讀后感是展示自己閱讀理解和思考能力的一種表達形式，可以通過分享和交流與他人相互促進。怎么樣才能寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該對所讀的書籍進行充分的理解和分析。要從故事情節(jié)、人物塑造、主題思想等多個角度來把握書中的要點，做到心中有數(shù)。其次，我們要結(jié)合自己的閱讀體驗和感受來進行思考和思維延伸。可以從情感、思想、價值觀等方面去探討自己在閱讀過程中得到的啟示和觸動。最后，寫作時要注重語言的表達和條理的整理?？梢酝ㄟ^運用比喻、夸張、對比等修辭手法來豐富文章的表現(xiàn)力，同時要注意邏輯的嚴謹和段落的過渡。只有做到這些，才能寫出一篇精彩而有力的讀后感作文。以下是一些讀者自己創(chuàng)作的讀后感，他們用心呈現(xiàn)了自己的閱讀體驗和思考。
幸福讀后感篇一
我用了一個多月，讀完了積極心理學(xué)塞利格曼的《持續(xù)的幸?！罚x完后感觸頗深。以前一直定義快樂就是幸福。但是讀完之后，我懂得，幸福一種心境，一種體驗，一個過程。書中教會我們能夠投入的關(guān)心他人，關(guān)心自己，獲得最豐盈的生活。
書中塞利格曼通過很過不同的實驗案例，教會我們怎樣擁有一個蓬勃的人生；教會我們?nèi)绾慰创?，看到可能性，不受生活所限。無論在我們的生活，或是在我們的工作，都會帶來很大的幫助。
幸福其實就在我們每個人收到身邊，我可能太過注意身邊的壞事，而忽略了好事。所以大部分人每天都在抱怨，每天都在感嘆上天對自己的不公平。在書中塞利格曼的“三件好事練習”，就可以讓我們輕松地找到自己的幸福。非常簡單：每天把自己當天的好事寫下來，這些好事不需要驚天動地，只要這件事讓自己開心，高興。于是我也按照此方法，記錄了自己的好事，持續(xù)了一段時間后，發(fā)現(xiàn)自己比以前更樂觀了。
有一個非常好的案例，想在此給大家分享一下，由于我們班長期質(zhì)量指標排名末尾，什么方法都用盡，但是任然不見提升效果。于是佳姐讓我班全班員工，聽取話務(wù)二部的同等效能下，但是質(zhì)量比我班高的員工的錄音，并要求員工記錄下來聽取后的優(yōu)秀方法。我班員工照此方法實施半月后，滿意率明顯提升。佳姐告知我其實這是她使用書中三件好事的一個變通，當時不太理解，后來慢慢理解，原來佳姐讓員工每次記錄聽錄音后的三點優(yōu)秀經(jīng)驗后，員工自己就會慢慢的跟著自己記錄的優(yōu)秀經(jīng)驗學(xué)習。就像書里面寫的：過得多的關(guān)注壞事，會更加的抑郁和憂慮。避免這種情況的一個辦法就是，更多的去關(guān)注生活中那些美好的事情。
在書中影響挺深的還有一個練習：“突出優(yōu)勢練習”，書中說到“要了解他們的優(yōu)點，而不是一味是要改正他們的缺點”，我覺得班長在管理員工的時候，做這個練習是非常合適的。以我班為例，我們的優(yōu)勢是產(chǎn)量和營銷，但是質(zhì)量指標確實我們的弱項。在沒有學(xué)習這本書以前，我一直是每天開會就像和尚念經(jīng)一樣，說你們的滿意率，解決率是什么情況，為啥子一直這么差……在讀了這本書以后，看到這個案例后，覺得眼前一亮，原來我可以這樣做。我表揚大家，我們班的營銷數(shù)據(jù)非常好，產(chǎn)量也是每個月位居前三。大家其實一直都很不錯，要是各位再把自己的質(zhì)量稍微的提升一下，那么我們班就更加的優(yōu)秀了。頓時大家臉上露出開心的笑臉，大家工作積極性的陡增。
幸福讀后感篇二
最早認識周國平是一次幫同事的女兒買周國平的書，了解了他的人和書。然后從圖書館借了周國平的《生命的品質(zhì)》，有散文，有斷片，文體較多，所以沒有很深的印象;再有老師送我一本精致小巧的書《風中的紙屑》，里面的文字和書一樣的精美;但讓我真正了解和喜歡周國平的應(yīng)該是老公買回來的《智慧引領(lǐng)幸?！贰?/p>
雖然這本書不知道為什么是毛邊書，給人感覺是用一只大老粗碗吃現(xiàn)代精致的小菜，給人有點不搭調(diào)的遺憾，但這不影響文字的閱讀，不影響思想的深刻，不影響對作者的崇拜和對這本書的喜愛。
拿到一本好書，我喜歡先跳躍式的翻閱，就象在大海中嬉戲，隨手掬起的就是一朵潔白的浪花，而我知道還有更多的浪花在海里跳躍。而這種片斷式的文字更適合如此的看，看那一段都是浪花的翻躍，珠珠晶瑩，朵朵美麗，讓人不忍掬起，又不舍放下。有時會對某段文字，字字品位，句句感悟，遐思萬千;有時會感覺某段話就好像是寫給自己的，給迷茫的自己指點迷津，給憂傷的自己鼓勵安慰，給膽怯的自己信心和勇氣;有時看著看著就忍不住的驚喜，這就是我想說的話，只是我還沒想明白，他就說明白了;有時看到一句話似曾相識，好像在那看過或者誰曾說起，我又非常的贊同和認可。
這種跳躍式的閱讀直到一本書基本都翻閱完了，我才開始從頭到尾仔仔細細地毯式的閱讀，生怕錯過那句經(jīng)典。而第二遍的閱讀又是一番感受，這種經(jīng)過人生的積淀，又從心靈流淌出的文字，讀多少遍都覺得滋味猶在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼喚。
讀這本書感覺如遇智者，他說了你想說卻總也說不明白的話語;他解答了你一直耿耿于懷的疑惑;他化解你了心中時隱時現(xiàn)的糾結(jié)。一句話或讓你豁然開朗、或讓你會心一笑、或讓你悵然若失，如此的文字讓你覺得你懂了作者或者說作者讀懂了你。
或許從看《風中的紙屑》開始，我也喜歡上了這種片斷式的文字，開始了自己片斷式的思考和記錄。這種寫作方式讓我感受到了一種自然的抒發(fā)，一種隨意的思考，一種細致入微的發(fā)現(xiàn)自我?！吨腔垡I(lǐng)幸?！纷屛腋由羁痰母惺艿竭@種片斷式的記錄需要一種智慧，一種思想，一種厚積薄發(fā)的功底才能引人深思，促人自省。在這樣有著生命的文字中，感受豁達，感悟釋然，體會人生，體味真情。而要擁有這樣的智慧，要寫出這樣的文字，需要的是“讀萬卷書，行萬里路”。由于時間和空間的限制，我無法行萬里路，但幸好我可以讀萬卷書來充實自己，讓讀書來引領(lǐng)智慧，讓智慧來引領(lǐng)幸福。
幸福讀后感篇三
幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福，教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”?？鬃佑醒浴皩W(xué)而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。
幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！敝灰隳苄θ松?，你就能體會到幸福?？吹斯γ?、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內(nèi)心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟?？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸福可以是一種平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應(yīng)化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內(nèi)心里感知到幸福。
陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生”。
教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學(xué)生，讓學(xué)生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福，讀后感《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感》。幸福的教師，一定是一個能經(jīng)得住金錢誘惑的人。我們應(yīng)該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當一個教師在他所從事的領(lǐng)域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。
教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學(xué)生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學(xué)生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待和目的。
教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構(gòu)造者。
教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。
教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師對學(xué)生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
幸福讀后感篇四
他們認為別人為自己做的一切都是應(yīng)該的，不需要感恩，也不需要回報。有的孩子在逆境中成長，他們知道親人把自己養(yǎng)大很不容易，會盡自己的力量去回報養(yǎng)育之恩。北京的呂鑫就是這樣的例子。呂鑫是個棄兒，被一個叫呂書泉的清潔工抱了回來，當時的呂鑫患有佝僂病，呂叔叔家十分困難，親朋好友都勸他不要收養(yǎng)這個孩子，可善良的呂叔叔執(zhí)意收養(yǎng)了她。
呂鑫從小就知道，爸爸把全部的愛都給了自己：為自己看好了病，為自己省吃儉用，拼命干活，卻因勞累過度得了重病……呂鑫的事在班里傳開了，大伙兒都在悄悄地湊錢，同學(xué)們捐的錢她一分沒花，她要攢錢幫爸爸治病。呂鑫用自己微薄的力量千方百計地去回報父親的養(yǎng)育之恩，這份深情打動了所有的人。那天，當我讀到這個故事時，為之震撼，多么懂事的孩子呀！與呂鑫相比，我是多么的幸福，又是那么的不懂事??！兒時，父母為我付出的一切，我理所當然地享受著，有時稍有不滿，還發(fā)脾氣。上了初中，一周回家一次，很少與父母交流，還喜歡把在學(xué)校未消的怒氣帶回家，沖父母發(fā)無名之火，父母的溺愛使我失去了一顆感恩的心，成了一個任性的孩子。
還記得剛上初中時，我哭著打電話回家說想家，爸爸一下班就趕來看我，我知道，他是怕我因為想家而耽誤學(xué)習；打電話回家說頭疼得厲害，媽媽立刻大聲吼起來，我知道，她是責怪我不會照顧自己。好幾次晚自習，外面寒風呼嘯，班主任提醒我們多穿些衣服，注意保暖，而她自己卻發(fā)燒了，第二天仍拖著虛弱的身子給我們上課。那幾節(jié)課，我們聽得格外認真。面對父母、老師的愛，我只有好好學(xué)習，不辜負他們的期望。
發(fā)燒時，同桌關(guān)心的話語讓我難以忘記，同學(xué)關(guān)掉電風扇的動作被我銘記在心?？荚視r，朋友的安慰和鼓勵令我找回自信。面對同學(xué)的關(guān)愛，我只有幫助他人，與同學(xué)和諧相處，做一輩子的好朋友?！案卸鳌边@兩個字，是因感知而感激，但我情愿再拆解出一個報恩的意思來，當我們在感激之后，還能因此生出愛，去愛別人，去關(guān)懷別人，從而贏得別人的感恩。
如果那樣的話，環(huán)環(huán)相扣的感恩所聯(lián)結(jié)的就是生生不息的愛；而被愛所縈繞的世界，將會是一個多么溫暖、多么美妙的世界！讓我們拋去理所當然，拋去任性，重新?lián)旎馗卸鞯男?。請記住，中國人的感恩?jié)是每一天！
幸福讀后感篇五
閱讀了《自定義的幸?！范枷胄疫\擁有福氣的那個人，幸福的判定標準又是參差不齊，可能我會覺得幸福是一種簡單的生活，和諧有家的感覺，住有遮瓦，樂有相伴，閑有愛好!當然，在這個飛速的經(jīng)濟社會，又有幾人去關(guān)注那驚鴻一瞥的一剎那，都熱衷于快餐式，甚至感情，家庭都快餐了!
紛紛妖嬈的世界，美侖美奐的呈現(xiàn)在我們的眼前，這一切就象火星撞地球沖擊著我們的瞳孔。蹉跎的歲月，我們意亂情迷，什么真，什么是假，現(xiàn)實中的我們仿佛批了一層薄紗，若隱若現(xiàn)，有時如那剛剛沫浴更衣后的少女那般美妙動人;有時又象陷入泥濘中的車輪無法自拔!
經(jīng)常我們耳邊耳熟能詳?shù)穆牭健凹m結(jié)”，這樣形容這個段落的我們恰到好處，我們糾結(jié)自己還沒上位，糾結(jié)自己還沒遇到讓你心花怒放的那個人。事實上常常會為了一段塵封已久的往事而追悔莫急，躁動的心致使我們舉棋不定。
現(xiàn)實社會中，我們透支了生命去追求經(jīng)濟的最大化，復(fù)雜的社會環(huán)境消耗著我們生命的質(zhì)感，日漸物欲橫飛的社會污染著我們的神經(jīng)，有限的生命里，我們有了憂心沖沖，甚至擔心太多未知不可知的變數(shù)。
五十歲來噠一半的我們，可以腦海一片空白，也可任思緒天馬行空，一心追求屬于我們幸福，腳步緩一緩，縱然感受不到幸福的給力，也不必去傷懷它的遲到，哪怕在片刻間稍縱其逝，或者不幸就在下一刻悄然而至，最終還是去坦然面對，人的生死輪回，喜怒哀樂，都有其自然規(guī)律。
活在當下，追逐真我的風采!走自己的路，讓別人說去吧。
幸福讀后感篇六
世上有許許多多鮮花，然而你可知道有多少花朵可以幸福地綻放，又有多少鮮花可以把自己的芳香分享給別人。
我想這本《奔跑的幸?！房梢愿嬖V你，這里的人物把自己或多或少的芳香毫無保留地個給了世界。
書中講述的江奇，右手天生是一個肉球，沒有手指的生活非常艱難，但他為了給學(xué)校爭光，克服重重困難，堅持鍛煉，長跑名次全校數(shù)一數(shù)二，生活幾乎能自理。他沒有放棄自己，是因為他的手握著的是一顆堅強的心！我們也要像他一樣，永不言棄，努力向前，沖破極限的終點線，讓自己飛起來！
還有徐逸焜，他患上了可怕的頑疾——癌癥，他的腿被截肢了，但他有無數(shù)條可以帶他去萬水千山的“腿”——書本和知識。后來，癌細胞在他的體內(nèi)瘋狂的擴散，但他沒有害怕，用清新的書香跟病魔作抗爭，這種頑強不屈的精神非常偉大。他最后還將自己的書捐給了班級，同學(xué)們將他的書整齊的放在圖書角上，我想這些書代表著徐逸焜的精神永遠留在同學(xué)們心中。他的舉動令我的心靈深深地觸動，人活著不能只為了自己，也要把自己的芳香分享給別人，這樣我們才會活得幸福、快樂、有意義。華珈也是這樣，她的爸爸媽媽在外地打工，她跟外公外婆住在一起，是外公外婆的好幫手。她還把自己心愛的玩具、衣服送給在地震中受難小朋友，這種甘于付出，幫助別人的舉動是一種平凡中的偉大。
“如過別人給你一把麥子你吃掉的話，你以后還可能會餓肚子，但如果你把這些麥子撒到田里，經(jīng)過你的精心培育之后豐收了，你還可以分一部分給別人，讓別人一起分享你的勞動成果?！闭玳h正紅所說，如果你是一朵無法正常開放的鮮花，經(jīng)過別人的施肥，吸收了營養(yǎng)后努力開放，她微弱的芳香也可以令別人快樂。
所以，不論你是一朵什么樣的花，你一定要努力開放，來回報社會這個“大花園”，讓千千萬萬個滋養(yǎng)了你的露水，培養(yǎng)了你的土地因為你而感到驕傲、幸福！
幸福讀后感篇七
一、幸福教師，要善待自己。
首先，要制定切實可行的奮斗目標。一個人沒有奮斗目標，是不會得到真正的幸福。但目標制定得太高了，幸福會離你遠去。做事要因人而宜，量力而行，要善于把奮斗目標劃解為若干個容易實現(xiàn)的切實可行的小目標，在不斷經(jīng)歷和實現(xiàn)這些目標的過程中，體驗到參與和成功的快樂，感受教育帶來的幸福。
其次，是善于溝通。工作中，辛勤的付出希望得到領(lǐng)導(dǎo)同事的肯定，遇到的困難希望得到領(lǐng)導(dǎo)同事支持幫助，工作中的失誤希望得到領(lǐng)導(dǎo)同事寬容和理解。有時困難的大小和失誤原因別人是不清楚的，需要自己主動和有關(guān)方面溝通，在溝通中表達自己的內(nèi)心真實想法，在溝通中獲得他人的理解、支持、鼓勵、認可和肯定。
再次，是享受生活。教師需要豐富自己的情感、快樂地享受生活。因此教師要善于利用閑暇時間，與同事、朋友或家人進行一些有意義的活動，尋找樂趣，享受人生，通過自我調(diào)節(jié)，修身養(yǎng)心，使自己能保持愉悅的精神狀態(tài)。
（4）最后，是要有健康的身體。健康的身體是從事教育工作的基本條件，所以，作為教師一定要保重好自己的身體?，F(xiàn)在的教師工作任務(wù)繁重，工作節(jié)奏十分快，要預(yù)防和消除這種情況帶來的不良后果，教師應(yīng)該自覺做到在規(guī)定的時間里完成規(guī)定的工作任務(wù)，在有限的時間內(nèi)做有效的事情，不要透支生命去做不利于自己也未必利于他人的所謂的“奉獻”，不能累倒想到歇，病倒了才檢查，要學(xué)會自我保健，照顧好自己，要有自我調(diào)節(jié)的能力，平時利用業(yè)余時間適度地進行運動，每天鍛煉身體一小時，幸福生活一輩子。
二、幸福教師，要善待同仁。
教師間公共人際關(guān)系無外乎合作與競爭兩種，但合作是第一位的，在當今競爭時代中，教師只有在這種和諧的環(huán)境中發(fā)揮，幸福源泉才會潺潺不息。
善待同仁可以多些情誼，少些糾紛。人與人相處久了。又是一種天然的競爭關(guān)系，矛盾在所難免。處理矛盾時，應(yīng)少些沖動，多些理智。思考問題時嚴謹些，盡量使自己的言論與要求合法、合理、合情；采取行動時慎重些，力爭做到有理、有利、有節(jié)。
善待同仁，還要學(xué)會合作。合作能力是當今社會一個人的最重要的素質(zhì)之一，學(xué)會合作是社會發(fā)展的需要。一位教師在教育工作上的成功，很大程度上依靠與同事合作、交流與探討。單個人的力量是有限的，只有與人合作，取人之長，補己之短，才能互惠互利，雙方都能從中獲益。
學(xué)校追求的是綜合的育人效果，教師要具備合作精神與團隊意識，在與同事有效的合作中，去體現(xiàn)出教師的職業(yè)價值，保持良好的心態(tài)，去感受教育工作中的幸福。
三、幸福教師，要善待學(xué)生。
（1）關(guān)愛每個孩子。沒有真誠的愛，就沒有真正的教育。教師要真心關(guān)愛學(xué)生，為他們營造寬松愉悅的成長環(huán)境，對待每位學(xué)生要滿腔熱忱，并寄于殷切的希望。教師要以“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行”的行為去影響學(xué)生，去建立融洽的師生關(guān)系。大手牽小手，感情促教學(xué)，在得心應(yīng)手的工作氛圍中，你會感到幸福的。
（2）尊重個別差異。面對有差異的學(xué)生，教師要了解他們各自的個性心理特征，實施有切實可行的教育，讓每一個學(xué)生有一份適合自己的成長套餐，能吸取養(yǎng)分產(chǎn)生動力，能激活思維張揚個性，成為有個性、有志向、有智慧的幸福人。關(guān)注差異是教育成功的秘訣，教育的.成功是教師最大的幸福。
（3）幫助學(xué)困生。教師應(yīng)更細的關(guān)懷給學(xué)困生，使學(xué)他們心靈得到灌溉，精神得到鼓勵，教師更多的幫助使他們的心智得到啟發(fā)，潛能得到挖掘。學(xué)生的能力發(fā)揮了，學(xué)習成績提高了，教學(xué)出效果了，你會感到欣慰和幸福的。
（4）贊揚后進生。教師對后進生的教育要耐心，學(xué)會用好的心態(tài)去欣賞學(xué)生，用全面的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時表揚鼓勵使之發(fā)揚光大。贊揚是改善后進生與教師關(guān)系的潤滑劑，是促進他們進步的催化劑。待到山花爛漫時，幸福的喜悅會掛在你的臉上。
善待自己是人生一種積極向上的行為方式，善待同仁是校園一道美麗多彩的風景線，善待學(xué)生是教師一種高尚的師德境界。讓我們學(xué)會善待自己，給自己一個快樂的心情，用幸福的微笑去面對生活；學(xué)會善待同仁，給自己一個寬松的環(huán)境，用團隊的力量面對現(xiàn)實；學(xué)會善待學(xué)生，給自己一塊開心的方園，用快樂的心情播種耕耘。
生活是美好的，工作是充實的，我會努力做一個幸福的人，做一個幸福的教師。
幸福讀后感篇八
到底什么是幸福呢？常聽人說：幸福只是一種感覺。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。要問我幸福是什么？我的腦海中一片空白！
但是今天我終于感覺到了“幸?！笔鞘裁?？
又是億萬學(xué)子新學(xué)期的開學(xué)，又是央視“開講”的開學(xué)第一課。今天全國的“開學(xué)第一課”以“幸?！睘橹黝}。在節(jié)目中，我看到了名人對“幸?！钡母惺埽?/p>
國際巨星成龍：“以前拍戲時一摔，骨頭都摔斷了，導(dǎo)演問能不能行，能行，等到拍戲結(jié)束，然后趕緊送我上醫(yī)院。從頭發(fā)、肩、指甲頭、腳指頭、指甲、頭，全身我都受過傷，真的，每一寸我都受過傷，我比他們付出更多，我付出，我是用生命努力斷手斷腳、汗、淚、血換回來的今天?！薄拔乙Γ冻龅暮顾蕉?，得到的幸福越多?！?/p>
鄧亞萍也講述了自己的故事，從一個矮個子、不適合打乒乓球的女孩到登上世界冠軍的舞臺，然后上清華大學(xué)，到哈佛念博士，每一次突破，都是自信拼搏的結(jié)果，她的經(jīng)歷講述幸福的另一條“我要自信，相信并發(fā)現(xiàn)自己獨特的價值”。
而最讓我感動的卻是我們普通人對“幸?！钡脑忈專?/p>
來自臨汾21歲的孟佩杰帶著養(yǎng)母來到現(xiàn)常這位“普通女孩”歷經(jīng)磨難：5歲時父親不幸因車禍離世，母親便將其轉(zhuǎn)送給劉芳英撫養(yǎng)。她8歲時，養(yǎng)母半身不遂，養(yǎng)父離家出走。自此，孟佩杰在一邊上學(xué)一邊獨自照顧養(yǎng)母的生活起居十多年。上大學(xué)后，她也將其帶在身邊。但盡管如此，孟佩杰卻表示，自己最大的幸福就是希望媽媽能健健康康、快樂長壽。懂得感恩而把養(yǎng)母的幸?？闯墒亲约旱男腋＃@無疑是另一種幸福，這就是愛，是因心存感恩，心存人間大愛帶來的幸福！
幸福的感覺是人人想要的，有了釀造才有品嘗。釀造的過程和環(huán)節(jié)雖然不一樣，或長或短，或復(fù)雜或簡單，但總離不開這樣一些東西作為主料：樂觀、真誠、知足、感恩、豁達、坦蕩……等等。
希望將來的時光風和日麗，幸福的味道隨處飄香，在風清月明中飄向你的夢鄉(xiāng)，盈滿城市鄉(xiāng)村的大街小巷。
幸福讀后感篇九
都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔心自己得不到幸福，但她擔心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。
以前，我總是認為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關(guān)心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！
幸福讀后感篇十
《牽手幸福》，之所以喜歡這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。
當代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的?，F(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對他人與社會的依賴時，必須獨具慧眼，自強自立。當代社會，知識就是力量，沒有知識的女性無異于一個貧窮的乞丐。對女性來說，知識是學(xué)會生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機會、有能力展現(xiàn)自己的愛心，形成一種來自心靈最樸實、最原始的沖動——愛的升華。
在我看來，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈予的。這個世界沒有什么會一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對人生。聰明的女人要學(xué)會自立、自強、自尊、自愛、善良，對人生也好，對自己也好，是給予，而不是索取!
幸福的女人，還應(yīng)該是一個知足的女人，知足常樂嘛!人生不如意實在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無論天氣陰晴，我們都應(yīng)該用真誠的微笑去問候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質(zhì)，可以使女人美麗一生!
《牽手幸?！纷屛颐靼祝挥型榈匚市腋Ａ艚o自己的甜美，才會擁有真正的牽手幸福。
幸福讀后感篇十一
幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯。看到這，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷。”看到這，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學(xué)會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學(xué)會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福讀后感篇十二
我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO(shè)幸福中國所付出的成果。
還知道了在新中國成立，改革開放，科學(xué)發(fā)展，我們的國家經(jīng)歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強推動了中華民族的偉大復(fù)興。
回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們?nèi)ソㄔO(shè)！
我們要努力學(xué)習，還要加強思想品德，有遠大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學(xué)習。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長。學(xué)習進步；實現(xiàn)全面發(fā)展。
實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！
還要學(xué)會生存，不要依賴父母，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習慣。像魯濱遜那樣，獨自在荒島上生活了18年，我們要向他學(xué)習那種臨危不懼，堅強勇敢的精神。
讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學(xué)子，承擔著民族復(fù)興的重擔，要孜孜不倦，刻苦學(xué)習。
未來，中國有我，有我們！
幸福讀后感篇十三
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導(dǎo)一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃郑部梢酝ㄆ魑?。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
幸福讀后感篇十四
今天我閱讀了《小格言中的大幸福》這篇格言。
格言是一種能給人勸誡、激勵的名言名句，是人類智慧的結(jié)晶、思想的火花。一句閃光的格言，會使人感到前途光明和希望。而對孩子們的學(xué)習、生活和品德修養(yǎng)等方面也有著非常積極的指導(dǎo)作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。
在我們的生活中，總會遇到許多困難和挫折，作業(yè)太難或?qū)W鋼琴會使你生出放棄的想法?？墒悄阍诜艞壍臅r候，也同樣拒絕了成攻。發(fā)明家愛迪生就是試驗了上千種物質(zhì)，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅持到底成功終究屬于你的。
現(xiàn)在我告訴同學(xué)們，成功的秘密：成功就是堅持不懈。堅持每天做一點，日積月累，總有一天會成功。
在今后的學(xué)習中，我要多做練習，多學(xué)習課外知識，更快更好的掌握科學(xué)文化知識，人的一生要學(xué)習很多東西，我們應(yīng)該謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習，爭取做到最好。
幸福讀后感篇十五
讀了《建設(shè)幸福中國》之后，我感受到隨著我們的祖國日益發(fā)展，老百姓的生活像芝麻開花節(jié)節(jié)高，幸福就像一支歌，像春雨潤物細無聲，滋潤著老百姓的心田。作為新時代的青少年，在幸福生活的擁抱下，我想為班級打掃衛(wèi)生，美化教室環(huán)境，給同學(xué)們帶來健康的學(xué)習環(huán)境，同學(xué)們很高興，我感到很幸福；我愿意在馬路上檢果皮、紙屑，美化了社會環(huán)境，人們很開心，我也很幸福。但我更愿風兒載著這些幸福在藍天白云間翱翔。
我的愿望終于實現(xiàn)了。
風兒把幸福飄到醫(yī)院里。產(chǎn)房里，隨著一聲嬰兒的啼哭，一位小生命降臨人間了。他的小手、小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因為她的孩子能安全地來到這個世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛。幸福在醫(yī)院里，如春風一樣溫暖。
風兒把幸福飄到了學(xué)校里。同學(xué)們在窗明幾凈的教室里讀書寫字，老師帶著我們在知識的海洋里盡情地遨游。課間，大家都在一起玩耍、聊天。放學(xué)后，操場上總有同學(xué)們運動的身影。秋天來了，同學(xué)們還會尋找一些美麗的落葉來制造書簽。我們多么幸福??！幸福在校園里，如陽光一樣和煦。
風兒把幸福飄到家庭里。每天，吃著媽媽親手做的可口飯菜，享受著媽媽啰嗦的嘮叨，這就是幸福；飯后，當我為正在看報紙的父親端上一杯水時，父親會微笑，我知道，這就是幸福；晚上，當我在臺燈下奮筆疾書時，媽媽為我端來一杯熱氣騰騰的牛奶時，我的心暖融融的，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤。
原來，幸福，就在我們身邊。幸福，是需要愛的付出。
作為新時代的青少年，我是幸福的。我愿像風兒一樣傳遞著幸福，撒下愛的種子，讓每個人都能過上幸福的生活而努力學(xué)習！
幸福讀后感篇十六
學(xué)期伊始，我就從學(xué)校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學(xué)期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學(xué)生在幸福中學(xué)習。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內(nèi)爾.諾丁斯是當代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅(qū)動其學(xué)術(shù)事業(yè)的內(nèi)在動因之一。自20世紀末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關(guān)系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關(guān)懷倫理學(xué)理論為基礎(chǔ)，對人類世代關(guān)注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學(xué)者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關(guān)懷、理解關(guān)懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。
作者的幾個觀點，讓我感觸很深。
觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關(guān)愛的親情關(guān)系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當父母。每個人都要持家，持家的知識和經(jīng)驗是人獲得幸福的基礎(chǔ)，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務(wù)的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經(jīng)受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責任的自覺承擔、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學(xué)生普及幸福的家庭教育，學(xué)生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學(xué)校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學(xué)習當中，從而在學(xué)習當中獲得幸福感。
觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務(wù)活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務(wù)對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關(guān)系，這種關(guān)系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應(yīng)的人，尤其是在對服務(wù)對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責任承擔方面，志愿者更容易從中領(lǐng)略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關(guān)聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎(chǔ)。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關(guān)懷他人，努力用行動來實踐關(guān)懷精神。
觀點三：學(xué)校是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。
學(xué)校生活也是人，尤其是學(xué)生獲得幸福的主要領(lǐng)域。在學(xué)校中，教師尊重學(xué)生的興趣和選擇，給學(xué)生以熱情的鼓勵，參與學(xué)校的各項教學(xué)活動等都充滿著學(xué)生與幸福相遇的契機。
觀點四：學(xué)習活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學(xué)習活動是教育幫助學(xué)生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學(xué)科教學(xué)中，還是在其他實踐活動科目的教學(xué)中，學(xué)習活動都是教育實現(xiàn)學(xué)生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學(xué)科的學(xué)習不僅能引導(dǎo)學(xué)生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學(xué)生一起來討論那些與“人類關(guān)聯(lián)性生活”相關(guān)的主題，進而增進學(xué)生的幸福。其次，學(xué)校應(yīng)該驅(qū)除數(shù)學(xué)的“守門員”地位，讓學(xué)生抱著為滿足數(shù)學(xué)興趣需要而學(xué)的目的去學(xué)習數(shù)學(xué)，這樣也可能增進學(xué)生的幸福。同時，為了讓教育面向?qū)W生的幸福，學(xué)校有必要開設(shè)一系列諸如烹飪、藝術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、生物、宗教、傳記和化學(xué)等學(xué)科，它們能夠為學(xué)生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務(wù)學(xué)習也是幸福教育的重要內(nèi)容。這種學(xué)習的形式是教師和其他學(xué)校人員邀請學(xué)生參與那些他們自己能夠從事的服務(wù)活動。
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