心得體會是對某一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，通過撰寫心得體會可以更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗和感悟，促使個人進(jìn)一步成長和提高。心得體會是對過去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧、分析和評估的過程，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、規(guī)劃未來。心得體會的寫作可以是文字?jǐn)⑹?、圖片展示、音視頻制作等多種形式，因此具有一定的靈活性和創(chuàng)造性。對于每個人來說，心得體會是一份寶貴的財富，它可以幫助我們更好地成長和進(jìn)步?？傊?，心得體會是人們不斷積累經(jīng)驗和提升自我的一種重要方式。寫心得體會時，可以使用一些適當(dāng)?shù)男揶o手法和修辭語言，讓文章更具吸引力和表現(xiàn)力。通過閱讀以下范文，或許你能夠?qū)π牡皿w會的寫作有更深入的理解和把握。
文學(xué)作品心得體會篇一
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐?！?/p>
一天的培訓(xùn)充實而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉(xiāng)，感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時說到，最主要的原因是因為教育。因為教育，閱讀兒童文學(xué)，因為家長的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書過眼錄”注重推薦好書。
讓整本書貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時期的閱讀遺憾。我見到過孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。
故鄉(xiāng)既童年，童年是心靈中的故鄉(xiāng)。
在高中時期課本上有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)時十分喜歡，想在想來，大概是那文中有作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)中也帶有他的童年，而我在閱讀時也會找到自己故鄉(xiāng)和童年的片段。
梅子涵老師說，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們在作品中回憶，讀者在作品中尋找自己的故鄉(xiāng)與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會讀出來不同的內(nèi)容，在交流分享中會有別樣的精彩。
文學(xué)作品心得體會篇二
當(dāng)代文學(xué)作品是反映當(dāng)代社會現(xiàn)象、表達(dá)人們情感和思想的藝術(shù)創(chuàng)作。近年來，我讀過許多優(yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)作品，這其中有些作品給我留下了深刻的印象，讓我深思和沉浸其中。在選讀這些作品的過程中，我領(lǐng)略到了作品背后的深意和思想，也感受到了作者對當(dāng)代社會的觸動和思考。以下是我的心得體會。
首先，當(dāng)代文學(xué)作品對現(xiàn)實社會的批判和反思引起了我的關(guān)注。在當(dāng)代社會中，人們普遍面臨著社會壓力、生存困境和心理難題。而這些問題正是當(dāng)代文學(xué)作品關(guān)注的核心。例如，我曾閱讀了一部關(guān)于貧困與孤獨(dú)的小說。故事中描述了一個生活在城市中的下崗工人，他失業(yè)后陷入了無盡的痛苦和孤獨(dú)。通過這個故事，作者傳達(dá)了對當(dāng)代社會中底層人民生存狀態(tài)的擔(dān)憂，并向讀者提出了一些值得思考的問題。閱讀這樣的作品讓我不僅對社會現(xiàn)實有了更加深刻的認(rèn)識，也激發(fā)了我對社會問題的思考和關(guān)注。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)手法給我?guī)砹诵撵`的震撼。許多作品以富有想象力和獨(dú)特的敘事方式展示了作者對生命、愛情和人性的獨(dú)特理解。例如，我讀過一本短篇小說集，每個故事都以非線性的方式展開，通過不同的敘述視角和時間跳躍方式刻畫了不同角色的內(nèi)心世界和成長歷程。這樣的敘事方式使我在閱讀過程中不斷猜想和思考，引發(fā)了我對人類內(nèi)心的種種可能性的思考。這些獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事方式引發(fā)了我的想象力，并使我能夠更加深入地理解和體驗故事中的情感。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過細(xì)膩的情感描寫和人物刻畫讓我與作品中的人物產(chǎn)生共鳴。作家們通過描寫人物的內(nèi)心世界和思想,展示了人物的復(fù)雜性和矛盾性。例如，我曾讀過一部描寫青少年成長的小說，通過細(xì)膩的描寫讓我感受到了主人公內(nèi)心的擔(dān)憂和掙扎。這位主人公面臨著學(xué)業(yè)壓力和家庭困擾，內(nèi)心矛盾紛擾，通過故事中的描寫，我不僅對主人公的情感產(chǎn)生了共鳴，也更加了解了他的內(nèi)心世界。這樣的作品鼓勵我去思考人性的復(fù)雜性和多樣性，使我更加理解和體驗人類情感的變幻莫測。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還常常探索社會問題和倫理道德的復(fù)雜性。在這些作品中，作者通過刻畫人物的行動和命運(yùn)，向我們展示了復(fù)雜的社會道德格局和人與人之間的關(guān)系。例如，我曾讀過一本關(guān)于家庭暴力的小說，通過描寫家暴對個體和家庭的破壞，讓我對家庭暴力這一社會問題產(chǎn)生了深深的恐懼和憂慮。這本小說不僅提醒我這個社會問題的存在，也引導(dǎo)我思考如何改善這種惡劣的社會現(xiàn)象。閱讀這樣的作品讓我意識到，倫理道德問題是社會發(fā)展的重要因素，而當(dāng)代文學(xué)作品能夠引起我們對這些問題的思考和關(guān)注。
總結(jié)起來，當(dāng)代文學(xué)作品給我留下了深刻的印象和思考。它們批判現(xiàn)實社會，引發(fā)心靈的震撼，刻畫人物的復(fù)雜性，探索社會問題和倫理道德的復(fù)雜性。通過閱讀這些作品，我不僅從中獲得了樂趣，也對當(dāng)代社會和人類情感有了更加深入的理解。我相信，當(dāng)代文學(xué)作品將繼續(xù)影響著我們的思考和價值觀，成為我們認(rèn)識世界和認(rèn)識自己的重要途徑。
文學(xué)作品心得體會篇三
文學(xué)作品是人們情感、理性、社會經(jīng)驗等多方面的結(jié)晶，是人們思維和心靈的交互、交流、共鳴的重要載體。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會，閱讀文學(xué)作品成為許多人釋放壓力、尋求內(nèi)心安寧和啟迪的途徑。本文從個人經(jīng)驗出入發(fā)，談?wù)勎以陂喿x文學(xué)作品后的心得體會。
第二段：文學(xué)作品是一面鏡子，讓我們看到自己
通常，最能引起人們共鳴的文學(xué)作品是那些反映真實人性和社會的作品。讀一部好的文學(xué)作品，不僅可以引導(dǎo)我們思考人生、道德和價值觀，也能提醒我們注意自身的缺點和不足。在《紅樓夢》中，寶釵和黛玉的閨房之爭既反映了封建家庭的思想和文化，也反映了人性中嫉妒心的表現(xiàn)和弱點。這使我們認(rèn)識到要避免過分攀比和關(guān)注自我價值，而是要發(fā)揚(yáng)積極和健康的人際關(guān)系。
第三段：文學(xué)作品是一扇窗，讓我們了解世界
文學(xué)作品能幫助我們開闊眼界，感受其他文化和社會背景的人們的生活和經(jīng)歷。比如，通過讀《原野》、《島上書店》等作品，我們可以了解到一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困和人們的艱苦生活，更能看到人性的偉大和優(yōu)秀品格的重要性，這可激發(fā)我們對公益事業(yè)和社會責(zé)任的關(guān)注和投入。
第四段：文學(xué)作品是一座智慧的寶庫，讓我們獲得啟示
文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的智慧長久以來被歷代人所傳頌。讀經(jīng)典如《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等，更能明白人性的本質(zhì)和世間真理。經(jīng)過反復(fù)咀嚼和思考，我們可以從中獲得啟示和智慧。經(jīng)典作品中的形象、故事甚至措辭都帶有深意，我們可以將其與現(xiàn)實結(jié)合，靈活運(yùn)用于日常生活中。如《聊齋志異》中的“夜行者不求人”一則小故事，本是馬騰禮的一場小火，卻讓我明白了“快馬加鞭”的危險性和貪功心理的刻意。
第五段：結(jié)語
文學(xué)作品是一本永遠(yuǎn)學(xué)不完的書，是一道靜謐、心靈深處的一劑良藥。特別是在當(dāng)下這個物欲橫流、競技壓力的時代，讀文學(xué)作品更應(yīng)是一種人類心靈的治愈和升華。通過閱讀文學(xué)作品，我們不僅能豐富自己的內(nèi)心世界，同時也能強(qiáng)化自己的思辨能力和情感智慧，使自己變得更加有內(nèi)涵，更有趣，甚至更有意義。因此，我想告訴自己和讀者朋友，一定要保持一顆對文學(xué)作品的敬畏之心，讀懂、品味文學(xué)精品，做自己靈魂的航標(biāo)和舵手。
文學(xué)作品心得體會篇四
文學(xué)作品是人類思想與情感的精華，它們一直以來都是人們借以洞察人性、感悟生活的重要媒介。通過閱讀文學(xué)作品，我收獲了許多知識和思考，對文學(xué)作品產(chǎn)生了深深的興趣。在這篇文章中，我將分享我在閱讀文學(xué)作品時的一些心得和體會。
首先，閱讀文學(xué)作品教會了我如何感同身受。當(dāng)我讀到一個悲傷、動人的故事時，我不僅僅是被動地閱讀，而是激發(fā)了我的同情心和感情共鳴。例如，當(dāng)我閱讀到塞林格的《麥田里的守望者》時，我能夠完全理解主人公霍爾頓的內(nèi)心困惑和叛逆情緒。這種共鳴不僅增加了我對文學(xué)作品的興趣，也讓我更加關(guān)注他人的情感和需求。
其次，文學(xué)作品讓我發(fā)現(xiàn)了人類的普遍性。盡管我們生活在不同的時代和文化背景中，但我們的內(nèi)心世界卻是相通的。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到人們對愛、恐懼、失望、希望等情感的追求是共同的。無論是小說、詩歌還是戲劇，都能深入人心，使我深刻地意識到我們作為人類的相似之處。
第三，在閱讀文學(xué)作品時，我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。文學(xué)作品往往展現(xiàn)了人性中的陰暗面和迷茫，這讓我不僅僅局限于表面的理解，而是開始探索深層次的意義。例如，讀到喬伊斯的《尤利西斯》時，我發(fā)現(xiàn)故事看似簡單，但其中蘊(yùn)含的思想和哲學(xué)意味無比深刻。這樣的作品激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，文學(xué)作品教會了我欣賞美。文學(xué)作品不僅僅是情節(jié)的敘述，更是藝術(shù)的體現(xiàn)。通過豐富的修辭手法和精妙的描寫，作家們能夠創(chuàng)造出令人心曠神怡的美感。例如，讀到毛姆的《人性的枷鎖》時，我被他準(zhǔn)確的描寫和流暢的語言所吸引，仿佛身臨其境。這樣的美感讓我更加熱愛文學(xué)作品，也讓我更加關(guān)注平凡中的美。
最后，文學(xué)作品激發(fā)了我的創(chuàng)造力。通過閱讀文學(xué)作品，我能接觸到不同作者的獨(dú)特思維和想象力，這激勵著我成為一個更好的創(chuàng)作者。如同喬伊斯的創(chuàng)造性寫作方式激發(fā)了我自己寫作的靈感，我開始嘗試寫作自己的故事和詩歌，以表達(dá)自己的情感和思考。文學(xué)作品不僅是一種閱讀享受，更是激發(fā)我內(nèi)在創(chuàng)造力的重要源泉。
總而言之，閱讀文學(xué)作品給我?guī)砹嗽S多收獲和感悟。通過感同身受、發(fā)現(xiàn)人性的普遍性、思考人性的復(fù)雜性、欣賞美和激發(fā)創(chuàng)造力，文學(xué)作品讓我成為了一個更加開放和有深度的人。我相信，繼續(xù)閱讀和探索文學(xué)作品，我將持續(xù)受益，并不斷成長。
(Wordcount:408)。
文學(xué)作品心得體會篇五
當(dāng)代文學(xué)是一種流行的文學(xué)形式，它以豐富多樣的內(nèi)容、深入的主題和獨(dú)特的表達(dá)方式吸引了大量讀者。作為讀者之一，我有幸閱讀了一些當(dāng)代文學(xué)作品，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
首先，在當(dāng)代文學(xué)作品中，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于現(xiàn)實生活的真實描寫和深刻反思。作品中展現(xiàn)的人物和情節(jié)，往往可以與現(xiàn)實生活中的人和事相呼應(yīng)。例如，在某部小說中，作者描寫了一個愛情故事，其中的情感沖突和掙扎，讓我感到十分真實。我相信許多讀者也會在其中找到共鳴。這種真實感給人帶來了安慰和理解，同時也引發(fā)了思考和反思，使人不斷探索和理解生活的意義。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品還經(jīng)常涉及一些社會問題和思想探討。通過作品中的人物和情節(jié)，作者對社會現(xiàn)象和人性的探索，引發(fā)了我對社會問題和人類思考的思考。例如，某篇短篇小說講述了一個窮人為生存而不擇手段的故事。作者通過細(xì)膩的描寫和真實的情感，生動地展示了窮人生活中的困難和掙扎。這個故事引起了我對社會底層人群的關(guān)注，同時也使我反思了社會不公和人性問題。這種思考和探討使我更加關(guān)注社會問題，并激發(fā)了我積極思考改變社會的方式。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還經(jīng)常涉及一些文化和歷史題材。通過描寫特定的文化和歷史背景，作品將讀者帶入到一個全新的世界，使我親身體驗了不同文化的魅力和歷史的韻味。某篇小說的背景是清朝末年，通過描寫那個時代的人物和景色，我仿佛置身于一個截然不同的時空。這種體驗使我對不同文化和歷史充滿了好奇和尊重，同時也拓寬了我的視野，將我與傳統(tǒng)和歷史聯(lián)系在一起。
此外,當(dāng)代文學(xué)作品還特別注重情感表達(dá)和人物塑造。作品中的人物往往具有復(fù)雜的內(nèi)心世界和矛盾的情感，這使他們更加鮮活和真實。通過描寫人物的情感變化和內(nèi)心掙扎，作品傳達(dá)了深刻的情感體驗和人性的較量。某個小說中的主人公經(jīng)歷了許多困難和掙扎，但最終在內(nèi)心的力量和勇氣的引導(dǎo)下得以超越困境。這個故事激勵了我勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)，同時也讓我深刻體會到情感的力量和人性的復(fù)雜性。
最后，當(dāng)代文學(xué)作品給我的啟示是要保持對當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注，并多讀一些好的作品。通過閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，我們可以了解到世界上不同的想法和觀點，同時也可以加深對當(dāng)代社會和人類思考的理解。通過與作品中的人物和情節(jié)相連接，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性和人類命運(yùn)的普遍性。通過欣賞文學(xué)的美好和智慧，我們可以在生活中獲得心靈的滿足和啟迪。
總之，當(dāng)代文學(xué)作品給我的啟示和體會是多種多樣的。從真實的描寫和深刻的反思到社會問題的探討，從文化和歷史的體驗到情感的表達(dá)和人物的塑造，當(dāng)代文學(xué)作品承載了豐富的內(nèi)容和智慧的結(jié)晶。通過閱讀和欣賞當(dāng)代文學(xué)作品，我們可以拓寬視野，加深思考，理解自己和這個世界。因此，我會繼續(xù)關(guān)注和閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，并從中汲取智慧和靈感。
文學(xué)作品心得體會篇六
—讓語文課堂回歸本性通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，首先姓“語”。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。
所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語言、文字、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)誦讀并體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。
教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。
要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
文學(xué)作品心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，讀書能夠開拓眼界，磨煉思維，提升個人修養(yǎng)。在讀書過程中，不僅可以獲得知識，還能夠體驗情感的升華和審美的享受。本文將結(jié)合我在閱讀過程中的體驗與感悟，分享我對文學(xué)作品閱讀的心得體會。
第二段：人物塑造的力量（200字）。
文學(xué)作品中的人物形象往往深深地觸動著讀者的內(nèi)心。在《紅樓夢》一書中，賈寶玉、林黛玉等讓我們感受到了人物塑造的巨大力量。他們的形象栩栩如生，使我們能夠身臨其境地感受到他們的情感和命運(yùn)。通過與這些人物的交流和思考，我意識到人物塑造的成功關(guān)鍵在于刻畫細(xì)膩的個性和鮮明的生活背景，這樣才能讓讀者產(chǎn)生共鳴和情感共鳴。
第三段：情感表達(dá)的藝術(shù)（200字）。
文學(xué)作品中的情感表達(dá)是作家與讀者之間的橋梁，它能夠讓作品更加具有感染力。在《百年孤獨(dú)》一書中，馬爾克斯巧妙地利用了“魔幻現(xiàn)實主義”來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和情感沖突，通過對愛情、家庭、傳承等主題的深入描繪，將讀者帶入一個奇幻又真實的世界。在閱讀中，我深深感受到了情感表達(dá)的藝術(shù)之美，同時也意識到要想成功地表達(dá)情感，作家需要具備深厚的內(nèi)心世界和靈活的寫作技巧。
第四段：思想啟迪的力量（200字）。
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶之一，通過閱讀文學(xué)作品可以啟發(fā)人們思考人生、社會和人性等問題。對我來說，最深刻的是讀《1984》一書時思想的沖擊。奧威爾通過對權(quán)力、欺騙、自由等主題的深入探討，揭示了現(xiàn)實社會中的種種問題。作品中的智慧和警示，深深地震撼了我的思維，使我開始重新審視自己的生活和價值觀。這種思想的啟迪是文學(xué)作品獨(dú)有的魅力，它能夠引導(dǎo)我們反思和成長。
第五段：藝術(shù)的魅力和閱讀的樂趣（200字）。
讀書是一種享受，也是一種修行。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和閱讀的樂趣是無窮無盡的。通過閱讀，我在《圍城》中感受到了郁達(dá)夫?qū)ΜF(xiàn)實生活的深刻洞察和對自由人格的追求；在《紅高粱家族》中領(lǐng)略到了莫言對歷史的思考和犀利的社會批判。每一本書都能帶給我們不同的感受和味道，每一次閱讀都是一次新的體驗與冒險。閱讀文學(xué)作品，不能只是一味去尋求答案，更要領(lǐng)略其中的美感和思想的交流。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品帶給我們的獨(dú)特的閱讀體驗與心靈啟迪。
總結(jié)（100字）。
文學(xué)作品的閱讀帶給我豐富的知識，拓寬了我的視野。在閱讀中，我領(lǐng)略到了人物塑造的力量，情感表達(dá)的藝術(shù)，思想啟迪的力量以及藝術(shù)的魅力和閱讀的樂趣。文學(xué)作品不僅僅是文字的凝結(jié)，更是人類智慧的結(jié)晶，它能夠引導(dǎo)我們思考、感悟和成長。只有堅持不懈地閱讀，才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品的魅力與精彩。
文學(xué)作品心得體會篇八
《愛麗絲漫游奇境記》是一本適合少兒閱讀的好書，著名兒童文學(xué)作家曹文軒作序推薦說，一本好書就是一輪太陽，現(xiàn)在的書太多太多了，而經(jīng)過一段時間的閱讀比較發(fā)現(xiàn)，真正的好書又太少太少了，的確是這樣。并且故事很離奇，為什么這么說呢，因為兔子會說話、穿衣服、帶懷表，而這是人才能做的事情，還因為兔子洞很深很深居然愛麗絲睡了一覺才掉到底，又因為愛麗絲居然迷失在一個鎖閉的.大廳里一會兒變大一會兒又變小就是變不合適出不去，故事因為離奇才吸引人往下看，才牽動讀者的心，這本書的作者正是打好了這張牌。
在一個陽關(guān)明媚一天,正在樹上睡覺的愛麗絲做了一個夢.夢中,她看到了一直揣著懷表的兔子急急忙忙的奔跑在小徑上，于是在好奇心的驅(qū)使下，她跳下樹追向兔子........她越跑越遠(yuǎn)，也就是從這個時候開始了漫游奇境的歷程。她經(jīng)歷了許多怪事,比如喝了"喝我"瓶子里的水,吃了一些點心啦,都有讓愛麗絲小姑娘一會兒變得很大，大到整個屋子都盛不下，一會兒又變得很小，小到像一根小姆指，無論如何也無法攀上一張桌子；遇上一只壞脾氣的老鼠;見到一個用撲克牌組成的王國和愛砍人頭的皇后;在毫不知情的情況下,愛麗絲當(dāng)了證人.就在王后要砍掉愛麗絲的頭......
當(dāng)我讀完《愛麗絲漫游奇境記》之后，覺得這個故事新鮮，有趣，并且很喜歡小說的主人公愛麗絲。愛麗絲是一個天真可愛，富有同情心，懂得明辨是非的小女孩。在愛麗絲的身上反映出少年兒童純真的天性。故事的內(nèi)容看似荒誕離奇，卻是孩子們心目中所向往的。但即使夢幻的，美好的，途中也難免會遭遇到坎坷。當(dāng)你遇到困難時，不要害怕，不要畏懼。想想愛麗絲，讓自己變得勇敢，堅強(qiáng)起來。
文學(xué)作品心得體會篇九
閑暇時經(jīng)常捧起書有意無意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長常生龍先生，新書上市不到三個月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開閱讀，讀什么書很重要?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實存在某個階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時因為獲取信息比較觀點，只需瀏覽，但更多時候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛樗牟┛头劢z，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點和感悟，我受益良多。
常局長閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個人總是閱讀中找回自己?！背＞珠L這種從閱讀中生發(fā)個人觀點，旁征博引引發(fā)多種論點的閱讀方式，尤其是在這個閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認(rèn)識我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個角度所撰寫書評，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實意義。對此我也深有感觸。其實，回看，本書五輯小標(biāo)題，其實每個標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”，雖然有些觀點不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會改變”、“占據(jù)未來制高點需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識營養(yǎng)，獲取越來越多的精神財富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人，知識不會老化，善于讀書的人，才思不會枯竭。
留一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼兒文學(xué)教學(xué)中的點撥教學(xué)切實優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，提升了學(xué)生全面的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實踐能力和創(chuàng)新精神。
幼兒文學(xué)是幼兒師范院校語文學(xué)科的課程之一，它既是一門文學(xué)課，又是一門專業(yè)必修課。而對幼兒文學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀作品的教學(xué)是其中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。各種文體的幼兒文學(xué)作品，初次讀來覺得內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)簡單，學(xué)生似乎會很容易理解和掌握，而教師也似乎并不需要下多大的工夫就可以完成一篇課文的教學(xué)。但多年的語文教學(xué)工作使我認(rèn)識到，這只是一種不成熟的認(rèn)識。要想讓學(xué)生真正掌握幼兒文學(xué)的基礎(chǔ)知識，理解作品內(nèi)容更深入些，以便提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力和改編創(chuàng)作能力，還是特別需要教師獨(dú)具匠心的教學(xué)點撥的。
語文點撥教學(xué)法，是上世紀(jì)末我國語文教學(xué)改革實驗的產(chǎn)物，是影響較大較成功的語文教學(xué)改革實驗之一，是符合語文教學(xué)改革要求和課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的教學(xué)方法。它是針對傳統(tǒng)教學(xué)中的“注入式”和“滿堂灌”的弊病提出來的；強(qiáng)調(diào)教師點撥、學(xué)生自學(xué)，在教學(xué)過程中要求教師相機(jī)誘導(dǎo)，適時點撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用；學(xué)生則在教師的點撥引導(dǎo)下，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主體作用，積極鉆研，獨(dú)立思考，主動學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中動腦、動手、動口，勇于實踐，大膽創(chuàng)新，相互切磋，民主討論，共同提高。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，它要求把教師講堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)堂，把教學(xué)八股變?yōu)殪`活點撥，把只重“學(xué)會”變?yōu)樽⒅亍皶W(xué)”，“授之以漁”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。語文點撥教學(xué)法切實優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，對提升學(xué)生全面的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力和創(chuàng)新精神，取得了良好的效果。
學(xué)習(xí)活動不是一個在無知的情況下被動接受新知的活動，而是一個由舊知進(jìn)入新知的轉(zhuǎn)化升級式的認(rèn)識與理解過程。教學(xué)，就是讓學(xué)生由知道一些向知道得多一些，由認(rèn)識膚淺、片面向認(rèn)識深化、全面的方向發(fā)展。因此，在幼兒文學(xué)的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做好以下幾項的工作，而每一項工作都離不開點撥。
（1）學(xué)習(xí)材料是十分復(fù)雜繁多的，需要分清主次，分出輕重。如何分？按什么原則“分”？怎樣“分”才能利于提高學(xué)習(xí)效率？基礎(chǔ)知識與作品選讀如何配置練習(xí)？凡此種種，學(xué)生都需要教師加以點撥。教師的提示可以讓學(xué)生少走或不走彎路。
（2）學(xué)習(xí)幼兒文學(xué)是要有興趣的，那么，興趣從何而來呢？這個問題比較復(fù)雜。我們認(rèn)為，興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動，真正有興趣，學(xué)習(xí)起來就無“愁苦”可言。幼兒文學(xué)課程不是一門a高深的課程，但更容易讓許多學(xué)生眼高手低，失去學(xué)習(xí)的興趣。教師要適時出面點撥，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的魅力所在，讓學(xué)生自然從心底升起一種強(qiáng)大的求知力量。有了這追求新知力量，興趣之花定然常開不敗。在這個培養(yǎng)興趣的過程中，點撥，無疑是一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)化樞紐。因此，點撥學(xué)習(xí)，啟發(fā)思考，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，在探索中相機(jī)誘導(dǎo)，適時指點，從而充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與主動性不僅十分重要，而且極其必要。
（3）提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開教師的點撥。我們主張，方法固然要依靠傳授（“授之以漁”），但最主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自能“習(xí)得”。教師傳授給學(xué)生以方法不是目的，目的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到教師所傳方法確實對自己幫助很大。有了這樣的認(rèn)識，學(xué)生才能自覺地運(yùn)用方法提高學(xué)習(xí)效率。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性，而對于高明的學(xué)習(xí)者來說，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法帶有明顯的個性特征，更適合自己的學(xué)習(xí)，更符合自己的學(xué)習(xí)實際，因此，它對提高自身的學(xué)習(xí)效率作用更大。學(xué)習(xí)者自己還不知道，還在費(fèi)勁摸索。這是不必要的摸索，對此，教師要加以點示，不能讓學(xué)生浪費(fèi)精力。
全國著名語文特級教師蔡澄清認(rèn)為：“相機(jī)誘導(dǎo)，適時點撥。這是實施點撥教學(xué)一最重要要求，也是點撥教學(xué)的精髓?！睋?jù)此，在引入點撥教學(xué)中，我們應(yīng)充分注意引入時機(jī)的把握。點撥所要求的是隨機(jī)，而不是隨意。在學(xué)生思維未到火候之時，給以指點，加一把火，點在關(guān)鍵處、要害處。在學(xué)生面對疑難束手無策或思路出現(xiàn)偏差時，撥開迷霧，撥正方向。當(dāng)點則點，該撥則撥。點撥法追求教與學(xué)的和諧之境，使文學(xué)教學(xué)充滿創(chuàng)新的無限的魅力。
（1）抓住基礎(chǔ)知識和文學(xué)作品的關(guān)鍵點，適時點撥，激發(fā)創(chuàng)新興趣。
葉圣陶說：“一篇文章，學(xué)生也能粗略讀懂，可是深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會?！边@啟示我們：要在“深奧些的地方”給予點撥，以使學(xué)生領(lǐng)會“隱藏在字面背后的意義”。也就是說，我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)，點撥出重點、難點，即點撥出關(guān)鍵。高明的點撥就如同選點炸石爆破一樣，如果點選得恰到好處，就會撥動一點延及其余，放射開去，引起學(xué)生在思考旅途中的發(fā)散“爆破”，是思維呈現(xiàn)出創(chuàng)造性，這應(yīng)是點撥教學(xué)的核心功能。在具體的作品教學(xué)過程中，不要只局限于了解作品的基本內(nèi)容，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，善于層層設(shè)點，步步激疑，使其潛在創(chuàng)造智能適時得到引發(fā)。如對“童話”這一章節(jié)的處理上，不僅要求學(xué)生掌握基本的知識及內(nèi)容，還要針對作品的敘事方式和表現(xiàn)手法加以點撥，撞擊學(xué)生思維的火花，這對促使學(xué)生認(rèn)識深化，從而透徹地理解作品是大有裨益的。在學(xué)習(xí)幼兒詩時，在形式、意境、表達(dá)上加以點撥指導(dǎo)，讓學(xué)生與前一章節(jié)相近文體——兒歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，能收到事半功倍之效。
（2）抓住文學(xué)作品中構(gòu)思的巧妙點，針對性點撥，開發(fā)創(chuàng)新思維。
“點撥”的方式方法是多種多樣的，但其核心在于尋找學(xué)生探索新知的心理需要和教學(xué)思維共振的切入點，并以此為點撥的契機(jī)。在閱讀教學(xué)過程中，當(dāng)教師巧妙的針對性點撥作用于學(xué)生的認(rèn)知心理時，就會環(huán)形、激活與相對應(yīng)的知識經(jīng)驗、情感體驗，在其心靈空間產(chǎn)生一種強(qiáng)大的驅(qū)動力，并通過心靈的折光線整合、改造，形成既源于教材內(nèi)容有有著自己獨(dú)到見解的新的理解和發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性思維效應(yīng)應(yīng)透漏出這樣的信息：教學(xué)訓(xùn)練只有緊緊的把握點撥的核心，抓住要害，伺機(jī)點撥，才會有效發(fā)揮它開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維功能。如幼兒童話《蘿卜回來了》一文，最大的特點就是構(gòu)思巧妙，由小兔子送出去的蘿卜，轉(zhuǎn)了一圈又回來了，而且每個人心里都清楚，“是好朋友送來給他吃的”，這是反映出朋友之間友誼的深厚。只有每個人都能為別人著想，才能形成“愛的循環(huán)圈”。而讓“愛的循環(huán)圈”變得意韻悠長的還在于回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)方式的運(yùn)用，如此適時的針對性點撥，可以幫助學(xué)生更好的理解童話單純的敘事方式的特點，也可以掌握鑒賞、創(chuàng)編童話作品的技能。
（3）抓住文學(xué)作品中的激情點，觸機(jī)點撥，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)性性閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，就是抓住能激發(fā)學(xué)生思想感情的訓(xùn)練點觸機(jī)點撥，讓學(xué)生產(chǎn)生思想感情的共鳴，進(jìn)而由共鳴而融通對話，涵養(yǎng)其移情換位的心理創(chuàng)新能力。如幼兒詩《樹葉兒飄》，詩的前一節(jié)緊緊抓住“飄”字，在富于動態(tài)美上做文章，加進(jìn)絢麗的色彩和比喻，描繪出了一幅自然的圖畫，使天性熱愛自然、熱愛美的孩子沉浸其間，產(chǎn)生共鳴的歡娛。詩的后一節(jié)，作者儼然就是一個高明的導(dǎo)游，把孩子帶進(jìn)這幅美麗的圖畫中，通過孩子拾撿黃葉的動作，引發(fā)充滿了兒童情趣的想象，使這幅原本就很美的圖畫，頓時靈氣四溢、溫馨感人。自然美與情感美交相輝映，升華為詩的意境美，就在優(yōu)美的意境中，自然而然地喚起孩子對美好事物的愛。在點撥時，找準(zhǔn)意境美的升華點，把學(xué)生的感情引入詩文中去，使學(xué)生與詩文中的形象具有同樣的情感，從而產(chǎn)生交流融合、升華共鳴。
在幼兒文學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用點撥教學(xué)法，既是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是一個難得的機(jī)遇。我們要根據(jù)自身的特點和條件，全面系統(tǒng)地了解點撥教學(xué)的基本理論，發(fā)揮優(yōu)勢和特長，努力形成自己的教學(xué)特色，掌握行之有效的點撥和指導(dǎo)方法，在與學(xué)生平等對話的合作互動中，加強(qiáng)對學(xué)生的點撥和指導(dǎo)，實現(xiàn)教學(xué)相長。
文學(xué)作品心得體會篇十
在中華文化源遠(yuǎn)流長的背景下，文學(xué)作為表達(dá)人民思想和情感的重要載體，一直扮演著不可替代的角色。在我們每一個人的成長過程中，文學(xué)作品也是一位陪伴我們度過許多時光、引領(lǐng)我們思考的好伙伴。在讀完一本書或者一篇作品之后，我們總會有一番體會。今天，我想分享一下我在閱讀文學(xué)作品時的一些心得體會。
首先，在閱讀文學(xué)作品時，我會從情節(jié)和人物兩個方面入手。情節(jié)是文學(xué)作品的骨架，也是作者傳遞思想和情感的重要途徑。通過角色的思考和行為，我們可以感受到作者想要傳達(dá)的一些深層次的情緒和想法。這同時也要求我們讀者具備一定的感知能力和理解能力，去發(fā)掘其中的內(nèi)涵。另外，人物也是一個文學(xué)作品不可或缺的組成部分。不同的人物形象代表了不同的命運(yùn)和經(jīng)歷，通過對人物形象的解讀，我們也能深刻地體會到作品背后的一些含義和作者的意圖。
其次，在閱讀文學(xué)作品時，我發(fā)現(xiàn)不同文化下的作品有著極大的差異性。中國古代文學(xué)強(qiáng)調(diào)玄妙和意境，寓意深刻且充滿哲學(xué)含義。而西方文化下的作品注重描寫社會現(xiàn)實和個人情感，充滿感性和現(xiàn)實主義色彩。我覺得這些不同的差異性使我們更容易理解和接受不同文化之間的差異，甚至想要去了解它們背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。
最后，在閱讀文學(xué)作品時，我會總結(jié)并思考作品給我?guī)淼氖斋@。一個好的作品通常不僅僅只是文字上的美麗和情節(jié)的曲折，它們更是給予讀者啟示和思考。我經(jīng)常會把讀完的作品進(jìn)行分類，通過列舉出其中的觀點和思想，并與自己已有的知識和想法相結(jié)合，來總結(jié)出一個屬于自己的經(jīng)驗和感悟。
在閱讀文學(xué)作品的過程中，我深深感受到文化的力量和作品背后的哲學(xué)意義。通過閱讀，我感受到了時代的變遷和人類思想的歷程。我相信，在未來的日子里，我也會繼續(xù)在書海中感悟生命，發(fā)掘世界的美好。
文學(xué)作品心得體會篇十一
作為一名高中生，我非常喜歡閱讀各種文學(xué)作品。因此，當(dāng)學(xué)校組織了一場文學(xué)作品大賽時，我毫不猶豫地報名參加了。這場比賽讓我受益匪淺，不僅提高了我的閱讀水平，也讓我重新認(rèn)識到文學(xué)的魅力。
在比賽中，我選擇了一篇以人物為主線的小說作品參賽。在閱讀的過程中，我深刻地感受到了小說中所描述的人物的內(nèi)心世界，理解了他們生活中的種種困難和掙扎，也更加珍惜自己的生活。閱讀這些文學(xué)作品，不僅可以讓我們的閱讀水平提高，更重要的是可以感受到人類情感的豐富性。
比賽的過程也是非常有趣的。在準(zhǔn)備閱讀材料的過程中，我發(fā)現(xiàn)從容地處理時間是非常重要的。我把一些閱讀時間分配給了閱讀小說，也把一些時間留給了自己來進(jìn)行創(chuàng)作。在這個過程中，我體會到了時間規(guī)劃的重要性和它對我們后續(xù)發(fā)展的影響！而且，我也發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)典而深刻的文學(xué)作品對一個人的思維方式、觀點和對于世界的理解都會有很大的影響。
最終，我成功地參加了這場文學(xué)作品大賽。雖然我沒有獲得大獎，但我從比賽中獲得了很多的收獲。現(xiàn)在，我更加明白閱讀文學(xué)作品的重要性以及參加文學(xué)比賽的好處。
總體而言，這場文學(xué)作品大賽的經(jīng)歷讓我受益匪淺。我不僅提高了自己的閱讀水平，同時也更加珍惜了生活中的每一個細(xì)節(jié)。這場比賽讓我認(rèn)識到文學(xué)的魅力和對人類生活的深遠(yuǎn)影響。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會一直保持對文學(xué)作品的熱愛。
文學(xué)作品心得體會篇十二
隨著文學(xué)作品的讀書活動的深入開展，我受益良多，不禁對文學(xué)作品的內(nèi)涵和魅力產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過閱讀各類文學(xué)作品，不僅開闊了我的眼界，也增長了見識，感受到了文學(xué)作品帶給人們的美好體會和深遠(yuǎn)影響。在這次的讀書活動中，我深深感受到文學(xué)作品對于人類情感的抒發(fā)、價值觀的塑造，以及思想啟示的重要作用。
首先，文學(xué)作品以其深刻的情感表達(dá)能力，喚醒了我內(nèi)心深處的感受和情感。比如在《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事，給我?guī)砹藢冋鎼矍榈南蛲妥非?。通過對這段愛情的細(xì)膩刻畫，文學(xué)作品深情表達(dá)了人類內(nèi)心深處對于愛情的渴望，喚起了讀者的美好情感。又如在魯迅的《狂人日記》中，通過作者的直接敘述，將狂人的內(nèi)心世界展現(xiàn)在我眼前，讓我感受到了他那種瘋狂卻又真實存在的心理狀態(tài)。這些深刻的情感表達(dá)，不可避免地引起了我內(nèi)心的共鳴和震撼，讓我更加真切地體會到了文學(xué)作品給人們帶來的情感交流與觸動。
其次，文學(xué)作品通過對于人類價值觀的描摹，塑造了一系列經(jīng)典形象，引發(fā)了我對于人生、道德等問題的思考。比如莎士比亞的《哈姆雷特》中，哈姆雷特作為主人公的形象，為我提供了一個反思人生意義的機(jī)會。他的內(nèi)心斗爭、人生煩惱激發(fā)了我對于生死、人性的思考。在與作者對話的過程中，通過對哈姆雷特思維方式的理解，我也思考了自己對于人生問題的看法，逐漸從中發(fā)現(xiàn)和了解到一些深刻的哲理。這些塑造在文學(xué)作品中的形象，為我提供了一個重新審視自己的機(jī)會，確立自己的價值觀。
此外，文學(xué)作品還通過作者的思想啟示，讓我對自己的思考和認(rèn)知能力產(chǎn)生了更加深入的思考。比如讀了一些近代名作，如陳忠實的《白鹿原》，深深受到小說中對于歷史變遷和人性的辯證看待的啟發(fā)。從小說中我看到了歷史的復(fù)雜和現(xiàn)實的丑惡，更看到了個人的堅強(qiáng)和崇高。通過這些思想的啟示，我深刻認(rèn)識到，歷史是不可忽視的，當(dāng)代的自己應(yīng)該如何堅守信仰，展現(xiàn)出自己的勇敢和堅韌，這些都是我在文學(xué)作品讀書活動中得到的真知灼見。
最后，文學(xué)作品給了我一個優(yōu)秀的寫作模式和表達(dá)方式。通過閱讀各類文學(xué)作品，我學(xué)會了用簡練而又富有想象力的筆觸來表達(dá)自己的思想和情感。學(xué)會了用批判性的眼光來審視世界，站在文學(xué)作品的高度，獨(dú)立思考問題，認(rèn)識到文學(xué)作品不僅僅是人類智慧的結(jié)晶，更是具有美感的藝術(shù)作品。這樣的寫作模式和表達(dá)方式使我在平時的寫作中變得更加深入，思路更加清晰，文字更富有感染力。
通過這次讀書活動，我深刻體會到了文學(xué)作品給人們帶來的情感交流和思想啟示的作用。文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、深刻思考和激發(fā)人們的潛能，使我對于文學(xué)作品越來越感興趣。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)閱讀各類文學(xué)作品，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)歷，不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，以便更好地理解和享受文學(xué)作品帶給人們的美好。
文學(xué)作品心得體會篇十三
作為一名高中生，我非常熱愛文學(xué)。因此，當(dāng)學(xué)校舉辦文學(xué)作品大賽時，我毫不猶豫地決定參加。通過此次比賽，我收獲了很多心得和體會。
首先，選題十分重要。一篇好的文章，必須有一個好的選題。我在選題時，首先想到的是我熟悉的話題，但是想了想覺得缺乏獨(dú)特性。最終，我選擇了一個我不太熟悉但十分有意思的話題，通過大量的閱讀和研究，逐漸有了自己獨(dú)特的見解。這讓我深刻理解到，選一個獨(dú)特的選題是寫好一篇文章的關(guān)鍵。
其次，寫作必須要有靈感。我在寫作中遇到的最大問題就是靈感的匱乏。有時候，我翻來覆去地想一個不太重要的細(xì)節(jié)，卻遲遲無法展開思路。后來，我尋找到了更好的方法：仔細(xì)觀察生活中的小事情，并配以自己的想象力，從而打破了思路的僵局。
最后，前期的功夫必須要下足。在寫作之前，進(jìn)行充分的預(yù)研是非常必要的。我在初期的寫作中，曾經(jīng)遇到過很多困難。通過這次比賽，我發(fā)現(xiàn)自己在進(jìn)行充分的預(yù)研時，寫作的過程可以非常順暢。在預(yù)研的時候，一定要有足夠的耐心，充分閱讀相關(guān)資料，積累素材。
總的來說，這次文學(xué)作品大賽讓我受益匪淺。選題、靈感、前期預(yù)研等，這些都是寫好一篇文章所必需的要素。相信通過這次比賽的經(jīng)歷，在今后的文學(xué)創(chuàng)作中，我一定能夠更加游刃有余地寫出好的文章。
文學(xué)作品心得體會篇十四
文學(xué)作品是一種藝術(shù)形式，一門獨(dú)特的語言藝術(shù)形式，包含了小說、詩歌、散文等多種形式。我是一名高中生，也是文學(xué)的愛好者，一直對文學(xué)作品充滿了濃厚的興趣。通過閱讀文學(xué)作品，我有了很多收獲和感悟。
首先我要說的是，文學(xué)作品具有極高的審美價值。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的深邃情感，以及作者對生活思考的深刻、獨(dú)特的見解，會直接打動人心。例如，魯迅先生的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品，通過文學(xué)的形式，深刻地揭露了當(dāng)時的社會現(xiàn)象。即使是現(xiàn)代文學(xué)作品，也同樣可以給人留下深刻的印象。例如韓寒的《三重門》、余華的《活著》等，都是優(yōu)秀現(xiàn)代文學(xué)作品，讀后令人浸淫其中、難以自拔。
其次，文學(xué)作品還可以幫助我們進(jìn)行情感的疏導(dǎo)。生活中，難免會遇到一些讓我們難以排解的情感問題。此時，我們不妨找一本好書來讀一讀。文學(xué)作品中的人物形象，以及故事情節(jié)，可能與我們的生活有諸多相像之處。在讀完文學(xué)作品后，我們可以多一份思考，多一份認(rèn)知，也有了一份疏導(dǎo)情感的方式。
再者，文學(xué)作品是培養(yǎng)我們個人素質(zhì)的重要途徑之一。閱讀文學(xué)作品很有助于我們的語言表達(dá)能力、思維深度等素質(zhì)的提升。通過閱讀，我們可以學(xué)到很多文藝類詞匯、修辭手法、精美的句子，這些對于我們的提高語言素養(yǎng)是極大的幫助。
最后，文學(xué)作品還可以拓寬我們的視野。文藝作品中的主題涉及的內(nèi)容十分廣泛，可能涉及到歷史、文化、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各個方面。而在我們平時學(xué)習(xí)和生活中，很多時候這些方面的知識需要我們自己去逐漸探索和了解。而文學(xué)作品則可以從另一個角度，讓我們的視野更加開闊。
綜上所述，通過對文學(xué)作品的閱讀，不僅可以增長我們的知識，還可以增強(qiáng)我們的感性思維、表達(dá)能力和自我修養(yǎng)。文學(xué)作品是一座橋梁，連接了我們與世界之間的距離。希望我們在學(xué)習(xí)和生活中，能夠多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，獲得更多的啟發(fā)和收獲！
（1213字）。
文學(xué)作品心得體會篇十五
偶然的機(jī)會，我結(jié)識了《南國文學(xué)》，那里的一篇篇文章吸引著我……我情不自禁的關(guān)注了《南國文學(xué)》。每天第一個期望就是和它相見。
是慚愧，是佩服，是敬仰，還是別的什么，我說不清楚？
“梅花香自苦寒來”，不是苦難成就了丁銘春，是丁銘春用讀書讓苦難的生活充滿芬芳，是他不懈的努力把苦難的人生歲月譜寫成他動人的篇章，使他的命運(yùn)走向人生的輝煌。
我敬仰他，敬仰他不屈不撓，在逆境中勇敢挺起的偉岸的脊梁！
文學(xué)作品心得體會篇十六
在我們的生活中，文學(xué)作品起著不可忽視的作用。無論是傳統(tǒng)文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，它們都為我們帶來了很多思考和啟發(fā)。通過閱讀和學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們能夠了解不同時代和不同文化的人們的生活和思想。在本文中，我將分享我對于文學(xué)作品的心得體會。
第二段：理解與裝備。
閱讀文學(xué)作品需要我們有一定的知識儲備和理解能力。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時，我們可能會遇到一些已經(jīng)過時的詞匯和文化背景，這對于我們的理解來說是一種挑戰(zhàn)。然而，正是通過理解這些背景和語言，我們才能更好地感受和體會作品所傳達(dá)的思想和情感。此外，我們還需要具備一定的裝備，如鑒賞詩歌所需要的對韻律、音樂和修辭手法的理解。只有通過學(xué)習(xí)和實踐，我們才能不斷提升自己的理解和裝備，更好地欣賞和悟解文學(xué)作品。
第三段：情感與共鳴。
文學(xué)作品是作家將自己的情感和思考表達(dá)出來的產(chǎn)物。在閱讀時，我們能夠與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。通過情感與共鳴，我們能夠更深入地理解作品所要表達(dá)的主題和意義。例如，讀一首詩，當(dāng)我們與其中描述的愛情經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴時，我們可以更好地理解詩人對于愛情的感悟和思考。情感與共鳴讓作品擁有了更深刻的內(nèi)涵，并讓我們與作品建立了一種特殊的聯(lián)系。
第四段：思考與啟發(fā)。
文學(xué)作品不僅僅是娛樂和感受，更是讓我們思考和啟發(fā)的重要工具。作品中所揭示的人生哲理、社會問題以及歷史事件都能夠給予我們不同的思考角度和啟發(fā)。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和決策，并從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。正是通過思考和啟發(fā)，我們能夠進(jìn)一步提升自己的思辨和批判思維能力。
第五段：共享與傳承。
文學(xué)作品不應(yīng)該只停留在閱讀的個人層面，更應(yīng)該與他人共享和傳承。我們可以與他人交流和討論對于某個作品的理解和感受，從而擴(kuò)展我們對作品的理解和視野。此外，我們也應(yīng)該將文學(xué)作品傳承下去，讓更多的人能夠欣賞和受益。無論是通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)還是口述，我們都應(yīng)該將文學(xué)作品傳播給更多人，使更多人能夠走進(jìn)文學(xué)的世界，體驗其中的美妙和智慧。
結(jié)尾：
通過閱讀和欣賞文學(xué)作品，我深深地感受到了作品能夠給予我們的啟發(fā)和樂趣。無論是欣賞經(jīng)典的名作還是體驗新興的現(xiàn)代作品，每一本書籍都會給予我們獨(dú)特的心靈觸動。因此，我將繼續(xù)閱讀和欣賞文學(xué)作品，并將這種體驗和感受分享給更多的人，讓文學(xué)作品成為我們生活中的一部分。
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