通過(guò)讀后感，我們可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)際情況，將書(shū)中的觀點(diǎn)和理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)，讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)和感受。以下是一些對(duì)不同類型書(shū)籍的讀后感范文，希望對(duì)大家了解更多不同領(lǐng)域的作品有所幫助。
讀兩小兒辯日讀后感篇一
一兒曰：“吾以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個(gè)小孩說(shuō)的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識(shí)。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽(yáng)離我們地球的距離都一樣近。地球的運(yùn)動(dòng)分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。
那我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為兩個(gè)小孩說(shuō)的很有理呢？其實(shí)都是我們的感覺(jué)在做怪。
日出時(shí)，太陽(yáng)光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對(duì)光線的折射，會(huì)使我們看到的太陽(yáng)“大如車蓋”?！叭粘醭鰷鏈鏇鰶觥眲t是經(jīng)過(guò)一夜的降溫后，太陽(yáng)對(duì)地球的熱輻射時(shí)間較短，氣溫沒(méi)有升高。就好比燒水，剛開(kāi)始水溫并不高，加熱時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成開(kāi)水一樣。
日中時(shí)，太陽(yáng)光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對(duì)光線的折射，再加上太陽(yáng)光線過(guò)于強(qiáng)烈，我們感覺(jué)“如盤(pán)盂”一樣?！叭罩腥缣綔笔且?yàn)樘?yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)，再加上太陽(yáng)對(duì)地球的照射時(shí)間較長(zhǎng)，氣溫逐漸升高。
我想，要是孔子活在這個(gè)時(shí)代，就能很輕松的回答兩個(gè)小孩的問(wèn)題了。
讀兩小兒辯日讀后感篇二
這一課主要講了：
孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在不知道爭(zhēng)論什么，于是就去問(wèn)是什么事情。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)大得像車蓋，正午時(shí)小的像盤(pán)子?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)很清涼，正午時(shí)很炎熱”孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博了?！边@篇課文告訴了我們一個(gè)道理：不管有人知識(shí)多么淵博，都要有遇到困難的時(shí)候。所以，我們?cè)谌粘Ｉ钪?，要向那兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們善于觀察和勤于思考的好習(xí)慣。我們也要學(xué)習(xí)想孔子這樣的.精神。俗話說(shuō)：知之為知之，不知為不知，孔子那種無(wú)止境的學(xué)習(xí)讓我敬佩。
讀兩小兒辯日讀后感篇三
《兩小兒辯日》是一則古代文言文，出自《列子·湯問(wèn)》，主要講了孔子在東方游學(xué)時(shí)，遇見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯斗，卻也不懂是怎么回事，結(jié)果被兩個(gè)小孩笑話的故事。讀完了這則文言文，我不禁想起了一句名言：知之為知之，不知為不知，是知也。
“知之為知之，不知為不知，是知也?！?，這句話出自《論語(yǔ)·為政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態(tài)度?？鬃用鎸?duì)不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有不懂裝懂，誤人入歧途，而且坦誠(chéng)相告，不怕別人笑話，他的這種行為是值得讓人敬佩、學(xué)習(xí)的，他被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬(wàn)世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知，真讓人敬佩，在當(dāng)今的社會(huì)上，這種人是非常罕見(jiàn)的，十萬(wàn)人中恐怕也沒(méi)有一個(gè)，古往今來(lái)，恐怕也只有孔子了。
那兩個(gè)小孩也有令人敬佩的地方，他們從不同的角度來(lái)看待太陽(yáng)，而且善于辯論，好可以從對(duì)方的語(yǔ)言中獲得更多的知識(shí)，豐富自己的不足，他們也沒(méi)有堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不會(huì)說(shuō)“我的一定對(duì)，你的一定錯(cuò)?！边@是我想起了以前學(xué)過(guò)的課文《畫(huà)楊桃》，兩小孩謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷最求的上進(jìn)心，是現(xiàn)代小孩學(xué)習(xí)時(shí)最需要的，沒(méi)有上進(jìn)心，就不可能有進(jìn)步，所以說(shuō)，學(xué)習(xí)一定要有上進(jìn)心。
這則文言文含義深刻，里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的，如果真正的了解了這則文言文的真正含義，對(duì)自己以后做人一定有所幫助的。
讀了這則文言文，我又對(duì)生活中做人的道理有了一定的認(rèn)識(shí)，真的使我思緒萬(wàn)千……。
讀兩小兒辯日讀后感篇四
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠(chéng)實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒(méi)有用自己的淵博知識(shí)來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒(méi)有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇五
有句俗話說(shuō)得好：”細(xì)節(jié)決定成敗。“只要善于發(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，并提出問(wèn)題。那么，你就擁有了開(kāi)往成功大門(mén)的鑰匙。
這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子?xùn)|游時(shí)見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論，一個(gè)則認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。
雖說(shuō)，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)都不正確，但正是這樣，兩個(gè)小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說(shuō)出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學(xué)的人都不能判斷是非。且先不說(shuō)孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應(yīng)為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因?yàn)檫@正是我們常常在生活中所忽視的細(xì)節(jié)。
我感慨萬(wàn)千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛(ài)因斯坦在六歲時(shí)，常常提出自己在生活中所遇到的問(wèn)題，是父親啞口無(wú)言。他總敢于提出問(wèn)題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠(yuǎn)。
在英國(guó)，著名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學(xué)好問(wèn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的觀察計(jì)算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律。
是呀！”細(xì)節(jié)決定成敗“注重細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開(kāi)成功的大門(mén)！
讀兩小兒辯日讀后感篇六
古人曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@可真是句至理名言。今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了：“實(shí)事求是”的真正含義。
通過(guò)這篇文章的`學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自己。
讀兩小兒辯日讀后感篇七
列子·湯問(wèn)》有則故事說(shuō)：孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及 日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
這個(gè)故事的大意是：孔子在周游列國(guó)時(shí)，有次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見(jiàn)有兩個(gè)小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是就讓馬車停下來(lái)，到跟前去問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯什么。
其中一個(gè)小孩先說(shuō)道：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些。”另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)才近些?！毕日f(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋，到了中午，就只有盤(pán)子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小，而近的東西看起來(lái)大的道理?”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的'，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?，而近的物體使人覺(jué)得熱的道理嗎?”
兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)判定誰(shuí)是誰(shuí)非?？蛇@個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個(gè)小孩失口笑了起來(lái)，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博，無(wú)所不知呢?你也有不懂的地方啊!”
大教育家孔子真的能被問(wèn)住嗎?不是的，我們今天課本上卻以“這個(gè)故事給我們的啟示是：人生有限，知識(shí)無(wú)涯，孔子也有不知道的事物也很多”為學(xué)生們?nèi)ブv解。我認(rèn)為其實(shí)不然，他完全可以運(yùn)用《易經(jīng)》來(lái)解釋這兩種自然現(xiàn)象，但他沒(méi)有?？鬃颖缓笕斯J(rèn)為教育家，高明就高明在能給學(xué)生留下探討的余地。假如孔子當(dāng)時(shí)將兩個(gè)孩子的片面觀點(diǎn)否定，并說(shuō)出正確的觀點(diǎn)，那這兩個(gè)孩子就會(huì)認(rèn)為沒(méi)有知識(shí)可以去探討了，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)證實(shí)過(guò)了，還會(huì)有兩個(gè)“天才”誕生嗎?終以“孔子不能決也”而告別而去。我在想：孔子在一路上不知偷著樂(lè)過(guò)多少次呢，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)兩個(gè)小小年紀(jì)的孩子就知道發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并為自己的問(wèn)題找出理論依據(jù)。孔子是將兩個(gè)孩子直接送到自己的肩上，因?yàn)閮蓚€(gè)孩子自己認(rèn)為要比孔子高明，因?yàn)樗麄兡軐⒖鬃印皢?wèn)倒”。我想若干年后，這兩個(gè)孩子知識(shí)淵博的時(shí)候一定會(huì)感念孔子給他們創(chuàng)造的探索空間。
我們今天的教師有幾位敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，我的弟弟曾經(jīng)給他的語(yǔ)文老師指出玉“璽”讀作“xi音喜三聲”。因?yàn)榈艿苊刻旖佑|過(guò)我從事的古璽文研究，知道那是“印章”。而該教師竟說(shuō)：“你會(huì)講，你來(lái)當(dāng)老師!”并大肆教學(xué)生讀“er音爾三聲”并解釋說(shuō)：“玉爾(璽)是皇帝手里的一種玩物”，并且每次上課冷嘲熱諷弟弟，后來(lái)我不得不為之轉(zhuǎn)學(xué)。
孔子偉大就是他知道如何教育他的學(xué)生。
讀兩小兒辯日讀后感篇八
一天，孔子在向東游學(xué)的途中看到兩個(gè)小孩在為太陽(yáng)的遠(yuǎn)近爭(zhēng)論，他們看見(jiàn)孔子就要請(qǐng)孔子為他們判斷。一個(gè)小孩說(shuō)早上的太陽(yáng)大，中午的太陽(yáng)小，所以早上太陽(yáng)離我們近，中午太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩認(rèn)為早上涼，中午熱，所以早上太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)，中午太陽(yáng)離我們近?？鬃勇?tīng)了他們的話，認(rèn)為他們說(shuō)的都有道理，所以他也不知道了。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理，看事情不能只從表面看，不管你是多么偉大的人或是一個(gè)有很多學(xué)問(wèn)的.人，都不可能十全十美，所以我們要從小努力學(xué)習(xí)，要謙虛，不能驕傲，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人，這個(gè)故事還讓我知道了活到老學(xué)到老的一個(gè)道理。
讀兩小兒辯日讀后感篇九
孔子到東方游學(xué)，途中遇見(jiàn)兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們辯論的'原因，一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起的時(shí)候離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起離人遠(yuǎn)，而到中午離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像車蓋，到了中午小的像盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理么？”孔子聽(tīng)了不能判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，兩小兒笑祉說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”
讀兩小兒辯日讀后感篇十
大家應(yīng)該都讀過(guò)《兩小兒辯日》吧！它的原文是這樣的：
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊(yùn)含的奧秘有很多：孔子很誠(chéng)實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒(méi)有用自己的淵博知識(shí)來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì)就是不會(huì)，沒(méi)有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊(yùn)含了不少的知識(shí)，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習(xí)。
讀兩小兒辯日讀后感篇十一
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論便去問(wèn)他們其中的緣故，孔子聽(tīng)了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我喜歡它的原因是，孔子無(wú)法判定兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)離地面近遠(yuǎn)的爭(zhēng)論故事，說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，即使博學(xué)多問(wèn)的孔子也會(huì)有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛(ài)。
我會(huì)背其中的“一兒曰，我以日時(shí)出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去感受，去領(lǐng)悟。
讀兩小兒辯日讀后感篇十二
今天，我們學(xué)完了兩小兒辯日這篇文言文，我思緒萬(wàn)千。
這篇文言文主要講了兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)遠(yuǎn)近問(wèn)題的辯論和孔子無(wú)法判斷對(duì)與錯(cuò)的事情。
由這一課我想起一件事情來(lái)、昨天的時(shí)候，老師讓我們背注釋，其中有一個(gè)詞叫做“器皿"，我不知道“皿"字怎么讀，與此同時(shí)，閆亞妮也問(wèn)我怎么讀，我看這個(gè)詞像“血”，于是就告她讀“xue”。后來(lái)，我給媽媽背的時(shí)候，才知道這個(gè)字讀“min”。今天，學(xué)完這一課，我明白了自己不應(yīng)該不懂裝懂?？资ト艘苍?jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知?！?/p>
還有一次，李老師教我們畫(huà)旋轉(zhuǎn)圖形。老師講完以后，我還是不知道怎么畫(huà)。老師讓我們練習(xí)畫(huà)一個(gè)，我絞盡腦汁也想不出來(lái)，眼看老師就要來(lái)檢查了，我急忙看了看前桌的。課后，我想去辦公室問(wèn)問(wèn)李老師，但是又怕同學(xué)們嘲笑，于是就沒(méi)有去問(wèn)老師。通過(guò)學(xué)這一課，我明白了對(duì)不明白的事要虛心好學(xué)，千萬(wàn)不能因?yàn)樘摌s心，怕被別人知道，而隱瞞自己的不足。
這個(gè)文言文告訴我們：要“知之為知之，不知為不知”，每一個(gè)人都會(huì)有所不知，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。
這一則文言文所蘊(yùn)含的道理，令我受益匪淺。
讀兩小兒辯日讀后感篇十三
文言文，這種古人寫(xiě)的文章，讀了之后，往往能給人一些啟發(fā)，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個(gè)小孩爭(zhēng)論是太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近還是中午時(shí)離人近，而孔子不能判斷裁決的故事?，F(xiàn)在，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了，但我不認(rèn)為他們無(wú)知，反倒對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩之情。
我敬佩兩小兒那種敢于提問(wèn)，大膽質(zhì)疑，善于思考的精神。每天，我們都看到太陽(yáng)升起，看著太陽(yáng)落山的這種循環(huán)的斗轉(zhuǎn)星移現(xiàn)象。但又有誰(shuí)想到那兩小兒想到的問(wèn)題呢？我想沒(méi)有，就算有，有誰(shuí)會(huì)像兩小兒那樣大膽質(zhì)疑、推理呢？當(dāng)你看到早晨大如車蓋，中午小如盤(pán)盂的太陽(yáng)，又感受到早晨和中午的溫度不同的時(shí)候，你會(huì)為了尋找答案，找到真理而奮斗嗎？我想，回答的就只有兩個(gè)字——“沒(méi)有”！而在20xx多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩個(gè)小孩卻想到了并做到了，你說(shuō)，這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)！
我還敬佩大學(xué)問(wèn)家孔子的謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的品質(zhì)。這位大教育家在不知道答案的時(shí)候，并沒(méi)有裝懂，就像他所說(shuō)的一句格言“知之為知之，不知為不知，是知也”
的確，我們要做一個(gè)敢于提問(wèn)、大膽質(zhì)疑并且謙虛的人。
讀兩小兒辯日讀后感篇十四
讀了兩小兒辯日后，我懂了一些道理，上課時(shí)這個(gè)道理很重要。
兩小兒辯日主要講了有兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵，孔子去問(wèn)問(wèn)怎么回事，第一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)早上時(shí)離人近，而正午時(shí)遠(yuǎn)，所以早上時(shí)太陽(yáng)近?！钡诙€(gè)小孩說(shuō)：“早上時(shí)太陽(yáng)小，正午時(shí)大，所以正午太陽(yáng)近?！笨鬃踊卮鸩涣?，那兩個(gè)小孩說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博的。”
這里孔子也告訴我們做什么事都要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，不要不懂裝懂。
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