以自我為中心的心理范文(21篇)

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以自我為中心的心理范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-07 02:32:16     小編:雅蕊

培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新能力,提升綜合素質(zhì)。提煉關(guān)鍵信息,避免過多的廢話;以下是小編為大家整理的運(yùn)動(dòng)相關(guān)的文章,希望對(duì)大家有所幫助。

以自我為中心的心理篇一

在傳統(tǒng)觀念中,以自我為中心往往被視為一種自私自利的行為,被認(rèn)為是一種對(duì)他人和社會(huì)的不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這種觀念強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)的福祉而奉獻(xiàn)。然而,在當(dāng)今社會(huì),一些人開始重新審視這種觀念,并認(rèn)為以自我為中心并不一定是一種壞事,甚至可能是一種積極進(jìn)取的態(tài)度。我對(duì)此深表認(rèn)同,并從自己的經(jīng)歷中獲得了一些心得體會(huì)。

第二段:關(guān)注自我是自我發(fā)展的前提。

作為一個(gè)個(gè)體,每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注和照顧自己的發(fā)展和成長。只有在自己的成長和發(fā)展受到關(guān)注的情況下,我們才能夠更好地為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。過去,我曾經(jīng)過分關(guān)注他人的需求和利益,以至于忽略了自己的情感和需要。然而,通過一系列的反思和調(diào)整,我發(fā)現(xiàn),只有關(guān)注自己的情感和需要,才能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并為他人提供更有力的幫助。

作為一個(gè)人,我們需要不斷地了解自己,認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而合理地安排和規(guī)劃自己的生活和事業(yè)。而這一切都需要以自我為中心的態(tài)度。通過在工作和學(xué)習(xí)中對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行反思和總結(jié),我不斷提高了自己的自我認(rèn)知水平。我明白了自己的興趣和潛力,并能夠更加清楚地制定個(gè)人目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃。只有通過不斷地認(rèn)識(shí)自己,我們才能夠更好地理解他人,并更好地與他人協(xié)作和合作。

在快速變革的社會(huì)中,每個(gè)人都需要具備一定的應(yīng)對(duì)能力和適應(yīng)能力。只有依靠自己,并以自己的需求為中心,我們才能夠更好地與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。經(jīng)過一段時(shí)間的磨練,我逐漸明白了自己的發(fā)展需要,并主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能。我深刻體會(huì)到,只有自己才是最可靠的支持,只有依靠自己才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。

通過以自我為中心的心態(tài)和行為,我們可以使自己在個(gè)人發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)的同時(shí),對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。當(dāng)我們關(guān)注自己的情感和需求時(shí),我們能夠更好地照顧他人的感受和需求。當(dāng)我們制定個(gè)人目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃時(shí),我們能夠更好地為他人提供幫助和指導(dǎo)。我深信,只有關(guān)注和發(fā)展自己,我們才能夠成為一個(gè)更好的人,為他人和社會(huì)帶來更多的福祉和貢獻(xiàn)。

總結(jié)段:以自我為中心,在今天的社會(huì)條件下,并不是一種自私自利的行為,而是個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的前提。通過關(guān)注和照顧自己,我們才能夠更好地為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過以自我為中心,我們能夠更好地了解自己,適應(yīng)社會(huì)變革,并為他人提供更多的幫助和支持。我在這個(gè)過程中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和能力,也深感以自我為中心的積極意義。對(duì)于每個(gè)人來說,關(guān)注自我并不僅僅是自私自利,更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)共同發(fā)展的重要舉措。

以自我為中心的心理篇二

在《學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究》第二章中涉及到的幾項(xiàng)研究,我按照研究方式大概可以分為以下三類:

1、訪談 戴蒙和哈特對(duì)少兒自我認(rèn)識(shí)的研究就是采用的訪談法,設(shè)計(jì)了詳細(xì)的訪談提綱和計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)以及數(shù)據(jù)分析的方法;其他在研究交互反觀自我意識(shí)的發(fā)展時(shí)所講到的比賽游戲也部分采用了訪談法,讓被試描述自己行為的原因以及對(duì)對(duì)方行為的解釋。

2、觀察 這一章中介紹的很多研究都采用了觀察法,一方面由于嬰兒沒有語言表達(dá)能力,只能觀察其行為來探討內(nèi)部自我意識(shí)發(fā)展的過程;另一方面即使兒童已經(jīng)發(fā)展出良好的語言能力,語言和行為可能存在不符,這時(shí)可以通過觀察行為和言語的不符來進(jìn)一步探討自我發(fā)展的過程。本章中最初介紹的鏡子研究,探討兒童身體自我形成的過程;后來的猜子游戲、比賽游戲等也屬于觀察研究,具體來說,屬于參與性觀察。

3、行為實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)法能夠比較好地控制變量,直接研究自變量(主要是年齡)對(duì)因變量的影響。所以在研究中經(jīng)常會(huì)被用到。這一章節(jié)介紹的實(shí)驗(yàn),也有很多屬于實(shí)驗(yàn)性研究,如角色采擇實(shí)驗(yàn)、第48頁開始介紹的研究掩飾情緒和隱蔽動(dòng)機(jī)的實(shí)驗(yàn)以及數(shù)學(xué)動(dòng)機(jī)實(shí)驗(yàn)。

4、日記法 在本章的最后幾節(jié)介紹觀察者自我意識(shí)的演化特征以及自我社會(huì)性探索意識(shí)的形成時(shí),分析了大量學(xué)生的日記。這些日記生動(dòng)地證明了自我意識(shí)發(fā)展階段的存在,能夠讓讀者更直觀地理解這些發(fā)展過程。而且,這種研究方法也與這些兒童所處的獨(dú)特階段有關(guān)。探索自我社會(huì)性意識(shí)時(shí)的孩子雖然逐漸形成了自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),但是也存在很多的沖突和矛盾,很可能無法直接裸露地表達(dá)自己的想法,而寫日記這種方式更能夠幫助他們完整地表達(dá)自己的思想。

幾點(diǎn)啟示和問題:

1、研究自我多采用行為實(shí)驗(yàn),以及訪談和觀察的方法?!白晕摇笔切睦韺W(xué)中非常

核心的概念,涉及個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)等。因此,無法直接測(cè)量和觀察,只能通過外在的行為表現(xiàn)推測(cè)內(nèi)在的發(fā)展過程。因此,關(guān)于自我的研究往往設(shè)計(jì)非常精巧,并且對(duì)研究者的洞察能力和理論素養(yǎng)提出了比較高的要求。

2、角色采擇實(shí)驗(yàn),以及其他關(guān)于人際關(guān)系的實(shí)驗(yàn)也可以用來研究自我的發(fā)展。角色采擇實(shí)驗(yàn)往往被用來研究道德意識(shí)的發(fā)展,現(xiàn)在我才知道它也適用于自我發(fā)展的研究。由于自我是在人際關(guān)系中發(fā)展起來的,自我意識(shí)的形成很大程度上依賴于個(gè)體對(duì)他人或其他客體知覺的發(fā)展(也就是本章中提到的交互反觀自我意識(shí)以及更高的發(fā)展階段),因此對(duì)自我發(fā)展的研究離不開交互作用的情境,需要考慮個(gè)體對(duì)他人、對(duì)社會(huì)等的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。

3、自我意識(shí)的發(fā)展可能也是自我保護(hù)機(jī)制、同一性形成的過程。個(gè)體為了保護(hù)自我,會(huì)形成保護(hù)機(jī)制,然而保護(hù)機(jī)制的過度使用卻會(huì)影響個(gè)體發(fā)揮正常功能。同樣,自我意識(shí)也與同一性的發(fā)展緊密相連:當(dāng)個(gè)體解決了同一性混亂,完成了同一性的建立,可以說就已經(jīng)形成了自我社會(huì)性探索意識(shí)。然而,雖然很多因素影響著自我的發(fā)展,什么樣的自我才是健康的,如何達(dá)到這種健康狀態(tài),書中卻沒有明確的說明。

以自我為中心的心理篇三

四年的.大學(xué)生活過去了,也重鑄了我的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀,而且我的思想注入了新的血液,四年的大學(xué)生活結(jié)束了,回憶過去,收獲良多,現(xiàn)個(gè)人自我鑒定如下。

在大學(xué)期間,我就讀的專業(yè)是心理學(xué),我主修的課程有教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)、中學(xué)生物教學(xué)法、微格教學(xué)訓(xùn)練、無機(jī)及有機(jī)化學(xué),生物化學(xué)、微生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物生理學(xué)、人體解剖生理學(xué)、遺傳學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、分子生物學(xué)、酶工程、植物組培和動(dòng)物組培、生物課程標(biāo)準(zhǔn)與改革、教師語言藝術(shù)、環(huán)境生物學(xué)、食用菌、大學(xué)英語、大學(xué)體育、大學(xué)物理、高等數(shù)學(xué)及專業(yè)實(shí)驗(yàn)課和校內(nèi)選修課等。

四年中令我欣慰的是:連續(xù)兩個(gè)學(xué)年,四次獲得獎(jiǎng)學(xué)金,順利通過了大學(xué)大作文英語四級(jí)考試和計(jì)算機(jī)二級(jí)考試。我把這些作為向上的動(dòng)力,朝著更高的目標(biāo)奮斗。

在這些課程中,我掌握了豐富的知識(shí),特別在專業(yè)知識(shí)方面,我取得了優(yōu)異的成績,并以此獲得優(yōu)秀學(xué)生干部的榮譽(yù)。在學(xué)習(xí)知識(shí)之余,我還自學(xué)了計(jì)算機(jī)的應(yīng)用知識(shí),能否應(yīng)用常用的系統(tǒng)軟件、辦公軟件和其他軟件等,并取得了計(jì)算機(jī)二級(jí)vfp證書,英語四級(jí)證書和國家普通話考試乙等證書。本著勤學(xué)樂道的原則,我一直嚴(yán)格要求自己認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力創(chuàng)造,并追求學(xué)致于用。

大學(xué)是成長、成才的舞臺(tái),利用這段美好時(shí)光,我認(rèn)真計(jì)劃,踏實(shí)生活。在大學(xué)期間,我一直在從事著各種工作,在不斷的嘗試著各樣的生活。大一的干事生活、大二的主席團(tuán)經(jīng)歷、大三的教學(xué)工作,大四的實(shí)習(xí)鍛煉,暑假期間的兼職和三下鄉(xiāng)體驗(yàn),學(xué)習(xí)期間的多種兼職實(shí)踐,都給我難忘的記憶,深刻的教育,豐富的經(jīng)驗(yàn)和美好的收獲。而這些美好的收獲都來于我不斷成熟的思想、認(rèn)真的態(tài)度、滿腔的熱情、無限的期待、真誠待人、團(tuán)結(jié)集體、樂于奉獻(xiàn)。

在大學(xué)期間,我不僅收獲了成果,更收獲了做人、做事的道理和方式,這是我大學(xué)生活的財(cái)富,也是我將來走進(jìn)社會(huì)、接軌社會(huì)的法寶。在將來的人生道路上,我將把我推崇的勤于學(xué)、樂于實(shí)踐、敢于嘗試、甘于奉獻(xiàn)原則進(jìn)行到底,認(rèn)真做事、踏實(shí)生活。

作為一名來自農(nóng)村的大學(xué)生,我繼承了中國農(nóng)民的勤勞、堅(jiān)韌不拔和不怕苦的精神。憑著這種精神,我邊工邊讀,直至順利完成學(xué)業(yè)。在今后的工作中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神,愛崗敬業(yè),發(fā)揮自己的最大潛能!

以自我為中心的心理篇四

b:我要檢討一下自己:在學(xué)習(xí)上我還存在著應(yīng)付思想,表現(xiàn)為態(tài)度不夠認(rèn)真,缺乏自覺性,平時(shí)強(qiáng)調(diào)工作忙而放松學(xué)習(xí)要求,讀書也只求數(shù)量不求質(zhì)量,使自己的政治素質(zhì)難以提高。

a:這樣的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,大家工作都很忙,但在理想信念上要有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,學(xué)習(xí)要專心,不能半途而廢。我認(rèn)為,你應(yīng)該不斷加強(qiáng)三嚴(yán)三實(shí)、黨章及xxxxxx重要講話讀本學(xué)習(xí),全面提高自身政治素質(zhì),牢記黨的宗旨,增強(qiáng)黨性的鍛煉。

b:現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到,只有理論上清醒和堅(jiān)定,才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定,學(xué)習(xí)是世界觀改造問題,理論水平提高了,看問題的能力也會(huì)提高,工作能力才會(huì)提高。

a:不錯(cuò)。只有刻苦學(xué)習(xí)理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能保證xxx員的先進(jìn)性和純潔性。說到工作上,我要批評(píng)你了:就是在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,對(duì)你自己負(fù)責(zé)的工作都是浮于表面,沒有認(rèn)真從理論上分析研究,深入了解關(guān)鍵所在,難以從本質(zhì)上提高工作質(zhì)量。

b:這主要是我的工作主動(dòng)性差造成的。由于工作壓力大,又不易見成績,所以沒有深入鉆研下去,沒有起到一個(gè)黨員的模范帶頭作用。今后我要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),同時(shí)勤于學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷改進(jìn)工作作風(fēng),完善自我。

a:你的思想和工作表現(xiàn)都是不錯(cuò)的,你能夠遵守紀(jì)律,作風(fēng)正派,工作勤懇,踏實(shí)肯干。但在工作中還存在著積極性和主動(dòng)性不夠。在工作標(biāo)準(zhǔn)上不夠嚴(yán)格,只按照領(lǐng)導(dǎo)安排和工作要求開展工作,工作按部就班,缺乏工作主動(dòng)性和工作積極性,不能夠很好的創(chuàng)新工作方式、方法,造成了僑務(wù)工作循規(guī)蹈矩,沒有創(chuàng)新,不能充分發(fā)揮出工作職能,只滿足于應(yīng)付本職,只求完成任務(wù),還需要進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。

b:多謝你的批評(píng)指正。我要糾正不正確的思想觀念,不斷充實(shí)工作內(nèi)容,重在敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、開拓、創(chuàng)新上做文章,各方面的工作都要走到前列,爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績,充分發(fā)揮職能作用,力爭(zhēng)工作年年有進(jìn)步,把工作做好。

以自我為中心的心理篇五

尊敬的老師:

我叫xx,來自xx,20xx年xx月xx日年出生于濮陽的一個(gè)農(nóng)村,從小受父母影響較大,凡事都會(huì)盡心盡力,但求無愧于心,逐漸形成了一種堅(jiān)定、執(zhí)著、勇敢的品格。

xx年的求學(xué)生涯遇到了很多對(duì)我人生影響極大的人和事。初中的一天我在為全宿舍集體買飯時(shí)不小心燙傷了腳,因?yàn)闊o法走路很傷心,但接下來得到了全班20多位同學(xué)無微不至的關(guān)懷,他們輪流背我上課、下課、吃飯,這讓我感受到了被人幫助的快樂,讓我知道如何感恩。后來因?yàn)橹锌际Ю?,無奈選擇了一所職業(yè)高中就讀,班主任谷老師教會(huì)我勇敢面對(duì)人生道路上的坎坷,最終在高二時(shí)我便以班里第一名的成績考入了河南科技學(xué)院。大學(xué)期間我又遇到了兩位樂于助人的好老師,也是我后來的良師益友,他們對(duì)我的學(xué)習(xí)和在大學(xué)的成長給予了很大的幫助,讓我順利地走進(jìn)吉林大學(xué)攻讀碩士研究生,我的導(dǎo)師是一位儒雅、善良、寬容的人,他讓我受益匪淺,工作后自己也就很自然地成了一名受學(xué)生歡迎的老師。

在我的老師、朋友和學(xué)生眼中,我是一個(gè)隨和、善良、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、勇敢的人,我相信這些好的性格會(huì)對(duì)我從事心理咨詢師這個(gè)職業(yè)奠定一個(gè)好的基礎(chǔ),并且我也是一個(gè)熱愛著心理咨詢工作的人,我相信我會(huì)在這方面做出一定的成績。

謝謝各位老師!

此致

敬禮!

面試者

20xx年xx月xx日

以自我為中心的心理篇六

以自我為中心,是指?jìng)€(gè)體把自己置于一切之上,將個(gè)人利益放在首位的一種心態(tài)和行為方式。涂磊對(duì)此有著深入的思考和體會(huì)。在他的觀察中,以自我為中心的人往往只看到自己的利益和需求,忽視他人的權(quán)益和感受;在與他們相處時(shí),我們需要保持冷靜和客觀,更加注重與他人的溝通和理解。這樣,通過與涂磊的心得體會(huì),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到以自我為中心的問題,并在實(shí)踐中樹立相互尊重和關(guān)心他人的價(jià)值觀。

首先,以自我為中心的人往往把自己的利益放在首位,忽視了他人的權(quán)益和感受。涂磊提到,在與這樣的人相處時(shí),常常感覺到他們只關(guān)心自己的需求,對(duì)他人的意見和感受漠不關(guān)心。例如,在團(tuán)體活動(dòng)中,他們總是追求個(gè)人的興趣和目標(biāo),往往會(huì)選擇違背他人利益的行為,而且對(duì)他人的傾聽和反饋也缺乏耐心和興趣。這種以自我為中心的心態(tài),不僅給他人帶來困擾和不滿,同時(shí)也阻礙了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和發(fā)展。

其次,與以自我為中心的人相處時(shí),我們需要保持冷靜和客觀的態(tài)度。涂磊指出,過于情緒化或過于主觀的態(tài)度,并不能有效地解決與這樣的人的沖突和摩擦。相反,我們需要冷靜地分析問題,客觀地評(píng)估對(duì)方的意見和行為。在與自我為中心的人進(jìn)行溝通時(shí),我們可以向他們?cè)敿?xì)解釋我們的觀點(diǎn)和需求,并理解和尊重他們的觀點(diǎn)和需求。通過積極的溝通和理解,我們可以增進(jìn)彼此的互信和合作。

第三,與以自我為中心的人相處時(shí),我們應(yīng)更加注重與他人的溝通和理解。涂磊強(qiáng)調(diào)了溝通的重要性,他認(rèn)為只有通過雙方的交流和理解,才能打破彼此的隔閡和誤解。而且,有效的溝通還可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)彼此之間的利益和需求。在溝通過程中,我們需要傾聽他人的意見和感受,并盡力理解他們的立場(chǎng)和需求。同時(shí),我們也可以積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求,使雙方能夠在平等和互利的基礎(chǔ)上合作和共贏。

第四,樹立相互尊重和關(guān)心他人的價(jià)值觀是解決以自我為中心問題的關(guān)鍵。涂磊認(rèn)為,只有當(dāng)我們?cè)敢庾鹬睾完P(guān)心他人,才能建立良好的人際關(guān)系,并促進(jìn)持久的合作和共同發(fā)展。相互尊重意味著我們既尊重他人的權(quán)益和感受,也尊重自己的權(quán)益和感受。只有在平等和互利的基礎(chǔ)上,我們才能真正地關(guān)心他人,并愿意為他人付出和努力。通過樹立這樣的價(jià)值觀,我們可以改變以自我為中心的心態(tài),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。

最后,從涂磊的心得體會(huì)中,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到以自我為中心的問題,并在實(shí)踐中樹立相互尊重和關(guān)心他人的價(jià)值觀。與以自我為中心的人相處時(shí),我們需要保持冷靜和客觀的態(tài)度,并注重溝通和理解。只有通過雙方的交流和理解,才能解決彼此的沖突和摩擦。同時(shí),我們還需要樹立相互尊重和關(guān)心他人的價(jià)值觀,以合作和共同發(fā)展為目標(biāo)。通過這樣的努力,我們可以更好地處理與自我為中心的人的關(guān)系,并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的統(tǒng)一。

以自我為中心的心理篇七

近期,集團(tuán)公司紀(jì)委嚴(yán)肅查處了通風(fēng)部三名黨員干部借檢查之機(jī)收受基層單位好處費(fèi)的典型案件。為了達(dá)到以案促教、以案促改的目的,智能礦山事業(yè)部組織召開相關(guān)部門及系統(tǒng)警示教育大會(huì),通風(fēng)部結(jié)合工作實(shí)際,對(duì)發(fā)案原因進(jìn)行了深刻反思。

通風(fēng)部發(fā)生三名黨員干部違紀(jì)案件,充分暴露出通風(fēng)部黨支部落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任和通風(fēng)部落實(shí)本部門職能監(jiān)督責(zé)任存在差距,長期忽視對(duì)黨員干部的教育管理、監(jiān)督制約,對(duì)收受基層紅包的問題沒有及早發(fā)現(xiàn),及時(shí)采取措施,及時(shí)糾正,最終三人違紀(jì)案件被曝光。

——不重視黨性紀(jì)律教育。通風(fēng)部長期重目標(biāo)任務(wù)輕政治學(xué)習(xí),放松對(duì)黨員干部的黨性紀(jì)律教育特別是政治教育,政治理論學(xué)習(xí)形式大于內(nèi)容,日常開展警示教育較少,未能結(jié)合本部門存在的廉潔風(fēng)險(xiǎn)環(huán)節(jié)加強(qiáng)紀(jì)律教育,舉一反三查找突出問題,導(dǎo)致部分黨員干部的黨性觀念不牢,思想素質(zhì)不硬,政治敏感性不強(qiáng),對(duì)基層給予的好處費(fèi)沒有進(jìn)行抵制,受到不正之風(fēng)的侵蝕。

——抓監(jiān)督管理不夠有力。一是黨內(nèi)監(jiān)督缺失,黨支部組織生活質(zhì)量不高,存在好人主義思想,黨支部針對(duì)黨員干部存在的苗頭性、傾向性問題開展黨內(nèi)提醒談話少,沒有做到抓早抓小、動(dòng)輒則咎。二是通風(fēng)部管理失范、職能監(jiān)督缺位,在各類檢查驗(yàn)收過程中,沒有壓實(shí)檢查組組長、科室的監(jiān)督責(zé)任,致使檢查組成員只對(duì)業(yè)務(wù)檢查負(fù)責(zé),不對(duì)個(gè)人廉潔負(fù)責(zé),造成監(jiān)督缺位。

——抓制度落實(shí)不夠堅(jiān)決。一是通風(fēng)系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)制度不完善,風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制不健全,缺乏對(duì)系統(tǒng)內(nèi)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效監(jiān)督和管理手段,未能堵塞系統(tǒng)內(nèi)容易滋生不正之風(fēng)的漏洞及短板。二是通風(fēng)部部分黨員干部在監(jiān)督檢查政策措施和規(guī)章制度執(zhí)行過程中,打折扣、搞變通,放松了制度約束力,把規(guī)章制度當(dāng)成可緊可松的“橡皮筋”,喪失了制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

通風(fēng)部部分黨員干部借檢查之機(jī)收受基層好處費(fèi)的問題,不但侵害了公職行為的廉潔性,損害了機(jī)關(guān)干部的形象,而且影響公正執(zhí)行公務(wù),給安全生產(chǎn)造成重大隱患,對(duì)企業(yè)財(cái)產(chǎn)安全和職工生命安全形成嚴(yán)重威脅。目前,集團(tuán)公司黨委、紀(jì)委已經(jīng)下定決心,整治這個(gè)頑疾。

以上案件雖然發(fā)生在通風(fēng)部及少數(shù)基層單位,但機(jī)關(guān)各部室、基層各單位要吸取教訓(xùn),引以為戒,認(rèn)清形勢(shì),提高政治站位,落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨“兩個(gè)責(zé)任”,創(chuàng)新廉政教育方式、完善監(jiān)管機(jī)制、強(qiáng)化監(jiān)督檢查,為企業(yè)營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境。機(jī)關(guān)部室管理人員要樹牢服務(wù)意識(shí),正確履行權(quán)力,做到廉潔從業(yè),反對(duì)吃拿卡要;基層工作人員要在全面加強(qiáng)安全生產(chǎn)經(jīng)營管理上下功夫,不搞弄虛作假、請(qǐng)客送禮。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)要加大辦案力度,做到吃拿卡要和克扣工資獎(jiǎng)金行為一起查、從嚴(yán)處,形成不敢的震懾效應(yīng),努力扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣。

以自我為中心的心理篇八

近年來,以自我為中心的思潮在社會(huì)中逐漸盛行。一方面,這種思潮強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利、自由和幸福,鼓勵(lì)人們發(fā)展自己的個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值;另一方面,它也引發(fā)了一些負(fù)面問題,如自私自利、缺乏社會(huì)責(zé)任感等。在我看來,在這個(gè)以自我為中心的時(shí)代,我們應(yīng)該找到平衡點(diǎn),明辨是非,將自我鍛造得更加強(qiáng)大。

首先,以自我為中心并不意味著完全自私自利,而是要在追求自己利益的同時(shí),尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。一個(gè)真正的個(gè)人主義者,不會(huì)侵犯他人的權(quán)利,而是遵循公平和正義的原則。在人際交往中,我們應(yīng)該關(guān)注他人的感受和需要,不僅僅關(guān)注自己的欲望和利益。只有建立起平等和諧的互動(dòng)關(guān)系,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升。

其次,以自我為中心意味著要有目標(biāo)和追求,要不斷挑戰(zhàn)自己,不斷超越自己。個(gè)人的發(fā)展離不開自我驅(qū)動(dòng)的動(dòng)力,需要有追求卓越的意愿和能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以提升自己的技能和知識(shí),提高自己的工作能力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的興趣愛好,追求心靈的滿足與愉悅。只有做一個(gè)有夢(mèng)想、有追求的個(gè)體,才能在這個(gè)時(shí)代中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和成功。

再次,以自我為中心也要有社會(huì)責(zé)任感。作為一個(gè)有思想和行動(dòng)的個(gè)體,我們不能僅僅關(guān)注自己的利益,而是要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和他人的困境。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè),關(guān)心弱勢(shì)群體,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也要尊重他人的選擇和權(quán)利,不去干涉他人的自由。只有在追求個(gè)人利益的同時(shí),還能堅(jiān)持自己的社會(huì)責(zé)任,我們才能展現(xiàn)出一個(gè)完整的人格。

最后,以自我為中心需要有適度的自省能力。個(gè)人主義的過度發(fā)展也會(huì)導(dǎo)致自我的膨脹和自大,對(duì)他人產(chǎn)生傷害和冷漠。我們應(yīng)該反思自己的行為和態(tài)度,及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和行為。通過對(duì)自己的批評(píng)和反思,我們可以不斷提高自己的人格和修養(yǎng),在與他人的交往中更加謙遜、寬容和真誠。只有通過自省,我們才能認(rèn)識(shí)自己的不足和局限,不斷完善和完善自己。

總之,在以自我為中心的這個(gè)時(shí)代,我們必須明確價(jià)值導(dǎo)向,找到自己的定位和角色。個(gè)人主義不僅僅是為了追求個(gè)人利益,更是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由和幸福的追求。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該始終關(guān)注他人的感受和需要,發(fā)展自己的個(gè)性和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,同時(shí)也要有社會(huì)責(zé)任感,關(guān)注社會(huì)發(fā)展和他人的困境。只有通過平衡的發(fā)展,我們才能在這個(gè)以自我為中心的時(shí)代中獲得真正的成功和幸福。

以自我為中心的心理篇九

獨(dú)斷專行。

成語釋義:行事專斷,不考慮別人的意見。形容作風(fēng)不民主。

獨(dú)斷獨(dú)行。

成語釋義:行事專斷,不考慮別人的意見。形容作風(fēng)不民主。

奮矜之容。

成語釋義:矜:自以為是;容:態(tài)度。自我認(rèn)為比別人有能力的一種驕傲表現(xiàn)。

固執(zhí)己見。

成語釋義:頑固地堅(jiān)持自己的意見,不肯改變。

驕傲自大。

成語釋義:盛氣凌人,過分抬高自己。

狂妄自大。

成語釋義:狂妄:極端的自高自大。指極其放肆,自高自大,自中無人。

目中無人。

成語釋義:眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。

目指氣使。

成語釋義:目指:動(dòng)一下眼睛來指物;氣使:用噓氣聲支使人。用眼神和氣色指使人。形容驕橫傲慢的樣子。

目無尊長。

成語釋義:不把尊長放在眼里。形容狂妄無禮。

目空一切。

成語釋義:什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。

以自我為中心的心理篇十

一個(gè)學(xué)期很快過去了,在這段時(shí)間里,同學(xué)們和往常一樣在校園里學(xué)習(xí)生活,但同學(xué)們都在不停地工作。在此,我代表班級(jí)對(duì)在座的各位老師,向同學(xué)們表示衷心的感謝!

一、思想方面:

本學(xué)期,同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里的各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)互助、互助互學(xué)的精神,同時(shí),我們也感受到了同學(xué)之間的友情,在班級(jí)里,同學(xué)們之間的友情是無可的,他們是一家人。同學(xué)關(guān)系是無形的,但同學(xué)們都懂得互相理解,尊重互利,互助創(chuàng)造的友情。

二、學(xué)習(xí)方面:

學(xué)習(xí)方面:

1、在語文方面。首先,要認(rèn)真地學(xué)習(xí)課文,背誦課文。在語文課文中,我們要多讀課文。多做閱讀題,要多讀一些優(yōu)秀作文,提高作文能力。

2、在語文課文的學(xué)習(xí)中,要多讀、多背;在閱讀中,還要學(xué)會(huì)運(yùn)用好詞好句,提高語感。

3、在英語課文中,我們還要學(xué)會(huì)用多種方式學(xué)習(xí)。

4、在英語課文的學(xué)習(xí)中,我們還要多多積累。英語課文中,有句話說得好“多讀多背,就不會(huì)寫多少字了,就會(huì)寫得多了?!?/p>

5、在數(shù)學(xué)課文的學(xué)習(xí)中,要多看一些有關(guān)數(shù)學(xué)的書,提高自己的數(shù)學(xué)思維水平。在數(shù)學(xué)課文中,我們還要多看一些有關(guān)數(shù)學(xué)的書,增加自己的閱讀量。

六、工作方面:

6、在學(xué)科上,我們還應(yīng)該做到多聽、多看、多說、多背。

7、多做一些練習(xí),做到不會(huì)做的題及時(shí)問老師。

8、做到作業(yè)及時(shí)批改。

9、要多做閱讀題,做到不會(huì)做的題要及時(shí)問老師和同學(xué)。

在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我們還要不斷的學(xué)習(xí),提高我們的語文素養(yǎng)。

以自我為中心的心理篇十一

我是一名普通的幼兒教師。我愛孩子,愛孩子們,愛孩子們。有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,叫細(xì)心,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,叫關(guān)愛。

我是一名剛踏上教師崗位時(shí)間不長的教師,通過實(shí)踐我認(rèn)識(shí)到作為一名幼兒教師,尤其是對(duì)于一名新教師來說,只有具備了一定的專業(yè)知識(shí),通過實(shí)踐,才能把自己在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)向?qū)嶋H教學(xué)轉(zhuǎn)化,才能使自己勝任本職工作。

作為一名幼兒教師要對(duì)幼兒的一生都了解,對(duì)教育對(duì)象的幼兒來說是一個(gè)不可分割的整體。所以教師的專業(yè)知識(shí)必須要扎實(shí),通俗易懂,要想做好幼兒教育工作,必須了解每個(gè)幼兒的性格,家庭情況,接受能力等。這樣才可以做好幼兒的知心朋友。

我們的教師要有很多個(gè)專業(yè)知識(shí):有幼兒科學(xué)常識(shí)、幼兒心理科學(xué)、有幼兒營養(yǎng)衛(wèi)生常識(shí)、的保育與教育知識(shí)、的教學(xué)特色及的管理經(jīng)驗(yàn),這些都是我們以前都沒了解清楚的。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中,要學(xué)的東西還很多,我們就要用理論武裝自己,用專業(yè)知識(shí)充實(shí)自己,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐不斷進(jìn)行總結(jié)。

幼兒老師不僅是一個(gè)引路人,更是一個(gè)關(guān)照人的人。的每一位教師,都應(yīng)該以教書育人為己任,以幼兒的發(fā)展為己任。在工作中,我們要以幼兒的身心發(fā)展為本,以幼兒為本,根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,促進(jìn)每一個(gè)幼兒的健全人格的形成,全面提高幼兒素質(zhì),促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的成長。只有這樣才可以讓孩子們成為德、智、體全面發(fā)展的孩子。

在工作中我們不應(yīng)該一味地追求完美,而應(yīng)該盡自己的全力做好每一位幼兒教師應(yīng)盡的職責(zé)。我們要以平和的心態(tài),理解、寬容、尊重、關(guān)愛每一位幼兒,以孩子為出發(fā)點(diǎn),以幼兒的不同需要為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)每一位幼兒在原有基礎(chǔ)上獲得健康的發(fā)展。只有這樣我們才能真正做好一名幼兒教師。

以自我為中心的心理篇十二

新課改理念在不斷地提升,對(duì)教師的理論素養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)及教育教學(xué)觀念提出了更高更新的要求。作為一名青年教師,我覺得自己先要成為一名主動(dòng)學(xué)習(xí)者,做學(xué)習(xí)型的教師,使自己能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,符合高品位要求的教育者,針對(duì)自己的特點(diǎn)我制定個(gè)人一年發(fā)展計(jì)劃如下:

一、自我情況剖析:

在近10年的時(shí)間里,我嚴(yán)于律己,為人師表,自覺遵守個(gè)人職業(yè)道德規(guī)范,認(rèn)真履行個(gè)人職責(zé),廉潔從教,樂于奉獻(xiàn)。

教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是通過接受學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身學(xué)習(xí)才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電,使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需,通過學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng),豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)理論底蘊(yùn);工作中,積極投身教育科研的改革與實(shí)踐,從學(xué)生生命發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學(xué);實(shí)踐中,不斷探求、感悟、反思,時(shí)刻提醒自己用腦子工作,使自己逐步成為研究型、開拓型、全能型的個(gè)人。

二、具體實(shí)施方案

1、“教書者先強(qiáng)己,育人者先律己”,首先要提高自己的政治思想素質(zhì)。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。“學(xué)為人師,身為世范”,引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念,教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為與時(shí)俱進(jìn)的新型人才。

2、促進(jìn)個(gè)人專業(yè)發(fā)展,確立教育教學(xué)新理念。

(1)發(fā)展和學(xué)習(xí)應(yīng)該是自主的,而不是依靠外部的??傊瑐€(gè)人應(yīng)該成為自己發(fā)展和學(xué)習(xí)的主體、主人。

(2)發(fā)展和學(xué)習(xí)應(yīng)該是可持續(xù)的和長期的。要認(rèn)識(shí)到,個(gè)人的專業(yè)發(fā)展是分階段的、連續(xù)的,教育的知識(shí)也在不斷的增長和更新,因此,發(fā)展和學(xué)習(xí)不可能是一次性的,應(yīng)該做好長期的規(guī)劃和心理準(zhǔn)備。

(3)學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)容和途徑應(yīng)該是全方位的。今天是一個(gè)開放的信息社會(huì),信息的渠道非常廣泛,還包括社會(huì)考察、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、課題研究、觀摩學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)討論、實(shí)踐和行動(dòng)研究等。此外,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不僅僅局限于教材和教學(xué)法,而應(yīng)該是更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域。要了解學(xué)生,了解社會(huì),要讓自己做一個(gè)真正的文化人。

(4)善于思考,在實(shí)踐中探求、感悟。

要堅(jiān)持用腦子工作,力爭(zhēng)做到在反思中揚(yáng)長;在審視中甄別;在前瞻中創(chuàng)新。時(shí)刻把工作與思考相結(jié)合,在思考中工作,在工作中思考,創(chuàng)造性地開展工作。

3、繼續(xù)提高學(xué)歷層次,通過進(jìn)修、自學(xué)考試或網(wǎng)絡(luò)教育提高學(xué)歷是適應(yīng)職業(yè)的需要,也是自我發(fā)展的需要?,F(xiàn)代社會(huì)很看重文憑,但求知比文憑更重要。雖然我已經(jīng)是本科學(xué)歷,已經(jīng)取得中學(xué)高級(jí)教師職稱,但是還有一個(gè)不斷提高和精益求精的接受終身教育的過程。

有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)和任務(wù)。

5、注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng),不貪名利,切實(shí)提高自身理論水平和業(yè)務(wù)水平,力求為學(xué)生創(chuàng)造最好的教育。從為應(yīng)付考試到為有利于學(xué)生今后的發(fā)展提供方便。

6、提高自己的教育能力,教師學(xué)習(xí)、提高教育教學(xué)能力是一項(xiàng)永不間斷的工作:學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)育人方法、學(xué)習(xí)教學(xué)技術(shù),從書本中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從他人身上學(xué)、從教學(xué)實(shí)踐中學(xué)。終身學(xué)習(xí)無疑是艱苦的,同時(shí)也是快樂的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。在今后的工作中要?jiǎng)?wù)實(shí)求真,成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自我增長和應(yīng)用知識(shí),學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,教師專業(yè)發(fā)展,不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,只有把握時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代潮流,開拓進(jìn)取,努力創(chuàng)新,勇立潮頭。只有不斷加強(qiáng)理論、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育,才能經(jīng)受住“極限”的考驗(yàn),在超越自我的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。

總之,在今后的時(shí)間里,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)工作認(rèn)真,樂于學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以真摯的愛,真誠的心,以及有個(gè)性的課堂教學(xué)風(fēng)格吸引學(xué)生。面對(duì)新的教育課程改革,我時(shí)刻告誡自己要追求卓越,崇尚一流,拒絕平庸,注重自身創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,使自己真正成長為不辱使命感、歷史責(zé)任感的教師,把自己的全部知識(shí)和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。我相信這也是每一個(gè)教師所追求的思想境界。

以自我為中心的心理篇十三

在人生的學(xué)習(xí)過程中,自我是一個(gè)至關(guān)重要的因素。以自我為中心的學(xué)習(xí)理念認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須從自我出發(fā),通過探索和發(fā)現(xiàn)自我內(nèi)在的潛能和目標(biāo),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。本文將探討以自我為中心學(xué)習(xí)的重要性,并分享個(gè)人的心得體會(huì)。

第二段:自我認(rèn)知和目標(biāo)設(shè)定。

自我認(rèn)知是以自我為中心學(xué)習(xí)的第一步。通過了解自己的興趣、優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),我們能夠更好地設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),并更有針對(duì)性地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。在我的學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)有濃厚的興趣,于是我決定將這些領(lǐng)域作為我的主要學(xué)習(xí)方向。同時(shí),我也注意到我在數(shù)學(xué)方面有些困難,因此我選擇在這方面加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

第三段:自我激勵(lì)和獨(dú)立學(xué)習(xí)。

以自我為中心的學(xué)習(xí)需要我們有足夠的自我激勵(lì)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。自我激勵(lì)是指在學(xué)習(xí)過程中保持積極的心態(tài)和動(dòng)力,以堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。我在學(xué)習(xí)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的過程中,通過參加展覽和比賽來激勵(lì)自己。同時(shí),我也會(huì)設(shè)定小目標(biāo),并制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,以保持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和效率。另外,獨(dú)立學(xué)習(xí)能力是指我們能夠在沒有外界幫助和指導(dǎo)的情況下,自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。在我的學(xué)習(xí)中,我常常通過自主閱讀和研究來擴(kuò)充自己的知識(shí),同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何在遇到問題時(shí)尋找解決辦法。

第四段:自我評(píng)價(jià)和反思。

以自我為中心的學(xué)習(xí)還需要我們具備自我評(píng)價(jià)和反思的能力。通過反思自己的學(xué)習(xí)過程和成果,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步的地方,以提高自己的學(xué)習(xí)效果。在我學(xué)習(xí)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的過程中,我常常會(huì)與教師和同學(xué)交流和討論,以獲得他們對(duì)我的作品的評(píng)價(jià)和建議。同時(shí),我也會(huì)將自己的作品和過程進(jìn)行記錄和總結(jié),通過對(duì)比和分析來發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并找到改進(jìn)的方法。

以自我為中心的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力,并提升我們的自我意識(shí)和自信心。通過了解自己的興趣和優(yōu)勢(shì),我們可以找到更適合自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和職業(yè)發(fā)展方向。同時(shí),以自我為中心的學(xué)習(xí)還能夠提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,使我們能夠在不同的領(lǐng)域中獲得更好的成績和成就。通過我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到以自我為中心的學(xué)習(xí)的重要性,并愿意在未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不斷探索和實(shí)踐。

以自我為中心的心理篇十四

三年的高中生活,使我增長了知識(shí),也培養(yǎng)了我各方面的能力,為日后我成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

有法律意識(shí),公德意識(shí),本人誠實(shí)守信,環(huán)境意識(shí),自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮、有愛心、樂于幫助他人。遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、維護(hù)公德、關(guān)心集體。遵守公共秩序、愛護(hù)公物、維護(hù)公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的情況。樂于參加集體活動(dòng),能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)集體目標(biāo)付出努力。品德優(yōu)良善于與他人合作共同完成任務(wù)。能評(píng)價(jià)和約束自己的行為,善于與他人交流和分享,尊重并理解他人。

品德優(yōu)秀,有良好的行為習(xí)慣學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問題,努力嘗試多種方式解決問題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動(dòng)學(xué)習(xí),有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息,有獨(dú)立學(xué)習(xí)與研究問題的能力,獨(dú)立思考,合作探究,虛心請(qǐng)教。

學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會(huì)從失敗中找經(jīng)驗(yàn)正確認(rèn)識(shí)同伴的優(yōu)缺點(diǎn),了解同伴的客觀評(píng)價(jià),能合理調(diào)控自己的情緒約束自己的行為。有科學(xué)的保健意識(shí)方法,能夠尊重同伴觀點(diǎn),理解同伴處境,多交一些知心朋友,融合關(guān)系。與同學(xué)老師關(guān)系融洽能正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,自尊,自信,自己做自己能夠完成的事,挑戰(zhàn)自我,對(duì)錯(cuò)誤要虛心請(qǐng)教。

有團(tuán)隊(duì)精神,善于與人交流儀表大方,舉止文明,去感受生活中的美具有一定審美能力具有一定的審美能力,能表現(xiàn)美能感受到生活中的美有一定的審美能力聰明伶俐用在我身上一點(diǎn)也不夸張,清純活潑是我可愛的內(nèi)在因素。我熱愛學(xué)習(xí),尊敬師長,勞動(dòng)積極,對(duì)一切新事物充滿了好奇,強(qiáng)烈的求知欲為我打開了廣闊的知識(shí)世界,在浩瀚的知識(shí)海洋里,我相信我會(huì)用理想為舵辛勤做槳,劃向成功的彼岸有適合自己的科學(xué)的鍛煉方法,有科學(xué)的保健意識(shí),身體狀況,衛(wèi)生習(xí)慣良好,能夠承受一定的壓力。

每天堅(jiān)持鍛煉,正確面對(duì)挫折坎坷。熱愛運(yùn)動(dòng),身體健康有科學(xué)的鍛煉方法和一定的運(yùn)動(dòng)技能。熱愛運(yùn)動(dòng),身體健康,心態(tài)積極向上。但是,通過三年的學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也就是吃苦精神不夠,具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。

“逝者如斯,不舍晝夜”彈指間時(shí)間已匆匆而過。歲月的腳步匆匆走過,眨眼我們就即將迎來高中的第二學(xué)期。回想自己在這學(xué)期在學(xué)習(xí)、生活和班級(jí)工作中有很多值得總結(jié)的地方,現(xiàn)在在這里我對(duì)自己在這學(xué)期中的各方面做一個(gè)總結(jié),向大家做一個(gè)匯報(bào),我覺得一個(gè)人只有不斷的發(fā)現(xiàn)自我,揚(yáng)長避短才能有所進(jìn)步。

一、在學(xué)習(xí)方面,比起上學(xué)期有了很大的'進(jìn)步,各次測(cè)驗(yàn)的成績也明顯比以前有所提高。這個(gè)學(xué)期由于是剛來到嶄新的班級(jí),對(duì)這里的情況很不熟悉,經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的適應(yīng),我想下個(gè)學(xué)期基本上都可以習(xí)慣了這個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間制度,保證每堂課都認(rèn)真聽好聽足。還有在閱讀課外書的數(shù)量上有了大大的增多,不但堅(jiān)持每個(gè)星期看至少兩篇英語短文以方面,還堅(jiān)持每次看完之后就寫下閱讀筆記,將重要的知識(shí)點(diǎn)記下來,使自己以后有時(shí)間就經(jīng)常打開來看看。在做作業(yè)方面,我每次都是自己的作業(yè)就自己做,不抄襲不作弊,至于寫作文的作業(yè)就借助課外資料,希望以此可以提高自己的寫作能力。

在課余時(shí)間,我還充分利用學(xué)校的自習(xí)時(shí)間,抓緊時(shí)間閱讀書本知識(shí),以求提高自己的知識(shí),拓寬自己思考問題的角度,從而多方面的考慮問題,避免片面看問題,養(yǎng)成不好的思考習(xí)慣。在學(xué)習(xí)方面,我認(rèn)為還有一樣?xùn)|西是非常重要的,那就是學(xué)習(xí)態(tài)度!我以前對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很端正,常常都是“得過扯過”,不過現(xiàn)在好多了,我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)槲抑缹W(xué)習(xí)上的東西來不了弄虛作假,是不懂就不懂,絕不能不懂裝懂!要想在學(xué)問上有所成就,古今中外所有的成功例子都證明了只要保持這兩種學(xué)習(xí)態(tài)度才行。所以,我一有問題就問同學(xué)和老師,直到弄懂為止。即使是朋友我也是這樣,因?yàn)榭追蜃诱f過“三人行,必有我?guī)煛保蚁氲览砭驮谶@里。

二、在生活方面,我基本上都可以和同學(xué)們友好相處,和睦共處,互幫互愛,自己的事情自己做,形成獨(dú)立自理自立的良好品德??v上所述,雖然我在這個(gè)學(xué)期有了一定的進(jìn)步,可是我仍然存在不少缺點(diǎn),還有很多需要改進(jìn)的問題。例如,我在這個(gè)學(xué)期請(qǐng)假比較多,有些時(shí)候交作業(yè)不是很按時(shí),利用星期六和星期日的時(shí)間不是很合理。人們常說,高中的生活是異常輕松和自由的,我也覺得的確是這樣。但時(shí)間總是寶貴的,我不想成為虛度光陰的人,不想自己在老的時(shí)候后悔自己這樣浪費(fèi)時(shí)間。為了改正我以上不珍惜時(shí)間的缺點(diǎn),我決定給自己制定以下一些措施,以便更好的督促自己。

具體包括這幾點(diǎn):

(1)不是特別重要的事情允許自己請(qǐng)假,而且一個(gè)學(xué)期的請(qǐng)假節(jié)數(shù)不超過5節(jié);

(3)在老師布置作業(yè)五天內(nèi)必須完成,當(dāng)然作文除外了;

這學(xué)期已結(jié)束了,在學(xué)習(xí)中有苦也有樂,在中專生活里有許多快樂的時(shí)光,在這里我學(xué)到了許多的知識(shí),也了解了許多的東西,所以在以后的日子了我要更努力的去學(xué)習(xí)每一樣?xùn)|西,這樣我的人生才是豐富多采的,在人生的樂章中寫好每一頁,做個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)員,優(yōu)秀的學(xué)生。

以自我為中心的心理篇十五

天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。

雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。

這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚(yáng)。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。

不以自我為中心,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)?;蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是在一個(gè)農(nóng)民眼里,你只是個(gè)行為怪異的年輕人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。

只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。自謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我?!疤斐蠂?,物產(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進(jìn)年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在三月份的日本九級(jí)特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資,可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì),最后整個(gè)場(chǎng)地沒有任何垃圾,他們沒有一個(gè)人以自我為中心,每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活,你將讀懂無言的自然。

以自我為中心的心理篇十六

20xx年澳大利亞亞洲足球賽上中國男足三戰(zhàn)全勝的可人成績引來了爭(zhēng)議。有人說中國隊(duì)以現(xiàn)在的實(shí)力奪冠都有可能,也有人說,別勝了幾場(chǎng)就忘了慘敗的羞辱,我要說,中國男足應(yīng)該客觀的認(rèn)識(shí)自己的實(shí)力,不宜因過去的傷而妄自菲薄,也不宜因如今的戰(zhàn)績而沾沾自喜。客觀的認(rèn)識(shí)自己的能力,才能不重蹈過去的羞辱,在如今的成績上更上一層樓。

客觀的認(rèn)識(shí)自己,需要我們?cè)趦?yōu)劣之中找到平衡點(diǎn),端正自己的態(tài)度,才能行進(jìn)的更穩(wěn)妥。

縱觀近年來中國體育事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)步是顯而易見的。乒乓球作為“國球”成績更是讓人可喜。前期中國推行的“養(yǎng)狼計(jì)劃”正是客觀的認(rèn)識(shí)了自己的優(yōu)點(diǎn)做出了明智的決定?!梆B(yǎng)狼計(jì)劃”的施行給了他國對(duì)手一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也給中國隊(duì)選手球技的進(jìn)步提供了空間,客觀的認(rèn)識(shí)自己讓我們看到了雙贏的美妙。這樣一來,中國的乒乓球也一定會(huì)前進(jìn)的更穩(wěn)妥。

客觀的認(rèn)識(shí)自己,有利于我們做出選擇,讓生活更美好。20xx年,許多人心中的網(wǎng)球女神――李娜,宣布退役了。李娜是一位出色的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員,是國人的驕傲。她的兩次大滿貫將她的事業(yè)推向巔峰,卻也告訴她身體真的要好好休息了。李娜在微博上寫了一篇感人真摯也飽含不舍的退役信。她在信中感謝了一路支持她的人,也說明了自己身體的種種疼痛,雖然我們都舍不得她離開,但我們更希望她幸福安康。李娜客觀的認(rèn)識(shí)了自己的能力和身體條件,做出了退役這個(gè)艱難的決定。如果她不能客觀認(rèn)清自己在20xx年退役后不再復(fù)出,也不會(huì)有兩次大滿貫的收獲。如果她不再堅(jiān)持下去,之后的球賽上我們恐怕也看不到她灑脫的樣子??陀^的認(rèn)識(shí)自己,我們會(huì)給她最真摯的祝福,她也會(huì)生活的更好。

客觀的認(rèn)識(shí)自己,可以避免生活上的頭重腳輕,最后一事無成;客觀的認(rèn)識(shí)自己,可以讓自己保持最佳狀態(tài),奪冠到底;客觀的認(rèn)識(shí)自己,可以拓寬自己的進(jìn)步空間??傊覀円陀^的認(rèn)識(shí)自己,不讓之前的失敗來挫減我們?nèi)俚母咧練?,不讓小小的進(jìn)步慌亂我們穩(wěn)定前進(jìn)的步??陀^的認(rèn)識(shí)自己只為做更好的自己。

天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。

雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。

這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚(yáng)。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。

不以自我為中心,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是在一個(gè)農(nóng)民眼里,你只是個(gè)行為怪異的年輕人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。

只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。自謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我?!疤斐蠂?,物產(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進(jìn)年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在三月份的日本九級(jí)特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資,可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì),最后整個(gè)場(chǎng)地沒有任何垃圾,他們沒有一個(gè)人以自我為中心,每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活,你將讀懂無言的自然。

天地合而萬物生。大自然厚德截物,卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)徐來,帶來陣陣花香,你甚至感覺不到空氣的存在。這些自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚(yáng)。而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。

只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。自謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我?!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾進(jìn)年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而日益落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕吧息,因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方差距,沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。

不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在三月份的日本九級(jí)特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資,可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼,領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì),最后整個(gè)場(chǎng)地沒有任何垃圾,他們沒有一個(gè)人以自我為中心,每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

不以自我為中心,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)?;蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是在一個(gè)農(nóng)民眼里,你只是個(gè)行為怪異的年輕人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要?;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉為金科玉律的東西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。

當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活,你將讀懂無言的自然。

以自我為中心的心理篇十七

我是一名在校大學(xué)生:曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)會(huì)長長、院學(xué)生會(huì)辦公室主席主任、網(wǎng)絡(luò)部部長、跆拳道協(xié)會(huì)副等富有責(zé)任感,曾多次榮獲“軍訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“社會(huì)活動(dòng)積極分子”等稱號(hào)。今天我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià):

思想方面,我追求上進(jìn),思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國,熱愛人民,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。我覺得一個(gè)人的價(jià)值是由他對(duì)社會(huì)對(duì)別人所做的貢獻(xiàn)來衡量的,我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論,并努力把他們付之于實(shí)踐,對(duì)黨有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)固然重要,一個(gè)人能力的培養(yǎng)也不容忽視。

四年的大學(xué)生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì),如系學(xué)生會(huì)的競(jìng)選,院里組織的演講比賽,文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動(dòng)的過程中,我結(jié)交了一些很好的朋友,學(xué)到了為人處事的方法,鍛煉了自己的能力。這些經(jīng)歷使我明白有些事情如果嘗試了,成功的機(jī)會(huì)就有一半,如果不去嘗試,成功的幾率只能為零。機(jī)會(huì)來臨時(shí),我們就要好好地把握住。

所謂人無完人,目前我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候地確很難控制自己地情緒,很多時(shí)候處理事情有點(diǎn)感情用事,不夠理性。經(jīng)過仔細(xì)分析,我發(fā)現(xiàn)這是由于自制能力不夠造成地,我決定在以后地學(xué)習(xí),生活中克服這個(gè)毛病。做一名優(yōu)秀地大學(xué)生。

以自我為中心的心理篇十八

四年的校園生活,使我自身的綜合素質(zhì)、修養(yǎng)、為人處事能力以及交際能力等都有了質(zhì)的飛躍;讓我懂得了除學(xué)習(xí)以外的個(gè)人處事能力的重要性和交際能力的必要性。大學(xué)生活與社會(huì)生活是相互映射的,所以大學(xué)階段的個(gè)人綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)、提高;才是我們作為當(dāng)代大學(xué)生的主題。

我就讀于xx大學(xué)心理與教育學(xué)院,專業(yè)是應(yīng)用心理學(xué),即將面臨畢業(yè)。獲悉貴單位將招聘大學(xué)本科畢業(yè)生,通過對(duì)貴公司各方面的深入了解,我非常欣賞貴公司的管理理念和光明的發(fā)展前途,我非常希望到貴單位工作,故冒昧地在此毛遂自薦。

在校期間,我充分利用學(xué)校優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件和濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,認(rèn)真學(xué)習(xí)了應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的內(nèi)容,取得了良好的成績,得到老師們的好評(píng),具備了較高的理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)我對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用和英語有著較高的興趣,曾獲得省計(jì)算機(jī)二級(jí)等級(jí)考試合格證書,能夠熟練的運(yùn)用microsoftofficeword、microsoftofficeexcel、microsoftofficepowerpoint等辦公軟件,且通過了全國英語四級(jí)等級(jí)考試,具有較好的英語聽、說、讀、寫能力。

在學(xué)好文化課程的同時(shí),我還積極參加社會(huì)工作和暑期實(shí)踐。,在參加社會(huì)實(shí)踐工作時(shí),我積極投入,謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)同學(xué),吃苦耐勞,很好地完成了工作,表現(xiàn)出較強(qiáng)的組織能力,與人密切合作的能力和良好的環(huán)境適應(yīng)能力。

本人積極參加政治學(xué)習(xí),關(guān)心國家大事,擁護(hù)黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策,遵守校紀(jì)校規(guī),尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),政治上要求進(jìn)步;學(xué)習(xí)目的明確,態(tài)度端正,鉆研業(yè)務(wù),勤奮刻苦,成績優(yōu)良;工作認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)心同學(xué),熱愛集體,有一定奉獻(xiàn)精神。

以上是我的一些簡單的個(gè)人情況,和眾多應(yīng)屆畢業(yè)生一樣我也存在工作經(jīng)驗(yàn)不足的缺憾,但我相信以我平時(shí)養(yǎng)成的勤奮、踏實(shí)的工作作風(fēng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì),我能戰(zhàn)勝任何困難的。

希望貴公司能給我一個(gè)發(fā)展的平臺(tái),我將好好珍惜它,并全力以赴,為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部力量,為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力奮斗。年輕是我的本錢,拼搏是我的天性,努力是我的責(zé)任,我堅(jiān)信,年輕沒有失敗,挑戰(zhàn)無處不在!

以自我為中心的心理篇十九

在人際交往中,以自我為中心的人只看到別人的缺點(diǎn),看不到自己身上也有著和他人一樣的缺點(diǎn),一味責(zé)備他人,從不會(huì)反躬自省。這樣的人,很難和別人合作愉快,一般情況下難有大成就。

湘軍將領(lǐng)彭玉麟個(gè)性剛直,喜歡用嚴(yán)苛的高標(biāo)準(zhǔn)要求人,看到不順眼的事,就要發(fā)作。在平時(shí)的生活中,他總是板著一張臉,讓人不敢接近。和開國元帥彭德懷有點(diǎn)類似。

1861年曾國荃攻下安慶后,屠殺了不少人。彭玉麟得知后,大怒,痛責(zé)曾國荃,并請(qǐng)?jiān)鴩謇黹T戶,殺掉曾國荃。彭玉麟、曾國荃兩人,因此成了冤家對(duì)頭。

第二年湘軍從安慶出發(fā)繼續(xù)東征,目標(biāo)直指太平天國的首都天京。率領(lǐng)陸師的是曾國荃,率領(lǐng)水師的是彭玉麟。一起打仗,難免要交流。這一交流,兩人的矛盾就更加激烈了。

彭玉麟寫給曾國荃的許多信,語氣很不客氣。曾國荃讀了氣得要命,在信上加上自己的批語,寄給曾國藩。曾國荃在批語中表達(dá)的意思,大概是彭玉麟在他面前臉色很難看,寫信的語氣也很囂張,根本不尊重他。

曾國藩收到曾國荃的信后,對(duì)曾國荃提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。曾國藩說:“你就知道雪琴(彭玉麟,字雪琴)在你面前臉色難堪,卻從不想想自己是否也在別人面前臉色難看。”

“雪琴見人,總是板著一張臉,這是他的缺點(diǎn),他自己不清楚。你在別人面前,板著臉的時(shí)候也多,對(duì)于這個(gè)缺點(diǎn),你也和雪琴一樣,并不清楚。你有什么資格責(zé)備人家呢?”

人貴有自知之明,批評(píng)別人的時(shí)候要先想想自己。曾國荃只知道批評(píng)他人,出一口惡氣,卻忽視了自己有著同樣的毛病。這是他在德行方面不如曾國藩的地方。

生活中,我們不少人也犯了曾國荃一樣的錯(cuò)誤。那些喜歡施展網(wǎng)絡(luò)暴力的人,只知道罵別人,逞口舌之快,從不會(huì)反躬自省。他們活在以自我為中心的世界里,誰不贊成他的觀點(diǎn)他就要罵人。這是嚴(yán)重的敗德,君子不為也。

以自我為中心的心理篇二十

小斌小朋友是個(gè)比較活潑開朗的孩子,寶寶比較散漫、隨便。在活動(dòng)中喜歡隨便走動(dòng),注意力不容易集中。睡覺、吃飯他都是最有問題的一個(gè),吃飯的時(shí)候喜歡講話;睡覺的時(shí)候經(jīng)常去惹別的小朋友,就算自己睡也不好好地睡,不是腳翹起來就是自己跟自己講話或者亂叫,一定要老師盯著才會(huì)安靜。老師批評(píng)他的時(shí)候,他叫的卻更加的起勁??梢哉f該幼兒的行為習(xí)慣很差、自由散漫而且十分任性,典型的“以自我為中心”,活動(dòng)力太強(qiáng)了。

小斌小朋友是跟爺爺奶奶一起住的,都是媽媽或者爺爺奶奶來管的。奶奶更是對(duì)他疼愛有加,家中吃飯也都是由奶奶喂他的,又因?yàn)楝F(xiàn)在是獨(dú)身子女,父母更是疼愛有加,孩子要吃的就吃,不要吃的就可以不吃,所以到幼兒園來孩子也把這樣的脾氣帶來了。媽媽反映在家里的時(shí)候?qū)殞氁彩且豢潭纪2幌聛?,喜歡到處亂走,亂碰東西,他也誰都不怕,但卻只怕也是老師的舅媽,我們也希望能通過家園的良好互動(dòng)和溝通,使寶寶變的越來越好。

通過日常的各種活動(dòng),引導(dǎo)教育幼兒積極參加的同時(shí),一定要遵守規(guī)則。對(duì)于孩子好的表現(xiàn)要給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),進(jìn)行正強(qiáng)化。而當(dāng)寶寶行為出錯(cuò)的時(shí)候,也應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行制止,告訴他這樣做是不對(duì)的,是不可以的,下次不可以這樣子。就這樣,表揚(yáng)的就要表揚(yáng),批評(píng)的就要批評(píng)。希望寶寶能在經(jīng)過一段學(xué)習(xí)和生活后,各方面都能夠得到進(jìn)一步的發(fā)展。

1、做好家園溝通,及時(shí)向家長反映孩子在園情況,讓家長正視自己孩子的優(yōu)缺點(diǎn),共同幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

2、在日常生活與學(xué)習(xí)活動(dòng)中,經(jīng)常關(guān)注幼兒,若出現(xiàn)了不好的行為習(xí)慣就進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和教育。

3、培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,如:吃飯姿勢(shì)、坐姿、睡覺習(xí)慣等。

4、若孩子取得進(jìn)步,應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì),使他有動(dòng)力去改正,幫助他一點(diǎn)一點(diǎn)地形成良好的行為習(xí)慣。

以自我為中心的心理篇二十一

自我為中心學(xué)習(xí)是一種以個(gè)人為核心的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主性、主動(dòng)性和積極性。在自我為中心學(xué)習(xí)的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的潛能,提高自己的學(xué)習(xí)效果。本文將從自我為中心學(xué)習(xí)的定義、自我調(diào)節(jié)能力的培養(yǎng)、合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、制定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)和自我評(píng)價(jià)五個(gè)方面,分析自我為中心學(xué)習(xí)的意義和方法。

首先,自我為中心學(xué)習(xí)是一種以自我為核心的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的教育體制往往以教師為中心,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)和信息。然而,在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,這種教育模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需求。自我為中心學(xué)習(xí)的核心理念是,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們應(yīng)該根據(jù)自身的需求和興趣主動(dòng)地選拔、整合和應(yīng)用知識(shí)。

其次,自我為中心學(xué)習(xí)能培養(yǎng)個(gè)體的自我調(diào)節(jié)能力。自我調(diào)節(jié)是指一個(gè)人通過自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我決策和自我行動(dòng)來調(diào)整自己的認(rèn)知、情感和行為。在自我為中心學(xué)習(xí)的過程中,我們需要不斷地反思、評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)效果,并根據(jù)反饋修正學(xué)習(xí)行為。通過這樣的自我調(diào)節(jié),我們可以逐漸培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,提高學(xué)習(xí)效果。

第三,自我為中心學(xué)習(xí)要合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。我們常常面臨著各種各樣的學(xué)習(xí)任務(wù)和課外活動(dòng)。在這個(gè)繁忙的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏中,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,避免時(shí)間浪費(fèi)和拖延。例如,我們可以使用時(shí)間管理工具,如番茄鐘技巧,將學(xué)習(xí)和休息時(shí)間分割開來,提高學(xué)習(xí)效率。

第四,自我為中心學(xué)習(xí)需要制定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)過程中的顯性動(dòng)機(jī),它們激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和控制學(xué)習(xí)進(jìn)程。制定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于我們明確學(xué)習(xí)的方向、確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和衡量學(xué)習(xí)的進(jìn)展。在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)考慮自身的興趣、能力和現(xiàn)實(shí)情況,并確保目標(biāo)具有挑戰(zhàn)性、可行性和量化性。

最后,自我為中心學(xué)習(xí)需要進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是反思和總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的過程,它有助于我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并采取相應(yīng)的措施改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和策略。在自我評(píng)價(jià)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)客觀、全面地審視自己的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)過程,同時(shí)應(yīng)當(dāng)尋求他人的意見和建議,以獲得更加準(zhǔn)確和全面的評(píng)價(jià)。

綜上所述,自我為中心學(xué)習(xí)是一種以個(gè)人為核心的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主性、主動(dòng)性和積極性。通過培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力、合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、制定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)和進(jìn)行自我評(píng)價(jià),我們可以提高學(xué)習(xí)效果,發(fā)現(xiàn)自己的潛能。因此,我們應(yīng)當(dāng)積極嘗試自我為中心學(xué)習(xí)的方法,不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方式,提高自己的學(xué)習(xí)能力。

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