寫心得體會可以激勵我們保持積極的心態(tài)，勇于面對挑戰(zhàn)并不斷追求進步。寫心得體會時，可以通過舉例、引用、對比等手法來支撐自己的觀點和結論。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒。這些篇章內容各不相同，涵蓋了學習、工作、生活等不同領域的體會和經驗。通過閱讀這些范文，我們可以獲得啟示和借鑒，了解不同人的思考方式和總結的角度，為我們自己的寫作提供一些新的思路和思考的方向。希望大家能夠從中受益，寫出一篇有思考、有觸動、有價值的心得體會。
悔錄心得體會篇一
懺悔錄是近代文學史上的一部重要作品，它以記錄作者職業(yè)及人生上的經歷、思考和內心的矛盾為主線，以反思現(xiàn)代人對權力與道德的迷失和掙扎為主題。我們讀完懺悔錄，不禁深深被這本書所觸動，引發(fā)了諸多思考。以下是本人對懺悔錄的一些心得體會。
首先，懺悔錄突出了權力與道德的沖突及個人救贖的難題。作者通過自身的經歷，表達了對權力濫用和道德淪喪的深切憂慮，力圖為當時中國的社會及個人生活迷茫找到一種出路。對于當時的社會環(huán)境而言，可謂是如履薄冰。在懺悔錄中，作者將自己經歷的種種困境一一述說，并以自省和懺悔的態(tài)度，力圖找尋到一份真實和正直的力量。
其次，懺悔錄呈現(xiàn)出了對人性的深刻剖析。在這個物欲橫流、金錢至上的現(xiàn)代社會里，人的本性往往被扭曲和遺忘。作者在懺悔錄中揭示了當時買辦階級的虛榮、貪婪和冷酷無情的嘴臉，以及種種人性的丑惡。通過描寫自己的經歷和對自身的反思，作者用鮮活的事例展現(xiàn)了人性中的悲劇和傷痛，反映了人性中追求利益和追求道德的矛盾。
再次，懺悔錄具有強烈的社會批判意味。作者對當時的中國社會的種種腐敗現(xiàn)象進行了深刻的揭露，痛斥了權力的濫用和利益的盲目追求。他利用自己的親身經歷，以及對社會制度的透徹觀察和分析，對社會現(xiàn)象進行了犀利的批評。通過懺悔錄，作者展示了社會黑暗面的真實，并呼吁人們要自省，勇敢地面對這些問題，并努力改變和解決。
此外，懺悔錄也啟示了我們對待權力和道德的態(tài)度。作者在懺悔錄中多次提到，權力并非天然的、無辜的存在，而是被人為創(chuàng)造出來的，可以被人為改變和消除。因此，我們不能對權力無限妥協(xié)，而應當通過自身的努力和行動，為實現(xiàn)社會公平正義而奮斗。同時，懺悔錄也告訴我們，道德并非可有可無的東西，而是人類社會共同的精神底線。每個人都要對自己的行為負責，并通過責任心和良知去衡量自己的行為標準。
最后，懺悔錄展示了一個人從迷茫到覺醒的歷程。作者通過對自身的經歷和思考的回顧，表達了對過去種種不規(guī)范行為的痛悔和悔悟。通過懺悔，作者漸漸認識到了人性中的善良，也找到了內心的力量去反抗現(xiàn)實的黑暗。這個過程將我們從細微處引導到大問題上，引發(fā)了對人性、社會和政治的思考，讓我們在思辨中尋找到自己的道德準則。
懺悔錄不僅是一部描寫個人自省的文學作品，更是一部反思人性與社會的力作。通過更新鮮、真實的人物形象和觸動人心的情感表達，它引導我們對自身的行為進行反思和懺悔，提醒我們在現(xiàn)實的社會中要警惕權力、追尋道德，追求真善美的生活。閱讀懺悔錄，讓我深切感受到了作者對現(xiàn)實的深刻洞察力和對理想的堅持追求，也喚起了我對自身行為的自省，讓自己在不斷追求進步和完善的道路上，不斷成長和超越。
總之，懺悔錄是當代文學史上的一部經典之作，它以深刻細膩的筆觸，展現(xiàn)了人性的善惡、社會的黑暗和個人的救贖。它不僅僅是一本記錄作者生活的散文集，更是一部飽含著思想、道德和批判精神的重磅炸彈。我們通過閱讀懺悔錄，能夠對自身進行反思和審視，從而更好地適應和應對現(xiàn)實社會的挑戰(zhàn)。希望在未來的實踐中，我們能夠從懺悔錄中的啟示中，汲取智慧，成為對社會有貢獻的一份子。
悔錄心得體會篇二
《漸悔錄》為唐代大詩人白居易所作，共計八十首，記錄了他在貶官歸鄉(xiāng)后的一些感悟和自省?！稘u悔錄》的主題主要是反思人生，反思過去的行為，認識到自己的缺點和不足，從而引導自己走向更加正確和有益的道路。近年來，許多讀者將這部作品視為自我反省和成長的重要材料之一。
《漸悔錄》中的一個經典觀點是“痛悔過去，不驚今日”，這讓我明白了懊悔自責是沒有任何意義的，關鍵是要從自己的錯誤行為中吸取教訓，改正自己，避免再犯同樣的錯誤。另外，我還從中了解到了“舒懷快意，順境患有余”的思想，即只要內心滿足和快樂，有些外在的不如意也不會那么重要。這一點在現(xiàn)代社會尤為重要，人們往往為了名利、地位和物質等方面而忘卻了自我內心的需要，失去了自己的根基。
第三段：漸悔錄對我的影響。
《漸悔錄》讓我深刻領悟到，我們在人生的道路上需要不斷地自省和反思，同時也要有足夠的勇氣去面對自己的不足和錯誤。反思過去的經驗教訓，可以幫助我們更好地認識自己，不斷完善自己的行為方式和人格魅力。因此，我認為《漸悔錄》為我們提供了一種非常寶貴的自我成長和提高的思路。
第四段：漸悔錄的啟示。
通過閱讀《漸悔錄》，我發(fā)現(xiàn)人生的真諦往往穿梭在我們日常生活的諸多細節(jié)之中。有時候，我們只需要稍加留心，用平常心去看待生命中的點滴，就能夠發(fā)現(xiàn)許多有益的啟示和智慧。這讓我相信，只要我們勇于探索，始終擁有開放的心態(tài)和求知的態(tài)度，人生的旅程就會變得更加充實和美好。
第五段：結尾。
總之，閱讀《漸悔錄》是我一次非常有意義和啟發(fā)性的閱讀體驗。通過這本書，我不僅看到了一個愛好文學的大詩人所反思的人生，而且也可以看到他對人生的深邃思索和智慧帶來的啟發(fā)。我深信，只有我們保持對人生的認真思考和不斷自我探索，才能真正獲得最為豐厚和持久的收獲。
悔錄心得體會篇三
忓悔錄是宋代文學家辛棄疾創(chuàng)作的一篇辭章，被視為辛棄疾心靈的寫照。在閱讀忓悔錄時，我深受感動，對其主題有了更深的體會和理解。我認為，《忓悔錄》通過辛棄疾自我反思的方式，表達了對生活的痛苦與迷惘，同時也滲透著對自身追求真實和自由的渴望。通過與主題的交融，我也體會到了如何面對內心的懺悔與反思，以及如何在困境中尋求出路。以下是我對《忓悔錄》的體會心得。
其次，《忓悔錄》也描述了辛棄疾內心的懺悔和反思。他在文中說：“道極而然必反，反之又反，止無窮者，深恐聞之者?！痹谒男闹?，充滿了對自己過去言行的懺悔。在懺悔的過程中，辛棄疾開始反思自己的價值觀，重新校正自己的言行，并為今后的生活做出改變。對此，我深有感觸。每個人都有犯錯的時候，懺悔和反思是我們跨越過去錯誤的第一步。只有勇于面對自己的錯誤，我們才能憑借反思和懺悔之力，修正自己的行為。
第三，辛棄疾在《忓悔錄》中表達了對真實與自由的追求。他說：“賦性本亦散漫，豈一味謀其對策？”他希望擺脫世俗的枷鎖，追求真實與自由的生活。我深受這種追求的啟發(fā)?，F(xiàn)實社會往往給我們設下各種束縛和限制，但只有追求真實與自由，我們才能實現(xiàn)自己的理想和人生的價值。辛棄疾的這種追求勾勒出了一個自由而真實的理想社會的藍圖，為我們樹立了追求真理、追求自由的榜樣。
再者，《忓悔錄》還滲透著對人生的痛苦和掙扎的思考。辛棄疾在文中說：“迷迭乎吾之心緒，時滌滌然有余懷?！彼麑⒆约盒闹械膾暝屯纯啾磉_得淋漓盡致。這種心靈的抒發(fā)也引起了我的共鳴。人生難免會遇到挫折和痛苦，但只有堅持面對并超越痛苦，我們才能得到成長和進步。在生活中，我們需要勇敢面對各種挑戰(zhàn)，努力尋找解決問題的方法，不退縮，不放棄，才能在困境中堅韌前行。
最后，《忓悔錄》給我最深的啟示是，無論遇到多大的困境和痛苦，我們都要勇敢面對。辛棄疾在文中說：“矧于大痛于至苦之時，人未知力之至；痛已奮勉之靈，決之快。治病何創(chuàng)性養(yǎng)其志，則志發(fā)奮?！泵鎸ν纯?，辛棄疾始終堅持著自己的信念和追求，通過不斷的磨礪和奮斗，最終取得了成功。這啟示我，任何困境只要勇敢面對并付出努力，都能找到突破口，走出困境。
總之，《忓悔錄》是一篇富有哲理和思想深度的辭章。通過辛棄疾自我反思的方式，它表達了對生活的痛苦與迷惘，同時滲透著對自身追求真實和自由的渴望。在我閱讀忓悔錄的過程中，不僅深受感動，也對其中的主題有了更深的體會和理解。我明白了面對困境的重要性，靠著勇敢的心和堅定的信念，我們才能克服困境，追求真實與自由，并在人生的道路上取得成功。忓悔錄成為我生活的一面鏡子，讓我更加清晰地認識到自己的內心和使命，也讓我更加堅定地面對未來的路途。
悔錄心得體會篇四
《忤悔錄心得體會》是一部中國傳統(tǒng)文化典籍，記載了袁了凡的一生經歷和心路歷程。通過閱讀這部書，我深受啟發(fā)，并對忤悔錄中的一些核心思想有了更深入的理解。本文將從自身的體驗和感悟出發(fā)，探討悔過與寬恕的重要性，進而討論人生的價值觀和修行的道理。
悔過與寬恕是忤悔錄的核心主題。書中描繪了袁了凡面對巨大失敗后的內心掙扎和悔過的過程。悔過意味著正視自己的錯誤并做出積極的改變。袁了凡在書中強調了過去的失誤和自己的無知，表達了對過去錯誤的悔悟之情。這促使我認識到，悔過并不是一種軟弱，而是勇于正視錯誤并邁向改變的勇氣。同時，忤悔錄也教育我們要寬恕他人的過錯。寬恕不僅僅是為了讓對方感到釋然，更是為了自己的內心得以凈化，減輕自己的負擔。通過忤悔錄這本書的閱讀，我明白了寬恕的重要性，學會了放下過去的糾結，以更加寬容的態(tài)度面對他人的過錯。
忤悔錄讓我重新審視了人生的意義和價值觀。袁了凡的一生經歷了很多起伏和挫折，但他始終堅持追求內心真實的意義。他反思自己的過去和錯誤，尋找生命的價值所在。這讓我意識到，人生的價值不僅僅體現(xiàn)在功成名就和物質財富上，更重要的是追求內心的滿足和真實的幸福。通過修正自己的錯誤和反思自身價值觀，我認識到追求內心真實的意義才是人生最重要的事情。
忤悔錄中還探討了修行的道理。袁了凡通過自己的經歷，試圖找到修行的方式和方法。他強調了修行的重要性，并認為只有通過修行，我們才能找到真正的快樂和內心的平靜。這讓我明白到，外在的物質并不能帶來真正的滿足感，只有通過內心的修行，我們才能找到真正的幸福。忤悔錄通過袁了凡的經歷，告訴我們修行是一種持續(xù)的過程，需要不斷地反思和努力。只有不斷地修行和完善自己，我們才能實現(xiàn)內心的平靜和快樂。
最后，忤悔錄啟示我在人際關系中更加寬容和諒解。通過袁了凡的經歷，我明白了與他人的交往中充滿了矛盾和摩擦。人與人之間難免會有誤解和沖突，但是我們應該像袁了凡一樣，積極尋找和諧共處的方式。書中袁了凡與徐文長的友情就是一個很好的案例。盡管袁了凡曾經犯下了無法挽回的過錯，但是他們最終通過寬恕和悔過重塑了彼此的關系。這給了我很強的啟示，教會了我在人際關系中要保持寬容和理解，不輕易斷絕與他人的聯(lián)系。
總之，讀完《忤悔錄》，我深深感受到了悔過與寬恕的重要性，認識到人生價值和修行道理的真諦。通過悔過和寬恕，我們可以凈化內心，追求真正的幸福。人際關系中的寬容和諒解同樣是修行的重要環(huán)節(jié)。希望更多的人能夠認真閱讀《忤悔錄》，從中獲得力量和啟示，在紛繁復雜的世界中修行自己，并實現(xiàn)內心的平靜和快樂。
悔錄心得體會篇五
正如盧梭所說的那樣，“我要做的是一項前無古人，今后也不會有人效仿的一件工作，我將要赤裸裸地把自己呈現(xiàn)在讀者面前?！贝_實，盧梭在這本書中可謂是把自己剖析得淋漓盡致，我非常佩服作者的勇氣和對于靈魂真誠與坦率的態(tài)度。
盧梭有過無憂無慮的童年，盡管父親只是一個鐘表匠，盡管母親在她出生的時候就去世了，但是家里的人都很溺愛他，在這種溺愛的環(huán)境下，以至于作者所看到的都是好人，這也是作者在今后的生活中對人那么真誠，坦率的原因吧。也正是因為這種溺愛，使得他接受的磨練不多，把這個社會看的那么單純，以致后來在生活中屢屢碰壁。童年的他沒有學會如何與人交往，小時候他就只有表兄這么一個朋友，性格孤僻，以致后來在上流社會屢遭尷尬，甚至對上流社會產生厭倦。
童年的他由于缺乏母愛，竟對他的老師拜爾西埃小姐產生好感，甚至是有肉感產生的好感，作者說這是早熟的性本能。我想正是由于這種經歷使得作者產生了嚴重的戀母情結，從而導致了他與華倫夫人的那段不倫之戀。
盧梭的青年生活是坎坷多變，正是這種坎坷多變的人生積累了他的閱歷，使得他的思想變得與眾不同，亦或是深邃，因此，我覺得，坎坷并不一定是件壞事，看我們怎么去看待他了。沉思錄上有句話說得好，“外物本無所謂好壞，好壞都是由人的態(tài)度決定的?！?/p>
鐘表匠的生涯總不那么不遂人意，他選擇了逃避。確實，人就是得在適當?shù)臅r候做出改變，盡管這種改變會是痛苦的。隨后，他遇到了他這輩子都沒法忘記的華倫夫人，華倫夫人比他大十二歲，有著上流社會女人的優(yōu)雅大方，樂善好施，盧梭對她產生了愛慕之情，這種感情和普通的愛情又是不同的，盧梭甚至一直稱呼她為媽媽，以致他一直都覺得占有她是對她品格的辱沒，這種感情也一直讓盧梭懊惱，盡管到最后，華倫夫人因找到了新歡而冷遇他以致他不得不離開她時，他還是覺得他對華倫夫人忘恩負義。書中有這么一個觀點“不為人所知的不忠行為，對于所欺騙的丈夫是不存在的?！边@一點對于我們是無法接受的，但在那時的歐洲，似乎成為女人出軌的一個借口，以致盧梭后來會邂逅到那么多的有夫之婦。
盧梭一生邂逅的女人很多，最令他向往和陶醉的場景恐怕是和加蕾小姐與葛萊芬小姐度過的那美好的一天，當然他也曾癡迷于與拉爾納熱夫人的那幾天熾烈的肉欲之樂，他甚至找過妓女尋歡，但最終和他廝守的確是戴萊絲，盡管他認為他們之間的關系友情勝過愛情，盡管他認為戴萊絲的學識品味太低而無法與之傾心交流，但戴萊絲卻始終對盧梭不離不棄，甚至是在盧梭亡命天涯的那段艱苦歲月也是如此。。。
盧梭的興趣愛好很廣，在沙爾麥特的那段時光應該是盧梭這輩子最充實的時光吧，沙爾麥特是一個靜謐的，田園的，綠色的的隱居之地，他在那里看書，田間勞動，還有他心愛的華倫夫人在身邊，廣泛涉獵，邏輯學，幾何學，音樂，拉丁文，植物學，還有寫作等等，這段時光是那么充實快樂。因此我想，一個人在年輕的時候確實應該多涉獵些知識，這些知識或多或少會對今后的人生會有所幫助，最重要的是，我們可以發(fā)現(xiàn)那些在我們身上容易埋沒的天賦。
對于寫作的態(tài)度，盧梭是很清楚的，不能為面包寫作，任何偉大的，剛勁的東西都不可能從一只唯利是圖的筆下產生。這一點或許也應該成為當今作家寫作的一個準則。但其實盧梭自己其實也沒做到這一點，那是在他晚年貧困潦倒的時候。
他對上流社會的感情是很復雜的，一方面經濟上要依附他們，另一方面他對上流社會的那種應酬很是苦惱的，因為他極不善言辭，而且在最后屢受出賣之后，他更是厭倦了上流社會的虛情假意，爾虞我詐。他又不愿與無知小民為伍，因此他注定是孤獨的。
此外他對災難總是憂心忡忡，災難還沒來臨，他就總是想著它，想著種種不祥的后果，當災難降臨到他身上時他又能坦然面對，并很快的忘記它，這就導致了他的一生總是充滿憂慮，充滿恐懼，因而快樂的日子，無憂無慮的日子總是寥寥無幾。這給我們很大啟示，活著就是要快樂，不要對未來不確定的東西充滿焦慮，充滿恐懼，該來的總會來，我們要做的就是好好把握現(xiàn)在，并坦然面對未來，活在當下很重要。
盧梭的作品灌輸著平等自由的觀念，特別是那篇《論人類不平等起源》一書更是在日內瓦引起了統(tǒng)治階級的仇恨。還有盧梭的才華，他的出名，讓同行心生妒意，因此抓住他的作品，甚至是恣意篡改原著，對盧梭進行狠批，最后他被法國政府驅逐出境，又不敢回祖國日內瓦，就前往瑞士，后來又遭到當?shù)亍盁o知小民”的瘋狂迫害，之后來到了圣?皮埃爾島，這是他理想的境地，他無心在從事寫作，整天無所事事，研究植物，這正是他所希望的歸宿，身心疲憊的盧梭心向自由，心想田園，一心想歸隱山林，與世隔絕，他是多么希望自己能被永遠囚禁在這個孤島上而免受世俗的打擾，然而就這也成了奢望，統(tǒng)治者令他遷出小島，最后他逃往英國，孤度余生。
當然盧梭也毫不掩飾自己的過錯，并深深懺悔，有一次偷竊了主人的絲帶，卻嫁禍于女仆瑪麗永;他曾多次偷竊，甚至在挨打后還心安理得;他曾在關鍵時刻卑劣地拋棄了最需要他的朋友勒?麥特爾;他甚至拋棄自己五個孩子，把它交給育嬰堂，美其名曰然孩子受更好的教育。。。
悔錄心得體會篇六
《漸悔錄》是唐朝時期的一部佛教論著，是中國佛教禪宗中最重要的論著之一。它是由南宗禪宗五祖法眼禪師所著，內容主要是關于修行的一些體驗、方法以及真理的認識。本文將通過閱讀《漸悔錄》的心得體會，來探究禪修的方法和重要性以及對個人修行的啟示。
第二段：主體內容。
禪修是一種讓人內在提升的修行，它可以讓我們舍棄雜念，平衡身心。在《漸悔錄》中，法眼禪師提到“三觀”、“三慧”、“四行”、“四限”等十八句密語，它們是我們進行禪修的指導原則。其中，“三觀”即空、假、無常，是禪修的根本方法。通過觀察身心及其周圍的一切事物的虛無性，我們可以學會心中無欲無求，放下執(zhí)著，獲得內心的平和和安寧。同時，“三觀”中的“無常觀”也可以讓我們深刻認識到人生如夢，快樂和苦難都是短暫的，我們需要珍惜時間并注重內心修行。
第三段：修心靜心。
在禪修中，控制自己的思維是很重要的。禪修另一種重要的方法是止觀并行。止指的是我們禪修的起點——禪定，只有通過禪定我們才能從思維的束縛中解脫出來，抵達一個完全沒有思想的靜態(tài)狀態(tài)。禪修的高水平則是追求禪悟。在禪悟中，我們必須有一雙內眼，以觀照我們身邊的一切，驅動我們去擁抱它。靜思則可以使我們更加清晰地觀察這個世界，發(fā)現(xiàn)新的內在認知，并在內在中生長與擴展。
第四段：反思自述。
在理解《漸悔錄》的重要性的過程中，我也反思了自己的過往和現(xiàn)在。過去，我在追逐短暫的物質幸福中迷失了自己。通過學習《漸悔錄》，我意識到了自己多年來所犯的錯誤以及自己所需要的。如今，我開始尋找內心的和諧與平衡，并停止對重磅物資世界的瘋狂追逐。我學會了不斷地修行，努力獲得更多的禪悟和精神內在的提升。
第五段：結尾。
總之，禪修的重要性在于，它可以幫我們舍棄雜念、平衡身心，并且獲得靈性的提升?！稘u悔錄》是禪修中的一個重要參考書，它可以幫我們清晰地理解禪修的方法和原則。禪修不僅是人生的必需品，也是一種新的生命方式。要想獲得內心的平靜與安寧，共讀《漸悔錄》，跟隨慧者的指引，努力推進自身的禪修進程，這是我對這篇文章的結論和建議。
悔錄心得體會篇七
近來，我讀了一本書叫做《忤悔錄》，該書講述了一個人對自己的過去所做的種種錯誤決定的懺悔與思考。這本書使我深思自己的生活和抉擇，也帶給我一些重要的體會。在這篇文章中，我將分享我對《忤悔錄》的心得體會，并闡述我對于懺悔與改變的看法。
首先，忤悔錄勾起了我對過去的回憶?；貞浭且幻骁R子，能夠反映出在過去某一時刻我們做出的選擇和決定的影響，幫助我們判斷當前的情況。在書中，主人公回憶了自己在一次決策中犯下的錯誤，導致了一系列的災難和悔恨。通過這個故事，我認識到過去的錯誤可以成為我們的教訓，可以引導我們在接下來的人生旅程中做出更明智的選擇。
其次，忤悔錄讓我意識到懺悔與改變的重要性。書中的主人公做出了一個重大決定，但很快意識到這是一個錯誤。他經歷了長時間的悔恨和痛苦，最終他選擇面對自己的錯誤并做出改變。這個故事使我深刻認識到，當我們意識到自己的錯誤時，沒有什么比懺悔和改變更為重要了。懺悔可以幫助我們反思自己的過錯，意識到自己的不足；改變能幫助我們走出過去的錯誤，向更好的方向發(fā)展。
第三，忤悔錄也讓我體會到懺悔和改變并不容易。在書中，主人公經歷了長時間的痛苦和掙扎，才最終做出了改變。這讓我明白了改變和懺悔的過程并不一帆風順。當我們試圖變得更好時，會遇到各種挫折和困難。然而，正是通過這種艱難的過程，我們才能真正認識到自己的弱點，并更好地發(fā)展自己。
第四，在忤悔錄中，主人公通過懺悔和改變找到了自己的救贖。他不僅從錯誤中汲取了經驗教訓，也幫助了他人避免了類似的錯誤。這讓我明白到懺悔和改變不僅對自己是有益的，也可以對他人產生積極的影響。當我們反思自己的錯誤，并從中吸取教訓時，我們可以通過分享我們的經驗和建議，幫助他人避免類似的錯誤。這不僅使我們更接近救贖，也讓我們的經歷變得更有價值。
最后，忤悔錄使我明白了人生是一個不斷成長的過程。我們每個人都會犯錯誤，但是我們必須學會從中汲取教訓，并努力去改變和成長。通過反思自己的決策和行為，我們可以意識到自己的不足，并找到改進的方法。只有不斷學習和成長，我們才能實現(xiàn)自己的潛力并過上更加滿意的生活。
總的來說，《忤悔錄》這本書給了我很多重要的體會。它讓我意識到過去的錯誤可以成為我們的教訓，懺悔和改變的重要性，以及改變并不容易。我還學到了懺悔和改變可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的救贖，并且人生是一個不斷成長的過程。通過這本書，我明白了改變自己的決定和行為對于自我發(fā)展和成長是多么重要。我相信，通過懺悔和改變，每個人都能夠迎接人生的挑戰(zhàn)，并實現(xiàn)自己的潛力。
悔錄心得體會篇八
在參加黨支部的懺悔錄活動后，我深感該活動是一次非常有意義的思想教育和黨性鍛煉機會。通過反思自己的言行舉止，我認識到仍有很多需要改進的地方。在本文中，我將結合個人經歷和對同志們的交流，以五段式的方式，總結懺悔錄活動給我?guī)淼男牡皿w會。
第一段：活動背景及初步體會。
懺悔錄活動是在黨的百年華誕之際舉行的一項紀念活動，旨在使每一位黨員更加深刻地反思過去的錯誤行為，并做出改正。我參加了支部懺悔錄的過程，首先是和同志們進行了深入的交流，通過講述自己犯過的錯誤，反思了自己的思想和行為。通過這次活動，我深刻地意識到了自己還存在很多問題，需要努力改進。
第二段：自省的重要性。
自省是人們改正錯誤、追求進步的必由之路。通過這次懺悔錄的活動，我發(fā)現(xiàn)只有不斷地對照自己的思想和行為，反思過去的言行舉止，才能更好地認識到自己的不足之處。只有不斷地自省和反思，才能日益提高自身的思想道德水平。
第三段：相互反饋的作用。
在支部懺悔錄的過程中，同志們之間的交流起到了重要的作用。通過互相傾聽、對照和反思，我們相互提醒，使自己更加深刻地認識到自己的問題。同時，同志們之間的互相支持和鼓勵，也為我們改正錯誤、追求進步提供了力量和動力。
第四段：內化外化的轉變。
支部懺悔錄活動不僅僅是承認錯誤和懺悔自己的過錯，更重要的是能夠將這種自省和反思的意識貫穿于自己的日常言行之中。只有在實踐中積極改進自己的不足，才能真正使懺悔內化為自己的思想和習慣。
第五段：改進和展望。
通過這次懺悔錄活動，我深感到了自己的不足之處，但也對未來充滿了希望。我決心改進自己的錯誤行為，以更加謙虛、正直和堅定的態(tài)度，投入到黨的事業(yè)中去。我相信，只要每一位黨員都能通過懺悔錄活動認真反思自己，改進自己的不足，那么我們的黨就能持續(xù)地進步和發(fā)展。
通過這次懺悔錄活動，我更加深刻地認識到了自己的不足之處，也理解到了黨支部的教育和鍛煉的重要性。我將繼續(xù)努力改進自己的言行舉止，不斷提高自己的思想道德水平。我相信，在黨組織的引導和幫助下，我一定能夠成為一名更好的黨員，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。
悔錄心得體會篇九
按照要求，我學習了省紀委、省監(jiān)察廳編制的《懺悔錄》這本書，通過貪腐分子痛徹心扉的懺悔，真實再現(xiàn)了他們身陷囹圄后發(fā)自內心的反省，深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡，以案說紀，以案明法，給人以強烈的思想震憾，具有很強的現(xiàn)實針對性和警示教育意義。違紀違法者他們用政治生命寫成的警示教材，成為警醒黨員干部，特別是領導干部守護政治生命的前車之鑒，敲響防微杜漸、敬畏法紀、敬畏人民的長鳴之鐘。經過閱讀和反思，聯(lián)系我的工作實際、思想實際，體會頗多，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、要加強學習，堅定理想信念
從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出，他們的不義之財來自手中的權力，他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。
從《懺悔錄》中的案例中，我們不難看出，貪欲是逐步膨脹的，貪官并非是一夜之間變成巨貪的，大都經歷由小貪、中貪到大貪，一些領導干部在在跨入腐敗之門產生蛻變之前，絕大部分是好的或比較好的，但隨著職務的升遷、權力的增大，在糖衣炮彈的屢屢攻擊下，由小打小鬧，到大把撈錢;由半推半就到來者不拒;由擔心受怕，到心安理得;由以權謀私到瘋狂地進行權錢交易。無論是蔡豪文還是張曉光等大部分貪官放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住權、錢、色的誘惑，走向了犯罪的道路，以致深陷牢獄，令人痛心疾首。
通過對《懺悔錄》這本書的學習，使我清醒地認識到，要想在當今歷史時代保持共產黨員純潔公仆的本色，必須堅定正確的人生觀不動搖，始終做到慎欲修德，省己律身。古語云：珠瑩則塵埃不能附，性明而情欲不能染也。黨員領導干部必須時刻保持清醒頭腦，培養(yǎng)積極向上的人生觀，堅持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在“不義之財”面前，慎重對待“第一次”，果斷拒絕“第一次”;慎微，就要做到謹防小惡積大惡,謹記小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始;慎欲，就是要正確處理好民欲與己欲的關系，把“體民之情，遂民之欲”作為應盡的責任和義務，熱心地為群眾排憂解難，謀利造福，把個人的欲求置于群眾欲求之下，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
在當今歷史時期，做為一名共產黨員，要清醒的認識到，只有認真學習中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規(guī)定，時刻牢記反腐倡廉的思想防線，真正做到權為民所有、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律已之心，常修為官之德。不斷加強思想改造，牢固樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利觀，時刻筑牢反腐倡廉的思想防線，一心為黨，一心為公，廉潔自律，克己奉公，始終保持共產黨人的浩然正氣。
二、以案為鑒，提高拒腐防變能力
把雙刃劍”，作為黨的領導干部要時刻認識到手中的權力是黨和人民賦予的，用好了能為民造福;時刻想到在市場經濟條件下的權力周圍布滿了“陷阱”，用不好也能為自己“造罪”。我們要以《懺悔錄》中的案例為鑒，清醒地認識到：一分權力，十分責任，權力越大，責任越重，一定要依法用權，不行使違反黨紀國法的權力;廉潔用權，不行使徇私謀私的權力;按職用權，不超越黨和人民賦予的職權范圍;以德用權，不超越權力行使的道德標準。惟有如此，才能為民造福，為己免罪。否則就“一失足成千古恨”，成了蔡豪文等《懺悔錄》中的違紀違法之流。在生活上，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，頂?shù)米≌T惑，經得住考驗，做到一身正氣。小洞不補，大洞吃苦，要把組織和群眾監(jiān)督當作是一面鏡子，經常照一照，檢查一下，及時加以改進和糾正，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。
三、要嚴于律已，永葆公仆本色
學習《懺悔錄》這本書后，使我深刻領會到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性，做為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。
悔錄心得體會篇十
通過學習違紀違法懺悔錄，使我深深地體會到黨風廉政建設的重要性、必要性、迫切性?？吹竭`紀違法的領導干部在被審查期間所作的反省和悔罪記錄，看完了這些領導聲淚俱下的懺悔，心中頗有感觸，下面談談學習心得體會。
一、理想信念是防腐拒變之根本。
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動搖。平時，他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權不用，過期作廢”。結果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動搖的危險性。
二、工作作風過硬是防腐拒變的內在要求。
沒有過硬的工作作風，就很難經得起現(xiàn)實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實現(xiàn)為共產主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會上談廉政，會下收好處費。只有從嚴要求本身和身邊的人，建立起堅定的工作作風，才能經得起各種考驗。
三、廉潔自律是約束保護自我的真正法寶。
小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱本身，大肆進行權錢交易。結果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀國法的洗禮?？梢?，在領導崗位上，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領導干部執(zhí)政為民的思想基礎。
一個沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念這個思想基礎，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務，更好地為群眾多辦實事，切實地維護好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀者，就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。
律審查、司法審判之后無一不痛感愧疚的切身體會，警示著廣大黨員干部要從中汲取教訓，引以為戒，警鐘長鳴。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自身素質，振奮精神，做好當前工作。
悔錄心得體會篇十一
讀了《懺悔錄》這本書使我深深地體會到黨風廉政建設的重要性、必要性、迫切性。下面從理想信念、工作作風、廉潔自律、群眾觀念等方面結合學習內容談談學習心得體會。
一、理想信念是防腐拒變之根本
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動搖。平時，他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權不用，過期作廢”。結果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動搖的危險性。
二、工作作風過硬是防腐拒變的內在要求
沒有過硬的工作作風，就很難經得起現(xiàn)實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實現(xiàn)為共產主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因為作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會上談廉政，會下收好處費。只有從嚴要求自己和身邊的人，建立起堅定的工作作風，才能經得起各種考驗。
三、廉潔自律是約束自我保護自我的真正法寶
從干部保護的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部，只有從嚴要求自己，才能經得起市場經濟條件下各種利益的誘惑。從領導崗位到階下囚，無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱自己，大肆進行權錢交易。結果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀國法的洗禮?？梢姡陬I導崗位上，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領導干部執(zhí)政為民的思想基礎
一個沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念這個思想基礎，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務，更好地為群眾多辦實事，切實地維護好群眾的切身利益。群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念，一切以自我為中心，那么，就談不上為人民服務，也就談不上做“三個代表”的忠實實踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀者，就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。
總之，通過這次反腐倡廉的教育和學習，使我深深感到一個黨員干部理想信念動搖的可怕、工作作風敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強的可恨。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自身素質，振奮精神，做好當前工作。
悔錄心得體會篇十二
反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。近日黨委組織觀看完《懺悔錄》后，我不僅為腐敗者的沉淪感到痛心疾首，更使我深刻認識到，作為一名黨員的職責重擔?！叭娜鉃槿嗣穹铡笔俏覀兊淖谥?，任何時期都不能忘記，應時刻銘刻在心中。只有認真學習，執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規(guī)定，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，為了要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個方面：
一、不斷學習，提高認識，增強拒腐防變的意識。
從《懺悔錄》腐敗者違法犯罪的軌跡中，不難看出，他們的不義之財來自權力的“魔棒”，他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易之戲。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民群眾利益遭受了嚴重損失。通過這次組織觀看《懺悔錄》警示教育活動，使我看到少數(shù)黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心、扼腕疾首。
二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線。
觀看完《懺悔錄》后，發(fā)人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴，作為一名共產黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。因此，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權力觀、政績觀，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，對等權力要有如履薄冰的精神，要慎權，要嚴于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。
三、勤奮做事，廉潔做人，永葆公仆本色。
通過此次觀看《懺悔錄》的警示教育，使我深刻領會到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性，作為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。要牢記全心全意為人民服的宗旨，永遠站在黨和人民的立場，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。
悔錄心得體會篇十三
隨著網(wǎng)絡技術逐漸普及，信息交換變得更加便捷，人們的隱私數(shù)據(jù)也越來越容易被泄露，隱私安全已經成為了一個嚴峻的問題。近日，一篇名為《賣密懺悔錄》的文章引發(fā)了社會各界的關注。作者通過反思自身的行為，對賣密行為進行懺悔和警醒，引發(fā)了很多人的共鳴。在我的心中，這篇文章的影響是深遠的，它讓我深刻認識到隱私信息的重要性，也讓我更加珍惜自己的隱私安全。
第一段，介紹“賣密懺悔錄”文章的背景和作者。文章的作者是一名在“黑灰產”行業(yè)中工作的人士，他透露了自己在黑灰產業(yè)鏈上的黑幕，并對自身的行為進行了反思和懺悔。這篇文章的發(fā)布引起了社會各界的廣泛關注，被廣大網(wǎng)友們譽為“防騙教科書”。作者的勇敢承認自己的過錯和公開懺悔，受到了人們的敬佩。
第二段，闡述文章帶給人們的思考。通過閱讀這篇文章，我深刻認識到了隱私信息的重要性。我們平時在生活、工作、社交等方面所涉及到的個人信息，例如姓名、手機號、地址等，是非常敏感的信息。而這些個人信息的泄露可能會給我們帶來嚴重的后果，包括經濟損失和心理困擾。因此，保護個人的隱私信息非常重要。
第三段，反思自身的行為。在日常生活中，我們時常會被一些所謂的“免費”應用或者“獎勵”所吸引，它們需要我們填寫很多個人信息。我想起我曾經在下載一個APP時，它要求我填寫包括身份證、駕照等很多個人信息，由于我太過于相信該應用，所以不假思索就填寫了全部信息。事實上，這種行為是非常危險和不可取的。因為這些個人信息被泄露后，可能會給我們帶來很多麻煩和隱患。所以，我們必須時刻保持警覺，不要輕易相信某些APP或者平臺所謂的“免費福利”。
第四段，展望個人的未來。隨著網(wǎng)絡技術的飛速發(fā)展，隱私安全問題也會更加復雜。那么，我們應該如何保護我們的隱私信息呢？一方面，我們可以通過數(shù)據(jù)加密、網(wǎng)絡防護、杜絕網(wǎng)上購物的假貨等方式來保護自己的隱私安全；另一方面，我們還需要逐漸提高社會輿論的認知水平，強化維護自己的權益意識。只有這樣，才能更加有效地保護我們的隱私安全，掌握更大的自主權和話語權。
第五段，總結文章的主題和重點。通過“賣密懺悔錄”這篇文章，我們能夠深刻認識到隱私信息保護的重要性。同時，在我們保護自身隱私的同時，我們也需要警醒身邊的人，共同維護我們的隱私安全。隱私信息泄露的問題已成為全社會面臨的共同難題，因此我們必須加強個人保護和社會意識，這也是我們必須做好的一項重要工作。只有這樣，我們才能更加安全、便捷地生活、工作，創(chuàng)造美好幸福的生活。
悔錄心得體會篇十四
第一段：引言（150字）。
人生短暫，我們總會在某些時刻感到后悔。當我們回顧過去，看到自己曾經犯下的錯誤，不免泛起一絲悔意。但是，后悔是否有益處呢？最近，我讀了一本名為《后悔錄》的書籍，它啟發(fā)了我對后悔的看法。通過深思熟慮和總結經驗，我得出了一些關于后悔的心得體會，這些體會幫助我看待過去的錯誤，并在未來避免犯下相同的錯誤。
第二段：后悔的意義（250字）。
后悔是一種自我反思和成長的機會。通過回顧過去，我們可以認識到自己的錯誤和不足之處。后悔讓我們反思自己的行為，并分析我們如何應對更好。我曾經因為過度自信而犯下了一個重大錯誤，我沒有仔細思考就匆忙行動，結果導致了嚴重的后果。這次錯誤給我留下深刻的教訓，讓我明白了謙遜和謹慎的重要性。后悔是一個提醒我們要警惕的信號，讓我們能夠避免再次犯相同的錯誤。
第三段：后悔的局限性（250字）。
然而，雖然后悔有助于我們成長，但我們也不能讓后悔主導我們的生活。我們不能抱著過去的錯誤而沉湎于悔意中。過度的后悔只會讓我們無法向前邁進。回憶過去的痛苦經歷會讓我們變得失望和沮喪，而無法專注于未來的發(fā)展。所以，盡管后悔有其益處，但我們也要學會放下過去的錯誤，培養(yǎng)積極向前的心態(tài)。
第四段：如何應對后悔（300字）。
當我們意識到自己后悔某個決定或行動時，重要的是接受這種情緒，并從中學習。我們應該面對自己的錯誤，找出造成錯誤的原因，并努力改進。通過反思并制定改進計劃，我們能夠避免再次犯同樣的錯誤。此外，我們還可以向他人尋求建議和反饋，他們的觀點和經驗可以幫助我們看到問題的不同角度。最重要的是，我們要明白過去的錯誤并不代表我們的失敗，它們只是我們成長的一部分。
第五段：對未來的展望（250字）。
后悔是人生必然的一部分，但我們不能讓它消磨我們的動力。當我們面對后悔時，我們應該抓住它的積極意義，并以此為指引，邁向更好的未來。通過吸取過去的教訓，我們可以做出更明智的決策，朝著我們想要的生活前進。我們要堅持向前，保持積極的態(tài)度，相信自己的能力，并不斷努力追求目標。后悔不應是阻礙我們發(fā)展的障礙，而是鼓勵我們變得更好的動力。
總結（100字）。
后悔是一種反思和成長的機會，但我們不能沉湎于悔意中。通過正確的態(tài)度和行動，我們可以從錯誤中學習，并朝著更好的未來發(fā)展。后悔教會我們謙遜、謹慎和自我反省，讓我們成為更好的人。相信自己，不要畏懼后悔，用心得體會去引導我們的人生。
悔錄心得體會篇十五
歲月不饒人，每個人都會有自己的選擇和后悔。我也不例外?；貞浲?，我也曾經做錯過很多事情，犯下過很多錯誤。或許有時候，我常常后悔沒有抓住那些機會，沒有珍惜好自己的生活和時間?，F(xiàn)在，我寫下這篇悔錄心得體會，希望能夠通過文字的方式告誡自己，認清自己的過失，以及反省自己的成長，找到進步的動力和勇氣。
第二段：認識自我。
悔錄是一種自我反省、整理與總結的方式。在追憶自己犯下的錯誤和過失時，我們也會反思自己的人生軌跡和成長道路?；阡浿兴涗浵碌囊恍┬∈录凹毠?jié)，可能是我們過去從未注意過或者忽視的事，通過回歸自我，我們能夠重新認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并意識到錯誤所帶來的后果。我們會在回顧中找到自我成長的腳步，從而確定未來的方向和目標。
第三段：誠實去面對。
悔錄并不是一件很容易的事，因為它需要我們承認錯誤，以及勇于面對自己犯下的過失。大家都聽過一句話，失落的勇氣和挽回的勇氣是一樣的。承認和面對自己的問題，對于后續(xù)的成長是至關重要的。在面對問題時，我們需要保持開放和誠實，不得進行掩蓋和保護，找到真正的解決方案，防止以后再次出現(xiàn)類似的問題。
第四段：改變與進步。
悔錄不僅可以讓我們反手回看過去，更重要的是給我們指出了未來的思路。通過之前的反思與總結，我們能更精準的找到自己的不足之處及缺點，進而改變自己的行為，擺脫痛苦的情感困擾，進一步提升自己的內在素質和修養(yǎng)。深諳“以銅為鑒”的道理之后，我們就能更好的迎接未來。
第五段：結語。
寫這篇悔錄心得體會，是對我各個方面的自我反思和總結。回顧自己曾經犯下的錯，我堅信我可以通過這種方式不斷去改造自我，迎接更高層次的挑戰(zhàn)。在不斷學習和成長的過程中，我相信自己一定會擁有自己的完美人生。最后，我想說，不要浪費任何時間，感受生活的美好，好好珍惜自己的每一分每一秒，為自己的未來打造美好的人生。
悔錄心得體會篇十六
讀了部分奧古斯丁的《懺悔錄》.奧對自己從小的思想和行為進行了細致的回憶，對自己從小所作的惡進行了懺悔和剖析。如對他16歲時和小伙伴去偷鄰居家樹上的梨，他對此的反思是：“我并不貪圖這些果子，因為我有很多更好的。我把這些果子偷到后就丟掉，我偷竊只是為了品嘗偷竊的罪惡感，享受犯罪的的樂趣”。偷竊并不為東西本身，反而是為了從中感受一種樂趣，年少的人有這種心理也很正常。據(jù)說，國外有明星也喜歡到超市偷小東西，也是為了享受偷的樂趣，倒是蠻有趣的。有人說是明星變態(tài)，從另一個角度來看明星也有孩子似的心態(tài)。而且從對這個事情分析來看也蠻有意思。在超市偷小東西，沒被抓會有成功的感覺，被抓到了罰點款也夠不上犯罪，反正明星也不缺那幾個錢。明星也挺會算計的。這種算計跟少年的算計一樣。奧古斯丁說： “在這次偷竊中，我究竟享受到什么樂趣?難道是我在惡意地模仿卓越的天主嗎?其實，原因在于我沒有能力違反法律，我只想擁有囚徒做禁止之事的快樂，得到一種欺騙性的感覺，而且在犯罪之后還不會立刻得到懲罰。”這種偷竊，很可能不會受到懲罰，即使受到懲罰也很小，足可以承受，但卻大大滿足了少年或者明星們的敢犯罪的感覺，獲得敢做常人不敢做的快樂感覺。所以這些看似無理或正常人看來不值得的事情，其實也隱藏著他們的一種智慧的算計。
奧古斯丁對自己少年透徹的心理還分析說“如果我只享受偷吃果子的樂趣，我一個人就可以完成，沒有必要在同伴面前做。所以我的樂趣不在果子而在罪惡，在于多人合作完成的犯罪行為”。哈哈，奧古斯丁真的是一個相當透徹的心理分析師，對自己少年的行為進行了多角度的分析，而且那么合情合理?？催^蘇童的《刺青時代》，那些少年成立幫派，打打殺殺，甚至死都不怕，其實也有類似的心理，實際的物質利益反倒是不重要的。
奧古斯丁分析自己是為了懺悔，為了讓自己心靈純潔，為了讓自己徹底的心向天主。他為這段生活作了總結性發(fā)言“”這些丑陋不堪的事，我也不愿再去想它了。我現(xiàn)在需要的是你，我的天主，你擁有正義和純潔，在你左右才能享受無比安寧的幸福生活。誰投入你的懷抱，誰就不再憂慮，就可以在至善中享受完美的生活?？墒俏夷贻p時遠離了你，遠離了你的支持，誤入歧途?！?對奧古斯丁對自我的分析我還是很佩服的，不過我不喜歡他的結論和目的。我的分析和結論是什么呢?我覺得人的成長是一個歷程，是多種多樣的，每個人都不一樣。奧古斯丁少年時的偷竊和反叛，從某個角度來是也是他成長的一個過程。也許他從小一番風順，從小就聽從母親的教導，而且如他長大后那樣心靈上皈依了萬能和至善的主，也許奧古斯丁如許多人那樣反倒一生默默無名，也沒在歷史上留下什么呢?也難以有這樣一種透徹心靈的認識。
另外，對為什么少年常會做那些偷雞摸狗的事，我倒覺得，和奧古斯丁后來對自己的剖析和懺悔是人的一種相同的稟性。那就是人都有一種讓自己成為世上獨立無二的內在稟性。讓自己成為一個跟他人不一樣，一個特立獨行的自己。少年時被父母和周圍的人教導要努力學習自己并不喜歡的拉丁文，去做許多自己并不喜歡卻不得不做的事，這時候，他會覺得自己是在為他人為環(huán)境而活著。而去偷去做那些有些歷經叛道的惡事，雖然為世俗不容，卻向自己證明了自己的存在，證明了自己有膽量和勇氣去做自己想做的事，他可以成為他自己，而不是別人要求的自己。當他多年后又開始反叛自己，對自己過去的惡進行剖析，向天主進行懺悔，并留下文字。其實也是在向自己證明自己，證明自己可以成為自己，讓自己做自己認為該做的事情。別人沒有這樣過的懺悔，自己認識到了，就勇敢的去做，這正在另一個角度成就了自我。只不是少年時的偷竊是表層的反叛，在淺層次上讓自己成為自己;而中年后對自己的深刻剖析和懺悔，卻是在更深層次的反叛，在深層次上讓自己成為一個新的獨立無二的自己。
在奧古斯丁看來，少年時候的偷竊是犯罪和錯誤，中年后的反思和剖析是在走向真理。我卻不這樣看，他們都是一個人思想自由成長的一個歷程。少年時的錯誤不是真的錯誤，中年后的反思和懺悔也不是真理。只代表一個人成為自己層次的深淺而已，也是一個人思想自由發(fā)展所要經歷的一些階段而已。
悔錄心得體會篇十七
作為人類思想精華的名著書籍，一向都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家供給了很多的名著讀后感資料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。
從寒假到上個月中旬，差不多歷時三個月，最終看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在應對污蔑誹謗時極度渴望的自我辯護，而后者則是這料，人生總會有林林總總痛苦和煩惱，在這個路途中我們到底應當怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼，這些都關乎生活、關乎人性、甚至，關乎靈魂。
位偉大思想者在生命的最終路途的淺淺悲鳴?？赐陜杀緯目傮w印象是：人生的事誰也無法預料。盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要經過對自我一生的回顧闡明一個事實，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自我的內心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不一樣;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑τ谧晕摇芭c眾不一樣”的認識是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不可是盧梭的精神源頭，并且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個人，這人不僅僅被剝掉了衣服，并且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自我所特有的道路，他必須把情感作為最高的價值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
懺悔錄心得體會篇5
悔錄心得體會篇十八
在第十四個黨風廉政建設宣傳教育月活動中，按照市紀委的要求，本人重點學習了市紀印發(fā)的《懺悔錄》這本書。經過讀、思，聯(lián)系本人工作實際、思想實際，體會頗多。總體認為：黨員干部之所以犯錯誤，走上違紀違法的道路，歸根結底，是放松了對自己的要求、放松了學習、放松了思想改造。要想在市場經濟的大潮中保持清醒的頭腦，保持共產黨員的本色，我認為，在平時的生活、工作中應主要把握以下幾方面。
一、學習廉政法規(guī)，堅定理想信念。
近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄;事業(yè)心、責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實，脫離群眾;廉政意識不強，廉政執(zhí)政，科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強，缺乏解決復雜矛盾的能力;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強。對此，在學習活動中，本人重視思想作風的轉變，重視政治素質提高，通過學習教育，進一步增強了實踐執(zhí)政為民、科學發(fā)展觀的重要思想的自覺性、堅定性，進一步明確新時期保持共產黨員先進性的具體要求，進一步堅定理想信念，進一步強化黨員意識和廉政意識執(zhí)政意識，牢固樹立科學發(fā)展觀和人生觀，提高民主管理和制度管理的水平，增強了拒腐防變能力。
二、執(zhí)政為民，嚴以律紀。
加強黨風廉正建設，深入開展反腐敗斗爭中，堅持以鄧小平理論為指導，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。圍繞“創(chuàng)新”，做到“五帶頭、五增強”以警示自己。五帶頭：一是帶頭學習廉政法規(guī)積極參加廉政學習培訓，加強黨風廉政建設;二是帶頭傾聽職工群眾的呼聲，溝通信息，了解狀況，有針對性地開展工作;三是帶頭堅持民主集中制的工作原則;四是帶頭執(zhí)行廉政規(guī)定，自覺接受監(jiān)督;五是帶頭思想作風深入，密切黨群關系，依靠群眾解決工作中的實際問題，自覺構筑工作生活作風上兩道防線。工作上，堅持辦一切事情以量力而行，花少錢辦好事，勤儉節(jié)約，精打細算，講求實效。在生活上，保持艱苦奮斗的，頂?shù)米≌T惑，經得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。
三、服務社會，永葆清廉本色。
在新世紀新階段，永葆共產黨員的政治本色是深刻理解和掌握“三個代表”重要思想并自覺付諸行動的重要內容，特別是在服務人民群眾方面，牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念，把群眾滿意作為“標桿尺度”，認真解決群眾最盼、最急的事，誠心誠意為群眾辦實事、謀實利。并認真執(zhí)行黨員廉潔自律的各項規(guī)定，把學習實踐“三個代表”重要思想作為主線貫穿始終;把不斷提高自身的思想認識貫穿始終;把黨員的先進性進一步貫穿始終;把抓求真務實貫穿始終;把關心群眾疾苦貫穿始終，把反腐倡廉永葆共產黨員的政治本色貫穿始終。
悔錄心得體會篇十九
人生充滿了選擇和抉擇，每當回顧過去，我們難免會有一些后悔的事情。而這些后悔往往能夠給我們帶來寶貴的教訓和心得體會。通過回顧自己的后悔之事，我意識到后悔不僅僅是一種負面情緒的表達，更是對自己行為和決策的反思，有助于我們成長和進步。以下是我在自省中得到的一些心得體會。
段落二：后悔的價值。
事情已經發(fā)生，后悔已經無濟于事。然而，后悔是我們可以從過去行為中汲取教訓的機會。后悔讓我們意識到我們是有選擇權的，同時也讓我們接受到我們的選擇和決策可能會帶來的后果。它提醒我們再次考慮我們的目標和價值觀，并在未來的決策中更加謹慎。后悔是一種指引，讓我們避免再次犯同樣的錯誤，為我們的未來做出更好的選擇。
段落三：后悔的啟示。
在后悔的陰影中，我們能夠看到更清晰的自己。后悔讓我們反思自己的行為、決策和價值觀。它使我們接受了自己的缺點和過失，并意識到我們需要提升和改變的地方。后悔讓我們更加謙虛和坦誠地面對自己，并成為一個更加成熟和意識到自己問題的人。它教會我們學會認識和接納自己的不足，并勇于改變。
段落四：處理后悔。
后悔常常伴隨著心靈上的痛苦和掙扎，但同時它也是我們前進的動力。我們不能讓后悔束縛住我們，而應該積極面對。首先，我們要承認自己的錯誤和不足，接受事實。其次，我們要試圖修正錯誤，盡力彌補和改變。最后，我們要學會原諒自己，不要讓后悔成為自責和自我懲罰的借口。只有通過積極面對后悔，我們才能從中學到教訓，真正成長。
段落五：應對未來。
后悔使我們對未來充滿了希望。通過后悔，我們明白了過去的選擇和決策的關鍵。我們可以從中總結經驗教訓，為未來的行動和決策做好準備。我們可以重新審視我們的價值觀和目標，并采取觸到我們最內心深處的行動。后悔是人生成長的一個必要階段，它讓我們成為更好的人，明確自己真正想要的東西，并為之努力奮斗。
結尾：
后悔錄給我們帶來了很多的教益，它教會我們深思熟慮，認識自己，接受自己。它是人生中不可或缺的一部分，是我們成長和進步的機會。通過對自己的后悔進行反思，并從中吸取教訓，我們可以在未來的選擇和決策中更加明智，追求自己的夢想和幸福。所以，讓我們珍視后悔錄帶給我們的每一個機會，用它來改變和提升自我，成為我們真正想成為的那個人。
悔錄心得體會篇二十
悔錄心得體會，是我們在回顧過去的時候，對自己過錯的認知和思考。它是一種自我反省和審視的過程，可以幫助我們更好地認識自己、明確自己的目標和價值觀，并更好地規(guī)劃自己的人生路徑。
第一段：引言。
人們常說：“前車之鑒，后事之師。”我們在生活中總是會遇到一些挑戰(zhàn)，也會犯一些錯誤。但是，這些錯誤并不是我們一定要承受的結果，我們可以通過悔錄來糾正和改善自己。
第二段：過去的經歷。
回顧自己的經歷，我發(fā)現(xiàn)自己曾經犯過一些錯誤，比如：沒有認真聽取他人意見，沒有充分考慮周圍環(huán)境等。這些錯誤是因為自己的自我中心思想太強烈，沒有認識到好的溝通和合作對于事情的順利發(fā)展是多么重要。這些經歷讓我深刻認識到了自己的不足和需要改進的地方。
第三段：反思與解決。
在認識到自己的不足之后，我開始嘗試著讓自己更好。我認為，反思是成長的必備環(huán)節(jié)。只有深入反思自己的過去，才有可能認識到自己的不足之處，并采取相應的行動來改進。我開始反思自己的表現(xiàn)，并不斷向別人請教、學習如何更好地處理和解決問題。
第四段：成功與挑戰(zhàn)。
不斷地反思自己，我漸漸成長起來，變得更加成熟和理智。我學會了聽取別人的意見，與別人進行合作、辯論和協(xié)商，讓自己更好地完成任務。在過程中，我經常會遇到一些挑戰(zhàn)和困難，但面對這些困難，我知道該如何去解決它們，并從中得到經驗和教訓。
第五段：總結。
通過自我審視和反思，我更加清醒地認識到自己的不足，找到了自己的方向，也贏得了自己更好的成長。對于所有的人來說，經歷過種種，縱然失敗，也不能荒廢學識和經驗的積累。因此，我希望能持續(xù)地進行悔錄，更好地認知和把握過去的經歷，為自己未來的成長和發(fā)展打下堅實的基礎。
悔錄心得體會篇二十一
我拿到的這個版本沒有附錄書中提到的，盧梭本人供給的很多書信和文獻資料，即使如此，讀這本書是個困難的過程，從頭至尾，我?guī)缀跆幪幐惺荛喿x過程中進行著與一個詭異頭腦的較量。這種較量很難稱之為愉悅。在讀到第二百頁的時候我本來想扔了它，幸虧又咬了咬牙，才沒錯過對我十分有用的第一部的結束部分，和第二部的開頭部分。
在社會政治思想上，在文學資料、風格和情調上都開辟了一個新的時代的人物，主要就是經過這部自傳推動和啟發(fā)了十九世紀的法國文學。革命的開始，盧梭本人說“這是一幅僅有的，也許是永遠不會再有的唯一的肖像，是按真實形象及其全部事實確切無誤的描繪成的”然而我的感受卻不是這樣，我覺得盧梭所說的真誠，只是對于自我辯解和事件剖析的真誠。并不是出于對真實的真誠。甚至不是對內心的真誠。其實我也不明白我在說什么。
應當是離大革命前的法國太遙遠了，不了解其歷史面貌和社會階層，讀這本書沒有多少帶入感?！稇曰阡洝返纳舷聝刹浚彝耆軌虍敵蓛刹坎灰粯拥臅?，上部要稍微趣味一些，講述了盧梭從一個鐘表匠的兒子，到流浪漢，四處尋求貴族保護和生計，后受華倫夫人的庇護。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的經歷令人興奮。但深受后現(xiàn)代文學藝術影響的人對其中的文學意味實在沒什么興趣，事實上，為了敘述上的平均，盧梭壓縮了其優(yōu)雅的文筆，或者文字中那種遙遠的貴族腔調和我的氣質沒什么共同之處，讀起來沒勁兒。還有描述自我對華倫夫人的俄狄浦斯情結，充沛的情欲，情感太過泛濫。
下半部分出現(xiàn)的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗，但由于是自傳，盧梭只是依據(jù)自身立場確定他人。并且站在他的高度上，他筆下的這些人物似乎也沒有復雜的人性。甚至也沒有進行什么描述，基本上是事件的記錄，所以漢譯本中要是去掉書信往來的附件，是太大的損失。與百科全書派的決裂。盧梭反復講述著個人與個人之間的產生芥蒂的事件經過。但整個讀完還是能感覺到他們本質還存在著重大原則的分歧。
第一次見到一個作者在書里流了這么多的淚水，為他遇見的每個女人都留下了或多或少綿長而傷感的眼淚，盧梭在情感方面的敏感和脆弱時驚人的。至少在二十五歲之前，他的智商和大多數(shù)人沒有什么區(qū)別，但情商遠遠低于常人，不明白著算不算書里的缺點，對于華倫夫人的美貌和人品，對于自我與她的情欲，盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈目眩，他還是有一簍子情感要抒發(fā)，在與百科全書學派決裂后，他也幾乎與所有的貴族保護人和社交圈子決裂，對此他的懺悔往往是“因為我有一顆水晶般的心”之類的話，有點不痛不癢，我總覺得盧梭本人也難辭其咎，即使他寫了懺悔錄這樣的大作，也不意味著他的懺悔是完全真實的，他以為他做到了這一點，但還是很難說服我。
譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因為狄德羅新書里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確，冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書中開始了對狄德羅的批評。直至之后徹底決裂，提到退隱廬，是由盧梭的另一位保護人埃皮奈夫人送給他的，當然到之后，跟這位夫人，他也因為些瑣事絕交了，盧梭在退隱廬前后的生活極為重要，奠定了一個最偉大思想家的基礎，他在那里寫出了《愛彌兒或論教育》《社會經濟學》和《感性倫理學》的部分草稿，在此之前他已因《論科學和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。而他自我與泰蕾茲所生的五個孩子，卻被不愿意承擔撫養(yǎng)義務的他分別送進了療養(yǎng)院，并且他對此事的懺悔(如果算有的話)，一筆帶過，“既然是時髦的做法”“沒見過面得孩子談不上父愛”。對于泰雷茲，他也一向認為根本沒有感情，并且有一段冗長而詭異的自我解釋，實在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂，好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強的性格有關。這或許是他追求自由的性格使然，或許只是一個無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。經過懺悔錄評價盧梭的為人意義不大，因為他有一個觀點我很贊同，大致意思是對于宗教，或者道德方面，只是管好自我就好了。
上下部結合處的那些段落，盧梭詳細記錄了自我自學的一些方法，在他的流浪生涯中，學習基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談，加上如饑似渴、不加選擇的閱讀，使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學習方法?？墒墙涍^在鄉(xiāng)間居住的幾個月，他用理智的自學完成了對個人知識體系的建立。并鍛煉了獨特而強大的思辨本事。這一段十分有用處，要是對整本書沒興趣，也應當把著兩頁抽出來反復看看，確實很有幫忙。盧梭本人從對音樂、植物學、物理、文學等各種雜七雜八的愛好轉為對形而上學的研究應當就是從這個時候開始的。這本書是從圖書館借的，等會要還回去，鑒于看完之后完全沒有摸到門路，個人感受和通常對于本書構成的定論大有出入。我決定買一本以后慢慢翻看?？墒俏乙呀洿_定，在文學方面，想完全再現(xiàn)經驗的真實的努力不僅僅會失敗，做到了也沒意思。
懺悔錄心得體會篇4
悔錄心得體會篇二十二
人生百年，犯錯在所難免。有時候我們會犯錯，后悔當時的錯誤決定，會想要將它們改正。而且，反思自己的錯誤是成長、進步的方法之一。在我們的人生中，不斷摸索，不斷發(fā)現(xiàn)自身的不足是一種很好的體驗。在這篇文章中，我將分享有關“悔錄心得體會”的主題，以及我從中得到的收獲。
第二段：遇到的錯誤。
在生活和工作中，我曾經犯過許多錯誤。其中，最重要的是以過于激進的方式對待我的同事。在我年輕的時候，我常常認為直接的反饋和意見更好，我沒有意識到有些人可能更適合溫和的溝通方式。因此，我的同事們往往會覺得我太過于專橫、咄咄逼人。長期下來，我跟到我的標準不合適的同事關系逐漸惡化，對公司的氣氛也產生了負面影響。
第三段：意識到問題。
某一天，我的領導找到了我，告訴我了我的同事們在公司說我的壞話，導致他們不愿意和我一起工作。那時我感到非常尷尬，我知道我必須尋找并解決這個問題。我意識到我需要對自己的行為進行反思，并確保不再讓它傷害到我的同事和團隊。
第四段：尋找解決方案。
為了解決這個問題，我開始參與公開演講和協(xié)作培訓，這樣我就可以學到處理不同個性的整合方法。我也尋找了一些同事的建議和反饋，以便在未來的相互作用中改進自己的工作方式。在這個過程中我還會經常問問自己：“我現(xiàn)在擔憂的是這次溝通的可持續(xù)性，還是自己的個人需求？”這樣我就可以確保我的思想和我傳達的信息是真正的因素。
第五段：學到的教訓。
我意識到，在這個世界上，我們所有的人都不是完美的。我們會犯錯誤。唯一重要的是，我們應該從這些錯誤中學到教訓，意識到我們存在的問題，并開始通過實際行動來修復它們。我的同事采取了非常積極的態(tài)度來幫助我修復過當中，并與我一起尋找更好的方法，在注意到自己的短處之后來尋找更好的方法?！边@種樂于幫助的友誼讓我對我的自身感到很自豪。我的善意、我的忍耐和我的敬業(yè)制服了那些過去抱怨我的人，這些人現(xiàn)在對我更加尊重。
結論：
人生不可能沒有錯誤，但我們可以通過反思來學會改正自己的錯誤。我們需要采取積極的態(tài)度，并創(chuàng)造一個適合我們的工作和生活的環(huán)境。實際上，我們正是通過不斷犯錯、反省和成長，我們才成長為了現(xiàn)在的自己。我從我的錯誤中獲得的收獲是我的同事們與我形成了一個共緣，一起克服了我們的局限。我切實感到了職業(yè)的成就感和人際關系上的獲得感。這樣的成長經歷值得每個人去追尋。
悔錄心得體會篇二十三
《懺悔錄》是法國作家盧梭的個人傳記.
在他近似于迷霧樣的一個個小故事，一章章小片斷中貼近他的回憶，他的心靈，在文字里與他或激昂或沉默或抑郁或舒暢或歡樂或平靜或熱烈的起起伏伏、若濃若淡的敘述中行進，去領略他人生道路上的風風雨雨、陰晴圓缺，去探尋他經歷的愛恨情仇、恩怨變遷。
盧梭的童年既是悲哀的，又是幸運的。他剛出生，母親便因難產而死亡，父親由此對他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬，感情篤深。父親自失去愛妻后，每每從他的身上找尋妻子的影子，常情不自禁地擁抱幼小的他而淚眼朦朧。父親幾乎把全部的愛給予了他。
這位身為宮廷鐘表匠的父親，不僅僅有英俊的外表和過人的手藝，還異常喜歡讀書。在盧梭五、六歲時，他把他妻子生前的藏書全部拿出，揀出書來一段段讀給盧梭聽，然后輪流閱讀，直到夜晚，通宵達旦的看書。父親用這種方式忘卻喪偶之痛，無意中給盧梭營造出一個讀書的環(huán)境，以至于童年的盧梭到了無書不能眠的地步?！斑@種危險的方法，不久便使我得了極端嫻熟的閱讀本事和理解本事……我對事物本身還沒有一點兒概念，卻已經了解到所有的情感了。”父親以讀書為游戲打發(fā)時日的作法，給盧梭早期心靈注入了知識的芳香，這種無為而治也催發(fā)他心智過早的比別的小孩成熟。他的姑姑十分愛好音樂，這又讓他多了一種喜好。也許秉承了他母親的溫柔與聰慧，加上他父親與姑姑的無比關愛，盧梭自小性情溫和，很逗大人喜歡。
直到父親的因故離家，盧梭住進他舅舅家與表哥一道生活才一開始面向社會。進教堂做彌撒時，他遇上了他一生第一個令他產生好感的女性——朗拜爾西埃小姐。
讀到一些細膩而深刻的情節(jié)，感受他成長中所承荷的開心與苦惱，一個鮮活、豐滿的盧梭形象躍然出紙而呈此刻你眼前，是那樣的真切、樸實而又厚深。他比他同齡人性格要更具復雜的一面。后在他十六歲時，得到了體現(xiàn)。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經濟支持，歷史上就不會有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩(wěn)定，安心讀書、思考問題并寫作。年長盧梭11歲的華倫夫人出身于一個古老的貴族世家，她很年輕的時候就結了婚，婚姻并不美滿。她逃到法國，法王便把華倫夫人收留在他的庇護之下，并且給她一千五百銀幣的年金。風姿綽約的華倫夫人是一個有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護人、教師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們能夠看到盧梭是如何癡戀這個可愛的女人的：一天吃飯的時候，華倫夫人剛把一片肉送進嘴里，盧梭便說上頭有一根頭發(fā)，華倫夫人將肉吐到盤子里，盧梭用叉子叉起來，飛快地吞下肚去.
在家庭與社會的雙重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度過三十年。步入壯年是時，他開始了個人的寫作生涯，著書《愛彌爾》?？捎捎谶@本書的思想與當時的政治格格不入，書稿被當局焚燒，自我被迫走上了流亡的生活，其中還遭友人所害。凡此種.種，他沒有放棄寫作，而是堅強的活了下來。懺悔錄的下半部就是在他最困難的時候斷斷續(xù)續(xù)寫下的。
寫書更寫出了他善于釋放的個性特質。他說：“我對我的內心價值有所意識，它一面使我感到不公正的貶低，一面又在必須程度上抵消了這種感覺，并使我潸然淚下，而我生平就是讓喜歡讓眼淚盡情傾瀉的。”盧梭就是這樣把生活中的不平化為了一縷煙霧而平衡自我心態(tài)。也正是這種易感的情懷，讓他給這本沒有任何粉飾的傳記賦予了最原始的思想與情感，真實記錄下他大半生心路里程。人們認識了他，記住了他。200多年了，作為人物自傳的《懺悔錄》，是唯一濟身世界名著的作品，這不能不說是盧梭的心血凝結的人性閃光點所帶來的磨滅不息的經典之偉。它不是小說。是串連盧梭回意的雜文集。而每一段雜文都是作者心靈軌跡的烙印.
此刻，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開一本本書，從頭到尾，通篇都是過五關、斬六將，把自我說成一朵花，把別人說成豆腐渣，借機抬高自我，為自我樹碑立傳?？傊?，不是他(她)實際的那樣，而是他(她)期望的那樣。自傳的過程無形中都會產生一種揚長避短的心里。而這種心里無疑會扭曲真實性、坦誠性。
懺悔錄心得體會篇2
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