2023年公正的心得體會 公正執(zhí)法心得體會(模板14篇)

心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

公正的心得體會篇一

政法干警核心價值觀是中國特色社會主義司法制度的內(nèi)在精神和生命之魂，作為一名堅守在治安工作一線的巡邏民警、______員更要堅決把“忠誠、為民、公正、廉潔”意識根植于思想深處，貫穿于巡邏防范及接處警實際的工作之中，努力成為核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

一、把三個堅持作為永葆忠誠本色的基石

忠誠是我們?nèi)嗣窬斓暮诵牧α?，是人民警察永恒的警魂。一要堅持把“忠誠”作為我們巡邏警察永遠追求的政治信仰。始終聽從黨的指揮，忠實貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，任何時候豪不猶疑、豪不含糊、豪不動搖。二要堅持把“忠誠”作為我們巡邏警察始終遵循的政治操守。堅定理想信念，忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)。在大是大非面前旗幟鮮明，在大風(fēng)大浪關(guān)頭巍然屹立。三要堅持把“忠誠”作為我們巡邏警察勇于奉獻的政治責(zé)任。牢記從警誓言、入黨誓詞，忠誠為民，忠于使命。在日常巡邏接處警工作中真正做到：在其位、謀其職、竭其力、盡其責(zé)，無愧于我們頭頂?shù)木?、身上的警服?/p>

二、把兩個始終作為執(zhí)法為民的情結(jié)

為民是我們公安工作的根本出發(fā)點和落腳點。一要始終把以人為本作為執(zhí)法工作主線。切實做好新時期“網(wǎng)格化”巡邏防范及接處警工作，保障廣大人民的合法權(quán)益，充分體現(xiàn)“立警為公，執(zhí)法為民”的公安精神。二要始終把廣大人民群眾的心聲作為執(zhí)法工作的標(biāo)準(zhǔn)。明確“為誰執(zhí)法”、“執(zhí)法為誰”的問題，心存愛民之情，體民之意，從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際問題著手，多辦利民之事，不斷增強服務(wù)意識和公仆意識，以優(yōu)質(zhì)、高效、人性化的服務(wù)讓人民群眾滿意，真正樹立橫山巡邏警察的良好形象。

三、把四個提高作為強化公正意識的策略

公正是公安執(zhí)法工作的生命線。一要提高規(guī)范執(zhí)法的能力，不斷夯實巡邏防范及接處警業(yè)務(wù)知識和技能，自覺加強思想品德、職業(yè)道德和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，切實將依法、科學(xué)、規(guī)范、文明執(zhí)法的理念貫穿于日常巡邏執(zhí)法之中，貫穿于執(zhí)法辦案和服務(wù)人民群眾的各個環(huán)節(jié)，最大限度地減少和杜絕執(zhí)法工作的隨意性，不斷提巡邏防范工作的專業(yè)化、規(guī)范化、法制化水平。二要提高嚴(yán)格文明執(zhí)法能力。全面履行自己的法律職責(zé)，準(zhǔn)確行使服務(wù)群眾和打、防、管、控、巡一體化的權(quán)力。切實解決文明執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法的辯證關(guān)系,不斷增強嚴(yán)格、文明執(zhí)法的意識。三要提高高效執(zhí)法和管理服務(wù)能力，不斷加強和改進工作作風(fēng)，讓群眾時刻感受到我們一線巡邏民警執(zhí)法的公平、公正和服務(wù)態(tài)度的和藹和陽光。四要提高執(zhí)法的透明度，自覺接受輿論監(jiān)督、公眾監(jiān)督、社會監(jiān)督，提升執(zhí)法公信力。

四、把“四清”作為根本，塑造巡邏警察的廉潔品格

我們巡邏警察要追求清醒、清正、清廉、清凈的崇高思想境界，做人民的公仆。一要做到清醒，堅持防微杜漸、警鐘常鳴，在思想和行動上守得住防線，不仁之事不為、不義之財不取、不良之風(fēng)不染、不法之事不干。二要做到清正。保持浩然正氣，辨是非、識大體、知進退、懂謙讓。執(zhí)法辦案、服務(wù)群眾時時處處從立警為公、執(zhí)法為民的角度出發(fā)，不摻雜個人感情和好惡。三要做到清廉。堅持秉公辦事、不徇私情，真正為人民群眾掌好權(quán)、服好務(wù)、負好責(zé)。四要做到清凈。樹立大局觀念，正確理解工作、服務(wù)、權(quán)力等關(guān)系，保持積極健康向上的心態(tài)。

總之，在新的一年里，我將團結(jié)大隊一班領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)全體巡邏民警，認真貫徹落實各級政法工作會議精神和公安工作會議精神，以黨的十八大安全保衛(wèi)工作為主線，以爭創(chuàng)“全市先進、全省前列”為目標(biāo)，以深化三項重點工作和“三項建設(shè)”為載體，圍繞一個中心(創(chuàng)建平安橫山)，創(chuàng)新兩項改革(隊伍管理機制改革和警務(wù)運行模式改革)，推進六項重點工作(治安大整頓，隊伍大改革，業(yè)務(wù)大培訓(xùn)，城區(qū)大防控，工作大宣傳，基礎(chǔ)設(shè)施大改善)，實現(xiàn)四個滿意(人民群眾滿意，黨委政府滿意，上級機關(guān)滿意，公安民警滿意)，堅持改革創(chuàng)新，強化爭先創(chuàng)優(yōu)，做大做強街面巡邏防控網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，筑牢維護橫山社會和諧穩(wěn)定的銅墻鐵壁。解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的小案件，小問題，努力做好新形勢下的“網(wǎng)格化”巡邏防控和接處警工作。為橫山經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的社會治安環(huán)境。

公正的心得體會篇二

公正是人類社會中的一項重要價值觀，它需要我們在生活中保持正確的態(tài)度和判斷力，不偏袒任何一方，任何時間、任何地點都要保持一種持之以恒的態(tài)度，這樣才能邁入公正的道路。在個人的成長過程中，我也深深地感受到了公正的重要性。通過多年的努力，我自認為已經(jīng)在實踐中掌握了一些應(yīng)對生活中公正問題的方法，下面就讓我分享一下我的心得體會。

一、堅持嚴(yán)格的中立性

公正的第一要素就是保持嚴(yán)謹中立的態(tài)度，即不偏袒任何一方，對待事情的時候不受任何影響。這樣的中立性要求我們時刻保持清醒的頭腦和正義的心態(tài)，不被外界的因素左右，準(zhǔn)確地把握事情的真相。在此基礎(chǔ)上，做到客觀評估、公正判斷，并作出正確的決策，并且，必須承認，這樣的中立性并不是一種輕松的姿態(tài)，而恰恰是一種相當(dāng)嚴(yán)格和要求很高的態(tài)度。

二、充分認識和尊重法律

有時候，人們會因偏見、利益等諸多原因偏離正義這一較為清晰的水準(zhǔn)，因此，從法律角度去推行公正是很重要的?？梢哉f，法律在人類社會中就是以保障公正為主要目標(biāo)的制度，因此，它的地位和作用是至關(guān)重要。遵循法律，首先就要充分認識和尊重它的地位，執(zhí)行它的規(guī)定，這樣才能確保生活中的公正。

三、注重權(quán)責(zé)的平衡

在人類社會現(xiàn)實生活中，我們需要對權(quán)力和責(zé)任做出合理、公正的分配。具有權(quán)力的人一定要有明確的責(zé)任和義務(wù)，才能在權(quán)力行使過程中發(fā)揮出應(yīng)有的作用，并且可以被其他人和自己相應(yīng)的責(zé)任制約。不平衡的權(quán)責(zé)關(guān)系可能會產(chǎn)生扭曲，而不利的狀態(tài)和后果可能傷害到其他人的利益。因此，對于公正來說，權(quán)責(zé)的平衡和分配也十分關(guān)鍵。

四、秉持客觀態(tài)度

公正的觀念歸根到底是一種精神態(tài)度，它正是這種態(tài)度貫穿于人類社會生活當(dāng)中而成為社會的核心價值觀。如果缺乏這個態(tài)度，那么即使奉行公正，也無法達到其最基本的要求。我們應(yīng)該以客觀、公正的態(tài)度看待事情，避免主觀臆斷，盡量多地互相充分理解，尊重各方權(quán)益，從而更好地維護社會生活的正義。

五、實踐、反思、總結(jié)

公正不是一種等待他人詮釋和實行的價值觀，而是需要我們以自身的努力來具體實踐和弘揚。我們要不斷做事，錘煉自己的心態(tài)，從而更好地在社會生活中體現(xiàn)公正。同時，每一次作出決策后，我們都需要反思和總結(jié)，尋找錯誤和缺陷，以便在下一次遇到類似情況時做得更好。

總之，公正是一項根植于人類社會中深刻的核心價值觀之一，展現(xiàn)出了人類社會良好的價值體系和穩(wěn)健的生活方式。在日常生活中，我們要始終保持嚴(yán)謹、客觀的態(tài)度，遵循法律，平衡權(quán)責(zé)關(guān)系，以及不斷反思和總結(jié)，這樣才能實現(xiàn)真正的公正，助力社會發(fā)展和人類進步。

公正的心得體會篇三

會主義榮辱觀強調(diào)了人民利益高于一切，把服務(wù)人民為榮，背離人民為恥作為主要內(nèi)容。為此，我認為這是給執(zhí)法工作指明了正確的方向。作為一線的行政執(zhí)法人員必須堅持這種服務(wù)理念，要以“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”作為執(zhí)法根本，努力體現(xiàn)在文明執(zhí)法中。嚴(yán)格執(zhí)法是對執(zhí)法人員提出的基本要求，也是貫徹落實有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究這一法制建設(shè)基本方針的重要內(nèi)容之一。實踐告訴我們，只有嚴(yán)格執(zhí)法，才能糾正違法行為，保護公共利益和群眾利益，才能體現(xiàn)法律的尊嚴(yán)。嚴(yán)格執(zhí)法至少有兩方面的意義。一方面，要求執(zhí)法人員必須秉公執(zhí)法、嚴(yán)肅執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案，真正做到以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。

胡錦濤同志指出：“'三個代表'重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，學(xué)習(xí)貫徹'三個代表'重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點?！眻?zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，是社會主義法治理念的本質(zhì)特征。牢固樹立執(zhí)法為民理念，就是要按照鄧小平理論和“三個代表”重要思想的本質(zhì)要求，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的利益。作為招投標(biāo)工作的根本出發(fā)點和落腳點，在各項工作中切實做到以人為本，執(zhí)法公正、一心為民。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合環(huán)保工作特點和要求，就如何牢固樹立執(zhí)法為民理念，如何做到文明執(zhí)法，我認為：

一、堅持以人為本，實現(xiàn)人性化執(zhí)法。每一名執(zhí)法人員都必須把自己的一言一行、一舉一動與廣大群眾的利益相聯(lián)系，與市情、民愿相結(jié)合，在態(tài)度上熱情溫和，在語言上規(guī)范準(zhǔn)確，在行動上合法得當(dāng)，不能在執(zhí)法中有違法和粗暴野蠻行為，切實做到文明管理、熱情服務(wù)，以理服人，以情感人，實現(xiàn)在文明中執(zhí)法，在執(zhí)法中文明的目的。

二、端正服務(wù)思想。執(zhí)法人員要始終懷有對國家法律的忠誠信仰，對人民群眾的深厚感情，對環(huán)境保護事業(yè)的執(zhí)著追求，本著執(zhí)法無情、操作有情的宗旨，把環(huán)保工作做深、做細。

三、規(guī)范服務(wù)程序。在查處違法行為時，多運用宣傳、教育的方式，做到文明用語在先，亮明身份在先，指明違法事實在先，權(quán)利告知在先，在工作上充滿真情，在環(huán)節(jié)上規(guī)范清晰，使違法者心悅誠服，減少行政執(zhí)法工作的阻力，透射出黨和政府對廣大人民群眾的關(guān)心和愛護。

公正的心得體會篇四

公正是社會和諧的基石，也是人類共同追求的價值目標(biāo)之一。在現(xiàn)代社會中，公正的重要性愈發(fā)凸顯，因為它不僅影響著社會的有序運轉(zhuǎn)和個人的尊嚴(yán)與權(quán)益，更關(guān)系著人與人之間共同的利益和關(guān)系。在這個話題下，我想分享一些個人對公正的心得體會。

一、公正是理性之光

公正是指在處理事情時不偏不倚，遵守平等、公正的原則。而理性則是指在處理問題時要全面、客觀、公正、清晰的認識、思考和判斷。理性和公正二者是密不可分的，彼此相輔相成。只有擁有了理性思維，才能做到真正的不偏不倚，才能有更加完全和客觀的了解，使個人與社會更能合理地發(fā)展。

二、公正是成熟的代表

實現(xiàn)公正需要具備良好的素質(zhì)和心態(tài)，它標(biāo)志著一個人成長和成熟。因為實現(xiàn)公正需要遵循的不僅是社會和法律的規(guī)則，更重要的是我們在與他人互動時應(yīng)有的品德和品質(zhì)。只有一顆堅守道義、敢于負責(zé)、愿意和諧以及付出的心才能更好地實現(xiàn)公正、維護公正。

三、公正需要個人共同努力

實現(xiàn)公正是一項困難且復(fù)雜的事情，需要每個人都以務(wù)實、公正的態(tài)度，積極參與進來，做好自己的工作，為社會的公正和穩(wěn)定作出貢獻。更重要的是，我們要摒棄獨斷、以私心與偏見定事的行為和思想，要以理性、公正性和包容作為基本得衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)。

四、公正是推動社會和諧的核心

在人與人之間出現(xiàn)矛盾時，最好的解決辦法就是公正。只有公正能調(diào)和不同的利益，推動各種力量與資源的協(xié)調(diào)。因為只要有社會中心的公正感，社會才能擺脫不公平的現(xiàn)象，人們才能和平地生活和共事，社會才能更加美好地發(fā)展。

五、公正是高貴的品性

公正可以說是美德、高貴、偉大的品德。它不但是一種有益的修行方式，更是一種推動人類精神提升的力量。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該不斷地做好自己，堅守公正原則，積極為實現(xiàn)公正與公平作出自己的貢獻。

總之，公正就是一句話，就是對自己的責(zé)任，對自己的人生選擇進行思考。它代表著一個健全、成熟、高貴、善意的民眾穩(wěn)定和共和國生存與發(fā)展的追求。希望我們能夠在公正原則的指導(dǎo)下，做好自己的事情、做一個守護公正的人，為實現(xiàn)一個繁榮、和諧、美好的社會而努力奮斗！

公正的心得體會篇五

公正是道德行為中最重要的內(nèi)容之一，它指的是在法律面前公平公正地對待每一個人。公正是社會生活中最基本的準(zhǔn)則，是現(xiàn)代社會文明建設(shè)的基石。公正的實踐具有非常重要的意義，它涉及到社會的穩(wěn)定和發(fā)展，因為人的幸福和社會的進步需要有公正的保障。在這篇文章中，我將分享一些我的心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。

第一段：公正的意義

在我看來，公正是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)，是每個人應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。在社會上，公正不僅僅是維護社會公共利益和個人合法權(quán)益的基本原則，也是維護正義和人類尊嚴(yán)的重要標(biāo)志，是一種價值觀和道德觀的體現(xiàn)。公正不僅僅是人們的公民義務(wù)，也是人們的社會責(zé)任，因為公正的實踐可以提高整個社會的信仰和道德水平，加強社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

第二段：公正的實踐

要實踐公正，首先要追求公正。追求公正的核心是為人處世，要遵循良心和良知的指引，重視道德準(zhǔn)則和人類文明的普遍價值，樹立科學(xué)、公正、公平的價值觀和人生觀。其次，在實踐中，人們應(yīng)該遵守相關(guān)的法律法規(guī)，尊重他人的權(quán)利，公平公正地處理自己和他人之間的關(guān)系。無論是在工作中還是日常生活中，都要貫徹公正的原則，打造公正公開、公平競爭的環(huán)境。

第三段：公正的標(biāo)準(zhǔn)

公正是建立在正義和公民權(quán)利基礎(chǔ)上的一種道德行為。正義是公正的標(biāo)準(zhǔn)，公正要遵循正義的原則，確保一切合法權(quán)利得到保護和尊重，保障社會公共利益和個人權(quán)利的平衡發(fā)展。公正不僅僅要考慮個人的權(quán)利和利益，也要考慮社會的整體利益和利益調(diào)配，不因個別人群的權(quán)益而損害整個社會的大局。

第四段：公正的價值

公正的價值是無與倫比的，它不僅可以增強人與人之間的信任和團結(jié)，還可以提高社會凝聚力和社會穩(wěn)定性，推動社會進步和發(fā)展。在實際生活中，公正可以化解各種社會矛盾，緩解社會壓力，進一步推動經(jīng)濟發(fā)展和社會可持續(xù)發(fā)展。公正的價值是長遠的，它體現(xiàn)著人類的理想和追求，是人類的基本準(zhǔn)則。

第五段：公正的未來

在未來的發(fā)展中，公正將繼續(xù)扮演著舉足輕重的角色，人們可以通過各種途徑加強公正的實踐，提高社會公正的水平。其中最重要的途徑是加強人們的教育和法律制度，加強公正的教育，加強對公正的理解和認識，在法律制度方面，加強法律的制定和實施，保障社會公共利益和個人權(quán)利的平衡。

總之，公正是現(xiàn)代社會的基石，是人們理想和追求的基石。為了實現(xiàn)公正的社會，人們應(yīng)該積極推動公正的實踐，弘揚公正的價值和意義。在公正的實踐中，人們應(yīng)該堅持道德準(zhǔn)則和人類文明的普遍價值觀，推動公正的教育和法律制度的建設(shè)，加強人們的教育和法律制度的建設(shè)，促進社會更好的發(fā)展。

公正的心得體會篇六

自開展“公正廉潔執(zhí)法集中教育整頓活動”以來，我在縣司法局集中教育學(xué)習(xí)整頓的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞當(dāng)?shù)攸h委、政府的中心工作，以深入推進“社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法”三項工作為重點，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，認認真真地學(xué)完了《重慶市政法系統(tǒng)公正廉潔執(zhí)法集中教育整頓活動學(xué)習(xí)資料》，現(xiàn)將自己近段時間學(xué)習(xí)的心得體會陳述如下。

一、以三項工作為重點，通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治修養(yǎng)。

今年以來，為全面貫徹落實黨中央、國務(wù)院提出的深入推進“社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法”三項重點工作，我始終把“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”作為各項工作的出發(fā)點和落腳點，立足本職，充分發(fā)揮司法行政職能作用，為轄區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和社會穩(wěn)定服好務(wù)。一是始終把“三項重點工作”貫穿于司法行政各項工作之中，加強理論學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策、社會主義法治理念、各種法律法規(guī)等，用理論知識來武裝自己。二是通過學(xué)習(xí)、討論和交流，明白了司法行政人員必須樹立公正廉潔的執(zhí)法理念，樹立服從大局、服務(wù)大局的理念。三是在實際工作中，通過開展普法依法治理、人民調(diào)解、法律援助、安置幫教、社區(qū)矯正等工作，逐步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，積極為民謀福利、為民辦實事，時刻保持清醒的頭腦，與時俱進，進一步提高自己的思想政治素質(zhì)。二、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，積極投入黨的中心工作。

力化解社會矛盾。二是通過“三進三同”結(jié)窮親，與人民群眾打成一片，親身體會弱勢群體的現(xiàn)實處境，為他們早日走出困境，盡快脫貧致富出謀劃策。三是通過“萬元增收”工程，為聯(lián)系鎮(zhèn)鄉(xiāng)的農(nóng)戶送去致富信息和技術(shù)，以及必要的資金、物資等，幫助他們解決“萬元增收”過程中遇到的實際問題和困難，為圓滿完成“萬元增收”計劃添磚加瓦。

三、立足本職，充分發(fā)揮司法行政職能，全心全意為人民服務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我深切領(lǐng)會了黨中央、國務(wù)院在當(dāng)前形勢下開展“公正廉潔執(zhí)法集中教育整頓活動”的重要性和必要性，為使自己成為一名具有較高素質(zhì)的司法干部，在日常工作中就必須做到不偏、不貪，公正廉潔，勤政務(wù)實。

及時化解各種民事糾紛，是基層司法所的基本職能之一。我作為基層司法所的工作人員，除了及時調(diào)解各種民事糾紛以外，還要通過“大走訪”將矛盾糾紛排查制度化、經(jīng)?；?，將矛盾糾紛化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)。同時，結(jié)合法制宣傳、法律援助等工作，為廣大農(nóng)民工和普通百姓送去法律知識及法律援助，為維護公民的合法權(quán)益，尤其是弱勢群體的合法權(quán)益盡心盡力。

安置幫教和社區(qū)矯正也是基層司法所的基本職能之一。為了有效地預(yù)防和減少重新犯罪，就必須加強刑釋解教人員的安置幫教工作和做好社區(qū)矯正對象的教育轉(zhuǎn)化工作。首先是做好刑釋解教人員的安置幫教工作，實行“一對一”重點幫教。其次是抓好社區(qū)矯正工作，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)社區(qū)矯正方面的法律法規(guī)及政策。

總之，在改革開放三十年后的今天，時刻保持清醒的頭腦很重要，也很必要。要忠于黨，忠于人民;不為權(quán)所謀，不為利所圖，不為色所惑。堅持公正廉潔，求真務(wù)實，與時俱進，全心全意為人民服務(wù)，才是我所追求的目標(biāo)，才不愧為當(dāng)代司法行政人員這一光榮稱號。

公正的心得體會篇七

導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式探究

一、理論追溯

提高課堂教學(xué)效率，促進青年教師的專業(yè)成長，規(guī)范課堂教學(xué)行，追尋理想課堂，是我們一直為之努力奮斗的目標(biāo)，廣泛開展有導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式研討活動。本學(xué)期，學(xué)校開展了開展導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式教學(xué)研討現(xiàn)場會，我研讀了中心校推薦老師研讀的十篇學(xué)科教研論文有浙江省教育廳教研室斯苗兒的《課堂教學(xué)改革面臨的困惑和思考》、華東師范大學(xué)教育學(xué)系周彬的《課堂教學(xué)改革的六大趨勢》、《如何提高課堂教學(xué)效率》、興化市教育局基教科整理的《杜郎口模式摘要》、西郊中心校張峰云的《快樂學(xué)習(xí)，幸福成長》、西郊中心校陳糲的《課改，我們在路上》、李中中心校朱學(xué)群的《自主創(chuàng)新以人為本》、《杜郎口教學(xué)模式》、摘自《當(dāng)代教育》的《課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性》、《提高課堂教學(xué)的有效性，向四十五分鐘要質(zhì)量》等書籍，并溯源至皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，他認為：知識既不是客觀的東西（經(jīng)驗論），也不是主觀的東西（活力論），而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。這與我們的理論研究具有相通之處，值得研究與探究。

二、建構(gòu)體系：

1、導(dǎo)學(xué)測互動教學(xué)模式是以導(dǎo)學(xué)結(jié)合和互動探究為特征的教學(xué)體系。它的基本理念是變教為導(dǎo)，以導(dǎo)促學(xué)，學(xué)思結(jié)合，導(dǎo)學(xué)互動。即強調(diào)學(xué)生的主體作用，將教為學(xué)服務(wù)的理念進行具體化、規(guī)范化、程序化，將教師的課堂教學(xué)行為提升至一個前所示有的業(yè)務(wù)理論的高度，為今后課堂教學(xué)的發(fā)展指明了方向。

2、基本框架：

一是以課時作為基本單位，把知識的學(xué)習(xí)過程進行系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、科學(xué)化，以課堂訓(xùn)練達標(biāo)作為控制的教學(xué)過程。 二是程序化，將課堂有限的40分鐘里教師所要完成的任務(wù)進行科學(xué)分工，對必須達成的目標(biāo)進行鋼性規(guī)定。即課堂教學(xué)模式是四個模塊：

1、復(fù)習(xí)舊知，引入新知；

2、呈現(xiàn)目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)；

3、互動（合作）探究，拓展提高；

4、當(dāng)堂檢測，點評反饋。并且規(guī)定每個模塊的目標(biāo)必須達成。

3、以導(dǎo)學(xué)提綱為中心組織教學(xué)活動，導(dǎo)學(xué)提綱是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。這里強調(diào)了教師應(yīng)將精力主要放在備課上，對課堂的發(fā)展進行提前預(yù)設(shè)，設(shè)計出行之有效的教學(xué)策略，在課堂實施時進行有效的即時調(diào)控，以保證課堂目標(biāo)能夠達成。

4、以導(dǎo)學(xué)互動作為教學(xué)的基本組織形式。導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式改變了過去教師單純講授，學(xué)生被動聽的滿堂灌教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱及學(xué)生情況，設(shè)計出合理的教學(xué)活動形式。

5、分層實施。教師在課堂教學(xué)實施過程中，面向全體，關(guān)注學(xué)困生及優(yōu)等生，對于學(xué)困生，著力于從坡形學(xué)習(xí)目標(biāo)的最底層，努力使他們基本掌握知識、技能，實現(xiàn)基礎(chǔ)知識的牢固掌握；對于優(yōu)等生，著力于學(xué)習(xí)方法與解題思路提點指導(dǎo)，實現(xiàn)思維飛躍與學(xué)習(xí)思路方法的創(chuàng)新。

6、當(dāng)堂檢測。在課堂知識教學(xué)結(jié)束時，用精心設(shè)計的練習(xí)題對課堂上學(xué)生所掌握的知識技能進行檢測，及時反饋，為下一步教學(xué)提供依據(jù)。練習(xí)題題型設(shè)計要求教師在課前多方參考，精心設(shè)計，層次清晰，基礎(chǔ)為主，面向全體，適當(dāng)拓展。

7、此模式在實施過程中，可根據(jù)不同情況，如學(xué)科特點，教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況等進行微調(diào)，但一定要保證講授時間不超過20分鐘，師生、生生互動時間保證在1015分鐘，當(dāng)堂訓(xùn)練保證在10分鐘左右，以達到精講多練，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性作，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率的目的。

三、其操作流程及基本要求如下： 基本

理念三大流程八個環(huán)節(jié)師生活動實施策略

教師

（主導(dǎo)）學(xué)生（主體）

記錄問題具體化學(xué)習(xí)目標(biāo)，注重知識和能力。學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)明確，導(dǎo)學(xué)練習(xí)有層遞。

新課導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入集中注意提高興趣

明確目標(biāo)目標(biāo)設(shè)計要明確，針對性強，易實施。一般不要超過3個

自主學(xué)習(xí)巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題自己學(xué)習(xí)尋找重點，圍繞導(dǎo)綱解答問題。運用評價，督促學(xué)習(xí)。巡視提點，關(guān)注全面，了解并解決學(xué)困生問題。

互動探究激發(fā)討論，重點講解圍繞問題小組討論，大組交流分享成果?；樱荷涣鳎瑤熒?。精講：點撥疑惑，針對性強。

拓展提高引導(dǎo)探究，方法指導(dǎo)梳理知識提煉精要，關(guān)聯(lián)前后形成思維線索及知識網(wǎng)絡(luò)。教師巧妙引導(dǎo)： 精練板書理清思路。學(xué)生歸納：

融匯學(xué)習(xí)技能與方法。

測試是有效教學(xué)行為檢測的重要依據(jù)，可以為下一次的課堂教學(xué)提供依據(jù)。當(dāng)堂訓(xùn)練（鞏固、延伸）導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練精編習(xí)題，檢查反饋當(dāng)堂完成訓(xùn)練習(xí)題，消化鞏固反饋信息。訓(xùn)練：方式靈活，突出重點。評價：面向小組，明確任務(wù)，促成合作。

點評反饋對學(xué)生知識掌握、練習(xí)正確率情況準(zhǔn)確把握明確錯誤所在，鞏固糾錯。呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，當(dāng)堂點評，點撥啟發(fā)，總結(jié)方法，適當(dāng)評價。

公正的心得體會篇八

隨著我國社會主義經(jīng)濟、民主與法制建設(shè)的不斷提高，人民群眾對執(zhí)法水平和服務(wù)水準(zhǔn)有了更多、更新的要求,尤其是對執(zhí)法人員提出了更高的要求，這些要求體現(xiàn)在六個字：嚴(yán)格、公正、文明。每一位運政執(zhí)法人員在工作中能否認真刻苦，能否嚴(yán)格、公正、文明辦案，在群眾眼里直接代表了運政執(zhí)法的整體素質(zhì)。本人謹從過去幾年的運政執(zhí)法工作經(jīng)歷中，淺談一下體會：

一、嚴(yán)格執(zhí)法是公正、文明執(zhí)法的基礎(chǔ)。

嚴(yán)格執(zhí)法是法律的靈魂是核心，也是對執(zhí)法人員提出的基本要求，是貫徹落實有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究這一法制建設(shè)基本方針的重要內(nèi)容之一。實踐告訴我們，只有嚴(yán)格執(zhí)法，才能糾正違法行為，保護群眾利益，才能體現(xiàn)法律的尊嚴(yán)。從運管執(zhí)法上來說，嚴(yán)格執(zhí)法至少有兩方面的意義。一方面，要求運管執(zhí)法人員必須秉公執(zhí)法，嚴(yán)肅執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案，真正做到以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。依法辦案，要實體與程序并重，實踐中有些同志只重實體法而忽視程序法，很容易造成在行政訴訟中敗訴。另一方面，嚴(yán)格執(zhí)法要嚴(yán)禁粗暴執(zhí)法，具體到公路運輸交通管理部門，在執(zhí)法中有一整套嚴(yán)格規(guī)定，應(yīng)當(dāng)按章辦事，避免行為不當(dāng)造成工作被動。比如在詢問當(dāng)事人、證人、違反交通管理行為人時必須要有兩位執(zhí)法人員;在執(zhí)法檢查時必須做到亮證執(zhí)法，按規(guī)定著裝，佩戴執(zhí)勤標(biāo)志，儀表端莊，語言文明等等。嚴(yán)格執(zhí)法的要求還表現(xiàn)在：執(zhí)行職務(wù)時不能行為野蠻，濫用職權(quán)吃拿卡要，亂罰款，以罰代管，甚至搞所謂的“以邪治邪”。不能只教育不處罰，以教代管，該糾正的不糾正，該罰的不罰，對違法者聽之任之，這也是執(zhí)法不嚴(yán)、玩忽職守的表現(xiàn)。

二、公正是嚴(yán)格執(zhí)法、文明執(zhí)法的保證。

公正執(zhí)法是我國社會主義法制的基本要求。公正執(zhí)法就是不偏不縱嚴(yán)格按照法律的規(guī)定行使法定職權(quán)，公民在法律面前人人平等，執(zhí)法者不能超越法定職權(quán)執(zhí)法。公正執(zhí)法要求我們運管執(zhí)法人員在執(zhí)行職務(wù)中必須盡職盡責(zé)，對發(fā)生的違法行為敢于糾正并依法處罰，不搞因態(tài)度不好而加重處罰或態(tài)度很好而從輕處罰“態(tài)度執(zhí)法”、不以違章人與我們有關(guān)系或親戚或朋友因而加重或從輕處罰的“關(guān)系執(zhí)法”、“人情執(zhí)法”，做到見違必糾，違法必罰，罰而有據(jù)。運管執(zhí)法崗位分散，處理違章等社會面廣，群眾影響大，尤其是路面執(zhí)勤，在群眾眼皮底下執(zhí)法，稍有疏忽，出現(xiàn)一起執(zhí)法不公正行為，就會引起群眾的不信任。形象一旦失去，就難再挽回。同時，通過多年來的普法教育，公民的法律意識也有了很大提高，這就要求我們在執(zhí)法中，更加注意減少乃至杜絕隨意性，確保執(zhí)法的公正性。

三、嚴(yán)格、公正就通過文明執(zhí)法來體現(xiàn)

文明執(zhí)法是社會文明的一個縮影，也是社會文明進步的表現(xiàn)。所謂文明執(zhí)法，是指執(zhí)法人員以人為本，依照法律規(guī)定的職權(quán)和程序，運用法律規(guī)范辦理各種案件，堅持教育與處罰相結(jié)合，堅持嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法。文明執(zhí)法是運管執(zhí)法的屬性所決定的。運管執(zhí)法的對象大多是人民群眾，遇到的問題大量的屬于人民內(nèi)部矛盾，有的違法行為輕微沒有造成后果的，應(yīng)教育其糾正。如果言語粗魯，行為野蠻，不但不能糾正其違法行為，而且會增加違法者的對立情緒，破壞政府形象。執(zhí)法講文明，要求有禮在先，出示證件在先，態(tài)度和藹，舉止端莊，教育疏導(dǎo)，以理服人，既是執(zhí)法人員文明素養(yǎng)的展示，也是行政執(zhí)法不可缺少的必要程序。實踐表現(xiàn)，大多數(shù)違章違法者是通情達理的，只要執(zhí)法者曉之以理，動之以情，工作做到家，違法行為是會自行糾正的。因此，文明執(zhí)法是運管執(zhí)法工作永恒的主題，也是進一步加強運管隊伍建設(shè)、樹立運管新形象的根本保證。

現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)教育運管執(zhí)法人員正確認識“嚴(yán)格執(zhí)法”與“文明服務(wù)”的關(guān)系。文明是嚴(yán)格、公正的執(zhí)法的表現(xiàn)形式，通過文明執(zhí)法更能表現(xiàn)出執(zhí)法活動的公正性。只有做到嚴(yán)格、公開、文明，才能使被處罰者心服口服地接受處罰，才能保證行政執(zhí)法的順利進行。但是，處罰只能糾正個別違法行為，對于所有管理相對人，光靠少數(shù)執(zhí)法人員，是沒有能力進行全面糾正的。只有把嚴(yán)格執(zhí)法與公開文明執(zhí)法相結(jié)合，在執(zhí)法中體現(xiàn)文明服務(wù)，才能真正達到為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的目的。

四、現(xiàn)階段如何提高嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法程度

一是必須牢記執(zhí)法為民，樹立服務(wù)理念。進一步端正思想作風(fēng)，牢固樹立執(zhí)法為民觀念，保證執(zhí)法行為規(guī)范化、人性化。自覺糾正執(zhí)法中的不文明行為，用文明執(zhí)法的良好形象獲取更多社會公眾的理解、支持和配合。堅持以人為本，堵疏結(jié)合，樹立群眾小事是大事，城市管理無難事的思想，積極為民辦實事、辦好事。

二是必須加強教育培訓(xùn)，提高綜合素質(zhì)。首先要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高隊伍素質(zhì)。樹立大局意識、服務(wù)意識和敬業(yè)奉獻意識，愛崗敬業(yè)，虛心向同事學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，善管理、能吃苦，在工作中開動腦筋，多做耐心說服教育工作，自覺維護運管形象。

三是必須嚴(yán)格程序，提高辦案質(zhì)量。規(guī)范化執(zhí)法是執(zhí)法程序公正的要件，是涉及公民權(quán)利能否得到保障的問題。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，切實掌握、熟練應(yīng)用有關(guān)的法律條款，真正做到學(xué)以致用。在抓程序化建設(shè)中，要嚴(yán)格遵循《行政處罰法》程序規(guī)定，做到亮證執(zhí)法。

四是必須講究執(zhí)法技巧，確保執(zhí)法安全。文明執(zhí)法從意識形態(tài)上來講，應(yīng)當(dāng)是一種執(zhí)法方式、執(zhí)法語言，也就是說執(zhí)法者在具體操作過程中，應(yīng)當(dāng)言語文明、態(tài)度可親，減少被管理者的抵觸情緒。實際工作中，我們還特別應(yīng)遵循合理性原則，講清違法事實，明確處罰程序，公開處罰結(jié)果，實施規(guī)范的執(zhí)法行為。

五是必須建立長效機制，提高執(zhí)法效率。對違法違規(guī)案件的查處，必須以事實為依據(jù)、以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、手續(xù)完備、處理公正.

總之，從嚴(yán)執(zhí)法與公開文明執(zhí)法是相互獨立又是相輔相承、相互促進、密不可分的，我們運管部門只有處理好三者的關(guān)系，使其達到辯證的統(tǒng)一體，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服好務(wù)。

公正的心得體會篇九

——學(xué)習(xí)黨課《論講公正、講公平、講紀(jì)律》

如果缺少了組織程序，只是我行我素，對個人，就如同無舵之舟、無韁之馬，遲早迷失方向;于組織，則如同一盤散沙、一堆亂麻，難以形成合力。

直到今天，還有人記得這件往事：“你應(yīng)該立即回去!”當(dāng)年，陳云的女兒陳偉華在北京郊區(qū)當(dāng)老師。一次冒雨走了十幾里路回家，卻因為沒有請假，受到父親嚴(yán)厲的批評。老一輩革命家生活中的普通一幕，照見的正是“一切按程序來”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1 黨組織的活動，都必須受黨中央的指導(dǎo)和監(jiān)督，胡言亂語會受到紀(jì)律處分;新加坡人民行動黨從入黨成為預(yù)備黨員，再晉升為干部黨員，都需要經(jīng)過嚴(yán)格的遴選、推薦和考察。作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，從請示匯報制度，到民主決策制度，我們黨更是在強大的組織程序保證下，凝聚成一個有著強大戰(zhàn)斗力的集體。

列寧曾如此闡述組織程序的極端重要性：“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織而外，沒有別的武器?！痹谏鐣D(zhuǎn)型期，黨員、干部不是生活在無菌箱中，而是與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，對利益有著更為復(fù)雜的考量。組織程序作為管理規(guī)范、行為規(guī)則，可以發(fā)現(xiàn)、預(yù)防可能出現(xiàn)的問題。請示報告不是小事，不能滿不在乎，這些年來一些干部出事就出在這個上面。如果缺少了組織程序，只是我行我素，對個人，就如同無舵之舟、無韁之馬，遲早迷失方向;于組織，則如同一盤散沙、一堆亂麻，難以形成合力。

2 規(guī)定，或是該報告的不報告，家庭發(fā)生重大變故，離婚、結(jié)婚多少年了，子女家屬長期在國外等，組織都不知道;或是一到非工作時間，便以個人私事、自由空間為借口，擅自脫崗離崗，干了什么、人跑到哪里去了，泥牛入海無消息。凡此種種，為個人違紀(jì)開了口子，對黨的聲譽影響更大。

無視組織程序，“怕麻煩”是借口，“不知道”更不成其為理由。說到底，還是個人私利和權(quán)力觀念扭曲在作祟。違規(guī)在企業(yè)、協(xié)會兼職，為退休找個落腳點，不就是抱著有權(quán)不用、過期作廢心態(tài)，拿著權(quán)力尋租、變現(xiàn)，博些蠅頭小利嗎?有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一再破壞民主集中制，獨斷專行甚至隨意批發(fā)官帽，也與班子成員信奉官場“潛規(guī)則”，甘當(dāng)“家臣”甚至“家奴”有關(guān)。一位縣委書記竟然大言不慚地說：“書記和縣長之間，既是同僚的關(guān)系，也是上下級之間的關(guān)系，甚至是爹和兒子之間的關(guān)系”。如此權(quán)力生態(tài)之下，難免會架空了組織，破壞了程序，把權(quán)力當(dāng)成了私器，談何“該履行的職責(zé)必須履行，該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”。

公正的心得體會篇十

第一段：引言（200字）

公正心是一個重要的品質(zhì)，它在我們的生活和工作中都起到著關(guān)鍵作用。無論是處理個人關(guān)系，還是處理復(fù)雜的社會問題，公正心都能指引我們做出正確的決策和行動。在我個人的成長和經(jīng)驗中，公正心也起到了至關(guān)重要的作用。它教會了我如何公平地對待他人，以及如何從不同的角度看待問題。在這篇文章中，我將分享我對公正心的一些心得體會。

第二段：公正心的涵義（200字）

公正心是指站在客觀公正的立場上，能夠明辨是非，公平地對待他人和事物的心態(tài)。它要求我們在處理問題時，不偏袒任何一方，不帶有主觀偏見。在我的成長過程中，我經(jīng)常被教導(dǎo)要對他人友善和公平待人，尊重每個人的權(quán)益。公正心不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種價值觀。

第三段：公正心對于個人發(fā)展的作用（200字）

公正心對于個人發(fā)展起著關(guān)鍵作用。擁有公正心的人能夠站在他人的角度思考問題，更好地與他人溝通和合作。他們能夠理解和尊重不同的意見，從而找到共同利益的解決方案。此外，公正心也能幫助我們更好地認識自己，反思自己的行為和思維方式，進一步提升個人的品質(zhì)和能力。在我個人的經(jīng)驗中，公正心讓我更加寬容和理解他人的不同，也讓我在解決問題時更加開放和靈活。

第四段：公正心在解決社會問題中的應(yīng)用（200字）

公正心在解決社會問題中也起到了重要的作用。面對不同的利益沖突和價值觀差異，公正心讓我們能夠?qū)徱晢栴}的多個維度，從而做出更公平公正的決策。公正心還能幫助我們看到社會問題背后的本質(zhì)，并提出更有效的解決方案。例如，公正心推動了社會公平和正義的發(fā)展，推動了貧困減少和社會福利的改善。在我的親身經(jīng)歷中，公正心讓我更加關(guān)心弱勢群體的權(quán)益，積極參與公益活動，為社會發(fā)展盡一份力量。

第五段：結(jié)語（200字）

公正心是我們每個人都應(yīng)該追求和培養(yǎng)的品質(zhì)，它在個人和社會層面都起到了重要的作用。擁有公正心能夠讓我們更好地與他人相處，更全面地看待問題，并做出正確的決策。同時，公正心也推動了社會的公平和正義，促進了社會的進步和發(fā)展。在我個人的成長和經(jīng)驗中，公正心是我從親身經(jīng)歷中學(xué)到的一課，也是我堅守的一種價值觀。我相信，只有具備公正心的人，才能真正成為一個有影響力的人，并為社會的進步貢獻力量。

公正的心得體會篇十一

公正是法律和道德基石之一，貫穿于人類社會的各個角落。我們在學(xué)習(xí)和實踐中，也許并不了解它的真正含義和重要性。在教授公正的概念時，我們希望學(xué)生們更好地理解并深入思考其價值。我在學(xué)習(xí)中得出了以下心得體會：

第一段：了解公正的真正含義

公正是一個普遍且關(guān)鍵的概念。然而，其真正含義在不同的人和文化中可能有不同的解釋。讀書和探索古代和現(xiàn)代文化對公正的描述非常重要。例如，在古希臘哲學(xué)中，公正被認為是一種強烈的美德，貴族教育著人們關(guān)注美德。在伊斯蘭文化中，公正是關(guān)于所有事情的真理和公平性的要求，以及對重要關(guān)系和人類行為的問責(zé)。一般來說，公正可以被定義為不偏袒、不歧視、無私地對待每個人。做人不能只關(guān)注自己，而是體現(xiàn)出公正的價值觀。

第二段：公正對個人價值的影響

公正與人的安全、尊嚴(yán)、尊重和平等價值相關(guān)。如果一個社會不是公正的，個人將面臨有時間的壓力或經(jīng)濟不平等的影響，或者甚至?xí)惺苌眢w上的虐待。在個人生活中，與人相處時，即使在最平靜的情況下，公正也是必要的，以便我們互相尊重并建立互信。在我的經(jīng)驗中，尊重公正會使我更獨立、更安全，更自由地追求自己的生活和目標(biāo)。這是一個讓人感到信心和滿足的關(guān)鍵點。

第三段：公正與道德原則的關(guān)聯(lián)

公正是基于道德原則和價值觀的。一個有頭腦的人，應(yīng)該始終堅持公正的價值觀念，這會提高其道德水平、增強思想，建立信心和尊重。在商業(yè)和政治環(huán)境中，公正的標(biāo)準(zhǔn)可以用來檢測和建立正確的市場秩序、公民權(quán)利和社會福利。如果沒有公正的法律和制度，相信在商業(yè)之中，很難制止不公平競爭，以及欺騙行為，而在社會中也難以得到正義。

第四段：公正需要教育和指導(dǎo)

公正不是自動出現(xiàn)的。我們需要教育和指導(dǎo)，使我們能夠意識到公正的影響和價值，更好地實現(xiàn)其目標(biāo)。正如想吃到新鮮美味的食物，需要耗費心思，那么想實現(xiàn)公正也一樣需要我們付出行動。我們需要尋求知識、學(xué)習(xí)歷史并體驗實踐，以便更好地了解公正和如何實現(xiàn)它。通過了解公正決策特定的情況背景，我們將能夠在個人和社會中取得積極的影響。我們需要計劃和行動并持之以恒用一生去實踐。

第五段：結(jié)論

總的來說，公正是一個廣泛、深刻和有益的價值觀，影響著個人和社會的多個方面。然而，要理解和實現(xiàn)公正是一個真正的挑戰(zhàn)，需要深入思考、耗費時間和精力，持之以恒堅持實踐。如果我們能夠理解公正的價值和真正意義，愿意行動并從中受益，那么我們有望創(chuàng)造一個更加公正、平等、自由和繁榮的社會。公正是我們基本生活理念之一，對我們的生而為人非常重要。

公正的心得體會篇十二

應(yīng)該從以下三個方面來著手解決：

一、用愛心導(dǎo)航

二、尊重孩子，傾聽他們的心聲

真正的教育是心與心的對話，情與情的對接。初為人師時，我們或許還擁有一份平和的心態(tài)，但隨著時間的推移，工作的單調(diào)，孩子的差異等把我們的耐心漸漸地都磨掉了。試想，曾幾何時我們蹲下身來，聆聽孩子們發(fā)自內(nèi)心的真實心聲呢？事實證明，只要我們對他們有一顆包容之心和一份關(guān)愛的胸懷，他們是愿意敝開心扉，說出自己的心里話的。

三、

首先，從個性形成上，由于每個學(xué)生家庭情況、成長的社會環(huán)境的不同，導(dǎo)致他們性格、氣質(zhì)也不盡相同，所以我們教師必須承認他們的個性存在差異。美國教育家指出：兒童在六歲之后，性格特征已基本定型，大致可分為三種：聽覺型兒童、視覺型兒童和體覺型兒童，聽覺型兒童主要靠聽覺獲取知識，視覺型兒童比較安靜，喜歡看書，而體覺型兒童卻是最優(yōu)秀的。其次，每個孩子的學(xué)習(xí)起點也不同，由于各種原因，有的孩子基礎(chǔ)較好，有的則基礎(chǔ)相對薄弱，這就要求我們在平時的教學(xué)中，要因材施教，如像體覺型兒童，基礎(chǔ)又比較差，就要根據(jù)他們的性格特征和知識水平，采取他們最容易接受的學(xué)習(xí)方式來教學(xué)，同時，根據(jù)兒童愛玩愛動的天性，寓教于樂，多采用快樂教學(xué)法，其教學(xué)效果將會事半功倍。

教育是一門藝術(shù)，只要我們胸懷一顆愛心，用一種平等的態(tài)度對待學(xué)生，尊重學(xué)生，同時根據(jù)兒童的性格特征，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的熱情和興趣，最大限度地挖掘孩子的潛能，就一定能開啟他們的心智之門。

袁江瑞 北洛初中 2016.11.18

公正的心得體會篇十三

公正心是人格魅力中的重要品質(zhì)之一，它不僅體現(xiàn)著一個人的道德修養(yǎng)，更是社會和諧發(fā)展的重要保障。在我學(xué)習(xí)成長的過程中，逐漸體會到了公正心的重要性，并積累了一些心得體會。下面將從實踐中的親身經(jīng)歷、社會案例、道德準(zhǔn)則、自我反思、培養(yǎng)方法五個方面來探討公正心的內(nèi)涵及其對個人和社會的影響。

公正心的培養(yǎng)需要從實踐中的親身經(jīng)歷開始。記得有一次班級開展了一次討論活動，大家分成幾個小組，就一個問題進行討論。當(dāng)時我作為小組的組長，自己有一個明確而強烈的看法，但其他組員的意見卻與我不一致。這時，我意識到只顧自己的看法是不公正的，應(yīng)該帶領(lǐng)大家一起進行思考和探討。于是我主動詢問其他組員的想法，并耐心傾聽，最終形成共識。從此以后，我意識到要尊重他人的意見，善于傾聽，不偏袒個人立場。

社會案例也可以給我們更深刻的領(lǐng)悟。比如，近年來，一些有影響力的博客和自媒體紛紛涌現(xiàn)，引發(fā)了廣泛關(guān)注和爭議。然而，有些博主為了制造話題和追求點擊率，不擇手段地發(fā)布不實信息，誤導(dǎo)大眾。這種行為不公正，違背了新聞媒體的基本職責(zé)和道德準(zhǔn)則。這種現(xiàn)象提醒著我們，要對信息進行科學(xué)客觀的判斷，不盲目相信并傳播，保持一顆公正的心。

道德準(zhǔn)則是公正心的重要保證。盡管每個人的價值觀和道德觀念不盡相同，但在公正心方面卻應(yīng)有一個公共的準(zhǔn)則。例如，法律法規(guī)就是公正心的道德準(zhǔn)則之一。法律面前人人平等，人們被賦予了訴諸法律來維護自己權(quán)益的權(quán)力，這就是法律公正的體現(xiàn)。另外，在日常生活中，我們也要遵守一些基本的道德規(guī)范，如尊重他人的人格尊嚴(yán)、不做損人利己的事情等，這些都是公正心的外在體現(xiàn)。

自我反思是培養(yǎng)公正心的重要環(huán)節(jié)。只有不斷反思自己的行為、思維和態(tài)度，才能更好地認清自己的不足之處，進一步改進自己。在我個人的生活和學(xué)習(xí)中，我意識到有時會對不同的人抱有不公正的態(tài)度，因為一些個人喜好或成見而忽視了客觀公正。通過反思，我知道這種偏見是不對的，應(yīng)該摒棄個人喜好，客觀公正地對待每個人。

培養(yǎng)公正心，還需要采用科學(xué)有效的方法。比如，我們可以通過讀書、參加公益活動、進行思辨訓(xùn)練等方式來培養(yǎng)自己的公正心。閱讀名人傳記、學(xué)習(xí)歷史故事可以幫助我們認識到公正的重要性，在名人的成功和失敗中感受到公正對事業(yè)和人生的影響。同時，參加志愿者活動和公益事業(yè)，可以使我們更關(guān)心他人，從而培養(yǎng)起公正的心態(tài)。此外，思辨訓(xùn)練和邏輯思維的培養(yǎng)可以加強我們的思辨能力，使我們能夠更客觀、公正地看待問題。

總之，公正心是一個人品質(zhì)的重要組成部分，也是社會和諧發(fā)展的重要保障。通過實踐經(jīng)驗、社會案例、道德準(zhǔn)則、自我反思和培養(yǎng)方法等方面，我們可以更好地理解和感受到公正心的內(nèi)涵及其對個人和社會的影響。作為個人，我們應(yīng)以公正心為指導(dǎo)原則，對待他人和事物，使自己成為一個公正正直的人；作為社會，我們要弘揚公正心，傳遞公正的價值觀，為社會的和諧發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

公正的心得體會篇十四

53 團二中

楊梨花

近年來，農(nóng)三師各學(xué)校都在開展新教學(xué)模式的探討，我校經(jīng)過六年多的課堂教學(xué)模式改革“情境互動”教學(xué)模式已在全校展開?！扒榫郴印蹦Ｊ降膶嵭?，更是注重了師生的交流、學(xué)生自主學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的能力。下面就說說我對實行這種模式的一點體會吧。

一、情境互動模式的實行，要求老師在備課上也是要有充足的準(zhǔn)備，不緊要備文本，而且要結(jié)合本班的實際情況，備學(xué)生。教師是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)著、合作者、教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生思考和尋找眼前的問題與自己已有的知識體驗之間的關(guān)聯(lián)方面，提供把學(xué)生置于問題情境中的機會，營造一個激勵探索與理解得氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)活動中去。

二、語文教學(xué)是師生之間交往互動的過程，學(xué)生是課堂的主體。課前必須認真預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂上發(fā)揮小組合作的作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力變得主動，在這樣的氛圍中讓學(xué)生學(xué)習(xí)變得輕松，能暢所欲言，展示自己，收到了很好的效果：一是大多數(shù)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣增強，學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，積極性高，上課聽課認真，氣氛較濃，發(fā)言質(zhì)量較高，作業(yè)完成和學(xué)習(xí)材料準(zhǔn)備及時認真。二是學(xué)習(xí)行為習(xí)慣良好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式變得多樣，方法科學(xué)，能堅持運用自主探究、合作交流學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的閱讀面、知識面變得寬廣，認識、理解、思考問題的靈活性增強。

三、合作學(xué)習(xí)必須建立在獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生要參與討論、參與探究、必須有自己的見解和看法。首先，在討論合作之前，一定要給學(xué)生獨立思考的時間。其次，合作的問題必須有一定的探究性，真正體現(xiàn)合作的價值所在。再次，合作學(xué)習(xí)完之后必須有一個

總結(jié)

在今后的教學(xué)工作中，我要更認真的學(xué)好這種教學(xué)模式，更好的應(yīng)用到實際教學(xué)中去。

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