總結可以幫助我們形成有效的學習和工作方法，提高效率。選取適當的寫作材料對于文章的內容和質量都至關重要。以下是小編為大家收集的朋友心得體會，希望能給大家一些啟發(fā)。
閃耀的群星讀書心得篇一
在人類的歷史進程中，有著許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時刻，就宛若星辰一般永遠散發(fā)著光芒，這些永恒的時刻會給予人類前進的動力，也會讓人類從中得到許多經驗。
做事之前要多想想，不能只按照規(guī)矩做事，這樣可能會使事情變得非常糟糕?！短酉蛏n天》，講的是八十二歲高齡的托爾斯泰因想過一會屬于自己的生活而逃離了自己的家。這告訴人們，生活是屬于自己的·····這些時刻無一不使人念念不忘，其中，我印象最深的一篇是《奪取南極的斗爭》。
在這篇課文中，作者沒有介紹勝利者挪威的阿蒙森，卻極力贊揚英國的斯科特，這是為什么呢?因為作者認為，斯科特一行人在南極的所作所為已經超出了勝敗之爭，他們的那種不畏艱險，不畏死亡，舍己為人，為了自己的職責，為了自己的事業(yè)，為了祖國的榮耀，寧愿放棄一切的精神值得全人類去學習和思考。
在文章的結尾，有這樣一段話：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！睆倪@段話中，我能感覺到，作者希望人們能夠記住這些英雄，能像他們一樣，與不可戰(zhàn)勝的厄運搏斗。
我覺得，在他們的身上有許多東西都值得我們去學習。他們能夠在危難之際，互相幫助，而現(xiàn)在的我們有些人，很少會互相幫助，甚至都沒有體諒他人的想法。他們能在南極惡劣的環(huán)境下前進，不懼艱險，不怕困難，而我們中的許多人經常會因為一個小挫折而失去信心······這些前輩身上都有的東西，但我們卻幾乎忘記了它們，自然也很難擁有它們，不過，我相信只要我們能不斷地從前輩的身上吸取經驗，就一定能擁有這些品質，把這些人性之光發(fā)揚光大。
在這本書中，類似斯科特這樣的英雄人物有許多，韓德爾、列寧、托爾斯泰·······在他們的身上，我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對后人十分重要，他們會引導人們再度前進，他們會蘊藏在這些永恒的時刻之中，永遠閃耀下去。
在人類的未來，必定也會出現(xiàn)這些永恒的時刻，它們會像群星一樣，在黑暗中閃耀，讓人類前進的路途更加光明。
閃耀的群星讀書心得篇二
《城南舊事》是令我觸動最深的一本書，它是女作家林海音的自傳體小說。《惠安館》《我們去看?！贰栋职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩》這些故事都讓我久久不能忘懷。
這本書不刻意去表單什么，緩緩地敘述著，就像生活在講故事。英子用她童真的雙眼觀察者大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合。書中的一切是那么的有條不紊，緩緩的流水和緩緩流逝的歲月結合在一起，如一首淡雅的詩歌。
整本書的最后一章——《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》深深觸動了我。當我讀到“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺是一樣！”時，就明白爸爸不能親眼看見女兒上臺講話，女兒就只能戴著一朵夾竹桃是的心情。文章最后一句是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩了”。當英子聽說父親去世后，沒有哭，反而異常的鎮(zhèn)定。我知道，從那時起，英子變不再是小孩。
我們總會長大，總有一天有自己承擔一些事情。生活中有一些不幸的的孩子，雖然生活的重擔壓在他們幼小生命的肩上，但他們的心靈已經長大，不在任性了。
閃耀的群星讀書心得篇三
從回想之前讀過的《一個陌生女人來的來信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說中就可以領略到鮮明的茨威格個人風格，細膩心理描寫，浪漫情懷，而這本書中的12個故事時刻大致可以分為兩類，歷史發(fā)生時刻和藝術靈感時刻(主要是音樂和作家)，關于歷史，茨威格畢竟是文學作家，更熱衷于或者說不自覺的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類中關于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學創(chuàng)作了，不過，也的確寫的超級精彩。
關于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對書中描述的事件與人物心理的.真實性，絕無一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強，因為歷史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無需乎他人輔助的。歷史作為詩人、作為戲劇家在行事，任何詩人都不應企圖超越她?！笨墒前?，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對歷史無法抑制的贊美早已出賣他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢?因為他本身就是一個不息的創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領者“照例”對土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對上帝的虔誠敬畏，出現(xiàn)過多次對比，這種矛盾和復雜性我不確定是應該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進行慣性屠殺，自然毫無愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰能確保有一天地球人不會被更高級的外星文明同等對待呢?畢竟從更高層面的宇宙道德觀來看，這是差距懸殊中弱者既定的命運。好像過于悲觀了。
可是最近讀到的文學作品和曾經看過的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來都是被屠殺被奴役被驅趕，就好像他們從來不會痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘，也會有另一扇“門”。
而黃金國的發(fā)現(xiàn)，更像一個極具命運諷刺性的傳說，人類對金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個故事《不朽的逃亡者》中那個酋長“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強大的、如同上帝一般的外來者，一見到金子，就把尊嚴拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗，向著對方撲過去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長看著這場鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術上的成就還要寶貴。
閃耀的群星讀書心得篇四
好久好久沒讀到一本這么好的書了，這是傳記文學之王斯蒂芬。茨威格的作品。描述了14個小故事，每一個瞬間的抉擇，確實人類命運的轉變，恥辱與光榮只在一念之間。
在這里也希望，大家看到好看的書，多多推薦給我啊!現(xiàn)在資源太豐富，能找到一本好的，甚是不易!先選其中三個小故事來和大家分享下我的感受。
到不朽之中尋求庇護——太平洋的發(fā)現(xiàn)，159月25日：
當哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，西班牙組建了一直龐大的艦隊進行第二次遠航。整個西班牙為之瘋狂，無論是貴族還是冒險家展示，甚至是盜賊、強盜，亡命之徒、走投無路和窮困潦倒的人，都以各種方法加入了這只艦隊。在登錄伊斯帕諾拉島(海地)后，對當地進行了掃蕩，從不建設，指揮欺凌，民不聊生。
島上法學家恩西索再次組建了航船，準備援助其他的殖民地。為了防止之前的情況發(fā)生，他們采取了防范措施，進行了嚴密的監(jiān)視，不允許未經允許的人員登上遠航之路。而努涅斯。德。巴爾沃亞將自己裝進了裝載食品的空箱子，成功地登上了航船。
路途中，當大家得知目的地已無法前行后，巴爾沃亞帶領大家前往達連，并對土著進行了屠殺，因為發(fā)現(xiàn)了黃金。他極其殘暴的對面熱情招待自己的卡雷塔酋長下手，而正是這一行為，他得知了一個重要的決定性的信息。那就是在對面的`高山后面，有一篇大海，充滿著黃金。從此他走上了尋找之路。
命運總是不是按照自己設想的方式來走，他上報國王，在等待的過程中，逃命的恩西索已經告了他的狀，宮廷正在派人來圍剿他。他不得已踏上了尋覓之路。在他看到了太平洋回來的時候，國王派出的援軍才來到他身邊。然而一山不容二虎，在他壯志酬籌準備著再次遠航的時候，他還是被殺了。
短短20多頁的小故事，讓人內心難以平靜。為什么人們到了一個地方，第一反應不是合作，而是屠殺。有人說，因為土地所有權，有人說因為黑暗森林法則，有人說因為原住民會反抗?那么為什么原住民會反抗，其實還是因為外來者發(fā)現(xiàn)了原住民身上有他們想要的東西。其實也就是資源。在以前歐洲許多國家多次的侵略過程中，他們想要的就是黃金。在歐洲猶太民族來到中東對阿拉伯人進行驅趕，因為他們想要的是土地。無論是黃金還是土地，都是自愿，都是他們想要的。黃金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一種求生的本能。不能說誰對誰錯。
閃耀的群星讀書心得篇五
20世紀初的世界，幾乎已無秘密可言，所有之前地球上未曾被人類染指的地方，陸地或海洋，都留下了人類的足跡。當然也有特例，那就是地球的兩極。千萬年來，地球一直以兩極為軸心轉動著，人們對它們的好奇，可想而知。在科技飛速發(fā)展的時代，盡管只有些許可能，也會有一些勇士，踏上探索地球“處女地”的征程。北極被征服了，接下來，輪到了南極。
1911年，英國海軍上尉斯科特開始了征程，他的目的地直指南極。在當時看來，他們幾乎準備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中。在經過近半年的等待之后，出發(fā)的日子終于來臨。而就在這時，他們驚訝的發(fā)現(xiàn)，他們并非妄圖征服南極的唯一團隊，在距他們110公里的地方，有一個挪威人，也在計劃著向南極挺進，他就是第一個到達南極的人——阿蒙森。國家的榮譽，個人的使命，強大的競爭對手，讓斯科特本人以及團隊感到了沉重的壓力。但是此時的他們還是對未來充滿了信心，因為一切都是那么順利，至少看上去是這樣。
但就像上面所說的那樣，順利都是表面上的，真正的困難，隨著斯科特的開拔，馬上撲面而來。先是西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾茲摩爾冰川時隨著最后一匹馬的死亡，他們不得不使用人力，拉著沉重的雪橇繼續(xù)前行；接著是天氣突然轉變，冬季風的提前來臨，讓本來松軟的雪變成了堅硬的“三角鐵”；可最大的困難總是被留在最后，當他們以為戰(zhàn)勝了一切困難終于要迎來最后的勝利，成為世界上第一個踏上南極點的團隊時，他們絕望的發(fā)現(xiàn)，在南極點上，已經飄揚著挪威的國旗，阿蒙森已經提前到達了這里。在人類的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會被無情拋棄。夢想的破滅，成為壓垮他們的最后一根稻草。
但是任務還得完成，因為這是他們的使命，雖然這份使命已被別人“踐踏”。收集巖石資料，觀測氣候數據，最為心痛的是，他們要帶上阿蒙森在南極點上留下的證據，以證明他是第一個到達南極的人——給挪威國王的信。帶著疲憊，他們踏上了返回的道路，這時的斯科特和他的隊友們，雖然天氣并沒有比來時更加惡劣，但是他們已經沒有足夠的能力克服了，因為他們失去了精神的支撐，他們現(xiàn)在是以失敗者的身份返回的。
但是上天并沒有因為他們是失敗者就多給他們一絲一毫的憐憫，困難依舊接踵而至。寒冷的天氣，持續(xù)的零下40度低溫，使他們肢體麻木，用凍掉腳趾的腳挪動著；在冰天雪地里迷失方向，找不到補給儲備點；在費盡周折終于找到儲備點之后，才發(fā)現(xiàn)儲備的煤油過少，不足以提供他們迫切需求的熱量。一切看起來都是那么的苦難。大自然終于用它無情的手段打散了這支勇敢隊伍最后的希望。先是有人在備受折磨之后瘋了，然后是在一個早上，一位受傷的隊友為了其他人的生存，在脫下衣服之后，走進了冰天雪地之中。悲壯，催人淚下的悲壯。最后的三個人并非幸運兒，在歷經苦難之后仍看不到未來時，他們不得不選擇放棄，在睡袋中等待著死亡的來臨。
他們真的放棄了嗎，答案是否定的，他們在一連串的災難之后，放棄了自己的生命，這是他們的權利，但是他們依然堅持著自己的使命，這是他們的責任，他們在人生的最后一刻仍然堅守著自己的責任。斯科特用凍僵的手拿著筆寫下了這次冒險失敗的原因，為后來者提供了寶貴的經驗；為他的每一個伙伴的家人留下證明他們是勇士的證言；為自己的妻子還有兒子留下自己的安慰和希望。他做了他所能做的一切，但惟獨沒有為自己做點什么，甚至是一份遺囑。偉大莫過于此！
以勇氣挑戰(zhàn)夢想，用生命承擔責任，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀念。
歷史是公平的，這次，它不僅記下了第一個到達南極點的阿蒙森，也為后來者留下了足夠書寫其偉大的豐碑，讓我們記住了斯科特。
我們是幸運的，因為我們有幸在歷史中讀到了這位英雄，偉大的斯科特。向英雄致敬，為夢想致敬，更為責任致敬！
閃耀的群星讀書心得篇六
倘若藝術界出現(xiàn)一位天才，此人必千載不朽;倘若出現(xiàn)這樣一個決定命運的歷史性時刻，這一時刻必將影響十年乃至數百年。
這本書的內容是作者精挑細選的真實的歷史故事，茨威格在書中前言中說道：“歷史是真正的詩人、戲劇家，任何一個作家都別想超越它”。書中描述的事件與人物心理的真實性，作者并無根據自己的遐想加以沖淡或加強，因為歷史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無須他人輔助的。
作為歷史特寫，茨威格在忠于真實和歷史性的基礎上，運用了各種藝術手段，描繪了回然不同的人物性格，展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫卷。
《南極爭奪戰(zhàn)》當然是讓我印象最深的'故事。這是兩個國家之間的劇烈斗爭，是人類與自然之間的斗爭，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。
出發(fā)前，他們每個人心中都燃燒著熾熱的火焰，因為他們堅信一定能夠成功;出發(fā)時，五個人依然歡快地行進在渺無人跡的白色荒原中;雪原上的一個很小的黑點讓他們每個人的心里都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經過了這里;不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去;奧茨像一個英雄那樣去迎接死亡;剩下的三個人以相擁的姿勢在睡袋里離開了這個世界。
“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經全然粉碎;在回返的途中，他們也像一位位無畏的英雄一樣死去。這就是一場“偉大的悲劇”。
成功?失敗?他們失敗了，但是也成功了。成功只會留給那些有準備的人，誰又能說他們的精神沒有成功呢?就如群星與太陽，太陽給了我們無盡的光芒，但是到了夜晚，沒有了群星，這個世界也會變得黑暗。群星也一樣是成功者。
閃耀的群星讀書心得篇七
“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話是莎士比亞說的。書與我們密不可分，它像陽光，帶給我們溫暖與希望；它像大海，任我們盡情遨游；它像我們的良師益友，教我們學習知識。書更帶給我樂趣，讓我們開心快樂。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書。魯迅說：“橫眉泠對千夫指，俯首甘為孺子牛?！敝挥懈械阶x書的樂趣，才能樂于勤奮學習。書就是人生中的第二個老師，只要一打開書，我就會完全沉浸在知識的沐浴中。這時，世界就向我款款走來，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛國詩篇、魯迅的犀利文風、莎士比亞的泉涌文思，豪情壯志、諸葛亮的足智多謀……讀書是我陶醉、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認真的思考，認真的求知，真是高興！
我喜歡讀書。東晉詩人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。他在《雜詩》中寫道："盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”;唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書遲。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”明代詩人于謙喜愛讀書，認為讀書能得到美好的精神享受：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?！鼻宕娙嗽?，博學多才，他的一首讀書詩提醒人們讀書切莫囫圇吞棗：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕?！?/p>
我喜歡讀書。書，魅力無窮，它將歷史寫就，它能揭示未來。讀書豐富了我的生活，也開闊了我的視野。我讀書傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對一本好書，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗，一種說不出的好感覺，為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時間讀書，讀好書提高自己，豐富自己，充實自己。
記得小時候，我還不知道書是什么，后來，爸爸給我買了許多書，我打開后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫深深吸引住了，雖然那時候還不識字，但是看著上面的圖，很快就能明白這個故事的意思。后來，識字了，爸爸給我買了大量的帶的書，有《紅書包》《草房子》……我不再只看圖了，而是看那些字。我會為了可憐的賣火柴的小女孩而哭泣，我會為了丑小鴨最終變成天鵝而開心，我會大笑，那是因為皇帝太蠢了，衣服都不穿！色彩斑斕的童話向我展現(xiàn)了一個個迷人的世界，無數動聽的故事教會我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛與仇恨……我愛上書，它不僅帶給我無盡的知識，更帶給了我無盡的歡樂。
閃耀的群星讀書心得篇八
《群星閃耀》是一部以偶像為主題的電視劇，它不僅講述了偶像們的成長歷程，也向觀眾展現(xiàn)了團隊合作的重要性。觀看這部電視劇的過程中，我不僅通過他們的成功，也深深感受到了人生中團隊和夢想的珍貴。
第二段：展示團隊合作的重要性。
在《群星閃耀》這部電視劇中，我們可以看到團隊合作是多么的重要。每一個成員都有自己的特點和長處，只有憑借著團隊完成組合的目標才能讓他們在成為一個真正成功的團隊之前變得更好。他們每個人都不是完美的，但每個人都有得到改善的潛力。他們在不斷學習如何與其他人互相合作和貢獻，以更好地完成偶像生涯中的各項任務。這也給我們發(fā)出了強烈的信號，只有相信合作和團結才能讓我們做到我們不曾奢求的事情。
第三段：忠于夢想的重要性。
影片中，偶像們每次都會盡全力去完成任務。他們忠實于自己的夢想并且非常堅定地想成為一個標志性的偶像組合。這種為了夢想奮斗的精神十分重要。它鼓勵我們追隨自己的心，并始終固守自己的理想。當我們信任自己并且快速前進，我們擁有最大可能讓自己成為一個最棒的自己并獲得更多的成就的機會。
第四段：因夢想而推動。
《群星閃耀》不僅展示了團隊合作的重要性，也向我們展示了夢想有多么的推動力。當我們有了目標和夢想時，我們自然會努力在實現(xiàn)這個夢想的過程中自身成為更好的人。影片中偶像們的努力無疑是為了推進事業(yè)和夢想而努力。他們一步一步推動了整個圈子，他們不斷地挑戰(zhàn)自己和自己的競爭者，創(chuàng)造性地不斷進步。這種永不言敗的精神值得我們學習和借鑒。
第五段：總結。
《群星閃耀》這部電視劇向我們展示了團隊合作的重要性，忠于自己的夢想，因夢想而推動，以及永不言敗的精神。通過觀看這部電視劇，它并不僅僅是給我們娛樂，也鼓勵我們勇敢地去做自己，長期以來持續(xù)推進我們的夢想。
閃耀的群星讀書心得篇九
在寒假里，我讀了《人類群星閃耀時》這本書。
這本書是斯蒂芬。茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。
在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。
其實黃金也不過是地球上的石頭罷了！
閃耀的群星讀書心得篇十
作者是奧地利斯蒂芬。茨威格（1881—1942），著名小說家、傳記作家。青年時代游歷世界各地，結識羅曼。羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。1934年遭納粹驅逐，先后流亡英國、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯歷史的關鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠閃耀著光輝，普照著人類自身。該書選取了12個真正具有世界歷史意義的關鍵時刻，這些時刻決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運。
這本書中，對拿破侖兵敗滑鐵盧的歷史特寫，寫的精彩紛呈。這里簡單贅述一下滑鐵盧戰(zhàn)役的梗概，再現(xiàn)那驚心動魄又令人嘆息的人類關鍵時刻。
拿破侖。波拿巴（1769—1821），20歲時參加法國革命軍，35歲時法國元老院授予拿破侖皇帝稱號。隨著法國資本主義的發(fā)展，拿破侖畢生東征西站，權勢盛極一時。1820年兵敗莫斯科，1820年被反法聯(lián)軍擊敗，被迫退位，被囚在地中海的厄爾巴島。但1820年3月拿破侖潛回法國巴黎，重登皇位。同年6月15日，同反法同盟在比利時的滑鐵盧激戰(zhàn)后，兵敗。這次兵敗，拿破侖再也沒有機會改寫法國的歷史。但這次兵敗的細節(jié)讓人扼腕。
當拿破侖第二次重登皇位后，很快就占領了里昂、巴黎。反法聯(lián)軍急忙籌集到了一支英國軍隊、一支普魯士軍隊、一支奧地利軍隊、一支俄國軍隊。這幾只軍隊從不同的地方開始集結。拿破侖知道一旦敵軍集結將會對自己造成致命威脅，他必須在敵人集結之前分而攻之，各個擊破。他必須利用自己軍隊的高漲熱情迅速擊敗反法聯(lián)盟的幾只軍隊。
6月15日凌晨3點，拿破侖大軍越過邊境進入比利時，與普魯士軍隊遭遇，并將普軍擊敗。雖然普軍被擊敗，但普軍并沒有喪失戰(zhàn)斗力，并向布魯塞爾撤退。拿破侖分析戰(zhàn)況，他將同威靈頓率領的英國軍隊進行激戰(zhàn)，不能讓撤退的普魯士軍隊同英國軍隊匯合，否則失敗在所難免。為了防止撤退的普魯士軍隊同英國軍隊匯合，拿破侖派出了他的老實可靠、兢兢業(yè)業(yè)的格魯希元帥，并分給他三分之一的部隊去追擊、消滅普魯士軍隊。請注意這位元帥，這位元帥既沒有膽識魄力，也沒有英雄氣概。使他聞名于世的，僅僅是他的不幸和厄運。也就是這位元帥考慮的一秒鐘，決定了他自己的命運、拿破侖的命運和世界的命運。
英國軍隊統(tǒng)帥威靈頓冷靜地在滑鐵盧高地上筑好工事，嚴陣以待。當拿破侖對威靈頓主陣地發(fā)起五次攻擊而被擊退下來的時候，英軍陣地的嚴密防線開始松散了。最后，連拿破侖的最后預備隊———老近衛(wèi)軍正步履艱難地向山頭進攻。歐洲的命運全系在能否攻占這一山頭上。
閃耀的群星讀書心得篇十一
以下是由本站pq小編為大家精心整理出來的人類群星閃耀時。
讀書筆記。
希望能夠幫到大家。
主人公：巴斯科·努涅斯·德·巴爾沃亞(1475~1519)，西班牙探險家。
其性格和行為：“一方面，他們以那種當時只有基督徒才有的虔誠和信仰，真心實意地、狂熱地祈禱上帝;另一方面，他們又會以上帝的名義干下歷史上最卑鄙無恥、非人道的事。他們的勇氣、獻身和不畏艱險的精神能夠作出最壯麗的英雄業(yè)績;但同時他們又以最無恥的方式爾虞我詐，而且在這種厚顏無恥之中又夾雜著一種突出的榮譽感、一種令人欽佩、真正值得稱贊的對自己歷史使命的崇高意識?！?/p>
蘇丹穆*默德二世——“他的祖父巴耶塞特一世和父親穆拉德二世所建樹的業(yè)績——他們兩人曾用新興的奧斯曼土耳其國家的強大軍事優(yōu)勢第一次教訓了歐洲?！?/p>
拜占庭：“正義為它集中了整個西方世界幾千年來古老的共同文化而被奉為圣地，拜占庭對歐洲來說才成為榮譽的象征?！?/p>
“東派教會和西派教會之間那種古老的宗教信仰上的裂痕，一直到穆*默德二世已經成為蘇丹的現(xiàn)在，危急的形勢才戰(zhàn)勝了東正教會的固執(zhí)：拜占庭一方面向羅馬送去自己順從的消息，同時請求緊急支援。于是，一艘艘大戰(zhàn)船開始配備起子彈和士兵。不過，羅馬教皇的使節(jié)先乘著一艘帆船來到，他要隆重地完成西方兩個教會和解的事宜，并且向世界宣布：誰進攻拜占庭就是向整個基督教世界挑戰(zhàn)?！?/p>
“歐洲的觀念，即西方精神，經過漫長的歲月德罪惡的爭執(zhí)終于重新達到了一致?！?/p>
“芝麻大的一次意外——一扇被人忘記了的凱爾卡門就這樣決定了世界史?！?/p>
你想懂得并身臨其境的欣賞、享受清唱劇《彌賽亞》嗎?那么就親自讀一讀茨威格在《人類的群星閃耀時》一書中的這篇“韓德爾的復活”!
總想一夜成名的幻想者與狂熱者，應該能清醒一點，他們的先輩的前車之鑒，不該如此忘記。
那些在自以為努力創(chuàng)造藝術、思想、文學……的糊涂人亦該清醒，什么才是真正的創(chuàng)造!
小人物、狹隘觀念的人總是想入非非于名譽熱鬧的外表，豈不知，名譽背后的一切重壓，會令他們立刻成為齏粉!
正視人間的一切，本身就是一個不易的努力!
通過描寫拿破侖軍隊與威靈頓在滑鐵盧決戰(zhàn)的勝負關鍵時刻，拿破侖軍隊一方三分之一兵力的統(tǒng)帥格魯希是如何錯失了使拿破侖勝利的時機，而做出此決定命運的時間只有一秒鐘!
茨威格寫道：“命運鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運——這世上另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂?！?/p>
而我要補充的是：拿破侖的這位手下在以往的戰(zhàn)役中表現(xiàn)的軍事才能并未能使拿破侖對他抱有委以重任的任何打算。只不過，他手下的得力的將軍、元帥們已經提前放棄了他們的皇帝。也正是在如此的大背景下，拿破侖沒有選擇的無奈狀態(tài)下，心想，給這個家伙一次成為英雄的機會吧。于是，這個家伙就上演了滑鐵盧戰(zhàn)役“一分鐘”的主角——被命運鄙視的人物。
人們習慣于因為生活與人生的壓力而替代、回避等形態(tài)壓抑著這人類特有的情感。在糊涂地縱欲與冰冷理智的禁欲中，人們好像并未真正理解并解決這一個難題。無論怎樣，都不能真正的擺脫痛苦。
于是，嘗試著將它們從心中吐出，不去負重于它們的壓抑，也許這只是一種形式——不得已地前進。
如果有一個人將長生不老，無論他是男是女。那么，他的生活也只有短暫的一個人生。接下去，他必須面對著擁有的一切將灰飛煙滅。他又打起精神，重新面對重復一輪的生活努力：戀愛、事業(yè)、子女、功績……然后，又都一無所有，從頭再來。他是永遠不死的特殊人。直到他再也提不起精神去戀愛、事業(yè)、子女、功績……雖然人類文明在不斷前進，而對于他的長生不老而言，還是等于一成不變，他徹底厭倦了，想自殺，又死不了，痛苦萬分，但必須承受——“這不是地獄嗎?”——這位長生不老的特殊人吶喊道：“我想死去啊——”
歌德真切地感受到痛苦，但他更熱愛幸福!當他從被控的狀態(tài)下回到自控這一過程中，創(chuàng)作出了《瑪麗恩巴德悲歌》。這是緣于古希臘的一種詩體，即可用于哀歌、挽歌，亦可用于戰(zhàn)爭詩、政治詩、教喻詩、愛情詩。我看，亦完成或者說承載了歌德對自己人生幸福的拯救。
約翰·奧古斯特·蘇特爾——一個厭倦歐洲生活的人(亡命者)——新黑爾緯喜阿——淘金熱——圣弗蘭西斯科(sanfrancisco)。
“他是世界上最最富有的人?不——他后來成了地球上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。”
“難道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本沒有，他后來成了一個最最貧窮的乞丐，一個最最不幸和失敗最慘的人?！?/p>
到底有多少錢你才滿足?遭人嫉妒、讓別有用心者惦記、富可敵國?如果只是為了將錢置于自己的名下，那么，很可能你根本就富不成最高層的。而要想富成最高地位，誰來保護你的財富呢?無論你采取怎樣的手段，也擺脫不了“變相守財奴”的悲慘命運。金錢究竟在人的一生中占有怎樣的地位，人們從未停止過思考——這不如說，人應該正確理智對待自己的生命與精力，使它們更有意義。
詩的最后一節(jié)寫道：
“士兵們把他從刑柱上拉開。
他的臉蒼白得死人一般。
他們粗暴地。
把他推回到囚犯的行列。
他深深地陷入沉思。
因而目光奇異，
是卡拉馬佐夫把一絲苦笑。
掛上他抽搐的嘴角上?！?/p>
《卡拉馬佐夫兄弟》差一點因為死刑而消失，但首先是死刑奠基了這部偉大的靈魂作品。
“茨威格在如實記錄菲爾德的榮辱升沉的過程中，熱情謳歌了這位無畏的勇于實踐的創(chuàng)業(yè)者，同時也反映了閑言碎語隨波逐流的炎涼世態(tài)。”——舒昌善(譯者)。
“……一樁奇跡或者一項非凡事業(yè)要想獲得成功，一個人對這一奇跡本身的信念往往是占第一位的前提。正當學者遲疑猶豫的時候，一個并非學者出身的人的那種純樸的勇氣卻大大推動了這項計劃。像大多數情況一樣，這一次也是由于偶然的巧遇才使這一宏偉的壯舉獲得起飛?！?/p>
“……強烈的意志最后總能拖著猶豫不決的人向前跑……”
實業(yè)家的稱號，并非虛幻的名譽!
這是該書中最激蕩我靈魂的篇章，里面有一直苦惱著我的爭論、辯論、證明……該怎樣解決呢?這個，依然沒有答案。但并不是說，一切都沒有進步!有勇氣講出內心的話，并非就要成為新的救世主;我們應該在完整仔細地認識人類之前，意識到自己的渺小與脆弱;也只有知己知彼，才會繼續(xù)正確的思維下去，也就有正確的，或者說恰當的行動來實踐人生的意義。
劇本第三場描寫了外界對托爾斯泰離家出走的種種反響。在站長與警長、杜山的對話中我們能理解到茨威格對列夫·托爾斯泰的敬重。同時，又通過托爾斯泰自己的口，表達出這位偉人內心的思想世界——這些，原本是無法現(xiàn)場記錄的偉大行動——一個最真實的靈魂的正當的表白!
茨威格在劇本前言中寫道：
“1890年，列夫·托爾斯泰開始創(chuàng)作一部自傳性的劇本，這部劇本后來以《光在黑暗中發(fā)亮》為題，作為遺稿的片斷發(fā)表和上演。這部未完成的劇本(從第一場就已清楚表明)無非是用最隱晦的方式來描述自己家中的悲劇，為自己醞釀中的棄家出走作出公開的辯白，同時也是為了求得自己妻子的寬恕，也就是說，這是一部在心靈極度破碎中企求獲得精神上完全平衡的作品。
“顯而易見，托爾斯泰在該劇中塑造的尼古拉·米海伊洛維奇·薩林采夫這一形象正是他的自我寫照，而且大概還可以這樣認為，這一形象是這部悲劇中虛構成分最少的一個。列夫·托爾斯泰之所以塑造這一形象，無疑是為了替自己預先表白，他一定要擺脫自己的生活，但是，無論是在劇本中還是在現(xiàn)實生活中，無論是在當時的1890年還是十年以后的192019年，他都沒有找到決裂的勇氣和方式。由于缺乏這種意志，劇本也始終只留下片斷，緊緊寫到主人公舉著雙手乞求上帝幫助他結束內心的自相矛盾——那種全然不知所措的精神狀態(tài)而告結束。
“這部悲劇所缺少的最后一幕，托爾斯泰后來沒有再行補寫。不過，重要的倒是：他用自己的生活完成了這最后一幕。在192019年10月末的最后幾天里，25年來的猶豫不決終于變成了這最后一幕。在192019年擺脫困境的決心：托爾斯泰在經過幾次極富戲劇性的沖突之后棄家出走了，而且是走得正是時候，不久他就安詳的、如愿以償的死去，在靜穆中奠祭了自己一生的命運。”
最后，劇本以杜山的口吻完結道：“請您——善良的好心人，不必為他難過。這種沒有光彩的、卑微的最后命運無損于他的偉大。如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫·托爾斯泰也就永遠不可能像今天這樣屬于全人類。”
“今天，設立在南極南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站，這是為紀念最早到達南極的兩名探險家：挪威人阿蒙森和英國人斯科特。當年，他們各自率領一支探險隊，為使自己成為世界上第一批到達南極的人而進行激烈的競爭。結果是阿蒙森隊捷足先登，于192019年12月14日到達南極極點，斯科特隊則于192019年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最后，阿蒙森隊凱旋班師，而斯科特等五名最后沖擊南極的人卻永眠在茫茫的冰雪之中。研究南極探險史的科學家們指出：阿蒙森的勝利和斯科特的慘劇，并不在于他們兩人的計劃周密與否，而是在于前者依據豐富的實踐經驗制訂計劃，后者憑推理的設想制訂計劃。阿蒙森斷定，人的體力和西伯利亞矮種馬無法抵御南極的嚴寒，惟有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進，于是他用20條膘肥強壯的狗的勝利完成了到南極去的往返路程。而斯科特則認為，狗的胃口太大，南極沒有可獵的動物來補充狗的口糧(實事并非如此，狗可以和人吃同樣的食物)，于是決定用人力拉著雪橇長途跋涉，終于使自己和四名伙伴在從南極返程時因極圈寒季的突然提前到來，在饑寒交迫之中死于體力不支。
“發(fā)人深省的是，斯蒂芬·茨威格沒有為勝利者阿蒙森作傳，卻用他生動的語言，記述了斯科特的悲壯一幕。這是因為正如茨威格在本篇結束時所說：‘只有雄心壯志才會點燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚?！薄娌?譯者)。
斯科特在他的南極探險之旅的。
日記。
中寫道：“……對人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是。”——而問題是，在這一強大的精神壓力面前，以及自然環(huán)境的惡劣的境況下，人類自身的靈魂生命的火光才會無比壯麗地燃起。就連斯科特自己也不能突破意識地認知到他這“失敗者”的最后的行為的偉大意義。阿蒙森勝利——他贏得的只是出于人類好奇心的榮譽;而斯科特卻無形中證明了榮譽的虛無的同時，真切的展現(xiàn)出生命靈魂的極致——人類自己對未知的無窮、偉大的探索——在這個極致中，人們對自身可貴品質的審視與認知，才是最值得紀念與尊重的。
羅伯特·皮爾里(robertedwinpeary，1856~1920)，美國探險家，據以往的探險史記載，他于192019年4月6日達到北緯90度并勝利歸來，從而成為世界上第一個到達北極的人，但事后有人置疑。
弗雷德里克·庫克(frederickalbertcook，1865~1940)，美國醫(yī)生和極地探險家，聲稱自己曾于192019年到達北極，比皮爾里還早一年，但很快受到非難，皮爾里說庫克“欺騙群眾”，調查結果幾乎沒有支持庫克的證據，從而使他名譽掃地，死時仍悲憤莫名。然而自20世紀70年代以來，極地研究專家們對庫克踏上極地一事日趨表示肯定，因為庫克在192019年提出的極地探險報告中首次描述的許多現(xiàn)象，業(yè)已被現(xiàn)代冰地研究的成果以及飛機、人造衛(wèi)星拍攝的照片證實，相反，1973年物理學家兼天文學家在詳細研究了羅伯特·皮爾里公布的全部資料后，得出結論：皮爾里上將根本沒有到達北極。
參閱[蘇]《在國外》1983年第10期文章：《誰第一個踏上北極》，中譯文請見《讀者文摘》1984年第3期。
美國新聞記者約翰·里德(johnreed，1887~1920)為報道這次革命(俄國十月革命)，著有《震撼世界的十天》。
茨威格將“封閉的列車”中的列寧化喻為一顆炮彈——“這一炮，擊中和摧毀了一個帝國、一個世界。”，不能不說十分貼切，同時也蘊含了茨威格對蘇聯(lián)革命事業(yè)理想的企望。
閃耀的群星讀書心得篇十二
當看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新， 有加無已的贊嘆和敬畏 ——頭頂的星空和心中的道德法則。”
這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運的人，他們進行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。
但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的`決定究竟是對還是錯的，正因為這樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當時不知對錯的歷史造就者，而當這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。
我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經濟，但當所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實的存在了。
而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅使，就像動物驅使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關的歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經典人物，同樣也善于忘卻所造成的災難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當一段歷史被所有人都曲解的認為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。
ps.
我想如果我死了，墓志銘應該寫：他是個可憐的悲觀者。
閃耀的群星讀書心得篇十三
在我們的生活中，肯定會有一些人或一些事情讓我們感到鼓舞和感動。這些人和事情就好比群星閃耀，閃耀著光芒，指引著我們前進。本文將探討此主題，分享一些個人的心得和體會。
第二段：理解并抱持一個高尚的目標。
群星閃耀是什么呢？從我的角度來看，就是每個人都有一個高尚的目標或夢想，通過自己不斷的追求和努力，成為像一顆群星一樣璀璨奪目的存在。然而，很多人不知道自己想要什么，也不知道自己應該追求什么。還有一些人可能沒有目標，或者目標過低。我認為，想要閃耀如群星般的光芒，就得先明確自己的目標，然后持之以恒地努力追求。
第三段：不停地自我超越。
追求群星般的閃耀不是一蹴而就的事情。在追求過程中，我們需要不停地自我超越，克服自己的恐懼和不足。這也就是為什么那些成功人士都會說，成功的路上充滿了挑戰(zhàn)和困難。正是因為有挑戰(zhàn)和困難，我們才能夠不斷地提高自己，做到真正的自我超越。
第四段：孜孜不倦地工作和學習。
成為一個群星般的存在，需要勤奮、耐心和堅持。成才不僅僅是憑空取得的，而是需要大量的工作和學習。身為學生，每天學習固然是必須的，但還要多了解世界、了解自己、多參與社會活動和課外活動。在工作中，也要持續(xù)努力和不斷提升自己的技能。通過不斷地學習、工作和努力，才能夠逐漸成為群星般的人物，讓自己的光芒閃耀著。
第五段：發(fā)揮自己的價值，在生命中留下美好的印記。
成為像一顆群星一樣的存在，不僅是追求個人的獲得和成功，還要思考自己的價值和存在意義。我們作為人類，都有著獨特的生命意義，活著的目的不僅僅是為了自己，也是為了讓周圍的人更美好、更有意義和價值。因此，我們也要思考如何通過自己的努力，留下美好的印記，讓自己的存在有價值有意義。這才是真正像群星一樣閃耀的存在該有的態(tài)度和行為。
結尾：
在生命中，我們都希望變得偉大和有意義。正是通過追求、努力和堅持，我們才能讓自己的光芒閃耀如群星一般。然而，這也是一條艱難的路，需要我們不斷地追求和努力。希望每個人都能夠抱持高尚的目標，在追求中超越自我，努力學習和工作，發(fā)揮自己的價值。讓我們成為像群星一樣的存在，為周圍的人和這個世界留下美好的印記。
閃耀的群星讀書心得篇十四
看了這本書，認識到，人類的歷史真的很殘酷，人類的歷史真的很偉大，宇宙世界萬物都是一把雙刃劍。同樣的因，能給你帶來長足的幸福，也能給你帶來無法忍受的痛。
我想人類能延續(xù)下去并且越來越繁榮智慧，總的來說幸福戰(zhàn)勝了痛苦。
上次和我姐姐討論到，我最近一年的變化和進步，她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙。
我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病，哥哥骶髂關節(jié)壞死，半癱瘓狀態(tài)，后來做了更換人工關節(jié)手術，可以行走。弟弟是脊柱側彎，走路一瘸一拐。但是他們都被疾病拖倒了，過著渾渾噩噩的人生。
我的發(fā)病比他們晚，嚴重程度比他們輕，但這個慢性疾病折磨人真的是沒深淺。有時走著走著就無法走路了，起初站在馬路上放聲大哭，哭過之后一點一點挪，直到能重新行走。晚上無法完整的睡一個舒爽覺，早上起來人是僵硬的，五臟六腑都是疼痛的，只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外，在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬，等所有的運動做到位了，身體熱起來了，我才感覺自己活過來了。
我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃，都要經歷這么艱難的痛苦去成長。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過程和發(fā)現(xiàn)后對世界的掠殺，偉大音樂家亨德爾中風、彷徨苦悶后的重生，滑稽的滑鐵盧一分鐘，發(fā)現(xiàn)黃金國后人們的貪婪與毀滅，偉大的列寧帶給無產階級的新世界。無疑所有的這些成就了世界。
正如書中所說，一位天才的出現(xiàn)，需要一個國家的泱泱百萬之眾。千百萬無謂流逝的時光過后，真正的歷史上的關鍵時刻才會出現(xiàn)。
如此渺小的我應該活好當下，活好自己，夾縫中求生存，追求自己的幸福。
閃耀的群星讀書心得篇十五
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時》里面的一篇文章，講述的是菲爾德鋪設人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功。古往今來的發(fā)明，發(fā)現(xiàn)哪一個不是經歷了無數次的挫折與失敗，金錢和時間的損失又算得了什么呢？又多少人在追求真理和探索科學的道路上獻出了自己寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話：“1837年是具有世界意義的一年。在這一年，電報機第一次使迄今相互隔絕的人們的經歷成為同時性的，但這件事在我們學校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是，學校的教科書仍然認為講述個別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭及勝利更加重要，而不講那些真正的勝利，全人類共同的勝利。其實，就起廣泛的心理影響而言，近代史上沒有哪一個日期能與時值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情，在巴黎同時能夠知道，自從那時以來，世界就變了。只要再邁出最后一步，世界各大洲就能都包容到那個美妙的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出全人類共同的意識了?！?/p>
我們很多人可能對打電報已經沒有了概念和印象，我們生活的這個時代，我們的下一代，將會有截然不同的目標和方向，有著截然不同的生活內容和生活方式。我們不應該再苛求他們仍然和我們的想法一樣。
我們更應該感謝能夠生活在這個偉大的時代，感謝為這個時代創(chuàng)造了巨大的進步的科技，這是全人類共同的進步，因為地球是我們共同的家園。我們更應該銘記這些在新時代推動人類進步的人們，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活內容，改進了我們的生活方式。
正如書中所說，個別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭并不是真正的勝利，全人類共同的勝利才是真正的勝利。
閃耀的群星讀書心得篇十六
我們生在二十一世紀，朝代的變遷，歷史的浮沉，現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈，彈指間便可看盡這世間繁華，除了南北兩極之外，似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處，同時仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問還有幾人記得那些在西方的時間長河中曾經風光一時的“明星”。
《人類群星閃耀時》這本書，作者的語句很平淡，但似乎平淡的有些過頭，導致這本書看起來十分的枯燥乏味，不過這本書的選材很好，選擇的人或事都曾在西方轟動一時，看起來很有年代感，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語氣互補。
在這個現(xiàn)代化的工業(yè)城市中，處處充斥著和平氣息，我們幾乎沒怎么見過真槍實彈與戰(zhàn)爭，只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭，在茨威格的筆下，像我們真正展示了古人們的細心與智慧。
奧斯曼帝國的新繼承者決心要攻占拜占庭，經過數次激戰(zhàn)始終不見成效，此時這位天才皇帝想出一幕驚險之棋，將戰(zhàn)船從陸地運送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因為被拜占庭疏忽的一座小門--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn)，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因為拜占庭的疏忽，便斷送了這一整座城市，與近千年所傳承的文化。
其實歷史的走向有時總是掌握在一小部分人手中，可能便是這一小部分人的疏忽與紕漏，便斷送了無數人的性命，同時這也改變了我從前對古人的認知，他們并不一定像我們想的一樣昏庸、愚蠢，他們也有著自己的智慧，也正因為他們一點一滴的積累，才有了我們今天的成就。
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