藝術是人類創(chuàng)造的美的形式,它能夠傳遞情感,激發(fā)思考。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎,我們應該注重保持健康的生活方式。想要寫出一篇精彩的總結嗎?不妨參考以下小編為大家準備的一些總結范文。
大學生人際交往心理論文篇一
1.人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互之間進行的交流或聯(lián)系。對于我們大學生的健康發(fā)展而言,人際交往起著很重要的作用,它是大學生身心健康的需要,是人生存和發(fā)展的社會性需要,是完善自我的需要,是信息交流的需要,也是自我決策的需要。在生活中,讓我體會最深的一次人際交往是:在高中時,我選的是理科,男生較多,女生偏少,當時的我與女生說話很自在,很舒暢。但或許因為害羞,或許因為自卑,在與男生說話時我都會很緊張,很焦慮而臉紅,感到不好意思。凡是要和男生說事情時,我都會低著頭,趕緊說完就走,逃離這種尷尬的境地。后來經(jīng)過一段時間,我當上了班長,我必須得學會在全班同學面前講話,而且要有自信,必須得克服與男生說話時害羞的障礙。于是,我漸漸地讓自己每天都和男生交流,他們也敞開心扉與我交流,雖然剛開始有些不好意思,但我必須面對,久而久之,我已經(jīng)能夠自如地和所有的人交談,并且能夠站在講臺上講話時充滿自信,而不是以前兩腿直哆嗦,害怕的不得了。直到現(xiàn)在為止,讓我自豪的是我依然與高中部分同學有所聯(lián)系呢,還以男生居多,我們相互溝通,分享大學生活的點滴,相互鼓勵,共同克服困難,呵呵!幸虧當時我克服了那層人際交往的障礙。其實,在我們?nèi)穗H交往的過程中,我們應該學會尊重,因為真誠是人際交往得以延續(xù)和深化的保證;學會寬容,因為學會原諒別人是美德,學會寬容別人是高尚。有了這樣的心境,才會有良好的人際關系,才會使每一天都快樂;做到守信,正所謂“言必信,行必果。”我們在人際交往時要說到做到,遵守并實踐諾言等。溝通是交往的基礎,是人與人發(fā)生相互聯(lián)系的最主要形式。溝通有許多技巧,譬如認同是接納的基礎,是一種基本的溝通技巧;贊美也是一種激勵和鼓舞;傾聽是理解的前提。我正是因為做到了與人良好地溝通,真誠交談,才能在人際交往上有所收獲。.宿舍關系是我們大學階段最基本的人際關系,與宿舍成員搞好關系非常重要。關系融洽,心情舒暢,這不僅有利于我們學習,也有利于我們的身心健康。倘若關系不和,甚至緊張,這就會給我們的生活涂上一層陰影,帶來一系列負面影響。在處理宿舍人際關系方面,我們應該做到以下幾點:
(1)堅持尊重原則,我們要尊重彼此的人格,愛好,風俗和習慣;
(7)在人際交往時,我們應該注意語態(tài)的友好,談話的音量等;(8)我們要學會贊美,傾聽,接納同時有時要學會委婉拒絕別人。
在我看來,做到以上幾點,我們才能正確處理宿舍人際關系,收獲許多。
大學生人際交往心理論文篇二
關于大學生學習、人際交往、戀愛問題的心理健康論文方云山合肥工業(yè)大學摘要:本文針對大學生常見的學習、人際交往、戀愛三個方面的問題,按照問題敘述,心理分析,參考建議的形式展開。
在大學里學習不是唯一,但卻是第一位的,在紛雜的價值觀的沖擊下,應當時刻擺正學習的位置。
大學是一個小社會,為我們學會人際交往提供了平臺,保持自信開朗的心態(tài)是搞好人際關系的絕佳途徑。
大學生戀愛是正常的。愛情是感性的,可同樣需要理性。尤其在大學生群體中,樹立正確的愛情觀才是成熟的表現(xiàn)。
關鍵字: 學習從眾性 社交 主觀 客觀 戀愛 戀愛觀
大學階段是一個人的生理,心理都迅速發(fā)展的階段,也是一個伴隨著個體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過渡時期。一方面是外界環(huán)境和主觀內(nèi)在要求自己學會成熟理智的對待問題,真正獨立起來,另一方面是自己在成長成熟過程中會遇到種種困擾與挫折,主要表現(xiàn)在學習、人際交往、戀愛這三個方面。面對挫折,大學生應當學會提高自己的心理調(diào)適能力,增加心理健康知識,懂得用健康的行為方式應對一切壓力和挑戰(zhàn)。
一、學習沒有目標自由漸成散漫
制的上網(wǎng)、打游戲,聊天等不規(guī)律的作息方式所取代,目標逐漸模糊,斗志逐漸喪失,學無所獲,一到考試就手忙腳亂,一片“高掛”。
2、心理分析:“掛科”如今已成為大學生專屬的指代考試不及格的流行詞匯,許多人感到不解,為什么一群在中學勤奮努力并且在高考的千軍萬馬中都能脫穎而出的“幸運兒”進了大學會有這樣的轉(zhuǎn)變呢?對比高中、初中不難發(fā)現(xiàn)大學寬松的大環(huán)境是一個很重要的因素。當身邊的同學幾乎都對書本興趣淡化,“從眾”心理便開始放大。關于人的“從眾性”,就連心理學家對此都頗為不解,有兩個著名的實驗分別由穆扎費·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實驗結果表明,人在模糊不清的情況下,趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇,也會明顯感覺自己的行為很別扭。
3、建議:社會大環(huán)境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書”的萬丈豪情。但是一個不被社會所淘汰的人,必須是一個有價值的人。大學時代是一個為將來作規(guī)劃,奠定知識基礎的時期。當身邊的人都忽視學習時,“從眾性”絕對不是我們放棄學習的借口,因為我們還有認知力和判斷力。正如在前面提到的實驗中,同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生,還是愿意堅持理想,出類拔萃?這是值得每個大學生反思的問題。畢竟人生不是拔河,哪對人多哪隊就能獲勝,相反,成功往往屬于少數(shù)人。保持頭腦清醒,做出自己認為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動身邊的同學,由寢室成員到寢室之間,正當競爭,相互促進,建立起良好的學習氛圍,進步的將會是整個群體。所以,提議以專業(yè)或班級為單位,定期的進行考察評比。側(cè)重于模范學習小組和寢室的評比,利用“從眾性”讓群體對個人有積極的影響。
二、開始關注社交人際交往卻有困擾
一段時間后,他覺得自己和另外幾個人沒有什么共同語言,生活習慣也差別很大。于是,他干脆選擇逃避,可別人卻以為他很高傲孤僻,就不怎么主動親近他了。時間久了,當他看到其他幾個室友同進同出,關系很好的樣子,便覺得自己被孤立了,人際交往上的挫敗感開始打擊他的自信心,使他整天郁郁寡歡,影響到正常的學習生活。
2、心理分析:有人際交往困擾的同學多少能從小a身上看到自己的影子。大學生們渴望與人交往,渴望自己擁有和諧的人際關系,而在實際過程中卻經(jīng)常受挫。主要有:一是不被認可。大學校園里人才濟濟,每個人都有獨到的見解,當你的想法遭到反駁,當行動不被認可,就感受不到自身的價值,產(chǎn)生受挫心理。二是被誤解。大學生處在敏感的年齡,充滿激情,情感豐富,在相處的過程中被誤解是難以避免的,也容易產(chǎn)生受挫心理。
3、建議:
【1】主觀方面
(1)、注意培養(yǎng)親和力。讓別人覺得你是一個容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣,當你選擇回避時,別人可能會以為你是一個倨傲、孤僻的人,自然也不會主動接近你。小a的拘謹和后來的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
(2)、換位思考。當人際關系出現(xiàn)不和諧后,雙方心情都比較失落,多站在對方角度想想自己的言語和行動,多考慮一下對方的感受,以一種寬容的心態(tài)去面對,自然會收獲真誠的友誼。
(3)、心懷感激。牢記朋友對你的幫助,心懷感激的對待每個人,心懷感激的對待你的朋友。
(4)、不斷完善自己。優(yōu)秀的人往往更受人歡迎,不斷的完善自己,改掉生活中的不良習慣,用你的人格魅力吸引大家,相信大家會更喜歡你的。
【2】客觀方面
(1)、加強學?;?qū)W院的引導作用。定期開展心理健康宣傳周、心理輔導論壇等活動。聯(lián)絡班級心理委員和寢室心理聯(lián)絡員作報告和交流經(jīng)驗。對最近狀態(tài)不好的同學予以關注。
(2)、班級心理委員和寢室心理聯(lián)絡員可以以班級為單位,開展有助于班級成員之間增進交往和加深對彼此了解的小活動。通過外力讓那些人際交往不順心的同學慢慢打開心扉,融入群體,結識幾個談得來的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
(3)、心理咨詢中心發(fā)揮更積極的心理輔導作用。通過組織培訓和宣傳活動,使同學們掌握基本的心理健康知識,對心理咨詢有一個正確的認識,懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛情諾曼底登陸也有煩惱
1、現(xiàn)象:進入大學,許多人開始尋找自己心儀的伴侶。大學生戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象,而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流。就像許多同學說的,在大學戀愛是正常的,不戀愛才是不正常。大學生戀愛本無可厚非,只是學生的身份給戀愛帶來了一些煩惱。首先,大學生的學習任務還是比較重的。尤其對于一些對自己將來有明確的深造規(guī)劃的同學而言,在大學階段戀愛并不是很合適。其次,我們還沒有工作,算不上真正的獨立。父母給的生活費有多少可以用作戀愛的資源呢?最后,大學生對待戀愛的態(tài)度相對寬容,重視戀愛結果,輕視戀愛過程。以過于感性的態(tài)度對待這件事,結果往往不盡人意,承受能力較弱。
2、心里分析:hatfield(1988)將激情之愛界定為“強烈渴望與對方在一起的一種狀態(tài)”激情燃燒的感覺伴隨著緊張、興奮地生理現(xiàn)象。而大學生正處于這樣一個生理喚醒、情感豐富的時期,戀愛也是十分正常的現(xiàn)象。關鍵取決于我們對待戀愛問題的態(tài)度以及是否樹立正確的戀愛觀,是否正確選擇戀愛時機,是否能正確處理戀愛與學業(yè)的關系等因素。
3、建議:首先明確戀愛與學習并無本質(zhì)上的沖突,處理得當反而能讓自己身心愉悅的投入到學習當中。戀愛是神圣的,不是趕潮流的工具。戀愛的過程是幸福的,其間可以多和朋友聊聊,分享其中的喜悅,也可以說說遇到的問題。這時朋友的話可以給發(fā)熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛情挫折后,向好友傾訴往往能減輕痛苦,獲得有效的心理干預,不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力,還得懂得合作,合作的前提是具備良好的人際關系。在大學這個小社會里,鍛煉自己這方面的能力很重要。事業(yè)上的成功并不能取代我們對愛情果的渴望,擁有正確的愛情觀,采取合適的方法,相信我們的愛情之樹終將開花結果。
因此,我們當代大學生應該樹立正確的人生觀,培養(yǎng)積極健康的心態(tài),勇敢地邁向人生,創(chuàng)造屬于我們的未來。
(參考文獻:崔現(xiàn)娟,石晶《你我他的心理法則》 圖書館借)
大學生人際交往心理論文篇三
交往是一門藝術,然而交往需要讀懂對方的心理,所謂知彼知己,百戰(zhàn)不殆。斯普蘭格說:“在人的一生中,再也沒有像青年時期有那樣強烈地渴望被理解的愿望?!比说囊簧锌傄鎸芏嗟氖虑椋窃S多都是用語言解決的,這就要求我們能說,敢說,會說,說得好才能左右逢源。如何才能說得好呢?首先我們要彼此尊重,談吐間,我們應該注視對方的眼神,說話應該調(diào)節(jié)好自己的語速,調(diào)節(jié)好自己的聲音,要關心別人的談話,時不時有一個合理的姿態(tài),讓對方知道自己在聽他說話,保持誠懇的微笑。我們應該要有忍耐性,適當?shù)娜棠涂梢宰屛覀兞私鈱Ψ?,然后用幽默的語言給予對方不可還擊的告誡。在交流中我們不能冷落那些不愛開口的人,那些人內(nèi)心是激情的,渴望交流的,但是不知道如何開口,所以我們就要引導他們開口,消除他們的戒備心理,方便和自己坦誠交流,以便擴大自己的人際圈。我們要會說,能把話說到對方的心理,反映出對方的心聲。正確的人際交往要求我們消除嫉妒心理,堅持五大原則:寬容待人,求同存異,互助互利,真誠待人,平等待人。例如,在《怪女孩出列》這部影片中的一些人就是嫉妒主人公,才導致一系列的壞事發(fā)生,這就是后果,不是結果。交往中我們要誠信,只有誠信才能獲得別人的信任,才能建立更好的人際關系,然而善意的謊言也是一種誠信,要學會換位思考。我們要注重自己的儀容儀表,穿著得體,大方,給人一個良好的外在形象,從而增加別人的良好視覺效應。
“物以類聚,人以群分”。即人喜歡與自己相似的人,因為類似或相符本身具有一種增強作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時,相似的人,容易建立相性的群體,以增強對外界反應的能力,保證反應的正確性。一個人在與自己相似性的團體中活動,阻力會比較小,活動更容易進行。
人最怕孤獨也最容易感到孤獨,人對孤獨有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨的手段之一。社會心理學研究表明,孤獨是在人與人的交往體驗中產(chǎn)生的,也就是說,孤獨實際上是人們在日常生活的人際關系中所體驗到的東西,當一個人感到孤獨時,那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中。所以,人和他人交往,可以滿足個體的心理需要,消除孤獨感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個人的知識經(jīng)驗,可以通地互動提高群體凝聚力,可以及時地溝通思想,消除誤會,解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動。缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴重影響。
美麗的儀表能給交往加分能力和個性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素。個性品質(zhì)里的真誠,誠實,理解,忠誠,真實,信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負責任,開朗,信任別人是最值得喜歡的。
適當?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學認為,一個人應該至少一個重要的他人知道和了解真實的自我暴露和太多的自我暴露都會引起環(huán)境適應方面的一系列問題,一個從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關系,但總是向別人喋喋不休地談論自己的人,會被他人看作是適應不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會回報或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時更為親密詳細,我們會害怕過早地進入親密領域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對方贊同時,我們的自我暴露就多,反之就少。
為什么很多的演講者會讓觀眾充滿激情,因為他們知道觀眾的內(nèi)心需要什么,渴望什么,他們能讓觀眾滿足,能讓大家有同感,這就是他們掌握了人際交往中的技巧。然而在生活中有很多人每每說出一句話,都會讓別人感到厭煩,還不會找自己的原因,總是埋怨別人,說別人這樣那樣的,這不是低級人際交往的表現(xiàn)嗎?交往中我們要分清角色,長輩,同輩,晚輩,但是尊重是最低底線。交流就要見人說人話,見鬼說鬼話,做晚輩的榜樣,與同輩微笑,成長輩好生。我們要有耐心,耐心會給自己帶來驚喜,會帶來意想不到的收獲,有時要會循循善誘,從別人的內(nèi)心出發(fā),即使內(nèi)心很不舒服,也要堅持。交往中我們要幽默,幽默是人際交往的潤滑劑,能消除人與人之間的隔閡,也能提高自己的人際交往能力。我們也要學會適應別人,重視別人的口味,要謙虛有禮貌。要懂得贊美別人,恰當?shù)馁澝溃驗闆]有誰會拒絕別人的贊美,人心都是渴望祝福的。交流中要避免冷場,要注意對方態(tài)度,注意轉(zhuǎn)移話題??傊穗H交往就是一場語言和心理的戰(zhàn)爭,誰掌握了語言,誰控制了心理,誰就是這場戰(zhàn)爭的勝利者。但是在這樣的戰(zhàn)爭中,我們必須要懂得尊重,懂得換位思考,懂得幽默的語言,注重平等的對待。能說,敢說,會說,做一個人際交往的主宰者!
大學生人際交往心理論文篇四
職高生正處于青春期,處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價值觀樹立的過程中,良好的人際交往方式是一個非常重要的因素。手機網(wǎng)絡對其社交方面具有深遠的影響研究意義。
1、手機網(wǎng)絡的內(nèi)涵。
手機網(wǎng)絡與傳統(tǒng)網(wǎng)絡的功能一樣都具有信息傳播的功能,但手機網(wǎng)絡是以移動電話為上網(wǎng)終端,通過符號、文字、語音圖像等形式傳播構成的網(wǎng)絡。
在很早之前,人們都是通過報紙了解時下新聞,往往不能及時的了解到最新,更全面的新聞,而隨著新媒體的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,廣播電視節(jié)目逐漸的走進了人們的視野,但由于受其定時播放的限制,對人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網(wǎng)絡的興起,與傳統(tǒng)媒體相比較,它突破了時間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩,并且具有傳統(tǒng)媒體沒有的速度快,多樣化等特點,人們可以按照個人愛好,瀏覽到世界各地的新聞。對于學生來講,手機網(wǎng)絡更有利于及時搜索平時不懂得問題,及時的查閱更加全面的資料。
高職生人際交往的類型主要分為三種類型:親子交往、師生交往、同學交往。
親子交往也是高職生人生中的第一個交往方式。其交往質(zhì)量的好壞直接影響學生的個人品德。隨著年齡的不斷成長,他們也開始有自己的思想,對于父母的很多觀點都開始不贊同,與父母發(fā)生爭議。對于高職生而言,一段良好的親子關系是非常重要的,它將直接影響學生的思想品德和對社會的認知。
師生交往對于學生而言占據(jù)生活的大部分時間,兩者之間具有教育和被教育的關系。師生的交往一般發(fā)生在學生在校期間的學習和生活中。師生交往的這種關系中,需要二者之間相互配合,教師應具有優(yōu)秀的教學能力,和良好的道德品質(zhì)。學生也需要有正確的思想認知,和對知識的求知欲,這樣才能開展一段良好的交往關系。
大部分高職生都不是在本地學習,到了異地遠離了父母的愛護,就需要學生獨立管理自己的行為和學習生活。行為上沒有了父母的管理更加自由。到了一個陌生的生活環(huán)境里,學生的活動范圍比較小,怎么和同學友好的交往是非常重要的。
手機網(wǎng)絡的興起,為高職生提供了多種交往方式,如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠在外地無法見面也可以通過視頻聊天等進行溝通交流。據(jù)可靠調(diào)查得知:大部分學生都經(jīng)常使用社交軟件與他人進行互動交流。可見,手機網(wǎng)絡在高職生的人際交往方面起到了很好的作用,并主導著學生們的交往方式。
由于長期的在校生活,大部分學生都非??释c他人交往,希望有自己的朋友圈。因為在日常生活中,常常會遇到很多困難。有時只能向朋友求助。而手機網(wǎng)絡的普及使學生的交往更加便利,通過社交軟件,可以更容易的結識更多各種類型的朋友,遇到不懂的問題可以隨時和朋友討論,而不需要受制與地點。與傳統(tǒng)的人際關系相比手機網(wǎng)絡的興起為學生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
在現(xiàn)實生活中,由于地域和生活習慣的差異,有時學生之間很難快速的習慣交往。而現(xiàn)實中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因,有些內(nèi)向、不自信的學生就不愿意主動與人交往,而手機網(wǎng)絡這個特殊的社交環(huán)境,可以讓生活中害羞不主動與人交往的學生也能大膽的和他人溝通。
4、有利于促進高職生的全面發(fā)展與自我認知。
手機網(wǎng)絡不僅豐富了高職生的人際交往方式,也突破了時間和地域的差異,讓學生可以在網(wǎng)上進行廣泛的信息交流,享受各種學習資源。手機網(wǎng)絡為學生提供了豐富的交往方式和更多的學習機會,更有利于職高生的全面發(fā)展。使學生們在自我認知方面也得到了提高。
由于手機網(wǎng)絡在學生生活中的極高使用率,對職高生的人際交往方面產(chǎn)生了不可磨滅的影響。為學生與老師、家長、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式,擴大了職高生的人際交往范圍,還激發(fā)了學生交往的主動性,促進了學生健康全面的發(fā)展。所以,引導學生養(yǎng)成正確的人際交往觀念,正確的使用手機網(wǎng)絡,抑制其對學生產(chǎn)生的負面影響,是非常有必要的。
大學生人際交往心理論文篇五
作為一名在校大學生,我認為在大學學習中除了知識外,最關鍵、最基本的是人的能力,而人際交往能力恰恰是我們大學生應該必備的一項,擁有較強的人際交往能力是大學生走進社會最強有力的條件。偉大的革命導師馬克思曾經(jīng)說過:人是各種社會關系的總和,每個人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關系之中,如何理順好這些關系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學校園里建立良好的人際關系,形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當今社會更是如此。我將在這里對我們所學習的人際交往心理學淺談一點心得和體會。
一個人能否妥善處理好人際交往的問題, 直接關系到自己的學習生活質(zhì)量。人際交往是現(xiàn)代人才的重要素質(zhì)。人的社會化需要人際交往,人的健康心理需要人際交往,人的事業(yè)成功需要人際交往?!币虼? 通過良好的人際關系交往互動, 形成良好的人際關系, 對自己的生涯發(fā)展具有重要的促進作用。
一、我的人際交往關系:
目前看來自己的人際交往關系主要有以下幾個方面:
一個學生與老師的接觸是必要的也是正常的,但是在大學中和老師的接觸機會相對很少,與老師的關系相對也是較弱。
第三個是與同鄉(xiāng)的關系,在異地求學,同鄉(xiāng)是自己的親密伙伴,與同鄉(xiāng)的關系要遠遠的高與和其他的同學的關系,也是自己比較傾向的人際關系,有共同的家鄉(xiāng)語言,共同的生活區(qū)域心里是這種傾向的前提條件。
二、我的人際交往現(xiàn)狀分析,通過自我分析總結發(fā)現(xiàn),自己的人際交往存在以下問題:
美國心理學家巴克曾說:“人離不開人———他要學習他們,傷害他們,支配他們,總之,人需要與其他人在一起。”可見,人與人的交往是不可避免的。而良好的人際關系則會樹立自我良好形象,積極拓寬自己的交際面,贏得他人和社會的承認,促使自己走向成功。大學生正處在人生重要階段,心智趨向成熟,雖然有極強的交往需求,卻也存在相當多的交往偏差和障礙,認知、情緒、技巧、性格等因素,都影響著我們建立良好人際關系。
1、交往單一性。主要表現(xiàn)為:只與本班級或本宿舍的同學和自己的同鄉(xiāng)交流、玩樂、活動,將自己的人際圈子限定在極其狹小的范圍;只與同性朋友交往,由于個人性格、心理等原因,不愿也不主動與異性朋友、同學過多交流溝通;只與自己的老鄉(xiāng)交往。
而被他人嘲笑,在集體活動中通常處在“外圍”,不愿成為焦點。在與同學、老師、朋友的交流過程中,很少講述自身的想法,十分小心和敏感。這種恐懼心理,以致影響著自己的人際交往。
3、期望值過高。對人際交往中沒有處理好的情況感到苦惱, 追求人際關系的完美, 期望自己能左右逢源, 這種高期望造成失望的心理。自己友善的行為被同學誤解或者沒有得到預期的回報, 因而對處理好人際關系的信心大大下降。
三、改善自己人際交往關系的對策:
1、發(fā)現(xiàn)自缺少關于人際交往的理論學習,導致交往技巧欠缺,需要進行理論充電。因此應該選修一些相關人際交往的課程、多聽一些關于人際交往的講座,從圖書館借一些書籍,如《交際心理學》、《社會心理學》、《大學生演講能力培養(yǎng)》等,學習人際交往的基礎理論。譬如:交往姿勢、交往動作、交往不同的受眾策略;學習如何看待自己、如何評估對方、揣測對方對你的看法;學會語言和非語言的交往藝術、交往技巧,如換位思考、自謙取悅、褒獎他人等。只有在理論層面涉獵足夠豐富,才能在平常的交往實踐中更好地運用,實現(xiàn)更好的人際交往。
中。與老師同學主動地交流,利用課堂提問、課后答疑、課外輔導等方式,抓住更多的表現(xiàn)與鍛煉機會,讓自己在逐次的進步中感受交往的成功,得到老師和同學的認可。
3、提高自己的修養(yǎng)。一是塑造良好個人形象,給予自己正確定位。良好的社交形象會給對方留下深刻的印象。要培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng),增加知識儲備,提高自己的道德水準,讓自己更加自信、熱情、認真、有涵養(yǎng)。二是確立交往原則,首先要自尊和尊重交往對象,只有做到了自尊自愛,才有可能得到別人的尊重,只有尊重對方的價值、人格,才可能有繼續(xù)交往的可能。三是培養(yǎng)自己的良好表達能力,善于表達,適時適度適量。表達的內(nèi)容清楚明確,表達的方式恰當,將會更有利于增進友誼。培養(yǎng)自己解決人際交往矛盾的能力,面臨人際危機時,要主動化解,分析和理清問題根源,著手予以解決,做到大事化小、小事化了,保持良好的人際關系,創(chuàng)造深入交往的氛圍。只要有針對性地解決自己的交往問題,加強交往實踐,提高交往技巧,以自信和積極的態(tài)度出現(xiàn)在每一個交往活動中,就會收獲和諧的人際關系。
分寸, 風趣而不顯輕浮, 給人以美的享受。與人交往要謙虛, 待人要禮貌, 尊重他人,。(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷, 這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高, 別人也會心情愉悅。(6)要注意語言的魅力: 安慰受創(chuàng)傷的人, 鼓勵失敗的人。恭賀真正取得成就的人, 幫助有困難的人。(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機,博得別人的信任。
2、塑造良好的個人形象,增進個人魅力
社會交往中,個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果,良好的個人形象應從點滴開始,從善如流,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。優(yōu)化個人的社交形象。
提高心理素質(zhì)。人與人的交往,是思想、能力與知識及心理的整體作用,哪一方面的欠缺都會影響人際關系的質(zhì)量。加強自我訓練,提高自身的心理素質(zhì),以積極的態(tài)度進行交往。提高自身的人際魅力。
3、培養(yǎng)主動交往的態(tài)度
4、真誠、友善、寬容、尊重
“精誠所至,金石為開”,中華民族的傳統(tǒng)美德其實給我們指明了做人、交友的道理。只要在實際生活中,不斷總結,相互尊重,構建良好的人際關系也非常容易。
大學生人際交往心理論文篇六
活動時間:
活動地點:活動目的:在此班會的目的是豐富本班學生的心理健康知識,教授同學人際交往的技巧。促使本班學生了解心理健康的價值和意義,讓本班學生充分認識到接受心理咨詢不等于心理疾病,讓本班同學自我調(diào)節(jié),采取有效途徑解決心理問題的意識,解答一些同學生活和學習中的實際問題,增強班級凝聚力,本次班會對于破除同學對心理問題及心理咨詢的誤解,讓同學們能正確對待心理問題及心理咨詢,幫助同學們樹立維護心理健康的意識,預防心理疾病,增強班級凝聚力,有重大意義。
活動內(nèi)容:
1.全體同學鼓掌表示班會開始。
2.主持人開始介紹班會主要內(nèi)容。
3.介紹心理健康的概念及標準,并請同學討論生活學習中心理不健康的表現(xiàn)及注意事項。
4.介紹人際關系概念及大學生人際關系特點和處理人際關系的意義,在意義部分,總結人際關系對身心健康的意義。
6.探討人際交往障礙及如何調(diào)試的方法,請班中參與活動較少的同學,借班會機會抽簽請另一個同學與其進行溝通,增加交流的機會。用實力告訴大家集中調(diào)試交往障礙的方法。
7.將大學生人際關系在大學中的應用推及至上班后的社會,人際關系是關系心理健康的關鍵因素,進而會影響人一生的幸福。
活動總結:班長對本次活動做總結。
大學生人際交往心理論文篇七
摘要:人際交往是學生社會化的重要途徑,學生在人際交往中出現(xiàn)的問題是當代學生心理問題中比較嚴重的方面,本文主要從學生人際交往的心理問題的分析及應對策略來探討當代學生的人際交往,以期對學生人際交往問題能給予有效的指導以及對學校心理健康工作的執(zhí)行與實施給予好的建議。
主觀原因分析及調(diào)適當代學生在人際交往過程中各種心理問題的產(chǎn)生,除了家庭、學校以及社會因素之外,最重要的還是個人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學主要還是要從個人的心理因素方面進行分析和幫助。
1.認知方面。
人際交往的認知成分反映個體在人際交往中對人際關系狀況的了解,是人際知覺的結果,是理性條件。學生在人際交往中常出現(xiàn)對自我評價的認知失調(diào),如過高地評價自我或是過低地評價自我。前者產(chǎn)生自傲心理,居高臨下[2]:后者是自卑心理,自我封閉,害怕與人交往,恐懼交往失敗。過度的自我中心化,覺得任何事情都是“人人為我,我為人人”,與人相處時,不分時間、場合,不顧及別人的情緒,任意表達自己的意見,隨意表露個人的不良情緒,影響到他人的情緒和利益而惡化人際關系。以自我為中心的人實際上是為了更多受到別人的關注,但要獲得這種尊重和關注必須先尊重別人,關注和幫助別人,才能有好的效果。對人際關系的過度理想化,有些學生在人際交往中因為缺乏足夠的心理準備,對人際關系的判斷過于簡單化,理想化,因而在最初與人交往中受到挫折和傷害,從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理。或是認為人際交往相當于市場的交換,而傷害別人的感情。在這種情況下,學生應該充分認識到人際關系的復雜性和多變性,并以友誼情感至上的原則與人交往,一方面要認識別人的各個方面,同時也要認識到人際交往中的一些技巧,以增進友誼,改善人際關系。
2.情感方面。
情感是人們對客觀事物是否滿足個人需要的一種態(tài)度體驗,情感成分是關系雙方在人際交往中人際關系的滿意程度和親疏關系,是人際關系的基礎。情感在人際交往中對個人的行為起著動力作用,人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動人際交往的行為,個人人際交往更積極主動:消極的情感則阻礙正常的人際交往,個人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化,從而導致人際關系惡化[3]。學生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感,“不以物喜,不以己悲”,正確全面地評價自我,超越自卑、恐懼心理,調(diào)整自負懷疑心理,并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
3.社交知覺及歸因方面。
社交知覺中包括首因效應、近因效應、光環(huán)效應、投射效應及社會刻板影響影響到我們對別人客觀全面的評價和認識,應該盡量避免。這些社交知覺同時也會影響到個人的歸因,歸因是指個體習慣上傾向于做出怎樣的解釋,它也影響著個人的人際交往,如在人際交往中遇到挫折時就會把失敗歸因于環(huán)境不好、運氣差、人際交往太復雜等復雜的外界因素,卻很少考慮內(nèi)在的因素,從而導致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問題,產(chǎn)生消極的人際知覺和情感而自我封閉退卻,或是沉迷于網(wǎng)絡游戲。常見的歸因偏差有認知性偏差、動機性偏差以及性別性偏差。當代學生的歸因風格和歸因偏差會影響到學生人際交往,所以對學生應該進行歸因的訓練。
4.行為、能力方面。
學生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗及交往經(jīng)驗,所以在交往過程中容易出現(xiàn)行為不當而影響人際關系,或是語言表達能力欠佳,表達不妥或是詞不達意而讓別人誤解,給人際交往造成不好的影響。在這些方面,當代學生應該多看或是學習一些交往的技巧,要善于表達自我,真誠地去贊美別人,同時也要提升個人各個方面的能力,以自己的獨特魅力吸引別人。
5.自我意識及價值觀。
自我意識是個人對自我以及自己與周圍關系的認識,并依靠這種認識控制、調(diào)節(jié)自己的行為活動,使個體與環(huán)境保持動態(tài)平衡。在對學生自我意識與人際關系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對人際關系有很大預測作用,內(nèi)在自我與人際關系困擾成負相關,即內(nèi)在自我意識水平越低的人人際關系困擾越大。學生在人際交往過程中首先應該積極全面地評價自我,充分地認識自我,相信自己有不同于別人的特長,克服自卑自負心理,敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我,建立良好的人際關系,充分地感受人際交往中的溫暖,從而健康快樂地學習和生活。價值觀的一致性是人際吸引的一個要素,學生樹立積極健康的價值觀是調(diào)動個人交往積極的動力,如在人際交往中不能簡單認為人心叵測,人心自私,或是受相互利用等不良的價值觀的影響,而應該積極正確地看待人際交往。
問題的具體解決方法當代學生人際交往中出現(xiàn)的心理問題的解決辦法除了從主觀上分析解決外,還應該從客觀上采取具體措施,如:
(一)重視學校校園文化的建設,創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境,優(yōu)化人際交往氛圍。
利用課堂教學、團隊活動、文體活動、宣傳活動等引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。建立奮發(fā)進取、團結友善的校風、班風、學風,提高學生人際信任度,創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。通過團隊的一些活動擴大學生的交往范圍,在交往實踐中得到鍛煉,并體會到良好的人際交往帶來的收獲和樂趣。培養(yǎng)學生的集體主義榮譽感,樹立遠大的理想和目標,不去斤斤計較人際交往中的個人得失。
(二)心理咨詢工作的老師或是學習心理學的專業(yè)人士應該做的。
1.對新生心理健康的普查、跟蹤及指導。
很多新生因為適應不良容易出現(xiàn)心理問題,而這些心理問題的出現(xiàn)有可能是人際適應不良所造成,心理的不健康從而也會加劇人際關系的惡化。所以對于新入校學生要格外重視,無論是心理學的專家和老師,還是搞學生工作的一些人員都要重視這一點。
可開設一些有關人際交往的課程,讓他們更有效地掌握人際交往的知識和技巧,并懂得人際交往過程中的一些心理學知識。在其他任何課堂上都可以對學生進行人際交往知識的傳授和分析。一些研究確實表明那些學過心理學的人或是懂得心理學知識的學生在人際交往過程中出現(xiàn)的心理問題或是人際交往適應不良情況更少[4]。對一些做學生工作的老師或行政人員進行心理學方面或人際交往知識的定期培訓,如拓展訓練,對于任何類型的成人或是學生都是適合的,讓他們感受到集體的力量,以及深刻體驗人和人相互信任支持和幫助的偉大作用,以達到對當代學生人際交往出現(xiàn)的心理問題進行積極全面的指導。
3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當運用。
學??砷_展組織一些公益性的心理咨詢活動,對學生人際交往的一些知識進行宣傳、教育和指導。當代學生的主要心理問題大多是來自于人際關系適應不良,在咨詢過程中重視從學生人際交往這條主線入手,找到學生心理問題的關鍵癥結所在,有效地幫助其解決問題。在咨詢過程中要充分了解學生人際關系的特點是咨詢與輔導的前提與基礎;建立良好的咨訪關系是學生心理咨詢的核心;訓練學生交往技能是解決學生心理問題的重要手段,如可以進行積極的自我暗示,主動熱情地待人,以及把每個人的感受都看成是最重要的,重視別人的感受,尊重別人贊美別人,自己才能得到別人的接納和認可,從而改善人際關系。
除了對個別學生進行單獨的咨詢和指導之外,還應該利用團體咨詢的方法,以及朋輩的輔導是學生正確地認識自我,建立良好的人際關系的重要方式。團體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護心理健康,克服成長中的種種困難和障礙,邁向自我實現(xiàn)的一種經(jīng)濟而有效的方法[5]。團體心理咨詢在團體情境中進行,強調(diào)人際交互影響,注重團體內(nèi)的交流,并利用團體精神影響個人的行為。人際交往本來就是在人與人的互動中進行相互影響,團體心理咨詢是輔導個體在交往中通過觀察、學習,更全面地認識自我,探索自我,接納自我,更全面客觀地認識別人,調(diào)整和改善人際關系的有效途徑。團體咨詢與輔導具有高效率、高感染力的特點,利用團隊精神去影響每一個人,提高人際交往的技巧和能力,改善人際關系。
朋輩輔導是學校心理咨詢模式之一,是幫助學生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導是指由一些受過半專業(yè)訓練的學生或是學習心理學專業(yè)的在校學生運用語言和非語言的互動交流,對同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務。因為朋輩有更接近相似的價值觀、生活理念等,所以在學生人際交往的咨詢中更容易被接受,也更有說服力和影響力,可以有效幫助學生建立良好的人際關系及正確的人際交往理念。
4.加強家庭功能,親情的付出和感化。
很多學生在戀愛上容易出問題,其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現(xiàn)的種種不良問題,很多時候都是因為家庭中父母對孩子的關愛以及交流和溝通不良造成的。學生失去了家庭中親情的支持和理解,就容易尋求同伴的交流,誤以為這是一種良好的戀愛,甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實際上學生對戀愛的責任心及后果認識得并不是很清楚,甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學生的家長應該對孩子進行早期的預防和疏導,讓孩子感受到家庭的責任和溫暖,培養(yǎng)孩子積極的責任心,是預防學生戀愛中出現(xiàn)問題的關鍵。
總之,當代學生人際交往中出現(xiàn)的心理問題是學生心理問題中比較嚴重的一方面,僅次于強迫癥,學生人際交往中的心理問題直接會影響到學生的心理健康以及正常的學習和生活,甚至會直接影響到個人社會化的發(fā)展與成熟,應該值得重視。清楚當代學生人際交往中出現(xiàn)的心理問題,明確原因,并從主客觀方面努力提高學生的人際交往能力,改善人際關系,以利于當代學生更好地學習和生活,更順利地被社會所接納。
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大學生人際交往心理論文篇八
社會生活中的每一個生活都生活在人際關系網(wǎng)中,每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代社會是一個開放的社會,開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往,構成了大學生人際交往的網(wǎng)絡系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學生活的需要,更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。
處于青春期的中學生思維活躍,情感豐富,有了強烈的成人感可又無法真正獨立。青春的萌動使人坐立不安,充滿寂寞,孤獨茫然。而青少年的心智又不足以憑借自身的力量來擺脫成長中的困惑和煩惱。父母對青春期的子女小心翼翼、唯恐一不小心讓“性”字脫穎而出,恨不得捂得緊緊地讓它永不能見光亮;而教師的主要精力全集中到知識的傳授上,對學生的情感發(fā)展表現(xiàn)出無能為力般的忽略。因此,青少年要想擺脫因成長帶來的煩惱,只能借助于與自己有著相同心態(tài)、相同需求的同齡人。性別差異使青少年充滿好奇和想往,彼此之間需要傾聽和聆聽,需要安慰和寄托。而這種傾訴和聆聽、安慰和寄托,在一定程度上緩解了青春的焦慮和不安。中學生之間的交往是日常生活中人際交往的主要內(nèi)容;而異性同學間的交往又是其中不可避免的重要組成部分。
中學生隨著年齡的增長,生理、心理的迅速發(fā)育,從而進入“思春期”,男女之間有一種情感的自然吸引,有彼此接近的心理需要。對方在他們眼里是神秘的,他們更渴望男女同學之間能夠進行自然而正確的交流,以便消除成長過程中的煩惱和困惑。健康、正常的異性交往有重要意義呢。
青春期異性交往中的心理問題
青春期男女間正常的接觸與交往,是很自然很美好的事情,也是青少年生理、心理發(fā)展的需要。但是,由于他們對身心的急劇變化沒有足夠的心理準備,再加上缺乏成人必要的指導和幫助,難以一下子適應突如其來的變化,無法及時做好自我調(diào)整,在各種矛盾和沖突中顯得無所適從,出現(xiàn)害怕、驚慌、緊張等消極情緒反應。同異性交往也不夠穩(wěn)定,表現(xiàn)出既向往又驚恐,既好奇又羞怯,既有一點朦朧的性意向又不了解其真諦,導致異性交往中各種特有的情緒震蕩和行為偏差。早戀、恐懼、沖動、過敏是這一時期異性交往中最常見的心理問題。
所謂早戀,即過早地涉入愛河,在身心還沒有成熟的年齡墮入情網(wǎng)。這種過早出現(xiàn)的戀情,如果不能及時穩(wěn)妥地加以處理,輕則會影響青少年正常的生長發(fā)育,影響他們的學習和生活,重則會直接造成青少年的情緒障礙和行為失范,危及心理健康。
恐懼是青春期異性交往中存在的一種普遍的心理反應。青少年在異性面前表現(xiàn)出一定的不安和拘謹,并不足怪,但有些青少年卻表現(xiàn)出過度的緊張和恐懼,嚴重的甚至害怕看到異性,只要異性在場,或與異性目光接觸,就會局促不安、心慌意亂。典型的異性交往恐懼癥,會使他們喪失與異性交往的機會和能力,給心理的正常發(fā)育及以后的戀愛、婚姻帶來極為不利的影響。
處于青春期的男女非常容易沖動,而且常常不考慮后果,在同異性的交往中,很難完全從性本能的沖動中解脫出來,聽到會激發(fā)性興奮的語言,看到或觸到異性的性感部位,甚至聞到異性身體散發(fā)的氣味,都會引起不同程度的沖動。這本身并不是下流無恥的事情,但是如果控制不好,就可能導致侵犯性的性沖動,如行為過激、語言粗俗下流、性騷擾等。
過敏與恐懼不同,過敏是由于個人感受性太強,易受暗示引起的交往障礙。表現(xiàn)在與異性交往中,他們過分注重異性的評價及交往中的每個細節(jié),處處謹小慎微,步步設防,斤斤計較,使交往無法深入,難以建立深厚的友誼。
種問題。認知、情緒及人格因素,都影響著人際關系的建立。一旦在這一過程中受挫,就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對抗而陷入困境,并由此產(chǎn)生心理問題。
大學生人際交往障礙,尤其是異性交往的障礙,給大學生的身心健康成長造成了負面影響。如何端正異性交往心理,顯得尤為重要。
在生理上,大學生年齡一般在17~25歲,性生理已處于成熟階段,比較容易出現(xiàn)性沖動,這是正?,F(xiàn)象。性成熟使大學生開始萌發(fā)性意識,引起心理上的巨大變化。男生如果主動和女生交往,就會給女生造成“有性行為的企圖”心理;而女生如果和男生主動交往呢,則會被認為“性意識比較開放”。在這些心理意識影響下,人們開始變得謹慎起來,不輕易地和異性交往,總和異性保持一定的距離。難怪不少同學感嘆,男女同學之間交往太少,太拘束了,更無從談起造成親切的氣氛。
其實,并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素,許多大學生交往的動機是純潔的,大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面,沒有人敢肯定地說,在這個世上,沒有真正的男女之間的純潔友誼“一對一”的異性交往心理的產(chǎn)生主要是由于對情侶關系(愛情關系)和異性關系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關系視為對情侶關系的破壞,常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性;男女雙方一旦建立了愛情,就排斥他人分享他們之間的感情,任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當?shù)谌叨急徽J為是不道德的,有辱愛情的神圣和純潔。
。這些無不說明了大學生談戀愛是非常普遍的,這種普遍可能會導致個人和異性交往人數(shù)的減少。因為:一方面,“有些大學生墜入情網(wǎng)后便不能自拔,陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠冷落了同學和朋友”;另一方面,情侶主體外的人對這對情侶的疏遠。
情侶關系的熱度遮蓋了異性的關系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時候,許多人選擇了中斷交往,以免讓人產(chǎn)生誤會。
王怡紅的觀點認為,即使現(xiàn)代社會,男人與女人可以更為自由地待在一起,可是囿于各種各樣的原因,他們就是找不到愛情的感覺,也是常有的事;但他們?nèi)钥梢栽谝黄鸢l(fā)展關系,做一個朋友或者做一個好朋友。顯然,“一對一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。
如何把握“戀愛”的度:
青春期,隨著生理的迅速發(fā)育與成熟,性知識的不斷增長,少男少女之間必定會彼此表示好感,互相接近。悄悄地觀察他(她)的變化,開始用欣賞和友好的態(tài)度與他(她)交往;有意或無意地渴望他(她)成為自己最親密的朋友,并且嘗試著去吸引他(她),希望得到對方的贊賞……所有這些都是這時期少男少女的健康而正常的感情體驗,因而我們不必因為喜歡誰或關注誰而內(nèi)疚、不安。在有些青少年朋友看來,兩個人只要合得來就行,只要有了“愛”,就可以什么都不在乎了,其實不然。因為青少年朋友還不能完全判斷這個“愛”到了什么程度,很容易頭腦一熱,心血來潮,在幼稚的不成熟的思想意識支配下任由感情的野馬狂奔,從而釀出苦酒。因此,我們說,喜歡異性、愛慕異性是正常的,也是人之常情,但要把握好這個“度”。在家長或校方看來,中學階段的異性交往不要超過一起學習、一起談天、一起郊游、相互關心和安慰,避免過分親近,避免影響身心健康和正常學習。因為中學階段正是增長知識,增強體質(zhì)的大好時光,如果把時光消磨在個人情感的世界里,豈不是白白誤了青春的時節(jié)嗎?同時,這一時期少男少女之間的相互吸引,相互依戀,還不一定是真正的“愛情”,它具有相當大的盲目性和偶然性。隨著年齡的增長,閱歷的加深,責任感和道德感的增強,青少年會對“朋友”、“友誼”、“伴侶”、“愛情”的涵義理解得更深更透,從而正確地把握自己的情感世界。
人的成熟標志之一,就看他把握自己的感情程度。成熟的愛,需要成熟的條件,就像一棵樹的成長,需要澆水灌溉,需要施肥,需要修剪,需要除害蟲一樣,這都需要時間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔這么多的。有的人對愛情的理解很單純,認為愛就是愛,不附加任何社會因素,而對什么是真正的愛情,以及愛情所包含的社會責任和義務,知之甚少。青春期是個不同于兒童期而又迥異于成人期的獨特的時期,此時,兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外,不知多少大家在此大作文章,有的稱之為“不該吃的禁果”,也有的形象描述為“感情的暴風階段”和“犯個美麗的錯誤”等等。
它們都有兩個含義,一個是它的美好和誘惑力;一個是它的不成熟。教育學家和心理學家尤其諄諄告誡,循循善誘,雖然大多數(shù)學生都能把自己的精力轉(zhuǎn)移到學習上來,把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來,但遺憾的是,仍有少數(shù)的少男少女們還徘徊于危險的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的,但現(xiàn)在還不是品嘗它的時候。與其匆匆步入愛河,不如我們靜靜地等待它的成長。
少男少女之間互相吸引,互相欣賞,這是少年朋友走向成熟的表現(xiàn),是無可厚非的。事實上,的確有些學生開始戀愛。正在戀愛的青少年朋友應當注意:首先,不要把這種感情當成生活的惟一重心,應多參加豐富的課外活動,結識更多的良師益友……更好地把握自己,發(fā)展自己,千萬別把自己封閉在狹窄的“二人世界”里。其次,行為上不要過分親熱,因為過分親熱不但不雅觀,而且會讓他人,尤其是成年人產(chǎn)生誤會,父母或老師更會不理解或不允許。再次,不要把婚后的事提到婚前做,否則會使雙方陷入困境而不能自拔,會嚴重影響學習和正常生活。青少年在與異性交往時要適度,在戀愛時更要把握“度”,使自己的行為符合社會的要求,適合自己的年齡特點和學生身份。
怎樣得到異性朋友的尊重和信任:
青春期與同齡朋友的關系比和父母師長的關系要親密。相似的經(jīng)歷使同齡朋友彼此結成了“盟友”。同伴之間將友誼當做“至高無尚”的追求,講“義氣”,守“信用”,以至于在犯錯誤時也互相包庇或為朋友打抱不平。青春期,隨著“成人感”、“獨立感”和“自我意識”的日趨增強,青少年開始發(fā)現(xiàn)自我、觀察自我、評價自我和改善自我。他們通常很在意他人對自己的評價,很注意自己在大庭廣眾之下的形象,能夠自覺遵守道德規(guī)范,對自己要求較高;有強烈的求知欲,興趣愛好廣泛,關注一切新異事物和社會的發(fā)展變化。在這樣一個過程中,個性逐漸發(fā)展起來了。
異性交往是人類社會生活中不可缺少的組成部分,既然社會群體是由男女兩種性別組成,并形成分工合作,當然就會有異性交往。況且社會的基本單位棗家庭就是由兩性組成的。因此,只要你生活在人類社會,無論是個人家庭生活還是集體生活都必然要與異性打交道。
異性交往的成功先要符合人際交往的原則。據(jù)調(diào)查,人緣好的人都待人真誠,守信用;待人寬容,善理解;待人友善,好助人;而且尊重他人,謙虛好學,興趣廣泛,溫文爾雅,風趣幽默。人緣不太好的人往往以自我為中心,狂妄自大,不誠實守信,不尊重他人,不求上進,好猜疑、報復,粗魯,學習好但不肯幫助別人,或?qū)W習不努力。
進入青春期的中學生要取得異性的信任,如果忽視了自身的品格修養(yǎng),往往得不到異性的尊重。如果把做錯事而不肯承認錯誤認為是堅強不屈,把打架、騎車搶行等違章行為認為是勇敢無畏,把抽煙喝酒認為是男子漢的成熟,把忸忸怩怩、矯揉造作認為是女性的溫柔,把涂脂抹粉認為是女性的魅力,把不尊重他人、驕橫無理認為是活潑開朗,那你恐怕會失去異性朋友。
如果在與異性交往中注意言談舉止文明、順暢,既不輕浮,又不拘謹,像對同性那樣對待異性,而且交往的程度和方式多數(shù)人也感到自然適度,你一定能在異性心目中確立較好的地位,得到異性的尊重、信任與好感。
大學生人際交往心理論文篇九
大學,對于我們這些已經(jīng)二年級的學生來說,已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨,尤其是在人際交往方面,經(jīng)過一年的磨合期,我發(fā)現(xiàn)大學真的不像高中那么簡單,那時候大家相處的甚至可以說很單純。大學校園真的是一個全新的生活環(huán)境。在這里,我們遠離了父母,遠離了昔日的師長同學,來到一個完全陌生的生活環(huán)境,這使我們既懷念昔日的親情、友情,又渴望新的友誼。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學生對人際交往的需求。同時隨著身心的發(fā)育成熟,我們的自我意識得到了迅速發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界,對自己以及周圍同學之間的關系有了新的認識。在這個時候,我也慢慢開始意識到自身的孤立無援。孤獨感的產(chǎn)生也加強了我對人際交往的渴求。并且由于我們大學畢業(yè)后就要走向社會,大學生人際交往的需要還要從大學擴展到社會生活之中。因此在大學中,我既要學會怎樣與社會上的人們交往,又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗和知識。所以,我迫不及待的選報了康老師的大學生人際交往這門課程,由于剛上南農(nóng)后就聽說了康老師的授課能力很棒,現(xiàn)在我上完了這門課程,真的覺得自己學到了很多東西,在人際交往方面有很大的提高,達到了報這門課的目的。
首先,我先明確了到底什么是人際交往。人際關系,指人與人之間一切直接或間接的相互作用,是人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。是通過交往形成的心理關系。
從小到大,從出生到現(xiàn)在,我們的生活中時時刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關系。小的時候,剛學會說話,以為說話就是與人的交往。慢慢長大后,發(fā)現(xiàn)自己身處社會,人與人之間的交往不光說話那么簡單,它也是需要去學習的一門技巧。尤其上大學后,即將走入社會的我在大學這樣的一個小社會里,人際交往就變的尤為重要!
我是一個開朗活潑的女孩,無論在什么場合,總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗,但也存在很多的不足。小學、初中、高中、包括大學,我都能比較輕松地融入到班級、社團等一些大家庭里,但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學很多相處的原則變了,讓我有些不知所措。比如,我們班級的凝聚力不再像高中初中那么強烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺得要用很長時間去了解別人,而且別人也需要很長時間才知道我是一個怎樣的人。而正因為這樣,我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過程中,我會缺乏信心,所以交流總不能順利進行。但通過這門課,我想我學會了很多,心態(tài)也糾正了,同時也改正了很多自己的弊端。
下面,我想從幾個方面來說一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評價作為參照,往往會發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠我。我們在人際交往中,通過他人的態(tài)度反饋,可以更真實地了解自己。
其次,我學會了與陌生人打交道的技巧。從前,對于自己不認識的人,我總不知道該怎么與他交流。我會害羞,會不敢說話,會沒辦法表達自己的思想。但我不得不承認,很多時候,與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時教會我與陌生人交流首先要會聽、會觀察,要聽懂別人說的是什么,并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好,他喜歡聽些什么,他聽了什么會感興趣,或者他聽到什么會讓他和你有很多共同語言。抓住這些,先與陌生人交流他的愛好,就可以很快的使交流熱烈起來,慢慢的對方會覺得跟你熟絡起來。
您還告訴我們,在交流過程中,還要注意一些小細節(jié)。比如,注意在別人說話時眼睛要不時注視著對方,表示你在認真的聽別人說話,并且你很感興趣,這是對別人說話的基本尊重,另外與別人交流時,最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對方說話等一些小動作,這樣會讓別人覺得他說的話對你不感興趣。注意到這些,我想在對方把自己介紹給你后,自然也很想聽一下你的信息和愛好,這時,再將自己的愛好介紹給對方,很可能就會找到共鳴,這樣交流就會延續(xù)下去,兩個陌生人也會慢慢從陌生變?yōu)槭煜?,交上了朋友?/p>
通過您這樣的課堂,還讓我學會了微笑,讓我覺得自己也可以像。
天使一樣微笑,同時帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流,給別人留下更好的印象。這一切讓我覺得其實交朋友并不是像想象的那么難,只要有心,只要我們?nèi)ヅΦ慕涣?,就會在對方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點,找到雙方的共同話題與共鳴,找到對方身上的優(yōu)點和自己欣賞的東西,這便能使彼此成為朋友。通過慢慢地發(fā)展,一定會找到知己的。
在康老師的課上,很大程度的鍛煉了我說話做事的膽量。我從小就不是一個膽子大的人,每逢上臺講話,尤其是漫無目的演講時,我總是害怕,從來不敢去嘗試。不知道自己上臺該講些什么,不知道自己會不會做出很糗的事情,更加不敢想象自己會不會犯什么不該犯的錯誤等等。記得小時候,我從來不敢上臺去競選班干部,因為我害怕當著大家的面表達自己的思想,不僅僅如此,我甚至連舉手回答問題都會膽怯,現(xiàn)在長大了,雖然沒有那么夸張了,但是一當眾講話就會不自覺的不流暢起來。
師,您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧,而且給了我這樣一個平臺,可以鍛煉自己,展示自己,了解自己。
后來,老師又在一堂課上給我們放了一些關于宿舍關系的視頻。對于宿舍關系的處理上,我也一直有很多疑惑。我不得不承認,在大學中,大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒拥?。所以處理好宿舍的關系便顯得尤為重要。而通過觀看一些視頻片段與大家上臺對自己宿舍里情況的一些描述,我覺得我在這一方面做的還是很好的。我會在宿舍和大家和睦相處,不會因為自己的小習慣小毛病而影響到大家的學習與生活。而且,我本身也不是個自私的人,會處處為舍友們著想,有什么好的東西也愿意拿出來大家一起分享,平時別人有了困難,也會主動去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個人上了康老師的課,我們宿舍五個人都在上這門大學生人際交往的課程,通過康老師的課,我們宿舍的關系越來越和諧了,我們就像一個大家庭一樣每天很快樂的生活學習著,這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感,在此,我真的非常非常感謝康老師,因為我是一個極其戀家的孩子,大一的時候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚,而這學期,由于在這個課堂,我學會了與大家相處的方法與技巧,讓我逐漸堅強起來,善于溝通起來,并且也在南農(nóng)找到了自己第二個家。
另外,康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。那就是傳說中的對視訓練——眼神交流。那節(jié)課,有20個人被幸運的抽了上去,然后每一個人都要上去給他們每一個人對視10秒。最開始的時候,我還真的不好意思呢,尤其是在我面對男生的時候,我本來就很害羞膽小,而且似乎從來沒有盯著一男生超過10秒鐘。所以總是不自覺的把眼神移到別處。但越到后來,越覺得其實眼睛的對視是一種對別人的了解,俗話說的好,眼睛是人類心靈的窗戶,通過看別人的眼睛,其實就可以看到別人的心靈,這是一件很美好的事情。了解了這一切之后,在與后面的幾個人的對視過程中,我都會認真的注視對方的眼睛,這不僅表現(xiàn)了我對他們的尊重,而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對方的很多東西。同時,我也因為這個活動而結交下幾個朋友。現(xiàn)在,我再也不會和別人說話的時候不停地東張西望,生怕與人的對視會造成尷尬,而讓人覺得我很難相處了,我會專注的注視著對方的眼睛,將自己想要表達的東西傳達給對方。
最后,還是要感謝康老師。以前只是聽說您的課特別詼諧幽默,而且能讓人受益匪淺。真正上過您的課之后,徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗和經(jīng)歷所打動了。我可以說我學到東西絕遠的不僅僅是論文上陳述的這些,更不僅僅是人際交往的技巧,我還學會了做人的道理,學會了社會的原則等等。與此同時我還交到了好多朋友,學會了如何看待人生,如何面對人生,并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非??鞓返臈l件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂!
大學生人際交往心理論文篇十
大學生在人際交往的過程中,寬容是一種非常重要的品格。一個胸懷寬廣的人在任何時候都是會受歡迎的人,而一個心存妒忌、斤斤計較的認識很難擁有很好的人際關系。
寬容的同時,還要能夠熱情地幫助別人。你對別人酷,別人只會對你更酷;而你對別人熱情,別人就會對你更加熱情。都是相互的!
我高中有個同學,雖然他學習不是很優(yōu)秀,但在在班里的人緣非常不錯。他經(jīng)常會給同學打杯熱水,如果他做錯了什么事,他會一個勁地說對不起,直到老師和同學滿意為止。就這樣,這位同學不但在班級有了很好的人緣。學習成績也漸漸的上升,得到老師和同學們的贊賞。
主動交往。在現(xiàn)實生活中,有許多人盡管與人交往的欲望很強烈,但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨,他們的友人很少,甚至沒有友人,因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式,總是等待別人來首先接納他們。因此,雖然他們同樣處于一個人來人往,熙熙攘攘的世界,卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道,別人是不會無緣無故對我們感興趣的。因此,我們要想贏得別人,同別人建立良好人際關系,建立起一個豐富的人際關系世界,就必須做交往的始動者,處于主動地位。我們就應少擔心,多嘗試。例如:當你坐火車的時候跟坐旁邊的人交流溝通,這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時候讓對方給自己事業(yè)上某種幫助,這是第二種能力。逐漸的當你的成功經(jīng)驗越來越多,你的自信心也會越來越充分,你的人際關系處境也會越來越好。
大學生有些人容易產(chǎn)生自卑感,甚至瞧不起自己,只知其短不知其長,甘居人下,缺乏應有的自信心,無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人,在社會交往中辦事無膽量,習慣于隨聲附和,沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變,久而久之,有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。也不愿意與老師同學交流。
大學生的自卑心里產(chǎn)生于四個方面:專業(yè)冷、學校差、學歷低、家境窮。但是我就說我自己吧。來自一個偏僻的農(nóng)村,父母都是農(nóng)民,每天在那黃土地里辛勤的干活,汗水無數(shù)次流露到臉頰,真是很心疼。家境雖不是很好,但我從沒感到自卑過。還不是一樣開開心心的和老師同學們友好相處,并與學生會的同學多交流多溝通,是自己學會更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢,父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學生當然可以擁有更好的學習條件。但是,他們正因為有錢,可能因此而無法擁有其他同學所具備的東西。譬如苦難??嚯y是一筆財富,這句話只是對于成功者而言的。沒有成功的人當然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是,經(jīng)歷過苦難的人會更加渴望成功,更加愿意為成功付出代價,也更加珍惜自己已有的成功。所以,不要因為家境貧苦而產(chǎn)生自卑,封閉自己、而是敞開心扉學會與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結更多的技巧??偨Y:通過以上幾個方面我更深刻的懂得,做為一名大學生要想建立一個良好的人際交往關系。就應該真誠待人,真誠是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠相待,才能使交往雙方建立信任感,并結成深厚的友誼。誠實又是成功交往的基礎,知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私;二要說老實話,辦老實事,做老實人;三要表里如一。言行一致。
堅持真誠堅持守信,必須做到熱情關心、真心幫助他人而不求回報,對朋友的不足缺陷能誠懇批評。對人、對事實事求是,對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非,既不當面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白。總之,對于在校大學生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問題,改善人際關系,使自己能夠適應大學生活。大學時期是大學生心理趨于成熟的時期,特別需要別人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調(diào)節(jié),使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗,不僅是大學生現(xiàn)實生活的需要,也是大學生成功走向社會的需要。
市場經(jīng)濟大潮呼嘯而來.不可否認,現(xiàn)在的大學生視野寬了,思維豐富了,成才路子多了。市場經(jīng)濟的某些負效應在青少年中引起的?見了好事不愿做,見了壞事不愿說?等社會道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時代的一面鏡子。大學生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學生個體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價值觀,能真正融入自然,融入社會,融入集體;形***與人之間道德關懷的氛圍、相互合作的和諧關系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對集體觀念淡化,個人主義,拜金主義和享樂主義有所滋長。
攀比之風嚴重。
不滿足手上擁有的,非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲,卻非要趕時髦買mp4。從而導致某些青少年對社會陰暗面的看法是,現(xiàn)在社會上心底不好的人越來越多,心底好的人越來越少,多一事不如少一事,?只掃自已門前雪,不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻身的只有自已?,主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統(tǒng)道德對他們來說成了空洞說教。久而久之,社會的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進入廈門大學拍攝引發(fā)不少廈大學生的擔憂,同學們認為,?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽和嚴謹治學氛圍。90后大學生們本是熱衷追星的群體,明星進校門,卻為了學校聲譽自覺抵制,這成為引發(fā)爭議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史,剝削階級的共同特點都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎上,使用各種卑劣手段,剝奪別人的勞動果實,滿足自己腐朽庸俗的欲望?!都t樓夢》中有個賈母,這位賈府的?老祖宗?,?把天下所有的菜蔬,用水牌寫了,天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過生日明天賞仲秋,專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血,玉盤佳肴萬民膏。?享樂主義的天堂,是建筑在對勞動人民敲骨吸髓的剝削基礎上的。所以大學生應該加強集體觀念,極力反對個人主義,拜金主義和享樂主義。
2.反對倫理道德觀念蛻變,善惡標準迷失。
改革與社會轉(zhuǎn)型,使部分大學生出現(xiàn)道德迷失,是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長把子女臵于不恰當?shù)耐怀龅匚?,給以過分的待遇。主要表現(xiàn)在:一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?,對子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之,一切按孩子的要求辦,即使不正當?shù)囊笠矔o予滿足。三是袒護包庇。家長對孩子的缺點,不但不正視、不教育,相反,愛護短,惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長當孩子觸犯了法律,也采取能瞞則瞞的袒護做法。四是縱容放任。家長對孩子的不良行為采取聽之任之,縱容放任的態(tài)度。由于一個人的幼兒和少年時期是處于自我認識的朦朧期,家庭的溺愛會使他們對自己的思想信念的自我認識產(chǎn)生偏差,影響他們的健康成長。因此導致文明意識淡薄有一些大學生離了父母怕沒照顧準大學生患上?開學焦慮綜合癥?我們大學應懂得獨立照顧自己,懂得感恩父母,我們大學生都要踴躍做一名懂得感恩的人,能領有一顆感恩的心:對單元要心存感恩,因為她是我們衣食的依托;對父母要心存感恩,因為他們給予了我們生命,讓我們健康成長;對學校應心存感恩,因為她給予我們知識的力量,讓我們能放飛起青春的理想;對師長應心存感恩,因為他們給了我們教誨,讓我們明曉事理、遨游在知識的海洋;因為他們給我們提供了溫馨的服務和可靠的生活保障。朋友們,感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是一般的,一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石。可就是這樣的雙親,在你跌倒的時候,扶你起來,教你站立,指引你一步步走向成功。
我們大學生們要我們銘記父母的恩情,感恩父母的養(yǎng)育。風雨人生路,讓感恩與你我同行!3反對文明意識淡薄。
生活在物欲橫流的時代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎?細細想來,此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學院的bbs中有一個熱帖——《校園十大惡習,你最憎恨哪一個?》。由一名大學生發(fā)帖,并呼吁?凈化校園環(huán)境,需要共同努力?后,許多同學紛紛跟帖,歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊,也有人懺悔:?都憎恨,但是有時候自己也忍不了要犯,哎。?當然,也有人在沉痛反思:?我現(xiàn)在在想一個問題,為什么現(xiàn)在社會對大學生的印象會這么差???到底是誰在破壞我們大學生的形象????我們可以看到,當代大學生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會因素,這些惡習也并不僅僅只存在于校園中??上驳氖牵絹碓蕉嗟拇髮W生認識到了不文明現(xiàn)象對美好校園環(huán)境的影響,并進行了深層次的討論與反省,這種bbs評選擴展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說過:?忘記歷史等于背叛。?那么,忘記民族文化,忘記一個民族的精神,這難道不算是背叛嗎?誠然,恰當?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥,這畢竟順應了社會發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌摹?/p>
近年來,高校也積極探索和開展了諸多結合學校實際、學生實際的德育實踐活動,德育工作取得了一些成績。但是,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,伴隨著經(jīng)濟結構的多樣化,利益關系的復雜化和價值觀念的多元化,實用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務作為公民道德建設的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標志。每個公民不論社會分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務。在新的形勢下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導為人民服務的道德觀,把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關系,提倡尊重人、理解人、關心人,發(fā)揚社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。
我們大學生學生始終要懷有深切的關懷與理解,關切自己的內(nèi)心世界,積極向上,成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設者。從學校教育這個制高點入手.樹立正確的育人觀,從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時.以《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容,建立教育基地、制定教育規(guī)劃,開展分層有序、系列化的教育活動。因為.愛國主義是千百年來固定下來的對自已的祖國的一種最深厚的感情,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是當今建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的強大動力。通過開展活動,用健康的思想占領青少年們的思想陣地,將他們的愛國之心,報國之志引導到勤奮學習、早日成才上來。處理大學生道德觀念有以下幾種方法:
(一)正確處理大學生的心智,消除影響大學生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質(zhì)的綜合反映,是一個人內(nèi)在的對于外在事物的一種認識、一種評價、一種判斷。由于心智模式是人們在長期的生活中逐漸形成,隱藏于人的內(nèi)心,不容易被察覺或檢視,但卻影響個體道德觀的形成。近些年來,每個到過歐美發(fā)達國家的中國人,最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平,而是人家的精神文明程度。例子可舉許多,但最令國人欽服的,一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈,二是地鐵站乘客自覺排隊候車。這自然都是些小事,都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小,這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺悟,而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說:一個不能自覺遵守交通法規(guī)的民族,一群不會自動排隊的公民,要實行真正的法治,要實踐自由和民主,難矣哉!
行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時,他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價值理念。這種價值理念使其將個人利益追求嚴格限制在法的范圍內(nèi),自覺不越雷池一步;這種覺悟也使他能將法作為評判他人行為的準繩,自覺維***的尊嚴。這即所謂:人人管我,我管人人。當全社會普遍具有這種道德修養(yǎng)時,其功能并不僅在阻止違法犯罪,而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的,正是這種道德環(huán)境。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后,表現(xiàn)出的是國人對各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當這種游戲態(tài)度主宰輿論時,即便法治再健全,也難免會失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程,是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育,以提升和培養(yǎng)塑造人為目的,使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性,反對灌輸,使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔責任;采取開放的姿態(tài),拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點,促進和發(fā)展主動探索和創(chuàng)新的能力,激發(fā)人們追求真理和實現(xiàn)價值的愿望。?己所不欲,勿施于人?人類作為能夠意識到自己存在的高級動物,能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時尊重對方的利益,把他人作為目的而不是手段,形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā),產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時教育者的道德善惡很大程度影響著民眾,所以要發(fā)揮積極向上的道德示范,樹立民眾對社會道德的信心。
(二)和諧互動,塑造大學生和諧道德觀。
在古城荊州,在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,又涌現(xiàn)出一個英雄群體。為救兩名落水少年,該校10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。一群?90后?結梯撲進江中營救落水者,凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命,樹起了一座年輕一代不朽的豐碑;他們用驚天動地的壯舉,毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn);他們?yōu)槿酥?,卻把恢宏的大愛獻給他人之子。人總還是要有一點精神的,即便是為此作出犧牲,做些看上去?不值?的事情。對這樣的人和事,我們必須保持足夠的敬意,而不是用懷疑的目光來褻瀆他們。長江大學17名大學生冒著自己的生命危險,舍己救人,本身就是對社會責難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn),生動地說明了90后并非?崩潰的一代?,而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會提倡發(fā)揚集體主義、奉獻精神,而傳統(tǒng)道德中也包含著相關內(nèi)容。這幾名大學生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時認為,他們的行為并不是用?金子換石頭?,這種精神力量足以影響13億人。和諧互動,不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,讓教師及時了解學生的想法,并加以引導和分析,使德育內(nèi)容真正觸動學生,使學生能真正喜歡所學的課程,確立社會主義信仰,并且能夠真正掌握學習方法,在思想多元化的社會中明辨是非,道德認知與道德行為相一致,形成和諧道德觀,而且還可以創(chuàng)造使學生潛能得以發(fā)揮的條件和機會使教師在教學中增加更多的討論和對話的空間。結合個人優(yōu)勢、經(jīng)驗和研究心得等,最大限度地容忍差異和不同,容忍每個人可以有自己的理解和解釋,充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關注,實現(xiàn)思想政治理論課由知識本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化,由知識灌輸為主向以價值道德觀引導為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出:?用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的武器,但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并產(chǎn)生強烈感情,那是最基本的,他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識一樣就象一只受著很好訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動,促進大學生求真求善求美,達到自身道德觀的和諧。
一個得了心臟病的司機的故事。當他在開車送乘客的時候,心臟病突發(fā),在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把車熄火,確保交通正常運行。做完這些之后,一個人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自己寶貴的生命。那個司機姓黃,這個模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料,內(nèi)容是一個清華大學的學生用?化學武器?燒熊。在北京的一個動物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了,有的是棕熊,有的是黑熊,而令人感到費解的是,?燒熊殺手?都是一個人---一個清華大學的學生。這又是一篇關于社會公德的事例,卻與上一篇形成了鮮明的對比。
以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機的品質(zhì)很好,為了不發(fā)生危險事件,在他寶貴生命即將結束的最后一分鐘里做了三件事,保證了那些乘客的安全;而第二個事例中的那個學生令人發(fā)指,難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國家一級保護動物呀,怎么能說燒就燒了呢?難道這個學生就沒有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法,這樣值得嗎?這可真是一個有著***十年歷史的清華大學的恥辱??!
(三)注重家庭思想道德建設。
家庭是人們最初的生活環(huán)境,是最早受教育的場所,也是終生接受教育的場所;父母是人們的第一教師,也是最永久的教師。家庭教育是國家教育有機整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進行的,但這并不意味著這是那一個家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動的重要組成部分,它同學校教育、社會教育一并構成國家教育的有機整體.是一件關系到國家和民族前途的大事,蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應該常常記得,你們生養(yǎng)和教育子女,不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里,在你們的領導下,成長著未來的公民、未來的事業(yè)家、未來的戰(zhàn)士。如果你們處理無方.教育不出好的人來,那么,由此所得的痛苦,不僅是你們的,也是許多人的,是整個國家的。給社會造就出不好的或者壞分子,尤其是你們更大的恥辱?。由此可見,家庭教育是何等的重要,一個稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責任,更是在盡社會責任。年輕的家長們應對孩子嚴而有格.愛而不驕,嚴中有愛,愛中有嚴.愛嚴得當。另外,還要以身垂范,影響孩子、教育孩子,起到言傳身教的作用。
(四)樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無窮的,因為榜樣人物思想、言行,把共產(chǎn)主義道德標準具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻精神之所以能在幾代人心里扎根,就充分說明了榜樣的作用。對現(xiàn)代青少年追求的多樣化,應分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進典型,使青少年學有目標、趕有榜樣。前幾年,少年兒童學習賴寧、青年學習張海迪、大學生學習張華,達到引導青少年學習典型,教育青少年爭做新人的目的。另外,有關青少年教育部門還應結合實際大張旗鼓地設立?青少年育人獎金?、?見義勇為獎金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎勵與精神獎勵有機地結合起來,使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學生是國家未來的棟梁,所以,作為大學生的我們肩上的膽子著實不輕。思想道德的修養(yǎng)當然是相當要緊,但這遠遠不夠,我們還必須要學習掌握更多的法律知識。在守法的基礎上要充分發(fā)揚中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學法、懂法、守法,在法制的軌道上,做一個有著良好道德素養(yǎng)的人。
大學生人際交往心理論文篇十一
主要見于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言辭的人,由于怯懦,在社交中即使自己認為正確的事,經(jīng)過深思熟慮之后,卻不敢表達出來。這種心理別人也能觀察出來,結果對自己產(chǎn)生看法,不愿成為好朋友。
有些人容易產(chǎn)生自卑感,甚至自己瞧不起自己,缺乏自信,辦事無膽量,畏首畏尾,隨聲附和,沒有自己的主見。這種心理如不克服,會磨損人的獨特個性。
有些人在社交中或是托朋友辦事,往往愛用不信任的目光審視對方,無端猜疑,捕風捉影,說三道四,如有些人托朋友辦事,卻又向其他人打聽朋友辦事時說了些什么,結果影響了朋友之間的關系。
有些人總愛與別人抬杠,以說明自己標新立異,對任何一件事情,不管是非曲直,你說好,我就認為壞;你說對,我就說它錯,使別人對自己產(chǎn)生反感。
有的人把交朋友當作逢場作戲,朝秦暮楚,見異思遷,處處應付,愛吹牛,愛說漂亮話,與某人見過一面,就會說與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章,因而沒有感情深厚的朋友。
有的人認為交朋友的目的就是為了“互相利用”,見到對自己有用、能給自己帶來好處的朋友才交往,而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財利,沾別人光的不良心理,會使自己的人格受到損害。
有些人對各種事情只要與己無關,就冷漠看待,不聞不問,或者錯誤地認為言語尖刻、態(tài)度孤傲,就是“人格”,致使別人不敢接近自己,從而失去一些朋友。
要與他人處好關系,耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個13歲的荷蘭移民小男孩,成了世界“第一等名人訪問者”,原來他買了一套“美國名人傳說大全”,他給這些名人寫信,請他們談談自己成為名人有趣的事情,于是他收到了許多名人的信。他深深懂得一些大人物喜歡善聽者勝于善談者。
要善于表達自己的情感與想法;注意在不同場合講話的分寸;不講不該說的話;在講話中注意幽默感則能增加人際吸引,克服尷尬場面;在談話中,注意談起對方感興趣的事情和最為珍視的東西,使之高興,你也不難與之接近了。
妒忌別人,實際上是企圖剝奪別人已經(jīng)得到的物質(zhì)和精神的需要,這種心理極易引起別人反感。同時要克服猜疑、苛求、孤獨、自卑與自滿等不良心理狀態(tài)。
并非人人都想交朋友,也并非人人都能成為你的朋友。要選擇交友,在人際交往中,完善自我,尋找快樂,擺脫憂愁,有益于身心健康。
相互了解,要做到這點非常不易。人與人之間心理距離的遠近,往往隨著彼此相互認同的變化而變化。因此,應當從自身做起,克服以偏概全、固執(zhí)己見、自命清高等錯誤觀念,全面客觀地認識事物,了解彼此的權利和責任,正視差異,設法溝通。
言談舉止、交往動作、角色地位、儀表風度等人際行為模式越相應近似,越易產(chǎn)生和諧的人際關系。
凡是能驅(qū)使人們接近、合作、聯(lián)系的情感稱為結合性情感。結合性情感越多,彼此之間越相容。當別人做出一點成績而興高采烈時,感情相容的人也會由衷地為朋友的成績而高興。
大學生人際交往心理論文篇十二
建立和諧的人際關系對大學生的成才和發(fā)展已不言自明。然而,大學生的人際關系正悄然發(fā)生著變化,呈現(xiàn)出一些新的特點及問題。本文從大學生和諧人際關系的概念闡釋入手,分析了大學生人際關系存在的問題、影響因素、對大學生成長的重要意義并且提出了相應的政策。
大學生和諧人際關系是指大學生在學習、工作和生活的過程中形成的,利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展,尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關系。
1、以自我為中心。這是大學生人際關系中存在的主要問題。在大學期間,他們?nèi)猿两诟改笩o微不至的關懷下,沒有意識到自己已經(jīng)長大,正在進行著獨立走入社會生活前的最后準備,因此很難真正適應大學的環(huán)境和集體生活,更加不善于處理人際關系。
2、人際交往缺乏主動性,并且趨向功利化。現(xiàn)在許多大學生缺乏交往的主動性,有的人甚至將享受孤獨作為了一種時尚,這就導致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實踐和經(jīng)驗,不少大學生出現(xiàn)交往困難的困境,面對人際交往常常感到緊張害怕,回避同學,躲避交談。同時,面對當今社會激烈的競爭和就業(yè)壓力,越來越多的大學生注重人際交往的。物質(zhì)性,有用即真理的實用主義價值觀受到推崇,許多大學生傾向于選擇對自己有益處的人際交往,特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對象。
3、網(wǎng)絡的出現(xiàn),使人際關系變得冷淡。越來越多的大學生選擇在網(wǎng)上與人交往,忽視了現(xiàn)實的群體關系。比如,有許多大學生感到寂寞、空虛,就到網(wǎng)上沖浪,一天的大部分時間都在網(wǎng)上度過,同外部世界的溝通聯(lián)系很少,他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實的面對面的交往,這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式,使人的心靈上產(chǎn)生隔閡,最終導致人際關系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實中交往理念的差異。隨著大學生的民主平等意識德提高,他們更加關注人際關系中的地位平等。然而現(xiàn)實中的人際關系存在很多不平等的因素,尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如,家庭經(jīng)濟條件的差異,導致貧困家庭的大學生和那些生活優(yōu)越的大學生在人際交往中形成了兩個不同的群體。富有家庭的學生依仗父母有錢有權往往,往往為居高臨下,盛氣凌人的姿態(tài),而經(jīng)濟上拮據(jù)的學生在人際交往中會產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學生在人際交往中出現(xiàn)心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)。現(xiàn)在絕大多數(shù)大學生都是獨生子女,在長輩的呵護下成長,缺乏交往的愿望,這在一定程度上使大學生們?nèi)狈Κ毩⑻幚砣穗H關系的能力,使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會因素。由于市場經(jīng)濟體制不完善,也不同程度上造成了人際關系的疏遠,人情的冷漠以及拜金主義的傾向,從而影響了大學生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些大學生對人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外,日新月異的網(wǎng)絡也引發(fā)了許多新的問題。虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境容易對學生的思想和行為產(chǎn)生誤導。例如,有些學生對現(xiàn)實的人際關系不知所措,有些學生沉迷于網(wǎng)絡,這也容易導致大學生的道德弱化和人際關系淡化。
2、主觀因素。
個性的差異。由于每個學生的成長環(huán)境和性格特點都不同,就導致了大學生性格千差萬別,從而導致了大學生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外,就是交往認知有誤。大學時期是一個生理、心理、思維等各方面從成長到成熟的時期。在這個階段,大學生們對自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評價,也難對人際關系做出正確的理解,于是就會產(chǎn)生認識上的偏差。比如,過高或過低地估計自己和他人,這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動、暴怒等心理感受,從而影響人際關系。
1、良好的人際關系能夠促進大學生的社會化進程。
大學生要成為一個具有良好道德品質(zhì)和行為習慣的社會人,離不開良好人際關系的構建。人們由于不斷的進行交往,交流思想感情,吸收有關信息,才使得個體心理由低級向高級逐漸發(fā)展,實現(xiàn)了自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。大學是個體社會化的關鍵時期,大學生們通過各種途徑學習和掌握了社會道德和行為規(guī)范,并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認識自我,提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關系,就要能正確地認識自我,認識他人。人只有通過各種交往活動才能體會自我的交往方式,并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對他人的影響以及他人對自我的評價來逐步認識自我。良好的人際關系不僅能令大學生看到自己的優(yōu)點,而且也能意識到自己的不足。只有一個身心健康的大學生,才能能對周圍的人持信任友好的態(tài)度,做到嚴以律己,寬以待人,才能正確處理自己和他人的關系。尤其是當產(chǎn)生矛盾時,和諧的人際關系能夠讓大學生及時地將負面情緒加以化解,建立起樂觀開朗、積極進取的心態(tài)。
3、促進大學生個性化的實現(xiàn)。
人的個性有著先天遺傳因素的影響,但更為重要的是后天生活、學習實踐和成長環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個性的品質(zhì),交往的廣度直接影響個性的形式,大學生在交往中認識自我和社會、感受人生,在互助中領悟愛心與親情,在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維,在鼓勵中戰(zhàn)勝困難和挫折,從而形成自己鮮明的個性特征。
4、和諧人際關系有利于大學生更新觀念。
首先,和諧人際關系有助于大學生樹立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動作,要有良好的自我表現(xiàn)意識,要善于讓別人了解自己,良好的自我形象是為個人成才的必備條件。其次,積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關系能夠使大學生充實自身生活,擴大知識面,提高認識自我和社會的能力。最后,這也有助于大學生樹立合作的觀念?,F(xiàn)代社會是分工與合作并同的社會,作為當代大學生就必須學會與人進行最大限度的合作,通過合作來豐富和充實自己。
[1]金盛華,張杰。當代社會心理學導論[m].北京:北京師范大學出版社,2003.
[2]徐濤。論大學生人際交往中的心理障礙與對策[j].黑龍江高研究,2005.
[3]張文斌。人際關系學[m].西安:西北大學出版社,2004.
[4]段建國,孟根龍等。構建大學和諧校園理論與實踐[m].北京:社會科學文獻出版社,2006.22.
[5]葉瑜輝。新時期堅持“以人為本”的青少年價值觀教育。福建師范大學碩士論文,2005.8.
大學生人際交往心理論文篇十三
【案例3】小強是一名小學五年級的同學,平時在學校里各方面表現(xiàn)得都比較好。但是,有一次因為某件事,老師批評了他,與老師發(fā)生了頂撞,以后,同老師的關系就比較緊張了。
【案例4】張××,也是一名小學五年級同學,道德品行、行為習慣、學習成績等各方面表現(xiàn)都比較差,經(jīng)常被老師批評,受到老師的指責,他也對老師很反感。
一般來說,要改變這些孩子的交往問題可以采用社會支持的方法。即學校與家庭配合,改善他們與周圍的關系,特別是應注意融洽他們與親人及同學之間的關系,滿足他們愛與歸屬的需要,讓他們感到家庭和班集體的溫暖,心理上有安全感,消除戒備心理,能夠接受別人與之交往。同時要注意讓他們擴大交往范圍。當他們能夠接受別人與他交往時,要給予強化鼓勵,并幫助他們主動與別人交往,從與親戚交往,擴大到與親戚的朋友交往;從與一個同學交往,到與這個同學的朋友交往,逐漸擴大交往范圍,讓他們走出封閉的自我。對于嚴重孤僻不愿與人交往的學生,可以先讓他們同比自己年齡小或低年級的學生交往,以顯示他們的交往能力,提高他們的自信心。特別是多與性格開朗的人在一起活動,情緒受到感染,也會使自己變得開朗起來。還可以鼓勵他們多參加集體活動。
(1)讓學生改正自己的不良認知。有的學生認為老師不理解、不信任自己,這些同學的這種認識是缺乏事實根據(jù)的。與其說老師不理解不信任他們,不如說他們不理解不信任老師。這種不良認知直接影響著學生和老師的交往。所以教師在平時就要教育學生學會正確地認知師生關系,學會真正地理解和信任老師。
(2)讓學生主動與老師促膝談心。告訴他們老師的工作比較忙,不要等待老師主動上門找自己談話,而要學生見縫插針地找老師談心,和老師嘮嘮家常,談談心事,做到和老師心靈溝通,把自己的一些想法甚至是誤解統(tǒng)統(tǒng)向老師講出來,沒有解決不了的問題。
(3)老師還可讓學生通過寫信與自己溝通。有些學生不善于面對面地和老師交談,他們擔心當面談思緒容易亂,丟三落四地說不清楚或表達不全面,還有些問題當面不好意思講。在這種情況下,可以建議他們寫信,通過書面的形式和老師交談,以此發(fā)展師生關系。
大學生人際交往心理論文篇十四
和諧的宿舍環(huán)境能夠確保大學生穩(wěn)定的情緒以及積極向上的精神狀態(tài),大學生在宿舍中一同度過4年的學習、生活,就像學生的家一樣,如果宿舍成員彼此之間關系和諧,那么在這樣的環(huán)境中學生可以相互幫助、相互扶持,使每一個學生的身心都能夠得到不同程度的發(fā)展。
(一)深入調(diào)查研究。
調(diào)查研究作為行動的基礎,高校領導必須開展以宿舍為中心內(nèi)容的調(diào)查研究工作,把握其中潛在的特點與規(guī)律,比如說了解大學生除了在宿舍內(nèi)吃飯、睡覺,還有其它一些什么活動?為什么在外表現(xiàn)的干凈、瀟灑的大學生在宿舍內(nèi)卻凌亂不堪?這些等等內(nèi)容都是宿舍文化建設中需要考慮的具體問題,有待于高校領導深入調(diào)查研究。
(二)優(yōu)化宿舍管理隊伍。
進行大學生宿舍文化的建設,首要任務就是對大學生宿舍管理工作者的隊伍予以優(yōu)化配置,提高他們的實際工作能力與服務水平,使管理工作者能以飽滿的熱情投入到宿舍管理工作中去,密切關注學生在宿舍中的表現(xiàn)及成長;當學生遇到困難時,管理者能積極的伸出援手,當學生對宿舍管理及服務存在著誤解或者是意見時,能聽取學生建議、完善管理服務工作,在管理中做學生的朋友,在教育中做學生的師長。而由于大部分高校都忽視了對于大學生宿舍管理隊伍的優(yōu)化配置,因此無法通過高水平的管理工作者隊伍進行對大學生的教育,致使大學生宿舍的管理與思想認識方面都存在著很大缺陷,這是在今后的高校工作中亟需改進的一個方面。
(三)加強正確引導。
在進行大學生宿舍文化建設的時候,要針對過程中存在的問題及時采取相應措施予以解決。例如有的大學生宿舍之內(nèi)存在著盲目攀比的現(xiàn)象,針對于此應該結合實際加強對大學生的節(jié)儉教育;有的大學生宿舍之內(nèi)存在著過度偶像崇拜的現(xiàn)象,針對于此則就需要開展對大學生的審美教育工作,樹立學生正確的審美觀,避免對偶像的過度崇拜。當大學生宿舍文化有效的建設起來之后,學生自然就會與之發(fā)生共鳴,使學生無論是在思想上還是行動上都受到熏陶,提高自身的綜合思想水平。
(四)發(fā)揮學生的主觀能動性。
在大學生宿舍文化的建設中,除了要發(fā)揮高校領導、宿舍管理者等方面的作用之外,大學生作為宿舍中的主體,必須要促進其主觀能動性的發(fā)揮,表現(xiàn)出其主人公的意識,在宿舍文化建設過程中實現(xiàn)對自我的管理及教育;從這個層面上來看,激發(fā)學生的主觀能動性,實現(xiàn)學生的自我管控是宿舍文化建設的`一個重要環(huán)節(jié);另外,發(fā)揮學生隊伍中黨員干部的帶頭作用,使廣大學生在學生干部正確的引領下向著更高的目標發(fā)展。
(五)轉(zhuǎn)變思想認識。
就當前大部分高校來說,都還被限制在傳統(tǒng)的觀念中,僅將宿舍建設看做成校園的基礎設施,將高校的一切教育、文化活動都排除在宿舍之外,對大學生宿舍文化與校園文化之間的關系認識不足,不能深入把握宿舍文化建設的重要性,因而影響了日常實際工作的開展。與大學生宿舍文化相比,高校領導更關注的是學生宿舍的社會化,對其基礎設施或者是管理的問題非常重視。基于此,必須提高高校領導的思想認識,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,在實際的工作中提高對大學生宿舍文化建設的重視程度,為宿舍文化建設奠定根本的思想基礎。
(六)規(guī)范宿舍相關制度。
俗話說,無規(guī)矩不成方圓。在進行建設大學生宿舍文化的過程中必須要建立起一套規(guī)范、嚴格的規(guī)章制度作為依據(jù),保證大學生可以有一個有秩序、良好的學習、生活環(huán)境,在這種環(huán)境氛圍下幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,提高學生的綜合素養(yǎng)。
大學生宿舍文化的建設是構建和諧校園中最重要的一個環(huán)節(jié),大學生宿舍文化建設內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化上,更體現(xiàn)在精神文化方面。在大學生宿舍文化建設的過程中,必須樹立以人為本的基本思想,樹立師生平等的觀念,營造良好、和諧的教育氛圍,不斷提升宿舍文化的品味水平,通過優(yōu)化宿舍管理工作者隊伍,加強宿舍的管理及服務工作,促進大學生宿舍文化的蓬勃發(fā)展。
大學生人際交往心理論文篇十五
良好的人際交往是大學生心理健康的必要條件。下面是本站小編給大家搜集整理的大學生人際交往心理案例分析文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
小張是大一新生,性格較內(nèi)向,從來沒有住過校,從小都住在屬于自己的房間里,進大學后與7名同學同住,在條件優(yōu)裕的環(huán)境中成長的他,看不慣的是同寢室同學“不良”的衛(wèi)生習慣,更不喜歡他們隨便的作息制度,尤其不喜歡他們的高談闊論,總之,看誰都不順眼。由于內(nèi)向的他本來就不擅長與人溝通,再加之看不起那些同學,于是,就以獨來獨往來減少與同學們的交往,時間一長,他發(fā)現(xiàn)寢室同學說說笑笑,進進出出都結伴而行,似乎視他不存在,他開始感到失落了,孤獨感油然而升,曾經(jīng)多次萌發(fā)過主動與他們交往的念頭,可都事與愿違。他回寢室時總覺得同學們都在議論他,對他評頭品足,還竊竊私語,一副嘲笑、鄙視的模樣,他覺得受不了了,想過換寢室,但沒有得到批準。
為了不和他們交往,他很少回寢室,只有睡覺時才回去,即使這樣避開他們,似乎還是沒有減少他們對自己的議論與不滿,他開始失眠,食欲下降,精神狀態(tài)越來越差,身體急劇消瘦,在寢室,話越來越少,甚至連笑聲都很少聽見,他感覺到聽課的效率也越來越差,最后終于病倒了。在住院期間,寢室同學輪流守護在病床旁,看到那些平時讓自己反感透頂?shù)耐瑢W都忙著照顧他,送水喂飯,就象自己的家人生病了似的,他的心被震撼了。他把內(nèi)心的苦悶與孤獨告訴了他們,才知道原來一切都是自己“想”出來的,同學們只是覺得他不愿與他們交往,并不知道由此引發(fā)了他內(nèi)心如此大的震蕩。
1、郁因子與社交回避、社交苦惱顯著相關,在大學生心理咨詢中,我們常常遇到高。
2、郁低交往動機與交往水平的案例,尤其是社交恐懼癥患者,多屬于抑郁因子得分偏高的學生,改善社交認知,提高交往頻率,培養(yǎng)交往能力是降低抑郁的有效措施,這也是團體輔導在改善交往障礙、提高心理健康水平中效果顯著的原因。
3、焦慮因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,焦慮程度高的大學生在社交中往往表現(xiàn)為回避的社交態(tài)度與行為或產(chǎn)生焦慮的情緒體驗,相反,社交回避與苦惱又常常是造成焦慮的重要原因,二者交互影響。
4、恐怖因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,在人際交往中,恐怖因子得分高的學生常表現(xiàn)為社交回避,即使不得已而發(fā)生的人際交往也常常讓他們感到苦惱,因為在交往中,他們常表現(xiàn)得較為自卑,缺乏自信,因而無法感受到人際交往的樂趣,極力回避人際交往,再加之缺乏成功的人際交往的經(jīng)驗與技能,處理交往過程中的問題的能力得不到充分的訓練,造成交往的惡性循環(huán)。
5、偏執(zhí)因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,偏執(zhí)因子得分是本次測量得分陽性排列第二位的因子,表明大學生偏執(zhí)傾向較嚴重。偏執(zhí)的大學生在人際交往中常表現(xiàn)為交往面較窄,容易因為交往中的某些自認為重要的因素而影響交往的質(zhì)量,傾向于自我中心,對他人的心理狀態(tài)與特點缺乏客觀的評價與理解,固執(zhí)己見,既影響了人際交往的效果,更對心理健康起了明顯的負面作用。所以偏執(zhí)是衡量一個人心理健康水平的重要因素。
6、在本次測量結果中,敵對因子與社交回避、社交苦惱沒有顯著相關,與我們的設想不相吻合,在咨詢實踐中,我們很自然地認為敵對因子得分高的學生必然會對社交抱回避態(tài)度,而在社交中的苦惱也較多,這可能與我們的選樣有關,但在人際信任與scl-90各因子得分的相關比較中,人際信任與敵對顯著相關,人際信任低的學生敵對傾向明顯。這表明影響人際交往和心理健康水平的因素是復雜而又交互影響的。
7、在本次測量結果中,人際敏感因子得分與與社交回避、社交苦惱也沒有顯著相關,也是出乎預料的,仔細分析其中原因,可能正是由于對人際敏感度低才使得他們在人際交往中持順其自然的態(tài)度,對人際交往沒有太多的不切實際的期望與規(guī)劃,對社交很少表現(xiàn)出刻意的回避與接受,也減少了因社交而產(chǎn)生的苦惱。在心理咨詢中,我接觸過不少因受大學生人際交往狀況的負面信息暗示,造成了人際過分敏感,而造成人際交往問題的案例。
從相關比較研究的結果,可以看出,大學生心理健康水平與人際交往水平是密切相關的,正如我們在大學生心理健康教育和人際交往輔導中所面對的諸多案例所反映的那樣,心理健康的大學生其人際交往相對正常,而人際交往異常是造成心理健康水平不高或下降的關鍵因素,尤其是大學生正處在心理上的第二次“斷乳”階段,人際交往幾乎是所有學生進入大學后面臨的第一課題,也是一大難題,所以一年級大學生表現(xiàn)出來的心理問題大多與人際交往有關,這種現(xiàn)象會持續(xù)到二年級,隨著年級的增加,到三年級后會有好轉(zhuǎn),相對而言,高年級大學生的心理健康水平也較低年級大學生更高。
良好的人際交往能讓大學生內(nèi)心變得寬容、理解和信任,這是心理健康的前提條件。大量事實表明,心胸是否寬廣、包容與大學生人際交往是否和諧直接相關,只有良好的人際交往,才能讓大學生的心里對人對事變得寬容、理解和信任。在多年的心理咨詢實踐中,接觸了許多因人際交往不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生心胸狹窄的實例,而且有的大學生為此形成了惡性循環(huán),讓人很痛心。
小李從北方來到南方一所省城大學讀書,臨行前在一家企業(yè)做人事主管的父親反復告戒兒子,在大學里首先要和寢室的同學搞好關系,這樣你的生活環(huán)境才會愉快,大學四年心理才有歸屬感。進校后,小李時刻告訴自己父親的話肯定有一定的道理,但是由于和同寢室的一名南方同學在對愛情的看法上相差甚遠,經(jīng)常斗嘴,導致彼此不服氣,互相看不起,矛盾時有發(fā)生,而那位南方同學用小李的話說比自己更會處理人際關系,到最后同寢室的其他同學都站到了自己的對立面,自己的寢室同學關系開始變得緊張起來,其他人都不理解他、信任他,少數(shù)同學甚至奚落他。自己對他們也充滿怨恨和不信任,進而猜疑和反感,只要有兩位同學當著自己的面嘀咕幾句,自己就認為他們是在說自己的壞話,心理十分苦悶;而那位南方同學卻好像整天都過得很開心、很快樂,看到這一切,小李感到無能為力的同時又十分傷心,心胸開始變得狹窄,一度產(chǎn)生了退學的念頭。
從小李和南方同學的對比來看,可見人際交往對大學生心理健康的重要影響,小李因人際交往的緊張,使自己的心里充滿了猜忌、嫉妒和對他人的不信任。經(jīng)過對小李人際交往技巧和藝術的輔導,小李對南方同學開始變得更加寬容,并試著改變和寢室其他同學的關系,慢慢在小李的臉上又看到了燦爛的笑容。
良好的人際交往能讓大學生學會分享、接受和給予這是心理健康的基本心理條件。不會分享與分擔是這一帶大學生特殊的成長背景中極易形成的負性品質(zhì),也是造成他們在人際交往中受挫的重要原因,盡管本次心理健康水平測量結果表明獨生子女的健康水平高于非獨生子女,但在各學段的教育中,我們都能明確地感受到這一代青少年存在的分享與分擔的問題。良好的人際交往能夠讓大學生在良性的人際氛圍中,充分體驗與享受交往對象帶來的快樂,并樂意將自己的快樂與對象分享,進而學會分擔與體驗交往對象的痛苦,并產(chǎn)生同感與共情,積極幫助交往對象解決問題,重新找回失去的快樂。分享是一個很重要的品質(zhì),尤其對心理健康發(fā)展有著特殊的意義。在樊富岷教授的團體咨詢中,分享是首當其沖的訓練項目,其目的就是讓每一個參與團體活動的人體驗到分享的心理感受,學會分享。從而達成人與人的心理相容,在互相幫助下解決心理健康問題。
接受與給予是矛盾統(tǒng)一于人際交往中的一對交互影響的心理品質(zhì)與行為。由于每個人都生活在某個群體中,必然會與群體中的人發(fā)生各種形式的聯(lián)系,在這一過程中,我們無法離開他人的給予,也正是在這種接受與給予的過程中,體驗幫助與被幫助的快樂,感受做事與做人的真正涵義。大學生是一個特殊的群體,更多的是在接受中成長,不懂或很少給予,體會不到給予的愉悅,在人際交往中表現(xiàn)出明顯的“自我中心”,而使人際關系遭到破壞,心理健康也倍受影響。因此,學會接受與給予,有助于良好人際關系的建立,相反,良好的人際交往,更能使大學生體驗到接受與給予的樂趣,養(yǎng)成接受與給予的良好心理品質(zhì)。
藍風的人際關系不佳的重要原因就在于他是一個不懂得接受,更不知道給予的人,在他的觀念里,每個人只要做好自己的事情就足夠了,沒有給予與接受的意識,最終將失去支持,生活在自己孤獨的世界里,痛苦不堪。不懂接受與給予,不僅影響良好人際關系的建立,而且影響了心理健康的水平。
大學生人際交往心理論文篇十六
本學期報選了趙永忠老師的《大學生人際交往心理學》選修課,真是十分慶幸。如今已接近尾聲,一學期學下來,感受頗深。起初,我只是對心理學有種莫名的好奇與興趣,不知其是怎樣的一門學科,怎樣的學習方式,但通過趙老師一學期的'講解,才發(fā)現(xiàn),既有幫助又有樂趣!
泛泛的講,老師在每節(jié)課都傳達了一種做事方式,那就是注重小節(jié),我們很多時候都會忽略的細節(jié),卻會在別人心中留下不好的影響,相反的,我們細致的認識到很多細節(jié),就會在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應。畢竟,在這個不再單純與直接的社會,他人心中的波瀾并不會在表情中流露,卻會在今后的行動中默默耕耘。所以,我個人認為,這不是時代的變質(zhì),而是社會的進步,是一個人與人之間深層次交流的平臺。既然如此,我們不能改變,必要接受。例如,送走朋友時,望其走遠。家人回家時,多句問候。有人傾訴時,多些耐心。進出門時,照顧他人。等等。如此細微的事情,并不會花去我們多少時間和精力,但在他人心中,自身的形象,可能就會因此變得不同。
印象中最深刻的一課,是感恩的話題。一個男孩成為父親后的醒悟,讓我深深陷入了沉思,父母的愛總是那么透明,透明到我們有時根本發(fā)現(xiàn)不了,使我們不理解,不接受,以至于堅決拒絕。愛為何變得使人反感,是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前,永遠也想不到那束縛就是幸福,就是避風的港灣。當我們可以成為下一代的港灣的時候,才體會到,做港灣并不是那么容易,自以為是的小船總在拼命的駛離自己,沒有實際的纜繩,只等風浪促歸航。于是,感慨。曾經(jīng)的自己,不也是如此倔強與固執(zhí)?于是,感嘆??蓱z天下父母心啊!明白這透明的愛,原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。
大學生人際交往心理論文篇十七
和諧寢室文化建設和情商培養(yǎng)之間的關系是互為依存,相輔相成的:和諧寢室文化建設有利于大學生情商培養(yǎng),寢室成員情商高則有利于促進和諧寢室文化的建設。寢室一組成,教師就要向同學們灌輸我們每個寢室都是一個小家,每個人都是這個家的一份子,都有責任要把這個小家建設好。在寢室里,每個同學的智商、處事能力、性格特點都不一樣。室友間學會相互尊重、相互愛護,以謙遜的態(tài)度學他人之長、補己之短,以民主的方式與他人合作,培養(yǎng)集體協(xié)作精神。這樣團隊成員就會慢慢擁有一顆寬容的心,會勇于承擔責任,也會善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點。和諧的寢室氛圍使同學們每天會保持好心情,遇到困難時懂得相互鼓勵,久而久之,心理更趨健康,而一個人的心理健康程度會影響情商的水平,心理健康的人,情商水平相應也高??鬃釉疲号c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。說的就是這個道理。寢室是一個團隊,和諧寢室就是一個高情商團隊。在一個高情商團隊中,同學的`感情建立在相互尊重的基礎之上,敢于提出自己的看法,哪怕這種看法并不是正確的。這樣,可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡,增進同學友誼,并在交流中,集思廣益,達成共識,達到相互促進的目的。
2.1“一心,二守,三靜(敬、凈)”內(nèi)涵。
2.1.1“一心”——感恩的心。
感恩是一個人、一個集體成功的酵母;感恩是情商之母;感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無,關系著人生是否幸福。面對同一件事情,心懷感恩,便會用積極的眼光去看待;無感恩之心者,則會用陰暗的目光去審視。培養(yǎng)學生感恩之心就等于送給學生一生的光明,使他們在今后的日子里,能夠以平和之心對待世界,以感激之心對待人生,這樣,他們才能真正的健康、幸福。
2.1.2“二守”——守時守信。
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”守時守信不光是職業(yè)的要求,也是做人的要求。守時守信不是一件小事,它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。如果你對別人的時間不表示尊重,你對別人的事情答應的快,忘的也快,漸漸地你就會失去影響力或者道德力量。對于承諾的事情要守時守信是一種禮貌、一種尊重、一種信譽。在學生時候養(yǎng)成守時守信的好習慣,有助于你日后的晉升和工作效率的提高,有助于你找到成功的答案。
2.1.3“三靜(敬、凈)”
1)寧靜致遠,厚積薄發(fā)。當代大學生的兩大弊病就是自私和浮躁。喬治桑說得好:“由于人們能夠沉靜下來思索,精神生活才變得異常豐富?!卑察o是一種心態(tài),也是一種生活方式。它可以是公共場所不隨波逐流的怡然自得,是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達,也可以是利害毀譽、患得患失間的淡定釋然,更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來的別樣的美麗。要讓大學生學會在寧靜中,完成自己人生的積淀。在不斷的學習和積累中,達到自身質(zhì)的飛躍。
2)互敬互愛,和諧融洽。一個講團結、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的宿舍,它就充滿著和諧,充滿著凝聚力。在同一個寢室里,成員間應該彼此相愛,互讓互敬,情如手足,有福同享,有難同當。在宿舍大家庭中,同學們還要學會寬容,學會理解,學會關愛,學會融洽。
3)凈無濁穢,朝氣蓬勃。構建和諧宿舍,還應該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。作為學校,要努力給同學們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境,如在宿舍條件、文化建設等諸多方面提供良好的條件。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍、熱誠優(yōu)質(zhì)的住宿服務,會促進人與環(huán)境的進一步和諧。同學們也要愛護宿舍環(huán)境,保護宿舍環(huán)境,同時用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑、精力的恢復劑、健康的促進劑。同時要凈化我們的心靈,時刻保持昂揚的精神和斗志,在學習和工作中不斷創(chuàng)造奇跡,為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎。
大學生人際交往心理論文篇十八
近些年,隨著大學生年齡組成結構的變化,高校宿舍文化建設面臨著更大的挑戰(zhàn),加強并改進大學生和諧宿舍文化建設,有助于大學生適應學校生活,對大學生人格塑造,素質(zhì)教育的推進具有重要意義,是提高高校文化軟實力的重要渠道。本文結合當代大學生特點,探討建設大學生和諧宿舍文化的基本策略。
宿舍文化可分為四部分,包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化及精神文化。舒適的校舍是承擔大學教育的重要載體,也是構建和諧宿舍文化的重要物質(zhì)基礎。因此,為學生營造良好的基礎生活環(huán)境是構建和諧宿舍文化的第一步。近些年,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,各大高校新校區(qū)陸續(xù)建成,校舍的建設更加先進,使宿舍從一個只能提供休息的地方變身成為更加多功能,并且飽含人性化的處所。從以前十人左右一間到現(xiàn)在的四人間或兩人間。隨著時代變革,信息時代的到來,學校除了盡可能的為學生提供地理位置適宜、生活設施完備的住宿條件之外,還應多多設立適應于當代青年需求的各種設施,如在宿舍樓中設立電子閱覽室,電子信息設備等,讓學生在空間相對局限的校園中,也可以眼界開闊,知曉天下事。
近幾年宿舍事故頻發(fā),使高校宿舍管理已成為一個社會熱點問題。多數(shù)高校實施了各種方式加強宿舍管理機制。部分學校與社會外界管理機構合作,將學生宿舍管理社會化。但這種方式過于簡單機械,無法實現(xiàn)宿舍環(huán)境的育人功能。大部分高校采取的是學校后勤、學工部及系部共同承擔宿舍管理工作,但也依然存在雙方合作不順暢,以及管理人員文化水平低等問題。因此,要改變這種局面,必須與學校各部門協(xié)調(diào),從多方面進行統(tǒng)籌規(guī)劃。首先,要構建成熟的宿舍管理機制,制定相應的宿舍管理條例,改變高校宿舍管理混亂的狀態(tài)。其次,明確分管領導,加強宿舍基礎設施、安全管理、文化環(huán)境建設等各方面的工作。責任到人,使宿舍管理自上而下有一支高素質(zhì)、高水平的管理隊伍。同時,聯(lián)合學生輔導員、班主任等,將學生管理與學校宿舍管理一體化,共同督促,形成良好的管理鏈,實現(xiàn)高校宿舍環(huán)境育人的功能。
當代大學生大部分來自于獨生子女家庭,并且有近90%的學生從未有過住宿經(jīng)歷,致使學生在進入大學后面對人際關系問題不知所措?!?0后”學生出生在物質(zhì)豐富的年代,他們大都有以自我為中心的特點,對人際關系的認知也有一定的偏差,覺得所有人都應該照顧到自己的感受。因此,宿舍經(jīng)常會發(fā)生各種各樣的矛盾,這就與和諧宿舍文化的建立背道而馳。構建和諧的宿舍文化,首先要使宿舍成員之間形成良好的人際關系,加強大學生對人際關系的認識教育。通過各種公開課、講座等向?qū)W生傳授必要的人際交往技巧,讓學生學會該如何去與人相處。其次學校應充實第二課堂內(nèi)容,開展各類活動,在活動中促進學生之間的交流,給學生提供各種平臺,幫助學生建立良好的人際關系,增強宿舍成員凝聚力及歸屬感。除此之外,學校心理咨詢室及輔導員老師也應高度關注人際交往出現(xiàn)問題的學生,及時給予正確指導,使學生盡快走出泥潭。
大學生宿舍文化具有豐富的教育功能,和諧的宿舍文化有助于大學生形成正確的'世界觀、人生觀、價值觀。因此,高校必須在構建和諧宿舍文化方面下功夫,將宿舍作為思想政治教育的主要陣地,豐富大學生宿舍文化生活,貫徹大學生宿舍“管理育人,服務育人、環(huán)境育人”的理念,增強大學宿舍的育人功能。但宿舍育人除管理制度具有強制性以外,主要是通過和諧的文化在潛移默化中對學生進行影響。雖無強制力,卻可以使學生在不經(jīng)意間受到精神層面感染與教育。宿舍育人功能無法量化,但它的強大功能卻不容否認。因此,高校應積極引導,不能將宿舍僅作為學生休息娛樂的場所,而應將它作為重要的育人基地,使學生融入宿舍文化所提供的課堂之中,將教育滲透到每一個環(huán)節(jié)。多管齊下培養(yǎng)德、智、體、美皆優(yōu)的社會主義接班人。和諧宿舍文化是大學校園文化的重要組成部分,在大學生教育中占有重要位置。是大學生第二課堂、第三課堂的主要陣地。積極建設和諧宿舍文化,發(fā)揮宿舍文化的育人功能,對大學生成長及高校人才培養(yǎng)具有十分重要的意義。因此,學校管理人員、學生應共同努力,共建和諧宿舍文化、校園文化,使大學成為一個健康、團結、向上、和諧的集體。
大學生人際交往心理論文篇十九
“心理契約”一詞最早是由組織心理學家argyris于1960年在《理解組織行為》一書中提出的,用于說明雇員與雇主之間的關系。心理契約是指成員和企業(yè)在彼此的相互關系中,所感知到的獨立于經(jīng)濟契約的一種隱含的非正式的相互心理期望,這種期望主要關于彼此的權利和義務。
興起至今,心理契約理論對員工激勵的重要作用已經(jīng)得到了許多研究學者的證實。冉鵬、于珊、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵中的博弈優(yōu)化問題、心理契約在創(chuàng)新型中小企業(yè)知識員工激勵中的運用、基于心理契約的知識員工激勵模型、運用心理契約激勵“80后”員工的策略。相對于經(jīng)濟契約而言,心理契約從把握員工的心理期望出發(fā),針對員工重視的企業(yè)責任和員工利益問題構建心理契約模型,滿足員工需求,從而實現(xiàn)對員工的有效激勵。
二、新生代員工的心理契約構建。
新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業(yè)職工,隨著時代的發(fā)展,他們已經(jīng)成為企業(yè)的中堅力量。區(qū)別于“60”和“70”年代出生的員工,新生代員工具有以下獨特性。第一,厭倦單調(diào)、枯燥的工作和生活;第二,追求個性和自由;第三,自我意識強烈;第四,崇尚多元化的價值觀;第五,渴望被認可和成功。從需求層次上來看,相對于工資、獎金等經(jīng)濟型契約,新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約。
關于心理契約的內(nèi)容維度,現(xiàn)有理論主要包括二維結構說、三維結構說和四維結構說。在現(xiàn)有維度理論的基礎上,不同學者在研究具體問題時分別給出了自己理解下的心理契約維度。在借鑒前人研究成果的基礎上,本文認為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關系型因子、發(fā)展型因子、生活型因子。
交易型因子是指新生代員工和企業(yè)為了維持雇傭關系而必須履行的基礎性職責,例如企業(yè)保障員工的生命安全、新生代員工為企業(yè)的產(chǎn)品和服務負責。關系型因子是指新生代員工和企業(yè)為了良好的人際關系而做出的努力,例如企業(yè)為員工提供友善的人際關系環(huán)境、新生代員工主動維持良好的人際關系。發(fā)展型因子是指新生代員工和企業(yè)為了彼此的長遠發(fā)展而做出的貢獻,例如企業(yè)為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供支持、新生代員工為企業(yè)的戰(zhàn)略目標實現(xiàn)努力工作。生活型因子是指新生代員工和企業(yè)為了滿足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責任,例如企業(yè)為員工的生活質(zhì)量提供支持、新生代員工為企業(yè)的良好形象保駕護航。
三、運用心理契約理論激勵新生代員工的策略。
通過構建企業(yè)和新生代員工之間的心理契約,能夠滿足新生代員工的隱性需求,實現(xiàn)對其有效激勵。針對新生代員工的特點和心理契約內(nèi)容維度,企業(yè)應構建滿足彼此隱性期望的心理契約模型,從而達到良好的激勵效果。
1、認識交易型因子,履行企業(yè)的基礎保障職責。
交易型因子是指新生代員工對企業(yè)基本職責履行程度的認知,企業(yè)應從交易型因子出發(fā),履行好基本職責,為新生代員工提供舒適的工作環(huán)境、可靠的安全衛(wèi)生保障、基本的人格尊嚴等基礎性職業(yè)保證。
交易型因子在新生代員工心理契約構建中發(fā)揮著基礎作用性,位于心理契約的金字塔塔底,對其它心理契約維度起著支撐作用。正確認識交易型因子的基礎性,使員工感受到企業(yè)履行的基礎保障性責任,是激勵新生代員工的第一步。
2、關注關系型因子,營造融洽的人際關系。
關系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層,對應于員工對工作中人際關系的重視程度。新生代員工更加注重個性和自由,他們往往厭倦爾虞我詐的職場環(huán)境,更注重團隊協(xié)作和友誼體驗。因此,融洽的人際關系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受,使其更積極愉悅地開展工作。
企業(yè)應關注并履行關系型因子中的企業(yè)責任,通過“以為人本”的企業(yè)理念、高效溝通的企業(yè)制度、互助友愛的企業(yè)文化、協(xié)作共贏的團隊模式等管理方式為新生代員工營造融洽的人際環(huán)境。
3、重視發(fā)展型因子,為員工的職業(yè)生涯出謀劃策。
發(fā)展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層,對應于較為重要的成就動機需求層次。由于新生代員工渴望被認可和成功,所以更加重視其職業(yè)生涯發(fā)展。作為心理契約另一方的企業(yè),應該重視發(fā)展型因子,幫助員工進行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃、為其提供更多的職業(yè)培訓機會、在企業(yè)集團內(nèi)部創(chuàng)建更多的發(fā)展平臺、為員工提供公平公正的職業(yè)升遷通道。
通過履行發(fā)展型因子中的企業(yè)責任,使員工對企業(yè)的發(fā)展型期望得到滿足,能夠提高員工的工作積極性,并使其對未來的職業(yè)發(fā)展充滿信心,最終使新生代員工處于被高度激勵的狀態(tài)。
4、重點把握生活型因子,提高員工的生活質(zhì)量。
生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂,是新生代員工最重要的隱性需求。企業(yè)通過履行生活型因子中的企業(yè)責任,能夠滿足員工的生活型需求,為員工提供高品質(zhì)的生活體驗,從而調(diào)動其工作積極性。
新生代員工厭倦單調(diào)乏味的生活狀態(tài),追求豐富多樣的高質(zhì)量生活體驗。他們對假期休閑、旅游、攝影、親子互動、健身娛樂等生活方式要求嚴格。相比加班獲得高額的獎金而言,新生代員工更愿意利用假期去享受生活。
重點把握生活型因子中的企業(yè)責任,企業(yè)可以為新生代員工提供更多的休假時間,也可以在工作地點設置咖啡糕點間、健身房、娛樂游戲室等休閑生活空間,還可以舉辦集體旅行、攝影比賽、管理游戲等豐富多彩的員工活動。通過多項措施的共同作用,履行好生活型因子中的企業(yè)責任,滿足新生代員工的高品質(zhì)生活需求,達到對其有效激勵的目的。
大學生人際交往心理論文篇二十
大學生就業(yè)可以促進和諧社會的構建,和諧社會的建設也必然會給大學生就業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。受封建殘余思想觀念、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展失衡、群體差異以及大學生滯后擇業(yè)理念的束縛,大學生在就業(yè)過程中遇到了許多困難。為了從根本上解決大學生就業(yè)難的問題,需要在宏觀上打造與和諧社會建設相適應的社會觀念,中觀上優(yōu)化高等教育的辦學模式,微觀上鑄造與和諧社會建設相適應的新型人才。
和諧社會;大學生;就業(yè)。
人是社會存在物,人與社會是一種相互依存,相互促進的關系,“社會是由人的活動所構成,是人類活動的共同體,是人們交互作用的產(chǎn)物。離開人,離開人的活動,就不存在社會。同樣的道理,人是社會的人,離開社會,個人根本無法生存”。和諧社會與構建和諧社會的重要力量大學生之間亦是一種交互作用的關系,一方面,和諧社會建設可以為大學生就業(yè)創(chuàng)造公平的外部環(huán)境;另一方面,大學生就業(yè)也可以為和諧社會的進一步發(fā)展增添動力。
(一)和諧社會的構建有利于大學生就業(yè)。
大學生作為一個社會群體,他們在學生時代的生活環(huán)境與畢業(yè)后的社會環(huán)境相比較存在著迥然的差異,大學生在從學校走向社會的過程中,往往會遇到現(xiàn)實與心理上的脫節(jié),他們一只腳雖然已經(jīng)邁進了社會的舞臺,可另[]一只腳卻仍然滯留在校園的狹小空間內(nèi)。導致這種現(xiàn)象的原因,既有主觀方面的,也有社會宏觀環(huán)境的不和諧因素。和諧社會的建設不是犁深了大學生與其他群體、大學生與整個社會之間的鴻溝,相反,和諧的社會氛圍,將會鍛造他們的思想,歷練他們的精神,使大學生能夠更加清醒的意識到自己的責任和使命,增強他們面對社會的自信心和勇氣,從而使他們在與整個社會的互動中,逐漸填平現(xiàn)實與心理之間的溝壑。
(二)大學生就業(yè)可以促進和諧社會的建設。
在和諧社會的構建中,大學生作為一個掌握較高知識和技能的群體,他們主觀能動性的發(fā)揮不僅是個人進步與成長的需要,更是和諧社會建設與發(fā)展的需要,而大學生就業(yè)恰恰為他們主觀能動性的發(fā)揮提供了平臺。在這個知識就是力量的現(xiàn)代社會中,知識的匯集與人的主觀能動性的迸發(fā)必然會帶來社會的發(fā)展與生產(chǎn)力的躍進,當這種變化積累到一定程度時,它會反向作用于生產(chǎn)關系,并再次成為社會進步與發(fā)展的動力,從而在和諧社會的范圍內(nèi)不斷調(diào)整著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用,實現(xiàn)社會的持續(xù)發(fā)展。
當代當學生就業(yè)問題的成因是多種因素造成的,解決這一問題也必須從多個方面入手,多管齊下,多措并舉。
(一)宏觀上,打造和諧的社會觀念。
和諧社會的構建有利于大學生就業(yè),但和諧社會的構建并不只是生產(chǎn)力的發(fā)展,更包含著社會觀念的進步。然而在今天,和諧的社會觀念建設正面臨著兩個方面的挑戰(zhàn):一是西方主流意識形態(tài)的蔓延;二是封建殘余思想對和諧社會觀念的侵蝕。在和諧社會的建設中,只有精神文明和物質(zhì)文明共發(fā)展、相互推進,和諧社會才是完整意義上的和諧社會,也只有如此,和諧社會的建設才能夠在觀念上不斷消除大學生在就業(yè)過程中遇到的種種羈絆。
(二)中觀上,優(yōu)化高等教育辦學模式。
當前我國大學生面臨的失業(yè)是一種結構性失業(yè),此種失業(yè)是指勞動力的供求結構不一致時引起的失業(yè)。伴隨著全球化帶來的激烈國際競爭,我國的。經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟結構調(diào)整以及經(jīng)濟增長方式的優(yōu)化已成為一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。也正是這些領域的變化催生了社會對勞動力的需求的變化。首先,隨著市場經(jīng)濟的確立,那些以充分就業(yè)為特征的計劃經(jīng)濟體制下的國有或集體企業(yè)逐漸被淘汰,相應的那些以利潤最大化為本位,以科技發(fā)展和信息技術為依托的新型私有制企業(yè)繼之而起,這種變化要求高等教育的就業(yè)理念相應的由傳統(tǒng)的依附型向競爭型轉(zhuǎn)變。其次,社會經(jīng)濟結構的調(diào)整要求傳統(tǒng)的以第一、第二產(chǎn)業(yè)為主導的經(jīng)濟發(fā)展模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘谌a(chǎn)業(yè)、高技術產(chǎn)業(yè)以及均衡的區(qū)域經(jīng)濟結構的發(fā)展方向上來。此種轉(zhuǎn)變要求高等教育的專業(yè)和課程設置既要以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為依托,又要及時考慮到各種新型產(chǎn)業(yè)的興起。再次,由于經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是以資金和技術的投入代替勞動力的投入,因此經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變需要勞動者素質(zhì)和技能不斷提高。此種轉(zhuǎn)變要求高等教育的專業(yè)和課程設置既要滿足提升大學生素質(zhì)的需要,又要使大學生相應的實踐技能得到充分的鍛煉和發(fā)展。
(三)微觀上,鑄造與和諧社會建設相適應的新型人才。
技術的不斷革新,全球化的蔓延以及市場經(jīng)濟的漸次推進,使得企業(yè)在參與國內(nèi)或國際競爭的過程中早已將生存、競爭、發(fā)展的理念納入到自己的視域之中。因此,企業(yè)在為自身尋找和配置資源時,勢必秉持利益和效用最大化的原則。在這樣一種背景下,大學生要想順利就業(yè),就必須實現(xiàn)以下兩個方面的轉(zhuǎn)變。第一,修煉扎實的實踐技能。實踐作為主觀見之于客觀的唯一手段,它是認識的源泉,它可以使得人們對事物的認識循著由淺入深、由感性到理性的途徑不斷發(fā)展。實踐豐富了認識,認識指導著實踐,因此實踐不僅是整個人類社會生存和發(fā)展的基礎,而且作為一種能力,它的重要性已經(jīng)引起了人們的普遍的重視。第二,樹立正確的擇業(yè)觀念。錯誤的擇業(yè)觀念是導致大學生擇業(yè)失敗的一個不容忽視的因素。當前大學生的這種觀念的不和諧主要表現(xiàn)為三個方面,一是與國家的大政方針不符;二是與他所處的就業(yè)環(huán)境不符;三是與用人單位的雇傭理念相悖。因此摒棄觀念上的積弊、調(diào)整擇業(yè)心態(tài)就成了大學生就業(yè)成功的前提。首先,國家定期出臺的就業(yè)方針和學校發(fā)布的相關就業(yè)信息為大學生就業(yè)指明了方向,大學生的擇業(yè)觀念以及做出的選擇要以此為依據(jù)。其次,不同環(huán)境下以及同一環(huán)境下不同時期內(nèi),人們的擇業(yè)理念會有所變化,大學生在跨區(qū)域或較大的時間范圍搜尋工作的時候,要留意周圍求職者的就業(yè)觀念,并擇善而從之。再次,不同規(guī)模以及不同性質(zhì)的企業(yè)和單位在錄用理念上存在很大的差別,為了增添成功就業(yè)的籌碼,大學生可以選擇自己心儀的企業(yè),考察其背景、企業(yè)文化以及近期和遠期的發(fā)展目標和發(fā)展規(guī)劃。大學生只有不斷的完善和轉(zhuǎn)變自我,不斷的革故鼎新,才能夠克服就業(yè)路上的種種羈絆,最終步入事業(yè)和人生的坦途,為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
大學生人際交往心理論文篇二十一
小張是大一新生,性格較內(nèi)向,從來沒有住過校,從小都住在屬于自己的房間里,進大學后與7名同學同住,在條件優(yōu)裕的環(huán)境中成長的他,看不慣的是同寢室同學“不良”的衛(wèi)生習慣,更不喜歡他們隨便的作息制度,尤其不喜歡他們的高談闊論,總之,看誰都不順眼。由于內(nèi)向的他本來就不擅長與人溝通,再加之看不起那些同學,于是,就以獨來獨往來減少與同學們的交往,時間一長,他發(fā)現(xiàn)寢室同學說說笑笑,進進出出都結伴而行,似乎視他不存在,他開始感到失落了,孤獨感油然而升,曾經(jīng)多次萌發(fā)過主動與他們交往的念頭,可都事與愿違。他回寢室時總覺得同學們都在議論他,對他評頭品足,還竊竊私語,一副嘲笑、鄙視的模樣,他覺得受不了了,想過換寢室,但沒有得到批準。
為了不和他們交往,他很少回寢室,只有睡覺時才回去,即使這樣避開他們,似乎還是沒有減少他們對自己的議論與不滿,他開始失眠,食欲下降,精神狀態(tài)越來越差,身體急劇消瘦,在寢室,話越來越少,甚至連笑聲都很少聽見,他感覺到聽課的效率也越來越差,最后終于病倒了。在住院期間,寢室同學輪流守護在病床旁,看到那些平時讓自己反感透頂?shù)耐瑢W都忙著照顧他,送水喂飯,就象自己的家人生病了似的,他的心被震撼了。他把內(nèi)心的苦悶與孤獨告訴了他們,才知道原來一切都是自己“想”出來的,同學們只是覺得他不愿與他們交往,并不知道由此引發(fā)了他內(nèi)心如此大的震蕩。
1、郁因子與社交回避、社交苦惱顯著相關,在大學生心理咨詢中,我們常常遇到高。
2、郁低交往動機與交往水平的案例,尤其是社交恐懼癥患者,多屬于抑郁因子得分偏高的學生,改善社交認知,提高交往頻率,培養(yǎng)交往能力是降低抑郁的有效措施,這也是團體輔導在改善交往障礙、提高心理健康水平中效果顯著的原因。
3、焦慮因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,焦慮程度高的大學生在社交中往往表現(xiàn)為回避的社交態(tài)度與行為或產(chǎn)生焦慮的情緒體驗,相反,社交回避與苦惱又常常是造成焦慮的重要原因,二者交互影響。
4、恐怖因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,在人際交往中,恐怖因子得分高的學生常表現(xiàn)為社交回避,即使不得已而發(fā)生的人際交往也常常讓他們感到苦惱,因為在交往中,他們常表現(xiàn)得較為自卑,缺乏自信,因而無法感受到人際交往的樂趣,極力回避人際交往,再加之缺乏成功的人際交往的經(jīng)驗與技能,處理交往過程中的問題的能力得不到充分的訓練,造成交往的惡性循環(huán)。
5、偏執(zhí)因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,偏執(zhí)因子得分是本次測量得分陽性排列第二位的因子,表明大學生偏執(zhí)傾向較嚴重。偏執(zhí)的大學生在人際交往中常表現(xiàn)為交往面較窄,容易因為交往中的某些自認為重要的因素而影響交往的質(zhì)量,傾向于自我中心,對他人的心理狀態(tài)與特點缺乏客觀的評價與理解,固執(zhí)己見,既影響了人際交往的效果,更對心理健康起了明顯的負面作用。所以偏執(zhí)是衡量一個人心理健康水平的重要因素。
6、在本次測量結果中,敵對因子與社交回避、社交苦惱沒有顯著相關,與我們的設想不相吻合,在咨詢實踐中,我們很自然地認為敵對因子得分高的學生必然會對社交抱回避態(tài)度,而在社交中的苦惱也較多,這可能與我們的選樣有關,但在人際信任與scl-90各因子得分的相關比較中,人際信任與敵對顯著相關,人際信任低的學生敵對傾向明顯。這表明影響人際交往和心理健康水平的因素是復雜而又交互影響的。
7、在本次測量結果中,人際敏感因子得分與與社交回避、社交苦惱也沒有顯著相關,也是出乎預料的,仔細分析其中原因,可能正是由于對人際敏感度低才使得他們在人際交往中持順其自然的態(tài)度,對人際交往沒有太多的不切實際的期望與規(guī)劃,對社交很少表現(xiàn)出刻意的回避與接受,也減少了因社交而產(chǎn)生的苦惱。在心理咨詢中,我接觸過不少因受大學生人際交往狀況的負面信息暗示,造成了人際過分敏感,而造成人際交往問題的案例。
從相關比較研究的結果,可以看出,大學生心理健康水平與人際交往水平是密切相關的,正如我們在大學生心理健康教育和人際交往輔導中所面對的諸多案例所反映的那樣,心理健康的大學生其人際交往相對正常,而人際交往異常是造成心理健康水平不高或下降的關鍵因素,尤其是大學生正處在心理上的第二次“斷乳”階段,人際交往幾乎是所有學生進入大學后面臨的第一課題,也是一大難題,所以一年級大學生表現(xiàn)出來的心理問題大多與人際交往有關,這種現(xiàn)象會持續(xù)到二年級,隨著年級的增加,到三年級后會有好轉(zhuǎn),相對而言,高年級大學生的心理健康水平也較低年級大學生更高。
大學生人際交往心理論文篇二十二
和諧社會概念既包括人與自然的和諧、與社會的和諧,但是最值得重視的還是人與人之間的和諧,即形成良好的人際關系。加強對大學生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng),幫助大學生形成良好的人際關系,這也是構建和諧社會的必然要求。思想道德和法律素質(zhì)是展開良好人際關系的基礎,也是人與人交往之間的行為規(guī)范。大學生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì),能夠幫助和尊重別人,從而建立良好的人際關系。
(二)與社會整體道德進步的發(fā)展要求是適應。
大學生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì),在一定程度上能夠增強人們對思想道德和法律素質(zhì)的認同感,也能夠促使人們自覺踐行思想道德和法律素質(zhì)。大學生是當今社會建設的主體,因此要能夠很好地理解思想道德和法律之間的關系,并且能夠取長補短。因為思想道德和法律素質(zhì)等都有極大的社會導向等功能,與社會道德是相適應的,因此能夠推動社會整體道德的進步。
(三)與構建健康發(fā)展的和諧校園環(huán)境的要求是相適應的。
構建健康和諧的校園環(huán)境是構建和諧社會的必然要求之一,而培養(yǎng)大學生的思想道德和法律素質(zhì)又是構建和諧健康的校園環(huán)境的必然要求,因此提高大學生的思想道德和法律素質(zhì)是與構建和諧校園的要求相適應的。健康和諧的校園環(huán)境既包括清潔純凈的外部環(huán)境,也包括良好的師生關系、同學關系等內(nèi)部環(huán)境,這與大學生的思想道德和法律素質(zhì)是培養(yǎng)是極其重要的。
(一)把握現(xiàn)實性。
社會是不斷變化發(fā)展的,對大學生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)也在隨時代發(fā)展而發(fā)生相應的變化,因此在加強對大學生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)時必須要把握現(xiàn)實性,與時俱進,滿足時代發(fā)展要求。首先,在提高大學生思想道德和法律素質(zhì)的時候,必須要把握和層次性特征,并使之與社會市場經(jīng)濟相適應,幫助大學生在多元文化沖沖突的背景下樹立正確的思想道德和法律基礎的素養(yǎng)。
(二)強調(diào)整體性。
對大學生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)是當今高校的重要教學任務之一,而思想道德教育作為一個極其重要的系統(tǒng)工程,在大學生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)過程中占據(jù)著極其重要的'地位。而且,盡管高校是培養(yǎng)大學生思想道德和法律素質(zhì)的主要渠道,但是也少不了家庭和社會的共同努力。只有家庭教育、學校教育和社會教育共同努力,各種教育相結合才能取得最佳的教育效果。
(三)注重實踐性。
提高當代大學生的思想道德和法律素質(zhì)是一項極其重要的任務,以此必須受到高度的重視。在馬克思的哲學思想中,生產(chǎn)勞動和思想素質(zhì)教育相結合能夠促進人的全面發(fā)展,這一觀點也可應用于大學生的思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)中。通過實踐活動,大學生可以更加深刻地認識自己,從而使自己得到發(fā)展和提升,最終實現(xiàn)提高大學生思想道德和法律素質(zhì)的目標。
大學生的思想道德和法律素質(zhì)直接關系著其自身的綜合素質(zhì),對未來的長遠發(fā)展也有很大的影響,因此必須重視這一問題。為了為社會主義建設培養(yǎng)合格的接班人和建設者,必須全社會聯(lián)合起來共同努力,提高大學生的思想道德和法律素質(zhì)。
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