讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 09:26:05
讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-07 09:26:05     小編:琴心月

心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)工作生活等過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟的一種方式,通過記錄自己的思考和領(lǐng)悟,可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用,提高自身的能力和素質(zhì)??偨Y(jié)既是對(duì)過去的回顧,也是對(duì)未來的規(guī)劃,是一種對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的自我激勵(lì)。在寫心得體會(huì)時(shí),需要有清晰的思路,合理的結(jié)構(gòu)和連貫的表達(dá)方式,以保證文章的邏輯完整性和條理性。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┚实男牡皿w會(huì)范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇一

讀書是一種讓我們不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的方式,而讀一本好書更是讓我們受益無窮。一本好書,可以帶給我們知識(shí)、智慧、啟迪和感悟,甚至是改變我們的人生。在我看來,讀一本好書不僅是一種精神享受,更是一種對(duì)自己的投資。

第二段:選擇一本好書。

選擇一本好書是讀書的關(guān)鍵。而如何選擇一本好書,需要我們有一些技巧。首先,我們可以從經(jīng)典名著入手,這些書籍歷經(jīng)歲月沉淀,代表了不同時(shí)期不同文化背景下的精華。另外,我們也可以根據(jù)自己的興趣愛好或是學(xué)科需求選擇適合自己的讀物。重要的是,不要因?yàn)闀耐獗砘蚱渌说耐扑]而盲目選擇。只有真正合適我們的書才是我們的好書。

讀一本好書可以帶給我們?cè)S多收益。首先,我們可以從書中獲得知識(shí)和智慧,拓寬我們的視野,增強(qiáng)我們的思維能力。其次,書籍中的各種思想、洞見、啟示性意義,都可以刺激我們的反思和想象力,讓我們更加開闊和深刻地理解世界和人生。此外,一本適合自己的好書,往往還具有文化情感和精神追求方面的品味和價(jià)值。

讀一本好書,不僅要選擇合適的書籍,還需要掌握正確的方法。首先,我們要有耐心,不要急于求成。其次,我們可以在讀書的過程中做些筆記或者批注,以便更好地回憶和思考所得。另外,多與人交流,分享自己的體悟和感想,互相啟發(fā)和幫助,也是很好的讀書方法。不同的方法可能針對(duì)不同的人、不同的書和不同的場(chǎng)合,我們可以根據(jù)實(shí)際情況和自己的特點(diǎn)進(jìn)行選擇。

第五段:總結(jié)。

讀一本好書,是我們不斷追求自我提升和自我發(fā)展的重要方式。選擇適合自己的好書、掌握正確的方法和運(yùn)用所得的智慧和收獲,有助于我們成為一個(gè)更好的人。閱讀好書,對(duì)于我們的人生有著深刻的意義和影響,可以激發(fā)我們內(nèi)在最寶貴的品質(zhì)。因此,我們應(yīng)該不斷培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣,讀一本好書,讓我們的人生更加美好。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇二

工作是每個(gè)人的生存之本,發(fā)展之臺(tái),好好工作,才會(huì)有好的發(fā)展。但是在很多工作上,很多人都沒有努力、沒有認(rèn)真、更沒有主動(dòng)。通過組織學(xué)習(xí)《卓越員工的12項(xiàng)修練》,開卷有益,我似乎明白了很多先前不很明晰的道理,我很愿意與全行員工分享我的一些想法。

就如書中所反復(fù)闡述的,一個(gè)卓越的員工,須經(jīng)歷這12項(xiàng)的修煉,整書洋洋灑灑,引經(jīng)據(jù)典,上至五千年,橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣,我側(cè)重的關(guān)注了第一項(xiàng),敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。

書中所言,“什么是敬業(yè),通俗來講,敬業(yè)就是敬重自己的工作,把工作當(dāng)成自己的事情,具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德,其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。這種道德感在當(dāng)今社會(huì)馬得以發(fā)揚(yáng)光大,使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件”。

我對(duì)此感觸良深,在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)美德中,不乏類似的先例,也不乏今天的彰顯。

諸葛亮是我國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家,被視為智慧的化身。東漢末,劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦,兢兢業(yè)業(yè)。為國(guó)民嘔心瀝血,實(shí)現(xiàn)了他所說的:“臣鞠躬盡瘁,死而后己”。

“大禹治水,三過家門而不入”;“王猛身為宰相臨終不忘國(guó)事”,等等,不一而足。

有時(shí)候,朋友們?cè)谝黄?,半開玩笑半認(rèn)真地對(duì)我說,領(lǐng)那么少得可憐的工資,那么敬業(yè)干什么?有時(shí)我會(huì)一笑了之,不破壞當(dāng)時(shí)的氣氛,但之后,我可能會(huì)發(fā)一份郵件給他,可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事,也可能是泰坦尼克號(hào)下沉?xí)r指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊(duì)在樂曲中沉入海底的船長(zhǎng),還有可能是在9。11事件中,紐約消防局?jǐn)?shù)百名官兵明知大樓即將垮塌,但依舊冒死前往,最后無一生還的故事,那種職業(yè)操守讓人永遠(yuǎn)敬仰。他也許明白,我所想表達(dá)的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度,對(duì)于人生,對(duì)于自身,對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì),都是一種責(zé)任,也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個(gè)人,每個(gè)人都有自己的選擇與人性標(biāo)準(zhǔn),我只是想,讓歷史的真實(shí),讓人性的光芒,照射每一個(gè)人,影響每一個(gè)人,并改變每一個(gè)人的基本觀點(diǎn)。

前不久的汶川8.0級(jí)大地震中,巨大的自然災(zāi)害面前,許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了。“范跑跑”成了網(wǎng)友們的熱點(diǎn),這個(gè)北大歷史系畢業(yè)的人民教師,當(dāng)時(shí)正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語文課,課桌晃動(dòng)了一下,但范根據(jù)對(duì)地震的一些經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為是輕微的地震,因此叫學(xué)生不要慌。但話沒說完,都學(xué)樓猛烈地震動(dòng)起來。他瞬間反應(yīng)過來—大地震!然后猛然向樓梯沖過去。在后來對(duì)一們對(duì)他感到有些失望的學(xué)生時(shí),他充分利用在北大學(xué)到的文字表達(dá)能力為自己展開辯駁,但令人遺憾的是,沒有多少人會(huì)為他的先他人之跑而跑理解了,相反,他的辯駁,這就好比一個(gè)逃兵對(duì)自己在戰(zhàn)場(chǎng)臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣,它公然挑戰(zhàn)了社會(huì)公德和職業(yè)操守。人類社會(huì)延續(xù)至今,大是大非自有公論,那是人類千百年沉淀下來的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。

同在震區(qū),一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺(tái)上,也沒有先于學(xué)生逃走,而是按照學(xué)校的要求行事,指導(dǎo)學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上,身下死死護(hù)著學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣,出現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長(zhǎng)等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范,大災(zāi)顯大愛,關(guān)鍵時(shí)候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風(fēng)范。

在我心中,敬業(yè)本來就是社會(huì)中的重要品質(zhì)。從小處說是一個(gè)人的基本素質(zhì),從大處說就是一個(gè)民族的素質(zhì)。一個(gè)社會(huì),從政治領(lǐng)袖到街頭小販,雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大,但在敬業(yè)方面,應(yīng)該是相同的。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),他敬重他的崗位和職責(zé),敬重他手中掌握的權(quán)力,充分利用這份職責(zé)和權(quán)力,深入鉆研探討,為求精益求精,為一個(gè)企業(yè)和一個(gè)單位的發(fā)展做出貢獻(xiàn),他慎重地使用手中的權(quán)力,而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國(guó)家和集體利益,他就是敬業(yè)的。

一個(gè)普通的員工,他敬重他的崗位和職責(zé),敬重自己的工作,把工作當(dāng)成自己的事情,敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作,無論從事什么工作,都應(yīng)該竭盡全力,積極進(jìn)取,盡自己最大努力,不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣,從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂,這種工作方法才會(huì)有效率,工作能力才會(huì)提高,讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去,盡自己最大的努力,不斷追求進(jìn)步,追求完美。把工作作為生命的重要組成,用心去感悟、去呵護(hù),與之同喜同悲、形影不離,并通過完成一件件工作任務(wù),去享受成就的樂趣。

這種思索,啟示來自于書本——《卓越員工的12項(xiàng)修煉》,卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴,并將指導(dǎo)我努力去實(shí)現(xiàn)。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇三

在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書,感觸頗深,此書運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ),可以說沒有責(zé)任人類就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。

責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!

工商行政執(zhí)法的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。

當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說,我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問題:一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過得去,不求過得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!

責(zé)任勝于能力,不是說能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員,我們的日常工作就是嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù),沒有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來,使服務(wù)對(duì)象的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。

責(zé)任勝于能力,不是說能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。在工商業(yè)務(wù)工作中,對(duì)工商政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去服務(wù)對(duì)象的信任,一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過,使人民生命財(cái)產(chǎn)安全受到損失。

《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。作為一名工商干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家工商行政法律法規(guī),通過我們科學(xué)化、精細(xì)化的執(zhí)法與服務(wù)措施把國(guó)家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對(duì)象,真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠(chéng)于服務(wù)對(duì)象人,牢固樹立雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽服務(wù)對(duì)象呼聲,真心為服務(wù)對(duì)象服務(wù)。

這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇四

我讀了《童年》這一本書以后,感觸感染到了作者兒時(shí)的凄慘遭受,才深知,咱們這一代的孩子是:生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠,從小被怙恃寵著,慣著,千依百順,妄自尊大,不受一點(diǎn)冤枉以及苦楚,還成天任勞任怨,做一點(diǎn)工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦,咱們都沒有曉得,沒有理解恭敬怙恃,了解怙恃。

四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世,以及母親回到外祖父家,厥后隨母親再醮,以及繼父一同糊口。正在外祖父家,與其說是家,沒有如說是人世天堂,跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng),脾性十分浮躁、視財(cái)如命,仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個(gè)娘舅為了分炊悍然不顧,常為了分炊而爭(zhēng)持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置,任丈夫吵架,宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個(gè)暗中的家庭,有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個(gè)沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時(shí)分,儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子,雖然會(huì)被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人:搬進(jìn)新居子后的多少個(gè)佃農(nóng)、隔鄰的三少爺,"壞事情"等等。厥后,阿廖沙不勝外祖父對(duì)于母親的吵架,離家出奔了。沒有久,母親就逝世了,可是,阿廖沙不屈從,他正在這些堅(jiān)苦中理解,活上來便是但愿,只要妥協(xié)才干生活。

以后,阿廖沙分開了外祖父家,單獨(dú)一人踏上社會(huì)。他曾經(jīng)正在很多中央打過架,正在這時(shí)期阿廖沙飽受欺辱,但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅(jiān)苦的肉體與信心不斷支持著。

讓咱們向高爾基看齊,一同做一個(gè)剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會(huì)生活的人;不論身處怎么樣的情況,面臨怎么樣的波折,都要固執(zhí)求知、沒有怕堅(jiān)苦、不屈不撓,鍥而不舍,主動(dòng)的立場(chǎng)看待進(jìn)修以及糊口!

那末,就從如今開端吧。咱們?cè)僖膊粯闼?再也不糜費(fèi);咱們要為晚輩著想,諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運(yùn)糊口。為了當(dāng)前,為了未來,為了咱們到"人世"的那一天,一同積極吧!

上個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。

高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運(yùn)多了。走進(jìn)了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個(gè)莘莘學(xué)子??仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識(shí),同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長(zhǎng)。正在這常識(shí)的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。

我糊口正在一個(gè)充溢人性主義的社會(huì)主義國(guó)度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運(yùn)以及高興的。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇五

讓我感到生命無奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。

有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說人世是苦難的集合體,要?dú)v無數(shù)生離死別,得失禍患,來日要去西方極樂世界,下世不要為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說“生之來不能卻,其去不能止,悲乎?!彼郧f子說,我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無能力握著的時(shí)候,去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂。有人問佛祖,什么是佛?佛說,無憂是佛。原來,現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂變小?!靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?,心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來,聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說說話,關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也,自見而已矣?!鼻f子說的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜?!八o尤明,況精神乎,圣人之心靜乎?!彼苡痴仗斓厝f物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?!币孕臑殓R,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過去,看到未來。“前半生不要怕,后半生不要悔?!遍]上目,靜靜的,我問我自己的心,你曾經(jīng)有過什么樣的夢(mèng),怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說,為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了?!皢始河谖铮杂谒?,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問題,我看到了前面的清朗。“一個(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)?!鼻液玫男膽B(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過,但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?!按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑV腥A民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅。“和緩的凝聚力”,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。

的天安門廣場(chǎng),新中國(guó)百年之慶,該是何種天地之美?

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇六

讀一本好書從來都是一種享受,但是我們究竟該怎么樣來判斷一本書是否好?是書本身的內(nèi)容,還是我們?cè)陂喿x時(shí)所得到的心情與體驗(yàn)?在這篇文章中,我將簡(jiǎn)要地介紹一本我認(rèn)為很好的書籍,并談?wù)勎以陂喿x它時(shí)的感受與收獲。

第二段:簡(jiǎn)介。

我所選擇的這本書是《人間失格》。它是一部由日本作家太宰治所著的小說。小說講述了主人公太宰治的生活經(jīng)歷和內(nèi)心的感受,生動(dòng)地描繪了一個(gè)自我封閉、苦惱周圍人之間不可逾越的墻的人物形象。通過太宰治的生活經(jīng)歷,書中傳達(dá)出了深厚的人文精神和對(duì)人性的獨(dú)特思考。

第三段:心得。

在讀這本書時(shí),我深深地被主人公太宰治的自我封閉和對(duì)周圍人的不加理解所感動(dòng)。有時(shí)候我們會(huì)很自私地把自己的困擾帶給身邊的人,但我們卻很少想過,對(duì)方是否真的有能力去承受我們的困難。太宰治在這一方面比我們都要有勇氣,他選擇了一個(gè)人默默地承受。同時(shí),這本書也讓我感到人類之間的生存和關(guān)愛是多么的重要,這一點(diǎn)是這本書中結(jié)構(gòu)最為深刻的地方。只有通過團(tuán)結(jié)和互相理解,我們才能真正的活得快樂與幸福。

第四段:體會(huì)。

在讀完這本書之后,我深深地體會(huì)到,作品中所描述的那種苦悶與現(xiàn)實(shí)的折磨并不是與生俱來的,而是由于我們自身缺乏對(duì)周圍事物的審視和認(rèn)識(shí)。通過這本書,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)對(duì)我們的打擊和影響是多么地巨大。有了這些認(rèn)知,我將更加努力地工作,去提高自己的人文精神和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,以期能夠守護(hù)那些與我親近的人們,同時(shí)也能為這個(gè)社會(huì)做出一份積極的貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)論。

總結(jié)來說,讀一本好書最重要的是能夠從中獲得真正的收獲。這里的收獲并不僅是指書中的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),更包括我們?cè)陂喿x中得到的精神上的感覺與認(rèn)知。當(dāng)我們讀好書時(shí),我們可以獲得的是一種新的思考方式、一份自我全部交給這個(gè)世界的勇氣,以及一份對(duì)于人生更加深刻的理解。所以,我們應(yīng)該多讀好書,以期能夠通過它們獲取到更多有益的生命智慧與寶貴的精神財(cái)富。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇七

幾天前,女兒給了我一本書,“老爸,你把這本書也讀一下吧,記住要寫感想哦?!蔽夜怨缘仡I(lǐng)命,書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了,閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧,更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢?我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。

隨著國(guó)家改革開放的逐步深入,國(guó)家越來越富裕、強(qiáng)大,人民生活水平也水漲船高,日子越來越好,孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)條件越來越殷實(shí),對(duì)于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實(shí)這本來是無可非議的,而且這也是我們幾代人所苦苦追求的,然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報(bào)道,國(guó)外很多學(xué)校開始拒絕招收中國(guó)學(xué)生,原因很可笑也很意外,那就是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生自理能力太差。其實(shí),仔細(xì)地想想,這也不能怪人家老外挑剔,看看咱們現(xiàn)在的孩子,有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿意呢?在這里,我不想怪孩子,邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長(zhǎng),我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪??現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠,為了孩子,大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時(shí)間;為了孩子,大人挖空了心思盡量讓他(她)吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好;為了孩子,大人幾乎全天候的服務(wù),幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì),總是下意識(shí)的認(rèn)為孩子還小,很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢?自然是自理能力普遍下降。

這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而,孩子們真的像大人們眼中那么差嗎?有天晚上,我們一家人在一起玩耍,我突然心血來潮想考考女兒的英語水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語的四年級(jí)小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟,可是結(jié)果卻出乎我的意料,我們最終被女兒考住了,女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了,流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳,沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔(dān)心,有一次我偷偷跟在后面觀察了一下,女兒的表現(xiàn)很從容,警覺意識(shí)和安全意識(shí)都很到位,從那以后我再也沒有擔(dān)心過。在家里,你要是鼓勵(lì)孩子去做家務(wù)勞動(dòng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)她做得很用心、很認(rèn)真,每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來,我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的,甚至是無限的,很可能會(huì)超出我們的想當(dāng)然n倍,而我們家長(zhǎng)們卻天天在重復(fù)犯一個(gè)同樣錯(cuò)誤,那就是天天抹殺他(她)的潛能,不給他(她)發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機(jī)會(huì),這是當(dāng)代家長(zhǎng)們所犯的最大的低級(jí)錯(cuò)誤,也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇八

《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來。

海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說:“只有聾子才看重自己的聽力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性?!?/p>

如果在過三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的`三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那八個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說:“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛,就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的___一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯?!蹦乳e,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇九

第一段:引言(150字)

好書是人類進(jìn)步的催化劑和靈魂的滋養(yǎng)品。由于好書的閱讀能夠帶給我們知識(shí)、智慧和啟迪,因此,對(duì)于一本好書的評(píng)價(jià)不能僅僅停留在情感上,更應(yīng)該從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言及影響等多個(gè)方面進(jìn)行深入分析。下面,我將以《活著》這本優(yōu)秀的文學(xué)作品為例,談一談我對(duì)一本好書的評(píng)價(jià)和心得體會(huì)。

第二段:內(nèi)容展開(250字)

《活著》是余華的代表作,它通過描述主人公的一生,展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村人的艱辛生活和生存狀態(tài)。小說以獨(dú)特的敘述方式深入人心,不僅激發(fā)了讀者的共鳴,更引發(fā)了對(duì)于人生意義和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。通過對(duì)于苦難、死亡等存在問題的深入探討,作者向讀者傳遞了對(duì)于人性的探求和人生的領(lǐng)悟。他以細(xì)膩的筆觸描繪了人物的命運(yùn)起伏,融入了大量的哲學(xué)思考。這種內(nèi)容的豐富性和內(nèi)涵的深度,使得這本書不僅僅是一本小說,更是一部哲學(xué)的著作。

第三段:結(jié)構(gòu)展開(250字)

優(yōu)秀的作品通常都有良好的結(jié)構(gòu)安排,也是《活著》的一大亮點(diǎn)所在。這本書的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一條線索貫穿全書,故事情節(jié)一氣呵成,戲劇性十足。作者利用主人公隱喻性的命運(yùn),巧妙地寫出了整個(gè)時(shí)代的起伏滄桑。特別是在書的結(jié)局,主人公面對(duì)他逝去的家人的情景,透露出對(duì)親情和深沉思考的感悟,給了讀者極大的震撼。整個(gè)結(jié)構(gòu)的布局合理,緊湊而有張力,使得讀者在閱讀過程中能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的邏輯與情感共鳴,因此,這本書的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)非常成功。

第四段:語言展開(250字)

語言是作品表達(dá)思想和情感的重要載體,而《活著》的語言給我留下了深刻的印象。余華淡化了對(duì)于華麗形式的追求,而采用簡(jiǎn)練、純粹的文字,使得作品在筆墨間流露出一種獨(dú)特的魅力。他運(yùn)用了眾多形象生動(dòng)且富有感染力的描寫,來表達(dá)人物情感和環(huán)境氛圍。尤其是對(duì)于苦難和死亡的描寫,作者運(yùn)用了簡(jiǎn)單的詞匯和句式,卻能夠讓讀者領(lǐng)悟到深邃的哲理和感動(dòng)。這種語言的獨(dú)特性和感人力,使得讀者在閱讀過程中常常被深深吸引,思緒回旋。

第五段:影響展示(250字)

一本好書的價(jià)值,最終體現(xiàn)在對(duì)人的影響力上?!痘钪吠ㄟ^揭示人性善惡的本質(zhì)、探討生命的意義和價(jià)值等多個(gè)方面,對(duì)于讀者具有重要的影響力。這本書通過真實(shí)地描繪生活的丑惡和殘酷,在悲慘與不幸中喚醒出人性的覺醒。讀者在閱讀過程中,不僅會(huì)感受到主人公的悲痛和無助,也會(huì)深入思考人的尊嚴(yán)和社會(huì)的善良。這種作品的影響,在潛移默化中改變了人們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)著我們更加積極地面對(duì)生活的困難和挫折。

結(jié)尾(150字)

好書給予讀者的是心靈思考的空間,是知識(shí)、智慧和情感的養(yǎng)分?!痘钪愤@本書通過其豐富的內(nèi)容、巧妙的結(jié)構(gòu)、獨(dú)特的語言和深遠(yuǎn)的影響,無疑是一本好書的典范。對(duì)于讀者來說,評(píng)價(jià)一本好書要包括對(duì)于其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言和影響等多個(gè)方面的綜合考量。只有讀者真正理解并深思其中的內(nèi)涵,好書才能夠在人們的心中發(fā)揮最大的價(jià)值和影響力。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十

好書是人們智慧的結(jié)晶,是靈魂的滋養(yǎng),無論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品,一本好書都能給讀者帶來深刻的思考和啟迪。最近,我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書《活著》。這本書以生命和人性為主題,以其深刻的思考和感人的描寫,給我留下了深刻的印象。

第二段:內(nèi)在價(jià)值的思考。

《活著》講述了一個(gè)富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過細(xì)膩犀利的筆觸,以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運(yùn)。在面對(duì)家族的衰落,親人的死亡和社會(huì)變革帶來的巨大沖擊時(shí),主人公沒有放棄,他用他的堅(jiān)韌、勇氣和頑強(qiáng)的生命力,一直活下去。這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴與寶貴,它教會(huì)了我珍惜當(dāng)下,對(duì)人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。

第三段:對(duì)社會(huì)問題的思考。

《活著》不僅僅是一個(gè)關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的故事,同時(shí)也是對(duì)中國(guó)社會(huì)背景下人性的深刻思考。在作者的筆下,我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問題、封建壓迫等現(xiàn)實(shí)問題的反映,這些都是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一種真實(shí)寫照。通過主人公的經(jīng)歷,我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題的復(fù)雜性和重要性,同時(shí)也激發(fā)了我們對(duì)社會(huì)問題的思考和解決的決心。

第四段:藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特之處。

《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā),而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說中的生動(dòng)人物形象和鮮明的情感表達(dá)讓我仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng),身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂。尤其是作者運(yùn)用富有節(jié)奏感的敘述風(fēng)格和細(xì)膩的描寫,使我對(duì)故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時(shí)也對(duì)作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。

第五段:個(gè)人體會(huì)與收獲。

通過閱讀《活著》,我對(duì)生命和人性有了更深刻的理解,同時(shí)也對(duì)社會(huì)問題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知,人生如戲,卻又勝過戲。每一個(gè)人都應(yīng)該像主人公一樣,積極面對(duì)困境,堅(jiān)持自己的信念,活出真正的自己。而且,我也相信,只有通過對(duì)社會(huì)問題的思考和解決,我們才能建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。因此,我下定決心,以《活著》這本好書為契機(jī),進(jìn)一步拓寬自己的閱讀,豐富自己的知識(shí),用智慧的眼光審視這個(gè)世界,用行動(dòng)改變這個(gè)世界。

總結(jié)。

《活著》這本好書通過其深刻的思考和感人的描寫,給我留下了深刻的印象。在面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)和困境的考驗(yàn)時(shí),主人公用他的堅(jiān)韌和勇氣一直活下去。這本書讓我認(rèn)識(shí)到生命的可貴與寶貴,珍惜當(dāng)下,對(duì)人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時(shí),《活著》也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考,并對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。通過閱讀這本好書,我不僅收獲了智慧和知識(shí),更重要的是,我獲得了改變自己和改變社會(huì)的動(dòng)力。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十一

一本好書的心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫,以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

我最近讀了一本名為《人類簡(jiǎn)史》的書,這本書是由尤瓦爾·赫拉利所著。這本書從人類的起源開始,一直講述到現(xiàn)代社會(huì),涵蓋了人類歷史上的各個(gè)時(shí)期和方面。在這本書中,作者以獨(dú)特的視角和思維方式,探討了人類歷史的發(fā)展和未來,給我留下了深刻的印象。

首先,這本書讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展。作者通過科學(xué)的研究和歷史的考察,揭示了人類進(jìn)化過程中的一些關(guān)鍵事件和原因,讓我對(duì)人類的起源和演變有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),作者還通過對(duì)不同文化和地區(qū)的考察,讓我更加全面地了解了人類歷史的發(fā)展和多樣性。

其次,這本書讓我更加深入地思考了人類未來的'發(fā)展方向。作者認(rèn)為,人類未來的發(fā)展將是由科技和基因的革命所驅(qū)動(dòng)的,這些革命將改變?nèi)祟惖纳罘绞胶退季S方式。作者還提出了人類未來可能面臨的挑戰(zhàn)和問題,如環(huán)境問題、資源問題、社會(huì)問題等,讓我對(duì)人類未來的發(fā)展有了更加深入的思考。

最后,這本書讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了自己和人類社會(huì)。作者通過對(duì)人類歷史和文化的考察,讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了自己和人類社會(huì)的本質(zhì)和價(jià)值。同時(shí),作者還通過對(duì)人類歷史和文化的反思,讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了自己和人類社會(huì)的局限性和問題。

總之,《人類簡(jiǎn)史》是一本非常值得一讀的好書。它讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展,更加深入地思考了人類未來的發(fā)展方向,更加深入地認(rèn)識(shí)了自己和人類社會(huì)。我相信這本書會(huì)對(duì)我未來的生活和思考產(chǎn)生積極的影響。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十二

勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁,僅四萬字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前,怎樣預(yù)見變化,在變化到來之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

要知道,事物的變化是客觀的、絕對(duì)的,而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí),我們周圍每天都在面對(duì)變化,只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的,不易感知的,容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形,即漠視身邊細(xì)微的變化,而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?,抑或是徒勞的抗?fàn)帯H欢?,問題是很多情況下,變化是在悄然間發(fā)生,卻未被感知和覺察,以至于鑄成悲劇,就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空,習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí),我們總是躊躇滿志,怡然自得或夸夸然暢談美好的未來,而很少想到萬一,想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時(shí),我們才開始追問為什么,但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來臨的時(shí)候,可能已經(jīng)無能為力,無法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣,面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著:“誰動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書就是能讀自己。從《誰動(dòng)了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示?!蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作,它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容,是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺,對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒有人要求你,強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng),是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇:認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到:對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道:每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說過:“在科學(xué)的大道上,沒有坦途可走,只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)。”勤奮工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會(huì)使人墮落,無所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來真正的樂趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅(jiān)持不懈的努力工作,終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì),每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次,做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè),把工作當(dāng)成自己的事,忠于職守,盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí),就能從中學(xué)到更多知識(shí),得到更多經(jīng)驗(yàn),能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終,一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來雙贏。

再次,做自己工作的主人,對(duì)待工作要忠誠(chéng),要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé),尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書中所言:這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現(xiàn)什么困難,無論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定,自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng),它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十三

好用的方法和措施,能夠幫忙我們?nèi)粘9ぷ髦械姆彪s瑣事,但是知道的多,確實(shí)去做的也許就不多,這就是我們停滯不前或者說辦事潛質(zhì)一向很低效率的原因所在。下方我談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的一些收獲。

做事情高效的一個(gè)秘訣就是要善于集中精力。高效的人,往往都是把重要的'事情放在第一位,而且一次只做好一件事。這就應(yīng)說是我的首要問題,正因在的工作習(xí)慣中常常會(huì)同時(shí)想著很多件事情,并且都想做好,但是到之后常常是每件事都沒有做好。就應(yīng)都做,但是都沒有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。

要事第一,需要能夠分出事情的重要程度,不能興之所至,便不顧一切:這就應(yīng)說是我的另外一個(gè)問題或者致命的缺陷,對(duì)于很多事情在做之前我常常沒有先分清主次,但是常常我的時(shí)刻是有限的,但是我應(yīng)對(duì)的事情又是無限的,我是不可能做完我遇到的所有事,故常會(huì)顧此失彼,重要沒有做,凈做一些雞毛蒜皮的小事,當(dāng)然結(jié)果可想而知。

要事第一,還需要弄清楚哪些事情能夠緩一緩。當(dāng)我們知道了主次,換機(jī)一般就不會(huì)再出差錯(cuò)了。

要事第一,還需要學(xué)會(huì)拒絕。不懂拒絕的人活得最累,最少我是這么覺得的,歷來總覺得自己的潛質(zhì)很差,能幫忙的盡量幫忙別人,樂于幫忙別人沒有錯(cuò),只是就應(yīng)在自己該做的事情做完之后。不然就會(huì)本末倒置,最后常常時(shí)同事怨你不分主次,上級(jí)怪你不知輕重。而自己只能有苦無處訴,埋怨為什么自己的行為總得不到別人的明白。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十四

《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的'秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來說是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍??词酚?,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。

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讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十五

第一段:引言(200字)。

好書如同一扇打開的窗,給人類帶來智慧的光明。在茫茫書海中,我有幸讀到一本享譽(yù)世界的好書《百年孤獨(dú)》。這本由哥倫比亞文學(xué)泰斗加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的小說,以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵,讓我既沉浸其中又受益匪淺。下面,我將分享我對(duì)這本好書的深刻體會(huì)。

第二段:背景與故事情節(jié)(200字)。

《百年孤獨(dú)》以馬爾克斯擅長(zhǎng)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,講述了一百多年時(shí)間里布恩迪亞家族的興衰滄桑。故事中有古老的魔女、令人毛骨悚然的預(yù)言、無比的喜悅和無盡的哀傷。此外,書中通過家族成員的世代往復(fù),展現(xiàn)出人性的善惡、愛與被愛、個(gè)人命運(yùn)與家族命運(yùn)的紛紜交織。

第三段:豐富的意象與深刻的思考(300字)。

《百年孤獨(dú)》充滿著豐富的意象,令人沉迷。書中使用了大量的奇怪和離奇的形象,如普爾卡德,他是一個(gè)長(zhǎng)著萬壽菊花一樣頭發(fā)的男人,他的形象象征著永不老去的家族命運(yùn)。此外,馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)與理想相互滲透,將永恒與歲月相交融,給讀者帶來了極大的震撼。

除了意象的豐富外,本書還包含了深刻的思考,引人深思。例如,布恩迪亞家族代表了拉美人民的命運(yùn)和歷史,他們的命運(yùn)既是個(gè)體命運(yùn),又是民族命運(yùn)。通過描寫家族的興衰歷程,馬爾克斯寓意著人類命運(yùn)的無性和無盡往復(fù)。

第四段:文學(xué)價(jià)值與人生哲理(300字)。

《百年孤獨(dú)》不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一部卓越的藝術(shù)品。馬爾克斯采用長(zhǎng)長(zhǎng)的句子和獨(dú)特的寫作風(fēng)格,以鮮明的個(gè)性和極具藝術(shù)性的表達(dá)方式,塑造了豐滿飽滿的人物形象和生動(dòng)形象的場(chǎng)景,使故事更加吸引人。

與此同時(shí),本書也蘊(yùn)含了許多生活的哲理。書中反思了人類的無邊欲望和個(gè)人崇拜,以及對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的無奈。通過描述布恩迪亞家族對(duì)于未來的預(yù)言和努力,馬爾克斯傳遞了對(duì)人類堅(jiān)持不懈和愛的力量的肯定。

第五段:個(gè)人體會(huì)與結(jié)語(200字)。

閱讀《百年孤獨(dú)》后,我被作者卓越的文學(xué)魅力所折服,深深感受到文學(xué)對(duì)于人類智慧的貢獻(xiàn)。這本書不僅是一部全景式的家族史詩,更是對(duì)人類命運(yùn)的思考。它以其偉大的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵,讓我感受到人類的渺小和偉大,讓我對(duì)生命有了更加深刻的理解。因此,我深信,《百年孤獨(dú)》是一本值得每個(gè)人品味且深思的好書。

總結(jié):本文通過介紹《百年孤獨(dú)》的背景與故事情節(jié)、豐富的意象與深刻的思考、文學(xué)價(jià)值與人生哲理等方面,展示了我對(duì)這本好書的深刻體會(huì)。毫無疑問,《百年孤獨(dú)》是一本非常值得推薦的好書,它在文學(xué)藝術(shù)、思想內(nèi)涵和感悟力方面都值得每個(gè)人品味與思考。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十六

《人生海?!肥且槐咀屛疑钍苡|動(dòng)的書。這本書的主題是關(guān)于人生的意義和價(jià)值,以及如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中生存。作者通過描繪各種人物的生活經(jīng)歷,揭示了人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的內(nèi)心變化和成長(zhǎng)。

在閱讀這本書的過程中,我深刻地感受到了人生的無常和珍貴。書中的人物在面對(duì)生活的'種種挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了堅(jiān)韌和不屈不撓的精神,讓我深受感動(dòng)。同時(shí),作者也通過描繪人物之間的情感糾葛,讓我對(duì)人際關(guān)系有了更深入的理解。

從個(gè)人角度來說,這本書讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,并引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。通過書中的故事,我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義,以及如何在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度。

總的來說,《人生海?!肥且槐境錆M啟發(fā)性的書,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。它讓我在閱讀的過程中,不斷反思自己的生活和價(jià)值觀,并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書會(huì)對(duì)我未來的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

讀一本好書簡(jiǎn)介心得體會(huì)篇十七

一本好書,不僅僅是文字或圖畫所組成的印刷品,更是一種學(xué)習(xí)的方式或方法。我們可以把它當(dāng)做是一個(gè)老師、一個(gè)向?qū)?,引領(lǐng)我們了解更多更深層次的知識(shí),或者開啟我們的心智,讓我們?cè)诶硇运伎嫉倪^程中,受益良多。而通過讀書獲得的心得體會(huì),則是一次次對(duì)自己思路、認(rèn)知和態(tài)度的豐富和升級(jí)。下面,我將分享我從好書中學(xué)到的一些心得體會(huì),以及如何應(yīng)用這些知識(shí)來提高自己。

第一段:學(xué)習(xí)知識(shí)并將其應(yīng)用于實(shí)際生活

在托馬斯·弗里德曼的《地球是平的》一書中,他闡述了全球化與技術(shù)革命的影響和局限性,以及全球化背景下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。閱讀這本書后,我意識(shí)到隨著信息和人員的自由流動(dòng),全球?qū)ξ覀兊纳虡I(yè)和工業(yè)產(chǎn)生了直接或間接的影響。因此,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注和分析各種現(xiàn)象,更好地應(yīng)對(duì)這些全球化和技術(shù)變革的機(jī)遇。這本書讓我在生活學(xué)習(xí)中掌握了大量的思維工具,改變了我的看待世界的方式,并將這些應(yīng)用于實(shí)際生活中,取得了實(shí)實(shí)在在的成果。我更加注重自己的“能力多樣性”,在工作和生活中主動(dòng)探尋行業(yè)新動(dòng)態(tài),并努力實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)。

第二段:挑戰(zhàn)自我偏見和思維慣性

讀好書的一個(gè)重要原因是幫助我們挑戰(zhàn)自己的局限性和偏見,從而促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。最近,我讀了邁克爾·劉易斯的《閃亮的對(duì)象》一書,這本書主要講述了心理學(xué)家達(dá)尼爾·卡尼曼多年來對(duì)各種決策和認(rèn)知錯(cuò)誤的發(fā)現(xiàn)。閱讀這本書后,我意識(shí)到自己可能會(huì)有內(nèi)部未被揭示的思維慣性和偏見。因此,我決定更加謹(jǐn)慎且有意識(shí)地采取行動(dòng)。我開始注意到自己所做出的決策更多地建立在真實(shí)數(shù)據(jù)和事實(shí)基礎(chǔ)上,避免受到其他人的影響或個(gè)人情感的干擾。

第三段:發(fā)掘自我的潛力

好的書不僅可以啟發(fā)我們的思維、思路和決策,在不知不覺中也可以喚醒我們的潛能。我曾讀過奇瓦娜·斯科伊斯的《大創(chuàng)意》一書,這本書設(shè)計(jì)了一系列的激勵(lì)和啟發(fā),通過實(shí)例和科學(xué)解釋,來指導(dǎo)我們?nèi)绾握嬲蒯尫抛约旱臐摿?。我通過閱讀這本書,學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)自己的所做出的創(chuàng)意,將創(chuàng)意可視化、分類和規(guī)劃,并可持續(xù)地進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)創(chuàng)新中的失敗,讓自己保持高度的毅力和韌性,以及在決策中保持清晰的頭腦。我也積極地應(yīng)用這些知識(shí),來實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo),并不斷地挑戰(zhàn)自我。

第四段:提高自我的表達(dá)和思考能力

讀書也是提高自我表達(dá)和思考能力的一種方式。我的一本最喜歡的書籍是羅伯特·C.埃梅里的《聰明的投資者》。這本書是一本價(jià)值投資的典范,內(nèi)容詳實(shí),論述精辟。讀這本書可以幫助我們更好地思考和分析商業(yè)投資和財(cái)經(jīng)決策。當(dāng)我閱讀這本書時(shí),我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行評(píng)估、如何做出適當(dāng)?shù)呐袛?,以及如何在理?cái)和投資活動(dòng)中呈現(xiàn)出高水平和清晰的表達(dá)能力。通過這種方式,我能夠更好地與投資顧問和經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行交流和交換意見,從而得到更好的結(jié)果。

第五段:不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步

終身學(xué)習(xí)是一個(gè)人永久成長(zhǎng)的途徑。在所有的閱讀中,一本非常重要的書籍是《木桶原理》。這本書的思想思維深入人心,可以鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)我們的積極性和思維力量,更好地面對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。我也學(xué)到了,只有永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)和教育,才能始終處于進(jìn)步狀態(tài)。將來,我仍將不斷學(xué)習(xí)、搖滾和進(jìn)步,希望我能不斷成長(zhǎng),成為一個(gè)更加完整和平衡的人。

結(jié)論

通過不斷的理解和閱讀好書,我們能夠獲得更多更深入的知識(shí),更好地思考和獨(dú)立決策。從這些書中學(xué)到的心得體會(huì)可以幫助我們挑戰(zhàn)自己的局限性和思維慣性,發(fā)掘自身的潛能,提高自我表達(dá)和思考能力,甚至格局等等。這些知識(shí)和心得體會(huì)通常只能通過閱讀獲得,所以我建議每個(gè)人都要讀好書,投資自己,提高能力。

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