通過(guò)心得體會(huì)，我們可以充分發(fā)揮自己的思考能力與創(chuàng)造力。一個(gè)較為完美的心得體會(huì)應(yīng)該具備結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言準(zhǔn)確、內(nèi)容詳實(shí)等特點(diǎn)。這些心得體會(huì)或許能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考，促使我們更好地總結(jié)和概括自己的心得體會(huì)。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇一
魏書(shū)生是一位當(dāng)代著名企業(yè)家和演講家。他的報(bào)告內(nèi)容豐富，觸及到了各行各業(yè)的人士，引起了廣泛關(guān)注和深思。最近，我有幸參加了魏書(shū)生的一次演講，下面是我對(duì)他的報(bào)告的心得體會(huì)。
第一段：報(bào)告的內(nèi)容和背景介紹。
在報(bào)告一開(kāi)始，魏書(shū)生介紹了自己的經(jīng)歷和在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的一些挫折與收獲。他強(qiáng)調(diào)了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中，成功的關(guān)鍵是不斷努力和持續(xù)學(xué)習(xí)。他分享了自己在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的失敗經(jīng)驗(yàn)，提醒大家勇于嘗試和面對(duì)挑戰(zhàn)的重要性。通過(guò)這些個(gè)人經(jīng)歷的分享，魏書(shū)生讓我們對(duì)他的報(bào)告產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：報(bào)告內(nèi)容的亮點(diǎn)。
魏書(shū)生的報(bào)告內(nèi)容涉及了很多方面，但其中最讓我印象深刻的是他對(duì)人際關(guān)系和溝通的介紹。他強(qiáng)調(diào)了人際網(wǎng)絡(luò)的重要性，尤其是在商業(yè)領(lǐng)域。他給出了一些切實(shí)可行的建議，如主動(dòng)參與社交活動(dòng)、拓展人脈、保持聯(lián)系等。他還分享了一些自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地理解和應(yīng)用這些方法。此外，他還講述了一些成功企業(yè)家的故事，通過(guò)這些故事，我們更好地認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系在事業(yè)發(fā)展中的重要性。
第三段：個(gè)人收獲和啟示。
通過(guò)學(xué)習(xí)魏書(shū)生的報(bào)告，我受益匪淺。首先，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性。魏書(shū)生用自己的成功經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論在人生的哪個(gè)階段，都不能停止學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力和見(jiàn)識(shí)。其次，我明白了人際關(guān)系和溝通的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，成功的商業(yè)人士常常會(huì)面臨許多挑戰(zhàn)，而良好的人際關(guān)系和溝通能力可以幫助我們更好地解決問(wèn)題并取得成功。最后，魏書(shū)生的報(bào)告還讓我明白了成功的道路上并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)面臨各種挫折和困難。但只要我們堅(jiān)持下去，相信自己，最終都會(huì)取得成功。
第四段：報(bào)告對(duì)個(gè)人的改變。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生的報(bào)告后，我開(kāi)始重新審視自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展計(jì)劃。我決定將更多的時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)中，不斷提升自己的知識(shí)和能力。我也開(kāi)始更加重視自己的人際關(guān)系，主動(dòng)拓展人脈，多參加一些社交活動(dòng)，積極與他人溝通。同時(shí)，我要保持積極的心態(tài)，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，不氣餒，相信自己的能力。
第五段：總結(jié)和展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)魏書(shū)生的報(bào)告，我不僅得到了實(shí)際的指導(dǎo)和幫助，還受到了很多鼓舞和啟發(fā)。我相信只要我堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和不斷提升自己，就一定能夠取得成功。今后，我將繼續(xù)關(guān)注魏書(shū)生的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)更多成功企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn)和故事，不斷完善自己，追求更高的目標(biāo)。
在學(xué)習(xí)魏書(shū)生的報(bào)告中，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性、人際關(guān)系的重要性以及面對(duì)困難時(shí)的積極態(tài)度。這些都對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要的影響。我將牢記這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并努力將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為自己的未來(lái)鋪就前進(jìn)的道路。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇二
近日，我有幸聽(tīng)取了魏書(shū)生老師關(guān)于“未來(lái)無(wú)人車(chē)”的報(bào)告。此次報(bào)告不僅展現(xiàn)了無(wú)人車(chē)技術(shù)的前沿與發(fā)展，更吸引了我對(duì)未來(lái)科技的向往和期待。在我聽(tīng)取這次報(bào)告的過(guò)程中，我全身心的沉浸在這場(chǎng)頗具啟發(fā)性的報(bào)告之中，深深地思考、總結(jié)和體會(huì)。
魏書(shū)生老師是一位從事無(wú)人車(chē)技術(shù)領(lǐng)域十分久遠(yuǎn)的科技大咖。他的報(bào)告以現(xiàn)場(chǎng)展示和理論透析并行，呈現(xiàn)出一幅完美的無(wú)人車(chē)科技畫(huà)卷。他詳細(xì)介紹了無(wú)人車(chē)的核心技術(shù)——激光雷達(dá)和攝像頭控制等，并分享了無(wú)人車(chē)技術(shù)在環(huán)境感知、路徑規(guī)劃、智能駕駛，以及自動(dòng)緊急換道等多方面的應(yīng)用。同時(shí)，他也向在場(chǎng)選手分享了他在行業(yè)中的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和無(wú)人車(chē)制造商面臨的挑戰(zhàn)。
作為一名學(xué)生，我很少有機(jī)會(huì)聽(tīng)到如此高峰的技術(shù)講解。從報(bào)告中，我領(lǐng)悟到了許多深刻的道理。首先，傳統(tǒng)型汽車(chē)與無(wú)人駕駛汽車(chē)之間的區(qū)別巨大。前者依靠人操作，人類(lèi)的駕駛經(jīng)驗(yàn)、能力和反應(yīng)時(shí)間會(huì)限制汽車(chē)在路上行駛的效率和速度，程度不同。而無(wú)人駕駛汽車(chē)無(wú)需人為干預(yù)，可以通過(guò)不懈的技術(shù)革新不斷提高車(chē)輛的性能、安全和效率。
其次，未來(lái)無(wú)人車(chē)將存在的問(wèn)題也隨著應(yīng)用的拓展而不斷加劇。例如，無(wú)人車(chē)技術(shù)的成本及稅收模式等問(wèn)題，當(dāng)前的法律法規(guī)結(jié)局或技術(shù)擔(dān)保，還有安全性問(wèn)題，都是制約未來(lái)無(wú)人車(chē)發(fā)展的重要因素。尤其是車(chē)輛數(shù)據(jù)的保護(hù)和隱私的考慮，需要各方積極合作。
報(bào)告還強(qiáng)調(diào)了對(duì)人類(lèi)駕駛員和現(xiàn)行汽車(chē)的不良習(xí)慣的糾正，讓我們重視安全。行車(chē)速度的太快會(huì)危及到人們和其他車(chē)輛，而更快的反應(yīng)時(shí)間將有助于處理緊急情況。
同時(shí)魏書(shū)生老師還提到的無(wú)人駕駛汽車(chē)實(shí)際上也是一種人工智能的應(yīng)用，是人工智能技術(shù)應(yīng)用到智能汽車(chē)這個(gè)領(lǐng)域的最佳例證之一。人工智能技術(shù)對(duì)無(wú)人車(chē)技術(shù)的進(jìn)展和變革也是極為關(guān)鍵的。換句話說(shuō)，智能駕駛技術(shù)的進(jìn)步可以極大地提升人工智能科技的應(yīng)用和發(fā)展。
總結(jié)。
在這次報(bào)告中，我看到了科技的高度以及未來(lái)人類(lèi)的向往。技術(shù)不斷進(jìn)步，可以為人類(lèi)提供更多便利、安全的設(shè)施，更好地改善我們生活的品質(zhì)。魏書(shū)生老師樸實(shí)的語(yǔ)言、精湛的技巧，讓我的思考和想象空間都得到了拓展。我相信未來(lái)十年，無(wú)人車(chē)技術(shù)一定會(huì)成為人們生活和出行的主流。這也讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心與期待，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該為之努力而不懈的目標(biāo)。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇三
xxxx年5月19日，古城中學(xué)胡進(jìn)、陳偉、陳昭、唐來(lái)賓等四位班主任老師在吳松強(qiáng)書(shū)記的帶領(lǐng)下，在省會(huì)長(zhǎng)沙聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告。這令我有幸受到一次教育的洗禮，倍感精神的震撼。
近距離聆聽(tīng)魏老師的報(bào)告，真切領(lǐng)略了教育大家的風(fēng)采。平凡的穿著、平和的語(yǔ)言、平靜的神態(tài)，娓娓道來(lái)的故事，讓人感覺(jué)如沫春風(fēng)、如飲甘露，幾小時(shí)的講述競(jìng)?cè)恢挥X(jué)彈指瞬間。聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勼w會(huì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，守好心田。
教書(shū)十七年來(lái)，我漸漸感到骨子里的激情越來(lái)越少，有時(shí)氣來(lái)就只把教書(shū)當(dāng)養(yǎng)家糊口的職業(yè)，但魏書(shū)生老師讓我對(duì)教書(shū)這門(mén)職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。他指導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)我們脫離職業(yè)束縛，盡情享受工作的快樂(lè)。在以后的工作中，我一定要以魏老師為榜樣，讓“四字經(jīng)驗(yàn)”常駐心間，在工作中身體保持放松，心理保持安靜，身理保持干靜，抵御外界的干擾；心情保持舒暢、快樂(lè)，享受教育的快樂(lè)，享受與學(xué)生相處的快樂(lè)，安于職守，守好自己的心田。
二、用民主科學(xué)的管理方法來(lái)治班。
學(xué)習(xí)魏老師最重要的是學(xué)習(xí)他民主、科學(xué)的管理方法。從魏老師的報(bào)告中不難讓人真切的感受到，民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過(guò)程多于商量。在他的班里人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者又是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做，不必事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任?！皶?huì)管理的不必事事為之”這種理念真令人震撼，又令人信服。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧，豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力，為我們上了寶貴的一課。在以后的教學(xué)工作中，我要克服自己急躁的毛病時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”，脫離的職業(yè)的束縛，讓自己享受工作的快樂(lè)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂(lè)，在“守住”中智慧，降低生存成本，快樂(lè)教學(xué)生涯！
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇四
八八年在安師院進(jìn)修時(shí)，學(xué)到了“六步教學(xué)法”，了解了魏書(shū)生。聽(tīng)同班的懷寧藉陳同學(xué)說(shuō)，有一年安慶市教育局邀請(qǐng)魏書(shū)生來(lái)講課，陳同學(xué)參加了，當(dāng)時(shí)教室里聽(tīng)課的老師爆滿，下課時(shí)，教室里爆發(fā)出熱烈的掌聲，給出的評(píng)價(jià)是：完美無(wú)缺，滴水不留，精彩絕倫。
想不到，今年暑假前接到縣教育局的通知，說(shuō)暑假期間魏書(shū)生來(lái)我縣做學(xué)術(shù)報(bào)告。我很興奮，分給我校四個(gè)名額，我與校長(zhǎng)商量后把初一初二七個(gè)班的班主任名單全報(bào)上，自己也放棄了一次旅游的機(jī)會(huì)等待魏書(shū)生的到來(lái)。
7月9日，東至曙光酒樓(一招)四樓會(huì)議室，到會(huì)的，有教育局領(lǐng)導(dǎo)，有各校校長(zhǎng)主任，有老師，他們?cè)陟o靜地等待魏書(shū)生的蒞臨。8點(diǎn)35分，62歲的魏書(shū)生在吳運(yùn)鈿局長(zhǎng)陪同下出場(chǎng)了。中等個(gè)兒，瘦瘦的身材，面帶微笑，神采奕奕，步伐輕快。走到臺(tái)前，面向大家深深鞠了一躬，然后就用略帶沙啞的聲調(diào)開(kāi)始演講。
魏老師單腿獨(dú)立站在臺(tái)上，一站就是六個(gè)小時(shí)，他幽默風(fēng)趣，手舞足蹈，妙語(yǔ)連珠;臺(tái)下座無(wú)虛席，聽(tīng)眾如癡如醉，不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲與滿堂歡笑聲，會(huì)場(chǎng)洋溢著令人愉悅和振奮的氣息。這是中國(guó)當(dāng)代最偉大的教育改革家之一——魏書(shū)生老師受邀在東至講學(xué)的場(chǎng)景。我情緒澎湃立馬掏出筆寫(xiě)下詩(shī)句：“鶴立講臺(tái)魏書(shū)生/六個(gè)小時(shí)講不停/手舞神巔逗著樂(lè)/儒道哲理催人醒”;“博古通今魏書(shū)生/談笑風(fēng)趣教做人/會(huì)場(chǎng)群歡掌聲起/茅舍頓開(kāi)心里明”
我作為一名普通的教師，既不追星也不崇拜達(dá)官貴人，但卻發(fā)自內(nèi)心仰視魏書(shū)生老師。魏老師四十年來(lái)在教壇一枝獨(dú)秀，其講學(xué)足跡遍及國(guó)內(nèi)外，專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告近三千場(chǎng)，上公開(kāi)課一千五百多次，在中國(guó)及東南亞地區(qū)被譽(yù)為“當(dāng)代孔子”，可謂德高望重，備受敬仰。魏書(shū)生的成功不在于他的業(yè)績(jī)，而在于他無(wú)窮的人格魅力。他以出世的精神灑脫做人，以入世的情懷傳播高尚理想。他的博大與無(wú)私，令人可望不可即。
魏書(shū)生今天沒(méi)有講他著名的“六步教學(xué)法”，整個(gè)演講概括為一小點(diǎn)，兩大點(diǎn)。
一小點(diǎn)，即：心靈體操。他概括為四個(gè)字：“松”、“靜”“勻”、“樂(lè)”。他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)，必須放松全身，呼吸均勻，心平氣和，守住心靈的寧?kù)o;堅(jiān)守自己真善美的陣地，面對(duì)各種誘惑決不動(dòng)搖，面對(duì)人生的挫折、坎坷、誤會(huì)、指責(zé)，樂(lè)觀向上，才能學(xué)有所成。講到這里，先生用了一個(gè)絕妙的比喻：“當(dāng)心靈的湖泊平靜下來(lái)時(shí)，花草樹(shù)木的影子才會(huì)倒映到心靈的湖泊”。
他說(shuō)在這個(gè)物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，我們每個(gè)人要守住自己內(nèi)心的那份寧?kù)o，先要學(xué)會(huì)放松，學(xué)會(huì)真正的快樂(lè)，要時(shí)時(shí)刻刻放松自己的神經(jīng)。接下來(lái)他講到放松的二十字秘訣：“雙目微閉、內(nèi)視鼻尖、以鼻對(duì)口、以口問(wèn)心、氣沉丹田?！蔽矣∠蠛苌畹赜浀茫空f(shuō)完一個(gè)字，就加一句：“豈不快哉!”最后，他突然語(yǔ)速快起來(lái)，說(shuō)，于是，領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)的時(shí)候——“松、靜、勻、樂(lè)”;回家掃地洗碗做家務(wù)——“松、靜、勻、樂(lè)”;跟人家因?yàn)橐稽c(diǎn)摩擦——“松、靜、勻、樂(lè)”包括在這講座，大家看，我是用一條腿在站著的。眾人的目光滑到魏老師的下身，這時(shí)候魏老師非常有意思，他“啪”地一拍大腿，練太極拳般地把左腿踢上來(lái)，然后嘿嘿一笑：“我這條腿正“松、靜、勻、樂(lè)”呢!大家顯然被魏老師的幽默感染了，哈哈一笑。但是，在開(kāi)心的笑聲里，我們真的體會(huì)了四字箴言的重要，人生難道不正需要這樣的放松和從容么?這時(shí)我又情不自禁地寫(xiě)道：“專(zhuān)家席上魏書(shū)生/神情飛揚(yáng)點(diǎn)迷津/松靜勻稱(chēng)找快樂(lè)/談經(jīng)說(shuō)理鑄靈魂”。“守住松靜勻樂(lè)/人生心寬氣和/任憑風(fēng)吹雨打/經(jīng)歷方知對(duì)錯(cuò)”
在談教育改革時(shí)，他從自己的切身體會(huì)談，非常真誠(chéng)坦白，像一個(gè)要好的老朋友向我們講他的心事，講他的肺腑之言。縱觀近三十年的教改，他有牢騷、也有不滿、他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡大家：要守住!守住那些傳統(tǒng);守住常規(guī);守住長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)。
民主和科學(xué)是老師教育教學(xué)的法寶，民主就是老師要千方百計(jì)地使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而科學(xué)，就是從管理的角度組織教學(xué)，減少無(wú)效勞動(dòng)。幫助每一個(gè)學(xué)生都成為管理者。接著他運(yùn)用了大量的例子，一一進(jìn)行剖析和論證。后來(lái)講一小點(diǎn)，他說(shuō)那就是領(lǐng)著全校師生練氣功，強(qiáng)身健體。魏老師沒(méi)講課之前，看上去文文弱弱、書(shū)生意氣，可一旦講起他的學(xué)生、他的教育事業(yè)來(lái)，真是妙語(yǔ)連珠、口吐蓮花，聽(tīng)之如沐春風(fēng)，如臨其境。他帶我們走入一個(gè)由他開(kāi)辟的教育新天地，那里有漫山遍野的丁香花，有清澈見(jiàn)底的小溪河流，有山川湖泊，日月星辰。有生動(dòng)的學(xué)生，濃厚的文化，教育的傳奇……他制造了一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)，你卷入了這個(gè)氣場(chǎng)，無(wú)從拒絕、無(wú)從躲閃，以致你屏氣凝神不敢放松一下神經(jīng)，脖子酸了，眼睛澀了，可是你仍然能夠津津有味，那些見(jiàn)解深刻的、發(fā)人深省的、奪人耳目的言辭，真似普羅米修斯從奧林匹克山上取來(lái)的圣火，照亮了深處教改大潮中迷茫的人們。我再一次展箋寫(xiě)道：“經(jīng)驗(yàn)常識(shí)長(zhǎng)處守住/根生葉茂方成大樹(shù)/課改反思謹(jǐn)慎胡鬧/教學(xué)順應(yīng)規(guī)律行進(jìn)”
魏老師讓我佩服的地方很多，尤其重要的一點(diǎn)，他相信共產(chǎn)主義在將來(lái)的一日必將實(shí)現(xiàn)，他肯定了改革開(kāi)放三十年教育所取得重要成就，對(duì)海歸派無(wú)視中國(guó)國(guó)情肆意污蔑和否定中國(guó)的教育業(yè)績(jī)給予批評(píng)，并且指出了因不深諳中國(guó)教育的現(xiàn)狀而盲目改革而犯下的種種錯(cuò)誤。他用了一段精彩的話：“縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河，無(wú)論是怎樣的邪惡勢(shì)力，像希特勒、四人幫，即使當(dāng)時(shí)不可一世，興風(fēng)作浪，可是從歷史的角度看，都不過(guò)是幾朵微不足道的浪花而已，轉(zhuǎn)瞬淹沒(méi)在這無(wú)聲的長(zhǎng)河中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系將永遠(yuǎn)推動(dòng)人類(lèi)歷史向最高最文明的方向發(fā)展?？慈松?，更為短暫，唯其渺小，唯其短暫，個(gè)人才應(yīng)將自己的這一滴水溶進(jìn)為實(shí)現(xiàn)人人平等的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的滾滾洪流中，多做實(shí)事，快做事實(shí)，去求得生存的幸福?！?/p>
魏書(shū)生先生就離開(kāi)了東至。
我一直在深思一個(gè)問(wèn)題：魏書(shū)生給我們留下了什么?
我想，他的到來(lái)，也許不一定是“六步教學(xué)法”，而是讓人們更加堅(jiān)定地相信，教育是一個(gè)可以為之奮斗一生的事業(yè)，只要認(rèn)真做，就一定會(huì)有成績(jī)。他留下更多的的，是一種啟發(fā)、一種堅(jiān)定、一種信仰、是發(fā)自內(nèi)心深處的一種覺(jué)醒，醍醐灌頂般的暢然。是的，就是這樣，這就是魏書(shū)生的價(jià)值。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇五
聽(tīng)了魏書(shū)生講座，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你面對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識(shí)；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫(xiě)作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)近日濱州市組織了班主任網(wǎng)上培訓(xùn)，我有幸看了近300分鐘的魏書(shū)生老師的錄像報(bào)告，樸素精干的魏老師那幽默詼諧，精當(dāng)干練的語(yǔ)言，那睿智的思索，精辟的見(jiàn)解，如磁石般深深吸引了我?，F(xiàn)將自己的感受與大家分享。
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。
在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康。我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，像魏老師那樣快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。
最讓我感動(dòng)是他的那句話：大事做不來(lái)小事不肯做，我們要大事做不來(lái)小事趕快做。腳踏實(shí)地，高高興興，快做小事，不難為一個(gè)學(xué)生，不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。
魏老師說(shuō)了這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。
在報(bào)告中，魏書(shū)生老師一直在說(shuō)我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。魏老師還提倡的“一松，二靜，三勻，四樂(lè)”，這種人生境界也是在經(jīng)歷過(guò)磨難之后的感悟吧。
總之，我們要向魏書(shū)生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇七
魏書(shū)生是當(dāng)代教育界的杰出代表，他具有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和卓越的教育理念，這些都使他的報(bào)告?zhèn)涫荜P(guān)注。我有幸參加了一次魏書(shū)生的報(bào)告會(huì)，對(duì)他的觀點(diǎn)和見(jiàn)解深感欽佩。下面，我將分享我對(duì)魏書(shū)生報(bào)告的體會(huì)。
第二段：對(duì)教育理念的思考。
魏書(shū)生在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)教育”。他認(rèn)為，教育應(yīng)該更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而不僅僅是追求高分?jǐn)?shù)。我深以為然。當(dāng)前的教育體制過(guò)于功利，很多學(xué)校和老師都被應(yīng)試教育所束縛，只注重學(xué)生的功利性成績(jī)，忽視了他們的興趣、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。相比之下，素質(zhì)教育更符合學(xué)生全面發(fā)展的需要，能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和綜合能力，使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
第三段：對(duì)孩子成長(zhǎng)的思考。
魏書(shū)生還在報(bào)告中提到了“以孩子為中心”。他認(rèn)為，教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求，根據(jù)不同的孩子給予個(gè)性化的教育。這讓我想起我身邊的一些孩子，他們因?yàn)閷?duì)某一學(xué)科不感興趣或不能滿足傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)而被貼上各種不好的標(biāo)簽。然而，我相信每個(gè)孩子都有自己的發(fā)展?jié)摿?，只要能夠找到適合他們的方法和方式，他們都能發(fā)光發(fā)亮。因此，教育者應(yīng)該做的是去發(fā)現(xiàn)并激發(fā)孩子的潛能，幫助他們找到屬于自己的發(fā)展路徑。
第四段：對(duì)教師角色的思考。
在報(bào)告中，魏書(shū)生還談到了教師的角色。他強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者和激勵(lì)者，而不僅僅是知識(shí)灌輸者。教師不應(yīng)該只是傳授知識(shí)，而應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。這讓我想起曾經(jīng)的一位老師，他不僅僅傳授給我知識(shí)，更重要的是激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和求知欲。我相信，好的教師應(yīng)該是能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并且激發(fā)他們的創(chuàng)造力和思考能力的人。
第五段：對(duì)教育改革的思考。
通過(guò)聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，我對(duì)我國(guó)的教育改革有了更多的思考。教育改革需要從政府、學(xué)校和家庭各個(gè)層面進(jìn)行協(xié)同推進(jìn)。政府需要制定出更加科學(xué)和合理的教育政策，給予學(xué)校和教師更多的自由空間；學(xué)校需要轉(zhuǎn)變教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；家庭則需要從小培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和探索的欲望，營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境。只有各方面的共同努力，我們才能真正開(kāi)創(chuàng)出符合我們國(guó)家實(shí)際情況的教育新篇章。
總結(jié)：
通過(guò)聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，我深刻地感受到了教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家和個(gè)人的重要性。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是人的全面發(fā)展和潛能的開(kāi)發(fā)。我希望能夠從魏書(shū)生的理念中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為一名有責(zé)任感和愛(ài)心的教育者，為孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇八
幽默風(fēng)趣、笑語(yǔ)不斷，這是《魏書(shū)生教育思想報(bào)告會(huì)》給我的總體感受。
這樣的報(bào)告會(huì)沒(méi)有莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)景；沒(méi)有激情澎湃的語(yǔ)言；沒(méi)有高深莫測(cè)的道理。整整一天的報(bào)告會(huì)，一個(gè)人、一張嘴，侃侃而談；不嘩眾、不取寵；聽(tīng)來(lái)不覺(jué)冗長(zhǎng)、不感乏味；陶陶然樂(lè)在其中。
座無(wú)虛席的會(huì)場(chǎng)中充盈著魏老師平近有力的聲音。他那瘦弱的身體里似乎蘊(yùn)藏著巨大的精神能量。他時(shí)而快板式的排比句式；時(shí)而評(píng)書(shū)式的事例講述；時(shí)而表演式的情景再現(xiàn)；不由得讓人感嘆他“真是太有才了！”
用一顆平常心，回歸人性的本真，回到教育的本相。他這樣說(shuō)道：“用平平常常的.心、高高興興的情緒、去做平平凡凡的工作?！倍嗝促|(zhì)樸的語(yǔ)言，卻道出了一種類(lèi)似于禪學(xué)中順其自然、怡然自得的心境?！白约汗懿涣说氖虏还?，自己管得了的事好好干、趕快干?！边@樣的語(yǔ)言看似消極，他所強(qiáng)調(diào)的卻是立足現(xiàn)實(shí)、抓住眼前的實(shí)干精神。大事沒(méi)得做，那我們就從小事做起，從現(xiàn)在做起。日積月累，多了見(jiàn)識(shí)，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，方能大顯身手。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們：無(wú)論在什么環(huán)境中，遇到什么困境，不要“說(shuō)冷話、撒冷氣、吹冷風(fēng)、放冷箭?！币砸环N積極向上、樂(lè)觀積極的狀態(tài)去應(yīng)對(duì)。降低生活的成本，快樂(lè)地、自得地活在充實(shí)而強(qiáng)大的內(nèi)心中。
魏書(shū)生老師還向我們推介了他的“注意力體操”。這便是一種愉快的生活工作觀。要做到“身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂(lè)”。
當(dāng)我們以一種飽滿的熱情，踏踏實(shí)實(shí)地把一件事反復(fù)干、干得有滋有味、有聲有色、從從容容、快快樂(lè)樂(lè)、如詩(shī)如畫(huà)、如歌如舞的時(shí)候，自然就能享受這種低成本生存所帶來(lái)的快樂(lè)和幸福了！
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇九
3月21日，我有幸聆聽(tīng)了我國(guó)當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生老師“班主任工作”的報(bào)告會(huì)，再次受到教育的洗禮、精神的震撼——大師胸懷，凡人情懷！魏老師單腿獨(dú)立站在臺(tái)上，一站就是六個(gè)小時(shí)，他幽默風(fēng)趣，手舞足蹈，妙語(yǔ)連珠；臺(tái)下座無(wú)虛席，聽(tīng)眾如癡如醉，不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲與滿堂歡笑聲，會(huì)場(chǎng)洋溢著令人愉悅和振奮的氣息。
魏老師首先講了一小點(diǎn)，兩大點(diǎn)。
他把一小點(diǎn)概括為四個(gè)字：“松”、“靜”、“勻”、“樂(lè)”，并提醒我們一定要隨身攜帶，不離不棄。他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)，必須放松全身，呼吸均勻，心平氣和，守住心靈的寧?kù)o；堅(jiān)守自己真善美的陣地，面對(duì)各種誘惑決不動(dòng)搖，面對(duì)人生的挫折、坎坷、誤會(huì)、指責(zé)，樂(lè)觀向上，才能學(xué)有所成。講到這里，先生用了一個(gè)絕妙的比喻：“當(dāng)心靈的湖泊平靜下來(lái)時(shí)，花草樹(shù)木的影子才會(huì)倒映到心靈的湖泊”。
聽(tīng)到這兒，我如釋重負(fù)，恍然大悟。由于近階段正在準(zhǔn)備計(jì)算機(jī)考試，經(jīng)常會(huì)因沒(méi)時(shí)間練而上無(wú)名火，壓力隨即增大，看什么也不順眼，干什么也體驗(yàn)不到快樂(lè)……今天聽(tīng)了魏老師講的“松、靜、勻、樂(lè)”，猶如注入了一針強(qiáng)心劑，終于打開(kāi)了自己的心結(jié)，我重新給自己定位：在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂(lè)，享受到生活的快樂(lè)，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
接著魏老師又講了兩大點(diǎn)，即：一靠民主，二靠科學(xué)。他首先說(shuō)：“懂事兒”的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)盛氣凌人，“懂事兒”的教師同樣不會(huì)壓制學(xué)生。由此，他希望每一位教育工作者必須樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立互助的師生關(guān)系，班級(jí)事務(wù)的決策。在談教育改革時(shí)，他從自己的切身體會(huì)談，非常真誠(chéng)坦白，像一位要好的老朋友向我們講他的心事，講他的肺腑之言?？v觀近三十年的教改，他有牢騷、也有不滿、他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡大家：要守??！守住那些傳統(tǒng)；守住常規(guī)；守住長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)。
民主和科學(xué)是老師教育教學(xué)的法寶，民主就是老師要千方百計(jì)地使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而科學(xué)，就是從管理的角度組織教學(xué)，減少無(wú)效勞動(dòng)。幫助每一個(gè)學(xué)生都成為管理者。接著他運(yùn)用了大量的例子，一一進(jìn)行剖析和論證。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。
雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。正如魏書(shū)生說(shuō)的，有事多和孩子商量，當(dāng)孩子真正成了班級(jí)和學(xué)習(xí)的主人，他就什么辦法都有了。
我對(duì)魏老師講的六步教學(xué)法非常感興趣，這是魏老師多年教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)之談：
1.定向（也就是上課初老師所出示的本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)）。
2.自學(xué)（根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生自學(xué)）。
3.討論。
4.答疑（根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況，老師與學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生之間相互答疑）。
5.自測(cè)（學(xué)生之間相互出題進(jìn)行檢測(cè)）。
6.自結(jié)（學(xué)生自己對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)）。
聽(tīng)完“六步教學(xué)法”，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師我就一直在思考一個(gè)問(wèn)題：六步教學(xué)法一直運(yùn)用在初、高中孩子的身上，因?yàn)樗麄兙邆淞艘欢ǖ淖詫W(xué)能力。這種方法能否運(yùn)用到小學(xué)二年級(jí)？隨著課改的深入，語(yǔ)文學(xué)習(xí)越來(lái)越側(cè)重于學(xué)生分析、理解、表達(dá)……諸多綜合能力的考察，要提高綜合能力，光靠摳教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有投身于課外閱讀的汪洋大海，在那里練就搏擊風(fēng)浪的本領(lǐng)。而我們的課時(shí)是有限的，要想在課堂中滲透課外閱讀，就要壓縮現(xiàn)有的課時(shí)，怎樣去壓縮？拋棄我們固有的教學(xué)模式——逐字逐句的深入分析。教師提取文章精華，將問(wèn)題直接擺放在學(xué)生面前，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自讀自悟的方式逐個(gè)將問(wèn)題解決，最后，通過(guò)練習(xí)題檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。這樣，老師不再深入地分析課文，節(jié)省出來(lái)的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀。那么，這樣一來(lái)，對(duì)于那些連基礎(chǔ)知識(shí)都很難掌握的學(xué)困生來(lái)說(shuō)是不是會(huì)更差呢？這樣會(huì)不會(huì)讓好的更好，差的更差？這也是阻擾我不敢在班里開(kāi)展六步教學(xué)法的一個(gè)最重要的原因。
另外，魏老師簡(jiǎn)明扼要地講述了他要求學(xué)生們每天要做到的七個(gè)一分鐘：
1.做一分鐘家務(wù)。
2.寫(xiě)一分鐘日記。
3.唱一分鐘軍歌。
4.踏步一分鐘。
5.鍛煉一分鐘注意力。
6.一分鐘演講。
7.每天閱讀一分鐘。
這七個(gè)一分鐘看似小事，也是每個(gè)學(xué)生都能做到的，但如何能夠堅(jiān)持下去，這就需要學(xué)生有持之以恒的毅力。
魏老師還簡(jiǎn)單介紹了要求學(xué)生養(yǎng)成的八個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣：
1.培養(yǎng)學(xué)生制定計(jì)劃的習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
3.培養(yǎng)學(xué)生自己留作業(yè)的習(xí)慣。
4.培養(yǎng)學(xué)生整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。
5.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)老師的習(xí)慣。
6.培養(yǎng)學(xué)生自己出考題的習(xí)慣。
7.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的習(xí)慣。
8.大事做不來(lái)，小事趕快做的習(xí)慣。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！鼻嗌倌暄芯繉?zhuān)家孫云曉最近指出：“習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)?！彼裕逃淖罡灸康氖且囵B(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生如何做人。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，便用不著借助死記硬背，很容易的也很自然的就能發(fā)生作用，就會(huì)成為我們終生受用不盡的財(cái)富。正如洛克所說(shuō)：“事實(shí)上一切教育歸根結(jié)底都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣，甚至一個(gè)人的成功往往歸結(jié)于自己的好習(xí)慣?！?/p>
聽(tīng)了魏書(shū)生老師的報(bào)告后，我感受到我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。想想自己也有不滿的情緒，也曾有抱怨的時(shí)候，抱怨學(xué)生們?cè)趺匆矊W(xué)不會(huì)，抱怨學(xué)生太調(diào)皮了，聽(tīng)了魏老師對(duì)待工作那詼諧幽默的態(tài)度，我不禁捫心自問(wèn)，既然困難已經(jīng)出現(xiàn)在面前，何不去直面困難，找到解決的方法呢？有一句話說(shuō)得好：辦法總比困難多。所以我應(yīng)該用一種樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十
20xx年5月19日，古城中學(xué)胡進(jìn)、陳偉、陳昭、唐來(lái)賓等四位班主任老師在吳松強(qiáng)書(shū)記的帶領(lǐng)下，在省會(huì)長(zhǎng)沙聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告。這令我有幸受到一次教育的洗禮，倍感精神的震撼。
近距離聆聽(tīng)魏老師的報(bào)告，真切領(lǐng)略了教育大家的風(fēng)采。平凡的穿著、平和的語(yǔ)言、平靜的神態(tài)，娓娓道來(lái)的故事，讓人感覺(jué)如沫春風(fēng)、如飲甘露，幾小時(shí)的講述競(jìng)?cè)恢挥X(jué)彈指瞬間。聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勼w會(huì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，守好心田。
教書(shū)十七年來(lái)，我漸漸感到骨子里的激情越來(lái)越少，有時(shí)氣來(lái)就只把教書(shū)當(dāng)養(yǎng)家糊口的職業(yè)，但魏書(shū)生老師讓我對(duì)教書(shū)這門(mén)職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。他指導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)我們脫離職業(yè)束縛，盡情享受工作的快樂(lè)。在以后的工作中，我一定要以魏老師為榜樣，讓“四字經(jīng)驗(yàn)”常駐心間，在工作中身體保持放松，心理保持安靜，身理保持干靜，抵御外界的干擾；心情保持舒暢、快樂(lè)，享受教育的快樂(lè)，享受與學(xué)生相處的快樂(lè)，安于職守，守好自己的心田。
二、用民主科學(xué)的管理方法來(lái)治班
多于商量。在他的班里人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者又是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做，不必事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任。“會(huì)管理的不必事事為之”這種理念真令人震撼，又令人信服。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧，豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力，為我們上了寶貴的一課。在以后的教學(xué)工作中，我要克服自己急躁的毛病時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”，脫離的職業(yè)的束縛，讓自己享受工作的快樂(lè)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂(lè)，在“守住”中智慧，降低生存成本，快樂(lè)教學(xué)生涯！
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十一
這次學(xué)習(xí)讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏書(shū)生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對(duì)待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來(lái)，活得那樣簡(jiǎn)單、瀟灑。
魏書(shū)生是當(dāng)代著名的教育改革家。對(duì)人生，我們?nèi)狈ο裎簳?shū)生那樣高遠(yuǎn)而透徹的哲學(xué)思考。他把人看成一個(gè)真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒(méi)個(gè)人都能掌握的辨證哲學(xué)觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地?cái)U(kuò)大自我心中的那一片凈土，以坦誠(chéng)應(yīng)對(duì)同志，也應(yīng)對(duì)學(xué)生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學(xué)生不聽(tīng)話，不夢(mèng)想;渴望同志之間的理解，又無(wú)從求得;渴望領(lǐng)導(dǎo)的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書(shū)生教師為我?guī)?lái)了最為樸素和純真的信念，給了我前進(jìn)的動(dòng)力和自強(qiáng)的力量。這天，我們?cè)诰窈臀镔|(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時(shí)代賦予我沖動(dòng)，但最終讓我心境寧?kù)o和單純的是魏書(shū)生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強(qiáng)烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂(lè)樂(lè)的去應(yīng)對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的好處來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒(méi)有夢(mèng)想，但也不能用夢(mèng)想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。
我們工作量，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永久不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學(xué)習(xí)，感受頗深，受益匪淺.魏書(shū)生把全部時(shí)間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對(duì)教育教學(xué)已到達(dá)癡迷的程度。他的愛(ài)心他對(duì)教育的忠誠(chéng)，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學(xué)習(xí)的。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十二
5月下旬，我校集中組織了觀看“魏書(shū)生思想報(bào)告會(huì)”光碟，我們教師都被魏老師的精彩演講所感動(dòng)，掌聲不斷，共用兩個(gè)多小時(shí)，但大家都感到時(shí)間太短了，意猶未盡。屏幕中，只見(jiàn)身材瘦削的魏老師站在舞臺(tái)的中央，前面擱著發(fā)言臺(tái)以及鮮花，據(jù)說(shuō)舞臺(tái)下面整個(gè)大禮堂坐滿了人，有1500人之多，可見(jiàn)魏老師的影響力之深遠(yuǎn)。言歸正傳，每個(gè)人都希望自己每天都快快樂(lè)樂(lè)的，魏老師說(shuō)，做到以下四點(diǎn)，那么人就會(huì)容易快樂(lè)。
堅(jiān)定理想信念，人會(huì)容易快樂(lè)。心理專(zhuān)家調(diào)查，隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們心中的幸福感降低，因?yàn)樵诙嘣纳鐣?huì)中，人們失去了“信”，找不到心中的精神家園了。靈魂沒(méi)了家園，失去對(duì)真善美的追求，那么即使有再多的錢(qián)，再大的官，能快樂(lè)起來(lái)嗎？人應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)清自己的位置，守住自己的那片家園，你就會(huì)快樂(lè)！作為老師的我們，只有自己活得快樂(lè)，學(xué)生才會(huì)跟著快樂(lè)。
常懷感恩之心，人會(huì)容易快樂(lè)。魏老師說(shuō)，當(dāng)他處于困境時(shí)，挫折使他充滿了上進(jìn)心，所以，再苦也要常還感恩之心。每個(gè)坎坷，努力挺過(guò)去，都有便宜可占。為人師的我們，對(duì)于我們的學(xué)生，也要滿懷感恩之心。把你身邊的人當(dāng)作天使，你就天天干活在天堂里，把身邊的人當(dāng)作魔鬼，那么你就天天活在地獄里。
提高工作效率，人會(huì)容易快樂(lè)。魏老師謙虛地說(shuō)到，他的辦法沒(méi)有新的，全是老辦法。他的經(jīng)驗(yàn)就是：不喜歡折騰，持之以恒，守住自我，守住自己成功的陣地。他建議我們老師們面對(duì)新事物時(shí)，首先要守住自我，然后吸收寶貴經(jīng)驗(yàn)來(lái)拓展昨日守住的陣地。守住自我，一靠民主，二靠科學(xué)。魏老師本著四個(gè)字“松、靜、勻、樂(lè)”四個(gè)字，領(lǐng)著自己學(xué)校的全體師生向快樂(lè)邁進(jìn)。
降低工作和生存的成本，人會(huì)容易快樂(lè)。一個(gè)人，他干的活減去吃的飯，那就是他的價(jià)值了。魏老師的一句“所有學(xué)生都是班主任，要讓所有學(xué)生都有事干，而我自己是個(gè)懶人”對(duì)我啟發(fā)很大，我想，多半時(shí)候，就是對(duì)于學(xué)生的不信任，累得自己一團(tuán)糟。
總的來(lái)說(shuō)，聽(tīng)了魏老師的報(bào)告后，我有兩個(gè)體會(huì)。一，只要本著對(duì)教育的熱忱與愛(ài)堅(jiān)持不動(dòng)搖，那么你一定會(huì)成功。二，魏老師的演說(shuō)讓我感受到心靈的洗禮。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十三
20xx年10月23日，對(duì)于我們伊濱區(qū)的老師們來(lái)說(shuō)，可真是天大喜事——魏書(shū)生老師來(lái)做報(bào)告了。我真的很幸運(yùn)的聽(tīng)到了魏書(shū)生老師的報(bào)告。樸素精干的魏老師那幽默詼諧的語(yǔ)言，那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時(shí)而凝神靜聽(tīng)，若有所思，心存敬佩；時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開(kāi)懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。
再細(xì)聽(tīng)他的演講沒(méi)有一點(diǎn)空空洞的說(shuō)教，沒(méi)有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說(shuō)著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨(dú)特的.個(gè)性；敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽(tīng)君一席言，勝讀十年書(shū)。”??！自己的心境也隨之豁然開(kāi)朗，真是一種解壓的好方式。
魏書(shū)生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。從他的演講中，我深刻體會(huì)到魏書(shū)非常積極的人生觀——多改變自己，少埋怨環(huán)境。他的演講讓我明白：要做一個(gè)好老師一個(gè)好班主任，首先得修煉自己的人生觀，做老師就要做魏老師一樣，做個(gè)快樂(lè)的、智慧的老師。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十四
魏書(shū)生先生是當(dāng)代杰出的教育家，在教學(xué)領(lǐng)域和班主任工作領(lǐng)域都取得了豐碩的教改成果。星期六一天, 有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生先生的一次報(bào)告民主管理 教書(shū)育人，感覺(jué)收獲很多。下面僅結(jié)合平日所看的班主任工作漫談，簡(jiǎn)單得談些自己的體會(huì)。
魏先生的講座讓我感受到了教師的魅力與班主任工作的神圣與偉大。也使我明白要育人，先要育己，育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀?？戳税嘀魅喂ぷ髀勥@本書(shū)，我也有了些感觸，魏先生的很多方面是值得我去認(rèn)真學(xué)習(xí)與實(shí)踐的。
關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
學(xué)生也是有思想，有自主權(quán)利的。班主任不以勢(shì)壓人，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量。同樣一個(gè)班集體的班規(guī)班風(fēng)的樹(shù)立也至關(guān)重要，學(xué)生“有法可依，有章可循”是正常學(xué)習(xí)工作順利進(jìn)行的必須，也給學(xué)生自律能力的培養(yǎng)提供了一個(gè)良好的氛圍。
讓學(xué)生進(jìn)行自我管理。首先，魏書(shū)生非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不和諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們?cè)谛睦镏鸬谝坏婪谰€，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài);再次，他大大強(qiáng)化了規(guī)劃、決策過(guò)程中的民主參與，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿足，又密切了師生關(guān)系，同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
思考一下，學(xué)生管理學(xué)生，也包括學(xué)生自己管理自己，其中班級(jí)小干部的建立，在協(xié)助班主任老師工作之外，也可以使學(xué)生擁有自主權(quán)利，有自己學(xué)習(xí)的榜樣，在學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)“英雄”，在工作中培養(yǎng)“全才”。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。班主任的工作不僅僅關(guān)心的是班集體的學(xué)習(xí)情況，更應(yīng)該成為一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程的細(xì)心觀察者，在學(xué)生迷茫、困惑時(shí)，指給他們方向。學(xué)校里建立了“心理輔導(dǎo)咨詢室”，班級(jí)里也應(yīng)該有一個(gè)以班主任為核心的“心理觀察室”，在問(wèn)題出現(xiàn)前給予警示，在出現(xiàn)問(wèn)題給予幫助。
高效率的，以人為本的科學(xué)管理、系統(tǒng)管理、質(zhì)量管理，這是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。我們甚至可以這樣說(shuō)，魏書(shū)生的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有他成功的班級(jí)管理，就沒(méi)有他今天的教學(xué)奇跡。魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。
“人應(yīng)該學(xué)會(huì)自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識(shí)、新的能力。我新了，世界在我的眼里就新了。”我們的教學(xué)工作，的確要有創(chuàng)新精神。反思這一點(diǎn)，我做的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，如何將魏書(shū)生老師樸實(shí)的教學(xué)思想理論結(jié)合自身實(shí)際加以實(shí)施，這是我需要努力思考并認(rèn)真去做的。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十五
10。23懷著滿滿的期待，第一次親眼見(jiàn)到了教壇傳奇人物，一代教育大家——魏書(shū)生老師。作為一名年輕教師，對(duì)魏老師我可謂是仰慕已久。魏老師的著作我已拜讀多遍；魏老師的視頻我已深記于心；魏老師的教法我已多次實(shí)踐，真可謂雖與魏老師未曾謀面，但卻早已相知。今日有幸相見(jiàn)，定當(dāng)全心投入，取其教法之精華。
聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告，感觸最深的就是魏老師班級(jí)管理的兩大法定：民主和科學(xué)。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是普通學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干?！边@看似簡(jiǎn)單的話里卻體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，魏老師所說(shuō)的“民主管理班級(jí)”的方法，充分發(fā)揮了每一個(gè)學(xué)生的能力，使學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力，管理能力等諸多能力，在一個(gè)班級(jí)里，一個(gè)教室，一個(gè)有限的空間里得到了無(wú)限的展示機(jī)會(huì)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，老師給予了積極的表?yè)P(yáng)和肯定，學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性思維在班級(jí)這個(gè)小型社會(huì)里，得到了發(fā)展和張揚(yáng)。一個(gè)小小的班級(jí)里“人人有事兒做，事事有人干”如同一個(gè)小型微觀的世界，學(xué)生在自己創(chuàng)造的最真實(shí)的情景中，得到了最真實(shí)的社會(huì)體驗(yàn)。很早就聽(tīng)說(shuō)“懶”老師能帶出“勤”學(xué)生，“勤”老師就只能帶出“懶”學(xué)生。魏老師所說(shuō)的“主任能做的校長(zhǎng)不做，老師能做的主任不做，學(xué)生能做的老師不做”也就是倡導(dǎo)的這個(gè)思想吧！我想也正是這樣的管理理念和方式，魏老師才有時(shí)間與精力身兼數(shù)職吧。把班里的大事小事都分配給不同的同學(xué)去負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)管理的同學(xué)又?jǐn)嚤M腦汁為自己所管理的.事情出謀劃策，這樣一來(lái)，使每個(gè)同學(xué)感覺(jué)到自己都是重要的，學(xué)生一旦有了被重視的感覺(jué)，就會(huì)更大地激發(fā)他在這一方面的積極性，無(wú)形中每個(gè)學(xué)生為班級(jí)做出了自己的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和向心力。
聽(tīng)了魏書(shū)生老師的講座后，我同時(shí)也感受到：在處理事情上，我們心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。想想自己也有不滿的情緒，也曾有抱怨的時(shí)候，抱怨學(xué)生們學(xué)不會(huì)，抱怨學(xué)生太調(diào)皮，抱怨同事間難相處，抱怨每天有干不完的“雜事”……聽(tīng)了魏老師對(duì)待工作那恢諧幽默的態(tài)度，我們不禁捫心自問(wèn)，既然困難已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前，何不去直面困難，找到解決的方法呢？所以我們應(yīng)該擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。我想，如果我們都能用魏老師的心態(tài)去生活，那我們的生活中，煩惱會(huì)越來(lái)越少，快樂(lè)定會(huì)越來(lái)越多，生活自然會(huì)更和諧，更快樂(lè)！
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十六
魏書(shū)生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書(shū)令人驚訝：他擔(dān)任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：民主、科學(xué)的班級(jí)管理，是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位，人人有事干，事事有時(shí)間干，每個(gè)孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神，才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實(shí)中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見(jiàn)到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí)，根源就在于老師沒(méi)有真正的把愛(ài)撒播給學(xué)生們，沒(méi)有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書(shū)生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。 讓我感受最深的是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄剑钍乾嵥榈?、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。魏書(shū)生老師的話能夠給你帶來(lái)動(dòng)力，帶來(lái)無(wú)盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見(jiàn)很大的成效。
二、松靜勻樂(lè)，轉(zhuǎn)變思路幸福來(lái)
魏書(shū)生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂(lè)”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè)，在工作中享受到生活的快樂(lè)，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂(lè)。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒(méi)得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見(jiàn)識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助，少互計(jì);多學(xué)習(xí)，少批判;多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂(lè)，也就沒(méi)有體驗(yàn)到教育的幸福，觀念改一下，你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。 魏書(shū)生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸，而是把問(wèn)題看開(kāi)，然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實(shí)用，也走進(jìn)了我們的心里，主要是一個(gè)“樂(lè)”字。 有的時(shí)候，我們也許會(huì)感覺(jué)自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽(tīng)了魏書(shū)生老師 “做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會(huì)另有感觸。魏老師說(shuō)，只有熱愛(ài)，才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無(wú)法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛(ài)所應(yīng)該愛(ài)的一切。愛(ài)人生的每一段時(shí)間，愛(ài)自己生活的每一個(gè)空間。是呀，作為一個(gè)教師，真的只有愛(ài)自己的職業(yè)，愛(ài)自己的事業(yè)，才會(huì)自覺(jué)的去充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中樂(lè)趣多
魏書(shū)生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，告訴我們?cè)谏畹牡缆飞希豢赡芤环L(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書(shū)生老師說(shuō)，在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒(méi)有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我?！?魏書(shū)生老師認(rèn)為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂(lè)。他常說(shuō)，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽(yáng)，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對(duì)光明，看到成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生活動(dòng)力，會(huì)有無(wú)盡的生活樂(lè)趣。他認(rèn)為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。
四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好
魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開(kāi)之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來(lái)越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書(shū)本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。 當(dāng)然高興是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò)，那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒(méi)有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè)，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)“不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的。” 魏書(shū)生老師認(rèn)為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂(lè)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠(yuǎn)，不幻想一些不切合實(shí)際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個(gè)平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂(lè)陣地，非常有意義。
魏書(shū)生心得體會(huì)篇3
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十七
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書(shū)生的為師之道，博大精深。
魏書(shū)生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱(chēng)他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫(xiě)了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽(tīng)話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無(wú)策。從魏書(shū)生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽(tīng)到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書(shū)生，研究魏書(shū)生，實(shí)踐魏書(shū)生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，看魏書(shū)生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛(ài)學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂(lè)觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書(shū)生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書(shū)生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書(shū)生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書(shū)生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛(ài)著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫(xiě)總結(jié)、寫(xiě)鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛(ài)自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見(jiàn)異思遷，不要得過(guò)且過(guò)。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來(lái)，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書(shū)生同志常說(shuō)：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書(shū)生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛(ài)是他自我發(fā)展的秘訣，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔?ài)教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫(xiě)了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才認(rèn)為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)上。
二、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書(shū)生的回答。“我為什么來(lái)到學(xué)校，是為了育人?！闭?yàn)槲簳?shū)生育人工程構(gòu)筑的牢固，教書(shū)才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書(shū)生的過(guò)程中，只看到他教書(shū)輕松且成績(jī)突出的一面，而沒(méi)有看到其育人工程。魏書(shū)生堅(jiān)持教書(shū)必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書(shū)生在育人過(guò)程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書(shū);二是教書(shū)育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書(shū);后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書(shū)生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開(kāi)學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書(shū)育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來(lái)片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無(wú)關(guān)系。魏書(shū)生在教改之初，沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語(yǔ)文，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹(shù)立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心靈之門(mén)。愛(ài)是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛(ài)機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛(ài)土地不能種好地，教師不愛(ài)學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教師的工作就是愛(ài)的工作。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種巨大的教育力量，它在教育過(guò)程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的積極情感。這種愛(ài)的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛(ài)心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書(shū)生長(zhǎng)年在外，事事不見(jiàn)他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無(wú)事生非的事自然無(wú)什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書(shū)生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽(tīng)話、服從。愛(ài)既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既愛(ài)“金鳳凰”，也愛(ài)“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛(ài)的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛(ài)后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛(ài)護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來(lái)告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見(jiàn)，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見(jiàn)，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛(ài)學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，蹲下來(lái)和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛?lái)才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺(jué)。居高臨下，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書(shū)生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書(shū)生同志之所以成為今天的魏書(shū)生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最?lèi)?ài)的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書(shū)、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù)，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象――學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師。”陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書(shū)生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書(shū)生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無(wú)愧于我們的學(xué)生，無(wú)愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十八
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽(tīng)了當(dāng)代教育家魏書(shū)生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語(yǔ)言闡述了人生真諦，贏得在場(chǎng)的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們?cè)趫?chǎng)的聽(tīng)眾佩服之至，受益終生。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去20天了，但魏書(shū)生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復(fù)的回味，他的人生真諦概括為四個(gè)字：松、靜、勻、樂(lè)。放松的松，寧?kù)o的靜;均勻的勻，快樂(lè)的樂(lè)。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂(lè)，情緒樂(lè)。 魏書(shū)生先生用簡(jiǎn)單通俗幽默的語(yǔ)言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂(lè)”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。
一、倒數(shù)第二的同學(xué)也絕不允許瞧不起自己，因?yàn)槟闶且粋€(gè)極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂(lè)起來(lái)。守住內(nèi)心深處那汪寧?kù)o的湖泊對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人而言，尤其需要守住心靈深處寧?kù)o的能力。
現(xiàn)代人類(lèi)在這個(gè)階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽(tīng)的話是：“力爭(zhēng)超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過(guò)來(lái)是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會(huì)傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應(yīng)該破壞的文明，傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個(gè)歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒(méi)有家園。于是浮躁成為社會(huì)流行病。那怎么辦呢?只能訓(xùn)練自己鬧中求靜、苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以我心應(yīng)萬(wàn)物，還世界以本來(lái)面目，守住心靈的寧?kù)o，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒(méi)有波瀾，而且沒(méi)有一絲漣漪都沒(méi)有。湖泊的邊上長(zhǎng)滿了花草樹(shù)木，花草樹(shù)木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖΑ⒒?、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來(lái)，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中要經(jīng)常訓(xùn)練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準(zhǔn)了自己應(yīng)該堅(jiān)守的陣地，風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖，咬定青山不放松。守住寧?kù)o，還萬(wàn)事萬(wàn)物于本來(lái)面目。
勻：呼吸勻暢。我問(wèn)學(xué)生：“人世間對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么?”學(xué)生說(shuō)：“權(quán)力?！蔽艺f(shuō)：“這是開(kāi)玩笑”。成千成萬(wàn)的老百姓都處于沒(méi)有權(quán)力的位置，但他們卻活得非?？鞓?lè)。我敢保證一萬(wàn)年以后，還是老百姓多，當(dāng)官的少;小官多，大官少。把這個(gè)事想通了，對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢(qián)嗎?過(guò)去是，但現(xiàn)在也不是了。因?yàn)樯鐣?huì)保障體系更健全，最窮的人家都有社會(huì)救濟(jì)了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不存在了。那么接下來(lái)，最寶貴的是什么呢?我說(shuō)是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉，您是何等的幸福。同學(xué)們，當(dāng)你走進(jìn)考場(chǎng)，心情緊張，惴惴不安時(shí)，請(qǐng)靜下心來(lái)，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當(dāng)老師的，看到兩個(gè)學(xué)生吵架，使你心情不愉快，請(qǐng)深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂(lè)：什么樂(lè)，情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官，所以快樂(lè)。如果這樣，誰(shuí)不會(huì)快樂(lè)?真正的樂(lè)觀主義者在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取，那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候成績(jī)不好，你痛苦;先進(jìn)沒(méi)評(píng)上，你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學(xué)習(xí)、討論、思考、研究、辦《挺進(jìn)報(bào)》，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。
當(dāng)人在“松靜勻樂(lè)”的狀態(tài)時(shí)，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當(dāng)然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂(lè)”，老師走進(jìn)校園，“松靜勻樂(lè)”;和同事們打招呼，“松靜勻樂(lè)”;打開(kāi)教材備課，“松靜勻樂(lè)”;拿起筆寫(xiě)備課筆記，“松靜勻樂(lè)”;老師們想想看，常常你在寫(xiě)備課筆記時(shí)，多支付了許多無(wú)效的成本，按照有效學(xué)校的要求，許多都是無(wú)效勞動(dòng)，為什么呢?因?yàn)槟阋贿厡?xiě)一邊生氣，這個(gè)課文有什么寫(xiě)的，都不知道寫(xiě)了多少遍，不寫(xiě)還不行，校長(zhǎng)還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫(xiě)、一邊恨，一邊寫(xiě)，一邊煩，這樣會(huì)有效嗎?反過(guò)來(lái)，如果你用“松靜勻樂(lè)”的態(tài)度去寫(xiě)，你就會(huì)想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時(shí)間練字，用公家時(shí)間搞科研，用公家時(shí)間研究學(xué)生，用公家時(shí)間提高自己寫(xiě)作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進(jìn)教室，“松靜勻樂(lè)”;走出教室，“松靜勻樂(lè)”;處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂(lè)”;和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂(lè)”;開(kāi)口講課，“松靜勻樂(lè)”;回身板書(shū)，“松靜勻樂(lè)”;一天工作，“松靜勻樂(lè)”;下班回家，“松靜勻樂(lè)”;市場(chǎng)買(mǎi)菜，“松靜勻樂(lè)”;討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂(lè)”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂(lè)”;那么一天下來(lái)，“松靜勻樂(lè)”加“松靜勻樂(lè)”等于什么?還是“松靜勻樂(lè)”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動(dòng)成本，提高了勞動(dòng)效率。符合“有效”這個(gè)詞。
“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂(lè)”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無(wú)論我們做人還是做事，首先有一個(gè)好心情，那么好心情從何而來(lái)?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠(yuǎn)不要和別人過(guò)不去，永遠(yuǎn)不要和客觀世界過(guò)不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個(gè)人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時(shí)候來(lái)到這個(gè)世界，自己說(shuō)了不算;什么時(shí)候離開(kāi)這個(gè)世界自己還說(shuō)了不算;生在什么家庭自己說(shuō)了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個(gè)貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對(duì)我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學(xué)會(huì)樂(lè)觀對(duì)待，當(dāng)你困苦時(shí)，看看比你還困難的人，當(dāng)你煩惱時(shí)，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說(shuō)：當(dāng)我們用手舉起一本書(shū)，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問(wèn)題習(xí)慣看光明的一面，總有一個(gè)好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問(wèn)題習(xí)慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂(lè)，抑郁寡歡。
下面這個(gè)故事值得我們深思：
從前，有個(gè)老太太，她有兩個(gè)兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個(gè)兒子都很孝順，老太太也很疼愛(ài)自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣(mài)喲!”
每逢下雨，老太太又擔(dān)心大兒子的鹽沒(méi)法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒(méi)有笑容。天長(zhǎng)日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個(gè)兒子就給老太太請(qǐng)大夫看病。請(qǐng)了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦](méi)什么效果。 這一天，兩個(gè)兒子又給老太太請(qǐng)了個(gè)大夫。大夫問(wèn)明了病因，對(duì)老太太說(shuō)：遇到晴天你應(yīng)該高興才對(duì)，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢(qián)了。遇到雨天你也應(yīng)該高興呀，因?yàn)槟愣鹤拥挠陚愫觅u(mài)了!他也可以多掙錢(qián)了呀!老太太聽(tīng)了大夫的話，身體一天天好了起來(lái)，精神也好起來(lái)了。
身為教育工，面對(duì)不同背景下長(zhǎng)大的來(lái)自不同地區(qū)的學(xué)生，在教育過(guò)程中難免會(huì)遇到各種困難和困惑。我們要運(yùn)用好魏先生的“松靜勻樂(lè)”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無(wú)論在清閑時(shí)還是在忙時(shí)，無(wú)論在高興時(shí)還是在生氣時(shí)，都要學(xué)會(huì)均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧?kù)o，對(duì)我們教育者來(lái)說(shuō)更為重要，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當(dāng)教師的要耐得住清貧，耐得住無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，耐得住寂寞，時(shí)刻守住心靈的寧?kù)o。要做到情緒樂(lè)，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂(lè)，要有奉獻(xiàn)精神，樂(lè)觀向上。
讓我們學(xué)會(huì)“松靜勻樂(lè)”，領(lǐng)悟魏書(shū)生的人生真諦。每天、每時(shí)、每事都做到“松靜勻樂(lè)”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽(tīng)了魏書(shū)生的演講，頗有感觸，那簡(jiǎn)直就是一種享受。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇十九
開(kāi)學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書(shū)生教師的講座，我們字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
在報(bào)告中，魏書(shū)生教師說(shuō)我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽(tīng)了魏教師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，聽(tīng)課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、用心向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽晕邑澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。應(yīng)對(duì)這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦恚鰪?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更用心了。
抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則務(wù)必要公正，僅有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無(wú)味，不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書(shū)生所說(shuō)的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。
魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)篇二十
5月5日，全體老師聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師的報(bào)告。我被魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格所吸引、所震撼，感觸頗深。
魏老師說(shuō)，一個(gè)人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個(gè)人的意愿為轉(zhuǎn)移的。比如，生活的年代、時(shí)空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來(lái)、不可變更的。同時(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，很多的事情可能是不公平的，但以個(gè)人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會(huì)或生活環(huán)境的改變來(lái)適應(yīng)個(gè)人，而必須是改變自己適應(yīng)環(huán)境。
人們常說(shuō)：教師所從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。對(duì)這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽(yáng)底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們?cè)摲旁谑裁次恢媚?。從古到今，教師也從?lái)沒(méi)有“最光輝”過(guò)，以后也不會(huì)“最光輝”。一個(gè)人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會(huì)產(chǎn)生一些不切合實(shí)際的想法，人也就快樂(lè)了，心情舒暢了。但是，如果從個(gè)人工作的角度來(lái)說(shuō)，既然選擇了教育，選擇了當(dāng)教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過(guò)平平淡淡的生活。內(nèi)心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認(rèn)為咱們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。
社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些常常使我們異常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無(wú)補(bǔ)，于己無(wú)利。只能拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己?？嘁惨惶?，樂(lè)也一天。人生苦短，何不調(diào)整心態(tài)，快快樂(lè)樂(lè)每一天呢？！
自己個(gè)人的能力是有限的。做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書(shū)；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?！边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，“辦法總比困難多”，問(wèn)題總是很容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)虒W(xué)上、班級(jí)管理上的工作都是他和學(xué)生集體商量的結(jié)果?！叭巳擞惺赂?，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
今天我們選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該無(wú)愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學(xué)水平，提高我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)與民主指導(dǎo)我們?cè)鯓痈咝?、省力地工作，“松、靜、勻、樂(lè)”指引我們快樂(lè)、舒心地工作與生活。
老師們，讓我們攜起手來(lái)，快樂(lè)前行吧
從此也深深刻體會(huì)到魏書(shū)非常積極的人生觀。他那對(duì)“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動(dòng)，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個(gè)好老師一個(gè)好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)，這就是魏書(shū)生！這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學(xué)生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；管理班級(jí)也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí)，無(wú)論是課堂教學(xué)還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手，孩子會(huì)走得更好！”一個(gè)大包大攬的老師并不是一個(gè)真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事，教給學(xué)生怎樣做人，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個(gè)過(guò)程——孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程，逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程。而每次，當(dāng)這個(gè)過(guò)程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧！
我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧?kù)o的一些。面對(duì)繁忙的工作，要學(xué)會(huì)改變自己的心態(tài)去接受，去面對(duì)。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，發(fā)牢騷更沒(méi)有用。牢記魏書(shū)生說(shuō)的：“守住心中的寧?kù)o，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變?！弊龊闷狡匠３５氖聝海^(guò)好平平淡淡的生活，原來(lái)工作就這么簡(jiǎn)單。我的心里也頓然輕松了！心輕松了工作也自然而然快樂(lè)了！
聽(tīng)魏書(shū)生的言語(yǔ)，真誠(chéng)樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操；讓所聽(tīng)者都會(huì)有所思，有所悟，有所想……我當(dāng)時(shí)也有一種感覺(jué)，要做一名好教師，魏書(shū)生是榜樣！
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