中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)(匯總18篇)

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中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)(匯總18篇)
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報(bào)告需要經(jīng)過仔細(xì)的策劃和組織,確保邏輯清晰、結(jié)構(gòu)完整。報(bào)告的開頭應(yīng)該引起聽眾或讀者的興趣,并提出清晰的論點(diǎn)或問題。善于運(yùn)用統(tǒng)計(jì)和分析工具,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)、準(zhǔn)確的處理。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇一

所謂環(huán)境文化管理就是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的環(huán)境倫理思想與現(xiàn)代環(huán)境管理基本理念的基礎(chǔ)上,通過建立緊急技術(shù)體系,促進(jìn)人類自身行為的調(diào)整,以減少環(huán)境污染,重視保護(hù)自然資源,進(jìn)而促進(jìn)人類社會(huì)以及自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。事實(shí)上,人類社會(huì)應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取出“仁愛”“天人合一”“求同尚儉”的傳統(tǒng)思想理論,利用已有的環(huán)境管理理念,逐步完善環(huán)境文化管理模式。

2、闡釋環(huán)境文化管理模式。

由上文可知,中國(guó)傳統(tǒng)文化的“仁愛”思想觀念,明確了人類社會(huì)中人與人之間的愛,也實(shí)現(xiàn)了人與自然之間的和諧共生,既體現(xiàn)了自然對(duì)人類的包容,又體現(xiàn)了人類對(duì)自然的保護(hù)。而中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中“天人合一”的理論思想更凸顯出了地球是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)整體,是人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境的總原則。這就需要我們將三大系統(tǒng)看成是一種互相聯(lián)系、互相影響并互相制約的有機(jī)整體,我們必須在經(jīng)濟(jì)開發(fā)、生產(chǎn)生活的過程中,以整體性出發(fā),做好環(huán)境問題的預(yù)防,實(shí)施全過程的控制,以實(shí)現(xiàn)對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。同樣,中國(guó)傳統(tǒng)文化中“求同尚儉”的理論思想指出,人類的行為改變是保護(hù)地球,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)改變的基本路徑和措施,而“崇尚道德”則支出,人類的行為改變更是可持續(xù)發(fā)展的根本保障。

事實(shí)上,這樣的環(huán)境倫理思想與管理是有一定聯(lián)系的,通過以制度為方針、發(fā)展理念等形式展現(xiàn)出來行為,通過創(chuàng)新科技與實(shí)施控制再作用于經(jīng)濟(jì)技術(shù)熊,并利用生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和人類生活習(xí)慣作用于生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)建完善的環(huán)境文化管理模式。

3、構(gòu)建環(huán)境文化管理模式基礎(chǔ)氛圍。

在實(shí)際的環(huán)境文化管理工作中,要實(shí)現(xiàn)高效的環(huán)境文化管理,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其的宣傳力度,爭(zhēng)取將環(huán)境保護(hù)工作擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、人類共同擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任中來。就當(dāng)前我國(guó)環(huán)境管理工作的情況來講,盡管已經(jīng)有很多優(yōu)秀的理論與實(shí)踐,但就大多數(shù)的理論和實(shí)踐來講,大多都缺乏深入社會(huì)的分析,沒能影響到個(gè)人的生產(chǎn)消費(fèi)和生活,因此,根本起不到預(yù)防環(huán)境問題和環(huán)境保護(hù)的重視效果。因此,對(duì)于未來的環(huán)境文化管理工作,要構(gòu)建完善的環(huán)境文化管理模式,一方面應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理的有限性,以保證現(xiàn)有的社會(huì)工作效果的穩(wěn)步提升。另一方面,通過加強(qiáng)環(huán)境管理的理論觀念普及和推廣,從根本上縮小環(huán)境問題的覆蓋面以及負(fù)面影響。與此同時(shí),應(yīng)充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的理論思想,并將其應(yīng)用到環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建中,以突出環(huán)境保護(hù)意識(shí)與節(jié)約資源能源意識(shí),從根本上緩解問題。

4、環(huán)境文化管理模式的教育調(diào)控措施。

就中國(guó)傳統(tǒng)文化視角下,思想道德培養(yǎng)的重視程度非常高。通過加強(qiáng)國(guó)家政體對(duì)社會(huì)觀念的影響,在追求經(jīng)濟(jì)化的同時(shí)還要注重市場(chǎng)的理性化約束,既要保證刺激發(fā)展,又不能過于放松思想建設(shè)。正如孔子在其教育理論中支出的禮樂教化,強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家對(duì)于人民群眾的教育的積極影響,從而實(shí)現(xiàn)“仁而愛人”的廣泛現(xiàn)象。所以,在實(shí)際的教育過程中,應(yīng)助力與對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響、人類生活消費(fèi)、道德文化的影響。通過加強(qiáng)文化發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,堅(jiān)持四項(xiàng)原則,在保證穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí),減少對(duì)環(huán)境的污染,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益的共同發(fā)展。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇二

1、了解南溪中學(xué)生思想道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。

2、影響南溪中學(xué)生不良思想道德品質(zhì)形成因素。

調(diào)查內(nèi)容:我于20xx年5月1日―20xx年6月20日對(duì)南溪中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了思想道德品質(zhì)的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)來自不同的家庭,不同的學(xué)生思想道德品質(zhì)存在著一些差異性并了解到學(xué)生思想道德品質(zhì)存在差異性的原因。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇三

當(dāng)前我國(guó)生態(tài)安全問題非常嚴(yán)重,更主要的原因是廣大公民缺乏基本的生態(tài)安全意識(shí)。因此,應(yīng)當(dāng)始終貫穿“以人為本”,從人抓起,積極行動(dòng)起來,全民動(dòng)員,人人動(dòng)手的思想,通過各種渠道,在全體公民中間進(jìn)行生態(tài)安全意識(shí)教育,特別是對(duì)青少年的教育,學(xué)校應(yīng)當(dāng)從小學(xué)開始開設(shè)生態(tài)安全課程教育。

各級(jí)政府部門領(lǐng)導(dǎo)和公務(wù)員應(yīng)當(dāng)在思想深處形成一切以生態(tài)安全為主的意識(shí),做好維護(hù)生態(tài)安全的表率。只有重視全民生態(tài)安全意識(shí)教育,始終貫穿“以人為本”,從人抓起,才能在全社會(huì)形成人人懂得生態(tài)安全,個(gè)個(gè)維護(hù)生態(tài)安全的良好氛圍。

二、加強(qiáng)生態(tài)安全立法和執(zhí)法工作。

為了有效解決我國(guó)生態(tài)安全方面的問題,保護(hù)我國(guó)生態(tài)安全,國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加快制訂和完善我國(guó)生態(tài)安全保護(hù)的法律、法規(guī),同時(shí)加大執(zhí)法檢查力度,對(duì)于各類破壞生態(tài)安全的違法案件堅(jiān)決予以查處,決不姑息。

對(duì)于積極保護(hù)生態(tài)安全的優(yōu)秀事跡,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)大力宣傳,并給予重獎(jiǎng)。另外,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極借鑒國(guó)有關(guān)外生態(tài)安全保護(hù)方面的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),提高我國(guó)生態(tài)保護(hù)的能力和水平。

三、堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙贏”道路。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo),還要看生態(tài)環(huán)境指標(biāo)。要從根本上解決我國(guó)生態(tài)安全存在的嚴(yán)重問題,必須堅(jiān)持走生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙贏”的道路,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

堅(jiān)決放棄過去高投入、高消耗的粗放發(fā)展模式,通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,從根本上解決生態(tài)環(huán)境污染。對(duì)于新建項(xiàng)目,必須優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境保護(hù),對(duì)于達(dá)不到環(huán)保要求的,絕不允許上馬。

生態(tài)環(huán)境指標(biāo)應(yīng)當(dāng)作考核領(lǐng)導(dǎo)業(yè)績(jī)的重要內(nèi)容,對(duì)于那些“污染型”領(lǐng)導(dǎo),要堅(jiān)決予以免職。

四、建立國(guó)家生態(tài)安全監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)。

國(guó)家應(yīng)該像重視國(guó)防安全一樣重視生態(tài)安全,建立相應(yīng)的生態(tài)安全系統(tǒng)監(jiān)測(cè)預(yù)警和快速反應(yīng)系統(tǒng),對(duì)于一些嚴(yán)重的自然災(zāi)害和人為的生態(tài)環(huán)境破壞事件,能夠有效地作出預(yù)警和快速反應(yīng),以減少國(guó)家生態(tài)安全的破壞,保護(hù)我國(guó)的生態(tài)安全。

五、遵循自然規(guī)律,采取有效措施保護(hù)生態(tài)安全。

目前,我國(guó)生態(tài)安全之所以出現(xiàn)如此嚴(yán)重的問題,主要是因?yàn)檫^去違背自然規(guī)律,不按自然規(guī)律辦事,過分夸大人的主觀能動(dòng)性所造成的。為了從根本上解決我國(guó)生態(tài)安全存在的問題,必須遵循自然規(guī)律,嚴(yán)格按照自然規(guī)律辦事,并采取有效措施。必須切實(shí)落實(shí)天然林保護(hù)、退耕還林還草還湖、藍(lán)天碧水等工程項(xiàng)目的實(shí)施,積極建立自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家級(jí)生態(tài)重點(diǎn)保護(hù)區(qū),對(duì)重點(diǎn)動(dòng)植物和重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)進(jìn)行有效保護(hù)。同時(shí)應(yīng)充分利用生態(tài)環(huán)境的自然修復(fù)功能,對(duì)已被破壞的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有效修復(fù)。

六、減少農(nóng)業(yè)毒害和污染,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。

大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),是減少生態(tài)環(huán)境污染和有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要手段和方法。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)必須合理調(diào)整農(nóng)藥、化肥、除草劑等產(chǎn)品結(jié)構(gòu),堅(jiān)決淘汰那些高毒、高殘留的農(nóng)藥,淘汰那些影響生態(tài)環(huán)境安全的化肥、除草劑產(chǎn)品,開發(fā)低毒低害及無毒無害的農(nóng)藥、化肥、除草劑產(chǎn)品,同是嚴(yán)格控制含磷洗滌劑的使用。因此,只有大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),才能有效保護(hù)我國(guó)的生態(tài)環(huán)境安全。

七、慎重對(duì)待生態(tài)技術(shù)推廣和外來物種的引進(jìn)。

為了有效保護(hù)我國(guó)的生態(tài)安全,特別是生物物種的安全,對(duì)于生物技術(shù)的推廣和外來物種的引進(jìn),一定要十分慎重,不能盲目隨意和不顧整體利益。特別是對(duì)于轉(zhuǎn)基因的研究應(yīng)當(dāng)采取“急研究、緩?fù)茝V”的對(duì)策。只有慎重對(duì)待生物技術(shù)的推廣和外來物種的引進(jìn),才能減少外來物種及新物種對(duì)本地牲物種的威脅,有效保護(hù)本地生物物種的安全。

八、完善產(chǎn)權(quán)制度和實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償制度。

我國(guó)許多生態(tài)安全方面的問題,從根本上說皆起因于對(duì)自然資源的產(chǎn)權(quán)不明晰及生態(tài)補(bǔ)償制度的未實(shí)施。

必須改變目前資源所有權(quán)“虛擬”、產(chǎn)權(quán)不明晰的狀況,進(jìn)一步完善所有權(quán)制度,嚴(yán)格界定所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和開發(fā)使用權(quán),將所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分開。

同時(shí)有效實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償制度,征收資源和生態(tài)補(bǔ)償費(fèi)。

兩種制度的完善,一方面可以促使使用者合理使用自然資源;另一方面可以為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)提供必要的資金。只有通過完善產(chǎn)權(quán)制度和實(shí)施補(bǔ)償制度,才能有效保護(hù)我國(guó)的生態(tài)安全。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇四

環(huán)境污染治理行業(yè)分析報(bào)告分為8章,主要包括行業(yè)概述、行業(yè)運(yùn)行環(huán)境分析、行業(yè)全球市場(chǎng)分析及預(yù)測(cè)、中國(guó)環(huán)境污染治理行業(yè)供需分析及預(yù)測(cè)(包括行業(yè)銷售渠道分析、進(jìn)出口分析及預(yù)測(cè))、行業(yè)成本價(jià)格分析及預(yù)測(cè)(包括環(huán)境污染治理行業(yè)采購(gòu)渠道、盈利能力分析預(yù)測(cè))、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)分析(環(huán)境污染治理行業(yè)市場(chǎng)占有率分析、行業(yè)集中度分析、產(chǎn)品價(jià)格與產(chǎn)品定位分析、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心關(guān)鍵點(diǎn)分析以及趨勢(shì)預(yù)測(cè)等)、標(biāo)桿企業(yè)分析、環(huán)境污染治理行業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)及風(fēng)險(xiǎn)分析等。

第一節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)定義及范圍界定。

1、行業(yè)定義。

2、環(huán)境污染治理行業(yè)分析報(bào)告范圍界定。

第二節(jié)、報(bào)告摘要及分析結(jié)果。

環(huán)境污染治理行業(yè)環(huán)境分析匯總(主要包括:經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政策環(huán)境、社會(huì)及人口環(huán)境、產(chǎn)品與技術(shù)環(huán)境)。

第一節(jié)、全球及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易環(huán)境對(duì)環(huán)境污染治理行業(yè)影響分析。

1、環(huán)境污染治理行業(yè)國(guó)內(nèi)外政策、法律、法規(guī)分析及影響。

2、社會(huì)及人口環(huán)境對(duì)環(huán)境污染治理行業(yè)影響分析。

第二節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)技術(shù)/服務(wù)環(huán)境分析。

1、技術(shù)/服務(wù)現(xiàn)狀分析。

2、技術(shù)/服務(wù)發(fā)展趨勢(shì)及預(yù)測(cè)。

(主要介紹環(huán)境污染治理全球市場(chǎng)供需、細(xì)分市場(chǎng)及領(lǐng)域等方面的分析及預(yù)測(cè))。

第一節(jié)、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)全球供需現(xiàn)狀分析及xx-xx年預(yù)測(cè)。

1、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)全球供需現(xiàn)狀分析。

2、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)全球供需預(yù)測(cè)。

第二節(jié)、xx年全球環(huán)境污染治理行業(yè)細(xì)分市場(chǎng)現(xiàn)狀分析及趨勢(shì)預(yù)測(cè)。

(主要涉及xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)需求分析、銷售渠道分析、環(huán)境污染治理行業(yè)供給分析以及環(huán)境污染治理進(jìn)出口分析)。

xx-xx年中國(guó)環(huán)境污染治理行業(yè)供需平衡分析匯總。

第一節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)需求分析。

1、xx-xx年環(huán)境污染治理主要需求領(lǐng)域、潛在領(lǐng)域需求量及xx-xx年需求量預(yù)測(cè)(主要分析靜態(tài)需求+潛在需求+更新需求)。

2、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)增長(zhǎng)速度、推動(dòng)因素分析及預(yù)測(cè)。

3、xx-xx年環(huán)境污染治理需求市場(chǎng)及需求飽和度分析(全球環(huán)境污染治理子行業(yè)需求分析)。

4、環(huán)境污染治理區(qū)域市場(chǎng)分析及預(yù)測(cè)。

5、環(huán)境污染治理行業(yè)銷售渠道及重點(diǎn)用戶(消費(fèi)者)需求分析。

1)環(huán)境污染治理行業(yè)銷售渠道模式及對(duì)比。

2)環(huán)境污染治理行業(yè)銷售渠道建設(shè)與管理的關(guān)鍵因素分析。

3)環(huán)境污染治理行業(yè)重點(diǎn)用戶(消費(fèi)者)產(chǎn)品需求分析(環(huán)境污染治理行業(yè)用戶/消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知、評(píng)價(jià)及期望分析)。

第二節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)供給分析。

1、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)產(chǎn)能產(chǎn)量分析(環(huán)境污染治理行業(yè)子行業(yè)供給分析)。

2、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)新建擬建項(xiàng)目分析。

3、環(huán)境污染治理行業(yè)供給地域分布情況。

第三節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)出口分析(主要分析環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)出口規(guī)模及區(qū)域市場(chǎng))。

1、環(huán)境污染治理行業(yè)出口分析。

1)xx-xx年國(guó)內(nèi)環(huán)境污染治理行業(yè)出口量及增長(zhǎng)情況。

2)xx-xx年國(guó)內(nèi)環(huán)境污染治理行業(yè)出口市場(chǎng)分布情況。

3)國(guó)內(nèi)外主要出口國(guó)家、區(qū)域分布情況。

2、環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)口分析。

1)xx-xx年全球環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)口量及增長(zhǎng)情況。

2)xx-xx年全球環(huán)境污染治理行業(yè)主要進(jìn)口國(guó)分析。

3、xx-xx年進(jìn)出口預(yù)測(cè)分析。

(主要分析環(huán)境污染治理行業(yè)成本構(gòu)成、環(huán)境污染治理行業(yè)采購(gòu)渠道、環(huán)境污染治理行業(yè)價(jià)格)。

第一節(jié)、成本構(gòu)成及成本結(jié)構(gòu)比例分析。

1、環(huán)境污染治理行業(yè)成本構(gòu)成。

2、環(huán)境污染治理行業(yè)成本結(jié)構(gòu)、比例。

第二節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上游行業(yè)市場(chǎng)分析。

第三節(jié)、物流與采購(gòu)。

1、環(huán)境污染治理行業(yè)運(yùn)輸半徑。

2、環(huán)境污染治理行業(yè)物流方式、采購(gòu)模式對(duì)比及對(duì)環(huán)境污染治理行業(yè)成本的影響。

第四節(jié)、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)毛利率及盈利能力分析及xx-xx年預(yù)測(cè)。

第五節(jié)、xx-xx年環(huán)境污染治理價(jià)格走勢(shì)分析及xx-xx年預(yù)測(cè)。

(環(huán)境污染治理行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)分析主要包括:市場(chǎng)占有率分析、行業(yè)集中度分析、產(chǎn)品價(jià)格與產(chǎn)品定位分析、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心關(guān)鍵點(diǎn)以及趨勢(shì)預(yù)測(cè)等)。

第一節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)市場(chǎng)占有率及行業(yè)集中度分析。

第二節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)產(chǎn)品價(jià)格分布及環(huán)境污染治理行業(yè)主要企業(yè)/品牌產(chǎn)品定位。

第三節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)分析及趨勢(shì)。

第四節(jié)、中國(guó)環(huán)境污染治理在全球競(jìng)爭(zhēng)格局中所占地位及趨勢(shì)預(yù)測(cè)。

第一節(jié)、標(biāo)桿企業(yè)簡(jiǎn)介及發(fā)展。

第二節(jié)、標(biāo)桿企業(yè)優(yōu)劣勢(shì)對(duì)比分析(產(chǎn)品及結(jié)構(gòu)、區(qū)域市場(chǎng)、銷售渠道、r&d及技術(shù)等)。

第三節(jié)、標(biāo)桿企業(yè)財(cái)務(wù)指標(biāo)對(duì)比分析。

第四節(jié)、標(biāo)桿企業(yè)戰(zhàn)略分析。

(一)、發(fā)展戰(zhàn)略。

1、專業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。

1)市場(chǎng)滲透。

(現(xiàn)有客戶、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手顧客、潛在顧客)。

2)市場(chǎng)開發(fā)。

(原有銷售區(qū)域內(nèi)新的目標(biāo)市場(chǎng)、新的銷售渠道、新的銷售地區(qū))。

3)產(chǎn)品開發(fā)。

(新特色、新檔次、新的替代品)。

2、一體化發(fā)展戰(zhàn)略。

1)前向一體化。

2)后向一體化。

3)水平一體化。

3、多元化發(fā)展戰(zhàn)略。

(二)、競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。

1、成本領(lǐng)先戰(zhàn)略。

2、差異化戰(zhàn)略。

3、集中戰(zhàn)略。

第一節(jié)環(huán)境污染治理行業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)分析。

(主要包括:環(huán)境污染治理行業(yè)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)、細(xì)分區(qū)域機(jī)會(huì)、細(xì)分領(lǐng)域機(jī)會(huì)、行業(yè)整合機(jī)會(huì)分析)。

第二節(jié)環(huán)境污染治理行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)分析。

(主要包括:環(huán)境污染治理行業(yè)面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、政策風(fēng)險(xiǎn)、競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)等)。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇五

總之,對(duì)于環(huán)境問題來講,要實(shí)現(xiàn)完善的環(huán)境文化管理模式構(gòu)建,應(yīng)基于中國(guó)傳統(tǒng)文化視角,充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化中多種思想理論,包括“仁愛”“天人合一”“求同尚儉”以及“崇尚道德”等理論思想,并通過各種有效的影響措施,提升環(huán)境保護(hù)的意識(shí),促進(jìn)人類意識(shí)的提高以及行為的改善,以實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益以及環(huán)境效應(yīng)的公共發(fā)展。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇六

摘要:環(huán)境倫理思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要思想,是指導(dǎo)現(xiàn)代環(huán)境文化管理的重要理論。隨著環(huán)境問題得到廣泛關(guān)注,環(huán)境對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活的影響異常重要,要建立以環(huán)境倫理思想和環(huán)境管理為理念的環(huán)境文化管理模式成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而如何運(yùn)用這樣的模式,加強(qiáng)環(huán)境管理的普及程度,挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化,提高人們保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的意識(shí),促進(jìn)我國(guó)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。本文基于中國(guó)傳統(tǒng)文化視角下,就環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建和實(shí)施提出具體策略。

伴隨著人們環(huán)境意識(shí)越來越強(qiáng),經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及社會(huì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),使得環(huán)境問題得到了人們的廣泛關(guān)注。而環(huán)境問題的產(chǎn)生多事因人類的自然觀和系統(tǒng)觀造成,而要從根本上解決這些環(huán)境問題,就應(yīng)從人類的觀念和行為上出發(fā)?;谥袊?guó)傳統(tǒng)文化理論思想出發(fā),尋求中國(guó)文化傳統(tǒng)理論中的一些理論思想,構(gòu)建起環(huán)境文化管理模式,以促進(jìn)當(dāng)前人們的生活、消費(fèi)和發(fā)展方式,從而改善環(huán)境問題。下文就中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些理論思想展開分析,就如何構(gòu)建環(huán)境文化管理模式展開具體的研究。

1、“仁愛”凸顯的環(huán)境管理基本關(guān)系。

就中國(guó)傳統(tǒng)來看,“親親而仁民,仁民而愛物”的思想體現(xiàn)了一個(gè)人的一生應(yīng)做到首先孝順父母,然后將這種仁愛擴(kuò)大到愛護(hù)廣大人民群眾的博愛,擴(kuò)大到愛社會(huì)、愛國(guó)家以及愛護(hù)自然環(huán)境和天地萬物。而我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)說,儒家學(xué)說也說到,要以“仁”找作為個(gè)人道德最基本、最普遍的原則,而應(yīng)將其適用于人類社會(huì)的倫理道德觀念,并推廣到人與自然的關(guān)系上,充分發(fā)揮仁愛精神和情感,關(guān)注到自然萬物中。要實(shí)現(xiàn)仁愛人民、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這種思想對(duì)于環(huán)境文化管理存在一定的關(guān)系。一方面,要正確處理人與人之間關(guān)系,另一方面還要處理好人與自然的關(guān)系。

例如,當(dāng)前全球最關(guān)注的問題就是全球變暖問題,全球變暖不僅會(huì)導(dǎo)致全球豈會(huì)變暖,海平面上升,使得很多太平洋島國(guó)和沿海地區(qū)沉沒,嚴(yán)重的可能會(huì)危機(jī)到相關(guān)地區(qū)的人類生存和發(fā)展。而人都有仁慈之心,看到人類同胞正在受到侵害和苦難,都會(huì)有一定的仁愛之心,主動(dòng)從自己的生活中改善生活作風(fēng)、行為以及方式,以減少二氧化碳的排放,積極參與植樹造林、提倡綠色文明出行等一系列的減緩全球變暖措施。這種仁愛的思想不僅有利于社會(huì)發(fā)展、家庭幸福、更有利于全球環(huán)境,為子孫萬代的利益考慮。

2、“天人合一”體現(xiàn)的整體性思維。

事實(shí)上,就人和自然環(huán)境的關(guān)系來看,中國(guó)傳統(tǒng)文化視角對(duì)于人和自然的想法是人與自然和諧統(tǒng)一,認(rèn)為天與地、人和自然屬于一個(gè)整體。在《莊子·齊物論》中又“天地與我并生,萬物之本也”等理論思想;在《朱熹·朱子語類》中也有“天、地、人,萬物之本也。天生之,地養(yǎng)之”等語錄。中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天人合一”的思想其實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)系統(tǒng)以及自然系統(tǒng)的一個(gè)整體系統(tǒng),是將其作為一種整體而言的。如果只顧及到經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展,而未得到自然環(huán)境無止境的資源消耗,勢(shì)必會(huì)引起最終嚴(yán)重深刻的生存危機(jī)。

例如,地球的淡水資源以及石油資源已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)匱乏的情況,很多地區(qū)的石油和淡水資源甚至呈現(xiàn)出枯竭的情況,這不僅影響到了當(dāng)前部分地區(qū)人們的生存和發(fā)展,更嚴(yán)重危害到了我們的子孫后代。不僅如此,惡劣的環(huán)境和枯竭的資源還正在朝著越發(fā)嚴(yán)重的情況發(fā)展,這也嚴(yán)重影響到了人類的共同繁榮發(fā)展,更危機(jī)到了經(jīng)濟(jì)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。

3、“求同尚儉”突出的社會(huì)性思維。

眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視人與人之間的一種和諧關(guān)系,在《孟子·公孫丑下》一文中孟子就提出“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的思想理論,他認(rèn)為人應(yīng)“性善論”的思想生活,認(rèn)為只有將人的先天本性普及到每一個(gè)人身上,建立起“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧社會(huì)構(gòu)建。人在社會(huì)上生活必須要關(guān)注到衣食住行等方面,但通過這些基本需求要建立起一個(gè)系統(tǒng)化的物質(zhì)供給系統(tǒng),以把保障社會(huì)制度等。實(shí)施上,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活和諧,社會(huì)的財(cái)富要累積到一定的程度,通過不斷的建立和完善社會(huì)保障制度和系統(tǒng)化的物質(zhì)供給系統(tǒng),并逐步擴(kuò)大到全社會(huì)。

由此可見,基于中國(guó)傳統(tǒng)文化視角,提倡“求同尚儉”的理論思想,以促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展,充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作的力量以促進(jìn)進(jìn)一步長(zhǎng)足發(fā)展。合理的利用資源和自然能源,促進(jìn)環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建,并充分發(fā)揮社會(huì)基礎(chǔ)與物質(zhì)基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)色和諧發(fā)展。

4、道德人格思想體現(xiàn)的永續(xù)發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)自身的主體意識(shí)與修養(yǎng),提倡人應(yīng)努力達(dá)成自己的人生目標(biāo)與事業(yè)理想,積極努力的參與到保護(hù)地球和生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)中去。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人的精神需求重要性,強(qiáng)調(diào)“魚與熊掌不可兼得”,也就是說生命與道義不能兼得,舍生取義也變成了自覺的選擇。而傳統(tǒng)文化更強(qiáng)調(diào)求新求變,不僅要最求財(cái)富和資源的占有,更追求人生的只會(huì)和精神所得,最后更要以精神財(cái)富等方式流傳后世。也就是說,一個(gè)人應(yīng)追求良好的道德與修養(yǎng),以匯聚成強(qiáng)大的道德約束力量并影響人類文明。

而建立這種合理化的社會(huì)文明氛圍,有助于促進(jìn)人們合理的消費(fèi)觀念養(yǎng)成,更能促進(jìn)人們珍視資源,合理運(yùn)用資源,以改善逐漸嚴(yán)重的環(huán)境問題。從根源上抑制環(huán)境問題產(chǎn)生,構(gòu)建平穩(wěn)的環(huán)境文化管理模式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人類的綜合發(fā)展。

1、環(huán)境文化管理模式定義。

所謂環(huán)境文化管理就是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的環(huán)境倫理思想與現(xiàn)代環(huán)境管理基本理念的基礎(chǔ)上,通過建立緊急技術(shù)體系,促進(jìn)人類自身行為的調(diào)整,以減少環(huán)境污染,重視保護(hù)自然資源,進(jìn)而促進(jìn)人類社會(huì)以及自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。事實(shí)上,人類社會(huì)應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取出“仁愛”“天人合一”“求同尚儉”的傳統(tǒng)思想理論,利用已有的環(huán)境管理理念,逐步完善環(huán)境文化管理模式。

2、闡釋環(huán)境文化管理模式。

由上文可知,中國(guó)傳統(tǒng)文化的“仁愛”思想觀念,明確了人類社會(huì)中人與人之間的愛,也實(shí)現(xiàn)了人與自然之間的和諧共生,既體現(xiàn)了自然對(duì)人類的包容,又體現(xiàn)了人類對(duì)自然的保護(hù)。而中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中“天人合一”的理論思想更凸顯出了地球是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)整體,是人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境的總原則。這就需要我們將三大系統(tǒng)看成是一種互相聯(lián)系、互相影響并互相制約的有機(jī)整體,我們必須在經(jīng)濟(jì)開發(fā)、生產(chǎn)生活的過程中,以整體性出發(fā),做好環(huán)境問題的預(yù)防,實(shí)施全過程的控制,以實(shí)現(xiàn)對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。同樣,中國(guó)傳統(tǒng)文化中“求同尚儉”的理論思想指出,人類的行為改變是保護(hù)地球,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)改變的基本路徑和措施,而“崇尚道德”則支出,人類的行為改變更是可持續(xù)發(fā)展的根本保障。

事實(shí)上,這樣的環(huán)境倫理思想與管理是有一定聯(lián)系的,通過以制度為方針、發(fā)展理念等形式展現(xiàn)出來行為,通過創(chuàng)新科技與實(shí)施控制再作用于經(jīng)濟(jì)技術(shù)熊,并利用生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和人類生活習(xí)慣作用于生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)建完善的環(huán)境文化管理模式。

3、構(gòu)建環(huán)境文化管理模式基礎(chǔ)氛圍。

在實(shí)際的環(huán)境文化管理工作中,要實(shí)現(xiàn)高效的環(huán)境文化管理,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其的宣傳力度,爭(zhēng)取將環(huán)境保護(hù)工作擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、人類共同擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任中來。就當(dāng)前我國(guó)環(huán)境管理工作的情況來講,盡管已經(jīng)有很多優(yōu)秀的理論與實(shí)踐,但就大多數(shù)的理論和實(shí)踐來講,大多都缺乏深入社會(huì)的分析,沒能影響到個(gè)人的生產(chǎn)消費(fèi)和生活,因此,根本起不到預(yù)防環(huán)境問題和環(huán)境保護(hù)的重視效果。因此,對(duì)于未來的環(huán)境文化管理工作,要構(gòu)建完善的環(huán)境文化管理模式,一方面應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理的有限性,以保證現(xiàn)有的社會(huì)工作效果的穩(wěn)步提升。另一方面,通過加強(qiáng)環(huán)境管理的理論觀念普及和推廣,從根本上縮小環(huán)境問題的覆蓋面以及負(fù)面影響。與此同時(shí),應(yīng)充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的理論思想,并將其應(yīng)用到環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建中,以突出環(huán)境保護(hù)意識(shí)與節(jié)約資源能源意識(shí),從根本上緩解問題。

4、環(huán)境文化管理模式的教育調(diào)控措施。

就中國(guó)傳統(tǒng)文化視角下,思想道德培養(yǎng)的重視程度非常高。通過加強(qiáng)國(guó)家政體對(duì)社會(huì)觀念的影響,在追求經(jīng)濟(jì)化的同時(shí)還要注重市場(chǎng)的理性化約束,既要保證刺激發(fā)展,又不能過于放松思想建設(shè)。正如孔子在其教育理論中支出的禮樂教化,強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家對(duì)于人民群眾的教育的積極影響,從而實(shí)現(xiàn)“仁而愛人”的廣泛現(xiàn)象。所以,在實(shí)際的教育過程中,應(yīng)助力與對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響、人類生活消費(fèi)、道德文化的影響。通過加強(qiáng)文化發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,堅(jiān)持四項(xiàng)原則,在保證穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí),減少對(duì)環(huán)境的污染,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益的共同發(fā)展。

總之,對(duì)于環(huán)境問題來講,要實(shí)現(xiàn)完善的環(huán)境文化管理模式構(gòu)建,應(yīng)基于中國(guó)傳統(tǒng)文化視角,充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化中多種思想理論,包括“仁愛”“天人合一”“求同尚儉”以及“崇尚道德”等理論思想,并通過各種有效的影響措施,提升環(huán)境保護(hù)的意識(shí),促進(jìn)人類意識(shí)的提高以及行為的改善,以實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益以及環(huán)境效應(yīng)的公共發(fā)展。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇七

(主要涉及xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)需求分析、銷售渠道分析、環(huán)境污染治理行業(yè)供給分析以及環(huán)境污染治理進(jìn)出口分析)。

xx-xx年中國(guó)環(huán)境污染治理行業(yè)供需平衡分析匯總。

第一節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)需求分析。

1、xx-xx年環(huán)境污染治理主要需求領(lǐng)域、潛在領(lǐng)域需求量及xx-xx年需求量預(yù)測(cè)(主要分析靜態(tài)需求+潛在需求+更新需求)。

2、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)增長(zhǎng)速度、推動(dòng)因素分析及預(yù)測(cè)。

3、xx-xx年環(huán)境污染治理需求市場(chǎng)及需求飽和度分析(全球環(huán)境污染治理子行業(yè)需求分析)。

4、環(huán)境污染治理區(qū)域市場(chǎng)分析及預(yù)測(cè)。

5、環(huán)境污染治理行業(yè)銷售渠道及重點(diǎn)用戶(消費(fèi)者)需求分析。

1)環(huán)境污染治理行業(yè)銷售渠道模式及對(duì)比。

2)環(huán)境污染治理行業(yè)銷售渠道建設(shè)與管理的關(guān)鍵因素分析。

3)環(huán)境污染治理行業(yè)重點(diǎn)用戶(消費(fèi)者)產(chǎn)品需求分析(環(huán)境污染治理行業(yè)用戶/消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知、評(píng)價(jià)及期望分析)。

第二節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)供給分析。

1、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)產(chǎn)能產(chǎn)量分析(環(huán)境污染治理行業(yè)子行業(yè)供給分析)。

2、xx-xx年環(huán)境污染治理行業(yè)新建擬建項(xiàng)目分析。

3、環(huán)境污染治理行業(yè)供給地域分布情況。

第三節(jié)、環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)出口分析(主要分析環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)出口規(guī)模及區(qū)域市場(chǎng))。

1、環(huán)境污染治理行業(yè)出口分析。

1)xx-xx年國(guó)內(nèi)環(huán)境污染治理行業(yè)出口量及增長(zhǎng)情況。

2)xx-xx年國(guó)內(nèi)環(huán)境污染治理行業(yè)出口市場(chǎng)分布情況。

3)國(guó)內(nèi)外主要出口國(guó)家、區(qū)域分布情況。

2、環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)口分析。

1)xx-xx年全球環(huán)境污染治理行業(yè)進(jìn)口量及增長(zhǎng)情況。

2)xx-xx年全球環(huán)境污染治理行業(yè)主要進(jìn)口國(guó)分析。

3、xx-xx年進(jìn)出口預(yù)測(cè)分析。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇八

1、了解南溪中學(xué)生思想道德品質(zhì)的表現(xiàn)情況。

2、具體分析影響南溪中學(xué)生不良思想道德品質(zhì)形成因素。

(二)調(diào)查方法。

1、座談會(huì)及個(gè)案調(diào)查。整個(gè)調(diào)查共召開兩次教師座談會(huì),兩次學(xué)生座談會(huì)。這些座談會(huì)不僅為我們提供了大量生動(dòng)的典型材料,而且為理性分析提供了基礎(chǔ)。

2、家訪,實(shí)地調(diào)查。整個(gè)調(diào)查共走訪了20個(gè)家庭。通過訪問家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的表現(xiàn)情況,為分析學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成提供了理性依據(jù)。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇九

我國(guó)是世界人口最多的國(guó)家。面對(duì)13億人口壓力,加上長(zhǎng)期以來在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,發(fā)展經(jīng)濟(jì)以犧牲環(huán)境為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增加,做過許多違背自然規(guī)律的事情,造成了巨大的生態(tài)破壞,我國(guó)的生態(tài)安全面臨著非常嚴(yán)峻的形勢(shì)。當(dāng)前,我國(guó)生態(tài)安全問題在國(guó)土資源安全、水資源安全、環(huán)境資源安全和生物物種安全等4個(gè)方面的問題表現(xiàn)得尤為突出。

(二)國(guó)土資源安全問題。

國(guó)土是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家賴以生存的最基本條件。國(guó)土資源的多少和優(yōu)劣是決定一個(gè)國(guó)家安全程度的重要因素,對(duì)于一個(gè)人口眾多的發(fā)展中大國(guó)來說,尤其重要。目前我國(guó)水土流失面積達(dá)356萬平方公里,占國(guó)土總面積37.08%。20世紀(jì)50年代以來,每年因水土流失而喪失耕地267萬公頃,平均每年“流失”耕地6.7萬公頃,我國(guó)荒漠化土地面積為262萬平方公里,是全國(guó)耕地總面積的2倍多,并且還在以每年2400平方公里的速度擴(kuò)展,相當(dāng)于每年沙化一個(gè)中等縣。

我國(guó)森林人均占有量是世界最低的國(guó)家之一,據(jù)測(cè)算,按目前的砍伐速度,我國(guó)可采林將在短短7年內(nèi)被砍完,我國(guó)草地面積正在逐年減少,草地質(zhì)量也在明顯下降,其中中度以上退化的草地已達(dá)1.3億公頃,并且還在以每年2萬平方公里的速度擴(kuò)展。

我國(guó)濕地資源占世界濕地面積10%,但已有近40%的濕地受到中度和嚴(yán)重威脅。其他生態(tài)系統(tǒng)也退化嚴(yán)重,造成生態(tài)功能下降,生態(tài)平衡失調(diào),已對(duì)國(guó)土安全構(gòu)成嚴(yán)重的威脅,因此,我國(guó)國(guó)土資源安全問題非常嚴(yán)重。

(三)水資源安全問題。

我國(guó)水資源占世界水資源總量的8%,但人均水資源占有量?jī)H為世界平均水平的1/4,列為世界上13個(gè)貧水國(guó)家之一。我國(guó)可利用水資源為8000~9000億立方米,現(xiàn)在一年的用水總量達(dá)到5600億立方米,預(yù)計(jì)到20xx年全國(guó)用水總量將達(dá)到8000億立方米,接近我國(guó)可用水資源的極限。我國(guó)有660多個(gè)城市,其中400多個(gè)城市缺水,有110多個(gè)城市經(jīng)常鬧水荒,全國(guó)城市日缺水量達(dá)1600萬立方米,影響4000萬居民的正常生活。

現(xiàn)有水資源浪費(fèi)、污染嚴(yán)重,河流污染由局部發(fā)展到整體,由城市發(fā)展到鄉(xiāng)村,由地表發(fā)展到地下,我國(guó)主要河流普遍污染,七大水系有1/3以上河段達(dá)不到飲用水標(biāo)準(zhǔn)。海洋污染也相當(dāng)嚴(yán)重,據(jù)1999年統(tǒng)計(jì),我國(guó)近海海域,4類和劣4類海水已達(dá)46%以上,其中東海劣4類海水比例高達(dá)53%以上,因此,我國(guó)水資源安全問題已經(jīng)敲響了警鐘。

(四)環(huán)境安全問題。

我國(guó)目前向環(huán)境排放的各種廢物數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過環(huán)境的承載能力。20xx年我國(guó)工業(yè)廢水排放量為227億噸,市政污水排放量為220.9億噸,而廢水處理率卻很低,工業(yè)廢水處理率小于70%,市政污水處理率在15%以下,許多廢水未經(jīng)任何處理便排入江河湖海。20xx年我國(guó)二氧化硫和煙塵排放量分別達(dá)l995.1萬噸和1165.4萬噸。

據(jù)統(tǒng)計(jì)1999年全國(guó)338個(gè)主要城市中,只有33.1%的城市達(dá)到國(guó)家空氣質(zhì)量二級(jí)標(biāo)準(zhǔn),其余66.9%的城市均未達(dá)到國(guó)家空氣質(zhì)量二級(jí)標(biāo)準(zhǔn),其中還有137個(gè)城市低于國(guó)家空氣質(zhì)量三級(jí)標(biāo)準(zhǔn),占統(tǒng)計(jì)城市的40.5%。

我國(guó)平均每天產(chǎn)生城市垃圾l.5萬噸,每年要吞噬掉25萬平方米的土地資源來處理這些垃圾。另外還有一些難解、有毒有害化學(xué)品污染將在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)引發(fā)環(huán)境危害,因此,我國(guó)的環(huán)境安全問題十分嚴(yán)峻。

(五)生物物種安全問題。

我國(guó)是世界上生物物種最豐富的國(guó)家之一,但目前已有4000~5000種高等植物瀕?;蚪咏鼮l危,占我國(guó)高等植物總數(shù)的15%~20%,經(jīng)過確認(rèn)的我國(guó)珍稀瀕危重點(diǎn)動(dòng)植物分別達(dá)258種和354種。在《瀕危野生動(dòng)植物物種和國(guó)際貿(mào)易公約》所列的640個(gè)物種中,我國(guó)占有156個(gè)。

外來物種不斷侵入我國(guó),嚴(yán)重威脅我國(guó)生物物種的安全。如20世紀(jì)80年代初隨木材貿(mào)易從美國(guó)侵入我國(guó)的紅脂大小蠹,1997年在山西省大面積爆發(fā),使大片油松在數(shù)月間毀滅。目前該物種已經(jīng)蔓延到河北、河南兩省,嚴(yán)重危及其他野生動(dòng)植物賴以生存的生態(tài)環(huán)境。另外還有美國(guó)白蛾、大米草、麝鼠、豚草、紫莖澤蘭、空心蓮子草等外來物種,已嚴(yán)重影響到我國(guó)許多地區(qū),對(duì)本地區(qū)生物多樣性造成了巨大威脅,到了難以控制的局面。因此,我國(guó)生物物種安全問題嚴(yán)重。

(六)生態(tài)環(huán)境安全有加速惡化的趨勢(shì)。

從整體上來看,我國(guó)生態(tài)環(huán)境安全有加速惡化的趨勢(shì)。例如:

土地沙化也在加速,50~70年代中期,平均每年沙化土地1560平方公里,70年代中期到80年代中期,平均每年沙化土地2100平方公里,進(jìn)入90年代后,則平均每年沙化土地2400平方公里。

我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的種種表現(xiàn),從一個(gè)方面說明我國(guó)生態(tài)環(huán)境安全正在加速惡化。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十

摘要:環(huán)境倫理思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要思想,是指導(dǎo)現(xiàn)代環(huán)境文化管理的重要理論。隨著環(huán)境問題得到廣泛關(guān)注,環(huán)境對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活的影響異常重要,要建立以環(huán)境倫理思想和環(huán)境管理為理念的環(huán)境文化管理模式成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而如何運(yùn)用這樣的模式,加強(qiáng)環(huán)境管理的普及程度,挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化,提高人們保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的意識(shí),促進(jìn)我國(guó)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。本文基于中國(guó)傳統(tǒng)文化視角下,就環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建和實(shí)施提出具體策略。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十一

就中國(guó)傳統(tǒng)來看,“親親而仁民,仁民而愛物”的思想體現(xiàn)了一個(gè)人的一生應(yīng)做到首先孝順父母,然后將這種仁愛擴(kuò)大到愛護(hù)廣大人民群眾的博愛,擴(kuò)大到愛社會(huì)、愛國(guó)家以及愛護(hù)自然環(huán)境和天地萬物。而我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)說,儒家學(xué)說也說到,要以“仁”找作為個(gè)人道德最基本、最普遍的原則,而應(yīng)將其適用于人類社會(huì)的倫理道德觀念,并推廣到人與自然的關(guān)系上,充分發(fā)揮仁愛精神和情感,關(guān)注到自然萬物中。要實(shí)現(xiàn)仁愛人民、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這種思想對(duì)于環(huán)境文化管理存在一定的關(guān)系。一方面,要正確處理人與人之間關(guān)系,另一方面還要處理好人與自然的關(guān)系。

例如,當(dāng)前全球最關(guān)注的問題就是全球變暖問題,全球變暖不僅會(huì)導(dǎo)致全球豈會(huì)變暖,海平面上升,使得很多太平洋島國(guó)和沿海地區(qū)沉沒,嚴(yán)重的可能會(huì)危機(jī)到相關(guān)地區(qū)的人類生存和發(fā)展。而人都有仁慈之心,看到人類同胞正在受到侵害和苦難,都會(huì)有一定的仁愛之心,主動(dòng)從自己的生活中改善生活作風(fēng)、行為以及方式,以減少二氧化碳的排放,積極參與植樹造林、提倡綠色文明出行等一系列的減緩全球變暖措施。這種仁愛的思想不僅有利于社會(huì)發(fā)展、家庭幸福、更有利于全球環(huán)境,為子孫萬代的利益考慮。

2、“天人合一”體現(xiàn)的整體性思維。

事實(shí)上,就人和自然環(huán)境的關(guān)系來看,中國(guó)傳統(tǒng)文化視角對(duì)于人和自然的想法是人與自然和諧統(tǒng)一,認(rèn)為天與地、人和自然屬于一個(gè)整體。在《莊子?齊物論》中又“天地與我并生,萬物之本也”等理論思想;在《朱熹?朱子語類》中也有“天、地、人,萬物之本也。天生之,地養(yǎng)之”等語錄。中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天人合一”的思想其實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)系統(tǒng)以及自然系統(tǒng)的一個(gè)整體系統(tǒng),是將其作為一種整體而言的。如果只顧及到經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展,而未得到自然環(huán)境無止境的資源消耗,勢(shì)必會(huì)引起最終嚴(yán)重深刻的生存危機(jī)。

例如,地球的淡水資源以及石油資源已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)匱乏的情況,很多地區(qū)的石油和淡水資源甚至呈現(xiàn)出枯竭的情況,這不僅影響到了當(dāng)前部分地區(qū)人們的生存和發(fā)展,更嚴(yán)重危害到了我們的子孫后代。不僅如此,惡劣的環(huán)境和枯竭的資源還正在朝著越發(fā)嚴(yán)重的情況發(fā)展,這也嚴(yán)重影響到了人類的共同繁榮發(fā)展,更危機(jī)到了經(jīng)濟(jì)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。

3、“求同尚儉”突出的社會(huì)性思維。

眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視人與人之間的一種和諧關(guān)系,在《孟子?公孫丑下》一文中孟子就提出“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的思想理論,他認(rèn)為人應(yīng)“性善論”的思想生活,認(rèn)為只有將人的先天本性普及到每一個(gè)人身上,建立起“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧社會(huì)構(gòu)建。人在社會(huì)上生活必須要關(guān)注到衣食住行等方面,但通過這些基本需求要建立起一個(gè)系統(tǒng)化的物質(zhì)供給系統(tǒng),以把保障社會(huì)制度等。實(shí)施上,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活和諧,社會(huì)的財(cái)富要累積到一定的程度,通過不斷的建立和完善社會(huì)保障制度和系統(tǒng)化的物質(zhì)供給系統(tǒng),并逐步擴(kuò)大到全社會(huì)。

由此可見,基于中國(guó)傳統(tǒng)文化視角,提倡“求同尚儉”的理論思想,以促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展,充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作的力量以促進(jìn)進(jìn)一步長(zhǎng)足發(fā)展。合理的利用資源和自然能源,促進(jìn)環(huán)境文化管理模式的構(gòu)建,并充分發(fā)揮社會(huì)基礎(chǔ)與物質(zhì)基礎(chǔ),最終實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)色和諧發(fā)展。

4、道德人格思想體現(xiàn)的永續(xù)發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)自身的主體意識(shí)與修養(yǎng),提倡人應(yīng)努力達(dá)成自己的人生目標(biāo)與事業(yè)理想,積極努力的參與到保護(hù)地球和生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)中去。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人的精神需求重要性,強(qiáng)調(diào)“魚與熊掌不可兼得”,也就是說生命與道義不能兼得,舍生取義也變成了自覺的選擇。而傳統(tǒng)文化更強(qiáng)調(diào)求新求變,不僅要最求財(cái)富和資源的占有,更追求人生的只會(huì)和精神所得,最后更要以精神財(cái)富等方式流傳后世。也就是說,一個(gè)人應(yīng)追求良好的道德與修養(yǎng),以匯聚成強(qiáng)大的道德約束力量并影響人類文明。

而建立這種合理化的社會(huì)文明氛圍,有助于促進(jìn)人們合理的消費(fèi)觀念養(yǎng)成,更能促進(jìn)人們珍視資源,合理運(yùn)用資源,以改善逐漸嚴(yán)重的環(huán)境問題。從根源上抑制環(huán)境問題產(chǎn)生,構(gòu)建平穩(wěn)的環(huán)境文化管理模式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人類的綜合發(fā)展。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十二

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)生態(tài)安全問題日益突出,生態(tài)環(huán)境破壞加劇,生態(tài)環(huán)境安全日益惡化,因而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展造成嚴(yán)重的后果。根據(jù)國(guó)家環(huán)保總局有關(guān)研究結(jié)果表明:

1998年長(zhǎng)江特大洪水,究其原因也是由于生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞、生態(tài)安全日益惡化造成的,這次洪水所造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)人民幣2642億元。

上述損失只是生態(tài)環(huán)境破壞造成的直接經(jīng)濟(jì)損失和部分間接經(jīng)濟(jì)損失,沒有包括基因、物種消失等許多無法計(jì)算的潛在經(jīng)濟(jì)損失,而潛在損失遠(yuǎn)大于直接經(jīng)濟(jì)損失,該經(jīng)濟(jì)損失通常為直接經(jīng)濟(jì)損失的2~3倍,甚至上10倍。

在一些生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重、生態(tài)安全非常惡化的地區(qū),生態(tài)難民已經(jīng)出現(xiàn),如內(nèi)蒙古阿拉善盟由于居延海干涸,迫使2.5萬牧民背井離鄉(xiāng),青海、甘肅、寧夏、海南等省區(qū)也相繼發(fā)生了因生態(tài)安全嚴(yán)重惡化,人口被迫遷移的事件。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十三

(主要包括:環(huán)境污染治理行業(yè)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)、細(xì)分區(qū)域機(jī)會(huì)、細(xì)分領(lǐng)域機(jī)會(huì)、行業(yè)整合機(jī)會(huì)分析)。

第二節(jié)環(huán)境污染治理行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)分析。

(主要包括:環(huán)境污染治理行業(yè)面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、政策風(fēng)險(xiǎn)、競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)等)。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十四

環(huán)境污染治理行業(yè)分析報(bào)告分為8章,主要包括行業(yè)概述、行業(yè)運(yùn)行環(huán)境分析、行業(yè)全球市場(chǎng)分析及預(yù)測(cè)、中國(guó)環(huán)境污染治理行業(yè)供需分析及預(yù)測(cè)(包括行業(yè)銷售渠道分析、進(jìn)出口分析及預(yù)測(cè))、行業(yè)成本價(jià)格分析及預(yù)測(cè)(包括環(huán)境污染治理行業(yè)采購(gòu)渠道、盈利能力分析預(yù)測(cè))、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)分析(環(huán)境污染治理行業(yè)市場(chǎng)占有率分析、行業(yè)集中度分析、產(chǎn)品價(jià)格與產(chǎn)品定位分析、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心關(guān)鍵點(diǎn)分析以及趨勢(shì)預(yù)測(cè)等)、標(biāo)桿企業(yè)分析、環(huán)境污染治理行業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)及風(fēng)險(xiǎn)分析等。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十五

伴隨著人們環(huán)境意識(shí)越來越強(qiáng),經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及社會(huì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),使得環(huán)境問題得到了人們的廣泛關(guān)注。而環(huán)境問題的產(chǎn)生多事因人類的自然觀和系統(tǒng)觀造成,而要從根本上解決這些環(huán)境問題,就應(yīng)從人類的觀念和行為上出發(fā)。基于中國(guó)傳統(tǒng)文化理論思想出發(fā),尋求中國(guó)文化傳統(tǒng)理論中的一些理論思想,構(gòu)建起環(huán)境文化管理模式,以促進(jìn)當(dāng)前人們的生活、消費(fèi)和發(fā)展方式,從而改善環(huán)境問題。下文就中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些理論思想展開分析,就如何構(gòu)建環(huán)境文化管理模式展開具體的研究。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十六

中國(guó)環(huán)境報(bào)告是面向全國(guó)范圍內(nèi)的環(huán)境狀況進(jìn)行系統(tǒng)性的分析和評(píng)價(jià),揭示了中國(guó)環(huán)境問題的現(xiàn)狀、成因和未來發(fā)展趨勢(shì)。閱讀這份報(bào)告后,我深感環(huán)境保護(hù)的重要性,并對(duì)我個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的責(zé)任感有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中國(guó)環(huán)境報(bào)告的理解和感悟。

首先,在我看來,中國(guó)環(huán)境報(bào)告最令人擔(dān)憂的問題是大氣污染。報(bào)告指出,中國(guó)的空氣質(zhì)量嚴(yán)重受到影響,尤其是工業(yè)污染和汽車尾氣的排放。這對(duì)人們的健康構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。許多城市的霧霾問題已經(jīng)成為日常生活中的一部分,這不僅給公眾的身體健康造成了風(fēng)險(xiǎn),也給生態(tài)環(huán)境帶來了巨大的壓力。因此,我認(rèn)為各級(jí)政府和企業(yè)應(yīng)該采取更加有力的措施來減少大氣污染,例如加強(qiáng)對(duì)工業(yè)廢氣排放的監(jiān)管,推廣清潔能源的使用以及加強(qiáng)對(duì)汽車尾氣的治理。

其次,中國(guó)環(huán)境報(bào)告還提到了水資源的嚴(yán)重短缺問題。據(jù)報(bào)告顯示,中國(guó)地表水和地下水的質(zhì)量都存在問題,而這對(duì)于人類飲用水的供應(yīng)和農(nóng)田灌溉都產(chǎn)生了影響。為了解決這一問題,各級(jí)政府應(yīng)該加大水資源的保護(hù)力度,例如實(shí)行嚴(yán)格的水資源管理制度,加強(qiáng)水資源的監(jiān)測(cè)和治理。同時(shí),我們每個(gè)人也需要提高自己的水資源利用效率,比如減少浪費(fèi)、節(jié)約用水等,共同保護(hù)寶貴的水資源。

另外,中國(guó)環(huán)境報(bào)告還對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞問題進(jìn)行了深入分析。大量的森林砍伐、物種滅絕和土地沙漠化等現(xiàn)象都給人們的生活和自然環(huán)境帶來了巨大的負(fù)面影響。因此,我們必須加強(qiáng)對(duì)自然資源的保護(hù)和管理。政府應(yīng)該出臺(tái)更加嚴(yán)格的法律法規(guī)來保護(hù)森林資源,減少對(duì)野生動(dòng)植物的捕殺和非法販運(yùn),同時(shí)加強(qiáng)對(duì)土地的保護(hù)和恢復(fù)。此外,教育和宣傳也起著重要的作用,增強(qiáng)公眾的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。

最后,中國(guó)環(huán)境報(bào)告也提到了應(yīng)對(duì)氣候變化的重要性。全球氣候變暖已經(jīng)導(dǎo)致了災(zāi)害頻發(fā)、海平面上升等問題,而中國(guó)作為全球最大的溫室氣體排放國(guó)之一,應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任來減少溫室氣體的排放。報(bào)告建議加強(qiáng)對(duì)清潔能源的推廣和應(yīng)用,減少對(duì)煤炭等高碳能源的依賴。此外,也需要加強(qiáng)國(guó)際合作,共同應(yīng)對(duì)氣候變化帶來的挑戰(zhàn)。

總之,中國(guó)環(huán)境報(bào)告對(duì)于我們認(rèn)識(shí)環(huán)境問題、采取措施保護(hù)環(huán)境具有重要意義。閱讀這份報(bào)告后,我深感環(huán)境問題的緊迫性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到每個(gè)個(gè)體的責(zé)任和作用。政府、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該共同努力,采取有效措施來保護(hù)環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。只有這樣,我們才能留給子孫后代一個(gè)更加美麗和宜居的地球。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十七

近年來,隨著全球環(huán)境問題日益凸顯,中國(guó)政府以及全社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度不斷提升。為了更好地了解中國(guó)的環(huán)境狀況以及政府的政策措施,我瀏覽了最新發(fā)布的中國(guó)環(huán)境報(bào)告,深感中國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面取得的巨大成就。以下將從環(huán)境治理、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境法制和公眾參與等方面闡述我的體會(huì)。

首先,中國(guó)在環(huán)境治理方面付出了巨大的努力。報(bào)告中提到,中國(guó)政府加大了對(duì)污染源的治理力度,嚴(yán)格執(zhí)行了環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和排放限制。在工業(yè)、農(nóng)業(yè)和交通領(lǐng)域,政府通過推動(dòng)節(jié)能減排等措施,顯著降低了大氣、水和土壤污染。同時(shí),中國(guó)還加強(qiáng)了對(duì)污染企業(yè)的監(jiān)管和處罰,為環(huán)境治理形成了一套完整的法律和政策體系。這些措施的實(shí)施為中國(guó)環(huán)境治理提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,中國(guó)的環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速。報(bào)告中提到,中國(guó)政府加大了對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持力度,鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行綠色技術(shù)創(chuàng)新和資源循環(huán)利用。這一政策的推動(dòng)使得中國(guó)的環(huán)保產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)具有競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)的太陽能、風(fēng)能以及電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了顯著的進(jìn)展,成為全球的領(lǐng)導(dǎo)者。環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還為環(huán)境保護(hù)提供了技術(shù)支持,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的雙贏。

第三,生態(tài)保護(hù)成果顯著。中國(guó)作為一個(gè)擁有豐富自然資源的國(guó)家,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)至關(guān)重要。報(bào)告中指出,中國(guó)政府積極推行生態(tài)文明建設(shè),加大了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度。例如,中國(guó)啟動(dòng)了長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、黃河保護(hù)等重點(diǎn)工程,加強(qiáng)了封山育林、植樹造林等生態(tài)恢復(fù)工作。同時(shí),中國(guó)還加強(qiáng)了自然保護(hù)區(qū)的管理,保護(hù)了大量珍稀瀕危動(dòng)植物及其棲息地。這些生態(tài)保護(hù)措施的實(shí)施,有力地保護(hù)了中國(guó)豐富的生態(tài)資源。

第四,中國(guó)在環(huán)境法制建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。報(bào)告中提到,中國(guó)政府制定了一系列環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),包括環(huán)境影響評(píng)價(jià)法、大氣污染防治法、水污染防治法等。這些法律的實(shí)施為環(huán)境治理提供了法律依據(jù),從而推動(dòng)了環(huán)境法制的完善和實(shí)施。與此同時(shí),中國(guó)政府還加大了環(huán)境執(zhí)法的力度,嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,為環(huán)境保護(hù)提供了有力保障。

最后,中國(guó)政府注重公眾參與,形成了推動(dòng)環(huán)境保護(hù)的良好氛圍。報(bào)告中提到,中國(guó)政府鼓勵(lì)公眾積極參與環(huán)境保護(hù),加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育,培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣。與此同時(shí),政府還加強(qiáng)了社會(huì)組織和企業(yè)等的配合,形成了全社會(huì)共同參與的局面。公眾參與的推動(dòng)使得環(huán)境保護(hù)工作得以廣泛開展,為中國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)注入了新的生機(jī)。

綜上所述,通過閱讀中國(guó)環(huán)境報(bào)告,我深感中國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面取得了巨大成就。中國(guó)政府積極推行環(huán)境治理,加大了對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持,保護(hù)了豐富的生態(tài)資源,完善了環(huán)境法制體系,鼓勵(lì)公眾參與環(huán)境保護(hù),為保護(hù)地球家園作出了重要貢獻(xiàn)。我們期待中國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面取得更大成就,為全球環(huán)境治理發(fā)揮更大的作用。

中國(guó)環(huán)境報(bào)告總結(jié)篇十八

1、教肓價(jià)值觀。調(diào)查結(jié)果表明,大部分初中生具有較為明確的教肓價(jià)值觀。70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),18%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考中專、高中和大學(xué),12%的初中學(xué)生沒有考慮。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度。調(diào)查結(jié)果表明,65%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高,20%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等,15%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。

3、良好的思想道德品質(zhì)。90%的學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛班集體,積極參加學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng),尊敬師長(zhǎng)團(tuán)結(jié)友同學(xué),同時(shí)還具有團(tuán)結(jié)合作、拾金不昧、助人為樂、強(qiáng)烈愛國(guó)主義等精神。

4、不良的思想道德品質(zhì)。調(diào)查結(jié)果表明,有10%的厭學(xué)初中生,在校表現(xiàn)為我行我素,老師苦口婆心的忠言一句也聽不進(jìn)去。背著老師的面,抽煙、喝酒、賭博,沒有一點(diǎn)班集體榮譽(yù)感,也沒有羞恥之心和自尊心,出口就是臟話連篇,更不懂得尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛學(xué)生。總之逆反心理及為嚴(yán)重。

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