孔乙已讀書心得(實用20篇)

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孔乙已讀書心得(實用20篇)
時間:2023-11-06 17:33:18     小編:曼珠

總結(jié)是我們不可或缺的一部分,幫助我們更好地理解過去和規(guī)劃未來。怎樣在學(xué)習(xí)中保持動力和興趣?接下來是一些關(guān)于如何發(fā)展自己創(chuàng)新思維的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

孔乙已讀書心得篇一

那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了??滓壹菏且粋€不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。

在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學(xué)時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

對比于孔乙己的年代,我們的社會確實取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

孔乙已讀書心得篇二

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

我很可憐他因為沒有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因為中國存在太多太多的看客。

我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€代表,也算一個特例。

孔乙已讀書心得篇三

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

又例如在當(dāng)今社會,很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實地好好的生活下去!

孔乙已讀書心得篇四

在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。

孔乙已讀書心得篇五

魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。

孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生?;蛘咄艘徊较耄词箾]人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個歸宿,那就是死亡。

而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個孔乙己,而是整個社會。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟。

再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個人性的時代,是一個充滿愛的時代。

孔乙已讀書心得篇六

《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作,這是一篇充滿悲涼意味的小說,這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學(xué)生都覺得孔乙己這個人物很可笑,其實作品的意味很冷峻,很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的,但他塑造的形象卻是可悲的,作者是要借用這一形象的塑造對封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會進(jìn)行嘲笑與諷刺,因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個手法。那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的內(nèi)涵,我認(rèn)為應(yīng)該抓住笑聲中的悲劇,具體表現(xiàn)為笑聲中的四“悲”:

一、悲慘的結(jié)局——笑聲中凄涼地死去。

孔乙己一生貧困潦倒,好喝懶做,穿在眾人面前的永遠(yuǎn)是一件“又臟又破的長衫”,說著別人聽不懂也懶得理會的“之乎者也”,為了生存便免不了偷竊,被丁舉人打折了腿,成為一個徹底的“廢人”,斷絕了一切生活來路,“臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿一件破夾襖,盤著兩條腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住”,時近初冬,孔乙己衣不蔽體,受饑挨餓,最后一次在酒店出現(xiàn),他的出現(xiàn)只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲,他“在人們的說笑中”,窘迫地喝著酒,“坐著用這手慢慢地走去了”,至此再也沒有在人們的視線中出現(xiàn)。在人們眼里,孔乙己只是一個可有可無的“多余人”,即使他有一天從人們的視線中消失,人們也不會去想他是否還活著,就是掌柜的提及,也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢??杀?,孔乙己的生命竟然不及那十九文錢??滓壹褐荒茉谌藗兊男β曋衅鄾龅?、孤獨地死去,這真是他的悲劇。

二、悲哀的性格——笑聲中的不覺醒。

孔乙己是一個受封建文化的毒害深至骨髓,被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素,使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者,但始終不能如愿;又不肯面對現(xiàn)實,不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己,認(rèn)為這是低賤的。這種現(xiàn)實生活與思想意識的不相協(xié)調(diào),就注定了他是一個悲劇人物??滓壹旱谋旧硎强尚Φ?,但他塑造的形象是可悲的。

中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征,熱衷科舉,讀死書,死讀書,不會營生,輕視勞動,不屑于與人民為伍,一心向上爬,爬不上去,只能跌入社會的最低層,而他卻自視清高,以讀書人自居,即使一副窮酸相,落魄相,也從未使他想過以勞動自食其力,不是有閑階級而又與勞動人民隔離,鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是:孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”,可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級的一套鬼話,甘愿成為人們的笑料,他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因,更沒想過反抗,他對于自身的痛苦只有掩飾,而沒有痛恨,十足的奴相,這正是他性格中的悲劇。

孔乙已讀書心得篇七

孔乙己作為魯迅先生筆下的一個虛構(gòu)人物,以其悲慘的命運和樸實的個性,深深感動了無數(shù)讀者。而孔乙己讀書的故事更是引發(fā)了人們對教育和社會問題的思考。本文將從不同角度來探討孔乙己讀書的心得體會。

孔乙己天生貧苦,生活困頓。然而,他并非不渴望知識和文化。正是孔乙己善解人意而又自卑的性格,使得他對讀書有著強烈的渴望。在孔乙己的世界里,讀書是一種心靈的愿望,是改變命運的契機。雖然他只能偷偷摸摸地借書閱讀,但他對知識的追求從未停止。

然而,孔乙己的讀書之路并不平坦。他首先遇到的困境是他并未接受過正規(guī)教育,缺乏基本的文化知識。他對書中所涉及的一些詞匯和知識都感到陌生和困惑,沒有人能夠給他一些解答或者帶領(lǐng)他走出困境。其次,孔乙己所處的環(huán)境和社會地位使他沒有時間和精力來專心地讀書。他遭遇社會的嘲笑和歧視,無暇顧及自己的成長。

然而,孔乙己并沒有因為這些困境而放棄。相反,他通過自己的努力和勤奮,從書中汲取了許多寶貴的知識和智慧。盡管他對所讀之書的理解和應(yīng)用存在一定的局限性,但他通過讀書得到了心靈的滿足和精神的寄托。他對書中的故事和人物產(chǎn)生了共鳴,理解到了生活的不易和人性的復(fù)雜性。他艱辛地走過了讀書的道路,收獲了獨特的見解和心智的成長。

孔乙己讀書的故事雖然悲慘,卻能夠觸動人們對教育和社會問題的思考。他是一種特殊的存在,代表了那些渴望而又無法得到教育機會的人們。他的故事提醒我們,教育的機會和資源的不平等是現(xiàn)實社會中存在的問題,我們應(yīng)該努力為每一個孔乙己創(chuàng)造更多讀書的機會。同時,孔乙己的讀書經(jīng)歷也告訴我們,知識的力量是無窮的,即使在困境中我們也要堅持追求知識和智慧。

總結(jié):

通過對孔乙己讀書的心得體會的分析,我們可以看到讀書對于一個人的成長和心智的凈化具有重大的意義??滓壹罕瘎〉拿\讓我們深刻地認(rèn)識到教育的重要性和教育機會的不平等。我們應(yīng)該為每一個孔乙己創(chuàng)造更多的教育機會,讓他們有機會改變自己的命運。同時,我們自己也要積極主動地讀書,通過讀書來提高自己的學(xué)識和修養(yǎng)。無論是在什么環(huán)境下,我們都要保持對知識的渴望,不斷努力向前。讀書不僅能夠讓我們獲得豐富的知識,還可以啟迪我們的智慧,讓我們更好地理解世界和他人,同時也讓自己得以成長和完善。

孔乙已讀書心得篇八

這篇文章講的是一個十幾歲的小伙計“我”在一個酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。

有趣的是,魯迅在他的多篇小說中提到咸亨酒店,而今這家酒店在魯迅的故鄉(xiāng)浙江已是非常有名了,是該省非常著名的老酒店了,許多人說去紹興就一定要在這家酒店住一住,中國人中讀過書的幾乎沒有不知道這個酒店的,可誰知它今天竟發(fā)展到如此地步了,也許多半是沾了魯迅的仙氣吧!如果我工作后有時間是一定要去這家酒店住一宿的,興許能體味到一點魯迅的氣息。

讀書年代,學(xué)了這篇文章,記得的只有一句可笑的話:“不多不多!多乎哉?不多也?!蹦菚r候在下課的空閑時間里,我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來互相開一些玩笑。我想當(dāng)時我沒能從文章里學(xué)到些有價值的東西,卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。

現(xiàn)在重讀后,感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解,看不透,而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了,作者的寫作意圖比較單純,沒有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過塑造孔乙己這個人物,一方面對孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識分子加以批判,一方面通過對冷漠麻木人們的諷刺來諷刺批判腐朽的封建社會。

1。性格上,好面子,庸懶,思想腐朽。

從文中幾處可以看到,如酒店的其他客人說他偷了何家的書時,他辯駁說:“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”竊書和偷書實質(zhì)上是一回事,可到了他那里,倒還分出這種可笑的`差別來,實在是腐朽至極。還有,別人問他“為什么連半個秀才也撈不到”,他又立刻加以辯駁,而且每次都滿口之乎者也,文縐縐的,但他的這些話并沒有讓客人們手到絲毫困窘,反而成了他們的笑柄,一齊“哄笑起來”,于是,“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。

2。生活上,貧困潦倒。

“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗?!本尤灰患L衫穿了有“十多年”,而且臟了不洗,破了不補,冷天里也是那么一件薄薄的長衫,且不說衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗,且不說他人有多懶,他竟然沒有錢去買一件換洗的或御寒的衣服,他一旦有了錢,就來咸亨酒店喝酒了,而且時常要欠著酒錢,實在令人感到可悲。

從文中看,孔乙己是沒有什么經(jīng)濟(jì)來源的,經(jīng)常偷別人家的東西,又經(jīng)常因為去偷被發(fā)現(xiàn)而遭打,屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打,偷技未免也太差了,從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒有正經(jīng)的固定的工作,不認(rèn)真地去想法謀生,卻低賤地充當(dāng)一個小偷,品性差而又沒有志氣,根本不值得可憐。

這一出出不僅是人生悲,家庭悲劇還是社會悲劇,這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖?,其實像美國,加拿大,澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴(yán)出的政策。這樣一來不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢,還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實際意義的知識。

孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運,最終也只有一個悲劇的結(jié)局。

孔乙已讀書心得篇九

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

孔乙已讀書心得篇十

“哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動,變得像冰一樣冷。

但老人畢竟是上了年紀(jì)了,突然地,老人開始劇烈地喘息,咳嗽開始她還忍著,之后越來越厲害,她的腳步開始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過,似乎并沒有人注意她的變化。再之后,老人下樓的次數(shù)越來越少,最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說,老人的女兒從外地來探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。

事情已經(jīng)過去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨,都仿佛不曾在旁人的心里留下一點痕跡。

孔乙已讀書心得篇十一

孔乙己在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學(xué)時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

對比于孔乙己的年代,我們的社會確實取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

孔乙已讀書心得篇十二

在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的.生活。

在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運,然而孔乙己的理想因在科舉制度的時代里被打碎了。

孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子?!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,寫出了孔乙己有勞動的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人。孔乙己因失敗頹廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁。

如今的社會不再有科舉制度,每個人都有機會進(jìn)入學(xué)堂。機會把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強,但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會進(jìn)步,大家應(yīng)該堅持自己的理想,極力去追求。

我希望孩子做有愛心的人。堅持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

孔乙已讀書心得篇十三

他是一個沒有入學(xué)的學(xué)者。

他是個多余的人。

他是大家的笑柄。

他就是孔乙己。

被黑暗勢力壓倒的孔乙己,被勢利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會給孩子茴香豆。他是這樣一個難以捉摸的人。

沒有人愿意給他一點同情,關(guān)心他,給他一點溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時中國人的麻木和無情。

他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會被嘲諷挖苦的時候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩。”這種對外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對付這樣的孔乙己還是會笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點上,到了極致。

難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識到自己的思想,即使治好了,也只會做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國人。

孔乙已讀書心得篇十四

今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運,并通過對這個小人物悲慘命運的表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和xx。

孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命非凡,好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的`人?!边@樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比方寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,提醒了下層群眾愚昧麻木的精神。

孔乙已讀書心得篇十五

魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上??滓壹耗敲串?dāng)仁不讓了——自然不例外!

世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ模敝了劳龆疾粫玫侥呐聸]有任何毫無作用的憐憫了!

現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤怒,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?

也許吧!我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽??我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。

因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實那么無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。

相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的.活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!

對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,提醒了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。

魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒?!八麑θ苏f話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識,因此滿口文言詞句,充分表達(dá)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。

孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因為他嗜酒。“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”?!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的“要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

教小伙計認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技興旺,而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方,正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,不重實用。

與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學(xué)問的表達(dá)。

孔乙已讀書心得篇十六

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。

的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!

自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

孔乙已讀書心得篇十七

想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙已讀書心得篇十八

在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇,認(rèn)識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的.地方,但有一個書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會營生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計,只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。

作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對孔乙己忍俊不禁。同時,我們也記住了這個人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心??滓壹翰⒉皇且粋€獨立的人,他是當(dāng)時社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)。孔乙己為什么會死?因為他并沒有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已?!翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個“孔乙己”。

孔乙已讀書心得篇十九

看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。

通過個性化的語言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害??滓壹航涛易R字后,我給每個孩子一顆小茴香豆,表示他的善意??滓壹旱囊簧?,可悲又可憐。原因是他沒有正確認(rèn)識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會一事無成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運。

小說反映了封建文化和教育對文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界,人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài),以及社會對不幸者的冷漠,從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時,這是人們獲得繁榮的唯一途徑??滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存!他批評自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時,他對自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個可有可無,可笑又可憐的殘余。

他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結(jié)束:一個麻木的時期,一個舊制度的腐朽,一個時代的衰落。

孔乙已讀書心得篇二十

孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。

由此不由想起了自己身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會在開展,人類在進(jìn)步,讓我們承受以前的教訓(xùn),面對明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生?!犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下困難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的地方,但有一個書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會營生,有一件抄書的'活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計,只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,了家中。作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對孔乙己忍俊不禁。同時,我們也記住了這個人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。

孔乙己并不是一個獨立的人,他是當(dāng)時社會現(xiàn)象的集體反響。孔乙己為什么會死?因為他并沒有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。

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