智慧教育心得體會(huì)文章(匯總16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 23:56:10
智慧教育心得體會(huì)文章(匯總16篇)
時(shí)間:2023-11-06 23:56:10     小編:靈魂曲

心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié),也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)首先要選擇一個(gè)適合的主題。在這里,小編為大家推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

智慧教育心得體會(huì)文章篇一

讀畢《教育的智慧學(xué)》一書(shū),深深思考,教育的智慧到底在哪里?簡(jiǎn)而言之就是兩個(gè)字“讀經(jīng)”,不停地重復(fù)誦讀經(jīng)典。方法看似簡(jiǎn)單可效果非常殊勝,大道至簡(jiǎn),往往最復(fù)雜的問(wèn)題可以用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決。在當(dāng)今繁亂復(fù)雜的教育體系中,讀經(jīng)教育回歸傳統(tǒng),它抓住了根本而簡(jiǎn)單的一點(diǎn),就是讀,不管你懂與不懂,讀書(shū)千遍其義自見(jiàn),讀多了智慧自然就開(kāi)了。智慧開(kāi)了,世間所有的知識(shí)你自然可以非常容易吸收消化、運(yùn)用!有點(diǎn)像練武功中的打通了“任督”二脈一樣,再練習(xí)其它武功就輕而易舉了。

當(dāng)然廣而言之這里面也蘊(yùn)含著很高明的“戒定慧”,戒,把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個(gè)范圍,在這范圍里的經(jīng)典是經(jīng)歷了幾千年人類(lèi)歷史檢驗(yàn)的,是人類(lèi)文明智慧的結(jié)晶,精華中的精華!定,不需要人來(lái)講解,不需要書(shū)寫(xiě),不需要理解,就單單定在“讀”上面,通過(guò)從口讀出來(lái),耳朵聽(tīng)進(jìn)去,久而久之就會(huì)產(chǎn)生神奇的效果,經(jīng)云:娑婆世界眾生耳根最利。就是說(shuō)我們這一世界眾生通過(guò)耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易開(kāi)悟的,何況還有加上前面戒和定的基礎(chǔ),智慧也就順理成章出來(lái)了。讀經(jīng)教育可以說(shuō)一步到位把戒定慧全修了!

一般知識(shí)性的書(shū)是機(jī)械性結(jié)構(gòu)的,前面懂了后面才懂,整體是連貫的。而智慧的經(jīng)典是通融的,圓融的。每一字、每一句都是從自性里流露出來(lái)的,讀一部經(jīng)典,里面的一字、一句你真正讀懂了,那整一部經(jīng)典你都讀懂了。“一經(jīng)通百經(jīng)通”也是這個(gè)道理,一部經(jīng)典真正讀通了讀透了,那么所有的經(jīng)典你都能融會(huì)貫通!這里的道理極其深?yuàn)W!簡(jiǎn)單一點(diǎn)的理解就像現(xiàn)代科學(xué)家常說(shuō)的全息論,個(gè)體包含著整體,整體寓于個(gè)體之中,事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫(yī)的望診單單從面部可觀出一個(gè)人身體的全部狀況;相學(xué)中的看相僅僅從掌紋可推知一個(gè)人整一生的命運(yùn)流程;周易里的易象從地名可測(cè)出這個(gè)城市的環(huán)境氣候風(fēng)土人情。等等這些無(wú)一不反映了只要你集中精力于一點(diǎn),堅(jiān)持下去肯定可以到達(dá)事物的真相,由一點(diǎn)可以了解到事物的全部,一就是多!

明白了這一點(diǎn)深層含義,自然會(huì)對(duì)讀經(jīng)教育產(chǎn)生極大的信心,它的最終目標(biāo)是讓人成圣成賢,它開(kāi)辟了一條成圣成賢的簡(jiǎn)易之道。借用西方成功學(xué)的一句話:你每天和什么樣的人在一起你就會(huì)成為什么樣的人!相信每一個(gè)人都可以做到!

智慧教育心得體會(huì)文章篇二

最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》,閱讀肖川美文,我只想為自己的教育教學(xué)工作,樹(shù)立一根方向性的標(biāo)桿,用真愛(ài)做好本職工作。

作為教師,我首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。

其實(shí)誰(shuí)都知道,那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,又該怎樣做呢?書(shū)中這樣寫(xiě)道“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開(kāi)放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要?!敝挥薪處煴旧淼某砷L(zhǎng)才是教育力量的源泉。教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識(shí),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。

如果把我們自己比做水和風(fēng)的話,那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件?!督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書(shū),從書(shū)中我們知道教師不僅在于教,更在于學(xué),并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育,在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時(shí),也為自己構(gòu)筑一個(gè)精神的家園。

智慧教育心得體會(huì)文章篇三

人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!眮?lái)贊美教師的無(wú)私奉獻(xiàn),和不為回報(bào)的桃李天下!!!

可是,也不知道什么時(shí)候,有些老師就像是課堂上的“消防員”,學(xué)生哪方面出了問(wèn)題就火速解決問(wèn)題,應(yīng)接不暇。其實(shí),老師再多也多不過(guò)學(xué)生。班級(jí)里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制,就會(huì)讓班級(jí)里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦?,事事有人?實(shí)行班級(jí)小組自主管理,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”,學(xué)生成為班級(jí)管理的“主角”。

由于英語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)分配和課程特點(diǎn),英語(yǔ)課堂管理具有短暫性和周期性。那么,對(duì)于我們英語(yǔ)老師來(lái)說(shuō),教師的在英語(yǔ)課堂上的應(yīng)變能力,就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智,是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn),是激活和保持課堂活力的必備能力。

在一次公開(kāi)課上,說(shuō)到英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)的一句話,一時(shí)忘了這個(gè)作家的名字,一連將此句話重復(fù)了三遍以上,可怎么也想不也不起來(lái)。此時(shí)的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實(shí),當(dāng)時(shí)只要拐一個(gè)彎,換個(gè)角度,改口說(shuō):“一位英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生,給他的學(xué)生猜猜這句話是誰(shuí)說(shuō)的,猜不到可以讓他們課后查資料再來(lái)告訴老師。

課堂是人的課堂,要把學(xué)生當(dāng)作人來(lái)平等對(duì)待,要以一顆寬容的心允許他們犯錯(cuò)誤,然后正確地引導(dǎo),富于教育機(jī)智地處理問(wèn)題。

智慧教育心得體會(huì)文章篇四

深圳高級(jí)研修班“充電”第一個(gè)上午,就被李榮華“華姐”充滿激情的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動(dòng)深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團(tuán)隊(duì)破冰活動(dòng)消弭了學(xué)員之間的陌生感?!澳憔褪菆F(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)就是你”、“不是盡力而為,而是全力以赴”、“讓教育流過(guò)學(xué)生的身體,成為他的智慧”……活動(dòng)中,華姐的金句不絕于耳,讓學(xué)員們?cè)跐撘颇忻鞔_了團(tuán)隊(duì)存在的意義和價(jià)值。對(duì)班級(jí)管理輕車(chē)熟路的華姐,利用輕松愉快的游戲,更向我們傳授了幾個(gè)班級(jí)管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過(guò)類(lèi)似的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動(dòng),但華姐把教育理念融入到每一個(gè)活動(dòng)中,實(shí)實(shí)在在接地氣!而當(dāng)?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了,我們更是詫異不已,深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時(shí)代所折服!

活動(dòng)最后,學(xué)員們以報(bào)數(shù)的方式組建了5個(gè)學(xué)習(xí)小組,組內(nèi)分工,并民主評(píng)選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來(lái)幾天的學(xué)習(xí)任務(wù)。

做事的態(tài)度——全力以赴,而非盡力而為。

做事的形式——?jiǎng)?chuàng)新高效。

做事的方法——只有想不到,沒(méi)有做不到。

智慧教育心得體會(huì)文章篇五

“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷,于或輕盈靈動(dòng)、或細(xì)膩雅致、或明快練達(dá)的文字之中。同時(shí),該書(shū)更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人,那樣地平靜、閑適,那樣地厚重、深沉,那樣地超然物外,那樣地天高云闊、云淡風(fēng)輕。字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書(shū),當(dāng)我試圖透過(guò)文字去捕捉作者思想的來(lái)源時(shí),我發(fā)現(xiàn),用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過(guò)的了。教育需要理想與信念,包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒(méi)有理想,就沒(méi)有努力的方向,教育就會(huì)陷于迷茫和困頓;沒(méi)有信念,就沒(méi)有精神支撐,“就沒(méi)有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉,我們就無(wú)法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o(wú)數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣,教育也需要智慧與真情。沒(méi)有智慧,我們就缺乏透過(guò)瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒(méi)有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”;沒(méi)有真情,我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械,我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng);“沒(méi)有真情,生活就是無(wú)邊的荒漠,‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”

我覺(jué)得我也有此同感,只是我沒(méi)有這么好的文采來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼,只能借此表達(dá)我的感受。我對(duì)“名師不可仿”這篇文章印象教深,的確我們學(xué)校經(jīng)常請(qǐng)名師來(lái)學(xué)校上示范課、作講座。“他們所代表的先進(jìn)的教學(xué)理念的確值得學(xué)習(xí),他們的成長(zhǎng)之路也值得研究、借鑒,但他們的示范課的招式卻不可簡(jiǎn)單模仿?!薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì),創(chuàng)造性地生成教學(xué)的策略,才能游刃有余、左右逢源”。

智慧教育心得體會(huì)文章篇六

《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。肖川先生感慨,“對(duì)于人生來(lái)說(shuō),有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”,因此,整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。

作者自序中道:為教師而寫(xiě)作。我讀完此書(shū),我想,與其說(shuō)是在為教師而寫(xiě)作,不如說(shuō)是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫(xiě)作,其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔?、我們呼喚真情;因?yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠(chéng)的言說(shuō)里與偉大心靈的晤對(duì)。此書(shū)的意蘊(yùn)也在于此吧:以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

在書(shū)中諸多的章節(jié)中,《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大,其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書(shū)中提到,中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過(guò)重,勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因。外在的客觀原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高、一些教育職能部門(mén)對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來(lái)解放教師,并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn):反對(duì)對(duì)于教師過(guò)高和過(guò)多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者,能站在教師立場(chǎng),為教師而言說(shuō),真的令人感動(dòng)。

我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到,要做有思想的教師,首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是大師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說(shuō),閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營(yíng)造,甚至用什么語(yǔ)言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。

通讀了此書(shū),對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書(shū),讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了,書(shū)是生命的源泉!

智慧教育心得體會(huì)文章篇七

《教育的智慧與真情》是肖川博士專(zhuān)為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫(xiě)的一本詩(shī)意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來(lái)說(shuō),他的書(shū)是為教師而寫(xiě)就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。該書(shū)旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過(guò)人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言說(shuō)出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情,加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解,增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書(shū)彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒,在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫(huà)式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。

在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。

面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向,作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。

他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想,使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話,它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任,也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。

智慧教育心得體會(huì)文章篇八

第一段:引言(100字)。

近年來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,智慧云教育逐漸成為教育界的熱門(mén)話題。作為一種結(jié)合了云計(jì)算和教育的新興教育方式,它在推動(dòng)教育進(jìn)步、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果等方面發(fā)揮著重要作用。我也有幸在近期體驗(yàn)到智慧云教育的課程,很多新鮮的思想和感受涌上心頭。在此,我將分享我對(duì)智慧云教育的心得體會(huì)。

第二段:便捷靈活的學(xué)習(xí)方式(200字)。

智慧云教育的最大特點(diǎn)就是便捷靈活的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)云端教學(xué)平臺(tái),學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),只需要一部電腦或者手機(jī),就能獲取海量的教學(xué)資源。這種方式不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,能夠更好地滿足學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求。在智慧云教育的課程中,我可以按照自己的節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí),不再受到傳統(tǒng)教育中的時(shí)間安排和固定教學(xué)進(jìn)度的束縛。同時(shí),通過(guò)在線互動(dòng),我還能與其他學(xué)生和教師進(jìn)行實(shí)時(shí)交流和討論,分享自己的想法和問(wèn)題,這種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式讓我受益匪淺。

第三段:個(gè)性化教學(xué)帶來(lái)的效果提升(300字)。

智慧云教育的另一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)是個(gè)性化教學(xué)。傳統(tǒng)教育中,教師往往需要面對(duì)一個(gè)班級(jí)中不同水平和特點(diǎn)的學(xué)生,很難做到全面照顧和滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而在智慧云教育中,通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的分析和學(xué)習(xí)習(xí)慣的記錄,可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制定教學(xué)方案。這樣能夠更好地滿足學(xué)生的個(gè)性化需求,提高學(xué)習(xí)效果。在我的智慧云教育的課程中,通過(guò)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)資料,我感覺(jué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)更加明確,學(xué)習(xí)效果也有了明顯的提升。同時(shí),通過(guò)云端教學(xué)平臺(tái)的學(xué)習(xí)記錄和反饋,我也可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和調(diào)整,不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。

第四段:豐富多樣的學(xué)習(xí)資源(200字)。

智慧云教育還提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,這對(duì)于學(xué)生的知識(shí)積累和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)都起到了積極的促進(jìn)作用。通過(guò)云端教學(xué)平臺(tái),我可以隨時(shí)隨地獲取到各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)資料,包括教材、練習(xí)題、習(xí)題解析、課外拓展資料等。這些資源豐富多樣,能夠滿足不同學(xué)生的不同需求。同時(shí),云教育平臺(tái)也提供了愛(ài)奇藝等視頻網(wǎng)站的學(xué)習(xí)頻道,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。通過(guò)觀看專(zhuān)業(yè)的教學(xué)視頻,我可以更好地理解課程內(nèi)容,拓寬視野,提高自己的學(xué)習(xí)興趣。

第五段:結(jié)語(yǔ)(300字)。

綜上所述,智慧云教育作為一種新興的教育方式,以其便捷靈活的學(xué)習(xí)方式、個(gè)性化教學(xué)和豐富多樣的學(xué)習(xí)資源等特點(diǎn),為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式。在智慧云教育的課程中,我感受到了更自由、更高效、更豐富的學(xué)習(xí)模式。隨著智慧云教育的不斷發(fā)展和完善,相信它將會(huì)在未來(lái)的教育中占據(jù)重要的地位,為更多的學(xué)生帶來(lái)好處。我也會(huì)繼續(xù)積極參與智慧云教育的學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

智慧教育心得體會(huì)文章篇九

蘇霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)?!笨梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。

這本書(shū)與以往的一些教育書(shū)籍有所不同,案例分析式講評(píng),幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性。整本書(shū)讀完,我最深刻的體會(huì)是作為教育工作者,要通過(guò)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題,幫組學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長(zhǎng),可是孩子成長(zhǎng)又是一個(gè)極富個(gè)性的復(fù)雜的過(guò)程,但這過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,會(huì)出現(xiàn)種種問(wèn)題,這就需要老師的幫助。但是這種問(wèn)題不是只憑幾句簡(jiǎn)單的話或者一兩個(gè)舉動(dòng)就能解決的,也就是說(shuō),我們需要加緊研究“教育智慧”的問(wèn)題,沒(méi)有“教育智慧”,也就沒(méi)有教學(xué)智慧,也就難以處理好教與學(xué)的問(wèn)題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認(rèn)為,沒(méi)有研究的教育,是盲目的教育,是教師素質(zhì)提高與專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應(yīng)有研究問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣,而教育絕不可能會(huì)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的成功范式,因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的生命體,整個(gè)教育過(guò)程,不僅要教育好學(xué)生,還需要提高教師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。

我想教育智慧來(lái)自日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)實(shí)踐,這是毋庸置疑的。那么如何正確對(duì)待我們的教育教學(xué)實(shí)踐呢?記錄分析這日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)然是一種很好的研究方法。怎樣以科學(xué)的態(tài)度記錄和分析自己的實(shí)踐,王曉春老師為我們做了很好的指導(dǎo):

1.“擺脫‘只準(zhǔn)成功,不準(zhǔn)失敗’的束縛。”我們只是在探索

2.“不就事論事,要在教育的大背景下研究教學(xué),在社會(huì)文化的大背景下研究教育”。

3.追蹤學(xué)生和教師今日想法、做法的根源,個(gè)人成長(zhǎng)史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。

4.要客觀分析,保持研究者的主體性和獨(dú)立視角。

5.要先分析事情可能的原因。假設(shè)多種可能性,不能做“單打一”的歸因方式。

教育智慧來(lái)自實(shí)踐,又指導(dǎo)著我們的實(shí)踐,讓我們?cè)谧非蠼逃虒W(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié),擁有源頭活水般的教育智慧。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十

教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要基石,而在當(dāng)代社會(huì),智慧的教育方法和理念成為了教育改革的熱點(diǎn)話題。通過(guò)多年的實(shí)踐和研究,我逐漸領(lǐng)悟到了智慧的教育對(duì)學(xué)生的積極影響,并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。在心得體會(huì)中,我認(rèn)為智慧的教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,在課堂上注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋,并且要將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。

首先,智慧的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在當(dāng)今社會(huì),世界正在發(fā)生快速的變化,新技術(shù)和觀念不斷涌現(xiàn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維已變得尤為重要。在教育實(shí)踐中,我善于發(fā)掘?qū)W生的潛能,鼓勵(lì)他們思考和質(zhì)疑,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和互動(dòng)來(lái)發(fā)現(xiàn)新的解決方法,促使他們產(chǎn)生新的創(chuàng)意。此外,批判性思維鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保持懷疑和質(zhì)疑的態(tài)度,使他們能夠更好地理解和分析問(wèn)題。通過(guò)這種方式,學(xué)生能夠獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出更高的能力。

其次,智慧的教育需要注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式、興趣和能力方面存在差異。因此,教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在我的教育實(shí)踐中,我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行密切的互動(dòng)和合作,了解他們的需求和問(wèn)題,并根據(jù)不同的學(xué)生提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。此外,有效的反饋是智慧的教育中不可或缺的一部分。通過(guò)及時(shí)、具體和有效的反饋,學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問(wèn)題所在,并且可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。因此,在教育過(guò)程中,我始終注重給予學(xué)生正確和及時(shí)的反饋,以幫助他們更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。

最后,智慧的教育應(yīng)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,解決真實(shí)的問(wèn)題。因此,在教育實(shí)踐中,我常常通過(guò)實(shí)踐和案例研究來(lái)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)參與實(shí)踐來(lái)深化對(duì)知識(shí)的理解,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例研究,讓他們分析和解決真實(shí)的問(wèn)題,以培養(yǎng)他們的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并且能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

綜上所述,智慧的教育方法和理念對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的積極作用。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋,以及將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,我們可以幫助學(xué)生獲得更深入和實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的人才。作為一名教育者,我將堅(jiān)持運(yùn)用智慧的教育方法,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十一

“智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過(guò)這次學(xué)習(xí)有如下收獲:

由此可見(jiàn),讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。

智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來(lái)看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。

做智慧型教師吧,只有充滿愛(ài)心的教師,學(xué)會(huì)讀書(shū)和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。

1、智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

智慧是植根于愛(ài)的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見(jiàn)解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。

2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)

在工作中,時(shí)常可以看到一些老師自己很有才華,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開(kāi)教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開(kāi)課之所以很成功,給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受,教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。

3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)

多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問(wèn)題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問(wèn)的類(lèi)型等。

4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)

我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。

5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成

“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過(guò)程,更是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。

6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)

“高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說(shuō),“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

國(guó)際未來(lái)學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說(shuō)過(guò):“明天的資本,就是智慧?!敝腔凼橇α康脑慈?,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十二

今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。該書(shū)為教育專(zhuān)家王曉春老師所著,其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書(shū)中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地)?;蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏?yán)厲地或者溫和地)?!薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令?!边@兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”,并且評(píng)價(jià)說(shuō),“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專(zhuān)業(yè)知識(shí),靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說(shuō)得很流利?!蹦敲丛趺崔k呢?王曉春老師結(jié)合案例說(shuō),“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。

王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛(ài)心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話,并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專(zhuān)業(yè)能力,能對(duì)癥下藥。教師也一樣,面對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題,不能光靠愛(ài)心,還應(yīng)在愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問(wèn)題是什么,他的智力類(lèi)型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見(jiàn)到成績(jī),可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問(wèn)題,老師的愛(ài)心固然重要,但千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛(ài)心更重要,起碼也和愛(ài)心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問(wèn)題,練就一身教的好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來(lái)從事教育教學(xué)工作,以智慧來(lái)幫助學(xué)生,讓智慧與愛(ài)心同行。

王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線老師的寫(xiě)照?在王老師看來(lái),一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問(wèn)題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬(wàn)不可上來(lái)就管,那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問(wèn)題的兩種思路,一種是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題--分析問(wèn)題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”,一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”,然后提出:“為了解決某個(gè)問(wèn)題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無(wú)法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎?,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說(shuō)),即初步診斷。有了診斷,就可以開(kāi)藥方試試了,于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說(shuō),調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識(shí)不斷深入,問(wèn)題也就逐漸得到解決?!?/p>

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,幾乎每天都會(huì)碰到,我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決,卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)更多,也會(huì)讓我們驚喜。

每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。教師之間的問(wèn)題、學(xué)生存在的問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題等等,有時(shí)候想一口氣讀完它,有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例,覺(jué)得老師的無(wú)奈、老師的智慧、老師的愛(ài)心,都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的,更深的認(rèn)識(shí)。

這是一本輕松愉快的書(shū),一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的,另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,在教育在線是公認(rèn)的,思維清晰,邏輯嚴(yán)密,態(tài)度平和,唯真是從,沒(méi)有情緒化的言辭。但是寫(xiě)出來(lái)的文字卻從不故作高深,而是深入淺出,從容不迫,透徹明白,同時(shí)又幽默風(fēng)趣,讀來(lái)仿佛與王老師面對(duì)面交談,有如坐春風(fēng)之感,在不知不覺(jué)中深受教益。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。

家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。

總之,作為一名教師,要從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,研究問(wèn)題,不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十三

教育智慧是一個(gè)很重要的話題。它關(guān)注的不僅僅是知識(shí)和技能,更關(guān)注人類(lèi)的發(fā)展和幸福。在過(guò)去的幾十年里,教育智慧已經(jīng)成為了世界各地教育者和政策制定者的關(guān)注重點(diǎn)。在這篇文章中,我將分享我的一些教育智慧的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第二段:教育智慧的定義

教育智慧是什么?它是一種與知識(shí)和技能相互獨(dú)立的能力體系。它的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和應(yīng)試能力,而在于關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感和社會(huì)意識(shí)。教育智慧還意味著教育者應(yīng)該讓學(xué)生能夠思考,創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力。這需要教育者采用多種教育方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的智慧。

第三段:培養(yǎng)教育智慧的方法

如何培養(yǎng)教育智慧?我認(rèn)為有以下幾種方法:

首先,讓學(xué)生有多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓他們參與多樣化的課堂活動(dòng),讓他們自由地表達(dá)和交流。

其次,學(xué)生應(yīng)該受到鼓勵(lì),為他們的創(chuàng)新和發(fā)展提供空間和條件。教育者需要的不是使學(xué)生變得一模一樣的復(fù)制品,而是教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。

第三,要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力。要讓他們了解和尊重不同的文化和背景。這有助于他們成為更有社會(huì)意識(shí)的人,并為未來(lái)的工作和人生做準(zhǔn)備。

第四段:教育智慧的優(yōu)點(diǎn)

教育智慧的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。首先,教育智慧可以更好地為學(xué)生的未來(lái)做準(zhǔn)備。它可以讓學(xué)生具備更好的社會(huì)適應(yīng)能力,提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

其次,教育智慧還可以幫助學(xué)生更好地解決問(wèn)題,更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

第三,教育智慧可以幫助學(xué)生在實(shí)際生活中獲得更多的成就和幸福感。教育智慧可以幫助學(xué)生更好地理解新事物和新困難,以使他們更有自信地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題。

第五段:結(jié)論

教育智慧對(duì)于人類(lèi)的生活和文化傳承而言非常重要。教育者和家長(zhǎng)們需要更多地關(guān)注兒童的智慧,而不是單純的應(yīng)試和記憶。通過(guò)培養(yǎng)多元的思維方式和培養(yǎng)出成熟的社交和人際交往能力,孩子們才能更好地享受自己的學(xué)習(xí)生涯,并為未來(lái)的生活獲得一份寶貴的資本。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十四

智慧云教育是近年來(lái)興起的一種教育方式,利用云計(jì)算和人工智能等技術(shù)來(lái)提供全方位的教育服務(wù)。作為一位參與過(guò)智慧云教育的學(xué)生,我深切地感受到了這種新興教育方式帶來(lái)的諸多好處。在這篇文章中,我將分享我對(duì)智慧云教育的心得體會(huì),希望能夠引起更多人對(duì)于這一教育模式的關(guān)注和思考。

首先,智慧云教育為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間。與傳統(tǒng)的教育方式相比,智慧云教育擺脫了時(shí)空的限制,學(xué)生不再需要固定地去學(xué)校上課,而是可以根據(jù)自己的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)在一個(gè)寒暑假期間參與了一個(gè)智慧云教育項(xiàng)目,在家通過(guò)電腦和手機(jī)就能夠與老師和其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)。這讓我感到非常自由和舒適,不再有因?yàn)檫t到或者交通不便而影響學(xué)習(xí)的顧慮。

其次,智慧云教育打破了傳統(tǒng)教育的單一教學(xué)模式,提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式。在傳統(tǒng)教育中,老師通常只能采用面對(duì)面講授課程的方式,而在智慧云教育中,老師可以通過(guò)在線視頻、音頻等方式進(jìn)行教學(xué)。這使得教學(xué)內(nèi)容變得更加生動(dòng)有趣,也更適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異。同時(shí),智慧云教育還提供了在線作業(yè)、練習(xí)和評(píng)估等功能,可以更好地幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和自我管理。

再次,智慧云教育給予了學(xué)生更多的參與和表達(dá)機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往只能被動(dòng)地接受老師的教導(dǎo),很難發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而在智慧云教育中,學(xué)生可以通過(guò)在線討論、問(wèn)答等方式與老師和其他同學(xué)互動(dòng),分享自己的想法和見(jiàn)解。這樣的互動(dòng)氛圍可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新思維。

此外,智慧云教育還提供了很多額外的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的連接,學(xué)生可以獲取到豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,如電子書(shū)、學(xué)術(shù)論文、視頻課程等。這些資源的豐富性和便捷性為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多的支持和幫助。此外,智慧云教育還為學(xué)生提供了參加在線研討會(huì)、交流活動(dòng)等機(jī)會(huì),使他們能夠與來(lái)自不同地區(qū)、不同背景的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。這種開(kāi)放性和多樣性將學(xué)習(xí)變得更加豐富和有趣。

綜上所述,智慧云教育是一種具有許多優(yōu)點(diǎn)的教育方式。它為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間,打破了傳統(tǒng)教育的單一模式,給予了學(xué)生更多的參與和表達(dá)機(jī)會(huì),同時(shí)還提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。通過(guò)參與智慧云教育,我不僅學(xué)到了知識(shí),還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和合作能力。我相信,在未來(lái)的教育發(fā)展中,智慧云教育將會(huì)扮演越來(lái)越重要的角色。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十五

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,教育已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智慧的教育已成為現(xiàn)代教育體系的重要組成部分。在這個(gè)信息時(shí)代,智慧的教育不僅為學(xué)生和教師提供了更多的機(jī)會(huì)和資源,也給教育者帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)。下面,我將分享一些我個(gè)人對(duì)智慧的教育的心得體會(huì)。

首先,智慧的教育打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空限制。在過(guò)去,學(xué)生只能在教室里聽(tīng)課,只能通過(guò)紙質(zhì)教材來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。而現(xiàn)在,通過(guò)智慧的教育,學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂和在線資源獲取知識(shí)。無(wú)論是在家中、在公共場(chǎng)所還是在學(xué)校,學(xué)生都可以根據(jù)自己的節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)。這不僅為學(xué)生提供了便利,也為那些地理位置偏遠(yuǎn)或無(wú)法上學(xué)的學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。此外,智慧的教育還使得教師和學(xué)生可以跨越時(shí)區(qū)和國(guó)界,與全世界的教育者和學(xué)生進(jìn)行交流和合作。這種時(shí)空的打破,讓學(xué)習(xí)和教育的范圍變得更加廣闊,也提高了教育的效果和質(zhì)量。

其次,智慧的教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。在過(guò)去,教育往往是一種被動(dòng)的接受和灌輸,學(xué)生只需要記住老師講解的知識(shí)就可以了。然而,在智慧的教育中,學(xué)生被鼓勵(lì)主動(dòng)探索和思考問(wèn)題,從而培養(yǎng)出良好的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。通過(guò)使用智慧教育平臺(tái)上的學(xué)習(xí)資源和工具,學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。他們可以根據(jù)自己的興趣和需求來(lái)安排學(xué)習(xí)時(shí)間,并使用學(xué)習(xí)工具進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用。這種學(xué)習(xí)方式不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。同時(shí),學(xué)生在參與自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也學(xué)會(huì)了批判性思維,能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)估,從而培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。

再次,智慧的教育促進(jìn)了教育資源的共享和交流。在過(guò)去,每個(gè)學(xué)校和教師都有自己的教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),很難進(jìn)行有效的資源共享和交流。而現(xiàn)在,通過(guò)智慧教育平臺(tái),教師和學(xué)生可以共享和獲取全球范圍內(nèi)的教育資源。教師們可以在平臺(tái)上分享他們的教學(xué)方法和教學(xué)資源,從而使其他教師受益。學(xué)生們也可以通過(guò)平臺(tái)上的社區(qū)和論壇與其他學(xué)生交流和分享學(xué)習(xí)心得。這種資源共享和交流的方式不僅豐富了教育資源,也促進(jìn)了教師之間的合作和學(xué)生之間的互助。在這個(gè)全球化的時(shí)代,這種合作和互助不僅可以提高教育質(zhì)量,也可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和跨文化交流能力。

最后,智慧的教育提供了個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和評(píng)估方式。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生們往往需要按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一進(jìn)度來(lái)學(xué)習(xí)和評(píng)估。然而,在智慧的教育中,學(xué)生們可以根據(jù)自己的能力和興趣來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。他們可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度來(lái)安排學(xué)習(xí)時(shí)間,并通過(guò)智慧教育平臺(tái)上的在線評(píng)估工具進(jìn)行自我評(píng)估和反思。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和評(píng)估方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,也使得教師能夠更好地了解學(xué)生的需求和困難,并針對(duì)性地提供幫助和指導(dǎo)。這種個(gè)性化的教育模式可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高教育的效果和質(zhì)量。

綜上所述,智慧的教育給我們帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。通過(guò)打破時(shí)空限制,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力,促進(jìn)教育資源的共享和交流,以及提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和評(píng)估方式,智慧的教育推動(dòng)了教育的創(chuàng)新和發(fā)展。作為教育者,我們應(yīng)該善于利用智慧教育的優(yōu)勢(shì),并不斷探索和改進(jìn)教育的方式和方法,以適應(yīng)這個(gè)不斷變化的世界。

智慧教育心得體會(huì)文章篇十六

近期,我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃xx縣“送教下鄉(xiāng)”語(yǔ)文學(xué)科教師培訓(xùn),聆聽(tīng)了片區(qū)六位老師的授課、xxx老師的評(píng)課和師訓(xùn)中心xxx老師的講座《精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo),提高課堂教學(xué)實(shí)效》??偠灾杏|很深,收獲頗多,尤其是她們結(jié)合文本對(duì)教學(xué)目標(biāo)精準(zhǔn)定位的深入剖析,給我留下了深刻的印象。下面就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

首先,我明白了語(yǔ)文每課的三維目標(biāo)不是網(wǎng)上一搜就能確立的,也非我以前照抄教師特級(jí)教案就能完成的,這需要投入一定的時(shí)間、精力和技巧。作為一名上崗兩年的語(yǔ)文老師,我自身最缺乏的就是技巧。聽(tīng)了劉老師的講座,我對(duì)教學(xué)目標(biāo)的定位有了更深的解讀,最起碼有了方向上的指引。原來(lái)每課教學(xué)目標(biāo)的確立要依據(jù)新課標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際。反思我在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,雖然也認(rèn)真研讀過(guò)課標(biāo)數(shù)次,可平時(shí)教學(xué)中所寫(xiě)的教學(xué)目標(biāo)要么就將三個(gè)目標(biāo)混為一談,要么就忽視了學(xué)情方面的分析。因此,接下來(lái)的教學(xué)中要花費(fèi)大量的力氣將三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合,這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)才具有實(shí)效性。其次,我明白了教學(xué)目標(biāo)并不等于學(xué)習(xí)目標(biāo)。在我來(lái)石泉的`這兩年,我聽(tīng)得最多的就是教育系統(tǒng)所呼喊的高效課堂,各個(gè)學(xué)校倡導(dǎo)的目標(biāo)導(dǎo)學(xué)案。說(shuō)實(shí)話,雖然平時(shí)的教研活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常滲透這些理論,但總覺(jué)得有些偏于形式。尤其是目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法,自從我校提出了這樣的模式后,學(xué)校每位老師上課的流程基本都是這個(gè)模子,千篇一律。當(dāng)然我也無(wú)法評(píng)判出好壞,只是一直對(duì)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)含混不清。直到聽(tīng)了講座和名師的解答,我才懂得原來(lái)學(xué)習(xí)目標(biāo)中沒(méi)有過(guò)程與方法目標(biāo),情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)只是作為一些滲透。在利用目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法授課時(shí),學(xué)習(xí)目標(biāo)是依據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)立的,也是靈活呈現(xiàn)的,并不是所謂的強(qiáng)硬、自由制定。

最后,我明白了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)流程的設(shè)計(jì)是相輔相成的。在我的教學(xué)中,一些教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件大都來(lái)自于網(wǎng)上粘貼復(fù)制而成。雖然也有過(guò)修改,可因?yàn)楣ぷ鞑痪?xì),自身挖掘不深,時(shí)常沒(méi)有將課件與教學(xué)設(shè)計(jì)中的三個(gè)目標(biāo)做到有效整合。通過(guò)細(xì)聽(tīng)三位名師對(duì)她們?nèi)?jié)課教學(xué)構(gòu)思的闡述,我懂得了在以后的教學(xué)中,我需要注重細(xì)節(jié),靜心思考,將教學(xué)環(huán)節(jié)的每個(gè)步驟與教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度一一對(duì)應(yīng),還應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)部分環(huán)節(jié)做到有的放矢。這樣,我的課堂才不會(huì)容量過(guò)多,時(shí)間不足。

俗話說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法?!币虼苏n堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生,尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師,我還要深入研究、多思善想,敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐,善于反思、總結(jié)提高。以上就是我就精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)的一些淺薄想法,希望各位老師評(píng)批指正。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/8571157.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔