，爭(zhēng)取更大的成績(jī)，并要求全校教職工學(xué)習(xí)先進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，在教育教學(xué)和管理服務(wù)等崗位上作出更多的貢獻(xiàn)。
教師節(jié)期間，院工會(huì)圍繞學(xué)院中心工作和教學(xué)科研實(shí)際，舉辦了以“光榮的人民教師”為題的征文評(píng)比活動(dòng)，共收到征文40余篇，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的認(rèn)真評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)3名，二等獎(jiǎng)5名，三等獎(jiǎng)10名，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干，以此進(jìn)一步弘揚(yáng)我院尊師重教的傳統(tǒng)，歌頌我院教職工的辛勤耕耘，激發(fā)廣大教職員工投身于“深化改革、求真夯實(shí)，進(jìn)一步提高辦學(xué)水平”的工作熱情。
教師節(jié)期間，院工會(huì)積極貫徹省教科工會(huì)蘇教工[__]_號(hào)文件精神，深入開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新型人才，樹(shù)新時(shí)期教職工新形象”教育活動(dòng)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，進(jìn)一步深化“168”愛(ài)生活動(dòng)，在全院教師中廣泛開(kāi)展征集教師“愛(ài)生格言”活動(dòng)。
九月十日晚，院工會(huì)和人事處聯(lián)合組織了夜游__活動(dòng)。60多位副教授和新引進(jìn)教師參加了本次活動(dòng)，___優(yōu)美的夜色和巨大的城市變化使他們感慨萬(wàn)分。
通過(guò)教師節(jié)系列主題活動(dòng)，充分表現(xiàn)了我院教師的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大教師的光榮感和責(zé)任感，大大激發(fā)了教師愛(ài)教樂(lè)教、教書(shū)育人的熱情，全院教師精神振奮、信心倍增，決心為學(xué)院的發(fā)展和教育事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心?下面談?wù)勛约簩?duì)“不忘初心”的理解和認(rèn)識(shí)。
一一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)職業(yè)的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時(shí)刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國(guó)家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒(méi)有源自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和堅(jiān)守，只簡(jiǎn)單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會(huì)如影隨形，敬畏之心也就無(wú)從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和人格魅力，用新時(shí)代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)。
二一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心。
一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心，要追求高遠(yuǎn)境界。教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，要有崇高的人生境界高遠(yuǎn)的治學(xué)境界。我們要能靜下心來(lái)思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過(guò)硬的水平給予學(xué)生分?jǐn)?shù)，改變學(xué)生和家庭的命運(yùn);又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類(lèi)道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進(jìn)去做細(xì)學(xué)問(wèn)做深學(xué)問(wèn)做大學(xué)問(wèn)，為學(xué)生成才提供強(qiáng)大的智力支撐。
三一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。
一名不忘初心的教師，要擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。愛(ài)是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛(ài)體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步中。愛(ài)是體貼入微的。一個(gè)關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語(yǔ)，一次安慰的撫摸等等，都會(huì)讓學(xué)生真切感受到來(lái)自家人般的濃濃親情，真切感受到來(lái)自家庭般的暖暖愛(ài)意。愛(ài)是具體實(shí)在的。愛(ài)學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實(shí)在我們每一天的工作中，落實(shí)在工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，多積極暗示，多看亮點(diǎn)與進(jìn)步，讓學(xué)生有自我體驗(yàn)自我痊愈的時(shí)空。
四一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)浮華的淡泊之心。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！币幻煌跣牡慕處?，要擁有對(duì)浮華的淡泊之心。要看淡名利?？吹墙處煹臑閹熈⒌轮?。只有看淡名利，才能抵御外界的紛擾，才能堅(jiān)守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進(jìn)事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж?，無(wú)欲則剛”，只有對(duì)名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢(mèng)想，因?yàn)樾娜粼冢瑝?mèng)就在;淡泊明志，因?yàn)榈磳庫(kù)o，才能安心定神，遠(yuǎn)離浮華與騷動(dòng)，追求沒(méi)有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門(mén)檻的我，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來(lái)又讓我體會(huì)到作為老師的驕傲、作為老師的財(cái)富。這一年來(lái)的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開(kāi)的。
記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開(kāi)心又害怕，看到她們一張張可愛(ài)的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時(shí)她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺(jué)得滿足!
在兒時(shí)，我就在心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長(zhǎng)大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
這一年來(lái)讓我深刻體會(huì)到一個(gè)合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒(méi)有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時(shí)刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個(gè)透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會(huì)覺(jué)得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂(lè)?？傊?，我覺(jué)得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動(dòng)員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時(shí)，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;。
有一種人最為美麗，那就是教師;。
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;。
不要說(shuō)我們一無(wú)所有;。
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長(zhǎng)們滿滿的信任，那么，就讓我們?cè)谶@片藍(lán)天下用愛(ài)與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。
謝謝大家!
育人初心感悟心得篇十
“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書(shū)是育人的前提，教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)?？芍^一語(yǔ)中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。
一、把教書(shū)育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書(shū)育人是教師的天職。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的.為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)的動(dòng)力。學(xué)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)興趣低的學(xué)生，學(xué)不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)，在學(xué)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!
育人初心感悟心得篇十一
初心，是思想意識(shí)的源頭，是堅(jiān)持往前走的動(dòng)力之源。生活中難免會(huì)遇到種種挫折，如果沒(méi)有初心的支撐，或許會(huì)迷失方向、放棄堅(jiān)持。經(jīng)歷了各種生活和工作中的起伏，我深刻體會(huì)到初心的重要性，從而有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：初心是一種信仰。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，信仰是生命中的靈魂。初心也是一種信仰。無(wú)論是生活還是工作，有了初心，你就有了衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，也就在不斷地加深這種堅(jiān)定的信仰。當(dāng)我們把初心當(dāng)作信仰的時(shí)候，就會(huì)在堅(jiān)持中不斷成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中不斷堅(jiān)定信仰。
第三段：初心是保持熱情的源泉。
人生中有很多時(shí)候我們都需要面對(duì)重重偏差和不公，在這樣的環(huán)境里面保持初心就顯得格外的難。但是，正是初心，培養(yǎng)了熱情，才能驅(qū)動(dòng)自己不斷地前行，把困難一個(gè)一個(gè)克服。初心也是一份情感，給我們自己喜愛(ài)的事物和對(duì)象帶來(lái)了力量和活力。初心還能用來(lái)打破阻礙。有了初心，生活中遇到的挫折和失敗，都會(huì)在堅(jiān)持中被化解，讓我們繼續(xù)前行。
第四段：初心是成功的重要因素。
沒(méi)有初心的支撐，生活就像一艘沒(méi)有羅盤(pán)的船。在前進(jìn)的道路上始終保持堅(jiān)持和目標(biāo)的一致性，能夠讓成功更加堅(jiān)定和清晰，讓我們?cè)谌松牡缆飞险嬲瓶刈约旱拿\(yùn)。只有堅(jiān)定地走自己的路，才能在生活和事業(yè)的道路上邁步向前，成功的道路只會(huì)更加的順暢。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
初心是一份信仰，保持初心就是保持一份歸宿感和責(zé)任感。即使面對(duì)巨大的困難和挫折，只要擁有初心，堅(jiān)定前行，我們一定會(huì)成功，成就自我。我的人生由初心構(gòu)筑的。在生活和事業(yè)中，一定要珍惜初心。因此，無(wú)論前方會(huì)面臨什么朦朧的路途，我們只需信仰初心，堅(jiān)持初心，才能夠一步步逼近我們的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
育人初心感悟心得篇十二
初心，指的是一種最初的、純真的內(nèi)心動(dòng)力。而隨著時(shí)間的推移，這份內(nèi)心動(dòng)力往往會(huì)被人生經(jīng)歷、環(huán)境因素等因素所沖淡、侵蝕。因此，我們時(shí)常需要提醒自己并不斷回歸初心，以此為動(dòng)力前進(jìn)。本文將探討如何感悟初心，并分享個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)初心。
認(rèn)識(shí)初心是感悟初心的第一步。我們需要靜下心來(lái)，對(duì)自己進(jìn)行深度反思和洞察。首先，我們需要問(wèn)自己，在人生的某一個(gè)時(shí)期，我所追求的是什么？在最初踏入考場(chǎng)前，我對(duì)未來(lái)的期待是什么？其次，我們需要了解自己的日常行為。我們每天都會(huì)做很多事情，但是這其中哪些是自己真正想要的，哪些則是為了迎合周?chē)h(huán)境？最后，我們需要意識(shí)到自己的價(jià)值觀和追求的方向。自己真正為什么而活？當(dāng)我們意識(shí)到這些問(wèn)題，并思考出答案，便能更好地認(rèn)識(shí)初心。
第三段：回歸初心。
認(rèn)識(shí)初心只是一個(gè)開(kāi)始，真正重要的是如何回歸初心。在當(dāng)今社會(huì)，各種壓力、誘惑令人不斷迷失自我，難以找回心靈的歸宿。而回歸初心的過(guò)程，需要我們?cè)谟^念和行動(dòng)上都付出努力?！坝^念上，需要明白什么才是自己想要的，并且為追尋自己的終極目標(biāo)而努力；行動(dòng)上，則需要做到想想一直沒(méi)有去做的事情，去嘗試做有挑戰(zhàn)性的事情，讓自己站在面對(duì)過(guò)去的狀態(tài)，用真正的熱情去完成?！被貧w初心，需要我們拿出勇氣和毅力，跨出第一步。
第四段：初心的力量。
回歸初心，帶來(lái)的不僅是心靈的寧?kù)o和安定，更是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。當(dāng)我們真正找到內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，不再為周?chē)s事所干擾時(shí)，我們會(huì)感到內(nèi)心的明亮和信心的增強(qiáng)。這份信念會(huì)促使我們不斷探索未知、拓展自我，不斷超越自己的極限，最終達(dá)到我們的終極目標(biāo)。初心的力量，讓我們會(huì)有不向困難低頭的勇氣，有馬不停蹄奔波的決心，不是這份初心的力量，我們難以想象會(huì)有多少高峰能被攀登。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
每個(gè)人的初心，都是一顆璀璨的珍珠，閃耀透徹而深刻的內(nèi)涵。我們要時(shí)刻珍惜、堅(jiān)守自己的初心，并讓初心的光芒照亮通往未來(lái)的每一個(gè)路口?；貧w初心，意味著放下心中繁雜的雜念，迎接更大、更美好的人生。讓我們永遠(yuǎn)記得初心的力量，讓它推動(dòng)我們不斷前進(jìn)，直至達(dá)成我們的夢(mèng)想。
育人初心感悟心得篇十三
一、引言段（200字）。
初心，指的是人們追求某一目標(biāo)的最初動(dòng)機(jī)和堅(jiān)定信念。然而，隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變遷，人們的初心往往會(huì)漸漸失去，被現(xiàn)實(shí)的壓力和誘惑所侵蝕。如何保持初心、守住初心，成為了當(dāng)今社會(huì)中許多人們所面臨的困擾。在我自己漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也面臨過(guò)這樣的問(wèn)題，但在實(shí)踐與思考中，我逐漸悟出了一些心得和體會(huì)。
二、挑戰(zhàn)初心（200字）。
我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)初心，夢(mèng)想成為一名醫(yī)生，幫助更多的人。然而，隨著學(xué)業(yè)的壓力和各種選擇的出現(xiàn)，我逐漸懷疑起自己的選擇。我開(kāi)始思考，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)真的適合我嗎？這個(gè)職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，我能勝任嗎？在經(jīng)歷了一段時(shí)間的迷茫和掙扎后，我意識(shí)到這些困擾都是因?yàn)槲疫h(yuǎn)離了自己的初心。初心是我們內(nèi)心最真實(shí)的聲音，而外界的壓力和變化只是一時(shí)的干擾，我們不能輕易改變自己的初心。
三、保持初心（300字）。
在認(rèn)識(shí)到自己的迷茫后，我開(kāi)始努力保持自己的初心。我深入了解醫(yī)生的職責(zé)和使命，通過(guò)參與一些志愿者活動(dòng)，與醫(yī)生交流，了解他們的工作內(nèi)容和挑戰(zhàn)。這使我重新找到了自己的初心。我漸漸明白，初心并不是一個(gè)空洞的概念，而是需要我們?nèi)?shí)踐和踐行的。為了更好地追求初心，我努力提升自己的能力，通過(guò)努力學(xué)習(xí)并參加相關(guān)實(shí)踐，為將來(lái)成為一名醫(yī)生積累經(jīng)驗(yàn)。
四、初心的力量（300字）。
保持初心不僅僅是對(duì)自己的承諾，更是對(duì)他人的責(zé)任。當(dāng)我決定堅(jiān)守初心，為夢(mèng)想努力奮斗時(shí)，我意識(shí)到初心的力量是無(wú)窮的。我的堅(jiān)守和努力給身邊的人們帶來(lái)了啟示和鼓舞，他們也從我身上看到了希望和勇氣。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我意識(shí)到自己的初心對(duì)他人的影響時(shí)，它的力量也會(huì)更加強(qiáng)大。這種力量不僅僅改變了我自己，也影響了周?chē)娜藗儭?/p>
五、初心的承諾（200字）。
保持初心是一條不斷前行的道路，而不是一次性的決策。我深刻認(rèn)識(shí)到保持初心需要堅(jiān)定的意志和持之以恒的努力。無(wú)論處于何種困境和挑戰(zhàn)，我們都需要勇敢地面對(duì)，并不斷提醒自己初心的重要性。保持初心需要我們時(shí)刻保持對(duì)理想和目標(biāo)的熱衷，時(shí)刻審視自己的選擇和行動(dòng)。只有這樣，我們才能守住初心，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
六、結(jié)尾段（100字）。
初心是我們前行的動(dòng)力，是內(nèi)心的使命和信念。保持初心需要我們不斷反思和修正，它不是一成不變的，而是隨著時(shí)間和經(jīng)歷不斷升華和完善的。通過(guò)對(duì)初心的感悟和體驗(yàn)，我理解到了什么是真正的初心，也意識(shí)到如何守住初心。希望我能將這些心得與體會(huì)帶到未來(lái)的道路上，并用自己的行動(dòng)去踐行初心，成就更多的人生價(jià)值。
育人初心感悟心得篇十四
黨的初心即為為人民服務(wù)，這一核心價(jià)值觀是我們每個(gè)黨員應(yīng)該時(shí)刻銘記在心的。感悟黨的初心，不僅是對(duì)自己作為黨員的要求，也是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。在黨的干部中，我們要時(shí)刻牢固的記住我們的初心，不斷提高自己的工作能力，為人民服務(wù)，為國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
段二：擔(dān)當(dāng)作為。
作為一名黨員干部，我們不僅要努力發(fā)揮個(gè)人的能力，同時(shí)也要在工作中負(fù)起更多的責(zé)任來(lái)。在面對(duì)各種各樣的任務(wù)時(shí)，我們需要時(shí)刻保持警覺(jué)，積極主動(dòng)地為人民服務(wù)，為民生保障，為人民的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我們要始終堅(jiān)定信念，不輕言放棄，不遇困難便退縮，而是要勇往直前，頂風(fēng)冒雨，保持初心和信仰的不變。
段三：自我超越。
身為一名黨員干部，我們不能停滯不前，更不能滿足于現(xiàn)狀。面對(duì)不同的工作環(huán)境和任務(wù)，我們應(yīng)努力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)、思想意識(shí)和工作能力。經(jīng)常進(jìn)行自我反省，不斷完善自己和改進(jìn)工作方法，不斷創(chuàng)新，在改革的道路上實(shí)現(xiàn)真正的自我超越和提升。
段四：深入群眾。
為人民服務(wù)，黨的初心也包含了聯(lián)系群眾，深入服務(wù)大眾。作為一名黨員，我們要切實(shí)了解人民生活的實(shí)際情況，增加人民的獲得感和幸福感。要緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，站在人民的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，在工作和生活中更好地為人民服務(wù)，為人民利益而努力。
段五：反思總結(jié)。
黨是人民的黨，人民是黨的力量源泉，這一理念時(shí)刻提醒著我們。無(wú)論在何時(shí)何地，我們都要保持初心，認(rèn)真履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，參與建設(shè)和服務(wù)國(guó)家和社會(huì)，為新時(shí)代的中國(guó)貢獻(xiàn)我們的力量。在日常工作中，要時(shí)刻反思自己的問(wèn)題和不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，盡力做出修正和改進(jìn)，不斷提高自己的工作能力和水平。
總結(jié)：“感悟跟黨初心心得體會(huì)”是我們黨員干部在今后工作、生活中的指引和方向。只有時(shí)刻牢記初心，內(nèi)心始終不變，始終與人民同在，才能在實(shí)踐中不斷提高自己，為人民服務(wù)、國(guó)家發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
育人初心感悟心得篇十五
領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)需要帶兵育人，這意味著領(lǐng)導(dǎo)不僅要管理并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員完成工作任務(wù)，還要負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)成員的成長(zhǎng)和提升。我們都知道，雇主不僅聘請(qǐng)員工來(lái)完成工作任務(wù)，也希望他們成為有價(jià)值的員工，并為公司的長(zhǎng)期發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在這篇文章中，我們將探討帶兵育人的感悟和體會(huì)，并分享一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：交流和溝通關(guān)系。
交流和溝通是帶兵育人的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該善于溝通和交流，與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行交流并解決團(tuán)隊(duì)成員的問(wèn)題。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)也需要將公司的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合，并確保每個(gè)人都對(duì)公司的目標(biāo)有清晰的理解。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)需要建立一個(gè)開(kāi)放的交流氛圍，讓每個(gè)人都能表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。而領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該經(jīng)常獲得反饋，了解團(tuán)隊(duì)成員的想法和感受，確保團(tuán)隊(duì)的意見(jiàn)被權(quán)衡到。
第三段：團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí)。
除了交流和溝通，帶兵育人還需要團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí)計(jì)劃。領(lǐng)導(dǎo)需要了解每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的技能和知識(shí)水平，并向他們提供適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，幫助他們不斷提高。培訓(xùn)應(yīng)該針對(duì)每個(gè)人的工作和個(gè)人目標(biāo)，并且應(yīng)該定期進(jìn)行。此外，團(tuán)隊(duì)成員也應(yīng)該制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃，自我完善自己，從而為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：團(tuán)隊(duì)的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。
團(tuán)隊(duì)的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)也是帶兵育人的必要環(huán)節(jié)。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注意到團(tuán)隊(duì)成員的貢獻(xiàn)和努力，并為其提供公正和合理的獎(jiǎng)勵(lì)。這是一種尊重和賞識(shí)，可以讓團(tuán)隊(duì)成員感到被重視和鼓勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)也可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的士氣，并激發(fā)他們更積極地工作。當(dāng)然，獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)需要基于公司的政策和規(guī)定規(guī)定，確保公正合理。
第五段：團(tuán)隊(duì)的文化和理念。
最后，團(tuán)隊(duì)的文化和理念也是帶兵育人的重要環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)文化和理念，讓團(tuán)隊(duì)成員感到自己在一個(gè)合適的環(huán)境中工作。這種文化和理念應(yīng)該反映公司的價(jià)值觀和目標(biāo)，幫助團(tuán)隊(duì)成員理解公司的文化和愿景。如此一來(lái)，每個(gè)人都可以為公司的長(zhǎng)期目標(biāo)做出貢獻(xiàn)，并為自己的成長(zhǎng)提供更多的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：帶兵育人需要很多的努力和細(xì)心，這需要領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)性。正如我們?cè)诒疚闹兴懻摰?，通過(guò)建立良好的交流和溝通關(guān)系，團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，以及團(tuán)隊(duì)文化和理念，領(lǐng)導(dǎo)可以實(shí)現(xiàn)帶兵育人的目標(biāo)并創(chuàng)造一個(gè)成功的工作環(huán)境。
育人初心感悟心得篇十六
軍隊(duì)是一個(gè)組織龐大、功能齊全的集體，而帶兵育人則是軍隊(duì)在傳承自身優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，通過(guò)一種個(gè)性化、全面化的戰(zhàn)斗性培養(yǎng)方式來(lái)提升官兵士氣，促進(jìn)軍隊(duì)建設(shè)。作為一名軍人，我一直深深感受到帶兵育人的力量和重要性。無(wú)論是在戰(zhàn)斗中還是平時(shí)工作中，我的生涯中都有許多關(guān)于帶兵育人的感悟和體會(huì)。
第二段：帶兵育人的實(shí)踐體會(huì)
在我的軍旅生涯后期，我一直在擔(dān)任教官的職務(wù)。在這個(gè)特殊的崗位上，我學(xué)到了很多帶兵育人的實(shí)踐體會(huì)。首先，我認(rèn)為要成為一名成功的教官，最重要的一點(diǎn)是要有愛(ài)心。只有真正熱愛(ài)自己的工作并愿意投身其中，才能夠進(jìn)一步了解和理解官兵的需求，讓他們逐步地得到成長(zhǎng)。其次，在教育官兵的過(guò)程中，我們還需要有足夠的創(chuàng)新思維。通過(guò)新方法新手段，建立有針對(duì)性、個(gè)性化的訓(xùn)練課程，設(shè)計(jì)適合不同類(lèi)型的官兵的培訓(xùn)計(jì)劃。最后，我認(rèn)為一名優(yōu)秀的教官還需要有耐心，并對(duì)官兵的成長(zhǎng)過(guò)程持續(xù)關(guān)注，認(rèn)真記錄他們的進(jìn)步、不足和難點(diǎn)。
第三段：育人與成長(zhǎng)
帶兵育人是一種育人的方式，關(guān)注的不僅僅是士官們的工作表現(xiàn)，更關(guān)心他們的成長(zhǎng)和全面發(fā)展。實(shí)際上，每個(gè)人的成長(zhǎng)都與成長(zhǎng)環(huán)境息息相關(guān)。在軍隊(duì)的環(huán)境中，每個(gè)人都會(huì)受到正向的促進(jìn)和鼓舞，并建立起自己的責(zé)任感和組織歸屬感。軍隊(duì)中的每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的螺絲釘，但組成了一個(gè)整體。只有每個(gè)人和整體的發(fā)展、成長(zhǎng)才能取得最佳的效果。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感
在我多年的軍旅生涯中，我認(rèn)為帶兵育人同時(shí)也是一種領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感的體現(xiàn)。作為一名軍人和軍隊(duì)的一員，每個(gè)人都需要承擔(dān)起一定的工作責(zé)任和應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)力，才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。此外，我們還需要有敏銳的眼光和洞察力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)官兵的問(wèn)題和困難，及時(shí)幫助他們解決這些問(wèn)題，讓他們發(fā)揮更大的潛能，從而不斷提升綜合素質(zhì)和能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，我們的帶兵育人要關(guān)心每個(gè)官兵，在解決問(wèn)題的過(guò)程中給予更多的耐心幫助，慢慢地促進(jìn)每個(gè)人的成長(zhǎng)成才。作為一名優(yōu)秀的軍人，我們更需要擁有堅(jiān)定的信仰和愉悅的心態(tài)，在工作和生活中積極體驗(yàn)和感受自己的成長(zhǎng)和帶兵育人的意義，不斷地為自己的生涯和工作獻(xiàn)身。通過(guò)更多的實(shí)踐和探索，每個(gè)官兵都可以在堅(jiān)實(shí)的工作環(huán)境中經(jīng)驗(yàn)到成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著時(shí)間的流逝，我們的軍隊(duì)也將變得越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越富有活力，每個(gè)官兵都將直接或間接地影響軍隊(duì)和國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。
育人初心感悟心得篇十七
第一段：引子和背景介紹（200字）。
初心，是每個(gè)人追求事業(yè)、磨練品格的起點(diǎn)和根基。而經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，面對(duì)變幻莫測(cè)的人生，我們是否還能從內(nèi)心深處堅(jiān)守初心？在我看來(lái)，初心并不單單是未定之域的一顆種子，更是每個(gè)人戰(zhàn)勝困難、追尋成功的堅(jiān)定信念。通過(guò)自身的經(jīng)歷和體會(huì)，我深深地感悟到，不忘初心、清醒自我，才能讓我們?cè)诿\(yùn)變換時(shí)保持著向前的前進(jìn)動(dòng)力，進(jìn)而照亮自己前行的路。
第二段：初心的定義和意義（200字）。
初心，顧名思義，即遵守內(nèi)心的最初念頭，指引我們前行。無(wú)論是從事甚至是面對(duì)任何事物，只要我們心甘情愿跟隨自己的內(nèi)心，忠誠(chéng)于自己的初衷，就能保持永遠(yuǎn)年輕活力和積極進(jìn)取的心態(tài)。初心可以讓我們保持內(nèi)心的平靜，面對(duì)迷惘的時(shí)候凝聚力量；初心可以讓我們變得更加堅(jiān)定，面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候穩(wěn)定前行。初心激發(fā)我們的潛力，驅(qū)動(dòng)我們不斷超越自我。
第三段：初心受到的挑戰(zhàn)（200字）。
然而，初心卻往往會(huì)面臨各種誘惑和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們處在環(huán)境的影響下，可能會(huì)迷失初心，被功利和利益所迷惑。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，很多人為了立馬的目標(biāo)和好處，追求自己的短暫利益，不考慮對(duì)他人的傷害和社會(huì)價(jià)值。此外，我們自己也會(huì)在追求初心的道路上遇到無(wú)數(shù)的困境和挫折，使我們漸漸心生動(dòng)搖，逐漸迷失了方向。在面對(duì)這樣的困境時(shí)，我們需要時(shí)刻警醒自己，堅(jiān)守初心，堅(jiān)定自己的信念，并用不懈的努力去對(duì)抗外界的誘惑和阻撓。
第四段：時(shí)刻銘記初心的重要性（300字）。
不論我們走到什么位置，做到什么程度，保持初心都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)時(shí)刻銘記自己一開(kāi)始為了什么、為了誰(shuí)，這樣才能在面對(duì)困難和磨難時(shí)心中有所依靠。時(shí)刻銘記初心讓我們無(wú)懼現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，確立目標(biāo)的正確性和意義。時(shí)刻銘記初心讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷失自己，保持頭腦的清醒和冷靜，堅(jiān)定不移地追求自己心中的信念。時(shí)刻銘記初心讓我們?cè)诔晒淖非笾斜３种t遜，不忘初心才能守住自己的底線與原則，真正取得最為持久的成功。
回顧自己的經(jīng)歷，我深切感悟到保持初心的重要性。當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，一直堅(jiān)持初心的信念使我不畏困難，積極面對(duì)挑戰(zhàn)，最終取得了成功。而當(dāng)我偏離初心開(kāi)始追求功利與利益時(shí)，我感受到自己迷失了自我，內(nèi)心的空虛和焦慮也不斷激增。因此，我深信，心中始終保持初心，能給我們帶來(lái)精神和心靈的滿足。初心是我們發(fā)現(xiàn)自我真實(shí)的鑰匙，也是追求事業(yè)成功的根本原因。只要我們堅(jiān)守初心，修身齊家治國(guó)平天下的愿景終將實(shí)現(xiàn)于內(nèi)心深處。
總結(jié)：初心是每個(gè)人追求事業(yè)、磨練品格的起點(diǎn)和根基。然而，在追求初心的道路上常常會(huì)面臨各種誘惑和挑戰(zhàn)。時(shí)刻銘記初心的重要性，能讓我們保持謙遜、清醒和堅(jiān)定，真正取得持久的成功。感悟初心的價(jià)值，能給我們帶來(lái)精神和心靈的滿足，使我們?cè)谌松牡缆飞鲜冀K保持著前進(jìn)的動(dòng)力和方向感。
育人初心感悟心得篇十八
什么是“初心”，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，它的含義可能不同。但是，在黨的成立100余年以來(lái)，無(wú)數(shù)黨員始終牢記初心，把人民放在心中最高的位置，為人民利益奮斗不息。在最近的一次重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記明確指出，“我們黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！弊鳛橐幻h員，我們更應(yīng)該以此為鞭策，不斷感悟跟黨初心，踐行初心使命。
第二段：初心的意義。
初心，就是始終保持初衷、不忘本心。對(duì)于一個(gè)人，初心可以是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，可以是對(duì)工作的認(rèn)真、執(zhí)著與責(zé)任，也可以是對(duì)家庭的愛(ài)與奉獻(xiàn)。而對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，初心就是永遠(yuǎn)不忘黨的宗旨，始終把人民放在心中最高的位置，為人民利益奮斗不息。初心的意義，就是不斷堅(jiān)守黨的信仰，不斷提高自己的思想覺(jué)悟和思想成熟度，始終保持共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)度。
第三段：從自身做起。
守初心、擔(dān)使命，不只是強(qiáng)調(diào)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求，更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該始終保持認(rèn)真負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)無(wú)私的態(tài)度，從自身做起，不斷把自己打造成為一名合格、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。作為一名普通的黨員，我們不要輕視自己的影響力，我們的身邊有許多人需要我們的幫助和引導(dǎo)，有時(shí)候我們的言行舉止都會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生影響。因此，我們要時(shí)刻注意自己的言行，不斷學(xué)習(xí)、提高自己的素養(yǎng)和格局，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到在各個(gè)方面都走在前列。
第四段：實(shí)現(xiàn)初心使命的途徑。
要實(shí)現(xiàn)初心使命，就要堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的“三個(gè)一以貫之”。即以黨的政治理論一以貫之，以黨的路線方針一以貫之，以黨的工作要求一以貫之。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，不能僅僅停留在“學(xué)習(xí)”，我們必須將學(xué)到的東西用于實(shí)踐，在各個(gè)方面大膽、果斷地貫徹落實(shí)，讓自己的理論知識(shí)得到更新和升華。此外，我們還需要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，敢于探索和創(chuàng)新，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的方式，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，同時(shí)也可以培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)合作的精神，讓自己更好地融入到集體中來(lái)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
初心使命是我們作為共產(chǎn)黨員不可或缺的品質(zhì)，也是我們黨員心中最為重要的底線。作為青年黨員，我們應(yīng)該更加張揚(yáng)初心使命，帶領(lǐng)更多的人共同追求更高追求，實(shí)現(xiàn)更高目標(biāo)。我們要認(rèn)真履行自己的職責(zé)，為人民利益奮斗，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷做出貢獻(xiàn)。讓我們不忘初心，砥礪前行，為中華民族的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
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