和平豹讀后感（模板24篇）

讀后感是對(duì)自己內(nèi)心世界的展示和表達(dá)，可以激發(fā)他人對(duì)同一本書的興趣和思考。讀后感的寫作可以從自己的觀點(diǎn)和感受入手，結(jié)合作品中的情節(jié)和人物形象，進(jìn)行個(gè)人思考和評(píng)價(jià)。最后，讓我們一起來(lái)閱讀一些精彩的讀后感范文，看看不同讀者對(duì)書籍的解讀和感受如何吧。

和平豹讀后感篇一

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。

該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái)。

“至高無(wú)上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評(píng)論它是否潔凈嗎？只有把內(nèi)心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈?！?/p>

而當(dāng)皮埃爾成為俘虜，過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí)，我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng)，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光。

讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴，我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光，盡量不讓戰(zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)襲。

和平豹讀后感篇二

古人以舉秀為榮，窮苦人民以讀書為唯一出路，富家子弟也是從小學(xué)習(xí)閱讀各類書籍，閱讀從古至今就不曾離開過(guò)人們的視野。即使在這個(gè)信息發(fā)展的高速時(shí)代，我們也不曾離開過(guò)閱讀。

今天，我想與大家說(shuō)一說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。它是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰的作品也是他本人的代表作，創(chuàng)作于1863年——1869年。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)詞想必大家不會(huì)陌生，即使是在這個(gè)和平年代，在世界上仍然有著人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的笑顏籠罩著，他們渴望和平，寧?kù)o的`生活，他們承受著國(guó)與國(guó)之間利益戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦，這本書體現(xiàn)了作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》雖然描寫的不是農(nóng)民生活，但是在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲慘”人物，來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們的同情。

這一切都體現(xiàn)了被侮辱者與被損害者的人道主義思想。雖然故事發(fā)生在貴族階層，但很明顯，受到迫害的絕不只是小說(shuō)里的貴族，受到戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百萬(wàn)的勞動(dòng)人民。

在這個(gè)和平年代，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們應(yīng)該了解戰(zhàn)爭(zhēng)，明白其中的痛苦才能更加珍惜無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的美好今天。

和平豹讀后感篇三

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，應(yīng)該斬盡殺絕的人物。

看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名，很多人可能覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有愛情，沒(méi)有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。

金錢是好東西，應(yīng)該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X珠寶，死去也帶不走一個(gè)子兒。

和平豹讀后感篇四

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)史上的第一步。它生動(dòng)地描述了19世紀(jì)前15年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫面。

名稱的主要信息是，1805年，法俄關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，在俄羅斯上層社會(huì)，人們的`生活仍然安靜悠閑，社交舞會(huì)像往常一樣舉行。

青年公爵安德烈保爾康斯基決心成為庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲瑥那熬€出發(fā)。他希望這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能給自己帶來(lái)榮耀和榮耀。在奧斯特里，他參加了聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛上了那座充滿青春活力的塔。感情使他振作起來(lái)，重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，安德烈沖到沙場(chǎng)院，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他突然意識(shí)到死亡是生命的清醒過(guò)程。從那一刻起，他的生命慢慢退潮，平靜地走到了盡頭。

與安德烈故事平行發(fā)展的另一位英雄彼埃爾是一個(gè)熱血、沖動(dòng)、善良、真誠(chéng)的年輕人。他繼承了相當(dāng)大的遺產(chǎn)，成為了上流社會(huì)的關(guān)注人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵嫁給了他放蕩墮落的女兒愛倫。彼埃爾意志薄弱但向往夢(mèng)想的道德生活，在荒淫的貴族中屢屢受挫。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織了民團(tuán)，并經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。后來(lái)被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵的宿命論和不抗惡思想深深打動(dòng)了他。在俄羅斯人民的打擊下，法軍崩潰了。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，恢復(fù)了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成了賢妻良母。

這個(gè)名字再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯麗的社會(huì)風(fēng)貌。

和平豹讀后感篇五

我常泛舟在浩瀚的書的海洋里，領(lǐng)略到了書的無(wú)窮魅力。

列夫·托爾斯泰是俄國(guó)的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部名著，共分上下兩冊(cè)，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭(zhēng)國(guó)土、輸贏的持久戰(zhàn)爭(zhēng)。在這部書中，托爾斯泰是有愛有恨的，他并不單單表示自己對(duì)哪一路人馬的支持，他從一個(gè)旁觀者的角度，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切，也適時(shí)地做了一些批評(píng)，稱贊，或只是一些簡(jiǎn)單的個(gè)人感受，但這所表現(xiàn)出來(lái)的令人振奮的感覺是極其巨大的。

托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，不僅描寫了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)化過(guò)程，更添加了那個(gè)時(shí)代中人物的觀念，拿破倫作為一個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者，所到之處無(wú)不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國(guó)民的支持，這些足以證明，一個(gè)時(shí)代的成功或是滅亡，取決于這個(gè)時(shí)代的最高統(tǒng)治者的影響力。

記得托爾斯泰這樣說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為蘋果之所以落下是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個(gè)認(rèn)為蘋果落下是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的?！边@確實(shí)是一段極富寓意的話，如果將它與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說(shuō)拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅，這二者同樣無(wú)法判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

其實(shí)，這歷史上的每一個(gè)有名的人物，并不是因?yàn)樗麄儽旧淼镊攘Χ屓藗冇涀〉?，而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來(lái)看，他們都是不能自已的，因?yàn)樗麄兊乃行袨槎寂c歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起，是早就注定的了，他們的自以為是通過(guò)世人允許而表現(xiàn)出來(lái)的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書，給我們揭示了人與人之間的敵對(duì)或友好的關(guān)系，展示了人性，它是本值得賞讀的書！

和平豹讀后感篇六

俄羅斯作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng)，生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，非常值得回味，我懷著崇敬的心情，拜讀了這部著作。

小說(shuō)描寫的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛?？墒牵痪煤蠓ǘ響?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)，最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí)，在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報(bào)國(guó)，最終為國(guó)捐軀，他的愛國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國(guó)、為了人民，放棄了自己的幸福，終身長(zhǎng)眠于九泉之下，守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng)，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，和諧永在！

和平豹讀后感篇七

一位舉世聞名的俄國(guó)作家----列夫·托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。

這本書是圍繞保爾。康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的潛質(zhì)，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女生。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中，有兩個(gè)人物個(gè)性耐人尋味，他們的性格變化得十分快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受，之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜愛保爾。康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈，之后又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

和平豹讀后感篇八

手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊，不愿意被這種生活所束縛，所以他進(jìn)取參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，功成名就，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無(wú)。以往渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下，他漸漸振作起來(lái)，在自我的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自我“應(yīng)當(dāng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起，安德烈身負(fù)重傷，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡?；蛟S，生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！

“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

和平豹讀后感篇九

作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫，構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

讀后感

帝王——是歷史的奴隸。就像這江水，一去不復(fù)返。

輕輕合上書，呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書本的雙眼，找一個(gè)合適的位置，寫下這篇

日記

——題記

老人，你從厚重的木藤椅里躬起身，眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁?zèng)禮，發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧，從你輕撫書頁(yè)的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音。

擎起手邊的燭臺(tái)，任火焰灼傷你的夢(mèng)想，任它與那些文字將你傷的體無(wú)完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙，又在發(fā)黃的書卷上落下了筆。

娜塔莎笑著從歌聲里走出來(lái)，她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花，散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息，她對(duì)你來(lái)說(shuō)就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開心大笑著，回護(hù)著她的愁緒，像女神一樣把每個(gè)人感化，帶到他們的凈土上去。

但是，請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)理吧，老人。在那樣的時(shí)代，這樣一個(gè)愛唱歌的女人又能做什么呢?她無(wú)法打破黑暗統(tǒng)治，無(wú)法拯救那些農(nóng)奴，她甚至曾背叛過(guò)許多人的愛。

允許我這樣說(shuō)吧，老人，她是一個(gè)愛唱歌的，生活在黑暗中的，廢物。

彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服，掀開黑色的簾帳，微笑著走出來(lái)。簾帳里，是他剛剛砸死的，他的妻子，海倫。他肥胖健碩的身軀挪動(dòng)著。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里，有一種稱作無(wú)私的感情，緩緩的，吹散了愁緒，吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。

一個(gè)男人，一個(gè)無(wú)私的男人，一個(gè)無(wú)私的懂得生活的男人。僅此而已。

老人聽我說(shuō)著，微笑著，一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。

知道嗎?老人，安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚，欣賞他對(duì)娜塔莎離開后的傷心，欣賞他對(duì)自己厭惡的人的冷漠，欣賞他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇殺敵。的確，我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著，靈魂化為透明，在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中，在昏暗的燭光中，他合上了眼睛。永久地，享受了那種安樂(lè)。

我把對(duì)他的愛收藏起來(lái)，這是對(duì)一個(gè)真正的“人”的愛。

老人笑著站起來(lái)，把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著，有些無(wú)奈的咆哮，在書里跳躍著，卻無(wú)法擺脫書的束縛。許久，老人的眼淚順著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛滑下來(lái)。

他的身體無(wú)力地倒在了木藤椅上，在燈光下深深地嘆息，沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。

呼出嘆息千百年后化為霧氣，碾過(guò)了黑暗的歲月地平線。

我看見了你的嘆息。

這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細(xì)膩感人。

什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾。馮。克勞塞維茨指出，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段，為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái)，很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè)，從來(lái)不能給她一個(gè)承諾，而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理，她為這個(gè)家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào)，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé)，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。

娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個(gè)性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個(gè)有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō)，索菲婭是一朵謊花，不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開始的情誼，對(duì)她的陪伴和好處，顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。

一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對(duì)人物的描寫十分細(xì)膩準(zhǔn)確，使人宛如親見。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子，因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

和平豹讀后感篇十

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰所創(chuàng)作的一部不朽之作。這本書憑借其宏大的歷史場(chǎng)面、真實(shí)豐滿的人物形象以及井然有序的格局，自問(wèn)世以來(lái)便受盡熱捧，甚至被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”之一。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》描繪的不是一年或幾年間的社會(huì)變遷，它的偉大在于將俄國(guó)19世紀(jì)初的社會(huì)歷史全部囊括在內(nèi)。無(wú)論是對(duì)四大家族的描寫，還是對(duì)各種戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述，都堪稱經(jīng)典。

從人物來(lái)看，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》上至皇帝、貴族，下至士兵、平民，全書共五百多個(gè)人物。堅(jiān)持自我的安德烈，勇于探索的皮埃爾，愛國(guó)為民的庫(kù)圖佐夫···他們都是眾多人物中的一員，但他們的個(gè)人光輝卻不容忽視。從思想內(nèi)容來(lái)看，歷史、哲學(xué)、婚姻、宗教等方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》都有涉獵，并且十分精彩地將眾多因素融為一體。

就列夫·托爾斯泰本人來(lái)說(shuō)，他是上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的。所以，在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫中，有著不同的視角和真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。在他的筆下，我們可以看到一些不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，不同的作戰(zhàn)士兵，使讀者能夠真實(shí)地感受并產(chǎn)生共鳴。

首先，書中所說(shuō)的四大家族代表的正是那個(gè)時(shí)期的四種貴族。貪婪無(wú)恥、毫無(wú)責(zé)任感的庫(kù)拉金家族；充滿歡樂(lè)、真實(shí)淳樸的羅斯托夫家族；正直剛烈、一心為國(guó)的保爾康斯基家族；以及富裕、愛國(guó)的別祖霍夫家族。整部書從四大家族及其成員展開劇情，描繪屬于那個(gè)時(shí)期的俄國(guó)歷史。

其次，其歷史性還在于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述。以拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，從拿破侖稱帝，到敗走俄羅斯。其間各種戰(zhàn)役和事件，如申格拉伯恩戰(zhàn)役、莫斯科的大火、塔魯季諾戰(zhàn)役，都高度還原了當(dāng)時(shí)的歷史，讓我們讀起來(lái)大開眼界，回味無(wú)窮。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》整部書里，列夫·托爾斯泰都在宣揚(yáng)民族意識(shí)和民族精神，盡力突顯出人民力量的偉大，并且嘗試建構(gòu)真善美的世界。甚至也可以說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所表現(xiàn)出的人道主義和博愛精神是給后人留下的無(wú)盡的精神財(cái)富。

和平豹讀后感篇十一

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說(shuō)，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。

另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。

和平豹讀后感篇十二

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的作品，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的`偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

和平豹讀后感篇十三

俄國(guó)大文豪列夫．托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨著”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提了這樣一句話：歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活，構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段，塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物，被作者有意分為兩類：一類是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國(guó)的安危，在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中；另一類則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時(shí)，也不忘描寫普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。

我讀過(guò)許多的書，可從未讀過(guò)以兩個(gè)主題交織而成的作品，偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開了眼界?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一，真是名副其實(shí)！

和平豹讀后感篇十四

俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以兒女情長(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng)，生動(dòng)地描述了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，十分值得回味，我懷著崇敬的心境，拜讀了這部著作。

小說(shuō)描述的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛。可是，不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)，最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí)，在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的'景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書，我感觸特別深刻：主人公安德烈忠心報(bào)國(guó)，最終為國(guó)捐軀，他的愛國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國(guó)、為了人民，放棄了自己的幸福，終身長(zhǎng)眠于九泉之下，守護(hù)著自己的祖國(guó)。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng)，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅(jiān)強(qiáng)作斗爭(zhēng)……這本書真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，和諧永在！

和平豹讀后感篇十五

俄國(guó)大文豪列夫·托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提了這樣一句話：歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活，構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段，塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物，被作者有意分為兩類：一類是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國(guó)的安危，在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中；另一類則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂解難，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時(shí)，也不忘描寫普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的`高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。

我讀過(guò)許多的書，可從未讀過(guò)以兩個(gè)主題交織而成的作品，偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開了眼界?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一，真是名副其實(shí)！

和平豹讀后感篇十六

茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái)，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人，描寫得栩栩如生。

書中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí)，對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌；男女青年在動(dòng)亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

和平豹讀后感篇十七

雨果.格勞秀斯，16世紀(jì)末17世紀(jì)初荷蘭法學(xué)家、哲學(xué)家、政治家，世界近代國(guó)際法學(xué)奠基人?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》是格勞秀斯在總結(jié)和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上完成的人類社會(huì)第一部系統(tǒng)的論述調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的規(guī)則的著作。它奠定了近代國(guó)際法的理論基礎(chǔ)，在國(guó)際法的發(fā)展歷史上具有無(wú)與倫比的重要地位。該書論述了格勞秀斯的自然法思想、戰(zhàn)爭(zhēng)的合法性以及主權(quán)。

首先，格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當(dāng)理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動(dòng)物，而且是一種社會(huì)的動(dòng)物?！彼J(rèn)為人們結(jié)合在一起并組成社會(huì)。每個(gè)社會(huì)，無(wú)論大小都需要法律予以維持。法律來(lái)源于生活在社會(huì)中的人們的需要。人類是一種理性的動(dòng)物，因此，法律是在人類理性的指導(dǎo)下發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)性本能的需要是法律的來(lái)源；維持社會(huì)的安定和存在是法律的目的；司法正義是實(shí)現(xiàn)這一目的的手段和必要條件；而理性則是“法律適用，甚至智慧的最高主宰。”

和個(gè)人一樣，國(guó)家自由而平等，不能孤立的存在，他們不能完全自給自足。為了維持國(guó)家的生存，他們被迫和其他國(guó)家進(jìn)行聯(lián)系。國(guó)家類似于處于自然狀態(tài)的個(gè)人，自然法也像適用于個(gè)人一樣適用于國(guó)家，這樣我們就有了萬(wàn)國(guó)法。自然法在國(guó)內(nèi)具有強(qiáng)制性，而萬(wàn)國(guó)法則是國(guó)家之間的法律，在國(guó)家之間具有強(qiáng)制性。

接下來(lái)，格勞秀斯論述了戰(zhàn)爭(zhēng)，他認(rèn)為“進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是為了保障和平。由于任何爭(zhēng)端都可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，因此，研究戰(zhàn)爭(zhēng)法的目的是為了解決可能發(fā)生的任何爭(zhēng)端以及每一種爭(zhēng)端。戰(zhàn)爭(zhēng)本身最后會(huì)指引我們走向和平，而和平正是戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目標(biāo)。”“導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)和引起法律訴訟有著同樣多的原因，因?yàn)楫?dāng)法律的解決辦法失敗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)就開始了?！备駝谛闼拐J(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)具有合法性，在處事自然原則中，沒(méi)有任何反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素；相反，戰(zhàn)爭(zhēng)在各個(gè)方面都是受歡迎的。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的目的和宗旨是保護(hù)生命和肢體以及獲得和擁有對(duì)生命有價(jià)值的東西，所以，戰(zhàn)爭(zhēng)完全符合初始自然原則。戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，取決于它是否符合自然法和其他法律。

最后，格勞秀斯論述了主權(quán)。主權(quán)是指行為人行為不從屬于其他人的法律控制，從而不會(huì)因他人的意志的行使而使其歸于無(wú)效的權(quán)力。國(guó)家的主要特征是掌握主權(quán)，主權(quán)的共同主體是國(guó)家，具體主體是個(gè)人。主權(quán)是國(guó)家至高無(wú)上的權(quán)力，它的行使不受任何權(quán)利的限制。它的意志也不能被其他任何權(quán)利取消。它是獨(dú)立的，不受法律和個(gè)人干涉。格勞秀斯認(rèn)為主權(quán)只能掌握在君主或極少數(shù)人手中，臣民應(yīng)該絕對(duì)服從國(guó)家的權(quán)。

格勞秀斯是17世紀(jì)初新興資產(chǎn)階級(jí)在法律哲學(xué)和國(guó)際法領(lǐng)域的代理人，他的學(xué)說(shuō)反映了新的資本主義時(shí)代和新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，也不可避免地反映了這一時(shí)期的局限性。他在國(guó)家的權(quán)力和義務(wù)中賦予戰(zhàn)爭(zhēng)以首要地位，但今天，關(guān)于思想的整個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化。和平被認(rèn)為是所有法律制度中的正常狀態(tài)；相反，戰(zhàn)爭(zhēng)充其量只是一種不正常的狀態(tài)，它有悖于任何源于正義的法律制度所推崇的爭(zhēng)端解決辦法。

盡管如此，格勞秀斯仍稱得上是一名學(xué)識(shí)淵博并取得偉大成就的法學(xué)家。有一種夸張的說(shuō)法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國(guó)家的存在，僅僅憑借格勞秀斯的生平和他的著作，荷蘭就有權(quán)要求全世界記住它在人類歷史上的地位?！?/p>

和平豹讀后感篇十八

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的.美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!

和平豹讀后感篇十九

讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。

也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的'是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。想到面對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，面對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不同點(diǎn)以及改變的可能。

他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的?！边@或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。

和平豹讀后感篇二十

這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動(dòng)地描寫18社會(huì)的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

當(dāng)我讀完這部巨著，我的心情卻變得無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí)，全世界人民團(tuán)結(jié)一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間，有的國(guó)家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。

20xx年3月，戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn)，導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí)，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷?？伤麄兛稍脒^(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響，會(huì)給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們，帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈！也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾！

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永遠(yuǎn)消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們?cè)谶@里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)！

和平豹讀后感篇二十一

如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥?，關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了18至18間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的'女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺得這樣的小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

和平豹讀后感篇二十二

今天，我向大家介紹俄國(guó)的列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動(dòng)地描寫了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的`重大歷史事件。

列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的一部了不起的巨著！”讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀！戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始――人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！

我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任；我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方！

和平豹讀后感篇二十三

我早就聽說(shuō)過(guò)托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，于是，我懷著崇敬的心情去閱讀這本書，讀完這本書我的腦海思緒萬(wàn)千，這本書真實(shí)的反映了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的一切矛盾與變動(dòng)。

本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，充分展現(xiàn)了1805～1820年間，俄奧聯(lián)軍同法國(guó)抗?fàn)幍降椎母腥斯适?，法軍入侵俄?guó)境地，莫斯科大火，所有的俄國(guó)人民都很憤怒，他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?guó)土，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力，一起努力，所有的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，雖然不少人死于戰(zhàn)場(chǎng)上，但是他們沒(méi)有一句怨言，因?yàn)樗麄兩類壑约旱淖鎳?guó)，為了國(guó)家的名譽(yù)，他們甘愿自己犧牲，從這里我體會(huì)到了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義精神，歌頌了俄國(guó)人偉大的英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破侖也拿俄軍沒(méi)有辦法，俄軍勢(shì)不可擋，拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊(duì)，倉(cāng)皇而逃。

這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了自己年輕寶貴的生命；彼埃爾心直口快，他并沒(méi)有被父親的財(cái)產(chǎn)所迷惑，而是決定去參軍；庫(kù)圖佐夫是個(gè)優(yōu)秀的`大帥，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵，取得了最后的勝利；女主人公娜塔莎是個(gè)情感豐富、熱愛大自然的人。

讀完了這本書，我知道了和平是多么的重要，我們不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)破壞我們的幸福，要讓和諧籠罩著這個(gè)快樂(lè)的世界。

和平豹讀后感篇二十四

最近，我閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是一本講述戰(zhàn)爭(zhēng)背景的書籍，描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國(guó)，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活！

拿破侖是我非常崇拜的一個(gè)人，他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。

縱觀全世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民，他們付出生命去參加戰(zhàn)斗，死后不過(guò)是一具枯骨，無(wú)人理會(huì)和紀(jì)念，時(shí)過(guò)境遷變消失在歷史的場(chǎng)合中，而那些靠戰(zhàn)爭(zhēng)建立了功勛的人，世世代代享受著功績(jī)和榮耀帶來(lái)的便利和好處，這是不公的。

通過(guò)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛觀念的作家。讀后感。俄國(guó)人民在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英勇和和愛國(guó)熱情，被史書稱贊，也表現(xiàn)出了俄國(guó)人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。

在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中，俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?，一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

我們珍惜和平，享受著和平帶來(lái)了幸福生活，而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量！

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