演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
美德學(xué)生演講稿篇一
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
美德學(xué)生演講稿篇二
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：大家好！
我是瀑里學(xué)校五年級的石晨欣，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸！今天我演講的題目是《頌中華美德，做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在汶川大地震中，9歲的林浩，面對危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為榜樣，無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，我熱愛工作，甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里，一位40多歲的阿姨，淚流滿面，心急如焚，因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞?，又一時無錢打款?？吹酱饲榇司?，我毫不猶豫地說：“阿姨，我的血型正合適！我去獻(xiàn)血吧。?！痹趫鰢^的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心，“媽媽，讓我去吧！”“媽媽，讓我去吧！”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗(yàn)，抽血，我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我，激動地連連說道：“孩子，謝謝你，謝謝你的救命之恩??！”……我想：只要小弟弟的病好了，才是我的欣慰啊。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候，當(dāng)我們學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候，當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候，當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎？
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我會一如既往的用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實(shí)的美德少年！
美德學(xué)生演講稿篇三
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮恚?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不再錢袋，
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！
的確是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準(zhǔn)則和前提。那究竟什么是文明呢？相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護(hù)公共財(cái)物，自覺排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明規(guī)范………
文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。
可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨？再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑；還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)故意破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首！現(xiàn)在我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢？所以我們首先應(yīng)該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人！
美德學(xué)生演講稿篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
美德，是人類心靈深處最完美的情感;
美德，是引領(lǐng)人類走向禮貌的橋梁;
美德，將是永遠(yuǎn)傳遞下去的完美……
《模擬外交官》這本書已被我翻了又翻，里面的人物形象早已被我深深記入了腦海中，有生活在寂靜中，卻對世界充滿善意的施穎、熱愛團(tuán)體的朱云豪、執(zhí)著且不畏艱苦的“拾荒佬”王思源，有愛心、勇敢追夢的少年張霖之……這些天真的少年，都擁有同一個特性：以一顆純潔無瑕的心去看世界，用他們的雙手與心靈感動周邊的人，感動更多的人!
然而，在我們的身邊，每一天都上演著這些人性中完美的故事。
走在繁華的街道上，只見一個年輕女子一只手里拿著吃的逛街。她打扮得很時髦，一身名牌，腳下蹬著一雙跟異常高的鞋，走起路來“吧嗒吧嗒—”響。她一邊走，一邊吃。吃完了，把垃圾隨手一扔。
這時，一個走在她一旁的小女孩突然停下了腳步，蹲下了身子，伸出她那雙白凈的小手把垃圾撿了起來。然后一路小跑，她那條天藍(lán)色的裙子隨著她的奔跑不停地?cái)[動，活像一只藍(lán)精靈。跑到了不遠(yuǎn)處的垃圾箱旁，細(xì)心翼翼地把垃圾放進(jìn)了垃圾箱中，好像在完成一個重大的使命似的。小女孩的嘴角不禁上揚(yáng)，露出了甜蜜的笑，小小的酒窩襯托得她甚是可愛。
她又轉(zhuǎn)過身來，跑到那女子面前，用輕柔卻又帶著嚴(yán)肅的聲音對她說：“大姐姐，你怎樣能夠亂扔垃圾呢這不但影響美觀，并且污染了環(huán)境啊!”小女孩的樣貌活脫像個大人。
那年輕女子臉上似乎掛不住了，卻還理直氣壯地說：“你這黃毛丫頭，我扔垃圾關(guān)你什么事你憑什么管我呀?！迸蛹?xì)眉輕挑，露出幾分輕蔑的樣貌。
這時，有旁人道：“你這人怎樣這樣呢人家孩子指出你的錯誤，你倒好，反過來怨這孩子?！绷硪蝗艘哺胶偷溃骸熬褪蔷褪?，這也太沒有公德心了吧!”“穿得這么漂亮，心卻這么黑，真是個‘花瓶’!”
那女子被眾人說得下不來臺，不由得面紅耳赤，準(zhǔn)備走了。
小女孩拉住了那女子：“大姐姐，對不起，我不太會說話，惹你生氣了?？墒?，以后我們都不要扔垃圾了，好嗎”
女孩眼中透射出一股光，那光溫暖了在場的每個人，凈化了所有人的心靈。
其實(shí)，美德就是這么簡單，它就藏在每個人的身邊，等著你去發(fā)現(xiàn)!
美德學(xué)生演講稿篇五
為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合，學(xué)校將開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，將活動的知識性、科學(xué)性、教育性、娛樂性、創(chuàng)新型融為一體，讓我國傳統(tǒng)文化精髓浸潤學(xué)生的心靈，不斷提高師生文化素養(yǎng)。
讓學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典文化，在師生中形成以先賢為楷模，勤勉學(xué)習(xí)，奮發(fā)有為，立志成才的思想；形成“人人誦讀國學(xué)經(jīng)典”的校園文化氛圍，讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞感受我國傳統(tǒng)的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)互助、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，與小學(xué)作文教學(xué)個結(jié)合，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩詞更好地引領(lǐng)我校青少年兒童健康成長。
1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的經(jīng)典詩詞、論語，吸取終生受益的知識精華，塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創(chuàng)造的智慧。
2、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，在誦讀中使低年級學(xué)生擴(kuò)大識字量，在吟誦表演中使高年級學(xué)生感受經(jīng)典詩文的博大精深。學(xué)生養(yǎng)成天天誦讀的習(xí)慣，逐步使學(xué)生能夠出口成章、引經(jīng)據(jù)典，形成良好的文化素養(yǎng)。
3、通過教師與學(xué)生共同誦讀，全面提高師生的人文素養(yǎng)。
《經(jīng)典論語》、《中華傳統(tǒng)文化故事》、《小學(xué)生古詩文誦讀》以及語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀經(jīng)典故事等。
1、組織領(lǐng)導(dǎo)
組長：崔連俊
副組長：鄭立娟
組員：各班語文老師
2、職責(zé)：
組長負(fù)責(zé)全校經(jīng)典誦讀的全面工作；副組長負(fù)責(zé)誦讀活
動的開展與日常管理、檢查；組員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)經(jīng)典誦讀工作的開展和本班學(xué)生的誦讀活動，以及活動安排與落實(shí)。
3、活動時間及方式
（1）每周安排兩次誦讀時間，分別在每周二、周四第二節(jié)課后時間引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、誦讀國學(xué)經(jīng)典。
（2）充分發(fā)揮其他學(xué)科的課堂滲透作用。“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！敝灰獙W(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會理解，對于一些典故和字的讀音，教師要做適當(dāng)指導(dǎo)。
（3）與學(xué)校的教育教學(xué)活動有機(jī)融合，創(chuàng)造性的開展豐富多彩的活動。如充分利用詩歌朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽以及德育系列活動，力爭使每個學(xué)生都有參與和展示的機(jī)會。
4、活動展示
（1）集體誦讀展演：定期以班級為單位，通過經(jīng)典誦讀比賽等形式展示教師、學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績。
（2）讀書筆記展示：主要以學(xué)生習(xí)作為載體，展示讀書心得，彰顯人文教育。
美德學(xué)生演講稿篇六
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。
家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。家是成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風(fēng)的印記。
家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。
對于我來說，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會做人”。這里講的“學(xué)會做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到，但在一般情況下，
我都以此來告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對待;在生活上，我會做到細(xì)心，對每件事都堅(jiān)持認(rèn)真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得，但我會盡自己的努力去對待它們。
正是有了良好的家風(fēng)，我們才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長。
家風(fēng)雖是一個家庭的指路明燈，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一個國家的千百個家風(fēng)組合在一起，那就是一個國家的家風(fēng)，一個國家的風(fēng)氣，就需要我們每個人共同去努力進(jìn)取，遵紀(jì)守法，互幫互助，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才能算得上是一個強(qiáng)國，才能更好地體現(xiàn)國風(fēng)的重要性。
美德學(xué)生演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。
一是利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動，積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報(bào)告會，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。
我國已進(jìn)入老齡化社會?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。
弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。
重視對廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。
美德學(xué)生演講稿篇八
各位老師、各位同學(xué)：
你們好！今天我演講的題目是《做一個自立自強(qiáng)的人》。
一顆小草長在一株大樹下面。小草仰望著大樹，他覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽光很亮……于是他努力地長，想超出大樹的陰影，風(fēng)來了，雨來了，他不怕，他努力地長。大樹在笑他，笑他不自量力，小草不在乎，他一心一意地生長……終于，有一天，他真的撫摸到了陽光。親愛的同學(xué)們，聽了《小草》這個故事，你們受到什么啟示呢？我想小草“自強(qiáng)不息，努力成長”的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
自立，就是自己能做的事情自己做，不依賴別人，靠自己的勞動而生活。自強(qiáng)，就是自己努力不止。自立自強(qiáng)是人生的最高境界。它是貝多芬手下《命運(yùn)》的旋律，是海輪·凱勒著作的文字，是人們在探索世界中手中的長劍，是不怕困難迎難而上的那種胸襟。
自立自強(qiáng)，又是一個人、一個民族、一個國家不斷進(jìn)步的重要原因。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，克服重重困難，使新中國建設(shè)成為偉大的社會主義國家，中國的各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中國的國際地位與日俱增，不斷攀升，這些都與自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神是分不開的。
成功與勝利的大門始終也向自立自強(qiáng)者敞開的。歷史上一個個逆境成才的人物，他們成功的因素中也無不包含著自立自強(qiáng)的信念。如果一個人事事都想依賴別人，只想坐享其成，而不能迎難而上；只想機(jī)遇垂青，而不思拼搏追求，他怎么會有競爭的動力呢？又怎么談得上進(jìn)步和發(fā)展呢？
現(xiàn)在太多家長太溺愛孩子，除了學(xué)習(xí)外，其余的事情都包辦。同學(xué)們，面對父母的過分溺愛，我們要怎么辦呢？是繼續(xù)沉溺下去，做溫室里的花朵，還是自信、自尊，不斷提高獨(dú)立生活的能力呢？我們要做個自立自強(qiáng)的人。因?yàn)?，自?qiáng)才能不息！世界上只有自立者、強(qiáng)者才能生存！
親愛的同學(xué)們，我們是祖國的未來。時代要求我們不僅要好好學(xué)習(xí)，掌握更多的科學(xué)知識，還要做一個勇于進(jìn)取不斷創(chuàng)新的時代新人，將來為祖國做最大的貢獻(xiàn)！謝謝大家！
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