讀后感是對書中作者觀點和立意的理解和反思。讀后感應包含個人感受和評價，同時也應該站在客觀角度對書籍進行分析和總結(jié)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學習。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達方式和思考角度。讀完一本書后，寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力，希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。
紅樓夢晴雯讀后感篇一
襲人，表面上看是個“至圣至賢”的老好人，時時處處以“大姐大”的身份罩著手底下的那些丫鬟婆子，但如果誰膽敢要和她爭寶玉的“寵愛”，那就對不起了，她是“老虎蒼蠅”一起打。那么，誰是老虎，誰又是蒼蠅呢？對她的地位構(gòu)成最大威脅的自然是賈母欽點的得意丫鬟晴雯，在賈母心目中，這是日后寶玉身邊“使得著”的人，所以，襲人要順順利利登上“寶二姨娘”之位，必須先把晴雯這塊“拌腳石”扳倒。你別看襲人平日里和晴雯有說有笑的，其實，內(nèi)心恨晴雯恨得牙根直癢癢。晴雯就是她潛意識里的“老虎”，隨時都有可能取代她在寶玉身邊的位置。因此，她一直都在找機會扳倒晴雯。
“風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”。晴雯的悲劇在于她直來直去、嫉惡如仇的個性，在爾虞我詐的.賈府里，她壓根沒有襲人那樣明哲保身的心機，說話行事都不太過腦子，往往圖嘴上痛快，卻不少得罪人。得罪之首當其沖者就是襲人，當然還有麝月、秋紋、小紅等等。襲人原非什么大量之人，而且整個怡紅院中對襲人威脅最大的就數(shù)晴雯了。其一襲人容貌不及晴雯，其二，她脾氣性情不及晴雯得寶玉之心。她只不過是寶玉身邊“奶媽”似的一個人物，她除了生活上的噓寒問暖之外，在內(nèi)心情感慰籍上，對寶玉毫無價值。而晴雯，則是寶玉除黛玉之外的又一紅顏知己，那篇感天動地可與《曹娥碑》并傳的《芙蓉女兒誄》，即可昭示寶玉對晴雯深深眷戀之情。其三，和襲人一樣，晴雯也是賈母欽點到寶玉身邊的、將來寶玉侍妾的有力競爭者，出于自身利益的考慮，襲人和晴雯也好不到一塊去。
一直到晴雯被趕走，襲人才把對晴雯的怨恨淋漓盡致地發(fā)泄出來。寶玉因為晴雯被含冤趕出賈府，寶玉嘆道：“你們那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣，得了知己，便極有靈驗的。若用大題目比，就有孔子廟前之檜，墳前之蓍，諸葛祠前之柏，岳武穆墳前之松，這都是堂堂正大隨人之正氣。小題目比，就有楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草，豈不也有靈驗。所以這海棠亦應其人欲亡，故先就死了半邊?！睂氂裣日f了堂堂正大隨人之正氣，是指歷史上的正直的人，來比喻他心目中敬仰崇敬的正是這樣的人，而不是專一告密的小人，終于襲人臉上掛不住了。而寶玉其實后面說的楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草才是指晴雯，太真、相思樹、昭君，全是歷史上美麗出色、紅顏薄命的女子，是對美麗聰慧晴雯的贊譽！襲人聽了這篇癡話，又可笑，又可嘆，因笑道：“真真的這話越發(fā)說上我的氣來了。那晴雯是個什么東西，就費這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了?！边@番話幾乎把襲人的內(nèi)心陰暗面抖落了干干凈凈，原來，在她的心里，時時刻刻把自己的地位看得很重，同時，也把多年來對晴雯積攢的怨恨吐了個暢快。
如果說對晴雯的痛下殺手，還是襲人出于自身利益的考慮，似乎情有可原，事出有因，但襲人對小丫鬟四兒的栽贓陷害實在太不應該了。四兒被驅(qū)的直接原因是私下跟寶玉說過“同日生的就是夫妻”的玩笑話，所謂“說者無心，聽者有心”，四兒僅僅因為這一句話便被襲人捅到了王夫人那里去，可見襲人之睚眥必報的性格。但其實四兒被驅(qū)的根本原因是她曾經(jīng)有一回趁襲人麝月裝病之機服侍過寶玉，因此獲罪于襲人，襲人覺得四兒有和她爭寵的嫌疑，所以，在獵殺晴雯這只大“老虎”的時候，捎帶角把四兒這個根本對她構(gòu)不成威脅的小角色也開了。這四兒就是襲人心目中的“蒼蠅”，雖然翻不起什么波浪，但也是夠惡心人的。所以說，襲人在排除異己方面，真正做到“老虎蒼蠅”一起打，手段頗為狠辣。
最后，說一說“襲人”這個名字，很有些意思。其實曹雪芹是有隱義的，“襲人”者，躲在身后襲擊他人也。曹公給人物起名字，向來不是隨便亂起的，看到“襲人”這個名字，你就知道曹公對襲人這個人物的總體評價很不客氣。
紅樓夢晴雯讀后感篇二
昨天在微弱的手電燈光下，看完了脂硯齋本120回的《紅樓夢》，感慨頗多，而今就著記憶在此暫且叨訴幾句。
其實我這已經(jīng)是第三次看《紅樓夢》了，前兩次分別為的電視版和87年的電視版。通過先看電視再看書籍，讓我更能感受紅學的精神骨髓。
每一次欣賞《紅樓夢》，都能勾起我對生活世事的深切體會與反思。特別是“黛玉葬花”和“黛玉之死”這兩件事，更是令我淌淚濕巾滿地，抽搐不止。
若說賈寶玉常?？梢詾榱索煊穸V而傻，林黛玉為了賈寶玉而悲而泣，而病而死……其何止一個“情”字可以概定。
誠如你所想的，如果這些從小一塊兒頑的女孩兒們永遠都可以處在一處兒，和和睦睦，歡歡樂樂，無所愁無所恃，那將比陶公里的世外桃源更勝一籌，實乃人間仙境了。
而今，我也差點著了寶玉的道了。居然妄想身邊的人和物也可以永遠保持住青春年華，永不變更，永葆純情?？粗码S風去，他們、她們、它們，都隨著生活的.洪流遠去了那些年的生氣。而我，仍在這里，看春秋更替。
日月如梭，我捉不住你的曾經(jīng)，為此，在這里我可以說，我很理解寶玉，我可憐寶玉，我同情寶玉。因為他的命運不在他自己的手里。只有躲避再躲避。
寶玉有普世平等的情懷，只為追求真善美。環(huán)三把蠟潑了他一臉他也不計較，晴雯要撕他扇子他還陪著高興，為了林妹妹可以變傻變癡。為了報答賈家的恩情，他娶了薛寶釵之后沒有立即離去當和尚，而是為賈家留下一子；考取功名，即中鄉(xiāng)魁，光宗耀祖。即使當了和尚還要專門去拜望了賈政（假正）的養(yǎng)育之恩才肯離去。
寶玉寶玉，只是加了個賈（假）字，注定不能成為甄（真）寶玉的?！都t樓夢》中的甄（真）寶玉是個自小與賈（假）寶玉擁有同樣性情同樣經(jīng)歷的人，因家變敗落而慘遭社會現(xiàn)實的打磨洗滌，失去了原有的光澤與棱角，變成了一個只談追求功名蠹祿之人，滿口忠孝仁義，為賈（假）寶玉所不齒。從審美角度來講，既說賈寶玉的悲劇為性格悲劇，那么真假寶玉之比較更為襯托出賈寶玉性格特點。崇高。但是充滿悲??！
在大觀園里生活的賈寶玉，愛山愛水愛美人，希望和和諧諧地過日子，只是歲月不待人，長大了就不能事事稱心如意了。曾經(jīng)看過《宋書.謝靈運傳》中的謝靈運，那才是一個逍遙人呢。相比于陶淵明活得更超然灑脫，比賈寶玉更加逍遙快活。
賈寶玉，只能說注定是崇高的犧牲品，雖已經(jīng)成為永恒，但是他的這種崇高，無論在他生活的那個時代還是當代，都不能夠如他所愿的。因為世人推崇崇高，但不能夠與崇高并行。我還想起了陀思妥耶夫斯基的《白癡》，這位崇高的“白癡”真的與賈寶玉有得一比，最后也以“白癡”回歸白癡的悲劇為結(jié)局。
這說明什么？崇高的東西凡人很難接近！
紅樓夢晴雯讀后感篇三
王熙鳳的性格是紅樓夢中最復雜的幾個人之一，評為之最也是可以的。
因為有很多大家都研究過她，我認為這個評論是相對中肯的?？梢愿爬槭畟€字：：辣、強、狠、識、貪、潑、妒、淫、溜、辯。具體點說：鳳姐的性格是極為復雜的。除上述十點之外，她也還有另外一些特點。鳳姐性格是多種因素的融合體。不光是“二重組合”，而是“多重組合”，她的性格盡管復雜，但是是有性格核心的，她的性格核心就是“辣”“強”與“貪”三個字。
這要具體也就多了：“辣”，就是潑辣?！都t樓夢》第三回寫林黛玉進賈府，與賈母、邢王二夫人，幾個姐妹等見面后，一語未了只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎遠客!”(引文據(jù)人民文學出版社一九八三年版，中國藝術(shù)研究《紅樓夢》研究所編注，署名曹雪琴，高鶚著的《紅樓夢》。以后引文均出自該書，不另注書名，只注回數(shù))黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”等黛玉看見這位由眾仆婦丫頭簇擁著的花枝招展的麗人時，不知如何稱呼，賈母向她介紹道：“你不認得她，她是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子”就是了?！辟Z母這里用趣話向黛玉介紹鳳姐，“潑皮”，再曰“辣子”，三曰“鳳辣子”，這雖是戲語，但卻是鳳姐性格中的主導方面。
鳳姐雖系女性、性格卻如同男人一樣，因她“自幼充男兒教養(yǎng)”。有一次鳳姐讓丫頭小紅辦一件事，小紅辦得很周全，特別是講話干凈利落一毫不爽，深受鳳姐稱贊，鳳姐當著李紈的面夸小紅：“好孩子，難為你說的齊全，別象他們扭扭捏捏蚊子似的?！麄儽囟ò岩痪湓捓L了作兩三截兒，咬文咬字，拿著腔兒，哼哼唧唧的，急的我冒火，他們那里知道!先時我們平兒也是這么著，我就問著她：難道必定裝蚊子的哼哼就是美人了?”李宮裁笑道：“都像你潑皮破落戶才好。”(第廿七回)這說明鳳姐反對女孩兒們講話拿腔拿調(diào)故意做作，正如李紈說他像個“潑皮”，這就是說鳳姐有男人的氣質(zhì)?！袄薄笔且环N先天性格。“辣”的性格我以為經(jīng)過后天的發(fā)展，可發(fā)展成積極與消極的兩個方面。從積極方面講，可發(fā)展成熱情、進取、勇敢與有膽識……。從消極方面講，可發(fā)展成兇狠、歹毒……。比如第三回寫黛玉進賈府時，鳳姐當著賈母面，對黛玉無微不至的恭維，先是夸獎黛玉長相美貌無比，接著對姑媽去世表示悲哀佯哭，經(jīng)賈母說后又轉(zhuǎn)悲為喜，又多方面地問黛玉一些瑣事，又吩咐從人為黛玉準備屋子，并說早已為黛玉準備好了做衣服的布料……鳳姐這一系列如同演戲般的出色表演，你能說她不“熱情”嗎?鳳姐又是一個很有膽略的人，她對待下人，很苛刻，甚至也很兇殘……這些都是“辣”的表現(xiàn)。在她身上，“辣”的積極與消極兩方面她都具有，我個人認為，似乎積極方面的更多些。
“強”，鳳姐平生要強，唯恐落人褒貶。由于她終日忙碌，不肯照顧自己身體，加上失于調(diào)養(yǎng)，便小月了。“在家一月，不能理事，天天兩三個太醫(yī)用藥，鳳姐自恃強壯，雖不出門，然籌運計算，想起什么事來，便命平兒去回王夫人，任人諫勸，他只不聽?！薄罢l知鳳姐稟賦氣血不足，兼年幼不知保養(yǎng)，平生爭強斗智，心力更虧，故雖系小月，竟著實虧虛下來，一月之后，多添了下紅之癥?！?第五十五回)這里的“自恃強壯”，“爭強斗智”，確實概括了鳳姐性格的另一主要方面。有一次，平兒跟鴛鴦講鳳姐的病不輕，用鴛鴦的話講叫作什么“血山崩”，是婦女的一個大癥候。平兒說，鳳姐有這個病，“我看不過，白問了一聲身上覺怎么樣，他就動了氣，反說我咒他病了。饒這樣，天天還是察三訪四，自己再不肯看破些且養(yǎng)身子?！?第七十二回)自己明明有了重病，卻硬撐著工作，別人說她有病，關(guān)心地問問她，她就老大的不高興。多么“要強”?！暗谝粋€鳳姐事多任重，別人或可偷安躲靜，獨他是不能脫得的;二則本技?要強，不肯落人褒貶，只扎掙著與無事的人一樣?！?第十九回)?！都t樓夢》中多次描寫鳳姐帶病“扎掙著”辦事工作，以致使得病情加重，即使起不了床，也要通過平兒去問賈母王夫人。我認為“要強”、“逞強”是鳳姐性格的另一重要方面。
關(guān)于尤二姐之死。鳳姐對尤二姐的擺布乃至折磨而死，她是有罪的。但應看到，這是她之不得已防衛(wèi)。試想，如果這個比她長得俊俏的尤二姐，一旦有了男孩，將對她構(gòu)成極大的威脅，尤就可能要取代她。她怎能容忍這樣危險的人物睡在身旁?因此才設計除掉。首先，尤二姐之死鳳姐是有罪的，其次，我覺得應問一下：究竟誰是最大的罪魁禍首?我認為不合理的封建納妾制度，才是最大的罪魁禍首。作者的深刻用意，恐怕正在于此。
“貪”，指鳳姐的貪錢斂財?！都t樓夢》對她“貪”的性格，既有大的方面的深刻的正面描繪，也有小的方面隨時隨地的側(cè)面描寫與細節(jié)刻畫。大的方面正面描寫，主要表現(xiàn)在“弄權(quán)鐵檻寺”拆散金哥未婚夫婦婚姻，她卻穩(wěn)得了三千兩銀子。鳳姐自此以后膽識更壯，這樣斂錢貪財之事，就經(jīng)常干了(以上見第十五回)。散見于全書描寫鳳姐貪財之事倒很多。這可以說是從小的方面描寫。略舉數(shù)例。王夫人丫頭金釗投井自殺后，王夫人屋里便少了一個每月一兩月錢的大丫頭，一些仆婦老婆子們都拚命地給鳳姐“進貢”，千方百計想謀這個“窩”，鳳姐于此很收了不少錢財(第三十六回)。
鳳姐經(jīng)常把大家的月錢先支出來，然后放出生利，包括賈母、王夫人的在內(nèi)，這一項一年也有幾百的收入(第三十九回)。賈璉要娶尤二姐，她知道后，一方面把尤二姐騙進大觀園，另一方面大鬧寧國府，哭著、喊著、罵著，并說為此事，她打點都察院用了五百兩銀子，尤氏表示馬上將五百兩送來補上，其實她只花費了二百兩，從中又騙了三百兩(第六十八回)。她與賈璉雖然是夫妻關(guān)系，卻也是同床異夢的金錢關(guān)系。有一次賈璉向鴛鴦借當賈母的金銀器皿，將其當出后弄點銀子以備急需，鴛鴦差不多已同意了。賈璉求她再向鴛鴦說說情，事情就成功了。但她為此卻向賈犐?討二百兩的利錢，不給利錢就不說情，把賈璉氣得夠嗆(第七十四回)。賈府被抄，抄出兩箱子地契與借票，這些都是違例重利盤剝之舉，顯系鳳姐所為(第一百五回)。貪占錢財，損人利己，是鳳姐性格的另一重要組成部分。
“妒”，指的是女性之間的相互忌妒。在封建社會，妻子對丈夫管的嚴，生怕丈夫有外遇，不專情于自己。一旦丈夫有了外遇，她便對丈夫的情婦產(chǎn)生“妒”意。鳳姐看賈璉看的過嚴，甚至不許賈璉與女人講話。有一次賈璉外出，她放心不下，對回來的小廝囑咐說，要好生照顧二爺，不要讓他結(jié)識混帳女人?？梢娝沦Z璉外遇。賈璉是個浮浪的紈褲子弟，眠花宿柳習以為常。有一次鳳姐因巧姐要出痘疹，趕賈璉出去獨宿幾天。賈璉獨宿不甘寂寞，便與多姑娘搞上了。賈璉同為他掩飾的平兒說：“你不用怕他，等我性子上來，我把醋罐子打個稀爛，他才認得我呢!他防我象防賊似的，只許他同男人說話，不許我和女人說話，我和女人略近些，他就懷疑，他無論小叔子侄兒，大的小的，說說笑笑，就不怕我吃醋了?！?第二十一回)興兒向尤二姐介紹時說：“不是小的吃了酒放肆胡說，奶奶便有禮讓，他看見奶奶比他標致，……他怎樣肯干休善罷?人家是醋罐子，他是醋缸、醋甕，凡丫頭們二爺多看一眼，他有本事當著爺打個爛羊頭?！?第六十五回)“淫”，就是淫佚放蕩。她在性生活方面也是放蕩不羈的。劉姥姥一進榮國府時，親眼看到賈蓉對鳳姐的嬉皮笑臉，鳳姐對他的特殊親昵，這就含蓄地暗示了鳳姐賈蓉的暖昧關(guān)系。鳳姐治死賈瑞，賈蓉、賈薔不僅參與謀劃，并充當了鳳姐的打手，這些描寫都從側(cè)面說明了鳳姐與蓉薔關(guān)系的不正常?！八蛯m花賈璉戲熙鳳”，描寫鳳姐白晝宣淫……王夫人拿著傻大姐拾到的繡春囊?首先想到的就是鳳姐。連王夫人都懷疑鳳姐，說明鳳姐的性生活確實是淫蕩的。
“潑”，所謂“潑”，即是“潑婦罵街”之“潑”，就是“蠻不講理”。鳳姐動輒訓斥趙姨娘，時常動手打丫頭小廝，都是不講理的。對賈璉，平兒，有時也是撒潑大鬧的。最為典型的“潑”的表現(xiàn)就是鳳姐大鬧寧國府。當她把尤二姐賺進大觀園后，便馬上來到了寧國府。賈珍躲出去了。鳳姐對著尤氏臉一口吐沫唾道：“……你痰迷了心，脂油出了竅，……一面說，一面哭，拉著尤氏，只要去見官，急的賈蓉跪在地下碰頭，眾姨娘媳婦黑壓壓跪了一地，勸鳳姐息怒，但她仍大罵不止：“天雷劈腦子五鬼分尸的沒良心的種子!不知天多高、地多厚，……”賈蓉被罵得連連動手打自己嘴巴。鳳姐滾到尤氏懷里，嚎天動地，大放悲聲……又罵……又哭……后來又放聲大哭起祖宗和爹媽來，又要尋死撞頭，把個尤氏揉搓成一個面團，衣服上全是鼻涕眼淚……尤氏并無別話，只是罵賈蓉。這時鳳姐哭著兩手搬著尤氏的臉緊對相問道：“你發(fā)昏了!你的嘴里難道有茄子塞著，不然他們給你嚼子銜上了?(第六十八回)讀者讀到這里，誰不為鳳姐的胡攪蠻纏、滿嘴臟話而氣憤?鳳姐的這一番的大鬧，可以說古今中外之“潑”與她相比，都會相形見絀，她把“潑”發(fā)展到了頂點。
“溜”，鳳姐是深得“保官三昧”的。她認為要想保住“管家婆”地位，必須討好賈母、王夫人，不取得老祖宗的好感，就保不住地位。為此，她有一條原則，叫做看老太太的眼色行事。有一次尤氏問鳳姐，怎樣給你辦生日?鳳姐回答：你只看老太太的眼色行事就完了(第四十三回)鳳姐的一舉一動，均以此為原則，才深得賈母的好感。劉姥姥二進榮國府時，見到了賈母，賈母對劉姥姥很感劅?趣，她想讓劉姥姥講些積古的故事，鳳姐看出了這一點，也就順著賈母的意圖留住了劉姥姥，遭到了以她為首的小姐丫頭們的戲弄與耍笑，這給賈母帶來了無窮的歡樂。果然鳳姐深得賈母好感(第三十九回)。另外，鳳姐又摸透了賈母的脾性，即最喜歡聽奉承話。為此她也就經(jīng)常奉承老太太。鳳姐也經(jīng)常送些賈母愛吃的東西。以博得賈母的歡心。有一次賈母偶感風寒，并不重，鳳姐就特意給賈母做了野雞崽子湯……又送兩塊肉……賈母吃了很受用因此賈母逢人便不住地夸獎鳳姐對她“孝心虔”。又有一次，賈母對兩個女先兒講的故事大加批駁，認為是公式化概念化，沒多大意思。接著鳳姐就當面頌揚賈母，說賈母說的內(nèi)容是《掰謊記》用詼諧風趣的語言，逗的賈母兩個女先兒大笑不止，兩個女先兒連連稱贊她好“剛口”。鳳姐說她這是學習古代老萊自“戲采斑衣”娛親(以上引文見第四十三回、五十四回)。鳳姐由于取得了賈母的信任，盡管有人反對她，如邢夫人趙姨娘等，但因有賈母這個大靠山，她仍然能穩(wěn)操大權(quán)而不致旁落。她之所以受到賈母的賞識，就是靠“溜”?！稗q”，即口才。鳳姐的口才是人人佩服的。冷子興說她：言談又爽利(第二回)。周瑞家的說：再如賭口齒，十個會說話的男人也說他不過(第六回)。賈母等人多次為她的言談所折服，一再稱贊：“還不撕了這猴嘴?！薄罢嬲娑棠痰腵嘴，叫人恨不是，喜歡又不是?！薄昂脛偪凇?。
這些都說明，她的口才已經(jīng)征服了眾人。鳳姐會講話，有很高的講話藝術(shù)。一是她區(qū)別對象，對主宰她命運的賈母王夫人等，說些逢迎好聽的話，順桿子爬(第五十回)。用此來“沽名鉤譽”。二是對賈母王夫人等喜歡的人，她尤其會體貼、關(guān)照。比如鳳姐對黛玉初到賈府時，當著賈母面，對黛玉無微不至地問寒問暖，句句話令黛玉感動。襲人母親有病，襲人回家看望。臨走前，她用諄諄誠摯的話語，多方囑咐。她的熱誠關(guān)懷之話，她的破格的禮遇，使眾人深受感動(第五十一回)。她之所以如此抬高襲人，就是因為她是賈母王夫人之紅人。三是對她所不喜歡的人，她完全可以用花言巧語、假情假義，將她的真情實意掩藏起來，使對方摸不清她的真實意圖。有可能誤將她的“歹意”看成“誠心”。例如她在騙尤二姐進大觀園時，她對尤二姐講的那一大段后，真可謂“情真意切”“如泣如訴”，其實在美麗言詞里邊卻充滿了殺機。鳳姐竟有這樣的本事，她可以在毫無準備的情況下，即興發(fā)言，并能引你發(fā)笑。有一次她與賈母、薛姨媽、鴛鴦等打牌，她為使賈母高興，故意出賈母需要的二餅，讓賈母贏;然后假意說出誤了牌，要拿回去，賈母不讓，引得薛姨媽說她小器，這時鳳姐拉著薛姨媽，回頭指著賈母放錢的木匣子笑道：“姨媽瞧瞧，那個里頭不知頑了我多少去了。
這…吊錢頑不了半個時辰，那里頭的錢就招手叫他了。只等把這一吊也叫進去了，牌也不用斗了，老祖宗的氣也平了，又有正經(jīng)事差我辦去了。”話未說完，引的賈母眾人笑個不住。偏有平兒怕錢不夠，又送了一吊來。鳳姐兒道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一處罷。一齊叫進去倒省事，不用做兩次，叫箱子里的錢費事?！辟Z母笑的手里的牌撒了一桌子，指著鴛鴦叫：“快撕他的嘴!”(第四十七回)鳳姐的講話藝術(shù)確實是高超的。
“識”，即見識，眼光?！皺C關(guān)算盡太聰明”。賈母一再說她過于聰明。過于伶俐，過于精明了，倒不好，可能短壽(第五十二回)?！都t樓夢》寫她聰明，表現(xiàn)之一就是她的見解比一般的男人為高。小紅，是個講話清楚辦事利索的人，卻埋沒在怡紅院中充當三等粗使的小丫頭，為秋紋、麝月、晴雯等忌恨，在那里她是無所作為的。鳳姐看出她比丫頭強，就從怡紅院要出去歸她用了。小紅受到了鳳姐的賞識。探春，也是鳳姐所佩服的人。鳳姐說，不知有哪個男人，因為太講究嫡庶而不要她，落了個吃虧;不知有哪個男人，偏偏他不講究嫡庶出身，要了她，那就是個有造化而占了便宜的人呢(第五十五回)!對邢岫煙，她也很看重。事實證明，鳳姐所敬重的人，確實都是不可多得的人才。
紅樓夢晴雯讀后感篇四
襲人，表面上看是個“至圣至賢”的老好人，時時處處以“大姐大”的身份罩著手底下的那些丫鬟婆子，但如果誰膽敢要和她爭寶玉的“寵愛”，那就對不起了，她是“老虎蒼蠅”一起打。那么，誰是老虎，誰又是蒼蠅呢？對她的地位構(gòu)成最大威脅的自然是賈母欽點的得意丫鬟晴雯，在賈母心目中，這是日后寶玉身邊“使得著”的人，所以，襲人要順順利利登上“寶二姨娘”之位，必須先把晴雯這塊“拌腳石”扳倒。你別看襲人平日里和晴雯有說有笑的，其實，內(nèi)心恨晴雯恨得牙根直癢癢。晴雯就是她潛意識里的“老虎”，隨時都有可能取代她在寶玉身邊的位置。因此，她一直都在找機會扳倒晴雯。
“風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”。晴雯的悲劇在于她直來直去、嫉惡如仇的個性，在爾虞我詐的.賈府里，她壓根沒有襲人那樣明哲保身的心機，說話行事都不太過腦子，往往圖嘴上痛快，卻不少得罪人。得罪之首當其沖者就是襲人，當然還有麝月、秋紋、小紅等等。襲人原非什么大量之人，而且整個怡紅院中對襲人威脅最大的就數(shù)晴雯了。其一襲人容貌不及晴雯，其二，她脾氣性情不及晴雯得寶玉之心。她只不過是寶玉身邊“奶媽”似的一個人物，她除了生活上的噓寒問暖之外，在內(nèi)心情感慰籍上，對寶玉毫無價值。而晴雯，則是寶玉除黛玉之外的又一紅顏知己，那篇感天動地可與《曹娥碑》并傳的《芙蓉女兒誄》，即可昭示寶玉對晴雯深深眷戀之情。其三，和襲人一樣，晴雯也是賈母欽點到寶玉身邊的、將來寶玉侍妾的有力競爭者，出于自身利益的考慮，襲人和晴雯也好不到一塊去。
一直到晴雯被趕走，襲人才把對晴雯的怨恨淋漓盡致地發(fā)泄出來。寶玉因為晴雯被含冤趕出賈府，寶玉嘆道：“你們那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣，得了知己，便極有靈驗的。若用大題目比，就有孔子廟前之檜，墳前之蓍，諸葛祠前之柏，岳武穆墳前之松，這都是堂堂正大隨人之正氣。小題目比，就有楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草，豈不也有靈驗。所以這海棠亦應其人欲亡，故先就死了半邊?！睂氂裣日f了堂堂正大隨人之正氣，是指歷史上的正直的人，來比喻他心目中敬仰崇敬的正是這樣的人，而不是專一告密的小人，終于襲人臉上掛不住了。而寶玉其實后面說的楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草才是指晴雯，太真、相思樹、昭君，全是歷史上美麗出色、紅顏薄命的女子，是對美麗聰慧晴雯的贊譽！襲人聽了這篇癡話，又可笑，又可嘆，因笑道：“真真的這話越發(fā)說上我的氣來了。那晴雯是個什么東西，就費這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了。”這番話幾乎把襲人的內(nèi)心陰暗面抖落了干干凈凈，原來，在她的心里，時時刻刻把自己的地位看得很重，同時，也把多年來對晴雯積攢的怨恨吐了個暢快。
如果說對晴雯的痛下殺手，還是襲人出于自身利益的考慮，似乎情有可原，事出有因，但襲人對小丫鬟四兒的栽贓陷害實在太不應該了。四兒被驅(qū)的直接原因是私下跟寶玉說過“同日生的就是夫妻”的玩笑話，所謂“說者無心，聽者有心”，四兒僅僅因為這一句話便被襲人捅到了王夫人那里去，可見襲人之睚眥必報的性格。但其實四兒被驅(qū)的根本原因是她曾經(jīng)有一回趁襲人麝月裝病之機服侍過寶玉，因此獲罪于襲人，襲人覺得四兒有和她爭寵的嫌疑，所以，在獵殺晴雯這只大“老虎”的時候，捎帶角把四兒這個根本對她構(gòu)不成威脅的小角色也開了。這四兒就是襲人心目中的“蒼蠅”，雖然翻不起什么波浪，但也是夠惡心人的。所以說，襲人在排除異己方面，真正做到“老虎蒼蠅”一起打，手段頗為狠辣。
最后，說一說“襲人”這個名字，很有些意思。其實曹雪芹是有隱義的，“襲人”者，躲在身后襲擊他人也。曹公給人物起名字，向來不是隨便亂起的，看到“襲人”這個名字，你就知道曹公對襲人這個人物的總體評價很不客氣。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
紅樓夢晴雯讀后感篇五
很多疑點都集中在襲人身上，其次是王夫人抄檢大觀園之前，說過這樣的話：“我身子雖不大來，我的心兒神意，時時都在這里?！边@句話什么意思?不是這明擺著說，我在這里安有“耳報神”嗎?這句話是指誰?肯定是襲人無疑。最后，連她身邊她最親近的人寶玉都懷疑她。寶玉跟襲人是什么關(guān)系?是唯一一個有肌膚之親的男女朋友關(guān)系，寶玉問襲人：“怎么咱們私底下說的玩的話，太太都知道了。怎么太太別人的毛病都挑了，就單不挑你，還有秋紋、麝月。”當時襲人是遮蓋了過去，可她的告密行為，是無法遮掩過去的。最讓人不能接受的就是王夫人最怕的就是丫環(huán)們與寶玉有染，而恰恰有染之人就是在她眼里最清白的襲人。襲人從來不與晴雯相爭，甚至忍讓晴雯的犀利，可到最后，她還是說出了心里話。當寶玉引經(jīng)據(jù)典說海棠死了是晴雯的預兆時，一貫溫柔敦厚的襲人終于坐不住了，她說：“真真的這話越發(fā)說上我的氣來了，那晴雯是個什么東西，費這樣心思，比出這些正經(jīng)人來!他縱好，也滅不過我的次序去……”“那晴雯是個什么東西”，這句話表明她平時對晴雯的隱耐和寬容都是基于“收買人心”，正是這樣一段描寫，讓很多人判斷晴雯之死和她有關(guān)人的強有力的證據(jù)。
可我們仔細地研究《紅樓夢》中所有細節(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)，盡管疑云重重，可我們還是沒有有效的.證據(jù)證明晴雯之死與她有干系，不信，我們再看。
看《紅樓夢》應該從微小的地方入手，晴雯事發(fā)，一切特征都表明和襲人有關(guān)，但卻沒有直接關(guān)系。王夫人在王善保家的提起晴雯之時，根本不認識晴雯是誰，如果在這里你認為王夫人有做秀的嫌疑，那你就大錯而特錯了，她不必掩飾自己這樣的行為，在這群小丫環(huán)身邊，她還不至于有所隱晦。這段文字說明什么?如果襲人早就告訴過王夫人晴雯的種種，王夫人不可能是這樣的表現(xiàn)，再看，在抄檢大觀園后，第一次和晴雯有了正面的接觸，可王夫人是怎么說的?王夫人說：“你干的事，打量我不知道呢!”然后她就問寶玉今日可好些?我們看，晴雯回答得胸有成竹，晴雯真是聰明絕頂，她說：“我不大到寶玉房里去，又不常和寶玉在一處，好歹我不能知道，只問襲人、麝月兩個?！蓖醴蛉司托乓詾檎媪?。如果襲人早就告了她的密，王夫人會信以為真嗎?我們看，王夫人說：“這就該打，你難道是死人啊?要你們做什么?你不是在寶玉屋里的嗎?寶玉今天好點，你都不知道!這就該打，你是死人啊?！苯Y(jié)果晴雯回答說，晴雯回答得真妙。她說：“我原是跟老太太的，因老太太說，園里空大人少，寶玉害怕，所以撥了我去外間屋里上夜，不過看屋子。老太太讓我去的時候，我本來我就回過，回過我笨，不能服侍。老太太罵了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么?我聽了這話才去的?！?/p>
紅樓夢晴雯讀后感篇六
林黛玉的性格特點是敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強。林黛玉的性格特點讓她她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑，猜疑和憂慮。林黛玉的性格特點是，既不相信自己，更不相信別人。
林黛玉的性格特點即身體虛弱、抑郁性的氣質(zhì)，對黛玉性格所造成的影響：
林黛玉的性格特點在她的詩詞當中的體現(xiàn)：
她在《葬花吟》中她這樣寫：爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.在《秋窗夜雨夕》中，她寫道：抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.淚燭搖搖入短檠,牽愁照恨動離情.
在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對了下句：冷月葬花魂。
由此可見，林黛玉的性格特點是：黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。
筆者認為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，什么事多從其反面來考慮，這也導致了林黛玉的性格特點極為消極和被動。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的'，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)人的容易形成樂于助人，活潑好動的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，林黛玉的性格特點為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少，也促成了林黛玉的性格特點。
紅樓夢晴雯讀后感篇七
晴雯悲劇是紅樓夢前八十回完成了的一個悲劇，晴雯是紅樓夢前八十回死去的三個人中的一個。晴雯本來是賈母生身邊地丫鬟，但是鑒于寶玉在賈府中的地位以及賈母對他的溺愛，晴雯和襲人也就一同被賈母使到了寶玉身邊做丫鬟，但是對于寶玉這樣一個只是把自己的青春年華耗費在纏綿的柔情與舒逸中的美少年，也就在晴雯成為了他房里的丫鬟之后應然的對美貌的晴雯產(chǎn)生了昵愛，雖然說實在寶玉身邊的丫鬟之中晴雯還是排行老二的，但就是這樣一個性格很強、個性高傲的丫鬟對于這是不滿足的！作為一個丫鬟，她還在寶玉以及賈府中的其他人中間尋找和保護自己的尊嚴，但正是因為這個，晴雯也就難逃因為“女兒癆”被逐出賈府的厄運了！由于自己對尊嚴的尋找和保護，她也就不可避免的得罪了王夫人、襲人等人，同時自己和寶玉之間基于彼此的昵愛的“廝混”也就成為了她被驅(qū)逐之前的最后一擊了。在晴雯找尋自己的尊嚴的時候，似乎是不自覺地也似乎是不慎打破了自己和寶玉之間的界限，就這一點來看我認為這是作者賦予晴雯的一種革命精神----對封建倫理禮教沖擊的革命性，只不過是在強大的頑勢面前，晴雯就成了一件犧牲品。
“心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生……”這幾句判詞實際已寫盡了晴雯的一生。“心比天高”，如笑指繁星所說：十歲的時候被賴大買去做丫頭，是奴才的奴才，后來象禮物一般孝敬了賈母，但卻沒有一點奴性。她的爽直莽撞針對的是每一個人：寶玉、黛玉、襲人，用客觀的眼光來看，她實在不是一位好丫頭，她從來沒有擺正奴才的位置，即便要求寶玉愛自己，也是站在“人”這一個同樣對等的高度上，不是奴顏卑膝，也沒有溫柔和順，再用黛玉所說的便是“我為的是我的心”。為了自己的心而活著的人，在現(xiàn)在也沒法不讓人感動的，我們難道一定要對著這顆高貴的靈魂指責她：你只是個奴才？身為下賤是她無法改變的命運，但我們已經(jīng)看到了弱小如晴雯是怎樣為這不公平的命而抗掙，她不愿服侍寶玉洗澡，她也看不慣別人的鬼鬼遂遂，她如此珍愛自己清白的女兒身，果真使最明白女兒的寶玉另眼相看，由親昵而升為心愛?？磳氂癜ご蛑ё咭u人卻讓晴雯送手絹，我們已經(jīng)明白晴雯與寶玉更貼心了。
“風流靈巧招人怨”是晴雯的又一大罪狀，晴雯的靈巧確實給她惹了不了麻煩，對于她暴炭一樣的性子，有如平兒般的人物知道體貼，能夠理解，有如寶玉一樣的主人知道敬重，多方維護。也有因挨打受罵吃了虧的，難免要背后下蛆?？赐跎票＜业脑谕醴蛉嗣媲暗囊环挶阒?。她告晴雯，無非是說她掐尖要強。但王夫人觸動的心思卻是“長得幾分象林妹妹”的晴雯清狂太過，一口咬定她是妖精，再懷疑她并芳官四兒等人私情蜜意，勾引寶玉無所不為。真正引來王夫人雷霆之怒的并非是晴雯的懶，也非晴雯愛打罵小丫頭，卻是她長得過于好了，不象襲人“笨笨的”討王夫人歡心。
王夫人一一檢示過怡紅院的丫頭，凡不順眼的都趕了出去，然后，她到賈母處講的卻是晴雯得了“女兒癆”，她不敢說晴雯有什么行為不端處，是因為知道賈母將晴雯放在怡紅院的道理，賈母信得過晴雯的清白，賈母本有讓晴雯成為寶玉小妾的意思，如此一來，賈母雖著實惋惜一回，也是沒有法子了。而我在這里，又難免因為王夫人的陰暗心理而感到心寒不已，晴雯長得有幾分象黛玉，賈府均知，她如此鮮明地表示對晴雯的厭惡，那難道不是婉轉(zhuǎn)地表明了她對黛玉的態(tài)度，她對賈母給了寶玉作丫鬟的晴雯如此之狠，自然也希望賈母明白她不愿意黛玉成為兒媳吧。我就是這樣子的看待紅樓夢中的那個美貌、長了一幅傲骨的丫鬟-----晴雯！以及透過晴雯所看間的賈府中的此此彼彼！
讀一番紅樓夢，我認為就是雅致與苦悲的思考，但是這畢竟是個仁者見仁，智者見智的問題罷，且就到此，許是一番亂談，也就至此了。
紅樓夢晴雯讀后感篇八
說實話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者，她強調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。
但理智一點說，薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練，大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚，結(jié)海棠詩社時，她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
紅樓夢晴雯讀后感篇九
自曹老先生一提筆，晴雯便注定了被人害死的命運。
晴雯是黛玉的影子，襲人是寶釵的影子。寶釵與黛玉爭奪正房的位置。影子們爭奪房里人的集團。所以，襲人與晴雯必須有一個出去。若是沒有襲人，晴雯仍免不了一死。寶釵未必能容她留在寶玉的身邊。若換成黛玉，亦未必能相容。黛，晴兩人皆愛弄小性，耍脾氣，終久難免生隙。疲于周旋后的寶玉只會選擇黛玉，而非睛雯。所以，睛雯自一出場，便已注定了死于非命的結(jié)局。
晴雯以她嬌好的面容高挑的身材贏得了賈母的青瞇。自小就放在寶玉的房里，只未顯形。是以，睛雯便以為終久會在一起。終身有定，未免驕傲大意些。然襲人則不同，賈母放她在寶玉房里，只是因為寶玉無竭力盡忠之人，讓她過來服侍寶玉的。手里只有一副小碎牌的她，若想取晴雯而代之，便函只能小心翼翼的集零為整等待時機。
第六回當中，一當寶玉說至警幻所授支雨之事，便只羞得掩面伏身而笑。寶玉素喜襲人柔媚嬌俏，遂強與襲人同領(lǐng)警幻所訓云雨之事……念便如此亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番。這強字當作強烈要求之解。而寶玉所說云雨，若換成晴雯一等人，定當啐面而去。而襲人則不同，連逗帶引與寶玉偷試一番。以身相許，取得了寶玉視襲人更比別個不同的滿意結(jié)果，襲人并未滿足。
在黛玉與寶釵兩人之中。襲人毅然選擇了寶釵。寶釵進有王夫人，退有薛姨媽。無論事態(tài)如何發(fā)展，已足以立于不敗之地!自此凡有寶釵出場的地方，襲人便刻意引起寶釵的注意，又不動聲色。更在背后拉攏寶釵，充當臥底和眼線。
繼而向王夫人多次告密，讓王夫人另眼相待。打下了一片天地。平時一言一行更時時注意，取得了賢慧的良名兒。而就在襲人集零為整的時候，睛雯不但絲毫無覺，一任襲人做作，平時更與寶玉耍小性弄脾氣。鋒芒畢露，招得一些人牙根癢癢。
2、事情由來。
事情始發(fā)于三十一回，睛雯因襲人挨了一腳，兔傷狐悲，為襲人抱不平，向?qū)氂袼Ｐ宰?，不料與襲人起了口角，譏諷襲人：“便是你們鬼鬼祟祟干的那事兒，也瞞不過我去……明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢……”
若只說后一句也就罷了，不妨連寶玉襲人的秘事也說了出來，這可就犯了襲人的大忌。便在此時襲人下了狠心，要除掉晴雯。孰料一并連寶玉也得罪了。寶玉氣不過便要攆她。襲人趁勢作好。跪下來求寶玉。讓襲人與寶玉連成了統(tǒng)一戰(zhàn)線。實乃不智。
休說寶玉不愛睛雯，撕扇子作千金一笑便是證明，盡管這里面帶有討好求歡之意，亦不掩寶玉之情。晴雯非但不從寶玉，更能碧痕打發(fā)寶玉洗澡的事也說出來，所幸寶玉并未計較?？烧l又能保證碧痕不會計較呢。又持寵撒嬌，撕了麝月的扇子，麝月當面不好發(fā)作，心底里豈有不恨的!
盡管睛雯拒絕與寶玉同浴，亦不做些曖昧之事;但晴雯并非不愛寶玉。病晴雯勇補金雀裘一回，便把晴雯愛之深描寫的淋漓盡致。事后人們嘲笑，晴雯只不言語一味傻笑，其心之意不言而明。
然風流靈巧招人怨，終不免壽夭多因毀謗生。七十七回里俏晴雯攆出大觀園，香魂歸地府。至于原因，老先生并未多寫，只一句：“王善保家的去趁勢告倒了晴雯，本處有人和園中不睦的，也就隨機趁便下了些話?！?/p>
王善保家的與晴雯窨有何不解深仇。非將她置于死地?!亦本處有人中的那人系誰?!看官自然明白。老先生也沒多寫。
寶玉房中諸人，一般樣打鬧嘻笑，為何偏偏只去了睛雯芳官四兒幾人?!襲人麝月秋紋非但紋絲未動，更能半句未提，豈不有些蹊蹺?!別人不說，襲人更與寶玉做下那等越禮之事，亦只字未提。顯然，晴雯并未說出。晴雯不說去，麝，秋兩人更不會說去，若說了，今出去的未必就僅只三人了。可恨襲人待晴雯出去之后又送衣物錢財——非她意愿，只因素日里是掛了招牌的賢良名兒，更因去了這五停人，別人不疑她，亦難免有些瓜葛，只得花些錢財，收買些人心，壓伏些口聲。又貓哭耗子勸慰寶玉：等太太氣清了，再求老太太，慢慢的叫進來也不難!做的這些亦只能哄哄寶玉，焉能瞞得了眾人。況寶玉也未必哄得了。
莫道寶玉無情，寶玉終究去看了晴雯，又做了誄文。寶玉能做的，也只有這些了。雖說有賈母疼愛，然終是一個弱柔公子，平日里都沒幾分陽剛，又能做些什么呢?!
晴雯一出園子，便躺在床上了。所幸寶玉及時來瞧。一見寶玉便后悔了好些，又說：“竟擔了虛名，我可也是無可為何了!”換了襖兒，送了指甲，又哭道：“我將來在棺材內(nèi)獨自躺著，也就像還在怡紅院一樣了!”
狹窄漆黑的棺材，永遠的沉寂與熱鬧繁華的怡紅院，歡聲笑語形成鮮明對比。只些一句，往昔一切便復又涌上心頭。歷歷在目!各位，我不流淚?!我能不流淚?!
五更后，晴雯便去了。香消玉隕。去時，仍不忘來看看寶玉。仍和平時一樣，從外面進來，笑道：“你們好生過罷，我從此就雖過了”論理，晴雯是該哭的;該恨的!然她未恨，也未哭。反笑著。這笑背后。窨她獨自吞了多少淚水，只有她自個兒明白!
3、死亡原因。
自身原因。
雪芹先生無疑是鐘愛晴雯的`，這從晴雯那好得出奇的判詞，以及晴雯越過襲人排在了十二釵又副冊之首，就可以很明顯地看出。然而，雪芹先生并沒有將晴雯描寫成一個完美的女子，先生筆下的晴雯，是個有血有肉，亮點與缺點并存的豐滿人物。
晴雯是大觀園中公認的美人，先生雖沒有正面描述過她的樣貌，但從旁人的言語中，我們有初步的印象，她長著“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹”，“這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好”。
然而，也正是因為她的美麗，使她自恃過高，得意忘形地忘了自己的身份，她只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟，卻虛妄地追求著一種不切實際的平等。在封建等級制度森嚴的榮國府，她的這種反叛精神，必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。
晴雯的靈巧也是眾所周知的，多少能工巧匠都無法織補的雀金裘，她在病中就從容的補好了。連賈母都說“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他”，甚至于百般厭惡她的王夫人都不得不承認“他色色比人強”。
然而，心靈手巧的她卻不屑于以自己的“風流靈巧”去博取封建統(tǒng)治階級的贊許。她懶，并不是因為她不想做，而是因為她不愿以一個奴隸的身份去做。她只是希望站在一個平等的基礎(chǔ)上，以一個人的身份，為著自己的心而做，所以，就有了病補雀金裘。但是，她這種單純的愿望，在封建勢力奴役下的大觀園里，無法得到共鳴，孤立無援的她，必然只能走向死亡。
晴雯的性格一直也是人們爭論的主題，愛晴者稱其為天真爛漫，純潔無邪，毀晴者稱其掐尖要強，尖酸刻薄。
我認為，首先必須肯定，晴雯是純潔的，她并沒有象王夫人所說的那樣“妖精似的”勾引寶玉，也沒有象襲人那樣奴顏婢膝地去鉆營寶玉姨娘的地位。言語尖刻確有其事，但又都事出有因。因為她純潔，所以她痛恨墜兒的盜竊行為;因為她自尊，所以她鄙視襲人之流安于甚至樂于做奴隸的本性;因為她天真無邪，所以她厭惡蠢奴悍婦的爭權(quán)奪利，惟利是圖。
正所謂“木秀于林，風必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命。
社會因素。
《紅樓夢》是一部現(xiàn)實主義巨作，封建望族榮國府的興衰與當時的社會現(xiàn)實有著密不可分的關(guān)聯(lián)。晴雯的死，從小方面看，是遭到小人誹謗中傷;從大方面來講，則是封建殘余勢力對反抗者的鐵血鎮(zhèn)壓。
導致晴雯被攆的直接原因，是傻丫頭誤拾繡春囊，王夫人在王善保家的挑唆下檢抄大觀園。如果沒有發(fā)生檢抄大觀園事件，王夫人也許就不會采取如此極端的手段，那么晴雯或許就可以拖延一段時日，即使最終無法逃脫被攆的命運，也至少不會死。
然而，檢抄大觀園卻必然發(fā)生，這是封建沒落貴族在社會現(xiàn)實面前作的最后掙扎。在封建社會風雨飄搖的末世，王夫人等所代表的封建遺老們個個自危，企圖以肅清家族內(nèi)部的反抗勢力，來遏制被統(tǒng)治階級的日益壯大。
在那樣的社會大環(huán)境下，有著鮮明反抗意識的晴雯必然首當其沖地成為統(tǒng)治階級迫害的對象。
寶玉的責任。
晴雯的死，賈寶玉有著不可推卸的責任。
王夫人之所以驅(qū)逐晴雯，是因為她認為“好好的寶玉”“被這蹄子勾引壞了”。為什么她會認為寶玉被勾引壞了呢?很大程度上在于她對寶玉叛逆行為的不解與恐慌。封建貴公子出身的寶玉，不喜讀書，不達事務，不懂人情世故，只喜在內(nèi)幃廝混，這在封建衛(wèi)道者王夫人眼中，無疑是一個封建勢力的反叛形象。但是，寶玉畢竟是她唯一的兒子，也是她權(quán)利地位的倚靠，她無法理解寶玉的反常行為，又沒有能力阻止寶玉的反叛舉動。病急亂投醫(yī)的她，只能從客觀上尋找原因，將責任歸咎于寶玉所鐘愛的丫鬟們身上。
如果晴雯不是寶玉的丫鬟，或者寶玉能夠按照封建家長的行為準則一心巴結(jié)正道的話，那么，晴雯又何至于落得被逐而亡的悲慘下場。
權(quán)力斗爭犧牲品。
賈母是榮國府中的最高權(quán)威，而王夫人卻是榮國府里的實際掌權(quán)者。恪守封建禮教的王夫人在絕大多數(shù)場合，都與賈母的意志保持著一致。然而，在寶二奶奶的選擇上，賈母和王夫人卻出現(xiàn)了很大的分歧(以雪芹先生未完稿的前八十回為準繩)。賈母主張將自己素來疼愛的外孫女黛玉作為寶二奶奶的最佳人選，而王夫人則有心讓自己的外甥女寶釵做自己的兒媳婦，以此來鞏固王姓家族在賈府的地位。
在封建禮教的虛偽面具下，王夫人既不能違背賈母的意愿，又無法對身為小姐的黛玉進行直接的打擊。于是，作為黛玉影子的晴雯，就很自然的成為了這場斗爭的犧牲品。
賈母因素喜晴雯伶俐，“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他”，而將她放在了寶玉房里，意思就是以后讓晴雯做寶玉的侍妾。對于這一點，王夫人未必全然不知。然而，王夫人卻因為晴雯“眉眼又有些象林妹妹”而“很看不上這浪樣兒”。
對于黛玉，王夫人或許還礙于舅母的身份而不敢輕舉妄動;而對于晴雯，王夫人則毫無顧慮地對其進行了殘酷的迫害。
王夫人如此聲勢浩大地驅(qū)逐晴雯，正是向賈母隱晦地表明自己遠黛近釵的堅定決心。在這場寶二奶奶的爭奪戰(zhàn)中，黛玉最終為何失利我們不得而知，而晴雯的冤死卻很明顯地呈現(xiàn)在我們眼前。
紅樓夢晴雯讀后感篇十
晴雯是賴大家的帶進賈府的，本是奴才的奴才，因見賈母喜歡，于是孝敬了賈母。賈母見其模樣長的好，且做得一手好針線，于是把她安排給了寶玉做丫環(huán)。
襲人：襲人本名珍珠，原是賈母房中的八大丫環(huán)之一，因賈母看她盡職盡責，心地純良，于是撥去伺候?qū)氂瘛?/p>
在賈母心中的地位。
晴雯：無疑的，賈母一開始就相中了晴雯，且賈母心中，晴雯是寶玉妾室的第一人選。晴雯老是拿賈母做擋劍牌，也是有情可原。
在寶玉心中的地位。
晴雯：性格孤拐清傲，以致于剛開始寶玉要攆她出去。后來的晴雯靠什么打動了寶玉呢?以她的潔身自好，以她對寶玉的真摯感情，以她的正直純真的性格。寶玉要與晴雯同洗澡，晴雯笑道，“我可不敢惹爺。上次麝月給爺洗澡，弄的炕上席片子都是水，也不知道怎么洗的。”這時的寶玉早已初試云雨情了，看官別說寶玉不懂男女事?由此看來，不僅僅襲人與寶玉有染，別的丫環(huán)也有。偏偏晴雯拒絕，做為一個丫環(huán)，她的自重很難得。晴雯的清白一直維持到死，這里不多言說了，書上都有。晴雯對寶玉感情真摯，體現(xiàn)在勇補孔雀裘上，病的一塌糊涂卻一宿未睡，硬掙著補上了。
襲人：寶玉“初試云雨情”的對象，感情自是不可同日而語。寶玉心里，是認可了襲人的妾室地位的，所以當襲人后來提起家人要贖，寶玉生氣;襲人趁機提出規(guī)勸寶玉的要求，其中一條就有讓他讀八股文，以寶玉對八股的痛恨程度，居然答應了襲人的要求。由此可見，襲人在寶玉心中的地位極深極重。
晴雯有老太太依靠著，襲人為求保險上位，自然也得找個靠山。也就是說，你賈母看不中我，不讓我做姨娘，我得找個能開口讓我做姨娘的呀。于是她把眼光盯上了王夫人。襲人很明白，賈母才是賈府中真正的權(quán)威，王夫人的威勢遠遠及不上賈母。她不會蠢到讓王夫人跟賈母斗，那無異于雞蛋碰石頭;她的目的很明確:找個靠山上位做妾。王夫人是榮府中除了賈母外的第二當家主母，第二當家主母給自己的兒子添個妾，是再容易不過的。
紅樓夢晴雯讀后感篇十一
本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。
但是一起談論四大名著真的很有收獲的。
朋友居然也是最喜歡西游，這點真的出乎我的意料。
個人覺得其實四大名著里面真的是《西游記》寫得最好，但是一般人是讀不出來的，大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。
實際上，《西游記》這本書講的是一個人的修行，代表自我的唐僧，與代表貪嗔癡的四個徒弟，在自我修行的路上克服重重阻礙，最終修成正果。
短暫的人生路，其實就是我們的修行之路。
我認為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財富，名利，權(quán)位，而是在人生的最后能回到最初的起點，能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈，雖然那個時候的我們已經(jīng)體味過了百態(tài)的人生，經(jīng)歷過了種種的辛酸苦辣，知道了這個世界的污濁與不堪，但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個世界，去欣賞這個世界真善美的一面，而不是以一種厭倦的目光去仇視這個世界，那么我們就是成功的，我們就已經(jīng)修成正果了。
然后對于紅樓的看法，朋友和我也是差不多的，都覺得紅樓不能位列四大名著之首，當然，僅個人觀點，并沒有冒犯之意。
說到底，我對于《紅樓夢》的態(tài)度，從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞，其實并不是因為《紅樓夢》中的詩詞有多么精彩，或者是《紅樓夢》的劇情多么吸引我的目光，而是因為，我能從《紅樓夢》中讀到最真實的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。
榮華富貴一場空，到頭來無非只是大夢一場。
對于富貴人家是如此，對于每一個平常人家不也是一樣的嗎？
金滿箱，銀滿箱固然讓人稱羨，但是當我們走到人生的盡頭，我們能夠帶得走嗎？
脂正濃、粉正香，兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。
正如劉希夷的詩中所述：宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲。
轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春，不止是美貌，還有榮華富貴，帶不走的終究還是帶不走的。
重要的不是你有沒有廣廈千間，你有沒有腰纏萬貫，而是你有沒有把每一天都活得充實精彩，有沒有活出自我，有沒有能夠時時刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。
紅樓夢晴雯讀后感篇十二
晴雯在大觀園里塑造了一個天真無邪、樸實無華的怡紅女兒形象?！都t樓夢》中對她有過這樣的描寫：她“也不披衣服，只穿著小襖”，大寒冷天深更半夜跑到門外唬麝月一玩笑，又跑到寶玉被子里來渥渥（第51回）；與芳官等“在那里抓子兒贏瓜子兒”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿蔥綠院綢小襖，紅小衣紅鞋，披著頭發(fā)，騎在雄奴（芳官）身上”，又“和寶玉對抓”（第70回）。還私自將賴大娘送給寶玉的風箏放走（第70回）等等。
同時，晴雯的心地純潔善良，容不得一點骯臟。也正是由于晴雯心里容不得一點骯臟，使她認為其他人也應該和她一樣恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)。如果出現(xiàn)了“不妥之處”，晴雯就覺得很有必要“調(diào)教”一番。于是便出現(xiàn)了這樣一個有趣的現(xiàn)象：丫環(huán)姊妹們少有沒和她拌過嘴、挨過她打的，老婆子也基本上被她罵遍了。（第52回）“俏平兒情掩蝦須鐲”中，晴雯一聽到墜兒偷了蝦須鐲，立刻“氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒”。盡管寶玉勸了又勸，晴雯到底沒能忍住，沒過多久就將墜兒叫到身旁，“冷不防欠身一把將他的手抓住，向枕邊取了一丈青，向他手上亂戳，口內(nèi)罵道：‘要這爪子作什么？拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了！’晴雯疾惡如仇的性格由此可見一斑。
二、自卑自重、高傲自尊。
晴雯的身世卑微，或許這也從另一個側(cè)面激發(fā)了她對于自由與平等的渴求。因為“心比天高”，使她懂得自省自重。她從不曾也不愿去討好她的主子，寶玉屋里的小紅巴結(jié)了王熙鳳，她就冷笑譏諷小紅“爬上高枝兒”。例如在第37回中，秋紋得到王夫人賞的兩件衣服而得意忘形時，晴雯立刻就說：“呸！好沒見識面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還沖有臉呢！一樣屋里的人，難道誰又比誰高貴些？把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口氣！”
同時，這份高傲自尊還可在晴雯與賈寶玉的關(guān)系中可見一斑。
晴雯是借撕扇之事來尋求心理上的平衡，來證明寶玉對她的情誼并未有所改變。在這笑聲中，寶玉趾高氣揚的主子身份消失了，晴雯也為自己找回了尊嚴，晴雯的自由個性和自身價值得到了認可和尊重。在那種時代，那種家庭，一個丫鬟竟敢于向主子以任性的姿態(tài)繼續(xù)她的反抗，而主子居然以此為樂，這出人意料的情節(jié)足以表現(xiàn)出晴雯與寶玉性格中的共同之處，表達出他們間深切的關(guān)系。晴雯與寶玉，在形式上只能是奴主關(guān)系。但在晴雯的內(nèi)心從來不承認自己是聽任主子奴役、侮弄或踐踏的奴才，即使對寶玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真誠相待，因此她的自尊心在寶玉面前更不可以受到損傷。在寶玉，從來就不愿以主子自居，以奴才看人，當然更不以一般丫鬟來看待晴雯。寶玉看厭了別人對自己的奴顏婢膝，媚主求榮，特別看重晴雯的全無“媚骨”。
三、英勇果敢、心靈手巧。
最能體現(xiàn)晴雯“風流靈巧”的是第52回“勇晴雯病補孔雀裘”。這一章節(jié)與撕扇一節(jié)遙相呼應，一撕一補，重在反映晴雯身上的那個“勇”字，同時也是她心靈手巧的最充分顯現(xiàn)。
賈母賞給寶玉一件產(chǎn)自俄羅斯國用孔雀毛捻成線后織成的雀金裘，這件披衣是一件非常珍貴的衣服，堪稱稀世珍寶。不料寶玉剛披上就被手爐中迸出的炭火燒了一個指頂大的`洞。恰巧第二天是正日子，老太太囑咐了要穿去見她。寶玉心急火燎，讓婆子拿出去縫補，能工巧匠們沒有一個敢攬這個活。此時的晴雯正在生病，她帶著病體，補不上三五針，便伏在枕上歇一會。即便這樣，她還擔心寶玉，見寶玉不過意，圍著她打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，急得央道：“小祖宗，你只管睡罷，再熬上半夜，明兒眼睛摳摟了，那可怎么好”？而她讓麝月打下手，一針一線，一直撐到天明補完。當最后一針補好時，只見晴雯“噯喲”了一聲，就身不由主睡下了。這段描寫，跟施耐庵寫武松打虎有異曲同工之妙，武松打死猛虎后，竟然連死虎都拖不動了，極言武松體力消耗之大；曹雪芹筆下的勇晴雯也是這樣，最后一針補好了，頭一歪就睡著了。
晴雯之所以拼命，純粹是一種為朋友兩肋插刀的豪俠之氣，頗具“士為知己者死”的風度，難怪連作者曹雪芹都要稱她為“勇晴雯”。在古代文獻中，“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，還有果敢決斷的意思。晴雯抱病補裘，表現(xiàn)出了一種毫不動搖、堅決要把一件事情完成的性格，而這樣的至情至性又是純真無邪的。這是一個對寶玉情深意切的青春少女，她的清純和真摯感天動地。這樣一個可愛的女孩，將來是要做花神的——芙蓉女兒。為這個唯美的花神，曹雪芹嘔心瀝血傾注了常人無法想象的巨大精力，撰寫了超越《葬花吟》的鴻篇巨制——《芙蓉女兒誄》。
四、脾氣暴烈、大膽叛逆。
在“俏平兒情掩蝦須鐲”一節(jié)中，平兒曾說過晴雯“是塊暴炭”，事實也正像平兒所想的那樣。在第74回“抄檢大觀園”中，襲人秋紋之輩聽聞抄檢，嚇得唯唯諾諾，開箱子，打包袱，聽之任之，毫無怨言。而晴雯則先是不開箱，然后是“挽著頭發(fā)，闖進來，豁朗一聲，將箱子掀開，兩手提著箱子，往地下一倒，將所有物盡都倒了出來”。這大膽的舉措，連奴才“王善保家的也覺沒趣”。這憤怒的一“掀”一“倒”，似當頭一捧，不只擊在了王善保家的身上，更擊在王熙鳳、王夫人等賈府政權(quán)統(tǒng)治者的身上，簡直讓他們“心驚肉跳”。脾氣暴烈是晴雯性格中的負面東西，但是從另一個側(cè)面上看，一個弱女子能把抗爭的矛頭直指黑暗的封建統(tǒng)治勢力，實在是令人可嘆可敬！
晴雯另一個性格特點就是具有反抗精神，具體來說就是她那英勇剛毅、蔑視權(quán)貴、敢怒敢言、堅貞不屈的叛逆性格，這在很多事中都可以看的出來。如在第77回“俏丫環(huán)抱屈夭風流”中，晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”，但她仍是決不屈撓，決不向統(tǒng)治勢力低頭。她曾這樣對寶玉說：“只是一件，我死也不甘心：我雖生得比別人好些，并沒有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’！”晴雯帶著自己忠貞不渝的風骨，帶著對統(tǒng)治勢力滿腔的憤恨，英勇悲壯地死了。臨死前，她“將左手兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下”，并“將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下”，一并交給寶玉收藏紀念，并坦然道：“回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過這樣了”。我想，這里的晴雯所謂的“他們”，不僅指襲人之流，當然也包括王熙鳳和王夫人的。
晴雯是美麗的，同時又是天真無邪、自尊自愛、大膽叛逆的。她有天使的臉龐，奔放的性格，仿佛芙蓉花般婷婷玉立。她是大觀園中最美麗、最光彩照人的丫環(huán)。在尊嚴受到侵犯的時候，她會毫不猶豫地去捍衛(wèi)。而這些，在當時的環(huán)境、當時的社會是非常難得、非?？少F的。晴雯的這種鮮明個性不知贏得了多少讀者的喜愛和敬佩，可在當時的社會卻容不下這樣一個天真活潑、追求自由的女孩兒，從而最終淪為社會的犧牲品。
紅樓夢晴雯讀后感篇十三
曹雪芹在《紅樓夢》中塑造了一系列奴婢形象，她們所占篇幅有大有小，有的只出現(xiàn)過一次；有的出現(xiàn)過幾次，并沒有給讀者留下什么印象；有的間隔出現(xiàn)，但既不知曉她們的身世，也不知道賈府沒落后她們的命運歸宿，給讀者的印象是模棱兩可的；另一些便是形象鮮明，個性突出的女婢，如襲人、晴雯、香菱、紫鵑、鴛鴦、金釧兒等人，作者從正面或側(cè)面交代了她們的身世或家境，也給她們安排了命運歸宿。在《紅樓夢》中，作者將她們中的“要緊者”獨具匠心地歸入金陵十二釵又副冊，幷縐上詩以預測她們的命運，由此可見，在視奴才生命如草芥的封建社會里，作者寄予她們極大的關(guān)注和同情。這些女婢在作者的重彩濃墨下呼之欲出，用生命共同譜寫了一曲“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的奴隸階層的女性悲歌。她們的命運是千千萬萬封建社會奴婢命運的'縮影，她們的歸宿也是封建社會所有奴婢的歸宿。
晴雯是曹雪芹筆下倍受青睞的女婢。在太虛幻境的壁櫥中藏有她的冊子，并且位于金陵十二釵又副冊的首頁，連襲人都在其次。冊子上是這樣記載晴雯的命運的：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為xx。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生。多情公子空牽掛。詩中對身為xx卻心比天高的晴雯給予了極高的贊美，同時也對如此風流靈巧的女子最終也難逃厄運寄予極大的同情和無奈。晴雯屈死后，曹雪芹可謂傾其筆墨為其杜撰誄文，名為《芙蓉女兒誄》，誄文中作者悼念、惋惜已逝晴雯的同時也流露出對迫害像晴雯這樣一類女子的社會的厭惡和痛恨。
不但曹雪芹自己青睞欣賞晴雯，連我們讀者也無一例外。讀完《紅樓夢》，掩卷合目，晴雯便會從一百多名大觀園女子中脫穎而出，被大家所記住，為讀者所關(guān)注。為什么晴雯具有如此大的“個人魅力”呢，難道因為她是“階級斗爭”的典型代表嗎？那么以“死”向統(tǒng)治階級抗爭的金釧兒和鴛鴦等丫鬟們就更加可圈可點了，為什么她們的“魅力”還是不及晴雯的“魅力”。在我看來晴雯身上所呈現(xiàn)出來的與眾不同的性格讓讀者耳目一新。在我們的印象中，女婢的形象一概是衣著樸素，屏聲斂氣，沒有自我，勤勤勉勉為主人服務——襲人便是典型代表。晴雯雖不能說完全顛覆但也從一定程度上顛覆了大家腦海中既定的奴婢形象。
一、晴雯之“時尚”
《紅樓夢》中并沒有對晴雯的外貌穿著進行正面描寫，唯一一次正面描寫就是晴雯受寒，張?zhí)t(yī)來診斷，晴雯從幔中伸出手來，這時也只對她的指甲做了描寫，那足有兩三寸長的印有金鳳仙花染的通紅的指甲使初來乍到的張?zhí)t(yī)誤以為就診的是“小姐”?！都t樓夢》七十四回從王善保家的和王夫人的口中便可使晴雯的外貌完全躍然于紙上：模樣兒標志，水蛇腰，削肩膀，眉眼有些像林黛玉。當王夫人傳晴雯過去時，正值晴雯生病，病中的晴雯釵鬢松，衫垂帶褪，大有春睡捧心之態(tài)，形容面貌像個病西施，而生病的晴雯與平時相比已是不十分裝飾了，但在王夫人眼中此時的晴雯仍然是“輕狂樣兒”。由此可見，晴雯的打扮穿著已經(jīng)打破了奴婢的簡潔樸素的穿著，儼然已是“小姐”打扮，甚至比一般小姐更加風流華麗，用我們現(xiàn)代詞語來形容就是“前衛(wèi)、時尚”。這也是為什么晴雯易遭人嫉妒的原因之一。同為奴婢，晴雯就敢打破奴婢的穿衣風格，追求個性，彰顯自我，在外表修飾上與“小姐”平等，其她的奴婢就不敢，她們沒有晴雯大膽，所以只能在心里既恨又羨慕。當然，晴雯也為她的“大膽”付出了沉痛的代價：其一，在等級制度森嚴的封建社會里，奴才的行為如果越出“雷池”一步，必定為統(tǒng)治階級所鎮(zhèn)壓，奴才就是奴才，不能有“個性”和“自我”，晴雯顯然是個“不合格”的“奴才”，所以為王夫人所不容；其二、同一階層人的嫉妒，如襲人、王善保家等人。
二、晴雯之“真”
《紅樓夢》中史湘云也是位備受讀者歡迎的人物，她“心直口快”的性格使她變得鮮活可愛。眾人聽戲，王熙鳳讓大家猜花旦扮演者像誰，別人都心知肚明卻不說，唯獨湘云脫口而出說像林黛玉，結(jié)果與自尊心特強的黛玉鬧了別扭。這種說話毫無防頭的性格讓我們看到了一個直爽真誠，毫無心機的史湘云，與那些說話遮遮掩掩，拐彎抹角，顯得老成世故的人相比，難道不覺得史湘云要可愛真實得多嗎！
同樣，晴雯與史湘云在這方面極為相似?！都t樓夢》第三十一回晴雯因不小心摔破一把扇子，寶玉借此事向晴雯身上出氣，而晴雯與主子則爭鋒相對，氣得寶玉無言以對，嚷著要把她攆出去。襲人過來勸架，晴雯步步直擊襲人“軟肋”，毫無情面地揭露她與寶玉之間那些“瞞神弄鬼”之事，罵得襲人面紅耳赤，說得讀者大快人心，襲人的虛偽也就隨著晴雯的揭露而暴露于讀者面前。晴雯說話之干凈利索相比那些像襲人一樣說話瞻前顧后，八面圓滑，人前一套人后一套的人是不是要可愛得多呢。
晴雯之“真”還表現(xiàn)在她的行為上。同樣生病，襲人怕被搬回家養(yǎng)病，于是打著“不必驚動別人的旗號”讓寶玉神不知鬼不覺地去請大夫。晴雯生病，寶玉怕她被王夫人打發(fā)回家，于是讓她不要聲張，與襲人不同，晴雯卻表現(xiàn)出她誠實的一面：“雖這么說，你到底要告訴大奶奶一聲兒??”。
史湘云因其“真”與林黛玉產(chǎn)生了矛盾，晴雯因其“真”卻招來“殺身”之禍，為什么結(jié)果會如此不同呢？在我看來，歸根到底她們所處的階層不一樣，湘云是公侯小姐，賈家對她來說是“家”，可以保護她，她的心直口快不會被人利用，最多只會引起人際方面的不和諧而已。晴雯是奴婢，賈家對她來說是“工作”的地方，是個“小社會”，所以她的“真”就會被與她一起“共事”的有野心的人所利用。
三、晴雯之“自尊”
“身為xx，心比天高”，這是曹雪芹對晴雯的判詞。晴雯雖然出身低微，賤為他奴，卻心質(zhì)高潔，有強烈的自尊心和自我意識。
也許晴雯并不喜歡撕扇子時所發(fā)出的“嘶嘶“聲，與其說她喜歡聽扇子撕破的聲音，不如說她以撕扇子來挽回她作為“人”而受踐踏的尊嚴?！八荷茸幼髑Ы鹨恍Α憋@然是揀回自尊后的“勝利的微笑”，這時候的晴雯無疑是最美的。晴雯生病，在請大夫之前去請示李紈，李紈照例說了一句：如果兩劑藥仍不好，便搬出去住以免感染到姑娘們。從這也可看出，主子命貴而奴隸命賤——奴才生病扔到外面生死由他，只要姑娘們的身子來不得半點差錯?！扒琏┞牶?，氣得嚷道‘我哪里就害瘟病了！生怕招了人！我離了這里，看你們這一輩子都別喊頭疼腦熱的！’說著，便要起來??”晴雯的火爆脾氣跟她那顆要強的心是密不可分的，她總是極力捍衛(wèi)作為“人”的神圣性而不可侵犯，一旦有人來踐踏，她就豎起刺來蟄他。當然，晴雯畢竟是個手無寸鐵的弱女子，她不可能與王夫人等權(quán)威人物公然對抗，否則必是死路一條（雖然最終還是死路一條），對此，我們不應持批判態(tài)度而應給予深深的同情。
四、晴雯之“懶”
晴雯是個“不合格的”奴才還體現(xiàn)在晴雯性格的懶惰上。襲人不在家時，晴雯和麝月兩個人在屋子里伺候?qū)氂瘛Ｍ旰?，晴雯就在熏籠上團坐，麝月讓她去放套鏡，劃上消息，晴雯卻一動不動，還打趣說：等你們?nèi)袅?，我再動不遲。有你們一日，我且受用一日。最后，還是寶玉過去劃上劃子。寶玉夜半口渴叫水喝，晴雯醒了卻不動，而喚麝月起來去倒水，麝月端了開水后，她自己也沾寶玉的福喝了幾口。像這樣的事例還很多，且不一一列舉。由此可見，晴雯有點“偷懶”的行為。但這并沒有激起讀者們對她行為的不滿，相反，這小小的“缺點”反而給晴雯增添了可愛，使晴雯這個形象變得更加真實豐滿。
晴雯的“獨特”，晴雯的“真誠”，晴雯的“自尊”，晴雯的“可愛”使她在《紅樓夢》眾多循規(guī)蹈矩、畢恭畢敬的奴婢中顯得如此的與眾不同和特立獨行。身為奴婢的她無論在穿著打扮上還是在行為上都讓讀者耳目一新?！盎ㄈ菰旅矠檎l妍”在人吃人的封建社會中，像晴雯這樣天真單純、風流靈巧但出身卑賤的“真”女子永遠只是個丫頭命，她的才能以及她身上的美好品質(zhì)并不能使她改變命運，反而被工于勾心斗角的人利用，從而將她推向死亡。面對這樣一位剛烈的女子抱屈而亡，我們難道不扼腕嘆息嗎！
紅樓夢晴雯讀后感篇十四
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
晴雯是深受作者敬仰的。把小說中最長也最火熱的賦體詩篇《芙蓉女兒誄》送給了她，用以慰藉一個十六歲的'生命。
憶女生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴;其為體則冰雪不足喻其潔;其為神則星日不足與喻其精;其為貌則花月不足喻其色。
這是多么神圣的評價，在詩里我們無處不嗅出封建的腐爛氣味，以及幽幽的飄來的那一分天庭中芙蓉的清香。曹雪芹不愧為一代宗師，留下如此讓人悸動的文字去悼念晴雯，悼念所有因封建而受迫害慘死的人們。對于襲人，寶玉是清醒的：“毀奴婢之口，討豈從寬!刨悍婦之心，忿猶未釋!”
晴雯是第一等的人，無論她身份的卑微，她的精神自始自終是第一等，堅持自己寧死不屈反抗到底的氣節(jié)與個性，公然揭露狠毒狡詐的主子，沒有一絲的奴顏媚骨。她的形象在無形中高大無比，并堅韌得無懈可擊。
在那樣一個時代，有著我們難以想象的殘酷與黑暗，而晴雯猶如一道閃電劃破天際給人以希望。從某種意義上說她是整個精神世界的代表，并悄悄地給人留下命運的伏筆。面對這樣的高大與孤傲，我們除了懷著沉重的敬意去拜讀它領(lǐng)悟它，已無須更多。
我堅信，高處芙蓉定以其姿色而常開不敗!
4、李少紅關(guān)于新版《紅樓夢》的最新言論。
9、從三春姓名透視《紅樓夢》結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
紅樓夢晴雯讀后感篇十五
晴雯，中國古典小說《紅樓夢》中人物，金陵十二釵又副冊之首，賈寶玉房里的四個大丫鬟之一，雖是丫鬟，但在寶玉房里過得千金小姐的生活。
晴雯個性要強，心氣高，刀子嘴豆腐心之人，可惜命比紙薄啊!晴雯被稱做林黛玉的影子，心比天高，命比紙薄。
她刀子嘴，豆腐心;從趕丫環(huán)墜兒一事可以看出，拿簪子扎墜兒，是懲罰她，希望她能記住這次教訓，以后不要再做這種事情;趕緊趕走她，是因為她了解這府里的情況，知道鳳姐是怎樣的人，知道如果鳳姐查到墜兒，事情就不只是趕走這樣簡單，是為了墜兒著想才會如此。
爭強好勝;寶玉罵了她以后，她獨自生悶氣，對于主子的使喚不聞不問，直到撕扇換千金一笑，事情才罷了。
對于不公平看不慣的事情敢于提出異議;襲人不知不覺間就享受了收房丫頭的事情遭到了晴雯的冷嘲熱諷。
是一個敢于追求的人，被寶玉看作紅顏知己。晴雯，從一個家世無可考的女孩子到賣給賴大家，再賣給賈府，以至最后的“抱屈夭風流”她受盡了殘暴的摧殘和迫害。晴雯以不幸的遭遇感染讀者，她既以一個天真無邪、孤苦伶仃的孩子走進賈府，又以一個逐步形成了反抗性格的婢女而被趕出賈府。晴雯的身世和命運是這樣的凄苦、不幸。不知其籍貫和姓氏，猶如無根無蒂的浮萍，任憑風吹雨打，獨自面對人世間的所有的苦難。因此，寶玉在《芙蓉女兒誅》中，這寫道：“竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載，其先之鄉(xiāng)籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣?！庇纱丝梢?，晴雯在當時的社會里是處于最底層的一個孤苦無依的弱者。她在進入賈府之前就已被遺棄;進入賈府之后，無論是服侍賈母，還是服侍寶玉，她都是個不折不扣的婢女，是封建統(tǒng)治階級剝削、壓迫、欺凌、侮辱的對象。最后，晴雯以被迫害致死為悲劇的結(jié)局。這一切都向人們充分證明了晴雯所處地位的不幸，這一切也是對當時社會的黑暗現(xiàn)實和封建道德淪喪的控訴。
1.晴雯的藝術(shù)形象內(nèi)涵。
美麗.但是讀者都知道晴雯的美麗出眾.是因為作者用鋪墊渲染的手法.從反感晴雯人的嘴中說出，這就使得晴雯的美麗更加突兀。晴雯早在第五回就輕描淡寫地出場了.賈寶玉在秦可卿的臥室睡覺，有四位丫鬟服侍他，其中就有晴雯。然而第一次描寫晴雯的長相，就到了七十四回.是出自最恨的王善保家的el中.她向王夫人進讒言道：“??寶玉房里的晴雯.仗著她生的模樣比別人標致些??”.至于如何標致，王夫人聽了王善保家的話之后就想起來了.是“水蛇腰.削肩膀”“眉眼又有些象林妹妹的”.這個“水蛇腰削肩膀”就是那個時代女子極美的身材.而她的'眉眼又是黛玉式的。由此，晴雯相貌身材之美就不言而喻了在大觀園里，晴雯的美是公認的，同為絕色的鳳姐就曾經(jīng)說過“若這些丫頭們共比起來.都沒有晴雯生得好”同時.晴雯又是個心靈手巧的人.有著超眾的才能和伶俐的個性.這在紅樓丫頭中是無人能及的。
2雖烈的反抗意識。
這是晴雯性格中最重要、最本質(zhì)的特征。也是晴雯遭受殘酷迫害的根本(內(nèi)在)原因。判詞說她“心比天高.身為卑微”.實質(zhì)上就是指此而言。
如果把《紅樓夢》中的人物分為主子和奴仆兩大類.那么在主子中具有反抗精神的無疑是寶玉和黛玉.而在奴仆中便不得不推鴛鴦、晴雯和司棋了，其中又以晴雯為最。寶玉、黛玉和司棋的反抗都是消極的：鴛鴦一生中也唯有“抗婚”一次是積極的反抗;而晴雯從第五回出場到第七十七回屈死，自始至終貫穿著對假、惡、丑的反抗、鞭撻和諷刺。晴雯是卑微的女奴.但“心比天高”.敢在主子面前任性使氣，敢于頂撞主子：對于那些以“勤謹”討主子喜歡、一心想往高枝上爬的.對于得到主子一點施舍便認為是“福氣”、“臉面”而揚揚得意的奴婢.晴雯打心眼里表示鄙視這種出自純真天性的桀驁性格得到寶玉的賞識和“金玉不足喻其貴”、“冰雪不足喻其潔”的贊揚晴雯言行一致.
與自己生存的環(huán)境進行了不屈不撓的斗爭七十四回抄檢大觀園中.晴雯的反抗精神發(fā)展到了高峰當惡奴王善保家的奉王夫人之命.伙同鳳姐帶領(lǐng)一群打手來到怡紅院時.大小丫頭們無不俯首聽命、任其搜檢的時候.卻突然發(fā)生了驚人的變故：襲人方欲替晴雯開時，只見晴雯挽著頭發(fā)闖進來，豁啷一聲，將箱子掀開，兩手提著底子.往地下一倒，將所有之物盡都倒出來。王善保家的也覺沒趣.便紫脹了臉說道：“姑娘，你別生氣，我們并非私自就來的，原是奉太太的命來搜察。你們叫翻呢，我們就翻一翻.不叫翻，我們還許回太太去呢。
那用急的這個樣子!”晴雯聽了這話.越發(fā)火上澆油，便指著他的臉說道：“你說你是太太打發(fā)來的，我還是老太太打發(fā)來的呢!太太那邊的人我也都見過.就只沒看見你這個有頭有臉大管事的奶奶!”大觀園中一個普通丫頭.面對賈府統(tǒng)治者及其惡仆的赫赫威勢，敢于當面表露出這樣犀利的反抗鋒芒，不能不令人有石破天驚之感。“我還是老太太打發(fā)來的呢!”這句話，并不表明她的反抗舉動會得到賈母的絲毫支持.而是一種簡便易行的斗爭策略.針對的是王善保家的自稱是“太太打發(fā)來的”.目的在于以其人之道還治其人之身晴雯的抵制抄檢.維護了被壓迫者的尊嚴，反抗了封建統(tǒng)治階級對被壓迫者的摧殘。
“靈口”間雜著尖刻這一點.晴雯與黛玉頗為相似.但又與黛玉有著迥異之處黛玉的尖刻一定要借題發(fā)揮.旁敲側(cè)擊，決不簡單地直來直去.她曾巧借雪雁送手爐來冷嘲寶玉.熱諷寶釵.尖刻得使人只能或訕笑如寶玉.或沉默如寶釵所以寶釵稱黛玉限義不是.喜歡義不是”.倒是分外真切地道出了她對黛玉那尖刻卻又能無懈可的無奈.然而在雪雁未到之前.黛玉是“只管抿著嘴笑”.絕不冒然地}h擊.而是靜觀其變.以待良機。再看晴雯的尖刻，二十四回中，她在發(fā)現(xiàn)寶玉正在為麝月篦頭.便立忙不疊地先以“冷笑”，繼之以“交杯盞還沒吃.就上頭了”的尖亥0嘲諷.不肯巧待機會，不須借題發(fā)揮，只是這般地心直el快!誠然這是貴族少女與粗使丫頭之間文化底蘊的不同所致但黛玉心境的沉穩(wěn)和晴雯情緒的激動.黛玉氣質(zhì)的抑制與晴雯氣質(zhì)的興奮都在我們的深思中.
引來了多方的差異.、晴雯的一言一行都在向人們證明者她具有著獨立的人格.她向往平等、公正?！八荷茸幼髑Ы鹨恍?，”是晴雯同貴族公子寶玉之間沖突的結(jié)果.顯然晴雯勝了晴雯無所顧忌地在寶玉面前撕扇，表面【只足斗爭.然而卻從靈魂深處曲折地反映了她倔強、不肯低頭的性格，她敢于對貴族公子說“不”，充分顯示了她雖是婢女，卻絕不低聲_f氣.沒有自我。晴雯地位卑微、刁鉆、刻薄，同時她也高傲、純凈，目下無塵..
正是由于晴雯的潑辣、倔強和對人的刻薄、喜怒無常，才使她的純潔、天真、坦蕩顯得更加寶貴晴雯作為《紅樓夢》中的一個悲劇女性，她命運的不幸與她的性格是分不開的由于她處在地位低下的婢女行列.使她對賈府內(nèi)的高壓政策進行了強烈的反抗.在賈府封建統(tǒng)治者和道者的迫害面前屹然挺立。因此.晴雯這個光輝矚目的人物形象最突出的性格特點.就是她貫徹始終的不屈不饒的反抗精神。她雖然是個地位低下的婢女.但是她卻頑強地保護著自己做奴婢的尊嚴不能改變和選擇的身世.讓她成為環(huán).
下人：然而在屬于她的隊伍中，她嚴守自己的原則，絕不卑躬屈膝、諂媚奉承被壓迫者的美好品質(zhì)在她身表現(xiàn)得異常鮮明、突出.但是晴雯不可能超越自己的時代.她的反抗意識主要是因為偶然的個性.在當時的社會文化環(huán)境中.她還沒有認識到“人人生而平等”的天賦人權(quán)，自己受壓迫，也壓迫別人。這里蘊含著時代的意義。
紅樓夢晴雯讀后感篇十六
風塵碌碌無可如何錦衣紈褲飫甘饜肥一技無成茅椽蓬牖。
從頭至尾酌酒吟詩偷香竊玉洗耳諦聽粉妝玉琢慣養(yǎng)嬌生。
瓦灶繩床晨夕風露階柳庭花了然不惑自怨自嘆高談快論。
離合悲歡青天白日青紅皂白炎涼世態(tài)不可勝數(shù)自相矛盾。
不近人情消愁破悶追蹤躡跡好貨尋愁謀虛逐妄胡牽亂扯。
1)說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過。
2)枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。
3)花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。
4)三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
5)一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。
6)閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去?
7)柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
8)胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。
9)太高人愈妒，過潔世同嫌。
10)昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。
11)春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
12)亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
13)嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
14)花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
15)杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
16)怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
17)花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
18)明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
19)質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
紅樓夢晴雯讀后感篇十七
“心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生……”這幾句判詞實際已寫盡了晴雯的一生?！靶谋忍旄摺?，如笑指繁星所說：十歲的時候被賴大買去做丫頭，是奴才的奴才，后來象禮物一般孝敬了賈母，但卻沒有一點奴性。她的爽直莽撞針對的是每一個人：寶玉、黛玉、襲人，用客觀的眼光來看，她實在不是一位好丫頭，她從來沒有擺正奴才的位置，即便要求寶玉愛自己，也是站在“人”這一個同樣對等的高度上，不是奴顏卑膝，也沒有溫柔和順，再用黛玉所說的便是“我為的是我的心”。為了自己的心而活著的人，在現(xiàn)在也沒法不讓人感動的，我們難道一定要對著這顆高貴的靈魂指責她：你只是個奴才？身為下賤是她無法改變的命運，但我們已經(jīng)看到了弱小如晴雯是怎樣為這不公平的命而抗掙，她不愿服侍寶玉洗澡，她也看不慣別人的鬼鬼遂遂，她如此珍愛自己清白的女兒身，果真使最明白女兒的寶玉另眼相看，由親昵而升為心愛。看寶玉挨打支走襲人卻讓晴雯送手絹，我們已經(jīng)明白晴雯與寶玉更貼心了。
“風流靈巧招人怨”是晴雯的又一大罪狀，晴雯的靈巧確實給她惹了不了麻煩，對于她暴炭一樣的性子，有如平兒般的人物知道體貼，能夠理解，有如寶玉一樣的主人知道敬重，多方維護。也有因挨打受罵吃了虧的，難免要背后下蛆?？赐跎票＜业脑谕醴蛉嗣媲暗囊环挶阒?。她告晴雯，無非是說她掐尖要強。但王夫人觸動的心思卻是“長得幾分象林妹妹”的晴雯清狂太過，一口咬定她是妖精，再懷疑她并芳官四兒等人私情蜜意，勾引寶玉無所不為。真正引來王夫人雷霆之怒的并非是晴雯的懶，也非晴雯愛打罵小丫頭，卻是她長得過于好了，不象襲人“笨笨的”討王夫人歡心。
王夫人一一檢示過怡紅院的丫頭，凡不順眼的都趕了出去，然后，她到賈母處講的卻是晴雯得了“女兒癆”，她不敢說晴雯有什么行為不端處，是因為知道賈母將晴雯放在怡紅院的道理，賈母信得過晴雯的清白，賈母本有讓晴雯成為寶玉小妾的.意思，如此一來，賈母雖著實惋惜一回，也是沒有法子了。而我在這里，又難免因為王夫人的陰暗心理而感到心寒不已，晴雯長得有幾分象黛玉，賈府均知，她如此鮮明地表示對晴雯的厭惡，那難道不是婉轉(zhuǎn)地表明了她對黛玉的態(tài)度，她對賈母給了寶玉的晴雯如此之狠，自然也希望賈母明白她不愿意黛玉成為兒媳吧。
晴雯無異是曹雪琴最最鐘愛的人物之一，但看那字字珠璣句句血淚的《芙蓉耒》就知道了。可是在浩瀚如海的《紅樓夢研究》文章中卻很少有評論文章專門寫晴雯的，原因是什么就不知道了。
曹雪琴在《紅樓夢》中沒有正面描述晴雯的美麗，但是讀者都知道晴雯的美麗出眾，是因為曹雪琴用鋪墊渲染的手法，讓一些反感晴雯的人從口中說出來，這就使得晴雯的美麗更加突兀。
晴雯早在第五回就輕描淡寫的出場了，是說賈寶玉在秦可卿的臥室睡覺，有四位丫鬟服侍他，其中有晴雯。然而第一次描述晴雯的長相，就到了七十四回，是出自最恨晴雯的王善保家的口中，她向王夫人進讒言：“………寶玉屋里的晴雯，杖著她生的模樣比人標致些……”，至于如何標致，王夫人聽了王善保家的話之后就想起來了，是“水蛇腰，削肩膀”，這個“水蛇腰削肩膀”就是那個時代美麗女性的標準體形，在王夫人把病重的晴雯叫到眼前的時侯，在王夫人的眼中，我們再一次看到了晴雯是個“美人”“病西施”，晴雯的美麗不言而喻，是榮府上下一致承認的。
晴雯聰明智慧高傲潑辣，深得寶玉的重用和賞識?？梢哉f在怡紅院的大丫鬟中，寶玉尊重的是襲人、信任的是麝月、喜愛的是晴雯。凡是他和黛玉私下傳情的事情，都是差遣晴雯去辦理，晴雯也深深理解寶黛的感情，傳話送物爽朗颯利。象寶玉病中惦念黛玉，給黛玉送舊手帕，就不能讓襲人等發(fā)現(xiàn)而偷偷的讓晴雯送去。
晴雯機敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，雖然作者沒有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，有的話語不用作者介紹，讀者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時侯，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個人服侍爺?shù)?，我們原沒服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳?！薄鞍眩∵@屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。
有些事情也只有晴雯敢于做出來，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇補孔雀裘。比如冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，一個頑皮、靈巧、任性的美的形象確實贏得了許許多多讀者的憐愛。
晴雯在大觀園中的所作所為是光明磊落的，她雖然和寶玉情投意合但卻不會象襲人那樣“鬼鬼祟祟”的有肌膚之親，雖然無依無靠家境貧寒卻不會象別的小丫頭那樣偷偷摸摸，她看不起那些狗杖人勢欺負奴才的奴才，在抄檢大觀園的一幕里，晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。
因為晴雯早夭于《紅樓夢》前八十回，所以我們看到了出自曹雪琴筆下的一個完整的人物形象，風流靈巧高傲尖刻的晴雯給人們留下了“空牽念”的世代遺憾，乃至于紅樓迷們念念不忘那“夜夜長空霽月光”！
紅樓夢晴雯讀后感篇十八
她美麗、聰明、能干,特別不同于一般丫頭的是,在她身上很少奴性,她不甘受侮辱、受損害的地位,處處要顯示出她作為人的自尊、自貴。賈寶玉在太虛幻境翻看釵冊時,打開的第一本便是晴雯的,那判詞上寫她“心比天高,身為下賤”。這“心”指的正是她對自身價值、獨立人格的追求及她的高潔的品格;而這“身”則是指在等級森嚴的賈府中她作為奴婢的卑賤身份。這“心”與“身”的無法彌合的差距,便構(gòu)成了她性格與命運的悲劇性矛盾沖突。
《紅樓夢》中的晴雯不但容顏美麗，而且聰明伶俐，有著高潔自尊的品性，樸素的平等觀念和堅貞不屈的反抗性格，還有著對寶玉純潔的心和真摯的愛。這份純潔無瑕的愛讓晴雯的形象更加美麗感人。
在等級森嚴的封建社會里,奴隸與奴才同是處于社會最底層的人,但他們在性格上卻有著明顯的分野。
晴雯也以自己純潔真摯的情感來回報寶玉的友誼。在“夜補孔雀裘”中,賈母送給寶玉一件產(chǎn)自俄羅斯國用孔雀毛捻成線后織成的孔雀毛披衣。這件披衣金翠輝煌、碧彩閃爍,堪稱稀世珍寶。不料寶玉剛披上就被手爐中迸出的炭火燒了指頂大的一個洞。恰巧第二天是正日子,老太太囑咐了要穿去見她。寶玉心急火燎,讓婆子拿出去縫補,能工巧匠們沒有一個敢攬這個活。此時的晴雯恰好生病,“只覺頭重身輕,滿眼金星亂迸,實實撐不住。待不做,又怕寶玉著急,少不得狠命咬牙捱著?！彼龓е◇w,“補不上三五針,便伏在枕上歇一會”,即便這樣,她還擔心寶玉,見寶玉不過意,圍著她打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),急得央道:“小祖宗,你只管睡罷,再熬上半夜,明兒眼睛摳摟了,那可怎么好?”而她自己則撐到天將明,待補完時,“力盡神危”地倒下......。能這樣拼著性命去維護朋友、維護友誼的人,該是何等人物?!
難怪連作者曹雪芹都要稱她為“勇晴雯”了,一個“勇”字,使晴雯頗具“士為知己者死”的.風度,而這樣的至情至性又是純真無邪的。寶玉房中的丫頭襲人、麝月、碧痕都與寶玉有染,這已是公開的秘密。惟獨晴雯一清二白,她只作寶玉心靈上的知己,而絕不作供玩弄的妾身丫頭。在賈府那樣的地方,奴婢們從生命到肉體,到品質(zhì)到人格,都被主子剝奪了自主權(quán),連寶玉這樣的封建家族的叛逆者,有時也難免沾染貴族公子的一些惡習。然而,晴雯緊緊地防護著自己的尊嚴與人格,以免被這種污穢所玷染。不正是這樣嗎?當寶玉向她提出一塊兒洗澡時,晴雯當即拿話岔開,并推說:“今兒也涼快,我就不洗了。”到后來,“夜晚一應茶水起坐呼喚之任皆悉委他一人”,晴雯仍能潔身自好、自珍自愛。也正因為如此,晴雯才贏得寶玉的尊重、激賞,并稱她為“冰雪不足喻其潔”。的確,與其他丫頭相比,晴雯與寶玉的關(guān)系更多的是純真的友誼,猶如黛玉和寶玉的關(guān)系一樣,透露出詩化的、心靈的美麗。也只有在怡紅院里,晴雯的“心比天高”才多多少少得以維護。
晴雯至死都不甘心的是:“我雖生得比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口咬定我是個‘狐貍精'?”寶玉也曾哭著對襲人說:“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”襲人道:“太太只嫌他生得太好了,未免輕佻些。太太是深知這樣的美人似的人必不安靜,所以恨嫌他,象我們這粗粗笨笨的倒好。”這里自謙“粗笨”的襲人,倒是一下子擊中了王夫人們的心理。在她們的階級偏見中,地位卑下的丫頭生得太好了,就一定輕佻,這本身就是罪過;更何況美麗又有本事,那就是罪上加罪了。王夫人曾對賈母就晴雯的事說過:“有本事的人未免就有些調(diào)歪”,而這“不安靜”、“調(diào)歪”不正是封建統(tǒng)治階級的大忌嗎?專制制度從來是“順民性格”的制造者,對于被他們奴役的人來說,就只能順從、安分、規(guī)規(guī)矩矩,倘有任何些許反叛,都會被當作大逆不道而加以拒殺,千百年來等級森嚴的社會制度麻木了多少渴望發(fā)展的靈魂。至此,我們也終于明白了“風流靈巧”的晴雯,會如此“招人怨”到必將其置之死地而后快了。
4、《紅樓夢》16——42回簡答題參考答案。
8、《紅樓夢》是否仍受歡迎？專家：對當下同樣有影響。
9、重新評估《紅樓夢》的巨大價值。
紅樓夢晴雯讀后感篇十九
整個第三十一回晴雯撕扇的過程中，很好的表現(xiàn)了她強烈的叛逆。
雖然作者沒有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，有些事情也只有晴雯敢于做出來，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇補孔雀裘。比如冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人。
她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”；王善保家的搜查大觀園時，唯有她“挽著頭發(fā)闖進來，‘豁啷’一聲將箱子掀開，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒”，還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8806820.html】
