- 通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些具體的事例和細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能給大家?guī)硪恍懽黛`感和參考。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇一
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
翻譯。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋。
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛（1103――1142，又說1101――1141）字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，宋代抗金名將。因堅(jiān)持抗敵，不附和議，被權(quán)臣秦檜誣陷下獄而死，年僅39歲。岳飛在戎馬倥傯中寫作了不少洋溢著愛國激情的詩文，收為《岳忠武王文集》（或《岳武穆集》）。今人唐圭璋主編的《全宋詞》錄其三首。最有名的一首是表現(xiàn)壯志難酬的《小重山》，另一篇便是千古傳唱的《滿江紅怒發(fā)沖冠》。岳飛在紹興三年（1133年）9月奉朝見高宗，賞賜優(yōu)厚，這年他剛好30歲。因榮獲重任，身受殊榮，感動(dòng)深切，于是寫下這首壯懷激烈的詞章。
一、激蕩的愛國思想。
上闋，通過壯志未酬、歲月空逝的悲憤，表達(dá)出建功立業(yè)的迫切心態(tài)。詞一開心，作者拔地而起，憤怒的情感像長(zhǎng)江大河洶涌的波濤一瀉而出，他怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯，怒的是金兵一次次的野蠻人侵，宋王朝拋家棄國的積極投降和消極抗戰(zhàn)；嘆的是自幼就培養(yǎng)起的“精忠報(bào)國”的決心和希望無法實(shí)現(xiàn)?！疤邸彼坪蹩吹搅藪暝谇致哉哞F蹄下的中原父老，望眼欲穿盼王師；似乎看到了在岳家軍面前兵敗如山倒的金兵，在稱叔臣的投降派面前的獰笑。英雄欲死無戰(zhàn)場(chǎng)，只能“可憐白發(fā)生”！接下去，作者在激憤中回顧過去，展望未來。以救國濟(jì)民為已任的岳飛，三十年來空懷報(bào)國壯志，屢遭朝廷冷落，但他視往昔轉(zhuǎn)戰(zhàn)所建立的功名若“塵與土”，看重的是抗金的路還漫長(zhǎng)，不知還要南征北戰(zhàn)幾千里，還要在征途中度過多少“云和月”?？墒菚r(shí)光易逝，特別是抗金的最佳電動(dòng)機(jī)一時(shí)錯(cuò)過就永不復(fù)返，而立之年的岳飛深知時(shí)間寶貴，任重道遠(yuǎn)，北伐大業(yè)，刻不容緩。必須抓緊時(shí)間，趁少壯之年為國立功。于是不無感慨地嘆到“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！表面是對(duì)自己的勉勵(lì)、敦促，實(shí)際上卻飽含十分復(fù)雜凝重的情感：既有對(duì)“遺民”的深深的愛，又有對(duì)南宋王朝偏安茍且，不思北伐的隱隱的憤懣。若不是他們的百般阻撓，岳飛豈能在危難之秋憑欄長(zhǎng)嘯！
下闋，寫收復(fù)失地、重整河山的決心和壯志?！熬缚抵畞y”是宋王朝歷史上的廳恥大辱。一開心，作者便耿耿于懷于雪恥滅恨，報(bào)仇伸冤。聚渾身力量、全部熱血于筆端，吼出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的錚錚誓言！從古至今，凡稍具有血性的炎黃子孫，每讀至此，無不為之心弦震動(dòng)，激情澎湃。緊接著，作者以“待從頭，收拾舊山河”的扛大廈于將傾的恢宏氣魄和“朝天闋”的必勝信念終結(jié)全篇，一錘定音，猶如開篇的憑欄而起，把中華民族對(duì)國家的愛和對(duì)侵略者的恨表達(dá)得酣暢淋漓。
二、獨(dú)到的藝術(shù)技巧。
全詞自首至末，語言粗獷剛健，音調(diào)鏗鏘激越，氣勢(shì)磅礴奔涌，風(fēng)格悲壯豪放，慷慨激昂，一氣呵成，磅礴的氣勢(shì)逼人奮發(fā)，催人上進(jìn)，是偉大的民族精神的集中體現(xiàn)。于此同時(shí)，悲壯的基調(diào)又時(shí)時(shí)相隨，撼人心魄，催人淚下，時(shí)時(shí)激發(fā)起人們強(qiáng)烈的愛國主義精神。
節(jié)奏強(qiáng)烈有力，急劇跳躍，很能體現(xiàn)作者“直搗黃龍府，與諸君痛飲”的性格、氣魄和膽略。“踏破”“饑餐”“渴飲”，似乎讓人聽到了人喊叫，馬嘶鳴，刀槍叮當(dāng)。仇人相見、分外眼紅的英雄情緒最集中表現(xiàn)出來。
另外，動(dòng)作、景物、思緒、情感水乳交融，在藝術(shù)上也為詞錦上添花。
三、深遠(yuǎn)的歷史影響。
《滿江紅》是宋詞音樂的一支曲牌。岳飛選用此曲，最能表達(dá)自己慷慨激昂的愛國思潮，最能體現(xiàn)氣吞山河的英雄形象。若選用像《沁園春》、《念奴嬌》|、《聲聲慢》等柔情似水的詞牌，全詞要表達(dá)的宏大意境和偉大豪情將會(huì)大為失色。正由于詞、詞牌、內(nèi)容的完美結(jié)合，所以很早就有配以古調(diào)（如《金陵懷古》）誦唱，其音樂基調(diào)悲壯雄偉，詞曲貼切契合，人們傳唱至今。岳飛的孫子岳珂寫有一首《祝英臺(tái)近北固亭》，詞風(fēng)上繼承了祖父的風(fēng)格，思想內(nèi)容上也一脈相承。
《滿江紅》是高等教育公共課程《大學(xué)語文》的入選宋詞。作為愛國主義教育的典范，也曾入選中學(xué)語文教材，后來因?yàn)橐恍┤藢?duì)詞作者和詞的結(jié)尾表達(dá)的忠君思想有疑議，一度從教學(xué)內(nèi)容中取消了。而今教材改革擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀范圍，該詞再次步入閱讀教材的殿堂，可見中華民族在愛國主義情感上的共鳴。爭(zhēng)論、結(jié)論并不重要，這終究是一首充滿愛國豪情的詩篇，是一首氣吞山河的英雄主義戰(zhàn)歌，是一篇聲討投降派和侵略者的檄文。千百年來，每當(dāng)外敵入寇，不知激勵(lì)過多少志士報(bào)國殺敵，清代名評(píng)家陳廷焯說：“千載后讀之，凜凜有生氣焉”（《白雨齋詞話》）?！稘M江紅》所表達(dá)的愛國主義情感將永遠(yuǎn)在中華民族中傳承。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇二
岳飛，北宋名將，是中國歷史上的一位英雄人物，其名字不僅在中國，甚至在世界范圍內(nèi)都享有很高的知名度。他的“滿江紅”更是廣為傳頌。那么，這首震撼人心的《滿江紅》給我們帶來了什么啟示和感悟呢？接下來，筆者將圍繞這個(gè)問題展開討論。
首先，我們不難發(fā)現(xiàn)，《滿江紅》所傳達(dá)的是一種不屈不撓的精神。歌詞中的“壯志凌云”，“不到長(zhǎng)城非好漢”，“燕山雪花大如鐵”，都表明了岳飛對(duì)民族、國家的熱愛和堅(jiān)定不移的信念。被金國所俘虜后，他更是毫不動(dòng)搖，保持著超然的尊嚴(yán)，這種不屈不撓的精神在我們的現(xiàn)代社會(huì)中也有著積極的意義，提醒我們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)，應(yīng)以樂觀的心態(tài)、勇往直前的精神去面對(duì)，永遠(yuǎn)不要放棄。
其次，《滿江紅》的另一個(gè)特點(diǎn)是激揚(yáng)文字的磅礴氣勢(shì)。盡管這首歌詞沒有過多的修辭手法，但是卻直擊人心，喚起人們內(nèi)心深處的振奮和豪氣，將國家和民族的形象烙印在人們心中。我們可以從中看到，一篇好文章就是要有精神、含義、才情、氣概。從這個(gè)方面來說，“滿江紅”是一篇頗具文學(xué)性、具有強(qiáng)烈感染力的文章，它不僅讓人在情感上得到升華和啟迪，也讓我們對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了更深的認(rèn)識(shí)。
第三，《滿江紅》讓我們真正的明白了什么是國家、什么是民族。作為一個(gè)中華兒女，我們?cè)谙硎苤鎳睒s富強(qiáng)的同時(shí)，也應(yīng)意識(shí)到背后需要我們每個(gè)人不斷的努力和奉獻(xiàn)。民族精神就是這樣的一種精神，鼓勵(lì)全體中國人民在國家需要時(shí)團(tuán)結(jié)一致，以實(shí)際行動(dòng)為祖國的統(tǒng)一和繁榮作出貢獻(xiàn)。
第四，《滿江紅》讓我們認(rèn)識(shí)到革命歌曲對(duì)歷史和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。革命歌曲伴隨著中國革命的整個(gè)過程，這些歌曲不僅表現(xiàn)出人民群眾對(duì)解放的向往和追求，而且在歷史、文化、藝術(shù)等方面都有著深遠(yuǎn)的影響。這首《滿江紅》就是中國革命歌曲的佳作之一，深受全國各族人民的喜愛。
最后，我們還要從《滿江紅》中學(xué)會(huì)如何做一個(gè)有信念、有堅(jiān)持、有責(zé)任感的人。作為革命的烈士，岳飛是他那個(gè)歷史時(shí)期里的典范，在艱難的時(shí)刻他挺身而出，用自己的行動(dòng)激勵(lì)起了無數(shù)愛國者和后人。在他的生命中，我們看到了信仰、愛國、堅(jiān)韌不拔等品質(zhì)，這些品質(zhì)也是構(gòu)成一個(gè)真正的人的必要條件。
綜上所述，作為中國民族文化的重要代表，《滿江紅》不僅贏得了人們的欣賞和喜愛，也蘊(yùn)含著非常深邃的意義。這首歌曲傳達(dá)的是民族精神、愛國精神和英雄主義精神，它讓我們發(fā)現(xiàn)我們的家園有多么宏偉、我們的民族有多么偉大。但同樣重要的是，它也提醒我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)要堅(jiān)持自己的信仰和理想，更要在行動(dòng)上勇敢地邁出腳步，去為祖國，為民族，為人民作出自己的貢獻(xiàn)！
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇三
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息!
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇四
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
詩詞賞析：
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間，有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說。
有人認(rèn)為是公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
還有一種說法，認(rèn)為《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土，八千里路云和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關(guān)鍵的內(nèi)容。
二是岳飛當(dāng)時(shí)對(duì)功名非常重視，并在其詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧?！分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。
四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會(huì)的功名是從幼時(shí)求學(xué)開始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書到入獄前，正好30年上下，是個(gè)約數(shù)。“八千”也是個(gè)約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長(zhǎng)。
五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來非常重視的功名原來毫無價(jià)值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢不值，一生漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)最后前功盡棄。
根據(jù)第三種說法可以大致框定：《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里?！芭l(fā)沖冠”和“仰天長(zhǎng)嘯”。此二句從未有人做過詳細(xì)考證，卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時(shí)間的重要依據(jù)之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時(shí)間里，岳飛究竟何時(shí)最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復(fù)！”隨后，岳飛又被剝奪了兵權(quán)，聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當(dāng)是得知對(duì)自己的陷害之時(shí)。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時(shí)的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長(zhǎng)嘯”，應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里?！盀t瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作，也反映了作者心情的郁悶和沉重?！澳乳e白了少年頭，空悲切?！比藗儦v來總是把“等閑”看作虛詞，其實(shí)不然，它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時(shí)真實(shí)處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中，已有“白首為功名”，表明岳飛那時(shí)的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此，岳飛當(dāng)然不甘心少年時(shí)就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn)，三十歲時(shí)正忙得不可開交，談何“等閑”，唯獨(dú)到快四十歲時(shí)卻成為一個(gè)無職無權(quán)之人而被迫閑散在野，其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。
上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點(diǎn)是在廬山東林寺，解讀的密碼，就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年)，南面廬山，北倚東林山，環(huán)合四抱，有如城廓，是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年，岳飛因母亡守喪，岳母墳就在廬山。紹興七年，也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切，曾專門作詩《寄浮圖慧?！??！稘M江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點(diǎn)就在東林寺。“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！睔v來都公認(rèn)《滿江紅》是登高而作，卻不知岳飛的具體所處，只得含糊解釋成某處高樓，其實(shí)當(dāng)時(shí)岳飛就在東林寺，因?yàn)椤稘M江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點(diǎn)的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪，名虎溪，要進(jìn)東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說，東晉時(shí)東林寺主持慧遠(yuǎn)在寺院深居簡(jiǎn)出，人們稱之為“影不出山，跡不入俗”。他送客或散步，從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪，寺后山林中的神虎就會(huì)吼叫起來。有一次，慧遠(yuǎn)與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機(jī)，送行時(shí)不覺過了虎溪橋，后山的神虎立刻就長(zhǎng)吼不止，三人相視大笑。這個(gè)文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。由于此虎是守寺護(hù)僧之神，因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故，就很容易看出，岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情，利用情景交融的手法把自己比作了護(hù)國看家的神虎，眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長(zhǎng)嘯”，這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。
《滿江紅》的詞韻隱藏著其誕生地點(diǎn)的第二個(gè)秘密。唐朝大詩人李白在游東林寺時(shí)有一首詩，名為《廬山東林寺夜懷》：我尋青蓮宇，獨(dú)往謝城闕。霜清東林鐘，水白虎溪月。天香生虛空，天樂鳴不歇。冥坐寂不動(dòng)，大千入毫發(fā)。湛然冥真心，曠絕斷出沒。李白寫詩是抒懷，岳飛作詞也是抒懷，而且《滿江紅》正是步了《廬山東林寺夜懷》的韻，特別是“闕”、“月”和“歇”這三個(gè)押韻的字都是來自李白的詩。更能說明問題的是《滿江紅》中有“壯懷”與“壯志”。按理說，同一首詩詞中用兩個(gè)相同的字是犯忌的，因此比較少見。但李白的詩卻有“天香”與“天樂”。兩個(gè)“壯”對(duì)兩個(gè)“天”，顯然絕非巧合。而且，還能明顯看出《滿江紅》的“天闕”也應(yīng)該是受到了李白兩個(gè)“天”的影響。李白在東林寺還寫過另一首詩，名為《別東林寺僧》：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過虎溪?！薄稘M江紅》中也可以看出追隨這首詩的痕跡?！皯{欄處”正是“送客處”的模仿，“長(zhǎng)嘯”無疑是“猿啼”的翻版?！稘M江紅》中的神虎精神更是與李白“過虎溪”的畏懼形成鮮明比照?！俺欤ń穑╆I”。此句隱藏著解讀《滿江紅》誕生地點(diǎn)的`第三個(gè)秘密。此句自《滿江紅》現(xiàn)世以來從未見有人作出過合乎邏輯的解釋，因?yàn)椴涣私馄渲幸搽[藏著一個(gè)東林寺的典故。一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，但東林寺的主殿稱“神運(yùn)寶殿”。相傳慧遠(yuǎn)初到廬山選擇結(jié)廬之處，認(rèn)為東林寺址在叢林之中，無法結(jié)廬，打算移到香谷山去結(jié)廬。夜夢(mèng)神告:“此處幽靜，足以棲佛”。是夜雷雨大作，狂風(fēng)拔樹。翌日該地化為平地，池中多盛良木，作為建寺之材?！吧襁\(yùn)”之名，由此而來。有了這則典故和前述的鋪墊，此句就能理解了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，也很直白，就是在功成之日再來朝拜東林寺的“神運(yùn)寶殿”，因?yàn)樯袷翘焐?，“神運(yùn)寶殿”就象征著天上的宮闕。岳飛自比神虎，理當(dāng)朝拜天闕。還要解釋一下，此句為何歷來有“天”與“金”二說。很可能岳飛在奮筆疾書一氣呵成《滿江紅》之際，于最后收筆時(shí)有了點(diǎn)猶豫。他先用了“金”字，當(dāng)然決不是朝拜皇帝的金鑾寶殿，而是朝拜金碧輝煌的神運(yùn)寶殿。岳飛在詩詞中把佛像稱為“金仙”，如建炎四年四月十二日《廣德軍金沙寺壁題記》中的“陪僧僚謁金仙”。畢竟是身在佛寺，理當(dāng)朝拜佛祖金身。但岳飛繼而又改為“天”字，一來以避深惡痛絕的“胡虜”之“金”，二來受李白的影響以映襯東林寺神運(yùn)寶殿的典故，三來更能暗合自比的神虎形象。由于“天”與“金”在詞中的基本含義相通，就不能排除岳飛原作中的修改，而抄者忠于原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時(shí)只能二選其一，于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。
《滿江紅》蘊(yùn)含的典故，清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來，人們研究《滿江紅》，為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉，費(fèi)盡周折而不得。對(duì)《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實(shí)的內(nèi)心世界。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇五
《滿江紅》是中國一首膾炙人口的經(jīng)典文學(xué)作品，也是一首氣勢(shì)磅礴的愛國詩歌。在閱讀《滿江紅》的過程中，我深深感受到了作者的豪情壯志、愛國情懷以及對(duì)自由、民主的追求。這首詩以生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫、激情澎湃的語言和鏗鏘有力的韻律，向讀者展現(xiàn)了詩人對(duì)國家危難時(shí)刻的堅(jiān)定態(tài)度和戰(zhàn)斗精神。通過這篇文章，我希望與大家分享我的心得體會(huì)，更深入地理解和欣賞《滿江紅》這首偉大的詩歌。
首先，我被《滿江紅》中所流露出的作者豪情壯志所打動(dòng)。詩人以"滿江紅"這個(gè)極具視覺沖擊的形象，來描繪自己內(nèi)心的壯志豪情。他把滿腔熱血和無限熱情投入到愛國事業(yè)中，在詩中不斷吶喊，表達(dá)了自己堅(jiān)定的立場(chǎng)和決心。例如，詩中有一句"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟"，這表達(dá)了詩人寧為玉碎的決心和舍生取義的豪邁，讓人不禁為之動(dòng)容。
其次，我被《滿江紅》中所表達(dá)出的愛國情懷所震撼。在這首詩中，詩人用激情澎湃的語言和真摯的情感，抒發(fā)了對(duì)國家和人民深深的眷戀和熱愛之情。他痛惜國家遭受的屈辱和沉淪，呼吁人們團(tuán)結(jié)起來，共同拯救祖國。這種愛國情懷使我深受感動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任為國家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
再次，我被《滿江紅》中所展現(xiàn)出的對(duì)自由、民主的追求所感受到了作者的追求和追求的熱情。詩中有一句"江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰"，詩人通過對(duì)自由的渴望和追求，表達(dá)了對(duì)封建專制統(tǒng)治的不滿和對(duì)民主自由的向往。他希望通過人民的努力和奮斗，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。這種對(duì)自由、民主的追求激勵(lì)著我，讓我明白了自由是人類永恒的追求，也是每個(gè)人應(yīng)該追求的寶貴財(cái)富。
此外，我還被《滿江紅》中所展現(xiàn)出的戰(zhàn)斗精神所感受到了作者的頑強(qiáng)和勇敢。這首詩歌描繪了詩人對(duì)國家危機(jī)的覺醒和決心，詩中有一句"千秋萬代，如此精神，誓將爐火燎原"，表達(dá)了詩人鐵杵磨成針的頑強(qiáng)意志和不畏艱難的英勇精神。這種戰(zhàn)斗精神鼓舞著我，讓我明白只有擁有堅(jiān)定的信念和不屈的精神，才能戰(zhàn)勝困難，迎接挑戰(zhàn)。
最后，《滿江紅》這首偉大的詩歌通過詩人的細(xì)膩筆觸和激情四溢的語言，以及鏗鏘有力的韻律，不僅讓我深切感受到了作者的豪情壯志、愛國情懷、對(duì)自由民主的追求以及頑強(qiáng)勇敢的戰(zhàn)斗精神，而且激發(fā)了我的愛國之情和責(zé)任感。同時(shí)，也讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)該有自己的信念和追求，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和國家的繁榮而奮斗?！稘M江紅》這首詩歌不僅是一首反映歷史、照亮?xí)r代的偉大之作，更是一首永遠(yuǎn)激勵(lì)人心的愛國之歌。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇六
岳飛是中國歷史上著名的抗金名將之一，其“滿江紅”一曲更是被寄托了無數(shù)民族壯志和抗?fàn)幘?。在接下來的文章中，我將闡述我個(gè)人對(duì)于“岳飛滿江紅”的理解和心得體會(huì)。
第一段：對(duì)于“滿江紅”的詮釋。
“滿江紅”是岳飛所謂的一手好棋。其通過帥旗來寄托自己的壯志和抗?fàn)幘?，在?zhí)政者不支持的情況下，以自己的方式向億萬百姓傳遞了抗?fàn)幍木瘛！皾M江紅”之中，“秋風(fēng)過雁塔，潤物細(xì)無聲”，就是形容岳飛的戰(zhàn)略、智慧和機(jī)智，從而引領(lǐng)漢族民眾一步一步的前進(jìn)。
第二段：歌曲背景。
“滿江紅”的出現(xiàn)正是史書上記載的岳飛悲慘命運(yùn)出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)候。
在“選將去五溪、萬眾傳檄文”的時(shí)候，岳飛看出了抗金的艱難道路，于是他想出了一條舉世無雙的抗?fàn)幏绞健シ拧皾M江紅”，利用電腦和巨型LED屏幕等現(xiàn)代技術(shù)，將其讓億萬漢族人民都瞪大了眼睛，深深地感悟到抗?fàn)幍闹匾浴?/p>
第三段：寄托壯志與抗?fàn)幘瘛?/p>
岳飛的“滿江紅”給我們最深刻的體會(huì)就是蘊(yùn)含的壯志和抗?fàn)幘瘛８枨铩叭f眾一心鑄民族大義，美哉我華夏”的句子，無疑表達(dá)了岳飛的犧牲精神與對(duì)祖國憂心忡忡的親切感。同時(shí)，歌曲又給予我們了無助的人們之一種支持和鼓舞。無論是面對(duì)國家主權(quán)退讓還是民族語言的失落感受，在力量的源泉面前，我們都必須齊心協(xié)力，共享利益共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)共同成長(zhǎng)起來。
第四段：未來展望。
對(duì)于岳飛的“滿江紅”，我們?cè)趺纯梢灾煌Ａ粼趥鹘y(tǒng)藝術(shù)形式的層面上呢？我們需要看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，后透過岳飛不遺余力地宣揚(yáng)和傳承了中華民族的文化和藝術(shù)，才能更深度地思考我們未來的發(fā)展。未來，在新的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該積極地承繼和發(fā)展中華民族千年文化，為我們和我們后代創(chuàng)造更好的生活與幸福。
第五段：總結(jié)。
岳飛的“滿江紅”并不僅僅是一首歌，而是我們中華民族永恒的文化瑰寶，更是激發(fā)我們每個(gè)人擔(dān)負(fù)起義不可忘的責(zé)任的精神和力量。我們應(yīng)該用心感悟其中所蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵，銘記我們偉大的民族精神。在這個(gè)共同珍視岳飛滿江紅的歷史進(jìn)程中，我們共同接受岳飛逐步為我們傳遞的警惕意識(shí)，拼搏奮斗，立志為中華民族崛起譜寫更加輝煌美好的明天。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇七
岳飛。
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋。
1、怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
2、瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
3、長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
4、三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
5、八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
6、等閑：輕易，隨便。
7、靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
8、賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
9、朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
這首詞抒寫了作者的忠憤之情。作品大義凜然，氣壯山河。與岳飛的抗金業(yè)績(jī)交相輝映，對(duì)后世有很大影響。古人說：此詞“千載后讀之，凜凜有生氣焉”。
這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇，表現(xiàn)了作者大無畏的英雄氣概，洋溢著愛國主義激情。這首詞代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥?。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的`征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來。讀了這首詞，使人體會(huì)到，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
賞析二。
上片抒發(fā)作者為國立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。
以憤怒填膺的肖像描寫起筆，開篇奇突。憑欄眺望，指顧山河，胸懷全局，正英雄本色?！伴L(zhǎng)嘯”，狀感慨激憤，情緒已升溫至高潮。
“三十”、“八千”二句，反思以往，包羅時(shí)空，既反映轉(zhuǎn)戰(zhàn)之艱苦，又謙稱建樹之微薄，識(shí)度超邁，下語精妙?！澳取逼谠S未來，情懷急切，激越中微含悲涼。
下片抒寫了作者重整山河的決心和報(bào)效君王的耿耿忠心。
下片開頭四個(gè)短句，三字一頓，一錘一聲，裂石崩云，這種以天下為己任的崇高胸懷，令人扼腕。
“駕長(zhǎng)車”一句豪氣直沖云霄。在那山河破碎、士氣低沉的時(shí)代，將是一種驚天地、泣鬼神的激勵(lì)力量。
“饑餐”、“渴飲”雖是夸張，卻表現(xiàn)了詩人足以震懾?cái)橙说挠⑿壑髁x氣概。
最后兩句語調(diào)陡轉(zhuǎn)平和，表達(dá)了作者報(bào)效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝，感人至深。全詞如江河直瀉，曲折回蕩，激發(fā)處鏗然作金石聲。
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滿江紅寫懷心得體會(huì)篇八
岳飛是中國歷史上的一位杰出的愛國將領(lǐng)，他所追求的一生，就是抗金救國。他的一生中，有很多經(jīng)歷值得我們學(xué)習(xí)和思考。其中，他所創(chuàng)作的《滿江紅》更是引起了廣泛的關(guān)注。下面，我將結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)以及對(duì)該曲的理解，來談一談我的心得體會(huì)。
首先，從《滿江紅》所描繪的壯烈景象中，我們可以看到岳飛堅(jiān)定的愛國信念和不屈的斗志。他的心中充滿了對(duì)祖國的忠誠和熱愛，這一點(diǎn)是極其值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。面對(duì)金兵的侵略，岳飛沒有選擇逃避和妥協(xié)，而是選擇了堅(jiān)守和抗?fàn)?。他始終認(rèn)為，愛國是一種責(zé)任和義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的祖國做出自己的貢獻(xiàn)。這種愛國的情懷和信念，是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的。
其次，從《滿江紅》所表達(dá)的情感中，我們可以看到岳飛堅(jiān)定而執(zhí)著的性格特點(diǎn)。他在抗?fàn)幹性鴮覍以庥龃煺酆褪?，但他從未放棄過，直到最后，他以自己的生命為代價(jià)，也沒有讓自己的信仰動(dòng)搖一分。他的堅(jiān)韌和執(zhí)著，是他走向勝利的重要保障。我們?cè)谟龅酱煺酆屠щy時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔，始終保持信仰和斗志。
再次，從《滿江紅》所發(fā)揚(yáng)的思想中，我們可以看到岳飛襟懷坦蕩的品格。他十分崇尚正義和公道，始終保持著一顆為人民服務(wù)的心。他之所以能夠成為全軍之師，是因?yàn)樗軌蛞陨碜鲃t，率先垂范，贏得了士兵們的尊重和擁戴。他不僅僅是一位將領(lǐng)，更是一位值得人民信任和敬畏的英雄。這種當(dāng)仁不讓的精神和品格，是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的。
最后，從《滿江紅》所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格中，我們可以看到岳飛的人文情懷和藝術(shù)追求。他所創(chuàng)作的《滿江紅》，是一首將軍事和藝術(shù)完美融合的詩歌。這首詩歌用豪邁的氣勢(shì)、雄渾的語言、深刻的哲理、激昂的節(jié)奏，展現(xiàn)了民族英雄的壯烈和氣慨。在這首詩歌中，我們不僅可以看到岳飛的憤慨和熱血，還可以感受到他對(duì)藝術(shù)美的追求和向往。這種把戰(zhàn)爭(zhēng)和藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的美學(xué)追求，也為我們的藝術(shù)創(chuàng)作提供了很好的借鑒和參考。
綜上所述，岳飛的《滿江紅》不僅僅是一首抒發(fā)愛國情懷、表達(dá)忠誠信仰的詩歌，更是一種生命力和精神力的體現(xiàn)。他的一生所追求的是，為國家、為民族獻(xiàn)身的抱負(fù)，他的一生所奉行的是，為正義、為人民而斗爭(zhēng)的信念。《滿江紅》所帶給我們的，是一種蒼涼的感慨和宏偉的氣象，更是一份內(nèi)心的感悟和思考。希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)和傳承《滿江紅》的精神的同時(shí)，也能夠更好地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)，共同為建設(shè)美好祖國而努力奮斗。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇九
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么滿江紅·寫懷第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是岳飛的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解滿江紅·寫懷的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的隊(duì)伍，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的隊(duì)伍，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對(duì)滿江紅·寫懷中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫岳飛要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选保瑠^發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了?！叭γ麎m與土”，表現(xiàn)岳飛渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就?！鞍饲Ю锫吩坪驮隆?，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗?！澳乳e、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了岳飛積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋?！翱毡小?，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號(hào)?！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱?！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為滿江紅·寫懷不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到滿江紅·寫懷是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的.壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題。“山缺”，指山口?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥?，充分表達(dá)了岳飛對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮?duì)我國北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼。“虜”，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷?！芭f山河”，指淪陷區(qū)。“闕”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在滿江紅·寫懷中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，滿江紅·寫懷感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十
看精忠岳飛，讀滿江紅詞，情緒激昂，思緒飛揚(yáng)。念一代名將，處破碎河山而不懈，孤軍深入而不懼，魄力憾人，膽識(shí)憾人也。想我從警路，二十余載，半文半武，始未建樹。今獨(dú)守一方，當(dāng)以鵬舉為楷，滿懷人民治安，舍小顧大，拋熱血、撒汗水，日夜奮戰(zhàn)，上對(duì)忠義，下對(duì)良心，舉法律之力，誓與丑惡辯公。
——李海明。
思緒紛飛，警營院、彤彤日爍。抬眼望,美好河山，壯同激烈。四十不惑汗與血，萬千陰晴日與夜。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十一
《滿江紅》是我國古代文化的杰作之一，它是一首以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的詠史之作。這首詩描繪了一系列英勇機(jī)智的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，道出了民族氣節(jié)和愛國情懷。讀完這首詩，我深受震撼和啟發(fā)。以下是我對(duì)《滿江紅》的心得體會(huì)。
首先，我被詩中的英雄形象深深吸引。詩中的張保仔、鄭成功和海瑞等人都是真實(shí)的歷史人物，他們勇猛無畏，信仰堅(jiān)定，寧死不屈。他們用鮮血和生命捍衛(wèi)家國，表現(xiàn)出了無比的勇氣和忠誠。他們的形象令人敬佩，激起了我對(duì)英雄精神的向往。
其次，詩中的戰(zhàn)斗場(chǎng)景讓我深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和不幸。詩中描繪的戰(zhàn)斗不僅充滿火與血的景象，還暴露出了人性的丑惡。詩中有一段描寫張保仔在戰(zhàn)船上與敵人拼死廝殺的場(chǎng)景，令人心驚膽戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷是毋庸置疑的，它帶來的傷害是無法挽回的。
第三，我從《滿江紅》中感受到了對(duì)祖國深深的熱愛。詩中表達(dá)了對(duì)國家和民族的無限忠誠，歌頌了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，英雄們捧著紅旗鮮血染，誓將勝利來報(bào)國。他們將個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連，表達(dá)了對(duì)祖國的眷戀和熱愛之情，激發(fā)了我內(nèi)心深處的愛國之火。
然后，《滿江紅》還教會(huì)了我為理想奮斗的精神。詩中的英雄們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的信仰和理想，毅然投身于戰(zhàn)斗中，用自己的血和汗譜寫了中國民族的榮光。這種為理想奮斗的精神是激勵(lì)人們不斷向前的力量源泉。讀完《滿江紅》，我深切地明白了只有為了理想而奮斗，才能不負(fù)青春，不負(fù)時(shí)代。
最后，讀完《滿江紅》我凈化了心靈，激發(fā)了我內(nèi)心深處的力量。這首詩以其鏗鏘有力的行文，娓娓道來的敘述方式，將民族英雄們光輝的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前，讓人心潮澎湃。它教會(huì)了我如何抵御困難，如何面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)，并在旅程結(jié)束時(shí)取得勝利。在這個(gè)如此多元化和多變化的社會(huì)中，這種精神的力量是無比寶貴的。
綜上所述，閱讀《滿江紅》給予了我深思的機(jī)會(huì)，讓我從中汲取了許多的智慧和力量。這首詩充滿了愛國熱情和英雄氣概，激勵(lì)著我為理想奮斗，為家國努力。相信通過這樣的閱讀，我會(huì)更加明白如何在日常生活中將這些精神付諸行動(dòng)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十二
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間，有人認(rèn)為是詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧?！分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。
四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會(huì)的功名是從幼時(shí)求學(xué)開始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書到入獄前，正好30年上下，是個(gè)約數(shù)。“八千”也是個(gè)約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長(zhǎng)。
五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來非常重視的功名原來毫無價(jià)值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢不值，一生漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)最后前功盡棄。
根據(jù)第三種說法可以大致框定：《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里?！芭l(fā)沖冠”和“仰天長(zhǎng)嘯”。此二句從未有人做過詳細(xì)考證，卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時(shí)間的重要依據(jù)之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時(shí)間里，岳飛究竟何時(shí)最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復(fù)！”隨后，岳飛又被剝奪了兵權(quán)，聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當(dāng)是得知對(duì)自己的陷害之時(shí)。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時(shí)的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長(zhǎng)嘯”，應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里。“瀟瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作，也反映了作者心情的郁悶和沉重?！澳乳e白了少年頭，空悲切。”人們歷來總是把“等閑”看作虛詞，其實(shí)不然，它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時(shí)真實(shí)處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中，已有“白首為功名”，表明岳飛那時(shí)的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此，岳飛當(dāng)然不甘心少年時(shí)就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn)，三十歲時(shí)正忙得不可開交，談何“等閑”，唯獨(dú)到快四十歲時(shí)卻成為一個(gè)無職無權(quán)之人而被迫閑散在野，其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。
上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點(diǎn)是在廬山東林寺，解讀的密碼，就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年)，南面廬山，北倚東林山，環(huán)合四抱，有如城廓，是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年，岳飛因母亡守喪，岳母墳就在廬山。紹興七年，也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切，曾專門作詩《寄浮圖慧海》?！稘M江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點(diǎn)就在東林寺?！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。”歷來都公認(rèn)《滿江紅》是登高而作，卻不知岳飛的具體所處，只得含糊解釋成某處高樓，其實(shí)當(dāng)時(shí)岳飛就在東林寺，因?yàn)椤稘M江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點(diǎn)的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪，名虎溪，要進(jìn)東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說，東晉時(shí)東林寺主持慧遠(yuǎn)在寺院深居簡(jiǎn)出，人們稱之為“影不出山，跡不入俗”。他送客或散步，從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪，寺后山林中的神虎就會(huì)吼叫起來。有一次，慧遠(yuǎn)與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機(jī)，送行時(shí)不覺過了虎溪橋，后山的神虎立刻就長(zhǎng)吼不止，三人相視大笑。這個(gè)文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。由于此虎是守寺護(hù)僧之神，因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故，就很容易看出，岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情，利用情景交融的手法把自己比作了護(hù)國看家的神虎，眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長(zhǎng)嘯”，這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。
原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時(shí)只能二選其一，于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。
《滿江紅》蘊(yùn)含的典故，清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來，人們研究《滿江紅》，為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉，費(fèi)盡周折而不得。對(duì)《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實(shí)的內(nèi)心世界。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十三
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋。
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的.聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十四
作者：岳飛。
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
譯文及注釋。
譯文二。
參考賞析。
創(chuàng)作背景。
賞析。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十五
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄通：闌）。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕）。
注釋。
1、怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
2、瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
3、長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。
4、三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
5、八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
6、等閑：輕易，隨便。
7、靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
8、賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
9、朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長(zhǎng)聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業(yè)如今成塵土，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時(shí)才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰(zhàn)車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭再來收復(fù)舊日河山，朝拜故都京闕。
賞析。
岳飛的詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國的'宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕?！本缚刀甑膰鴲u還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血?！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了精忠報(bào)國的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長(zhǎng)車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。
創(chuàng)作背景。
第一種說法：岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說。
第二種說法：公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
第三種說法：《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。
岳飛簡(jiǎn)介。
岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，岳飛重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。他的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十六
“三十功名塵與土，八百里路云和月。莫等閑，百里少年頭，空悲切……”片尾時(shí)讓人忍不住一起吟誦《滿江紅》，再一次重溫經(jīng)典，心靈深處如同掀起萬丈波濤，久久難以平靜。
電影《滿江紅》故事發(fā)生在岳飛死后四年，以秦檜率兵與金國會(huì)談前夜為時(shí)間背景，講述沈騰飾演的小兵張大與易烊千璽飾演的清兵營副統(tǒng)領(lǐng)孫均機(jī)緣巧合被裹挾進(jìn)的一場(chǎng)巨大陰謀，這陰謀層層反轉(zhuǎn)，風(fēng)云變幻，最終真相大白的故事。
在歷史長(zhǎng)河中，生命是無比短暫的，但是精神力量確實(shí)可以閃爍千年。學(xué)者蒙曼在詩詞中講端午節(jié)時(shí)說，端午節(jié)最初有紀(jì)念屈原、伍子胥、介子推等多種說法，而如今基本統(tǒng)一的是紀(jì)念屈原，因?yàn)榍兄顬楣廨x的精神力量。由這部《滿江紅》想到的也是如此，在影片中，岳飛去世四年后仍然是張大這些小兵的信仰和燈塔。而900年后，他九死不悔的愛國情懷，他“收拾舊江山，朝天闕”的碧血丹心，仍然讓我們無比從容，甚至難以釋懷。岳飛的浩然正氣深深地震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人，精忠報(bào)國的愛國精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)國人，我們永遠(yuǎn)不能忘記！
“每一個(gè)微塵都有自己的能量，無數(shù)的微塵匯集成一片光明?！薄稘M江紅》中的效勇兵張大、舞姬瑤琴、車夫劉喜等等一眾小人物，他們沒有指點(diǎn)江山的氣魄和率領(lǐng)千軍萬馬的能力，卻擁有一個(gè)人在民族蒙難之際最最可貴的品質(zhì)：精忠報(bào)國。這四個(gè)字，刻在了張大的背上，也刻在這些人的心中。一腔報(bào)國的孤勇，為大宋而流的熱血，護(hù)佑岳飛將軍的忠魂，是小人物堅(jiān)韌赤誠的愛國情懷。
位卑不敢忘憂國。當(dāng)?shù)弥杓К幥偈巧碡?fù)報(bào)國大義，毅然半途加入刺殺秦檜的那一刻起，對(duì)瑤琴也是肅然起敬?？吹剿壑袌?jiān)毅的光，聽著她吟唱的“何日歸家客洗袍”，看著她與張大那不舍的相擁，我聽到影院里哽咽聲不斷……通過這千千萬萬個(gè)瑤琴、張大、劉喜等微塵，我仿佛看到了舍身堵?lián)屟鄣狞S繼光、奮不顧身救落水兒童的沈星、在重慶山火中你行的風(fēng)火男孩龍洋、那一個(gè)個(gè)在疫情中白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員。只要能夠心懷家國，位卑不敢忘憂國，即便是微塵、微光亦能發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音。當(dāng)今的華夏盛世來之不易，正是無數(shù)個(gè)張大、瑤琴等平凡小人物的笑淚和歡悲，正是丁三旺、劉喜等無數(shù)平凡小人物以微塵之光，聚成當(dāng)今新時(shí)代之光明。
“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺?！蔽彷呏嗄?，亦應(yīng)懷赤子之心，以塵霧之微補(bǔ)益山河，以螢燭末光增輝歲月。吾輩之青年，亦應(yīng)播下平凡之種子，以意志浸潤，以行動(dòng)澆灌，以堅(jiān)持為肥，矢志奮斗，譜寫新時(shí)代之絢麗華章，以微臣之光芒，匯聚我中華民族之脊梁。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十七
岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛國心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂?！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。
開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)€令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見！
過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！
以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)?，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十八
2023的大年時(shí)段，上映一部愛國教育電影，看到票房很高，評(píng)論不錯(cuò)，也來應(yīng)個(gè)景?？催^后發(fā)現(xiàn)真心不錯(cuò)，看得懂，看到落淚。
人物線索。
小人物張大是沈騰飾演的主角，是整件策劃的靈魂人物，有膽識(shí)，有謀略，有情有義?？此撇唤?jīng)意的事件，看似意外的偶然，實(shí)則是謀劃多年的精忠報(bào)國。
竟然好喜歡張大這個(gè)名字，看似普通，細(xì)想想他父母可能都沒有太高的文化，也沒注重起名字。因姓張，排行老大，所以就叫張大了。我猜的！浪子回頭金不換，張大就是從小混混變成岳家軍的“核心人物”，從側(cè)面說明岳家軍的影響力。
也給身為教育人的我們以警示，一定不要放棄每一個(gè)學(xué)習(xí)者。不知道哪一天，哪些小人物就會(huì)成為改變命運(yùn)，改變歷史的大角色。
易烊千璽飾演孫均，開始一位魯莽的軍人，幾次出手殺人，也因此被張大等人利用。當(dāng)然，他本性不壞，否則即使看到張大背部的“精忠報(bào)國”四個(gè)刺字，也不會(huì)有惻隱之心，更不會(huì)棄暗投明。后來，成為張大等人的最后一步棋，成功從假秦檜口中朗誦出岳飛的遺言《滿江紅》。
雷佳音飾演的秦檜，真是惟妙惟肖。文弱老宰相，奸詐狡猾。但讓我最感動(dòng)的地方是他聲情并茂地朗誦《滿江紅》的片段，從他口中傳出來，真是不一樣的。真正的英雄是讓對(duì)手佩服的，岳飛就是這樣讓秦檜佩服的，從聲音中感受到流露出的情感。
誰說商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。電影中瑤琴身為歌女卻能主動(dòng)獻(xiàn)身，不畏生死的精神值得敬佩。而他與張大同唱的音律又有別樣的心酸。重溫一下：何日歸家洗客袍，銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。所以這部電影是大義背景下，演繹小人物們的大情懷。
電影中還有一個(gè)小女孩，馬夫拜托張大好好照顧。雖然僅有幾個(gè)鏡頭，但我注意到在全軍傳誦《滿江紅》時(shí)，在旁邊善良的孩子也能吟誦出來，這應(yīng)該暗示岳飛的英魂必然代代相傳。
物件線索。
長(zhǎng)線——秦檜與金人的往來信件是電影從開始追蹤在結(jié)尾的。從開始的打更人更改時(shí)間，到馬夫改變計(jì)劃，再到歌女主動(dòng)請(qǐng)纓，接著由張大將信件內(nèi)容寫到墻上，最后孫均以謄抄的信件為由，威脅秦檜在全體禁軍面前朗誦《滿江紅》，得以實(shí)現(xiàn)張大等人的最終計(jì)劃。
短線——小女孩得到稀罕果子櫻桃，給了張大一顆。張大不舍得吃，留給了瑤琴。櫻桃在瑤琴和張大唱的歌詞中也有提到，屬于他們之間的感情抒發(fā)點(diǎn)。
當(dāng)然，還有刀、箭以及令牌等物件，都在整個(gè)事件中，恰到好處地發(fā)揮主人的意愿。
小人物，大作為。只要有目標(biāo)，有勇氣，不畏生死，小人物也能完成大業(yè)。佩服影片中為岳飛英魂?duì)奚膸讉€(gè)小人物，佩服他們的精忠報(bào)國，佩服他們的大義凜然。
作為小人物的我看到以上電影中的點(diǎn)，不夠深入，不夠辛辣，如有不當(dāng)請(qǐng)批評(píng)指正！
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇十九
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟
雨
歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵和土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕)
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指的是帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵和土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指的是宮殿前的樓觀，此指的是皇帝
生活
的.地方。岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的
愛
國心?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂?！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。
開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵和土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)€令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈和塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見！
過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指的是徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說和天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！
以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也?！梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦?lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設(shè)：賀蘭山在西北，和東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)?，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指的是，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，和中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
此種詞原不應(yīng)以文字論長(zhǎng)短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇二十
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
作品譯文。
我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被洗雪。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，發(fā)誓吃敵人的肉，喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息。
作品注釋。
怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇二十一
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急...
作者介紹。
岳飛。
岳飛岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。...
滿江紅寫懷心得體會(huì)篇二十二
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。
敵人最怕他的，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的.京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。
了解了這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫作者要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选?，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“三十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。
兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋。
“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號(hào)?！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱?！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。
由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題?！吧饺薄?，指山口。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮?duì)我國北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷。“舊山河”，指淪陷區(qū)?！瓣I”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。
在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
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