總結(jié)是對過去一段時間工作的回顧和總結(jié)，可以為未來的工作制定合理的目標(biāo)和計劃提供依據(jù)。如何保持良好的心態(tài)和情緒對于個人的健康和幸福至關(guān)重要。大家可以參考下面的總結(jié)范文，了解一下如何寫好一篇總結(jié)。
纖維檢驗員論文篇一
通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解裝飾藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)范圍，性質(zhì)和意義。了解裝飾藝術(shù)設(shè)計所涉及的專業(yè)知識和技能，以及學(xué)習(xí)的方法和設(shè)計的手段。通過學(xué)習(xí)，要求學(xué)生必須掌握裝飾表現(xiàn)的基本原理和內(nèi)容，掌握平面、色形、結(jié)構(gòu)等圖形的類型、功能、技法表現(xiàn)進(jìn)行合理的應(yīng)用和設(shè)計繪制。
二、課程基本要求。
通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在掌握了基本原理基本方法的前提下，有效地進(jìn)入專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，它是裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向的基礎(chǔ)和基本課程。
三、教學(xué)內(nèi)容。
(一)裝飾概述。
1、裝飾基本原理(1)裝飾功能。
(2)裝飾特征(視覺、功利、審美)。
2、裝飾表現(xiàn)(1)裝飾要素(功能、美學(xué)、材質(zhì))。
(2)造型藝術(shù)(思維、觀察、造型特征、藝術(shù)風(fēng)格、使用功能)。
(3)現(xiàn)代藝術(shù)(觀念意識、造型特征、藝術(shù)功能)。
(4)構(gòu)成藝術(shù)(平面、色彩構(gòu)成)。
(5)裝飾與現(xiàn)代設(shè)計(6)書法藝術(shù)(7)民間工藝。
3、裝飾造型(1)知覺經(jīng)驗。
(2)審美虛構(gòu)(聯(lián)想、思維、抽象)。
4、裝飾形態(tài)(1)符號。
(2)圖案。
(3)裝飾構(gòu)圖。
(4)立體構(gòu)形。
(5)基本法則(對稱、平衡、對比、調(diào)和、韻律與節(jié)奏)。
5、裝飾方法(1)平面裝飾造型(概括提煉、夸張強(qiáng)化、平面處理、構(gòu)成、破損造型、解構(gòu)造型)。
(2)結(jié)構(gòu)形式(對稱中心、非平衡中心、張力適形、自由合力)。
(3)立體裝飾造型(浮體形、圓體形、透體形、軟體形)。
6、裝飾色彩(1)色彩感覺(2)色彩構(gòu)圖。
(3)色彩歸納與借鑒。
四、教學(xué)參考書。
《商業(yè)插圖》朱國勤編著華東師范大學(xué)出版社出版。
五、考核試卷及要求。
以任課教師的課題設(shè)計作業(yè)為主要內(nèi)容，設(shè)計要突出。
六、說明。
按照教學(xué)層次,強(qiáng)調(diào)裝飾基本原理和藝術(shù)表現(xiàn)部分，課題應(yīng)圍繞著這個主題進(jìn)行設(shè)計。建議用多媒體課件、圖例進(jìn)行授課;通過作業(yè)的不同要求、練習(xí)、鋪導(dǎo)、啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生掌握不同表現(xiàn)方法和思維創(chuàng)作能力，要求學(xué)生課外必須進(jìn)行相關(guān)知識閱歷。
纖維檢驗員論文篇二
而父母作為孩子的第一任老師，對孩子的影響會伴隨其一生。
家庭教育從孩子出生就對其有所影響，為了給孩子打一個穩(wěn)定的基礎(chǔ)就要注重小學(xué)階段家庭教育的作用。
本文就小學(xué)階段家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析并提出應(yīng)對措施。
為了提高全民族自身的素質(zhì)，培養(yǎng)出符合時代要求的人才，重視小學(xué)階段的家庭教育是目前我們要考慮的重要教育問題之一。
家庭是社會的一部分，家庭對孩子的影響最終會反映到社會上。
本文就小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及對策進(jìn)行研究。
一、小學(xué)階段家庭教育的重要性。
教育不單包括學(xué)校教育，還有家庭教育與社會教育。
家庭教育雖然是整個教育系統(tǒng)中的分支，但他的影響卻滲透于學(xué)校與社會的教育當(dāng)中，也是作為學(xué)校與社會的基礎(chǔ)而存在的。
小學(xué)階段是孩子心理和生理發(fā)展的最初階段，他們對任何事有極大的熱情，對事物充滿好奇心。
專家認(rèn)為，十二歲以下的時期，是孩子自我觀念發(fā)展的最重要的時期，也是個性形成的重要時期。
由于小學(xué)階段的特殊性，小學(xué)階段的家庭教育就顯得尤其重要，我們要重視小學(xué)階段的家庭教育。
二、小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及存在的問題。
1.過度關(guān)注智力教育。
由于現(xiàn)在的考試制度，從而產(chǎn)生了應(yīng)試教育。
孩子家長為了讓孩子通過考試或取得一個好的成績，讓孩子參加大量的補(bǔ)習(xí)班，做大量的習(xí)題。
據(jù)統(tǒng)計有超過百分之九十的孩子會參加課外輔導(dǎo)班，百分之七十以上的孩子會參加三個以上的課外補(bǔ)習(xí)班，有超過百分之九十八的孩子有一本課外習(xí)題冊，有百分之六十以上的孩子有兩本以上的課外習(xí)題冊，這就證明了如今的素質(zhì)教育還沒有完全落實(shí)，應(yīng)試教育還是家庭教育中占主導(dǎo)。
素質(zhì)教育的提出，家長們認(rèn)識到了素質(zhì)教育的重要，開始讓孩子們上各類的特長班，如美術(shù)，音樂，書法等等。
但是這并不是真正的素質(zhì)教育，這樣培養(yǎng)的不能使孩子內(nèi)在得到提升。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計有百分之七十的孩子犧牲休息時間來參加特長班，但是他們對特長的喜愛卻沒有，這些只是家長給他們的任務(wù)就要完成。
2.孩子自理能力差。
當(dāng)今的孩子的生活自理能力差是普遍的現(xiàn)象，由于現(xiàn)在的生活水平提高了，孩子家長將自己小的時候沒有實(shí)現(xiàn)的理想加注在孩子的身上，對孩子過分溺愛，除了學(xué)習(xí)一概都有家長包攬，他們認(rèn)為孩子的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，上名校，這樣才能有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會地位。
長此以往，孩子就會認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，也就不愿去自立，據(jù)在孩子的自理問題調(diào)查所統(tǒng)計，有百分之三十五以上的孩子存在不同程度上的依賴現(xiàn)象。
三、面對問題的對策。
1.改變家長的教育方式與教育思想。
家長是對孩子起榜樣的作用。
家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。
推己及人，只有讓家長對自己有一個嚴(yán)格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權(quán)，才能讓孩子真的聽他的。
家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎勵制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補(bǔ)不了精神上的孤獨(dú)。
在現(xiàn)階段的社會背景下，家長對孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時間。
小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會對孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實(shí)力。
家長可以在這個階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時代的發(fā)展思路來制定家庭教育計劃，也要及時與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨(dú)立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計劃，以后的路還是要靠孩子自己。
一屋不掃何以掃天下，只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨(dú)立自主的能力，才能在日后的生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
2.加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)的教育。
孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個重點(diǎn)，在以后的競爭中，競爭壓力會很大，有一個良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境。
現(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強(qiáng)。
但作為獨(dú)生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。
全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報告中顯示，中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。
對于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。
小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個重要階段。
這時，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥終有離巢之時，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。
也不要時時刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時刻打擊孩子的信心，這樣會使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長。
這個衡量的標(biāo)準(zhǔn)要由孩子的家長自己把握。
總而言之，家庭教育是為孩子的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長與老師要加強(qiáng)對小學(xué)階段的家庭教育的重視。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]黃瑜，種海燕，張玉勤等.《蘇北地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀———美育視角的現(xiàn)象分析及對策》[j].考試周刊，(a0):178.
高職院校體育教學(xué)改進(jìn)策略。
c也是形成終身體育觀念的初始階段。
[1]近年來，隨著我國高等教育規(guī)模的擴(kuò)大、科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，高職院校的體育教育也帶來了一系列的問題。
雖然，國家致力于課程改革，學(xué)校亦逐年優(yōu)化教育系統(tǒng)，但是，無論從教學(xué)實(shí)踐還是《標(biāo)準(zhǔn)》測試數(shù)據(jù)，均反映出學(xué)生體質(zhì)、體能狀況的下降，而且長期呈下降趨勢。
因此，針對高職院校的辦學(xué)特色，優(yōu)化校園體育教育，促進(jìn)學(xué)生體育健康勢在必行。
一、高職體育教學(xué)特點(diǎn)。
高職體育教育以辦學(xué)特色為導(dǎo)向，培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人員的終身體育意識為主要目標(biāo)，尤為重視體育自主學(xué)習(xí)能力和體育行為的養(yǎng)成。
以筆者學(xué)校為例，下設(shè)中醫(yī)美容學(xué)院、醫(yī)療技術(shù)學(xué)院、護(hù)理學(xué)院等，共開設(shè).40.余個專業(yè)。
由于專業(yè)特點(diǎn)，學(xué)校女生居多，其生理和心理特點(diǎn)決定了體育鍛煉的積極性遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于男生，因此在體育教學(xué)過程中，既要考慮學(xué)生將來的就業(yè)傾向，又要結(jié)合本校的實(shí)際情況，挖掘、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)保健體育中的精髓，樹立健康教育理念，將學(xué)生培養(yǎng)成為具備保健理論知識的中醫(yī)美容、護(hù)理等優(yōu)秀的實(shí)用型人才。
學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與美容、護(hù)理等知識，并運(yùn)用到平時的體育學(xué)習(xí)、鍛煉中，形成良好的終身體育保健意識，還可在職業(yè)生涯中傳承其健身、保健理念，為更廣泛的群體服務(wù)。
二、當(dāng)前高職院校體育教學(xué)存在的問題。
1、教育理念陳舊受傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念的影響，教學(xué)過程中總是片面強(qiáng)調(diào)以傳授體育知識、體育技能的課堂教學(xué)為中心，這種只注重近期效益，忽視對學(xué)生進(jìn)行健康教育和科學(xué)健身理論、方法的指導(dǎo)及對學(xué)生終身育意識、體育運(yùn)動及參與能力、體育行為習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)理念，使學(xué)生走上社會后仍難以長期堅持體育鍛煉。
纖維檢驗員論文篇三
論文摘要：課堂教學(xué)語言是一門藝術(shù)。教師的語言藝術(shù)應(yīng)給人以美感，營造輕松愉快的氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生的思維，優(yōu)化教學(xué)效果，使學(xué)生的身心得到良好的發(fā)展。現(xiàn)從凝練、形象、節(jié)奏、幽默四個方面闡述了課堂教學(xué)語言的美感。
論文關(guān)鍵詞：教學(xué)語言；凝練；形象；節(jié)奏；幽默。
課堂教學(xué)語言是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容需要，以傳授知識、介紹經(jīng)驗、交流情感為目的而使用的一種工作語言。它是衡量教師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)尺?！敖虒W(xué)語言的優(yōu)劣、教師的語言表達(dá)能力、駕馭語言的技巧直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和教學(xué)的有效性，并影響和制約著教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，關(guān)系到教學(xué)的成功與失敗?！?/p>
準(zhǔn)確、嚴(yán)密、富于邏輯性是課堂教學(xué)語言的基本要求。然而，教學(xué)語言亦是一門藝術(shù)，除準(zhǔn)確、嚴(yán)密之外，還需要給學(xué)生以美感，吸引學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)效果。如果教師的語言藝術(shù)能激發(fā)學(xué)生興趣、營造輕松愉快的氛圍、啟迪學(xué)生的思維，就能引領(lǐng)他們在知識的海洋里愉快地遨游，并使他們的身心得到良好的發(fā)展。反之，如果教師課堂語言表達(dá)不得當(dāng)或者枯燥乏味，甚至令學(xué)生昏昏欲睡，那就不應(yīng)當(dāng)指責(zé)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡薄、課堂聽講不專心，而應(yīng)反思自己教學(xué)水平了。課堂教學(xué)語言的美感性主要體現(xiàn)在以下四個方面。
一、簡潔明晰——凝練美。
課堂教學(xué)語言應(yīng)精簡凝練，如果語言繁瑣拖沓、翻來覆去、面面俱到，則不利于學(xué)生掌握知識的重點(diǎn)和理解知識間的聯(lián)系，更不利于發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力。
對概念定理的解釋、原理的說明、觀點(diǎn)的闡述、事實(shí)現(xiàn)象的敘述與描述、知識點(diǎn)的講解，用詞要簡潔，使學(xué)生易于理解所學(xué)內(nèi)容，把握住教學(xué)重點(diǎn)。
要摒除題外話，可有可無的話不說，廢話更要避免。教師要努力管住自己的嘴巴，仔細(xì)想清楚重復(fù)的內(nèi)容是否是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，想想這樣的重復(fù)有無必要，對課堂的進(jìn)展和學(xué)生的發(fā)展有何促進(jìn)作用或負(fù)面影響，要避免不必要的重復(fù)和無意識的習(xí)慣性重復(fù)，還要避免無意義的口頭禪，如“這個”、“那個”、“呃”、“是不是呀”、“你們想不想”等等。
學(xué)生對知識的認(rèn)知程度很大程度上取決于教師能否在課堂上用凝練的語言將重點(diǎn)知識表達(dá)出來。教師要自覺錘煉語言，使語言盡量簡潔明晰。
二、生動貼切——形象美。
有些教師上課語言枯燥乏味，很重要的原因是語言貧乏及表達(dá)蒼白。俄國古典批評家別林斯基曾這樣說明形象的特征：“當(dāng)你讀完了一部優(yōu)秀作品之后，其中所描繪的人物就會像活人一樣，以其所有極細(xì)微的特征——他的面貌、聲音、舉止和思想方式——完全顯示在你面前；他們永遠(yuǎn)不可磨滅地印在你的記憶中，使你在任何時候都不會忘記他們?！?/p>
課堂教學(xué)語言生動、貼切、形象、栩栩如生，能引發(fā)聯(lián)想與想象，能使學(xué)生豁然開朗并在其頭腦中形成深刻的印象。這一點(diǎn)對于文科類課程（尤其是語文課）很重要是眾所周知的，而對于理工類課程來說卻常常被忽視。人們通常認(rèn)為理工類課程的教學(xué)語言只要準(zhǔn)確嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng)就可以了。其實(shí)，生動形象的授課語言對于理工類課程也是相當(dāng)必要的。這些課程本身就容易使學(xué)生感到枯燥和難學(xué)。如果教師能盡力使自己的教學(xué)語言形象生動、富于感染力，將會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)他們的認(rèn)識與理解，提升教學(xué)效果。那么，如何使語言具有形象性呢？筆者認(rèn)為，可以從以下兩個方面做一些嘗試。
1.語言具體直觀，用詞貼切生動。
選擇生動貼切的詞語進(jìn)行形象的表述，給學(xué)生以具體逼真的感覺，吸引學(xué)生的注意力，喚起他們的求知欲。通過語言的刺激，在學(xué)生的頭腦中對記憶的表象加工改造，形成新的印象，以激起他們的再造和創(chuàng)造想象力。教師應(yīng)多積累詞匯，多練習(xí)運(yùn)用，加強(qiáng)語言修養(yǎng)，提高語言表達(dá)水平。
2.運(yùn)用舉例子、講故事、修辭手段，如比喻(打比方)、引用等方法。
這些方式能使學(xué)生對繁復(fù)抽象的原理形成直觀的感性認(rèn)識，深入淺出，并使語言生動形象，富于感染力。
例如，教師為了告訴學(xué)生這樣一個道理——對同一個問題，從不同角度研究可以得到不同結(jié)果。若能引用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”這句詩來說明，就會給學(xué)生以形象的感受。
數(shù)學(xué)這一學(xué)科具有高度的抽象性，令不少學(xué)生感覺枯燥難懂。其實(shí)，高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容可以以生動具體的材料為原型，借用舉例、打比方、文學(xué)性語言輔助等方法使教學(xué)生動形象、通俗易懂。
在生活中經(jīng)常遇到求利潤最大、用料最省、效率最高等問題，這些問題涉及到數(shù)學(xué)中的函數(shù)和導(dǎo)數(shù)的知識，而這類問題對于學(xué)生來說有一定難度。教學(xué)中若能結(jié)合實(shí)際生活（如社會、校園、家庭生活），選擇學(xué)生所熟悉的、感興趣的相關(guān)實(shí)例進(jìn)行教學(xué)則易于激發(fā)其興趣，又能深入淺出，使他們更容易理解和掌握。
又如在物理、化學(xué)等課程中，若多舉例子，將學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象、事實(shí)與物理和化學(xué)中的原理緊密結(jié)合，就能激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲，并幫助他們理解和掌握知識。"。
三、抑揚(yáng)頓挫，張弛有致——節(jié)奏美。
1.聲音高低起伏的變化。
抑揚(yáng)是語調(diào)的.主要表現(xiàn)手段。高亢為“揚(yáng)”，低沉是“抑”。如喜悅時聲高，憂傷時低沉，陳述時語調(diào)較平緩，表達(dá)疑問時語調(diào)上揚(yáng)等，能引起學(xué)生的注意與思考。
2.適當(dāng)?shù)耐ｎD。
教學(xué)中的適當(dāng)停頓可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)語言的結(jié)構(gòu)和教師的感情，它有助于學(xué)生更清楚地理解老師所講的事理，在停頓間隙進(jìn)行思考和消化。
3.字音的輕重變化。
常采用重音來強(qiáng)調(diào)、突出某一內(nèi)容，在表達(dá)不同的感情時字音的輕重也會有所變化。教師應(yīng)正確運(yùn)用字音的輕重變化來適應(yīng)不同表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，同時也使語言具有一種輕重變化的美感。
4.合理控制語速的緩急。
教學(xué)語言節(jié)奏的快慢直接影響著學(xué)生的思維活動。課堂教學(xué)語言的節(jié)奏要以感情變化為基礎(chǔ)，更要和教學(xué)內(nèi)容本身一致，做到快慢得當(dāng)、高低適宜。此外，還要留意學(xué)生的反饋信息，根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)整語速的快慢，以掌控課堂節(jié)奏。
總之，課堂教學(xué)語言應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容的需要和感情的變化適當(dāng)變換語調(diào)，或高昂或低沉，適當(dāng)運(yùn)用停頓，掌控語速，使語言抑揚(yáng)頓挫、張弛有致，富于美感。平靜時，語言平緩而清晰；講述歡快、喜悅或詼諧幽默的情景宜用輕快的語言，聲音清楚而不用重力；表現(xiàn)莊重、肅穆、悲痛、沉重或強(qiáng)調(diào)、引起注意等有關(guān)內(nèi)容和感情時，則多用沉穩(wěn)的節(jié)奏，語速較緩，音強(qiáng)而有力。這一點(diǎn)，對于語文、政治等人文社會科學(xué)類課程的教學(xué)來說，顯得尤為重要，因為這類科目的教學(xué)內(nèi)容本身就蘊(yùn)含了豐富的感情。
四、幽默風(fēng)趣——和諧美。
幽默是一種語言能力，講話者在談笑風(fēng)生中闡述自己的觀點(diǎn)，在妙趣橫生中閃現(xiàn)理性的光芒，聽者則在會心的一笑中、在輕松愉快的氣氛里不知不覺地接受了說話人的思想與主張。
蘇聯(lián)著名教育家斯維洛夫曾說過：“教育家最主要也是第一位的助手是幽默?！睂W(xué)生大都喜愛有幽默感的教師，而不喜歡語言寡淡無味、表情呆板冷漠的教師。幽默風(fēng)趣的話語能調(diào)節(jié)氣氛，易使學(xué)生產(chǎn)生親切感，還能消除學(xué)生的緊張情緒，或者化解尷尬，甚至消除疲勞。
“教師的幽默語言，可以含而不露地啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，出神入化地推動他們的領(lǐng)悟，在師生融洽和諧的良好教學(xué)氣氛中引起寬松愉悅的心理共鳴，使其學(xué)習(xí)愿望加強(qiáng)、學(xué)習(xí)效果大大提高。”幽默的教學(xué)語言也能產(chǎn)生一種向心力，把學(xué)生吸引到教師的身邊，從而更有利于達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
需要注意的是，課堂教學(xué)的幽默要把握好兩點(diǎn)：一是要把握好尺度，不可過度，不能使幽默變滑稽；二是幽默的內(nèi)容和形式要得當(dāng)，不可庸俗化，幽默不是插科打諢、淺薄貧嘴，甚至低俗油滑。
幽默是一個教師智慧、學(xué)識、情趣和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，它要求教師具有廣博的知識、豐富的想象力和過人的機(jī)智。教師應(yīng)加強(qiáng)積累和修煉，使自己具有深厚的知識底蘊(yùn)與良好的修養(yǎng)、情趣，心態(tài)平和寬厚、溫雅豁達(dá)，并注意訓(xùn)練和鍛煉自己的記憶力、反應(yīng)力、思維力和想象力等，以便機(jī)智靈活地運(yùn)用知識，這樣才能使自己的課堂教學(xué)語言具備自然適度的幽默感。
五、總結(jié)。
時代在前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)在發(fā)展，教學(xué)手段也日趨現(xiàn)代化。然而，課堂教學(xué)離不開教師，離不開教學(xué)語言。課堂教學(xué)語言是一個教師的道德修養(yǎng)、性格特點(diǎn)及其應(yīng)變智慧的外在表現(xiàn)。一個教師是否形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，很大程度上取決于其教學(xué)語言是否成熟。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效果。”因此教師要努力錘煉自己的語言，提高教學(xué)語言的藝術(shù)性，使自己的課堂語言不僅具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性、邏輯性，還要富于美感，吸引學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好地傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容，獲得最佳的教學(xué)效果。
纖維檢驗員論文篇四
本課的知識點(diǎn)是：什么是藝術(shù)字、藝術(shù)字的樣式、插入藝術(shù)字的步驟、更改藝術(shù)字的樣式等。由于含有一定的藝術(shù)成分，所以容易引起學(xué)生的興趣，教師要抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)展開教學(xué)。插入藝術(shù)字的方法和插入圖片的方法大同小異，所以學(xué)起來不會太費(fèi)力。在知識層面上應(yīng)注重藝術(shù)字的樣式選擇，藝術(shù)字格式設(shè)置等內(nèi)容的理解;在技能上應(yīng)注重學(xué)生操作技能的培養(yǎng)與提高;在藝術(shù)角度上要有目的提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力和對作品的欣賞水平。
二、學(xué)生分析。
對小學(xué)五年級學(xué)生來說，由于個人的興趣愛好不同，每個學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣也就有一定的差別。另外，由于學(xué)生的身心發(fā)展存在著不均衡性，對知識的理解程度也不同。教師在教學(xué)中要注意這種差異的存在。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：掌握插入藝術(shù)字的方法，學(xué)會插入藝術(shù)字“兒童節(jié)”，并能對其進(jìn)行簡單調(diào)整，能簡單運(yùn)用藝術(shù)字的設(shè)置方法設(shè)計個性作品。
能力目標(biāo)：通過學(xué)生的嘗試操作，提高自主探索的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和語言表達(dá)能力。
發(fā)展目標(biāo)：發(fā)展個人愛好，增進(jìn)與他人的交往合作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握插入藝術(shù)字的方法，能對藝術(shù)字進(jìn)行簡單調(diào)整。教學(xué)準(zhǔn)備：
1、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室。
2、學(xué)習(xí)環(huán)境(多媒體課件)。
四、教學(xué)過程。
一、激趣導(dǎo)入。
教師：同學(xué)們，我們上節(jié)課講得什么內(nèi)容呢?
生：插入圖片。
教師：你們看看這幅圖片是誰啊?你們喜歡嗎?
師：我們現(xiàn)在看到的就是圖片和藝術(shù)字的結(jié)合，那么今天我們就來學(xué)習(xí)插入藝術(shù)字。
課件出示課題：插入藝術(shù)字。
二、藝術(shù)字學(xué)習(xí)。
(一)自主探索。
教師出示范例:北京歡迎你1.讓學(xué)生欣賞,簡單評價。2.提出任務(wù)：能不能制作同樣效果的作品。
1、教師出示問題，讓大家?guī)е鴨栴}去嘗試自己的探索插入。黑板板書問題。
2、學(xué)生開始自主探究，嘗試插入藝術(shù)字。
3、展示作品，教師點(diǎn)評，學(xué)生相互點(diǎn)評。
(二)、學(xué)生演示。
師：這個同學(xué)帶的作品制作的很好，你是怎么做的?上來給大家演示一下吧。學(xué)生上來演示，教師隨即指導(dǎo)。
1、調(diào)用藝術(shù)字功能。
找到菜單欄上的[視圖][工具欄]下的“藝術(shù)字”選中(或者在菜單欄右側(cè)空白處右擊，在下拉菜單選中“藝術(shù)字”)，在編輯窗口下出現(xiàn)“藝術(shù)字”工具欄。
2、插入藝術(shù)字。
(1)在“藝術(shù)字”工具欄上選擇“插入藝術(shù)字”按鈕(最左邊)，彈出“藝術(shù)字”字庫的選擇框。
(2)在字庫里面任選一種樣式，出現(xiàn)編輯藝術(shù)字的對話框。
3、上機(jī)與練習(xí)(老師進(jìn)行個別輔導(dǎo))。
(1)、學(xué)生二人一組，嘗試練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。(2)、相互欣賞的品評插入的藝術(shù)字。(3)、師生共同回顧插入藝術(shù)字的方法。
二、分組合作再次探究。
a、學(xué)生分組利用藝術(shù)字工具欄其他按鈕嘗試操作。
學(xué)生：學(xué)生自由選擇采用多種方法自學(xué)，邊交流邊實(shí)踐操作，初步完成任務(wù)。
b、學(xué)生交流收獲。
教師：你們的任務(wù)完成得真好!看看下面的問題，你會回答哪個問題，就請你來當(dāng)小老師告訴其他同學(xué)，還可以邊演示邊講解。
請你當(dāng)老師：
1、這幾種效果分別使用哪個按鈕設(shè)置出來的?你找到它的“好朋友”了嗎?
2、你使用了“藝術(shù)字”工具欄哪幾個按鈕，你能演示你的操作過程嗎?
學(xué)生：自主選擇問題回答和演示，表現(xiàn)優(yōu)秀者將得到老師和同學(xué)們的稱贊與鼓舞。
三、拓展練習(xí)。
教師：同學(xué)們?nèi)蝿?wù)完成得棒。下面讓我們一起來看一則“征集藝術(shù)字作品”的廣告：
課件演示：同學(xué)們，你們好!六月份將要出一期以“六?一”兒童節(jié)和學(xué)生學(xué)習(xí)生活、課余生活為主要內(nèi)容的電腦小報，你想成為中心的小主人嗎?你想看到自己喜歡的電腦小報嗎?請你出謀劃策，你可以為電腦小報設(shè)計刊頭和版塊標(biāo)題，可以將刊頭和版塊標(biāo)題設(shè)計成藝術(shù)字，一旦你的作品被我們選中，你將得到有趣的獎品，怎么樣?期待你的參與。
教師：課件提示廣告主要內(nèi)容(主題：歡度兒童節(jié)內(nèi)容：學(xué)習(xí)生活和課余生活任務(wù)：設(shè)計刊頭和版塊標(biāo)題)為了方便同學(xué)們設(shè)計，老師為你們準(zhǔn)備了一份小報背景(位置：學(xué)生機(jī)d盤素材文件夾)。
1、學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
學(xué)生可獨(dú)立完成;可自由組合，分工合作完成。
教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作品請同學(xué)做到教師機(jī)上通過大屏幕展示給大家看。
2、作品展示，歸納小結(jié)。
學(xué)生作品展示交流,請做的好的學(xué)生邊演示邊講解自己的作品的創(chuàng)意和制作。提示：
1、說說為什么要設(shè)計這樣一個刊頭或標(biāo)題?希望在這份報紙或版塊里看到什么樣的內(nèi)容?
2、說說你為什么把刊頭或版塊標(biāo)題設(shè)計成這樣的效果?(創(chuàng)意)。
四、課堂小結(jié)。
師：這節(jié)課你學(xué)會了什么?有什么收獲?勇敢地站起來，跟大家分享一下吧。學(xué)生自由回答。
師：這節(jié)課我們就上到這兒，好，下課!
纖維檢驗員論文篇五
摘要：膳食纖維俗稱腸道清道夫，是自1970年才被正式命名的一種膳食元素。膳食纖維是健康飲食不可缺少的，纖維在保持消化系統(tǒng)健康上扮演著重要的角色，同時攝取足夠的纖維也可以預(yù)防心血管疾病、癌癥、糖尿病以及其它疾病。纖維可以清潔消化壁和增強(qiáng)消化功能，纖維同時可稀釋和加速食物中的致癌物質(zhì)和有毒物質(zhì)的移除，保護(hù)脆弱的消化道和預(yù)防結(jié)腸癌。纖維可減緩消化速度和最快速排泄膽固醇，所以可讓血液中的血糖和膽固醇控制在最理想的水平。
膳食纖維在正式命名之前只有粗纖維一說。粗纖維曾被認(rèn)為是對人體沒有營養(yǎng)作用的非營養(yǎng)成分，吃多了會影響人體對食物中營養(yǎng)素（尤其是微量元素）的吸收。然而近年的調(diào)查研究都發(fā)現(xiàn)認(rèn)識到這種“非營養(yǎng)素”與人體健康有密切的關(guān)系，在預(yù)防人體某些疾病方面起著重要作用。所以將粗纖維一詞廢棄，而改為“膳食纖維”。
膳食纖維主要來源于于植物性食物，按溶解度分為可溶性和非可溶性兩類?？扇苄陨攀忱w維主要是植物細(xì)胞壁內(nèi)的儲存物質(zhì)和分泌物、部分半纖維素、部分微生物多糖和合成類多糖，如果膠、魔芋多糖、瓜爾膠、阿拉伯膠等。
不溶性膳食纖維包括纖維素、不溶性半纖維素和木質(zhì)素、抗性淀粉、一些不可消化的寡糖等。
膳食纖維雖不能被消化吸收，但在人體內(nèi)具有重要的生理作用，是維持人體健康必不可少的。國際食品法典委員會在2004年第26屆會議中指出：膳食纖維至少具有以下多個生理功能：增加糞便體積，軟化糞便，刺激結(jié)腸內(nèi)的發(fā)酵，降低血中總膽固醇和（或）低密度膽固醇的水平，降低餐后血糖和（或）胰島素水平。
因此膳食纖維具有預(yù)防便秘、血脂異常、糖尿病的作用，并有益于腸道健康。鑒于其對人體健康的重要功能，膳食纖維已被認(rèn)為是膳食中不可缺少的部分。
1、吸水黏滯作用。
膳食纖維有很強(qiáng)的吸水能力或與水結(jié)合的能力，其中可溶性比不溶性吸水性強(qiáng)。膳食纖維吸水膨脹可填充胃腸道，增加飽腹感?？扇苄岳w維吸水后，重量可增加到原自身重量的30倍，并能形成溶膠和凝膠，延緩胃中食糜的排空速度。
2、發(fā)酵作用。
3、結(jié)合有機(jī)化合物作用。
膳食纖維可以吸附結(jié)合膽酸、膽固醇、變異原等有機(jī)分子，同時還能吸附腸道內(nèi)的有毒物質(zhì)，并促使它們排出體外。
4、陽離子交換作用。
膳食纖維的化學(xué)結(jié)構(gòu)中包含一些羧基，可與鈣、鋅、鎂等陽離子結(jié)合，使鈉離子與鉀離子交換，特別是與有機(jī)離子時行可逆的交換。
1、防治便秘：膳食纖維體積大，可促進(jìn)腸蠕動、減少食物在腸道中停留時間，其中的水份不容易被吸收。另一方面，膳食纖維在大腸內(nèi)經(jīng)細(xì)菌發(fā)酵，直接吸收纖維中的水份，使大便變軟，產(chǎn)生通便作用。
2、利于減肥：一般肥胖人大都與食物中熱能攝入增加或體力活動減少有關(guān)。而提高膳食中膳食纖維含量，可使攝入的熱能減少，在腸道內(nèi)營養(yǎng)的消化吸收也下降，最終使體內(nèi)脂肪消耗而起減肥作用。
3、預(yù)防結(jié)腸和直腸癌：這兩種癌的發(fā)生主要與致癌物質(zhì)在腸道內(nèi)停留時間長，和腸壁長期接觸有關(guān)。增加膳食中纖維含量，使致癌物質(zhì)濃度相對降低，加上膳食纖維有刺激腸蠕動作用，致癌物質(zhì)與腸壁接觸時間大大縮短。學(xué)者一致認(rèn)為，長期以高動物蛋白為主的飲食，再加上攝入纖維素不足是導(dǎo)致這兩種癌的重要原因。
4、防治痔瘡：痔瘡的發(fā)生是因為大便秘結(jié)而使血液長期阻滯與瘀積所引起的。由于膳食纖維的通便作用，可降低肛門周圍的壓力，使血流通暢，從而起防治痔瘡的作用。
5、降低血脂，預(yù)防冠心?。河捎谏攀忱w維中有些成分如果膠可結(jié)合膽固醇，木質(zhì)素可結(jié)合膽酸，使其直接從糞便中排出，從而消耗體內(nèi)的膽固醇來補(bǔ)充膽汁中被消耗的膽固醇，由此降低了膽固醇，從而有預(yù)防冠心病的作用。
6、改善糖尿病癥狀：膳食纖維中的果膠可延長食物在腸內(nèi)的停留時間、降低葡萄糖的吸收速度，使進(jìn)餐后血糖不會急劇上升，有利于糖尿病病情的改善。近年來，經(jīng)學(xué)者研究表明，食物纖維具有降低血糖的功效，經(jīng)實(shí)驗證明，每日在膳食中加入26克食用玉米麩(含纖維91.2%)或大豆殼(含纖維86.7%)。結(jié)果在28—30天后，糖耐量有明顯改善。因此，糖尿病膳食中長期增加食物纖維，可降低胰島素需要量，控制進(jìn)餐后的代謝，要作為糖尿病治療的一種輔助措施。
7、改善口腔及牙齒功能：現(xiàn)代人由于食物越來越精，越柔軟，使用口腔肌肉牙齒的機(jī)會越來越少，因此，牙齒脫落，齲齒出現(xiàn)的情況越來越多。而增加膳食中的纖維素，自然增加了使用口腔肌肉牙齒咀嚼的機(jī)會，長期下去，則會使口腔得到保健，功能得以改善。
8、防治膽結(jié)石：膽結(jié)石的形成與膽汁膽固醇含量過高有關(guān)，由于膳食纖維可結(jié)合膽固醇，促進(jìn)膽汁的分泌、循環(huán)。因而可預(yù)防膽結(jié)石的形成。有人每天給病人增加20-30克的谷皮纖維，一月后即可發(fā)現(xiàn)膽結(jié)石縮小，這與膽汁流動通暢有關(guān)。
9、預(yù)防婦女乳腺癌：據(jù)流行病學(xué)發(fā)現(xiàn)，乳腺癌的發(fā)生與膳食中高脂肪、高糖、高肉類及低膳食纖維攝入有關(guān)。因為體內(nèi)過多的脂肪促進(jìn)某些激素的合成，形成激素之間的不平衡，使乳房內(nèi)激素水平上升所造成。
10、減少有害物質(zhì)吸收：膳食纖維能夠延緩和減少重金屬等有害物質(zhì)的吸收,減少和預(yù)防有害化學(xué)物質(zhì)對人體的毒害作用。
三、副作用。
膳食纖維有妨礙消化與吸附營養(yǎng)的副作用。因此，胃氣不強(qiáng)的人，吃了粗糧就會感覺胃不舒服；不喝肉湯和果汁的人，吃了粗糧就會營養(yǎng)不良。也正是因為如此，必須在升提胃氣與喝肉湯、果汁的情況之下，才能堅持吃粗糧。過多的攝食膳食纖維會致腹部不適，如增加腸蠕動和增加產(chǎn)氣量，影響其他營養(yǎng)素如蛋白質(zhì)的消化和鈣、鐵的吸收。
成人以每日攝入25－30克膳食纖維為宜。攝入過多可能會造成一些副作用，如腹瀉、腹脹，也可能會影響對營養(yǎng)素的吸收。另外，患有急慢性腸炎、腸道腫瘤等疾病的病人，要控制膳食纖維的攝入。
但現(xiàn)在普遍的問題是，人們食物中的膳食纖維越來越少，平均水平只有10克多，遠(yuǎn)達(dá)不到需要。因為人們吃的越來越精細(xì)，很多人只吃精加工的米面，對粗糧很少問津；只在意蛋白質(zhì)的攝入，對水果蔬菜不太在意。膳食纖維攝入量的減少導(dǎo)致原來很少見的富貴病現(xiàn)在成了常見病。
現(xiàn)在因不良飲食習(xí)慣造成的便秘、肥胖、皮膚粗糙很常見。其中有相當(dāng)部分原因是膳食纖維攝入不足，引起便秘。腸道得不到及時排空，糞便在體內(nèi)停留時間過長，極易引起皮膚問題，最常見的就是皮膚粗糙、長暗瘡，膚色灰暗。所以要想皮膚好，首先要解決便秘問題，盡量減少廢物、毒素在體內(nèi)的停留時間。而增加食物中的膳食纖維是最有效最方便也最健康的方式。多吃一些富含膳食纖維的食物，可以使人不易發(fā)胖，皮膚清潔光滑，對多種慢性病也有防治功效。
膳食纖維主要存在于谷薯、豆類、蔬菜水果中。其中谷物含膳食纖維最多，全麥粉含6%，精面粉2%，糙米1%，蔬菜3%，水果2%左右。但是因加工方法、食入部位和品種不同，膳食纖維的含量也不同。
2、同種蔬菜邊皮的纖維含量高于中心部位，同種水果果皮纖維量高于果肉。所以食用蔬菜水果時如果把邊皮去掉，就會損失部分膳食纖維。如果打成果蔬汁，膳食纖維基本都留在果渣中。比如未去外皮的紅豆餡纖維含量是每100克中7.9克，而去掉外皮的紅豆沙僅為1.7克，相差數(shù)倍。
膳食纖維近年來非常受歡迎，因它可以“清潔腸胃”、“防止脂肪堆積”、“緩解便秘”，受到了不少愛美人士和中老年人的喜愛。芹菜中可以看見的細(xì)絲，就是最直觀的膳食纖維。但其實(shí)，膳食纖維多種多樣，它對腸胃的保健功效也因人而異?？偨Y(jié)起來，以下三個誤區(qū)幾乎人人都有。
誤區(qū)一：口感粗糙的食物中才有纖維。根據(jù)物理性質(zhì)的不同，膳食纖維分為可溶性和不可溶性兩類。不可溶性纖維主要存在于麥麩、堅果、蔬菜中，因為無法溶解，所以口感粗糙。主要改善大腸功能，包括縮短消化殘渣的通過時間、增加排便次數(shù)，起到預(yù)防便秘和腸癌的作用，芹菜中的就是這種纖維。大麥、豆類、胡蘿卜、柑橘、燕麥等都含有豐富的可溶性纖維，能夠減緩食物的消化速度，使餐后血糖平穩(wěn)，還可以降低血降膽固醇水平，這些食物的口感較為細(xì)膩，但也有豐富的膳食纖維。
誤區(qū)二：纖維可以排出廢物、留住營養(yǎng)。膳食纖維在阻止人體對有害物質(zhì)吸收的同時，也會影響人體對食物中蛋白質(zhì)、無機(jī)鹽和某些微量元素的吸收，特別是對于生長發(fā)育階段的青少年兒童，過多的膳食纖維，很可能把人體必需的一些營養(yǎng)物質(zhì)帶出體外，從而造成營養(yǎng)不良。所以，吃高纖維食物要適可而止，兒童尤其不能多吃。
誤區(qū)三：腸胃不好的人要多補(bǔ)充膳食纖維。膳食纖維的確可以緩解便秘，但它也會引起脹氣和腹痛。胃腸功能差者多食膳食纖維反而會對腸胃道造成刺激。對成人來說，每天攝入25—35克纖維就足夠了。
膳食纖維理想的攝入量是每天不少于35克。如果食物選擇得恰當(dāng)，很容易就可以達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)而不需要進(jìn)行額外的補(bǔ)充。薩里大學(xué)的營養(yǎng)學(xué)家約翰·迪克森(johndickerson)曾強(qiáng)調(diào)指出，在營養(yǎng)本不豐富的飲食中加入麥茨會對健康造成危害。其原因是麥鼓中含有大量的肌醇六磷酸，這是一種抗?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)，它會降低身體對包括鋅在內(nèi)的各種礦物質(zhì)的吸收。總之，最好還是從大量不同的食物來源中獲得纖維，這些食物來源包括燕麥、小扁豆、蠶豆、植物種子、水果以及生食或輕微烹制的蔬菜。蔬菜中大部分的纖維在烹制過程中都被破壞了，因此蔬菜最好還是生食。備注：
1、纖維片不如天然食物。
有些人知道了膳食纖維的重要性，也知道自己的膳食纖維攝入不夠，便會尋求其他方法，比如服用纖維片。纖維片的作用是在胃中吸大量水而膨脹，起到填充胃袋的作用，從而可以減少其他食物的攝入。但是如果在多吃了纖維的同時，沒有減少飯量，沒有改變飲食習(xí)慣，仍是選擇精制、膳食纖維含量少的食物，那么僅憑那些藥片根本起不到什么實(shí)際作用。
2、強(qiáng)化高纖食物未必好。
現(xiàn)在也有一些號稱富含高纖維的強(qiáng)化食物，比如高纖餅干、高纖零食之類。這類食物可能會補(bǔ)充了很多膳食纖維，但是為了口感好，必會加入大量的油脂和糖。這樣的“高纖食物”，無論是對減肥瘦身，還是預(yù)防慢性病，都毫無作用，甚至?xí)鸬椒醋饔谩Ｋ赃x擇時一定要慎重。
還是多吃天然富含膳食纖維的食物，才能夠真正得到其中的保健因子。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，比吃藥片重要得多。
纖維檢驗員論文篇六
將美的難以數(shù)計的表現(xiàn)形態(tài)類分為自然美、社會美和藝術(shù)美,似乎已成定論。這種分類忽視了異態(tài)紛呈的科學(xué)美。在美學(xué)教科書中,科學(xué)美要么被置于視野之外不予理睬,要么被囊括在社會美中一筆帶過。實(shí)際上科學(xué)美跟自然美、社會美和藝術(shù)美一樣,是一種相對獨(dú)立的審美形態(tài)。忽視科學(xué)美及對科學(xué)美的研究,不能不說是整個美學(xué)研究的一大缺憾。
一如果說科學(xué)家體驗到的主要是科學(xué)創(chuàng)造本身的美和科學(xué)理論蘊(yùn)涵的美,那么不專門從事科學(xué)活動的人,在日常生活中更多地是感受到物化形態(tài)的科學(xué)設(shè)施和科學(xué)產(chǎn)品的美,譬如化學(xué)實(shí)驗室賞心悅目的各種器具,現(xiàn)代天文臺令人神怡的觀測儀器,火箭發(fā)射場氣勢宏大的動力裝置等等。我們在觀賞這些試驗器具、觀測儀器、發(fā)射裝置時,會產(chǎn)生類似欣賞音樂、繪畫和其它藝術(shù)品時所體驗到的那種愉悅感和美感。只要不采取虛無主義態(tài)度,一個對科學(xué)(包括理論形態(tài)和物化形態(tài))稍有涉獵和接觸的正常人,大概都不會否認(rèn)科學(xué)美的存在和對科學(xué)美有過的美感體驗。
盡管科學(xué)美的存在不容置疑,但美學(xué)家們和美學(xué)教科書的編著者們卻對科學(xué)美視而不見、避而不談。極少數(shù)美學(xué)論著即使談到科學(xué)美,也是象蜻蜓點(diǎn)水一帶而過。一方面,現(xiàn)代生活已使科學(xué)美逐漸分化出來,成為跟自然美、社會美和藝術(shù)美平分秋色的相對獨(dú)立的第四審美形態(tài);另一方面,科學(xué)美明顯地被美學(xué)家們忽視和冷落了,尤其一些現(xiàn)代西方美學(xué)家和藝術(shù)家,他們在揭露和抨擊現(xiàn)代物質(zhì)文明所帶來的社會弊病時,也將科學(xué)進(jìn)步連同科學(xué)美作為犧牲品搭了進(jìn)去。造成上述這種審美事實(shí)和審美理論“背反”與沖突局面的原因是極為復(fù)雜的,但歸納起來主要有以下兩方面。
首先,傳統(tǒng)美學(xué)理論局限了人們審美認(rèn)識的視野和美學(xué)的思維空間。從古希臘美學(xué)到德國古典美學(xué),有一個很重要的傳統(tǒng),那就是對藝術(shù)研究的極端重視,把美學(xué)研究的主要對象界定為藝術(shù)。在亞理斯多德那里,“詩學(xué)”便是美學(xué)的代名詞。亞理斯多德以后的不少美學(xué)家認(rèn)為美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué),它的研究對象就是藝術(shù)。黑格爾就公開聲稱真正的美只存在于藝術(shù)中,因此,“我們對這門科學(xué)的正當(dāng)名稱卻是‘藝術(shù)哲學(xué)’,或則更確切一點(diǎn),‘美的藝術(shù)的哲學(xué)’?！盵6]就連提出了:“美是生活”這一著名論斷的車爾尼雪夫斯基,在美學(xué)對象問題上也未能掙脫西方傳統(tǒng)美學(xué)的窠臼,他說:“美學(xué)到底是什么呢?可不就是一般藝術(shù),特別是詩的原則的體系嗎?”[7]就整個西方古典美學(xué)來看,重視藝術(shù)美的研究是它的優(yōu)良傳統(tǒng),然而這一傳統(tǒng)的確立卻是以犧牲對現(xiàn)實(shí)美的研究為代價的。19世紀(jì)以前,就總體而言,由于科學(xué)技術(shù)活動尚未完全從社會生產(chǎn)活動中分離出來,科學(xué)美作為一個相對獨(dú)立的審美形態(tài)也尚未完全從社會美中分化出來。西方古典美學(xué)對現(xiàn)實(shí)美尤其是對社會美的忽視,本身就意味對科學(xué)美的忽視。傳統(tǒng)審美理論嚴(yán)重地阻礙了美學(xué)思維空間向科學(xué)領(lǐng)域拓展,因此美學(xué)家們死死抱住這種觀點(diǎn)不放:藝術(shù)創(chuàng)造審美價值,而科學(xué)則創(chuàng)造使用價值,科學(xué)與美無緣。
其次,經(jīng)院式的研究方法也嚴(yán)重阻礙了人們對豐富多采、異態(tài)紛呈的科學(xué)美現(xiàn)象進(jìn)行研究歸納。美學(xué)研究者們只重視已有定評的美學(xué)經(jīng)典論著,而忽視近現(xiàn)代科學(xué)家們“猜想錄”式的談美片論,更無意對人們的科學(xué)審美活動進(jìn)行深入探討,因此,也就很難從紛繁復(fù)雜的審美現(xiàn)象中抽象出“科學(xué)美”這一范疇來。從西方古典美學(xué)家那里,是很難找到科學(xué)美是相對獨(dú)立的美的形態(tài)這一現(xiàn)成結(jié)論的。例如,哈奇生將美分為“絕對的”和“相對的”兩種;狄德羅認(rèn)為不存在絕對的美,只有這樣兩種美:“實(shí)在的美”和“相對的美”;康德則認(rèn)為美不存在于事物的實(shí)在,而只有“自由美”與“依存美”之分[8]。黑格爾在認(rèn)為“美是理念的感性顯現(xiàn)”的前提下承認(rèn)自然美與藝術(shù)美的存在;車爾尼雪夫斯基在批判黑格爾唯心主義的基礎(chǔ)上肯定了(社會美)生活美的客觀存在[9]。把科學(xué)美作為相對獨(dú)立的美的形態(tài),在美學(xué)經(jīng)典中是找不著“出處”的。然而,對科學(xué)美及科學(xué)美感的論述卻常散見于現(xiàn)代科學(xué)家、科學(xué)史家和哲學(xué)家們的論著。相對論的創(chuàng)立者愛因斯坦、英國科學(xué)史家w.c.丹皮爾、英國科學(xué)哲學(xué)家卡爾·波普爾都有過這方面的論述。但對美學(xué)的經(jīng)院式的研究方法阻礙人們將思維觸覺伸向跟科學(xué)有關(guān)的理論領(lǐng)域。
二
科學(xué)美作為相對獨(dú)立的審美形態(tài),如果從形態(tài)學(xué)角度作靜態(tài)考察,可分為科學(xué)理論美(包括科學(xué)公式美)和科學(xué)產(chǎn)品美;如果從創(chuàng)造學(xué)角度作動態(tài)考察,又可分為科學(xué)理論創(chuàng)造之美和科學(xué)實(shí)驗之美。科學(xué)美不僅體現(xiàn)于科學(xué)研究成果,而且顯現(xiàn)在科學(xué)創(chuàng)造過程。
關(guān)于科學(xué)美的本質(zhì)特征,筆者曾在有關(guān)文章中簡述過[10]。這里稍加展開論述。
科學(xué)美是來源于自然美并能為我們理智所領(lǐng)會的一種和諧?？茖W(xué)美的實(shí)質(zhì)在于反映自然界的和諧。
科學(xué)的對象首先是自然世界?？茖W(xué)的目的在于揭示自然的奧秘,見出自然的真貌,反映自然的規(guī)律。自然界在外觀上紛繁復(fù)雜,似乎雜亂無章,但在實(shí)質(zhì)上和諧統(tǒng)一,具有規(guī)律可尋。形式的多樣性與本質(zhì)的統(tǒng)一性,外在的復(fù)雜性和內(nèi)在的單純性,構(gòu)成了自然界的基本特點(diǎn)。換言之,自然是統(tǒng)一的、單純的,即和諧的。宇觀世界如此,微觀世界亦然。科學(xué)研究就是要力圖把握自然的統(tǒng)一與和諧。一種科學(xué)理論成果,如果揭示了自然界的規(guī)律,反映了自然界的和諧,它就不僅是“真”的,而且是“美”的?？茖W(xué)的最高境界便是這種真與美的統(tǒng)一。科學(xué)史上,歐幾里德的幾何學(xué),愛因斯坦的相對論,普朗克的量子論等等被人們稱為“科學(xué)的藝術(shù)品”,看來決不是沒有道理的'。
科學(xué)美是理智所領(lǐng)會的一種和諧。這一點(diǎn)很重要,它揭示了科學(xué)美的獨(dú)特性?？茖W(xué)美決不是“自在之物”,它是科學(xué)家的理智對大自然的感知、領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)。科學(xué)美所顯現(xiàn)的固然是大自然的和諧之美,但它不是外在的、表層的、純感官即可享有的美,而是內(nèi)在的、深奧的、憑理智方可領(lǐng)會的美。對這一問題,著名法國科學(xué)家彭家勒作過精辟而深刻的論述。在彭家勒看來,科學(xué)家并非因為自然界有用才進(jìn)行研究,而是因為自然界美才進(jìn)行研究。他說:“如果自然不美沒有了解的價值,人生也就失去了存在的價值。當(dāng)然,我這里并不是說那種觸動感官的美,那種屬性美與外表美。雖然,我決非輕視這種美,但這種美和科學(xué)毫無聯(lián)系。我所指的是一種內(nèi)在(深奧的)的美,它來自各部分的和諧秩序,并能為純粹的理智所領(lǐng)會?？梢哉f,正是這種內(nèi)在美給了滿足我們感官的五彩繽紛美景的軀體、骨架,沒有這一支持,這種易逝如夢的美景是不完善的,因為它們是動搖不定的,甚至是難以捉摸的。相反,理智美是自我完善的?！盵11]彭家勒認(rèn)為科學(xué)美源于自然美,美的科學(xué)大廈建筑于美的自然界基礎(chǔ)上,但這種美不是直接打動感官的自然景色(外在之美),而是打動理智的自然和諧(內(nèi)在之美)。
科學(xué)美的實(shí)質(zhì)在于反映自然界的和諧。這一點(diǎn)也很重要,它揭示了科學(xué)美的客觀性。由于科學(xué)活動是以理性為主導(dǎo)的創(chuàng)造性活動,是主體能動性、自由性的集中表現(xiàn),因此科學(xué)與科學(xué)美的客觀性也就往往被人們所忽視。一些唯心主義者總是把科學(xué)與科學(xué)美看作脫離自然與自然界的“人類理性的自然創(chuàng)造”,而那些具有唯物主義傾向的科學(xué)家總是強(qiáng)調(diào)自然對科學(xué)的優(yōu)先地位。非歐幾何學(xué)的創(chuàng)建者羅巴切夫斯基說:“人們不依賴世界的事物而試圖從理性本身去引出數(shù)學(xué)的一切原理,對數(shù)學(xué)是沒有用處的,而往往也不會被數(shù)學(xué)所證實(shí)。”[12]在羅巴切夫斯基看來,數(shù)學(xué)的概念、符號、公式并不象某些唯心主義者所斷言的那樣,是“人類理性的自由創(chuàng)造”,而是對客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式?？茖W(xué)(科學(xué)實(shí)驗、理論、公式)之所以美,首先在于它能夠把握客觀實(shí)在,反映自然界的內(nèi)在和諧。愛因斯坦曾指出:要是不相信我們的理論構(gòu)造能夠掌握實(shí)在,要是不相信我們世界的內(nèi)在和諧,那就不可能有科學(xué)。如果忽視或否認(rèn)了自然對科學(xué)的客觀優(yōu)先地位,那么就必然會忽視或否認(rèn)科學(xué)與科學(xué)美的客觀性,最終陷入唯心論泥潭難以自拔。我們認(rèn)為,是自然的和諧與統(tǒng)一決定了科學(xué)理論的和諧與統(tǒng)一,是大自然的和諧之美決定了科學(xué)理論的和諧之美。
三
纖維檢驗員論文篇七
環(huán)境藝術(shù)概論是從環(huán)境設(shè)計角度，結(jié)合環(huán)境設(shè)計實(shí)例，從理論與實(shí)踐的角度，全面論述建筑和建筑群所構(gòu)成的空間環(huán)境，是環(huán)藝專業(yè)一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。通過本課程的理論講授，使學(xué)生掌握環(huán)境藝術(shù)的基礎(chǔ)知識，為進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)、專研打下良好基礎(chǔ)。
二、教學(xué)方法與教學(xué)要求。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論課程采用理論講授、影象多媒體輔助教學(xué)、作品實(shí)例考察等手段，采用啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動、專研基礎(chǔ)知識。
三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)安排。
2、
3、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計原理環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方法。
(1)設(shè)計策劃與定位(2)總圖設(shè)計與繪制(3)總結(jié)構(gòu)與流線分析。
(4)細(xì)部設(shè)計。
(5)設(shè)計說明的主要內(nèi)容與寫作。
4、典型作業(yè)：圖示環(huán)境藝術(shù)設(shè)計程序和設(shè)計文件內(nèi)容。(考試作業(yè))。
四、課程考核。
通過設(shè)計文件的編制質(zhì)量，考核學(xué)生對本課程知識與技術(shù)的掌握程度，以考試作業(yè)的得分為總成績。
五、教材及參考書。
教材：《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)講義》由任課教師編寫參考書：由任課教師推薦。
六、教學(xué)設(shè)備及教具要求。
由系提供多媒體及相關(guān)設(shè)備，任課教師準(zhǔn)備多媒體課件。
纖維檢驗員論文篇八
曾經(jīng)誕生了近代中國第一家紗廠、第一所紡織學(xué)校的江蘇南通，今冬成為第七屆國際纖維藝術(shù)雙年展(簡稱“纖維藝術(shù)展”)的舉辦地。老廠房、老土墻，配上柔軟鮮艷的纖維制品，竟讓人完全感覺不到違和感，反倒是有出人意料的驚喜。國際化、時尚化的纖維藝術(shù)，正悄悄“撥動”中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和觀念更新之弦。當(dāng)來自37個國家和地區(qū)的307件纖維藝術(shù)作品在南通唐閘古老的廠房中被燈光照亮，高雅與生活可謂珠聯(lián)璧合，古老而年輕、傳統(tǒng)而現(xiàn)代有了最恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>
本次展覽以“回歸與超越”為主題，展出來自美國、英國、波蘭、加拿大、意大利、瑞典、丹麥、德國、巴西、荷蘭、澳大利亞、格魯吉亞、韓國、日本等37個國家和地區(qū)以及來自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、吉林大學(xué)美術(shù)學(xué)院、沈陽大學(xué)美術(shù)學(xué)院等80余所綜合大學(xué)藝術(shù)院校及職業(yè)技術(shù)高校的300余件作品。祖籍南通的著名藝術(shù)家、教育家袁運(yùn)甫先生也攜其大型纖維藝術(shù)作品《喜馬拉雅》參展。南通本地參展作品16件，其中，南通市副市長朱晉的刺繡作品也被特邀參展，以展示南通纖維藝術(shù)的發(fā)展風(fēng)貌。
當(dāng)代纖維藝術(shù)發(fā)源地是瑞士的洛桑，正是從那里開始點(diǎn)燃了當(dāng)代纖維藝術(shù)最初的薪火，開創(chuàng)了世界纖維藝術(shù)新的視野。從1962年開始到1995年的33年時間里，洛桑雙年展共舉辦了15屆，每一次展覽都推動著這一領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作向前發(fā)展，新的創(chuàng)作思想和表現(xiàn)手段使它逐漸擺脫傳統(tǒng)壁毯藝術(shù)的束縛，成為人們嘗試、表達(dá)藝術(shù)觀念的新的舞臺，在這個舞臺上呈現(xiàn)的作品，不斷豐富著人們的視覺，扣動著人們的心弦，激發(fā)著人們的思考。洛桑雙年展的停辦，在某種程度上令國際纖維藝術(shù)失去了活動的中心和展示的舞臺。
自然之源自然和生命永遠(yuǎn)是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉,對于自然和生態(tài)和諧的關(guān)注是本次亞洲纖維藝術(shù)展的焦點(diǎn)之一。眾多藝術(shù)家通過作品來表達(dá)對自然和生命的美好贊頌,無論是靈感來源還是表現(xiàn)手法,自然中的一花一木、一草一葉都是藝術(shù)家關(guān)注的對象。
本屆雙年展在江蘇南通舉行有著深刻的歷史意義。中國人最早的自辦紗廠誕生在江蘇南通，中國近代第一家紗廠“大生紗絲廠”由中國近代實(shí)業(yè)第一人張謇建立，于1895年正式開機(jī)生產(chǎn)，極大地鼓舞了中國企業(yè)家振興實(shí)業(yè)的熱情。而今，南通市人民政府在“十二五”規(guī)劃的指導(dǎo)下，立足于當(dāng)?shù)匕倌昙徔椢幕瘋鹘y(tǒng)，建立了中國纖維藝術(shù)與手工文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，促進(jìn)其民族文化產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展、新繁榮。正如總策展人鄧林女士在開幕致辭中所說：“在擁有百年紡織歷史的工業(yè)老廠房里，在參差的紅磚、斑駁的泥墻面上，纖維藝術(shù)作品融入了空間、融入了歷史，此時，纖維藝術(shù)與老廠房渾然天成為一件完美的藝術(shù)品?！币虼?，選擇在南通舉辦新一屆的國際纖維藝術(shù)雙年展既是對中國纖維藝術(shù)、民族纖維企業(yè)的“百年回歸”，亦是對中國纖維藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化、民族化、國際化發(fā)展新篇章的“世紀(jì)開幕”。本屆雙年展向世界拉開了中國纖維藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帷幕，展示中國纖維藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和生產(chǎn)基地的建設(shè)成果和發(fā)展藍(lán)圖，并以國際纖維藝術(shù)雙年展為契機(jī)，引進(jìn)國際優(yōu)秀纖維藝術(shù)創(chuàng)作者、設(shè)計人才，汲取世界各國纖維藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果和智慧，為中國纖維藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展積累經(jīng)驗.今年的展會主題是“回歸與超越”，參評作品要體現(xiàn)出傳統(tǒng)材料、技藝和當(dāng)代藝術(shù)、理念的融合。這三幅表現(xiàn)荷花綽約風(fēng)姿的刺繡作品，就是今年唯一的金獎作品.由中國藝術(shù)家洪興宇、丁劍欣創(chuàng)作的中國汴繡《荷韻》，其絨彩奪目、嚴(yán)整富麗、明快奔放，在傳統(tǒng)汴繡的基礎(chǔ)上融入高科技的元素和技法，勇于創(chuàng)新，敢于超越，對當(dāng)代纖維藝術(shù)的拓展進(jìn)行了很好的詮釋，贏得了大家的一致肯定。
纖維檢驗員論文篇九
班級：風(fēng)景園林（1）班。
姓名：李健。
學(xué)號：20102052118。
1摘要：現(xiàn)在的人們越來越注重養(yǎng)生，提到養(yǎng)生吃為一大方面內(nèi)容，而如何吃才能更健康，俗話說吃應(yīng)季食物最好，本文著重介紹春夏秋冬四個季節(jié)的飲食以及合適的飲食習(xí)慣，讓大家了解在什么季節(jié)吃什么怎么吃最健康。
一年當(dāng)中，由于四季的氣候不同，存在著春溫、夏熱、暑濕、秋涼而燥以及冬寒等不同特點(diǎn)，人的生理、病理也會受到這種氣候變化的影響。因此，無論是在健康的情況下還是在疾病過程中，都要注意食物的選擇應(yīng)與氣候相適應(yīng)。
在春季，陽氣生發(fā)，人的精力也易于奮發(fā)，好像只有外長之勢而無內(nèi)藏之功，易發(fā)生熱性傳染病。因此，春季飲食宜清淡，不宜過食油膩烹煎之物，應(yīng)當(dāng)選食一些鴨梨、橘子、甘蔗等果品為輔助。常食綠豆湯、綠豆芽，取其清淡、甘涼，以免積熱在內(nèi)。
在春夏交替之際，從養(yǎng)生保健的角度講，這個時候建議多吃一些紅色類的果蔬，如西紅柿、紅蘋果、紅辣椒、胡蘿卜等，這些果蔬除了可以為人體提供豐富的維生素，如胡蘿卜素、維生素c等，也富含微量元素，它們不僅能使人體抵抗組織產(chǎn)生熱能，控制因感冒而升高的體溫，并且其所含的特殊物質(zhì)“抗感冒因子”，可直接抵抗感冒病毒，加速康復(fù)。此外，紅薯、紅棗、紅莧菜等也是不可多得的紅色果蔬，這些食品中富含的胡蘿卜素，能參與合成維生素a，對人體上皮組織和呼吸道黏膜等都有很強(qiáng)的保護(hù)作用。有了紅色果蔬里眾多維生素的呵護(hù)，再加上早晚一杯牛奶，偶爾喝上一碗暖暖的雞湯和魚湯，在這個春夏之交的時期就能過得健康又愉快了。在春夏交替時候其實(shí)綠茶就是最好的飲料，綠茶味略苦、性寒，具有消熱、消暑、解毒、祛火、降燥、止渴、生津、強(qiáng)心提神的功能。而且綠茶富含維生素、氨基酸、礦物質(zhì)等營養(yǎng)成分，除了上述功能之外，營養(yǎng)價值也很高。
在夏季，氣候炎熱，萬物華實(shí)，身體熱量不易外散，有中暑的可能，所以飲食宜甘寒、清淡，多食新鮮蔬菜。暑熱兼濕之時，汗出易多，使人常易貪食生冷、寒涼之物，過食則傷脾胃。因此，在炎暑之季，切忌過食生冷，更不可多食油膩厚味，飲食宜利濕、清暑、少油之品，常選食西瓜、冬瓜、綠豆湯、酸梅、冰糖煎水代茶飲等，取其清熱、解暑、利濕、養(yǎng)陰益氣之功。涼拌苦菜可防止腸炎；海帶絲涼拌更適合老年，既化痰去濕又可增加鋅、碘，預(yù)防癌癥。此外，還可常吃綠豆粥、荷葉粥、薄荷粥。在盛夏季節(jié)，平時陰虛的人，即使常服參、茸等溫補(bǔ)之品者，也應(yīng)減服或停服。
暑天吃些絲瓜湯，能消暑解熱。做湯時烹煮時間不宜長，最好能保持絲瓜的鮮綠色澤。絲瓜皮和絲瓜花一起熬水代茶，也有防暑解熱之效。下面介紹幾種解暑食品：黃瓜。含有維生素a、c及鈣、磷、鐵等成分，含鉀尤其豐富，具有解暑清熱的功效?！侗静萸笳妗分赋觯骸包S瓜氣味甘寒，服此能利熱利水?！秉S瓜生熟吃皆可，還可去皮切片，加許糖、醋、醬油、味精及大蒜泥拌和佐餐。西瓜。性寒涼，民間又叫寒瓜。在炎熱的暑天吃幾塊西瓜，既香甜可口，又清涼解渴。西瓜不僅能解暑止渴，而且營養(yǎng)十分豐富，含有人體所需的多種營養(yǎng)成分。夏天出現(xiàn)中暑、發(fā)熱、心煩、口渴、尿少，或其他急性熱病時，均宜用西瓜進(jìn)行輔助治療。西瓜除吃瓜瓤外，瓜皮亦可煎水服用。絲瓜。有清熱解暑的功效。歷代醫(yī)藥典籍和《本草綱目》皆說絲瓜能“清熱利腸”。暑天吃些絲瓜湯，能消暑解熱。做湯時烹煮時間不宜長，最好能保持絲瓜的鮮綠色澤。絲瓜皮和絲瓜花一起熬水代茶，也有防暑解熱之效。冬瓜。冬瓜性寒，有清熱、益脾、利尿、除濕之功效。可切片煮湯或炒食，亦可清煮蘸調(diào)料食用?？喙稀Ｐ院?，有清熱解毒的功效?！兜崮媳静荨氛f苦瓜能“除邪熱，解勞乏，清心明目”，對中暑、痢疾、惡瘡、消渴等病癥均有一定治療作用?？喙蠣I養(yǎng)豐富，含多種氨基酸、維生素和礦物質(zhì)?？喙现灰胝{(diào)得法，淡淡的苦味中帶有清香，吃起來別有一番風(fēng)味。綠豆。有清熱、解暑、解毒、利尿的功效。綠豆稀飯消暑效力較弱，單用綠豆熬湯效力較強(qiáng)。
同時，夏天吃東西還要注重以下幾點(diǎn)：
1、不必吃熱飯，冷菜也可以保證營養(yǎng)。
2、夏季。
喝冷湯。冷的水果羹和冷的蔬菜可以解除饑餓感而且還會制造熱量。
3、值得推薦的是多吃水果蔬菜，特別是多吃水分多的品種如西瓜，黃瓜和西紅柿。這些蔬菜熱量少而且可以恢復(fù)人的精神。這些東西可以在兩頓飯之間吃。
4、礦泉水、冷茶，牛奶，蘋果汁是理想的解渴飲料，這些飲料熱量最少。
5、少吃多餐不會像一天吃三餐那樣加重機(jī)體負(fù)擔(dān)。此外吃得過多就不愿去游泳了。
6、吃清淡食品不一定放棄野餐和花園燒烤宴。
7、至少應(yīng)在休假開始時吃一些少油的或少脂肪的菜。
8、特別要小心肉餡菜肴和水(特別是冰塊)水果和蔬菜，在食用前只能用潔凈水清洗，削皮吃更好。
9、一般來說，在大熱天喝酒要小心，即使啤酒，葡萄酒和自家制的混合果酒非常有誘惑力，還應(yīng)在晚上天氣涼快時飲用。
10、熱天一般來說干什么事都要有節(jié)制。這就是說，干什么都要小心并且都不要多，曬太陽是如此，喝冰冷的飲料，喝酒和吃東西也是如此。
c、維生素b1、鉀、膳食纖維等，其中山藥、芋頭、紅薯還含有具免疫促進(jìn)活性的黏蛋白，對于提高抵抗力很有幫助。除了薯類之外，多吃顏色深紅或黑色的粗糧、豆子對提高免疫力也有幫助。其他的還有：深綠色和橙黃色蔬菜增維生素a，深色水果補(bǔ)足多種維生素，谷物雜糧海產(chǎn)品可補(bǔ)鋅。
如果秋季上火了吃什么好：1.偏涼性水果比如像梨、柿子、香蕉、獼猴桃、柚子、葡萄等水果，這些水果不僅具有很好的清火功效，同時清熱解毒的功效也非常的明顯，正適合干燥的秋季食用。2.柿子，但是在吃柿子的時候要注意，除了每天不能過量的食用之外，同時還要注意不要在空腹的情況下食用，以免導(dǎo)致結(jié)石的生成。同時如果過量吃柿子的話還有可能會給腸胃造成負(fù)擔(dān)，從而難以消化以及吸收，從而誘發(fā)便秘等癥狀。.蔬菜，多吃些蔬菜以及水果能夠有效的縮短毒素在腸道的滯留時間，從而減少腸道對毒素的重吸收，這樣就能避免因此而導(dǎo)致的上火癥狀出現(xiàn)了。在上火了吃什么好的問題上，各種新鮮的蔬菜以及水果是必不可少的，我們一定要特別的注意。4.蓮子湯專家指出，在秋季多喝些蓮子湯可具有去心火的功效，我們常說的心火分虛實(shí)兩種，虛火一般都表現(xiàn)為盜汗、心煩、口干等癥狀，而實(shí)火則表現(xiàn)為反復(fù)口腔潰瘍、口干、小便短赤、心煩易怒等。這個時候用蓮子30克（不去蓮心），桅子15克（用紗布包扎），加冰糖適量水煎后吃蓮子喝湯，便可有效的緩解這兩種心火癥狀。
冬季水冰地凍，萬物閉藏，這時就應(yīng)去寒就溫。飲食上宜多食肉、蛋、棗、仁之類。天寒季節(jié)，血流緩慢，血液變得粘稠，抗病能力減退，所以少飲些酒和喝些附子羊肉湯是有利于身體的。有高血壓的病人，冬季可常服些山楂水。
擾素等抗病毒物質(zhì)合成，以及高某些免疫指標(biāo)。深色水果補(bǔ)足多種維生素水果是很好的補(bǔ)充多種維生素的選擇，且每種水果都有其不可替代的營養(yǎng)價值。花青素對激發(fā)免疫系統(tǒng)的活力很有效。應(yīng)經(jīng)常選擇富含維生素c和花青素的水果。如香蕉、橘子、獼猴桃、草莓、紅棗等,酸奶補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)活菌酸優(yōu)質(zhì)活菌酸奶能幫助人體免疫系統(tǒng)正常工作，這一點(diǎn)已經(jīng)得到醫(yī)學(xué)界和營養(yǎng)界的公認(rèn)。提示：作為補(bǔ)水飲料，綠茶、花茶、菊花茶等都是好選擇。每天喝2至3小杯酸奶即可，最好選擇新鮮上架的原味酸奶。
四季飲食只是保健的一部分，另外還需要有良好的生活習(xí)慣才能更健康。
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纖維檢驗員論文篇十
摘要：
纖維藝術(shù)作為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,無論從表現(xiàn)上還是空間的裝飾性上,都無法擺脫現(xiàn)代科技進(jìn)步的影響,制作手段從整體上來說已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)的范圍。各種纖維材料的產(chǎn)生和運(yùn)用,也促使了纖維藝術(shù)向著更為多樣和多元化的方向發(fā)展。
纖維藝術(shù)的魅力不僅在于圖案美,纖維材料本身就是一種獨(dú)特的藝術(shù)語言,具有特殊的不可替代的表現(xiàn)力,不同的纖維材料會帶給人不同的心理感受。隨著現(xiàn)代主義文藝思潮影響與傳播,藝術(shù)家們逐漸發(fā)現(xiàn)了纖維藝術(shù)中使用各種材料可以創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)形式和樣式,這種手段的運(yùn)用,從本質(zhì)上就是突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式上材料處于隸屬地位的觀念束縛,在無形之中促進(jìn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)纖維藝術(shù)觀念、形式認(rèn)識上深化,同時也促使纖維藝術(shù)家們對現(xiàn)當(dāng)代纖維藝術(shù)獨(dú)特語言進(jìn)行著廣泛的探索、大膽的開拓和試驗,使纖維藝術(shù)構(gòu)成形式呈現(xiàn)出開放的多元化的風(fēng)貌。
平面性、浮雕式的壁掛;立體性、裝置性的軟雕塑;環(huán)境與纖維藝術(shù)互動的陳設(shè)性纖維藝術(shù)。無疑都給這門古老的藝術(shù)注入了新的生命活力。這一切標(biāo)志著現(xiàn)代纖維藝術(shù)的藝術(shù)語言、開拓性的創(chuàng)造思維和自由的試驗性特征與現(xiàn)代、后現(xiàn)代美術(shù)思潮相同步、相融合,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)形式的多樣性和多維性、強(qiáng)調(diào)了材料和技術(shù)的綜合性、多重性,反映了隱藏在視覺形態(tài)中的時代特征。雕塑家呂品昌說過:“將技術(shù)理性所遮蔽的材料自身的豐富品質(zhì)和潛能充分地發(fā)掘出來”。在這方面不乏范例,美國纖維藝術(shù)家席拉?？怂沟淖髌肪统錆M了魅力,通過對材料的深刻認(rèn)識及對其品質(zhì)的充分挖掘,因材施藝,充分發(fā)揮纖維素材的自然特質(zhì),引入聯(lián)想和想象,創(chuàng)作出令人回味的纖維藝術(shù)作品。
席拉?？怂拐J(rèn)為:在做纖維藝術(shù)作品時,藝術(shù)家應(yīng)該完全自由地創(chuàng)作和表達(dá)自己的意圖,不需要臨摹平面繪畫的模式,而應(yīng)該在編織過程中求開拓、求創(chuàng)新。當(dāng)她的作品展現(xiàn)在人們面前的時候,新異的作品對看慣了墻面壁掛的人來說是非常吃驚的,猜不出究竟是用什么材料來制作的,藝術(shù)家的靈感究竟來自何方?其實(shí),希克斯不但吸收了古代秘魯?shù)木幙椉妓嚩疫€采用了塔斯科印第安人的編織方法,比如:帶子的編織技藝。這使得她作品很好平衡了傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代語境的關(guān)系。在1967年舉辦的第三屆國際壁掛藝術(shù)雙年展上,?？怂箙⒄沟囊患趻斓难b飾手法是用包芯經(jīng)編紗線編織而成的。該技藝是帕拉卡斯人制作葬禮服采用的技藝(paracas,帕拉卡斯半島,在今秘魯伊卡省。以帕拉卡斯半島為中心的文化,其年代為南美文化早初生期和早中間期,即公元前9至公元400年,用精美的刺繡織物包裹尸體或作為隨葬品,織物圖案與納斯卡彩陶有關(guān))。席拉?？怂褂摄@研傳統(tǒng)織物出發(fā),在尋求突破與創(chuàng)新的當(dāng)代背景下,展開了她對織物蘊(yùn)含物質(zhì)與精神的永恒性的深刻思索。香港纖維藝術(shù)家安琪拉林的作品就運(yùn)用了很多點(diǎn)狀材料元素。例如我們不太注意到的魚的眼睛、指甲、雞蛋皮等,這些材料都是作為點(diǎn)狀元素出現(xiàn)的。其作品反映了她的興趣和愛好。
高中時學(xué)習(xí)的是中國文學(xué),她的閱讀廣泛而深入,尤其在詩歌寫作方面表現(xiàn)出了極大的興趣。她曾在加利福尼亞和夏威夷學(xué)習(xí)過服裝、雕塑和繪畫。從1991年起,安琪拉林舉行了很多個人展和聯(lián)展。,林在“里程碑?刺繡展”展出14件作品,這些作品都是來自閱讀挪威神話小說帶來的靈感。每一件作品上邊都繡有她寫的詩。她選擇的材料以白色棉布和白色氈子作為主要的塑形基礎(chǔ),然后采用一些“生物材料”:魚的眼睛、指甲、雞蛋皮等,來表現(xiàn)大地的生長與生命的延續(xù)。她的系列作品中的第二幅作品:《嬰兒》;第六幅:《戀愛》;第十幅到第十四幅:《死亡》。詩中有畫,畫中有詩。在第十四幅作品中,細(xì)小的白色的線球和一些雞蛋皮,這件作品中沒有詩,意味著結(jié)束和新的開始。這種把文字和纖維作品聯(lián)系起來的方式源于中國藝術(shù)傳統(tǒng)。美國藝術(shù)家蘇金烏爾《分散記憶》這件作品,使用了成串的珠狀材料進(jìn)行密集型的排列,然后圍合,形成籃子的形狀。通過單純的色彩,多種大小不同的珠子及串聯(lián)的技法,藝術(shù)家將自己分散的記憶寄予一個筒狀的作品之中。各件小珠子猶如珍寶一般召喚觀察者去觀察去思考,享受珠子帶來的視覺和觸覺美感,并且其圖像給人以隱喻的聯(lián)想。這種珠子被賦予了特定的意義,象征的手法從較為深層的角度含蓄地表達(dá)了對過去時光的回味和追憶。
現(xiàn)代纖維藝術(shù)的制作手段從整體上來說已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)的范圍,甚至是借用了許多其他工藝的制作手段,一件作品往往是多種手段的.綜合體現(xiàn),從單一走向多元化?！艾F(xiàn)代纖維藝術(shù)家們在研究纖維語言時,基本上由兩種傾向:仍然利用傳統(tǒng)纖維材料,根據(jù)材料的特點(diǎn)探索新的表現(xiàn)手法;開發(fā)新的纖維材料以及與之相適應(yīng)的新技法。二者的目的都是為使作品具有新的形態(tài),顯示強(qiáng)烈的個性。”傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)特別是編織類的作品,一般是由設(shè)計師設(shè)計好畫稿,由制作工人按部就班地進(jìn)行制作的,其制作方法和過程完全是在有序中進(jìn)行的?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作更多的是纖維藝術(shù)家自己完全從設(shè)計到制作的全過程,他們不再按稿而作,而是將制作的過程變?yōu)閯?chuàng)造的一部分,為了創(chuàng)意和情感的表達(dá),他們打破傳統(tǒng)的制作手段,進(jìn)行大膽的改造和創(chuàng)新,從有序向無序的轉(zhuǎn)向過程中亦實(shí)現(xiàn)了個性化的反叛。蔚然成勢的現(xiàn)代纖維藝術(shù)呈現(xiàn)出信息時代各種藝術(shù)形式融合和多樣性發(fā)展的趨勢,它吸引著越來越多的藝術(shù)愛好者加入到纖維藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域?！半S著纖維藝術(shù)展現(xiàn)面貌的千姿百態(tài),纖維藝術(shù)的創(chuàng)作手法也不在于拘泥于傳統(tǒng):縫綴、捆綁、印染、刺繡、粘貼、照相印刷、轉(zhuǎn)移印、烙痕、裝置、聲音、燈光、塑型燈都成為纖維藝術(shù)的表現(xiàn)語言與形成,帶給人們嶄新的視覺感受?！?/p>
自第三次科技浪潮席卷全球以來,新型材料同信息、能源一起被稱為現(xiàn)代科技的三大支柱。如:化學(xué)纖維、玻璃纖維、光導(dǎo)纖維、金屬纖維等的出現(xiàn)和運(yùn)用就大大豐富了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)和創(chuàng)作途徑。纖維藝術(shù)作為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,無論從表現(xiàn)上還是空間的裝飾性上,都無法擺脫現(xiàn)代科技進(jìn)步的影響,各種纖維材料的產(chǎn)生和運(yùn)用,也促使了纖維藝術(shù)向著更為多樣和多元化的方向發(fā)展,同時具有無污染、綠色環(huán)保和保健等特性的新型纖維材料,也為纖維藝術(shù)的發(fā)展提供了多種觀念和形態(tài)表現(xiàn)上的新空間。
纖維檢驗員論文篇十一
2壁柱的截面面積不應(yīng)小于36000mm2，內(nèi)壁柱的截面寬度應(yīng)大于相連內(nèi)框架梁的寬度。
3壁柱的縱向鋼筋不應(yīng)少于4φ12；箍筋間距不應(yīng)大于200mm，在樓、屋蓋標(biāo)高上下各500mm范圍內(nèi)，箍筋間距不應(yīng)大于100mm；內(nèi)外壁柱間沿柱高度每隔600mm，應(yīng)拉通一道箍筋。
纖維檢驗員論文篇十二
我國纖維藝術(shù)的發(fā)展主要經(jīng)歷了起步期、豐富期和發(fā)展期三個階段。纖維藝術(shù)起源于20世紀(jì)70年代末，經(jīng)歷了10年左右的起步期，起步期纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式比較單一，主要以傳統(tǒng)的壁毯形式為主；纖維藝術(shù)的豐富期起始于20世紀(jì)80年代末，豐富期的纖維材料變得豐富多樣，藝術(shù)風(fēng)格逐漸多元化；隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，纖維藝術(shù)逐漸進(jìn)入了一個全新的發(fā)展期，材料更加豐富，形式更加多樣，風(fēng)格更加多變。纖維藝術(shù)中融入了更多時尚、新穎的元素，纖維藝術(shù)逐漸發(fā)展為現(xiàn)代藝術(shù)的一種形式。
早在先秦時期，我國利用動植物纖維制作的制服和裝飾品就已經(jīng)很常見。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，纖維藝術(shù)也迎來了最佳的發(fā)展時期。以天然的動植物纖維或人工合成的纖維為材料，通過不同種類的制作手段，制造出了不同風(fēng)格、形式多樣的服飾、裝飾品和日用品。纖維藝術(shù)的起源很早，通過各國的文化交流和融合，在不同國家、不同地域的文化背景下經(jīng)歷了長期的交融、傳承和發(fā)展，逐漸形成了目前的繁榮發(fā)展局面。
纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)形式主要有三種形態(tài)。其一為二維空間的墻面壁飾形態(tài)，其二為三維空間的立體裝飾形態(tài)，其三為立體空間的景觀裝置形態(tài)。
2.1墻面壁飾形態(tài)。
纖維藝術(shù)的墻面壁飾形態(tài)主要是指將纖維藝術(shù)通過不同形式的壁掛作品展現(xiàn)出來。纖維藝術(shù)壁掛作品通常以平面懸掛的方式裝飾于室內(nèi)墻面上，屬于平面藝術(shù)的范疇。纖維藝術(shù)壁掛作品的裝飾方式相對較為單一，但纖維作品的材料豐富多樣，主要包括動植物纖維材料、人造纖維材料和實(shí)物纖維材料等，通過不同形式的材料組合展現(xiàn)出了各不相同的材料美。同時，在使用較為柔軟的纖維材料時，裝飾時可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)木砬鸱?，展現(xiàn)出不同風(fēng)格的`肌理美。
2.2立體裝飾形態(tài)。
纖維藝術(shù)的立體裝飾形態(tài)主要是指將纖維藝術(shù)通過立體形式的裝飾品展現(xiàn)出來。立體形式的纖維作品主要包括小型纖維材料裝飾品和大型軟雕塑，屬于立體藝術(shù)的范疇。根據(jù)室內(nèi)空間和環(huán)境的特點(diǎn)選擇相應(yīng)的纖維材料裝飾品或軟雕塑，可以增加室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)感。纖維材料裝飾品的形式多樣、色彩多變，可以適應(yīng)不同風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境，展現(xiàn)出纖維藝術(shù)的肌理美。軟雕塑的色彩豐富多變，造型千奇百怪，是一種創(chuàng)意十足的纖維藝術(shù)品，應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中可以顯著增加室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)感。
2.3景觀裝置形態(tài)。
纖維藝術(shù)的景觀裝置形態(tài)主要是指將纖維藝術(shù)以富有裝置藝術(shù)的纖維景觀展現(xiàn)出來。裝置藝術(shù)是指藝術(shù)家在特定的空間環(huán)境內(nèi)，將存在的物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行藝術(shù)性地挑選、改造和組合，使之表現(xiàn)出全新的富有情感的群體藝術(shù)感。在特定的室內(nèi)環(huán)境中，通過裝置技術(shù)將現(xiàn)存的纖維作品進(jìn)行挑選、改造和組合，以一定的空間形式組成特定的纖維作品景觀，可以展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美，提升室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)水平。
3.1不同材料的纖維藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計。
構(gòu)成纖維藝術(shù)品的材料極為豐富，不同材料的物理性質(zhì)不同，可以展現(xiàn)出不同的材料美。纖維藝術(shù)的材料主要包括動植物纖維材料、人造纖維材料和實(shí)物纖維材料等三大類，動植物纖維材料質(zhì)樸天然，人造纖維材料光亮潔凈，各種類別的材料都有其獨(dú)特質(zhì)感的材料美。
首先，要充分利用纖維作品材料的多樣性，根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格選擇不同材料的纖維作品，通過特定形式的組合裝飾于室內(nèi)空間中，使之與室內(nèi)環(huán)境相融合，給人帶來豐富的視覺體驗；其次，可以通過裝置藝術(shù)將室內(nèi)的纖維作品進(jìn)行特定形式的改造和組合，構(gòu)成風(fēng)格獨(dú)特的纖維作品景觀，達(dá)到較為完美的視覺效果；最后，壁飾纖維作品在懸掛時可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)木砬驼郫B，使之展現(xiàn)出獨(dú)特的肌理美。
3.2不同色彩的纖維藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計。
色彩有冷暖、軟硬、輕重感、前后感和大小感之分，不同的色彩組合可以給人不同的視覺體驗，色彩美是藝術(shù)美的重要組成部分。纖維藝術(shù)的色彩美追求的是纖維作品空間混合的色彩交織效果，結(jié)合室內(nèi)環(huán)境的特點(diǎn)，通過適當(dāng)?shù)念伾钆浜徒M合可以使纖維作品展現(xiàn)出獨(dú)特的色彩美。
首先，纖維作品的主體色彩應(yīng)該與室內(nèi)設(shè)計的主色調(diào)保持一致，纖維作品可以采用室內(nèi)設(shè)計主色調(diào)的相鄰色進(jìn)行搭配組合；其次，纖維作品的細(xì)節(jié)色彩可以多樣化，利用色彩搭配的原理和方法，適當(dāng)改變纖維作品細(xì)節(jié)處的色彩，使室內(nèi)空間的色彩變化具有活力，展現(xiàn)出獨(dú)特的色彩美。
纖維藝術(shù)廣泛應(yīng)用于我國室內(nèi)設(shè)計過程中，具有材料豐富、形式多樣、風(fēng)格多變等眾多優(yōu)點(diǎn)，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的主要標(biāo)志之一。將不同材料組成、不同色彩搭配的纖維作品通過特定形式的組合和改造，可以顯著增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計的纖維藝術(shù)感。隨著纖維藝術(shù)的不斷發(fā)展，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，將纖維藝術(shù)更好地應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中。
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纖維檢驗員論文篇十三
鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)是目前使用最為廣泛的結(jié)構(gòu)形式，尤其是在工業(yè)建筑中鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)所占比重大，但是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)在超過使用年限后，會出現(xiàn)明顯的損傷。這些建筑物有的由于使用超出建筑物本身的使用極限；有的由于建造質(zhì)量差；在這種情況下，往往不會因此而拆除重建，結(jié)構(gòu)均需要進(jìn)行增強(qiáng)，補(bǔ)強(qiáng)，改造和維修?；炷两Y(jié)構(gòu)的加固可以分為直接加固與間接加固兩個種類，在設(shè)計人員設(shè)計時可根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法和施工技術(shù)。直接加固的一般方法有:加大截面加固法、置換混凝土加固法、有粘結(jié)外包型鋼加固法、粘貼鋼板加固法、粘貼纖維增強(qiáng)塑料加固法、繞絲法、錨栓錨固法等。間接加固法包括預(yù)應(yīng)力加固法、增設(shè)支點(diǎn)加固法等。
2常用的加固方法。
2.1粘貼纖維增強(qiáng)塑料加固法。外貼纖維加固是用樹脂類膠結(jié)材料將纖維增強(qiáng)復(fù)合材料貼于被加固構(gòu)件的受拉區(qū)域，使它與被加固截面共同工作，從而達(dá)到對結(jié)構(gòu)構(gòu)件補(bǔ)強(qiáng)加固及改善結(jié)構(gòu)受力性能的目的。它是一種非常簡單且優(yōu)良的加固補(bǔ)強(qiáng)方法，但要求被加固混凝土強(qiáng)度等級不得低于c15，且混凝土表面的正拉粘結(jié)強(qiáng)度不得低于1.5mpa，除了具有粘貼鋼板相似的優(yōu)點(diǎn)外，還具有耐腐蝕、耐潮濕、幾乎不增加結(jié)構(gòu)自重、耐用、維護(hù)費(fèi)用較低等優(yōu)點(diǎn)，但需要專門的防火處理，適用于各種受力性質(zhì)的混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件和一般構(gòu)筑物。
2.2增加支承加固法。增設(shè)支點(diǎn)加固法是通過增設(shè)支承點(diǎn)，減少受彎構(gòu)件的計算跨度，達(dá)到減少作用在被加固構(gòu)件上的荷載效應(yīng)，提高結(jié)構(gòu)承載水平的目的。根據(jù)支承結(jié)構(gòu)受力性能的不同分為剛性支點(diǎn)和彈性支點(diǎn)兩種加固方法。該法簡單可靠，但易損害建筑物的原貌和使用功能，并可能減小使用空間；適用于梁、板、析架、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)的加固。
2.3有粘結(jié)外包型鋼加固法。外包鋼加固是把型鋼(一般為角鋼或槽鋼)或鋼板包于構(gòu)件的四角或兩角的加固方法，外包鋼加固鋼筋混凝土梁也稱濕式外包鋼加固法，采用該方法加固混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件時，應(yīng)采用環(huán)氧樹脂膠粘劑進(jìn)行灌注，把型鋼與被加固構(gòu)件粘結(jié)成一整體，以保證型鋼架和原構(gòu)件形成一個整體共同受力。其特點(diǎn)是受力可靠、施工簡便、現(xiàn)場工作量較小，但用鋼量較大，且不宜在無防護(hù)的情況下用于60度以上高溫場所；適用于使用上不允許顯著增大原構(gòu)件截面尺寸，但又要求大幅度提高其承載能力的混凝土結(jié)構(gòu)加固。
2.4粘貼鋼板加固法。鋼筋混凝土受彎構(gòu)件外部粘鋼加固是在構(gòu)件承載力不足區(qū)段(正截面受拉區(qū)、正截面受壓區(qū)或斜截面)表面粘貼強(qiáng)度高的鋼板，使原有混凝土和鋼板作為一個新的整體共同受力，約束混凝上變形，提高了加固構(gòu)件的剛度和抗裂度，有效發(fā)揮了粘貼鋼板的抗彎、抗剪、抗壓性能，且不會在混凝土中產(chǎn)生應(yīng)力集中采用該方法加固時，要求被加固的混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件，其現(xiàn)場實(shí)測混凝土強(qiáng)度等級不得低于c15，且混凝土表面的正拉粘結(jié)強(qiáng)度不得低于1.5mpa，并且應(yīng)將鋼板設(shè)計成僅承受軸向應(yīng)力作用，鋼板表面應(yīng)進(jìn)行防銹蝕處理，表面防銹蝕材料對鋼板及膠粘劑無害。它的特點(diǎn)是施工簡單、速度快、上期短；現(xiàn)場無濕作業(yè)或僅有抹灰等少量濕作業(yè)，對生產(chǎn)和生活影響?。粋髁χ苯?，加固效果好，耐久性好；且加固后對原結(jié)構(gòu)外觀和原有凈空無顯著影響，但加固效果在很大程度上取決于膠粘工藝與操作水平；適用于承受靜力作用且處于正常濕度環(huán)境中的受彎或受拉構(gòu)件的加固。
2.5加大截面加固法。在鋼筋混凝土受彎構(gòu)件受壓區(qū)加混凝土現(xiàn)澆層，增加截面有效高度，擴(kuò)大截面面積，從而提高構(gòu)件正截面抗彎，斜截面抗剪能力和截面剛度，起到加固補(bǔ)強(qiáng)的作用。加大截面加固法在設(shè)計構(gòu)造方而必須解決好新加部分與原有部分的整體工作共同受力問題。試驗研究表明，加固結(jié)構(gòu)在受力過程中結(jié)合面會出現(xiàn)拉、壓、彎、剪等各種復(fù)雜應(yīng)力，其中關(guān)鍵是剪應(yīng)力和拉應(yīng)力。在彈性階段，結(jié)合面的`剪應(yīng)力和法向拉應(yīng)力主要是靠結(jié)合面兩邊新舊混凝土的粘結(jié)強(qiáng)度承擔(dān)；開裂后及極限狀態(tài)下，則主要是通過貫穿結(jié)合面的錨固鋼筋或錨固螺栓所產(chǎn)生的被動剪切摩擦力傳遞。
2.6預(yù)應(yīng)力加固法。預(yù)應(yīng)力加固法是采用外加預(yù)應(yīng)力鋼拉桿或型鋼撐桿對結(jié)構(gòu)或整體進(jìn)行加固的方法，通過預(yù)應(yīng)力的施加改變了原結(jié)構(gòu)內(nèi)力分布和應(yīng)力水平，致使一般加固結(jié)構(gòu)中所特有的應(yīng)力應(yīng)變滯后現(xiàn)象得以完全消除，因此后加部分和原結(jié)構(gòu)能共同工作，結(jié)構(gòu)的承載能力可顯著提高，并可減少結(jié)構(gòu)的變形、裂縫寬度。預(yù)應(yīng)力水平拉桿加固的混凝土受彎構(gòu)件，由于預(yù)應(yīng)力和新增外部荷載的共同作用，拉桿內(nèi)產(chǎn)生軸向拉力，該力通過桿端錨固偏心地傳遞到構(gòu)件上，在構(gòu)件中產(chǎn)生偏心受壓作用，該作用克服了部分外荷載產(chǎn)生的彎矩，減少了外荷載效應(yīng)，從而提高了構(gòu)件的抗彎能力。同時，由于拉桿傳給構(gòu)件的壓力作用，構(gòu)件裂縫發(fā)展得以緩解、控制，斜截面抗剪承載力也隨之提高。由于水平提桿的作用，原構(gòu)件的截面應(yīng)力特征由受彎變成了偏心受壓，因此，加固后構(gòu)件的承載力主要取決于壓彎狀態(tài)下原構(gòu)件的承載力。
2.7置換混凝土加固法。置換混凝土加固法是指對原有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度低，韌性差的構(gòu)件材料用強(qiáng)度高，韌性好的混凝土材料置換的方法。該方法適用于承重構(gòu)件受壓區(qū)混凝土強(qiáng)度偏低或有嚴(yán)重缺陷的局部加固。施工工藝簡單方便，上期短，占用空間小，不影響使用功能，而且造價比較低，經(jīng)濟(jì)合理。采用本方法加固混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件時，其非置換部分的原構(gòu)件混凝土強(qiáng)度等級，按現(xiàn)場檢測結(jié)果不應(yīng)低于該混凝土結(jié)構(gòu)建造時規(guī)定的強(qiáng)度等級。置換用的混凝土強(qiáng)度等級應(yīng)比原構(gòu)件混凝土提高一級且不應(yīng)低于c25混凝土的置換深度，板不應(yīng)小于40mm，梁、柱采用人工澆筑時，不應(yīng)小于60mm,采用噴射法施工時，不應(yīng)小于50mm，置換長度應(yīng)根據(jù)混凝土強(qiáng)度和缺陷的檢測及驗算結(jié)果確定，但對非全長置換的隋況其兩端應(yīng)分別延伸不應(yīng)小于100mm。置換部分應(yīng)位于構(gòu)件受壓區(qū)內(nèi)，且應(yīng)根據(jù)受力方向?qū)⒂腥毕莼炷撂蕹?，剔除位置?yīng)在沿構(gòu)件整個寬度的一側(cè)或?qū)ΨQ的兩側(cè)，不得僅剔除截面的一隅。
上述混凝土結(jié)構(gòu)加固技術(shù)還有待于在實(shí)踐中進(jìn)一步探索，隨著建筑科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，新型建筑材料不斷出現(xiàn)，更好的加固施工方法將會有更大拓展，因此，加固施工方案的選擇范圍也將具有更為廣泛的空間。
參考文獻(xiàn)。
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2萬墨林，韓繼云混凝土結(jié)構(gòu)加固技術(shù)[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1995。
纖維檢驗員論文篇十四
鋼骨梁的加工制作是整個施工工程中不可或缺的一個重要的施工環(huán)節(jié)，是保證勁性鋼筋混凝土柱施工質(zhì)量的中重要因素在鋼骨梁的制作中，需要充分考慮到工程的質(zhì)量、施工工期以及工程的經(jīng)濟(jì)效益以及社會效益等等。具體來說，進(jìn)行鋼骨梁的制作和加工，主要應(yīng)該體現(xiàn)出以下幾點(diǎn)重點(diǎn)：第一，技術(shù)人員和施工人員最終的施工依據(jù)就是設(shè)計圖紙，要對圖紙進(jìn)行分析，找到其中的注意事項。對圖紙的形式和要求銘記在心，同時在實(shí)際的施工中得到應(yīng)用；第二，在圖紙分析工作中，少不了要進(jìn)行縝密地計算。只有在施工之前做好計算工作，才能夠在實(shí)際的施工中按照比例尺來進(jìn)行放樣；第三，保證工程的質(zhì)量的重要因素就是材料的下料。在這一環(huán)節(jié)中需要嚴(yán)格地按照施工的規(guī)則來進(jìn)行，盡量避免出現(xiàn)任何錯誤，因為下料的誤差可能會影響到整個施工工程的質(zhì)量；第四，在施工的過程中，選擇專業(yè)性較強(qiáng)。操作能力較強(qiáng)的施工人員是保證施工工程高效進(jìn)行的重要方面如果施工單位缺乏這樣的人才，就需要從其他地方調(diào)來。并且要經(jīng)過專家的知道，提升施工的質(zhì)量；第五，在鋼骨梁加工制作完成之后，就需要嚴(yán)格地按照施工的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行檢測。最重要的是保證材料不受到溫差的影響。因為鋼骨梁材料如果在受到持續(xù)高溫或者是持續(xù)低溫的時候很容易產(chǎn)生熱脹冷縮的現(xiàn)象，導(dǎo)致變形。
2.2.1模板施工。
模板工程是勁性混凝土施工工程中比較重要的一個施工環(huán)節(jié)，一般來說可以分成多個部分，其中最為重要的兩個部分就是柱模和底模底模的樹立是模板施工工程需要首先進(jìn)行的，在此過程中，需要根據(jù)施工規(guī)范和施工要求來進(jìn)行，模板的大小要經(jīng)過控制。由于模板的施工具有一定的特殊性，因此，需要采用腳手架結(jié)構(gòu)。這種方式主要是提升底部的承受能力，同時對側(cè)模進(jìn)行加固。
2.2.2加工和綁扎鋼筋。
2.2.3混凝土的澆筑。
混凝土的澆筑工作也是影響混凝土結(jié)構(gòu)施工質(zhì)量的又一重要因素，而且這一施工環(huán)節(jié)對工作人員提出了較高的要求。在施工之前所做的準(zhǔn)備工作較多，具體來說可以從以下幾個方面來進(jìn)行分析：第一，原材料篩選：在材料選擇的過程中，需要對碎石的粒徑尺寸進(jìn)行控制，通常情況下，可以接受的范圍就是0-20mm，無論是水泥還是粗砂都要經(jīng)過檢驗之后才能夠投入到施工工程。第二，原材料準(zhǔn)備：所需的材料包括碎石、砂、水泥等等，做好準(zhǔn)備工作是提升施工質(zhì)量的重要內(nèi)容為一次性澆筑做好準(zhǔn)備；第三，準(zhǔn)備好備用電源并調(diào)試好；第四，根據(jù)實(shí)際工程量的多少準(zhǔn)備好相應(yīng)的小型振動棒，并有備用；第五，由于鋼骨上翼緣板較寬，為了在澆注混凝土?xí)r能使其中氣泡釋放出來，不致出現(xiàn)空洞，在上翼緣板上左右兩側(cè)每隔600mm各打一個適宜的氣孔，應(yīng)注意避開對結(jié)構(gòu)和施工有影響的部位，如加勁肋和次梁處。
2.3技術(shù)準(zhǔn)備和材料準(zhǔn)備。
根據(jù)勁性鋼筋混凝土柱高度，為安裝及運(yùn)輸方便，將鋼骨加工時分為相應(yīng)段。由廠家預(yù)制成型后運(yùn)輸至工地進(jìn)行安裝。由于為保證鋼柱的材質(zhì)，設(shè)計要求梁鋼筋穿孔不得在現(xiàn)場燒孔。所以在加工鋼柱前，要對所有穿柱的梁通長鋼筋的位置和標(biāo)高關(guān)系仔細(xì)分析，并設(shè)計相應(yīng)的深化圖紙，保證鋼柱上鋼筋孔在工廠內(nèi)能加工準(zhǔn)確?，F(xiàn)場拼裝時，用墊板將連接耳板用高強(qiáng)螺栓固定并校正軸線及垂直后，將上下柱之間進(jìn)行焊接，待焊接完畢后可將耳板切割去除。
3結(jié)語。
總而言之，施工企業(yè)的主要目標(biāo)就是最大限度的提升勁性混凝土結(jié)構(gòu)的施工質(zhì)量，使其能夠得到較大程度的發(fā)展因此在對混凝土結(jié)構(gòu)進(jìn)行施工的過程中應(yīng)該加強(qiáng)對施工方法和技術(shù)的重視，并且要嚴(yán)格按照相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則來進(jìn)行。同時要做好各道工序的施工工作，保證每一個環(huán)節(jié)的施工質(zhì)量。在科技不斷發(fā)展進(jìn)步的今天，勁性鋼筋混凝土柱施工技術(shù)定會在建筑工程的施工中得到廣泛的運(yùn)用。
參考文獻(xiàn)。
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纖維檢驗員論文篇十五
2研究綜述。
鋼筋混凝土抗連續(xù)倒塌相關(guān)研究主要包括分析連續(xù)倒塌工程事故、通過結(jié)構(gòu)倒塌過程試驗總結(jié)力的轉(zhuǎn)換機(jī)制、探尋連續(xù)倒塌機(jī)理和提出設(shè)計方法等方向、英國、歐盟、美國、加拿大等均有自己比較完善的抗連續(xù)倒塌規(guī)范、抗連續(xù)倒塌設(shè)計不同于一般結(jié)構(gòu)設(shè)計的地方在于其對結(jié)構(gòu)構(gòu)件的延性提出了更高的要求，且容許結(jié)構(gòu)有一定比例的破壞和一定范圍的變形、比如dod2013[4]對于鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，為考慮動力效應(yīng)，在拆除構(gòu)件法中，當(dāng)采用非線性靜力分析和變形控制時，應(yīng)采用以下的荷載組合：
其中為荷載放大系數(shù)，d和l分別為恒載和活載、
3算例。
3、1試件設(shè)計。
3、2建模。
3、3加載。
3、4結(jié)果比較。
3、4、1破壞特征比較。
3、4、2數(shù)據(jù)對比分析。
4結(jié)論。
本文運(yùn)用顯式有限元軟件ls―dyna對不同frp加固方案下的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)進(jìn)行了模擬分析，直觀地重現(xiàn)和模擬鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)發(fā)生大變形時的倒塌破壞過程、通過對比較不同破壞階段frp發(fā)揮的作用，可以得到如下幾點(diǎn)結(jié)論：
參考文獻(xiàn)：
纖維檢驗員論文篇十六
摘要近年來，纖維藝術(shù)的發(fā)展在國內(nèi)非常迅速，中國纖維藝術(shù)的創(chuàng)作已進(jìn)入了一個新的高潮，很多藝術(shù)家開始投入到纖維藝術(shù)的創(chuàng)作中，涌現(xiàn)出風(fēng)格各異的纖維藝術(shù)作品，對材料技法等方面的獨(dú)特釋義表達(dá)出現(xiàn)代纖維藝術(shù)的多元性發(fā)展趨勢。
但由于國內(nèi)現(xiàn)代纖維藝術(shù)起步較晚，與國際纖維藝術(shù)的發(fā)展觀念和意識脫節(jié)，使現(xiàn)代纖維藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中會出現(xiàn)各種問題，筆者試圖通過對現(xiàn)代纖維藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行研究，以期對纖維藝術(shù)在國內(nèi)的教育、創(chuàng)作和藝術(shù)品市場方面能夠有良好的促進(jìn)作用。
纖維的運(yùn)用在中國由來已久，我們古老的祖先認(rèn)識并利用纖維的歷史可以追溯到舊石器時代，纖維具有天然的親和性和保暖性，與人類的生存息息相關(guān)，在為人類提供基本的溫暖保障之外，還傳達(dá)著愉悅視覺感受和觸覺感受。
千百年來，人類在不知不覺纖維材料造物的過程中將纖維織物造就成了一個承載體，承載了不同國家的歷史、文化，承載了不同民族的信仰和希望，將不同民族的情感織進(jìn)了各類纖維實(shí)用品和藝術(shù)品中，并且與物質(zhì)、精神、生活、藝術(shù)的經(jīng)緯交織中融為一體，隨著經(jīng)濟(jì)改革開放的到來，中國的纖維藝術(shù)在原有平面織造的基礎(chǔ)上也迎來了新的創(chuàng)作高潮，眾多畫家、工藝美術(shù)家、藝術(shù)院校的師生積極參與到纖維藝術(shù)的創(chuàng)作中，多方面的國際學(xué)術(shù)交流也使中國現(xiàn)代纖維藝術(shù)步入了世界纖維藝術(shù)的行列，中國的纖維藝術(shù)進(jìn)入了空前的多元的創(chuàng)新與探索時代。
現(xiàn)代中國的纖維藝術(shù)經(jīng)歷了從臨摹為主追求繪畫真實(shí)效果到主觀能動的追求對纖維肌理、材質(zhì)、空間及觀念的結(jié)合以及對立體形態(tài)表現(xiàn)的過程，然而，在中國現(xiàn)代纖維藝術(shù)積極發(fā)展的過程中有很多問題是值得藝術(shù)家們思考的。
纖維藝術(shù)的材料的豐富性和制作手法的多樣性，使得現(xiàn)代纖維藝術(shù)取得了相當(dāng)程度的發(fā)展，但是由于中國近現(xiàn)代的纖維藝術(shù)早期脫胎于本土的繪畫藝術(shù)臨摹和地毯工藝，后期受國外纖維藝術(shù)選材和創(chuàng)作手法影響，中間沒有有效的銜接過程，致使很多纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)作沒有體現(xiàn)出作者想表達(dá)的初衷，再加上選材和創(chuàng)作手法選擇的不協(xié)調(diào)，觀眾也無法從藝術(shù)作品中感受到作品想表達(dá)的深刻內(nèi)涵，感受到的僅僅是視覺效果上的不同而已。
首先，不同纖維材料的選擇與運(yùn)用有利于表達(dá)藝術(shù)家的藝術(shù)思維和主題，但是從目前很多探索和實(shí)驗性的纖維藝術(shù)作品來看，選擇纖維材料的局面不容樂觀，創(chuàng)作者雖然是從探索的目的出發(fā)來選擇材料的，但是并沒有將纖維材質(zhì)本身的特點(diǎn)發(fā)揮出來，很多西方藝術(shù)家雖然選用多種不同纖維材料和多種表現(xiàn)形式來進(jìn)行纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)作和探索，但是其作品根源上并未脫離纖維“細(xì)”和“柔軟”的特性，并且更多地選用天然纖維表達(dá)作品主題和內(nèi)涵，這也是我們需要特別注意的，不能單純?yōu)榱吮磉_(dá)作品的與眾不同而拋開纖維材料所具有的最基本的特征。
其次，一些纖維藝術(shù)作品除了不注重纖維藝術(shù)作品所具有的本質(zhì)性特征外，單純著重精神和內(nèi)涵表現(xiàn)，這作為欣賞性的藝術(shù)作品也無不可，但是任何藝術(shù)作品的最終歸宿不能在展覽后就收歸倉庫，這也背離了纖維藝術(shù)作品所具有的“溫暖”和“柔軟”特性，這些特征是其他藝術(shù)作品所不能體現(xiàn)和替代的，因此，纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)作除了在著重表達(dá)畫面內(nèi)涵外更應(yīng)該注重與實(shí)際環(huán)境的契合，以此來達(dá)到裝飾空間、溫暖空間視覺效果的目的。
再次，從創(chuàng)意入手，還原纖維藝術(shù)作品的手工性，但是保有纖維藝術(shù)手工性的藝術(shù)價值有一定的難度，尤其是現(xiàn)代裝飾品市場上手工技藝的廉價性再次出現(xiàn)，市場上涌現(xiàn)大量廉價仿手工制品，從作品的選材到制作工藝和用途都毫無藝術(shù)性可言，只冠以纖維的名稱進(jìn)行極度市場化的翻版制作，失去了纖維藝術(shù)所具有的獨(dú)特藝術(shù)語言和藝術(shù)魅力。
纖維歷經(jīng)千百年的變化，纖維材料大大豐富，用于纖維藝術(shù)創(chuàng)作的纖維材料從天然的棉纖維、麻纖維、絲纖維、毛纖維發(fā)展到現(xiàn)代的化學(xué)合成纖維、人造纖維，如錦綸、腈綸、氯綸、維綸、丙綸、滌綸等，甚至金屬纖維也大量運(yùn)用到纖維藝術(shù)的創(chuàng)作中，纖維藝術(shù)作品的創(chuàng)作形式和作品表現(xiàn)形式使藝術(shù)家的創(chuàng)作主旨表達(dá)得更為鮮明和充分。
縱觀中國現(xiàn)代纖維藝術(shù)展覽和各大雙年展上的纖維藝術(shù)作品，對纖維藝術(shù)材料語言的探索基本分為兩類，一類是堅持選用傳統(tǒng)纖維材料并根據(jù)材料的特點(diǎn)探索新的編織或表現(xiàn)形式和手法，另一類是選用現(xiàn)代特質(zhì)的新型纖維材料，并根據(jù)新材料的光澤度、柔軟度、韌性程度及絕緣、防腐、阻燃等特性，開發(fā)與之相適應(yīng)的編織技法或表現(xiàn)形式，雖然兩者選用的纖維材料不同。
但是由于制作手段上的交叉應(yīng)用，使得纖維藝術(shù)材料的選用和作品的面貌極具裝飾個性，但是我們需要認(rèn)識到的是，中國現(xiàn)代纖維藝術(shù)的進(jìn)程近年來受國外藝術(shù)家的選材和表現(xiàn)形式的影響，雖然在纖維藝術(shù)選材上有較大的突破，但是從根本上來講，用于現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作的材料并不都適合于作品主旨的表達(dá)，對于選材和編織工藝的結(jié)合還存在一定的盲目性。
雖然纖維都具備如下特質(zhì)，輕薄感、厚重感、粗糙感、細(xì)膩感、柔軟感、堅硬感、疏松感、緊密感等，但是這些獨(dú)特的藝術(shù)視覺或觸覺的心理感受，并不能被每一位藝術(shù)家游刃有余得體現(xiàn)到藝術(shù)作品中，因此，雖然現(xiàn)代新材料的出現(xiàn)有利于現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)，但我們還是建議在現(xiàn)代新纖維材料運(yùn)用的基礎(chǔ)上適當(dāng)保有傳統(tǒng)編織和纖維藝術(shù)的根源，讓兩者能夠充分地融合，才能在此基礎(chǔ)上更好地表達(dá)纖維藝術(shù)所具有的種種特質(zhì)，這也是其他藝術(shù)形式所不具備的。
三民族元素和特征在纖維藝術(shù)中的體現(xiàn)。
中國自古以來就是絲織大國，但是目前我們看到的各大纖維展覽上，絲織材料和工藝幾乎銷聲匿跡，大量新材料的選擇和運(yùn)用帶有一定的盲目性，充分展現(xiàn)了我國織造技術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)作品除了少量傳統(tǒng)的簇絨工藝外，其他制作形式和材料的作品則很難見到，因此，突出表達(dá)纖維藝術(shù)作品的本土特征也是一個難點(diǎn)，而其他國家的藝術(shù)作品我們卻能感受到很鮮明的民族特色，我們應(yīng)該意識到在纖維藝術(shù)的發(fā)展過程中，保留繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)內(nèi)涵和意趣，也是發(fā)展我國纖維藝術(shù)值得探討的問題。
各國藝術(shù)家的材質(zhì)選擇和技法結(jié)合充分使人感受到本國纖維藝術(shù)的源流和歷史，前蘇聯(lián)功勛藝術(shù)家基維堪達(dá)雷里，在藝術(shù)創(chuàng)作中一直使用古老的高比林技法來表現(xiàn)作品，如《山泉旁的歌聲》通過高比林技法表現(xiàn)了格魯吉亞高加索山民節(jié)日的歡樂場景，技法的懷舊性與民族性表現(xiàn)無疑;再如，日本著名纖維藝術(shù)家福本潮子的《夏夜》是用日本傳統(tǒng)染色技藝來表現(xiàn)“海上生明月”的意境，也充分展現(xiàn)了具有日本傳統(tǒng)特色和代表的染色工藝;又如，美國拼布，拼布?xì)v史在美國由來已久，藝術(shù)家充分運(yùn)用此項技藝創(chuàng)作做藝術(shù)作品，充分表達(dá)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
美國是一個移民國家，纖維藝術(shù)家們有著各自的文化背景、生活經(jīng)歷和體驗，體現(xiàn)在作品上的是一種文化的蛻變，是與美國現(xiàn)代文化的融合，美國藝術(shù)家的思維極其活躍、大膽，然而現(xiàn)代觀念并不影響他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和從世界各民族的傳統(tǒng)文化匯總汲取營養(yǎng)，創(chuàng)造性地運(yùn)用到了自己的作品中，因此他們的成就必然是多元化的。
反觀中國現(xiàn)代的纖維藝術(shù)作品對于中國傳統(tǒng)元素和技藝表現(xiàn)者寥寥無幾，而國外藝術(shù)家對此表現(xiàn)更為主觀和生動，如挪威藝術(shù)家托娃佩德森的作品《上海巨輪下水典禮》大膽運(yùn)用了中國民間的傳統(tǒng)喜慶色彩和圖案，運(yùn)用中國四五十年代最具生活代表性的圖案，如牡丹、彩帶、紅日等圖案烘托巨輪在海面上的喜慶場景，表達(dá)作者對中國文化的理解和贊美。
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