教案需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和需求進(jìn)行個(gè)性化的調(diào)整和修改。編寫教案時(shí)，要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況。以下是小編整理的一些經(jīng)典教案范文，供大家學(xué)習(xí)參考。
木蘭詩的教案篇一
皎潔的月光照在院子里，映到木蘭的身上，好像披上了一層薄薄的輕紗。她獨(dú)自在院子里織著衣服，也不知是為什么，她口中傳出一聲比一聲沉重的嘆息，甚至蓋住了織布機(jī)的聲音。
原來是因?yàn)榛噬狭蠲考遗沙鲆粋€(gè)男子參軍，可是木蘭家沒有成年的兒子，木蘭的父親已經(jīng)年老了，這可怎么辦呢？木蘭一邊織布，一邊思索，不知不覺天就亮了。
鄰居王大娘今天起來的早，正想去東邊集市買幾條新鮮的魚吃，因?yàn)樗麅鹤右獏④娎?，提前給兒子補(bǔ)一補(bǔ)。木蘭坐在院子里，若有所思，一動(dòng)不動(dòng)。
王大娘走上前問問木蘭發(fā)什么愣，木蘭抬起疲憊又憂愁的雙眼淡淡地回答道：“沒什么?！蓖醮竽飮@了一口氣，說到：“我知道，你一定是因?yàn)檎鞅氖聝喊l(fā)愁呢！你要是個(gè)男兒就好了！”對呀！木蘭心想，我可以女扮男裝替父從軍??！
木蘭趕緊向王大娘道謝，馬上回到屋里，剪下了她的長發(fā)，洗去了臉上的妝，穿上弟弟的衣服，站在銅鏡前一端詳，還真像個(gè)血性男兒。木蘭替父從軍的決心已定，一不做二不休，立即去集市上買了打仗用的馬匹和馬具，與父母揮淚告別后，便踏上了為父從軍的道路。
兵戈鐵馬，刀劍相碰，木蘭在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，以一敵百，毫不畏懼，她心中只有一個(gè)信念：凱旋，回家！
長久的戰(zhàn)爭終于結(jié)束了，皇上在大堂當(dāng)中召見了木蘭和眾將士?；噬献⒁獾絼P旋歸來的木蘭雖然一臉英氣，卻有幾分女孩子的模樣，心中不免疑惑。木蘭泰然自諾，拒絕了天子的高官厚祿，只要了一匹千里馬，快馬加鞭回到故鄉(xiāng)，想見見朝思暮想的親人好友。
木蘭詩的教案篇二
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，在上課之前，先讓我們一起來欣賞一首歌曲。
播放歌曲《誰說女子不如男》。
問：同學(xué)們，有誰知道這首歌的歌名嗎?(誰說女子不如男)恩，大家說得很對，誰說女子不如男啊?中國不是有句古話叫什么“巾幗不讓須眉”嗎?其實(shí)，古今中外，出現(xiàn)過許許多多的女中豪杰，你們知道哪些呢?數(shù)一數(shù)吧?(穆桂英、劉胡蘭、江姐、薩切爾夫人、木蘭……)。
導(dǎo)入：看來大家知道的女中豪杰還真不少!剛才有人說到一個(gè)人——木蘭，同學(xué)們，你們知道木蘭這個(gè)人物嗎?哪一個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事?(學(xué)生講故事)。
木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認(rèn)為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)要點(diǎn))木蘭是一位愛國的女英雄。她替父從軍，是出于關(guān)心國家安危，體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦，勇敢作戰(zhàn)，是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿，而渴望過和平勞動(dòng)的生活——這些，都表現(xiàn)了人民英雄的本色，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。好，我們就來共同看一看《木蘭詩》中是怎樣塑造木蘭的形象的。
1、解題：《木蘭詩》是一首什么題材的詩?作品時(shí)代怎樣?
明確：《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產(chǎn)生后魏，這詩產(chǎn)生于民間，在長期流傳過程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
2、聽錄音范讀課文，要求：
a認(rèn)真聽讀，不出聲。
b注意生字新詞的正確讀音。
c揣摩讀樂府詩的語氣，注意句中的停頓處理。
3、聽完了一遍課文，同學(xué)們，你們有哪些話想要說呢?
4、指名談?wù)勛约郝牶蟮母惺堋?/p>
1、導(dǎo)入：好，剛才同學(xué)們聽得很認(rèn)真，也說得很好，那現(xiàn)在，老師把時(shí)間交給大家，用自己喜歡的任何方式讀課文，自學(xué)生字新詞，掃除字詞障礙。
學(xué)生自讀課文。
2、檢查學(xué)習(xí)情況。
a字詞。
注音：機(jī)杼軍帖可汗鞍馬鞍韉轡頭鳴濺濺。
鳴啾啾戎機(jī)金柝阿姊著我舊時(shí)裳。
b指名分段朗讀，正音，學(xué)生集體評價(jià)。
3、導(dǎo)入：剛才，老師檢查了大家的自學(xué)情況，非常不錯(cuò)，下面，就請同學(xué)們按照老師給大家分好的組，結(jié)合工具書和課下注釋，試著把這篇文言翻譯成白話文吧。
第一組：一二段;第二組：三四段，第三組：五七段，第四組：六七段。
4、指句串講。適時(shí)補(bǔ)充指導(dǎo)。
5、指名復(fù)述故事。
第二課時(shí)。
一、賞析詩歌。
導(dǎo)入：《木蘭詩》寫得很好，同學(xué)們都背過了嗎?(背過了)那讓我們一起背誦《木蘭詩》。
師生一起背誦。
指名說。學(xué)生有可能會說：我最喜歡“愿為市鞍馬，從此替爺征”這兩句詩，從這兩句中可以看出木蘭是一個(gè)孝順父母的女孩子，因此她下定了替父從軍的決心，“從此替爺征”。
我喜歡“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”。這幾句寫出了木蘭從軍前緊張的準(zhǔn)備工作，而且讀起來也很順口。
我最喜歡“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶?！边@幾句能讓人聯(lián)想到木蘭到底在想什么。
指名說。適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生評價(jià)。
我喜歡“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”。這幾句描寫了北方塞外特有的景色，概括了木蘭十年的從軍生活。
“軍中生活”一段確實(shí)寫得很好，老師也很喜歡這一段?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，北方寒冷的夜晚，點(diǎn)點(diǎn)星光照在木蘭的鎧甲上，的確是傳神之筆。在這里，有一個(gè)問題需要同學(xué)們思考：十幾年的軍中生活為什么只用了這短短的六句詩來描寫呢?(學(xué)生思考，討論。)。
指名說。
二、啟發(fā)想象。
導(dǎo)入：詳略的安排是這首詩的一個(gè)主要特點(diǎn)。正因?yàn)槭锹詫?，也就給我們創(chuàng)造了一個(gè)想象的空間。下面請同學(xué)們發(fā)揮自己豐富的的想象力，想象一下木蘭的軍中生活?？梢詮哪咎m的女扮男裝，從天氣呀，地勢呀，交戰(zhàn)雙方呀，多個(gè)方面展開想象。
(學(xué)生靜思默想。)。
然后問：哪位同學(xué)愿意把想象出來的故事講給大家聽?
指名說，老師作適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生評價(jià)。
三、交流討論。
出示問題：一千多年來，木蘭的形象一直深受人們的喜愛，原因是什么呢?請大家分組討論。
小組討論。
指名說，學(xué)生評價(jià)，老師指導(dǎo)。
四、結(jié)束新課。
同學(xué)們，學(xué)了花木蘭的故事，你有什么話想說嗎?
指名說。
木蘭詩的教案篇三
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
[作品簡介]。
一、北朝民歌的分類和產(chǎn)生的時(shí)代：
北朝民歌大部分保存在宋郭茂倩《樂府詩集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》中，此外在《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》也有一小部分。今存70首左右。大多是北魏、北齊、北周時(shí)期的作品，多是少數(shù)民族的創(chuàng)作，傳入南朝，被南朝保存了下來。
二、北朝民歌的內(nèi)容：
北朝民歌雖然數(shù)量不多，但是反映了社會生活的廣泛領(lǐng)域：
1．反映北方民族的游牧生活，以及風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)光景色。如《敕勒歌》等。
2．反映北方民族的尚武精神和粗獷豪邁的個(gè)性。如《折楊柳歌辭》（健兒須快馬）、《瑯琊王歌辭》（新買五尺刀）等。
3．反映戰(zhàn)爭、徭役及生活的苦難。如《木蘭詩》、《隴上歌》（隴上壯士有陳安）、《企喻歌辭》（男兒可憐蟲）、《幽州馬客吟歌辭》（快馬?？嗍荩┑取?/p>
4．反映婚姻愛情生活。如《折楊柳歌辭》（腹中愁不樂）、《捉搦歌》（誰家女子能行步）、《地驅(qū)樂歌》（驅(qū)羊入谷）等。
三、北朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn)：
1．北朝民歌風(fēng)格粗獷豪放，質(zhì)樸剛健。北朝民歌多收入《鼓角橫吹曲》中，《樂府詩集》說橫吹“其始亦謂之鼓吹，馬上奏之，蓋軍中之樂也”。這種“軍中之樂”從音樂上就有別于南朝民歌。北朝民歌多反映北方少數(shù)民族大漠、草原上的游牧、征戰(zhàn)生活。這種生活造就了民族的粗豪性格，情感體驗(yàn)沒有南朝民歌的細(xì)膩深婉，而是率直裸露，反映在詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格上就形成了粗獷豪放，質(zhì)樸剛健的特征。
2．北朝民歌的藝術(shù)雖然沒有南朝民歌細(xì)膩委婉、優(yōu)美精致的特點(diǎn)，但是在粗疏質(zhì)樸中也別開另一種藝術(shù)境界。首先，簡單質(zhì)樸的語言造就了凌厲的氣勢。如“健兒須快馬，快馬須健兒。跋黃塵下，然后別雌雄”（《折楊柳歌辭》）語言雖然粗疏，但是很有氣勢，也揭示了馬背民族強(qiáng)悍尚武的精神氣質(zhì)。其次，語言雖然樸素，但是卻能創(chuàng)造出渾樸的意境。最典型的就是《敕勒歌》，只是隨口唱來，短短幾語，那蒼茫的景象和雄渾的境界便應(yīng)聲而出，成就了千古絕唱。另外，樸素的語言卻也有鮮明生動(dòng)的形象。如“驅(qū)羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地喚天”（《地驅(qū)樂歌》），短短的十六字既描寫了景物，又把老女的形象表現(xiàn)得鮮明而生動(dòng)。簡單疏朗、質(zhì)樸無華，毫無造作矯飾是其藝術(shù)的基本特點(diǎn)。
3．北朝民歌的形式除五言外，還有四言、七言、雜言等，不似南朝民歌形式比較單調(diào)。
全詩分為六自然段：第一段寫木蘭經(jīng)過焦慮和思考決定代父從軍。第二段寫木蘭準(zhǔn)備出征到奔赴前線。第三段寫木蘭十年征戰(zhàn)的過程。第四段寫木蘭歸來不受封賞。第五段寫木蘭還朝辭官與家人團(tuán)聚的情景。第六段以妙趣橫生的比喻結(jié)尾?！赌咎m詩》最早見于南朝陳僧人智匠所編的《古今樂錄》，后郭茂倩《樂府詩集》收入。此詩大約產(chǎn)生于北魏后期，在流傳中可能有文人的加工潤色，但基本上保持著民歌的情調(diào)。此詩是根據(jù)民間的傳說寫成，敘述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事。
本詩的藝術(shù)成就：
詩成功地塑造了一個(gè)光彩照人的傳奇式的女英雄形象。詩中木蘭是一個(gè)美麗純真的少女，又是一個(gè)揮動(dòng)金戈、躍馬疆場的英雄。在國家需要的時(shí)候，她自愿女扮男裝，代父從軍，馳騁沙場，憑自己高超的武藝和非凡的智慧，立下汗馬功勞。在勝利歸來后，又不貪圖高官厚祿，甘心重返家園過平和的生活。在她身上集中地體現(xiàn)了中華民族普通勞動(dòng)者的勤勞善良、深明大義、勇敢頑強(qiáng)的人格精神，以及替父解憂、為國盡忠的愛國愛家精神。
敘事完整，剪裁得體。全文以時(shí)間為序，按照事件發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的進(jìn)程進(jìn)行編排，線索清晰，敘事完整。作者所反映的背景相當(dāng)廣闊，從時(shí)間上說長達(dá)十年，從空間上說從家庭到戰(zhàn)場，到朝廷，再到家庭。面對豐富的材料，作者并不是平鋪直敘，而是對事件的整個(gè)過程進(jìn)行了精心的剪裁，當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略。本詩對木蘭從軍的緣起、準(zhǔn)備出征和思念親人、辭賞還家等情節(jié)的描寫比較細(xì)膩，而對木蘭十年的征戰(zhàn)生活，則一筆帶過。作者如此剪裁意在突出表現(xiàn)木蘭的豐富細(xì)膩的情感世界，使木蘭的形象具有相當(dāng)濃郁的`人情味和生活氣息，使人感到木蘭是一個(gè)有血有肉的英雄。
敘事描寫的手段也十分豐富。有對話描寫，如木蘭織布嘆息后，實(shí)際上是以父女的對話而展開的；有特意的鋪排渲染，如“東市”以下四句，接著“不聞”、“但聞”句又于敘事中兼及抒情，融情于事。有精煉概括的描寫，如十年的征戰(zhàn)生活；有細(xì)膩的場景行為描繪，如家人對木蘭的歡迎和木蘭歸家后的情景，描寫得淋漓盡致，字字含情，意味深濃。同時(shí)，詩歌使用了排比、對偶、比喻、夸張、疊字等多種修辭手法，也增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和生動(dòng)性。另外，詩歌以五言為主，兼用七言和九言，幾句一換韻，節(jié)奏明快而流暢，富有音樂的美感。
[注釋]。
木蘭當(dāng)戶織：當(dāng)，對著。
惟聞女嘆息：惟，只。
愿為市鞍馬：市，買。
軍書十二卷：十二，表示多數(shù)，非確指。下文的“十年”“十二轉(zhuǎn)”“十二年”，情形相同。
但聞燕山胡騎鳴啾啾：但，只。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛：戎機(jī)，軍機(jī)、軍事。度，過。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣：朔，北方。金柝，古時(shí)軍中守夜打更用的器具。
出郭相扶將：郭，外城。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)：策勛，記功。轉(zhuǎn)，次的意思。強(qiáng)，有余。
愿馳千里足：千里足，指千里馬。運(yùn)用了借代的手法。（一作：愿借明駝千里足）。
著我舊時(shí)裳：著，穿。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。傍地，貼著地面。走，跑。
[譯詩]。
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布?？棛C(jī)停下來機(jī)杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，我木蘭沒有兄長，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。
在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。
勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹馬，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
這首《古辭》是經(jīng)過后代文人潤飾的，比如“萬里赴戎機(jī)”六句，對仗精工、詞語遒麗，純屬律調(diào)，當(dāng)是文人的手筆。又如“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代制度?！稑犯娂泛汀对娂o(jì)》還引到陳朝和尚智匠《古今樂錄》的話，說“木蘭不知名，浙江西道觀察使兼御史中丞韋元甫續(xù)附入?！表f元甫是唐朝人，死于大歷六年，《古今樂錄》不可能提到他，所引顯然是唐朝人竄入的文字。我們不能根據(jù)這些話就斷定《古辭》產(chǎn)生于唐朝。
這首膾炙人口的《木蘭詩》應(yīng)該是北朝民歌。余冠英先生認(rèn)為這詩的時(shí)代不會產(chǎn)生于“五胡亂華”以前，也不會產(chǎn)生在陳以后，“因?yàn)殛惔酥墙乘幍摹豆沤駱蜂洝芬呀?jīng)提到這詩的題目了。最可能的情形是事和詩都產(chǎn)生在后魏，因?yàn)楹笪号c‘蠕蠕’（即柔然）的戰(zhàn)爭和詩中的地名相合?！保ㄒ姟稑酚?jì)詩選》）。
詩先從木蘭嘆息寫起，是為引出發(fā)問，再由木蘭作答，帶起木蘭代父從軍本事。這個(gè)開頭，有北朝民歌套語的痕跡。
如《折楊柳枝歌》說：“敕敕何力力，女子臨窗織。不聞機(jī)杼聲，只聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？阿婆許嫁女，今年無消息?！薄赌咎m詩》“唧唧復(fù)唧唧”一作“唧唧何力力”，這首則作“敕敕何力力”。余冠英先生認(rèn)為“敕敕”、“唧唧”、“力力”都是嘆息聲?！爱?dāng)戶織”三字看出木蘭勞動(dòng)?jì)D女的本色。但“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息?！彼C(jī)不織，在那里嘆息。未見其人，先聞其聲。兩首詩的開頭都一樣，而且都提到“所思”、“所憶”。如果“所思”、“所憶”泛指所想的事情，那木蘭明明想著“軍書十二卷，卷卷有爺名”，為什么她又說“女亦無所思”呢？可見“所思”、“所憶”當(dāng)有特殊的含決。對照《折楊柳枝歌》，“所思”、“所憶”應(yīng)該指女子所思念的情人。這種用法在漢樂府就有了，《古鐃歌》十八曲中《有所思》一篇，“所思”就指詩中女主人所思念的人，張衡《四愁詩》“我所思兮在泰山”，所思也指情人。至于“問女何所思”，究竟是誰在問？我們說，不一定有什么人問，當(dāng)然，也可看做是歌者的口氣，因?yàn)樗强陬^傳唱的民歌嘛！這種設(shè)為發(fā)問，目的是引出木蘭的自述，她是為父親被征而發(fā)愁?！鞍敓o大兒，木蘭無長兄”，終于她下了決心，希望家里為她“市鞍馬”，她要替父出征。
置辦鞍馬，寫到東、西、南、北四市，似乎每市買一件東西，其實(shí)這是不可能的。然而這樣寫，卻使人看到出征前繁忙準(zhǔn)備、精心挑選，為木蘭烘托行色。然后寫出征。通過“旦辭”、“暮宿”、“黃河”、“黑山”，見其迤邐行軍、艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)；又透過“不聞”、“但聞”的重復(fù)詞語，可以想見木蘭的離鄉(xiāng)思親之情。這又是把敘事和抒情融合得恰到好處的典型例子。
從“萬里赴戎機(jī)”至“壯士十年歸”，這六句雖然是文人的增飾，卻極概括精練。前二句總括行軍，中二句月夜宿營，末二句寫戰(zhàn)爭結(jié)束?！鞍賾?zhàn)死”三字，內(nèi)涵極豐，它概括了多少次的戰(zhàn)斗！而“壯士十年歸”不但對得工穩(wěn)，還起到承上啟下的作用，只一句就轉(zhuǎn)到木蘭凱旋還朝。真是要言不煩，何等筆力！
從“歸來見天子”至“送兒還故鄉(xiāng)”，這里說木蘭還朝，天子論功行賞，策勛至于十二轉(zhuǎn)，賞賜比百千還要超過，極言木蘭功大。大概天子還要給她尚書郎做，她拒絕了，所以有“木蘭不用尚書郎”的話。她不想做官，表現(xiàn)木蘭普通勞動(dòng)者的本色。這里附帶要說明的是“送兒還故鄉(xiāng)”一句“兒”字的含意?？傆^全篇，木蘭自稱多用“女”，或直稱“木蘭”，對其姊，自稱“妹”，對其弟，自稱“姊”，這里卻自稱“兒”。因?yàn)樗@時(shí)仍是未卸戎裝的“男性戰(zhàn)士”。這個(gè)稱謂也體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。老百姓見皇帝，往往自稱“草民”，不象官員那樣稱“臣”。
從“爺娘聞女來”至“安能辯我是雄雌？”寫木蘭得勝還鄉(xiāng)，全家人都高興地迎接。爺娘相扶出郭、阿姊理妝、阿弟殺豬宰羊，準(zhǔn)備為阿姊洗塵，都是寫迎接，而又合乎各自的身分和特點(diǎn)，充滿了節(jié)日般的歡樂。然后掉轉(zhuǎn)筆頭寫木蘭。她回到自己闊別了十二年的小屋，梳妝打扮，重新開始了女孩兒的生活，這對她是那樣新鮮而又那樣親切。這樣寫，也是為下文“出門看火伴，火伴皆驚惶”作鋪墊?！伴_我東閣門，坐我西閣床”，這是民歌的復(fù)沓句法，“東閣”、“西閣”是為有變化，象《詩經(jīng)》里重童疊句的換字一樣。我們不可拘泥字面，機(jī)械理解。下面“出門看火伴”幾句，木蘭恢復(fù)了舊時(shí)妝束，但在伙伴眼里，她卻是以新面目出現(xiàn)。這一戲劇性的場面，有很深的內(nèi)涵：“同行十二年，不知木蘭是女郎”，一語道破天機(jī)，人們不覺聯(lián)想到這位女英雄十二年中隱瞞性別代父從軍的艱苦經(jīng)歷，而為之嗟嘆不已。“雄免腳撲朔，雌兔眼迷離”，有人認(rèn)為這兩句是互文。就是說，雄兔、雌兔都是腳撲朔、眼迷離的，二者沒有區(qū)別。但末二句又說“兩兔傍地走”時(shí)，“安能辯我是雄雌”?？磥怼澳_撲朔”、“眼迷離”確是雄兔、雌兔的區(qū)別，所以才有末二句。據(jù)生物學(xué)家的解釋，將雄兔懸空提起時(shí)，它確是“腳撲朔”，躁動(dòng)不安的，而雌兔則迷離雙眼，顯出膽怯的樣子。這個(gè)解釋，我覺得比較合理。這結(jié)尾四句的比喻，既質(zhì)樸，又風(fēng)趣，它來源于勞動(dòng)生活，文人是寫不出來的，而且它帶有木蘭對伙伴的調(diào)侃意味，籠罩全篇，回翔照映，余韻不盡。
這是一首敘事詩，寫的是木蘭代父從軍的故事，然而其著眼點(diǎn)并不在于設(shè)計(jì)出什么曲折離奇的情節(jié)，而是在于通過樸素的敘述突出木蘭這個(gè)英雄人物。她在人民群眾心目中，是一個(gè)平凡而又崇高的形象。說她平凡，因?yàn)樗莻€(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女；說她崇高，因?yàn)樗谐绺叩木窬辰?，她身上集中了勞?dòng)人民勤勞、樸素、機(jī)智、勇敢的好品質(zhì)，這從她代父從軍和辭官還鄉(xiāng)兩方面都表現(xiàn)得很充分。
這個(gè)故事產(chǎn)生在北朝，有它現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。北朝戰(zhàn)爭的頻繁，人民多習(xí)武，所以好勇尚武的精神非常突出。北朝婦女也有習(xí)武的，如《李波小妹歌》：“李波小妹字雍容，褰裳逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢？”那么木蘭的形象就有一定的生活基礎(chǔ)，并非向壁虛構(gòu)的了?？偟恼f，這個(gè)形象之所以感人，首先是由于故事內(nèi)容的質(zhì)樸、崇高，同時(shí)，它又寄托了人民的理想，因此木蘭形象又帶有傳奇色彩。木蘭作為女子，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十二年，得以生還，已屬不易，何況還立了戰(zhàn)功，而且還“策勛十二轉(zhuǎn)”？這顯然是浪漫夸張的手法，有傳奇色彩。
木蘭的形象是在敘述故事的過程中逐步展示給我們的。先寫木蘭的憂慮和她代父從軍的決心，這就揭示了主題，然后圍繞主題，層層鋪敘：她如何準(zhǔn)備，如何出征，如何立功，如何還鄉(xiāng)，脈絡(luò)清晰，有條不紊。這又涉及到選材的繁簡和詳略，本詩只想突出木蘭從軍的準(zhǔn)備、出征沿途所見及還家后的情景，因此這些方面的描寫極繁極詳，而對她如何殺敵立功卻從略，只在還朝策勛時(shí)以虛筆帶過。在寫法上，凡重點(diǎn)詳寫的部分，多用鋪排。而這些鋪排，很少對木蘭形象的正面描寫，更多的是從旁瀉染陪襯，以烘托出木蘭的形象，如開頭借木蘭的敘述，襯出愁懷，以后則借市鞍馬烘托木蘭行色；借正途環(huán)境氣氛烘托木蘭心理；借爺娘姊弟迎接的熱烈氣氛烘托木蘭勝利歸來；最后又借伙伴陪襯木蘭，“同行十二年，不知木蘭是女郎”尤為點(diǎn)睛之筆，與篇首遙相呼應(yīng)。這種寫法，比起作者單調(diào)的平鋪直敘來，其藝術(shù)感染力不知要高出多少倍。劉熙載《藝概》說：“長篇宜橫鋪，不然則力單?！敝x榛《四溟詩話》又說：“孔雀東南飛，一句興起，馀皆賦也。其古樸無文，使不用妝奩服飾等物，但直敘到底，殊非樂府本色……此皆似不緊要，有則方見古人作手，所謂沒緊要處便是緊要處也?！边@正是就從旁渲染鋪敘而言。而鋪敘時(shí)又多用排句、疊句，回旋復(fù)唱，搖曳多姿，彌足玩味。
《木蘭詩》不愧是與《孔雀東南飛》前后媲美的佳什名篇。
木蘭詩的教案篇四
1．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2．學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的向往。
3．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
難點(diǎn)：理解木蘭的人物形象及體會木蘭替父從軍保家衛(wèi)國的愛國主義精神。
：情境教學(xué)法、誦讀法、討論點(diǎn)撥法、
美國迪斯尼公司曾投巨資將中國的花木蘭搬上了卡通銀幕，轟動(dòng)了世界，讓全世界人民知道了這個(gè)英勇而美麗的奇女子。花木蘭在中國是家喻戶曉的女英雄，可她到底憑借什么魅力，打動(dòng)了不同種族人民的心，以至于風(fēng)靡世界呢？那么今天我們就一起在花木蘭故事的最早來源《木蘭詩》中尋找答案吧。（板書課題）。
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時(shí)北朝民歌的代表作。
“樂府詩”是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩體。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》，被稱為“樂府雙璧”。
“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜作曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失。
1．范讀課文（示范朗讀帶），學(xué)生在聽中指出應(yīng)注意的字音。
2．檢查預(yù)習(xí)效果，給加點(diǎn)的字詞注音。
唧唧()機(jī)杼（）軍帖（）可汗（）鞍韉（）轡頭（）濺濺（）胡騎（）啾啾（）朔氣（）金柝（）十二轉(zhuǎn)（）百千強(qiáng)（）扶將（）阿姊（）霍霍（）舊時(shí)裳（）理云鬢（）。
3小組疏通文意，說說情節(jié)要求學(xué)生以“木蘭__”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。
（木蘭停機(jī)嘆息、替父從軍、奔赴戰(zhàn)場、征戰(zhàn)沙場、辭官還鄉(xiāng)、會見親人、謳歌英雄）。
1學(xué)生四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來表述。
(時(shí)間為10分鐘左右)，學(xué)生獨(dú)立思考，大膽舉手發(fā)言，明確自己眼中木蘭的形象：
可能的回答有：學(xué)生1：我從課文“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”讀到木蘭是一個(gè)勤勞的人，因?yàn)椤皬?fù)”字表明木蘭紡線不是短時(shí)間的，而是長年累月都在做！
學(xué)生2：我從課文“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息?！薄败姇恚砭碛袪斆?，阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！弊x到木蘭是一個(gè)勇敢，堅(jiān)毅，忠孝兩全的人，因?yàn)槟咎m的嘆息聲是在為父親擔(dān)心，可見木蘭的孝順；“愿為市鞍馬”的一個(gè)“愿”字充分表明木蘭是一個(gè)勇敢，堅(jiān)毅，勇于擔(dān)當(dāng)重任，熱愛國家的人！
學(xué)生3：我從課文“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！弊x到木蘭是一個(gè)英勇善戰(zhàn)的人，因?yàn)閼?zhàn)爭這么激烈，“十年”說明打仗時(shí)間很長，又死了很多人，而木蘭還能活著回來，足夠證明她的英勇善戰(zhàn)！還有，我從課文“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！弊x到木蘭是一個(gè)不慕高官厚祿、情系故鄉(xiāng)、眷戀家園、熱愛和平生活的人，因?yàn)槟咎m立了赫赫戰(zhàn)功，因功受賞，可是她依然作出“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！钡臎Q定，在她看來，打仗好像并不是為了建功立業(yè)，也不是為了高官厚祿，純粹是為了保衛(wèi)國家，使百姓能過上安定的生活，這種精神難能可貴。
學(xué)生4：我從課文“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”讀到木蘭是一個(gè)熱愛生活、善于打扮、美麗可愛的女人，因?yàn)橄矚g打扮自己是女人的天性，能打扮自己，說明對生活是充滿希望的、熱愛的；這些人也是可愛的、美麗的！
學(xué)生5：我從課文“出門看伙伴，伙伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎！”讀到木蘭是一個(gè)機(jī)智，小心謹(jǐn)慎的人，因?yàn)槟咎m是一個(gè)女人，在軍隊(duì)里和戰(zhàn)友們一起生活了這么多年，竟然沒有被發(fā)現(xiàn)，很難做到，可木蘭做到了！
教師在其中要適時(shí)做出贊賞性和鼓勵(lì)性的評價(jià)，如：你分析的非常好！全班為你鼓掌！
教師可板書：勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒情）。
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣）。
教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗羌扔信畠呵閼?，更具英雄氣慨的古代杰出巾幗英雄形象，在替父從軍的行為中我們看到了她?qiáng)烈的愛國情懷和渴望和平的美好心愿。
2．請學(xué)生舉例古今中外的其他巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人）。
：假如你是木蘭的父母、伙伴、當(dāng)朝天子和《木蘭詩》的讀者，說出此時(shí)你最想說的話，在隨筆本上寫200字的片段作文。
木蘭是一位“奇女子”。她替父從軍是一種孝，保家衛(wèi)國是一種忠。那么我們現(xiàn)在作為中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)和平的生活中，又應(yīng)該怎么樣來孝順父母，報(bào)效祖國呢？請你談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
1、背誦全文,品味凝練語言2、完成課后習(xí)題二3、200字的片段作文“木蘭,我想對你說”寫在隨筆本上４、根據(jù)課文內(nèi)容填空。（習(xí)題見《課時(shí)檢測》和《完全解讀》）。
木勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒情）。
“奇”
蘭巾幗英雄孝父愛國、渴望和平。
詩
“英雄也嫵媚，女子亦剛強(qiáng)”機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣）。
木蘭詩的教案篇五
1、積累文言知識，包括一些重要的詞語和句式。
2、初步了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。
3、感受花木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。
4、背誦全詩。
能力目標(biāo)。
1、從整體上把握詩歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語言表達(dá)能力。
2、學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒盎ノ?、排比、頂真、?fù)沓、對偶等修辭方法，體會其表達(dá)效果。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
德育目標(biāo)。
感受木蘭勤勞樸實(shí)、剛毅勇敢的性格，學(xué)習(xí)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、背誦這首古詩。
2、研讀刻畫木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落，理解詳略得當(dāng)、繁簡相宜的寫作妙處。
教學(xué)難點(diǎn)。
了解本詩的一些句式，并理解掌握互文、排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現(xiàn)。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。古詩教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀，注意語氣、語速、語調(diào)、節(jié)拍，力求聲情并茂，體現(xiàn)詩歌的聲韻美。在反復(fù)的誦讀中，深入體會詩中蘊(yùn)含的思想感情，理解主人公的美好情操。
2、復(fù)述法。教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)不僅要掌握詩中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。這一教學(xué)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生從整體上把握詩歌內(nèi)容，便于背誦。
3、鑒賞法。在教師的引導(dǎo)下，集中鑒賞本文繁簡相宜、形象豐滿的寫作特色。注意發(fā)揮聯(lián)想想象，不要刻意追求現(xiàn)實(shí)的可能性，鑒賞詩歌有時(shí)要虛化，太實(shí)際的態(tài)度不利于鑒賞。
4、討論探究法。培養(yǎng)學(xué)生利用各種渠道解決問題的能力，包括查閱資料、網(wǎng)絡(luò)搜索、調(diào)查訪問、集體探究等渠道。
5、競賽法。針對七年級學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理，開展競賽法，容易激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
教具準(zhǔn)備。
多媒體、花木蘭畫像、已打印好的文字資料、歌帶、錄音機(jī)。
木蘭詩的教案篇六
她是為了替代父親而離開家鄉(xiāng)參軍的。她明知此去極有可能“壯士一去不復(fù)返，”但為了父親，她必須這么做。她毅然選擇了自己去替父從軍，沒有遲疑。
她望著手中的弓箭，自言自語道：“為什么會有戰(zhàn)爭！為什么會有戰(zhàn)爭！”
戰(zhàn)爭終于開始了，雙方進(jìn)行了一場血戰(zhàn)。入侵者依靠強(qiáng)大的騎兵，連連奪得幾座城池，只剩下了最后一座重鎮(zhèn)。背后，是無垠的良田，善良的百姓。將軍下令，死戰(zhàn)，絕不后退！但入侵者浩浩蕩蕩的騎兵部隊(duì)不禁讓人心驚膽寒。于是，軍營連夜召開會議，商討對敵方法。
深夜，軍營里。“我認(rèn)為應(yīng)該清除障礙物，開闊射界。用弓箭御敵?！薄拔艺J(rèn)為應(yīng)當(dāng)增加障礙物，讓騎兵不能行動(dòng)。然后再發(fā)動(dòng)巷戰(zhàn)?！眱擅姽贍幷摬恍?，大帥若有所思。
半夜，城門緩緩打開，小將飛身上馬，帶著一隊(duì)騎兵，消失在無邊的黑暗里。
第二天，入侵者大敗而逃去。大帥乘勝追擊，不僅收復(fù)了所有城池，還將敵人打到漠北。而敵方上將的首級也被斬獲?；噬舷铝畎鄮熁爻?，正在封賞之時(shí)，那出謀劃策、并斬獲對方上將首級的小將卻神秘的`失蹤了。
正在舉國找尋功臣時(shí)，在一個(gè)農(nóng)戶家。卻正在辦著迎接女兒歸來酒宴……。
木蘭詩的教案篇七
這堂課不在只是特定知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體，他們共同參與課程的開發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的愿望。在教學(xué)過程中，教師注意學(xué)生在知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，特別是對木蘭勤勞、愛國、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng)，以及在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng)，如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力，鼓勵(lì)學(xué)生對課文提出自己的問題和看法，贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。
孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然，說是帶來一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩》，然后、請學(xué)生輸入網(wǎng)址，這能激發(fā)學(xué)生的好奇心，他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手，沒想到今天語文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的，而且循序漸進(jìn)，層層深入，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律?！白x木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容，“評木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段，“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對于課文的重點(diǎn)，詩詞表達(dá)的主旨和思想感情，教師采用觀看flash、找相關(guān)語句的方式突破。五次密碼的設(shè)置，也別巨匠心，體現(xiàn)了課堂的主題：我愛花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自信心。
在教學(xué)過程中，孫老師始終對學(xué)生進(jìn)行賞識教學(xué)，鼓勵(lì)教學(xué)，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
不足之處。
1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧。
這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課，尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評木蘭了”。
2、倡導(dǎo)對話，但有些遠(yuǎn)離根本。
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個(gè)環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問時(shí)應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的提問價(jià)值不大。
改進(jìn)措施。
1、“讀木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，加強(qiáng)朗讀。
2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對重點(diǎn)句子的理解。
3、學(xué)生寫感想時(shí)出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導(dǎo)，保持漢語純潔性。
木蘭詩的教案篇八
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價(jià)。
整體感悟。
紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
《河中石獸》對于我們的思維和認(rèn)識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識真理的過程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對事物的認(rèn)識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。
《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷ν饨缡挛锏恼J(rèn)識有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對課文主旨的認(rèn)識和理解，從而得到更多的人生啟迪。
木蘭詩的教案篇九
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。
2、學(xué)會本課生字，其中田字格上面的只識不寫，認(rèn)識新偏旁，理解由生字組成的詞語。
3、學(xué)習(xí)花木蘭尊老愛幼、自信自強(qiáng)、熱愛祖國的.優(yōu)秀品質(zhì)。
小黑板掛圖。
一、繼續(xù)學(xué)習(xí)：
1、出示花木蘭圖片（穿戰(zhàn)袍），指名說你看到了什么？板書：英勇善戰(zhàn)。
2、出示花木蘭圖片（穿女裝），你又覺得她如何？板書：文靜俊美。
3、兩個(gè)不同的花木蘭，你喜歡哪一種？
4、課文中哪兒寫了她英勇善戰(zhàn)，哪兒寫了她文靜美？自己先在課文中找一找，（指名說）。
5、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法：你喜歡哪種花木蘭，就去學(xué)習(xí)相應(yīng)的部分，準(zhǔn)備怎么學(xué)呢？（圈出重點(diǎn)字詞、邊讀邊想、和同桌討論）。
二、自學(xué)課文。
1、喜歡花木蘭英勇善戰(zhàn)的同學(xué)介紹花木蘭。
（1）你喜歡哪種花木蘭？能介紹介紹嗎？（指名讀第3節(jié)，投影出示第3節(jié)一句文字）。
是呀，多么不容易呀，再來讀讀這句話。自由讀、指名讀、齊讀。
木蘭取得發(fā)赫赫戰(zhàn)功，她到底取得了哪些戰(zhàn)功呢？哪位同學(xué)向我們介紹一下。
所以說，木蘭出示：“在多年征戰(zhàn)中，她為立下了赫赫戰(zhàn)功”。
齊讀這一節(jié)。
2、學(xué)習(xí)第四節(jié)：
（1）還有的同學(xué)喜歡文靜俊美的花木蘭，通過第四節(jié)的學(xué)習(xí)你知道了什么？（指名說）。
（2）想象：面對女裝的木蘭，將士們會怎么想的呢？
指名讀“木蘭勝利回鄉(xiāng)后……姑娘”
齊讀。
3、學(xué)習(xí)第二節(jié)：
木蘭為什么會女扮男裝呢？
你從哪知道的？（第二節(jié)）。
那還有什么原因呢？（板書：為國為家）。
指名讀這一節(jié)。
齊讀這一節(jié)。
這么勇敢的姑娘是怎樣說服家人替父從軍的呢？
指名說。（木蘭對父親說：
木蘭對弟弟說：
木蘭對媽媽說：
4、擴(kuò)展練習(xí)：
此時(shí)此刻，我們一定也有話想對木蘭說：
（小黑板出示）我想說：花木蘭，你！
三、欣賞歌曲。
四、作業(yè)：
為國為家。
英勇善戰(zhàn)文靜俊美。
木蘭詩的教案篇十
知識與能力目標(biāo)：
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會誦讀和背誦這首古詩。
3、培養(yǎng)探究能力。
過程和方法目標(biāo)：
誦讀中討論和探究問題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問題的樂趣。
問：中國（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？
參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫片、郵票等簡單片段，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的，也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文，也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問題（包括老師提出的啟發(fā)性問題）展開討論，討論的形式可以靈活多樣。
探究點(diǎn)參考備案：
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用（或特點(diǎn)）。
2、從《木蘭詩》中看中國古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩》中“爺”的稱呼看中國古代的稱呼與地位。
4、中國古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對木蘭的看法。
6、詩歌的凝練的語言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官？（古代女子的三從四德）。
8、中國古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是為以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）。
9、中外影視作品對木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，遵守活動(dòng)規(guī)則，會傾聽、理解別人的發(fā)言，主動(dòng)自覺的與別人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過探究活動(dòng)，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對共同關(guān)心的某些問題達(dá)成共識，可以對某些問題做出合理的解釋，也可以通過動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問題或?qū)ふ业浇鉀Q問題的有效辦法、途徑。
建議：以《木蘭詩》為例，第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課（第六個(gè)教學(xué)過程），或探究結(jié)果匯報(bào)課（第七個(gè)教學(xué)過程）。
木蘭詩的教案篇十一
體會詞的意境。
多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
詩歌是最高的語言藝術(shù)，它常用精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒寫復(fù)雜的思想感情。今天讓我們一起走進(jìn)詩歌優(yōu)美的意境，來品味我國詩歌的藝術(shù)魅力吧!首先我們來學(xué)。
請同學(xué)講卡通電影花木蘭的故事后，教師講述：這首詩選自宋朝郭茂倩編的樂府詩集，是一首北朝民歌。從歷史和地理的條件判定事和詩可能產(chǎn)生在后魏，這詩產(chǎn)生在民間，保存了民歌易記易誦的特色。
貫徹課改精神，提高課堂質(zhì)量。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)、方式學(xué)生活動(dòng)、方式。
三：教學(xué)內(nèi)容。
四：互動(dòng)后明確上述問題。
五：分散朗讀，進(jìn)一步理解詩的內(nèi)容。
六：理解人物：全詩塑造了一個(gè)什么人物形象?怎樣評價(jià)這一人物?1：分組討論后再交流2：明確：全詩塑造的是一個(gè)家喻戶曉的巾幗英雄的形象，全詩贊揚(yáng)了木蘭的英雄氣概與愛國精神。作為一個(gè)女子能馳騁沙場，建功立業(yè)，不被同伴識破，足見其才干非凡。
七：分析詩歌寫法上的特點(diǎn)1：詳略得當(dāng)再讀全詩，思考這首詩是怎樣安排詳略的?為什么這樣安排?2：全詩恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了多種修辭方法，舉例說明對偶：
排比：
互文：
附板書：
小結(jié)與作業(yè)。
這是南北朝時(shí)的一首北方民歌，敘述的上木蘭代父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平生活的向往。
感悟。
木蘭詩的教案篇十二
知識與能力目標(biāo)：
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會誦讀和背誦這首古詩。
3、培養(yǎng)探究能力。
誦讀中討論和探究問題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問題的樂趣。
問：中國（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？
參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫片、郵票等簡單片段，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀察學(xué)生對學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中，再看學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅，然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式，常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后，還想繼續(xù)進(jìn)行。
達(dá)到整體感知的目的，也為背誦打下基礎(chǔ)。
進(jìn)一步感知課文，也為下面的探究服務(wù)。
主要指老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間能否圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)或在探索活動(dòng)中提出的有思維價(jià)值的問題（包括老師提出的啟發(fā)性問題）展開討論，討論的形式可以靈活多樣。
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用（或特點(diǎn)）。
2、從《木蘭詩》中看中國古代女子的服飾。
3、從《木蘭詩》中“爺”的稱呼看中國古代的稱呼與地位。
4、中國古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄。
5、我對木蘭的看法。
6、詩歌的凝練的語言分析。
7、木蘭為什么不當(dāng)官？（古代女子的三從四德）。
8、中國古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是為以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）。
9、中外影視作品對木蘭形象塑造的差異。
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，遵守活動(dòng)規(guī)則，會傾聽、理解別人的發(fā)言，主動(dòng)自覺的與別人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
指通過探究活動(dòng)，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對共同關(guān)心的某些問題達(dá)成共識，可以對某些問題做出合理的解釋，也可以通過動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問題或?qū)ふ业浇鉀Q問題的有效辦法、途徑。
建議：以《木蘭詩》為例，第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課（第六個(gè)教學(xué)過程），或探究結(jié)果匯報(bào)課（第七個(gè)教學(xué)過程）。
木蘭詩的教案篇十三
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，“木蘭”是詩中的主人公，是一位女英雄。木蘭在歷史中不一定確有其人，但女扮男裝卻實(shí)有其事。木蘭只不過是這些女子的代表而已。
（二）謀篇立意。
全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事。本詩以時(shí)間為序，采用比興的手法，
敘述了農(nóng)家女木蘭女扮男裝替父從軍，保衛(wèi)國家的故事，塑造了一個(gè)聰明勇敢、堅(jiān)毅質(zhì)樸、不貪功名、熱愛家鄉(xiāng)的巾幗英雄形象。
（三）層次劃分。
全文共7個(gè)自然段，可分為四部分。
第一部分（第1—3自然段）：敘述木蘭代父從軍，踏上征途。
第二部分（第4自然段）：概寫木蘭十年來的征戰(zhàn)生活。
第三部分（第5—6自然段）：敘述木蘭還朝辭官，回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
（四）寫作特點(diǎn)及借鑒。
寫作特點(diǎn)1.詳略得當(dāng)。這首敘事詩，有集中完整的故事情節(jié)，在敘事上有詳有略，詳略得當(dāng)。詩歌對木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫得詳細(xì)。對出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫人物。
2.以細(xì)膩的心理刻畫來塑造人物形象。木蘭是一個(gè)云鬢花黃的女子，也是一位金戈鐵馬的英雄。詩歌對木蘭的刻畫形象生動(dòng)，如第二段中對木蘭心理刻畫是全文最精彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！边@段描寫展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界，表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。對一個(gè)初出遠(yuǎn)門的女子來說，既感到新鮮，又思念家鄉(xiāng)，思念之情與愛國之情交織在一起，刻畫出木蘭毅然離家保國，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的英雄氣概和剛強(qiáng)的性格。
3．用詞精當(dāng)。如木蘭辭官還鄉(xiāng)，同親人合家歡聚一節(jié)，文中用一系列動(dòng)詞：“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”，含蓄地展示了木蘭此時(shí)的心理——急于恢復(fù)女兒裝，表現(xiàn)了木蘭對和平生活的向往和歸來后喜不自禁的心情，刻畫出了木蘭天真活潑、淳樸可愛的`性格。
借鑒：《木蘭詩》作為古代民歌，在表現(xiàn)人物、敘述情節(jié)方面有許多值得借鑒的地方如“不聞機(jī)抒聲，惟聞女嘆息”和“東市……西市……南市……北市……”的渲染，“不聞但聞”的反復(fù)，“萬里赴戎機(jī)”六句的高度概括，“火伴皆驚忙”的側(cè)面襯托，“雄兔雌兔”的比喻等等，都給讀者一種清新、質(zhì)樸之感。正因?yàn)槎喾N表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用，讀者才看到了一個(gè)英雄的木蘭勇敢而可愛的形象，才使木蘭像史詩一樣載入了中國文學(xué)的史冊。
（一）重點(diǎn)難點(diǎn)句子導(dǎo)學(xué)。
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
導(dǎo)學(xué)：這一句寫木蘭停機(jī)嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問，自然引出下文。“不聞”“惟聞”兩句對偶。
2．問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
導(dǎo)學(xué)：反復(fù)寫“無所思”、“無所憶”，反映了木蘭從軍前復(fù)雜的心理活動(dòng)及嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度?！芭唷眱删涫菑?fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語，而疊句的詞語完全相同?！芭唷眱删?，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。
3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
導(dǎo)學(xué)：一方面寫征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概；一方面以宿營地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，細(xì)針密線地刻畫年輕女子的細(xì)膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。
4．萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
導(dǎo)學(xué)：這句話緊承第三自然段，是對上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場。也把行文引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗上來，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。
5．爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
導(dǎo)學(xué)：此六句寫了家人的不同舉動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、性格、年齡特點(diǎn)，描寫出家中的歡樂氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。
（二）重點(diǎn)段落導(dǎo)學(xué)。
對最后一自然段的詮釋。
導(dǎo)學(xué)：最后一自然段是個(gè)生動(dòng)的比喻，以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場廝殺時(shí)要分出男女就困難了。同時(shí)，這個(gè)比喻還解釋了伙伴的驚訝，也對讀者產(chǎn)生的疑問作出了一個(gè)合情合理的解答；也可將這幾句看成是木蘭對伙伴的回答，從而表現(xiàn)木蘭機(jī)智聰慧，又充滿豪情的神態(tài)表情；也可看作是吟唱者對木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語言運(yùn)用的特點(diǎn)。
（三）疑難解惑。
1．如何理解木蘭這一人物形象？
導(dǎo)學(xué)：木蘭是中國文學(xué)史上一個(gè)不朽的人物形象。她是一個(gè)少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞；勝利歸來以后又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛親人也愛國家，把對國家對親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。
2．作者為什么對《木蘭詩》進(jìn)行這樣的繁簡處理？
導(dǎo)學(xué)：作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出。這首詩所要突出的不是木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格，所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。
一個(gè)女孩兒在戰(zhàn)場上拼殺了十年之久，立下赫赫戰(zhàn)功，其勇武強(qiáng)悍可想而知。但作者和廣大讀者喜愛的并不是一個(gè)沒有女性特點(diǎn)的女強(qiáng)人，所以，戰(zhàn)場上的廝殺略寫，而以“木蘭是女郎”為構(gòu)思核心著力寫木蘭作為女孩兒對父母的牽掛，寫她入閨房、巧梳妝，寫她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風(fēng)姿神韻。這既有女兒的嬌美又有男子剛健的女性，在中國文學(xué)史上是屈指可數(shù)的。這樣的繁簡安排就起到了突出人物特征、表現(xiàn)作者傾向的作用。
木蘭詩的教案篇十四
1、積累文言知識，包括一些重要的詞語和句式。
2、初步了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。
3、感受花木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。
能力目標(biāo)。
1、從整體上把握詩歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語言表達(dá)能力。
2、學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒盎ノ?、排比、頂真、?fù)沓、對偶等修辭方法，體會其表達(dá)效果。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
德育目標(biāo):感受木蘭勤勞樸實(shí)、剛毅勇敢的性格，學(xué)習(xí)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神。
1、背誦這首古詩。
2、研讀刻畫木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落，理解詳略得當(dāng)、繁簡相宜的寫作妙處。
了解本詩的一些句式，并理解掌握互文、排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現(xiàn)。
1、誦讀法。古詩教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀，注意語氣、語速、語調(diào)、節(jié)拍，力求聲情并茂，體現(xiàn)詩歌的聲韻美。在反復(fù)的誦讀中，深入體會詩中蘊(yùn)含的思想感情，理解主人公的美好情操。
2、復(fù)述法。教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)不僅要掌握詩中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓住重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)。引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。這一教學(xué)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生從整體上把握詩歌內(nèi)容，便于背誦。
3、鑒賞法。在教師的引導(dǎo)下，集中鑒賞本文繁簡相宜、形象豐滿的寫作特色。注意發(fā)揮聯(lián)想想象，不要刻意追求現(xiàn)實(shí)的可能性，鑒賞詩歌有時(shí)要虛化，太實(shí)際的態(tài)度不利于鑒賞。
4、討論探究法。培養(yǎng)學(xué)生利用各種渠道解決問題的能力，包括查閱資料、網(wǎng)絡(luò)搜索、調(diào)查訪問、集體探究等渠道。
5、競賽法。針對七年級學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理，開展競賽法，容易激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
多媒體、花木蘭畫像、已打印好的文字資料、歌帶、錄音機(jī)。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
古今中外有哪些著名的巾幗英雄呢？（同學(xué)思考，回答：穆桂英、劉胡蘭……）教師演示多媒體課件，呈現(xiàn)巾幗英雄圖片：花木蘭、穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人……今天，我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩》，感受她的英雄豪氣，女兒柔情。
二、作品及背景介紹。
教師分發(fā)文字資料，了解北朝民歌。
教師可安排學(xué)生欣賞京劇、豫劇、評彈、動(dòng)畫片、郵票等簡單片斷，簡介背景，激發(fā)興趣。
文字資料，內(nèi)容如下：
關(guān)于樂府詩。
繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做“樂府”，它曾大放異彩，成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分。
“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見政治得失。我國的采詩制度有著悠久的歷史。
北朝于戰(zhàn)亂間隙所奉行的采詩制度，與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌，有的是用漢語創(chuàng)作，有的則為譯文，雖然只有六七十首，卻內(nèi)容深刻，題材廣泛，反映了廣闊的社會生活，富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概，呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)情民俗的畫卷。
三、朗讀詩歌，感受詩歌的聲韻美。
1、教師利用多媒體播放電影《花木蘭》片斷，聲屏播放課文朗讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，初步感知詩意。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，多媒體顯示：
（1）辨析字音。
（2）掌握下列多音字。
（3）通假字。
（4）辨析字形。
學(xué)生自由發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充或更正。
明確：
（1）“帖”通“貼”“火”同“伙”
（2）金柝、分析、拆開、折斷、戎馬、戍守、戊戌。
2、教師范讀，學(xué)生聽讀，要求注意體會朗讀的語調(diào)、語速、節(jié)奏等，尤其應(yīng)注意朗讀節(jié)拍的把握。
教師提示：
（1）。
唧唧/復(fù)/唧唧昨夜/見/軍帖。
可汗/大/點(diǎn)兵萬里/赴/戎機(jī)。
歸來/見/天子天子/坐/明堂。
（2）。
不聞/機(jī)杼聲惟聞/女嘆息。
問女/何所思問女/何所憶。
愿為/市鞍馬從此/替爺征。
（3）將軍/百戰(zhàn)/死壯士/十年/歸。
（4）不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河/流水/鳴濺濺。
同樣是五字句。
（1）組為“二一二”節(jié)拍。
（2）組為“二三”節(jié)拍。
（3）組為“二二一”節(jié)拍。
所以劃分節(jié)拍不能單看句式，要聯(lián)系意義表達(dá)，應(yīng)遵循“句不離詞，詞不離意”的原則。
3、學(xué)生練讀詩歌，力求體現(xiàn)詩歌的聲韻美。
四、默讀詩歌，結(jié)合注釋，借助工具書，翻譯文句，理解詩意。
1、學(xué)生自讀詩歌，借助注釋、工具書，試譯全詩。
2、把全班分為6個(gè)學(xué)習(xí)小組，以學(xué)習(xí)小組為單位，學(xué)生互動(dòng)合作，討論交流，理解詞句，講解詩意。如有小組無法解決的疑難問題，可以提出來，全班共同商討解決。
3、一、二、三小組為a組，四、五、六小組為b組，展開課堂文言知識競賽，每道測試的單號題為a組必答題，雙號題為b組必答題。底分均為100分，錯(cuò)一小題扣5分。分值納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)勝組。仲裁權(quán)、解釋權(quán)歸教師。
木蘭詩的教案篇十五
1、初步了解南北朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會誦讀和背誦這首古詩。
過程與方法1、疏通文意，理清故事基本脈絡(luò);。
2、理解詩歌詳略安排的特點(diǎn)。
情感。
態(tài)度。
價(jià)值觀。
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國的愛國主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神，享受探究問題的樂趣。
教學(xué)。
重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)。
討論和探究問題，養(yǎng)成利用各種渠道解決問題的能力。
教學(xué)。
難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)。
掌握“互文”“復(fù)沓”“對偶”“排比”等句式特點(diǎn)，并展開聯(lián)想和想象活動(dòng)。
教學(xué)。
方法自主、合作、探究。
板
書
設(shè)
木蘭詩的教案篇十六
課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)展：
1.文學(xué)常識：
2.字詞注音：
3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4.口述木蘭替父從軍的故事。
5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩歌內(nèi)容，力求文字簡潔、工整，符合文意。
參考答案：
2.替父從軍。
3.整裝出征。
4.十年征戰(zhàn)。
5.榮歸故里。
6.還身女兒。
7.難辨雌雄。
或
1.嘆息。
2.從軍。
3.出征。
4.征戰(zhàn)。
5.榮歸。
6.還身。
8.難辨。
或
1.嘆。
2.替。
3.征。
4.戰(zhàn)。
5.賞。
6.還。
7.辨。
6.木蘭替父從軍這篇詩歌，它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里？為什么要這樣安排？
參考答案：
7.從詩歌如此的詳略安排上，概括出詩歌的主旨。
參考答案：
8.品味詩歌的語言特色：
鋪排手法：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法：問女何所思，問女何所憶。
夸張手法：軍書十二卷，卷卷有爺名。
互文手法：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
頂針手法：出門看伙伴，伙伴皆驚忙。
9.作業(yè)?：
教師小結(jié)：
作者郵箱：?。
木蘭詩的教案篇十七
1、明確改寫要求，能通過想象，改寫《木蘭詩》。
2、通過改寫訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、傾聽能力和寫作能力。
1、學(xué)完《木蘭詩》，同學(xué)們心目當(dāng)中有一個(gè)怎樣的木蘭呢？讓我們先來七嘴八舌話木蘭。
（1）木蘭紡織：木蘭長什么樣？誰在問木蘭何所思？
（2）木蘭從軍：木蘭出征時(shí)穿的是什么？她辭別父母了嗎？
（3）木蘭征戰(zhàn)：木蘭在戰(zhàn)場上是怎樣打勝仗的？
（4）木蘭還鄉(xiāng)：木蘭的舊時(shí)裳是什么顏色？對著什么鏡子帖的怎樣的花呢？
2、木蘭替父從軍的故事家喻戶曉，善良、純樸、機(jī)智、勇敢的木蘭也深受人們的喜愛，而《木蘭詩》語言雖生動(dòng)，但是有很多地方都寫得很簡略，今天請同學(xué)們來改寫《木蘭詩》，使木蘭的故事更加精彩，使木蘭的形象更加豐滿。
1、明確改寫：
既然要改寫《木蘭詩》，請問“改寫”是怎么回事？改寫和翻譯是不是等同的？出示幻燈片，請學(xué)生談理解。
明確：改寫不是翻譯。.改寫是對原文從形式到內(nèi)容進(jìn)行某種改動(dòng)的一種寫法。從形式上看，有文體的改變、敘述順序的改變、敘述人稱的改變、語言形式的改變。從內(nèi)容上看，可以對原文的中心從一個(gè)方面加以強(qiáng)調(diào)，可以對人物、情節(jié)進(jìn)行必要的增刪。
2、《木蘭詩》中有許多情節(jié)都寫得簡略，今天我們拋磚引玉，請同學(xué)們選擇你喜歡的一個(gè)情節(jié)進(jìn)行片段改寫。要求做到：
（1）符合原作：要認(rèn)真研讀原作，掌握基本內(nèi)容、中心思想和基本情節(jié)。
（2）想象發(fā)揮：由于詩歌的精練性和感情跳躍很大，需要發(fā)揮想象，生動(dòng)描述，切不可直接翻譯。
（3）描寫具體：注意運(yùn)用人物的描寫方法，比如外貌、語言、動(dòng)作、心理。
描寫等，將人物具體化。
（4）語言生動(dòng)：注意描寫語言的生動(dòng)形象，可運(yùn)用一定的修辭手法，如比喻、擬人等，使語言更生動(dòng)。
（5）補(bǔ)充背景材料。在改寫一些時(shí)，還可以根據(jù)內(nèi)容和自己的理解適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充季節(jié)特征、天氣狀況、地理環(huán)境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。這樣一來，就能進(jìn)一步使改寫的內(nèi)容更加具體，生動(dòng)形象。
3、生進(jìn)行片段改寫，師巡視指導(dǎo)。
1、把改寫情節(jié)相同的學(xué)生分成小組進(jìn)行交流和討論。
（1）小組內(nèi)互評，采用正確的修改符號修改基本錯(cuò)誤如：錯(cuò)字別字、不通順的語句或不準(zhǔn)確的標(biāo)點(diǎn)符號等。圈畫出至少三處寫得好的字詞或句子。
（2）小組內(nèi)推選出一篇佳作，小組討論寫出推薦理由。
2、交流展示：
（1）佳句欣賞：請同學(xué)大聲的朗讀自己的佳句。
（2）佳作賞析：小組佳作代表展示，多鼓勵(lì)多表揚(yáng)。
3、小結(jié)：古有木蘭美名傳千古，今有妙言連珠響課堂。希望同學(xué)們按照這樣的方法將《木蘭詩》進(jìn)行完整的改寫，改寫時(shí)注意詳略的安排，老師希望看到同學(xué)們更精彩的文章。
木蘭詩的教案篇十八
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）復(fù)述故事。
（2）理解木蘭的人物形象及所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)?：
詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)?。
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
2.?熟讀課文。
教學(xué)過程?。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課。
三、朗讀指導(dǎo)。
1.請一學(xué)生朗讀課文，師生共同糾正讀音。
2.老師范讀，做到標(biāo)準(zhǔn)正確。
3.優(yōu)生范讀。
4.自讀體會。
5.抽查朗讀。
四、疏通大意。
1.學(xué)生自己疏通字詞含義，有不明白的問老師，準(zhǔn)備復(fù)述這首詩的故事情節(jié)。
2.抽查三個(gè)學(xué)生復(fù)述。
3.老師評價(jià)糾正。
五、幾個(gè)問題（討論解決）。
2.提問：這首詩在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么這樣安排？
11.提問：這首詩的中心思想是什么？
六、小結(jié)。
七、作業(yè)?。
a.1.課后練習(xí)一至四題。2.預(yù)習(xí)《賣油翁》翻譯在作業(yè)?本上。
b.默寫。
[說課精要]。
本文主要在熟讀基本成誦的基礎(chǔ)上理解寫作方法和思想內(nèi)容.
木蘭詩的教案篇十九
1、結(jié)合注釋，疏通課文，積累重點(diǎn)字詞的意思。
2、能用簡潔的語言復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理解課文內(nèi)容，能概括出花木蘭人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：概括木蘭這一古代巾幗英雄形象。
一、導(dǎo)入：（3分）。
同學(xué)們都知道中國歷史上有哪些杰出的巾幗英雄？像花木蘭、穆桂英、梁紅玉、紅娘子等。今天我們一起認(rèn)識一位女子，他曾經(jīng)女扮男裝替父從軍，并立下赫赫戰(zhàn)功，說到這同學(xué)們都已知道這位英雄是花木蘭，這節(jié)課我們一起近距離的了解她。
《木蘭詩》是南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌，《木蘭詩》和《孔雀東南飛》被稱為“樂府雙璧”，這樣膾炙人口的名篇值得大家傳誦。
二、檢查背誦（5分)。
1.抽5名同學(xué)背前五段，齊背最后兩段。
（要求：學(xué)生聽她們有無背錯(cuò)的地方或者讀音有誤的）。
三、疏通課文，理解文意（小組合作完成）（15分）。
要求：1、學(xué)生結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
2、將疑難句子寫在黑板上，師生共同解疑。
例如：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將軍身經(jīng)百戰(zhàn)有的死了，壯士（木蘭）征戰(zhàn)多年勝利歸來。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（軍旅生活之苦）。
北方的寒氣傳送著打更的聲音，冰冷的月光照在士兵的鎧甲上。
古今義區(qū)分：阿爺無大兒（爺：古義，父親今義，爺爺）。
雙兔傍地走（走：古義，跑今義，行走）。
出郭相扶將（郭：古義，外城今義，常用作姓氏）。
一詞多義：東市買駿馬（市場、集市）名詞。
愿為市鞍馬（買）動(dòng)詞。
通假字：對鏡帖花黃（帖通貼，粘貼）。
過渡語：疏通文意之后，大家用自己最簡潔的語言說說這首詩講述了一個(gè)什么故事？
四、整體感悟，走近木蘭。
１、這首詩敘述了一個(gè)什么故事？（3分）。
２、答：詩中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。
離家---從軍---立功---拒賞---回家（提示）。
過渡語：一千多年來，木蘭的形象一直深受人們的喜愛，那她是個(gè)什么樣的女子呢？讓我們從課文中找找。
2、我認(rèn)為花木蘭是一個(gè)的女子，從課文中可以看出。（5分）。
例：（1）唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。――勤勞孝順。
（2）愿為市鞍馬，從此替爺征?！霸浮报D―勇敢堅(jiān)毅，忠孝兩全。
（3）“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”――勇敢堅(jiān)強(qiáng)的英雄氣慨。
（4）木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。――不慕名利。
（5）出門看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎。――機(jī)智、謹(jǐn)慎。
師總結(jié)：木蘭形象特點(diǎn)，并一邊分析，一邊板書：果敢堅(jiān)強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機(jī)敏。
預(yù)設(shè)：學(xué)生質(zhì)疑。
齊背一遍。
五、小結(jié)。
花木蘭既是一位平民女子，更是一位巾幗英雄，在那個(gè)封建時(shí)代，女子的地位雖然低下，但花木蘭的傳奇故事又證明了男子能做到的，女子一樣可以做到。
木蘭詩的教案篇二十
1.積累文言知識，包括重要的實(shí)詞、虛詞和句式。
2.了解古詩修辭用語的特點(diǎn)。
3.從整體上把握詩歌內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語言表達(dá)能力。
1.結(jié)合語境理解詩中意象，體會詩中心理描寫對人物塑造的作用。
2.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
感受木蘭這一形象的審美趣味，理解詩中所表現(xiàn)出來的北方人民勇敢樂觀的愛國精神和追求和平勞動(dòng)生活的美好愿望與高尚情操。
1.朗讀背誦。
2.積累文言知識，包括重要的詞語和句式。
3.賞析人物形象。
4.理解互文等修辭句的意思。
5.分析文章內(nèi)容的繁簡詳略，進(jìn)而體會作者的思想感情。
一、導(dǎo)入。
花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來一直廣為流傳。時(shí)至今日，現(xiàn)代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視作品，有少兒版的動(dòng)畫片，有成人版的電視劇，塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象，給我們留下了深刻印象。今天我們一起來學(xué)習(xí)南北朝時(shí)期的樂府民歌《木蘭詩》去見識見識原版的花木蘭形象。
二、資料助讀。
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“樂府詩”——繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩體。
“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失?！赌咎m詩》與《古詩為焦仲卿妻作》（即《孔雀東南飛》），被稱為樂府民歌中的“雙壁”。
三、學(xué)生通讀全文，槪括各段的內(nèi)容。
討論交流后明確：
1.第一、二段:寫木蘭決定代父從軍。
2.第三段:寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場。
3.笫四段:概寫木蘭十年征戰(zhàn)生活。
4.笫五段:寫木蘭勝利后還朝辭官。
5.笫六段:寫木蘭還鄉(xiāng)與親人閉聚。
四、復(fù)述故亊情節(jié)。
要求學(xué)生比較準(zhǔn)確完整地復(fù)述課文，檢査學(xué)生是否從整體上把握了詩歌的內(nèi)容。
討論:一千多年來，花木蘭的形象一直深受人們喜愛.原因是什么？提示：緊密聯(lián)系課文內(nèi)容，從故亊情節(jié)中體察木蘭的思想、性格與感情。
首先，詩中木蘭的形象.既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾_英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢.淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效w家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活?；咎m是古今作品中難得_見的完美的婦女形象。
其次，與故亊情節(jié)也密不可分。一個(gè)弱女子，女扮男裝，代父從軍，且建功立業(yè)，卻又要辭官還鄉(xiāng)。情節(jié)離奇曲折，扣人心弦。
六、合作探究。
1.這首詩歌中所寫的故亊時(shí)間跨度大，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，作者是如何作出詳略安排的？
詳寫的內(nèi)容有:木蘭當(dāng)戶織時(shí)的心亊繭繭.木蘭準(zhǔn)備行裝時(shí)的活動(dòng)，木蘭奔赴戰(zhàn)場時(shí)的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂，木蘭繭著“女兒裝”時(shí)的欣喜等。略寫的內(nèi)容，主要是戰(zhàn)斗的過程。十年征戰(zhàn).寥寥幾句就交代完了。
2.從這一內(nèi)容的安排來看.本文作者是想衣現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題？
作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩所要突出的正是對木蘭完美心靈的頌揚(yáng)，所以，對殘酷的戰(zhàn)爭，一筆帶過。這一詳一略之間，隱含了作者對美好生活的向往祝福.對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。
七、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)本文，我們了解了傳頌千古的花木蘭的完美品格.了解了古代民歌久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中.在我們的身邊，也有許多像花木蘭一樣的優(yōu)秀婦女。請大家川自己的眼睹去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”，州自己的文筆去歌頌這現(xiàn)實(shí)中的“花木蘭”吧！
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