四有新人心得體會(huì)（匯總21篇）

心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感悟和思考的一種總結(jié)和歸納。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要首先仔細(xì)回顧和分析自己的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷。這些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文能夠幫助我們更好地理解這個(gè)寫作形式。

四有新人心得體會(huì)篇一

三問四有是一種廣泛應(yīng)用的思維方法，它通過提出三個(gè)問題和歸納出四個(gè)要點(diǎn)來幫助人們解決問題和做出決策。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到了三問四有的重要性和實(shí)用性。本文將從思維方法的起源、適用范圍、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)點(diǎn)與局限性以及未來的發(fā)展等方面進(jìn)行闡述和探討。

首先，三問四有思維方法的起源可以追溯到古代中國(guó)的哲學(xué)思想。這一思維方法被認(rèn)為是孔子所創(chuàng)，旨在幫助人們思考問題和做出決策。三問指的是問“曰何”、“曰什么”和“曰自何”，即問問題的原因、問題本身和出現(xiàn)問題的背景。四有則是指有事、有念、有方和有素養(yǎng)，即具備問題意識(shí)、思辨能力、方法論和基本素養(yǎng)。這種思維方法隨著時(shí)間的推移，在中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。

其次，三問四有思維方法的適用范圍非常廣泛。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在實(shí)際工作中，這種方法都能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，三問四有可以幫助研究者準(zhǔn)確定義研究問題，分析問題的根本原因，找到解決問題的最佳途徑。在實(shí)際工作中，這種思維方法可以幫助人們審視現(xiàn)有的工作模式，發(fā)現(xiàn)問題并提出改進(jìn)方案，提高工作效率和實(shí)踐成果。

進(jìn)一步，我在實(shí)踐中運(yùn)用三問四有思維方法獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先，問問題是思考和解決問題的關(guān)鍵。只有通過深入思考，才能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，并從根本上解決問題。其次，對(duì)自身的素養(yǎng)和能力有清晰的認(rèn)識(shí)，才能更好地運(yùn)用方法和知識(shí)解決問題。再次，方法和知識(shí)是問題解決的基礎(chǔ)，但只有將其與自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐相結(jié)合，才能取得更好的效果。此外，三問四有方法也要求人們多角度思考，不僅要關(guān)注問題的本質(zhì)，還要關(guān)注問題的背景和影響，從而制定出全面有效的解決方案。

三問四有思維方法的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的。首先，通過提出三個(gè)問題，可以幫助人們?nèi)媪私鈫栴}和背景，準(zhǔn)確找出問題的本質(zhì)和原因。其次，通過歸納出四個(gè)要點(diǎn)，可以提供解決問題的方法和途徑，引導(dǎo)人們思考和行動(dòng)。此外，三問四有思維方法強(qiáng)調(diào)對(duì)問題的全面關(guān)注和思考，有助于人們從更多的角度思考和解決問題，提高問題解決的效率和質(zhì)量。

然而，三問四有思維方法也存在一定的局限性。首先，這種方法需要人們具備一定的思考和分析能力，對(duì)問題有一定的了解和把握。其次，三問四有思維方法在實(shí)踐中可能遇到的困難是，有時(shí)我們無法準(zhǔn)確找到問題的本質(zhì)和原因，或者無法將方法和知識(shí)有效地應(yīng)用于實(shí)際問題中。此外，三問四有思維方法也需要逐步提高和發(fā)展，才能更好地滿足不斷變化的實(shí)際需求。

在未來，我認(rèn)為三問四有思維方法將繼續(xù)在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)問題解決的要求也越來越高，需要更科學(xué)、更系統(tǒng)的思維方法來解決復(fù)雜的問題。三問四有思維方法具有邏輯性和實(shí)用性，能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，分析問題的各個(gè)方面，并提供解決問題的方法和途徑。因此，它將繼續(xù)在學(xué)術(shù)研究、實(shí)際工作和日常生活中發(fā)揮著重要作用。

總之，三問四有思維方法是一種應(yīng)用廣泛、實(shí)用性強(qiáng)的思維方式。它通過提出三個(gè)問題和歸納出四個(gè)要點(diǎn)，幫助人們?nèi)嫠伎己徒鉀Q問題。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到了這種方法的重要性和實(shí)用性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些運(yùn)用三問四有思維方法的經(jīng)驗(yàn)和技巧。雖然它也存在一定的局限性，但在未來的發(fā)展中，我相信它將繼續(xù)得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，為我們解決問題和做出決策提供更好的思路和方法。

四有新人心得體會(huì)篇二

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得。”做一個(gè)好老師，就是要按照的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！弊鳛槭芙逃?，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘，才能游刃有余。

“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處熜闹杏袗?，才能傳遞愛，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門，用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。

四有新人心得體會(huì)篇三

打造強(qiáng)軍文化,培養(yǎng) 四有 新一代革命軍人,是治軍方略的重要組成部分。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有軍人

心得體會(huì)

回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇爭(zhēng)先，作為共和國(guó)的衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無旁貸。

20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時(shí)刻，任何階段，都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng)，都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。

有靈魂：我們信念堅(jiān)定，聽黨指揮，內(nèi)心長(zhǎng)存理想與希望，熱愛祖國(guó)，堅(jiān)持信仰，不屈服、不放棄，為國(guó)家而生，為民族而戰(zhàn)。

有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，公派正道、敢于擔(dān)當(dāng)，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。

有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號(hào)天下?lián)P名。

歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時(shí)光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對(duì)后來者鞭策?，F(xiàn)在，隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī)，去完成個(gè)人夢(mèng)想的自我實(shí)現(xiàn)。

信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，我的夢(mèng)三者高度一致，必將在軍隊(duì)大熔爐中共同進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)。信仰指引我們前進(jìn)，去保衛(wèi)新中國(guó)建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶，多一份追求，少一點(diǎn)私情，多一份忠誠(chéng)，少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國(guó)防綠成為唯一不變的裝束。

地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū)，用一對(duì)對(duì)執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)挺拔的背影。

我們集合在軍旗下，爭(zhēng)做四有軍人，是為了有能力帶著中國(guó)人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達(dá)疫區(qū),承擔(dān)自己作為大國(guó)的國(guó)際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。

我們集合在軍旗下，爭(zhēng)做四有軍人，是為了有能力遠(yuǎn)航千里，大聲喊出：祖國(guó)是你們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾!保護(hù)深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國(guó)的溫暖，顯示無與倫比的中國(guó)速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，流血犧牲的場(chǎng)面，變幻莫測(cè)的國(guó)際風(fēng)云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國(guó)家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。

我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，中華民族的鐵骨脊梁，每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭(zhēng)當(dāng)四有軍人，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

新時(shí)期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭(zhēng)做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國(guó)的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭(zhēng)做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面匯報(bào)一下我對(duì)四有軍人的認(rèn)識(shí)和看法。

一、崢嶸歲月，軍魂凜然

談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠(chéng)”兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠(chéng)匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國(guó)掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)??這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對(duì)敵人的槍林彈雨，團(tuán)長(zhǎng)犧牲了，一批人倒下了，營(yíng)長(zhǎng)頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿郏材苁挂幻⑿壑饾u轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會(huì)相對(duì)落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對(duì)它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國(guó)軍”法國(guó)希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國(guó)防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：美國(guó)軍人對(duì)中國(guó)軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國(guó)軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國(guó)士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)的先烈們對(duì)今天中國(guó)軍人地位所做的奠基。

二、和平時(shí)期，信仰堅(jiān)定

在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長(zhǎng)城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽(yáng)孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。拿破侖有句

名言

三、繼往開來，再塑軍魂

九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時(shí)期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是對(duì)我軍提出的新要求。這不僅僅是一句

口號(hào)

身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍信念，這就是對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)做出最大的貢獻(xiàn)。

有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國(guó)如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬忠誠(chéng)衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。強(qiáng)軍的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國(guó)決勝疆場(chǎng)!

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四有新人心得體會(huì)篇四

隨著全面貫徹十七屆四中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，我們也更加理解了辦人民滿意的教育不是一句空話。人民滿意什么樣的教育?人民滿意的教育就是溫所說的一流的教育，是能培養(yǎng)一流人才的教育，是能滿足建設(shè)一流國(guó)家需要的教育。

一流的'教育有什么要求?一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有環(huán)境氛圍上面的要求，等等，更重要的是對(duì)教育工作者的要求，因?yàn)榻逃年P(guān)鍵是教師。教師的育人理念、教學(xué)態(tài)度、方法手段、人格魅力乃至個(gè)人習(xí)慣都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才產(chǎn)生重大影響。古語說得好，名師出高徒。要培養(yǎng)一流人才，最需要的還是一流教師。

老師們，隨著教育現(xiàn)代化的創(chuàng)建，憑著政府的大力投入，我們蘇陳中學(xué)已經(jīng)具備了一流的教學(xué)設(shè)施、一流的辦學(xué)環(huán)境，基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理。因此，我們工作的重點(diǎn)，就是打造出一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的一流的教師隊(duì)伍。正如一位專家所說，“打造”一詞太被動(dòng)，教師總是處在被錘煉的位置，我們蘇陳中學(xué)的教師都是不甘于被動(dòng)的，所以我們是自己主動(dòng)爭(zhēng)創(chuàng)一流，我們的一流標(biāo)準(zhǔn)就是新“四有”：有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛心。

教師首先應(yīng)當(dāng)有理想，理想是人生的指南，是努力的目標(biāo)。我們教師的職業(yè)理想是成為名師，成為名家，不想成為名師的老師絕不是好老師。沒有了職業(yè)追求，也就冷淡了職業(yè)熱情，就會(huì)消失了進(jìn)取精神，就不會(huì)有精業(yè)求精的職業(yè)態(tài)度，更不會(huì)有創(chuàng)造奇跡的成就感和使命感。新時(shí)代、新課改都要求教師不只是教書匠人，他應(yīng)當(dāng)是一面引領(lǐng)的旗幟;教師的地位不再主演，而應(yīng)該是高明的導(dǎo)演;教師的作用不僅僅是傳授課本知識(shí)，也不僅僅是讓學(xué)生得到一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)，他要求教師從人的終身發(fā)展、時(shí)代對(duì)人才的要求這樣的高度，去全面培養(yǎng)人，去培養(yǎng)人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創(chuàng)造精神等。沒有勇當(dāng)名師的精神，是無法真正成為一名好教師的;同時(shí)，這里也有太多的課題值得我們?nèi)パ芯?，太多的舞臺(tái)供我們施展，太多的機(jī)遇等待我們?nèi)グ盐眨覀兠總€(gè)人都有可能成為教育的名師、名家。

教育現(xiàn)代化創(chuàng)建為我們提供了更多的物質(zhì)支撐，“五嚴(yán)”規(guī)定的實(shí)施讓我們有更多的時(shí)間潛心教學(xué)研究，只要有一顆飛翔的心，只要我們付出努力，這片天空一定屬于我們。

要翱翔藍(lán)天當(dāng)然還需要強(qiáng)有力的翅膀。這就是我們還需要有真才實(shí)學(xué)，需要有過硬的本領(lǐng)。要成為名師，需要有多方面的本領(lǐng)，需要有吃透教材的本領(lǐng)、駕馭課堂的本領(lǐng)、提高課堂效率的本領(lǐng)、了解學(xué)生心理的本領(lǐng)、把握教改動(dòng)態(tài)的本領(lǐng)、研究學(xué)問并取得成果的本領(lǐng)、自我展示推銷的本領(lǐng)、敢為人先勇于創(chuàng)新的本領(lǐng)等等。

本領(lǐng)從哪里來?本領(lǐng)來自于學(xué)習(xí)。要想成為名師，先要當(dāng)好學(xué)生。一要學(xué)習(xí)把握所教學(xué)科的知識(shí)體系和最新成果，及時(shí)了解相關(guān)知識(shí)的變化動(dòng)態(tài)，甚至對(duì)一些學(xué)術(shù)爭(zhēng)論也應(yīng)該有所涉獵，還可以形成自己的見解。二要廣泛了解各方面的知識(shí)，注意知識(shí)間的橫向聯(lián)系，尤其要重視理論知識(shí)在社會(huì)生活中的應(yīng)用。三要學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理念來充實(shí)自己、指導(dǎo)自己，武裝自己，讓自己站在一個(gè)高的起點(diǎn)上開展教育教學(xué)實(shí)踐。四要學(xué)習(xí)名家名師的成功經(jīng)驗(yàn)，拿別人的研究成果來為我所用，這是一種快捷、省力的方法，絕大多數(shù)還是行之有效的方法。

本領(lǐng)從哪里來?本領(lǐng)還來自于創(chuàng)新。書本的理論和別人的經(jīng)驗(yàn)我們要學(xué)，但一定要對(duì)我有用，我們不能盲從，要敢于挑刺，敢于否定，敢于創(chuàng)新，敢于爭(zhēng)先。我們應(yīng)當(dāng)思考適應(yīng)于我們這個(gè)時(shí)期、我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)地區(qū)、我們這個(gè)學(xué)校、我們這個(gè)班級(jí)、我們這些學(xué)生的教育教學(xué)方式，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起屬于我自己的教育教學(xué)思路，形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格。我們永遠(yuǎn)不能甘于走老路，走現(xiàn)成的路，也不能機(jī)械的模仿別人，再高明的模仿秀也成不了大家。

本領(lǐng)從哪里來?本領(lǐng)更來自于實(shí)踐。實(shí)踐出真知，我們需要大膽的假設(shè)，也離不開小心的求證。我們應(yīng)當(dāng)敢于進(jìn)行教學(xué)改革，在提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新能力等方面作出嘗試，在促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、為學(xué)生終身發(fā)展奠基方面認(rèn)真探索。當(dāng)然，這種探索不一定是個(gè)人的冒險(xiǎn)，更應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)的合作。要與同師多交流溝通，讓大家共同參與，讓集體智慧推動(dòng)課改實(shí)踐，更能獲得成功。

我們練好本領(lǐng)、成為名師并不是讓自己獲取什么個(gè)人實(shí)惠，我們是為了讓學(xué)生健康成長(zhǎng)，是為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才。這就是我們的為師之德。因?yàn)槲覀兪墙處?，我們培養(yǎng)的學(xué)生都是未來的社會(huì)成員，我們是為人師表者。我們的言行舉止不僅社會(huì)關(guān)注，而且可能影響學(xué)生終生。這就要求我們不僅要具備一般社會(huì)公德，還應(yīng)當(dāng)有高尚的師德。我理解的師德至少包涵以下四方面：敬業(yè)、愛生、進(jìn)取、奉獻(xiàn)。教師這項(xiàng)工作的“產(chǎn)品”是“人”，需要我們以更加認(rèn)真的態(tài)度、更追求質(zhì)量的精神去工作，也需要我們對(duì)付出更大的熱情、傾注更多的關(guān)愛去奉獻(xiàn)。

工作不負(fù)責(zé)任、馬虎應(yīng)付的教師，對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心、態(tài)度冷淡的教師，對(duì)學(xué)生不尊重、不公平的教師，他們都缺少了最起碼的師德，都不是合格的教師;至于以教謀私，或參與其他其他社會(huì)丑惡活動(dòng)的人，他們更不配稱教師。因?yàn)槲覀兊男蜗蟛粌H關(guān)乎我們自己，更關(guān)乎我們的下一代，關(guān)乎祖國(guó)的未來。我們只有具備了高尚的師德，才能真正讓人民滿意。

“愛”與“責(zé)任”是對(duì)教師要求中被提得最多的兩個(gè)詞，也是師德的最重要的組成部分，而且，“責(zé)任”也源自于“愛”。因?yàn)槲覀儛圩约旱膷徫?，所以有?zé)任把自己的本職工作做扎實(shí);因?yàn)槲覀儛酆⒆?，所以有?zé)任為他們的成長(zhǎng)奠基;因?yàn)槲覀儛圩鎳?guó)，所以有責(zé)任為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。從這個(gè)意義上說，教師就是世間最有愛心的人，教師的愛心應(yīng)當(dāng)比太陽(yáng)更溫暖。

關(guān)心每個(gè)孩子，哪怕是最調(diào)皮的孩子。關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，耐心幫助他們掃清學(xué)習(xí)上的障礙;關(guān)心他們的思想，及時(shí)把他們引向正確的人生軌道;關(guān)心他們的身體，保障并鼓勵(lì)他們積極參與體育鍛煉;關(guān)心他們的心理，找到他們最敏感、最脆弱的神經(jīng);關(guān)心他們的能力，讓他們經(jīng)受更多的磨練;關(guān)心他們的環(huán)境，既讓他們沐育陽(yáng)光，也學(xué)會(huì)防范風(fēng)霜雨雪……像對(duì)待自己的孩子一樣，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，盡我們最大的責(zé)任，奉獻(xiàn)我們博大的愛心。

老師們，有理想、有本領(lǐng)，可以讓我們站到一個(gè)更高的高度，去充分展示才智，為事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，讓我們的人生更有價(jià)值;有道德、有愛心，則讓我們腳踏實(shí)地，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子成才。我們也只有具備了“愛心”、“細(xì)心”、“耐心”、“責(zé)任心”這些品質(zhì)，才可能提高我們的能力，實(shí)現(xiàn)我們成為名師、名家的理想。

因此，我們今天舉行這個(gè)動(dòng)員大會(huì)，倡導(dǎo)蘇陳中學(xué)的每位教師，轟轟烈烈地開展?fàn)巹?chuàng)活動(dòng)，就是要大家既有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，又認(rèn)認(rèn)真真地開展教學(xué)研究，實(shí)實(shí)在在的做好每一項(xiàng)工作，大家都成為有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛心的四有新教師。為培養(yǎng)一流人才，建設(shè)一流國(guó)家盡我們應(yīng)盡的義務(wù)。

四有新人心得體會(huì)篇五

康德說：“有兩種東西，我對(duì)它們思考的越是持久和深沉，它們?cè)谖倚撵`喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”這一則刻在康德墓碑上的箴言，時(shí)刻拷問著世人的道德底線，時(shí)刻警醒著世人的良知，作為準(zhǔn)軍人的我們更要時(shí)刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，獻(xiàn)身強(qiáng)軍使命，堅(jiān)決服從命令，爭(zhēng)做“四有”軍人。

聆聽時(shí)代強(qiáng)音，踐行強(qiáng)軍目標(biāo)

國(guó)強(qiáng)離不開軍強(qiáng)，強(qiáng)軍才能強(qiáng)國(guó)?？v觀古今中外，有哪個(gè)民族的興盛不是伴隨著強(qiáng)大軍隊(duì)或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國(guó)，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識(shí)兵?？v彼經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國(guó)權(quán)淪喪，碧天泣血，國(guó)破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國(guó)之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代高度，明確了新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，號(hào)召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，這時(shí)代的最強(qiáng)音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國(guó)防建設(shè)，走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，作為準(zhǔn)軍人的我們義不容辭地?fù)?dān)起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相符、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，是新形勢(shì)下軍隊(duì)建設(shè)的基本實(shí)踐，必將開啟我軍走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路的新征程。

嚴(yán)格要求自身，爭(zhēng)做“四有” 軍人

軍人的靈魂在于有信仰，敢擔(dān)當(dāng)。中國(guó)的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強(qiáng)寇鷹揚(yáng)，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時(shí)代的責(zé)任感，他們相信國(guó)家必勝，他們甘愿為祖國(guó)的自由戰(zhàn)爭(zhēng)粉身碎骨。是中國(guó)軍人的靈魂，奏響了那個(gè)時(shí)代可歌可泣的樂章;是中國(guó)軍人的靈魂，讓中國(guó)軍隊(duì)立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊(duì)，敢于直面來犯強(qiáng)敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國(guó)為敵。

軍人以服從命令為天職，嚴(yán)守紀(jì)律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊(duì)需要新形勢(shì)下的全能型人才，身為國(guó)防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能。強(qiáng)軍、強(qiáng)國(guó)不是空話，沒有實(shí)際行動(dòng)，復(fù)興夢(mèng)就是南柯一夢(mèng)，我們位卑未敢忘憂國(guó)，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)。

軍人當(dāng)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對(duì)手膽寒。如詩(shī)畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實(shí)的人民，也傳唱著一個(gè)抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時(shí)，他帶著所屬部隊(duì)溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國(guó)捐軀。將軍遺言，我生國(guó)死，我死國(guó)生。逝者已矣，生者自勉，當(dāng)代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。

血性沉睡在每一個(gè)人心底，需要外界因素在必要時(shí)喚醒它。中國(guó)軍人當(dāng)以血性為圖騰，中國(guó)軍隊(duì)是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強(qiáng)大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國(guó)前仆后繼。我們這一代人大多是獨(dú)生子女，含著金湯匙長(zhǎng)大，“血性”對(duì)于我們來說，很陌生，也很遙遠(yuǎn)。就我而言，對(duì)血性最早的認(rèn)知便是觀看完《甲午風(fēng)云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤(rùn)。策馬揚(yáng)刀尋好漢，攜筆從戎國(guó)防生。我們?yōu)閲?guó)家當(dāng)立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血?jiǎng)?，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠(yuǎn)必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊(duì)必將成為不敗之師。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽(yáng)應(yīng)泣血，血色勝殘陽(yáng)。

羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。身為國(guó)防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國(guó)軍隊(duì)是文明之師，而中國(guó)軍隊(duì)的形象是由千千萬萬個(gè)中國(guó)軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都關(guān)乎軍隊(duì)的形象，良好的品德給國(guó)人的不光是一個(gè)好印象，更是一種無可替代的信賴。

矢志報(bào)國(guó)凌壯志，無悔青春獻(xiàn)國(guó)防

強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?dāng)。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢(mèng)背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國(guó)山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國(guó)防生，這是因?yàn)槲腋蛲唏R揚(yáng)鞭，馳騁疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢(mèng)因?yàn)槟ㄉ狭碎蠙炀G而更加偉大，我的夢(mèng)也因?yàn)樯l(fā)軍旅情而更加堅(jiān)強(qiáng)。兒時(shí)的夢(mèng)想，已化作起點(diǎn)的陽(yáng)剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅(jiān)定，永遠(yuǎn)嘹亮。

四有新人心得體會(huì)篇六

_年9月，我非常榮幸地加入_中學(xué)這個(gè)團(tuán)隊(duì)。來到崮中，仿佛來到了一個(gè)溫暖的大家庭，處處感受到教師身上都有一種禮和氣質(zhì)。教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這就是四有教師。我認(rèn)為，這一重要論斷極大地豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為我們的未來指明了方向，下面我就從這四個(gè)角度論述一下如何才能成為四有教師：

一、堅(jiān)定的理想信念。

一個(gè)懷抱堅(jiān)定理想信念的教師，才有可能在學(xué)生們的心中播下夢(mèng)想的種子。教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。我們教師是人類文明的傳遞者，也是學(xué)生人生道路的引路人。教師應(yīng)當(dāng)將自己的理想信念傳遞給每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能插上夢(mèng)想的翅膀飛翔。

二、高尚的道德情操。

德高為師，身正為范。做一位好老師，必須具備高尚的道德情操。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。我們教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生樹立道德方面的楷模，教會(huì)學(xué)生如何做人。一個(gè)道德高尚的人，哪怕不能取得很大的成就，也應(yīng)當(dāng)受到其他人的尊重。

三、廣博扎實(shí)的學(xué)識(shí)。

作為一名合格教師，還應(yīng)當(dāng)具備廣博而有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。生物學(xué)這門課程博大精深，為了不讓學(xué)生把我問倒，我必須堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)。我們必須具備善于學(xué)習(xí)的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，而且還要觸類旁通，不能僅僅局限于自己學(xué)科的知識(shí)，還要汲取其他學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立終生學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念。只有這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，不會(huì)被這個(gè)時(shí)代淘汰。

四、寬容的仁愛之心。

作為一名人民教師，必須要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，做到與學(xué)生心與心的交流，這就是仁愛之心。我們要寬容和關(guān)懷學(xué)生，用自己的言行舉止感化學(xué)生，用科學(xué)的教育方法幫助學(xué)生，這才是智慧型的教師。一個(gè)真正能夠走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的老師才是好老師，我們用關(guān)愛的方式幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的不足，我們用激勵(lì)的方式告訴學(xué)生要有上進(jìn)心，我們用高度的責(zé)任感達(dá)到教育的目的，相信有仁愛之心的教師必定可以得到學(xué)生們的喜愛。

我認(rèn)識(shí)的一位老教師曾經(jīng)有這樣的人生感悟：只有愛學(xué)生，才能得到信任;只有愛學(xué)生，才能事業(yè)成功;只有愛學(xué)生，才能無償?shù)貫閷W(xué)生付出。作為教師，教書育人是本分，同時(shí)要注重個(gè)人的專業(yè)能力的不斷學(xué)習(xí)與提升，以前都說要給學(xué)生一碗水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在我們需要的是一潭水。作為教師，我們一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子真正喜歡學(xué)習(xí)。我們必須用實(shí)際行動(dòng)詮釋四有教師的真正含義，用愛與責(zé)任成就學(xué)生的未來!

四有新人心得體會(huì)篇七

“三問四有心得體會(huì)”是中國(guó)共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)過程中形成的一套經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這個(gè)主題涉及到黨員干部的政治立場(chǎng)、政治方向、工作動(dòng)力、工作能力、工作作風(fēng)等方面。以我作為一名黨員的身份，我深入思考了“三問四有”這一主題，并從中汲取了一些心得體會(huì)。

首先是三問，即問心、問責(zé)、問效。問心是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，心要純，思想要真實(shí)可靠；問責(zé)是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，責(zé)要嚴(yán)，權(quán)力不能濫用、不為個(gè)人私利搞特權(quán)、特殊、特殊化等等；問效是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，效要明，不能做表面文章、不做好事，只是實(shí)現(xiàn)好意愿等等。在實(shí)踐中，我明白了這三問的重要性。只有不斷審視自己的內(nèi)心，保持良好的思想狀態(tài)，才能夠在工作中做到實(shí)事求是；只有將權(quán)力執(zhí)掌在正確的軌道上，才能夠效率高、擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)好；只有不斷地反思自己的工作成果，才能夠不斷追求卓越，提高工作效能。

然后是四有，即政治有信仰、問題有研究、斗爭(zhēng)有警覺、作風(fēng)有紀(jì)律。政治有信仰，是指黨員干部一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，做到為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；問題有研究，是指黨員干部要不斷學(xué)習(xí)，提高工作能力和政治敏銳度；斗爭(zhēng)有警覺，是指黨員干部要具備正確的斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持對(duì)各種問題的警覺性；作風(fēng)有紀(jì)律，是指黨員干部要始終保持良好的工作作風(fēng)和紀(jì)律。我感受最深的是政治有信仰。作為一名黨員，要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。在工作中，我時(shí)刻提醒自己，只有為人民群眾解決問題，才是真正的共產(chǎn)主義者。

總結(jié)起來，通過深入思考“三問四有”這一主題，我有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，要始終保持良好的思想狀態(tài)，注重審視自己的內(nèi)心，不斷提高自己的政治立場(chǎng)。其次，我明白了權(quán)力的合法合規(guī)使用對(duì)于保持干部工作作風(fēng)的重要性，要時(shí)刻警惕自己權(quán)力的濫用。再次，我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)才能夠做到問題有研究，提高工作能力和政治敏銳度。最后，黨員干部要始終保持為人民群眾服務(wù)的宗旨，保持良好的工作作風(fēng)和紀(jì)律，做到作風(fēng)有紀(jì)律。

在今后的工作中，我將進(jìn)一步貫徹“三問四有”的要求，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我將始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。我也將自覺約束權(quán)力，遵守黨的紀(jì)律和規(guī)定，以作風(fēng)過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度投入工作中。同樣重要的是，我將深入學(xué)習(xí)，不斷提高自己的工作能力和政治敏銳度，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者。通過持之以恒的努力，我相信我一定能夠在為黨為國(guó)家服務(wù)的崗位上發(fā)揮更大的作用。

四有新人心得體會(huì)篇八

教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人，對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。

第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。

四有新人心得體會(huì)篇九

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在！大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。

作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長(zhǎng)；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

四有新人心得體會(huì)篇十

近日，我縣組織全體教師學(xué)習(xí)了張春賢書記的講話，學(xué)完后感觸頗多。在新疆，教師的責(zé)任和使命，不僅僅在教書育人，作為教師要清醒的意識(shí)到自己的特殊作用，牢記自己的歷史使命，我們要堅(jiān)決抵制境內(nèi)外三股勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪下一代，我們要全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中。

作為一名教師，我要爭(zhēng)做：

具有新疆特色的好老師。教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。

做有歷史責(zé)任感的好老師。作為教師要做有歷史責(zé)任感的好老師。就是要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界;有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺悟。牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心投入教書育人崇高事業(yè)。做為人師表的好老師要做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率，在事關(guān)國(guó)家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，絕不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生;用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，靜心教書、潛心育人，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。做立德樹人的好老師。

教師是各族學(xué)生的引路人，既要傳授知識(shí)，更要教育他們做人，為他們指引人生方向。要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿，以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人，大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣;堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端;把德育教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。

做專業(yè)過硬的好老師。

作為教師要做專業(yè)過硬的好老師。教師是知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。要想給學(xué)生一杯水，教師必須先有一桶水。用自己的知識(shí)學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來開啟學(xué)生的智慧之門。要因材施教、分類施教，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，不斷提高教育教學(xué)水平。

作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。

做一名好老師應(yīng)該熱愛自己的職業(yè)，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對(duì)待，從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，只有這樣才會(huì)熱愛自己的學(xué)生;在工作過程中嚴(yán)格要求自己。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力，盡職盡責(zé)。針對(duì)不同的班級(jí)，不同層次的學(xué)生，在教學(xué)過程中教師要注意采取不同的教學(xué)方法，便于學(xué)生更好的吸收知識(shí)。平時(shí)教學(xué)過程中要多和有經(jīng)驗(yàn)的老師溝通交流，不斷地完善自己。

四有新人心得體會(huì)篇十一

教育大計(jì)，教師為本。教師節(jié)臨近，在北京師范大學(xué)師生座談時(shí)指出，做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑?，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國(guó)自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)，努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。

好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。

好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識(shí)，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思，在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力，促進(jìn)了自身專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。

好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識(shí)。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，社會(huì)需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求空前提高，對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷汲取新知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識(shí)發(fā)展的前沿，實(shí)現(xiàn)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。

做黨和人民滿意的好老師，是對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師，則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)，一生秉燭鑄民魂”。

四有新人心得體會(huì)篇十二

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?！八闹v四有”作為當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭(zhēng)做好黨員，才能為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)做出自己的貢獻(xiàn)。

講政治、有信念，補(bǔ)足精神之鈣。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時(shí)刻牢記，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，理想信念缺失是最危險(xiǎn)的缺失。因此，作為一名黨員，務(wù)必要自覺做到講政治、有信念，對(duì)黨忠誠(chéng)。在任何時(shí)候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終持續(xù)政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無條件地履行黨員義務(wù)，堅(jiān)決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責(zé)。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，筑牢法紀(jì)防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部務(wù)必遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進(jìn)性。那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中如何將紀(jì)律始終停在前面“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，明確“紅線”在哪里，明白不可逾越“底線”，認(rèn)真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

講道德、有品行，立正價(jià)值操守?！皣?guó)無德不興，人無德不立?！秉h員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價(jià)值取向，更要注重對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的“保鮮”，自覺注重對(duì)黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴(yán)，守住做人的底線。

講奉獻(xiàn)、有作為，錘煉擔(dān)當(dāng)精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)，是黨員職責(zé)所在。在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感和職責(zé)感，深學(xué)篤行，無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終持續(xù)昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強(qiáng)工作的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實(shí)踐中探索突破，在突破中推進(jìn)工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提升自已服務(wù)的潛力和水平，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象，助推宏偉“中國(guó)夢(mèng)”變?yōu)橥昝垃F(xiàn)實(shí)。

總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)定位人生“坐標(biāo)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過程中把握際遇和機(jī)緣，在推動(dòng)生態(tài)禮貌和“美麗中國(guó)”建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時(shí)刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就務(wù)必能創(chuàng)造出無愧于黨和人民、無愧于這個(gè)偉大時(shí)代的業(yè)績(jī)。

四有新人心得體會(huì)篇十三

通過學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做社會(huì)認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！年齡大不是問題，放縱自己才是真正的問題，如果我們用高度的責(zé)任心嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白做人，良好的形象將不樹自立。

一、提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不服輸不自棄，掌握與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè)知識(shí)。一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。有的教師年齡剛奔50就整天牢騷自己老了，什么工作都不想干，那你就勢(shì)必被別人越甩越遠(yuǎn)，“落伍”也就時(shí)刻纏繞著你。

二、提高創(chuàng)新能力，增強(qiáng)工作實(shí)效性。

隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我們的工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力，不斷開拓工作新局面，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，繁忙著并快樂著。

三、提高自律能力，樹立良好形象。

教師的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著學(xué)校甚至教育，更重要的是影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)著力規(guī)范師德行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心、責(zé)任心去教育每一名學(xué)生。

總之，要想成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的“四有”教師好老師，不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的`愛心，而且還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力。

相關(guān)內(nèi)容:。

xx年8月轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)：知足、感恩、奉獻(xiàn)。

有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè)；有一首歌謠最為動(dòng)聽，那就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)，播撒著未來的希望。我既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無怨無悔！

這次有幸參加國(guó)培，聆聽了專家的精彩的講座，作為教師，不得不讓我重新思考我的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程，回顧自己的童年上學(xué)的情景。讓我有個(gè)換位思考：現(xiàn)在的孩子是父母的心頭肉，哪能讓孩子受半點(diǎn)委屈？！

“學(xué)師德禮儀，做‘四有’老師”活動(dòng)體會(huì)通過學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做社會(huì)認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！

《師德啟思錄》觀后感：以人為本以德治校以情育人。

《師德啟思錄》觀后感：以人為本以德治校以情育人竹溪縣延壩中學(xué)肖高峰同志提出了“以德治國(guó)”的重要思想，并把它擺到了與“依法治國(guó)”基本方略同等重要的地位。

參加師德推進(jìn)會(huì)暨感動(dòng)學(xué)校人物事跡報(bào)告會(huì)有感。

今天上午中心校在xx大酒店召開了學(xué)區(qū)暑期師德教育推進(jìn)會(huì)暨感動(dòng)學(xué)校人物事跡報(bào)告會(huì)，又給我上了一堂生動(dòng)的思想教育課。xx校長(zhǎng)的動(dòng)員報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，政治敏銳性強(qiáng)，對(duì)教育，對(duì)教師分析的深，分析的透，從一個(gè)教育管理者的角度強(qiáng)調(diào)了師德的重...

太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是什么？我認(rèn)為是教師。古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”人民教師本著教書育人的目的，燃燒自己，照亮別人。3月18日，銅仁市師德師風(fēng)建設(shè)啟動(dòng)暨爭(zhēng)創(chuàng)“師德標(biāo)兵”宣誓大會(huì)在人民政府服務(wù)中心廣場(chǎng)召開。

那大實(shí)驗(yàn)小學(xué)何梅教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

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四有新人心得體會(huì)篇十四

自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處?，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。

“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

四有新人心得體會(huì)篇十五

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩印?/p>

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘，才能游刃有余。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門，用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€(gè)好老師，就是要按照的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

做好老師要有道德情操?！敖蹋纤?，下所效也;育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！弊鳛槭芙逃?，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處熜闹杏袗?，才能傳遞愛，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

四有新人心得體會(huì)篇十六

——學(xué)習(xí)“習(xí)總書記教師節(jié)講話”心得 通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神，我認(rèn)識(shí)到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。始終同黨和人民站在一起，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。執(zhí)著于教書育人，對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛。干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。

第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

——學(xué)習(xí)習(xí)總書記教師節(jié)講話心得

第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)的重要講話，提出要做“四有”教師，成為黨和人民滿意的好老師。通過學(xué)習(xí)總書記的講話，讓我對(duì)教師的專業(yè)性產(chǎn)生了新的審視與反思：那就是要成為一名“四有”的好教師，必須把“專業(yè)情意”放在首位。

當(dāng)前，教師職業(yè)的專業(yè)性已經(jīng)得到越來越多的認(rèn)可。通常我們從專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面來規(guī)范教師的專業(yè)性，提高教師的專業(yè)化水平。習(xí)總書記提出的“四有”教師中，只在第三個(gè)“有”，即“有扎實(shí)的學(xué)識(shí)”中強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)知識(shí)和能力的重要性。而其余三個(gè)“有”，即“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”都是對(duì)教師專業(yè)情意的要求。從習(xí)總書記對(duì)“四有”教師四項(xiàng)要求的闡述來看，人們不得不反思，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，無論是在教師的職前培養(yǎng)中，還是在教師的實(shí)際工作中，側(cè)重點(diǎn)都放在了專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力這兩個(gè)方面，特別是師范生在學(xué)校所修課程基本上也都是圍繞專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)而展開的；在職教師培訓(xùn)、考核過程也都往往是主要解決專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力提高的問題，而專業(yè)情意卻被默認(rèn)為是這一職業(yè)理所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)，忽略了專門的培養(yǎng)、熏陶、教育與考核。

難保證教育教學(xué)的質(zhì)量；如果沒有高尚的道德情操，而在是非、曲直、善惡、義利、得失等面頻頻出錯(cuò)，那就擔(dān)不起立德樹人的責(zé)任；如果沒有真誠(chéng)的仁愛之心，對(duì)學(xué)生麻木不仁甚至拳腳相加，又如何能讓自己的學(xué)生開出真善美的心靈之花。

忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，爭(zhēng)做“四有”教師

——開展專題師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)

在第三十個(gè)教師來臨之際，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表了題為《做黨和人民滿意的好老師》重要講話，深刻闡述了一位好老師應(yīng)具有的“共同的、必不可少的特質(zhì)”，即“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛之心”。深刻領(lǐng)悟、切實(shí)踐行總書記講話精神，爭(zhēng)做“四有”人民教師，既是黨和國(guó)家對(duì)人民教師的殷切期望，也是每位教師應(yīng)有的努力目標(biāo)。教書育人是教師的基本職責(zé)，我們要把習(xí)總書記的講話精神貫徹到日常教育教學(xué)工作實(shí)踐中，以實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)體現(xiàn)人民教師的“四有”本色。一是要有堅(jiān)定的理想信念。教育承擔(dān)著為中國(guó)特色主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的神圣使命，言傳身教是人民教師必須秉持的基本原則。以堅(jiān)定的理想信念影響學(xué)生，以正確的價(jià)值追求感染學(xué)生是教書育人的內(nèi)在要求。作為社會(huì)主義國(guó)家的人民教師，必須不斷加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信，堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以崇高的理想信念追求和價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，在傳道、授業(yè)、解惑中注重育人，將正確的理想信念內(nèi)化為學(xué)生的思想素質(zhì)，外化為學(xué)生的日常言行，為學(xué)生成人成才奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二是要有高尚的道德情操。良好的師德師風(fēng)是教師職業(yè)的基本要求，也是作為一名好老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。敬業(yè)愛崗、淡泊名利、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn)。教師應(yīng)注重自我修養(yǎng)的積淀和提升，熱愛教師職業(yè)，注重精神追求，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，專注人才培養(yǎng)。以學(xué)生在為人處事上的明理誠(chéng)信、在追求真理上的知識(shí)增進(jìn)、在社會(huì)實(shí)踐上的能力提升、在社會(huì)責(zé)任上的勇于擔(dān)當(dāng)、在創(chuàng)新精神上的不懈追求、在事業(yè)發(fā)展上的社會(huì)貢獻(xiàn)等成績(jī)?yōu)樽畲蟮目鞓纷非?，全身心投入教育教學(xué)工作，爭(zhēng)做讓人民滿意的好老師。

底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法”投入教育教學(xué)，循循善誘，答疑解惑，形成良好的育人素質(zhì)。四是要有寬厚的仁愛之心。熱愛教育、關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生是教師在教育教學(xué)過程中必須堅(jiān)持的基本準(zhǔn)則，也是教師必備的職業(yè)操守。青少年學(xué)生正處于成人成才的關(guān)鍵時(shí)期，思想觀念、行為方式并未成型，需要不斷地進(jìn)行引導(dǎo)和矯正，幫助他們健康成長(zhǎng)。在這一過程中，和諧穩(wěn)定的師生關(guān)系是保證教育教學(xué)活動(dòng)有序開展和促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、生理健康、心理健康和學(xué)習(xí)效果?！爸挥杏脨鄄拍芙逃脤W(xué)生?！焙美蠋熗粌H要愛崗敬業(yè)，并且對(duì)學(xué)生應(yīng)視同己出，平等對(duì)待，尊重學(xué)生選擇、理解學(xué)生情感、寬容學(xué)生犯錯(cuò)、鼓勵(lì)學(xué)生探索、支持學(xué)生創(chuàng)新，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建互信互愛、友好溫馨的和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生在充滿著愛的氛圍中成長(zhǎng)，在浸潤(rùn)著愛的呵護(hù)下成才。

學(xué)習(xí)“四有”好老師的心得體會(huì) 去年的9月9日，習(xí)近平總書記在第30個(gè)教師節(jié)前夕慰問了北師大的師生，提出了做一個(gè)好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。今年暑假，學(xué)校在暑期政治學(xué)習(xí)中，通過召開全體教師會(huì)議學(xué)習(xí)并分組討論了習(xí)總書記的講話精神。通過這次學(xué)習(xí)，我結(jié)合自己的實(shí)際，總結(jié)出新的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)。

一、做一名有理想信念的教師

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

三、做一名有思考力的教師

入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

四、做一名有影響力的教師

一個(gè)優(yōu)秀的教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師！我們說，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

學(xué)習(xí)四有教師心得體會(huì)——馬玲

在第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出：“牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量”?！耙霌P(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”?？偟膩碚f對(duì)教師提出四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。

作為一名教師時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)體會(huì)。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”

領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師

一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師！在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人；一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂！

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂！

習(xí)近平總書記在第30個(gè)教師節(jié)前夕慰問了北師大的師生，提出了做一個(gè)好老師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校通過召開全體教師會(huì)議學(xué)習(xí)討論了總書記的講話精神。通過學(xué)習(xí)，我也有了個(gè)人的心得體會(huì)。

做好老師要有理想信念。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，外界的誘惑很多，而老師是一個(gè)清貧的職業(yè)。當(dāng)我們看到和自己一起長(zhǎng)大的伙伴，一個(gè)個(gè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中劈浪向前，創(chuàng)下了雄厚的資產(chǎn)，住上了樓房，開上了好車。我的心理還能否平衡？我是否開始后悔自己的當(dāng)初選擇做一名人民教師的決定？我是否還能不忘初衷？（當(dāng)一個(gè)好老師）答案是肯定的，我選擇堅(jiān)守三尺講臺(tái)，用心教書育人。所以當(dāng)身邊的同學(xué)、伙伴，一個(gè)個(gè)成為大老板。在我的身邊暢談著他們的前途和理想時(shí)，我能心平氣和的肯定他們的成功。我絲毫也不覺得低人一等。我有我自己的理想信念：做個(gè)好老師，教書育人、為建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)培養(yǎng)有用的人才。所以當(dāng)新的“讀書無用論”濁浪排空地襲來。它不僅僅影響到家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教育的看法，甚至都侵蝕了我們老師的頭腦：對(duì)自己所從事的職業(yè)價(jià)值開始懷疑。更有甚者，小學(xué)生稍明事理就懂得和老師辯論：讀書有什么用？我長(zhǎng)大能賺錢就行。面對(duì)這些，我始終堅(jiān)守著自己的理想信念，我始終相信一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。我始終竭盡所能的去幫助我的學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。希望他們好好學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，德才兼?zhèn)洌瑦蹏?guó)奉獻(xiàn)。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。做一個(gè)好老師，就是要按照習(xí)近平總書記的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

為人民服務(wù)是崇高的理想，為學(xué)生服務(wù)是現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。所以我得靜下心來鉆研教育教學(xué)，我得“活到老，學(xué)到老”，只有扎實(shí)學(xué)識(shí)，才能提高自己的專業(yè)技能，才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育教學(xué)服務(wù)，更好地幫助學(xué)生早日成才；所以我得加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，提高自身的道德情操。我或許還不能做到以自己的高尚的道德情操和人格魅力來折服學(xué)生，但是我時(shí)刻不忘為人師表，言傳身教，讓學(xué)生能夠“親其師，信其道”；所以我得以仁愛之心對(duì)待學(xué)生，有教無類。平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，指出學(xué)生錯(cuò)誤，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

新世紀(jì)，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)到最后就轉(zhuǎn)化為人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)離不開教育。所以，“科教興國(guó)”已上升到國(guó)家的戰(zhàn)略地位，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力。

四有新人心得體會(huì)篇十七

教育大計(jì)，教師為本。教師節(jié)前夕，__在同北京師范大學(xué)師生座談時(shí)指出，做好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。

在看完習(xí)總書記深刻豐富的講話精神之后，我不僅感到激動(dòng)和鼓舞，更感到作為一名人類靈魂的工程師，自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。以下我將圍繞習(xí)總書記提出的“四點(diǎn)希望”，從四個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)講話中“師德精神”的領(lǐng)會(huì)：

一、做一名有理想信念的教師。

二、做一名有道德情操的教師。

習(xí)總書記指出，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?！敖蹋纤?，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。作為一名老師，我要把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。專心致志以事其業(yè)。獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生;嚴(yán)以律己，為人師表;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦;終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。秉持敬業(yè)愛生的精神，安于清苦生活而不失理想，立于困難條件而不失追求，努力為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢(mèng)基石。力求去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。

作為一名老師，我要常讀書、讀好書，以詩(shī)書育浩然之氣，認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里。在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己，用個(gè)人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國(guó)于民的價(jià)值觀;在日常言行中三省吾身，自覺堅(jiān)守倫理底線，見賢思齊、景行行止。去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。

三、做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)的教師。

習(xí)總書記指出“扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。這就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水?！?/p>

教育是教師的事業(yè)，要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，只有把本職工作做好，才不愧于生命，不愧于青春。做一名學(xué)習(xí)型教師，終身學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。做一名學(xué)習(xí)型的教師，既是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)教師提出的要求，也是教師提高生命質(zhì)量，完善自我的內(nèi)在動(dòng)力?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。要成為學(xué)生的良師益友，就應(yīng)該具有良好的素質(zhì)和深厚的知識(shí)。只有學(xué)習(xí)型的教師，才能不斷充實(shí)自己，不斷超越自我。

四、做一名有仁愛之心的教師。

習(xí)總書記指出，教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

愛學(xué)生就要了解他們。我要了解他們的愛好與才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對(duì)一個(gè)好老師而言，只有了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué)，是對(duì)靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說得好：不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，我要把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一”。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼;他們最不滿意憑個(gè)人愛好，偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，我要與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

習(xí)總書記的講話為“為師從教”指明了方向，包含了深刻的哲理和豐富的內(nèi)涵。在今后的教學(xué)生涯中，我將以此為座右銘，鼓舞和鞭策自己，積極投身于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，用自己的實(shí)際行動(dòng)努力做好教育工作，開辟出嶄新的教育未來，造國(guó)家與人民之福!

四有新人心得體會(huì)篇十八

7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長(zhǎng)胡利民作了重要講話，理工中專校長(zhǎng)肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會(huì)上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長(zhǎng)的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長(zhǎng)作了校園安全的專題講座，萬躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長(zhǎng)青校長(zhǎng)作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報(bào)告，并聆聽了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。

7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個(gè)縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對(duì)政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會(huì)上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時(shí)忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長(zhǎng)的《精心營(yíng)造學(xué)生人格魅力的育人氣場(chǎng)》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)報(bào)告《讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國(guó)道德模范汪金權(quán)老師為我們?cè)忈屃恕蹲鹬?、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。

兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動(dòng)力，讓我對(duì)今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對(duì)教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會(huì)到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會(huì)工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價(jià)值，為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。

一、做 “有熱情”的教師

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。

作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡(jiǎn)單的說就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。

以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們?cè)趯?shí)施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時(shí)，也為自己找到了人生價(jià)值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂;以平常心對(duì)待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長(zhǎng)的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。

下面是檢驗(yàn)?zāi)愎ぷ鞯臒崆槎鹊臉?biāo)準(zhǔn)：

1.感到工作很有樂趣。

2.工作信心百倍、得心應(yīng)手，從不覺得累。

3.每天都盼著到學(xué)校上班。

4.能有效的解決工作中的問題。

5.對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的工作都樂意接受。

6.工作達(dá)到預(yù)期目標(biāo)后很高興。

7.認(rèn)為自己所做的一切都對(duì)學(xué)?；蛩擞欣?。

8.能和諧的和同事和學(xué)生相處。

9.能創(chuàng)新的開展工作。

10.工作中能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

11.有較高的職業(yè)遠(yuǎn)景和長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作規(guī)劃。

12.認(rèn)為自己是一位讓學(xué)生喜歡的老師。

13.工作能得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。

14.工作能做到有條不紊，穩(wěn)而不亂。

15.對(duì)學(xué)生很有愛心和耐心。

16.認(rèn)為自己的工作很有價(jià)值。

二、做 “有思想”的教師

一所好的學(xué)校，首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，“為孩子積淀成長(zhǎng)的自信，讓老師追享事業(yè)的樂趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強(qiáng)大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿自信，充滿自豪，充滿朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻(xiàn)。為每一個(gè)孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標(biāo)和要求，在實(shí)施的過程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進(jìn)的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實(shí)用的教育方法。 在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮 “我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。

三、做 “有魄力”的教師

一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個(gè)人閱歷豐富可以增強(qiáng)對(duì)事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，努力適應(yīng)環(huán)境對(duì)自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進(jìn)入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開展工作。同時(shí)還應(yīng)該獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。

最后要有過人膽識(shí)和果敢作風(fēng)。教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實(shí)事求是的人。在活動(dòng)與管理中，教師要臨危不懼，迅速?zèng)Q策，采取有力措施，放手的讓學(xué)生去開展工作，使活動(dòng)順利進(jìn)行。要敢于拍板和果斷地處理一些問題，做到心中有數(shù)。

四、做 “有恒心”的教師

德國(guó)詩(shī)人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。我們?cè)诖_定了人生的奮斗目標(biāo)之后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就一定能達(dá)到。世上無數(shù)的成功者就是明證，克拉克就是其中一例。對(duì)于那群三番五次給他出難題，一心想趕他走的孩子們，盡管他也曾有過放棄的念頭，但他最終還是堅(jiān)持下來了。他的持之以恒，最終讓他贏得了孩子們的心，并最終取得了他們的信任;他的持之以恒，最終讓這些孩子們的人生軌跡發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變;他的持之以恒，也最終讓他成了孩子們生命中不可缺少的一部分?？死艘运麑?duì)教育不懈的追求，給我們驗(yàn)證了一句話：沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。

作為教師要用恒心喚起學(xué)生的自信，我們的一舉手一投足、一個(gè)微笑一個(gè)暗示都會(huì)讓學(xué)生感覺到：我就是太陽(yáng)，我就是丘吉爾，我就是愛迪生……世界因我而燦爛;生活因我而美好!我們的教育目的不是管束人，而是發(fā)展人;不是死守課堂，而是帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活;不是灌輸知識(shí)，而是教孩子們學(xué)會(huì)創(chuàng)造;不要只是記住別人的思考，更主要的是要產(chǎn)生自己的思考。還是以洋思中學(xué)的“三清”教學(xué)模式為例，“堂堂清、天天清、星星清”高效課堂的教學(xué)模式，以學(xué)生的 “先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”，即教師在課堂上先揭示教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，暴露問題后，著重幫助解決疑難點(diǎn)，最后讓學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。每節(jié)課至少留出15分鐘或更多的時(shí)間給學(xué)生練習(xí)，每一堂課，所有師生都是嚴(yán)格的去遵循著這樣的教學(xué)模式，長(zhǎng)此以往，日復(fù)一日，學(xué)生無形中重視了知識(shí)的學(xué)習(xí)。自己重視了，目標(biāo)明確了，上課注意力集中了，學(xué)習(xí)成績(jī)上升了，興趣就大大提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。我想這個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，不是與生俱來的，是靠全體老師和學(xué)生“有恒心”的共同結(jié)果。

學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點(diǎn)是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴(yán)肅校紀(jì)、校風(fēng)、班紀(jì)、班風(fēng)，發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實(shí)際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來，就要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。

四有新人心得體會(huì)篇十九

我走進(jìn)教師這個(gè)行列已經(jīng)31年了，在這31年中，我沒有過出類拔尖。只是一名普通的教師，但是在這平凡的崗位上，我有一顆熱愛學(xué)生關(guān)心學(xué)生的心。怎樣做一個(gè)好老師呢?我的體會(huì)是：做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，要具有愛崗敬業(yè)的精神，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，你才能贏得學(xué)生的信任和尊敬。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。

作為一個(gè)好老師，在課堂上要尊重學(xué)生個(gè)體，做學(xué)生心靈的朋友，不要以兇惡的面孔去展示自己的個(gè)性，顯示自己的威力，讓學(xué)生怕你，導(dǎo)致不敢提出問題，回答問題。其次，善于溝通，做學(xué)生的朋友，掌握學(xué)生的真情實(shí)感，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的喜怒哀樂等各種情緒，并及時(shí)與之溝通，開啟學(xué)生心靈之門。

再次，要充滿愛心、寬容心、責(zé)任心。盡管他身上有些缺點(diǎn)，你的寬容會(huì)使他自肅，自律，自策，他會(huì)真的成為一塊碧玉。讓我們常常擁有寬容之心，用心愛孩子吧!

教師是知識(shí)的傳播者，是道德的典范，更是愛心的化身。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛，就是得到了贊許，表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對(duì)學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。魯迅曾經(jīng)說過這么一段話，“誰塑造了孩子誰就塑造了未來，不僅塑造了自己的未來、孩子的未來，更重要的是塑造了民族的未來”。如果你為孩子塑造了一個(gè)健康美好的心靈，就等于你為孩子鋪就了一條灑滿陽(yáng)光、開滿鮮花的道路。

其實(shí)，孩子的心靈是一塊奇妙的土地，當(dāng)你播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲，當(dāng)你播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲。當(dāng)你播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲。健康美好的心靈是老師給孩子最好的財(cái)富，給孩子一個(gè)健康的心靈，關(guān)心孩子的心靈成長(zhǎng)和身體的成長(zhǎng)一樣。需要各種的營(yíng)養(yǎng)，我感覺孩子的心靈成長(zhǎng)需要五大營(yíng)養(yǎng)元素：肯定、自由、情感、寬容和夢(mèng)想。在學(xué)生心靈受到挫折的時(shí)候，作為老師應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)疏導(dǎo)。其二，當(dāng)學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)生斗毆的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)用巧妙的方法幫助學(xué)生解決問題。我記得有一次，高年級(jí)的一名男同學(xué)名叫何和一名比他矮半個(gè)頭的同學(xué)在一(3)班門口相互封著對(duì)方的衣領(lǐng)，誰也不示弱，我看見了就走上前去，使勁扳對(duì)方的手，誰也不愿松開，我就對(duì)何說：”平時(shí)我經(jīng)常聽你們班老師說你很優(yōu)秀，今天你怎么這樣不聽話呢?都五年級(jí)啦，還打架。這句激勵(lì)的話真有效，這兩名同學(xué)和解了。在一天放學(xué)的路上他和我同路回家，笑嘻嘻的對(duì)我說：“老師你真好，那天要是碰上別的老師，我肯定要挨打了。”我說：“知錯(cuò)就好，”一路上他還和我說了好多的心里話如何做四有好老師心得體會(huì)心得體會(huì)。在我的心中，老師是慈愛的“代言人”

它不僅僅是教書，更要育人。我覺得我身邊的老師都是好老師，她們對(duì)學(xué)生有一種無窮的愛，就說陳xx老師吧，我經(jīng)常中午都看到他在班上輔導(dǎo)差生，三個(gè)、兩個(gè)在黑板前指指劃劃。還有吳燕老師也不時(shí)把她們班的一些后進(jìn)生如王增發(fā)等送到我們一(2)班來和我們一起上課學(xué)習(xí)拼音，然后又回到他們班級(jí)上去抽空反復(fù)輔導(dǎo)，這些老師這么關(guān)心學(xué)生，兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦。她們究竟是為了什么?難道這不是愛嗎?我覺得他們的這種愛都超越了有些父母對(duì)孩子的愛，你看，有些父母只顧外出打工掙錢，連自己的孩子讀幾年級(jí)都不知道。我認(rèn)為，好老師就是愛崗敬業(yè)，讓自己盡最大的能力做到最好，贏得更多學(xué)生的尊敬和感激!受學(xué)生敬佩和喜歡的老師就是一個(gè)好老師。

四有新人心得體會(huì)篇二十

__年的9月10日，注定是一個(gè)讓許多人難忘的日子，是我國(guó)的第30個(gè)教師節(jié)。對(duì)于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個(gè)難忘的日子，在這一天，總書記、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交換，向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀?？倳浽诮處煿?jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)高度重視，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，總書記用一個(gè)領(lǐng)袖的行動(dòng)詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。

做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上。同時(shí)我們親愛的總書記對(duì)如何做一位好老師提出的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)情真意切，具有重要意義。

作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風(fēng)范，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻(xiàn)。

作為一位普通的教師，會(huì)繼續(xù)站好三尺講臺(tái)，繼續(xù)用真心、真情、真誠(chéng)，潤(rùn)物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠(yuǎn)深有感慨地說，改革開放30多年來，我國(guó)教育有了很大發(fā)展，但要做到每個(gè)孩子都能上好學(xué)還有很長(zhǎng)的路要走，其中很重要一個(gè)題目就是教師?？倳浀囊筇岬煤苌钊?，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，對(duì)教育質(zhì)量的影響更生動(dòng)、更持久、更深遠(yuǎn)。

對(duì)__提出的做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時(shí)刻警省自己是否是到達(dá)好老師的標(biāo)準(zhǔn)。"。

為推動(dòng)中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊(duì)伍建設(shè)，__年起，我國(guó)開始實(shí)施"中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃",以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當(dāng)"國(guó)培計(jì)劃"項(xiàng)目的院校之一。__夸大，"國(guó)培計(jì)劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進(jìn)發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個(gè)拓寬視野、更新知識(shí)、進(jìn)步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺(tái)，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。

"國(guó)培計(jì)劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的語文老師陸光媛說："‘國(guó)培計(jì)劃’當(dāng)中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實(shí)際題目設(shè)計(jì)的，專家們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對(duì)的是一群天真爛縵，對(duì)知識(shí)布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。"。

教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)孩子落伍掉隊(duì)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中西部強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。

一個(gè)人碰到好老師是人生的榮幸，一個(gè)學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用實(shí)際行動(dòng)踐行"筑夢(mèng)人"的義務(wù)和責(zé)任。

四有新人心得體會(huì)篇二十一

四有典型是指中國(guó)傳統(tǒng)文化中提出來的四種德性，即仁、義、禮、智。這些四種德性是中國(guó)文化的精髓和道德體系的核心，因此在生活中我們應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)四有典型，并在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)四有典型的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識(shí)到了四有典型對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性和意義，我將在下文中分享我的幾點(diǎn)心得和體會(huì)。

首先，關(guān)注仁，建立和諧關(guān)系。仁是人與人之間最基本的情感聯(lián)系，這種情感聯(lián)系可以讓我們更好地相互理解和支持，從而建立和諧的人際關(guān)系。在工作中，我們應(yīng)該理解同事，加強(qiáng)合作，尊重搭檔，并盡可能互相幫助。在生活中，我們應(yīng)該尊重家人，關(guān)愛朋友，保持良好的人際關(guān)系。仁的實(shí)踐是建立和諧社會(huì)的重要前提。

其次，遵守義，樹立節(jié)操。義是做人的準(zhǔn)則，是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該遵守社會(huì)道德規(guī)范，做人要講究良心，不搞虛偽行為，讓自己的行為在道德層面得到公認(rèn)。只有遵守義才能建立起可信賴的人際關(guān)系。

再者，保持禮，增強(qiáng)溝通能力。禮是一種真正的人際技能，我們通常稱之為交際禮儀。只有具備良好的禮儀素質(zhì)，才能在交際中表現(xiàn)出彬彬有禮，得到別人的認(rèn)可。禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的文化素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)了個(gè)人的人格魅力。與此同時(shí)，保持良好的禮貌和行為規(guī)范，還可以使我們?cè)诼殘?chǎng)上更好地展示自己，增強(qiáng)溝通能力，從而取得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。

最后，強(qiáng)調(diào)智，提高自我修養(yǎng)。智是人類發(fā)展的最高形式，能讓我們?cè)诼殬I(yè)和生活中更好地應(yīng)對(duì)各種情況。智慧的表現(xiàn)不只在求學(xué)、研究、創(chuàng)新等方面，而且包括我們?nèi)孀非笞晕倚摒B(yǎng)的情況。我們應(yīng)該注重閱讀，提高自己的知識(shí)水平，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，鍛煉自己的思維能力，創(chuàng)造知識(shí)、不斷完善自己的人生價(jià)值。

綜合而言，四有典型是傳統(tǒng)文化中的精髓，是人類共同的價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要努力發(fā)揚(yáng)四有典型，更好的達(dá)到人生價(jià)值。以上，我簡(jiǎn)單分享了幾點(diǎn)心得和體會(huì)，希望能對(duì)更多的人產(chǎn)生啟示，讓我們共同培育社會(huì)良好的價(jià)值觀念。

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