當我們回顧過去，發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步，就會意識到總結(jié)的重要性。在總結(jié)當中，可以運用一些圖表、數(shù)據(jù)等可視化的內(nèi)容，使總結(jié)更直觀、易懂?？偨Y(jié)是一種思考的結(jié)果，它能夠幫助我們更好地理解和應用知識。在寫總結(jié)時要注重語言得體、規(guī)范，不要使用口語化的詞匯和表達。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
新疆紀錄片的心得篇一
陸游曾經(jīng)寫過：“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾?！睆墓胖两?，國土一旦分割，所有百姓都會日夜企盼，希望天地神靈保佑國家社稷。
清政府腐敗無能，導致江山失陷。
落后就要挨打，我國清朝時期朝廷腐敗，國力下降，自道光年間開始，就不斷簽下不平等條約，不斷割地賠款求和。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，清朝政府的腐敗無能就將原本穩(wěn)固的國土不斷葬送。
清政府不斷割地，斷送江山的開始始于國近代第一個不平等條約《南京條約》，清政府被迫割讓香港島給英國，直接破壞了中國領土的完整。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，我國最終邊境地區(qū)大量領土失陷。
雖然中國晚清政府腐敗無能才導致江山失陷，中國淪為半殖民地半封建國家，但是其實朝廷中也有幾位“位卑不敢忘憂國”的大臣，例如晚清四大名臣。俗話說得好“打江山難，守江山難上加難?！币谕砬宕髲B搖搖欲墜之時將其撐住，可見其中的困難和需要耗費的心神。
四大名臣即曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞，此四位在大清幾乎覆滅的情況下，毅然決然地承擔起匡扶社稷的大業(yè)，大清才有接下來幾十年的壽命。
大清早已茍延殘喘，他們一心想要改變當時國家所在的被動落后的局面，也力所能及地推動著近代中國的發(fā)展腳步。
新疆是一個名副其實的聚寶之盆。
左宗棠作為晚清四大名臣之一，對我國國土完整性做出了很大貢獻。左宗棠以欽差大臣身份帶領清兵收復新疆，無論是從歷史層面還是政治層面上看，都是具有極大意義的事件。
重新回顧當年的那段歷史，可以說，如果新疆任由英俄侵占，沒有被收復回來，那么我們的西出之路也就自然被徹底堵死。
左宗棠主張收復新疆的時候，還遭到了“海防派”的強烈反對。李鴻章便是“海防派”的代表，當時李鴻章和其他大臣一直試圖阻攔左宗棠收復新疆，認為耗費大量軍力收回新疆并沒有什么意義。
然而，左宗棠則從新疆對大清國體安全的重要性出發(fā)，上奏朝廷，慈禧也經(jīng)過了一番考量才同意，任命左宗棠為欽差大臣，負責督辦新疆軍務這塊曾被遺棄的土地，面積相當于四個日本或者說相當于六個湖南那么大。
和“海防派”的大臣們不同的是，“海防派”們看到的是新疆并非海防重地，加上是塊“不毛之地”，若是動兵收回新疆還要耗費大量軍餉。而左宗棠卻看到了新疆的重要性“棄西部即棄中國”。
再者，左宗棠深知新疆并非“海防派”所說的“不毛之地”，新疆其實是一個底面積達到一百六十多萬平方公里的聚寶盆!不但糧產(chǎn)豐富還瓜果累累，新疆隨處可見牛羊和牧馬，更別提稀有的煤、鐵、金、銀、玉石。新疆不但不是千里荒漠，還是一個名副其實的聚寶之盆。
新疆差點就被大清拋棄。
左宗棠在尚未得到朝廷重用的時候，就想要收回新疆了。左宗棠曾經(jīng)與林則徐徹夜長談，兩人講了許多治理國家的決策、關于國家的未來和局面，也講了關于西北軍政的一些見解。
二人見解不謀而同，當時已經(jīng)名滿天下的林則徐也看出左宗棠是個十分有才的人，曾經(jīng)說過“西定新疆，非左君莫屬了?！?/p>
朝廷不支持自己帶兵收回新疆的時候，左宗棠還向慈禧承諾過所耗費的軍費都由他自己付，不從國庫中扣除，這才有了后面清政府放人支持左宗棠領軍收復新疆。
而左宗棠自己當然也付不起那么昂貴的一條軍餉和物資，左宗棠同身邊愿意出錢相助的朋友借了錢還是不夠，于是授權(quán)胡雪巖向匯豐銀行等英國財團前后借了四次高利貸一共近1600萬兩白銀。
解決了燃眉之急以后，左宗棠帶領七萬大軍浩浩蕩蕩地向新疆出發(fā)。左宗棠坐鎮(zhèn)肅州，前方戰(zhàn)場由大將劉錦棠負責指揮，大將劉錦棠也不負眾望，靈活機動，多路出擊，充分抓住了最佳戰(zhàn)機。
左宗棠當時已經(jīng)年過七旬，隨行之前就做好了戰(zhàn)死沙場的準備，還讓隨行的人準備了一口棺材。
要回來，要么就只能強行打一戰(zhàn)收回伊犁。
清政府派了崇厚前往新疆談判，在白彥虎等人襲擾邊境的情況下加上沙俄的一再威逼，崇厚最后同沙俄簽訂了《里瓦幾亞條約》。
條約規(guī)定清朝必須賠償沙俄軍費兩百八十萬兩;不收回除伊犁城以外的其他伊犁地區(qū)，其他所有地區(qū)均歸屬沙俄;允許沙俄在新疆和蒙古通商免稅......崇厚簽下了這樣一條喪權(quán)辱國的條約，在左宗棠看來無疑就是漢奸行為。
清政府隨后撤掉崇厚，派了曾紀澤作為代表與沙俄進行談判，左宗棠也領兵向伊犁進攻，試圖給沙俄增加壓力。沙俄收到消息以后也派了軍隊抵達伊犁，另外派遣軍艦到東邊沿海，對清政府進行施壓。清政府無奈之下又將左宗棠從新疆召回。伊犁霍爾果斯河以西的地盤最終還是割給了沙俄。
曾紀澤的談判結(jié)果雖然比起之前的好了一點，但是也沒有改變割地的事實，左宗棠極其痛心疾首。好在，最初左宗棠上奏朝廷收復新疆，才沒有導致整片新疆地區(qū)都被侵略者占領。
新疆這塊占中國六分之一的領土，曾經(jīng)差點就被大清拋棄，我們不僅差點與如此大的領土失之交臂，還可能導致邊境遭到攻陷，并且白白將新疆寶貴的自然資源拱手相讓。
巨大的油氣資源儲量。
新疆有著巨大的油氣資源儲量，新疆現(xiàn)今經(jīng)過勘測，一共可能有至少200億噸石油。新疆的石油資源量占我國陸上石油資源量的百分之三十。在1955年，我國科學家就在新疆發(fā)現(xiàn)新中國自成立以后發(fā)現(xiàn)的第一個大油田——克拉瑪依油田。
一直到目前，新疆還仍舊在勘測塔里木盆地及準噶爾盆地兩大主力油田。目前新疆的天然氣資源開發(fā)有著非常樂觀的發(fā)展前景，處于早中期階段。
隨著近幾年來開發(fā)技術的進步，在這幾年里，中石化和中石油新疆油田公司又頻頻發(fā)現(xiàn)除了塔里木油田以外的更多的油氣資源。
作為全國陸地第三大油田，新疆第一的塔里木油田在去年的油氣產(chǎn)量已經(jīng)達到兩千五百多萬噸，而天然氣產(chǎn)量接近目前我國產(chǎn)量的百分之二十。據(jù)預計，塔里木油田的油氣產(chǎn)量在三年內(nèi)還將繼續(xù)快速增加。
左宗棠收復新疆，這場戰(zhàn)爭已經(jīng)并非一般意義的決勝負，而是一場關系到民族尊嚴關系到國家利益的戰(zhàn)爭，左宗棠是為國家統(tǒng)一及完整而戰(zhàn)。新疆不應忘記這位湖南人，也不應忘記一群為他們而戰(zhàn)的湖湘子弟，他們在血雨腥風中，為了新疆同胞們而沖鋒陷陣。
新疆紀錄片的心得篇二
新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣委組織部全面加強新時期組織部門自身建設，圍繞學習維度、工作效能、服務理念三個方面積極探索實踐，著力培養(yǎng)“愛學習、能干事、真服務”的“復合型”組工干部。
愛學習，全面拓展有保障。科學制定可量化學習目標、階段化學習大綱、多元化學習內(nèi)容，推動組工干部學習向更有效、更專業(yè)、更全面持續(xù)推進。黨支部書記嚴格把關全年學習任務，突出政治理論學習，在思想上為組工干部“補鈣壯骨”，將學習習近平總書記系列重要講話精神納入常態(tài)化學習機制當中，確保組工干部對黨絕對忠誠，對黨的事業(yè)堅定追隨。根據(jù)各科室業(yè)務發(fā)展需求，緊扣當前工作重點，在公示欄張貼季度輪換式的“命題作業(yè)榜”，帶動各科室爭先創(chuàng)優(yōu)，鍛煉業(yè)務能力，保證組織工作不打折扣按時完成，掀起“忙中學、學中干、干中學”的熱潮。組工干部按照實際需要，制定“技能+”目標，擴展學習維度，每月舉辦一次“組工風采”大講堂，通過分享交流固化學習成果，全面提升組工干部綜合能力素養(yǎng)。
能干事，效能機制助提升。通過施行“工作計劃、工作銷單、工作提醒、工作總結(jié)”制度，完善任務落實情況全鏈條精細化管理，形成高效率的工作局面?？剖议L每周一向辦公室上報詳細工作計劃，對“做什么、誰來做、做多久”進行個人“標簽化”，由辦公室統(tǒng)一匯總繪制部機關工作任務“分解表”并進行動態(tài)監(jiān)管。每完成一項計劃任務均由承辦人向辦公室及時報備，在“分解表”中打勾銷單，做到“事事計劃，事事落實，事事可查”。針對任務完成滯后科室，由分管副部長進行談話，督促、幫助整改，科室長會同具體責任人分析滯后原因，制定整改措施，限時做好整改工作。每季度發(fā)布一次任務落實情況簡報，加大組工干部干事的緊迫感、危機感、責任感。每半年開展一次任務落實情況專題總結(jié)，將階段性工作亮點和好的工作方法及時推廣，夯實業(yè)務工作基礎，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)能力。
真服務，群眾路線要走實。大力推動“從群眾中來，到群眾中去”，持續(xù)強化組工干部的服務意識，大興“一張笑臉迎群眾，文明服務不停步”的服務之風。堅決做到群眾來辦事，干部來解決，打造“有人領、有人答、有人管”的服務流程，樹立組工干部的良好形象。扎實開展“雙亮雙領雙評一服務”活動，充分調(diào)動組工干部服務基層的積極性，有效整合資源，依托“大工委”“大黨委”工作機制，部領導率先垂范，32名組工干部走進社區(qū)參與志愿活動，主動認領黨建管理、困難幫扶、環(huán)境衛(wèi)生等服務項目48個，幫助群眾解決實際困難18件，每年參加志愿服務4次以上。通過組工干部進社區(qū)與群眾“零距離”接觸，協(xié)助解決群眾熱點難點問題，切實促進作風轉(zhuǎn)變，堅定踐行黨的群眾路線，極大提高了組工干部的服務熱情和服務水平。
新疆紀錄片的心得篇三
自治區(qū)黨委九屆十一次全會是在我區(qū)各族人民即將與全國人民一起邁進全面小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要歷史時刻召開的一次重要會議。全會深入學習貫徹黨的十九屆五中全會精神，特別是習近平總書記重要講話精神，審議通過了《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二0三五年遠景目標的建議》，提出了“十四五”時期我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的指導思想、基本原則和主要目標，并科學擘畫了2035年發(fā)展藍圖。全區(qū)上下要將思想和行動統(tǒng)一到這次會議精神上來，站在新起點，錨定新目標，奮力開啟建設新時代中國特色社會主義新疆新征程。
黨的十九屆五中全會站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局高度，對“十四五”時期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，為開啟建設新時代中國特色社會主義新疆新征程提供了科學依據(jù)。第三次中央新疆工作座談會從戰(zhàn)略和全局高度全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作。新征程上，我們要自覺用黨的十九屆五中全會和第三次中央新疆工作座談會精神統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動，確保新疆工作始終在大局中謀劃推進，沿著正確方向前行。
開啟新征程，我們底氣充足?！笆濉睍r期，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，自治區(qū)黨委團結(jié)帶領全區(qū)各族干部群眾堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真貫徹落實新時代黨的治疆方略，圍繞實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，堅持高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。今日之新疆，“十三五”規(guī)劃目標任務即將完成，全面建成小康社會勝利在望，為開啟新征程奠定了堅實基礎。
其時已至，時不我待;其勢已成，勢不可擋。“十四五”時期是我國全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年。是新疆鞏固社會穩(wěn)定成果、推動高質(zhì)量發(fā)展、邁向長治久安的關鍵五年。當前和今后一個時期，機遇和挑戰(zhàn)并存，困難和希望同在，但機遇大于挑戰(zhàn)，希望多于困難。一直以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，在統(tǒng)籌推進全國改革發(fā)展的進程中，把新疆作為我國西北的戰(zhàn)略屏障、絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)、西部大開發(fā)重點地區(qū)，給予一系列特殊支持政策，為我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展注入了動力;對口援疆形成了新時代全國一盤棋的工作格局。就新疆自身而言，地域遼闊，礦產(chǎn)資源豐富，旅游資源富集，資源轉(zhuǎn)化潛力巨大;保持了社會大局持續(xù)穩(wěn)定，為促進高質(zhì)量發(fā)展營造了良好環(huán)境;近年來各族群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強，聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展的愿望更加強烈……全區(qū)上下要堅定信心、振奮精神，深刻認識新疆發(fā)展面臨的新機遇新形勢，保持戰(zhàn)略定力、樹立底線思維，乘勢而上、積極作為，把新疆各項事業(yè)不斷推向前進。
“宏偉藍圖已經(jīng)繪就，光榮使命催人奮進。”讓我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，扎扎實實做好穩(wěn)定發(fā)展各項工作，在開啟建設新時代中國特色社會主義新疆新征程上創(chuàng)造新的歷史榮光。
新疆紀錄片的心得篇四
有一個地方，它很美麗，它就是我的家鄉(xiāng)——新疆。
新疆是個大家庭，發(fā)展要均衡，為了西部大發(fā)展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松樹，美味的果實，讓無數(shù)中外游客贊不絕口……。我們新疆處處美景若人醉!六批援疆者，個個志氣強，斗志高，離開父母和親人，把新疆當成家。
新疆人很好客，請到新疆來做客，你會看到吐魯番的葡萄、伽師的瓜、庫爾勒香梨、哈密大棗、阿克蘇蘋果。
我們家鄉(xiāng)風景名名勝也多。有被譽為“戈壁明珠”的石河子市，它距首府烏魯木齊市150千米，地處天山北麓中段，準葛爾盆地南緣。面積460平方千米，人口64萬多，是石河子市政府和新疆生產(chǎn)建設兵團農(nóng)八師師部所在地。石河子創(chuàng)造了“人進沙退”的奇跡。它以綠色的環(huán)境，綠色的文化，綠色的文明被世人譽為“戈壁明珠”。石河子是全國“雙擁摸范城”“衛(wèi)生城市”和園林綠化先進城市。
阿勒泰是新疆第二大天然林區(qū)，也是自治區(qū)重要的漁業(yè)生產(chǎn)基地之一。全地區(qū)有野生植物1378種，其中許多為名貴藥樹。悠遠，燦爛的草原文化是阿勒泰的迷人景觀，巖畫、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民給我們寶貴文化遺產(chǎn)。
如今，在黨英明領導下，在改革開放的浪潮中，家鄉(xiāng)越來越美麗了。
朋友，請到我的家鄉(xiāng)來。相信你來了就不想走了。
新疆紀錄片的心得篇五
新疆非常大，我覺得最美的是那里的大草原。一走進牧場就看見成群的羊兒在碧綠的大草原上悠閑地吃著草。好似一條綠色的絲綢上鑲嵌著許多寶石，漂亮極了。我不禁走過去撫摸它們，這些羊兒的毛軟軟的，手感和棉花團差不多。除了悠閑的羊，還有奔騰的馬，它們矯健的身姿看上去充滿了活力。
大草原上還有五顏六色的野花。它們一朵朵爭奇斗艷，還有一些含苞欲放，像一個個害羞的小姑娘。一走過去，香氣撲鼻而來。這些野花五彩繽紛，把我看得眼花繚亂。
大草原這樣美麗是因為有雪山上的水在滋養(yǎng)著它。冰雪融化匯聚成了許多大大小小的高原湖泊，賽里木湖就是其中的一個。最讓我印象深刻的是湖面上悠閑自在游弋的白天鵝。令人情不自禁地想起《鵝》這首古詩。瞧!那只天鵝正在與同伴們嬉戲，就像我和同學們一樣好動。還有兩只天鵝輕輕地將頭依偎在一起，好似一個愛心，溫馨極了!
新疆不但景色美，而且還有很多好吃的。爸爸告訴我，這里的水果非常甜，而且水分又多。除了水果以外，還有很多其它美食。有烤全羊、大盤雞、奶茶，還有羊肉串。我覺得羊肉串最好吃，它肥而不膩，聞起來香香的，吃起來很有嚼勁。奶茶也特別好喝，因為這是純天然的，沒有經(jīng)過任何加工。雖然它跟我們平時喝的奶茶不一樣，但是我覺得它既健康又美味。
新疆的人很豪爽。那里有許多少數(shù)民族，一個個能歌善舞。他們喜歡大碗喝酒、大塊吃肉、大聲說笑，連買東西都以公斤來計。他們對人很真誠、熱情，你在這里一下子就可以交到好朋友。
新疆真是一個好地方，我希望下次再來!
新疆紀錄片的心得篇六
紀錄片《中國新疆之歷史印記》以編年體史詩的形式，全景權(quán)威講述中國新疆的歷史。八集紀錄片內(nèi)容涵蓋了“新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史”四大歷史主題，50余位權(quán)威專家學者全程參與，采訪國內(nèi)數(shù)十位歷史學者和考古專家，并在英國、法國、德國等地采訪了多位研究中國新疆歷史的國際知名學者。紀錄片《中國新疆之歷史印記》通過有力的歷史真相，展現(xiàn)中華文明脈絡，深刻再現(xiàn)中國新疆地區(qū)數(shù)千年歷史演進與各民族交往交流交融、多種文化融合互通，向今天的觀眾呈現(xiàn)出一個既雄渾又親切，既悠久又現(xiàn)代，既美麗又多彩的中國歷史畫卷。
首次以重大考古成就詮釋“中國之新疆”歷史本質(zhì)的紀錄片。
中國新疆地區(qū)因獨特的氣候與地理環(huán)境，歷來是考古工作和歷史研究重要地區(qū)。攝制組在全新疆地區(qū)及陜西、甘肅、河北、北京等地探訪取景，先后拍攝200余件相關文物、文獻，實地拍攝90余個遺址和歷史建筑，眾多國寶級珍貴文物和歷史遺址“集群式”亮相，用考古成果來實證新疆自古是中國的領土，闡明中華民族共同體、中華文明多元一體，家國一體的形成發(fā)展過程。
其中，漢代“五星出東方利中國”錦護臂是新疆地區(qū)出土最早帶有“中國”字樣的文物，漢代“司禾府印”見證著古西域屯田戍邊的激蕩歲月，維吾爾族的主體先民唐代回鶻人用回鶻文抄寫佛教經(jīng)卷力證了伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰的、唯一信仰的宗教。在眾多珍貴文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、新疆尉犁縣最新考古發(fā)現(xiàn)的千余件唐代安西都護府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫均系首次在電視屏幕上亮相，堪稱一部“由文物、文獻與遺址”構(gòu)建的中國新疆歷史影像教科書。
采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆，展現(xiàn)中國大好河山。
攝制組充分利用新技術、新手段和新理念，通過微距攝影、探針攝影、航拍攝影、紅外攝影等多種方式，向觀眾呈現(xiàn)新疆大地的草原、山川和水系如清晰葉脈一般，具有“生命力”的壯美景象，也構(gòu)建起新疆地區(qū)文物遺存、人文風貌、城市風光的美感與質(zhì)感。為了拍攝到古西域三十六國之一的精絕國故址，攝制組深入塔克拉瑪干沙漠無人區(qū)的尼雅遺址，拍攝到近十年來該地區(qū)最新的真實景象。此外，攝制組還沿著古“絲綢之路”沿線，拍攝唐代后就逐漸廢棄的極具傳奇色彩的大海道地區(qū)。該紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了中國新疆地區(qū)的大好河山、悠久歷史和燦爛文化。
用貼近國際受眾的表達語態(tài)讓世界了解中國新疆的真實歷史。
為了讓海外觀眾更好地了解中國新疆的歷史沿革，紀錄片《中國新疆之歷史印記》在創(chuàng)作手法、旁白語態(tài)等方面進一步貼近國際受眾，用真實、客觀、可信的歷史敘述、考古成果、文物存證來闡明新疆是中國領土不可分割的一部分，有力駁斥了一些歪曲中國新疆歷史事實、混淆是非的歷史謬誤和謊言，向全世界講述一個跨越數(shù)千年延綿不絕的中國新疆歷史故事。
新疆紀錄片的心得篇七
近日，八集紀錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應新媒體時代受眾審美習慣的現(xiàn)代化表達，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎設施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術美學
賦予紀錄片現(xiàn)代化表達
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀錄片傳統(tǒng)的影像表達，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領，結(jié)合專家訪談、復原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實現(xiàn)了歷史人文紀錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠抵達了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學者的補充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下
溯源民族團結(jié)的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進的生產(chǎn)技術和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護你我團結(jié)，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運聯(lián)結(jié)。回望維吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強大的精神力量。
新疆紀錄片的心得篇八
不畏浮云遮望眼，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，當前新疆正處于歷史發(fā)展最好時期，新疆社會穩(wěn)定，發(fā)展持續(xù)向好，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。這種良好局面是美西方反華勢力不愿意看到的，他們利用卑劣手段，散布各種謊言，抹黑新疆大好形勢和各族人民的幸福生活，粗暴干涉我國內(nèi)政?！吨袊陆畾v史印記》一方面是宣傳大美新疆的繁榮穩(wěn)定，用盛世歡歌迎接全世界愛好和平的人們到新疆做客;另一方面是直面美西方反華勢力的謊言，用事實真相戳穿他們的險惡圖謀。
作為國家話語力量的體現(xiàn)，《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個綿延千年、風云激蕩的中國新疆歷史故事。
該片制作精良、脈絡清晰，觀眾既能在穿行歷史之中感受厚重氛圍，又能在古今交替之間獲得智慧啟迪，是一部新疆歷史專題精品力作。為了讓不同文化背景的觀眾更好地了解中國新疆歷史及其蘊含的觀點，攝制組在英國、法國、德國等地采訪了多位國際知名學者參與新疆歷史的解讀，還首次采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆。此外，在敘事體系、表達方式等方面進一步貼近國際受眾，以期形成共同體驗，增進了解，引發(fā)各國受眾對新疆歷史產(chǎn)生當代思考。
《中國新疆之歷史印記》
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新疆紀錄片的心得篇九
述往事，思來者。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史看似遙遠，卻從未與現(xiàn)實割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來的稟賦延續(xù)和中國歷史五千年的饋贈傳承。一部優(yōu)秀的中國歷史紀錄片也應該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚。在《中國新疆之歷史印記》中，從解憂細君遠嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對亡國滅種的危機時，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國難的歷史史詩，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，在該片的微言大義中，完成了向愛國主義精神的升華。正如習近平總書記所說的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進步的強大精神動力。”對于喚醒我們骨髓里的民族精神有著更為明顯的意義。筑牢中華民族共同體意識，建設各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責任和追求。
在中國歷史長河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊陆畾v史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見大，見微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡、漢代的瓦當、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問雅俗，都成為這部紀錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細胞單元。史實證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。文化興則國運興，文化強則民族強。當前，堅定文化自信、堅守中華文化立場，是我們在國際形勢跌宕起伏、世界格局復雜多變的局勢下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。
新疆紀錄片的心得篇十
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設計的過程中，我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學習的重要性。大學三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W習的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學因畢業(yè)設計而完整，而我們大學生活的最后階段，卻因畢業(yè)設計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念，所以，紀錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹，以得到“真實”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認同，第一次紀錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀錄片進一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！
在拍攝紀錄片過程中，我們對紀錄片有了一定的了解，接觸紀錄片發(fā)現(xiàn)紀錄片在前進，但紀錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有群眾基礎，這是一些紀錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。
其實紀錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關注程度，它實在不應該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀錄片導演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊。”紀錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀錄片，首先要知道何謂紀錄片。紀錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀錄片作為一種“理念”，它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流，包括怎樣適應險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復雜的。對于紀錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應該學會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復問自己：“我事先準備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀錄片的美建立在真實的基礎之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
新疆紀錄片的心得篇十一
坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關干部吃特供，這在當時也是一種奢靡之風和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當時蘭考縣的實際情況，遭受了天災，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領導嗎?焦書記是個好干部、好領導，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。
對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風"、學習教育實踐活動以來，機關作風建設有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關中，官僚主義、形式主義、奢靡之風和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風"問題，還必須加大群眾路線教育學習實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學習，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
新疆紀錄片的心得篇十二
新疆在我國最西北部，是我國最大的省，那里風景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個十分可愛的地方。
新疆的水很清澈?？{斯湖非常幽靜，水面平平亮亮的，像一面大鏡子，地面上的云啊，島啊，樹啊，都清清楚楚地倒映在水面上，游人真像在仙境中一樣。賽里木湖非常純凈、透明，岸邊是一望無垠的高山草甸。湖水在陽光的照耀下，顯出了很多顏色：深綠的、青綠的、深藍的、淺藍的……就像一塊巨大的藍寶石，掉落在高山草原之間。禾木河水流湍急，奔流不息，嘩嘩嘩，咚咚咚，就像一位勇猛的戰(zhàn)士，沖向遠方。
新疆是個美食天堂，有吐魯番的葡萄，哈密的瓜，庫爾勒的香梨，還有香香的、實實的、鮮鮮的牛肉和羊肉……來到這兒，包你能大飽口福。最好吃的要數(shù)葡萄了。我走進吐魯番的葡萄溝，發(fā)現(xiàn)處處都是掛滿葡萄的葡萄架和造型獨特的陰房。一串串葡萄就像一串串晶瑩透亮的寶石，有淡紫的、乳白的、碧綠的、奶黃的……五光十色。我忍不住偷偷地嘗了一顆，大叫起來：“好甜啊!”于是，一起去的小伙伴都蜂擁而上，一下子就消滅了好幾串呢!
新疆還有很多特殊地貌。吐魯番盆地低于海平面154米，號稱“火爐”。我來到了那里的著名景點——“火焰山”。遠看火焰山，渾身赤色，就像無數(shù)團熊熊燃燒的火焰。當我一靠近火焰山，就頭頂冒煙，眼睛冒火，熱得滿頭大汗，恨不得問鐵扇公主借來芭蕉扇，降降“火”呢!我抬頭一望，突然一根金箍棒豎在了我的眼前。我定睛一看，是一根巨型溫度計!今天的溫度線竟攀到了72度!我在這里第一次騎了駱駝，我讓它走，它就走;我讓它停，他就停;我讓它往哪里拐，它就往哪里拐，真聽話!玩了十分鐘左右，汗流浹背的我，一摸駱駝的背，它竟沒汗!真不愧是“沙漠之舟”啊!走出熾熱的火焰山，我們來到了陰森森的魔鬼城。魔鬼城里有一座座形狀各異的小山包，到了晚上，一座一座的山在月光下，就像一個個怪物，張牙舞爪，狂風在山間怒吼，發(fā)出怪聲，嚇得我們膽戰(zhàn)心驚。五彩灘是個很美的地方。它由無數(shù)礦石構(gòu)成：深紅的、杏黃的、鮮橙的、淡藍的、淺綠的，夕陽為她披上了金色的紗衣，使五彩灘顯得五光十色，瑰麗無比了。
新疆還有許多美麗的地方：伊犁大草原、霍爾果斯口岸、天山天池……處處充滿了異域特色!怪不得人們常唱“新疆是個好地方”呢!
5.關于新疆禮贊觀后感【集錦】。
新疆紀錄片的心得篇十三
20xx年春節(jié)前《歸途列車》在廣州三元里的城中村開拍了。其實在此前我們已經(jīng)拍攝了2個春運中的人物，后來那個2個人物和這一年老張夫妻回家的故事一起剪輯出了一部片子叫《開往春天的列車》，最后在央視播出了。拍攝制作《開往春天的列車》的真實目的是為《歸途列車》提供一個demo。春節(jié)的拍攝過后，導演范立欣就帶著提案和demo回到加拿大去尋找投資去了。第一年全部是標清拍攝。
《歸途列車》在拍攝人員構(gòu)成和設備選擇上與《沿江而上》相同，《沿江而上》的經(jīng)驗給了我們不少幫助。前期拍攝人員由導演、攝影、錄音、和技術助手四人組成。我們使用的是松下p2dvcprohd小型攝像機，獨立的分離錄音。攝影師和錄音師每天把拍攝內(nèi)容交給助手，助手要負責把素材整理歸類，建立清晰完整的素材管理庫，并且同步音頻，這些對未來的后期工作是非常重要的。由于拍攝的素材量很多，整理工作經(jīng)常要進行到后半夜很晚的時候。
《歸途列車》是立欣導演的第一部長片，我以前過拍攝幾年的紀錄片，但這種長時間嵌入拍攝對象生活的片子也是第一次。剛開始的拍攝充滿了挫折感，我們總是處處碰壁，制衣工廠的老板們堅決不允許進入廠房拍攝。每天我們都在工廠外面徘徊，立欣費盡口舌向工廠主解釋拍攝對他們無害，但是毫無作用。老張夫妻是老實善良的農(nóng)村人，別人的各種議論也會使他們經(jīng)常冒出停止拍攝的念頭。于是我們處理各種人際關系的時間要比拍攝所用的還多。在這樣的壓力下，立欣總能在關鍵時刻解除整個團隊的焦慮情緒、樹立信心。我們在女兒張琴的工廠和老板談了4天心，吃了3次飯，立欣喝高了2次酒，終于得到了2個小時的拍攝許可。張琴在工廠的所有勞動鏡頭都是在那么點時間里拍攝的。
第二年的時候，我們帶著前一年剪輯好的片子來到工廠，老板看后點點頭，于是我們可以在工廠里面隨意拍攝了。08年的'拍攝是《歸途列車》最主要的內(nèi)容。在開始拍攝的中，我們盡量和每個人交朋友，傾聽他們，理解他們。即使沒有可拍的內(nèi)容，我和錄音師也在現(xiàn)場待著，讓他們能盡快適應攝像機的存在。到最后即使老板發(fā)放工錢也不避諱我們的鏡頭了。
分離的錄音系統(tǒng)給我和錄音師很大的空間，有時錄音師發(fā)現(xiàn)精彩的對話，可以在攝影師來不及反應的情況下主動錄制。在這個片子里，聲音對故事情節(jié)的完整提供了不少幫助。
新疆紀錄片的心得篇十四
中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立，國家富強的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進中最寶貴的財富，它所蘊含的精神力量和正向文化價值，對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅持走中國特色社會主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢和演進方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標指向單一。不論是在革命時期，還是社會主義建設時期，社會各行各業(yè)的先進人物，先進集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標指向非常單一，都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。紅色文化價值巨大，進一步弘揚紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。
走進新時代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復興的大旗，傳承紅色基因，勇于實踐不斷豐富紅色文化，推動歷史的車輪在中華民族偉大復興的道路上更進-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望，肩負著繼往開來的光榮使命，在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復興將踏上新征程。中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟，也是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，也是中華民族和平崛起的領導核心。改革開放以來，我們黨團結(jié)帶領全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路，引領著中國的發(fā)展和進步,實踐證明，中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強大生命力的社會主義。
黨的十六大以來的十年，是我國全面建設小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持改革開放，推動科學進步,促進和諧社會，解放思想，求真務實，開拓創(chuàng)新，完成了時代賦予的崇高使命。
新疆紀錄片的心得篇十五
習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“深化民族團結(jié)進步教育，筑牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。民族團結(jié)是各族人民的生命線。
作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的少數(shù)民族黨員干部，我深深地感到，新疆要發(fā)展、要穩(wěn)定，新疆各族人民要過上幸福的生活，就必須清除“三股勢力”，每一名少數(shù)民族黨員干部都要自覺地從我做起，爭做維護民族團結(jié)、反對民族分裂的模范，維護好我們美麗的家園。
少數(shù)民族干部是做好民族團結(jié)工作的重要橋梁和紐帶，我們要擔負起教育群眾、組織群眾、發(fā)動群眾維護民族團結(jié)的重要職責。在民族團結(jié)中作示范引領，多說有利于團結(jié)的話，多做有利于團結(jié)的事，要像愛護自己的眼睛一樣愛護團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，帶頭開展“民族團結(jié)一家親”結(jié)對認親活動，引導各族群眾手足相親、鄰里守望，堅決同一切破壞民族團結(jié)的言行作斗爭。
堅決維護社會穩(wěn)定。堅決擁護共產(chǎn)黨的領導，感黨恩、聽黨話、跟黨走，共同守護好我們的美麗家園;大力批判“三股勢力”和“兩面人”的丑惡嘴臉，自覺抵制宗教極端思想，堅決與“三股勢力”作斗爭。
堅決維護民族團結(jié)。發(fā)揮宣傳者的優(yōu)勢，把黨和國家的關心、社會各界的溫暖帶給各族困難群眾，與各民族兄弟姐妹互相交流、互相幫助，做到親如一家、不分你我，用真情愛心搭建與各族困難群眾手足相親的橋梁，在交往交流交融中增進感情、促進團結(jié)。
堅決守住意識形態(tài)陣地。習近平總書記多次強調(diào)，“能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力”。當前，意識形態(tài)領域面臨一些新的形勢：從國際來看，敵對勢力“西化”、“分化”中國的圖謀從未停止，少數(shù)別有用心者不斷離間我們的黨心、民心。在新疆，意識形態(tài)領域滲透與反滲透的斗爭更是嚴峻復雜。境內(nèi)外敵對勢力大肆歪曲新疆歷史，編造傳播“雙泛”思想，大肆攻擊黨的治疆方略，刻意挑撥是非、制造民族矛盾與隔閡，利用信教群眾樸素的宗教情感，強制推行宗教極端思想。作為一名少數(shù)民族黨員干部要旗幟鮮明堅持黨性原則、堅持“四個自信”，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。在宣傳思想工作上，要做“政治上的明白人”。在事關大是大非和政治原則問題上，必須敢抓敢管、敢于亮劍，自覺肩負起歷史使命，勇挑意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重擔，堅決向一切分裂思想宣戰(zhàn)，堅決與“三股勢力”、“兩面人”斗爭到底，以鐵的決心、鐵的手腕、鐵的紀律嚴守意識形態(tài)領域陣地，確保我鎮(zhèn)意識形態(tài)領域安全。
新疆紀錄片的心得篇十六
甲方：
乙方：
現(xiàn)就甲方與乙方合作拍攝《xxxx》四集電視文獻片一事達成如下協(xié)議：
《xxxx》（以下簡稱“該片”）生動展示1932年發(fā)生在xx大地上一段波瀾壯闊的歷史畫卷，謹以此片告慰那些在靖遠起義中獻身的英烈們，并作為雙方向中國共產(chǎn)黨建黨90周年的獻禮片?！秞xxx》是國內(nèi)第一次以隴中土地革命時期我黨的武裝斗爭為題材而拍攝的文獻紀錄片，具有很高的人文價值和社會意義。該片共x集，片長xx分鐘，每集xx分鐘。甲、乙雙方必須本著認真負責的態(tài)度，全力以赴完成制片方的要求。
（一）、甲方責任：
1、提供該片制作所用的的歷史資料素材及拍攝腳本。
2、參與該片的全部拍攝及制作過程。
3、與乙方共同承擔該片拍攝的全部風險。
4、全面負責該片的編導。
（二）、甲方權(quán)利：
1、甲方擁有該片拍攝腳本的文字版權(quán)。
2、與乙方共同分享該片產(chǎn)生的全部利潤。
（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分xx%平分。成本支出雙方共同監(jiān)督產(chǎn)生，主要為汽油、車損、食宿、勞務、道具、社交等。）
（三）、乙方責任：
1、全程參與本片的拍攝過程，提供拍攝及后期制作
所需的全部設備，負責拍攝制作質(zhì)量。2、3、4、5、全權(quán)負責本片的后期制作及包裝。全權(quán)負責本片的光盤制作及包裝。全權(quán)負責本片的宣傳冊的制作及印刷。與甲方共同承擔該片的全部拍攝風險。
乙方權(quán)利：
一、乙方擁有該片拍攝的影像版權(quán)。
二、與甲方共同分享該片的拍攝過程中所產(chǎn)生的利潤。（總制作費用中減去成本支出，剩余利潤部分50%平分。）
甲方：
甲方代表：
乙方：
乙方代表：
xxxx年xx月xx日
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