教案是指教學(xué)過程中教師為了達到教學(xué)目標、組織學(xué)生學(xué)習(xí)而事先設(shè)計的指導(dǎo)性文件，它承載著教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)活動的重要組成部分。每一個教案都應(yīng)該經(jīng)過認真的思考和精心的編寫，以確保教學(xué)的科學(xué)性和有效性。教案要體現(xiàn)因材施教的原則，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求，采用多種教學(xué)方法和手段。它們的編寫思路和方法可以供大家參考和借鑒。
不求甚解的教案設(shè)計篇一
1、我們要認真讀書和學(xué)習(xí)，有不懂的地方千萬要問，不要不求甚解。
2、我對地球為什么總是要繞著太陽轉(zhuǎn)不求甚解，結(jié)果媽媽上網(wǎng)查了才告訴我是怎樣回事。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、他這種對問題不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是成績無法提高的主要原因。
5、讀書如果草草而過，不求甚解，那到用時，也可是是紙上談兵。
不求甚解的教案設(shè)計篇二
1、我們要認真讀書和學(xué)習(xí)，有不懂的地方千萬要問，不要不求甚解。
2、我對地球為什么總是要繞著太陽轉(zhuǎn)不求甚解，結(jié)果媽媽上網(wǎng)查了才告訴我是怎樣回事。
3、對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認真的態(tài)度，那種不求甚解的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
4、他這種對問題不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是成績無法提高的主要原因。
5、讀書如果草草而過，不求甚解，那到用時，也可是是紙上談兵。
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不求甚解的教案設(shè)計篇三
1、不求甚解是好的，同樣，技藝也是層出不窮的，但這結(jié)果已經(jīng)是不言而喻的了。
3、對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，不求甚解并不是好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
4、暑假過后，頂著風(fēng)吹日曬，回到了闊別已久的學(xué)校，這里的氣候干燥如故，一陣風(fēng)吹來，疲憊消失的無影無蹤，路過校門口的時候發(fā)現(xiàn)墻上張貼了新的公告，粗枝大葉的我一目十行，不求甚解，直奔宿舍而去。
5、為了達到精益求精的效果，老師不求甚解，聚精會神的研究一遍又一遍。
6、在學(xué)習(xí)上，我們要理解透徹，不能不求甚解。
7、他這個人喜歡吹毛求疵、咬文嚼字，雖然他相信開卷有益，但讀起書來卻只會尋章摘句，從不求甚解。
8、陶淵明讀書不死記硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就認為讀完了。
9、以前我讀文章不求甚解，經(jīng)常看上一遍兩遍還是對里邊的'人物關(guān)系、中心思想迷惑不解，后來我學(xué)會了用心去讀，精讀細讀，帶著問題讀，終于可以在看一遍后就恍然大悟了。
10、圖書館里有很多讀書不求甚解者。
11、這是需要精讀的文章，怎可不求甚解，隨意瀏覽？
12、他老是對公事不求甚解，處理起來快是快，但總是出差錯。
13、你有問題就要問清楚，別老是不求甚解地打馬虎眼！
14、老師告訴我們，如果基礎(chǔ)部分不求甚解，日后會很麻煩。
15、你這樣不求甚解的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)不到什么的。
16、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識要刻苦鉆研，深入領(lǐng)會，不能粗枝大葉，不求甚解。
17、在學(xué)習(xí)上，我們要理解透徹，不能不求甚解。
18、很多同學(xué)，在學(xué)習(xí)上總是死記硬背，不求甚解，往往能熟練的背下來，可無法熟練的運用。小明看書總是不求甚解，走馬觀花，好像看完就沒事了一樣。
19、若讀書純粹為應(yīng)付考試而不求甚解，將來是不會有成就的。
20、這種做事不求甚解的作風(fēng)，正是阻礙工業(yè)技術(shù)升級的主因。
21、這種精密技術(shù)工業(yè)，怎能容許粗枝大葉、不求甚解的做事態(tài)度？
不求甚解的教案設(shè)計篇四
目的：
1、了解知識性雜文的特點；
2、掌握反駁的方法；
3、體會“不求甚解”的.讀書態(tài)度和方法。
重點：
了解知識性雜文的特點；掌握反駁的方法。
難點：
歸納知識性雜文的特點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、朗讀課文，思考：本文對什么觀點提出了質(zhì)疑，作者對這個問題是什么態(tài)度？
三、自讀課文，思考：
1、本文的論證方式是什么？第四段使用了哪種論證方法？
2、作者認為“不求甚解”的真正含義是什么？
3、舉有關(guān)普列漢諾夫和諸葛亮的事例分別說明了什么問題？
四、學(xué)生自由提問。
五、閱讀《閱讀文選》中的《燕山夜話》三則，思考：
1、《不要秘訣的秘訣》這個題目，又“不要秘訣”，又介紹“秘訣”，是否矛盾？
2、《歡迎“雜家”》這個題目中的“雜家”為什么要加引號？
3、“學(xué)問不可穿鑿”，那么，應(yīng)該怎么樣？
六、總結(jié)鄧拓雜文的特點。
附：板書設(shè)計。
形式。
（鄧拓）知識性雜文內(nèi)容。
風(fēng)格。
不求甚解的教案設(shè)計篇五
1、理解“要訣、不求甚解、咬文嚼字、開卷有益”等詞的意思。
2、熟讀課文，知道作者是怎樣水到渠成的確立自己的主張，達到反駁對方的目的。
3、了解駁論文的特點，會寫一般的小駁論文。
情感價值態(tài)度：
學(xué)會根據(jù)不同的文章選擇不同的讀書方法。
過程與方法：
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文怎樣反駁對方的。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)理解本文的反駁方法。
教學(xué)難點：
駁論文的反駁法。
教學(xué)時間：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。
今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當說法。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文，本文是反駁哪種錯誤觀點。
2、文中作者拿什么來反駁對方？
引導(dǎo)明確：
敵論點：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?/p>
作者拿“讀書”一事來反駁。
（過渡）作者是怎樣反駁對方的？現(xiàn)在，我們繼續(xù)看課文。
三、再讀課文，明白作者怎樣反駁。
1、讀課文，四人小組討論：
（1）課文說“不求甚解”是什么意思？在文中劃線。
（2）“不求甚解”的讀書方法好嗎？課文是怎么樣論說的？
（3）文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”？
2、小組代表自由回答，老師指點明白：
濤淵明讀書“不求甚解”，一是表謙虛，二是告訴人們讀書不要固執(zhí)，不要咬文嚼字，只顧局部，不看整體。應(yīng)該前后貫通，了解大意。
課文為了反駁對方，列舉了正反兩個例子：“普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解，所以曲解了馬克思著作?！薄爸T葛亮能夠不求甚解，所以知識更廣泛，了解問題更全面?！绷硗?，還引用宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。
文中的“觀其大略”“未曉處且放過”跟“不求甚解”很相似。
3、熟讀第5、6、7、8段，熟悉文章怎樣舉例論證和道理論證結(jié)合進而反駁對方。
4、作者反駁對方的觀點后，提出了什么主張？讀課文最后一段，劃出正面觀點的句子。
5、回頭修改課文一開始對方的話，讓它顯得合理。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎么修改對方的論點才顯得合適？（對有的問題可以不求甚解：比如讀書）。
小結(jié)：課文先不急忙反駁對方，而是從解釋“不求甚解”的意思開始，然后通過正反兩方面的例子，用事實說明“讀書可以不求甚解”，反駁對方“任何問題不求甚解都是不好的”說法的錯誤。達到反駁的目的。
四、拓展延伸。
讀課后第三題，明白本文的看法和葉圣陶先生的看法不同。因為他們各代表著儒道兩家的讀書方法。
五、總結(jié)。
由此可見：讀書方法沒有一定之規(guī)，主要看自己的習(xí)慣和文章內(nèi)容。本文主要是為了反駁對方而說的一種讀書法，不是說凡是書都要用“不求甚解”法來讀。
六、拓展訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)本文的寫法，對你身邊的說法進行反駁。比如：謙虛使人進步。
不求甚解的教案設(shè)計篇六
教學(xué)設(shè)計：
教學(xué)目標：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
教學(xué)重點：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
教學(xué)難點：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可??？
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
（尤其注意從正面表觀點的判斷句）。
2、本文屬于何種實用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
（駁論文）。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？
（第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”）。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？
（2）世人對“不求甚解”的態(tài)度如何？
（3）世人用怎樣的'行動“求甚解”？
思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？
（2）作者認為該怎樣“不求甚解”？
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？
梳理第二、三段。
（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）。
4、先破后立的議論思路有何益處？
（消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）。
四、立。
1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？
（第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù)）。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？
（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要？
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴密)。
4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配（火力強勁）。
全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）。
五、思。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
（先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）。
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：
不求甚解的教案設(shè)計篇七
1、學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí)。
（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。難點：本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時體會其作用。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，16xx年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書？
提示：要理清作者的思路，運用學(xué)過的知識歸納、.總結(jié)。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。
（2）后從反面指出讀書的三種偏向：并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
（4）提問體會句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
（5）提問體會論證方法：對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！?/p>
體會：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美?！薄奥暶q如大河，空虛無物者浮，實學(xué)有才者沉?！薄@種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？
明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。
（2）對不同的書，作者又主張怎樣？
明確：學(xué)生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。
（3）找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。
第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）。
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）。
（2）作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅(qū)除一樣。（反面指出）。
論證方法：對比論證、舉例論證。
（1）學(xué)習(xí)本課后，對議論文的.寫作的認識體會。
（2）本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬@些內(nèi)容的看法。
摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴大.寫作素材庫，積累.寫作經(jīng)驗。
1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神；
2．認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
3．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
1．導(dǎo)人新課。
不求甚解的教案設(shè)計篇八
教學(xué)重點：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
教學(xué)難點：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可取?
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
(尤其注意從正面表觀點的判斷句)。
2、本文屬于何種實用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
(駁論文)。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的?
梳理第二、三段。
(引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值)。
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地;破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳)。
四、立。
1、作者運用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力?
(第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù))。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法)。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要?
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴密)。
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫?
多種論證方法科學(xué)搭配(火力強勁)。
全面思考，彌補邏輯漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”語氣肯定、態(tài)度鮮明。
(先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括：
不求甚解的教案設(shè)計篇九
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點。
掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
1、“不求甚解”的字面含義是什么？對于中學(xué)生來說這種讀書態(tài)度是否可取？
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點的句子。
（尤其注意從正面表觀點的判斷句）。
2、本文屬于何種實用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
（駁論文）。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？
（第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”）。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：（1）世人怎樣理解“不求甚解”？
（3）世人用怎樣的行動“求甚解”？
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：（1）作者怎樣理解“不求甚解”？
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點的？
梳理第二、三段。
（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補全缺失要素，把握核心價值）。
4、先破后立的議論思路有何益處？
（消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯誤的觀點，正確的觀點才能站住腳）。
1、作者運用了怎樣的'論證方法鞏固自己的論點，使之更有說服力？
（第五、六段運用舉例論證，事實論據(jù)）。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點？其益處何在？
（古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）。
3、反對馬馬虎虎的讀書態(tài)度對于鞏固本文論點是否必要？
(彌補可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴密)。
4、“攻取陣地”（破）難還是“守住陣地”（立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配（火力強勁）。
全面思考，彌補邏輯漏洞（不留活力死角）。
1、畫出文中表現(xiàn)作者對“不求甚解”態(tài)度的語句，體會其中語言的微妙變化。說說其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒有充分理由”——語氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語氣肯定、態(tài)度鮮明。
（先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）。
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）。
3、回顧本文論證思路，用簡要的語言概括。
不求甚解的教案設(shè)計篇十
師：上節(jié)課，我們聽培根給我們講了讀書的作用，相信大家一定受益匪淺。讀書，既有千般樂趣，又有萬種讀法。這里，我給大家推薦一種全新的讀書方法――不求甚解。
(板書：不求甚解)。
師：對這咱讀書方法，你有沒有什么疑問?如果有，盡管說出來。
生：我不知道“不求甚解”是什么意思。
師：對別的同學(xué)提出的疑問，如果你就能解答，你隨時可以站起來回答。
生1：我覺得它意思是說讀書不要求深入理解，我不懂的是不深入理解，又談何讀書呢!
生2：我想知道這種說法是怎么來的?
師：這到底是怎么回事呢?請讀――《不求甚解》。
師：現(xiàn)在，請帶上疑問速讀《不求甚解》。
(學(xué)生速讀)〕。
師：讀完本文，對“不求甚解”這種說法你不沒有還沒弄明白的地方?有的話就請?zhí)岢鰜?，大家一定會幫你解答的?/p>
生：我還是不懂，既然“不求甚解”，讀書有什么益處?
師：現(xiàn)在請大家結(jié)合課文思考一個問題：作者是如何理解“不求甚解”的?
生：作者認為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心;二是說明讀書的方法，要前后貫通，了解大意。
師：有補充意見或不同意見嗎?
生：我補充一點，這也不是說讀書可以馬馬虎虎，不認真，而是說讀書不死摳一字一句，不因小失大。
師：如果沒有這兩段的論述行不行?為什么?
生：不行。如果沒有這幾段論述會讓人誤以為“不求甚解”就是讀書可以不認真，不需要讀懂。
師：現(xiàn)在，我們再來一起闡述一下作者對“不求甚解”的理解。
(師生一起口頭闡述)一是表示虛心;二是說明讀書的方法，讀書要前后貫通，了解大意。當然，同樣需要認真讀書，只是不可死摳一字一句，不因小失大，其結(jié)果仍然要讀懂才行。
師：《談讀書》和《不求甚解》同是針對讀書這一問題展開論述。它們之間有許多相同點，也有許多不同點。下面請大家采用小組全作學(xué)習(xí)的形式對這兩篇文章進行比較閱讀，請結(jié)合具體例子加以說明。
(小組合作進行比較閱讀)。
師：大家愿意把自己的思想拿出來與別人交換嗎?
生：(齊)愿意!
師：那就開始吧。后面發(fā)言的同學(xué)不再重復(fù)前面已經(jīng)陳述的觀點，只要對其進行補充或提出不同意見。
特別提醒：學(xué)會傾聽，學(xué)會做筆記!
師：對不起，我打斷一下，聽得出來，你們這小組的理解比較透徹?？梢越o其也同學(xué)留點兒機會嗎?(學(xué)生點頭表示同意)，好，謝謝!你請坐!
生1：《談讀書》運用了大量排比句式，句式整齊，而《不求甚解》沒有。
生2：《談讀書》的語言具有古典風(fēng)格?！恫磺笊踅狻穭t明白如話。
生3：《談讀書》舉例時語言簡潔，《不求甚解》事例詳細一些。
師：你讀得他細!你也領(lǐng)略到了運用舉例論證的技巧，既可簡潔陳述，也可圍繞觀點稍詳一點。
生：《不求甚解》引用了名言，而《談讀書》中沒有。
師：能說說細點兒嗎?
生：《不求甚解》中引用陸象山的話“讀書且平讀，未曉處且放過，不必太滯”論證了觀其大略同樣需要認真讀書，只是不能摳一字一句的觀點。
師：一個全新的發(fā)現(xiàn)?像這樣運用名言警句或經(jīng)典著作中的精辟見解論證論點的方法叫道理論證。
這是兩篇圍繞讀書這一話題展開議論的文章，這又是兩篇風(fēng)格迥異的文章。請大家再用各自喜歡的閱讀方式把兩篇文章讀一遍，品味兩篇文章的語言，學(xué)習(xí)兩篇文章所運用的論證方法。
(學(xué)生品讀兩篇文章)。
師：有人說“不求甚解”就是囫圇吞棗，又有人說“不求甚解”是不拘泥于局部，而是著眼于整體。你是怎么看待“不求甚解”的?你同樣可以發(fā)表你的觀點。請以“我說‘不求甚解’為題說一段話。要求：(1)觀點鮮明;(2)學(xué)習(xí)運用恰當?shù)恼撟C方法展開論述。
(學(xué)生思考)。
生：讀書而不求甚解對于正處在求學(xué)關(guān)鍵時期的我們是有害的。既然“不求甚解“，讀書的目的是什么呢?就如我們吃飯，不就是為了吸收其中營養(yǎng)嗎?而吸收的前提應(yīng)該是消化。
師：精彩極了!還記得《談讀書》中一段話嗎?“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢。一如身體百病，皆可借相宜運動除之?！蹦阋欢ㄊ菑倪@里學(xué)到民不少東西，你自己學(xué)會了類比論證。祝賀你!
生1：我曾讀過一本印度名著，書中涉及許多印度風(fēng)土人情，當時，我根本就不懂這些，但我并沒有在這一點上糾纏，而是跳過去繼續(xù)讀。隨著知識的增長，今天，我早已明白了這些知識。所以說，讀書不求甚解是可取的，有助于我們廣泛閱讀，廣泛吸取。
生2：不求甚解不僅是一種不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且容易養(yǎng)成一種做任何事情都不深入的毛病。讀書不求甚解帶來的后果是讀了也白讀，吃飯“不求甚解”帶來的后果是消化不良，工作中“不求甚解”，做事浮于表面，走馬觀花，那后果就不堪設(shè)想了。
師：措辭嚴厲，步步進逼，怎一個“妙”字了得!
生：我覺得前面兩位同學(xué)正是犯了他們所謂的“不求甚解”的毛病。(師生笑)“不求甚解”出于陶淵明之手，他全句是“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食?！倍亲羽I極了，你怎么吃飯的?狼吞虎咽!吃下去再說，到了肚子里再慢慢消化。如果真是說吃不下了不管不顧，哪會“會意”呢?所以說“不求甚解”只是一種讀書的方法，目的仍然是讀明白。
師：簡潔明了!同樣以吃飯為例來說，你還能不服!唉!我真想繼續(xù)聽大家精彩的論述!但是，“子在川上曰：逝者如斯乎!”我不得不忍痛割愛!沒關(guān)系!把你想說的寫在周記本上，咱們周記本上見!我期待著下一個精彩!
十年寒窗，我們在馥郁的書香中一天天長大。在閱讀中，我們有自己獨特的經(jīng)驗，也有著自己獨特的感情。如果把它們用簡練的文字記錄下來，這也就成了讀書名言。
試一試，自擬一條讀書名言。
(學(xué)生思考，自擬名言)。
師：把你的名言向同學(xué)們大聲讀出來。這是為自己喝彩，也是為別人加油!
生：讀書，是心與心的交流。
師：如果你覺得精彩，就不要吝異你的掌聲!
生：讀書，猶如與人相處，你得用“心”對待。(掌聲)。
生：讀書如飲酒：啤酒需豪放地喝;白酒要細細地品;而葡萄酒則需要一份好心情。(師生笑)。
生：讀書猶如登樓，讀得越多，你會站得越高。(掌聲)。
生：書中有命運之神為我們立下的前行的標志。(掌聲)。
生：知識能塑造性格，性格能決定命運。(掌聲)。
師：請大家下課后把這些名言也寫進自己的《讀書名言精評》，再為這本集子寫上前言和后記，設(shè)計一個封面，在班上展出。
我相信，我們能創(chuàng)造出如此精彩的語言，也一定能創(chuàng)造一個更為精彩的人生!
最后，我想把王國維的一段話送給每一位讀書人，讓我們一起共勉：讀書成大事者必經(jīng)三境界：獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈為闌珊處。
同學(xué)們，好好讀書吧!知識就是力量!
不求甚解的教案設(shè)計篇十一
讀書以過目成誦為能，最是不濟事?！嵃鍢?。
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！俄w奮文集》。
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——《周恩來選集》。
讀書也象開礦一樣，“沙里淘金”?！w樹理。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。——陶淵明：《五柳先生傳》。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣，
——魯迅。
我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭?！斞?。
對我來說,不學(xué)習(xí),毋寧死作者:羅蒙諾索夫。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?。
讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Γ骸抖殴げ考?。
不求甚解的教案設(shè)計篇十二
1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證，道理論證的方法的運用。
2、了解論證的兩種方式，立論和駁論。
1、運用例證法，道理論證證明自己的觀點。
2、用文章作者的觀點來解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問題。情感態(tài)度世界觀目標：聯(lián)系文章中的觀點，反思自己對讀書的方法和認識。
一課時。
（一）學(xué)生初讀課文，思考：
1、一般人認為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據(jù)是什么？作者對“不求甚解”持什么態(tài)度？
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？
（二）討論明白：
1、一般人認為“不求甚解”對任何事情都是不好的。對“不求甚解”持否定態(tài)度。
2、作者認為一般人的觀點不盡然，對“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書一讀就懂，另一層含義是“讀書不要固執(zhí)一點，要前后貫通，了解大意?！贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”這兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書觀其大略”兩個例子是為了證明讀書要活讀。
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對文章的意思不通。
（三）深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的對于“不求甚解”的觀點嗎？沒有，作者是說“一般人”的觀點不盡然。也就是說不完全對。
2、為什么說“不盡然”，體現(xiàn)了本文語言的的什么特點？舉例證明不盡然對。表明文章語言具有準確性的特點?？茖W(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應(yīng)該學(xué)會原諒別人的過錯，要學(xué)會包容，所謂“嚴于律己，寬以待人”就是這個意思。另外，本文中所說的，我們讀書，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎樣的？第一部分：首先擺出一般人不太正確的觀點，然后提出自己的觀點。第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分：“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。
5、《不求甚解》中說：陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只說“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會本文，作者思有路，遵路識斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意，對這兩種意見，你是怎么看的。
（四）拓展：辯論甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體，該揚。
（五）、你覺得對待問題一般應(yīng)該采取怎樣的`辦法？
對待重大問題，關(guān)鍵性問題要求甚解，一技微末節(jié)的事則不必認真，特別是在與人交往上。
小結(jié)：（六）駁論文簡介。
議論文是闡明客觀事物的道理，表明作者見解或主張的文章。
議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯誤的。甚至反動的見解或主張。
一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點，即先舉出對方的荒謬論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁，揭示謊言同事實、謬論同真理之間的矛盾。二是通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點。論據(jù)是支撐論點的，論據(jù)駁倒了，論點也就站不住腳了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題，論點和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點并不能由論據(jù)推出。
不求甚解的教案設(shè)計篇十三
教學(xué)目標：
1.了解陶淵明提出的“不求甚解”的含義，認真體會作者在文中提出的主張。
2.學(xué)習(xí)針對對方認識過程的邏輯錯誤展開反駁的方法。3.學(xué)習(xí)并掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。4.討論交流讀書的方法。教學(xué)重點：
1.品味文中的關(guān)鍵詞語“會意”、“前后貫通”、“了解大意”和“觀其大略”等；
2.掌握引用論證、舉例論證、對比論證的方法。教學(xué)難點：
1.“不求甚解”和“會意”之間的關(guān)系。2.把握反駁的過程。教學(xué)過程：
一。新課導(dǎo)入。
上課開始以一個容易被同學(xué)“不求甚解”的成語入手(“屢試不爽”或者文末成語“開卷有益”)，引出話題“不求甚解”，引導(dǎo)學(xué)生回顧《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義，從而進入文題《不求甚解》。
(《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義：讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究?，F(xiàn)今含義：現(xiàn)多指只求懂個大概，不求深刻了解。)。
1二。作者簡介(學(xué)生分享收集的作者信息，教師補充)：
馬南邨(1912—1966)，鄧拓的筆名，福建閩侯人。當代著名的思想理論家和散文作家。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開設(shè)《三家村札記》雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨特魅力。
1966年4月16日《北京日報》刊登關(guān)于《燕山夜話》和《三家村札記》的批判材料，“三家村”被打成“反黨集團”，成為____的最早犧牲品。5月18日，鄧拓含冤自盡，成了“____”1966年起大興文字獄的第一個犧牲者。
三。檢查預(yù)習(xí)后字詞的掌握情況。
抽取同學(xué)寫出自己認為較難理解、較生僻或易錯的字詞(1名同學(xué)在黑板演板，控制在5個詞語左右);同學(xué)主動起來或者演板同學(xué)推薦他人來完成對字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書寫，只留拼音，再抽取一名同學(xué)完成書寫，以此強化對字詞的記憶。
四。介紹駁論文知識。
駁論文：就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張的議論文。
講到“駁論文”時舉例通俗化、生活化、簡單化：
駁論文就如同打靶一樣，首先得樹立“靶子”(即對方錯誤觀點)，然后通過駁倒對方錯誤觀點從而確立作者正確觀點。
五。師生合作朗讀訓(xùn)練：
朗讀過程中讓學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息，帶著相關(guān)問題聽讀。
(1.對方的觀點是什么？2.作者的觀點是什么？3.作者是怎樣反駁的？4.作者運用了哪些論證方法？)。
1.學(xué)生自主選擇喜愛的段落朗讀(3—5人);2.教師范讀學(xué)生選擇后剩下的段落；
3.師生合作評點朗讀，提出合理化的建議。學(xué)生也嘗試為朗誦者提出建議。
六。承接朗讀整體感知課文。1.對方的觀點：樹靶子。
對任何問題不求甚解都是不好的。
2.作者的觀點：不能盲目地反對不求甚解。(盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。)。
一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
4.作者是怎樣進行反駁的？(即行文的思路)(縱向板書)樹靶子——引出處——釋新義——援例子——結(jié)上文(遞進式的論證結(jié)構(gòu))。
3七。合作研討：
1.肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。
諸葛亮“觀其大略”讀書法(正面、方法上);。
引用論證(道理論證)：陸象山語錄。
對比論證：列寧批評普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大略”讀書法3.不求甚解究竟好不好？談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作，不人云亦云，碰撞出思維火花，達到求同存異，趨向于合理。)。
八。結(jié)束贈語(也許現(xiàn)在聽來“不求甚解”，多年以后你會豁然開朗的):王國維《人間詞話》——古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：
1.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)2.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)。
3.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)。
九。作業(yè)布置：
1.課后總結(jié)提煉自己的讀書方法，上升到理論的高度，同學(xué)之間可以交流，但不要雷同。(結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)138頁“書山有徑”。)。
4來，這也就成了讀書名言。試一試，原創(chuàng)一條讀書名言。
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