名著的體會(huì)范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 17:10:13
名著的體會(huì)范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-06 17:10:13     小編:翰墨

博客是一個(gè)記錄和分享個(gè)人觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái),它能夠幫助我們整理思路。設(shè)置可量化的目標(biāo),可以幫助我們更好地提高自己。以下是一些旅行總結(jié)的心得和體會(huì),希望對(duì)旅行愛好者們有所幫助。

名著的體會(huì)篇一

“心得體會(huì)寫名著”,這是我曾經(jīng)認(rèn)為很有意思的活動(dòng),直到我真正嘗試著去完成一本名著的“心得體會(huì)”之后,我才意識(shí)到,這一活動(dòng)不僅能夠讓我們更好地了解一本書的內(nèi)涵,更能培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力。

第二段:探究意義。

為什么“心得體會(huì)寫名著”這一活動(dòng)如此重要呢?其一,這一活動(dòng)能夠讓我們通過(guò)深入思考書籍的內(nèi)涵,更好地理解書中道理與哲理。其二,這一活動(dòng)可以對(duì)我們的寫作能力進(jìn)行鍛煉,讓我們能夠更加靈活地運(yùn)用語(yǔ)言,從而提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。其三,這一活動(dòng)還可以提高我們的閱讀理解能力以及批判性思維能力,讓我們能夠更好地看待世界。

第三段:分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

在完成“心得體會(huì)寫名著”這一任務(wù)的時(shí)候,我首先會(huì)盡可能多地讀、重讀原書。通過(guò)慢慢理解書中的內(nèi)容,我能夠更好地提煉書本的精華,并發(fā)現(xiàn)書中的一些重要細(xì)節(jié)。同時(shí),我還會(huì)嘗試尋找書籍的背景以及作者的生活經(jīng)歷,通過(guò)這些了解,我才能更好地理解書中的意義和深層內(nèi)涵。

第四段:總結(jié)心得。

完成一本書的“心得體會(huì)”,需要我們有批判性思維以及注重細(xì)節(jié)的眼光,而這也正是我們閱讀的目的所在。在這個(gè)過(guò)程中,不僅可以讓我們從書中“找到自己”,更能拓寬我們的知識(shí)面和視野。

第五段:思考啟示。

“心得體會(huì)寫名著”,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不是一件難事,更不會(huì)浪費(fèi)我們的時(shí)間。這一過(guò)程涉及到的知識(shí)點(diǎn)和技能,對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生命發(fā)展都有著非常重要的影響。我們可以親自嘗試,想要寫一份能夠感動(dòng)自己和別人的書評(píng),不妨從這一活動(dòng)中開始。

名著的體會(huì)篇二

名著對(duì)于人們的生活有著深遠(yuǎn)的影響,它們不僅具有藝術(shù)價(jià)值,更是一本書,一座橋,能夠?qū)⑽覀兊男呐c歷史、人文、社會(huì)溝通起來(lái)。讀名著讓我們陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界。在這篇文章中,我將分享我讀過(guò)的幾部名著,以及我的心得體會(huì)。

第一部名著是《紅樓夢(mèng)》。這是一部中國(guó)古代巔峰之作,它展現(xiàn)了宮廷內(nèi)外的生活,以及一個(gè)大家族的興衰。通過(guò)對(duì)黛玉、寶釵、晴雯等人的塑造,作者曹雪芹巧妙地表達(dá)了女性在封建社會(huì)中的無(wú)奈與命運(yùn)。讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁陷入對(duì)生命、命運(yùn)、情感的深深思考。我明白了生命是如此的脆弱,我們要珍惜當(dāng)下;命運(yùn)是如此的無(wú)法預(yù)測(cè),我們應(yīng)該勇敢面對(duì);情感是如此的復(fù)雜,我們要學(xué)會(huì)釋放與包容。

第二部名著是《傲慢與偏見》。這是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典之作,描述了一個(gè)家庭中的五個(gè)姐妹以及她們各自的婚姻觀。小說(shuō)通過(guò)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的愛情故事的描寫,揭示了人們的偏見是如何影響他們的判斷和行為的。讀完《傲慢與偏見》,我感受到了自尊與謙卑的差別對(duì)人生的影響。我們不應(yīng)該因?yàn)樽约旱纳矸莺偷匚欢谅裏o(wú)禮,更不應(yīng)該因?yàn)閯e人的出身和條件而歧視他人。每個(gè)人都有自己的價(jià)值和尊嚴(yán),我們應(yīng)該相互尊重、平等相待。

第三部名著是《1984》。這是英國(guó)作家喬治·奧威爾的反烏托邦小說(shuō),描述了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的細(xì)節(jié)。小說(shuō)中的主人公溫斯頓生活在一個(gè)沒有個(gè)人自由和隱私的社會(huì)中,受到了黨的無(wú)所不在的監(jiān)控和控制。通過(guò)對(duì)這個(gè)社會(huì)的描寫,作者警示人們要保護(hù)好自己的權(quán)力和自由。讀完《1984》,我深深體會(huì)到自由和權(quán)力的珍貴和脆弱。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們要警惕各種形式的監(jiān)控和信息操縱,保護(hù)好自己的隱私和自由。

第四部名著是《再見,親愛的》。這是美國(guó)作家喬恩·斯孔茲的小說(shuō),故事發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期,描寫了一個(gè)猶太人家庭在納粹統(tǒng)治下的生活。通過(guò)對(duì)主人公安妮的聲音書信形式的敘述,小說(shuō)深入地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的生活帶來(lái)的痛苦和摧毀。讀完《再見,親愛的》,我體會(huì)到了和平的珍貴。戰(zhàn)爭(zhēng)給人類社會(huì)帶來(lái)的是痛苦和仇恨,再也沒有比和平更重要的事情了。我們應(yīng)該珍惜和平,為和平而努力。

第五部名著是《百年孤獨(dú)》。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,以傳奇般的風(fēng)格描述了一家七代人的故事。小說(shuō)中奇特的人物和環(huán)境的描寫,展示了生活的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)性。讀完《百年孤獨(dú)》,我感受到了時(shí)間和命運(yùn)的力量。時(shí)間如梭,歲月不饒人,我們要珍惜眼前的每一天,活在當(dāng)下,不要被過(guò)去困擾和未來(lái)焦慮。命運(yùn)是無(wú)法改變的,我們要積極面對(duì),盡力去塑造自己的人生。

通過(guò)閱讀這些名著,我不僅拓寬了眼界,更深刻理解了生命、人性和社會(huì)。讀名著不僅僅是消遣,更是一種反思和成長(zhǎng)的過(guò)程。名著幫助我們看到了不同的人生觀、價(jià)值觀,讓我們成為更好的人。我相信,只有通過(guò)閱讀名著,我們才能真正理解和欣賞文學(xué)的魅力,才能更好地與世界進(jìn)行對(duì)話。

名著的體會(huì)篇三

第一段是引言,介紹一下主題和意義。

“各名著心得體會(huì)”是我們讀書的重要方式之一,通過(guò)讀書,我們能夠拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、改善心態(tài),獲得許多寶貴的身心收獲。在這篇文章中,我將分享我對(duì)幾本經(jīng)典名著的心得體會(huì),包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》。

第二段是介紹《紅樓夢(mèng)》的主題和人物,以及我的心得體會(huì)。

《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的文學(xué)名著,它描寫了一個(gè)富貴家族的興衰歷程和人物的人性百態(tài)。在我的閱讀中,我深刻地領(lǐng)悟到了許多生活智慧,比如要珍惜當(dāng)下、要善待別人、要堅(jiān)持自我等等。我也被書中的一些人物深深地感染和啟示,比如林黛玉,她的柔情和剛強(qiáng),讓我體味到了女性的婉約之美和堅(jiān)強(qiáng)之心。

第三段是介紹《西游記》的主題和人物,以及我的心得體會(huì)。

《西游記》是一部耳熟能詳?shù)墓糯裨捫≌f(shuō),它講述了唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。在我的閱讀中,我被書中的一些人物深深地吸引和感動(dòng),比如孫悟空,他的機(jī)智、勇氣和智慧,讓我領(lǐng)悟到了人類智慧和生命力的無(wú)窮魅力。我也被書中的一些情節(jié)和隱喻所感染和啟示,比如唐僧和他的徒弟們要順服天命、努力修行,才能成功地完成取經(jīng)的任務(wù)。

第四段是介紹《水滸傳》的主題和人物,以及我的心得體會(huì)。

《水滸傳》是一部經(jīng)典的古代小說(shuō),它講述了一群起義軍的英勇事跡和人性百態(tài)。在我的閱讀中,我被書中的一些人物深深地觸動(dòng)和啟示,比如宋江,他雖然有錯(cuò)失王位的遺憾,但是仍然堅(jiān)守自己的信仰和原則。我也被書中的一些情節(jié)和背景所感染和啟示,比如當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)環(huán)境,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的變幻無(wú)常。

第五段是介紹《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》的主題和思想,以及我的心得體會(huì)。

《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》是兩部古代經(jīng)典著作,它們都有著深刻的思想和哲學(xué)內(nèi)涵。在我的閱讀中,我被書中的一些思想和觀念深深地感染和啟示,比如《論語(yǔ)》中的“己所不欲,勿施于人”和《道德經(jīng)》中的“無(wú)為而治”,都讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人以德馨、國(guó)以治安的重要性,在日常生活中也得以運(yùn)用。

最后是總結(jié),強(qiáng)調(diào)讀書的價(jià)值和效益,以及我的閱讀體驗(yàn)和愿景。

總之,通過(guò)閱讀這些經(jīng)典名著,我得以領(lǐng)悟到很多價(jià)值和智慧,獲得了許多身心上的收獲和啟示,改變了我的思維和行為方式。因此,我經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)周圍的人多讀書,多思考,多交流,希望每個(gè)人都能夠成長(zhǎng)為更好的自己,展現(xiàn)出自己獨(dú)特的人生價(jià)值和意義。

名著的體會(huì)篇四

近日,本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》,在閱讀過(guò)程中,自己也有所體會(huì)和感受。今天,就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。

第一段:從閱讀中感受到《紅樓夢(mèng)》的千姿百態(tài)

《紅樓夢(mèng)》講述了賈家大院的起衰落,和賈寶玉、林黛玉等人的愛情悲劇。每個(gè)人物形象都栩栩如生,許多情節(jié)令人記憶深刻。而最讓我印象深刻的是閱讀過(guò)程中所感受到的千姿百態(tài)。在書中,有生動(dòng)的閑話家常,有惡毒的冷嘲熱諷,也有深刻的哲理語(yǔ)言。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上,使這本書總是讓讀者感到驚喜,讓人無(wú)法確定百年前的中國(guó)是否真如書中描繪的那樣。

第二段:美好的詩(shī)意讓人陶醉

《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是敘述態(tài)度還是語(yǔ)言藝術(shù),都頗具特色。通過(guò)文字的描繪,讀者可以感受到書中的風(fēng)景和情感的魅力。尤其是詩(shī)意的描寫,常常讓我為之陶醉,感覺仿佛置身于書中所描繪的世界。例如書中黛玉的詩(shī),天真浪漫。脫離了書中的情境,它依然是充滿魅力的一首詩(shī)?!都t樓夢(mèng)》中詩(shī)詞歌賦的大量使用,為這本書增加了無(wú)限的文學(xué)藝術(shù)魅力。

第三段:復(fù)雜的命運(yùn)和表示愛的方式

《紅樓夢(mèng)》讓我最為深入感受到的便是對(duì)命運(yùn)和愛情的深刻考慮。書中所描繪的命運(yùn)是十分復(fù)雜的,每個(gè)人物的命運(yùn)都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。尤其是對(duì)愛情的描寫,不僅僅是傳統(tǒng)的愛情,更多的是用多種方式來(lái)表達(dá)對(duì)人物的情感。例如,林黛玉心中對(duì)斗草的感慨,對(duì)寶玉的表達(dá)等等。這種多種方式的表達(dá),使本書的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜、豐富。

第四段:社會(huì)與人性的特點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管,每一種人性都如切開一個(gè)泉眼,又是一番美妙景象,世間人的好與壞、冷靜與熱情、勇氣與懦弱、追求與放棄,人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書中得到細(xì)致的描述,背后除了我們可能得到啟示之外,也讓我們了解了歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題。

第五段:成全與否決

《紅樓夢(mèng)》所展示的顯然是一個(gè)完整復(fù)雜的世界,其細(xì)節(jié)非常清楚而完整,要是我們準(zhǔn)確還原,我們就能看到世界上所有人物的歷程、關(guān)聯(lián)、質(zhì)樸,符合情理一切發(fā)生的原因, 正是這樣一個(gè)有機(jī)的世界讓人感到震撼。然而事實(shí)告訴我們,那世界上任何一個(gè)人也不是真正的活生生的,他們不是在現(xiàn)實(shí)生活中走著、吟唱著、孩童著,他們沒有流著血的疼痛與開心、失喜失笑、失望失信,他們只是《紅樓夢(mèng)》中的人物,或者換言之,他們只是紙頁(yè)上的字,只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征,他們只是“文字的化身”,只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香,他煙火里的塵緣可解?”。他們?cè)诜疾莸厣舷扇チ?,歸人世間都不曾留下遺書,表情更不曾投放給我們。

綜上所述,《紅樓夢(mèng)》是一本細(xì)思量并看過(guò)的好書,區(qū)別于一般的好書,它的魅力還在于書中表現(xiàn)出來(lái)的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里,甚至是人生上。書中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié),也喚醒讀者對(duì)歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題的思考。同時(shí),也能激發(fā)我們對(duì)生活的思考,對(duì)社會(huì)的警醒和敬畏之意。 從這個(gè)角度來(lái)看,閱讀《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>

名著的體會(huì)篇五

第一段:引言部分(200字)。

名著是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,它們以其深刻的思想、豐富的情感和精湛的藝術(shù)形式為讀者提供了獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。我在閱讀名著的過(guò)程中,深受啟迪,體會(huì)頗多。下面我將以幾部我閱讀的名著為例,分享我的心得體會(huì)。

第二段:關(guān)于名著一(200字)。

《魯濱遜漂流記》是我最喜歡的名著之一。主人公魯濱遜被困在荒無(wú)人煙的小島上,他用自己的聰明才智創(chuàng)造出了一個(gè)舒適的生活。這本書教會(huì)了我堅(jiān)持與勇敢。在困境中,魯濱遜沒有放棄,而是努力尋找解決辦法,克服了身處絕境的困難。這讓我明白了困境實(shí)際上是機(jī)遇,只要我們保持勇敢和堅(jiān)持,就能克服困難,并迎來(lái)成功。

第三段:關(guān)于名著二(200字)。

另一本我喜歡的名著是《傲慢與偏見》。小說(shuō)中,女主角伊麗莎白·班內(nèi)特以其聰明和堅(jiān)定的個(gè)性吸引了富有的鄰居達(dá)西先生,并最終達(dá)成幸福的婚姻。這本書教會(huì)了我不要輕易相信表象和刻板印象,而要學(xué)會(huì)看到每個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值。常常我們會(huì)因?yàn)橥獗砘騽e人的評(píng)價(jià)而形成刻板印象,而使我們錯(cuò)失結(jié)交優(yōu)秀朋友的機(jī)會(huì)。通過(guò)這本書,我明白了要以內(nèi)在品質(zhì)為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

第四段:關(guān)于名著三(200字)。

《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)名著,它以其復(fù)雜的人物關(guān)系和深入的社會(huì)刻畫給人留下深刻印象。讀完《紅樓夢(mèng)》,我感受到了人性的復(fù)雜和人生的無(wú)常。小說(shuō)中的人物命運(yùn)多舛,有的才華橫溢卻命途多舛,有的墮落卻得到了幸福。這使我明白了人生沒有絕對(duì)的公平,只有努力和機(jī)遇同時(shí)到來(lái),我們才能獲得成功。

第五段:總結(jié)(200字)。

通過(guò)閱讀名著,我不僅在原著中領(lǐng)略到作者的智慧和思想,也在其中得到了許多啟示和教益。名著讓我理解了生活的真諦和處世之道,擴(kuò)展了我的思維和眼界,培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)的興趣。我深信,通過(guò)閱讀名著,我們可以更好地理解他人和自己,提升自己的思考能力和人生智慧。因此,我會(huì)繼續(xù)閱讀名著,并從中獲取更多的收獲。

名著的體會(huì)篇六

第一段:引言(200字)

名著是指那些具有經(jīng)典價(jià)值,代表著某一時(shí)期、某一文化特點(diǎn)的文學(xué)作品。它們以精湛的藝術(shù)表達(dá)、深邃的思想內(nèi)涵和對(duì)人性、社會(huì)等問(wèn)題的深刻探索而著名。讀名著,可以讓我們感受到作者獨(dú)特的思維方式,思考生活中的種種問(wèn)題,拓寬我們的視野,塑造我們的品格。隨著時(shí)間的推移,人們對(duì)于名著的閱讀和思考也在不斷深化,而這對(duì)我們的人生經(jīng)驗(yàn)和思想境界都有著重要的影響。

第二段:名著對(duì)于我個(gè)人的影響(200字)

作為一名讀者,對(duì)于名著的閱讀是我生活中的一部分。在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我深受曹雪芹對(duì)于生死、愛情、權(quán)利等主題的思考所影響?!都t樓夢(mèng)》這部書充滿了對(duì)人生的痛苦與無(wú)奈的描述,讓我認(rèn)識(shí)到人生無(wú)法完全掌控,我們只能順其自然地接受現(xiàn)實(shí)的安排。在讀《傲慢與偏見》時(shí),我被簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)于社會(huì)等級(jí)觀念的批判所震撼。奧斯汀通過(guò)女主角伊麗莎白的視角,揭示了社會(huì)等級(jí)觀念對(duì)于人的自由、幸福產(chǎn)生的限制與傷害。這些名著引發(fā)了我對(duì)于人生、社會(huì)等方面的深思,并給予了我對(duì)于這些問(wèn)題的不同思考角度。

第三段:名著對(duì)社會(huì)的影響(200字)

名著不僅對(duì)個(gè)人有著深刻的影響,還對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著重大的影響。例如,《1984》揭示了極權(quán)主義所導(dǎo)致的權(quán)力濫用和人類自由受限的恐怖,引發(fā)了讀者對(duì)于社會(huì)主義制度和權(quán)力運(yùn)作的深思。這部作品在西方世界廣為傳播,對(duì)于政治系統(tǒng)的構(gòu)建和人權(quán)保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另外,《圍城》通過(guò)對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的描寫,暗示了人們內(nèi)心的困惑與無(wú)奈。這種對(duì)內(nèi)心真實(shí)感受的關(guān)注和思考也反映在了當(dāng)前中國(guó)年輕一代對(duì)于自我意識(shí)和人生價(jià)值的追求上。

第四段:名著的教育價(jià)值(200字)

名著是教育的重要資源,它們不僅可以提供知識(shí)和思想上的啟示,還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、情感和道德品質(zhì)。通過(guò)讀名著,學(xué)生們能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,提高語(yǔ)言表達(dá)能力以及思考問(wèn)題的能力。此外,名著也是培養(yǎng)學(xué)生情感修養(yǎng)的有效途徑。通過(guò)與文學(xué)作品中的人物一同經(jīng)歷、感悟他們的喜怒哀樂,學(xué)生可以培養(yǎng)同理心,提高情緒管理和交往能力。名著中眾多的英雄人物及他們的價(jià)值觀也給予了學(xué)生正面的道德引導(dǎo)。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)

名著是人類文明的瑰寶,它們記錄了我們的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧思考。閱讀名著不僅可以豐富個(gè)人的精神世界,提高人文素養(yǎng),還能夠引發(fā)對(duì)社會(huì)、人生等重大問(wèn)題的思考。名著作家通過(guò)精心刻畫的角色和復(fù)雜的情節(jié),將人類的智慧與情感傾注其中,給我們提供了獨(dú)特的思考角度和啟示。因此,我們應(yīng)該在生活中多讀名著,從中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自己的思考能力和文化修養(yǎng)。

名著的體會(huì)篇七

第一段:引言(200字)。

名著是許多讀者喜歡的讀物類型之一。這些經(jīng)典之作不僅引人深思,而且富有內(nèi)涵,透過(guò)文字展現(xiàn)出人生的智慧。讀過(guò)名著后,我深深被其中的故事和人物感動(dòng),也從中獲得了很多體驗(yàn)和啟示。在下面的幾段中,我將分享我對(duì)一些名著的心得體會(huì)。

第二段:《1984》(200字)。

喬治·奧威爾的《1984》是我最喜歡的一本名著。這本小說(shuō)描述了一個(gè)充滿恐懼和壓迫的未來(lái)世界。通過(guò)主人公溫斯頓的經(jīng)歷,我意識(shí)到了權(quán)力的腐敗和對(duì)人類自由的限制。作者通過(guò)對(duì)政治操縱和思想控制的揭示,批判了政府的威權(quán)主義和對(duì)個(gè)體權(quán)利的侵犯。這本書不僅給人以警示,更激勵(lì)人們要保護(hù)自由和個(gè)人尊嚴(yán)。

第三段:《魯濱遜漂流記》(200字)。

丹尼爾·迪福的《魯濱遜漂流記》是一本受到廣大讀者喜愛的冒險(xiǎn)故事。主人公魯濱遜在荒島上孤獨(dú)生活多年,他克服了艱難險(xiǎn)阻,建立了自己的家園。在極其困難的環(huán)境中,他展現(xiàn)了不屈不撓的精神和求生的智慧。通過(guò)這個(gè)故事,我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和樂觀面對(duì)困難的重要性。魯濱遜的強(qiáng)大意志力啟發(fā)了我,告訴我在困境中只要堅(jiān)持下去,就能改變命運(yùn)。

第四段:《了不起的蓋茨比》(200字)。

弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》是一部描述美國(guó)社會(huì)的名著。這個(gè)故事講述了主人公蓋茨比對(duì)愛和追求夢(mèng)想的執(zhí)著。這本小說(shuō)展示了對(duì)財(cái)富和地位的狂熱追求對(duì)人性的摧毀。通過(guò)與主人公的對(duì)比,我意識(shí)到追求虛榮和物質(zhì)的空虛,以及真正的幸福來(lái)源于內(nèi)心的堅(jiān)韌和真實(shí)的情感。這本書讓我反思了社會(huì)的價(jià)值觀念,使我明白了什么才是真正重要的。

第五段:總結(jié)(200字)。

名著是人類文明的寶庫(kù),通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作,我們可以發(fā)現(xiàn)自己,并從中汲取智慧和力量?!?984》讓我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由的重要性,魯濱遜的故事教會(huì)了我堅(jiān)持和樂觀,而《了不起的蓋茨比》則讓我重新思考了對(duì)幸福的追求。每本名著都有其獨(dú)特的故事和主題,通過(guò)閱讀和思考,我們可以汲取其中的智慧來(lái)指導(dǎo)我們的生活。值得我們多讀名著,并且在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和分享,從而讓我們的一生更有意義、更有價(jià)值。

名著的體會(huì)篇八

近年來(lái),隨著信息時(shí)代的來(lái)臨,人們生活節(jié)奏的加快,讀書的時(shí)間逐漸減少。然而,名著作為經(jīng)典的代表,仍擁有著巨大的魅力。本文將從名著給人們的啟示、情感體驗(yàn)、思想啟迪、心靈慰藉以及人生指導(dǎo)等方面,闡述我對(duì)名著的寫心得體會(huì)。

首先,名著能給人們帶來(lái)深刻的啟示。在《紅樓夢(mèng)》中,作者曹雪芹通過(guò)賈寶玉、賈母等角色的塑造,揭示了封建社會(huì)的虛偽和破敗。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到表面上的繁華與實(shí)際的貧瘠之間的差距。在《傲慢與偏見》中,簡(jiǎn)·奧斯丁以巧妙的筆觸展現(xiàn)了女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特的智慧和獨(dú)立精神,讓我明白了女性應(yīng)該自立自強(qiáng)的重要性。這些啟示讓我在現(xiàn)實(shí)生活中更加警醒,提高了我的思維深度。

其次,名著能給人以豐富的情感體驗(yàn)。在《兒女英雄傳》中,冰心用充滿深情的文字描寫了兒女情長(zhǎng),讓我感受到了家庭的溫暖和親情的珍貴。在《殺死一只知更鳥》中,哈珀·李以真實(shí)的故事找回了人性的善良和公正,讓我深深被感動(dòng)。這些情感體驗(yàn)讓我更加珍惜身邊的親人,注重與他人的溝通和交流。

第三,名著能給人以深刻的思想啟迪。在《1984》中,喬治·奧威爾以極具想象力的方式揭示了極權(quán)主義的惡果,讓我思考了權(quán)力與個(gè)人自由之間的關(guān)系。在《人類簡(jiǎn)史》中,尤瓦爾·赫拉利以獨(dú)到的視角勾勒了人類歷史的發(fā)展軌跡,讓我對(duì)人類社會(huì)的本質(zhì)有了更深刻的理解。這些思想啟迪讓我喜歡思考,并且敢于探索未知的領(lǐng)域。

第四,名著能給人以心靈的慰藉。在《悲慘世界》中,雨果通過(guò)描寫貧苦人民的悲慘遭遇,喚起了我內(nèi)心對(duì)于社會(huì)不平等的關(guān)注,同時(shí)也感受到了大愛的作用。在《小王子》中,圣??颂K佩里以童真的文字表現(xiàn)了生命的孤獨(dú)與無(wú)常,讓我更珍惜身邊的美好。這些心靈慰藉讓我在困難時(shí)期有了勇氣和堅(jiān)持的力量。

最后,名著能給人們以人生指導(dǎo)。在《老人與?!分?,海明威通過(guò)老漁翁桑提亞哥的頑強(qiáng)精神,告訴我應(yīng)該堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo),并勇敢面對(duì)失敗。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,高爾基描述了保爾卡特與同學(xué)們的偉大斗爭(zhēng),讓我懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要性。這些人生指導(dǎo)讓我受益良多,在成長(zhǎng)中更加明確了自己的人生目標(biāo)。

總之,名著給人以啟示、情感體驗(yàn)、思想啟迪、心靈慰藉和人生指導(dǎo)。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們需要靜下心來(lái)品味名著,與作者對(duì)話,反思人生。無(wú)論我們讀的是古籍還是現(xiàn)代作品,每一本名著都值得我們用心去感受。人生有時(shí)需要停下腳步,與經(jīng)典對(duì)話,讓我們的內(nèi)心變得豐富起來(lái)。通過(guò)與名著的交流,我們將不斷豐富內(nèi)心的世界,成為更好的人。

名著的體會(huì)篇九

名著心得體會(huì)App是一款讓人沉浸學(xué)習(xí)名著的應(yīng)用程序。作為一位熱愛閱讀的書迷,我對(duì)這款A(yù)pp深感興趣,并且親自體驗(yàn)了一番。在與它的相處中,我不僅加深了對(duì)名著的理解,還培養(yǎng)了自己對(duì)閱讀的習(xí)慣和能力。下面我將從使用體驗(yàn)、閱讀效果、互動(dòng)性、功能創(chuàng)意以及發(fā)展?jié)摿ξ鍌€(gè)方面來(lái)展開我的心得體會(huì)。

首先,我對(duì)名著心得體會(huì)App的使用體驗(yàn)非常滿意。在注冊(cè)賬號(hào)后,App提供了個(gè)性化推送和閱讀記錄功能,讓我能夠隨時(shí)隨地繼續(xù)上次的閱讀進(jìn)度。同時(shí),App界面簡(jiǎn)潔明了,操作簡(jiǎn)單流暢,不會(huì)讓人感到困惑或疲憊,很好地迎合了用戶的需求。除此之外,App還提供了多種字體、背景顏色等個(gè)性化設(shè)置,讓用戶能夠按照自己的偏好來(lái)調(diào)整閱讀環(huán)境,提升閱讀體驗(yàn)。

其次,名著心得體會(huì)App的閱讀效果令人驚喜。在手機(jī)上閱讀名著一直是我感到頭疼的問(wèn)題,因?yàn)槠聊恍?、光線問(wèn)題等一系列因素讓我難以集中注意力。但是通過(guò)這款A(yù)pp,我發(fā)現(xiàn)它采用了分段閱讀、背景音樂等設(shè)計(jì),讓閱讀過(guò)程更加流暢、輕松。而且,App還提供了名著的注釋和考題,讓我更深入地理解和思考文本,從而提升了閱讀的收獲和成就感。

第三,名著心得體會(huì)App的互動(dòng)性給我留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中,我可以與其他使用該App的用戶交流和討論,分享更多的心得體會(huì)。這種互動(dòng)不僅能夠拓寬我的視野,還能夠從其他人的角度去理解和闡釋名著,促進(jìn)我對(duì)文學(xué)作品的更深層次理解。而且,App還設(shè)置了點(diǎn)贊和評(píng)論功能,讓用戶能夠更直接地表達(dá)自己的喜愛和觀點(diǎn),增加了社交性,為孤獨(dú)的閱讀帶來(lái)了一份溫暖和陪伴。

第四,我對(duì)名著心得體會(huì)App的功能創(chuàng)意贊嘆不已。除了提供名著的閱讀和討論功能外,App還設(shè)置了一些創(chuàng)意性質(zhì)的小游戲,例如根據(jù)名著情節(jié)選取對(duì)話進(jìn)行補(bǔ)全、把名著中的角色與名言匹配等。這些小游戲既能夠加強(qiáng)對(duì)文本的理解,又能夠增加閱讀的趣味性和挑戰(zhàn)性。此外,App還提供了名著背后的歷史和文化知識(shí),讓我更全面地了解作品的背景,增加趣味和閱讀的深度。

最后,名著心得體會(huì)App的發(fā)展?jié)摿α钊似诖?。目前,該App已經(jīng)有了很多優(yōu)秀的功能和設(shè)計(jì),但仍有不少地方可以改進(jìn)和完善。例如,可以增加更多的名著選讀、擴(kuò)大討論中的文學(xué)范圍,以及與其他相關(guān)應(yīng)用或機(jī)構(gòu)合作,提供更多資源和服務(wù)。此外,App還可以開發(fā)更多的用戶活動(dòng)和比賽,激發(fā)用戶的學(xué)習(xí)熱情和參與度??偟膩?lái)說(shuō),名著心得體會(huì)App在提升用戶閱讀體驗(yàn)、推廣名著閱讀方面有著巨大的潛力。

綜上所述,名著心得體會(huì)App給我留下了深刻的印象。它通過(guò)良好的使用體驗(yàn)、出色的閱讀效果、豐富的互動(dòng)性和創(chuàng)意性的功能設(shè)計(jì),提升了我對(duì)名著的理解、閱讀能力和閱讀習(xí)慣。同時(shí),我也期待這款A(yù)pp能夠不斷發(fā)展壯大,為更多的人帶來(lái)閱讀的魅力和收獲。讓我們一起享受這個(gè)數(shù)字時(shí)代的閱讀盛宴吧!

名著的體會(huì)篇十

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,讀教育名著心得體會(huì)。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,心得體會(huì)《讀教育名著心得體會(huì)》。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,上大學(xué)的時(shí)候,我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí),也是冬天,每天晚上,打開水很費(fèi)勁,因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒有。可是,我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水,但是豪無(wú)怨言。

再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。就像你自己在小的時(shí)候,對(duì)父母的愛護(hù),當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會(huì)常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!

正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!

名著的體會(huì)篇十一

段一:引言(200字)。

名著心得體會(huì)app作為一種新型閱讀工具,為讀者提供了便利和智能化的閱讀體驗(yàn)。近年來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,手機(jī)app已成為人們生活中必不可少的工具。名著心得體會(huì)app的出現(xiàn)不僅讓人們對(duì)名著有了更深入的了解和體會(huì),也給傳統(tǒng)閱讀方式帶來(lái)了新的突破和改變。在這篇文章中,將通過(guò)分析名著心得體會(huì)app的功能和影響,來(lái)探討這一新興閱讀方式的優(yōu)勢(shì)和潛在問(wèn)題。

段二:功能介紹(300字)。

名著心得體會(huì)app作為一種新型的閱讀工具,具有許多獨(dú)特而實(shí)用的功能。首先,它提供了便捷的在線閱讀功能,讀者無(wú)需攜帶厚重的紙質(zhì)書籍,在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能隨時(shí)閱讀名著。其次,該app還提供了多種語(yǔ)言翻譯功能,使讀者能夠讀到自己母語(yǔ)以外的名著,增加了國(guó)際間的文化交流。此外,名著心得體會(huì)app還提供了閱讀筆記和心得收集功能,讀者可以記錄自己的思考和感悟,方便日后回顧。這些功能的結(jié)合使得名著心得體會(huì)app成為了一個(gè)強(qiáng)大而便捷的閱讀工具。

段三:影響分析(300字)。

名著心得體會(huì)app的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式產(chǎn)生了一定的影響。首先,它為人們提供了更多元化的閱讀選擇,不再局限于紙質(zhì)書籍。這意味著讀者可以更加靈活地選擇閱讀的方式和時(shí)間,提高了閱讀的便利性和適應(yīng)性。其次,名著心得體會(huì)app降低了閱讀門檻,使得更多人能夠接觸到名著作品,提高了整體的文化素質(zhì)。此外,名著心得體會(huì)app還為讀者提供了更廣泛的學(xué)習(xí)資源,其多語(yǔ)言翻譯和文化交流功能,讓人們更加開放和包容,更好地了解不同的文化。

段四:優(yōu)勢(shì)分析(300字)。

名著心得體會(huì)app的出現(xiàn)不僅給讀者帶來(lái)了便利,也在一定程度上改變了傳統(tǒng)閱讀方式的不足之處。首先,它提供了更好的閱讀體驗(yàn)。傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍閱讀時(shí),人們需要找尋翻頁(yè)的位置,而app則提供了便捷的定位和翻頁(yè)功能,使閱讀過(guò)程更加流暢。其次,名著心得體會(huì)app的在線閱讀功能也為讀者節(jié)省了大量的空間和費(fèi)用,可以隨時(shí)隨地閱讀名著。此外,名著心得體會(huì)app還提供了豐富的附加功能,如在線討論、問(wèn)答平臺(tái)等,增加了讀者之間的交流和互動(dòng),使閱讀變得更加豐富多彩。

段五:潛在問(wèn)題(200字)。

盡管名著心得體會(huì)app給人們的閱讀體驗(yàn)帶來(lái)了很多優(yōu)勢(shì),但也存在一些潛在的問(wèn)題。首先,由于名著心得體會(huì)app對(duì)于圖書版權(quán)的管理存在一定的困難,一些盜版名著可能會(huì)流傳在網(wǎng)絡(luò)上。其次,過(guò)多依賴app進(jìn)行閱讀,可能會(huì)影響人們的閱讀習(xí)慣和紙質(zhì)書籍的閱讀方式,甚至降低人們的閱讀能力。此外,使用名著心得體會(huì)app閱讀也可能會(huì)對(duì)人們的眼睛造成一定的傷害,需要合理使用。

總結(jié)(100字)。

名著心得體會(huì)app作為一種新型閱讀工具,在為讀者提供便利的同時(shí),也給傳統(tǒng)閱讀方式帶來(lái)了一定的改變。它可以為人們提供更多元化的閱讀選擇和更好的閱讀體驗(yàn),擴(kuò)展了閱讀的邊界,并且提高了整體的文化素質(zhì)。然而,我們也應(yīng)該意識(shí)到它存在的潛在問(wèn)題,如圖書版權(quán)問(wèn)題、閱讀習(xí)慣的改變以及眼睛健康等。因此,我們?cè)谑褂妹牡皿w會(huì)app時(shí),要積極享受其便利的同時(shí),也要有意識(shí)地保持對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式的尊重和積極探索。

名著的體會(huì)篇十二

最近我看了著名電影《肖申克的救贖》的原作——《基督山伯爵》。

《肖申克的救贖》中,andy用耐心地等待終于成功越獄,可是對(duì)他而言,監(jiān)獄生活中還有偶爾可以播放的音樂,還有他熟悉的數(shù)字和職業(yè),還有朋友的交談,而唐代斯,可憐的唐代斯擁有些什么?黑暗,無(wú)盡的黑暗,讓若干年后的他擁有一雙能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤獨(dú),一個(gè)暢游在大海習(xí)慣于漂泊的人卻被鎖在一個(gè)海中小島,莫大的諷刺!還好,讓他遇見了神甫,一個(gè)睿智的老者,他開始有了希望,一個(gè)渴望交談的希望。隨后復(fù)仇的種子萌生,一生一切都只為了這個(gè)復(fù)仇的希望,為了這個(gè)希望他進(jìn)入了漫長(zhǎng)的等待,這是怎樣的一種堅(jiān)韌和忍耐才能夠做到的!

等待,永遠(yuǎn)都是一段漫長(zhǎng)的征程,等待者總是會(huì)覺得時(shí)間過(guò)的太慢而慢慢耗盡熱情,就這樣錯(cuò)過(guò)了一片風(fēng)景,一段緣份,一個(gè)愛人。如果神甫出現(xiàn)的再晚一些唐代斯是不是就會(huì)在絕食中離開人世呢,因?yàn)槟菚r(shí)他沒有希望,沒有希望見到父親,沒有希望見到愛人,沒有希望見到沉冤得雪的一天,只有擁有希望的等待才會(huì)讓它長(zhǎng)久。

然而當(dāng)希望太渺茫時(shí),我們又太脆弱,早早地放棄了等待,所以我們?nèi)栽谀情g心靈的牢獄中無(wú)法逃離,只是現(xiàn)在這樣卑微的活著,讓希望在空氣中漂浮。

堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì),而我也相信,這些正是普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時(shí)候,輕輕擁抱了一下阿q先生,說(shuō)上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。

我仍抱著希望在等待中過(guò)活,等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時(shí)間向前,而你亦沒有讓它淹沒!

名著的體會(huì)篇十三

讀了名著《愛的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗臶的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無(wú)不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

再后來(lái),我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來(lái),地獄里的人心中只有自己,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,勺柄太長(zhǎng),總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛;在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

雨,能滋生萬(wàn)物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠(chéng)相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!

有人說(shuō):“愛自己的孩子是本能,是人;愛別人的孩子是偉大,是神?!贝藭r(shí)此刻,我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。

所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠(chéng)地孩子們打成一片,怎么會(huì)看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道?!?/p>

愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽老師抱怨“我忙,沒有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),他們都以沒有時(shí)間來(lái)推托。還有很多老師怕上公開課,究其原因之一:忙??!一節(jié)公開課得準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí);原因之二:怕??!精心準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)還不一定能上好,一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊(yùn)不足,對(duì)自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導(dǎo)員都聽得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問(wèn)他花多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí),他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。如果剛畢業(yè)時(shí)這桶水還是滿的,假如不讀書,時(shí)間每過(guò)去一年,我們的知識(shí)就會(huì)忘記一些,這桶水就會(huì)漏掉一些,當(dāng)時(shí)間過(guò)去了十幾年乃至幾十年時(shí),我們的知識(shí)也許只限于教科書那些了,比學(xué)生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書,不斷的補(bǔ)充知識(shí),那時(shí)間每過(guò)去一年,我們的知識(shí)就會(huì)增添一些,一桶水也許會(huì)變成一缸水,一河水,量變可以引起質(zhì)變?!澳俏覀兩险n時(shí)就能更加自如地分配自己的注意了?!边€會(huì)怕上課嗎?還會(huì)嫌時(shí)間不夠用嗎?“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生們真正愛上學(xué)習(xí)?!敖處熞獙W(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的。

名著的體會(huì)篇十四

名著是人類文化的瑰寶,記載了人類智慧的結(jié)晶。每當(dāng)讀完一部名著,我總有一種穿越時(shí)空的感覺,仿佛與作者有了一次深入的對(duì)話。名著提供給我們豐富的思考題材和靈感,讓我們反思人生、審視社會(huì)。在觀看名著時(shí),我受到了很多啟發(fā)和觸動(dòng)。通過(guò)這篇文章,我將與各位分享我對(duì)觀看名著的心得體會(huì)。

首先,觀看名著讓我思考人的本質(zhì)和人性的復(fù)雜。當(dāng)我閱讀《傲慢與偏見》時(shí),感受到人性中的自負(fù)和偏見是如何阻礙人們相互理解和和睦相處的。主人公伊麗莎白·班內(nèi)特和達(dá)西先生的爭(zhēng)吵與和解,反映了人性中善與惡的斗爭(zhēng)。通過(guò)這一部小說(shuō),我認(rèn)識(shí)到人的內(nèi)心世界是多么復(fù)雜,愛與恨、同情與嫉妒,每個(gè)人心中都存在著這些對(duì)立的情感。

其次,觀看名著開闊了我的視野,讓我感受到時(shí)代變遷的巨大力量。讀完《紅樓夢(mèng)》,我被書中描繪的封建社會(huì)中的榮華富貴和宮廷權(quán)謀所震撼。曹雪芹通過(guò)這部小說(shuō)展示了清代封建社會(huì)的荒謬和腐朽。在這里,女性被壓迫和剝削,人的命運(yùn)被決定在出生時(shí)。通過(guò)這部作品,我認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的進(jìn)步是通過(guò)激烈的斗爭(zhēng)和犧牲實(shí)現(xiàn)的,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和自由。

再次,觀看名著激發(fā)了我對(duì)美的追求。讀完《簡(jiǎn)愛》,讓我對(duì)追求內(nèi)心真實(shí)和追求自由有了更深的認(rèn)識(shí)。書中的簡(jiǎn)愛努力追求個(gè)人獨(dú)立和自由,不屈服于社會(huì)的壓力和偏見。她堅(jiān)持自己內(nèi)心的聲音,最終獲得了真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們,真正的美不在外表,而在于追求自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)心的純凈。

此外,觀看名著對(duì)我產(chǎn)生了情感上的共鳴。讀完《麥田里的守望者》,我與主人公霍爾頓·考爾菲德產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。他對(duì)虛偽社會(huì)的不滿和對(duì)童真的向往,讓我想起了自己在青少年時(shí)期的心情。這部小說(shuō)通過(guò)霍爾頓的獨(dú)白,讓我感受到了人性中的善良和輾轉(zhuǎn)不休的思考。它告訴我,人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷很多矛盾和困惑,但重要的是要保持對(duì)美和善的信念。

最后,觀看名著激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛,讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和價(jià)值。讀完《1984》,我為喬治·奧威爾的洞察力和預(yù)見力所震撼。小說(shuō)中描繪的超級(jí)國(guó)家的惡政和對(duì)人性的壓迫,通透地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和政治體制。通過(guò)這部小說(shuō),我認(rèn)識(shí)到文學(xué)不僅僅是一種娛樂形式,而是通過(guò)想象和創(chuàng)作,揭示社會(huì)真相和引導(dǎo)人們思考的工具。

總的來(lái)說(shuō),觀看名著是一次對(duì)人性、社會(huì)和人類智慧的探索。通過(guò)閱讀名著,我認(rèn)識(shí)到人性中的復(fù)雜和矛盾,感受到時(shí)代變遷的巨大力量,激發(fā)了我對(duì)美的追求,與主人公產(chǎn)生了情感上的共鳴,并對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了深深的熱愛。觀看名著不僅是一種精神享受,更是一種心靈的修煉和思想的指引。我相信,在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)觀看名著,不斷獲得新的啟發(fā)和體悟。

名著的體會(huì)篇十五

莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)大師。

暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過(guò)的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說(shuō),內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭(zhēng);小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西,令其每篇小說(shuō)都短小精悍又簡(jiǎn)單易懂。

從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。

其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。

主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的娼妓。

作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。

贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激?!倍螅?dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?/p>

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái),令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。

當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中,更讓我們感覺人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。

但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到情寡義的果實(shí)。

畢竟,以誠(chéng)待人是相互的。

真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。

每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。

莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠(chéng)心消除隔膜,用誠(chéng)意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫愛的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。

她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩(shī)人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。

為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語(yǔ)言,愛總因命運(yùn)而變得很美。

命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫愛。

讀書,可以使我懂得道理;讀書,可以使我增長(zhǎng)知識(shí);讀書,可以開闊我的視野……

《老人與?!反蠹以偈煜げ贿^(guò)了,當(dāng)我讀完這篇小說(shuō)時(shí),我體會(huì)到,老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系,而且象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神。

在現(xiàn)實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強(qiáng)搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴(yán)。

遍顧所有的人生,誰(shuí)沒有經(jīng)歷過(guò)失敗呢?哪怕再成功的人。

失敗的原因可以不盡相同,但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。

關(guān)鍵是你會(huì)夢(mèng)見“獅子”么?你還會(huì)準(zhǔn)備“出?!泵?再出海,你就會(huì)有勝利的希望。

我想,這種險(xiǎn)惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)忍的人生態(tài)度,正是這部作品越來(lái)越吸引人的原因。

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,至于最后是捕到一條完整的馬林魚,還是馬林魚的一副空骨頭架子,這都是無(wú)所謂的,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值,已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。

曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過(guò)、奮斗過(guò)的老人,不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。

名著的體會(huì)篇十六

段一:引言(200字)

名著是人類文化的瑰寶,通過(guò)讀名著,我們可以了解歷史、文化、道德和人生哲學(xué)。每一本名著都給讀者帶來(lái)了深刻的思考和心靈的洗禮。在讀名著的過(guò)程中,我深深地感受到了作者的智慧和對(duì)人性的洞察力,同時(shí)也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的道理,讓我受益匪淺。

段二:名著帶給我對(duì)人性的思考和認(rèn)識(shí)(300字)

名著中的人物形象各具特點(diǎn),他們的言行舉止都反映了作者對(duì)人性的深刻理解和思考。例如,在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉、林黛玉等人物有著豐富復(fù)雜的內(nèi)在世界,他們的喜怒哀樂都能引起讀者共鳴。通過(guò)閱讀這些人物的描寫,我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的復(fù)雜情感和內(nèi)心世界,人性并不是簡(jiǎn)單的黑白之分,而是一張錯(cuò)綜復(fù)雜的畫卷。

段三:名著啟發(fā)我對(duì)生活和社會(huì)的思考(300字)

名著中的情節(jié)和主題往往與生活和社會(huì)息息相關(guān)。《魯濱孫漂流記》揭示了人類與自然的關(guān)系,《老人與?!诽接懥巳说囊庵九c命運(yùn)之間的斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀這些名著,我深刻意識(shí)到生活中的挫折和苦難是不可避免的,但只要堅(jiān)持下去,就會(huì)找到人生的意義。同時(shí),名著中也揭示了社會(huì)問(wèn)題的根源和解決途徑,使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象更加敏銳,有了更深入的思考。

段四:名著影響我思維方式和價(jià)值觀(200字)

名著中的智慧和思想給予了我改變思維方式和樹立正確價(jià)值觀的啟發(fā)。例如,在《傲慢與偏見》中,作者通過(guò)伊麗莎白與達(dá)西的愛情故事,表達(dá)了珍視真愛、超脫物質(zhì)追求的主題。這使我明白到,不應(yīng)該為了表面的權(quán)勢(shì)和財(cái)富而去追求,真正的幸福是建立在內(nèi)心的純潔和真摯之上。名著中的智慧讓我深刻地反思自己的行為和處世之道,更加明確了自己的價(jià)值觀。

段五:結(jié)語(yǔ)(200字)

通過(guò)閱讀名著,我確信名著不僅是文學(xué)作品,更是價(jià)值觀的傳承和智慧的源泉。名著中的智慧和思想超越了時(shí)代和空間的限制,時(shí)刻提醒著我們?nèi)绾握_地看待自己、看待世界。讀名著不僅可以獲取知識(shí),還能培養(yǎng)情操、提升修養(yǎng)和拓寬視野。因此,我將繼續(xù)閱讀名著,通過(guò)與偉大的文化遺產(chǎn)親密接觸,讓自己更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

名著的體會(huì)篇十七

當(dāng)讀完這本書的時(shí)候,我被主人公瑪格麗特那種敢為愛情而放棄自己賴以生存的習(xí)慣,生活的社交場(chǎng)合,從深陷的泥潭中艱難的走出來(lái)的犧牲精神感到敬佩,同時(shí)又為主人公瑪格麗特被世人不理解和嘲諷甚至惡言相向,巨大的壓力使她不得不與愛人分開,但是誤會(huì)使她的愛人阿爾芒在瑪格麗特最需要安慰的時(shí)候給了她羞辱,這些都讓我為這個(gè)女人而心疼。

付出了那么多的努力,放棄了那么多的東西,最終,卻還是沒有和愛人在一起白頭,含著遺憾離開了人世。記得中國(guó)有句話說(shuō):“生死挈闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老。”這些曾經(jīng)以為能夠得到的東西,瑪格麗特卻不能得到。甚至到死都沒有和自己的愛人解釋,化解誤會(huì),遺憾終生。

瑪格麗特就像是在陰暗的角落長(zhǎng)出的一朵茶花,堅(jiān)強(qiáng),向往陽(yáng)光,努力的走向陽(yáng)光,在將要碰到陽(yáng)光的那一刻,狂風(fēng)卻將她折斷,從此,災(zāi)難席卷了她,她再也沒有站起來(lái),但,上帝是眷顧她的,讓她在最美麗的時(shí)候死去,留給世人的是美麗的她,在她生的時(shí)候如夏花般絢爛,死的時(shí)候亦如秋葉般唯美。

她是美麗的,即使生活在糜爛不堪的環(huán)境中,她也沒有放棄對(duì)美好生活的向往。她是善良的,在老公爵的女兒死去老公爵讓瑪格麗特做他的`干女兒時(shí)候,瑪格麗塔說(shuō)出了自己的身世,公爵答應(yīng)只要瑪格麗塔改變她的生活,公爵會(huì)擔(dān)負(fù)她的日常開銷,瑪格麗特不能完全做到,但是她誠(chéng)實(shí)的說(shuō)出來(lái)了,不欺騙老公爵,可以看出她的內(nèi)心是善良的。

她是遵守諾言的,在她答應(yīng)阿爾芒的父親離開阿爾芒,并發(fā)誓不再會(huì)與阿爾芒在一起以后,她恪守諾言,即使阿爾芒再次找到瑪格麗特,讓她與他一起離開巴黎,去其他地方生活一輩子,但是瑪格麗特還是忍著痛,勸阿爾芒忘了她,永遠(yuǎn)不要見面。因?yàn)?,她已起誓,不能和他一起去。但是阿爾芒誤會(huì)了,以為瑪格麗特與她的新情人起誓,不能和他一起離開。

最終阿爾芒給瑪格麗特寫了一封信和一沓鈔票,信里全是羞辱瑪格麗特的話語(yǔ),最終,瑪格麗特心力交瘁,從此一病不起,她在病中唯一的愿望就是希望阿爾芒來(lái)看看她,并且阿爾芒的父親也向阿爾芒說(shuō)出了實(shí)情,但是,瑪格麗特卻沒能等到阿爾芒來(lái)看她,早早的去世了。她在世欠了許多外債,債主決定在瑪格麗特死后將她的所有物品全部拍賣,用來(lái)抵債,她在重病中呼喚阿爾芒,看著債主查封她的所有東西,但她沒有能力去阻止這一切,只能看著,最終死去。

如果人們對(duì)瑪格麗特有一點(diǎn)點(diǎn)理解,對(duì)瑪格麗特少一些偏見,嘲笑,譏諷,那么瑪格麗特也不會(huì)是凄涼的死去這樣的結(jié)局吧。“為什么我們要比基督更加嚴(yán)厲呢?這個(gè)世界表現(xiàn)的嚴(yán)厲是為了讓人相信他的強(qiáng)大,我們也就執(zhí)著的堅(jiān)持者它的見解。為什么我們要同它一起拋棄傷口流血的靈魂呢?從這些傷口里,像病人流出污血一樣,他們過(guò)去的罪惡滿溢而出。這些靈魂就等待一只友好的手來(lái)包扎他們的傷口,治愈他們心靈的創(chuàng)傷。”

“從她眼中流出了無(wú)聲的淚”。

名著的體會(huì)篇十八

名著是人類文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,每一本名著都是作者智慧的結(jié)晶,展現(xiàn)出深刻的思想和豐富的人性描寫。通過(guò)閱讀名著,我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的語(yǔ)言,還能體會(huì)到作者對(duì)人生的獨(dú)特見解和對(duì)社會(huì)的深刻觸動(dòng)。在我所讀過(guò)的名著中,有一些讓我受益匪淺。下面我將就其中的五本名著進(jìn)行詳細(xì)的闡述和讀后感。

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一,它以為主線,講述了貴族社會(huì)中低賤出身的青年朱麗安的勵(lì)志成才之路。通過(guò)閱讀這本書,我深情地體會(huì)到了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的深意。朱麗安靠著自己的努力,從一個(gè)窮困潦倒的門下學(xué)生逐漸嶄露頭角,成為一個(gè)受人尊敬的人物。這給了我很大的啟示,即只有不斷學(xué)習(xí)和努力,才能改變自己的命運(yùn)。同時(shí),書中還深刻揭示了社會(huì)的虛偽和不公,讓我更加深刻地明白了人性的復(fù)雜與社會(huì)的丑惡。

《傲慢與偏見》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典之作,以一個(gè)天真、善良的鄉(xiāng)下姑娘伊麗莎白·班內(nèi)特的成長(zhǎng)故事為主線,展現(xiàn)了人物之間的愛恨糾葛。通過(guò)閱讀這本書,我感受到了女性主義的強(qiáng)大力量。在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中,伊麗莎白與她的姐妹們,以及母親一起展現(xiàn)了女性的智慧和獨(dú)立精神。伊麗莎白的堅(jiān)持、勇敢和自由之愛給了我極大的鼓舞,使我更加勇敢地面對(duì)生活中的困難和壓力。同時(shí),《傲慢與偏見》也讓我認(rèn)識(shí)到了人物之間存在的誤解和貧困關(guān)系,教會(huì)了我如何以寬容與理解去對(duì)待他人。

《活著》是中國(guó)作家余華的作品,是一部家族史詩(shī)般的作品。它以一個(gè)普通農(nóng)民的角度,揭示了中國(guó)歷史上的大起大落和人性的丑陋與美好。通過(guò)閱讀這本書,我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴和生活的珍稀。書中的主人公福貴一生奮斗,經(jīng)歷了曲折與苦痛,卻從不放棄對(duì)生活的熱愛和希望。他的堅(jiān)持和樂觀給了我很大的觸動(dòng),讓我懂得在困境中保持樂觀和積極。同時(shí),《活著》也讓我反思了人與人之間關(guān)系的重要性,親情和友情在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,提醒著我們與親人、朋友之間的深情和珍惜。

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作。它以布恩迪亞家族的興衰為背景,展現(xiàn)了人類的孤獨(dú)和命運(yùn)的不可抗拒。通過(guò)閱讀這本書,我深刻地領(lǐng)悟到了時(shí)間的無(wú)情和人生的無(wú)奈。百年前,這個(gè)家族的創(chuàng)立者楠杰斯·阿爾卡迪奧·布恩迪亞在家族的繁榮中迷失了自我,使整個(gè)家族走向衰敗。每一代人都在重復(fù)著歷史的錯(cuò)誤和命運(yùn)的輪回。這讓我反思了人生的意義和歷史的軌跡,人應(yīng)該追求自己真正想要的東西,而不是盲目追求外界的虛榮和物質(zhì)。

《1984》是英國(guó)作家喬治·奧威爾的經(jīng)典作品,以恐怖的極權(quán)主義社會(huì)為背景,揭示了政治操弄和思想控制的可怕。通過(guò)閱讀這本書,我深刻地意識(shí)到了自由和個(gè)人權(quán)利的重要性。小說(shuō)中的主人公溫斯頓·史密斯試圖通過(guò)反抗和自由思考來(lái)擺脫政府的操控,但最終卻遭到了嚴(yán)酷的制裁。這個(gè)故事讓我明白了人應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考和追求自由的權(quán)利,只有保持警惕和防止權(quán)力濫用,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由和幸福。

通過(guò)閱讀這些名著,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡。每一本名著都給了我很大的觸動(dòng)和啟示,讓我更加懂得如何面對(duì)生活和追求自己真正想要的東西。我將一直保持對(duì)名著的熱愛和追求,希望通過(guò)閱讀名著,不斷提升自己的人文素養(yǎng)和思想境界。

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